Lucifer Zijn val Zijn werkzaam zijn Zijn terugkeer

In The Word of God are texts published and offered which Bertha Dudde was permitted to prophetically receive and record. One promise of Jesus Christ was (John 14.21): ‘Whoever has My commands and obeys them, he is the one who loves Me. He who loves Me will be loved by My Father, and I too will love him and show Myself to him.’

+ + + + + + +

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational. The contents of the publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God .... accessible to all people. May this Word of God become a blessing to many people.

+ + + + + + +

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on.

Who was Bertha Dudde?

Bertha Dudde wurde am 1. April 1891 als zweitälteste Tochter eines Kunstmalers in Liegnitz, Schlesien, geboren.

Bertha Dudde was born on 1. April 1891, as the second oldest daughter of a painter, in Liegnitz, Silesia. She became a dressmaker and began to receive pronouncements from God through the ‘Inner Word’ on 15. June 1937.

“In a clear dream I was moved to write down my thoughts after devout prayer. Understandably this often gave way to doubt and inner conflicts until I was convinced that I was, myself, by no means the initiator of these exquisitely gracious words; but instead it was the spirit within me, in other words, the love of the Heavenly Father was obviously responsible for them and introduced me to the truth”.

“I was given knowledge of the spiritual world which far exceeded my elementary school education. I received and receive this knowledge as a dictation in a state of complete consciousness; I write down everything I am told in shorthand, in order to then transfer it word for word to clean copy. The procedure does not take place in a state of compulsion, for example in a state of trance or ecstasy, but in an absolutely level-headed frame of mind. However, I have to want it to happen and then I can receive these dictations voluntarily; they are neither bound by time nor place.”

“Now I only have one wish, which is to be able to make these gifts of grace accessible to many more people and in accordance with the will of God Himself to be allowed to do much more work in His vineyard.”

(Quotations from an autobiography from 1959).

Bertha Dudde died on 18. September 1965 in Leverkusen, Germany.

Published by friends of the New Revelation, Hans-Willi Schmitz und Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Inhoud

7067 - De scheppingsdaad van de geestelijke wezens

8883 - Voortzetting van 8882

6245 - De verlossing van Lucifer - Weerstand tegenover de wilsproef

5802 - Adam - Oer-geest - Lucifers poging - Vernielen van de vorm

5361 - De val der engelen - De boodschap van Goede Vrijdag

6531 - Het nederdalen ter helle - De vijandschap van Lucifer

5136 - De macht van satan

6335 - Het werkzaam zijn van satan II

1815 - Het streven van de tegenstander al het mystieke als dwaling voor te stellen

6182 - Het werkzaam zijn van de tegenstander - Afweer tegen Gods Woord

6447 - Het oppotten van de materie - Het aansporen door de tegenstander

6971 - Het doel van de tegenstander: verwoesting

7315 - Verleidingen door de tegenstander door wereldse verlokkingen

6443 - Het werkzaam zijn van duistere machten

6478 - Maria verschijningen - Tekenen en wonderen - Het werkzaam zijn van de satan

7045b - Begoochelingen door de tegenstander - Verschijningen

8623 - Begoochelingen door de tegenstander – UFO’s -

3603 - De satan weet dat hij niet veel tijd meer heeft - Duivels in de eindtijd

4472 - Het opheffen van de natuurwetten - De macht van de satan op het einde

2856 - Het werkzaam zijn van de tegenstander en diens kluistering

5769 - De kluistering van satan - De nieuwe aarde

3632 - Knechtschap onder de satan en verdoemenis

4997 - De dood is overwonnen

3187 - Liefde is het beste wapen tegen het kwade

7340 - Band van de goddelijke liefde - Het vrij zijn van de tegenstander

7519 - Zege over de tegenstander mét Jezus Christus

6459 - Voorbede voor Lucifer

7503 - Voortijdige terugkeer van Lucifer

6276 - De verlossing van Lucifer - De thuiskomst van de verloren zoon

De scheppingsdaad van de geestelijke wezens

B.D. 7067 from 17. maart 1958, taken from Book No. 75

Het is mijn wil, dat het licht in u wordt, waar het in u nog donker is. De mensen die niet vragen, kunnen geen antwoord krijgen, maar die zouden willen weten en zich tot Mij zelf wenden, hen zal Ik ook antwoord doen toekomen, opdat ze Mij in mijn liefde en wijsheid leren herkennen en Mij zelf hun liefde schenken.

De scheppingsdaad van de geestelijke wezens was een geestelijk gebeuren, dat u mensen pas dan begrijpelijk zal zijn, wanneer u zelf in het rijk van het licht zult zijn binnengegaan. Zolang u op aarde bent, kan het u alleen in grote lijnen worden getoond, in overeenstemming met uw begripsvermogen. Toch zullen deze niet van de waarheid afwijken, maar laten ze zowel de diepere redenen alsook de oneindig vele gebeurtenissen er tussen door ontbreken, die er ook niet toe zouden bijdragen u opheldering te verschaffen. Maar hiervan kunt u zeker zijn, dat Ik u, die alleen begeert in de waarheid te worden onderwezen, niet in een verward denken terecht laat komen.

Mij hield bij de schepping van het eerste wezen alleen de gedachte bezig, Me een vat te scheppen dat de voortdurend uitstromende kracht van mijn liefde zou opnemen, omdat mijn onbegrensde liefde zich wilde wegschenken en steeds maar gelukkig maken. Maar de kracht van mijn liefde bracht onophoudelijk geestelijke scheppingen van veelvuldige aard voort. En Ik wilde daarom ook iets laten ontstaan wat met Mij zelf overeenstemde, dus een evenbeeld van Mij. En wat Ik wilde, dat gebeurde. Een wezen in hoogste volmaaktheid ontstond naast Mij, aan hetwelk Ik zelf mijn vreugde had, dat onuitsprekelijk mooi was, dat een afbeelding van Mij zelf was en dat nu door de kracht van mijn liefde werd doorstraald, zodat het eveneens tot onbegrensde scheppende bezigheid in staat was. Zoals Mij nu de krachtbron van mijn liefde ertoe had gebracht, voor zich een opnamevat te vormen, in hetwelk hij zich kon uitstorten, zo ontstond nu ook in dit wezen de wil en het verlangen, de hem onafgebroken toekomende krachtstroom van mijn liefde te gebruiken en eveneens wezens uit zich te laten voortkomen.

Het was dus dezelfde gebeurtenis, die zich nu herhaalde. Want Ik wilde dit eerst geschapen wezen laten delen in de onvoorstelbare gelukzaligheid, gelijksoortige wezens het leven te geven, want als "evenbeeld" van Mij zelf was het ook met dezelfde gevoelens bezield. Het stroomde over van liefde en de kracht die het voortdurend van Mij betrok, liet het wezen ook niet werkeloos zijn. Ze had een uitwerking in juist dat gebeuren van het scheppen van ontelbare wezens.

Ook de nu geschapen wezens konden niet anders zijn, dan het eerste door Mij zelf geschapen wezen was. Het waren hoogst volmaakte, oppermachtige geesten, stralend van het licht, die allen overeenkwamen met het evenbeeld dat Ik zelf buiten Me had geplaatst. Door het toestromen van de kracht uit Mij, die de handeling van het scheppen van deze wezens eerst mogelijk maakte, was Ik zelf dus ook hun "Schepper", ofschoon pas de wil van het eerst geschapen wezen deze kracht van Mij gebruikte. Alle wezens kwamen dus uit Mij en mijn eerste evenbeeld voort. En alle wezens bezaten dezelfde scheppende macht. Maar in alle oergeschapen wezens was ook mijn wil werkzaam. De grote menigte van oergeschapen wezens was in vurigste liefde voor Mij ontbrand, omdat mijn vuur van liefde hun oerelement was, omdat ze waren voortgebracht door de zuiverste liefde en bijgevolg ook al het geschapene positief tegenover Mij stond.

Eindeloze tijden gingen voorbij in de meest gelukzalige harmonie en voortdurende uitwisseling van liefde. En deze toestand zou niet hebben hoeven te veranderen. Maar toen kreeg het gebeuren van het scheppen een andere vorm, wat alleen maar geestelijk te begrijpen is. En dit werd in werking gezet door het verlangen van mijn eerst geschapen wezen, van mijn lichtdrager, om Mij zelf te zien. De liefde van het wezen ging nog onveranderd naar Mij uit en daarom begeerde het Mij te aanschouwen, ofschoon het wezen het inzicht bezat, dat Ik als "Kracht- en Lichtcentrum" voor hem, die Ik geschapen had, niet zichtbaar kon zijn; dat hij zou zijn vergaan bij de aanblik van de volheid van mijn licht, dat het geschapene - als lichtvonk van Mij zelf - zou hebben verteerd en daarom dus een schouwen niet mogelijk was. En omdat het Me niet kon zien, flitste de gedachte door hem heen, zich onafhankelijk van Mij te maken en als het ware zich als de schepper zelf tegenover het leger van de oergeschapen geesten neer te zetten. Een gedachte, die in hem ontstond als gevolg van het verlangen Mij te aanschouwen, tegen beter weten in. Alle wezens bezaten ook, als wezenlijk kenmerk van de volmaaktheid, de vrije wil, die echter steeds in overeenstemming was met mijn wil. En deze vrije wil liet ook die verwarring als gedachte toe.

Dus van Mij uit werd de lichtdrager, Lucifer, niet gehinderd zijn vrije wil verkeerd te richten. Maar ook het scheppingsgebeuren liep nu vast. Dat wil zeggen, zodra zijn wil niet meer overeenstemde met de mijne, sloot hij zich als het ware af voor de krachtstroom van mijn liefde, maar steeds slechts voorbijgaand, want nog was zijn weerstand zo gering, dat de liefde toch doorbrak en hij zich geheel en al weer aan Mij overgaf, wat nu ook onverminderde toevoer van kracht betekende en dus ook onverminderde scheppende activiteit. Maar de verkeerde gedachten kwamen steeds weer in hem boven, omdat hij ze niet aan Mij zelf voorlegde en Ik ze hem zou hebben kunnen weerleggen.

Want hij schoof Mij af en toe terzijde en merkte niet dat hij zichzelf verzwakte in zijn kracht. Want zodra hij de band met Mij losser maakte door verkeerd gerichte gedachten, werd ook het toestromen van de kracht van liefde geringer, wat echter niet tot hem doordrong bij het zien van de ontelbare geestenschaar, die hij al in het leven had geroepen door zijn wil met gebruikmaking van mijn kracht. Steeds weer moet naar voren worden gebracht, dat eerst mijn kracht hem het scheppen van de wezens mogelijk maakte en dat zijn liefde voor Mij hem pas de kracht opleverde, waaruit begrijpelijk wordt, dat een afnemen van zijn liefde ook de toevoer van kracht verminderde.

En op zijn beurt was ieder geschapen wezen ook een bewijs van de band van Lucifer met Mij, dus kon er geen wezen meer ontstaan als Lucifer zich bewust van Mij had gescheiden, om welke reden alle geschapen wezens ook mijn aandeel zijn, want ze zijn liefdeskracht uit Mij. En toch was een groot deel van alle geschapen wezens van Mij afgevallen. En dat rechtvaardigt de vraag, of de wezens verschillend van aard waren in hun oersubstantie.

Ik plaatste één enkel wezen zelfstandig buiten Mij. En dit wezen was mijn evenbeeld. Dus bijgevolg moesten de nu door dit wezen in het leven geroepen geestelijke wezens weer geheel met Mij en mijn evenbeeld overeen komen. Het waren dezelfde volmaakte, in het hoogste licht stralende schepselen, want er kon uit onze beider liefde en wil, die geheel gelijk waren gericht, alleen iets voortkomen, dat hoogst volmaakt was. Wezens, die op geen enkele manier onderdoen voor de eerst geschapen lichtdrager. Ze waren dus eveneens buitengewoon machtig en gloeiden in vurige liefde voor Mij, ofschoon ze niet in staat waren Mij te aanschouwen. Maar ze herkenden Mij, want Ik openbaarde Me ook aan hen door het woord. Er was een eindeloze schare van die geesten, die in hoogste gelukzaligheid Mij prezen en lof toezongen, die in eerbied bereid waren Mij te dienen en die steeds alleen maar volgens mijn wil werkzaam waren, dus evenbeelden van Mij zelf waren. En deze onbeschrijflijk gelukzalige geestenschaar zou de liefde van de lichtdrager steeds meer hebben moeten vergroten.

Doch nu begonnen in hem verschillende gevoelens tegen elkaar te strijden. Hij zag de in heerlijkheid stralende wezens en verlangde nu ook Mij zelf te aanschouwen. Hij geloofde van zichzelf, als voor de wezens zichtbaar, Mij de baas te zijn en hij wilde Mij niet meer erkennen als Degene uit wie alles voortkwam, ofschoon hij wist, dat ook hij zelf van Mij was uitgegaan. In het bewustzijn van zijn hem doorstromende kracht, begon hij het losmaken van de Krachtbron te voltrekken. Een gebeuren, dat zich over eeuwigheden uitstrekte, omdat hem steeds weer het verlangen naar het gelukkig zijn naar Mij drong en hij daarom ook steeds weer kracht betrok voor het scheppen van steeds weer nieuwe wezens. En zo waren ook deze wezens in hun oersubstantie hetzelfde, namelijk door Mij uitgestraalde liefdeskracht. Maar het zich tijdelijk van Mij afwenden had ook op het scheppingsgebeuren een bepaalde invloed, doordat de wil en de liefde van die wezens zich veel meer op hun verwekker richtten dan op Mij. Maar Ik trachtte noch deze wezens noch de lichtdrager ertoe te brengen te veranderen. Maar ze waren in dezelfde mate vol van licht. Ze beseften eveneens, dat Ik hun Schepper was en konden daarom ook in vrijheid van hun wil juist beslissen, toen deze grote beslissing van hen werd gevraagd.

Mijn eerst geschapen wezen had verbinding met alle door hem verwekte wezens, zoals ook Ik met alle wezens onafscheidelijk verbonden was, omdat de kracht van mijn liefde hen doorstroomde, daar ze anders niet zouden blijven bestaan. Mijn tegenstander probeerde de band met het door hem geschapene ook dan nog te bewaren, toen het al een van Mij afgekeerde wil had. Dat wil zeggen ook de eerste geestelijke wezens werden door hem aangezet, zich van Mij af te keren en er bezweken bijgevolg ook enkele van hen aan zijn verzoeking. Lucifer trok ook dezen mee in de diepte, wier inzicht waarlijk ook het schandelijke van zijn plannen zou hebben moeten verafschuwen. En de zonde van dezen was nog veel groter. Daarom is de weg van de terugkeer ook veel zwaarder, terwijl echter het merendeel van de eerst geschapen wezens bij Mij bleef, toen de aanhang van mijn huidige tegenstander zich van Mij losmaakte.

De verborgen weerstand die Lucifer tegen Mij begon in te brengen, had tot gevolg dat er een eindeloos leger van geschapen geesten deels voor deels tegen Mij besliste, toen deze aan de wilsproef werd onderworpen. Want de weerstand verstoorde de tot nu toe gesloten eenheid. Dezelfde wil, dezelfde liefde beheersten mijn vroegere evenbeeld niet meer. Het viel uiteen en deze verdeeldheid bemerkten nu ook de uit onze liefde voortgekomen wezens, die nu geaard waren zoals hun verwekker, ondanks dat mijn kracht aan hun verwekking deel had. Daar echter bij de eerst geschapen geestelijke wezens die weerstand nog niet aanwezig was; daar liefde en wil van de lichtdrager geheel in Mij opgingen, konden ook uit deze liefde alleen wezens voortkomen, die geheel met ons overeenstemden, die in stralende volheid van licht en onbegrensde kracht getrouwe afbeeldingen waren van Mij zelf, evenals ook evenbeelden van het wezen dat Ik in mijn liefde buiten Mij had geplaatst, en die ook, tot op enkele uitzonderingen na, bij Mij bleven. En in deze laatsten vond hetzelfde gebeuren plaats als in Lucifer: dat de vrije wil zich verkeerd richtte, dat ze begeerden hun God en Schepper te zien en uit mijn noodzakelijke onzichtbaarheid verkeerde gevolgtrekkingen maakten, doordat ze het voor hen "zichtbare" erkenden als hun "god", die zelf nu ook aanmatigend werd en ontelbare wezens tot zich trok, die allen de band met Mij dus opzettelijk verbraken en daardoor in de diepte stortten.

Alle geschapen wezens straalden eens in licht en kracht, terwijl zonder de krachtstroom van mijn liefde niets zou hebben kunnen ontstaan. De verminderde lichtstraling begon pas met het minder worden van Lucifers liefde voor Mij, wat echter niet betekent dat het die wezens zou hebben ontbroken aan het licht van het inzicht. Want op het moment van de schepping doorstroomde ook de kracht van mijn liefde weer de verwekker van al het wezenlijke. Maar juist die momenten werden steeds zeldzamer, tot hij opzettelijk tegen Mij in opstand kwam en nu geen enkele toevoer van kracht meer kon ontvangen, omdat hij die zelf afwees in het geloof, net zo vol van kracht te zijn als Ik. En nu werd ook zijn geestelijke toestand duister. Hij, die eens mijn evenbeeld was, is tot mijn tegenpool geworden. Hij is in zijn wezen geheel tegenovergesteld. Hij is in uiterste diepte gezonken en met hem zijn aanhang, waarin hij zijn vermeende macht en sterkte ziet. Het hoogste wezen, uit mijn liefde voortgekomen, is het diepst gezonken, omdat het zijn vrije wil, het kenmerk van goddelijke herkomst, heeft misbruikt. En ieder wezen stond het vrij, deze wil te richten op Mij of op hem. Ieder wezen kon de wilsproef doorstaan, omdat ieder wezen in het licht van het inzicht stond en ook over kracht beschikte om het aandringen van zijn verwekker weerstand te bieden.

Maar ook ieder gevallen wezen zal mijn liefde niet verliezen. Want mijn liefde liet het ontstaan en mijn liefde laat het ook eeuwig niet meer vergaan. Maar zolang het zijn weerstand niet opgeeft, zal het niet in staat zijn mijn liefde te bemerken en daarom ongelukkig zijn. Maar ook zijn weerstand zal verzwakken en het wezen zal eenmaal weer mijn liefde zoeken en de weg van terugkeer naar Mij bewust gaan. En dan zal het ook mijn onmetelijke liefde inzien. Het zal zijn God en Schepper herkennen in Jezus Christus, in wie Ik zelf voor alle wezens de zichtbare God werd, die ze begeerden te zien en die hen de weg heeft bereid terug in het vaderhuis.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Voortzetting van 8882

B.D. 8883 from 20. november 1964, taken from Book No. 93

Wat u ook mag teneerdrukken, kom met al uw zorgen naar MIJ, want IK alleen kan u helpen en IK zal u ook helpen zodra u zich aan MIJ toevertrouwt. Maar IK verlang van u een vast geloof in de waarheid van datgene wat u door Mijn GEEST verneemt. Want pas de sterkte van uw geloof stelt u in staat MIJ onvoorwaardelijk te vertrouwen dat IK u niets anders dan de zuivere waarheid kan aanbieden. Maar als u de waarheid hebt ingezien, is het ook uw plicht ze te verbreiden. Want niets is gevaarlijker dan een dwaling te dulden, die onvermijdelijk een grotere dwaling als gevolg heeft.

Want de dwaling is het middel van de tegenstander u naar beneden in de duisternis te trekken. IK echter wil dat de zuivere waarheid ingang vindt, en geef Mijn dienaren de opdracht voor deze, door hen ingeziene waarheid, op te komen, om dus elke dwaling uit te roeien, want alleen de waarheid leidt naar de voleinding. En de waarheid is en blijft: Dat u allen uit Mijn Liefde bent voortgekomen en daarom ook in alle volmaaktheid, dat u zelf echter uit de ordening bent getreden en bijgevolg zondig werd.

Steeds weer zeg IK u dat Mijn tegenstander, die eens als Mijn evenbeeld was geplaatst als hoogste Lichtgeest, door zijn afval van MIJ pas de zonde in de wereld heeft gebracht. Dat dus Lucifer, die als Mijn evenbeeld met gelijke scheppingsmacht was uitgerust, op grond van deze macht de zonde uit zichzelf heeft voortgebracht. Dat de zonde tevoren in geen enkel wezen aanwezig was en het daarom absoluut fout is dat IK Zelf in MIJ louter tegenstellingen zou hebben. Dan zou IK niet volmaakt zijn en zou ook nimmer het volmaakte hebben kunnen scheppen. Juist zoals IK alleen het goede, het goddelijke in MIJ had, net zoals de Liefde het voornaamste principe was, had Lucifer precies zo na zijn zondeval het kwade in zich. Alles in zijn wezen veranderde totaal, hij werd aarts-slecht, was door zijn haat gedreven, zijn wezen was alleen maar leugen en helemaal van de waarheid afgekeerd.

Maar nooit en te nimmer kunt u in MIJ leugen en waarheid, duisternis en licht, haat en liefde, dus al het tegengestelde aannemen, want dat zou niet overeenstemmen met een volmaakt WEZEN, WIENS oersubstantie LIEFDE is. Al deze eigenschappen kleven wel mensen aan, en dit zijn de gevolgen van het afwijzen van de Kracht van Mijn Liefde. Wanneer IK een wezen volmaakt geschapen heb, dan betekent dit dat het geheel en al in Mijn eeuwige ordening verkeert en het zou deze ordening voor eeuwig niet omver hebben hoeven te gooien. Maar er was een tweede macht aan het werk, die in dezelfde mate haar kracht negatief gebruikte en deze negatieve kracht ook op wezens overdroeg die zijn afgevallen, die dus de aanstraling van Mijn Liefde afwezen en zich daardoor bij die macht schaarden die alle slechte eigenschappen overdroeg op deze wezens. Dat alles was het gevolg van de afval van MIJ, dat Lucifer ten laste gelegd moet worden, want in MIJ is waarlijk niets tegenstrijdigs aanwezig - daar IK anders geen GOD van Liefde genoemd kan worden, als haat reeds in MIJ verankerd zou zijn, IK ook geen GOD van waarheid zou zijn als leugen zich tegelijkertijd in MIJ bevond.

U, mensen moet toch helder denken, u spreekt iets uit wat niet met het beeld van GOD overeenkomt, dat IK van eeuwigheid af ben en blijven zal: Een hoogst Volmaakt WEZEN, Dat in alle volmaaktheid werken en scheppen kon, Dat geen onvolmaaktheden in Zich heeft, Wien's Liefde geen einde heeft en ook naar de gevallen wezens zal uitgaan tot in alle eeuwigheid. Dat Mijn tegenstander, die eveneens machtig was, zijn macht zo misbruiken zou om zodoende een wereld te scheppen die tegenstrijdig was aan de wereld van zuivere geesten - dat kon hij wel, omdat zijn vrije wil alle eigenschappen nastreefde die in strijd waren met Mijn Volmaakte WEZEN, en hij dan al deze eigenschappen overdroeg op het leger van afgevallen geesten.

Waar IKZelf dus pure Waarheid ben, daar zet hij de leugen tegenover. Waar IK Liefde schonk, daar bracht hij haat voort. Waar IK Licht gaf, daar verspreidde hij duisternis. Hij zette alle goede eigenschappen, die in het goddelijke verankerd waren om in slechte, en zijn invloed was des te sterker, hoe meer de wezens zich tegen de straling van Mijn Liefde verzetten. Uit hem kwam al het slechte voort en de mensen zijn meer of minder met zijn erfelijke kwalen belast. De hele aardse wereld is een wereld van weerstand tegen MIJ, maar die Mijn oneindige Liefde eenmaal breken zal.

Want dit ene moet u weten, dat Lucifer eens het gelukzaligste wezen was, in alle volmaaktheid geschapen en ook eindeloze tijden in deze gelukzaligheid verbleef. Dat hij echter toen hij Mijn Liefdekracht afwees uit eigen beweging het kwade geschapen heeft als gevolg van zijn macht, en hij nu tot Mijn tegenpool geworden is. En allen die hem volgden namen zijn slechte eigenschappen over en boden MIJ tegenstand. En het afwijzen van de Kracht van Mijn Liefde had tot gevolg dat zij zich verhardden, tot materiële schepping werden omgevormd en een eindeloos lange gang door de schepping moesten gaan om nu, als mens, te strijden tegen alle niet-goddelijke eigenschappen, die door Lucifer op de gevallen wezens werden overgedragen.

En nu komt het er op aan of zij de aanstraling van Liefde vrijwillig weer aannemen, want Mijn Liefde is almachtig en Ze zal eenmaal bereiken dat ieder wezen zich openstelt en Mijn Liefde begeren zal, dan echter ook tot het gelukzaligste wezen behoort dat nu ook zijn doel bereikt heeft, Mijn kind te zijn geworden en nooit meer van MIJ weg zal gaan, dat het zich weer met MIJ verenigd heeft en weer volmaakt is, zoals het van het allereerste begin was.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De verlossing van Lucifer - Weerstand tegenover de wilsproef

B.D. 6245 from 24. april 1955, taken from Book No. 67

De wereld met al haar scheppingen draagt het geestelijke in zich, dat in verschillende graden van ontwikkeling staat, die nu ook de geaardheid van de verschillende scheppingen bepaalt. Het geheel rijpe geestelijke, dat in het licht staat, heeft geen materiële scheppingen meer nodig, terwijl het onrijpe geestelijke materiële scheppingen nodig heeft als zijn verblijfplaats, om daarin tot volle ontwikkeling te komen. En zo zou je wel kunnen zeggen, dat de zichtbare scheppingen het rijk van Mijn tegenstander zijn, omdat ze juist dat geestelijke bevatten, dat hem nog naar hun wil toebehoort. Toch kan hij het niet overreden, naar zijn wil werkzaam te zijn, omdat de macht over het in de scheppingen gebonden geestelijke hem is onttrokken.

En daarom is het ook mogelijk, dat in de scheppingswerken een positieve ontwikkeling van het geestelijke plaats vindt, zonder door Mijn tegenstander te kunnen worden gehinderd, en dat eens voor het geestelijke het tijdstip komt, waarin het weer in het bezit van de vrije wil kan beslissen, wie het wil toebehoren: Mij of Mijn tegenstander, wat echter nooit mogelijk geweest zou zijn, wanneer deze tevoren onbeperkte invloed zou hebben op het geestelijke in de staat van de gebonden wil. En zo volgt daaruit, dat de macht van Mijn tegenstander al gebroken is en alleen op de mensen betrekking heeft, dus eigenlijk alleen de mens bezit is van de tegenstander, wanneer hij zich niet zal laten helpen door Mij. De schepping was pas het gevolg van de gezindheid van het eerstgeschapen wezen. Ze was het gevolg van het misbruiken van zijn wil. Want Ik ontfermde Me over alle door hem verleide schepselen en baande een weg, die uit de diepte terugvoerde naar omhoog. Ik onttrok hen aan zijn macht en kluisterde ze in de scheppingen, maar de invloed op de mensen moest Ik hem laten, omdat het om een vrije beslissing gaat voor Mij of Mijn tegenstander en omdat hem toebehoort, wat in vrije wil bij hem verblijft.

Bovendien was het eerste wezen uit Mijn Liefde voortgekomen. Ik heb het als Mijn evenbeeld buiten Mij geplaatst als vrij wezen en Ik zal nooit dit wezen zijn recht betwisten. Maar Ik zal ook nooit de in dezelfde volmaaktheid uit Mij voortgekomen wezens hetzelfde recht ontzeggen, vrij te beslissen. En daarom moest Ik het aan zijn invloed onttrekken, zolang, tot het zelf in staat is de vrije wilsbeslissing te nemen. En daarom liet Ik de schepping ontstaan.

Ik vormde als het ware het gevallen geestelijke om. Daar het zijn aanvankelijke bestemming niet nakwam, liet Ik de eens uitgestroomde Kracht voor het scheppen van de wezens op een andere wijze werkzaam worden in schijnbaar dode en in van leven getuigende scheppingen, die nu hun bestemming moesten nakomen naar Mijn Wil. Nu was de wil van Mijn tegenstander dus volledig uitgeschakeld, tot de Kracht weer bijeenkwam en geleidelijk weer tot het wezen werd, dat eens van Mij was uitgegaan. Maar dit wezen moet nu weer de volledige vrijheid om te beslissen hebben en daarom ook aan de invloed van Mijn tegenstander zijn blootgesteld, evenzo als aan de Mijne, en in vrije wil op zijn doel afgaan. Nu dus regeert Mijn tegenstander weer in zijn wereld, want het wezen behoort hem nog zolang toe, tot het zich vrijwillig van hem afkeert en op Mij aanstuurt.

De vijandschap tussen Mij en het eerstgeschapen wezen bestaat sinds zijn afval van Mij en zal zolang blijven bestaan als het nog zijn aanhang heeft, die in hem eens de begeerte om te heersen liet bovenkomen. Eerst moet deze aanhang verlost zijn, voordat ook Mijn tegenstander naar Mij terugkeert, dus hij niet meer als vijand tegenover Mij staat. Want zou Mijn tegenstander besluiten terug te keren, dan zou ook de terugkeer van al het geestelijke gewaarborgd zijn, omdat het dan in het stadium van de vrije wil niet meer aan de invloed van Mijn tegenstander zou zijn blootgesteld en de in “je moet” toestand bereikte graad van rijpheid ook een verder aansturen op Mij zou garanderen.

Maar een vergoddelijking van de wezens kan alleen een vrije wilsdaad tot stand brengen. De vergoddelijking stelt een weerstand voorop, die in vrije wil wordt overwonnen. En deze weerstand biedt in sterkste mate Mijn tegenstander en hij zal hem Mij nog eindeloze tijden bieden. En zolang zullen er ook aardse scheppingen bestaan. Zolang zal de ene verlossingsperiode de andere opvolgen, want zijn val in de diepte was zo eindeloos, dat hij eeuwige tijden nodig heeft om samen met zijn aanhang omhoog te komen.

Maar het scheppingswerk was een daad van genade en erbarming aan het gevallen geestelijke, waaraan ook de eerstgevallen geest zich zou hebben kunnen onderwerpen, wanneer hij zijn wil zou hebben opgegeven en zich eveneens door Mij omhoog hebben laten trekken. Doch zijn wil bond Ik niet in, want hij was vrij en als Mijn evenbeeld buiten Mij geplaatst. En deze vrijheid liet Ik hem, terwijl het uit zijn wil en Mijn Kracht voortgekomen wezenlijke Mijn hulp nodig had, omdat Mijn tegenstander in deze wezens al de van Mij afgekeerde wil had gelegd, die daarom zolang moest worden gekluisterd, tot het wezen weer een graad van rijpheid had, dat het geheel vrij kon kiezen. Want er was een verschil tussen het eerstgeschapen wezen en diegenen, die onze beider liefdewil liet ontstaan.

Daarom is ook de daad van de terugkeer naar Mij verschillend en van de zijde van Mijn tegenstander zal de terugkeer pas volgen, wanneer hij - totaal beroofd van zijn kracht en macht - hulpeloos en zwak op de grond ligt en hij dan elke weerstand tegen Mij zal opgeven, in het verlangen naar Mijn Liefde, Die hij eens afwees, Die hem echter in dezelfde mate weer zal toestromen, als hij zich vrijwillig aan Mij overgeeft.

De daad van verlossing van het eens gevallene speelt zich af in eindeloos lange tijd volgens de wet van eeuwige ordening. Hij zal met zekerheid eens ten einde zijn gebracht, want de vergoddelijking van de geschapen wezens is en blijft Mijn doel, dat Ik nastreef en ook zeker bereik. Doch eeuwigheden zullen nog voorbij gaan, tot de verloren Zoon terugkeert in zijn Vaderhuis. Eeuwigheden nog zal de strijd tussen licht en duisternis woeden, maar het licht zal de duisternis overwinnen en zal eens stralen in algeheel volle kracht.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Adam - Oer-geest - Lucifers poging - Vernielen van de vorm

B.D. 5802 from 9. november 1953, taken from Book No. 63

Wie tot de waarheid doordringt, die laat alle duisternis achter zich, hij zal overal een verklaring voor hebben. Hij zal kennis hebben van de samenhang van alle dingen. Hij zal inzien dat zijn weg opwaarts leidt, dat hij de verbinding met God gevonden heeft, dat hij niet meer kan dwalen, omdat God zelf hem de waarheid doet toekomen. Tot de waarheid doordringen betekent echter, haar allereerst ernstig begeren en dan het hart ervoor openstellen wat hem nu aan kennis wordt overgebracht, hetzij van buiten af of ook van binnen uit in de vorm van gedachten. Want het hart zal bereid zijn waarheid en dwaling aan te nemen of af te weren en dus ook dienovereenkomstig op de mens inwerken.

De waarheid moet in zoverre worden bevochten, dat de wil van de mens zelf werkzaam worden moet. Ze kan niet eenvoudig worden overgebracht aan de mens die zich volledig passief gedraagt, die niet zelf haar in bezit wil krijgen en daartoe de nodige aanstalten maakt. Want deze zal in de duisternis van zijn geest blijven en niet opwaarts gaan. De waarheid is echter de weg naar boven. De waarheid is het door God zelf naar de mensen toe geleide geestelijke goed dat in ieder mens een ontvanger zoekt, dat de wil van ieder mens zich eigen kan maken, omdat het de mens op de meest uiteenlopende manieren kan worden overgebracht - maar steeds het verlangen ernaar vooropstelt. Maar wie haar in zijn bezit heeft, die bevindt zich niet meer in de duisternis. Voor hem is alles zonneklaar. Voor hem bestaat er geen twijfel meer. Want ook wat hem nog niet duidelijk is, wordt hem op zijn verzoek verklaard, als hij zich maar tot de Bron der waarheid wendt. Als hij aan God zelf zijn twijfels en vragen voorlegt en er op wacht wat God hem door zijn hart antwoordt. Het verlangen naar de waarheid, de verbinding met God door middel van gedachten en zijn luisteren naar zijn innerlijk, garandeert hem ook een duidelijk waarheidsgetrouw antwoord. En jullie mensen zouden moeten weten, dat er voor jullie niets onopgehelderd hoeft te blijven wanneer jullie maar opheldering wensen en iedere vraag voorleggen aan Hem die de Waarheid zelf is en die haar ook aan Zijn kinderen op aarde wil doen toekomen om hun licht te geven, om hun de weg naar omhoog te verlichten.

De eerst geschapen mens was naar zijn lichaam ook een scheppingsdaad van mijn liefde. Ik moest het gevallen geestelijke op dat moment een uiterlijk omhulsel verschaffen, toen het zich vanuit de diepte weer zover omhoog gewerkt had dat het dus de laatste wilsproef in alle vrijheid kon afleggen.Ik moest vormen scheppen voor alle eertijds door Mij geschapen oer-geesten, die zich na eindeloos lange tijd weer in alle eertijds opgeloste substanties verzameld hadden, die dus weer als zelfbewuste wezens wachtten op de toelating tot een werkzaamheid. De uiterlijke vorm voor zo’n oer-geest te scheppen was niets anders dan de eindeloos vele scheppingswerken die tevoren waren ontstaan. Het was de uit Mij voortgekomen gedachte, die door mijn wil ook reeds gerealiseerd voor Mij stond. Maar om deze geschapen vorm nu het leven te geven was alleen mogelijk door het doorstromen van de kracht van mijn liefde.

Het oer-geschapen geestelijke echter was de uitgestroomde kracht van mijn liefde. Dus hoefde het alleen de uiterlijke vorm in bezit te nemen om het tot een levend wezen te laten worden. Het geestelijke stond kort voor zijn voleinding, doch er ver van verwijderd omdat hem het laatste inzicht ontbrak, omdat de op het geestelijke drukkende zonde het beroofd had van het volledige inzicht en het dus in deze toestand onderricht en geboden nodig had. Het moest dus langzaam rijpen in kennis door gehoorzaamheid aan deze geboden. Tevoren heeft er een grote geestelijke strijd plaats gevonden, omdat er een groot aantal van deze gevallen oer-geesten was die in de eerste door Mij geschapen vormen hun intrek wilden nemen. Want zij wisten dat zij alleen in de vorm van een mens weer toegang vonden tot Mij, dat zij alleen een onbeperkte rijkdom aan kracht en licht konden bereiken door een leven in welke zij beproefd werden, waarin zij moesten bewijzen hoe zij de hun ter beschikking staande kracht benutten. Maar Ik zelf bepaalde welke oer-geest in de eerste mens zijn intrek moest nemen. Want Ik alleen wist wiens verzet tegen Mij zo was afgenomen dat hem de laatste proef tijdens het leven op aarde opgelegd kon worden. Ik wist wiens wil zou kunnen standhouden tegen de verzoekingen van mijn tegenstander. En Ik koos daarom een oer-geest die eertijds aanvoerder was bij de afval der geesten, wiens zonde daarom weliswaar zwaarder op hem drukte, maar waar mijn liefde er bovenal naar streefde deze terug te winnen, omdat hem dan eveneens ontelbare wezens zouden zijn gevolgd en de verlossing veel sneller zou hebben plaatsgevonden. Ik wist weliswaar sinds eeuwigheid van het falen van deze oer-geest, nochtans was hij door zijn in de voorstadia veranderde wil de sterkste geest, die dus ook gerechtigd was als eerste in de toestand van de vrije wil te worden geplaatst en die daarom het beste vooruitzicht bood de wilsproef te doorstaan.

De vorm van de eerste mens nu was - voordat deze oer-geest hierin zijn intrek nam - ook voor Lucifer zichtbaar, die weliswaar wist dat deze vorm de doorgangspoort was uit het rijk der duisternis, uit zijn gebied naar mijn rijk, naar het rijk van het licht. Hij wist ook, dat hij - wilde hij zijn aanhang niet verliezen - ieder middel moest aanwenden, om Mij - in deze aan de mens toegekende proeftijd - het geestelijke te ontworstelen, om de proef in zijn voordeel te laten uitvallen.

De door Mij geschapen vorm was nog zonder leven toen Lucifer zich ervan meester maakte om hem met zijn geest leven in te blazen, maar zijn onbeteugelde geest brak de vorm met geweld open. En hij was er zeker van dat elke in deze vorm gebonden geest hem zou openbreken en dat voor hem nimmer meer het gevaar van verlies bestond. Deze poging liet Ik toe en Ik bewees hem nu dat zijn vermoeden verkeerd was. Want het geestelijke dat zich in de mens moest belichamen, was door de lange ontwikkelingsgang in de schepping niet meer van gelijke wil als Lucifer. Het betrok de laatste uiterlijke vorm vrijwillig en die oer-geest was de oertoestand nabij, en de uiterlijke vorm scheen hem geen kluistering als voor de zondeval toe. Want hij was heer over de schepping, hij kon gebieden als een meester over de hem ter beschikking staande aarde met alle scheppingen. Hij was vol van macht en kracht - alleen ondergeschikt aan mijn macht, die hem slechts een gemakkelijk gebod gaf, waarvan het opvolgen elke hem nog opgelegde kluistering zou hebben doen verbreken.

En toen Lucifer dit besefte, zon hij op middelen om de mens te hinderen in het opvolgen van dit gebod. En omdat hij zelf de vorm van de eerste mens kende, probeerde hij ook de vorm voor hem onverdraaglijk te maken door de vorm als kluistering af te schilderen, doordat hij het vrij zijn van de vorm als afhankelijk van het overtreden van dit gebod voorstelde en dus de oer-geest innerlijk weer tegen Mij opzette, dat Ik hem niet de volledige vrijheid gaf. Het was een bewust misleiden, waartegen de eerste mens weerstand had kunnen bieden als hij zich maar aan mijn eenvoudig gebod had gehouden, wanneer hij voorlopig genoegen had genomen met het bezit van macht en kracht die hem waarlijk gelukkig maakte, tot mijn tegenstander een onreine begeerte in hem ontstak om groter te zijn dan Degene die voor hem als macht boven hem herkenbaar was, van Wie hij op de hoogte was en wiens gebod hij desondanks veronachtzaamde. De zondeval van de eerste mens was derhalve een herhaling van de eerste val van de oer-geest. Hij volgde Lucifer en trok ontelbare wezens mee de diepte in - zoals nu ook alle nakomelingen van de eerste mens zo lang in een toestand van zwakte van zondige mensen terechtgekomen waren, totdat Jezus Christus hun te hulp kwam, totdat Jezus Christus voor de mensen de wilskracht verwierf door Zijn dood aan het kruis, totdat Jezus Christus Zijn sterke wil tegenover de verzoekingen van Lucifer plaatste en hem bedwong.

Niets had het eerst geschapen wezen, Lucifer, ertoe kunnen brengen, de gang over de aarde als mens af te leggen, zolang hij zelf zich nog als heer voelde van de geestenwereld die met hem van Mij afvallig werd. Want hij zelf was de gang door de materie, door de schepping, vóór de schepping van de eerste mensen niet gegaan. Als wezenlijke geest was hij wilsmatig nog steeds mijn sterkste tegenstander. Hij voelde zich zelf als heer der schepping, die het hem toebehorende geestelijke bevatte, ofschoon hij zelf op dit geestelijke geen invloed had. In hem zelf was dus nog ongebroken weerstand en nimmer had hij zich enige dwang laten welgevallen. Nimmer had hij zich vrijwillig in een vorm geschikt die mijn wil geschapen had, omdat hij alle vormen ten behoeve van het geestelijke, alle scheppingswerken, haatte en ze probeerde te vernietigen. Maar de macht over de scheppingswerken was hem ontnomen, daarentegen de invloed op het geestelijke dan toegestaan, toen dit weer vrij moest kiezen voor Mij of voor hem. Hij wist ook dat hij zelf een vorm niet kon vernietigen zodra ze door geestelijke wezens bewoond was, en daarom nam hij de vorm van de eerste mens tevoren in ogenschouw. Want zijn doel was, de oer-geest die daarin belichaamd moest worden, ertoe aan te zetten zelf zijn uiterlijke vorm open te breken, omdat hij geloofde hem dan de vrijheid te verschaffen die Ik het geestelijke door de scheppingswerken ontnomen had. Hij wilde Mij verhinderen het heilsplan te voltooien.

De vijandschap tussen Mij en hem bestond sinds zijn afval en zal van zijn kant nooit worden opgeheven, totdat hij inziet dat hij volledig krachteloos is en in diepste zwakheid en nederigheid om schenking van kracht smeekt. Daarom was het ook onmogelijk geweest, hem de eerste mensenvorm als verblijfplaats te geven. Want in hem was niet de wil omhoog te gaan, terwijl het geestelijke dat in een toestand van gebonden wil door de schepping was gegaan, al in zijn eertijdse weerstand tegen Mij verflauwd was, en het geestelijke nu nog eenmaal het opgeven van het verzet tegen Mij en de kracht van mijn liefde bewijzen moest. En Lucifer wist, hoe ver dit geestelijke reeds van hem verwijderd was. En hij wist ook dat nu het gevaar bestond het helemaal te verliezen. En omdat de in de eerste mens belichaamde oer-geest eens een grote steun voor hem was, was hem ook bijzonder veel gelegen aan zijn val. Hij was echter ook op de hoogte van diens tegenwoordige verlangen, vrij te worden van elke materiële keten.

Bij deze oer-geest voegde Ik nu een tweede wezen, dat hem ter ondersteuning, maar ook ter beproeving van zijn wil moest dienen. De een had de ander kunnen bijstaan, het laatste doel te bereiken. Ik legde de verantwoording niet op één schouder alleen. Beiden gaf Ik het gebod en beiden konden gezamenlijk het doel bereiken. En Lucifer die diens verzwakte wil herkende en door wie hij zijn doel hoopte te bereiken, maakte gebruik van dit tweede wezen. De wilsproef moest geëist worden van het eerste mensenpaar en ter beproeving moesten ook de tegenkrachten kunnen werken, want ook Lucifer streed om zijn schepselen, die hij niet wilde prijsgeven, ofschoon ze Mij ook toebehoorden. Zijn plan slaagde, maar weerhield Mij er desondanks niet van, ontelbare wezens in het vervolg steeds weer de mogelijkheid te bieden, zich om te vormen in de mensen op deze aarde en dus een steeds hogere graad van rijpheid te bereiken, ofschoon door de val van het eerste mensenpaar de poort naar het lichtrijk gesloten bleef totdat Jezus Christus kwam. Door de eerste zonde was de verlossing van de geestelijke wezens uitgesteld, maar niet opgeheven, want wat de eerste mens niet gelukt is, dat heeft de mens Jezus bereikt. Hij was sterker dan mijn tegenstander, want Hij maakte gebruik van mijn kracht. Hij was en bleef door de liefde met Mij verbonden en deed vrijwillig wat de eerste mensen niet als gebod zijn nagekomen. Hij schikte zich volledig naar mijn wil en bewees Zijn overgave aan Mij door Zijn lijden en sterven aan het kruis. Hij was op de hoogte van de oer-schuld en van de tweede schuld van de eerste mensen, en om deze schuld te delgen, om de mensen te verlossen, bracht Hij Mij een offer dat Ik toereikend vond. Een offer dat de poort naar het geestelijke rijk, de weg naar Mij weer opende en waardoor al mijn schepselen, die Hem erkennen als de Zoon van God en Verlosser van de wereld, nu zalig kunnen worden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De val der engelen - De boodschap van Goede Vrijdag

B.D. 5361 from 11. april 1952, taken from Book No. 59

U allen, die op aarde leeft, bent door Mijn Liefde vastgegrepen. En er zijn voor u mogelijkheden geschapen, weer de oerverhouding met Mij aan te kunnen gaan. Er was u een tijd toegekend voor deze omvorming uit een verhouding, die geheel tegen God gericht was, naar de hereniging met Mij. Om dit doel te bereiken, werden u alle genaden ontsloten en Mijn nooit eindigende Liefde helpt een handje waar u dreigt te falen. Maar één ding kan ook Mijn overgrote Liefde voor u niet: uw wil veranderen vanuit Mijn Macht. Uw wil is de factor, waarmee rekening moet worden gehouden, die alleen de verandering moet volbrengen en net zo goed falen kan. Want uw wil is verzwakt door hem, die Mijn tegenstander is en die u, die hij in de diepte deed vallen door de zonde tegen Mij, ook in de diepte bij zich zou willen houden en die daarom u de weg naar Mij verspert op elke manier, die dus ook graag uw wil zwak wil houden. En daardoor bent u niet in staat, de verandering van uw wezen te voltrekken. De wil is echter daarom zwak, omdat het wezen, dat nog in zijn macht is, ook zonder enige liefde is en daarom geen kracht kan ontplooien. Want de liefde is kracht in zich en zou onvermijdelijk ook de wil de nodige versterking verlenen. Het wezenlijke, dat hem toebehoort, heeft een totaal verzwakte wil en is niet bij machte zichzelf te verlossen van zijn heerschappij over zich. En dit wezenlijke bracht Ik hulp.

Zoudt u mensen nu begrijpen, wat Mij ertoe bracht naar de aarde af te dalen en u redding te brengen? Ik was hetzelfde in het allereerste begin, zoals het door Lucifer in de afgrond gestorte geestelijke. Ik was uit de Liefde Gods voortgekomen als Engelgeest en onderkende God als het toonbeeld van alle Macht en Kracht en Heerlijkheid van eeuwigheid. Als tegenstander van Lucifer stond Ik aan de kant van Hem, Die ons had geschapen uit de Kracht van Zijn Liefde. Ook Ik kon God niet zien, maar Mijn Liefde voor Hem was Mijn gelukzaligheid.

Maar ook de Liefde voor het van God afgevallen geestelijke vervulde Me en deed in Mij een plan rijpen, aan de verlossing van dezen uit de macht der duisternis deel te nemen, omdat Ik op de hoogte was van de macht van Lucifer en van de invloed op het willoze geestelijke. Ik wilde het helpen op de manier, die alleen de tegenstander kon overwinnen. Ik wilde een beroep doen op de Kracht van God, om tegen hem op te kunnen treden en het doel te bereiken, hem de wezens te ontwringen en zo weer terug naar God te brengen, van Wie ze waren uitgegaan. Ik wilde voor dit gevallene de kracht verwerven en ze hen doen toekomen, opdat ze een sterke wil kregen en zich vrij konden maken uit de macht van satan. De wilszwakte is gebrek aan liefdekracht, dus gevolg van een liefdeloze gezindheid. Wilde Ik nu deze wezens aan een sterke wil helpen, dan moest Ik proberen hen aan te zetten tot liefde en hun liefde weer eerst opwekken door Mijn Liefde. Ik moest hen bevrijden uit zijn macht, doordat Ik hem de koopprijs betaalde voor de zielen, die hij gevangen hield. Hij zelf geeft weliswaar nooit de toestemming, hij laat nooit de ziel vrij, maar de ziel heeft nu zelf de kracht zich te bevrijden, waarbij hij haar niet kan hinderen, wanneer ze zich van Mijn Kracht bedient, die Ik haar bereidwillig doe toekomen, als ze bereid is ze aan te nemen, dus van de aan het kruis verworven genaden gebruik te maken.

Ik heb voor alle zielen deze koopprijs betaald door Mijn lijden en sterven aan het kruis. En iedere ziel kan haar vrijheid weer terugkrijgen, wanneer ze zich maar tot Mij wendt, wanneer ze haar wil de juiste richting geeft, wanneer ze Mij erkent en Mijn werk van verlossing en tot Mij roept om hulp. Om de wil van deze wezens te versterken ben Ik aan het kruis gestorven. Ik plaatste een overgrote Liefde tegenover de macht van satan en overwon hem, zodat ook de hardste keten los kon springen van wie aan Mijn Zijde gaat staan.

Twee uit de kracht van de eeuwige Liefde voortgekomen wezens worstelden tegen elkaar. Maar Ik bediende Me van deze Liefdekracht. Ik streed voor God en met God. De Liefde vervulde Me geheel en Mijn aardse lichaam werd bijgevolg tot Drager van de eeuwige Godheid. Mijn Lichtziel sloot Zich tegelijk met het Lichaam bij Haar aan en nu had de vereniging plaatsgevonden, die ook ieder door God geschapen individu zou moeten aangaan volgens bestemming van eeuwigheid, om nu als volmaakt te kunnen werken in licht en kracht en gelukzaligheid.

De oergeschapen geest was van God afgevallen. Hij ontving licht en kracht in overvloed en misbruikte die om tégen God te werken. Gods Kracht doorstroomde ook hem, maar hij gebruikte ze in negatieve zin en verwijderde zich daardoor steeds meer en meer van God. Maar de Kracht uit God te gebruiken in Zijn Wil leidt ook tot algehele samensmelting met Hem, welke Ik als mens Jezus op aarde bereikte door de Liefde. De liefde is de sterkste macht en moet ook de wil zo beïnvloeden, dat hij zich op God richt. En deze gave van Kracht voor de wil van de mensen op deze aarde, heb Ik als Mens verworven door Mijn lijden en sterven aan het kruis, door onuitsprekelijke pijnen en overgrote kwellingen. En ieder, die Mij erkent en in zichzelf de liefde tot volle wasdom brengt, kan zich van deze Kracht bedienen.

Ieder mens, die Mij als Redder en Verlosser aanroept om hulpverlening, zal zijn huidige heer willen ontvluchten en het ook kunnen. Want deze laat Ik niet in de handen van Mijn tegenstander vallen. Ik verbreekt zijn ketenen en maak hem vrij. Maar Ik kan dit alleen maar doen, zodra de wil van de mens zelf naar verlossing streeft. Hem tegen zijn wil bevrijden kan Ik niet.

Maar Mijn Liefde is oneindig en Ze zal de tegenstander iedere ziel ontwringen. De Liefde zal bereiken, dat de wil van ieder wezen eens geheel verandert en zich naar Mij keert. En daarvoor ben Ik aan het kruis gestorven, dat de verzwakte wil van het gevallene versterking ondervindt. En dus heb Ik de wereld verlost uit de slavernij van de satan.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het nederdalen ter helle - De vijandschap van Lucifer

B.D. 6531 from 25. april 1956, taken from Book No. 70

Het is waar, dat Ik na mijn kruisdood nedergedaald ben in de hel en dat Ik ook verlossing gebracht heb aan hen, die nog niet door de poort de eeuwige zaligheid waren ingegaan, omdat deze poort eerst door mijn kruisdood geopend moest worden.

Ontelbare zielen verwachtten het uur van hun verlossing en Ik verscheen aan hen als de mens Jezus. Ik bracht hun mijn lijden en sterven onder ogen, omdat ook zij Mij vrijwillig moesten belijden als Zoon van God en Verlosser der wereld. Maar Ik werd ook herkend door hen, die op de aarde een goede levenswandel geleid hadden. Ik werd niet door allen afgewezen. Desondanks verweerden zich ook talloze zielen en die wezen het genadegeschenk van mijn verlossing af.

De invloed van mijn tegenstander op deze zielen was zo sterk, dat zij in Mij alleen de mens Jezus zagen, die zich verzet had tegen aardse machthebbers en daarom tot de dood veroordeeld werd.

Al deze zielen moesten hun vrije wil behouden. En daarom kon Ik niet in macht en heerlijkheid verschijnen.

Ik moest tot hen komen, zoals Ik op aarde onder de mensen verkeerd had. Als mens, die hen door het woord alleen probeerde te overtuigen van Zijn missie en van het volbrachte werk van de verlossing. Maar mijn tegenstander wilde die zielen niet terug geven. Hij werd zich echter voor het eerst bewust van het gevolg van mijn verlossingswerk. Hij kon de zielen niet tegenhouden die zich aan mijn kant schaarden, die Mij vrijwillig wilden volgen door de poort die voor hen door Mij geopend werd.

Zij waren aan zijn macht onttrokken, zij verbraken de ketenen, omdat zij de kracht daarvoor van Mij betrokken, omdat Ik zelf hun ketenen verbrak.

Des te meer woedde mijn tegenstander onder zijn aanhang en nu begon de strijd van het licht tegen de duisternis (de strijd van de duisternis tegen het licht) pas in zijn volle omvang, en hij heeft nooit opgehouden en woedt derhalve zowel op de aarde als in het geestelijke rijk.

Ik ben neergedaald in de hel om verlossing te brengen aan allen die reeds voor mijn geboorte hun leven beëindigd hadden; aan allen, die ondanks een goede levenswandel zich nog in de macht bevonden van hem die als mijn tegenstander ook Mij zelf bestreed en tegen wie Ik dus op aarde de strijd gevoerd heb voor al de zielen die hij gekluisterd hield.

En hij verloor een groot deel van zijn aanhang.

Ik was voor alle zielen gestorven en alle hadden zich vrij kunnen maken van hem. Maar zijn woede was grenzeloos toen hij zich beroofd zag van zijn volgelingen, toen hij moest inzien, dat Ik een overwinning op hem behaald had, die alleen de liefde verwerven kon. Ook hij had zich aan de liefde kunnen overgeven, maar zijn macht, zijn bezit, was nog te groot en dus weerde hij mijn liefdeskracht af, zodat die dan ook geen invloed op hem had. Maar nu was het moment aangebroken, dat hij moest erkennen dat zijn macht gebroken was.

Hij moest inzien, dat hij in de mens Jezus zijn Heer gevonden had, wiens liefde de vereniging met Mij bereikt had.

En daarom werd zijn haat alleen nog maar groter, want in de goddelijke Verlosser Jezus Christus was nu voor hem een gevaarlijke tegenstander opgestaan, die hem zijn aanhang kon ontrukken krachtens Zijn liefde. Daar echter de vrije wil van ieder wezen doorslaggevend is, zag mijn tegenstander daarin nog een gunstige mogelijkheid voor zich. En hij is onophoudelijk bezig op de wil van zijn slachtoffers in te werken, het zij op de aarde of ook in het geestelijke rijk. Ik ben echter na mijn kruisdood in de hel afgedaald en Ik zal altijd weer afdalen naar de hel om verlossing te brengen aan allen, die van hem los willen komen. En hij zal Mij daarin niet kunnen hinderen en hij zal nooit door geweld de zielen kunnen tegenhouden, die mijn roep willen volgen.

Zijn macht is gebroken door mijn dood aan het kruis, maar zijn weerstand kon ook door deze kruisdood niet gebroken worden. Zijn haat en zijn wil zijn onbuigzaam, zijn activiteiten door en door slecht en zijn wezen is geheel zonder liefde.

Daarom ontbreekt hem ook de kracht om aan het dode het leven te geven. De kracht die hem nog gebleven is wordt steeds alleen maar voor negatieve activiteiten aangewend, en daarom moet positieve kracht zijn werken steeds meer verzwakken. De liefde moet al het levenloze voor zich winnen, tot zich trekken en weer tot leven opwekken.

Bij mijn nederdalen ter helle begon het terugvoeren van het eens gevallene tot Mij. Het opwekken van het dode tot het leven begon, want de liefde had het bewijs gegeven, dat zij sterker is dan de haat. De liefde heeft aan het kruis de schuld betaald, die de dood de wezens had toegebracht. Zo werd voor hen het leven gekocht en hij, die het wezenlijke van schepselen in de toestand van dood gedompeld had, werd overwonnen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De macht van satan

B.D. 5136 from 25. mei 1951, taken from Book No. 58

Groot is de macht van hem die u verderven wil, maar alleen dan, als u zelf hem deze macht verleent, omdat als u hem weerstreeft en u naar MIJ wendt, ook Mijn Liefdelicht u omspoelt dat hem volledig krachteloos maakt. Want tegen de liefde kan hij niet standhouden en de liefde zal ook hem eenmaal overwinnen, als zijn tijd gekomen is.

Werkelijk met ononderbroken inspanning weet de satan dat, wat door zijn wil is voortgekomen, maar wel vanuit Mijn Kracht, te fascineren, het voor eeuwig aan zich te onderwerpen - en daarom zal hij tot het uiterste druk uitoefenen op datgene wat hij vreest te verliezen, wat zich uit vrije wil van hem losmaakt, wat streeft naar MIJ te gaan om voor eeuwig met MIJ verenigd te zijn.

Hij zal geen middel schuwen op dit geestelijke in te werken, hij zal verwarring stichten waar hij maar kan - hij zal altijd daar zijn, waar de mijnen samenkomen. Hij zal proberen in hun gedachten tussenbeide te komen om zijn wil op hen over te dragen, ofschoon hij inziet dat hij de macht over dat geestelijke verloren heeft. Nochtans staat hij als vijand tegenover MIJ, want zijn eerzucht is zo groot, dat hij nog zo verblind is te geloven dat zijn macht niet te breken is. In de liefde ziet hij wel een wapen dat hem verwondt en daarom ontvlucht hij ze, waar ze hem de voet dwars zet. En hij wakkert de liefdeloosheid aan waar hem maar de geringste mogelijkheid geboden wordt. Hij voelt dat zijn macht kleiner wordt en wil zich toch niet laten overwinnen.

Daarom is zijn activiteit vaak onmiskenbaar, omdat zijn middelen altijd zodanig zijn, dat er vijandschap tussen de mensen ontstaat die elkaar genegen zijn, dat verwarring ontstaat waar duidelijkheid heerste. En de schuld is bij de mensen zelf te zoeken, daar zij door kleine liefdeloosheden satan een vinger geven - en hij de hele hand probeert te pakken, d.w.z. dat hij de mensen tot steeds grotere liefdeloosheid aanzet.

Hij heeft grote macht, maar alleen daar waar ze hem verleend wordt - omdat u, mensen niet dat wapen tegen hem aanwendt dat hem machteloos laat worden, omdat u de liefde te weinig beoefent; omdat de eigenliefde nog sterk is in u, die,hem echter een welkome mogelijkheid biedt. Dan herkent u hem niet als hij u de weg verspert, dan zijn uw ogen slechtziende en u beziet hem als vriend en schenkt hem uw vertrouwen. Hij is uw vriend niet zolang hij Mijn tegenstander is - en hij is zolang Mijn tegenstander als hij zonder enige liefde is - zolang is hij te vrezen. Als u zelf zonder liefde bent, dan behoort u hem toe en bent van MIJ nog ver verwijderd. Is echter de liefdevonk in u ontvlamd, dan verbreekt u zelf de keten die u gebonden houdt. Dan verandert u van heer, dan verbindt u zich met MIJ en dan heeft hij elke macht over u verloren. Daarom hoeft u hem niet te vrezen, u die van MIJ geworden bent door uw wil, die streeft naar MIJ te komen en hem afwijst.

Dan kan hij u ook niet meer schaden, maar u kunt hem nog helpen doordat u gloeiende kolen op zijn hoofd stapelt, doordat uw liefde zich ook tot alles uitstrekt wat u vijandig gezind is, doordat u het boze met liefde beantwoordt, omdat hij dan moet inzien dat u zich vergoddelijkt heeft. Dat u de meerdere bent van hem in het helderste licht en onmetelijke kracht. Want als een wezen hem heeft overtroffen, bespeurt hij diens macht en laat het ook in gedachten los, d.w.z. het wordt niet meer door hem lastig gevallen omdat het, als verenigd met MIJ, voor hem onbereikbaar is.

De weg naar het Vaderhart is voor alle mensen begaanbaar en de keten die hen gebonden houdt is voor alle mensen te verbreken door de liefde, die tegelijkertijd het middel is om los en vast te maken, die u tot Mijn kinderen maakt, die eeuwig de Wederliefde van de VADER ondervinden en daarom eeuwig gelukkig zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het werkzaam zijn van satan II

B.D. 6335 from 18. augustus 1955, taken from Book No. 68

Wat nadelig uitvalt voor uw ziel houd Ik ver van u, als uw wil goed is en op Mij gericht. Wanneer een vader weet, dat zijn kind in gevaar is, zal hij het bijstaan dat het dit gevaar ontwijkt, of het er vol zorg doorheen leiden. Want de vader houdt van zijn kind. En wanneer er u mensen een gevaar voor de ziel dreigt, dan is uw Vader in de hemel zeker de Eerste, Die u beschermt, omdat het in Zijn Macht ligt en omdat Hij u liefheeft. En zo zult u onbezorgd kunnen zijn, zolang u zich als Mijn kind voelt, zolang u in Mij uw Vader ziet.

Maar uw ziel ondervindt schade, wanneer ze door Mijn tegenstander wordt aangeraakt. Want zijn greep is hard en meedogenloos. En hij maakt kapot wat hem in de handen valt. Ik vel een vernietigend oordeel over hem, maar alleen om u te waarschuwen, omdat u zich soms zo zorgeloos in zijn nabijheid waagt en u dan nauwelijks overeind zou kunnen komen, wanneer u Mij niet om hulp aanroept. U moet waakzaam zijn, want “de satan gaat rond als een brullende leeuw” en probeert u te verslinden. Maak u geen vriendelijk beeld van hem, want dan wordt uw voorzichtigheid minder en dan is alles mogelijk, ook dat hij bezit van u neemt. Er staan echter engelen om u heen, bereid om u te beschermen, wanneer uw hele wil Mij geldt, wanneer de liefde voor Mij uw hele hart vervult. En dezen zullen een barrière oprichten, waar Mijn tegenstander niet overheen kan klimmen, want ze bestaat uit lichtwezens, die alleen al door hun licht de tegenstander wegdringen, die het licht ontvlucht. Want dezen zijn Mijn kinderen, die - net als u - eens aan zijn invloed waren blootgesteld en zijn werken kennen, en die u bijstaan, opdat u de weg naar de Vader vindt. Die u daarom ook kunnen beschermen, omdat ze op de hoogte zijn van zijn list en zich tussen u en hem plaatsen.

Alleen één ding zult u zelf moeten doen: hem verafschuwen, omdat hij alleen maar haat en zonde is. De geestelijke band met Mij heeft hij van zijn kant uit totaal verbroken, dus moet hij tot Mijn tegenstander zijn geworden, want hij heeft alles in zich verdraaid, wat uit Mij in licht en kracht is voortgekomen. Hij is zo onmetelijk ver van Mij verwijderd, dat hij zichzelf heeft gevormd tot een monster, dat vol trots en kwade gedachten in staat is u alles aan te doen, wat u verhindert dat u gelukzalig zult worden. Want hij wil u verderven. Hij wil u niet alleen bezitten, maar ook vernietigen. Want hij is door en door slecht, sinds zijn afval van Mij. Hij is Mijn tegenpool en kan daarom niets goeds in zich hebben, daar Ik anders in gelijke mate het slechte in Me zou hebben.

Maar zoals Ik het volmaaktste Wezen ben, is hij de onvolmaaktheid zelve. En dat betekent ook, dat hij slecht zal denken en handelen, zolang hij nog werkt en werken kan, zolang hij nog aanhang bezit. Juist omdat hij zich nog vol kracht waant door zijn aanhang, verandert hij zijn denken en zijn wil niet. En Ik ken het gevaar waarin u verkeert, wanneer u hem maar de geringste toenadering tot u oorlooft, doordat u hem medelijden betoont. Hij beantwoordt dit medelijden niet met liefde. Hij voelt ook geen medelijden met uw ziel, die hij in het verderf wil storten. U, die vol liefde bent, kent zijn haat en zijn kwaadaardigheid niet.

Doch Ik ben op de hoogte van het gevaar en bescherm u. Want Mijn Liefde geldt u, die hij heeft meegetrokken in de diepte. Mijn Liefde gaat ook naar hem uit, wanneer hij is teruggekeerd en zich zal hebben overgegeven. Maar tot dan is hij Mijn tegenstander, voor wie Ik u waarschuw. Want zijn wil is slecht en hij zint alleen op uw vernietiging. Laat u daarom niet misleiden. Wees waakzaam, opdat u hem ook onder zijn vermomming herkent.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het streven van de tegenstander al het mystieke als dwaling voor te stellen

B.D. 1815 from 16. februari 1941, taken from Book No. 27

Er zijn zaken, waarvan de mens niet in staat is die te verklaren en die hij bijgevolg als onoplosbaar probleem afwijst. Hij is niet weetgierig en piekert er daarom ook niet over. En zo zullen hem die zaken ook steeds onverklaarbaar blijven, daar zijn wil er niet naar streeft de oplossing te zoeken. Wat nu niet begrijpelijk schijnt, kan echter niet als “niet bestaand” worden afgedaan of met gebrekkige bewijsvoering naar het gebied van bedrog of tovenarij worden verwezen. Dit geldt in het bijzonder voor alle mystieke verschijnselen, die met het blote mensenverstand niet zijn te ontraadselen en daarom zonder bedenking worden afgedaan als opzettelijke misleiding of ziekelijke machinatie (heimelijke of oneerlijke methode om iets gedaan te krijgen) van een mens.

Mystieke verschijnselen zullen alleen door mystici verklaard kunnen worden. Dat wil zeggen, alleen de geestelijk strevende mens dringt in geestelijke gebieden door. Doch mensen, die alleen verstandelijk denken, zullen nooit de sluier kunnen oplichten en ze proberen daarom elk geloof aan bovenaardse zaken, aan bovenaards werkzaam zijn, ook bij de medemensen te vernietigen. En dit noemen ze dan verlichting (rationalisme) en ze werpen nu een sluier over datgene, wat de mens als het voornaamste zou moeten inzien: over het werkzaam zijn van geestelijke krachten uit het hiernamaals, die daardoor de mensen het bewijs zouden willen leveren, dat het leven na de dood op aarde niet beëindigd is.

O wereld vol van ongelovigen en spotters. Waar u een klaarblijkelijk teken wordt geboden, daar tracht u het te ontkrachten en u belet daardoor de wezens uit het hiernamaals de toegang tot u. U wilt met uw wijsheid het werkzaam zijn van deze krachten tenietdoen. Het bevalt u beter, het geestelijke streven van diepdenkende mensen belachelijk te maken in de ogen van de mensen en u verspert voor u in zekere mate zelf de toegang tot dat rijk, waaruit de mensen signalen worden gezonden, opdat voor hen het inzien gemakkelijk zal worden. En duidelijk komt het werkzaam zijn van slechte krachten tot uitdrukking bij die mensen, die al het geestelijke, al het bovenaardse met volle overtuiging ontkennen. Ze spreken het woord van de tegenstander, want deze is het, die het geloof aan een voortleven na de dood, een leven in de eeuwigheid en een tijd van verantwoording wil vernietigen.

En de mensen gaan onmiddellijk op diens wil in en schrikken er niet voor terug, zonder bezwaar het geloof prijs te geven, dus alleen maar positief te staan tegenover wat voor hen voor de hand ligt of zichtbaar is, maar al het bovennatuurlijk lijkende ontkennen. Hoe hoog beoordeelt toch de mens zijn verstand. En hoe weinig bereikt hij ermee, als niet God Zelf hem bijstaat en hem tot inzicht brengt. Maar wederom is het menselijke verstand maatgevend voor de mensheid. Ze neemt onvoorwaardelijk aan, wat haar hierdoor wordt voorgehouden. Ze offert de verkregen geestelijke waarheden vaak zonder bezwaar op, omdat de tegenstander van God de kunst verstaat, door overtuigd spreken de boventoon te voeren. En zo vindt hij overal gewillige toehoorders, want de wereld wil liever horen, dat het leven met de lichamelijke dood zijn einde heeft. En ze zal er daarom bereidwillig mee instemmen, wanneer uitingen uit de geestelijke wereld als fantasie, bedrog of dwaling worden bestempeld en daarom totaal worden verworpen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het werkzaam zijn van de tegenstander - Afweer tegen Gods Woord

B.D. 6182 from 2. februari 1955, taken from Book No. 66

Dat de mensen zich afwijzend gedragen tegenover Gods Woord is begrijpelijk, omdat de tegenstander Gods hen net zolang kan beïnvloeden al zij streven naar zijn rijk, dus door het verlangen naar aardse goederen, hem zelf de macht over zich toestaan, die hij goed gebruikt, doordat hij op hen invloed uitoefent tegen al het ware, lichtvolle, goede, zodat ze ook tegen het Woord Gods afweer opwerpen, Dat echter op aarde het meest waardevolle is, waarnaar ze zouden moeten streven.

De aardse wereld is nog het machtsgebied van de tegenstander van God, want ze bestaat uit het van God afgevallene, uit het in de aardse scheppingen, in de materie gebonden geestelijke, dat naar hun wil op de tegenstander Gods is gericht, alleen door deze niet kan worden gedwongen de wil van de tegenstander te vervullen. Maar de mens is in de staat van de vrije wil voor hem een geëigend object, dat hij nu aan zijn wil probeert te onderwerpen. Want hij wil, dat deze zich weer geheel en al op hem richt, dat hij zijn weerstand tegen God opnieuw laat blijken. En daar de mens nog zwak van wil is, daar hij nog niet voor God heeft beslist, Wiens rijk hij niet ziet, lokt de ander hem met zijn rijk, dat voor de mensen heel wat meer aantrekkingskracht bezit, omdat hem alles onder ogen wordt gebracht. Maar door Gods Woord worden ze gewezen op de vergankelijkheid van het aardse. Door Gods Woord wordt hen voorgehouden, wat de uitwerking van een levenswandel kan zijn, wanneer hij goed of verkeerd wordt gebruikt. Door Gods Woord wordt de mens gewaarschuwd en vermaand. En hij kan zijn doel met gemak bereiken, wanneer hij zich het Woord Gods tot richtsnoer van zijn denken en handelen maakt.

Maar dat tracht de tegenstander Gods tegen te gaan, om dat, wat van hem is, niet te verliezen. Hij weet, dat Gods Woord, als de eeuwige Waarheid, ook de kracht heeft de mensen juist te beïnvloeden en zij dan definitief voor hem verloren zijn. Daarom geldt zijn gehele inspanning steeds alleen, de mensen te verhinderen het goddelijke Woord in ontvangst te nemen. En daarom blaast hij hen het gevoel in om Het af te weren. En ze luisteren naar hem, omdat tegelijkertijd de wereld met haar goederen lokt.

Wie zich al meer van de materie heeft losgemaakt, richt zijn opmerkzaamheid eerder op het geestelijke rijk en hij laat zich door het Woord Gods ook eerder boeien, zelfs wanneer hij in het begin niet bewust het verlangen naar het rijk Gods heeft. Maar hij neemt zonder weerstand aan en het zal dan ook zijn uitwerking op hem niet missen, omdat het Woord Gods de kracht in Zich draagt, zodra de weerstand is opgegeven.

In de eindtijd wordt er om iedere afzonderlijke ziel geworsteld en de tegenstander Gods heeft groot overwicht, omdat de mensen hem dit toekennen, omdat ze dermate materieel zijn, dat al het geestelijke voor hen verbleekt, dat ze niet eerst onderzoeken. Integendeel, daarom al willen ze niets weten van het goddelijk geestelijke, omdat ze dan de wereld achter moeten stellen, die hen echter eindeloos meer waard is. En toch is het Woord Gods de enige redding voor de mensen, omdat het hen opheldering verschaft en tegelijkertijd licht en kracht. Maar de vrijheid van hun wil wordt niet aangetast en daarom beslist de mens zelf tot wie hij zich keert. En dus schept hij zich ook zelf zijn lot in de eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het oppotten van de materie - Het aansporen door de tegenstander

B.D. 6447 from 8. januari 1956, taken from Book No. 69

Alleen dat is als waarheid te beschouwen, wat Mijn Geest de mensen overbrengt. En daarom moet elke geestelijke leer, die u wordt gebracht, met deze enige waarheid uit Mij overeenstemmen, daar ze anders van een ander is uitgegaan, wiens streven steeds is en blijven zal, de waarheid te bestrijden, en die zich daartoe ook van zulke middelen bedient, die Mij Zelf als oorsprong moeten voorspiegelen. Wat Ik de mensen geef, zal er steeds alleen voor dienen, de rijpheid van de ziel te verkrijgen, die als eigenlijke taak op aarde de mensen tot doel werd gesteld, omdat Mijn Liefde hen wil helpen uit elk geboeid zijn door de materie los te komen, om het geestelijke rijk na de dood onbezwaard binnen te kunnen gaan. En elk Woord, dat door Mij Zelf naar de aarde wordt gestuurd, heeft steeds alleen maar dit ene doel, u de rijpheid van de ziel op te leveren. Ik zal steeds weer de mensen aanmanen, zich vrij te maken. En Ik zal ze er ook de begrijpelijke reden voor geven. Ik zal u duidelijk maken, wat alle materie in wezen eigenlijk is en op welke wijze de vergeestelijking ervan in eindeloos lange tijd plaatsvindt. Mijn zorg zal steeds alleen uw ziel gelden, het geestelijke in de materiële vorm.

Het loslaten van de materie is een zo belangrijke daad, het is een daad van het grootste belang, dat Mijn Woord nooit een aansporing bevatten zal om materie op te potten, ze te vermeerderen en zich te verheugen in haar bezit. Maar dit alles spoort Mijn tegenstander aan. En u zult deze Woorden van Mij geloof mogen schenken, dat Mijn tegenstander overal invloed heeft verkregen, waar die verschijnselen kunnen worden nagestreefd, dat zich rijkdommen ophopen, dat deze rijkdommen worden gebruikt om de ogen van de mensen te verlustigen, dat deze rijkdommen niet het doel nakomen dat alleen als zegen van de rijkdom is te bestempelen: arme en noodlijdende mensen uit hun ellendige toestand te bevrijden. Dit zal Mijn tegenstander steeds weten te verhinderen. En daaraan zult u mensen ook kunnen herkennen, waar Mijn tegenstander heerst. En u zult er ook zeker van kunnen zijn, dat daar ook geen waarheid te vinden is, omdat Mijn tegenstander steeds tegen de waarheid zal strijden, maar in zijn gebied geheel in het bijzonder, omdat hij daar ook zijn getrouwen vindt, die naar zijn pijpen dansen.

Mijn Woord van boven geeft uitsluitsel over het doen en laten van Mijn tegenstander in de laatste tijd voor het einde. En wie tot de mijnen behoort, ziet ook de tekenen van het einde en hij zorgt alleen nog voor zijn ziel. Maar Mijn tegenstander wil van dit einde niets weten en al zijn gelijken evenmin. En dezen worden door hem aangezet voorzorgsmaatregelen te nemen voor een tijd, die er niet meer zal zijn. En de mensen volgen gewillig zijn aansporingen op. Ze denken niet aan het naderende einde, maar ze scheppen en werken en maken plannen en bouwen voor komende tijden en bewijzen daardoor hun levenswandel in de duisternis en hun heer, aan wie ze zich ondergeschikt hebben gemaakt.

Alleen Mijn Woord is waarheid. En dit Woord kondigt u aan, dat u mensen allen voor het einde staat. Zou u deze Woorden van Mij geloven, dan zou u niet aan de hebzucht naar materiële goederen ten prooi vallen. U zou steeds alleen maar elkaar wederzijds de laatste tijd draaglijk proberen te maken. U zou meer denken aan de in de grootste nood levende mensen, die u zou kunnen helpen. En u zou zich met het zuivere Woord van God bezighouden en duidelijk onderkennen, waar Mijn tegenstander actief is. U zou zich dan ook niet meer om de tuin laten leiden door begoochelingen, door een web van leugens en bedrog. U zou de vader van de leugen duidelijk herkennen, die de waarheid van u wil vervreemden. Want u zou ook inzien, hoe verschillend de geestelijke leer die u wordt aangeboden is van de leer, die Ik Zelf voor u naar de aarde leid.

Doch zolang u zelf diegene ter wille bent, dat u zich steeds meer aan de materie hecht, zolang zult u ook blind zijn in de geest en zolang blijft u ook in zijn macht. U staat voor het einde en al uw streven is tevergeefs. Maak u daarom los van de materie, voordat het te laat is, opdat ze niet uw graf zal worden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het doel van de tegenstander: verwoesting

B.D. 6971 from 18. november 1957, taken from Book No. 74

Talloze werelden zijn er al voortgekomen uit Mijn Wil en talloze werelden zullen er nog ontstaan. Want het werk om het geestelijke terug te voeren heeft deze nodig, omdat al het eens gevallen geestelijke weer in het werkproces moet worden opgenomen, wanneer het Mij weer naderbij wil komen. En elke afzonderlijke wereld geeft dit geestelijke de mogelijkheid actief te worden, ofschoon Mijn Wil vooralsnog bepalend is en het de bezigheid toewijst, die het in de diepte gevallene helpt langzaam weer opwaarts te gaan. Alle werelden dienen alleen het ene doel van het terugvoeren van het eens gevallen geestelijke. En alle werelden worden daarom door Mijn Wil geregeerd. Ze zijn onderworpen aan Mijn wet van ordening. Ze getuigen van Mijn Liefde, Mijn Wijsheid en Mijn Macht.

Toch is hun oersubstantie het van Mij afgevallen geestelijke, dus nog behorend bij Mijn tegenstander, die Ik echter op het ogenblik van de schepping van deze werelden de macht over dit geestelijke heb ontnomen, omdat het anders eeuwig niet meer uit de diepte omhoog zou kunnen klimmen. Maar Mijn tegenstander is op de hoogte van het eindeloze aantal van diegenen, die hem in de diepte volgden en dit weten sterkt hem in zijn vijandige opstelling tegenover Mij. Het sterkt hem in de mening, Mij eenmaal te kunnen onttronen en het sterkt zijn haat, omdat Ik hem een groot deel van zijn aanhang heb ontrukt, die - gebonden in de werken van de schepping - de weg van de terugkeer begonnen is. En daarom houdt hij niet op zijn verwoestende invloed uit te oefenen, dat wil zeggen erop aan te sturen, dat zo mogelijk veel scheppingswerken worden vernietigd, in het geloof, dat hij dan het gekluisterde daaruit bevrijdt en het weer zelf in bezit kan nemen.

Hem zelf is het niet mogelijk zich verwoestend bezit te houden met die scheppingswerken, omdat hem daar de macht over is ontnomen. Maar zijn verwoestende invloed oefent hij uit in de tijd, dat dat geestelijke in het laatste stadium is aangekomen, waarin het weer in het bezit is van de vrije wil en Mijn tegenstander het recht heeft, hierop in te werken, omdat het eens gevallen geestelijke nu vrij moet beslissen voor Mij of voor Mijn tegenstander. En in deze tijd probeert hij niet alleen de mensen zelf terug te winnen, maar hij tracht door hen zich ook meester te maken van het nog gebonden geestelijke, doordat hij hen probeert aan te zetten scheppingen te vernietigen, die Mijn Liefde deed ontstaan om het geestelijke te helpen naar Mij terug te keren.

Het gebied van de tegenstander is de door de mensen bewoonde aarde. En in dit gebied is hij werkzaam op waarachtig satanische wijze. De mensen zijn het doelwit van zijn activiteiten, want alleen tegenover hen kan hij zijn invloed uitoefenen. Want tot de andere scheppingswerken, tot de ontelbare werelden in het universum, heeft hij geen toegang. Maar hij gelooft, ook in die werelden nog toegang te krijgen, wat hem evenwel nooit zal lukken. Zijn verward denken draagt hij echter ook over op de mensen.

Ook dezen probeert hij aan te praten, dat ze andere werelden in bezit kunnen nemen. En hij vindt ook van hem afhankelijke dienaren, die zich deze gedachten eigen maken en hetzelfde nastreven als hij. Hij verwart ook hun denken en laat hen de meest ongelofelijke pogingen ondernemen om tot dusver geldende grenzen te doorbreken, om de werelden te onderzoeken, die voor hen ontoegankelijk zijn. De tegenstander laat hen geloven, deze barrières te kunnen neerhalen en hij vindt ook gehoor, wanneer hij de mensen aanzet tot onderzoekingen van volledig zinloze aard. Want al deze onderzoekingen hebben geen verdere geestelijke ontwikkeling tot doel en kunnen daarom ook nooit overeenstemmen met Mijn Wil. En ze zullen nog minder een vernietigende uitwerking hebben op scheppingswerken, die Ik liet ontstaan buiten de aarde, juist omdat noch Mijn tegenstander, noch de mens het recht bezitten om over die scheppingen te heersen, omdat Mijn Wil elk scheppingswerk ook zijn bestaan garandeert, tot Ik Zelf de tijd rijp zal achten, waarin zijn doel is vervuld en het weer kan worden opgelost in zuiver geestelijke substantie.

De pogingen van de tegenstander zullen echter een steeds meer bedreigende vorm aannemen, hoe dichterbij het einde is. Hij zet de mensen aan tot proefnemingen, die een einde van deze aarde nog bespoedigen. Op de aarde vinden die proefnemingen plaats en op de aarde zelf werken ze zich uit. Het doel van de mensen betreft weliswaar de sferen buiten de aarde, maar wat ze zullen bereiken is een duidelijk bewijs van satanische beïnvloeding. Want de levensvoorwaarden op aarde worden veranderd. Er worden voor mens en dier schadelijke veranderingen van de lucht geschapen tegen hun zin. En de aarde wordt zelf een brandhaard, die eens ook zijn slachtoffers zal opeisen. Want de verwoesting van deze aarde is het hoofddoel van Mijn tegenstander. En daar de mensen heel erg in zijn macht zijn geraakt, zal het hem ook lukken, maar zonder hem het geringste voordeel te brengen. Want hij wint zijn aanhang niet terug. Integendeel, hij verliest hen des te zekerder.

Zijn doel is de verwoesting van de scheppingen, die Ik liet ontstaan met het doel het geestelijke terug te voeren. En door de mensen op deze aarde zal hij veel bereiken. Maar nooit zal hij in het domein van andere door Mij geschapen werelden verwoestend werkzaam kunnen zijn, omdat hemzelf de macht daartoe ontbreekt en een invloed op het geestelijke hem alleen is toegestaan, wanneer dit als mens over de aarde gaat. En zo zult u daaruit kunnen concluderen, dat ook de vijand het niet zal klaarspelen, bezit te nemen van het universum, en dus ook niet de mensen, die zulke plannen ontwerpen en menen, gebieden in het heelal te kunnen beheersen krachtens hun intelligentie. Ze kunnen wel proeven doen en hun proeven steeds verder uitbreiden, maar ze zullen onvermijdelijk de dood vinden, wanneer ze buiten het bereik van deze aarde gaan.

Maar ook dit is de bedoeling van Mijn tegenstander, dat er geen scheppende Autoriteit meer wordt erkend, dat de mensen zichzelf voor bekwaam houden, elke natuurwet wetenschappelijk te kunnen onderzoeken en dat de verwijdering tussen de mensen en Mij steeds groter wordt. Hij zal veel bereiken, maar hij zal niet in Mijn scheppings- en heilsplan kunnen ingrijpen. Hij zal alleen een heilloze verwarring aanrichten in het denken van al diegenen, die zich in zijn macht bevinden en zijn aanwijzingen blindelings opvolgen, tot uiteindelijk zijn werkzaam zijn zulke vormen aanneemt, dat de mensen zelf de aardbol in gevaar brengen, dat ze zonder bezwaar experimenteren en - daar Ik volledig uit hun gedachten ben uitgeschakeld - een alles vernietigende catastrofe in werking zetten, die het einde van deze aarde en elk op haar levend schepsel betekent.

Tevoren zal Ik nog een ernstige aanmaning naar de mensen doen uitgaan, die hen alleen al van het onzinnige van hun plan bewust zou kunnen laten worden. Ik zal hen uit het heelal een waarschuwing sturen. Ik zal de aarde in een gevaar brengen, dat zonder menselijke invloed teweeg wordt gebracht. Ik zal een hemellichaam uit zijn baan laten breken, die u mensen niet zult kunnen tegengaan, waaraan u machteloos bent overgeleverd, om u te tonen dat Ik alleen het ben, Die de wereld beheerst en alle zich daarin bevindende scheppingen. En u zou daardoor nog tot inzicht kunnen komen en uw plannen opgeven.

Maar u bent reeds al te zeer Mijn tegenstander ten prooi gevallen. En zo zal het einde komen, zoals het verkondigd is. De aarde zal ontvlammen en de mensen zelf zullen daartoe de aanleiding geven, omdat ze hem volgen en gehoorzamen, die alles wil verwoesten en verderven.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verleidingen door de tegenstander door wereldse verlokkingen

B.D. 7315 from 24. maart 1959, taken from Book No. 77

Wanneer u de wereld en haar genoegens begeert, dan weet u, dat de verzoeker dichter bij u komt, die u weer wil winnen voor de wereld, welke u probeert te ontvluchten. Het rijk van aardse lust en vreugde is zijn gebied en hierin heerst hij waarlijk op een manier, zodat veel mensen aan hem ten prooi vallen. Want zij allen verlangen erg naar lust en genoegens van aardse en lichamelijke aard. En zij allen amuseren zich prima, wanneer ze de wereld aanhangen en al haar verlokkingen volgen, die hij hen voor ogen houdt.

Anders dan door de wereld kan hij de mensen niet verblinden, want zodra dezen eenmaal voor het geestelijke rijk hebben gekozen, zullen ze hem waarlijk niet ter wille zijn en hun gedachten op hem richten. Maar dan treedt hij door de wereld en haar bekoringen hen tegemoet, en de wil van de mens moet al erg sterk zijn om weerstand te bieden aan de verzoekingen.

Let er daarom op, wanneer u probeert de wereld vreugden af te winnen, dat u in gevaar bent voor zijn verleidingskunsten te bezwijken. En wapen u om weerstand te bieden. Richt uw blikken met vergrote ijver weer op de geestelijke wereld. Geef uzelf rekenschap, in hoeverre u standhoudt tegenover zulke verzoekingen, waarvan u met zekerheid zult kunnen aannemen, dat ze het werk van de tegenstander zijn, die u van God en Zijn rijk wil afbrengen en daarom ook geen middel schuwt dit doel te bereiken. Bij iemand die serieus streeft, zal hij weliswaar niet veel meer bereiken, dan dat de mens de eisen van het leven nakomt, die hij moet vervullen, daar hij midden in de wereld staat en zich daarin moet waarmaken. Toch is het gevoelen van het hart hierbij doorslaggevend, want dit mag hij niet gevangen laten nemen, doordat hij aardse vreugden en genietingen begeert. Want het verlangen van het hart is maatgevend, hoe ver de mens zich weer van de geestelijke wereld verwijdert en in de aardse wereld terugkeert.

De verzoekingen van de tegenstander van God houden niet op. Tot het laatst worstelt ook hij om de zielen van diegenen, die voor hem verloren dreigen te gaan. Tot het laatst zal hij niet verslappen, steeds weer met de aardse wereld het geestelijke rijk te verdringen. En steeds weer moet daarom de ziel standvastigheid tonen en weerstaan. En hoe verder ze is in haar streven, des te gemakkelijker zal haar het afweren vallen en des te geringer wordt het gevaar, hem weer terwille te zijn. Want ook het geestelijke rijk zal de ziel boeien en haar niet meer vrij laten, zodra haar wil op God is gericht en de ziel dus niet meer aan de tegenstander toebehoort, maar meer en meer vrij wordt van hem. Dan kunnen de verleidingen op de mens geen indruk meer maken. De wereld heeft aan aantrekkingskracht verloren en alleen het geestelijke rijk is nog begerenswaardig voor hem. De vereniging met God is het enige en hoogste doel van de ziel en ze zal dit doel ook bereiken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het werkzaam zijn van duistere machten

B.D. 6443 from 4. januari 1956, taken from Book No. 69

Er is een afschrikwekkend werkzaam zijn van de boze krachten in de laatste tijd voor het einde. De vorst der duisternis drijft hen onophoudelijk ertoe, verwarring te stichten. En bij de duisternis van geest, waarin de mensen in deze tijd leven, lukt het hen ook al te goed. Want ze vinden gehoor en de mensen geloven. En ook al zijn het de grofste dwalingen en leugens, die hen worden voorgehouden, ze nemen het als waarheid aan en worden steeds duisterder in hun geest. Maar ieder mens zou het het duidelijkst kunnen inzien als datgene wat het is, wanneer hij Mij maar Zelf om verlichting zou willen vragen, als hem iets twijfelachtig voorkomt.

De geestelijke verwaandheid van de mensen is echter al zo groot, dat ze het stellen van deze vragen niet nodig achten. Integendeel, ze zijn overtuigd van de oprechtheid van diegenen, die hen de diepste dwaling verstrekken. Het gebrek aan inzicht van de mensen neemt steeds meer toe, in plaats van dat het wordt opgeheven. Maar Ik heb het u voorzegd, dat er vele valse profeten en christussen zullen opstaan; dat ze u wonderdaden zullen voorzetten, die Mijn tegenstander tot stand brengt. Ik heb u gewaarschuwd hen niet te geloven.

Maar u mensen zult niet iedereen als valse profeet mogen afwijzen. Veeleer zult u hen ernstig moeten onderzoeken op hun echtheid. U zult moeten geloven, dat er ook ware profeten opstaan, die u willen helpen tot heil van uw ziel. U zult niet iedereen mogen aanvaarden, maar ook niet iedereen afwijzen, die in de laatste tijd voor het einde zich als profeet - als in Mijn dienst staand - aan u bekend maakt. Maar u zult bepaalde kenmerken weten van een echte profeet: dat hij onopvallend rondgaat en u Mijn Woord verkondigt, dat hij u wijst op het einde, dat hij in volledige onbaatzuchtigheid u geeft, wat hij rechtstreeks van Mij onvangt, zoals Ik Zelf het heb gedaan, toen Ik op aarde wandelde.

Mijn afgezanten vertonen zich niet in pracht en praal. Mijn afgezanten zullen niet anders onder u mensen rondgaan, dan dat Ik het Zelf heb gedaan. En nooit zal Ik Me verbergen achter hoge en hoogste posities. Nooit zal Ik Me door zulke mensen openbaren, die aan de hoogste leiding van wereldlijke organisaties staan, want dezen zijn niet de ware navolgers van Mij, Die Zelf volledig zonder middelen en eenvoudig Mij aangetrokken voelde tot diegenen, die arm en zwak en in nood waren. Wel zou Ik Me ook daar kunnen openbaren, wanneer de “ware navolging” van die anderen Mij daardoor bewezen zouden worden, dat ze zelf alle uiterlijke praal afwijzen, wanneer hun werkzaam zijn in stilte zou plaatsvinden en er een duidelijke afstand te zien zou zijn van traditionele gebruiken; wanneer ze de stem van hun Geest gehoor schonken en zich lieten leiden, om in stille zorg voor de armen en zwakken, de noodlijdenden, een liefdevolle vader te zijn, nood te lenigen en waarachtig de weg van de navolging gaan, doordat ze zich voor de zuivere waarheid zouden inzetten, die een mens - vervuld van de Geest - nu ook duidelijk in zich herkent.

Maar Mijn tegenstander dit verhindert en hij tovert hen daarom voor, wat hen nog dieper in geestelijke duisternis zal laten wegzinken. Mijn tegenstander heeft voor het einde grote macht, maar hij zou die niet kunnen gebruiken waar hij tegenstand vindt: de innigste aansluiting met Mij door onbaatzuchtige werken van liefde. Maar zoiets zou zich op een andere wijze uiten, want ze vertoont zich niet naar buiten toe. Ze treedt niet op de voorgrond, ze steunt geen macht die op instorten staat, want een door de liefde verlichte Geest herkent ook duidelijk het geestelijk lage niveau van de mensen en de oorzaken ervan. En een mens, wiens Geest verlicht is, kan het niet opnemen voor de onwaarheid, maar hij trekt ertegen te velde.

Laat u niet misleiden en vraag Mij om opheldering als u twijfelt. Maar neem niet gedachtenloos aan, wat Mijn tegenstander u voorschotelt om uw geest nog meer te verduisteren. Waar helder licht straalt is de waarheid. Daar openbaar Ik Me en daar zullen Mijn profeten opstaan, die u waarschuwen en aanmanen en die het doen en laten van Mijn tegenstander steeds weer brandmerken. Maar in het gewoel van de wereld is de waarheid - het licht - niet te vinden. En werelds is alles, wat zijn verblindend licht uitzendt, dat geen lichtkracht bezit. Maar waar Licht straalt openbaar Ik Me Zelf. Daar is de Waarheid, daar is Mijn Geest en Deze belicht ook helder het optreden van de satan.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Maria verschijningen - Tekenen en wonderen - Het werkzaam zijn van de satan

B.D. 6478 from 17. februari 1956, taken from Book No. 69

De mens schenkt alleen maar aandacht aan tekenen en wonderen. Hij wil een kijkje nemen in dat, wat voor hem verborgen is. Hij wil eerst onverklaarbare dingen beleven en deze komen hem geloofwaardiger voor dan het zuivere Woord van God. Maar in werkelijkheid vergroten ze alleen de duisternis en de dwaalleer, want ze zijn alleen maar te beschouwen als maakwerk van diegene, die verwarring wil stichten, en die steeds dan in het bijzonder werkzaam is, wanneer de zuivere waarheid op het punt staat baan te breken. Elk opflitsend licht wil hij verdoezelen met diepste duisternis. Slechts zelden zullen de mensen zich inzetten voor de verbreiding van de waarheid, terwijl daarentegen de leugen en de dwaling razendsnel verbreid worden en de mensen er niet voor terugschrikken, hun medemensen een kost voor te zetten, die geen enkele voedingswaarde heeft, maar juist een vergiftigende uitwerking.

In de laatste tijd voor het einde is het werkzaam zijn van de satan duidelijk, doordat hij zich precies van die middelen bedient, die een goddelijk werkzaam zijn moeten voorspiegelen. God heeft de mens Zijn Geest beloofd en Hij heeft dit werkzaam zijn van de Geest met ongewone gaven van genade verbonden. De Kracht van God komt tot uiting door mensen, die Zijn Woord verkondigen; die Zijn ware dienaren zijn op aarde en die daarom ook dingen zullen volbrengen, zoals Jezus ze op aarde heeft volbracht. Die zieken genezen en allerlei gebreken van de mensen kunnen wegnemen; die vol van wijsheid en kracht zijn en kunnen zien wat God over de mensen zal zenden. Die wonderen zullen doen, zoals Hij, omdat God Zelf door Zijn Geest in hen kan werken, om de mensen tot geloven en tot omkeer te bewegen, eer het te laat is. Maar al deze verschijnselen krijgen maar weinig aandacht bij de mensen, omdat ze als ongeloofwaardig niet openbaar worden gemaakt en omdat het Goddelijk-Geestelijke zich nooit op de voorgrond plaatst tegen de wil van de mensen.

Maar op dezelfde manier is de tegenstander Gods werkzaam voor het einde, doordat hij zijn kracht gebruikt voor bedrieglijke activiteiten, voor begoochelingen van allerlei aard. En dit werkzaam zijn van hem krijgt aandacht. Hij wil zich manifesteren en steeds als engel van het licht zichtbaar worden. Hij zal de massa’s suggereren, hij zal hen voortoveren wat ze willen zien, want dit begeren geeft hem het fundament voor valse wonderen, voor dwalingen van allerlei aard. Mensen, die zich afgodsbeelden scheppen, stellen als het ware de satan de middelen ter hand, waardoor hij nu werkzaam kan zijn. En het is veel moeilijker de mensen ervan te overtuigen, dat ze de vijand ten prooi zijn gevallen, dan hen in deze verschijnselen te laten geloven. Want ook daarvoor zorgt de satan, dat de grote massa daar kennis van neemt en zich steeds meer verlustigt aan de wonderen van valse christussen en valse profeten; aan verschijningen, die voor een deel gelogen zijn, maar voor een deel door de wil van de mensen zelf ontstaan, omdat dat slechte werkzaam zijn door de wil en de dwaalleren van de mensen in de hand wordt gewerkt, omdat er dan van zijn kant geen grote kracht meer nodig is, om zulke valse wonderen op te roepen.

God werkt niet op deze manier op de mensen in. En God bedient Zich niet van diegenen, wier denken zo op een dwaalspoor is geleid, dat ze zelfs niet in staat zijn het ware van het verkeerde te onderscheiden. Hij werkt in stilte. Hij giet Zijn Geest uit over alle vlees. En knechten en dienstmaagden zullen in Zijn opdracht verkondigen en de zuivere waarheid uit God verbreiden. Maar nooit zal Hij bestaande dwaling bevorderen. Nimmer zal Hij de mensen daar nog in versterken en nooit zullen hoge en hoogste lichtwezens zich zo uiten, dat ze hun eigen naam zoeken te verheerlijken.

Maar de satan kan zich nestelen in werken, die mensenhanden lieten ontstaan vanuit een geheel verkeerde instelling tot God. Werken, die een bestaande dwaling nog moesten bevestigen en die daarom ook een ware verblijfplaats zijn voor hem, die de vader van de leugen en de dwaling is en blijven zal, zolang hij werkzaam kan zijn. En de mensen zijn blind van geest en ondersteunen zijn doemwaardig werkzaam zijn. Maar ze sluiten zich steeds meer af voor de waarheid en daarom zal de tegenstander veel succes hebben, want het is de tijd van het einde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Begoochelingen door de tegenstander - Verschijningen

B.D. 7045b from 20. februari 1958, taken from Book No. 75

Het is een heel bijzondere truc van Mijn tegenstander, de mensen ertoe te brengen Mij Zelf te verdringen uit de gedachten van de mensen. En wel op die manier, dat hij hen „andere goden” voorhoudt, dat hij in hen het denkbeeld wekt, dat die goden voor de mensen als een brug naar Mij moeten dienen, dat het dus aan de gunst van die goden te danken is, wanneer Ik Me goedgunstig tot de mensen overbuig en dat de mensen nu alles zouden moeten doen om zich eerst van de gunst van deze goden te verzekeren. Want het zijn alle „vreemde goden”, die u naast Mij plaatst, die u om „voorspraak” bij Mij verzoekt. U moet rechtstreeks de weg tot Mij nemen, want dat is de zin en het doel van uw leven op aarde.

Wanneer u weet waaruit uw zonde van weleer bestond, dan zult u ook weten, dat deze zonde alleen door het tegenovergestelde weer goed gemaakt kan worden. En uw zonde van weleer bestond uit de bewuste scheiding van Mij, dus zult u de bewuste band met Mij tot stand moeten brengen en daardoor uw vroegere zonde inzien en ook voor Mij bekennen. Nooit kunnen er wezens - al zijn ze nog zo vol van licht - deze vroegere zonde voor u aflossen. En nooit kan Ik de verzoeken van hen als vervangend aannemen, want de verandering van wil moet uw eigen werk zijn. U zult uit eigen wil naar Mij Zelf moeten komen, omdat alleen dan de band hersteld kan worden, die u zelf in vrije wil verbroken hebt. Nu is het een sluw wapen van Mijn tegenstander, om deze terugkeer naar Mij - de bewuste band met Mij - zover mogelijk vooruit te schuiven of zelfs totaal te verhinderen, doordat hij u doet geloven, dat u op omwegen uw doel zult kunnen bereiken. Met dit wapen benadert hij diegenen, die nog in zoverre van goede wil zijn, dat ze niet elke geloofsleer afwijzen, die hij dus goed in staat is te misleiden. Want hij wil de gedachten van de mensen op dwaalwegen leiden. Hij wil tijd winnen, hij wil de weg naar Mij versperren. En daarom heeft hij de dwaalleer van „voorspraak uit het hiernamaals” in omloop gebracht en er ontelbare aanhangers voor gevonden.

Wel kunnen de mensen door voorspraak de zwakke zielen in het hiernamaals helpen, omdat deze voorspraak een bewijs is van de liefde voor die zielen, wat voor Mij al voldoende is om deze zielen kracht te doen toekomen, omdat Ik de liefde van een mens heel hoog waardeer. Maar dit is totaal anders gesteld met de „voorspraak” van de kant van de lichtwezens. Al deze wezens zijn vol van liefde en het ligt waarlijk ook in hun macht alle mensen hulp te verlenen. Maar evenzo zijn ze door hun volheid van liefde ook geheel wijs. Zij allen zijn op de hoogte van de oerzonde. Ze kennen Mijn plan van eeuwigheid. Ze kennen de zin en het doel van het leven op aarde. Ze weten waardoor het gevallen wezen weer naar Mij terug kan keren, waardoor het zijn oertoestand weer kan binnengaan. En dit weten zal hen nimmer aanleiding geven om eigenmachtig de mensen uit hun zondige toestand te bevrijden.

Hun liefde tot al het onverloste is wederom groter dan dat ze een wezen hun hulp zouden onthouden. Maar hun liefde voor Mij is nog veel sterker. En zo zullen ze zich nooit in de gedachten van de mensen op de voorgrond dringen, maar ze zullen steeds alleen daarop aansturen, de gedachten van de mensen op Mij te richten vanuit het inzicht, dat de mens eerst de band met Mij tot stand moet brengen, wanneer hij moet worden geholpen de gelukzaligheid te bereiken. Dus zal het nooit de wil van de lichtwezens zijn, dat u de weg naar hen zult nemen en kostbare tijd voorbij laat gaan, die voor uw terugkeer naar Mij is bestemd. En nog veel minder zullen deze lichtwezens die dwaalleren steunen, doordat ze zichzelf aan de mensen openbaren. Maar deze list gebruikt Mijn tegenstander. Om de duisternis dieper te maken laat hij verblindende lichten opflitsen. En hij rekent op de verduisterde geestestoestand van de mensen, die niet aan Mijn Woorden denken: „U zult geen vreemde goden hebben naast Mij, u zult u geen gesneden beeld maken om dat te aanbidden”.

Nooit zal het meest reine en heilige Wezen, dat de Moeder was van Mijn aardse lichaam, de mensen aanleiding geven tot Haar te roepen. Want haar liefde voor Mij is grenzenloos en Ze probeert alle wezens, die zich eertijds van Mij afwendden, weer naar Mij te brengen, omdat ook Zij deze wezens liefheeft en hun terugkeer naar Mij graag wil bevorderen. En juist dit uitermate heilige Wezen heeft in Lucifer de heftigste tegenstander, die er niet voor terugdeinst ook haar beeld bij zijn plannen te gebruiken, die dit beeld steeds dan zal laten opduiken als satanische begoocheling, wanneer het gevaar bestaat dat zijn spel wordt doorzien; wanneer er aan de dwaalleren wordt getwijfeld en een klein licht wil doorbreken. Dan komt Mijn tegenstander weer in actie en dan gebruikt hij middelen, die op slag zijn macht weer versterken, omdat diepste duisternis weer over de mensen wordt gespreid, die in zijn vangnetten verstrikt raken, doordat ze zelf te weinig liefde beoefenen om een licht in zichzelf te ontsteken, dat hen waarlijk opheldering zou brengen en hen de juiste weg zou laten vinden: de weg rechtstreeks naar mij.

Zouden de mensen maar meer in liefde leven, dan konden zulke geestelijke verwarringen en dwalingen niet ontstaan, want ze werden als zodanig herkend. Maar de mensen, die zich door uiterlijke gebeurtenissen laten imponeren, zijn juist vaak het minst innerlijk. Het zieleleven wordt als het ware bepaald door wereldse manifestaties, ook wanneer ze de dekmantel van religieuze handelingen dragen. De geest van de mens wordt in beslag genomen en de ziel wordt in nevelen gehuld. En daarom heeft Mijn tegenstander gemakkelijk spel. De mensen laten zich door zijn werkzaam zijn beetnemen en zouden hem toch kunnen doorzien en herkennen, wanneer liefde hun harten vulde, omdat liefde ook licht is en omdat liefde de geest van de mens verlicht. En dat is dus de motivering, waarom massa’s mensen achter begoochelingen van Mijn tegenstander gaan staan en deze als waarheid en als van Mij uitgaand verdedigen. Slechts een beetje weten zou de mensen het zinloze laten inzien van verschijningen, die met Mijn goddelijke liefde en heilsplan nooit te verenigen zijn. Want nooit zal de Moeder van Mijn aardse lichaam Zich ervoor willen lenen, middelpunt van gebeurtenissen te zijn, waardoor de rechtstreekse weg naar Mij voor de massa wordt versperd. Nooit zal Ze proberen de aandacht en de gedachten der mensen op zichzelf te richten, omdat dit hetzelfde zou zijn als een achterstelling van Mij Zelf, Die Ze haar hele liefde en overgave schenkt.

De mensen hebben zich een geheel verkeerde opvatting eigen gemaakt, als gevolg van de beïnvloeding door Mijn tegenstander. Ze hebben voor zichzelf goden geschapen naast Mij en ze dansen er omheen, maar denken niet aan die ene God, van Wie ze zelf eens zijn weggegaan en tot Wie ze ook weer moeten terugkeren in vrije wil. Ze richten hun wil verkeerd, omdat Mijn tegenstander de kunst verstaat, hen schijnlichten voor ogen te stellen, omdat hij zelf zich hult in het masker en dus goddelijke verering van de mensen verlangt. Hij is het, die al die verschijningen in scène zet. Hij is het, die tracht ook het echte schouwen van een waarachtig vroom mens voor zijn doeleinden te gebruiken, dat hij de massa ertoe brengt te geloven, dat er zich een uitermate heilig, rein wezen heeft geopenbaard, dat zich nooit op deze manier openbaren zal. Maar de mensen wíllen het geloven en daaraan kunnen ze niet worden gehinderd. Alleen zal van Mij uit steeds licht worden gegeven aan u, die zuivere waarheid begeert.

U zult u niet moeten laten overbluffen, want Mijn tegenstander zal nog andere dingen laten gebeuren en hij zal steeds ten doel hebben massa’s te winnen. Dat al is u een teken, wie er achter ongewoon werkzaam zijn en verschijningen steekt, want Ik zal steeds in het verborgene werkzaam zijn en ook Mijn lichtboden zullen zich nooit op de voorgrond dringen. Maar op Mijn werkzaam zijn wordt maar weinig acht geslagen. Het werkzaam zijn van Mijn tegenstander echter houdt steeds de hele wereld bezig, wat alleen al op hem wijst en waaraan hij ook kan worden herkend.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Begoochelingen door de tegenstander – UFO’s -

B.D. 8623 from 22. september 1963, taken from Book No. 90

U zult nog vaak in grote twijfel gedompeld worden en ertoe worden gebracht vragen te stellen, want in de eindtijd moet u nog bedacht zijn op grote verrassingen die u van de kant van Mijn tegenstander bereid worden. Hij zal voor geen middel terugdeinzen, om u, mensen in de war te brengen en u van de waarheid af te houden - hij zal alles doen om uw gedachten af te leiden van uw eigenlijke zielenarbeid en hij zal daarbij listig te werk gaan, zodat het moeilijk zal zijn zijn activiteiten te herkennen als satanisch, want steeds zal hij zich met een lichtgewaad camoufleren. Hij zal u voorspiegelen dat u beschermd wordt, dat er voor u hulp in aardse noden komt van "boven" in de gedaante van lichtwezens, van bewoners van andere hemellichamen, die zich over de mensen ontfermen. Want hij ziet zeer wel de chaos die er op de aarde heerst en benut deze ook nog voor zijn eigen doeleinden - de verwarring nog groter te maken.

Weliswaar zijn in Mijn opdracht talloze Lichtwezens bereid om u, mensen wat voor hulp dan ook te verlenen, zowel geestelijke alsook aardse, maar hun werkzaamheid zal alleen zuiver geestelijk zijn. Zij zullen op het denken van u inwerken, ze zullen u met zachte drang naar Mij in JEZUS CHRISTUS leiden - zij zullen uw lotgevallen zo leiden dat uw ziel er voordeel uit kan trekken. Zij zullen u d.m.v.gedachten goede raad geven en u kunt hen ook in al uw nood om hulp aanroepen, zodra u met Mij verbonden bent, zodra IK dus die Lichtwezens de opdracht kan geven u bij te staan.

Maar voor al deze hulpverleningen zijn waarlijk geen voor u zichtbare dingen nodig. De Lichtwezens zullen u niet benaderen door zich te manifesteren of, zich van zulke voorwerpen bedienen die u met uw ogen zou kunnen waarnemen. Want de bewoners van de Licht-wereld, de bewoners van Mijn rijk die IK de opdracht geef u hulp te verlenen, hebben geen voor u zicht-baar omhulsel nodig om hun wil werkelijkheid te laten worden. Het zijn geestelijke wezens die altijd alleen geestelijk op u inwerken.

Anders echter werkt Mijn tegenstander op u, mensen in - hij probeert u te verblinden - hij wil de mensen doen geloven dat bovenaardse wezens zich het lot van de bewoners van de aarde aantrekken - en hij draagt zijn vasallen op schijnlichten op te laten flikkeren, want het is zijn doel om de mensen van een overgave aan hun GOD en Schepper af te houden, dat zij zich naar deze wezens keren, zich aan hen toevertrouwen en daardoor onder zijn heerschappij geraken. En hij heeft in het einde grote macht die hij waarlijk goed voor zichzelf benut.

U, mensen kan IK steeds alleen maar waarschuwen voor lichtgelovigheid. Als u gelooft dat van andere hemellichamen wezens de aarde naderen om u de een of andere hulp te verlenen, dan moet u eerst bedenken dat alle zichtbare hemellichamen bewoond zijn door wezens die tot volle ontwikkeling moeten komen, die evenwel het hen toegewezen hemellichaam niet kunnen verlaten vanwege de wet van eeuwigheid - dat er wel een geestelijke verbinding kan bestaan, maar dat zo'n verbinding door bewoners van de aarde met bewoners van andere hemellichamen niet gezocht mag worden, omdat u niets afweet van de rijpheidsgraad van deze wezens, die zich aan u geestelijk te kennen willen geven. Deze wezens kunnen u op een geestelijke manier - door media - weliswaar boodschappen laten toekomen, die u echter op hun waarheidsgehalte niet kunt controleren.

En zulke boodschappen moet u daarom als twijfelachtig afwijzen. Want als u van MIJ uit moet worden onderwezen, geschiedt dit rechtstreeks, of door lichtwezens uit Mijn rijk, die de leerstof direct van Mij ontvangen die ze u moeten brengen. Zolang u de geesten niet hebt leren onderscheiden, moet u zich verre houden van een omgang met hen. Mijn tegenstander echter zal altijd daar tussenbeide komen waar de mensen zich bereidwillig openstellen voor mededelingen uit het rijk der geesten. Het verlangen naar het bovennatuurlijke geeft Mijn tegenstander reeds een houvast en hij zal hen die dat verlangen steeds van dienst zijn, maar nooit tot heil van hun ziel.

In de eindtijd zal hij ook de mensen proberen te misleiden, doordat hij zelf zijn toevlucht neemt tot materialisaties - doordat hij voor de ogen van afzonderlijke mensen voorwerpen laat verschijnen die niet materieel bestaan, maar zich als fantomen aan hen presenteren die het abnormale beleven willen en daarom ook door Mijn tegenstander gemakkelijk beïnvloed kunnen worden. En daarbij komt nog de omstandigheid, dat ook de mensen proefobjecten in het heelal sturen, die als materiële voorwerpen te zien zijn. Daarom kunnen de mensen ook geen onderscheid meer maken tussen schijn en werkelijkheid. Maar van satanische oorsprong zijn beide, of het van mensen uitgaat of van de geestelijke wereld, die toch altijd het rijk van de duisternis is, zoals ook die mensen bij hun pogingen door de vorst der duisternis worden aangezet.

Het loopt naar het einde en dat is ook de reden van de ongewone activiteit van satan. Maar IKZelf werk ook op ongewone wijze, doordat IK de mensen de zuivere waarheid laat toekomen - en IK zou waarlijk aan u, mensen ook bericht laten toekomen als in Mijn opdracht deze bewoners van andere hemeliichamen handelend moesten optreden - IK zou u daarover niet in het onzekere laten. Desondanks zeg IK u steeds weer: Laat u niet door zulke betoverende lichten van uw stuk brengen. Want hij van wie ze uitgaan wil u niet redden maar u verderven. En u zult voor het einde nog veel beleven en zijn activiteiten duidelijk kunnen nagaan, als u maar opmerkzaam bent en met Mij verbonden blijft, zodat IK Zelf steeds uw denken verlichten kan en in het Licht van de waarheid u ook hem en zijn optreden herkent.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De satan weet dat hij niet veel tijd meer heeft - Duivels in de eindtijd

B.D. 3603 from 15. november 1945, taken from Book No. 46

De poorten der hel gaan des te verder open, naarmate het einde dichterbij komt. Alle krachten van de duisternis ontplooien zich en stormen op de mensen af en de vorst van de onderwereld heeft grote macht. Hij ziet, dat hij aan het einde van zijn tijd is en probeert deze nog op alle manieren te benutten. En de mensen in hun wilszwakte roepen hem geen halt toe, maar zijn zijn gewilige dienaren, die hij aanzet om tegen God in te handelen, om hen voor altijd van God te scheiden.

De vorst der onderwereld weet, dat hij niet veel tijd meer heeft. Onherroepelijk wordt zijn macht gebroken, als het einde van deze aarde genaderd is. En aan het woeden van de satan is te zien, dat het einde niet meer ver is. De gruwelijkste gebeurtenissen hopen zich op. Er worden daden gepleegd, die niemand tevoren voor mogelijk hield. De mensen schrikken nergens voor terug en ze beseffen zelfs niet meer, op welk dieptepunt ze zich bevinden, in welke diepte ze zijn neergetrokken door een macht, die buiten elke goddelijke ordening staat, die totaal zonder enige liefde is en die ook in de harten van de mensen elk vonkje liefde verstikt; die elk vlammetje dooft, dat nog zwak gloeit in het verborgene.

Het is een tijd van grenzeloze haat en de grofste liefdeloosheid. De mensen leven onderling niet meer als broeders, maar ze bejegenen elkaar op elke manier als vijanden. En slechts weinige staan elkaar bij en laten zich geestelijk niet overweldigen. Dat wil zeggen ze verweren zich tegen de inmenging van de satan en zoeken bescherming bij God, Hem vragend om hulp tegen de vijand van hun ziel. En in dezen is de liefde nog niet verstikt en hun handelen beantwoordt aan de geboden Gods. En daarom worden ze door de vijand van hun ziel heel erg in het nauw gebracht in de laatste tijd, en wel door de medemensen, die de wil van hem uitvoeren, die hen wil verderven.

De hel heeft haar poorten geopend. Talloze duivels komen er doorheen en begeven zich in de nabijheid van de aarde, hun giftige adem hierover verspreidend en zich ten nutte makend naar de wil van hun heer. En bereidwillig worden ze opgenomen. De mensen zelf geven hen speelruimte. Ze dulden ze niet alleen in hun nabijheid, maar ze staan hen vrijwillig de bodem af, waarin ze slecht zaad uitstrooien en hen helemaal kunnen vergiftigen. Ze openen hun harten en verweren zich niet tegen degene, die hen tracht te verderven.

En komt er een dienaar van de Heer de mensen waarschuwen voor die krachten van de onderwereld, ze te vermanen de deuren te sluiten en alleen de God van Liefde toegang te verlenen, dan wordt hem onaangehoord de deur gewezen. Op zijn woorden wordt geen acht geslagen en de vorst der onderwereld behaalt de zege. En dit alleen door de wil van de mensen, die vrij is en over zichzelf kan beslissen.

En het einde komt steeds dichterbij. Gods spreken zal nog tevoren doordringend te horen zijn, maar ook slechts weinig aandacht krijgen, omdat de mensen zich al te zeer in de ban bevinden van diegene, die hen omlaag tracht te trekken in het rijk van de duisternis. En op het Licht, dat te zelfder tijd helder stralend van boven naar de aarde neerstroomt, wordt geen acht geslagen. En daarom is er geen tegenhouden meer aan: de verlossingsperiode loopt ten einde, om door een nieuw tijdperk te worden afgelost. De satan wordt gekluisterd en van elke kracht ontdaan en met hem al het geestelijke, dat hem is onderworpen, zoals het verkondigd is in woord en geschrift.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het opheffen van de natuurwetten - De macht van de satan op het einde

B.D. 4472 from 29. oktober 1948, taken from Book No. 52

U zult zich door Mij moeten laten onderrichten als u in de waarheid wilt vaststaan. En zo zult u ook aandachtig naar Mij moeten luisteren als Ik tot u spreken wil. Steeds wil Ik met u spreken om u opheldering te veschaffen, omdat u allen nog erg in dwaling rondgaat en veel opheldering nodig hebt. De Wetgever van Eeuwigheid staat het waarlijk vrij ook de wetten ongedaan te maken, als dit gunstig is voor Zijn eeuwig heilsplan, als de zielen daardoor te winnen zouden zijn voor de eeuwigheid. Doch slechts zelden maak Ik van dit recht gebruik, omdat Mijn Wijsheid van eeuwigheid inzag, hoe buitengewoon gunstig de uitwerking is van Mijn wetten op het winnen van zielen voor Mijn rijk en Ik daarom geen reden heb ze op te heffen.

Maar in de laatste tijd voor het einde hef Ik zo menige wet op, zoals Ik het heb aangekondigd door zieners en profeten, dat de krachten des hemels zich zullen roeren, opdat de mensen de tijd van het einde onderkennen aan de aankondigingen. In deze tijd zult u dingen meemaken, die in overeenstemming met de natuur onmogelijk zijn en die ook de onderzoekers en geleerden een bewijs geven, dat Ik de natuur leid en naar Mijn goeddunken ook tegennatuurlijjke gebeurtenissen kan laten plaatsvinden. En deze tijd maakt ook Mijn tegenstander zich ten nutte, doordat hij eveneens zijn kracht uit en eveneens wonderen verricht, echter van geheel andere aard, omdat hij de afval van de mensen van Mij ten doel heeft en daarom zich zelf als gelijke sterk en machtig wil voorstellen. En aan deze bent u mensen nu overgeleverd, als u zelf niet op de hoogte bent van Mij en Mijn eeuwig heilsplan. De satan zal steeds zo op uw gedachten proberen in te werken, dat u zich van Mij afkeert. Hij wil u elke kennis ontnemen. Hij wil alleen heersen over u, echter niet tot uw zegen, maar om u te verderven. En als Ik dit zou toelaten, zou u allen verloren gaan.

Maar Ik beperk geenszins zijn macht, maar laat het aan u mensen zelf over, of u die hem zult willen geven, of dat u ze hem weigert en u bij Mij aansluit. Ik strijd dus ook om u en wel met de waarheid. Ik breng u licht en laat u dan de weg zelf kiezen, die u zult willen gaan, maar Ik verlicht u deze weg. Ik wil niet, dat u in het donker gaat en de goede weg niet zult kunnen vinden. Maar ook Mijn tegenstander zal licht laten opflitsen, maar het zijn slechts schijnlichten, die u verblinden en in des te grotere duisternis verplaatsen, zodat u in groot gevaar komt, de juiste weg niet te vinden en in de afgrond te storten.

Maar de waarheid schijnt helder en duidelijk en deze breng Ik u. En Ik wil daarom tot u spreken en u moet Mij aanhoren. Bent u onderricht in de waarheid, dan zult u nooit meer Mijn tegenstander het recht over u toestaan, want dan doorziet u hem en bent u op de hoogte van zijn wezen, van zijn slechte plannen en van uw lot in de eeuwigheid, als u zijn prooi wordt. En u zult hem mijden en in Mijn Armen vluchten, want de waarheid toont u ook Mijn Wezen, Dat alleen Liefde is voor al Mijn schepselen. Nooit zal Ik het meer toelaten, dat u mensen het weten over uw bestemming geheel wordt onthouden. Nooit zal Ik u meer aan Mijn tegenstander overlaten zonder strijd en nooit zal hij zich weer op de troon mogen verheffen, doordat hij dan u, Mijn schepselen, geheel kan overheersen en u met geweld van Mij kan wegdringen. Doch met dwang zal Ik niet op u mensen inwerken. Steeds zal het u vrijstaan, u door Mij te laten onderrichten, Mijn Leer aan te nemen en zo dus ook in het ware weten te worden geleid.

Maar luistert u naar Mij, dan zult u zich ook aan zijn macht ontworstelen, want ook hij kan u niet dwingen, maar hij kan u wel van hem afhankelijk maken, als u hem geen weerstand biedt. En om weerstand te bieden aan hem wil Ik u helpen door het toesturen van de zuivere waarheid, want deze geeft u kracht en versterkte wil om u tot Mij te wenden en hem te ontvluchten. De macht van satan is dus groot en u zult aan het einde der tijden dingen meemaken, die u zijn kracht bewijzen. Maar ze strekt zich niet uit over scheppingen, die nog dragers zijn van het gekluisterde geestelijke. Hij kan dus wel op de mens inwerken, doordat hij probeert diens wil te beïnvloeden en deze mensen zullen met zijn steun buitengewone dingen kunnen volbrengen, maar boven de mensen uit reikt zijn kracht niet. En daarom treed Ik ook op het einde in het bijzonder op de voorgrond om tegen zijn macht in te gaan, dat wil zeggen de mensen een bewijs te geven van Mijn Bestaan, voor zover dit zonder geloofsdwang mogelijk is.

Ik grijp duidelijk in de wetten der natuur in. Ik hef wetten op, maar kondig dit tevoren aan, zoals Ik steeds heb gedaan om de mensen de waarheid van Mijn Woord te bewijzen en Mij als Schepper en Bestuurder, als almachtige God te openbaren, opdat ze geloven en weten, dat de tijd van het einde is gekomen. Ik kondig me aan en openbaar Me als de tijd daar is. Wat tevoren nooit werd waargenomen, zal door Mijn Wil mogelijk worden en de wetenschap zal voor raadsels staan, die voor haar onoplosbaar zijn. Ik hef de wetten der natuur op. Wat dat betekent kan geen mens zich voorstellen, omdat het tevoren nog niet werd meegemaakt.

Maar ook dit behoort tot Mijn plan van eeuwigheid, dat de macht van satan in de eindtijd tegenover Mijn Macht en Kracht wordt gesteld en dat de mensen vrij kunnen beslissen, aan welke macht ze onderdanig willen zijn. Want nu staan weer menselijke krachten tegenover een onverklaarbare bovennatuurlijke Kracht. Door de eerste vinden verwoestingen plaats, die werken van de satan zijn, omdat haat, liefdeloosheid, hebzucht en alle slechte lusten er de oorzaak van zijn, terwijl Mijn werkzaam zijn aan geen enkele menselijke invloed kan worden toegeschreven.

Wie nu in de waarheid is onderricht, zal het gemakkelijk vallen te geloven. En daarom moet u naar Mij komen. U moet van Mij de waarheid afsmeken en ze aannemen, als Ik ze u rechtstreeks of door Mijn boden doe toekomen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het werkzaam zijn van de tegenstander en diens kluistering

B.D. 2856 from 21. augustus 1943, taken from Book No. 37

In veelvoudige vorm werkt de tegenstander tegen God. En op velerlei manieren probeert hij Christus’ leer van liefde te ondermijnen. Haat en tweedracht zaait hij, waar de bodem er maar geschikt voor is en elke gelegenheid neemt hij te baat, de mensen tegen elkaar op te hitsen en hen te stijven in liefdeloosheid. Want hij probeert God te verdringen. Hij tracht al het goede te versplinteren en langzaam te veranderen tot het kwade. Hij probeert elk gevoel voor de waarheid uit te roeien en onder de mensen opvattingen te verspreiden, die geheel tegen de liefdeleer van Jezus Christus zijn gericht. En dus streeft hij ernaar Jezus Christus Zelf te verdringen, want met de waarheid wordt de mensheid ook het weten van de grootste Drager der waarheid ontnomen. En dat is het doel van de tegenstander Gods, want dan gaan ook de genaden van het verlossingswerk voor de mensen verloren, zodra de mens hiervan niet meer op de hoogte is en daarom de genaden ervan niet bewust begeert.

Jezus Christus moet echter erkend worden als Zoon van God en Verlosser van de wereld. Pas dan kan Hij de mens de genaden van Zijn verlossingswerk doen toekomen en pas dan is het hem mogelijk, vrij te worden uit de macht van de tegenstander van God. Maar de wil van de mensen geeft zelf deze buitensporige macht aan de tegenstander, want als de mensen zich zouden verweren, zo ze hun wil helemaal aan God zouden willen overgeven, dan zou de macht van de tegenstander gebroken zijn. En ook het op de hoogte zijn van het verlossingswerk en het geloof eraan, zou de mensen, die op God aansturen, niet afgenomen kunnen worden.

Toch laat God op dezelfde wijze Zijn Kracht naar de aarde stromen, opdat de mensen in staat zijn het werkzaam zijn van de tegenstander te onderkennen en hem te weerstaan. En dus is er een strijd tussen de goede en de slechte geestelijke wereld. Het is een voortdurend worstelen met als doel, invloed te verkrijgen op het denken van de mensen en ze op de goede weg te leiden. Want pas als het denken van de mens juist is, ziet hij de waarheid in en begeert hij ze. Maar de goede krachten hebben weinig succes. De mensen zijn helemaal zonder enige liefde. Dus heeft de tegenstander van God gemakkelijk spel, ze voor zich te winnen en ze geven zonder weerstand aan zijn invloed toe. En dus ontdoen ze zich zelf van elk geloof en elke genade, omdat hun wil bereid is het grootste werk van Liefde te loochenen, daar ze zelf niet in staat zijn liefde te beoefenen en ze dus ook niet het Liefdeswerk van Christus begrijpen. En zo zullen ontelbare mensen aan activiteiten van de tegenstander ten prooi vallen.

Maar God, in Zijn oneindige Liefde en Barmhartigheid, zal zijn handelen maar tot op zekere hoogte dulden, want zodra diens optreden zich tegen God Zelf richt, zodra naar aanleiding van zijn invloed openlijk wordt opgetreden tegen ieder mens, die Jezus Christus nog bekent, is dit een openlijke strijd tegen God, die Hij niet zonder vergelding laat. Want nu wordt het een ongelijke strijd, doordat de mens niet meer de vrije beslissing voor God of voor Diens tegenstander gelaten wordt. Integendeel, hem mag geen keus overblijven, dan zich zonder enige terughoudendheid voor de tegenstander Gods te verklaren. De mensen worden gedwongen hun geloof prijs te geven, en wel juist diegenen, die nog aan Hem willen vasthouden, want de andere doen al tevoren vrijwillig afstand van hun geloof.

Maar God zal nooit Zijn tegenstander de overhand laten krijgen, Hem te verdringen. En Zijn laatste ingrijpen ontneemt hem elke macht en elke kracht. Voor Hij hem echter kluistert, staat Hij de gelovige mensen op buitengewone wijze bij, omdat terwille van de ongelovigen, de heftige strijd om het geloof moet ontbranden, omdat dezen de kracht van het geloof moeten inzien en omdat het buitengewone werkzaam zijn van de gelovigen hen nog terug kan brengen om te geloven, als ze niet volledig in de macht van de tegenstander zijn. Maar tenslotte zal het ondraaglijk worden voor de gelovigen, die de satan tracht te dwingen aan hem onderworpen te zijn. En dan is het moment gekomen, dat zijn macht breekt, dat God een einde maakt aan zijn doen en laten, dat Hij hem vernedert en hem alle macht uit handen rukt.

En krachteloos zullen allen zijn, die hem huldigden. Krachteloos zullen ze aan de Hand Gods zijn prijsgegeven, Die rechtsprekend nu de geesten van elkaar scheidt; die alles totaal verdelgt, wat niet onder Zijn vaandel heeft gestreden, en de weinigien, die Hem zijn toegedaan, beloont, zoals Hij het heeft beloofd. En al woedt de tegenstander tevoren nog zo erg, het uur komt, waarin aan zijn handelwijze een einde is gesteld en dit uur is niet meer ver. En daaraan zult u het einde herkennen, dat de satan zonder erbarmen woedt, dat hij de mensen tegen elkaar opzet, dat hij hen gedachten ingeeft, die getuigen van ongehoorde wreedheid en liefdeloosheid en dat hij hen zal aanzetten, elkaar te kwellen. Dan is ook de wereld rijp voor de ondergang. Dat wil zeggen de aarde en alles wat erop bestaat wordt door de Wil van God omgevormd en vernietigd, nadat God de Hem trouw toegedane mensen tot Zich heeft gehaald, opdat ze aan de macht van de satan worden ontrukt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De kluistering van satan - De nieuwe aarde

B.D. 5769 from 14. september 1953, taken from Book No. 63

De macht van het boze zal voor een lange tijd gebroken worden, want satan wordt in ketenen gebonden. Een tijd van vrede zal de tijd van strijd in het universum aflossen en geen wezen van de duisternis kan de mensen op aarde meer verdrukken. Satan zelf en ook zijn aanhang zal gekluisterd zijn voor een lange tijd, en de mensen op de nieuwe aarde ontbinden zijn ketenen niet omdat zij innig met GOD verbonden zijn en niets meer nastreven buiten HEM, DIE hen nu in liefde verzorgt, geestelijk en ook lichamelijk.

De tijd van vrede op de nieuwe aarde is de compensatie die de mensen beschoren is die GOD trouw zijn en willen blijven, voor de tijd van onbeschrijfelijk leed in de laatste tijd op deze aarde. Het is voor dezen waarlijk een tijd van strijd, want zij zullen worden vervolgd naar lichaam en geest. En zij kunnen zich nauwelijks tegen hun verdrukkers verweren, die zelfs hun leven bedreigen als zij zich niet aan hen onderwerpen willen.

Maar voor deze mensen wordt steeds weer een tijd van vrede beloofd door zieners en profeten. Een tijd waarin geen gevaar hen meer bedreigt, en waarin het lichaam en de ziel zich mogen verkwikken aan de wonderwerken van GOD's Liefde. Waarin een zalige vrede hun hart vervult door de tegenwoordigheid van HEM, DIE zij liefhebben en voor WIE zij geleden hebben. Alles zal vredevol zijn en scheppingen en schepsels zullen in harmonie zijn met elkaar. En ook het nog gekluisterde geestelijke zal moeite doen vooruit te komen, omdat het de nabijheid bespeurt van HEM aan WIE het zich weer moet overgeven. En ook omdat de geestelijke uitstraling van de mensen het gekluisterde in de scheppingen weldadig beïnvloedt.

Deze mensen hebben reeds de wilsbeslissing gemaakt en hebben zodoende op de nieuwe aarde geen beproeving van hun wil meer nodig. Zij behoren met ziel en lichaam tot GOD, van WIE zij nimmermeer kunnen scheiden. Al het satanische echter smacht in de duisternis en is hernieuwd gekluisterd in de hardste vorm. Het kan geen invloed meer uitoefenen op het geestelijke dat naar het "Licht" streeft. Het moet zich naar de Wil van GOD voegen en is ook van zijn kracht beroofd voor een eindeloos lange tijd.

En satan zelf is verzwakt, want alles wat hem en zijn macht sterkte gaf, is gekluisterd en aan zijn invloed onttrokken. Hij is temidden van zijn wereld krachteloos, tot hem weer kracht gegeven wordt door de verkeerde wil der mensen. Dat zal echter pas gebeuren na een lange tijd, wanneer de eerste generaties op aarde, de bewoners van het paradijs en hun kinderen en kindskinderen, reeds lang het geestelijke rijk zijn binnen gegaan. Wanneer er dus weer nieuwe generaties zijn die weer uit elkaar gaan, al naar gelang de richting van hun wil.

En dan zullen er ook weer mensen zijn die zich door de materie gevangen laten nemen, en door het begeren daarnaar de ketenen verbreken van hem die heer is van de onverloste wereld. Dan zal ook de paradijselijke staat ten einde zijn, en de tijd van vrede zal weer een tijd van strijd worden tussen licht en duisternis. Want nu begint weer het worstelen om de zielen der mensen tot er weer een ontwikkelingsperiode afgelopen is. Maar met het resultaat, dat talloze wezens tot vergeestelijking zijn gekomen en de macht van satan steeds meer en meer afneemt, tot ook hij zich eenmaal zal overgeven, waarvoor echter nog ondenkbare tijden en verlossingsperioden nodig zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Knechtschap onder de satan en verdoemenis

B.D. 3632 from 21. december 1945, taken from Book No. 46

Geknecht bent u voor eeuwige tijden, als u zich aan de satan verkoopt terwille van aards loon. Onvrij en krachteloos zult u weer eindeloos lange tijd zijn, want zodra de satan wordt gekluisterd, verliest ook al het geestelijke, dat zich in vrije wil aan hem heeft gebonden, de vrijheid. En dit betekent weer een eindeloos lange tijd van gevangenschap, die voor u vol kwelling is en onnoemelijk lijden met zich mee brengt, omdat onvrijheid en krachteloosheid niet stroken met de oertoestand, die uw deel was voor de afval van Mij.

Doch zo u zich verklaart voor mijn tegenstander, zult u ook het lot op u moeten nemen, dat Mijn tegenstander u zal veroorzaken - duisternis, onmacht en gebondenheid - en ook kwellingen door eeuwigheden heen. De weg omhoog ligt helder en duidelijk voor u, als u hem maar wilt begaan. En het zal u ook niet aan kracht ontbreken, maar u zult Mij erom moeten vragen, doch u niet aan diegene overgeven, die uw verderf wil. Hij lokt u met aardse vreugden, met materiële goederen, om uw ziel te winnen. Maar Ik beloof u geestelijke goederen. Ik wil u binnenleiden in het rijk van vrede, waar vele woningen voor u gereed staan, als u maar aan Mijn roep gevolg geeft, de wereld versmaadt en er alleen naar streeft bij Mij te komen en naar uw geestelijk welzijn. Maar als u Mij niet aanhoort, als u de stem van Mijn tegenstander aandacht schenkt en u door zijn beloftes laat verblinden, kan Mijn Krachtstroom u niet treffen en de weg omhoog is voor u te zwaar, als u Mijn Hand niet vastpakt en u laat leiden.

Eeuwige vrijheid wil Ik u geven, maar u geeft de voorkeur aan slavernij onder de macht van Mijn tegenstander. U verkiest zelf de weg naar beneden in zijn rijk en maakt u daardoor het eeuwige vaderland onbereikbaar, dat u heerlijkheden biedt van onvergelijkelijke aard. Maar uw wil is vrij en als u de slavernij begeert, zult u ze ook moeten dragen. U zult u in gevangenschap moeten begeven voor lange tijd, opdat eenmaal de mogelijkheid bestaat, dat u zich in vrije wil naar Mij keert, dat u Mijn Woorden geloof schenkt en u zult willen laten verlossen uit de knechtschap van satan, die Mijn tegenstander is en blijven zal, nog eeuwigheden lang, eer ook hij zich onder Mijn Wil buigt en al het kwade geheel en al verlost zal zijn.

Maar Mijn waarschuwende Stem weerklinkt steeds en steeds weer: verkoop uw ziel niet terwille van aardse goederen. Streef ernaar, u het geestelijke rijk te verwerven. Stuur op Mij aan en laat u door Mijn Hand leiden naar boven, opdat u de heerschappij van diegene ontvlucht, die u voor eeuwig wil verderven.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De dood is overwonnen

B.D. 4997 from 9. november 1950, taken from Book No. 56

De macht van satan is gebroken door de kruisdood. In het uur van de kruisiging van Christus geschiedde de grote daad van de verlossing van het geestelijke uit de keten van de satan. Zijn macht werd gebroken. Hij verloor het gezag over het als mens belichaamde geestelijke, zodra de mens vrij van hem wilde zijn. Door Zijn kruisdood, door Zijn bloed had de mens Jezus de gehele mensheid vrijgekocht van hem, die mijn tegenstander was en het geestelijke niet wilde vrijlaten, dat zijn wil met gebruikmaking van mijn kracht in het leven had geroepen. Er was dus geen toestand zonder hoop meer, waarin de mensheid zich nu bevond. Ze kon zich van zijn macht losmaken als ze er de wil toe had, omdat de mens Jezus de koopprijs betaald had met Zijn bloed.

Met deze opheldering wil Ik u mensen begrijpelijk maken dat u niet hopeloos aan de macht van de satan bent overgeleverd, dat u allen u kunt bevrijden zodra u Jezus Christus als Verlosser erkent die in alle volheid mijn kracht van liefde in zich droeg, die Hem tot een goddelijk wezen deed worden dat zich voor eeuwig met Mij verenigde. De satan heeft niet meer de macht de wil van een mens te dwingen, wanneer deze zelf zich tot de Verlosser Jezus Christus wendt. Hij kan hem wel op elke manier in verzoeking brengen, maar nooit door dwang op hem inwerken, daar anders zijn macht nog ongebroken zou zijn.

De dood is overwonnen. Dood is een staat van algehele krachteloosheid, een staat van verderf en duisternis. De dood is overwonnen omdat Jezus Christus zelf hem heeft overwonnen, omdat Hij diegene het eeuwige leven geeft, die deelneemt aan Zijn verlossingswerk, die dus van plan is aanspraak te maken op de door Jezus verworven genaden, die wil dat Jezus ook voor hem is gestorven, dat Hij ook voor hem Zijn bloed heeft vergoten om hem te verlossen. Wel heeft de satan nog grote macht, maar alleen over de mensen, die geen geloof hebben in Jezus Christus, de goddelijke Verlosser. Daar is zijn macht nog zolang ongebroken, tot ook zij onder het kruis van Christus gaan staan en Hem vragen om hulp tegen hem.

De liefde van de Godmens Jezus is zonder grenzen, daar Hij anders niet één zou zijn geworden met Mij. En deze liefde wordt geen mens onthouden, die tot Hem komt en om bijstand vraagt. Hij staat op ten strijde tegen de satan als Zijn tegenstander, als het maar om het winnen van een geketende ziel gaat. En daarom zal het ernstige gebed van ieder mens om bescherming en hulp tegen hem worden verhoord en heeft de satan slechts dan macht over de mens, wanneer deze zich gewillig aan hem overlaat. U mensen zult er dus vast in kunnen geloven dat de liefde van Jezus duizendmaal sterker is dan de macht van satan en dat Zijn liefde ieder geketend wezen geldt, dat alleen maar zijn ogen opslaat naar Hem in zijn nood. De satan gaat wel rond als een brullende leeuw en zoekt wie hij zal verslinden, maar Jezus Christus, als één met Mij, is ook over hem de baas.

Hij is de goede Herder, die Zijn schaapjes behoedt voor de vijand. En tot Zijn schaapjes behoren allen, die niet tegen Hem zijn. Hij gaf Zijn leven voor Zijn schapen. Dus zal Hij er ook niet één van in de klauwen van de vijand laten vallen als het zich in zijn hart tot Hem bekent. Want Hij heeft oneindig grotere macht, omdat Hij één is geworden met Mij en alle kracht en macht van Mij bezit. Want Hij is mijn Zoon Die uit liefde de schuld van de mensheid op zich nam en zich zelf aan Mij opofferde. En als u mensen Hem zult roepen om hulp tegen uw vijand, dan zal Hij u ook horen en de satan iedere ziel ontrukken die zich aan hem wil ontworstelen. Alleen uw wil moet gericht zijn op Hem, Die de wereld verlost heeft door Zijn kruisdood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Liefde is het beste wapen tegen het kwade

B.D. 3187 from 11. juli 1944, taken from Book No. 42

Het machtigste wapen van de mens tegen al het kwaad is de liefde. Wie de liefde heeft, hem staat God terzijde, omdat Hij in hem is en alles zich moet buigen voor Zijn macht. En het kwade vlucht voor dit wapen, of het laat zich overwinnen. Want de liefde is zijn heftigste tegenstander, waartegen het niet kan standhouden. De liefde maakt voor zich dienstbaar wat met haar in aanraking komt, als het niet duidelijk de liefde ontvlucht. En daarom zal steeds de liefde het beste wapen zijn voor de mens. Daarom zal hij steeds succesvol strijden en niet hoeven te vrezen als hij met dit wapen ten strijde trekt.

Dit zal ter harte moeten worden genomen in elke levenssituatie, bij elke onenigheid en vooral in de laatste tijd van strijd, daar er zelfs tegen de liefde zal worden ingegaan. Want de tegenstander Gods zal er geheel in het bijzonder op aandringen, dat ook het werkzaam zijn in liefde wordt onderdrukt en dus onuitvoerbaar wordt gemaakt. Hij zal de mens ertoe brengen geboden uit te vaardigen die remmend werken op het werkzaam zijn in liefde wat door God wordt gevraagd. Hij zal er niet voor terugschrikken de mensen datgene als onrecht te betitelen wat alleen overeenstemt met de wil van God. Hij zal liefdeloosheid eisen waar God het werkzaam zijn in liefde verlangt, omdat hij alleen dan kan zegevieren over de mensen, wanneer dezen de wapens van de liefde niet meer gebruiken. En dit betekent een groot gevaar voor de menselijke ziel, waar heel bewust tegen opgetreden moet worden.

En daarom spoort God de mensen aan om in liefde werkzaam te zijn. Hij stelt hun de zegen ervan voor de geest en de kracht die de mens zal creëren als hij ononderbroken in liefde werkzaam is. Hij mag zich niet van zijn stuk laten brengen door wereldse voorschriften en hij moet steeds alleen doen wat zijn hart hem ingeeft. Want zonder liefde zinkt hij weg in de duisternis en heeft de tegenstander zijn doel bereikt. De liefde is goddelijk en wie in de liefde blijft draagt God in zich. En hij zal geen macht hebben te vrezen, al bedreigt die hem in nog zo erge mate. Wie in de liefde blijft, diens diepste wezen biedt weerstand aan de eisen van de wereld die door de tegenstander van God wordt geregeerd. En deze weerstand kan niemand breken, want de kracht van de tegenstander is zwak en kan de kracht van de liefde niet evenaren. De liefde mag niet worden uitgebannen, daar het anders de totale ondergang betekent.

Alleen wie liefheeft zal leven, maar de liefdeloosheid heeft onvermijdelijk de dood van de ziel tot gevolg. En dit is het doel van de vijand, dat hij al het geestelijke, dat het licht tracht te bereiken, in de duisternis wil storten. Maar wie in de liefde leeft, tegen hem is hij machteloos. En wie in de liefde leeft, moet ook de liefde uitstralen op zijn naaste, opdat deze de kracht van de liefde beseft en er eveneens naar streeft, doordat hij de liefde beoefent, waar hem steeds gelegenheid voor wordt geboden.

Alleen wie zich heeft gevormd tot liefde, zal sterk zijn in de komende tijd. Niets zal hem angst aanjagen. Hij zal elke aanval met de liefde trachten goed te maken en hij zal een muur om zich oprichten die niemand kan afbreken. De liefde is de machtigste factor op aarde. Ze is de sleutel tot de wijsheid, ze is de brug naar het leven in het hiernamaals, ze is de waarborg voor de liefde Gods. En dus betekent ze licht en kracht en beide is leven; in alle wijsheid werkzaam te kunnen zijn tot in alle eeuwigheid. Alleen de liefde leidt naar het doel. Alleen de liefde geeft het geestelijke in de mens de oorspronkelijke staat terug. Alleen de liefde brengt hem dichter bij God en mag daarom nooit worden uitgeschakeld. En nooit mogen de mensen zich onderwerpen aan voorschriften die het in praktijk brengen van de liefde onderdrukken en die daarom steeds het werk zijn van diegene, die als tegenstander Gods geheel zonder enige liefde is en haar daarom bestrijdt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Band van de goddelijke liefde - Het vrij zijn van de tegenstander

B.D. 7340 from 18. april 1959, taken from Book No. 78

Allen zult u vrij worden van uw tegenstander, zodra u zich maar vol vertrouwen aan Mij overgeeft; zodra u dus Mij over u het recht verleent, dat u eertijds had afgestaan aan Mijn tegenstander. Hij is waarlijk uw vijand, want hij wil het u beletten gelukzalig te worden. Echter bij Mij is licht en kracht en gelukzaligheid. En daarom wil hij u verhinderen, met Mij in verbinding te treden. En hij houdt u ook zolang geketend, tot u zelf naar Mij verlangt. Maar dan is zijn macht gebroken, want van uw verlangen ben Ik op de hoogte en Ik vervul het u met grote vreugde, want daardoor win Ik toch Mijn kinderen weer terug, die Ik eeuwige tijden had verloren aan Mijn tegenstander.

Elk innig, geheel gelovig gebed is dus uw vrijwillige erkenning van Mij Zelf als God en Vader, tot Wie u zult willen terugkeren. En u zult Mij geen grotere vreugde bereiden, dan vaak in gedachten bij Mij te vertoeven, u in een stil tweegesprek terug te trekken, of zelfs van Mij antwoord te verwachten op vragen, die u tot Mij richt in het geloof, van Mij antwoord te krijgen. Dan getuigt u toch, dat het uw wil is, naar Mij terug te keren. En dan heeft Mijn tegenstander elke macht over u verloren, ofschoon hij niet zal ophouden om om uw ziel te worstelen, opdat ze weer zijn prooi wordt.

Maar Mijn Macht en Kracht is sterker. En wie zich eenmaal naar Mij heeft gekeerd, laat Ik niet meer vrij. Want Mijn band is alleen gelukzaligheid en daarom niet te vergelijken met de keten van onvrijheid door Mijn tegenstander. Mijn kind omstrengel Ik met een band van Liefde, die niet kapot te scheuren is, waaruit het zichzelf niet meer zal willen losmaken, omdat het hem gelukzaligheden bereidt. En zo zult u dus Mijn tegenstander ook niet hoeven te vrezen als uw vijand, want hij is krachteloos op het moment, waarin u zich met Mij verbindt door werken van liefde, innig gebed, een in uzelf gekeerd tweegesprek en elk verlangen om bij Mij te horen. En u hebt het daarom uitermate gemakkelijk om weer gelukzalig te worden, omdat u alleen de band met Mij tot stand zult hoeven te brengen, wat echter in vrije wil en uit liefde moet gebeuren.

En de liefde voor Mij kunt u gemakkelijk in u ontsteken, wanneer u alleen maar al het goede ziet, dat u omricht en dat uzelf ervaart in het aardse leven. Want dit alles zijn Mijn genadegaven aan u, die Mijn Liefde voor u gereed houdt. En zult u daarin Mijn Liefde zien, dan zal ook spoedig de liefde tot uw God en Schepper in u worden ontstoken, en u zult Hem als kind tegemoet treden. U zult Hem liefhebben als uw Vader van eeuwigheid. En u zult vrij worden van Mijn tegenstander, want tegen de liefde is hij machteloos. De liefde is het enige wapen, waardoor hij het onderspit delft. Maar bent u vrij van hem, dan hebt u al uw taak vervuld. Want u behoort dan aan Mij toe. En dit is uw opgave op aarde: de aaneensluiting te zoeken en te vinden met Mij, die u door de liefde tot Mij en tot de naaste met zekerheid tot stand brengt. Vrij te zijn van Mijn tegenstander betekent echter ook verlost te zijn van zonde en dood. Want erkent u Mij als uw God en Vader, zo erkent u ook Hem, in Wiens Omhulling Ik over de aarde ben gegaan om u te verlossen. De liefde heeft u het licht gebracht. U weet, dat Ik en Jezus Christus Eén zijn en u hebt u aan Hem - dus aan Mij - gegeven. U bent in vrije wil van Mij geworden en zult het blijven tot in alle eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Zege over de tegenstander mét Jezus Christus

B.D. 7519 from 10. februari 1960, taken from Book No. 79

Alleen met en door Jezus Christus zult u zalig kunnen worden. Zolang u zich nog verre van Hem houdt, zijn voor u de poorten in het rijk van het licht gesloten en zolang houdt Zijn tegenstander u nog in zijn macht, omdat u hem dan nog vrijwillig toebehoort. Pas wanneer u uw blikken op het kruis richt, zult u vrij kunnen worden uit zijn macht. Want dan kijkt u ook naar Jezus Christus, Die voor u aan het kruis is gestorven en dan gaat u bewust binnen in de kring van diegenen, voor wie de Mens Jezus Zijn leven heeft gegeven, om ze te verlossen uit zijn macht. Dan heeft dus het Bloed van Jezus, dat u mensen moet schoon wassen van de zonde, niet voor niets gevloeid. En dan maakt u zelf aanspraak op het werk van genade. U erkent Jezus Christus als Gods Zoon en Verlosser van de wereld en u erkent daardoor ook God Zelf, Die Zich in de Mens Jezus heeft belichaamd om op aarde het werk van verlossing te volbrengen. En daarom zult u zich tijdens uw leven op aarde moeten aansluiten bij Hem. U zult u niet afzijdig mogen houden van Jezus Christus. U zult uw leven met Hem moeten leiden. U zult steeds Zijn kruisdood indachtig moeten zijn en Hem vragen, dat Hij ook voor u gestorven moge zijn om u te verlossen. Want u zult geheel bewust het verlossingswerk erkennen. U zult moeten weten, dat u zonder Hem verloren bent, dat Zijn tegenstander u zolang niet uit zijn macht vrijlaat, als u niet achter Hem gaat staan, Die de tegenstander heeft overwonnen door Zijn dood aan het kruis. Maar zodra u aan Zijn Zijde gaat staan, zult u ook zegevieren over de vijand van uw ziel. U zult de kracht bezitten en ook de wil opbrengen om u vrij te maken en Jezus Christus des te inniger willen toebehoren, hoe meer u zich aan Hem overgeeft en hoe gewilliger u aanspraak maakt op de genaden van het verlossingswerk.

Met Hem, met Jezus Christus door het aardse leven te gaan, betekent ook de verlossing te hebben gevonden. Het betekent niet meer verzwakt aan de tegenstander van God te zijn overgeleverd. Het betekent vergeving van de zonden en een veilige bescherming te hebben gevonden tegen alle bekoringen. Want Jezus Christus zal steeds de mens terzijde staan en de tegenstander afweren, als maar om Zijn hulp wordt gevraagd. Maar zonder Jezus Christus is de mens te zwak om hem te weerstaan. Het ontbreekt hem zowel aan wil alsook aan kracht om af te weren. En de tegenstander heeft nog zijn volledige macht over hem.

Maar Jezus Christus is Overwinnaar. Hij heeft met Zijn Bloed de zielen vrijgekocht van hem en door Zijn dood de kracht voor u verworven, die u nu van Hem zult kunnen vragen om te strijden tegen de vijand van uw ziel. En deze gunst zult u mensen u allen ten nutte moeten maken. U moet zich laten schenken door Jezus Christus, wat Hij voor u verwierf. Dan zult u zelf ook de kracht bezitten om weerstand te bieden. De Strijder Jezus Christus zal altijd aan uw zijde gaan en voor u strijden. En u zult met Hem de zege behalen over hem, die u gekluisterd hield, eeuwigheden lang. U zult in staat zijn u los te maken en hem krachtig te weerstaan, want u betrekt nu de kracht van uw goddelijke verlosser Jezus Christus, Die u er rijkelijk van zal voorzien, wanneer u Hem maar aanroept en Hem om kracht vraagt, omwille van Zijn kruisdood. U zult sterk zijn en machtig met Hem. Maar zonder Zijn hulp zult u zwak en ellendig in handen van uw vijand moeten blijven, omdat u zelf geen kracht bezit om weerstand te bieden en u juist daarom de hulp van Jezus Christus nodig hebt. Vraag die daarom te allen tijde. Ontvlucht de macht van de tegenstander, doordat u zich bewust tot Jezus Christus wendt en om Zijn bescherming vraagt, die Hij - Die voor u is gestorven aan het kruis om u te verlossen - u zeker en graag zal verlenen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Voorbede voor Lucifer

B.D. 6459 from 24. januari 1956, taken from Book No. 69

Geen wezen onttrek Ik Mijn Liefde, al is het nog zo diep gezonken, al is het nog zo ver van Mij verwijderd. Want het is eens uit Mijn Liefde voortgekomen en zal eeuwig in Mijn Liefde blijven. En dit geldt ook voor het eerstgeschapen wezen, wiens zondigheid het oneindig ver van Mij verwijderde, wiens aanmatiging de val in de diepste diepte tot gevolg had en dat eeuwige tijden nodig heeft tot het weer de weg naar Mij heeft teruggevonden, tot het weer in zijn vaderhuis zal terugkeren en als Mijn zoon weer door Mij wordt opgenomen, tot ook zijn liefde Mij weer geheel en al toebehoort.

Dit wezen was van eeuwigheid voorbestemd voor de hoogste gelukzaligheid en daarom was het geschapen als Mijn evenbeeld, dat onbeperkt over licht en kracht kon beschikken en daarom was ook zijn gelukzaligheid onbegrensd. Dat dit wezen gevallen is, deed het zondig worden in een mate, waarvoor u mensen elk begrip ontbreekt. Want het bezat het hoogste inzicht. Het zondigde bewust tegen Zijn Schepper en Vader, Die het ook herkende als zijn Oorsprong, echter niet wilde erkennen. Dit was zijn zonde, omdat het door het afwijzen van Mij Zelf, Mijn Liefde afwees en zo dus de verwijdering van Mij - zo diep als een afgrond - tot stand bracht. Het wierp zich bewust op als Mijn tegenstander, als Mijn vijand, en streed voortaan tegen Mij.

Voor een terugkeer van dit wezen zijn eeuwigheden nodig, omdat het dezelfde weg terug moet gaan om bij Mij te komen en omdat ook het zich van Mij afkeren eeuwigheden heeft gevergd, omdat de klim omhoog ook bij hem trede voor trede moet worden afgelegd en niet willekeurig kan worden overgeslagen. Een plotselinge wilsverandering van dit wezen is daarom niet mogelijk, omdat het zich niet gevangen liet nemen zoals alle andere gevallen wezens. Want hem, als Mijn eerstgeschapen lichtdrager, liet Ik de vrijheid, toen hij weigerde dezelfde gang door de schepping te gaan.

Maar deze weigering werd voor Mij een dienst, evenals voor het door zijn schuld in de diepte gevallen wezenlijke. Hij diende Mij nu als tegenpool, in de vrije wilsbeslissing van het andere gevallene. Ook aan hem is elke mogelijkheid om terug te keren in het vaderhuis ontsloten, omdat ook hem Mijn nooit eindigende Liefde geldt. Maar de wil van geen enkel wezen dwing Ik om Mij volgzaam te zijn. Dit is het verschil, dat Ik niemand door Mijn Macht bind, terwijl hij zijn wezens geketend houdt. Wanneer Ik het wezenlijke bind in de scheppingswerken en het de vrije wil ontneem, dan is dit een werk van Mijn Liefde voor het ongelukkige, dat Ik alleen maar aan zijn macht ontruk, om het in staat te stellen, eens vrij te kunnen kiezen.

Maar hij zelf staat onder geen enkele macht. Hij is vrij en alles wat hij doet is zijn innerlijke aandrift en deze is waarlijk slecht. En nooit zal hij zijn weerstand tegen Mij opgeven, zolang hij sterk is. Pas wanneer hij van zwakte op de grond ligt, zal hij naar Mij roepen.

Maar anders is het gesteld met de wezens, die hij in de diepte heeft gestort, die door de afstand Mijn Kracht van Liefde kwijt raakten, ofschoon Ik Zelf hun de liefde niet onttrok en die door zijn macht eeuwig in de diepte zouden worden vastgehouden, wanneer Ik het totaal krachteloze niet zou bijstaan en het zolang aan zijn invloed zou onttrekken, tot het weer zoveel kracht bezit, vrij te kunnen beslissen in de keuze van zijn heer. Dan eist Mijn tegenstander zeer zeker zijn recht op, dat Ik hem niet zal weigeren, omdat de wezens hem eens vrijwillig zijn gevolgd. Dus dan, in het stadium als mens, vindt de geestelijke strijd plaats; de beïnvloeding van de vrije wil van de mens door goede of slechte krachten. En de liefde geeft in deze strijd de doorslag. De liefde moet en zal steeds zegevieren.

En u zult nu begrijpen, dat en waarom liefdevolle voorbede voor dit worstelende geestelijke het beste resultaat heeft. U zult begrijpen, dat Mijn Macht niet mag ingrijpen, omdat Ik geen wezen dwing; dat tegenover Mijn tegenstander steeds alleen maar liefde kan worden gesteld en dat dat het enige wapen is, waarvoor hij bezwijkt. Het maakt hem zwak, zodat hij het aan hem toebehorende vrijlaat.

De grootste daad van liefde voor de verlossing van het onvrije bood Jezus Christus aan en Hij ontrukte daardoor de tegenstander al die zielen, die onder Zijn kruis vluchtten. Maar om de weg naar het kruis te nemen, daar hebben veel wezens ook nog hulp bij nodig, die hen dus door liefdevolle voorspraak van de kant van reeds vrije mensen kan worden verleend. Voorbede in liefde is een grote factor bij de verlossing van de zielen, die zich in de macht bevinden van Mijn tegenstander, die het enige wezen is in de gehele oneindigheid, dat heersen wil en dat dwang uitoefent op het oeraanvankelijk in volledige vijheid geschapen geestelijke, die echter niet in Mijn Macht is, inzoverre, dat Ik te beslissen heb hoe hij moet denken, willen en handelen. Van Mij uit is ook dit wezen volledig vrij.

Tot wie zou u dus nu willen voorspreken voor dit wezen? En wat wilt u door uw gebed wel bereiken? Dat Ik zijn wil verander? Dat Ik zijn haat verzacht? Dat Ik hem zal bewegen terug te keren, wat hij vrijwillig moet aanpakken?

Hem staan alle wegen open. Ik hinder hem niet, maar Ik oefen geen enkele dwang op hem uit, zelfs geen dwang door liefde, omdat zíjn val iets anders was en is dan de val der wezens, die hij in het leven riep met Mijn Kracht, en omdat hij de vijand is van hen en hen als vijand behandelt, omdat hij verhindert, dat deze wezens weer gelukkig en gelukzalig worden zoals eens. Tegenover Mij staat hij als tegenstander en hij laadt zonde op zonde op zijn hoofd, zolang hij zijn macht misbruikt en het wezenlijke in het stadium van de vrije wil zo in het nauw brengt, dat de terugkeer voor het wezenlijke naar Mij juist alleen mogelijk is, door de hulp van Jezus Christus.

Alleen de liefde verlost uit zijn macht. En zou u hem willen verlossen, dan zou u van hem moeten houden. En dat betekent, u met hem te verbinden. Uw hulp, die u zult kunnen verlenen, bestaat alleen daarin, zijn aanhang te verlossen, opdat hij zwakker zal worden. Want nooit zal hij veranderen, zolang hem nog iets geestelijks toebehoort. Pas wanneer hij alleen staat, wanneer al het door hem eens ten val gebrachte weer omhoog is geklommen, zal hij zijn haat, zijn hoogmoed en zijn Mij weerspannige wil opgeven. En dan kan Mijn Liefde hem vastpakken en kan Ik weer een liefdevolle Vader voor hem zijn. Want dan begeert hij weer Mijn Liefde, zoals het was in het allereerste begin.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Voortijdige terugkeer van Lucifer

B.D. 7503 from 19. januari 1960, taken from Book No. 79

U zult ook steeds de waarheid toegestuurd krijgen, zoals Ik het u heb beloofd. Ik zal u niet in onjuist denken laten, zodra het maar uw wil is in de waarheid vast te staan. Het is een verkeerde opvatting, te spreken van de terugkeer van Mijn tegenstander Lucifer, die nog eeuwigheden zal vergen, voordat hij zelf aan deze terugkeer naar Mij begint. Steeds weer zeg Ik u, dat het met hem anders is gesteld dan met de van Mij eens afgevallen wezens, die wel ook Mij hun liefde opzegden en zich vrijwillig van Mij verwijderden en daarom zijn neergestort in de diepste duisternis. Maar zij waren, ofschoon ook met vrije wil begiftigd, door hem beïnvloede wezens, aan wie hij zelf zich als “god” voorstelde; hen dus aanzette hem te volgen. En ze lieten zich verblinden door zijn licht en zijn schoonheid, waarin hij steeds nog straalde, voordat zijn definitieve scheiding van Mij plaatsvond.

Deze wezens zagen Mij niet en daarom volgden ze hem. Maar Lucifer zelf onderkende Mij. Hij wist, dat hij uit Mij was voortgekomen, ook als hij Mij niet kon zien. Hij zondigde heel bewust tegen Mij. Hij stelde zich boven Mij en laadde daardoor een schuld op zich, waarvoor hij eeuwigheden nodig heeft om die uit te boeten, omdat hij ook de weg niet gaat, die Ik Zelf voor het wezenlijke heb voorbereid. De weg door de scheppingen van deze aarde, door de materie, omdat hij nog steeds als vrije geest werkzaam is in negatieve zin, omdat hij als Mijn tegenpool invloed uitoefent op al het geestelijke, dat als mens belichaamd over de aarde gaat.

Zijn vrijheid is hem niet afgenomen, maar hij gebruikt ze verkeerd. Dezelfde weg, waarover hij zich van Mij heeft verwijderd, moet hij ook weer afleggen om bij Mij te geraken. En hij heeft zijn gemoed totaal niet veranderd. En hij draagt Mij nog steeds haat en vijandschap toe, omdat hij zich gelijkwaardig aan Mij voelt en Mij de Kracht misgunt, die ook hij van Mij betrok, zolang hij in liefde met Mij was verbonden. In zijn verkeerd denken ziet hij in zijn aanhang de hele volheid van zijn kracht. En deze aanhang is zeer groot en zal nog lang niet een gevoel van zwakte in hem boven laten komen.

Maar zolang is er ook niet aan een terugkeer van hem te denken, die nog steeds gelooft Mij van Mijn troon te kunnen stoten en zichzelf hierop te verheffen. Maar dat ene is zeker, dat al het geestelijke zich al op de weg van de terugkeer naar Mij zou bevinden, wanneer hij zelf deze weg zou hebben aanvaard. Want wat hij doet, zullen ook onherroepelijk zijn aanhangers doen, om welke reden deze opvatting verkeerd is, dat het alleen zijn aanhang is, die dan werkzaam is in de laatste tijd.

Hij, Lucifer, is en blijft de vorst der duisternis. En hij verlaat zijn rijk nog lang niet om het licht tegemoet te gaan. Hij zal nog vaak door Mij moeten worden gebonden, wanneer zijn werkzaam zijn zich op een manier uit, dat het gevaar bestaat, dat de mens elke mogelijkheid wordt ontnomen de weg naar Mij te vinden, wat steeds aan het einde van een verlossingsperiode zal gebeuren, waarin hem grote vrijheid wordt verleent, die hij ten volle benut. Er zal een lange tijd vereist zijn tot de aanhang zich van hem vrijmaakt. Maar geen seconde eerder geeft Mijn tegenstander zijn weerstand tegen Mij op, wat Ik voorzag sinds eeuwigheid. En Ik kon Me zijn wil dienstbaar maken voor Mijn verlossingsplan, wat Ik echter nooit zou hebben gedaan, wanneer er maar het geringste vooruitzicht zou bestaan van een wilsverandering, die Mij de verloren Zoon terugbrengt.

Hij begint niet eerder aan de terugweg, dan wanneer hij verzwakt op de grond zal liggen. En hij moet nu eerst Mijn kracht voor zich afsmeken, om op te staan en naar Mij te kunnen terugkeren. Maar dan zal hij ook met open armen worden ontvangen, want Mijn Liefde kent geen einde. En ook het allerdiepst gevallene wordt door Mijn Liefde aangestraald, tot het weer de weg naar Mij terugvindt van waar het eens is weggegaan, tot het weer in het vaderhuis komt en nu eeuwig onuitsprekelijk gelukzalig is.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De verlossing van Lucifer - De thuiskomst van de verloren zoon

B.D. 6276 from 5. juni 1955, taken from Book No. 67

Werelden zullen er nog ontstaan en weer vergaan. Steeds weer zal Mijn Wil om te scheppen werkzaam worden. Steeds nieuwe vormen zal Ik scheppen, die het naar Mij opwaarts gaande geestelijke zullen bevatten. En steeds weer zal Ik ze uiteen laten vallen, om het geestelijke daarin te verlossen. Een worden en vergaan zal er zijn, nog eeuwigheden lang, tot Ik Mijn werk als voltooid kan beschouwen, tot al het geestelijke naar Mij is geruggekeerd en Ik ook Mijn tegenstander voor Me heb gewonnen, wanneer hij zonder enige kracht zich vrijwillig naar Mij keert, Die Zijn God en Vader ben. En hij zal van Mij Liefde afsmeken en Ze ontvangen in overmaat.

Maar tot dit zich voordoet, gaan er nog eeuwigheden voorbij. Want zolang er nog onverlost geestelijks is, zullen er ook scheppingen zijn. En zolang er dus scheppingen bestaan, is de verlossing van het gevallene nog niet bewerkstelligd. En zolang blijft ook hij Mijn tegenstander en vijand, die zelf is gevallen en de val van ontelbare wezens veroorzaakt heeft; wiens liefde voor Mij is verdwenen, toen hij zich bewust werd van de overmaat van Kracht, die hem doorstroomde en hij Mij, als de Bron hiervan, moest erkennen en zich daar tegen verweerde. En daarom moet hij het gevoel van zijn kracht eerst verliezen, voordat hij, als zelf verzwakt wezen, zich weer aan Mij overgeeft en Mij dan ook weer zal liefhebben, zoals in het allereerste begin. Hij kan zijn gevoelens voor Mij niet tevoren veranderen. Hij kan zijn weerstand niet tevoren opgeven, omdat hij zich nog in het bezit van kracht waant, zolang er nog onverlost geestelijks is, dat hem toebehoort. Want dit bewustzijn van kracht was de reden van zijn val in de diepte. U mensen weet niet, wat hij voor Mij was en wat nog voor Mij is. U weet niet, dat hij ongewild meewerkt aan de vergoddelijking van de door Mij geschapen wezens. Maar in zijn verblindheid en haat tegen Mij merkt hij niet, dat Ik ook hem tot een werktuig van Mijn plan heb gemaakt; dat echter niet in zijn wil past, maar dat Ik dat alleen kon, omdat Ik op de hoogte was van zijn afgronddiepe haat, maar hem voor Mijn doeleinden nooit zou hebben gebruikt, wanneer er slechts het geringste vooruitzicht zou hebben bestaan op een voortijdige terugkeer, op de verandering van Zijn wil en zijn gevoel jegens Mij.

Alleen zijn vrije wil heb Ik Me dienstbaar gemaakt, waarvan Ik sedert eeuwigheid op de hoogte ben. De mogelijkheid van een verandering van wil zou Ik waarlijk met alle middelen hebben gesteund, juist omdat hij het eerstgeschapen wezen was, aan wie Mijn gehele Liefde toebehoorde en dat Ik beslist ook uit de diepte zou hebben willen redden. Maar zijn weerstand is ongebroken en zal het nog eeuwigheden blijven. En op deze, Mij goed bekende weerstand, bouwde Ik Mijn plan van de vergoddelijking van het “geschapene” op. En Ik kon dat pas doen, omdat Ik concludeerde, dat een verandering van zijn wil volkomen uitgesloten is.

Maar dat toch nog Mijn onverdeelde Liefde ook dit eerstgeschapen wezen - Mijn tegenstander - geldt, volgt daaruit, dat Ik zijn wil respecteer, dat Ik hem de volledige vrijheid laat in zijn werkzaam zijn tegen Mij, zolang dit in de hem toegestane mate gebeurt. Maar overschrijdt hij de grenzen van zijn bevoegdheid, dan bind Ik hem, wat steeds aan het einde van een verlossingsperiode zal gebeuren. Ik sla hem opnieuw in boeien, opdat wat vrijwillig op Mij aanstuurt niet in gevaar wordt gebracht, om hem echter steeds weer daaruit te bevrijden, wanneer hij Mij weer dienen moet, ofschoon onbewust, dat het geestelijke tot uiterste rijpheid komt.

Want waarlijk Ik zeg u: Hemel en aarde dienen Mij bij Mijn plan van eeuwigheid. En opdat Mijn tegenstander niet het overwicht houdt, dat hij in het begin over de schare van de gevallen geesten had, zond Ik “Mijn Zoon” naar de aarde, Die nu in een gerechtvaardigde strijd tegen Mijn tegenstander zegevierde. Die de macht van hem brak, zodat de wil van het wezen zich nu tegen zijn wil kon verzetten met gebruikmaking van de genaden van het verlossingswerk. Door de kruisdood van Jezus nam de kracht van de tegenstander uitermate af. Hij werd overwonnen, maar hij verzette zich nu des te heviger, omdat het licht van het inzicht hem had verlaten, omdat de val in de diepte ook duisternis van zijn geest betekende en hij daarom steeds alleen blindelings woedt, door haat gedreven, zonder te beseffen waar zijn haat toe leidt. Dat steeds weer het hem nog toebehorende geestelijke wordt losgemaakt en in de scheppingen verbannen, en hij daardoor steeds meer van zijn kracht verliest. Want alleen het gevallene is zijn bezit aan kracht, en de verlossing van het gevallene betekent voortdurende vermindering van zijn kracht.

En dat deze verlossing mogelijk is, daarvoor stierf Ik Zelf aan het kruis. Mijn Liefde maakte deze verlossing mogelijk en Mijn Liefde rust niet eerder, tot al het van Mij afgevallene weer in Mijn bezit is; tot het vrijwillig naar Mij is teruggekeerd en nu ook Mijn tegenstander - van zijn kracht beroofd - zich aan Mij zal overgeven; tot ook hij naar verlossing verlangt, die Mijn eindeloze Liefde hem niet onthoudt, tot de verloren zoon is teruggekeerd in zijn vaderhuis, naar Mij van Wie hij eens is weggegaan.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte