God zet dwaalleren en misvattingen recht – Deel 2

In The Word of God are texts published and offered which Bertha Dudde was permitted to prophetically receive and record. One promise of Jesus Christ was (John 14.21): ‘Whoever has My commands and obeys them, he is the one who loves Me. He who loves Me will be loved by My Father, and I too will love him and show Myself to him.’

+ + + + + + +

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational. The contents of the publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God .... accessible to all people. May this Word of God become a blessing to many people.

+ + + + + + +

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on.

Who was Bertha Dudde?

Bertha Dudde wurde am 1. April 1891 als zweitälteste Tochter eines Kunstmalers in Liegnitz, Schlesien, geboren.

Bertha Dudde was born on 1. April 1891, as the second oldest daughter of a painter, in Liegnitz, Silesia. She became a dressmaker and began to receive pronouncements from God through the ‘Inner Word’ on 15. June 1937.

“In a clear dream I was moved to write down my thoughts after devout prayer. Understandably this often gave way to doubt and inner conflicts until I was convinced that I was, myself, by no means the initiator of these exquisitely gracious words; but instead it was the spirit within me, in other words, the love of the Heavenly Father was obviously responsible for them and introduced me to the truth”.

“I was given knowledge of the spiritual world which far exceeded my elementary school education. I received and receive this knowledge as a dictation in a state of complete consciousness; I write down everything I am told in shorthand, in order to then transfer it word for word to clean copy. The procedure does not take place in a state of compulsion, for example in a state of trance or ecstasy, but in an absolutely level-headed frame of mind. However, I have to want it to happen and then I can receive these dictations voluntarily; they are neither bound by time nor place.”

“Now I only have one wish, which is to be able to make these gifts of grace accessible to many more people and in accordance with the will of God Himself to be allowed to do much more work in His vineyard.”

(Quotations from an autobiography from 1959).

Bertha Dudde died on 18. September 1965 in Leverkusen, Germany.

Published by friends of the New Revelation, Hans-Willi Schmitz und Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Inhoud

8371 - Opheldering over traditionele geestelijke leren

Verkeerde bijbeluitleg

6125 - De wil de waarheid af te wijzen

8845 - Het uitleggen van het goddelijke woord

8872 - IK wil u binnenleiden in de waarheid

Misvormd goddelijk woord

8448 - Het "verbeteren" van het Woord GOD's Misvorming van de waarheid

8676 - Reiniging van de misvormde leer van CHRISTUS

8726 - Opdracht van de ontvangers van het Woord: Reiniging van de misvormde leer van Christus

Twijfel aan Gods openbaringen

8054 - Is de bijbel afgesloten?

8251 - Twijfel aan goddelijke openbaringen

Dwaling door valse leraren

4842 - Hoe konden dwaalleren ontstaan?

5778 - Valse christussen en profeten

5982 - Verandering van het zuivere evangelie - Navolgers

6559 - De juiste Woordverkondiging - Gods tegenwoordigheid

Vormgeloof

2292 - Christendom - Vormen - Strijd tegen geestelijke richtingen toegelaten

4707 - Traditioneel geloof - Vormgeloof - Dwaalleren

7690 - Bestemd voor vormchristenen

Verkeerde voorstelling van “kerk”

1516 - “Jij bent Petrus de rots”

1517 - “Ga heen en onderwijs alle volkeren”

2221 - Opvolgers van Petrus - Kerkelijk wereldse macht

5456 - De alleen zaligmakende kerk

7850 - De ware kerk van Christus - Petrus de rots

8238 - Kerkelijke organisaties

Onfeilbaarheid van het hoofd der kerk

1514 - Onfeilbaarheid - Kerkelijke geboden

2383a - De leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk (1)

Uittrede uit de kerk – Kerkscheuring – Verschillende geloofsrichtingen

2383b - De leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk (2)

0400 - Het uittreden uit de moederkerk

4773 - Kerkhervormers

6627 - Verschillende geestesrichtingen Waar is waarheid ?

7072 - De ware kerk - Sekten - Het werkzaam zijn van de geest

8212 - Eenwording van kerkgenootschappen?

Nieuwe geestesrichtingen

8687 - Kunnen de christelijke kerkgenootschappen één worden? - De misvormde leer

3366 - Nieuwe geestesrichting - Mensenwerk

3947 - Aaneensluiting van verschillende geestelijke richtingen in de geloofsstrijd

4395 - Verschillende geestesrichtingen - De leer van Christus

8849 - De heiligen der laatste dagen

Opheldering over traditionele geestelijke leren

B.D. 8371 from 4. januari 1963, taken from Book No. 88

Hoe vaak is u al de verzekering gegeven, dat u alles als zuivere waarheid zult kunnen verdedigen, wat u van Mij Zelf door het werkzaam zijn van de Geest in u hebt ontvangen. Ik zal u waarlijk niet in dwaling laten voortgaan, wanneer het uw ernstige wil is in de waarheid vast te staan - juist te denken - en u Mij steeds maar om het toesturen van de waarheid vraagt. Maar de mensen zijn vaak niet bereid onjuiste gedachten los te laten, omdat ze een leerstelling hebben aangenomen, die hun als onweerlegbare waarheid voorkomt, omdat ze deze steeds weer zich eigen hebben gemaakt en lange tijden achtereen doorgegeven. En daar ook een bepaald weten voor het rijp worden van hun ziel niet nodig was, maar de mensen eerder in hun denken zou hebben verward, hoefden zij daar ook niet over onderricht te worden. Is echter het verlangen in een mens erg groot opheldering te verkrijgen, dan wordt die hem toegestuurd, want Ik alleen kan opheldering geven. Ik alleen kan de mensen juist onderrichten, die het werkzaam zijn van Mijn Geest in zich toelaten.

Komt nu Mijn Woord de mensen toe, dan is elke dwaling uitgesloten. Maar de mens, die Mijn Woord ontvangt, moet zichzelf vrij maken van elke geestelijke leer, die op een andere wijze tot hem is gekomen, want de waarheid kan alleen maar daar worden gegeven, waar het hart vrij is van dwaling. Anders gezegd: Ik kan alleen maar daar zijn, waar Mijn tegenstander het veld heeft geruimd.

U, mensen, steunt op het Boek der boeken. En u gelooft, dat de inhoud ervan helemaal niet aan vervalsing is blootgesteld geweest. Maar steeds weer zeg Ik u, dat niets zuiver blijft bewaard, zodra het door onvolmaakte mensen wordt beheerd. Er zal altijd wel worden aangesloten bij datgene, wat oorspronkelijk van Mij uitging, maar u bezit geen garantie van een onbedorven geestelijke leer. En dit des te minder, hoe verder u terugkijkt op de eerste tijden der mensen op deze aarde. Wat u daar nu over wordt medegedeeld, is slechts nog gedeeltelijke waarheid, want de zuivere waarheid behoort bij het volmaakte en de mensen zijn niet volmaakt en dus zult u zich ook niet kunnen beroepen op datgene, waar sinds oertijden melding van werd gemaakt en wat voor u nog steeds als de enige waarheid geldt.

Nooit blijft de waarheid generaties lang gehandhaafd, wel echter de dwaling. En een onjuiste leer wordt met alle hardnekkigheid als waarheid verdedigd en blijft lange tijden achtereen bestaan zonder te worden aangetast. En op zulke dwaalleren bouwen de mensen en ze zijn ook niet bereid zich een andere leer (van de waarheid) te laten onderwijzen, tot er zich weer een gelegenheid voordoet, waarin de mensen de zuiverste waarheid van boven kan worden overgebracht. Maar deze wordt niet aangenomen, zodra ze afwijkt van de vanouds overgenomen geestelijke leren. En slechts zij, die uit het diepst van hun hart de waarheid begeren, zullen er door geraakt zijn en een leer aannemen, ook wanneer ze indruist tegen de traditioneel overgenomen leren.

Mijn Geest vergist Zich niet, maar niet altijd kan Mijn Geest werkzaam zijn in een mens, wanneer deze zich zal laten wegtrekken van de wereld, wanneer hij begeert dingen te weten, die niet als geestelijke kennis kunnen worden beschouwd, die voor het rijp worden van de ziel niet van belang zijn en die de mens voor zichzelf al heeft beantwoord en hij nu door eigen denken het werkzaam zijn van Mijn Geest verhindert. Dit is een gevaar, dat alleen dan wordt uitgeschakeld, wanneer een innigste band met Mij bestaat en Mij voortdurend om bescherming tegen dwaling wordt gevraagd. En gaat het nu om een leer, waaraan sinds mensenheugenis nooit werd getwijfeld, die dus ieder mens zich tot geestelijk eigendom heeft gemaakt, doordat hij geen andere voorstelling voor mogelijk houdt, dan zal ook deze opvatting niet weerlegd kunnen worden, als Ik geen dwang wil uitoefenen op het denken van een mens. Maar wie de zuivere waarheid begeert, die zal ze ontvangen en nu ook in zichzelf de overtuiging hebben, dat het de waarheid is. Want het gaat daarom, dat in de laatste tijd voor het einde een geestelijke leer naar de aarde wordt gestuurd, die de mensen Mijn heersen en werkzaam zijn in het universum begrijpelijk moet maken, zo dat ze zichzelf voor alles de juiste verklaring kunnen geven, omdat deze zuivere waarheid op de nieuwe aarde zal moeten worden aangenomen.

Daarom moeten de onjuiste leren kunnen worden blootgelegd en de zuivere waarheid er tegenover geplaatst. En dat is alleen mogelijk, wanneer Ik, als de Gever van de waarheid, Zelf werkzaam kan zijn in een mens, die Mij trouw dienstwillig is; dat hij onvoorwaardelijk aanneemt, wat Ik hem bied en zich nu ook inzet voor de verbreiding van datgene, wat hij ontvangt. Want juist ten tijde van de geloofsstrijd zal het er op aankomen, wie zich deze waarheid eigen heeft gemaakt. Want deze zal tegen alle aanvallen standhouden, omdat hij door de waarheid de nodige kracht bezit ervoor op te komen. Het gaat er niet om, dat de mens alles moet weten. Integendeel, alleen daarom, dat elke dwaalleer, die door Mijn tegenstander zelf onder de mensen werd gebracht, in de laatste geloofsstrijd Mijn tegenstander daarvoor dient, om bij de mensen elk geloof de grond in te boren, wanneer ze moeten inzien, dat ze ongeloofwaardige leerstellingen voor waar hebben gehouden en deze ongeloofwaardige leerstellingen door uw vijanden zelf worden aangehaald, om u ertoe te brengen alles op te geven. U kent zijn valse streken en listen niet, maar Ik weet, hoe hij optreedt tegen u, die zult willen geloven.

En daarom geef Ik u opheldering, waar dit maar mogelijk is. En u, die Mijn Woord zult ontvangen, zult het spoedig meemaken, dat u vragen worden gesteld, die u anders niet zult kunnen beantwoorden dan met Mijn van bovenaf gegeven verduidelijking. En dan zult u ook kunnen begrijpen, waarom zulk weten u van Mij uit werd toegestuurd, dat schijnbaar in tegenspraak is met het Boek der vaderen en dat toch de zuivere waarheid is. Want de oorsprong van dit Boek zult u niet meer op zijn geloofwaardigheid kunnen nagaan.

Maar wanneer Ik u Zelf toespreek, dan ben Ik Zelf ook de Oorsprong van de geestelijke leer, die u zult ontvangen. En dan zult u niet bang hoeven te zijn, dat u iets verkeerds wordt toegestuurd, want Ik ben Zelf de Waarheid van eeuwigheid en Ik deel ze uit aan diegenen, die er serieus naar verlangen. En Ik Zelf heb vanaf het begin de mensen onderricht, want de eerste mensen hoorden in hun binnenste Mijn Woord. Alleen bezaten ze ook een bepaalde graad aan kennis, zoals zij die nodig hadden om Mij Zelf te kunnen herkenen en Mijn Wil te vervullen. Maar door het inwerken van Mijn tegenstander werd het licht van het inzicht steeds meer vertroebeld, hoe minder ze acht sloegen op Mijn geboden. Onder de eerste mensen waren er ook lichtwezens belichaamd, die hun licht lieten stralen onder de mensen, maar zodra de liefdeloosheid onder de mensen toenam, werd hun geestestoestand steeds duisterder. En steeds weer sprak Ik door de mond van de profeten, om steeds weer een licht in hen te ontsteken.

Toen Jezus dan naar de aarde kwam, omdat de duisternis bijna ondoordringbaar was geworden, straalde er weer een helder Licht binnen in de geestelijke nacht van de mensen. En dat zult u moeten weten, dat de dwaling zich steeds kon handhaven in zulke tijden van geestelijke duisternis. En de mensen, die het zich tot taak stelden de gebeurtenissen op te tekenen, die in het Boek der boeken bijeen werden gebracht, waren ook niet vrij van dwaling.

Denk er eens aan, welke tijdperken er al voorbijgegaan zijn en geloof niet, dat in deze tijd zulke notities waarheidsgetrouw bewaard zijn gebleven. Maar Ik heb steeds door verlichte mensen u datgene kunnen mededelen, wat nu nodig hebt voor het rijp worden van uw ziel. En deze mededelingen zijn altijd dezelfde gebleven. Ze werden steeds weer als “Mijn Woord” aan de mensen verkondigd en Ik zal ook steeds weer Mijn Woord naar de aarde leiden, opdat de mensen in het bezit van de zuivere waarheid komen. Maar geschiedkundige optekeningen kunnen niet als “Mijn Woord” worden bestempeld en gewaardeerd, zolang ze niet de geestelijke gebeurtenissen betreffen, die zich in het geestelijke rijk afspeelden tijdens en na de schepping van de wezens, die Mijn Liefde heeft laten ontstaan.

Van deze gebeurtenissen zult u op de hoogte moeten zijn en daarom wordt u daar in alle waarheid over onderwezen, omdat u de zin en het doel van uw bestaan op aarde zult moeten kennen. En Ik geef u dus ook opheldering over het proces van het terugvoeren van datgene, wat Mij ontrouw werd en weer naar Mij moet terugkeren - en dit in alle waarheid. En zo is ook voor u het ontstaan van de schepping verklaard en de gang van al het afgevallen geestelijke door de scheppingswerken heen, tot aan de mens toe. Ook over het ontstaan van de mens is u uitsluitsel gegeven, maar elk scheppingsproces speelde zich ontelbare malen af, omdat Ik geen beperking ken en omdat Mijn Kracht voortdurend werkzaam is, omdat ook ontelbare geestelijke wezens de werken van de schepping nodig hadden en de mens zich van dit ontzettend grote aantal geen voorstelling kan maken. Maar de mens zelf stelt zich grenzen, ook in zijn denken. En hij zal daarom ook verkeerde gevolgtrekkingen maken, waarvan de rechtzetting weer alleen van Mijn kant uit kan plaats hebben, wanneer het werkzaam zijn van de Geest in de mens wordt toegelaten, Die dan weer de juiste opheldering geeft en dit ook alleen dan, wanneer daarover een waarheidsgetrouwe opheldering wordt verlangd, omdat het niets met het verkrijgen van de rijpheid van de ziel van een mens te maken heeft. Maar er is een dergelijke opheldering verlangd en daarom werd dit verzoek ingewilligd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verkeerde bijbeluitleg

De wil de waarheid af te wijzen

B.D. 6125 from 4. december 1954, taken from Book No. 66

In welke nood bevinden de mensen op aarde zich, dat ze ontoegankelijk zijn voor de waarheid uit God? Alleen in de waarheid kunnen ze hun heil vinden en ze verzetten zich ertegen de waarheid aan te nemen. Ze zetten hier een uitermate sterke wil om af te wijzen tegenover, omdat ze gevangen zijn in dwaling en leugen. Alleen de zuivere waarheid zou hen licht kunnen geven en de mensen sluiten zich ervoor af en kunnen toch niet gedwongen worden hun weerstand op te geven. Dit is een bewijs, dat de tegenstander van God grote macht heeft over de mensen en in het bijzonder in de tijd van het einde. Het is een bewijs, dat het rijk der hemelen geweld lijdt en wie het naar zich toe wil trekken moet geweld gebruiken. Hij moet met geweld een stap zetten en het losmaken voltrekken van alle bedrog - het onware. Hij moet ook bereid zijn, zijn weten op te offeren, wanneer hij de zuivere waarheid wil verkrijgen. Hij moet voor alles met al zijn zinnen de waarheid begeren. Dan weerstaat hij de tegenstander van God en dan is diens macht gebroken.

Wie geeft u, mensen, de garantie, dat het oude dat aangenomen is, met de Waarheid overeenstemt? Waarom houdt u zo vast aan datgene, wat menselijk onvermogen verbasterd weergeeft en denkt u niet aan de Woorden, die de Heer Zelf op aarde heeft gesproken?

En Zijn Woorden zullen waarlijk goed begrepen kunnen worden, wanneer niet alleen het verstand, maar ook het hart daarover nadenkt. Zijn Woorden kunnen ook wel verkeerd worden uitgelegd, maar ze zullen ook altijd díe betekenis toelaten, die overeen stemt met de zuivere waarheid. Maar anders is het bij de woorden, die door mensen aan het zuivere evangelie van Jezus Christus werden toegevoegd. Want menselijk gesproken woorden liggen vast naar hun betekenis. En het zijn menselijk gesproken woorden, die tot grote dwalingen en verwarringen leiden en hebben geleid, maar die aan de Woorden van de Heer werden gelijkgesteld en toch alleen maar dan gelijkwaardig zijn, wanneer ze rechtstreeks het werkzaam zijn van de goddelijke Geest waren. Zúlke Woorden echter komen geheel en al met het Woord van de Heer overeen.

U zult uzelf geen grotere schade kunnen berokkenen, dan wanneer u zich vastlegt in woorden, die het menselijke al te menselijk behandelen. U zult moeten weten, dat de geest van overeenstemming, ten tijde van het leven van Jezus Christus op aarde zeer veel duidelijker merkbaar was dan nu, maar dat daarom de mensen elkaar ook begrepen, omdat ze bijna allen de sleutel van het overeenkomen kenden en er daarom ook soms figuurlijke vergelijkingen werden gebruikt, die echter door de mensen in latere tijden woordelijk werden uitgelegd. Maar zodra u het Woord van de Heer Zelf, in elk geval van twijfel, daar tegenover stelt, zult u ook de zin van figuurlijke vergelijkingen begrijpen. Maar nooit zult u deze mogen vooropstellen, boven het Woord van de Heer. Hij bracht u, mensen, de zuivere leer, Hij gaf u uitsluitsel en Zijn Woord is nog zuiver bewaard gebleven, alleen vaak ook verkeerd begrepen. Maar zo is het niet met de woorden, die aan Zijn zuiver evangelie werden toegevoegd, want deze bleven niet onveranderd. En menselijke wil verving af en toe het werkzaam zijn van de Geest door verstandelijk denken. En dit bracht bijna onmerkbare veranderingen teweeg, die echter volop voldoende zijn verwarring te stichten, verkeerde leren te laten ontstaan, die waarlijk een groot gevaar zijn voor de nog geestelijk blinde mensheid. En ook dat is een reden, dat God Zich steeds weer opnieuw uit tegenover de mensen, dat Hij, als de eeuwige Waarheid, steeds weer de zuivere waarheid naar de aarde stuurt, dat Hij Zijn evangelie in alle zuiverheid aan diegenen overbrengt, die in het verlangen naar de waarheid Hem daarom vragen en bereid zijn de waarheid te verbreiden.

Weliswaar bracht de Geest Gods steeds Zijn dienaren de zuivere waarheid over, maar steeds weer zullen verstandsmensen het werkzaam zijn van de Geest ongedaan maken, omdat de mens de vrije wil is gegeven, die ook dan niet door God wordt aangetast, als hij zich - ertoe aangezet door Zijn tegenstander - aan de zuivere waarheid vergrijpt. Maar steeds weer zal God reinigen wat mensen hebben verontreinigd. Steeds weer zal de eeuwige Waarheid Zelf Zich openbaren, steeds weer zal het licht van de waarheid diegenen toestralen, die - van goede wil zijnde - zich voor Zijn straal van Liefde openstellen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het uitleggen van het goddelijke woord

B.D. 8845 from 26. augustus 1964, taken from Book No. 93

Het "woord Gods" is al aan veel veranderingen blootgesteld geweest en ook nu nog wordt het steeds veranderd, zodat Ik niet voor niets de woorden sprak: "Ik zal u naar de waarheid leiden". Want Ik wist dat er niets onveranderd zou blijven en daarom beloofde Ik mijn geest aan diegenen te zenden, die steeds weer de zuivere waarheid begeerden en het ook mogelijk maakten, dat Ik me aan hen kon openbaren.

Toch heb Ik naar mogelijkheid steeds mijn woord in bescherming genomen, dat het geen verandering onderging en dat mijn uitspraken in hun diepe betekenis behouden bleven.

Maar hoe is mijn woord uitgelegd en welke dwaalleren waren daar het gevolg van, waartegen Ik steeds weer strijd en waarover Ik de mensen de juiste uitleg geef?

En zo zal het er niet meer om gaan of en in hoeverre de schrijvers van de evangeliën daartoe door Mij waren opgedragen, maar alleen daarom, wat u mensen van die woorden hebt gemaakt, die met de beste wil en met de bedoeling Mij te dienen werden geschreven. Want zelfs mijn schrijver Johannes heeft het niet kunnen verhinderen, dat de oorspronkelijke tekst werd veranderd door de mensen; dat de vertalingen niet feilloos zijn geweest en daarom vaak verschillend werden uitgelegd. Daarom was het ook mogelijk, een heel andere uitleg te geven aan mijn woorden die in de oorspronkelijke tekst bewaard zijn gebleven, want ze waren meestal tot mijn leerlingen gesproken en dus ook bestemd om door te geven. Maar dezen begrepen mijn woord in zijn geestelijke betekenis. En ze leidden daar geen aardse voorzorgsmaatregelen van af, zoals het zich echter in de loop van de tijd wel heeft voorgedaan en deze boven de eigenlijke betekenis van mijn woord werden geplaatst.

Dat dus de evangeliën onveranderd zijn gebleven, is bij de velerlei vertalingen, die in deze tijd werden uitgevoerd, niet mogelijk geweest. En zou nu een mens met gewekte geest dadelijk de dwaling naar voren hebben gebracht, als hij hem herkende, dan zou hij als ketter fel zijn gebrandmerkt. Want waar het de tegenstander lukte zelfs het gebed dat Ik u leerde te misvormen - dat het mijn Wezen verkeerd voorstelde en de mensen niet uit zichzelf daarop gekomen zijn - heeft hij de onwetendheid en de blindheid van geest goed benut.

En zo is nu ook het begrip "het werkzaam zijn van mijn geest in de mens" nog niet zover opgehelderd, zodat mijn "vertegenwoordigers" op aarde er over strijden, of de woorden, die Ik tot de discipelen heb gesproken, alleen voor deze leerlingen van Mij waren bestemd, of dat ze tot alle mensen zijn gericht - dus alle ze ter harte zouden moeten nemen. Maar Ik stuur steeds weer de zuivere waarheid naar de aarde, zodat het ook niet van belang is of alles zuiver is gebleven, omdat Ik wist van welke aard de veranderingen zouden zijn en omdat Ik steeds daar opheldering gaf, waar het nodig was - waar de afscheiding van de kerken optrad, waaraan steeds als verschillend onderkende opvattingen ten grondslag lagen.

Het is steeds tot verdeeldheid van de denkwijzen gekomen, wanneer mijn vertegenwoordigers op aarde het niet eens waren, wanneer ieder geloofde mijn woord juist te begrijpen en er daarover strijd ontstond. Mijn woord konden ze niet verdraaien, maar het lukte hen de betekenis ervan te veranderen. En zo zijn verschillende fundamentele woorden van Mij verkeerd begrepen, zodat de ene afscheiding na de andere volgde en er tenslotte vele sekten ontstonden. Elk daarvan had andere problemen, maar geen van de aanhangers wist iets van het "werkzaam zijn van mijn geest", daar voor hem anders de weg naar Mij om opheldering heel vanzelfsprekend zou zijn geweest. En wil Ik nu weer duidelijkheid verschaffen en de mensen mijn wil bekend maken, dan moet Ik een opnamevat zoeken, dat zich Mij ter beschikking stelt, dat Mij zelf tot zich laat spreken en waardoor Ik de mensen zeg, hoe Ik wil dat mijn woord begrepen wordt. Want de verwarring is nu groter dan ooit en iedere mens legt voor zich het woord uit, zoals het hem bevalt.

En wil de mensen licht worden gebracht, dan kan dit alleen op de manier van innerlijke verlichting gebeuren, opdat de mensen door Mij rechtstreeks worden onderricht en zij dan echter ook overtuigd hun weten tegenover de medemensen kunnen verdedigen. Maar dan zal elke vraag beantwoord en elk probleem opgelost worden. Dan zult u in de waarheid worden ingeleid, zoals Ik het u beloofd heb.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

IK wil u binnenleiden in de waarheid

B.D. 8872 from 23. oktober 1964, taken from Book No. 93

De waarheid bleef niet lang zo zuiver zoals ze van MIJ is uitgegaan. Daarom sprak IK reeds tijdens Mijn leven op aarde de Woorden: "IK wil u binnenleiden in de waarheid". Want IK wist dat ook Mijn Woord dat IK u Zelf bracht, niet zuiver bewaard blijft. En dat zal steeds het geval zijn zodra menselijke onvolmaaktheid er zich mee bezighoudt, zodra het zuivere Woord in handen komt van onvolkomen mensen en zij louter verstandelijk een standpunt daarover innemen. Steeds weer heb IK daarom Mijn zuivere Woord van Boven naar de aarde gebracht, maar ook steeds weer is dit Woord misvormd.

U, mensen hebt dus geen garantie dat het "boek der boeken" (de bijbel) gevrijwaard is tegen veranderingen, want IK tast de vrije wil van de mensen niet aan. IK kan alleen dan een verkondiger van Mijn Woord beschermen, als hij zichzelf onder Mijn hoede stelt en MIJ om bescherming tegen dwaling vraagt.

U, mensen bent echter niet in gevaar om verkeerd te denken, wanneer u in geest en waarheid bidt dat IK uw geest verlichten mag. Dan zult u ook inzien waar dwaling is binnengeslopen. Het is echter verkeerd te beweren dat IKZelf Mijn zuivere Woord bescherm tegen verontreiniging, omdat dan de vrije wil van de mensen in twijfel getrokken zou kunnen worden, die echter met Mijn geestelijk goed kunnen doen wat zij willen.

En zo moet u ook bij het "boek der boeken" bedenken dat er in de loop van de tijd veranderingen zijn aangebracht en dat IK dat niet verhinderen kon, juist vanwege de vrije wil van de mensen. En daarom bleek ook steeds weer de noodzakelijkheid van een nieuwe openbaring, die de bestaande dwaling moest achterhalen.

Dus is het alleen maar voor u, mensen nodig in de waarheid te willen leven. Maar u moet u niet vleien met de gedachte de waarheid met zekerheid te bezitten, omdat u ze uit het "boek der boeken" kunt putten. Anders zou IK niet helder en duidelijk de Woorden hoeven te spreken: "IK wil u binnenleiden in de waarheid!".

U moet dan echter ook bedenken dat het werken van Mijn GEEST altijd alleen een geestelijke inhoud heeft. Dat het MIJ om het heil van de ziel gaat, die IK door Mijn aanspreken voor MIJ wil winnen. Dat alles wat IK heb gezegd enkel en alleen dus uw geestelijke vervolmaking op het oog heeft.

Maar Mijn geestelijke aanwijzingen zijn vaak met menselijke toevoegingen, die dan vals blijken te zijn en aanleiding waren tot twijfel verbonden, zoals ook Mijn goddelijke woorden van liefde vaak verbonden werden met menselijke aanvullingen. En nu houden de mensen zich aan dit laatste en willen dat mensenwerk niet meer opgeven.

Zodoende zijn er ook begrippen die voor de mensen van toendertijd golden, betrokken geraakt bij Mijn goddelijke Woord, zoals bijvoorbeeld: dat vrouwen niet mochten onderwijzen. Dat was in geen geval Mijn gebod, maar er werd in die tijd rekening mee gehouden. Er is echter geen enkele grond dit voor 'n goddelijk Woord te houden, omdat uit Mijn Woorden toch duidelijk te begrijpen is dat "IK Mijn GEEST zal uitgieten over alle vlees en knechten en dienstmaagden zullen profeteren".

Wat IK dus nodig vond te verbeteren, is steeds weer gebeurd door nieuwe openbaringen. Maar ook die hebben hun zuiverheid niet behouden, maar moeten weer gereinigd worden. Doch IK heb u de belofte gegeven u de waarheid bekend te maken - en daarom kunt u er zeker van zijn dat ieder die slechts innig verlangt naar de waarheid, deze ook ontvangen zal. Want IK laat niemand in dwaling heengaan die niet aan de tegenstander ten prooi wil vallen, die van ganser harte de zuivere waarheid begeert.

Maar anders dan door nieuwe openbaringen is het MIJ niet mogelijk omdat - vanwege de wilsvrijheid van de mensen - IK hen niet verhinderen kan het oorspronkelijke van MIJ uitgegane Woord, te misvormen. En dat dit geschied is heeft zijn oorzaak in de lage geestestoestand van de mensen, die aan de invloed van de tegenstander geen weerstand biedt. Maar IK zal er steeds zorg voor dragen dat het "Licht der waarheid" u toch toestraalt, u - die naar de waarheid verlangt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Misvormd goddelijk woord

Het "verbeteren" van het Woord GOD's Misvorming van de waarheid

B.D. 8448 from 25. maart 1963, taken from Book No. 89

Mijn evangelie kan u nog zo zuiver uit den hogen worden toegezonden, u, mensen zult het niet lang onveranderd laten en er zullen steeds weer dwalingen binnensluipen die door het verstand van de mens zijn uitgedacht, maar die daarom steeds weer moeten worden rechtgezet als de mensen in de waarheid willen verkeren die dit serieus verlangen. Wanneer zich eenmaal gedachten hebben vastgezet in een mens, zullen ze niet makkelijk geneigd zijn daarvan los te raken en dit is ook de reden dat Mijn tegenstander zich van het verstand van de mens bedient om hem in zijn verkeerde opvatting te stijven. Steeds verdedigt u de mening dat IK de waarheid bescherm. Maar de vrije wil van de mens maakt het u duidelijk dat elke misvorming van de waarheid mogelijk is. Maar evengoed zult u in vrije wil de zuivere waarheid kunnen begeren en dan zal ze u ook te beurt vallen.

Mijn Woord van boven is waarlijk een genadegeschenk van MIJ, dat u heilig zou moeten zijn, dat u dit Woord niet zou durven wagen te misvormen. Maar juist omdat de mensen onvolmaakt zijn en zich nog in duistere sferen ophouden, zien ze de grote waarde van Mijn Woord niet in en schrikken ze er niet voor terug de eigen gedachten van hun verstand er aan toe te voegen en dientengevolge de waarde van datgene te verlagen wat IK hun uit den hogen deed toekomen. En dan zullen er in de loop der tijd verkeerde opvattingen ontstaan, het licht wordt vertroebeld en verliest aan intensiteit, omdat alleen de zuivere waarheid, die van MIJ Zelf uitgaat, helder licht kan schenken.

Denk u toch eens in, mensen, wat u zich aanmatigt, wanneer u het Woord GOD's verbetert, wanneer u gelooft de mensen een beter verteerbare spijs aan te kunnen bieden, doordat u er veranderingen in aanbrengt, waartoe u waarlijk niet het recht hebt. Er zou op aarde niet zo'n duisternis kunnen zijn wanneer Mijn licht van boven niet steeds weer de lichtkracht werd afgenomen, want al vaak gaf IK van boven een helder licht aan diegenen die er MIJ om vroegen. En wie deze aanvaardde, bevond zich eveneens in het licht der waarheid en hij kon ook de waarheid doorgeven. Doch steeds weer kwam het menselijk verstand tussenbeide, steeds weer heeft de eigenliefde, de geldingsdrang van de mensen en hun materiële instelling er aanleiding toe gegeven, zich van Mijn Woord, dat van boven naar de aarde was gezonden, te bedienen en het, in de waarste zin van het woord, uit te buiten terwille van aards succes. Het geestelijk succes zal dan slechts karig zijn, het zal alleen maar daar te constateren zijn waar weer diep verlangen naar de waarheid overweegt, zodat IK Zelf werkzaam kan zijn in een mens en hem datgene duidelijk laat inzien, wat overeenstemt met de waarheid, terwijl IK hem een wil om weerstand te bieden tegen valse geestelijke leringen in het hart leg. En daarom kan IK u alleen maar steeds attent maken op de Bron, neem dat aan wat rechtstreeks van MIJ is uitgegaan en u onveranderd wordt toegezonden.

U zult steeds moeten onderzoeken en niet alles aannemen wat u wordt gebracht, maar u zult ook in staat moeten zijn de ware Bron te onderkennen, wanneer u dit maar ernstig zult willen. En houd u dan aan datgene wat u zult ontvangen, want u zult dan putten het "water des levens" dat waarlijk een genezende werking heeft, dat aan kracht niet kan worden overtroffen, want het gaat rechtstreeks van MIJ uit en straalt binnen in uw hart, het raakt uw ziel en is voor haar spijs en drank die haar het eeuwige leven bezorgt. Daarom zult u, mensen u waarlijk gelukkig kunnen prijzen wanneer er onder u een mens is die IK als opnamevat voor het binnenstromen van Mijn GEEST kon uitkiezen, (o.a.B.D.), die voor u een bron is geworden waaruit het levende water stroomt. U zult u gelukkig kunnen prijzen te weten dat dit levenswater u zo zuiver en helder wordt aangeboden zoals het uit de Bron vloeit die IK Zelf voor u heb ontsloten. Kniel neer en put er uit en waarlijk, u zult gelaafd en krachtig gemaakt uw weg over de aarde kunnen voortzetten. U zult in het licht van de waarheid wandelen en dan ook op uw medemensen zo kunnen inwerken, dat ook zij de weg nemen naar de Bron, wanneer ze maar van goede wil zijn. Maar het misvormde woord zal steeds meer aan waarde verliezen en het zal ook alleen door diegenen worden uitgedragen bij wie het verlangen naar de waarheid ontbreekt, die zich daarom ook niet aan de veranderingen of dwaalleren stoten, maar zonder bezwaar alles als waarheid verdedigen, ofschoon het niet in deze vorm eens van MIJ is uitgegaan. Niets zal lang zuiver blijven bestaan wat de onvolmaakte mensen in bezit nemen, maar steeds zorg IK er weer voor dat de zuivere waarheid naar de aarde wordt gebracht en u, mensen hoeft ze maar serieus te begeren en ze zal u toekomen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Reiniging van de misvormde leer van CHRISTUS

B.D. 8676 from 17. november 1963, taken from Book No. 91

Het ontvangen van het Woord op de wijze zoals dit nu plaatsvindt, doordat IK de zuivere waarheid naar de aarde breng, ontleent zijn bijzondere aanleiding aan de zeer verontreinigde leer die als de "leer van CHRISTUS" op aarde wordt verkondigd. Het is niet meer het zuivere evangelie, zoals het van MIJ uit door JEZUS tot de mensen op aarde werd gebracht. Zijn woorden zijn aan veel veranderingen blootgesteld, veel wordt er niet meer juist begrepen en ook veel verkeerd uitgelegd.

In de loop van de tijd heeft het woord dat als "Mijn Woord" wordt bestempeld tegengestelde meningen naar voren gebracht, en daardoor ontstonden weer scheuringen onder hen die alleen de waarheid van hun eigen opvattingen voorstonden. Woorden met een geestelijke betekenis zijn aards uitgelegd, en daar houden de mensen nu met hardnekkigheid aan vast, omdat zij eenvoudigweg de geestelijke bedoeling er van niet meer kunnen begrijpen. Daardoor werd er een bouwwerk van geloofsstellingen opgericht, dat in zijn leringen geheel afwijkt van dat, wat IKZelf de mensen bracht toen IK op aarde leefde. Dit alles heeft als gevolg, dat zeer veel mensen helemaal niet meer geestelijk aanspreekbaar zijn omdat hun verstand weigert leerstellingen aan te nemen die zij als een kennelijke misvatting aanzien, die ook in de waarheid is binnengeslopen - en alleen maar door fanatici als waarheid verdedigd wordt.

Een zo misvormde leer moet gereinigd worden, wil er voor de mensen nut voor hun zielen uit voortkomen. En deze bedoeling ligt dus aan Mijn hernieuwde rechtstreekse openbaring ten grondslag, die door ieder bereidwillig mens als goddelijke openbaring kan worden herkend. Maar ook alleen de bereidwillige mens zal ze aannemen en zich weer in het bezit van de zuivere waarheid stellen - en hij zal dan ook kunnen inzien dat en waar de mensen zich tot nu toe vergisten.

Het proces van het toezenden van de zuivere waarheid en het rechtzetten van onjuiste leerstellingen kan echter ook weer alleen op een natuurlijke wijze plaatsvinden. Ongewone tekenen daarbij mogen niet beslissend of dwingend op het geloof van medemensen inwerken. Daarom is deze opdracht ook niet met zeldzame verschijnselen verbonden. Op de meest natuurlijke wijze vindt het overbrengen vanaf Boven plaats, doordat 'n mens met zijn "geestelijk oor" verneemt wat IK Zelf tot hem spreek. En hij schrijft alleen maar Mijn Woord neer zoals hij het van MIJ ontvangt.

Zodoende zijn er nu ook bewijzen voorhanden en er kan dus niemand verward denken, zelfverbeelding of bewuste schrijversarbeid worden toegedicht, waarmee hij de medemensen tracht te misleiden of te overbluffen. Dat het ontvangen van geestelijke boodschappen voorkomt kan niet geloochend worden, omdat daarvoor de schriftelijke bewijzen voorhanden zijn. En toch heeft een ieder de mogelijkheid deze openbaringen als geloofwaardig aan te nemen of af te wijzen, opdat hij zijn geloofsvrijheid behoudt.

Maar het is dringend nodig dat onjuiste geestelijke opvattingen die ingeslopen zijn in het denken van de mensen, belicht als vals, en voor de ontwikkeling van de ziel als nutteloos en gevaarlijk uiteengezet worden. Want nooit kan dwaling tot MIJ leiden, IK, DIE de eeuwige WAARHEID ben. Dus bevindt de meerderheid van de mensen zich op een weg die van MIJ afvoert, en dezen moeten opheldering ontvangen, vooropgesteld dat ze dit wensen en bereid zijn die aan te nemen.

IK zal de opdracht van degenen die IK daarvoor heb uitgekozen ook op elke wijze ondersteunen. Want ze is een noodzakelijke tegenactiviteit tegen het werkzaam zijn van Mijn tegenstander, die steeds tegen de waarheid zal strijden en ze met dwaling probeert te vermengen, om de mensen te verhinderen tot het licht van het inzicht te komen.

Daarom zal IK ook iedereen zegenen die zich in dit opzicht bezig houdt met die gewichtige taak, dat hij het geestelijke goed dat IK naar de aarde stuur, probeert te verbreiden onder zijn medemensen. Want de waarheid is een "Licht" dat allen verlichten zal die de juiste weg willen gaan tot MIJ, tot hun VADER van eeuwigheid, DIE echter nooit door onjuiste leerstellingen gevonden kan worden. Daarom moet tegen de dwaling gestreden worden, evenals tegen hem, die alle dwaling in de wereld heeft gebracht.

Maar wederom zal nu daar de waarheid veld winnen, waar in de harten van de mensen het verlangen ernaar aanwezig is. Want dit verlangen bewijst dat ze ook verlangen naar MIJ Zelf hebben en vrij willen worden van hem - die hen in de duisternis van geest zou willen houden. Dezen moet de zuivere waarheid worden gebracht, en de leer van CHRISTUS zoals ze nu de mensen gepredikt wordt, moet daarom gereinigd worden en Mijn Woord moet weer in alle zuiverheid voor de mensen toegankelijk worden gemaakt, opdat ze door de waarheid zalig kunnen worden, want alleen uit MIJ is de waarheid en alleen de waarheid voert weer tot MIJ terug.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Opdracht van de ontvangers van het Woord: Reiniging van de misvormde leer van Christus

B.D. 8726 from 15. januari 1964, taken from Book No. 92

In alle noden zult u bij Mij kunnen komen. Aards en geestelijk wil Ik u bijstaan, opdat u zich nooit eenzaam en verlaten zult voelen, maar steeds de zorg van Mijn Liefde ondervindt, die allen omvat die hun best doen Mijn Wil te vervullen. En u zult zich door het hart heen aangesproken voelen. U zult Mijn raadgevingen als gedachten gewaarworden, waarmee u het innerlijk eens zult zijn, die u graag zult willen en dan ook zult kunnen verwezenlijken, omdat het Mijn innerlijke instructies zijn, die naar u uitgaan. En evenzo zal Ik u het juiste gevoel om af te weren in het hart leggen, voor datgene wat niet met Mijn Wil overeenstemt, steeds vooropgesteld dat u innerlijk met Mij bent verbonden en vraagt om Mijn leiding en hulp. Want Ik wil bij alles wat u gaat ondernemen gevraagd worden om Mijn Zegen en Bijstand, maar dan kunt u hier ook op rekenen.

Het is een ongewone opdracht, die je voor je aardse leven werd opgelegd: de zuivere waarheid van Mij in ontvangst te nemen en ze onbedorven door te geven; daardoor de dwaling bloot te leggen, die door inwerking van Mijn tegenstander is binnengeslopen, en alles te doen, wat er toe bijdraagt Mijn al geheel misvormde leer te zuiveren. Deze taak eist een steeds klaarstaande wil en standvastigheid, want een dienaar die zo’n taak vrijwillig op zich heeft genomen, worden de grootste hindernissen en moeilijkheden in de weg gelegd, omdat het een bijna onmogelijke onderneming is tegen de grote dwaling op te treden, waaraan de massa’s al ten prooi zijn gevallen en die ook van machtige zijde beschermd en verdedigd wordt als waarheid van God. Geloof Me, dat het licht helder moet stralen, wanneer het zo’n donkerte moet doorbreken, zoals ze nu over de aarde ligt. En daarom moet er van Mij uit het helderste licht uitgaan, dat een grote uitstraling heeft. Een licht waarin elke dwaling wordt blootgelegd en dat zo sterk straalt, dat het niet gedoofd kan worden.

Maar Mijn lichtdrager moet zich afschermen tegen alle verblindende schijnlichten, tegen onnatuurlijke straling van buiten af. Hij zelf mag niets verkeerds bij zich binnen laten komen, wat de lichtsterkte van Mijn eeuwig Licht van Waarheid zou kunnen afzwakken. Hij moet de geestelijke rijkdom, die als een waar licht van boven naar beneden naar de aarde werd gestraald, zorgzaam behoeden voor elk toestromen uit een andere bron. Want dat ene zult u moeten weten, dat er wel steeds weer (opname-)vaten zijn geweest, wier wil goed was en die zich inspanden de waarheid te doorgronden en deze dan te verdedigen als waarheid tegenover de medemensen, maar dat het verstand daarbij ook actief was en geen zuiver werkzaam zijn van de Geest toeliet en dat daardoor steeds weer nieuwe geestesrichtingen ontstonden, die alle wel een kern van waarheid kunnen laten zien en toch niet als zuivere waarheid konden worden bestempeld. Daarom openbaar Ik Me Zelf steeds weer, omdat Ik de duisternis ken die over de aarde ligt. Alleen door Mijn rechtstreekse openbaringen, alleen door het werkzaam zijn van Mijn Geest in u, wordt u de zuivere waarheid toegestuurd, waarvoor u nu echter ook zult moeten opkomen en ze beschermen tegen elke vermenging met vreemde geestelijke leren.

Maar wie Mijn Woord zelf van Mij ontvangt, moet er zich serieus voor inzetten in het besef, dat hij van Mij alleen maar de zuiverste geestelijke leringen kan ontvangen. Dan moet hij ook ijverig werkzaam zijn voor Mij, doordat hij deze goddelijke lering onveranderd aan zijn medemensen doet toekomen en zich ook van elke tekstverklaring onthoudt, want zijn verstandelijke werkzaamheid kan alweer leiden tot veranderingen, die niet in overeenstemming zijn met Mijn openbaringen, tenzij de mens spreekt in Mijn naam voor Mij en Mijn rijk, zodat Ik hem de woorden in de mond leg. Dan hoeft hij niet bang te zijn er eigen gedachten tussen te voegen, die Mijn openbaringen tegenspreken. En zo geef Ik ook een ieder van Mijn medewerkers die taak, die hij moet vervullen. Ik zet ieder op de plaats, waar hij voor Mij werkzaam kan zijn. Toch is de graad van rijpheid van Mijn dienaren op aarde verschillend. En overeenkomstig daarmee zijn ook Mijn openbaringen verschillend van aard, echter niet afwijkend van elkaar wat hun waarheidsgehalte betreft.

En evenzo zijn ook de verschillende ontvangers al naar gelang hun toestand van rijpheid voor hun werkzaamheid bestemd. Ze zullen steeds gunstig op hun omgeving kunnen inwerken en ook hun eigen geestelijk inzicht tegenover de medemensen gebruiken. Dus zullen ze ook “licht uitstralen”. Maar weer op een andere manier dan het jouw opgave is: de thans bestaande leer - die zij de naam “leer van Christus” geven - te reinigen van alle leugen en bedrog, van alle dwaling die is binnengeslopen en die ook grote geestelijke nood heeft veroorzaakt, waarin de mensheid in de eindtijd zal wegkwijnen. Want er straalt geen waar licht meer, waarin de mensen de weg naar Mij vinden. Ze gaan duistere wegen, die naar de afgrond voeren en er is een helder stralend licht nodig, dat binnenstraalt in de donkerte. Deze taak is groot en geweldig, maar die zal van Mij uit elke ondersteuning ondervinden, als Mijn Wil maar wordt vervuld, wanneer maar op alle voorwaarden acht wordt geslagen, die Ik steeds weer stel, die een waar licht garanderen: dat Mijn dienaar zelf de zuivere waarheid begeert. En daar hoort ook bij, dat hij ze beschermt tegen elke bijkomstigheid, die hem niet rechtstreeks van Mij uit is toegestroomd. Begrijp het, u mensen, hoewel Ik uw beoordelingsvermogen scherp, dan zult u toch niet de wegen van Mijn tegenstander kunnen volgen, die vaak onder het mom van een lichtengel u tegemoet treedt en u weer zijn geestelijke leringen aanbiedt, omdat hij steeds probeert de waarheid te ondermijnen en zijn macht in de eindtijd bijzonder groot is. En omdat u van zijn aanvallen niet helemaal zeker bent, zolang u als mens over de aarde gaat, zo weersta alle verzoekingen, mijn zuivere geestelijke leer te vermengen (met eigen bijzaken). Laat het u voldoende zijn, wat Ik Zelf u bied en ga niet in op een gemeenschap, die een vermenging met andere geestelijke leringen als doel heeft, zelfs wanneer het volgens uw oordeel niet tegen de waarheid is gericht. En denk er steeds aan, dat Ik Zelf u alles geef wat u nodig hebt en dat u niet nodig hebt datgene wat Ik u niet geef. Denk eraan, dat het Mijn tegenstander gemakkelijk lukt verwarring te stichten, wanneer hij maar één verkeerd woord in de zuivere waarheid kan brengen. Want er speelt zich een hardnekkige strijd af tussen het rijk van het licht en dat van de duisternis. Maar van Mij gaat alleen de zuivere waarheid uit en deze zult u zuiver moeten houden met al uw krachten en Mij alleen uw wil schenken en u zult dan ook alles doen, wat overeenstemt met Mijn Wil.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Twijfel aan Gods openbaringen

Is de bijbel afgesloten?

B.D. 8054 from 3. december 1961, taken from Book No. 85

Hoe onjuist is het van u om aan te nemen dat met de schrift, (het boek van de vaders) mijn woord afgesloten is - dat Ik zelf een grens heb gesteld in zo verre, dat Ik Mij zelf niet meer zal openbaren en tot de mensen zal spreken. Wie geeft u het recht tot zulk een veronderstelling? Wie kan Mij tegenhouden wanneer Ik als Vader steeds weer tot mijn kinderen spreek? Wie geeft u het recht de bewering aan te voeren dat de bijbel alleen voldoende is, en dat u mensen verder geen woord meer nodig heeft?

U die iedere nieuwe openbaring afwijst, bevindt zich nog in diepe geestelijke duisternis, en in deze donkerheid van geest zult u ook de bijbel niet verstaan en zij is dus voor u ook nog een gesloten boek. Want u verstaat de geestelijke zin van de letters niet, anders zou u in dit boek ook mijn aanwijzingen naar mijn voortdurende openbaringen vinden, en dan zou voor u ook het werken van mijn geest begrijpelijk zijn. Maar zolang uzelf nog een onontwaakte geest heeft, zolang begrijpt u ook de betekenis niet van het woord dat Ik zelf sprak tot mijn discipelen toen Ik op de aarde was.

Hoe arm zoudt u mensen zijn als u zich tevreden zou moeten stellen met een boek, waarvan u zelf niet meer kon bewijzen dat de inhoud onveranderd is. Als u niet steeds weer de reine waarheid van boven gegeven zou worden, welke maatstaf kon u dan aanleggen of u wandelt in de waarheid?

U die alleen het boek van de vaders laat gelden, u bent zelf nog niet doorgedrongen in het woord. U hebt het alleen met uw verstand gelezen, maar niet de geest in u laten spreken die u onderwijst en over de betekenis van het woord opheldering geeft. U hangt nog steeds aan de dode letter en verstaat de geestelijke betekenis niet.

En als Ik zelf u in de waarheid wil leiden dan verloochent u mijn werken en u verdenkt mijn dienaren van omgang met mijn tegenstander. U ontkent dat Ik de wil en de macht heb tot hen te spreken die zich in vol geloof Mij hun dienst aanbieden, en daarom ook bekwaam zijn mijn stem in zich te vernemen. U houdt koppig vast aan uw mening dat mijn woord met de schrift is afgesloten, die u als het enige boek accepteert waardoor Ik Mij geopenbaard heb. En dit is tot uw schade, want u bewijst door de afwijzing van mijn woord van boven, dat u maar dode christenen bent.

Want een levend christendom is een bezig zijn in de liefde, en dat zou ook de verlichting van de geest bij u bewerkstelligen. En u zou dan ook de woorden in de bijbel verstaan evenals de belofte die Ik zelf u gaf, namelijk dat Ik zelf Mij zal openbaren aan hen die mijn geboden onderhouden. Hoe wilt u dan mijn belofte verklaren als u iedere nieuwe openbaring verloochent? Wilt u Mij zelf loochenstraffen wanneer Ik u mijn Trooster beloof, die u leiden zal in alle waarheid. Hoe verstaat u dan deze woorden die ook uit moeten komen, omdat elke belofte die Ik de mensen gegeven heb toen Ik op aarde was vervuld zal worden. En waarom wilt u niet geloven? Omdat u geestelijk arrogant bent en het u ontbreekt aan innerlijke levendigheid en een ontwaakte geest. En daarom denkt u mijn werken te kunnen bepalen en te kunnen begrenzen zoals het u schikt.

Maar u vergist zich. En als u denkt door studie de bevoegdheid tot het afwijzen van mijn woord van boven verkregen te hebben, dan is uw geest aanmatigend en kan in geen geval zelf een openbaring van Mij ontvangen. Want alleen de ootmoedige schenk Ik mijn genade, en deze nederigheid ontbreekt u. En juist daarom leeft u nog in geestelijke duisternis en zult die ook niet openbreken, want u ontwijkt het licht dat u inzicht kon schenken als u een verlangen zou hebben in zijn schijnsel te treden.

Nooit zal mijn liefde tot mijn schepselen ophouden, en daarom zal Ik ook nooit verzuimen u mensen aan te spreken wanneer de voorwaarden daarvoor maar aanwezig zijn. Steeds zal mijn woord weerklinken voor hen die van goede wil zijn en tot wie Ik als een Vader tot zijn kinderen kan spreken, omdat zij levendig in Mij geloven. Aan hen zal Ik Mij ook te kennen geven en zij zullen ook mijn stem herkennen. Want bij hen kan Ik tegenwoordig zijn en Mij zelf aan hen openbaren, zoals Ik het beloofd heb.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Twijfel aan goddelijke openbaringen

B.D. 8251 from 25. augustus 1962, taken from Book No. 87

Steeds weer zullen de mensen mijn openbaringen in twijfel trekken omdat zij niet levend in Mij geloven anders zou mijn werkzaamheid in deze laatste tijd voor het einde voor hen begrijpelijk zijn. Maar een levend geloof vraagt ook een leven in de liefde en dat kunnen de meeste mensen niet opbrengen, want zij beoefenen alleen maar eigenliefde. In zulk een verkeerde liefde kunnen zij Mij echter niet vinden en ook niet herkennen als God en Schepper, die ook hun Vader wil zijn. De meeste mensen hebben alleen nog een vormgeloof, een aangeleerde geloofskennis die in hen nog niet levend kon worden. Daarom hebben zij ook geen begrip voor het uitgieten van mijn geest, zoals Ik aan allen beloofd heb die in Mij geloven en mijn geboden onderhouden - want aan hen wil Ik Mij openbaren. Hoe meer de mensen nog verbonden zijn aan een vormgeloof, des te vijandiger zullen zij zich opstellen tegenover mijn openbaringen. Toch zal Ik deze boodschappen steeds weer naar de aarde zenden, omdat Ik vanuit de liefde voor mijn kinderen niet anders kan dan de mensen de zuivere waarheid aan te bieden en hen te behoeden in geheel verkeerde leerstellingen de zin van het leven te zoeken.

De mensen geloven eerder in hetgeen ver van de waarheid afstaat, maar de eenvoudige waarheid die van Mij uitgaat nemen zij niet aan. Daarom is het gemakkelijker een geheel ongelovig mens met de zuivere waarheid vertrouwd te maken dan die mensen te willen overtuigen, die overijverig bezig zijn met het bestuderen van het "boek der boeken". Die met hun verstand trachten elke letter te verklaren, maar mijn eenvoudig aanspreken afwijzen als werk van demonen. Mijn tegenstander heeft reeds diepe geestelijke duisternis over de aarde verspreid en hij bedient zich daarbij ook van dat boek, doordat hij het verstandelijk denken verwart en de mensen elk duidelijk inzicht ontneemt. En dat gelukt hem, omdat de verbinding der mensen met Mij niet meer zo diep is dat de kracht van mijn liefde het mensenhart kan doorstralen, dat wil zeggen: een helder "licht" te ontvangen om de waarheid van de dwaling te kunnen onderscheiden.

Hoe slecht zou het de mensheid vergaan als Ik Mij niet over haar ontfermde en zou proberen haar buitengewoon te versterken? Wanneer Ik haar niet door mijn rechtstreeks aanspreken mijn tegenwoordigheid en liefde zou bewijzen doordat Ik spreek tot mijn kinderen, als een vader? U mensen zoekt Mij nog steeds in de verte, en al gelooft u ook in Mij, dan gelooft u toch niet dat Ik tot mijn kinderen spreek als een vader. Dat Ik Mij tot u neerbuig en u tracht te bewegen zich vol vertrouwen aan Mij over te geven opdat u Mij vraagt, u door het aardse leven te willen leiden. Ik ben voor u nog steeds de strenge God die wetten stelt, die gehoorzaamheid eist en de mensen straft die Hem ongehoorzaam zijn. U moet echter weten dat Ik mijn schepselen nooit straf, dat zij zichzelf in een ellendige toestand brengen als zij op de diepte afstevenen. Het is niet zo dat Ik hen verdoem, want Ik tracht bij voortduring hen weer terug te voeren. Ik wil hen vanuit de diepte omhoog helpen en roep en lok hen daarom steeds weer opdat zij niet verdwalen, en mijn tegenstander tot buit worden.

Hoe kan Ik duidelijker aan mijn schepselen mijn liefde openbaren dan door mijn direct aanspreken, dan door de boodschappen die Mij en mijn wezen duidelijker maken? Die ook door de ziel gevoeld worden als buitengewone kracht en als goddelijke waarheid, waardoor de ziel gesterkt wordt voor haar pelgrimstocht op aarde. De liefde tot mijn schepselen die als mensen op aarde de terugweg tot Mij gaan spoort Mij aan, want zij kunnen alleen dan hun doel bereiken als Ik zelf hun de kracht daartoe geef. Als Ik hen spijzig met het "brood des hemels" en hun het zuivere "water des levens" te drinken geef.

Deze daad van liefde willen de mensen echter niet aanvaarden en daarom wijzen ze mijn kostbare genadegaven af. Zij zijn zelf nog niet "levend" en blijven daarom liever trouw aan een "dood" christendom. Hun ontbreekt de kracht van het geloof zolang hun de liefde ontbreekt, want de liefde zou ze een juist beeld geven van Mij en mijn wezen dat liefde, wijsheid en macht is. Daarom zal mijn liefde zich ook steeds weer wegschenken en de zwakke mensen alles doen toekomen wat zij nodig hebben om hun pelgrimstocht op aarde tot een goed einde te kunnen brengen. Mijn liefde zal zich steeds weer bekendmaken, omdat ze de liefde van al diegenen wil winnen die uit Mij zijn voortgekomen en die zich weer voor eeuwig met Mij zullen aaneensluiten.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Dwaling door valse leraren

Hoe konden dwaalleren ontstaan?

B.D. 4842 from 18. februari 1950, taken from Book No. 55

Mijn discipelen waren door Mijn GEEST verlicht en daarom onderwezen zij juist. En wanneer zij mensen voor MIJ en Mijn rijk wierven, konden zij niet anders spreken dan wat IK hun in de mond legde, wat Mijn GEEST hun dus openbaarde. En zij leerden dus hetzelfde wat IKZelf op aarde tot de mensen preekte. Zij onderwezen hen in Mijn Naam, zij spraken in Mijn plaats en zodoende verkondigden zij het zuivere evangelie aan de mensen zoals het Mijn Wil was.

En steeds zullen degenen die eveneens door Mijn GEEST verlicht zijn ook hun ware opvolgers zijn, want zij alleen zullen de waarheid spreken, zij alleen zullen Mijn ware vertegenwoordigers zijn op aarde.

Wie echter niet door Mijn GEEST verlicht is en toch predikt, die zal ook niet de zuivere waarheid uitdragen. Want een mens - in wie Mijn GEEST niet werkzaam is zal de waarheid verdraaien, hij zal aan Mijn Woord, dat IK eens gesproken heb, een verkeerde uitleg geven. Hij zal dwaling verkondigen, ofschoon hij zich door studie een weten heeft eigen gemaakt, en nu denkt bekwaam te zijn om als leraar zijn medemensen te kunnen onderwijzen.

De eenvoudigste verklaring hierover echter is: Waar Mijn GEEST niet kan werken daar is de geest van Mijn tegenstander werkzaam, en dat natuurlijk op een wijze die in strijd is met de waarheid. En daaruit volgt hoe gemakkelijk het mogelijk was dat Mijn zuivere leer misvormd werd en nu in de vorm van een karikatuur de mensen wordt aangeboden.

Om Mijn gesproken Woord geestelijk te begrijpen, zoals IK hebben wil dat het begrepen moet worden, stelt een werkzaam zijn van de GEEST in de mens voorop. Het stelt een verlicht denken voorop en dit weer een levenswandel geheel naar Mijn wil. Deze levenswandel bestaat echter niet in het vervullen van kerkelijk opgelegde geboden, maar enkel en alleen in het vervullen van Mijn geboden, de geboden GOD en de naasten te beminnen.

Een leven in de liefde maakt de mens geschikt als opnamevat van Mijn GEEST, en alleen zo'n mens is bekwaam zijn medemensen te onderrichten. Hij alleen heeft het inzicht van de geestelijke betekenis van elk Woord van MIJ, en dit inzicht is onvoorwaardelijk nodig om de grove dwaling die de mensen uit Mijn Woord gemaakt hebben te herkennen.

Deze kennis die dus door Mijn GEEST aan een mens wordt gegeven die MIJ dienen wil, geeft de bevoegdheid te onderrichten en dan geschiedt ook elk onderricht weer met bijstand van Mijn GEEST. Wie voor MIJ werkt zal niets uitspreken dan wat volgens Mijn Wil is, want IK wil dat de mensen de waarheid gegeven wordt.

De geest der onwaarheid beheerst echter daarom de mensen, omdat Mijn Geest, die de waarheid overbrengt Zich niet meer kan uiten aan hen die van mening zijn de opvolgers van Mijn discipelen te zijn. Die dus het leerambt uitoefenen en toch zelf niet met de Gever van de waarheid in verbinding staan. Zij leggen wel Mijn Woord uit, maar de geestelijke zin ervan is hun geheel onbekend. Zij leren wat de vaderen hun leerden. Zonder na te denken nemen zij deze leringen aan en onbekommerd geven zij deze ook verder, er niet aan denkend - dat zij zich ook voor elk woord eens moeten verantwoorden.

Zij zijn dus zelf geestelijk blind, blinde leiders van hun medemensen. Inplaats van hen tot de waarheid te brengen, leiden zij de mensen steeds verder van de waarheid weg. Zij stellen een leer als de "leer van CHRISTUS" voor, die IK nooit of te nimmer op aarde verkondigd heb. En dat alleen, omdat zij alleen afgaan op de letter, en de ware zin niet begrijpen - omdat Mijn GEEST hen niet verlichten kan. Zij zoeken de waarheid niet omdat zij denken haar te bezitten. Zodoende zoeken zij MIJ niet, en IK kan hen daarom niet in aanraking brengen met de waarheid. Want als zij MIJ zochten zouden zij ook in de liefde leven en MIJ ook herkennen, want IK openbaar MIJ aan een ieder die in MIJ gelooft en Mijn geboden onderhoudt.

Wie Mijn volgeling wil zijn moet MIJ navolgen zoals Mijn apostelen. Hij moet leven in onbaatzuchtige naastenliefde opdat zijn geest in hem zal ontwaken, opdat hij door de liefde de verbinding met MIJ aangaat en hij dan door MIJZelf onderwezen kan worden zoals er geschreven staat: "U moet allen door MIJ onderwezen zijn". Mijn GEEST zal hem de waarheid binnenvoeren en pas dan kan hij ook MIJ op aarde vertegenwoordigen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Valse christussen en profeten

B.D. 5778 from 28. september 1953, taken from Book No. 63

De zuivere waarheid zal in de laatste tijd in het bijzonder worden aangevallen. En dit is het werkzaam zijn van de satan die als tegenstander van God de waarheid wil ondermijnen, die het denken van de mensen in de war brengt zodat ze niet meer in staat zijn de waarheid als zodanig in te zien. En zijn middelen en plannen zijn fijntjes samengesteld, zodat mensen, wier wil niet tegen Mij is gericht, ze ook vaak niet willen doorzien, maar die het zouden kunnen inzien wanneer ze in alle ernst alleen maar de waarheid begeerden. Juist in de laatste tijd zullen lichten en schijnlichten tegelijk opflitsen. En om nu deze te kunnen onderscheiden, is een serieus verlangen naar de waarheid nodig, omdat het moeilijk zal zijn alles duidelijk te zien. Want er zullen veel valse christussen en profeten opstaan zoals het werd aangekondigd, ook als een teken van de eindtijd. Daaruit is op te maken, dat ze onder hetzelfde vizier zullen strijden, dat ze zich dus zullen voordoen als afgezanten van boven, dat ze de woorden van Christus in de mond nemen en de mensen dingen zullen aankondigen die in de toekomst liggen; dat ze echter vertegenwoordigers zijn van diegene die tegen de waarheid strijdt om de mensen op een dwaalspoor te brengen, dat ze de zuivere waarheid niet meer kunnen herkennen.

U zult dus deze valse christussen en profeten niet steeds hoeven te zoeken buiten het geestelijke leven, want ook de aanhangers van dwaalleren binnen kerkelijke organisaties zijn valse christussen en valse profeten. Allen, die onduidelijke verklaringen afleggen die op een dwaalspoor brengen, moeten daartoe worden gerekend, evenals allen die proberen te verhinderen dat de mensen de zuivere waarheid wordt toegestuurd, die dus vasthouden aan de misvormde leren en de mensen beknotten in hun vrijheid van denken doordat ze hun onthouden wat verhelderend zou kunnen werken. Al het onware is het werk van valse christussen en profeten en dat te onderkennen vereist onweerlegbaar het serieuze verlangen naar de waarheid, dat ook bereid moet zijn iets op te geven waarvoor de mens voortdurend is uitgekomen wanneer het niet met de waarheid overeenstemt.

U mensen zult u dus alleen maar kunnen beschermen tegen het werkzaam zijn van de tegenstander van God in de laatste tijd voor het einde, wanneer u zich aan Hem toevertrouwt Die de Waarheid is van eeuwigheid, wanneer u Hem in het ernstige verlangen naar de waarheid vraagt dat Hij u moge beschermen tegen dwaling en dan ogen en oren zal openen. Dan zult u gevoelsmatig inzien wat u zult moeten aannemen of afwijzen. Dan zullen geen valse christussen en valse profeten u kunnen verblinden met een schijnlicht. Dan zal een zachte glans, die in het hart opvlamt, u de zekerheid geven dat u in de waarheid vaststaat en dan zult u deze waarheid ook vol overtuiging verdedigen en u ervoor inzetten in de laatste strijd op deze aarde en u zult ware strijders voor Christus zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verandering van het zuivere evangelie - Navolgers

B.D. 5982 from 22. juni 1954, taken from Book No. 65

U wordt onderwezen in het ware evangelie en u leert daardoor inzien, hoe verschillend mijn zuivere evangelie is van dat wat als mijn woord op aarde wordt verkondigd. U leert inzien dat mijn woord een verandering heeft ondergaan in zoverre, dat het anders wordt uitgelegd en er daarom ook anders gestalte aan wordt gegeven. Dat datgene wat alleen belangrijk is te weinig geacht wordt, daarentegen het onbelangrijke benadrukt wordt en er daardoor niet veel geestelijke successen behaald worden. Ik heb de mensen op aarde de enige begaanbare weg getoond doordat Ik onderwees en mijn leer zelf gestalte gaf, doordat Ik de weg ging die alle mensen moeten gaan om tot Mij te komen. Het is de "weg van liefde". Alleen het gaan van die weg garandeert de mens het hemelrijk, dat wil zeggen: het na zijn lichamelijke dood opgenomen worden in de lichtsferen waar de ziel gelukkig is in mijn nabijheid.

Mijn leer is echter ontaard. Zij is alleen nog maar te vinden, verborgen in een stelsel van menselijke toevoegingen, verkeerde uitleg en het nakomen van onbelangrijke geboden, die nooit of te nimmer door Mij aan de mensen werden gegeven, die echter een groot gevaar vormen, dat het enige belangrijkste gebod van de liefde over het hoofd wordt gezien en zodoende onvervuld blijft. Wat voor nut heeft het voor u mensen als u zich kastijdt, als u plichtmatige handelingen verricht of Mij met de mond belijdt, wanneer u het gebod van de liefde niet als het eerste en voornaamste erkent en er gevolg aan geeft? U denkt Mij te eren door talloze ceremonies, maar u kunt Mij toch alleen maar eren als u doet wat Ik van u verlang. En Ik verlang van u liefde tot Mij en tot uw naasten.

Zolang u bij ernstige zelfkritiek nog een tekort aan liefde bij uzelf ontdekt, bent u nog niet op de goede weg, al buigt u dagelijks en elk uur uw knie en slaat u uzelf op de borst. Dit is een menselijke behoefte en heeft alleen waarde voor mensen die u van uw vroomheid probeert te overtuigen. Maar hoe ver bent u nog af van de ware vroomheid, zolang u uw medemensen niet met die liefde omvat die ook uw liefde tot Mij bewijst. Zolang u kunt aanzien dat de mensen naast u in uiterste nood en benarde omstandigheden leven, zolang u niet op de eerste plaats deze nood probeert te lenigen - alvorens u genoegen schept in uiterlijke gebaren, vooraleer u de wereld aanhangt met wereldlijke praal door alles waarvoor u de naam bedacht: ter ere Gods. Op zo'n wijze wil Ik niet geëerd worden, zolang er nog nood ten hemel schreit tot Mij, welke u mensen goed zou kunnen lenigen als u mijn geboden van liefde in het hart wilde schrijven.

Zolang Ik op aarde leefde gold mijn zorg de noodlijdenden, armen, zieken en bedroefden. U, die zich voordoet als mijn "navolgers" op aarde, wat doet u voor deze noodlijdenden, armen, zieken en bedroefden?

Zolang u helpen kunt en toch uw hulp niet geeft, bent u ook geen ware navolger van Mij, ook al zou u zich die naam toe-eigenen. Ik beoordeel alleen het vervullen van mijn geboden van liefde, omdat al het andere - een diep geloof, het inzien van de waarheid, de verbinding met Mij en tenslotte de eeuwige zaligheid - uit de liefde voortkomt en nooit zonder de liefde kan worden verkregen, waaruit al blijkt waarom er op aarde die grote geestelijke nood bestaat, waarom de mensen ongelovig zijn en in dwaling voortgaan.

Mijn zuivere leer is de leer van de liefde die Ik op aarde heb verkondigd. Zodra deze leer verkondigd en ook in de praktijk beoefend wordt, leeft u mensen in de waarheid en bent u de weg van de navolging van Jezus opgegaan. Laat u echter deze geboden buiten beschouwing, dan zult u toch geen succes boeken voor uw ziel, ook al overtreft u uzelf in uiterlijke daden. U zult dan in dwaling verkeren en daarmee ook het geestelijke rijk binnen gaan, want Ik beoordeel alleen de graad van liefde die uw ziel bereikt heeft tot aan het uur van de dood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De juiste Woordverkondiging - Gods tegenwoordigheid

B.D. 6559 from 31. mei 1956, taken from Book No. 70

De arbeid voor Mij en Mijn rijk moet met alle ijver worden verricht, omdat de tijd dringt en er nog velen gewonnen moeten worden voor het einde. En ook het wereldgebeuren draagt ertoe bij, dat de mensen nadenkend zouden kunnen worden en een open oor hebben voor Mijn evangelie, als het hen levend uiteen wordt gezet door diegenen, die een gewekte Geest hebben. Maar ook alleen díe zullen met succes kunnen werken in de laatste tijd, terwijl de dode predikers eerder een geloofsafval zullen bewerkstelligen dan een opwekking van hun toehoorders. Want die preken ook niet in Míjn opdracht, maar ze zalfden zichzelf tot “dienaren van de Heer”, die ze echter nooit kunnen zijn, zolang Mijn Geest niet in hen werkzaam is; zolang ze zich niet lieten wekken door Mijn Geest, wat echter een leven in liefde vooropstelt. Alleen wat bewijst te leven kan weer tot leven leiden. En Mijn Woord moet de mensen levend worden gepreekt, om hen tot leven te wekken. En het moet hen zo worden aangeboden, dat ze de kracht van het Woord voelen en daardoor worden aangespoord het na te volgen. Ze moeten zich ook door Mij Zelf voelen aangesproken en dit is alleen mogelijk, wanneer Ik Zelf ook tot hen kan spreken door de mond van gewekte dienaren.

En dat is, wat onbegrijpelijk en onbekend is bij diegenen, die zich voor Mijn vertegenwoordigers op aarde uitgeven en toch de mensen een dodelijk verstard evangelie verkondigen; die zich alleen van de woorden bedienen, die Ik eens tot de mensen sprak, maar waaraan elk leven ontbreekt, omdat de Geest ontbreekt die het pas levend maakt. Enkelingen spreken dan krachtig, wanneer ze een waar leven in liefde leiden en daardoor ook tot helderheid van hun denken komen. En als dezen zich geheel en al in Mijn Armen lieten nemen, zouden ze ook ware vertegenwoordigers van Mijn leer op aarde kunnen worden. Maar ze vinden moeilijk de weg naar Mij, die rechtstreeks vanuit het hart naar Mij moet leiden, maar niet via een door mensen kunstzinnig aangelegd gebied, dat dezen als “kerk” betitelen. U mensen wilt deze waarheid niet horen, maar neem toch eens oprecht en vol vertrouwen deze rechtstreekse weg naar Mij en u zult er geen spijt van hoeven te hebben. Maar Ik kan alleen deze raad geven aan diegenen, die vol liefde zijn, omdat Ik dán alleen maar tot hen kan spreken, omdat Mijn Geest dan zal nederdalen en zij nu ook Mijn ware vertegenwoordigers kunnen zijn.

Er moet nog veel arbeid worden verricht en Ik roep steeds weer op tot deze arbeid in de wijngaard. Ik tracht steeds weer knechten te winnen, die bereid zijn Mij trouw te dienen. En Ik wil u ook zeggen, hoe diegenen geaard moeten zijn, die voor deze arbeid in de wijngaard nodig zijn. Ze moeten een levend geloof hebben, dat door de liefde tot leven werd gewekt. Want Ik Zelf moet in hen kunnen werken, daar anders hun arbeid tevergeefs is. Het spreken van Mijn Woorden is nutteloos, wanneer uit deze woorden niet tegelijkertijd de leven verwekkende kracht stroomt. En leven schenken kan alleen Hij, Die Zelf het Leven is. Dus iedere verkondiger van Mijn evangelie op aarde moet het toestaan en mogelijk maken, dat Ik Zelf door hem kan spreken. Hij moet door de liefde zich zo innig met Mij verbinden, dat Ik nu in hem aanwezig ben en uit hem spreek, wanneer hij zijn mond opent om Mijn Woord te prediken. Hij mag niet menen, dat Mijn aanwezigheid vanzelfsprekend is, als hij zich alleen maar van Mijn Woorden bedient, die zonder Mijn Geest slechts lege letters zijn. Hij moet tevoren Mijn Geest vragen, doordat hij zich bewust met Mij verbindt en door onbaatzuchtige werken van liefde ook Mijn aanwezigheid mogelijk maakt. En een onvermoede zegen zal uitstromen over allen die hem aanhoren, omdat ze nu Mij Zelf horen en door de kracht van Mijn Woord kunnen worden aangeraakt, zodat ze zelf gewekt worden ten leven. En dan is er geen gevaar meer, dat ze verloren gaan, want wat eenmaal levend is geworden op deze aarde zal het leven ook niet meer verliezen. Wat eens de dood ontvlucht is, is hem ontvlucht die het eens aan de dood had uitgeleverd. Maar nu zal het leven in eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Vormgeloof

Christendom - Vormen - Strijd tegen geestelijke richtingen toegelaten

B.D. 2292 from 8. april 1942, taken from Book No. 32

Wat u denkt te bezitten zult u zich eerst moeten verwerven, want u zult het niet uw eigendom kunnen noemen zolang u zich met de vorm tevreden laat stellen. De leer van Christus is door de mensen in een vorm geperst en deze vorm wordt nu abusievelijk het christendom genoemd. Bijgevolg noemen de mensen zich christenen, die deze vorm aanhangen. Ze wanen zich in het bezit van de door Christus verkondigde leer, ze voelen zich als aanhangers van de kerk van Christus en kunnen er toch ver vanaf staan, zolang ze niet beantwoordend aan de leer van Christus leven. Wilt u ware christenen zijn, dan zult u zich eraan gelegen moeten laten liggen, diep in de goddelijke leer van de liefde binnen te dringen, die Jezus Christus in de wereld heeft verkondigd. Dan pas wordt ze uw eigendom, dan bezit u iets kostbaars en dan pas zult u zich christen mogen noemen.

Het christendom van de huidige tijd heeft geen grote omvang, want van de mensen die zo leven, zoals Christus het heeft gepredikt, zijn er nog maar weinig op deze aarde. En dezen zijn overal vertegenwoordigd, dat wil zeggen elke geloofsgemeenschap en elke geestelijke richting kan bogen op mensen, voor wie de goddelijke leer van de liefde tot richtsnoer voor hun levenswandel op aarde is geworden. En dit zijn de ware christenen, die noch uiterlijke vormen in acht nemen, noch zich afhankelijk voelen van bepaalde - door mensen ontstane - organisaties, die voor zich aanspraak maken door God gesticht te zijn. Geestelijke verbondenheid is wel heel bevorderlijk voor de vorming van de menselijke ziel. Een formele aaneensluiting daarentegen eerder hinderlijk, want die draagt het gevaar in zich, meer in acht te worden genomen dan de leer die de eigenlijke kern van elk geestelijk streven moet vormen. En daarom zal juist de vorm, dat wil zeggen het gebouw, dat is ontstaan als een schaal die de kern omvat, bouwvallig worden en instorten.

Alles wat de mensen in de loop der tijd lieten ontstaan, zal verdwijnen. En nu pas zal blijken, wie het ware weten, het diepe geloof en de zuivere leer van Christus zijn eigendom noemt. Nu pas zal de mens moeten bewijzen, hoe diep hij vaststaat in het christendom en in hoeverre hij zich afhankelijk heeft gemaakt van de vormen, die alleen mensenwerk zijn en daarom ook niet duurzaam kunnen zijn. Want alles wat van mensen is, vervalt. En alleen wat uit God is, blijft bestaan. Maar de goddelijke leer van de liefde is zuiver en onvervalst van God uit aan de mensen overgebracht door Jezus Christus en ze zal ook zuiver en onvervalst blijven bestaan. Maar wat er door mensen aan is toegevoegd of werd veranderd, gaat zijn verval tegemoet. En daarom zal er ook geen geestelijke richting blijven bestaan die van de leer van Christus afwijkt. En daarom is de strijd tegen de verschillende geestelijke richtingen van God uit toegelaten, ook al stemt het niet overeen met Zijn wil dat alles op aarde wordt bestreden wat geestelijk leven doet blijken. Maar met des te grotere duidelijkheid wordt Zijn eeuwig ware woord naar de aarde gestuurd, dat als zuivere leer van Christus steeds weer nader tot de mensen wordt gebracht, opdat ze zich deze tot geestelijk eigendom maken en zich nu tot ware christenen kunnen vormen als ze volgens deze leer leven.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Traditioneel geloof - Vormgeloof - Dwaalleren

B.D. 4707 from 7. augustus 1949, taken from Book No. 54

Het is een buitengewoon moeilijke arbeid, de mensen uit het traditionele geloof - uit het vormgeloof - te verplaatsen in het levende geloof, want het woord geloof is hun nog niet duidelijk geworden. Ze hebben het woord traditioneel overgenomen zonder zich bewust te zijn van de eigenlijke diepe betekenis en hangen veel meer uiterlijke gewoonten en gebruiken aan dan de kern die de leer van Christus vormt. Wel hebben ze met de oren alles opgenomen wat met Jezus Christus als de goddelijke Verlosser verband houdt en deze kennis kenmerken ze met het woord "geloof" en ze verstaan daaronder alleen maar dat ze zich niet verzetten tegen dit weten of dat ze het afwijzen als onwaarschijnlijk. Maar ze zijn noch in detail in de christelijke leer doorgedrongen, noch zich zelfs maar bewust van de betekenis van het verlossingswerk. Dus een inhoudelijke stellingname tegenover dat, wat hen geleerd werd, laten ze achterwege, die echter nodig is om levend te kunnen geloven, dat wil zeggen innerlijke overtuiging voor welke geloofsleer dan ook te verkrijgen.

Maar alleen het levende geloof kan tot het eeuwige leven leiden, want elk vormgeloof is ongeschikt om de ziel te veranderen. En alles is vormgeloof zolang de mens niet vervuld is van een diep verlangen naar de zuivere waarheid. Want dit verlangen spoort hem pas aan om na te denken over de hem overgebrachte geestelijke leer, waarop dan de innerlijke overtuiging volgt of een bewust afwijzen van datgene, waarvoor hij de overtuiging - dus het levende geloof - niet kan opbrengen. En dit uitsorteren van het valse en het ware moet plaatsvinden. De dwaling moet van de waarheid worden gescheiden, daar anders de mensen zich geen duidelijke voorstelling van God kunnen maken, wiens Wezen zo volmaakt is, dat ook alles wat van Hem getuigt volmaakt moet zijn. Misvormde leren echter zullen nooit het Wezen van God laten inzien, maar steeds een valse voorstelling van God weergeven.

Maar zolang mensen, die hun medemensen willen onderrichten, zelf het onderscheid tussen vormgeloof en het levende geloof niet kennen, zolang deze mensen zichzelf geen kennis hebben verschaft van de waarheid, juist door het innemen van een standpunt met behulp van goddelijke ondersteuning - dus tot een levend geloof zijn gekomen - zullen ze ook niet hen, die onderricht worden, opvoeden tot waar geloven. En dit is de verklaring ervoor dat ontelbare mensen zich wel gelovig noemen en er toch ver van verwijderd zijn, dat daarom de dwaling verbreid is en de waarheid slechts weinig instemming vindt, dat de mensen veel voor waarheid aannemen wat ze bij ernstig willen zeer wel als dwaling zouden kunnen herkennen. Maar ze houden zich aan de traditie, ze nemen gedachteloos en zonder bedenkingen generaties lang steeds dezelfde misvormde leren over, die oorspronkelijk in de zuiverste vorm door Jezus Christus aan de mensen werden gegeven en alleen vertroebeling en misvorming konden ondergaan omdat eigen denken uitgeschakeld werd en zodoende er op de afwijkingen geen acht werd geslagen. Bovendien werden de mensen ook tot het onvoorwaardelijk aannemen van geloofsleren verplicht, zodat ze zich van elke verantwoording ontheven voelen en het geloof dus steeds meer star wordt en een dood geloof geen geestelijke vooruitgang kan opleveren.

De mensen moeten opmerkzaam worden gemaakt op hun dode toestand en daarom moet steeds het levende geloof worden gepredikt. Het moet hun ten stelligste op het hart worden gedrukt, dat ze zich niet gelovig behoren te noemen zolang ze alleen maar traditioneel overgenomen geestelijke leringen erkennen doch niet in bezit hebben genomen, dus ze met meest innerlijke overtuiging - niet alleen met de mond - kunnen verdedigen en dat daartoe ook een denkbeeldige uiteenzetting nodig is. Dan zal de sluier voor hun ogen wegvallen, dan zullen het hart en het verstand af en toe weigeren iets aan te nemen en dan pas zal de waarheid tevoorschijn komen, die dan de mens gelukkig en tot een vlijtige aanhanger zal maken. En dan zal de mens levend kunnen geloven en zich van elke uiterlijke vorm hebben vrijgemaakt. Dan pas zal zijn ziel rijp kunnen worden en zal hij een lid van de kerk zijn die Jezus Christus op aarde heeft gesticht.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Bestemd voor vormchristenen

B.D. 7690 from 3. september 1960, taken from Book No. 81

Er is voor u mensen maar één mogelijkheid om de voltooiing van uw ziel op aarde te bereiken: u moet in liefde leven. Steeds weer zeg Ik u, dat u alleen door de liefde zalig kunt worden. Steeds weer moet Ik u mijn geboden van liefde als het meest noodzakelijke voorhouden, omdat er geen vervanging is voor een leven in liefde, omdat niets u kan helpen zalig te worden als u mijn geboden van liefde niet vervult.

Daarom kunt u doen wat u wilt. U kunt overijverig geboden nakomen die u door mensen gegeven zijn. U kunt alle regels in acht nemen die u als nodig worden voorgehouden. Maar u zult geen stap verder komen in uw geestelijke ontwikkeling, zolang u de liefde buiten beschouwing laat. Overweeg daarom goed als u iets onderneemt of u door de liefde in u daartoe wordt gedreven, of dat u alleen geboden nakomt die u van menselijke zijde gegeven werden en die op geen enkele manier iets met liefdewerk te maken hebben.

Steeds moet u er over nadenken wat de aanleiding is van uw denken en handelen en niets moet u als belangrijk aanvaarden, waar de liefde aan ontbreekt. Juist de mensen, die zich confessioneel gebonden voelen, zijn lauw in het vervullen van mijn geboden van liefde.

Zij richten hun aandacht alleen op traditionele gebruiken. Zij vervullen "plichten" die hun als belangrijk voorgesteld worden, maar daardoor vergroten ze in geen geval de rijpheid van hun ziel. En ze zouden toch moeten weten dat ze alleen op de aarde vertoeven, opdat hun zielen tot rijpheid komen. Steeds weer leg Ik er de nadruk op, dat daar beslist een leven in liefde voor nodig is, dat niets het onbaatzuchtige werken in liefde vervangen kan. En al zijn ze nog zo ijverig in het vervullen van door mensen uitgevaardigde geboden, ze zullen niet het geringste succes voor hun zielen kunnen boeken.

Daarom is alles waardeloos wat u mensen verricht als de liefde daarbij niet bepalend is. En als u zegt: "Alles ter ere Gods", hoe kunt u Mij eren als u Mij niet liefhebt? En hoe kunt u Mij liefhebben als u geen acht slaat op de nood van uw naaste, die toch uw broeder is? Hoe kunt u God liefhebben als de barmhartige naastenliefde u ontbreekt, die het enige bewijs is dat u Mij liefhebt? U leeft verkeerd als u zich gebonden voelt aan confessionele gebruiken en zeden, aan ceremonies en plichtsvervullingen. U verspilt levenskracht, die u door Mij geschonken is opdat u op aarde geestelijke kracht verwerft, en deze kan alleen door werken in liefde verworven worden.

Mensen, neem het aardse leven serieus. Leef niet onverschillig zo verder, dat u er niet eenmaal over nadenkt of uw God en Vader wel genoegen kan nemen met wat u alleen aan uiterlijkheden volbrengt.

Denk er over na, wat Ik zelf van u zou verlangen als Ik weer als mens onder u zou vertoeven, als Ik weer als mens over uw aarde zou gaan.

Gelooft u dat Ik er vreugde aan zou beleven als u mensen vanuit een dood geloof leeft? Dat u alleen mechanisch dingen doet die in mijn ogen nooit waarde kunnen hebben? Hoe stelt u mensen zich uw God en Vader voor? Hoe kunt u mensen met mijn wijsheid verenigen wat u hebt opgebouwd, wat u zich voorstelt als kerk van Christus? Hoe zou Ik welgevallen kunnen hebben aan zeden en gebruiken, aan handelingen die u worden voorgesteld als “Mijn wil”? Ik kan en zal Mij alleen verheugen over hen die werken van liefde verrichten.

Ik zal steeds alleen dat waarderen waarvan liefde de beweegreden is, en de zielen zullen alleen dan tot rijpheid kunnen komen, als de mens zich omvormt tot liefde. Als hij de eigenliefde bestrijdt en zich wijdt aan onbaatzuchtige naastenliefde.

Want het is de liefde die u ontbreekt en die u zich weer eigen moet maken zolang u op aarde bent.

U moet een leven in liefde leiden, anders is uw aardse leven tevergeefs en bereikt u nooit uw doel.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verkeerde voorstelling van “kerk”

“Jij bent Petrus de rots”

B.D. 1516 from 11. juli 1940, taken from Book No. 24

De volgende kennisgeving moet met een zekere vreugde ontvangen worden: Het levende geloof is de rots, waarop Jezus Christus Zijn kerk gebouwd wilde zien. Een geloof, zo diep en onwankelbaar, zoals Petrus het had, zolang de Heer in zijn nabijheid was. Derhalve was Petrus een voorbeeld voor diegene, die bij de kerk van Christus wilde horen. Want zonder dit geloof was de leer van Christus, dus Zijn evangelie, niet aan te nemen. Alleen het geloof beaamt Jezus Christus en erkent Hem als Gods Zoon en Verlosser van de wereld. Zouden dus de mensen datgene aannemen, wat de discipelen overal verbreidden, dan moesten ze vooreerst geloven in een God van Liefde, Goedheid en Barmhartigheid; in een God van Almacht en Wijsheid; in een God van Rechtvaardigheid. Dan pas konden Zijn leren als Wil van God ingang bij hen vinden, dus was het diepe geloof vereist.

Zijn discipelen hadden allen een diep geloof en daarom namen ze Zijn leer heel vlug aan en probeerden ze te beantwoorden aan de goddelijke Wil, Die Hij hun had geopenbaard. En daardoor drongen ze steeds dieper binnen in het weten van de goddelijke waarheden. En dit wekte in hen ook het vermogen te onderrichten volgens Gods Wil, wat nooit mogelijk zou zijn geweest, als het hun aan geloof had ontbroken. Dus zegt de Heer: “op jou wil Ik Mijn kerk bouwen”.

En Zijn kerk is de gemeenschap van diegenen, die Jezus Christus willen navolgen. Zijn kerk is de kleine gemeenschap van diegenen, die alles vast en onwrikbaar geloven, wat de Heer op aarde heeft gezegd en gedaan; die terwille van dit geloof proberen Gods geboden na te komen, die het eeuwige leven begeren en dus het aardse leven leiden overeenkomstig Gods Wil. De kerk is een gemeenschap van de gelovigen. En als dus de mensen in het diepste geloof vaststaan, zal geen macht der hel ooit dit geloof aan het wankelen kunnen brengen en macht hebben over zulke totaal gelovige mensen, die alleen God zoeken en Hem als hun Heer en Schepper erkennen. Het diepe geloof in God zal steeds de macht van de vijand breken, want wie leeft vanuit het geloof, leeft ook in de liefde en de liefde is de grootste tegenstander van de vijand. Wat is dus begrijpelijker dan dat de Heer de gelovigste van Zijn discipelen als voorbeeld aanhaalt; dat Hij een sterk geloof tot vereiste maakt om bij Zijn kerk te horen? Dat dus Petrus dit geloof personifieerde en Jezus Christus al diegenen tot Zijn kerk wil rekenen, die eveneens diep gelovig zijn? Hoe gemakkelijk zijn de woorden te begrijpen en hoe worden ze door de wereld verstaan?

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

“Ga heen en onderwijs alle volkeren”

B.D. 1517 from 12. juli 1940, taken from Book No. 24

De grootste list van de tegenstander is, het denken van de mensen te vertroebelen en aan zijn plannen te onderwerpen. Als nu in diepste deemoed de mens de goddelijke Geest vraagt, zal zijn denken juist zijn en zal hij het duidelijkst de zin van deze woorden inzien. Hij zal ook inzien, dat de wil om te heersen het werkzaam zijn van de goddelijke Geest uit moest schakelen, dat nu het denken verkeerd was en een valse leer, die de zin van het goddelijke Woord ernstig misvormde, zo moest ontstaan. En God weert de mens niet, want hij tast de vrije wil van de mens niet aan. Het evangelie heeft Hij Zijn discipelen geleerd en Hij heeft hen de opdracht gegeven, het te verbreiden met de Woorden: “Ga heen en onderwijs alle volkeren.” De diepe gelovigheid van Zijn discipelen garandeerde het werkzaam zijn van de heilige Geest en dus konden de leerlingen niets anders dan de waarheid onderwijzen. Dus zal er steeds de zekerheid bestaan voor de waarheid van een onderwijzende dienaar Gods, als deze in het diepste - dus levende - geloof vaststaat. Deze zal een echte navolger van Petrus zijn en een aanhanger van de kerk, die Jezus Christus Zelf heeft gegrondvest, maar die nooit een wereldse macht zou vormen, maar zich alleen zuiver geestelijk zou uitbreiden onder alle volkeren der aarde.

Nooit heeft God de mensen als opgave gesteld, op aarde een instituut te vestigen en nu, in het kader van menselijk uitgevaardigde geboden, er de zuivere goddelijke leer weliswaar tussen te voegen, echter in zekere zin dwangmatig de vervulling van de geboden te eisen, wat tegen de goddelijke Wil ingaat. De mens moet in volledige vrijheid van wil de leer van Christus in zich opnemen en trachten de goddelijke Wil te vervullen. Deze leer moet de mensen worden aangeboden door waarachtig gelovige leraren, die God willen dienen en die dan ook verlicht zijn door de Geest Gods, als ze deze leer verkondigen. Maar de Geest uit God kan nooit dáár werkzaam zijn, waar een bouwwerk van wereldlijke macht is ontstaan en het enige doel van de vele verordeningen en geboden - die zogenaamd met de hulp van de heilige Geest werden uitgevaardigd - was, deze macht te versterken en zo de leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk ontstond. Steeds weer is de heilige Geest werkzaam om deze onjuiste leren te weerleggen en de mensen opheldering te geven. Maar steeds weer is de menselijke wil zo sterk, de zuivere waarheid af te wijzen en de dwaalleren aan te hangen. En de wil van de mens kan niet worden gedwongen de waarheid aan te nemen. Hij kan ook niet onder dwang ertoe worden gebracht God Zelf als Gever van dagene, wat hem als waarheid wordt voorgehouden, te erkennen. Het moet aan hemzelf worden overgelaten, de waarheid in te zien. Maar er staat hem daar veel behulpzame kracht ter beschikking. Die maar een weinig verlangen naar de waarheid in zich heeft, zal erop gewezen worden en wie gewillig is - dat wil zeggen aan wie het er serieus om te doen is - de goede weg op aarde te gaan, zal in het gebed te allen tijde om het vermogen van het inzicht kunnen verzoeken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Opvolgers van Petrus - Kerkelijk wereldse macht

B.D. 2221 from 27. januari 1942, taken from Book No. 31

Lees in de bijbel en u zult inzien dat de geest der waarheid bij de meeste mensen kennelijk verdrongen is. Het woord van God is u daarom onthouden, opdat u, die de waarheid zoekt, niet ziende wordt. De kerkelijke overlevering wordt getrouw opgevolgd, maar in hoeverre deze overlevering met de leer van Christus overeenstemt, dat wordt niet onderzocht. En hoe vaak is de zin van het goddelijke woord niet veranderd? Hoe vaak werd het woord van God verkeerd uitgelegd en hoe zelden wordt de verkeerde uitleg bekritiseerd? Dit misleiden van de mensheid kan niet genoeg naar voren worden gebracht, het is toch de oorzaak van alle scheuringen en religieuze strijd geweest.

Toen Jezus op aarde leefde sprak Hij van het rijk Gods. Van een rijk dat niet van deze wereld is. Hij sprak niet van wereldlijke macht, Hij sprak ook niet van kerkelijke macht, van een organisatie. Hij had het ook niet over mannen die in de plaats van God zouden heersen over Zijn gemeente. Hij sprak alleen tot Zijn discipelen: "Ga heen en onderwijs alle volkeren". Hij gaf hen de opdracht de mensen te onderwijzen in Zijn leer van liefde, en Hij beloofde hun Zijn medewerking als ze in Zijn geest één bleven. Want zoals zij de liefde onderwezen, moesten zij ook zelf in liefde leven, en dan was God, die de Liefde is, ook zelf met hen.

Waar echter de liefde regeert daar is elke heersende macht overbodig. Waar de liefde regeert dient de één de ander. Waar de liefde regeert daar zijn geboden overbodig, behalve het gebod van de liefde, dat aan de mensen gepredikt moet worden omdat God dat zelf heeft gegeven. Wat de liefde leert is volgens Gods wil. Wat evenwel aan deze geboden werd toegevoegd is niet naar de wil van God, want om te gebieden is een heersende macht vereist.

Maar de mensen moeten als broeders en zusters met elkaar leven, alleen onderdanig aan de wil van God, als zij Gods rijk willen verwerven. Zij moeten zich volstrekt niet tegen de wereldlijke macht verzetten, die God heeft ingesteld voor tucht en orde als die overtreden wordt. Maar toch is Zijn rijk niet van deze wereld. In Zijn rijk is Hij alleen de Heer en machthebber. Hij heeft waarlijk geen mensen op aarde nodig die Hem vervangen en hun macht uitoefenen tegenover de medemensen. Maar waar wijst een woord van de Heer gedurende Zijn leven op aarde op zo'n macht?

Hij leefde in liefde, Hij gaf liefde en onderwees liefde. Ware liefde echter schakelt een willen heersen uit. Het sterkere mag niet beslissen voor het zwakkere, zelfs daar niet waar het vervullen van de goddelijke geboden onderwezen wordt. Want wat onder dwang wordt gedaan heeft niet heel veel waarde, al is het nog zo edel en goed. Pas als de vrije wil in de mens werkzaam is geworden, zijn deze handelingen waard door God gezien te worden. Zodoende verlangt God alleen de vrije wil van de mensen. Nooit echter hebben de mensen op aarde het recht om eigenmachtig bij de goddelijke geboden die van henzelf te voegen. En nog veel minder mag het onderhouden van deze geboden de mensen als een plicht worden opgelegd - dus geëist onder bedreiging van tijdelijke of eeuwige straffen. Want om deze straffen te ontgaan wordt nu een gebod nageleefd, waar anders geen aandacht aan zou worden geschonken. Dus kan het onderhouden van zulke geboden onmogelijk een grote waarde hebben voor God en voor de eeuwigheid.

Toen de discipelen de opdracht van Christus uitvoerden en het evangelie uitdroegen in de hele wereld, was ook het werkzaam zijn van God duidelijk zichtbaar. Want zij genazen zieken in Jezus' naam, zij dreven boze geesten uit en deden wonderen, om te bevestigen wat zij onderwezen. Want Gods geest was met hen en in hen. Alles wat zij volbrachten was het werken van Gods geest. Zij verkondigden de leer van Christus, de goddelijke leer van de liefde, en leefden hun medemensen eveneens deze liefde voor. En dat schakelde de wil tot heersen geheel uit, want zij waren als broeders en zusters onder elkaar en dienden elkaar in liefde. Dit was de taak die Jezus Christus Zijn discipelen opdroeg voor hun verdere werkzaamheden. Maar Hij heeft niet één van Zijn apostelen aangesteld als opperhoofd of als leider, naar wie alle anderen zich voegen moesten.

Maar wat nadien ontstond week geheel af van dat wat de Heer zelf vertegenwoordigde. Er werd een kerkelijk-wereldlijke macht in het leven geroepen die het gebod van de liefde in zo'n vorm goot, dat die niet meer overeen kwam met hetgeen Jezus Christus de mensen zelf heeft geleerd. Het dienen in liefde werd nog wel verlangd, maar het werd niet meer zelf beoefend. En dat was van diepgaande betekenis, want er ontstond weer hetzelfde wat Jezus Christus had gebrandmerkt tijdens Zijn leven op aarde. De mensen werden verplicht tot dat wat zij uit eigen vrije wil moesten doen. En mannen van aanzien, rang en waardigheid betitelden zich als opvolgers van de apostelen, die toch in grote armoede hun ambt bekleed hadden. Evenzo bestempelde een bouwwerk met een enorme ontplooiing van pracht zich als de "alleen zaligmakende kerk" die Jezus Christus zou hebben ingesteld met de woorden: "Jij bent Petrus, de rots".

Deze woorden zijn door mensen die naar macht streefden zo uitgelegd zoals zij ze zelf konden gebruiken. In geen geval hebben deze woorden de betekenis dat Petrus de stichter van een kerkelijke macht is, en dat de machthebbers van deze kerk de opvolgers van de apostelen zijn - van die apostelen, die zonder rang en waardigheid alleen het evangelie van de goddelijke liefdesleer in de wereld verkondigden. Petrus was de gelovigste van hen en Jezus plaatste zijn sterk geloof op de voorgrond met de woorden: "Jij bent Petrus, de rots, op deze rots wil Ik mijn kerk bouwen". Jezus noemt de gemeenschap van gelovigen Zijn kerk, want zij die het rijk Gods willen verwerven moeten zich in diepste gelovigheid aaneensluiten en zo Zijn kerk vormen. Zo is het Zijn wil, en deze wil bracht Hij in de genoemde woorden tot uitdrukking.

Het is echter niet Zijn wil, dat hoge en hoogste waardigheidsbekleders zich als hoofd van zo'n gemeenschap voelen en ook hun macht zodanig gebruiken. En ook niet dat talloze gebruiken en ceremoniën de eigenlijke kern onbelangrijk laten worden, dat wil zeggen dat de goddelijke leer van de liefde onopgemerkt blijft door louter uiterlijkheden waar teveel waarde aan wordt gehecht en zodoende de eigenlijke zending van de apostelen, de wereld in te gaan om het evangelie te verkondigen, niet meer erkend wordt. Wel kunnen er ook onder die machthebbers nog mannen zijn naar Gods hart, en hun zal Hij ook waarlijk Zijn geest en Zijn genade niet onthouden. Maar hun wijsheid is dan niet het gevolg van hun positie of hun hoge ambt dat ze bekleden, maar hun juiste levenswandel voor God. Dezen zijn dan de ware opvolgers van Petrus, want zij zijn sterk in het geloof. En uit de sterkte van het geloof putten zij de wijsheid, want dan zijn zij als een rots waaruit het levende water stroomt. Zij zijn dan de ware vertegenwoordigers van de kerk van Christus, die bestaat uit de gemeenschap van gelovigen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De alleen zaligmakende kerk

B.D. 5456 from 4. augustus 1952, taken from Book No. 60

Er bestaat geen "alleen zaligmakende kerk" als daar een wereldlijke organisatie mee bedoeld is. Wie echter tot de kerk behoort die door MIJ op de aarde gesticht is, die zal zalig worden. Want het garandeert hem al de eeuwige zaligheid dat hij lid is van Mijn kerk, dat hij dus in het geloof leeft dat door de liefde tot een levend geloof is geworden.

Niet de "kerk" verzekert de mens de zaligheid, maar het geloof en de liefde. En die kunnen nog wel geheel ontbreken ondanks het behoren tot een kerk die door mensen in het leven werd geroepen, en als de alleen zaligmakende kerk door MIJ zou zijn gesticht.

Wel kunnen er uit elke kerkelijke gemeenschap of geestesrichting ware leden van Mijn kerk voortkomen, want alleen het geloof en de liefde zijn daarvoor doorslaggevend. Maar nooit kan een mens tot Mijn kerk behoren die niet de kenmerken ervan bezit: het werken van Mijn GEEST dat het geloof en de liefde tot grondslag heeft.

Mijn Rijk is niet van deze wereld. Deze Woorden van MIJ waren wel tot de mensen van deze wereld gericht maar hadden een geestelijke zin, want zij moesten Mijn geestelijk rijk helpen vestigen . Ze waren gegeven met het oog op het Rijk dat buiten deze wereld bestaat en in eeuwigheid niet vergaat. Dat, wat IK van de mensen vroeg, moest hun een eeuwig leven in het geestelijke Rijk verzekeren. Mijn geboden moesten wel op de aarde worden nagekomen, maar niet door wereldlijke handelingen waarbij de ziel niet betrokken hoefde te zijn - integendeel, de ziel moet Mijn Wil vervullen.

De ziel alleen moet haar omvorming teweeg brengen. En als zij daar oprecht naar streeft is zij "reeds een lid van Mijn kerk". Want dan heeft de mens ook het juiste geloof - en wat hem innerlijk aanspoort zich ijverig in te spannen, dat is Mijn GEEST, Mijn Stem, die hij verneemt en hij is er op gericht hieraan gevolg te geven. En dit werken van de GEEST bewijst, dat hij tot Mijn kerk behoort, wat hem dan ook zalig maakt.

IK bracht de mensen het zuivere Evangelie. IK gaf hun opheldering over alles wat nodig is om in Mijn rijk, dat echter niet van deze wereld is, te kunnen ingaan. IK leerde hun de liefde te beoefenen en gaf hun daarmee de weg aan die omhoog voert in het Rijk van de hemelse vreugde. Ik verzamelde allen om MIJ, die tot dan toe onjuist onderricht waren. Dus was IK ook hun Prediker, DIE Zijn kerk introduceerde en haar zaligmakende werking aan de mensen wilde doen toekomen die HEM aanhoorden. IK stichtte dus de ware kerk toen IK op aarde was en nam allen daarin op: Joden - heidenen - tollenaars en zondaars. En die in MIJ geloofden, Mijn leer aannamen en er ook naar leefden, die zond IK na Mijn dood ook Mijn GEEST - het kenteken van Mijn kerk - die door de poorten der hel niet overwonnen kan worden.

Waar echter is het werken van de Geest in de kerk die zich "de alleen zaligmakende" noemt? Wel kan ook daar Mijn GEEST waaien, maar dan moet de verbinding met Mijn kerk zijn voorafgegaan. Want IK alleen giet Mijn GEEST uit maar IK doe dat altijd alleen daar - waar de voorwaarden vervuld worden die het inwerken van Mijn GEEST als gevolg hebben. Daar zal ook de "ware kerk van CHRISTUS" te herkennen zijn.

En wat er ook tegen de mensen die bij haar behoren ondernomen wordt, zij zullen niet overwonnen of verdrongen kunnen worden - al staat zelfs de hel tegen hen op. Ze is onoverwinnelijk omdat ze Mijn werk is, omdat ze alleen de geestelijke kerk is die tot zaligheid voert. Omdat er in haar ook geen schijnchristenen kunnen zijn - want die sluiten zichzelf uit van de gemeenschap der gelovigen - en kunnen daarom ook geen ware belijders van CHRISTUS en gelovige verdedigers van Mijn Naam zijn, als zij op de proef worden gesteld.

En deze beproeving van het geloof zal van de mensen gevraagd worden; ze wordt van alle gevergd die zich gelovig noemen - en dan zal het blijken wie tot de ware kerk - de kerk die IKZelf gesticht heb, behoort. Dan zal blijken waar Mijn GEEST werkzaam is en welke kracht HIJ zal geven aan hen die terwille van Mijn Naam aangevallen worden. Die echter met blijdschap MIJ belijden voor de wereld als de beslissing van hen gevraagd wordt.

Dan zal blijken hoe weinig de kerk die zich de "alleen zaligmakende " noemt nakomt van wat ze belooft. Hoe allen die wel tot haar echter niet tot Mijn kerk behoren, af zullen vallen. Zij zullen dan hun hulpeloosheid beseffen en bemerken, maar door gebrek aan het licht van de liefde zullen ze toch de waarde van de kerk die op een levend geloof gegrondvest is, die de sterkte heeft van de rots Petrus, niet inzien. Want elk Woord van MIJ was en is geestelijk uit te leggen en kan ook alleen dan begrepen worden als Mijn GEEST in een mens kan werken. Dan echter is ook zijn geloof levend en hij streeft alleen nog naar het Rijk dat niet van deze wereld is.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De ware kerk van Christus - Petrus de rots

B.D. 7850 from 13. maart 1961, taken from Book No. 82

Iedere gelovige christen behoort tot de kerk die Ik zelf op aarde heb gesticht. Maar Ik leg de nadruk op gelovige: iedere gelovige christen. Want veel mensen noemen zich christen, alleen maar omdat ze deel uitmaken van een christelijke geloofsgemeenschap. Een kerkgenootschap dat weliswaar Christus predikt, maar wat niet bewijst dat de mensen ook levend in Hem geloven. En Ik vorder dit geloof in Mij, want op een diep levend geloof is mijn kerk gebouwd. De leerstellingen die traditiegetrouw worden doorgegeven, worden door de mensen weliswaar niet openlijk afgewezen - ze durven ze niet tegen te spreken - maar een diep vaststaand geloof in mijn verlossingswerk, in mijn werkzaam zijn als mens op deze aarde, bezitten ze niet. En zo kan Ik hen ook niet als levende christenen erkennen die bij mijn kerk horen. Veeleer zijn het slechts meelopers, vormchristenen. Het zijn mensen die zich nog nooit serieus met het vraagstuk van de menswording Gods in Jezus hebben beziggehouden, die ook niet op de hoogte zijn van de missie van de mens Jezus, maar die het gebeuren rond de mens Jezus alleen als een legende beschouwen, die misschien in Hem geloven als een idealist die het beste wilde voor de mensheid. Maar ook dat kan Ik niet als "geloof in Jezus Christus en Zijn werk van verlossing" waarderen.

Maar wie vaststaat in het levend geloof, die weet ook waarom Ik zoiets verlang: om hem eeuwig gelukzalig te kunnen maken. Want ontegenzeglijk is daar de liefde voor nodig die pas een levend geloof voortbrengt. En deze liefde is het, die u mensen zult moeten bezitten om tot een helder inzicht te komen van datgene wat mijn verlossingswerk voor u mensen betekende en waarom Ik over de aarde ben gegaan. En alleen zij die door de liefde tot een dergelijk inzicht zijn gekomen, kunnen ook van een rijp worden van hun ziel spreken, die zin en doel is van de gang over de aarde als mens. Want in dezen is mijn Geest werkzaam geworden, die Ik heb beloofd aan allen die bij mijn Kerk horen, die in Mij geloven.

De verlichting door de Geest is het teken van het behoren tot mijn kerk, die Ik zelf op aarde heb gesticht. En wanneer u mensen zich voor "christen" uitgeeft en uw geest is nog niet verlicht, dan zegt de naam "christen" helemaal niets. U bevindt zich buiten mijn kerk, zelfs wanneer u hoort bij een organisatie die Mij predikt, want u schenkt geen aandacht aan die prediking die alleen belangrijk is: dat u de geboden van de liefde vervult, die wel elke kerk leert maar niet in het middelpunt plaatst en er daarom ook meestal alleen maar dode christenen uit voort zullen komen. Maar wie in de liefde leeft, kan lid zijn van elke kerkelijke organisatie. Hij zal lid zijn van mijn kerk, omdat deze gebaseerd is op het levende geloof dat door de liefde levend is geworden.

U zult alleen maar door de liefde zalig kunnen worden. En dus zult u mijn goddelijke leer van de liefde moeten naleven en Mij daardoor bewijzen, dat u bij mijn kerk zult willen behoren. En omdat de goddelijke leer van de liefde in elke christelijke organisatie wordt gepredikt, zult u deze leer met de hoogste prioriteit moeten ontplooien. U zult geen voorrang mogen geven aan andere geboden, door mensen toegevoegd en uitgevaardigd, want deze helpen u niet om uw ziel rijp te laten worden. Integendeel, ze houden u alleen maar ervan af mijn wil te vervullen: de geboden van de liefde tot God en tot de naaste die Ik u heb gegeven. En zo kunnen er dus ook uit elke kerkgemeenschap levende christenen voortkomen die dan als leden van de door Mij gegrondveste kerk zullen gelden. Maar ook geen van deze kerken zal er aanspraak op kunnen maken, de alleen zaligmakende kerk te zijn, omdat alleen de liefde zalig maakt en deze door aanhangers van alle godsdienstige richtingen kan en zal worden beoefend, die dan ook als ware christenen gelden, die kandidaten zijn voor mijn rijk dat niet van deze wereld is.

Het is dus niet van betekenis bij welke geestelijke richting u mensen zich in het leven op aarde aansluit, wanneer u maar door een leven in liefde tot een levend geloof in Mij en mijn werk van verlossing zult komen. Dan zal Ik u opnemen in mijn kerk, dan ontplooit u ook ten volle mijn woord dat Ik op aarde predikte. U volgt Mij na wanneer u een levenswandel in liefde leidt zoals Ik het heb gedaan. U wordt daardoor ware aanhangers van mijn leer, want daarom kwam Ik naar de aarde, om de liefde te ontsteken die u mensen door het inwerken van mijn tegenstander had verstikt.

Ik leerde u liefde en leefde ze voluit. En wie nu net als Ik in de liefde leeft, volgt Mij na. Hij sluit zich bij Mij aan, hij behoort tot de kerk die Ik stichtte, omdat hij nu ook een geloof zal bezitten als Petrus, de rots waarop Ik mijn kerk heb gebouwd. Begrijp deze woorden juist en pas ze niet toe vanuit een verkeerde uitleg. Want tot navolgers van Petrus kunnen alleen die mensen worden gerekend, die in zich net zo'n sterk geloof hebben verkregen door een leven in liefde en die zich daarom ook met recht als aanhangers van "mijn kerk" kunnen bestempelen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Kerkelijke organisaties

B.D. 8238 from 12. augustus 1962, taken from Book No. 87

IK heb u nog veel te zeggen, want er zijn nog veel dwalingen uit de weg te ruimen als u, mensen in de waarheid wilt wandelen. Mijn GEEST echter kan alleen maar in beperkte mate werken - en wel naar de aard van uw staat van rijpheid. Want om kennis die voor u nog geheel vreemd is te kunnen ontvangen, moet de overgave van de ontvanger tegenover MIJ zo innig zijn, dat de stroom van Mijn GEEST zonder hindernis kan binnenvloeien.

U, mensen zult vragen waarom IK zo'n erge misvorming van de waarheid, die oorspronkelijk van MIJ uitging, heb toegelaten, zodat er zo'n diepe geestelijke duisternis over de mensheid kon komen? En steeds weer moet IK u daarop antwoorden, dat de vrije wil van de mensen niet toelaat dat hij beperkt wordt wanneer de mens gebonden is aan Mijn tegenstander, en volgens zijn wil ook werkzaam is op aarde.

En omdat het Mijn tegenstander alleen daarom gaat dat de mensen op aarde niet tot het besef van hun GOD en Schepper komen, daar het hem alleen daarom te doen is al het licht dat van MIJ uitgaat uit te doven of te vertroebelen - en hij hetzelfde recht heeft op de wil van de mensen in te werken, zal zodoende de waarheid steeds weer verontreinigd worden. Want Mijn tegenstander wil Mijn beeld vervormen, hij wil MIJ zo aan de mensen voorstellen dat zij geen liefde voor MIJ zullen voelen en daartoe is hem ieder middel goed.

Toen IK Mijn Verlossingswerk op aarde had volbracht, werd Mijn zuivere evangelie door Mijn discipelen uitgedragen in de wereld. Zij hadden van MIJ de waarheid in de zuiverste vorm in ontvangst genomen en gaven haar net zo zuiver door, omdat zij door de GEEST waren vervuld. De mensen waren echter verschillend van natuur, want hun zielen waren nog belast met de oerzonde en behoorden ook nog tot Mijn tegenstander, ofschoon deze hen niet kon dwingen hem geheel terwille te zijn. Maar de erfelijke gebreken, zoals hoogmoed en heerszucht waren nog sterk in hen aanwezig, en die benutte hij om hen te beïnvloeden en ook onder de aanhangers van Mijn leer van het zuivere evangelie tweedracht te zaaien.

En er traden nu enkele van hen in het bijzonder naar voren en stichtten uit eigen beweging organisaties, verhieven zichzelf tot bestuurders ervan en schiepen zich zo een taak met veel aardse en wereldlijke belangen en dus had Mijn tegenstander daar al een aandeel aan, en zijn grootste streven was de waarheid van het evangelie te ondermijnen.

Zodoende verduisterde het licht meer en meer en de vijandige invloed stelde andere leerstellingen op, die niet als dwalingen werden herkend. En deze werden nu met grote ijver verdedigd als zogenaamd door MIJ aan deze leiders gegeven. Zij eisten nu ook van hun leden deze dwalingen te geloven, en zo breidde hun organisatie zich uit tot een machtsstructuur van de grootste omvang.

Ieder mens had echter kunnen en moeten inzien dat een stelsel waarin men verlangde te heersen nooit door MIJ gevestigd kon zijn, want Mijn leer is; dienen in liefde. De beïnvloeding van Mijn tegenstander werkt echter heerszucht en begeerte naar macht in de hand. En ieder kan zich heden ten dage nog zelf een oordeel vormen waar deze kenmerken nog duidelijk te zien zijn.

De mens heeft een vrije wil en zou IK nu door Mijn Macht deze organisaties vernietigd hebben, dan zou dat een ingrijpen zijn geweest in de wilsvrijheid van de mens, terwijl het uitrijpen van de ziel gedurende het aardse leven een volkomen vrije daad van de wil moet zijn, wil dit de mens tot voltooiing brengen.

Mijn tegenstander verblindt weliswaar de mensen met 'n uiterlijke schijn die veel onheil heeft veroorzaakt voor de zielen van de mensen, maar IK heb de mens het verstand gegeven en hij wordt ook rijkelijk met genadegaven bedacht. IK gaf hem de genade van het gebed en heb MIJZelf zo dicht bij de mensen opgesteld, dat zij tot MIJ konden roepen in gebed. En had hun gebed maar het toevoeren van de waarheid gegolden en de beschutting tegen dwaling, waarlijk hun geest zou verlicht zijn geworden en zij zouden zich niet in leugens en dwaling verstrikt hebben.

Want ieder mens moet nadenken, daar is hem het verstand voor gegeven. Maar laat hij dit achterwege, dan is het ook zijn eigen schuld als hij ver van de waarheid verwijderd is, als hij zich laat fascineren door onjuiste leerstellingen. Ieder mens is Mijn schepsel dat op aarde tot rijpheid moet komen. IK verlang naar zijn terugkeer tot MIJ en zal hem waarlijk daartoe alle mogelijkheden ontsluiten. Maar hij moet die gebruiken uit vrije wil want IK dwing hem niet, maar ook Mijn tegenstander kan hem niet dwingen.

Wanneer u dit alles bedenkt, dan zult u ook begrijpen dat IK er steeds weer voor zorg de mensen de zuivere waarheid te bezorgen, om dwalingen te onthullen, ze te verklaren en te brandmerken, zodat het wel mogelijk is dat de mens die het ernstig wil, in de waarheid wandelt. Maar hij moet zich ook serieus proberen los te maken van het netwerk van leugens van hem die het er steeds op aanlegt de duisternis op aarde te vergroten - en die daarom met alle middelen tegen het licht zal strijden.

En vandaar is het moeilijk de waarheid ingang te doen vinden en ook al daarom, omdat het denken van de mensen reeds zo misvormd is dat het zich niet van vroeger geaccepteerde geestelijke opvattingen kan vrijmaken. En daarom zal iedere lichtdrager die IK de opdracht geef Mijn licht te verbreiden, worden aangevallen. Maar zolang de mensen geen totale opheldering gegeven wordt kan er ook geen klaarheid zijn. En steeds weer zullen daarom de mensen elkaar bestrijden, zolang zij niet tot MIJ komen met een ernstig verlangen naar de waarheid. Dan pas zal het licht in hen worden en dan zullen zij zich ook proberen los te maken van opvattingen die zij hebben verdedigd als de waarheid, die echter voortgekomen zijn van hem die de vijand der waarheid is, omdat hij vijandig tegenover MIJ staat.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Onfeilbaarheid van het hoofd der kerk

Onfeilbaarheid - Kerkelijke geboden

B.D. 1514 from 11. juli 1940, taken from Book No. 24

U hecht te veel belang aan de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk (de Paus), en dat is van u een geweldige dwaling. Want het was niet GOD's plan dat de kerk door mensen eigenmachtig gevormd werd, volgens de wil van die mensen. Want alles wat voor het handhaven en het verbreiden van Zijn leer goed was, heeft JEZUS CHRISTUS op aarde Zijn discipelen Zelf uiteen gezet. HIJ heeft de verbreiding van Zijn leer afhankelijk gemaakt van de wil van ieder apart - haar wel of niet aan te nemen.

HIJ gaf nauwkeurige richtlijnen aan die geldig waren voor ieder die Zijn leer wilde aanhangen. En het zijn deze beloften die afhankelijk werden gesteld van het vervullen van dat, wat JEZUS door Zijn onderrichtingen van de mensen verlangde. HIJ liet altijd de vrije wil van de mensen onaangetast. Uit eigen beweging, zonder uiterlijke dwang moest de mens beslissen en zo GOD's Wil vervullen, en HIJ beloofde daarvoor het eeuwige Leven. Met de Woorden; IK ben de Weg, de Waarheid en het Leven, - IK ben het ware middel en de vervulling, - wie in MIJ gelooft die heeft het eeuwige Leven - vroeg HIJ dus alleen te geloven aan HEM en Zijn Woord.

Zijn Liefde wil geven, iets onvoorstelbaar heerlijks, het eeuwige Leven. Daartoe heeft HIJ alleen het geloof en de wil van de mensen nodig. Het is echter niet Zijn Wil, de mensen, die zich al in een gebonden toestand bevinden, nog met nieuwe zonden te belasten. Wie werkelijk in JEZUS en Zijn Woord gelooft, die zal door HEM ook van zijn ketenen bevrijd worden. Wie echter niet gelooft, die is door zijn staat van gekluisterd zijn reeds genoeg gestraft, want hij moet daarin nog ondenkbare tijden vertoeven,

Wie de tien geboden, die GOD Zelf aan de mensen gegeven heeft negeert, wie er zich tegen verzet, die zondigt, d.w.z. hij verweert zich tegen GOD, DIE de LIEFDE Zelf is - omdat hij dan tegen het gebod van de liefde in handelt. Hij doet dan niets om zich uit zijn toestand te bevrijden, maar alles om die te verergeren. Want de vervulling van de geboden der liefde is het enige verlossingsmiddel, het handelen in strijd daarmee is echter juist het tegendeel.

De leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk echter, werd voor de mensen tot een nieuwe wetgever inzoverre, dat daardoor de tien geboden die door GOD gegeven zijn - met nog andere vermeerderd werden. Dat dus de nieuwe geboden zich a.h.w. bij de geboden van GOD aansloten en het niet vervullen ervan evenzo als zonde bestempeld werd, net zoals het handelen tegen de geboden in die GOD Zelf gegeven heeft. En dit is een dwaling met ’n verschrikkelijke uitwerking.

Want nu belasten de mensen zich met geheel onbelangrijke maar tot plicht opgelegde handelingen, die echter met het gebod van de liefde tot GOD en de naasten totaal niets te maken hebben. Hun gehele aandacht geldt alleen nog maar het onderhouden van deze geboden en het vrij worden van zogenaamde zonden. Dit is dan meestal hun gehele zielenarbeid, dat zij er op letten de door mensen gegeven geboden na te komen of - om voor de zogenaamde schuld van de overtreding te boeten. Maar om de vreselijke slavernij van hun ziel, die alleen door de liefde kan worden opgeheven, denken zij niet.

Als deze door de mensen toegevoegde geboden nodig geweest waren, dan had JEZUS CHRISTUS ze zeker Zelf op de aarde wel gegeven - en Zijn discipelen het vervullen ervan meteen in het begin gepreekt. Maar de mensen probeerden de leer van CHRISTUS eigenmachtig te verbeteren en zij schrokken er niet voor terug de goddelijke toestemming daartoe vanuit henzelf te verlenen, doordat zij zichzelf door de Heilige GEEST als verlicht beschouwden en nu in een toestand die daar nog ver van verwijderd was, voorschriften uitvaardigden die niet met GOD's Wil konden overeenkomen omdat ze het verantwoordelijkheidgevoel tegenover de geboden door GOD gegeven, aanzienlijk verkleinden. En dit door het feit, dat aan deze nieuw gegeven geboden nu de grootste aandacht werd geschonken, zo groot - dat de mensheid deze geboden voortaan helemaal mechanisch nakomt en meent de leer van CHRISTUS na te leven - als ze de haar opgelegde plichten vervult.

Nu is ieder waarlijk verlicht mens door GOD uitgekozen aan deze wantoestanden een halt toe te roepen, d.w.z: ze bloot te leggen. Nooit echter heeft GOD hen verlicht die deze geboden uitvaardigden of goedkeurden.

De onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk is een verwrongen beeld van de uitstorting van de Heilige GEEST. Wie onder de invloed van de Heilige Geest stond, zal altijd het verkeerde van deze wetgeving hebben ingezien, maar wereldlijk kerkelijke macht verhinderde hun steeds het rechtzetten van deze dwaling, die zulke verstrekkende gevolgen had.

Want deze geboden werden niet vanuit een geest van liefde geboren. Het ging er de wetgevers minder om de worstelende zielen hun arbeid voor de uiteindelijke vrijwording te verlichten, maar het motief van het ontstaan van deze geboden was de zucht de eigen macht te vergroten - en de wil de mensen in een bepaalde afhankelijke positie te brengen, daar tegelijkertijd het niet nakomen van die geboden als zware zonde werd beschouwd.

Ware dienaren van GOD hebben steeds deze misstand ingezien en er tegenop willen treden. Maar de leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk is al te diep geworteld, dan dat ze makkelijk uitgeroeid zou kunnen worden. Er zich van vrijmaken kan alleen nog hij - die de zuivere waarheid zoekt en die GOD Zelf erom vraagt, dat hij de innerlijke verlichting van geest verkrijgt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk (1)

B.D. 2383a from 25. juni 1942, taken from Book No. 32

Iedere geloofsleer moet beproefd worden voordat zij aangenomen wordt. Dit verlangt God van u om de invloed van Zijn tegenstander te verzwakken, en uzelf zult dan ook herkennen wat zijn werkzaamheden zijn. Zijn streven is de goddelijke waarheid te vermengen met dwaling, maar de mens kan toch zeer wel deze dwaling herkennen, als hij serieus het hem aangebodene onderzoekt met het verlangen, alleen het goddelijke, het ware aan te nemen. De vijand bedient zich van de menselijke wil, dat wil zeggen: hij beïnvloedt de mensen aan de goddelijke leer eigenmachtig verdere leerstellingen toe te voegen en deze dan te verbreiden alsof ze door God waren gegeven. Mensenwerk is echter niet vrij van dwaling en zodoende werd ook de goddelijke leer misvormd en des te meer, naarmate de mensen minder zelf onderzoeken en nadenken. En weer is dit het werk van de tegenstander, dat het verboden is de menselijke leerstellingen te onderzoeken of er over na te denken. Dat dus van de mensen geëist wordt iedere geloofsleer onvoorwaardelijk aan te nemen en dat een beproeven daarvan als iets verkeerds wordt voorgesteld. En daardoor wordt de activiteit van de "leugenvorst" zeer begunstigd. God echter vraagt van de mensen een levend geloof, dat wil zeggen een geloof van het hart - een geloof, dat in volle overtuiging instemt met wat hem geleerd wordt. De mens, die daar ernstig over nadenkt, zal ook iedere goddelijke waarheid met volle overtuiging kunnen beamen. Het werk van de satan echter zal hij nooit kunnen aannemen. Hij zal het spoedig als mensenwerk herkennen en het zonder bezwaar prijsgeven, omdat hij inziet dat het waardeloos is. Onderzoek alles en behoud het goede.

En omdat het onderzoeken onherroepelijk tot gevolg moet hebben, dat elke dwaling herkend en afgewezen wordt, gelukte het de tegenstander het onderzoeken van geloofsstellingen te verbieden door het opstellen van een leer die het menselijke denken moest uitschakelen en deze leer heeft zeer kwalijke gevolgen opgeleverd.

Het is de leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk die schijnbaar de mens van elke verantwoordelijkheid ontslaat. Die hem echter in de diepste geestelijke duisternis voert als ze aanvaard en als goddelijke waarheid beschouwd wordt. Want nu kon iedere onjuiste leer als goddelijke waarheid worden toegevoegd, zonder dat ze bekritiseerd of afgewezen mocht worden. En zodoende was voor iedere dwaling de deur geopend en was er voor de activiteiten van de vijand een veld ter beschikking gesteld waarop hij zijn zaad in overvloed kon uitstrooien.

Onderbreking

Vertaald door Gerard F. Kotte

Uittrede uit de kerk – Kerkscheuring – Verschillende geloofsrichtingen

De leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk (2)

B.D. 2383b from 25. juni 1942, taken from Book No. 32

Wanneer van de mensen geëist wordt, de leer van de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk te geloven, dan betekent dat zoveel als dat nu zonder kritiek alle verdere leren of voorschriften aanvaard of aangenomen moet worden, die het hoofd van de kerk opstelt. En daardoor wordt het nadenken en beslissen van de mens, dat toch noodzakelijk is, daar hij eens ter verantwoording zal worden geroepen voor zijn houding tegenover God, uitgeschakeld. Ieder mens moet voor zichzelf verantwoording afleggen, dus moet hij ook zelf beslissen in volle vrijheid van wil.

Om echter een beslissing te kunnen nemen, moet hij kunnen onderzoeken en nadenken waarvoor hij kiezen moet.

Niet echter zo, dat een enkel mens een beslissing neemt en deze mens van vele duizenden mensen eist dat zij zich bij zijn beslissing neerleggen. En bovendien wordt deze eis ook nog in de vorm van een gebod - een leerstelling - gekleed, wat onherroepelijk het geval is, wanneer ieder kerkelijk gebod als in overeenstemming met de wil van God geaccepteerd moet worden, omdat hieraan de onfeilbaarheid van het hoofd van de kerk zogenaamd ten grondslag ligt. Deze leerstellingen worden dan zonder enig bezwaar aangenomen, zonder dat de mens zich duidelijkheid verschaft over de zin en het doel ervan. Het gevolg ervan is, dat mechanische handelingen worden uitgevoerd, die met een vrije beslissing, met een diep geloof en met innige verbondenheid met God niets te maken hebben.

Er werd een godsdienst geconstrueerd, die in werkelijkheid geen godsdienst is. Er werden gebruiken ingesteld, die min of meer alleen maar vormen zijn.

De tegenstander is erin geslaagd, de mensen onder de dekmantel van vroomheid van de waarheid te vervreemden, hen te verhinderen om zelf na te denken en dus ook om een vrije beslissing te nemen. Want Gods tegenstander belemmert dit alles door de leer van de onfeilbaarheid. Want als deze leer voor de mens aannemelijk wordt gemaakt, dan behoeft hij ten aanzien hiervan dus zelf niet meer zijn houding te bepalen. Hij aanvaardt dan zonder te onderzoeken, hij hoeft dan zelf geen beslissing te nemen, want iemand anders heeft al voor hem beslist. Op die manier echter wordt de vrije wil niet gebruikt. In plaats daarvan moet de mens geloven wat hem als leerstuk wordt aangeboden, wil hij niet in conflict komen met deze ene, door de kerk als zo belangrijk voorgestelde geloofsleer, dat het hoofd van de kerk nooit kan dwalen of verkeerde maatregelen kan treffen als hij een uitspraak doet die de kerk betreft. Voor God is echter alleen de vrije wilsbeslissing van waarde, maar deze moet de mens zelf nemen. Hij moet dus over elk voor of tegen nadenken wat hem als geloofsleer wordt voorgelegd. Pas datgene, waar de mens in zijn hart van overtuigd is, kan geloof genoemd worden. Echter niet datgene, waar hij onder dwang voor uitkomt.

Want een door God gewilde geloofsleer zal iedere beproeving doorstaan en met des te meer overtuiging worden aangenomen, hoe grondiger de mens er zich mee bezighoudt.

Wat echter niet van God komt, zal geen enkele toetsing doorstaan en zal verworpen worden door ieder mens, die serieus alle moeite doet inzicht te verwerven.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het uittreden uit de moederkerk

B.D. 0400 from 5. mei 1938, taken from Book No. 9

De allergrootste dwaasheid in het leven wordt begaan, als de mensen zich afwenden van hun kerk, waar zij bij horen. Het is geen gemakkelijke situatie, waarin de geestelijken zich tegenwoordig bevinden. Zij doen hun uiterste best om hun schaapjes bij elkaar te houden, en toch zondert de één na de ander zich af en vindt vaak de weg niet meer terug.

Het is dan ontzettend moeilijk om op de zielen van die afvalligen in te werken, wat toch de opdracht van iedere geestelijke is en moet zijn. Nu legt God de gave van het onderricht in handen van door Hem zelf uitgekozen dienaren. Niet om de geestelijken uit hun ambt te verdringen, maar alleen om hen behulpzaam te zijn, opdat zij die zich buiten de kerk bevinden, ook de zegen van Zijn woord zullen verkrijgen. Maar wie luistert en neemt het woord aan?

Voor degene die vrijwillig de kerk heeft losgelaten, is het ontzaglijk moeilijk zich aan de geboden van God te onderwerpen.

Niet dat hij de mogelijkheid niet zou hebben de juiste weg te gaan.

Want als zijn hart hem ingeeft wat God welgevallig is en hij volgt die stem, dan zal hij heel spoedig een niveau bereiken dat hem veel hoger kan brengen. Maar meestal willen deze mensen, die hun moederkerk verlaten, van zuiver geestelijke dingen helemaal niets meer weten. Zij loochenen alles en bevinden zich daarom in een uiterst gevaarlijke toestand, doordat zij zichzelf aan kwade machten uitleveren. Zij hebben ieder houvast dat de kerk nog voor hen was, opgegeven. Zij zijn nu veel eerder geneigd geheel ongelovig te worden en al hun gedachten gelden alleen nog maar het materiële en de dag van vandaag. En dat zij niet geloven in een leven na de dood, is meestal ook de oorzaak dat zij het geloof, dat zij tot nog toe hadden, loslaten. Laat deze mensen eens in grote nood komen te verkeren, dan weten zij zich geen raad. Zij zoeken dan naar hun God en weten niet waar ze Hem moeten zoeken.

De geestelijkheid zal nooit meer in staat zijn de oude tucht te handhaven, want ze zijn de kracht kwijt geraakt die voor de verkondigers van Gods woord hun ambt lichter maakte. Want ook hun zelf ontbreekt vaak het ware diepe geloof.

Zij kunnen niet meer met heilige ijver opkomen voor hetgeen zij onderrichten. En zo verklaart het een het ander. Het woord van God moet levend worden in de verkondiger. Wie tot het volk spreekt moet van de ware liefde tot de Heiland doordrongen zijn, dan zal ieder woord dat uit zijn mond komt door God zelf gesproken zijn. Dan zal ook ieder woord tot de harten van de mensen doordringen, en steeds inniger zal de kleine kudde op aarde, die de Heiland navolgt en bereid is Hem te dienen, zich aaneensluiten. Maar wie de moederkerk verlaat loopt gevaar zich van de goddelijke genade te verwijderen, als hij niet uit vrije wil de goddelijke leer in zijn hart opneemt.

In de tegenwoordige tijd is een dergelijke worsteling in het hart van grote waarde, als jullie niet ten onder willen gaan. Waar een kleine gemeenschap samenkomt om Gods woord te horen, daar wordt ook in het hart van de mens de bodem gereedgemaakt. En als dan ook de liefde in de mens werkzaam is, dan wordt dat mensenkind spoedig de zegen van Gods woord gewaar, terwijl het nu ook bekwaam wordt steeds dieper tot de goddelijke leer door te dringen, waardoor hem ook het juiste inzicht in Gods woord gegeven wordt. En zo is de grondslag gelegd voor het geloof in een dergelijke gemeente. En staat deze gemeente ook voortdurend onder leiding van een trouwe herder die alleen God dient, dan zullen Gods woorden ook wortelen in de harten van de gelovigen en worden zij op de juiste weg naar boven geleid. Blijf daarom jullie moederkerk trouw en verlaat haar niet. Want iedere kerk kan jullie nog de basis geven waarop jullie je opwaarts kunnen ontwikkelen, als jullie niet alleen met de oren maar ook met het hart luisteren naar wat jullie hemelse Vader jullie laat verkondigen door Zijn dienaren. Waar jullie dus Gods woord horen - weet dan, dat de Heer zelf door Zijn dienaren tot jullie spreekt. Weet, dat iedereen die de Heer dient, ook bestemd is Zijn woord te verkondigen, opdat er eenmaal een rijke oogst zal zijn. En let op allen die werkzaam zijn in de wijngaard van de Heer.

Wie Zijn woord verkondigt, die heeft de opdracht van Hem en de kracht daarvoor. Luister naar hem en Gods zegen zal over jullie komen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Kerkhervormers

B.D. 4773 from 5. november 1949, taken from Book No. 54

In alle tijden zijn er mensen geweest die verlangden de waarheid te weten en MIJ in diepe liefde waren toegedaan, en aan dezen werd het heel snel duidelijk, dat de zuivere leer die van MIJ was uitgegaan, misvormd is, want wie de waarheid begeerde, zag ook de dwaling in en de afwijking van de zuivere waarheid. Wie MIJ bemint, herkent Mijn woord als goddelijk, zoals hij echter ook elke dwaalleer als het werk van mensen herkent, want de liefde voor MIJ en het verlangen haar de waarheid scherpt zijn kracht om in te zien en het vermogen om te oordelen.

En daarom is er ook voortdurend tegen de dwaling gestreden, d.w.z. steeds weer waren er mensen te vinden die trachtten recht te zetten wat verkeerd was en die daarom als hervormers optraden, bestreden door diegenen die zich niet los wilden maken van de dwaling en deze verdedigden als GOD's woord.

En IK was steeds met hen voor zover IK met hen ten strijde trok tegen de dwaling, dat IK dus Zelf door deze mensen sprak tot allen die hen aanhoorden. En steeds waren er mensen die gretig opnamen wat de eersten hun brachten, die het aanvaardden en zelf ijverig verdedigden. En dus kreeg iedere hervormer zijn aanhangers en zo ontstonden er "kerkscheuringen" - d.w.z. de kerk die zich als-door-MIJ-gegrondvest uitgaf, onderging steeds weer een verandering, omdat ze volhardde in de als dwaling ingeziene leerstellingen, en de leden die zich hiertegen afzetten en een eigen geestesrichting nastreefden, dus weer een kerk vormden die zich uitgaf als zijnde Mijn kerk. De stichters van deze kerk waren wel door Mijn GEEST verlicht, daar ze uit liefde voor MIJ de waarheid nastreefden. Maar hun volgelingen zochten of verlangden niet altijd naar de waarheid, veeleer liet hun tegenzin tegen de eerste kerk hen de tweede volgen. En nu is het weer hetzelfde: In de waarheid vaststaan zal alleen de mens die daar ernstig naar zoekt en verlangt, want aan hem openbaar IK ME ook en hij zal altijd op de hoogte zijn van Mijn leer, die IK de mensen predikte ten tijde van Mijn leven op aarde. Mijn GEEST zal steeds de mensen verlichten die in het verlangen naar de zuivere waarheid vragen om verlichting van hun Geest.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verschillende geestesrichtingen Waar is waarheid ?

B.D. 6627 from 21. augustus 1956, taken from Book No. 71

Elke strijdvraag in geestelijk opzicht zou kunnen worden opgelost, wanneer iedere verdediger van eigen opvatting deze aan MIJ Zelf zou voorleggen en Mijn verklaringen afwachten. Dan zouden er waarlijk geen conflicten zijn, dan zouden alle partners zich weer moeten verenigen, want ze zouden allen alleen hetzelfde antwoord van MIJ ontvangen.

Dat er nu zoveel afsplitsingen zijn ontstaan, dat er zich zoveel geestesrichtingen hebben gevormd, is een zeker bewijs dat deze weg naar MIJ niet gegaan is, dat de mensen alleen maar het denken met hun verstand inschakelden en dit verstandelijk denken nooit dezelfde resultaten kon opleveren, omdat Mijn tegenstander al te makkelijk tussenbeide kan komen en het verstand in de war brengen, waar niet IKZelf wordt aangeroepen om het te verlichten.

Weliswaar kunnen enkele personen die hun zienswijze verdedigen dit hebben gedaan en hun opvatting zal daarom ook eerder overeenstemmen met de waarheid, maar deze vindt geen ingang bij hen die MIJ genegeerd hebben. En daarom zal steeds weer het juiste, ware, naar buiten stralen, maar op zijn licht wordt te weinig acht geslagen en de conflicten worden niet opgelost, ze zullen steeds tevoorschijn komen omdat het verstand hoger wordt gewaardeerd en het verstand de ergste verdraaiingen zo kan omkleden dat ze als wijs worden aangezien en ook weer verdedigd.

Wanneer u, mensen dan nadenkt over de vele verschillende geloofsleren en geloofsrichtingen, moet u al daarom aan de waarheid twijfelen van datgene waar ze alle voor opkomen, want er kan maar één waarheid zijn. Dus zouden, wanneer de waarheid werkelijk (ergens) onder die verschillende richtingen aanwezig zou zijn, alle andere vals moeten zijn. Maar welke is de ware?

Elke geestesrichting eist voor zich het recht op, de waarheid te bezitten en toch is ze dus niet te herkennen, daar er anders niet aan getwijfeld en de toevlucht tot een andere genomen zou worden. Overweeg dit; bedenk dat de waarheid Mijn eigendom is, denk er aan dat u Mijn kinderen bent die IK liefheb. Dus zal IK u de waarheid niet onthouden, dus moet ze ook te herkennen zijn. Dus zolang u, mensen niet weet, veeleer alleen aanneemt, dat u de waarheid hebt, bezit u ze niet.

Maar dit (bovenstaande) geldt niet voor hen die blindelings geloven, die nog nooit zelf een standpunt hebben ingenomen over datgene wat er van hen verlangd wordt te geloven; maar IK wend ME hiermee tot de leiders, de vertegenwoordigers van aparte geloofsgemeenschappen of geestesrichtingen, die weer trachten hun aanhangers te overtuigen van de waarheid van datgene wat ze uitdragen.

IK wend ME tot diegenen die hun verstand gebruiken en op de voorgrond treden, opdat de medemensen die nog besluiteloos zijn zich weer bij hen aansluiten. IK wend ME tot diegenen die wel met hun verstand in staat zouden zijn de zuivere waarheid te onderkennen, wanneer ze tegelijkertijd het hart lieten spreken. Wannneer ze de geest in zich de mogelijkheid zouden geven zich te uiten, maar dit tot nu toe achterwege lieten en daarom dwalen, ofschoon ze over een hoog ontwikkeld verstand beschikken.

Al dezen zouden zich verwonderen tot dezelfde resultaten te komen als ze de goede weg zouden willen inslaan, naar HEM, Die in Zich de Waarheid is en altijd en alleen de waarheid kan en zal uitdelen. De vele gezindten en verschillende geestesrichtingen geven er een schrikbarend bewijs van dat het "werkzaam zijn van de GEEST" al diegenen vreemd is, die aan het hoofd staan, die geen gemeenschap vormen omdat ze tegengestelde opvattingen verdedigen.

En zouden ze het werkzaam zijn van de GEEST toelaten, dan zouden ze ook spoedig inzien dat er geen uiterlijke organisatie nodig is, dat de mens de waarheid in zichzelf moet zoeken en dat ook ieder de waarheid dan zal inzien die zich door zijn geest laat onderrichten, die de weg gaat naar MIJ, Mijn Wil doet en dan naar MIJ luistert.

Maar deze kan dan ook met recht zeggen, dat zijn geloof tot zekerheid is geworden en hij zal dan ook de geloofsleren overtuigd verdedigen en allen die gelijk van geest zijn, zullen ook hetzelfde worden onderricht door hun geest en dus weten dat de zuivere waarheid alleen bij MIJ Zelf te vinden is, dat ze ieder die haar gevonden heeft, onbeschrijflijk gelukkig maakt en dat elke strijdvraag is opgelost wanneer de ENE Die daartoe alleen in staat is, ze duidelijk maakt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De ware kerk - Sekten - Het werkzaam zijn van de geest

B.D. 7072 from 24. maart 1958, taken from Book No. 75

Het feit, dat er zoveel geestelijke of geloofsrichtingen bestaan en de mensen meestal zonder hun eigen wil daarin werden opgenomen, zou u mensen te denken moeten geven. Niet de wil van het kind bepaalt, in welke geloofsrichting het is "geboren", en dus is het als het ware geen eigen verdienste of eigen schuld van de mens in een bepaalde geloofsrichting te worden opgevoed.

En zou nu die ene of andere geloofsrichting "alleen zalig makend" zijn, zou die ene of andere de voor God alleen juiste of Hem welgevallige zijn, dan zouden de mensen die in andere geestelijke richtingen terecht zijn gekomen, zich met recht van God uit benadeeld kunnen voelen, dat de "ware kerk" hun is onthouden door hun geboorte. Maar het is in het geheel niet zo, dat een mens zonder eigen toedoen tot de waarheid kan komen, en het is wederom helemaal niet van belang, in welke geloofsrichting hij door zijn geboorte terecht is gekomen.

Want ieder mens moet zelf tot het licht van de waarheid doordringen. En net zo is het zeker, dat de waarheid zich niet door opvoeding zal laten inprenten, zolang de mens in zichzelf niet de juiste bodem heeft vergaard, waarin de waarheid wortel kan schieten, om nu zijn eigendom te worden en te blijven. Maar het bovengenoemde feit zou ook alle mensen te denken moeten geven, die op hun lidmaatschap van een bepaalde geestelijke richting pochen en zich beschouwen als "wandelend in de waarheid".

Het is een arrogante gedachte te geloven het privilege voor het hemelrijk te bezitten.

Maar veel mensen hebben deze aanmatigende gedachte, want alle aanhangers van sekten zijn er volledig van overtuigd, de enige waarheid te bezitten.

En toch hebben ze meestal alleen maar overgenomen wat hun weer geleerd is door hen die zich net zo fanatiek voor onfeilbaar hielden. En geen van allen heeft erover nagedacht hoe God zich zelf dan tegenover diegenen opstelt die niet bij hun geestelijke richting behoren.

Zolang maar de liefde tot God en tot de naaste en het werk van verlossing van Jezus Christus aan een geestelijke richting ten grondslag liggen, kunnen ook uit deze geestelijke richtingen ware christenen voortkomen, voor wie spoedig ook het licht van de waarheid zal schijnen.

Want worden Gods geboden van de liefde vervuld in het geloof in Jezus Christus, de goddelijke Verlosser, dan wordt de mens zelf actief, en is hij uit eigen beweging toegetreden tot de "gemeenschap van de gelovigen", tot de kerk, die Jezus Christus zelf op aarde heeft gesticht.

En deze eigen beslissing moet iedere mens nemen, oftewel: de basisreligie is de vervulling van de geboden der liefde, en zolang deze niet in acht worden genomen, bevindt de mens zich buiten de kerk van Christus, buiten de waarheid, om het even of hij lid is van een geloofsrichting, die zich voor de "enige ware" en "zaligmakende" uitgeeft. Geen mens kan de gelukzaligheid verwerven door alleen zijn behoren tot een bepaalde geestelijke richting of door handelingen die door deze worden geëist.

Pas de ware onbaatzuchtige naastenliefde - en de daardoor aangetoonde liefde tot God - leidt naar de gelukzaligheid, en deze kan in elke geestelijke richting worden beoefend. En dit zal dan ook voeren naar het inzicht in de zuivere waarheid. Zolang er echter afgebakende gemeenten zijn, zolang elke tracht leden voor zich te winnen, die hun lidmaatschap moeten bewijzen, doordat ze datgene erkennen wat ze zelf onderrichten, zolang de vrijheid van denken bij deze leden wordt beknot, zijn ook dezen slechts meelopers, maar geen levende christenen, die zich kunnen rekenen tot de kerk van Christus.

Maar zodra een mens "levend" is geworden, wat dus alleen maar een leven in liefde als vereiste heeft, ziet hij ook in, in hoeverre een geestelijke richting aanspraak kan maken op de waarheid. Hij zal dan weliswaar zijn medemensen beter kunnen onderrichten dan de leiders van die geestelijke richtingen, maar hij zal ook niet zijn inzicht kunnen overdragen op de medemens. Veeleer moet deze dezelfde eisen vervullen, die tot inzicht in de zuivere waarheid leiden: Ook hij moet eerst door een leven in liefde een "levende" christen worden, want dan zal zijn geloof sterk worden en dan behoort hij dus tot de kerk van Christus, die Hij zelf heeft gebouwd op de rots van het geloof. Voor ieder denkend mens zou het duidelijk moeten zijn, dat God het zalig worden van een mens nooit afhankelijk zal maken van de geloofsrichting of -gemeenschap tot welke hij behoort, want alleen al de omstandigheid, dat de mensen zonder hun eigen wil te kennen te geven bij geboorte in zulke gemeenschappen worden opgenomen, zou hun toch te denken moeten geven, vooropgesteld dat ze in zoverre gelovig zijn, dat ze een God en een bestemming van de mens erkennen. Voor de ongelovigen zijn zulke gedachten zonder meer niet bespreekbaar, omdat ze elke geloofsrichting verwerpen. Maar voor degenen die al te ijverig hun mening uitdragen en steeds weer proberen, als bewijs voor de waarheid ervan, woorden uit de schrift erbij te betrekken, die ze echter ook slechts verstandelijk uitleggen, gelden deze woorden: dat alleen maar de liefde de geest in de mens werkzaam zal laten worden. Maar de geest zal hen dan ook volgens de waarheid onderrichten. Dan echter zullen ook de onjuiste leerstellingen in elke geestelijke richting belicht worden, waarvan de mens zich vrij moet maken, wil hij een levende christen zijn, een aanhanger van de ware "Kerk van Christus", die geen uiterlijke kenmerken kan laten zien dan alleen het werkzaam zijn van de goddelijke geest.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Eenwording van kerkgenootschappen?

B.D. 8212 from 12. juli 1962, taken from Book No. 86

Er is geen mogelijkheid dat de kerkgenootschappen tot overeenstemming komen, omdat ze alle aan misvormde leren vasthouden en niet proberen zich er los van te maken. Want alle richten hun aandacht op uiterlijke handelingen. Ze verdedigen alle een christendom dat niet het wezenlijke is van datgene wat Jezus als "Zijn door Hem gestichte kerk" bestempelt. Want deze kerk is een geestelijke aaneensluiting. Haar leden leiden een levend christendom dat de mensen van binnen uit omvormt, maar dat niet te vergelijken is met het christendom dat in de geloofsgemeenschappen wordt uitgedragen, dat zich voornamelijk houdt aan uiterlijke gebruiken. Dat talloze handelingen en ceremoniën heeft aangenomen en deze dus vooropstelt en de innerlijke omvorming van het wezen van de mens tot liefde achterstelt en daarom nooit tot een ware verbinding met God, tot geestelijke wedergeboorte kan komen, die echter de essentie is van de kerk die Jezus zelf op aarde heeft gegrondvest. Geen van de geloofsgemeenschappen zal de overleveringen opgeven. Er zal er niet één van hen ter wille van de andere van iets afzien, wat echter alleen mensenwerk is en voor God geen waarde heeft.

De strijd tussen de geloofsgemeenschappen gaat om die verschillen, die zelf in de loop der tijd werden geschapen. Maar aan de eigenlijke misvorming van de geestelijke leer werd niet gedacht, die de verwarring pas heeft teweeggebracht en die met alle ijver werd verdedigd als oer-religie, welke evenwel alleen is te vinden in de waarheid die Jezus zelf op aarde leerde en die intussen ook werd misvormd en die geen van de bestaande geloofsgemeenschappen meer behartigt en kan uitdragen, omdat daartoe het werkzaam zijn van de Geest noodzakelijk is, dat alleen door het nakomen van de goddelijke geboden van de liefde kan worden verkregen. En juist dit gebod werd wel geleerd, maar er werd allerminst acht op geslagen, omdat aan alle andere - door de mensen toegevoegde - geboden, meer aandacht wordt geschonken, die echter waardeloos zijn omdat ze niet van God uit gingen maar puur mensenwerk zijn en daarom geen duurzaamheid hebben en geen invloed op de positieve ontwikkeling van de menselijke ziel, op haar rijp worden op aarde.

Het goddelijke woord van Jezus op aarde dat de mensen de gehele waarheid onthulde, is zo verkeerd uitgelegd dat deze uitleggingen geleid hebben tot veel verkeerde gebruiken. En de tegenstander van God heeft daarbij zijn hand in het spel gehad, doordat hij de geest van de mensen in verwarring bracht, wat merkbaar werd in de eisen van die verschillende geloofsgemeenschappen, die zich steeds dan splitsten wanneer de mensen streden over de geestelijke betekenis van de woorden van Jezus. En zulke geschilpunten verdedigde elke geloofsgemeenschap naar de graad van haar inzicht of de geestelijke toestand van diegenen die van zichzelf meenden beroepen te zijn, maar die zelf niet tot de kerk van Christus behoorden, daar anders hun geest verlicht zou zijn geweest en ze zich zouden hebben losgemaakt van de bestaande geloofsgemeenschappen of geestelijke richtingen. Wel streden ijverige aanhangers voor hun verkregen inzicht wanneer ze al verder waren gevorderd in de rijpheid van hun ziel, maar ze konden nooit veld winnen, omdat hun tegenstanders nooit bereid waren af te stappen van een tot stand gebracht werk dat alleen bestond uit verkeerde menselijke handelingen, die nooit stroken met de goddelijke wil omdat ze niet met de zuivere waarheid overeenstemden.

En ofschoon een samengaan van geloofsgemeenschappen is beoogd, zullen ze toch niet van die menselijke instellingen afstappen en hun best doen de ware kerk van Christus op te bouwen, die een innerlijk leven van de mens vraagt dat in overeenstemming met de goddelijke wil is en dat van geen enkele uiterlijke handeling afhankelijk is, maar alleen van een leven in liefde dat de verbinding tot stand brengt met God en de mensen een levend geloof oplevert, evenals volledig begrijpen van de waarheid die door het werkzaam zijn van de geest in de mens wordt verkregen, dat alleen het kenmerk is van de kerk die Jezus Christus op aarde heeft gesticht. En zolang de mensen niet loskomen van formaliteiten, waardoor ze ook vele mensen helemaal van het geloof afbrengen, zolang ze zelf niet proberen de innerlijke opwekking te beleven die een werkzaam zijn van de geest en een helder verlicht denken tot gevolg heeft, zolang zullen het vergeefse pogingen zijn om tot een eenwording te komen, want ze verenigen zich dan niet in de waarheid maar blijven vasthouden aan de verkeerde geestelijke leer, wat hen echter geen zegen zal brengen voor hun ziel.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Nieuwe geestesrichtingen

Kunnen de christelijke kerkgenootschappen één worden? - De misvormde leer

B.D. 8687 from 28. november 1963, taken from Book No. 91

Zolang de mensen niet kunnen besluiten de christelijke leer te zuiveren van alle menselijke bijzaken, zolang niet ieder kerkgenootschap de ernstige wil heeft geheel in de waarheid te wandelen en iedere dwaling uit de weg te ruimen, zolang zal de eenwording van de kerken ook niet tot stand komen. Want alleen in de zuivere waarheid kunnen de verschillende confessies elkaar ontmoeten en dan zullen zij één zijn. Maar toch is geen enkele richting bereid van haar leerstellingen iets prijs te geven. Meestal volharden zij juist in de valse leerstellingen. En zolang zij alleen maar hun verstand laten spreken, zijn zij vanuit zichzelf niet in staat onderscheid te maken. En het opvallende is, dat er geen geestelijke richting is die het werken van de geest, het inwerken van God op de mens belijdt en de alleen op deze wijze verkregen kennis erkent. Alleen dat lijkt hun van waarde wat uit het verstand voortkomt en waarvan zij zich nu niet meer kunnen losmaken. Dus is het kenmerk van de kerk die Ik zelf op aarde heb gesticht slechts zelden te vinden als bewijs voor de geloofwaardigheid en de waarheid van hetgeen verkondigd wordt. Juist dat wat de waarheid waarborgt ontbreekt de kerkelijke organisaties, want anders zouden zij alle te vinden zijn bij dezelfde waarheid en iedere onenigheid zou zijn uitgeschakeld.

En zo moet er tot groot leedwezen van de mensen worden vastgesteld dat de zuivere waarheid nergens meer te vinden is waar men geestelijke kennis in ontvangst hoopt te nemen. Het moet gezegd worden dat er overal alleen nog maar een dunne draad doorheen loopt, wanneer de geboden van de liefde tot God en de naaste aangeleerd worden, dat deze zwakke glimp van dit stukje onderricht echter ruimschoots voldoende zou kunnen zijn om toch de waarheid voor de mens toegankelijk te maken, omdat het nakomen van deze geboden van de liefde ook het inwerken van God op de mens garandeert, en dan de mens van binnen uit wordt onderwezen en hij dan zeer goed in staat is te onderscheiden wat waarheid en wat dwaling is. Maar toch is de pure leer van de liefde blijven bestaan als goddelijke leer, en daardoor heeft nog iedere mens de mogelijkheid in de waarheid te leven als hij deze leer maar opvolgt. Dan zal hij ook weten dat al het andere mensenwerk is en slechts tot verkeerde veronderstellingen leidt, dat het alleen maar aardse uiterlijke vormen zijn van dat, wat geestelijk van de kant van God van de mens wordt verlangd.

De mensen zijn echter niet van plan een algehele zuivering uit te voeren van het bouwwerk dat zij voor zichzelf in een toestand van geestelijke blindheid oprichtten. Geen geestelijke richting laat zijn leerstellingen en voorschriften los en zo blijft iedere geloofsgemeenschap een zuiver wereldlijke organisatie zolang zij uiterlijke gebruiken en gewoonten voorstaan, die alleen als zinnebeelden beschouwd kunnen worden waaraan echter de juiste verklaring ontbreekt. En toch zijn ze allemaal geheel overtuigd van hun eigen geestelijke richting. En juist dat is het onheil, want zij bekennen daardoor hun liefdeloze gezindheid die hen verhindert de waarheid in te zien, alsook hun onverschilligheid en onverantwoordelijkheid tegenover de zielen van hun gelovigen. Want ieder mens die in de liefde leeft zal de waarheid zo hoog aanslaan, dat hij zich er ook serieus van zou willen overtuigen of hij in de waarheid wandelt. En een ernstig vragen en bidden om de waarheid zal hem al het licht van het inzicht opleveren.

Waar echter is twijfel aan de waarheid in die kringen aan te treffen die als leiders die mensen bij zich hebben gevoegd, die zelf een leraarschap aanvaardden en uitoefenen? Waar is eigenlijk nog het ernstige verlangen naar de waarheid aan te treffen? Waarom stelt bijna geen mens meer de belangrijkste vraag: "Wat is waarheid en ben ikzelf in het bezit van de waarheid"?

Iedereen verdedigt met een zekere onverzettelijkheid datgene, wat hijzelf heeft aangenomen, en hij neemt daar geen eigen standpunt over in. Hij gelooft echter "vroom" te zijn als hij zonder tegenspraak alles aanneemt wat hem door mensen wordt overgedragen. Iedere eigen verantwoordelijkheid schudt hij van zich af. Hij laat noch zijn eigen verstand, noch zijn hart actief worden om de waarachtigheid te beproeven van dat, waar hij weer voor moet instaan. Hij zondigt zelfs tegen de geest. Want deze is in hem en hij wil alleen gewekt worden door de liefde, om zich dan ook te kunnen uiten, opdat het helder en duidelijk in hem wordt, zodat hij echt wijs wordt omdat hij het licht van Mijzelf mag aannemen, dat hem het zuiverste inzicht schenkt.

Waarom echter bevinden zo weinig mensen zich in dit licht van het inzicht? Waarom verdedigen de meeste mensen een geestelijk goed dat zo ongeloofwaardig is als het aan een ernstige proef wordt onderworpen? Waarom nemen de mensen genoegen met leerstellingen die waarlijk niet van Mij zijn uitgegaan en waarom nemen zij niet de kostelijke geestelijke gaven uit mijn hand aan, die een ieder kan vragen en ontvangen die het serieus om het bezit van de zuivere waarheid gaat en die door een leven in liefde naar mijn wil zich ook direct met Mij in verbinding kan stellen, om door Mij rechtstreeks onderwezen te worden? Het is omdat u mensen allen de kennis over het "werken van mijn geest in de mens" ontbreekt. En dat alleen al bewijst dat u niet juist onderwezen werd en wordt. Dat ook degenen die onderwijzen die kennis ontbreekt en zij derhalve in hun ambt van leraar niet door Mij werden aangesteld. Want wie Ik de opdracht geef een leraar voor de mensen te zijn, die voorzie Ik ook van de juiste leringen. Dit echter ontbreekt jullie die zich geroepen voelen aan het hoofd te staan van een geestelijke richting of confessie, en als "leider" willen worden gezien.

U bent niet door Mij aangesteld. En u zult nooit uw medemensen met de waarheid vertrouwd kunnen maken, omdat u haar zelf niet bezit. En u doet ook niets om haar in uw bezit te krijgen. Sla daarom acht op wat Ik u zeg: Alleen waar het werken van mijn geest in een mens zichtbaar is, alleen daar is de ware kerk die Ik zelf op aarde heb gesticht. En deze is niet aan de buitenkant te herkennen. Maar ze omvat leden uit alle verschillende kerkelijke gemeenschappen, uit verschillende geestelijke richtingen. Want zij hebben een levend geloof dat zij door een leven in liefde hebben verkregen. Dezen weten ook dat mijn kerk zich niet naar buiten toe presenteert, maar daarentegen de innigste band met mijzelf garandeert, die Ik dan ook de waarheid geef, namelijk een helder inzicht op geestelijk gebied. En dat ontbreekt al degenen die niet tot deze kerk behoren, die zich niet kunnen losmaken van een geestelijke leer die nooit van Mij afkomstig kan zijn, maar menselijke toevoeging is van mijn tegenstander zelf uitgaande, die altijd tegen de waarheid zal ingaan, maar nooit erkend zal worden door hen die zich in liefde en geloof aan Mij toevertrouwen.

En zo zult u ook begrijpen dat de eenwording van christelijke geloofsgemeenschappen nooit tot stand zal komen, omdat ieder bij haar eigen leringen wil blijven die ze tot nu toe voorstond. De strijd van al deze confessies gaat altijd alleen over verkeerde geestelijke opvattingen, en ieder is er angstvallig mee bezig deze verkeerde meningen te verdedigen omdat ze die niet op wil geven. Doch alleen de waarheid kan tot zaligheid leiden en alleen wie deze waarheid ernstig begeert die zal haar ook ontvangen, zodra hij de weg inslaat rechtstreeks naar Mij en Mij er ernstig om vraagt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Nieuwe geestesrichting - Mensenwerk

B.D. 3366 from 13. december 1944, taken from Book No. 44

De mensen in een geheel nieuwe geestesrichting te drijven zal het doel zijn van diegenen, die van God geen besef meer hebben door hun liefdeloze levenswandel. Ze verwerpen de oude geloven en proberen ze door nieuwe leren te vervangen. Ze willen het denken van de mensen in de war brengen, doordat ze alles trachten te weerleggen en door tegenwerpingen twijfel in hen te wekken, om hen dan de nieuwe geestesrichtingen voor te houden, om ze hiervoor te winnen door list en dwang. Want ze schrikken er niet voor terug, om met oneerlijke middelen hun doel te bereiken. Ze treden rigoureus op tegen de mensen, die hun oude geloof trouw blijven en ze eren diegenen, die hen terwille zijn en zich inzetten voor de verbreiding van de nieuwe leer. En deze leren zijn mensenwerk. Er is noch wijsheid, noch liefde in gelegen. Het zijn slechts leren, die een het steeds minder geestelijk worden van de mensen ten doel moeten hebben, die de mensen het doel van hun leven op aarde doen miskennen, die hun oorsprong niet in het geestelijke rijk hebben, maar al het geestelijke ontkennen en alleen maar aardse doeleinden laten gelden.

En de mensen zullen deze zo worden aangeboden, dat niemand zich aan de invloed ervan durft te onttrekken, dat van het aannemen van deze leren als het ware ook het aardse leven afhankelijk wordt gemaakt, zodat de mensen serieus voor de keuze worden gesteld ze aan te nemen of af te wijzen. En deze geestesrichting zal overal instemming vinden, omdat ze de wereldse instelling van de mensen in aanmerking neemt en dat bij de meeste mensen doorslaggevend is. Want de mensheid wordt steeds materialistischer en is helemaal afgekeerd van het geestelijke rijk. Wat hen van menselijke zijde wordt aangeboden nemen ze aan, maar geestelijke gaven herkennen ze niet als zodanig. Het Woord Gods maken ze belachelijk of ze bespotten Het en elke waarheidsgetrouwe opheldering wijzen ze af. Menselijk tot stand gebracht werk, menselijke ideeën, die liefdeloze mensen trachten te verbreiden, vinden daarentegen bij de meesten instemming. En zo zal er zich een geestesrichting ontwikkelen, die met de zuivere waarheid volkomen in strijd is, die niets met de leer van Christus gemeen heeft, want Christus’ leer van de liefde zal worden verboden.

En omdat de liefde niet als het voornaamste wordt gepredikt, zal ze verkoelen. En ook de wijsheid zal uitgeschakeld zijn, die zonder liefde niet denkbaar is. En steeds onjuister zal het denken van de mensen zijn. Steeds minder zullen ze tot God als de Oerbron van alle wijsheid hun toevlucht nemen. En daarom zullen ze ook niet meer bedacht kunnen worden met de zuivere waarheid. De waarheid zal ook niet worden ingezien. De dwaling daarentegen zal zich handhaven, want de mensheid is door haar liefdeloosheid niet meer in staat de waarheid van de dwaling te onderscheiden. En dus zal ze zich laten verdringen en steeds dieper wegzinken in de toestand zonder inzicht. En er is geestelijke duisternis. Er is nacht onder de mensen en niemand verlangt naar licht. En daarom heeft de tegenstander gemakkelijk spel. De strijd tegen het geloof zal door alle lagen worden gevoerd, want overal heerst liefdeloosheid en hindert het de mensen bij het inzien. Maar mensenwerk blijft niet bestaan. Het zal vergaan, zoals alles, wat niet van God is, nadat het een grote chaos in werking heeft gezet, want wat zich tegen God richt, bestaat niet lang en het wordt derhalve door God Zelf vernietigd, als de tijd van ontbinding is gekomen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Aaneensluiting van verschillende geestelijke richtingen in de geloofsstrijd

B.D. 3947 from 29. december 1946, taken from Book No. 49

De verschillende geestelijke richtingen zullen, doordat ze van elkaar afwijken, ook steeds in een stille strijd met elkaar verwikkeld zijn, in zoverre dat elk tracht aanspraak te maken op de waarheid en die daarom andere niet in hun recht wil laten. En toch zullen ze in de laatste tijd samengaan voorzover ze maar de leer van Jezus Christus als grondbeginsel hebben en Zijn naam belijden. Dan raken alle verschillen die er anders zijn op de achtergrond, want al het geestelijke streven zal bestreden worden en ieder die naar het geestelijke streeft zal aansluiting zoeken bij de naaste die net zo gezind is. En dus zal dan uit elke geestelijke richting de leer van Christus naar voren treden en hun aanhangers zullen dan tot de gemeente Gods behoren, tot Zijn kerk die Hij zelf heeft gegrondvest. Ze zullen door hun geloof in Jezus Christus bij deze kerk horen ofschoon ze verschillende geestelijke richtingen hebben. Ieder zal de uiterlijke handelingen en gebruiken afstoten en alleen de innerlijke band met Jezus Christus nastreven, ieder zal de liefde bevorderen, liefde onderrichten en liefde beoefenen.

De strijd tegen alle geestelijke richtingen zal bijzonder hard worden gevoerd, zodat de lauwe, geloofszwakke mensen afvallen wanneer ze geen diep levend geloof hebben. Want ze kunnen geen weerstand bieden, ze bezwijken onder de last die hun door wereldse macht wordt opgelegd. En oorzaak daarvan is de dwaling die elke geestelijke richting bezit, waarop ze schipbreuk lijden als ze door het ernstige optreden tegen hen gedwongen worden daarover na te denken.

Wie in de waarheid vaststaat door werkzaam te zijn in liefde en juiste onderrichting van de kant van de door God gekozen dienaren, zal ook de sterkte van geloof opbrengen en hij zal in geen enkele nood gaan weifelen, want de waarheid verschaft hem kracht en de waarheid geeft hem ook inzicht. En zo is hij op de hoogte van het nabijzijnd einde en de redding uit de diepste nood door God zelf. Maar door verkeerde leerstellingen kan hij dit inzicht niet vinden en hij zal onzeker worden in het geloof en afvallen als hij voor de serieuze keus wordt geplaatst Jezus Christus voor de wereld te belijden of Hem te verloochenen. Dan zal diegene sterk zijn die door werken van liefde zich ontvankelijk heeft gemaakt voor de waarheid uit God. Hij zal weerstand bieden en geen wereldlijke maatregelen hoeven te vrezen, want hij hoopt op de hulp van God en die zal hij ontvangen in elke nood van het lichaam en de ziel. Dan zal de kerk van Christus slechts klein zijn en aanhangers van elke geestelijke richting zullen zich in haar veilig weten en elke strijd zal begraven zijn. En ook alle uiterlijkheden en ceremoniële handelingen zullen wegvallen met het oog op de grote vervolging die alle aanhangers hebben te vrezen.

En ook is dit goed voor de geestelijke ontwikkeling van ieder afzonderlijk: dat hij alleen maar aandacht aan de kern schenkt, dat hij beseft dat alleen maar de christelijke leer van de liefde deze kern is en zijn geloof dus wordt versterkt hoe ijveriger hij deze leer naleeft. De schare der gelovigen zal samensmelten, er zal slechts een kleine kudde zijn, maar dezen staan vast in de waarheid, in het juiste inzicht. En ze zullen in de laatste dagen de meest zware beproevingen doorstaan en als overwinnaars tevoorschijn komen, want de kerk van Christus zal zegevieren en ze omvat allen die in de liefde leven en in het geloof vaststaan, die Hem voor de wereld erkennen en met Zijn geest zijn vervuld als gevolg van het ononderbroken werkzaam zijn in liefde. En uit alle geestelijke richtingen zullen de strijders voor Christus zich aaneensluiten en zich ter beschikking stellen voor de laatste strijd. En God zelf zal hun Legeraanvoerder zijn, God zelf zal hen beschermen en het schild van het geloof zal hen beveiligen en hen onkwetsbaar maken. Ze zullen strijden voor Christus naam en de zege zal aan hun kant zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verschillende geestesrichtingen - De leer van Christus

B.D. 4395 from 5. augustus 1948, taken from Book No. 51

In geen enkele geestesrichting zal de absolute waarheid kunnen worden verdedigd, zolang ze niet het Woord van boven als oorsprong van haar leer kan aantonen, ofschoon niet alles als dwaling kan worden bestempeld, waarvoor elke richting uitkomt. Steeds zullen die mensen aanhangers zijn, die het ernstig menen, nadat ze uit kerkelijke organisaties zijn weggegaan en zich tot een dergelijke geestesrichting hebben gewend. En daarom wordt dezen ook steeds weer gelegenheid geboden, dichterbij de waarheid te komen, want wat ze eenmaal als zodanig hebben ingezien, houden ze vast en dus zijn ze trouwere leden van een geestelijke vereniging, dan de aanhangers van de kerk, die officieel als Mijn instelling wordt voorgesteld, maar meestal slechts meelopers zijn of vormgelovigen, die nooit verlangen dieper binnen te dringen in het Eeuwige Ware, in Mijn leer van liefde, die Ik als kern van Mijn - door Mij gestichte - kerk aanduid. Alleen het Woord van boven is zuivere waarheid. En dit Woord ontving en verbreidde ook Jezus op aarde. En dus was Zijn leer de enige ware en zal deze het blijven tot in alle eeuwigheid. Wie nu de leer van Christus predikt, is Mijn vertegenwoordiger op aarde en hij zal aan elke geestesrichting uitsluitsel kunnen geven, hoe ver ze zich in de waarheid bevindt en welke opvattingen onjuist zijn.

Maar in de eindtijd hoeven de ware vertegenwoordigers van Mijn leer zich niet bezig te houden met andere geloofsrichtingen en -gemeenschappen, want ze zullen alle bestreden worden van de kant van de aardse machthebbers en ze zullen ook met zekerheid hun aanhangers verliezen. Mijn dienaren moeten alleen de afgevallenen bijeen brengen en trachten hen voor Mij en Mijn rijk te winnen. Ze moeten hun de zuivere waarheid overbrengen en elke gelegenheid benutten opheldering te geven aan de mensen, die op dwaalwegen zijn geleid. En daartoe zal Ik hen de gelegenheid geven. Ik zal ze naar diegenen leiden, die nog te winnen zijn, die nog besluiteloos zijn en alleen de waarheid nodig hebben om de juiste weg in te slaan.

De waarheid spreekt voor zich zelf en niemand zal ze kunnen weerleggen. Maar waar verkeerde leren zijn binnengeslopen, is steeds een afval te verwachten, als de mensen worden geconfronteerd met nood, die ze door het prijsgeven van het geloof kunnen ontgaan. Want in de laatste tijd zal de grote nood alleen de gelovigen treffen, die Mij trouw willen blijven en om de reden aangevallen worden door de wereld. De wereld zal een volkomen afwijzen eisen van het geloof in een God en Schepper van eeuwigheid, Die het lot van ieder mens stuurt, en wie zijn geloof aflegt, diens nood zal zijn opgeheven. Wie standhoudt zal op een buitengewone manier moeten lijden.

Maar wie het ware geloof bezit, wie vaststaat in de waarheid die hij van Mij Zelf heeft ontvangen, blijft Mij ook trouw. Want hij weet, dat de nood niet eeuwig duurt en dan zal wijken voor een vreugdevolle toestand in gelukzaligheid. Hij weet, dat de aarde haar einde beleeft en met haar de mensen, die terwille van het aardse afstand doen van hun geloof. De van Mij ontvangen waarheid heeft hem het weten verschaft over het komende en dit weten geeft hem kracht vol te houden tot aan het einde.

Alleen de waarheid geeft kracht. Alleen hij, die vaststaat in de waarheid, zal volhouden. En daarom is het zo dringend noodzakelijk, de mensen de waarheid te doen toekomen, want die alleen geeft begrip voor alles wat gebeurt. Wie de absolute waarheid niet heeft, zal besluiteloos worden. Hij zal aan alles twijfelen en de wereld met haar vreugden de voorkeur geven boven zijn onzeker weten. Maar Ik wil de mensen de zuivere waarheid geven, om hen te helpen het laatste einde te doorstaan in het vaste geloof in Mij, in Mijn Wijsheid en Liefde, Die de mijnen een paradijs zal bereiden na de verwoesting van deze aarde. Wie door Mijn Woord is onderricht over Mijn heilsplan van eeuwigheid, zal alles begrijpelijk zijn. Zijn blik zal - steeds op Mij gericht - in staat zijn in het geestelijke rijk te schouwen, en kracht en genade zal hij ontvangen, om vol te houden tot aan het einde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De heiligen der laatste dagen

B.D. 8849 from 2. september 1964, taken from Book No. 93

Hoe vaak al heb Ik Me aan de mensen geopenbaard en hen Mijn Wil bekend gemaakt? En als de mensen zich alleen maar aan Mijn Woord zouden hebben gehouden, zouden alle ontstane dwaalleren direct zijn herkend als tegen Mijn Wil gericht. Maar elke geestesrichting heeft zijn aanhangers en zo ontstonden er hele geloofsgemeenschappen, die voor de waarheid van datgene, wat ze leerden, opkwamen; die zich houden voor de “heiligen van de laatste dagen”en hun opvattingen zo voorstaan, dat tegenover hen nauwelijks een mens zich kan staande houden. Maar nu openbaar Ik Me duidelijk, doordat Ik al die leren brandmerk, die Mijn Woord - u van boven gegeven - tegenspreken. En dit zijn er een heleboel.

Het is van zo grote betekenis, rechtstreeks van boven te worden aangesproken en Mijn Woord te vernemen, dat daarbij waarlijk elke dwaalleer uiteen moet vallen in het niets; dat ze geen recht meer heeft als waarheid te bestaan. Want de Bron van de waarheid ben Ik Zelf, de Eeuwige Waarheid, Die u nooit ofte nimmer in dwaling kan leiden, Die u geen verkeerde leer zal opdringen, Die zuiver en puur is en blijft tot in alle eeuwigheid. Er kan dus steeds maar één waarheid bestaan en deze mag zichzelf niet tegenspreken. Zolang u mensen zich nog aan uiterlijkheden vasthoudt, zolang u het bereiken van de rijpheid van uw ziel daarvan afhankelijk maakt, zolang bevindt u zich niet op de bodem van de waarheid. En zolang u niet op de hoogte bent van de reden van uw belichaming op deze aarde, zult u ook niet de juiste weg betreden, die u naar het doel leidt dat u moet bereiken.

U, mensen, denk er eens ernstig over na, in hoeverre elke door u verdedigde geestesrichting overeenstemt met Mijn Woord, Dat u van boven werd toegestuurd. En streef er allen naar, een mens te vinden, die de genade en de rijpheid heeft om Mij als opnamevat te dienen. En wanneer dit het geval is, zult u nauwelijks een leerstelling vinden die de andere tegenspreekt, want deze zijn alle door de Geest aangeleerd. Ze zijn door Mij Zelf aangeleerd en dat waarlijk in alle waarheid. En overal zal Mijn Woord veld winnen. Overal worden ook diegenen aangesproken, die nog in dwaling rondgaan. Maar in alle wilsvrijheid moeten ze de genadegaven van Mij in ontvangst nemen. Ze kunnen niet worden gedwongen. En daarom zullen er altijd weer mensen moeten zijn, die door Mijn boden werden onderricht en die nu ijverig werk in de wijngaard moeten verrichten, doordat ze weer doorgeven.

Maar niets gebeurt zonder strijd. Niemand zal bereid zijn, de dwaling los te laten. U zult als Mijn arbeiders moeten spreken en daarvoor Mijn genade voor u vragen. Maar één ding moet u duidelijk zijn: dat het geen gemakkelijke arbeid is, de mensen, die al te zeer in de dwaling verstrikt zijn, de zuivere waarheid te brengen. Want elke geestesrichting blijft bij haar geestelijke leer en laat zich alleen dan overtuigen, wanneer de mens een grote hoeveelheid aan liefde heeft. Dan is de Geest gewekt en verlicht Deze hem als een helder schijnsel van binnen. Dan neemt hij alles aan, wat u hem verkondigt en is hij u dankbaar voor het licht, waarin hij de samenhang van alles nu kan herkennen en begrijpen.

Er kan aan alle geestesrichtingen - hoe ze zich ook noemen - steeds slechts die ene vraag worden gesteld, of in hun gemeente “Mijn Geest” werkzaam is, Die Zich dan op die manier uit, dat een mens een belangrijk weten wordt toegezonden, zonder eigen toedoen. Een weten, dat hem opheldering verschaft over zijn oorsprong en zijn einddoel. Daar zal ook steeds de zuivere waarheid uit Mij zijn, omdat Ik steeds alleen maar hetzelfde kan zeggen, omdat de eeuwige waarheid nooit anders wordt en dus blijft bestaan tot in alle eeuwigheid. En wanneer de mensen maar de goede weg zouden willen gaan, de weg naar mij en Mij om opheldering vragen - ze zouden allen waarlijk vol zijn van de Geest en geen mens zou meer kunnen vervallen in de onjuiste leren.

Doch dit is een aangelegenheid van de vrije wil. En de mensen gebruiken hun wil niet ten volle, maar ze luisteren naar wat hen door eveneens niet gewekte mensen wordt gezegd. En daarom groeit de dwaling tot in het oneindige. Daarom wordt hij niet onderkend en daarom komen ontelbare mensen voor dwaalleren op, die ze echter als dwaling zouden kunnen herkennen, als ze daartoe de wil zouden opbrengen. En dat is de grote geestelijke nood. En terwille daarvan heb Ik veel arbeiders in Mijn wijngaard nodig. En slechts weinigen zullen zich door dezen laten onderrichten; slechts weinigen nemen dat als waarheid aan, wat hen wordt aangeboden van boven. Maar Ik zal ieder zegenen, die Mij in Mijn werk ondersteunt, die ophelderend bezig is en zo de grote geestelijke nood helpt op te heffen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte