악의 근원

이 소책자에는 요한복음 14장 21절의 약속에 따라 베르타 듀데의 내면의 음성을 통해 받은 하나님의 계시가 들어 있습니다. "나의 계명을 가지고 지키는 자라야, 나를 사랑하는 자니, 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요, 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라."

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이 계시는 기독교 종파를 초월한 것이며, 어떤 기독교 교파에 속하도록 권하기를 전혀 원하지 않으며, 어떤 신앙 공동체을 위해 모집하지 않습니다. 이 계시의 유일한 목적은 하나님의 뜻과 마찬가지로 모든 사람이 하나님의 말씀을 접할 수 있도록 하는 일입니다.

우리는 하나님의 말씀에 감사를 표하고 싶은 모든 분들을, 특히 하나님의 말씀을 가장 필요로하는 혼들을 위해 기도하도록 초대합니다.

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재 인쇄 및 번역은 매 계시마다 아무런 변경을 하지 않고 전체를 다루고 출처를 밝히는 경우에 단지 허용이 됩니다.

베르타 듀데는 어떤 분입니까?

베르타 듀데는 1891년 4월 1일 슐레지언 지방의 리그니츠에서 화가의 두 번째 장녀로 태어났습니다.

그녀는 재봉사가 되었고 1937년 6월 15일부터 "내면의 음성"을 통해 주님의 계시를 받았습니다.

“선명한 꿈을 통해 저는 긴밀한 기도를 드린 후 제 생각을 기록하기 시작했습니다. 이해할 만하게도, 제 자신이 이 소중한 은혜의 말씀의 저자가 아니고, 내 안에있는 영, 즉 하늘에 계신 아버지의 사랑이 분명하게 역사하여 저를 진리로 인도했다는 확신이 들 때까지 종종 의심이 생겼고 내면의 싸움이 필요했습니다. "

“저는 초등학교 교육을 훨씬 뛰어 넘는 영적 분야에 관한 지식을 얻었습니다. 저는 완전히 깨어 있는 상태에서 받아쓰기식으로 말씀을 받았고, 받고 있습니다. 저는 저에게 말한 모든 것을 속기 약어로 적어 놓은 다음, 변경시키지 않고 단어 하나 하나를 그대로 글로 옮깁니다. 이런 일은 강제된 상태, 즉 혼수상태나 황홀한 상태가 아니라 절대적으로 냉정한 상태에서 일어났습니다. 그러나 제가 이 일을 직접 원해야만 하고, 그러면 저는 자발적으로 이러한 구술을 받을 수 있었고, 시간이나 장소에 영향을 받지 않았습니다. "

"저는 이제 아주 많은 사람들이 이 은혜의 선물을 접할 수 있게 되고, 스스로 하나님의 뜻에 따라 그분의 포도원에서 많은 일을 할 수 있게 되기를 기원합니다."

(1959년에 기록한 자서전에서 발췌한 구절)

베르타 듀데는 1965년 9월 18일 레버쿠젠에서 소천했습니다.

새계시의 친구들이 발행

http://www.bertha-dudde.org/kr

베르타 듀데의 자서전

Auf Wunsch vieler Freunde schrieb Bertha Dudde 1953 folgende Selbstbiographie:

나는 1937년 6월 15일 이래로 나의 내면에 주시는 하나님의 말씀을 듣고 적어 왔다. 친구들이 나에게 자서전 쓰기를 자주 권해서, 짧게나마 내 인생여정과 영으로 말씀을 받는 것에 대한 내 입장을 적고자 한다.

나는 1891년 4월 1일, 독일 술레지엔(Schlesien), 리그니츠(Liegnitz) 에서 화가의 둘째 딸로 태어나서 6 형제자매와 함께 조화로운 어린 시절을 보냈다. 어린 시절부터 생활고를 알게 되었다. 부모를 돕고자 하는 소원과 재봉하는 취미가 나를 재봉사가 되게 했고 최근까지 부모님에게 도움이 되었지만, 부모님의 물질적 궁핍함은 여전 했다.

아버지는 캐톨릭, 어머니는 개신교였고, 우리들은 캐톨릭 믿음으로 양육 되었지만, 전혀 강요나 엄격함은 없었고, 나중에는 스스로 자유롭게 기독교 종파를 선택 할 수 있었다.

나는 신앙심이 있었고, 교회는 존중했으나, 캐톨릭의 교리에 전적으로 순복 할 수는 없었다. 내적 확신가운데 영접 하지 않은 것을, 밖으로 나타내며 주장하는 일은 나로서는 불가능 했다. 나는 성당에 더 이상 가지 않았고, 설교를 듣지 않았으며, 성경지식도 없었다. 학문적인 책은 물론이고, 종교적인 도서도 읽지 못했고, 어떤 이단이나 다른 형태의 종교적 모임에 가입한적도 없다.

카톨릭 믿음의 가르침을 아는 사람은 이로 인해 양심의 가책에 빠져서, 얼마나 이것으로부터 자유롭게 되기를 원하는지를 알 것이다. 나에게도 이런 일이 동일하게 일어났다. 옳은 것이 무엇이며, 어디서 찾을 수 있는가?

주기도문으로 기도할 때 마다, 주님께 간절히 내가 그의 나라를 찾게 해달라고 기도했다.

이 기도는 응답 되었다. 1937년 6월 15일의 일이었다. 나는 기도하면서, 침묵가운데 내면에 집중하고 있었다. 나는 자주 이런 상태에 오래 동안 있곤 했다. 왜냐면 이럴 때 마다 항상 머리에서 나오는 것이 아니라, 가슴부위에서 나와 느낄 수 있는 놀라운 평화와 생각이 나에게 위로와 힘을 주었기 때문이다.

그러나 특별한 꿈을 꿀 때까지, 나에게 이런 생각이 주어지는 것이라는 것을 알지 못했다. 이 꿈이 사실로 들어났고, 이 꿈이 내가 받은 생각을 적어나가도록 하는 계기가 되었다. 나는 이날 나의 내면에 집중하고 있는데, 분명하고 선명하게 문장들이 내면으로부터 떠올라 받아 적었다. 이것이 첫 텍스트이었고 다음과 같이 시작 되었다. „태초에 말씀이 계셨다. 천지의 창조주 하나님을 찬양하라.

그리고 나서 의심이 들었다, „혹 내가 스스로 적은 것이 아닐까?“ 나는 갈등하며 내적인 싸움을 했고, 기도했다. 그러나 다시 하나의 물결처럼 경외롭고 지혜가 가득한 문장들이 나에게 임하는 것 이었다. 하나님께서 나의 의심을 제거해 주셨다. 그는 나에게 대답하셨고, 나는 이 문장들을 아버지의 말씀으로 인정했다. 나의 믿음은 성장했고, 의심은 적어 졌으며, 나는 매일 말씀을 받아 적었다.

받아 적은 말씀들은 나의 지식을 넘어서는 것 들 이었다. 전혀 들어 본적 없고, 읽어 본적도 없는 표현들과 외래 학술용어로 묘사 하는 내용들이 쉴새 없이 쏟아져 나왔다. 그리고 지금까지 들어 본적이 없는 하늘에 계신 아버지의 사랑의 표현들이 결국 인생의 모든 문제에 도피처와 해답이 되었다.

이 말씀을 받는 과정은 이러했다. 내적인 기도 후에 나의 내면에 귀를 기울이면, 그곳에서 선명한 생각이 떠오르며 단어들이 분명히 서서히 이어져서 문장이 구성되었고, 나는 편하게 속기로 받아 적을 수 있었다. 마치 해상기후를 알려주고, 적게 하는 라디오 방송과 같았다. 나는 전혀 의도적으로 문장 구성을 생각하지 않으며, 속기사가 속기 하듯이 받아 적었다. 이러는 동안에 소위 최면상태에 빠진 적이 없고, 문장도 내가 만든 것이 아니며, 적는 동안에 무슨 의미와 연관이 있는지를 알지 못하고 단어 하나 하나를 받아 적은 것이다.

미리 읽어 보는 일 없이 속기한 것을 며칠 또는 몇 주 후에 그대로 일반 문장으로 옮겨 적었고, 문자 하나라도 고치거나, 바꾸지 않았고, 개선하거나 단순화 하려고 하지도 않았다. 하나의 문서에 걸리는 시간은 약 30분 정도였다. 분명하게 말하고 싶은 것은 전혀 강요되는 느낌이나, 흥분상태 가운데 받아 적은 것이 아니라는 것이다. 모든 것이 정신이 맑은 상태에서 단순하게 이루어졌고, 나의 의도에서 나오는 어떤 흥분이나 영향이 없이 일어났다. 언제든지 내가 그만 두고 싶을 때, 그만둘 수 있었고, 몇 시간 후나 며칠 후에 다시 중단했던 부분에서 다시 이어서 쓸 수 있었고, 이때도, 중단된 문장을 이미 읽어보지 않았지만, 다시 연결되게 받아 적을 수 있었다.

나의 의지는 어떤 의무로부터도 자유로웠고, 내가 의도했던 것은 하나님의 뜻을 섬기는 것 이었다. 다시 말해 그의 거룩한 뜻을 행하기를 원했다.

다음과 같이 말하고 싶다, 나는 하나님의 지혜로 인도함 받아서, 나에게 전혀 새로운, 새로울 수 밖에 없는 개념들을 적었지만, 나는 마치 글씨를 처음 배우는 초보자에 불과 했다.

몇 달이 지난 후에, 비로서 나는 내가 하나님의 말씀을 받고 있는 것에 대한 확신을 다른 편에서 받았다. 오스트리아 스타이어 지역의 신비가 야곱 로버(1800-1864) 의 기록을 전달받게 된 것이다. 야곱 로버가 받은 엄청난 계시, „큰 요한복음“ „어린 시절의 예수“ 을 읽었을 때, 내가 이것 때문에, 얼마나 기뻐했는지, 아무도 이해하지 못할 것이다. 아버지의 한없는 사랑과 긍휼하심 때문에, 어느 시대든지 다른 사람을 통해서도, 하나님께서 말씀을 주신 것과, 앞으로도 주실 것을 나는 알게 되었다.

야곱 로버가 받은 글에서 내가 받은 글과 일치하는 것을 발견하였다. 나는 내가 받은 글들을 다 이해할 수 없었다. 그러나 아버지께서 나에게 사랑스럽게 설명 해주셨다. 상상할 수 없이 임하는 아버지의 온화함, 이 기적과 같은 놀라운 체험의 과정과 시간들을 일일이 다 설명할 수 없을 정도이다.

일반교육을 제대로 받지 못한 나는 마치 깨끗한 백지와 같았다. 물질과 시간이 없어서 좋은 책들을 읽거나, 강연에 참여 할 수 없었다. 나는 아침부터 저녁까지 애쓰며 재봉일을 일해야 했다. 이런 가운데서도, 나는 날마다 누구를 위한 것 인지도 모르며, 고귀한 영적인 사랑의 말씀을 받았다.

하늘로부터 오는 말씀을 아무 거리낌없이 받아 들 일수 있었던 것은, 나의 성경과 캐톨릭 문서와 교리에 대한 전적인 무지에도 연관이 있다. 나의 지금까지 경험에 의하면, 각자의 교리에 확신을 가지고 있는 진지한 캐톨릭신자나 개신교신자들은 이에 몰두하느라, 하나님의 새로운 계시의 말씀에 반감이나 선입관 없이 접근해서 이 새로운 가르침 안에서 성장 하지 못한다.

그럼에도 불구하고 여러 분야의 학자들은 이 하나님의 가르침에 강한 관심을 보이고, 진지하게 토론하고 있다. 그들의 관심사는 명백하게 물질의 생성원인과 물질이 분해되는 것을 규명하는 것뿐만 아니라, 모든 종교와 교파들의 잘못된 가르침의 원인을 밝혀 내는 것이다. 내가 받은 말씀은 어디에 교리문제가 있는지를 밝혀 주고 있다. 또한 이런 잘못된 가르침에 대해 말해 줄 수 있는 기회가 있다면, 알려 주라는 요청이기도 하다.

그러나 이 계시의 말씀을 마음으로 받아 들이고, 안 받아 들이고는 각자의 자유이다. 하나님말씀 의 영을 이해 하고도, 그대로 행하지 않는다면, 하나님과의 관계가 더 멀어 지게 된다. 이런 사람은 사랑으로 살도록 권면하는 말씀을 따르지 않으므로, 강제적으로 법 아래 놓이게 되고, 그가 하나님의 사랑의 계명을 업신여기는 만큼 은혜에서 결국 벗어나게 된다.

하나님의 은혜로 인간들에게 다시 복음이 전해졌고, 더욱 진심으로 우리가 인간으로 태어난 목적을 알려주고 있다. 이는 한 구원의 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되는 시점에서, 구원의 손길을 받아들이는 한 사람 이라도 구하려는 시도로서, 하나님의 긍휼하신 사랑이다. 이 전환점 즉 한 시대의 종말의 시각은 현실로 다가 올 것이다. 모든 시대의 선견자와 선지자들을 통해 알려주신 이 종말의 시간은 이제 시작 되었다.

내가 아버지께 받아 적은 계시에 의하면, 아버지 하나님께서는 자신의 자녀들을 차별하지 않으신다. 그의 외침은 „모두들 나에게 오라“ 이다. 그의 말씀을 듣고, 그를 쫓는 자는 복이 있을 것 이다. 하나님은 자신의 자녀들을 사랑하시며, 자녀들이 아버지에 대해서 아무것도 알려고 하지 않을 지라도, 그의 모든 자녀를 행복하기 만들기를 원하신다.

1953년 11월 22일 작성

작성자> 베르타 듀데

1965년 9월 18일 베르타 듀데는 땅의 육체를 벗고 하늘의 아버지 집으로 가셨다.

목차

Wo kam das Böse her? War es göttliche Anlage oder ein Ergebnis der Willensfreiheit?

8909 - 야곱 로버.

8923 - 하나님이 큰 오류를 수정한다. 하나님 안에 선과 악이 함께 있다는 오류

7082 - 영들의 타락. 생각할 수 있는 능력. 루시퍼 타락.

7618a - 악은 어디서 왔는가?

7618b - 악은 어디로부터 왔는가?

8863 - 악은 어떻게 발생되었는가?

8913 - 악의 기원에 대해.

8882 - 다음 질문에 대해: 악은 어디서부터 왔는가?

8883 - 악은 어디에서 나왔는가?

8884 - 계시 번호 8883에서 계속: 악은 어디에서 나왔는가?

8887 - 온전했던 존재가 언제 왜 온전하지 못하게 되었는가?

7932 - 하나님이 타락을 하게 했는가?

8910 - 선과 악. 영원한 법.

3901 - 선과 악. 영원한 법칙.

8858 - 아주 큰 오류의 수정 (루시퍼의 타락)

8859 - 계시 번호 8858에서 계속: 큰 오류의 수정

8860 - 계시 번호 8858, 8859에서 계속: 큰 오류의 수정

8861 - 계시 번호 8858, 8859,8860에서 계속: 큰 오류의 수정

7677 - 포도원 일꾼에게 주는 말씀.

Wo kam das Böse her? War es göttliche Anlage oder ein Ergebnis der Willensfreiheit?

야곱 로버.

베르타 듀데 No. 8909 1965년 1월 10일, 책자 번호 93

너희는 나에게서 받는 영적인 내용을 의심할 필요가 없다. 왜냐면 내가 영적인 내용을 단순하게 주장으로 끝내지 않고 오히려 모든 근거를 제시하고 이런 근거가 너희가 진리를 가르침받았다는 확신을 줘야만 하기 때문이다. 그러나 나는 너희가 저항을 받는 것을 안다. 이런 일이 내가 이미 기록하는 내 종을 (곳프리드 메이어호퍼) 통해 같은 문제에 대해 너희에게 다른 설명을 행한 것처럼 내가 너희에게 증거를 제공하게 할 것이다. 기록하는 이런 내 종을 통해 너희는 빛을 받게 될 것이다. (곳프리드 메이어호퍼, 창조의 비밀, 1932년 제3판, 91페이지). 왜냐면 너희는 종말의 때에 살고 있고 그러므로 내가 너희에게 전적인 진리를 주기 때문이다. 너희는 이런 전적인 진리를 주저 없이 전할 수 있고 동시에 비록 아직 완성에 도달하지 못한 인류에게 일어나는 것처럼 어떤 영적인 내용도 변하지 않고 머무는 것은 없다는 가르침을 준다.

너희는 이 계시도 (야곱 로버) 변개를 겪었고 그러므로 더 이상 순수한 형태로 보존되지 않았다는 것을 믿을 수 있다. 게다가 내 종 야곱 로버도 단지 그가 유일하게 자신의 이성으로 문제를 해결하려고 시도하면, 오류에 빠질 수 있고 오류에 빠진 사람이다. 왜냐면 그러면 내 대적자가 그의 이성에 영향을 미칠 수 있기 때문이다. 그는 진실로 내 보호 아래 있었고 그는 진실로 그를 실제 가장 위대한 선견자요 선지자로 불릴 수 있게 하는 지식을 세상에 남겼다.

그러나 나는 그의 자유의지를 보장해줘야만 했고 그의 자유의지가 대적자가 개입할 수 있는 유일한 원인이었다. 그렇지 않았다면 모든 반대되는 것들이 내 안에 존재한다고 표현한 내 성품에 대한 그런 분명한 모순이 발생할 수 없었을 것이다. 그러나 나는 올바른 깨달음을 위해 진실로 애쓰는 사람과 항상 단지 순수한 진리를 받고 전하기를 원하는 말씀을 받는 사람을 위한 내 보호를 중단하지 않을 것이다. 이런 보장으로 너희에게 충분해야 하고 너희가 오류에 맞서 싸우도록 너희를 강하게 해줘야 한다. 왜냐면 내가 너희와 함께 동행하고 너희가 너희의 올바른 생각의 증거를 찾을 수 있게 할 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님이 큰 오류를 수정한다. 하나님 안에 선과 악이 함께 있다는 오류

베르타 듀데 No. 8923 1965년 2월 1일, 책자 번호 93

나는 내 안에 악이 자리잡고 있다고 아직도 믿고 있는 내가 모든 나쁜 충동과 성품들을 가진 존재들을 창조 했다고 믿는 너희에게 빛을 전하는 권세 있는 설명을 해줄 것이다. 인간으로서 다시 원래의 상태에 도달하기 위해 이런 모든 충동과 싸워야만 하는 너희는 나로부터 원래부터 이렇게 창조 된 것이 아니다.

왜냐면 만약에 그렇다면 너희가 내 형상이라고 할 수 없기 때문이다. 모든 것이 최고로 온전하게 나로부터 창조되어 나왔고 끝 없이 긴 기간 동안 이런 온전한 상태에 머물렀었다. 그들이 내 형상이라고 하면, 너희의 관점대로라면 나 자신의 원래의 성품에도 모든 악한 성품을 내 안에 가지고 있어야 한다.

이 관점에 의하면 나는 양성을 가진 하나님이 되야 하고 존재들에게 채임이 있다고 말할 수 없다. 왜냐면 그들은 그들의 기질에 따라 나로부터 멀어졌기 때문이다. 그렇다면 예수 그리스도의 구속사역도 필요가 없게 되었기 때문이다. 죄는 나에 대적하는 것인데 그러나 즉 나 자신이 이런 죄를 짓게 원인을 제공했기 때문에 즉 존재들이 원래 그렇게 창조되었기 때문에 죄를 지을 수 가 없기 때문이다.

너희가 가장 온전한 존재를 그 안에 모든 반대되는 것들이 들어 있다고 상상하면, 너희 스스로 모순이 된 것이다. 온전한 것은 선해야만 하기 때문이다. 모든 선하지 못한 성품과 연결시킬 수 가 없다. 왜냐면 그렇다면 더 이상 온전하지 않기 때문이다. 모든 타락한 영적인 존재들은 그러나 영원히 스스로 속죄를 할 수 없는 원죄를 지고 있다. 이로써 너희는 얼마 나를 대적한 죄가 크고 끔찍한 것인지 알 수 있을 것이다.

그런데 내가 인간이 예수가 완성한 이런 긍휼을 역사를 요구하는 이 죄를 짓게 했다는 말인가? 공의 때문에 이 죄를 한번 속죄해야만 함을 깨달은 가장 순수한 천사중의 하나가 하나님으로부터 떠난 죄가 그의 사랑을 대적한 가장 큰 죄라는 깨달음 가운데 자신을 이런 속죄역사를 위해 제공을 했다. 나 자신 모든 반대되는 것을 자기 안에 갖게 이 존재들을 창조하여 이런 죄를 짓게 도왔단 말인가?

그리고 나로 인해 지은 죄 때문에 물질 안의 과정을 거치는 아주 고통스러운 과정을 존재들이 거치했단 말인가? 이로써 내가 최고로 온전한 제한이 없는 너희 모두의 아버지가 되길 원하는 사랑의 창조주 하나님이 아니라 아주 근본적으로 악하다는 것을 다시 알게 해주고 있다. 너희는 죄를 짓는 타락으로 말미암아 생긴 모든 것은 내 대적자의 책임으로 여겨야 한다.

대적자 스스로 이 죄의 근원이 되었고 너희가 내 사랑의 비추임을 거절하는 순간에 모든 악한 충동들을 너희 안에 심어 주었고 이로써 너희는 더 이상 그에게 대적할 능력을 가질 수 가 없게 되었다. 너희가 이런 잘못 된 가르침을 옹호하는 동안에는 너희에게 내 온전함은 선명하지 못한 개념이 될 것이다. 너희가 악의 근원을 나에게서 구하는 동안에는 너희는 그리스도의 구속사역을 올바르게 이해할 수 없을 것이다.

왜냐면 너희가 원죄에 전적으로 책임이 있을 때 비로소 원죄에 대해 너희가 말할 수 있기 때문이다. 내가 이미 너희 안에 죄에 대한 기질을 넣어서 너희를 창조했으면, 너희는 원죄에 대한 책임이 없기 때문이다. 너희가 그러나 단지 예수 그리스도를 통해 구속을 받을 수 가있는원죄를 가지고 있기 때문에 너희는 나를 불의하다고 말할 수 없다. 이로써 분명하게 너희가 나를 대적한 죄는 너희 자신의 책임이라는 것이 나타나게 된다.

내 대적자가 이 죄의 근원이 된다는 것이 너희가 자유의지를 그를 따랐기 때문에 너희에게 책임이 있다는 것이 분명하게 드러난다. 이로써 너희의 과거의 모든 고통과 고난이 너희에게 전적인 책임이 있다는 것과 이런 죄로부터 자유롭게 될 수 있게 예수 그리스도가 너희를 돕는 다는 것이 분명하게 나타나게 된다. 진리를 전파함으로써 나를 섬기려고 하는 너희에게 창조의 역사를 너희가 이해할 수 있는 한도 내에서 자세하게 설명해 주었다. 이 모든 것을 통해 영의 세계는 원래 초기에는 모든 온전함 가운데 창조되었고 영원에 영원을 거치는 동안 내가 원래 창조한 존재들과 함께 넘치게 축복되었다는 것이 드러나게 된다.

그러나 나는 영원으로부터 나로부터 최초로 창조 된 영이 대적할 것이라는 것을 알았다. 나는 그의 반항을 알았고 내 원래의 영들에게 혼란을 일으킬 것이라는 것을 알았다. 나는 그들이 나로부터 타락할 것을 알았다. 그러나 나는 그를 내 형상으로 나와 같은 창조의 권세와 창조의 능력을 갖게 창조했다. 그가 이 권세를 잘못 사용하였을 때 모든 그의 잘못 된 성품들을 자신에게 자유의지로 따른 존재들에게 전할 때에 나는 이를 막지 않았다.

왜냐면 내가 모든 존재들의 의지를 자유롭게 놔두었기 때문이다. 이렇게 깊은 곳으로 타락한 것을 설명할 수 있다. 이 타락은 단지 자유의지로 일어났고 존재들이 깨달음의 빛 가운데 있었지만 그럴지라도 내 대적자가 그들의 안에 넣어준 그의 모든 악한 성품을 영접했기 때문에 아주 심각한 것이다. 이 일에 대해 나에게 책임을 돌릴 수 가 없다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영들의 타락. 생각할 수 있는 능력. 루시퍼 타락.

베르타 듀데 No. 7082 1958년 4월 3일, 책자 번호 75

너희 모두를 영적인 존재로 생명을 부여해 하였을 때 일어났던 영적인 과정들에 관해 올바른 깨달음을 너희에게 전할 때 너희가 존재하게 된 영적 연관관계를 이해할 수 있게 해주는 일이 훨씬 쉽다. 내 구원계획을 세운 근거는 먼저 영의 나라에서 일어났던 일의 결과이다. 이 과정을 이해하기 위해 비록 너희가 내 뜻대로 살려고 노력할지라도 너희가 인간으로써 이 땅에서 아직 소유하지 못한 빛의 충만함이 먼저 필요하다.

그러나 이런 영적으로 일어난 과정은 자유로운 의지의 결정이다. 내 사랑으로 생성 된 모든 존재들도 내 의지와 상관 없이 그럴지라도 나와 같은 의지를 가지고 생각하고 원하고 행하는 최고의 완성에 도달하기 위해 자유롭게 창조하는 존재로 할 수 있기 위해 의지의 결정해야만 한다. 이런 자유로운 의지의 결정은 결정하기 위해 필요한 선행조건을 요구한다. 존재가 최고로 높은 곳에 도달할 수 있게 돼야만 하는 것처럼 반대로 깊은 곳으로 떨어질 수 있게 돼야만 한다.

만약에 존재에게 위를 향한 또는 아래를 향한 제한이 가해져 있으면, 그의 의지는 더 이상 자유롭지 못한 것이다. 그러므로 자유롭게 발전될 수 있는 의지는 다시 생각의 결과이다. 그러나 생각은 나로부터 존재에게 비춰진 능력의 나타남이다. 나타난 능력이 이제 능력에 대한 입장을 정하게 존재 자신을 자극한다. 그러므로 존재가 가지고 있는 생각할 수 있는 능력은 그에게 임하는 생각의 비추임을 소화 하고 동시에 스스로 생각하는 일이다. 그렇지 않고 내 생각이 강제로 그들이 같은 생각하게 강요했으면, 존재는 단지 내 작품으로 머물렀을 것이다.

그러나 나는 전적으로 자유한 피조물이 나로부터 생성되기 원했고 그러므로 그들에게 스스로 판단할 수 있는 능력을 주었다. 그러나 이 능력은 여러가지 방향으로 발전될 수 있었다. 만약에 루시퍼가 이런 능력을 가지고 있지 않았으면, 루시퍼는 절대로 나를 떠나 타락할 수 없었을 것이다. 그러면 그는 자유로운 영이 아니고 항상 단지 전적으로 내 뜻 아래 있는 인형에 불과했을 것이다. 그러므로 나는 루시퍼와 모든 이 후에 생성 된 존재들을 나로부터 전적으로 격리시켜야만 했다. 그들은 그들의 전적인 자유를 기뻐하고 어떤 방식이든지 제한을 받지 않아야만 했다.

그러므로 그들에게 비춰진 생각을 긍정적으로 또는 마찬가지로 부정적으로 활용할 수 있었다. 다시 말해 존재 스스로 나와 같은 의지를 갖고 즉 전적으로 일치 된 의지를 갖고 생각을 통해 존재에게 자극해준 것을 실행할 수 있었다. 그러나 존재는 마찬가지로 다르게 생각하고 이로써 자신의 생각할 수 있는 능력으로 다른 결론에 도달할 수 있었다. 그럴지라도 존재가 이런 생각할 수 있는 능력을 더 이상 내 선물로 생각하지 않고 자신이 만들어 낸 것으로 보는 이런 잘못 된 의식이 그의 깨달음을 흐리게 하는 결과를 가져왔다.

모든 존재들은 실제 나로부터 자립적인 존재로 생성되었다. 그러나 존재들의 원래의 성분은 사랑이다. 그러므로 사랑이 사랑으로 재촉하기 때문에 이 사랑은 나와 연결을 구해야만 한다. 이런 동안에는 의지가 전적으로 내 의지와 일치되었다. 나와 연결을 느슨하게 하는 모든 일은 존재의 의지가 내 의지와 달라지는 것으로 나타났다. 이런 일은 다시 생각할 수 있는 능력을 잘못 된 방향으로 활용하는 것으로 나타났다. 왜냐면 모든 생각은 모든 방향으로 향할 수 있어야만 하기 때문이다. 그렇지 않으면 의지가 자유하지 않은 것이기 때문이다. 그러나 나 자신이 잘못 된 생각을 존재에게 흘려 보내줬다는 것을 말하는 것이 아니다.

첫 번째 존재인 루시퍼는 가장 밝은 빛 가운데 있었다. 그는 나 자신과 교제할 수 있었다. 그는 자신의 생각을 잘못 된 방향으로 향하게 할 수 있었다. 그러나 그는 언제든지 자신의 잘못 된 생각을 나에게 알려서 내가 그에게 답변해줄 수 있는 가능성을 가지고 있었다. 그러나 그는 잘못 된 생각으로 나로부터 자신을 숨길 수 있다고 생각했다. 이는 그의 사랑이 이미 약해진 것이고 빛이 약해지는 결과를 가져오게 했다. 첫 번째로 잘못 된 생각에 내 권세에 대한 의심이 포함되었다. 왜냐면 그가 나를 볼 수 없었기 때문이다.

내 아주 밝게 빛나는 내 원래의 빛을 본다면, 그 자신이 소멸될 것이라는 깨달음이 그의 소원을 물리치게 하지 못했다. 그는 이런 깨달음을 인정하기를 원하지 않았다. 그는 스스로 내 권세 없음에서 해답을 구했다. 이런 생각은 이런 생각이 그에게 떠올랐을 때 그가 이미 나와의 연결을 아주 느슨하게 했다는 증거이다. 왜냐면 내 권세를 의심하는 만큼 같은 정도로 자신의 능력에 대한 의식이 증가했기 때문이다. 이제 잘못 된 생각이 연속해 일어났다. 그의 의지는 내 의지와 일치하지 않게 되었다.

그는 자신의 사랑을 줄었고 항상 내 사랑의 흐름에 자신을 점점 더 닫았다. 왜냐면 그가 창조적으로 일하기 위해 먼저 내 능력을 제공받아야만 한다는 깨달음을 잃었기 때문이다. 그러나 내가 추구하는 루시퍼로부터 생성 된 존재들을 최고의 축복으로 인도하려는 목표 때문에 나는 어떤 존재에게도 막지 않았다. 심지어 내가 첫 번째로 창조한 빛의 전달자가 자신의 의지를 잘못 사용하는 일도 막지 않았다. 나는 어떤 존재가 생각할 수 있는 능력을 잘못 사용하는 일을 막지 않았다. 왜냐면 모든 존재는 나로부터 자유롭게 생성되었기 때문이다.

존재들의 최고의 축복은 전적인 자유 가운데 창조하고 역사할 수 있는데 있다. 이를 위해 어떤 강요도 없이 내 의지와 전적으로 같아지는 일이 요구 된다. 그러나 존재가 나와 다르게 생각하고 원할 수 없으면, 이 존재는 자유의지를 가진 것이 아니다. 자유의지는 하나님의 온전한 존재에게 절대적으로 필요한 요소이다. 존재들이 전적인 자유의지로 내 뜻을 따를 때 나는 비로소 내 피조물을 내 자녀라고 말할 수 있고 그러면 비로소 최고의 온전함을 갖춘 후에 주어지는 축복을 받는다. 내가 이런 축복을 존재들에게 선물할 수 없고 모든 창조 된 존재들이 스스로 자유의지로 얻어야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악은 어디서 왔는가?

베르타 듀데 No. 7618a 1960년 6월 11일, 책자 번호 80

너희는 자신의 영원한 창조주 하나님에게 대항해 첫 번째로 심연으로 타락한 영이 멀어지게 된 거리를 측량할 수 없을 것이다. 그는 나를 깨달았다. 그는 모든 깨달음에 부족함이 없는 빛이 충만한 가운데 있었다. 그는 영원에 영원동안 내 사랑과 능력의 증거를 받았다. 그는 자신이 나로부터 생성되어 나왔다는 것을 알았고 내가 그를 창조했다는 것을 알았다.

그는 내 사랑의 힘을 받는 가운데 측량할 수 없이 축복되었다. 그는 이 능력을 자신의 의지대로 사용했다. 이로써 그의 축복이 항상 더욱 증가되었다. 그럴지라도 그는 나를 떠났다. 그는 나를 대적했고 내 사랑을 거부했고 끝이 없는 깊은 곳으로 타락했다. 내가 한때 내 형상으로 창조한 그는 내 반대 극이 되었다.

너희 사람들은 이런 일이 어떻게 실제 일어날 수 있는지 질문할 것이다. 왜냐면 빛의 전달자인 첫 번째 존재는 나로부터 어떠한 것도 온전하지 못한 것이 나올 수 없기 때문에 온전하게 창조되었기 때문이다. 이 질문은 단지 온전한 존재는 어떠한 제한이 없고 구속받지 않고 방해받지 않고 모든 방향으로 자신을 발전시킬 수 있다는 것으로 답변할 수 있다.

온전함에는 절대적으로 자유의지가 포함되어 있다. 온전함은 모든 것이 올바른 정도를 가진 것을 의미한다. 이것이 의미하는 것은 자유의지가 올바른 정도를 넘어설 수 있다는 것을 이를 통해 질서의 법칙을 어길 수 있다는 것을 의미한다. 질서의 법칙은 모든 것이 올바른 정도를 가지고 있는 것이다. 자유의지가 올바른 정도를 벗어나면, 무질서가 임한다.

이 상태는 더 이상 내 뜻에 합당하지 않고 내 영원한 질서에 합당하지 않은 상태이다. 그러므로 근원적으로 신적이고 선한 것이 신적이지 못한 것으로 하나님을 대적하는 것으로 바뀐 것이다. 이것이 "죄"라는 개념이다. 그러나 올바른 정도를 넘어서는 일이 가능해야만 한다. 그렇지 않으면 자유의지를 행사할 수 없기 때문이다.

그러나 자유의지는 마찬가지로 영원한 질서에 머물 수 있다. 나로부터 창조 된 존재는 이런 의지의 자유를 가지고 있기 때문에 실제로 잘못 된 생각과 의지를 가질 수 있다. 그러나 나 자신이 절대로 이런 잘못 된 생각과 의지를 갖게 만들지 않았다. 왜냐면 최고로 온전한 존재인 내가 이런 잘못 된 생각을 가질 수 있다는 자체가 불가능하기 때문이다.

그러므로 내가 내 안에 악을 가지고 있다는 주장은 잘못 된 것이다. 나에 의해 생성 된 존재도 내가 그를 창조하였을 때 그 안에 악을 가지고 있지 않았다. 그 안에 모든 것이 올바른 정도로 포함되어 있었다. 그러므로 그는 타락해야만 한 것이 아니었다. 그러나 온전한 존재는 생각과 의지에 제한이 없기 때문에 이런 올바른 정도를 넘어설 수 있었다. 존재는 오류에 빠질 수 있었고 영원한 질서를 벗어날 수 있었다. (1960년 6월 10일)

그러나 존재가 나에게 등을 돌렸을 때 존재가 내 말이 그 안에서 들리는 것을 방해하였을 때 비로소 존재에게 영적인 혼돈이 일어날 수 있게 되었다. 왜냐면 내 말은 온전한 것 외에는 다른 것을 줄 수 없고 요구할 수 없기 때문이다. 내 말이 절대로 존재들로 하여금 내 영원한 질서를 벗어나게 하지 않았다. 그러나 나와의 연결이 느슨했을 때 존재들은 더 이상 내 음성을 들을 수 없었고 잘못 된 방향으로 생각하고 원할 수 있었다. 왜냐면 그의 의지의 자유 때문에 이런 가능성이 그에게 자유롭게 주어졌기 때문이다.

그러나 항상 "죄"는 잘못 방향 된 의지이고 항상 단지 올바른 질서 가운데 생각하고 원할 수 있는 내 밖에 있는 것이다. 나 자신은 온전했다. 나는 온전한 존재를 창조했고 존재들이 나와 올바른 연결을 이루고 있는 동안에는 그들은 온전하게 남았다. 그러나 그들이 자유의지를 가지고 있다는 증거로 이 연결을 끊을 수 있었다.

그러나 나와의 연결은 올바른 원함과 생각을 보장한다. 나를 떠나는 것은 잘못 원하고 생각하는 결과를 준다. 왜냐면 존재는 이제 내 밖에 있는 어떤 것을 추구하기 때문이다. 빛의 전달자 루시퍼는 비록 그가 나를 근원으로 깨달았을지라도 자신을 스스로 내 위치에 두었다.

우리들로부터 생성되는 나온 존재들은 비록 그들도 깨달음의 빛 가운데 있을지라도 루시퍼를 내 위치에 두었다. 그러므로 그들은 의지적으로 나를 떠났고 이제 더 이상 올바른 질서 가운데 거하지 않게 되었다. 그들 안이 더 이상 올바른 정도가 되지 못했고 올바른 질서 안에서는 긍정적인 것이 능가한 반면에 이제 부정적인 것이 능가하게 되었고 온전함을 잃게 되었다. 부정적인 방향으로 이루어진 의지의 변화로 인해 온전하지 못한 것이 나타났다.

그러므로 그 자신이 항상 나로부터 멀어지게 되었다. 내 밖에 존재하는 것은 올바른 질서 밖에 거하는 것이다. 왜냐면 단지 가장 온전한 존재인 내 안에서 올바른 질서 가운데 거할 수 있기 때문이다. 왜냐면 이런 질서에 합당하지 않은 모든 것은 악하고 그러므로 죄이기 때문이다.

그러므로 내가 내 안에 악을 가지고 있는지에 대한 질문에 대한 답이 스스로 주어진다. 내 안에 어떤 악한 것도 있을 수 없다. 그렇다면 내가 온전하지 못했을 것이다. 악한 것은 항상 단지 이런 온전함을 벗어나는 것이고 모든 올바른 정도를 바꾸는 것이고 그러므로 내 성품의 기본원칙인 영원한 질서를 어기는 것이다.

그러나 나는 모든 존재에게 그들이 신적인 존재라는 증거로써 자유의지를 줘야만 했다. 존재는 모든 방향으로 자신을 바꿀 수 있는 가능성을 가져야만 한다. 그러므로 존재가 나에게 대적하였을 때 그가 영원한 질서를 벗어났을 때 그가 나를 대적하기 위해 부정적인 방식으로 자신의 능력을 사용하길 원했을 때 그가 나를 떠났을 때 존재가 스스로 악을 만든 것이다.

내 피조물들을 내 자녀로 만들려는 내 최종적인 뜻 때문에 나는 존재를 막지 않았다. 그러나 존재는 마찬가지로 나에게 머물 수 있었다. 존재는 죄악될 필요가 없었고 타락할 필요가 없었다. 존재는 자유의지로 온전한 가운데 머물며 최고의 축복을 누릴 수 있었다. 그럴지라도 존재는 자유의지로 이 축복을 버렸다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악은 어디로부터 왔는가?

베르타 듀데 No. 7618b 1960년 6월 10일, 책자 번호 80

사람 안에 악이 있다는 것을 부인할 수 없다. 왜냐면 그가 올바른 질서 안에 아직 거하고 있지 않기 때문이다. 그는 아직 내 밖에 있다. 그가 온전한 존재로써 모든 악을 자신으로부터 버리기 위해 그가 내 형상인 신적인 존재가 다시 되기 위해 그는 먼저 다시 영원한 질서 안으로 들어서야만 한다. 내가 사람이 태어날 때 그 안에 악을 넣어주었다고 말할 수 없다.

왜냐면 이는 진리에 합당하지 않고 사람의 육체에게 생명을 부여하는 혼은 성숙하지 못한 입자들이 모인 것이고 이 땅에 존재하는 동안 이런 질서 안으로 들어가야만 하기 때문이다. 혼이 인간으로 육신을 입을 때 혼은 아직 나로부터 떨어져 있다. 혼은 나와 하나가 되야 한다. 혼은 자유의지로 원래의 영이 한때 가졌던 다시 나와 하나가 된 상태에 도달하길 추구해야 한다.

그는 부정적인 생각으로부터 자신을 자유롭게 만들어야 한다. 그가 나를 추구하면 할수록 나와 다시 하나가 되길 구하면 구할수록 그는 단지 긍정적인 생각이 자신 안에서 솟아나게 할 것이다. 그러면 그는 자원해 모든 악한 것을 물리칠 것이다. 그는 질서를 지키려고 할 것이다.

그는 모든 것에서 올바른 정도를 알 것이다. 그는 그가 원래 그랬던 것처럼 다시 선할 것이다. 악은 단지 신적인 것의 밖에 있는 것이다. 악은 하나님을 대적하는 것이다. 그러나 나는 나 자신이 모순될 수 없다. 내 원래 성품은 사랑이다. 나는 항상 단지 베풀고 행복하게 할 수 있다.

그러나 나는 내가 그에게 선물하는 것을 영접하게 존재에게 강요할 수 없다. 존재는 자유의지를 가지고 있기 때문에 존재는 거부할 수 있어야만 한다. 그러나 존재가 내 사랑을 거부하면, 존재가 스스로 나를 대적하고 자신을 내 사랑의 흐름에 영역 밖에 둔다. 그러면 긍정적인 것이 부정적인 것으로 바뀐다.

이제 존재는 잘못되게 원하고 생각하는 상태에 처하고 항상 나로부터 더 멀어진다. 귀환의 과정이 멀리 떨어진 간격을 서서히 줄어들게 한다. 그러나 존재가 아직 자유의지로 나에게 가까이 다가오길 구하지 않고 찾지 못한 동안에는 그가 나를 대적하기 때문에 악하고 잘못 된 생각 가운데 있고 인간으로 존재하는 동안에 이를 반대로 바꿔야 한다.

사람이 자유의지로 나와 하나가 되길 구하면, 그는 모든 잘못 된 생각에 저항한다. 그는 단지 선한 것을 신적인 것을 구하고 원한다. 그는 그가 원래 그랬던 것처럼 다시 내 형상이요, 내 자녀로서 나와 연결되고 모든 영원에 영원까지 연결되어 머물길 원한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악은 어떻게 발생되었는가?

베르타 듀데 No. 8863 1964년 10월 3일, 책자 번호 93

너희 사람들이 내 안에서 너희의 창조주 하나님을 보듯이 너희가 나와 아버지와 아들과의 관계처럼 올바른 관계를 이룬 것처럼 너희는 나와 올바른 연결이 되어 있다. 다시 말해 너희는 깊은 겸손으로 채워져 있다. 너희는 나로부터 대화를 기대하고 있다. 나는 올바르게 기도하는 너희 누구에게도 너희의 이런 기대를 거절하지 않을 것이다. 이런 올바른 기도에는 번복할 수 없는 가장 깊은 겸손히 있어야만 한다.

왜냐면 겸손한 자에게 나는 내 은혜를 선물해주기 때문이다. 너희 사람들은 그러나 내가 말을 걸 때에 너희 자신을 열어야 한다. 너희는 깊은 기도 후에 너희 안에서 떠오르는 모든 생각을 나로부터 온 답변으로 깨달아야 한다. 왜냐면 너희에게는 내 뜻이 아닌 다른 것을 생각한다는 것이 불가능하기 때문이다. 왜냐면 내가 이를 너희에게 너희가 단지 올바르게 나에게 기도하면, 다시 말해 영으로 그리고 진리 안에서 나에게 기도하기만 하면, 내가 너희의 기도를 듣고 성취시켜 준다는 약속했기 때문이다.

너희는 그러나 너희가 울리는 소리로 내 음성을 듣는 특별한 결과를 기다려서는 안 된다. 깊은 기도 후에 너희 안에서 떠오르는 모든 생각이 내 답변이다. 너희는 진실로 나 이외는 다른 어떤 원천으로부터 흘러나올 수 없는 선한 생각만을 가지게 될 것이다. 너희의 생각이 나를 향해 있으면, 내가 이것을 안다는 것을 그러면 너희를 대적하는 생각으로 움직일 수 없음을 너희가 항상 생각해야만 한다. 너희의 나에 대한 자세가 나를 기쁘게 함을 너희가 알아야만 한다. 비록 이렇게 하는 것은 아주 드물게 가능할 지라도 내가 울리는 소리로 나를 나타낼 수 있는 것은 너희의 혼의 성장 정도에 달려 있지만 나는 너희를 너희 혼의 성장 정도에 따라 돌봐줄 수 있다. (1964년 10월 3일)

만일 내가 울리는 소리로 나를 나타낼 수 있으면, 모든 오류는 사라진다. 왜냐면 너희 안에서 내 말이 선명한 종소리처럼 울리기 때문이다. 만약에 너희가 이렇게 내 음성을 들으면, 너희는 넘치게 행복할 것이다. 나는 너희에게 가장 깊은 지혜의 계시를 줄 수 있다. 너희는 이런 계시를 염려할 것이 신뢰할 수 있다. 그러나 이제 다음 한 가지를 생각해야 한다.

한 사람이 이런 문제를 탐구하면서 대적자에게 개입을 할 기회를 주게 되고 그가 그를 행복하게 하는 것이 아니라 자신에서 작은 불편함을 불러일으키는 음성을 듣게 되면, 그의 이성이 잘못 된 길을 갈 수 있다는 것이다. 이 음성은 그 사람의 의지에 맞게 이 문제를 해결한다. 그러므로 바로 이런 문제를 다룰 때는 미리 "오류로부터 보호"를 구하는 기도를 나에게 올리는 것이 특별하게 중요하다. 왜냐면 이 기도가 그를 대적자의 역사로부터 보호하기 때문이다. 그러면 그는 이제 나 자신으로부터 직접 대답을 받을 수 있는 능력을 스스로 갖추게 된다. 왜냐면 이런 기도가 대적자를 물리치기 때문이다.

악이 나로부터 근원되어 나왔는지에 대한 바로 이런 질문을 너희는 계시가 주어질 당시와 마찬가지로 현재도 하고 있다. 나는 너희에게 항상 내가 악한 생각을 내 안에 가질 수 없음을 말할 수 있다. 나로부터 출발되어 나온 모든 것이 단지 선한 것 들이다. 그러면 어떻게 악이 세상에 들어오게 되었는가? 존재들의 생각할 능력에서 너희는 해명을 찾을 수 있다. 왜냐면 생각하는 능력은 자유였고 나로부터 그들에게 비추어지는 선한 생각을 자유의지로 바꿀 수 있었다.

자유의지가 의미하는 것은 모든 방향으로 자신을 발전시킬 수 있는 것이다. 그래서 악은 자유의지로부터 생겨나게 되었고 이 전에는 악이 없었고 악은 자유의지의 생산품이다. 왜냐면 존재들의 생각하는 능력에 어떠한 제한도 없었기 때문이다. 악은 자신의 권세를 나와 내 의지에 대적해 나타낸 자의 창조물이다. 그에게는 창조 하는 경향이 있기 때문에 그는 이제 악을 창조했고 이는 그에게 속한 것이다. 그가 이 악을 세상에 불러들였다. 이로써 그는 깨끗하지 못한 존재가 된 것이다.

너희는 항상 가장 온전한 존재인 내 안에서 절대로 존재한 적이 없는 악의 짐을 나에게 지우게 하려고 한다. 그러나 내 대적자가 악의 근원이다. 그가 자신의 생각하는 능력을 자신 안에서 스스로 악으로 바꾼 것이다. 왜냐면 그가 내 사랑흐름의 모임을 떠났기 때문이다. 이것은 내 영원한 질서를 벗어난 것이다.

너희는 그가 나와 마찬가지로 자유로운 존재였고 나로부터 비추어진 선한 생각을 자신의 의지로 바꿀 수 있었다는 것을 그리고 바꾸었다는 것을 이것이 바로 죄의 시작이라는 것을 선명하게 알지 못하고 있다. 왜냐면 내가 모든 존재에게 자유의지를 주기 때문이다. 내가 모든 존재에게 생각할 능력을 주었기 때문이다. 그러면 어떻게 해서 모든 존재들이 그들의 자유의지와 그들의 생각하는 능력을 같은 방식으로 사용하지 않게 되었는가? 자신으로부터 악을 만드러낸 것이 그 자신이었다.

그가 자신 안에서 잘못 된 사랑을 느끼는 것으로부터 시작되었다. 그는 내 능력을 시기했고 이로부터 모든 악이 나오게 된 것이다. 이 악들은 그로부터 근원이 된 것이다. 왜냐면 그는 자신의 생각하는 능력을 잘못 사용했기 때문이다. 그러나 나는 자유의지 때문에 이를 바꿀 수 가 없었다.

그러나 나로부터 그에게 잘못 된 생각이 주어진 것이 아니다. 너희는 항상 이런 존재인 루시퍼 즉 빛의 전달자가 우리의 능력과 의지로 창조했던 존재와 달랐다는 것을 생각해야만 한다. 이런 존재는 내가 그 안에서 내 형상을 창조했고 이 존재는 나와 같은 성품을 가지고 있고 그에게 내가 가장 큰 창조의 권세를 주었고 그리고 아주 선했다.

그러나 우리 둘로부터 창조되어 나온 수많은 존재들이 그를 거만하게 했다. 이런 거만함이 그의 생각을 잠시 동안 흐리게 했다. 이 것이 바로 내 성품에 반대되는 작은 자기 사랑의 시작이었다. 그러므로 나는 말한다: 내 밖에서 움직이는 모든 것들은 내 질서 안에 있는 것이 더 이상 아니다. 이 존재 루시퍼가 나로부터 떠날 것을 선언했고 그 안의 모든 것이 반대가 되어 깊이 악한 존재가 되었다. 그 스스로 모든 성품을 만들어 냈고 나타냈다. 너희는 항상 단지 말할 수 있다: 나와 같은 권세를 가진 그가 악을 이 세상에 주었고 내 안에도 악이 있어 내가 이 악을 존재들에게 전파한 것이 아니다.

타락하지 않는 존재가 있게 된 것이 너희들로 하여금 "생각하는 능력"이 꼭 타락으로 인도해야만 하는 것이 아니었다는 것에 대한 확신을 갖게 해줄 것이다. 그러나 내 대적자에게는 수많은 수단이 주어져서 자신에게 속한 자 들을 타락하게 했다. 내가 가장 높은 존재로서 그들에게 볼 수 없었던 반면에 그러나 그는 모든 빛의 충만함으로 비칠 수 있어 그들이 비록 밝은 빛 가운데 있었을 지라도 루시퍼를 자신의 하나님으로 인정했던 것이다. 타락은 영원히 긴 시간 동안에 걸쳐서 일어났다.

그러므로 그들은 나에 의해서 순수하지 못한 영으로 창조되어 나올 수 가 없는 것이다. 이 모든 악한 성품들은 서서히 발전해 나갔다. 그러나 절대로 이 악한 성품이 내 안이 근원이 되어 나온 것이 아니고 이와 반대로 나와 같이 권세가 있었던, 그가 나로부터 시작되어 나왔다는 것을 자신이 잘 알고 있었던 자 안에서 근원이 되어 나온 것이다.

이와 같이 영들이 나로부터 타락하기 시작하면서 악은 시작되게 되었다. 그때까지는 모든 것이 온전 했다. 그도 모든 온전함 가운데 나로부터 창조되어 나왔다. 그러나 그의 이 모든 은사를 내 의도와 다르게 사용할 수 있는 가능성이 그에게 제외 된 것은 아니다.

나로부터 항상 그에게 선한 생각만이 흘러 들어 갔고 내가 미리 정하지 않은 그의 생각하는 능력이 타락을 가져오게 했다. 나는 항상 또 다시 수많은 타락하지 않은 존재에 대해 알려 준다. 이 타락하지 않은 존재들은 같은 생각하는 능력을 가지고 있었고 루시퍼가 자신 안의 능력을 잘못 사용하는 것을 그가 악을 세상에 주고서 내 안에 악이 있다고 하며 나 자신에게 타락에 대한 책임을 돌리려고 하는 것을 그리고 그가 오류로 인도받을 만한 사람들을 항상 오류 가운데 인도하려고 함을 발견했다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악의 기원에 대해.

베르타 듀데 No. 8913 1965년 1월 17일, 책자 번호 93

너희가 아주 간절하게 진리를 구하면, 너희는 내가 너희에게 잘못된 것을 가르치지 않는다는 것을 믿게 될 것이다. 내 말씀을 기억하라: “너희가 악한 자일지라도 너희가 너희 자녀에게 좋은 것을 준다. 그러면 내가 나에게 내 영을 구하는 사람들에게 얼마나 더 많이 내 영을 주겠느냐?" 그러므로 너희가 기록하는 것은 너희 생각을 기록하는 것이 아니고 오직 내 영이 너희가 항상 의미를 이해할 수 있게 너희에게 주는 것이다. 그러므로 너희는 잘못 인도받을까 봐 두려워할 필요가 없다. 위로부터 너희에게 제공되는 것은 선명하고 모든 사람이 이해할 수 있게 하고 그 안에 모순된 것이 없고 전혀 감추는 것이 없이 내 성품을 묘사해서 너희가 너희 안에 가장 작은 의심이라도 생기지 않게 한다.

이 땅에서 인간으로 사는 너희는 한때 나를 떠나 타락한 영적인 존재이고 너희의 타락으로 인해 너희 생각이 혼란하게 되었고 내 대적자로부터 모든 나쁜 특성을 취했다. 그는 나 자신에 의해 생성되었지만 그러나 내 대적자가 되었다. 너희의 성품은 신적이지 못하게 되었고 그러므로 나와 반대가 되었다. 이러한 경건하지 못한 성품이 너희에게서 다시 제거돼야만 한다. 이를 위해 창조물들의 과정을 거치는 끝없이 긴 과정이 도움을 준다. 그러므로 너희가 이 땅에서 육신을 입도록 허용을 받으면, 너희는 이미 특정한 수준의 성숙에 도달한 것이다.

그러나 너희가 이제 자신을 의식하는 상태에서 선한 의지를 가졌다면, 너희는 나와 멀리 떨어진 간격을 깨닫는다. 그러므로 너희는 스스로 너희의 모든 악한 성품을 극복해야만 한다. 나 자신이 너희 안에 이런 악한 성품을 넣어주지 않았고 너희가 아직 너희 안에 아직 남아 있는 내 대적자의 역사를 통해 나를 떠나 타락한 결과이다. 너희 자신이 이런 결과를 스스로 감당해야만 한다. 왜냐면 너희 자신이 자유의지로 내 대적자의 악을 받아들였기 때문이다. 진리는 돌이킬 수 없게 머문다. 나 자신이 실제 너희가 선과 악을 분별할 수 있게 너희를 창조했고 나 자신이 너희가 선과 악을 모두 갈망할 수 있도록 창조했다.

그러나 나는 너희가 너희 안에 악을 택하도록 만들지 않았다. 그러나 너희의 갈망이 악을 원했고 그의 결과로 너희는 이 땅의 삶에서 너희 안에 아직 모든 악한 충동을 가지고 있다. 이런 악한 충동은 내 대적자가 한때 너희 안에 전해준 것이다. 그러므로 너희는 악한 충동과 싸워 최종적으로 악한 충동을 물리쳐야만 한다. 너희는 나 자신을 악의 근원으로 여길 수 없다. 그렇다면 너희는 모든 창조 계획을 잘못된 것으로 여겨야만 하게 될 것이다. 그러나 모든 창조 계획은 가장 완벽한 작품이었다.

내가 죄로 정의하는 나에게 대항하는 것이 결코 내 안에서 나올 수 없다. 그러므로 너희가 죄를 지었다면, 너희가 내 영원한 질서의 법을 어겼어야만 하고 너희에게 가능한 한 이 땅의 삶에서 너희 죄값을 치러야만 한다. 그러나 내가 너희가 현재에 처한 결점과 죄짐이 있고 이에 대항해 싸우는 인간의 상태로 너희를 창조했다고 너희는 절대로 말할 수 없다. 이런 모순은 너무나 명백해서 너희가 이를 오류로 깨닫고 거부했어야만 했다.

내가 실제 인간을 창조했다. 그러나 인간의 실체는 혼이다. 혼은 이전에 끝없이 긴 여행을 통해 이미 많은 영적이지 못한 것을 물리칠 수 있었다. 원래의 영이 한때 타락했고 그가 자신의 원죄로부터 구속받을 때까지 그의 타락으로 인한 결과를 감당해야만 한다. 그럴지라도 그가 그를 가장 온전하게 생성되게 한 그의 영원한 아버지인 나와 전적으로 하나가 되기 위해 내 대적자가 그 안에 넣어준 욕망을 처리해야만 한다.

위에서 온 내 말씀은 진실로 너희가 이해할 수 있도록 너희에게 제공되고 너희가 내 말씀을 진리로 영접하는 일 외에는 다른 어떤 일도 너희에게 요구하지 않는다. 그러나 나는 지혜롭게 기록하는 여자와 남자들이 성경을 모르게 했다. 이로써 그들의 견해가 흐려지지 않게 하고 내가 종말을 앞두고 아주 중요하다고 여기는 것을 단지 기록하게 했다. 왜냐면 바로 그런 질문들이 열띤 논쟁을 불러일으킬 것이기 때문이다.

그러나 한 가지 간과해서는 안 되는 사실은 사람들이 가장 온전한 하나님을 믿는 일을 더 좋아하고 모든 선한 사람은 하나님이 악을 가지고 있다는 생각에 거부감을 느낀다는 것이다. 나는 세상의 현명한 사람들을 얻기를 원하지 않고 선한 의지를 가진 사람들을 얻기를 원하고 이 일이 나에게 중요하다. 그러나 성경을 읽는 독자들이 나 자신과 악을 함께 연결시킬 수 있다고 유추하는 많은 성경 구절들을 어떻게 설명할 수 있느냐? 이런 일은 사탄적인 질문이고 사탄이 가장 잘 숨어들어올 수 있는 기회이고 여기서 인간의 의지가 아주 자원하여 사탄의 의지를 따른다.

사탄이 그에게 같은 질문을 했을 때 내 요한이 했던 것처럼 어느 누구도 사탄에 대항할 수 없다. (주교 마틴 197장-198장) 내 요한은 이제 또한 누구도 끌 수 없는 밝은 빛을 너희에게 비추기 위해 일하고 있고 그는 이제 모순이 아닌 모순에 대해 너희에게 설명할 것이다.

(1965년 1월 17일) 모든 존재가 하나님에 의해 생성되었다. 그러므로 가장 크고 가장 큰 권세를 가진 영인 그도 또한 하나님 자신이 그 안에서 자신의 반사체인 존재를 소유하기 위해 하나님에 의해 생성되었다. 이로써 하나님이 그에게 끊임없이 사랑의 힘을 발산할 수 있고 또한 그로부터 이런 사랑의 힘을 다시 받았다. 그러므로 하나님은 자신의 형상을 창조했고 자신과 창조된 존재 사이에 차이가 없게 모든 능력을 주었다. 하나님 자신은 힘의 원천이고 그의 피조물은 힘을 받는 존재였다. 그러나 처음으로 창조된 영인 루시퍼 또는 빛의 전달자는 최초로 발산된 힘이었다고 볼 수 있는 존재로 하나님에 의해 따로 존재하게 되었고 모든 뒤를 이어 존재하게 된 존재들에게 그가 타락 할 때까지 볼 수 있게 머물렀다.

그러나 그는 아직 하나님의 상극은 아니었다. 왜냐면 그에게 하나님을 대적하는 성품이 없었고 하나님을 대적하려는 느낌도 없었고 하나님을 향한 뜨거운 사랑으로 불타올랐고 그의 뜻이 내 뜻과 같은 방향으로 즉 하나님의 뜻과 같은 방향으로 향해 있었기 때문이다. 그러므로 그가 하나님께 책임을 전가하고 하나님이 자신을 그렇게 창조했다고 여기게 하기 위해 하나님이 타락한 시점을 창조하는 가운데 일어난 일로 옮기려는 사탄의 교활함을 명백하게 깨달을 수 있다. 너희는 진지하게 생각해 보라. 어떻게 하나님 자신과 다른 하나님을 대적하는 영을 하나님을 대적한다고 말할 수 없느냐? 하나님 자신과 다른 하나님을 대적하는 영인 정 반대의 영을 하나님을 대적한다고 말할 수 없느냐? 창조된 원래의 영들의 무리에 자극을 받아 그는 자신의 의지와 자신의 생각하는 능력을 왜곡하기 시작한 후 헤아릴 수 없을 정도로 오랜 시간이 지난 후에 그가 비로소 하나님을 대적하는 영이 되었다.

그러나 그의 타락에 앞서 이런 영원한 기간 동안 지속된 축복된 일들이 있었고 이런 하나님을 대적하는 성품들이 그로부터 나왔고 하나님이 창조된 존재 안에 하나님을 대적하는 성품들을 넣어 준 것이 아니고 창조된 존재들은 단지 하나님의 형상으로 창조될 수 있었다. 이런 하나님이 죄의 창시자가 아니라는 것을 전적으로 분명히 하기 위해 이런 가르침이 필요하고 하나님의 작품은 어떤 의심할 여지가 없이 하나님의 사랑에 의해 생성되었고 그러므로 단지 온전할 수 밖에 없고 즉 최고로 온전한 가운데 선해야만 한다는 것을 전적으로 분명히 하기 위해 이런 가르침이 필요하다.

너희는 위에서 오는 계시를 이해할 수 있게 돼야만 한다. 그렇지 않고 너희가 이해할 수 없는 내용이 너희에게 전해지면, 너희가 이미 다른 세력의 역사로 여겨야만 한다. 하나님이 너희에게 빛을 주기 위해 하나님은 자신의 말씀을 이 땅으로 전하고 너희가 진실로 빛을 받는 곳에서 너희는 단지 하나님 자신이 준 것을 깨달을 수 있다. 그러면 너희는 또한 너희가 전적으로 확실하게 진리 안에서 산다는 것을 알게 된다. 왜냐면 하나님은 자신을 하나님께 맡기고 진리를 주기를 하나님께 구하는 사람들의 영을 어두움 속에 머물게 하지 않기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

다음 질문에 대해: 악은 어디서부터 왔는가?

베르타 듀데 No. 8882 1964년 11월 14일, 책자 번호 93

나는 모든 영적인 위험 가운데 너희를 도우려고 한다. 왜냐면 너희가 순수한 진리를 옹호하려고 하면서 너희의 생각이 올바른지 스스로 알지 못하면, 너희는 영적인 위험 가운데 있기 때문이다. 너와 마찬가지로 한때 내 종들도 이런 질문으로 나에게 다가왔다.

그러나 이 질문 전에 이런 생각을 했던 곳에서 긴 토론이 먼저 이루어졌고 이 질문을 나에게 가져오기 전에 이미 사람들이 스스로 의견을 했다. 그리고 이 질문에 대해 사람들의 이성의 생각으로 할 수 있는 답변을 만들어 냈다. 이 질문이 가장 중요한 것이기 때문에 이 질문의 답변에 마지막 깊은 비밀인 즉 내 온전함에 관한 것이 달려있기 때문에 그들에게 대적자 자신의 방식대로 답변을 주는 것은 내 대적자에게는 쉬운 일이었다.

이 질문이 주어질 때마다 대적자는 개입을 할 수 있었다. 내 종을 통해 더 이상 나 자신이 이야기한 것이 아니고 그가 자유의지로 대적자에게 자신을 주었기 때문이다. 내가 내 대적자에게 우선권을 주는 그의 자유의지에 대항해 아무것도 할 수 없었기 때문이다. 이런 설명을 믿는 것은 어렵다. 왜냐면 내 종이 전적으로 자신을 나에게 드렸지만

그러나 그가 내 대적자가 접근할 수 있는 사람들이 순전히 인간적으로 대답을 한 질문에 대해 설명을 미리 해서는 안 되었기 때문이다. 내 답변이 작은 소리로 그의 심장이 울리는 동안에 그가 아직 이를 영접하지 않은 상태에서 그는 답변을 하게 되었다. 왜냐면 내가 "악의 출처"라는 생각이 대적자 자신이 악을 이 세상에 가져왔다는 생각보다 그에게는 더 가까이에 있었기 때문이다. 만일 한 사람이 진리를 향한 올바른 갈망을 가지고 있으면, 내 종을 통해 주어진 영적인 내용으로 보여지는 것에서 믿기 어려운 점을 그는 즉시로 깨달았을 것이다.

왜냐면 거짓과 진리, 미움과 사랑 등 모든 정 반대되는 개념들이 내 안에서 근원되어 나왔다는 불합리에 대해 모든 생각할 줄 아는 사람들은 이 계시의 신적인 근원에 대해 의심을 해야만 한다. 이 의심은 단지 악의 근원에 관한 계시에만 해당이 된다. 이 계시들은 항상 이 문제를 다루는 사람들의 생각하는 과정과 연관을 지어야만 한다.

시간이 흐름에 따라 이 계시들이 변개되는 일이 일어났다는 것은 부인할 수 없다. 그러므로 나는 항상 다시 깨끗하게 하는 일을 실행해야만 한다. 왜냐면 이런 변경을 통해 의미가 달라지는 일이 일어났기 때문이다. 그러나 이는 절대로 내 종에게 책임을 지울 수 없는 것으로 시간이 흐름에 따라 일어나는 것이다.

만약에 내가 너희에게 항상 또 다시 내 대적자의 목표가 내 온전함에 의심을 제기하여 너희들로 하여금 너희의 모든 사랑을 나에게 바치는 것을 막으려고 함을 이야기하면, 너희는 대적자가 이 목표를 도달하기 위해 미지근하고 무관심하며 진리에 관해 세심하지 않은 모든 사람을 사용하려고 하는 것을 이해할 것이다. 이런 일을 하기에 합당하지 않은 사람들이 동역하는 것을 항상 또 다시 보게 된다. 만약에 너희 사람들을 잘못 인도하는 문제에 관한 것이라면, 내가 개입을 해야만 한다.

나는 신실하게 양심적으로 나를 섬기는 사람들을 다시 선택하여 그래서 그들이 나를 전심으로 혼을 다해 사랑할 수 있게 그들에게 내 존재를 실제대로 설명해 줘야만 한다. 나는 오류를 올바르게 수정해야만 한다. 오류는 위험을 의미한다. 왜냐면 어떤 오류도 나타나는 결과가 없이 남지 않게 때문이다. 오류 가운데 빠진 자들은 자신을 올바르게 세우는 것이 어렵게 될 것이다. 그는 무엇을 믿어야 할지를 모르게 된다.

결국에 가서는 모든 믿음을 잃게 될 것이다. 그러나 나는 너희에게 내가 너희를 모든 진리 안에서 인도하리라는 약속을 주었다. 너희가 진지하게 구할 때에 그리고 나만이 너희에게 진리를 선물해줄 수 있는 나를 향한 길을 갈 때에 너희에게 설명이 제공될 것이다. 이 진리는 너희와 나를 모든 영원가운데 하나가 되게 할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악은 어디에서 나왔는가?

베르타 듀데 No. 8883 1964년 11월 20일, 책자 번호 93

무엇이 너희를 짓누르고 있던지 간에 너희 모든 염려를 가지고 나에게 오라. 왜냐면 나만이 너희를 도울 수 있고 너희가 너희 자신을 나에게 의탁하면, 나는 너희를 도울 것이기 때문이다. 그러나 나는 너희에게 너희가 내 영을 통해 받은 진리에 대한 굳은 믿음을 요구한다.

왜냐면 너희의 강한 믿음이 비로소 너희들로 하여금 내가 너희에게 단지 순수한 진리만을 제공할 수 있다는 것을 조건 없이 신뢰하게 만들어 주기 때문이다. 너희가 진리를 깨달았다면, 이 진리를 전하는 것은 너희의 의무이다. 왜냐면 오류를 내버려 두는 것보다 더 위험한 것은 없기 때문이다. 오류는 거절할 수 없이 더 큰 오류를 주기 때문이다. 오류는 너희를 어두움 가운데로 끌어내리려는 대적자들의 수단이기 때문이다. 그러나 나는 순수한 진리가 관철되길 원하고 항상 단지 깨달은 진리를 위해 일하려고 하는 단지 진리가완성에 이르게 하기 때문에 오류를 없애려고 하는 내 종들에게 사명을 준다.

너희 모두가 내 사랑으로부터 창조 되어 모든 온전함 가운데 있었고 너희가 그러나 질서로부터 스스로 떠남으로 말미암아 죄를 짓게 되었다는 것은 진리이고 진리로 남을 것이다. 나는 항상 너희에게 말한다. 한때 나와 같은 형상으로 가장 최고의 빛의 영으로 생성되었던 내 대적자가 나로부터 타락함으로 말미암아 죄를 이 세상에 최초로 가져왔다.

루시퍼가 나와 같은 형상으로써 같은 창조의 능력을 갖추고 있었고 이 능력으로 자신으로부터 스스로 죄를 만들어 냈고 이 죄는 이 전에는 어떤 존재에게도 없었기 때문에 내 자신이 내 안에 모순되는 것들을 가지고 있었다는 것은 전적으로 잘못 된 것이다. 그랬다면 나는 온전하지 못했을 것이고 절대로 온전한 존재를 창조할 수 없었을 것이다. 사랑이 내 가장 우선 되는 원칙이었던 것처럼 단지 선함과 신적인 것을 나는 내 안에 가지고 있었다. 마찬가지로 루시퍼도 타락을 한 후에 악을 자신 안에 가지게 되었다. 그 안의 모든 성품이 뒤 바뀌게 되었고 그는 악의 근원이 되었고 자신의 악에 의한 조종을 받고 그의 성품은 단지 거짓이 되었고 그는 전적으로 진리를 떠나게 되었다.

그러나 너희는 내 안에 거짓과 진리, 어두움과 빛, 미움과 사랑, 모든 상반되는 것들이 있었다고 언제든지 절대로 영접할 수 없다. 왜냐면 이 것들은 그의 근본 요소가 사랑인 온전한 존재에게 해당되지 않기 때문이다. 이런 모든 성품들은 실제로 인간들에게 달라붙어 있고 이것들은 내 사랑의 힘을 거절한 결과이다. 내가 존재들을 온전하게 창조했으면, 이것이 의미하는 것은 그들이 전적으로 내 영원한 질서 안에서 움직인 다는 것이다.

그들은 영원히 이 질서를 바꿀 필요가 없었다. 그러나 두 번째 권세가 역사했고 그가 가진 모든 권세를 반대로 사용했고 이런 음성적인 능력이 모든 타락한 존재들에게 전달되게 되었다. 타락한 존재들은 내 사랑의 힘을 거절함으로 모든 악한 성품을 존재들에게 전달해준 권세를 따르게 되었다. 이 모든 것들은 나로부터 타락함으로 인해 나타나는 현상들로써 루시퍼에게 책임을 돌려야만 한다. 왜냐면 진실로 내 안에는 어떤 모순되는 것도 존재하지 않기 때문이다. 그렇지 않고 내 안에 이미 미움이 자리잡고 있었다면, 나는 사랑의 하나님이라고 불릴 수 없다. 만약에 거짓이 내 안의 동시에 존재하면, 나는 진리의 하나님이라고 할 수 없다.

너희 사람들은 선명하게 생각해야만 한다. 너희는 내가 영원으로부터 최고로 온전한 존재이고 온전한 존재로 남을 것이라는 것에 맞지 않는 어떤 개념을 말하고 있다. 최고로 온전한 존재는 모든 온전함 가운데 창조하고 만들어 낼 수 있고 어떤 부족함도 그 안에 없고 그의 사랑은 끝이 없고 그의 사랑이 타락한 자에게도 영원에 영원까지 미친다. 마찬가지로 권세가 있었던 내 대적자는 순수 영들의 세계와는 정반대가 되는 세상을 만들기 위해 그의 권세를 잘못 사용했고 그는 내 온전한 성품에 반대가 되는 모든 성품을 자유의지로 추구했기 때문에 실제로 만들어 낼 수 있었다.

그리고 그는 이 모든 성품들을 타락한 존재들에게 전달했다. 나 자신이 순수한 진리인 곳에서 그는 거짓으로 대항했고 내가 사랑을 선물하는 곳에서 그는 미움을 만들어 냈고 내가 빛을 주는 곳에서 그는 어두움을 전파했다. 그는 신적인 것에 뿌리를 두고 있는 모든 선한 성품들을 악으로 바꾸었다. 존재들에 대한 그의 영향력이 크면 클수록 존재들은 내 사랑의 빛에 더 크게 반발했다. 그로부터 모든 악한 것들이 오게 되었고 사람들은 크거나 적게 그의 악한 속성에 가지게 되었다. 이 세상의 모든 세계는 나를 대적하는 세계이다. 그러나 내 끝없는 사랑이 언젠가는 이 세계를 그치게 할 것이다.

루시퍼가 한때 모든 온전함 가운데 창조 된 가장 축복된 존재였고 끝 없이 긴 시간 동안 이런 축복 가운데 남아있었고 그러나 그가 사랑의 힘을 거절했을 때 스스로 자신의 능력의 권세로 악을 창조했고 이제 나를 대적하는 반대 극이 되었다는 것을 너희는 알아야만 한다. 그를 따랐던 모든 존재들은 악한 성품을 받게 되었고 나에게 대적하게 되었다.

왜냐면 내 사랑의 힘을 거절하는 것은 결과를 가져와서 그들은 스스로 굳어지게 되었고 창조물로 변화를 받게 되어 끝 없이 긴 창조물을 거치는 과정을 가야만 했다. 이는 인간의 상태에서 이제 루시퍼를 통해 타락한 존재들에게 전해진 모든 신적이지 못한 성품들과 싸울 수 있게 하기 위한 것이다. 이제 중요한 것은 그가 다시 사랑의 비추임을 자유의지로 영접하는 가에 있다. 왜냐면 내 사랑은 전능하기 때문이다. (1964년 11월 20일)

사랑은 언젠가는 모든 존재가 자신을 열고 내 사랑을 갈망하게 만들어서 이 존재들이 최고로 축복된 존재에 속하게 되고 내 자녀가 되게 함으로써 자신의 목표에 도달할 것이다. 그는 절대로 더 이상 나를 떠나지 않게 될 것이고 나와 다시 하나가 되고 원래에 그랬던 것처럼 다시 온전할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계시 번호 8883에서 계속: 악은 어디에서 나왔는가?

베르타 듀데 No. 8884 1964년 11월 20일, 책자 번호 93

나는 어떠한 오류도 허용할 수 없다. 그러나 내가 순수한 진리를 내 그릇을 통해 이 땅에 전할 수 있기 위해 항상 가장 적합한 그릇이 나에게 자신을 드려야만 한다. 그러므로 나도 법칙 아래 있다. 왜냐면 내 대적자도 너희 사람들을 오류에 빠지게 할 수 있는 같은 권한을 요구하기 때문이다. 비록 내가 대적자에 대한 권한이 있을지라도 나는 이 권한을 사용하지 않는다.

나는 사람들에게 그가 오류 앞에서 어떻게 처신을 할 것인지 결정하게 맡겨 둔다. 그러나 나는 항상 그들에게 오류를 분석해 보게 자극한다. 왜냐면 그는 모든 믿음의 내용들을 시험해 봐야 하기 때문이다. 그는 모든 것에 관해 생각해야 한다. 그러나 "나로부터 온 진리"라고 그에게 주어지는 모든 것을 무턱대고 영접해서는 안 된다. 그에게 기회가 주어지는 곳에 항상 내 대적자가 개입을 하기 때문이다.

내가 너희를 잘못 된 생각으로 인도하는 것이 아니다. 나는 진지하게 진리를 갈망하는 사람들에게 진리를 선물해줄 것이다. 그러나 나는 그들이 대적자의 속삭이는 소리에 귀를 기울이면, 이를 막아 줄 수 없다. 마찬가지로 그가 내 근본 속성에 관해 전적으로 잘못 된 표현을 하는 것을 막을 수 없다.

너희는 이를 영접한다. 왜냐면 너희 자신이 스스로 이 질문을 이미 자주 했고 너희 스스로 생각으로 이 질문에 답변을 했기 때문이다. 내 대적자는 너희의 생각을 잘못 인도하려고 하기 때문에 바로 가장 중요한 질문인 악은 어디에서 나왔는 지에 관한 질문에 너희가 원하는 대로 그러나 진리로부터 멀리 떨어져 있는 대답을 해주었다.

너희 모두에게 모든 창조의 과정을 자세하게 설명해주기 위해 내가 먼저 순수한 그릇을 채워야만 했다. 내가 최고로 온전한 존재로 인정을 받기를 원하는 이유를 너희에게 설명해줘야만 했다. 나는 너희 사람들에게 나에 관한 내 존재를 사람과 같이 제한이 있는 인간적인 연약함과 부족함을 가지고 있는 즉 온전하지 못한 존재로 여기게 하는 잘못 된 개념이 주는 오류를 수정하기 위해 너희에게 다시 말한다는 증거를 줘야만 했다.

그러나 진지하게 진리를 갈망하는 의지를 가진 사람들이 이런 수정을 다시 영접할 것이다. 그러나 대부분의 사람들은 내 종이 나에게 전적으로 복종했기 때문에 오류가 있다는 것을 전적으로 부인할 것이다. 대적자가 신성에 대한 개념을 변개시켜 내 온전함을 믿기 어렵게 만든 특별하게 중요한 이 질문에 대한 대답을 진지하게 나에게서 구하지 않고 미리 자신에게 설명을 했던 이성에 영향을 행사함으로써 이렇게 만드는 일은 대적자에게 쉬운 일이 되었다.

모든 각 사람에게 나에 대한 개념을 각자의 의지대로 가질 수 있게 맡겨져 있다. 그러나 그를 전혀 잘못 된 생각으로 인도하는 오류에 관해 그가 주의를 기울이게 만들어야 한다. 그는 어떤 증거도 요구할 수 없다. 그러나 만약에 그가 나에게 신실하게 복종하면, 항상 단지 진리을 추구하면, 이를 믿게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

온전했던 존재가 언제 왜 온전하지 못하게 되었는가?

베르타 듀데 No. 8887 1964년 11월 25일, 책자 번호 93

나에 의해 생성된 모든 존재는 온전해야만 했다. 왜냐면 내가 온전하지 못한 어떤 존재도 창조할 수 없기 때문이고 내 사랑과 지혜와 권세가 내 뜻대로 나에 의해 생성된 창조물들에 어떤 결함이 있는 일을 허용하지 않기 때문이다. 그러므로 원래 초기에 내가 동일한 창조하는 권세를 부여한 존재를 창조하는 일을 기뻐하는 일이 일어났다. 이로써 내가 이런 존재가 내 힘을 사용하여 그의 의지로 자신과 같은 존재가 태어나게 하는 일을 통해 존재를 행복하게 했다.

그러나 이런 온전함에 의의를 제기하는 일은 단지 자신이 온전하지 못한 상태에 있는 사람이 할 수 있다. 그러므로 사람은 자신의 제한된 생각으로 온전하지 못한 것이 생성되게 하는 일이 불가능한 온전한 상태를 상상할 수 없다. 그러나 나로부터 단지 온전한 존재가 나올 수 있다면, 언제 온전한 존재가 온전하지 못한 존재로 변화되는 일이 일어났는가?

이 질문은 어려운 질문이다. 그러나 이런 질문에 아주 쉽게 대답할 수 있다. 나에 의해 온전하게 창조된 존재가 반대가 될 수 있다는 일은 너희에게는 영원히 이해할 수 없는 의문으로 남을 것이다. 그러나 자유의지가 또한 하나님의 질서를 벗어나는 일을 허용한다는 사실은 너희가 이해할 수 있어야만 한다. 자유의지는 하나님의 질서를 벗어날 수 있고 그러므로 존재가 스스로 하나님의 질서를 어길 수 있다. 그러므로 존재가 원래 온전했던 상태를 이와 정반대의 상태인 내 온전한 성품에 전적으로 반대인 경건하지 못한 상태로 바꿀 수 있다. 내가 처음으로 창조한 존재가 동등한 창조주의 권세를 받았고 그의 생각할 수 있는 능력으로 정반대의 상태로 바꾸었다.

나는 내 온전함으로 인해 나 자신 안에 잘못된 생각을 가질 수 없었다. 그러나 그는 자신의 생각할 수 있는 능력을 통해 잘못된 생각을 가질 수 있고 그의 생각할 수 있는 능력이 그의 자유의지로 다른 방향을 향했다. 인간으로서 너희의 생각에 제한이 있다. 너희는 내 성품 자체 안에 원인이 있고 악이 나에게서 나왔다고 설명하려고 시도한다. 그러나 너희는 내가 존재들을 온전하게 창조하지 않았다면, 영들의 타락의 원인이 나 자신에게 있게 될 것이라는 점을 생각하지 않는다.

그러나 너희는 그에게 타락한 원인이 있다는 사실을 받아들이기를 원하지 않고 너희는 최고로 온전한 존재에게서 원인을 찾는다. 최고로 온전한 존재는 진실로 자신에게 가능한 대로 너희를 최고로 온전하게 창조할 수 밖에 없었다. 너희가 모든 모순되는 것들이 내 안에 자리를 잡고 있다고 보기를 원하는 일은 단지 너희가 내 원래의 성품을 모르고 있다는 것을 증명한다. 나는 무엇이 나를 대적하는 지를 안다. 왜냐면 내가 대적자의 잘못된 생각을 읽을 수 있었고 그의 죄가 어떤 죄인지를 알았기 때문이다. 그의 죄는 그가 나에게 반역한 일이고 그가 내 힘을 잘못 사용한 일이고 그러므로 서서히 나를 미워하기 시작한 일이다. 나는 또한 그의 생각이 어디로 향할지를 알았다. 그러나 나는 그가 타락하는 일을 막지 않았고, 비록 존재들이 또한 전적으로 온전하게 나에 의해 생성되었을지라도 그를 따르려는 존재들을 막지 않았다.

그러나 내가 존재들에게 자유의지를 주었기 때문에 나는 그의 은밀한 저항으로 나에게 대적하는 자의 생각을 받아들이는 일을 막을 수 없었다. 이런 생각이 존재들을 타락하게 만들었다. 왜냐면 대적자가 이제 자신의 모든 미워하는 생각을 이런 존재들에게 전했고 이런 생각이 존재들을 타락하도록 움직였기 때문이다. 이로써 그들이 나에게 반역했고 더 이상 나를 깨닫지 못했고 내 사랑의 힘을 거부했다.

그러나 모든 모순되는 것들이 내 안에 있다고 여기는 일이 얼마나 잘못된 생각인지는 너희가 내 형상대로 너희를 창조한 내 사랑을 의심할 수 있는 일에서 나타나고 너희의 타락을 옹호하는 내 지혜를 의심할 수 있다는 사실을 통해 나타나고 항상 단지 최고로 온전한 존재를 창조할 수 있는 내 전능함을 의심하는 일을 통해 나타난다. 그러므로 나는 이런 가르침을 거짓된 가르침으로 거부한다. 이런 가르침은 항상 너희가 내 원래의 성품을 올바르게 깨닫는 일을 방해할 것이고 내가 너희에게 받기를 갈망하는 나를 향한 사랑을 너희가 거부하게 할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님이 타락을 하게 했는가?

베르타 듀데 No. 7932 1961년 7월 2일, 책자 번호 83

언젠가 너희 사람들은 나 자신이 내 밖으로 자유하고 자립적인 존재로 생성되게 한 영적인 존재 들에게 절대로 영향력을 행사하지 않음을 지금까지 행사하지 않았다는 것을 이해할 수 있을 것이다. 왜냐면 내가 존재들을 자신을 인식하는 존재로 창조 하였을 때 자유의지를 부여했기 때문이다.

이 자유의지는 아주 작은 영향력이라 하더라도 내 뜻에 내 사랑의 비추임에 또는 어떠한 영향 아래 묶여져 있지 않았다. 이 의지는 전적으로 자유 했고 모든 방향으로 결정할 수 있었다. 그러나 존재가 자유의지를 가지고 있다는 것이 언젠가 피조물의 상태에서 변화되어 자녀의 상태가 될 수 있다는 보장을 한다. 자녀가 되는 일은 자유의지가 없이는 불가능 했을 것이다.

그러나 존재를 창조할 때 내 목표는 최고로 온전한 상태에 있는 존재로써 그러나 이런 온전함에 스스로 도달해야만 하는 올바른 하나님의 자녀들이었다. 너희 사람 안에 나를 떠나 타락하려는 생각을 내가 존재에게 넣어 주었는지 내가 존재를 창조할 때 올바른 자녀들을 만드는 목표를 세웠기 때문에 존재들이 타락을 해야만 하지 않았는지 항상 질문이 일어날 것이다.

그러나 타락해야만 했으면, 너희는 타락한 원인이고 타락할 수 있는 가능성을 제공한 존재들의 자유의지에 이의를 제기할 수 있다. 그러나 나는 영원으로부터 내 피조물들이 자신의 자유의지를 어떻게 사용할지 미리 보았고 그러므로 이런 타락에 기초한 목표를 볼 수 있었다.

그러나 타락뿐만 아니라 이런 목표도 나로부터 어떤 방식으로 정해진 것이 아니었다. 타락은 자유의지의 결과이다. 그러므로 타락해야만 하는 것이 아니다. 목표는 다시 자유의지의 결과이다. 이 목표에 언젠가 도달할 것이다. 그러나 존재가 스스로 다시 목표에 도달하는데 걸리는 시간을 정한다.

그러므로 내가 비록 모든 것을 알고 있을지라도 하나가 다른 하나에 근거함을 내가 존재들에게 자유의지를 부여하지 않았으면, 타락하는 일이 있을 수 없었음을 말해야만 하고 그러면 내가 모든 존재를 창조했을 때 가졌던 목표가 이 전의 측량할 수 없는 고통 가운데 시간 가운데 이뤄졌을지라도 존재들에게 단지 최고의 축복을 의미하는 목표가 필요 없음을 말해야만 한다.

그러나 자유의지로 존재들이 타락한 것은 나에게 내 사랑에 대항하는 범죄였다. 왜냐면 존재들이 자신의 의지를 내 의지와 같게 할 수 있었기 때문이다. 존재들이 나를 떠나 영원한 질서의 법칙을 벗어날 필요가 없었다. 셀 수 없이 많은 나에게 머물렀을지라도 넘치게 축복된 존재들이 영원한 질서의 법칙을 벗어날 필요 없다는 증거를 제공한다.

이런 존재들에게 만약에 그들이 타락한 형제의 구원을 위해 깊은 곳의 과정을 가기 원하면, 하나님의 자녀 권에 도달할 수 있게 허용이 되었다. 나를 떠나 타락한 일은 내 작품이거나 내 뜻이 아니다.

그러나 최고로 높은 목표 때문에 내가 타락하게 놔두었고 나는 항상 또 다시 존재들이 최고의 사랑 가운데 있었음을 그들에게 가장 밝은 빛이 비쳤음을 그러므로 그들의 의지가 잘못 된 방향으로 향한 일은 그들의 의지의 자유를 잘못 사용하는 것이고 이로써 불행한 상태를 가져왔다는 것을 강조한다. (1961년 7월 2일)

나는 타락을 방해하지 않았다. 방해했으면 나 자신이 신적인 존재라는 증거인 의지의 자유를 존중하지 않은 것이 된다. 왜냐면 의지의 자유가 없는 온전함은 생각할 수 없기 때문이다. 너희가 언젠가 올바른 하나님의 자녀가 되는 목표에 도달하면, 너희는 하나님처럼 되게 하는 내 계획을 모두 이해할 수 있을 것이다.

너희는 비록 타락이 내 사랑에 대적하는 큰 죄일 지라도 영들이 타락한 것을 다르게 관찰할 것이다. 영원한 질서의 법칙은 바뀔 수 없기 때문에 모든 하나님처럼 만드는 일은 항상 단지 법칙에 따라 이루어질 수 있고 다른 방법으로는 일어날 수 없다.

왜냐면 내가 존재를 창조할 때 그들 안에 넣어 준 모든 신적인 성품들을 자유의지로 추구해야만 하고 나를 떠나 타락함으로 인해 추구하는 일이 필요하게 되었고 자유의지로 온전한 상태에 남는 것보다 더욱 어렵게 되었기 때문이다. 존재들이 타락했다는 것은 나를 대적해 죄를 지었다는 것은 아주 긴 기간 동안 극심한 고통의 상태를 그들에게 가져오게 했다.

나 자신이 어떠한 방식으로든지 이런 타락을 하게 원인을 제공하는 일은 절대로 일어날 수 없는 일이다. 이런 존재들이 온전함에는 의심의 여지가 없다. 그럴지라도 존재들은 타락했다. 이는 단지 신적인 은혜의 선물이고 그들에게서 빼앗을 수 없는 의지의 자유로 설명할 수 있다.

타락한 영의 존재들의 귀환의 과정을 통해 타락하지 않은 영의 존재에게도 하나님의 자녀권에 도달할 수 있는 가능성이 열리게 되었다. 왜냐면 이 존재들은 자유의지로 구속하는 사명 때문에 깊은 곳으로 향하는 길을 갈 수 있기 때문이다. 하나님의 자녀권을 얻기 위해 나를 떠나 타락한 것만이 유일한 조건이 아니다.

나는 진실로 내가 창조한 존재들을 내 자녀로 만들기 위한 다른 길을 가지고 있다. 그러므로 타락이 필요한 것이 아니었다. 그러나 의지의 자유 때문에 타락하는 일은 가능했다. 나는 영원으로부터 타락을 보았다. 그러므로 나는 나뿐만 아니라 내가 창조한 존재들을 넘치게 축복되게 하는 내가 언젠가 도달할 목표를 가진 구원계획을 세울 수 있었다.

너희 자신이 언젠가 전적으로 온전한 상태가 되어 얼마나 측량할 수 없는 사랑이 내 모든 피조물들에게 해당되는지 이 사랑이 항상 단지 선한 것을 줄 수 있고 그러므로 자신의 죄로 인해 죽음에 도달한 존재들을 다시 영원한 생명에 도달하게 도울 것임을 깨닫고 이해할 수 있을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

선과 악. 영원한 법.

베르타 듀데 No. 8910 1965년 1월 12일, 책자 번호 93

나는 또한 다음에 대해 설명해주기를 원한다. 왜냐면 아주 작은 의심도 이미 너희를 내가 존재에 악을 넣어주었다는 견해를 바로 잡을 수 없기 때문이다. 나는 절대로 악을 창조한 적이 없다. 그러나 나는 영원으로부터 타락한 영들의 세계에서 악이 만연할 것을 알았고 나는 또한 영원으로부터 내가 악의 근원으로 간주될 것임을 알았다. 왜냐면 내가 영원으로부터 내 대적자가 나에게 귀환하는 일을 막기 위해 어떤 거짓으로 나에 대항해 싸울지를 알았기 때문이다.

그러나 나는 항상 또 다시 사람들을 내 성품을 깨닫게 해줄 빛으로 인도하고 그에 대한 관점을 명확히 하기 위해 빛의 전달자들이 항상 또 다시 위로부터 이 땅으로 임할 것이다. 내 성품은 영원으로부터 선했고 내가 창조한 존재들에게 악한 생각을 전할 수 없었다. 이를 먼저 너희에게 말해야만 한다. 이로써 너희 자신이 나에 의해 모든 악한 성품들과 욕망들을 가진 존재로 창조되었다고 영접하지 않게 해야 한다. 그러나 너희는 영원한 시간 동안 나와 긴밀하게 연결이 되어 있었고 이런 상태에서 너희는 신적인 것에 반대되는 것을 알지 못했고 너희는 한 심장과 한 혼으로 나와 같은 의지를 가지고 있었고 이로써 너희는 방해받지 않고 내 사랑의 힘을 받을 수 있었고 이를 통해 제한이 없게 축복되었다.

그러나 나에 의해 처음으로 창조 된 영인 루시퍼가 또는 빛의 전달자가 나를 떠나 타락했다. 그러므로 너희 모두는 어느 주인에게 향할지 의지의 시험을 치러야 했다. 너희가 너희 자신의 자유의지로 올바른 결정해야 할 때 너희가 또한 선과 악 사이에서 선택할 수 있어야만 했다. 너희는 악이 내 대적자에게서 나오는 반면에 선한 생각은 단지 나로부터 너희에게 흘러갈 수 있다는 것을 알아야만 했다. 그러므로 내가 너희에게 빛을 주었고 선과 악을 구별하는 능력을 주었고 너희는 이런 밝은 빛 가운데 악이 어디에서 시작되는 지를 깨달을 수 있었다. 내가 실제 악을 용인했다. 그러나 너희의 의지를 결정하는 데 필요했기 때문이고 결코 악을 좋게 여기지 않았다. 그러므로 존재가 악한 것일지라도 악한 것을 갈망하는 욕망을 성취시킬 수 있어야만 했다. 그러나 마찬가지로 선해지고자 하는 갈망이 존재 안에 있어야만 했다. 이는 모든 갈망이 펼쳐질 수 있다는 것으로 이해해야만 한다. 왜냐면 그렇지 않으면 결정하는 일이 불가능했을 것이기 때문이다.

타락한 존재들이 단지 악한 욕망을 충족시키기를 원했다는 사실은 악한 욕망이 처음부터 그들의 것이었기 때문이 아니라 내 대적자가 한 때에 악한 욕망을 자신의 추종자들에게 전한 것이다. 그래서 모든 느낌이 존재에게 가능해야만 하고 그 안에 욕망이 깨어나게 할 수 있어야만 한다. 그러나 이런 욕망이 나에게서 나올 필요는 없다. 이런 욕망이 악하다면, 항상 그런 경우이다. 마찬가지로 타락하지 않은 모든 존재는 단지 선을 향한 욕망을 가지고 있다. 따라서 본질적으로는 동일하지만 "욕망" 대신 "갈망"이라는 단어를 사용해야 한다. 그러면 존재의 모든 느낌이 존재 안에서 나오지만 각각의 존재가 자신의 방향을 정한다는 것을 너희가 이해할 수 있게 될 것이다.

그러므로 너희는 모든 의심과 모든 질문을 가지고 나에게 나와야 한다. 나는 너희를 혼의 곤경에 빠뜨리지 않을 것이고 너희에게 설명을 해주어 이로써 진리를 대변해야 할 너희가 스스로 위로부터 너희에게 제공되는 진리를 확신할 수 있게 한다. 왜냐면 너희가 진리를 소유했다고 믿을지라도 아직 많은 오류를 수정해야만 하기 때문이다. 왜냐면 아무리 순수하게 위로부터 보내졌을 지라도 온전하지 못한 사람들에게 도달한 것은 변개되지 않는 것이 없기 때문이다.

그러므로 내가 나 자신을 항상 또 다시 새롭게 계시한다. 그러므로 너희는 또한 너희가 모든 것을 진지하게 검토한다면 주저 없이 영접할 수 있다. 왜냐면 나로부터 나온 순수한 진리는 효력이 있어 진리를 향한 진지한 열망으로 진리를 영접하는 사람들이 진리로 깨닫기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

선과 악. 영원한 법칙.

베르타 듀데 No. 3901 1946년 10월 11일, 책자 번호 49

악도 나의 허용을 받는다. 그럴지라도 절대로 나의 뜻은 아니다. 왜냐면 악은 영원한 나의 법칙에 위배되기 때문이다. 악은 나를 떠나려는, 전적으로 하나님을 대적하는 어떠한 일을 추구하려는 잘못된 방향의 의지이고, 나에 의해 창조된 원래의 상태와 전적으로 반대 상태이다. 그러나 선이나, 악을 추구하는 일은 나에 의해 창조된 존재에게 가능해야만 한다. 그러므로 존재가 온전하게 머물거나 또는 자유의지로 온전하게 되기 원하면, 선과 악은 존재해야만 한다.

영원한 나의 법칙에 저항하는 모든 것은 악이다. 나의 영원한 질서 안에 머무는 모든 것은 선이다. 그러나 존재가 모든 방향으로 향하는 자신의 갈망을 자신 안에서 느끼거나 또는 발전시킬 수 있는 일이 나의 뜻이다. 모든 정욕을 자신의 심장 안에서 느낄 수 있게 만든 것은 나의 작품이다. 그러나 내가 존재들을 이렇게 창조한 이유는 나의 지혜와 나의 사랑에 근거를 두고 있다. 왜냐면 내가 존재들을 영원한 축복으로 인도하기 원하고, 이렇게 되기 위한 조건은 자유의지로 선을 추구하는데 있기 때문이다. 능력을 활용할 수 있기 위해 저항이 존재해야만 한다. 선하게 되기 위해 사람은 악하게 될 수 있는 가능성을 그리고 선하게 되거나 또는 자신이 동인이 되어 선하게 머물 수 있는 가능성을 가져야만 한다. 그렇지 않으면 그의 온전함은 순전히 나의 사랑의 작품이 되었을 것이고, 되었다 할지라도 최고의 정도에 도달하지 못할 것이다. 왜냐면 이를 위해 그 전에 시험을 받아야만 하는 자유의지가 절대적으로 필요하기 때문이다.

비록 내가 악에게 공간을 제공하고, 허용할지라도 악은 절대로 선한 것이라고 할 수 없고, 나로부터 나온 것이라고 할 수 없고, 악한 말과 악한 행동은 나의 신적인 질서를 벗어난 것이다. 그러나 내가 나의 의지의 능력으로 사람들이 악하게 생각하고, 말하고, 행동하는 것을 막는다면, 그는 자유롭고, 자립적인, 스스로 원할 수 있는 피조물이 아니고, 단지 나의 의지의 능력의 산물이고, 절대로 온전하다고 할 수 없다. 그러나 나는 내가 사랑의 능력을 비춰줄 수 있는, 이로써 넘치게 축복해주기 원하는, 온전한 피조물을 만들기 원한다.

이를 위해 그들은 자유의지로 자신이 동인이 되어, 최고로 온전한 정도를 추구하는 의지의 시험에 합격해야만 한다. 이를 위해 나로부터 가장 멀어지는, 온전하지 못한 상태로 떨어질 수 있는 가능성이 있어야 한다. 나의 의지는 선하고, 모든 영원까지 선하게 머문다. 나의 의지에 자유의지로 순복하는 사람은 선하고, 선하게 머물 것이다. 나의 뜻의 반대로 행하는 사람은 그러나 악을 선호하고, 비록 그가 스스로 자신의 온전함을 빼앗을지라도, 나는 이를 방해하지 않는다. 그는 의지의 시험에 합격하지 못한다. 그가 가장 깊고도 깊은 곳으로 타락할지라도, 나의 가까이에 거하는 일을 허용하는 온전한 단계에 다시 도달하기 위해, 끝없이 기간이 필요하다 할지라도, 그는 거부할 수 없게 자유의지로 다시 높은 곳을 향해 추구해야만 한다.

그러므로 바로 이 때문에 그의 의지에게 영원한 하나님의 질서에 대항하여, 자유롭게 행할 수 있는 공간이 주어져야만 한다. 그러나 나는 이런 행동을 절대로 선하다 할 수 없고, 절대로 나의 뜻이라고 할 수 없다. 그러므로 선과 악은 모든 영적인 존재들이 구속을 받을 때까지 존재할 것이다. 다시 말해 생성되어 나온 모든 것들이 의지의 시험에 합격할 때까지, 자유의지로 선한 것과 신적인 것을 추구할 때까지, 자유의지로 나를 찾을 때까지, 이제 최고로 온전한 존재로써, 영원히 축복된, 모든 기쁨을 누릴 수 있게 될 때까지 선과 악은 존재할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

아주 큰 오류의 수정 (루시퍼의 타락)

베르타 듀데 No. 8858 1964년 9월 23일, 책자 번호 93

원초에 나로부터 단지 온전한 것만 창조되어 나왔다. 만약에 너희가 내가 순수하지 못한 영들을 창조한 창조주라고 설명하는 것을 접하면, 너희는 이에 대해 이의를 제시할 수 있다. 나 자신이 모든 존재를 창조한 창조주이다. 왜냐면 나 외에는 존재를 창조할 수 있는 어떤 능력도 없기 때문이다.

나로부터 가장 먼저 창조 된 빛의 영은 내 능력으로 채워졌고 우리 둘의 사랑의 의지와 능력으로부터 단지 온전한 존재만이 창조되어 나올 수 있었다. 이것이 바로 너희가 이해해야만 하는 것이다. 내가 내 영원한 질서를 어기는 어떤 일도 할 수 없다는 것이다. 내가 나로부터 온전하지 못한 존재를 창조할 수 없다는 것이다. 이 존재들은 아주 오랜 시간이 지난 후에 자기 자신의 자유의지로 나를 떠날 결정을 했다.

그러나 하나님의 질서를 어기게 나로부터 어떤 영향을 받지 않았고 그는 전적인 자유의지 가운데 행했다. 이로써 내가 너희를 하나님처럼 되게 하는 목표로 정한 내 영원한 계획을 너희는 비로소 이해할 것이다. 너희는 왜 빛의 전달자인 루시퍼가 내 반대의 극이 되었는지를 이해할 것이다.

만약에 너희에게 존재들의 창조에 관해 전적으로 불가능 한 것이 일어난 것처럼 설명이 주어지면, 너희는 내 온전함에 의심을 할 것이다. 그럼 너희는 내 의지에 의해 처음부터 부족하게 창조 된 모든 존재들에 대한 내 사랑을 의심할 것이다. 너희는 내 사랑의 힘을 거절한 과정을 이해할 수 없을 것이다.

나는 너희 모두에게 이에 관해 진리를 전해 줘야만 한다. 왜냐면 오류는 계속해서 다른 오류를 불러오기 때문이다. 하나님의 계시에 이런 오류가 들어갈 수 있다는 것은 항상 혼란을 일으키려는 내 대적자에 의해 사용 된 이성의 생각의 결과이다. 이로 인해 내가 너희를 모든 순수한 진리 안에서 인도하기 위해 항상 또 다시 새로운 계시를 해줘야만 하는 원인이 되기도 한다.

나로부터 타락하는 과정은 다음과 같이 일어났다. 이런 타락이 일어나기 전에 먼저 영원에 영원의 시간이 흘러갔다. 이 전까지는 계속하여 내 사랑이 존재에게 흘러갈 수 있었고 계속하여 그 들은 넘치고 축복된 상태 가운데 있었다. 내가 내 사랑을 비추어 주기 위해 나에게 첫 번째 그릇으로 창조한 존재는 영원에 영원 동안 그가 신적인 피조물로서 소유하고 있었던 자유의지로 나로부터 떠날 때까지 이 사랑의 힘의 흐름을 받는 자였다.

그러나 만약에 내가 순수하지 못한 존재를 창조 했으면, 이런 존재를 창조한 나 자신에게 비난이 임하게 되었을 것이다. 그러나 이런 일은 영원히 있을 수 없는 일이다. 왜냐면 나 자신이 온전함 자체이기 때문이다. 나는 어떤 부족함도 없다. 나는 순수한 사랑이다. 이런 사랑이 어떤 것도 순수하지 못한 것을 창조할 수 없다. 그러나 나는 순수하게 되지 못한 자들을 다시 정화시키는 곳으로 인도하게 모든 일을 할 것이다.

그러나 얼마나 잘못되게 창조의 과정을 너희에게 설명해 주고 있는 가. 이로써 어떤 결과가 나타나는 가. 나는 항상 또 다시 너희에게 순한 진리를 전한다. 왜냐면 이런 순수한 진리가 없이는 너희는 나 자신을 올바르게 깨달을 수 없기 때문이다. 너희는 내 온전함에 의심을 품게 되는 나에 대한 개념을 가지게 되기 때문이다. 이로써 너희는 너희가 그의 온전함을 의심하는 이런 존재를 사랑할 수 없게 될 것이기 때문이다.

비록 원래의 너희가 존재했던 것처럼 다시 되기 위해 너희가 깊은 곳을 향한 길을 갔지만 너희는 나로부터 모든 온전함 가운데 창조되어 나온 존재들이다. 내가 너희에게 모든 영적인 이유를 설명해줄 수 없는 것을 나를 대적하며 거절한 죄의 결과로써 너희가 소유하게 된 작은 깨달음 가운데 있는 너희는 이해할 것이다.

그럴지라도 이 작은 깨달음에 너희에게 알려진 모든 것을 포함하고 있고 이 작은 깨달음이 만약에 너희에게 주어지는 것에 아주 큰 모순이 있으면, 너희는 이를 고려할 것도 없이 거절할 수 있게 해주고 대적자에 의해 영향을 받을 수 있는 인간의 이성이 참여했다는 설명을 너희에게 해줄 수 있다. 내가 창조한 존재들을 하나님처럼 만들려는 계획만이 나로 하여금 존재들이 나로부터 타락하는 것을 막지 않게 했다.

그러나 최고로 높은 온전함의 상태로부터 최고로 깊은 곳으로 떨어진 타락은 자유의지 가운데 스스로 일어난 일이다. 내가 이런 모든 존재를 다시 얻는다는 확신만이 나로 하여금 이 타락을 막지 않게 했다. 존재들이 빛의 전달자로써 제일 먼저 타락을 한 자신의 주인과 같이 최고로 온전한 상태로 창조 되었다는 것을 부인하지 말라.

내가 그가 타락해야만 하게 그를 창조한 것이 아니다. 그의 자유의지가 그의 타락의 원인이 된 것이다. 마찬가지로 원래 그가 존재했던 것처럼 다시 되기 위해 그는 자유의지로 높을 곳을 향해 추구해야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계시 번호 8858에서 계속: 큰 오류의 수정

베르타 듀데 No. 8859 1964년 9월 24일, 책자 번호 93

너희에게서 내 온전함에 대한 믿음을 빼앗아 가면, 너희가 내 온전함을 의심하면, 너희는 너희의 모든 믿음은 빼앗아갈 수 있는 잘못 된 가르침에 빠진 것이다. 왜냐면 너희에게 어떤 방식으로 든 내가 너희에게 단지 최고로 온전한 존재만이 너희에게 제공할 수 있는 전적인 진리만을 말한다는 보장을 해줄 수 없게 되기 때문이다.

너희가 한때 가졌던 너희의 의지도 그렇게 심각한 것이 아니게 된다. 왜냐면 너희들도 너희가 타락한 것에 대한 이유를 "온전하지 못하게 창조 된 것"에서 찾을 수 있기 때문이다. 이런 잘못 된 가르침은 결단코 전적으로 무효화시켜야만 한다. 너희는 너희가 타락할 때에 가장 밝은 빛 가운데 있었다는 것을 알아야만 한다.

너희가 나로부터 떠나갈 때 아주 지극히 작은 그림자나 어두움이 너희를 감싸지 않았다는 것을 너희는 나와 똑같이 최고로 온전한 빛의 존재였다는 것을 너희의 신적인 성품의 증거로 너희를 채우고 있었던 자유의지가 아니었다면, 너희의 타락은 단순하게 이해할 수 없는 것이 있다는 것을 알아야만 한다.

최초로 창조 된 원래의 영도 같은 빛의 충만함으로 채워져 있었고 타락할 필요가 없었음을 그러나 그는 자유의지로 스스로 반대로 변하게 되었던 것은 내 의지가 아니고 내 작품도 아니라는 것을 이는 단지 그의 자유의지의 나타난 결과로서 내 온전함에 의문을 제기할 수 없음을 알아야만 한다.

비록 내가 영원 전부터 그가 자신의 의지를 어떻게 활용할 지를 알았을 지라도 최초로 창조 된 영이 타락하게 영원 전부터 정해진 것이 아니었다. 너희가 잘못 영접한대로 그가 타락을 해야만 했으면, 그는 자유의지를 가진 것이 아니게 된다. 내가 내 의지를 그에게 전달해 주었다면, 그러면 나는 온전하지 못한 존재가 된다.

아직 내 온전함의 문제 때문에 싸우고 있는 나와 순수한 진리를 숨기기 위해 인간적인 이성이 너희에게 제시하는 설명에 영향을 받은 너희가 모든 것에 깨우침을 받게 돼야만 한다. 내가 나로부터 직접 내 말을 받는 내 일꾼들을 보호한다 할지라도 항상 또 다시 내 말에 끼어드는 이런 오류를 아무리 수정해도 충분하지가 않다.

순수한 진리에 대한 갈망이 지배적이지 않은 곳에서는 내 대적자가 역사를 하여 첫 번째로 내 온전함에 대한 의심을 불러 일으키면서 혼란을 야기시킬 수 있다. 이로써 잘못 된 가르침이 생겨 나게 되었다. 내가 사람들에게 진리가 전해지기를 원하는 때문에 이런 오류를 항상 깨끗하게 해줘야만 한다. 종말 직전의 때에 이런 일이 아주 중요하다.

왜냐면 내가 내 피조물들에게 요구하는 나를 향한 사랑을 불러 일으킬 수 있기 위해 내 존재가 올바르게 알려지게 되야 하기 때문이다. 이 사랑은 단지 최고로 온전한 자신 안에 지극히 작은 어떤 부족함도 가지고 있지 않은 존재에게 드려져야만 한다.

내 최초로 창조 된 영이 타락을 한 것과 왜 타락을 했는지는 나만이 알고 있었다.

그러나 너희가 이해할 수 있는 한도 내에서 너희에게도 이에 관해 선명하게 설명해 주었다. 만약에 너희가 타락과 모두가 최고의 축복에 도달하게 도우려고 하는 내 의지를 연결시키려고 하면, 이것은 아주 심각한 잘못 된 가르칩니다. 이런 가르침은 단지 깨어나지 못한 영이 순수한 이성적인 생각이 만들어낼 수 있는 것이다.

왜냐면 내 의지는 선하기 때문이다. 내 의지는 절대로 법칙에 반대되는 것을 만들어 낼 수 없다. 내 의지는 단지 항상 내 사랑에 합당하게 자신을 나타낼 수밖에 없다. 절대로 첫 번째 존재의 타락을 나 스스로 결정한 것이 아니고 모든 존재에게 그들이 어떻게 사용하던지 간에 자유의지를 주었다. 내가 영원 전부터 이를 알았기 때문에 이에 기초해 내 구원계획을 세울 수 있었다.

나는 그가 어떤 미움으로 나를 대적할 지를 보았고 그는 이제 나에게 상극이 되어버렸다. 비록 자신의 의지에 반대 된다고 할 지라도 수많은 내 존재들이 구속하는 역사에서 나를 도와주었다. 왜냐면 내가 한 가지를 할 수 없었기 때문이다: 내 자녀를 창조하는 것이다. 이를 위해 존재가 자유의지로 스스로 행해야 하기 때문이다.

이것이 바로 내 원래의 계획이었다. 그러나 이를 위해 내 첫 번째로 창조 된 존재가 깊은 곳으로 꼭 타락해야 할 필요가 없었다. 왜냐면 나는 진실로 내가 세운 이런 목표에 도달하기 위한 수많은 가능성을 가지고 있기 때문이다. 내가 존재들에게 원래 초기의 그들의 존재로 다시 되게 하기 위해 끝 없이 긴 고통스러운 과정을 가게 한 것은 그러므로 나 스스로 나 자신과 반대가 되는 죄악 된 것을 원한 것이 아니다.

단지 최고의 온전한 상태만을 창조하고 조성할 수 있는 내 원래의 존재에 대한 이런 묘사는 잘못 된 것이고 항상 또 다시 잘못 된 것으로 낙인을 찍어야만 한다. 나는 깊은 사랑과 더 할 수 없는 지혜가운데 내 능력으로부터 존재하는 모든 것을 창조했다. 이 모든 것들이 너희에게 내 온전함을 증명해 주고 있다. 왜냐면 나는 목표와 목적이 없이 창조하지 않기 때문이다. 그래서 나는 가장 최고로 온전한자로 깨닫게 되고 사랑받기를 원한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계시 번호 8858, 8859에서 계속: 큰 오류의 수정

베르타 듀데 No. 8860 1964년 9월 27일, 책자 번호 93

진리를 전하는 과제를 받고 이를 위해 자신을 드리는 너희를 내가 더 이상 오류 가운데 거하게 놔둘 수 없다. 너희가 어디에 오류가 들어왔는지 먼저 알아야만 하기 때문이다. 너희는 모든 믿음의 글귀들이 해체가 되는 것을 체험할 것이다. 이 가운데도 만약에 너희 자신이 순수한 진리를 가지고 있으면, 너희는 굳건하게 서야만 하고 설수 있다.

그러면 너희에게도 모든 이의를 반박하는 것이 가능할 것이다. 왜냐면 나 자신이 너희의 입술에 할 말을 넣어 줄 것이기 때문이다. 그러나 나는 단지 너희의 가장 순수한 진리만을 옹호하려는 의지를 깨달을 때에만 이렇게 할 수 있다. 그러면 너희는 너희의 믿음을 흔들리게 하려고 하는 어떤 사람도 두려워할 필요 없다. 그러므로 나는 너희에게 가장 세밀한 부분까지 어디에 오류가 들어왔는지 너희가 주의를 기울이게 하며 가르쳐 준다. 이 가운데 나는 항상 너희가 언젠가는 이에 관해 너희의 입장을 표명해야만 하는 때가 올 것을 생각하고 그 때에 너희가 주장할 수 있게 하기 위한 것이다.

만약에 너희가 모순을 발견할 때에 너희는 너희 자신을 겁먹게 만들지 말고 항상 내 말씀으로 대적자를 물리쳐야 한다. 왜냐면 내가 너희에게 도움을 주지 않고 놔두지 않을 것이기 때문이다. 나는 모든 질문을 안다. 나는 이 질문들에 대한 답변을 너희에게 해줘서 너희가 답변 때문에 절대로 당황하지 않게 될 것이다. 너희는 사람들에게 그들이 단지 순수한 진리만을 갈망하는지 물어봐야 한다.

왜냐면 이 것만이 결정적이기 때문이다. 사람들 가운데 진리를 향한 갈망은 아주 적다. 그들은 자신을 오류로부터 보호해 주기를 구하는 진심이 부족하다. 이 때문에 자신을 보호해야만 하는 자가 역사를 할 수 있다. 그러나 진리를 갈망하는 모든 사람은 믿는다. 그러면 그들에게 어떤 오류도 들어갈 수 없다. 왜냐면 내가 진리를 전하는 일을 도우려는 모든 자들을 진실로 보호하기 때문이다.

진실 된 진리에 대한 갈망을 소유하고 있는 너희는 너희가 잘못 된 가르침을 발견하면, 경악할 것이다. 그러면 너희는 단지 나와 연결을 구하면 된다. 그러면 나는 너희에게 언제든지 어떻게 이런 잘못 된 가르침이 생길 수 있었는지 어디에 이런 잘못 된 점이 있는지를 설명해줄 것이다.

그러므로 너희에게 창조의 과정을 너희의 창조주 하나님의 사랑과 지혜와 권세에 기초를 두고 있다는 설명을 받게 되었다. 내가 이제 모든 것을 제한이 없는 넘치는 사랑으로 너희에게 설명을 해주었다. 이 사랑은 비록 한때 나를 떠난 자들을 포함하여 모든 피조물들에게 주어 진다. 왜냐면 사랑은 사라지지 않기 때문이다. 사랑은 길 잃은 자를 깊은 곳까지 따라가서 그를 다시 돌아오게 만들려고 시도한다.

그러므로 내가 너희에게 창조 과정을 설명하며 내가 첫 번째 존재를 제한이 없는 사랑으로 감싸고 그의 축복을 기뻐하고 만약에 그가 한때 이 사랑을 자유의지로 거절하지 않았으면, 내가 절대로 내 사랑을 그치지 않았을 것이라는 것을 알려 주었다. 그러나 나는 너희에게 자유의지 때문에 존재가 스스로 변화될 수 있었고 영원한 질서를 떠났고 그가 영원한 질서를 떠나려는 자유의지를 가지고 있었기 때문에 내가 이를 막을 수 없음을 설명해 주었다.

내 법칙을 벗어나는 것이 죄이다. 나는 절대로 존재들이 죄를 짓게 만들지 않았다. 이는 내 사랑에 반대되는 것이기 때문이다. 나 자신은 원래부터 선하다. 내 안에는 이 법칙을 어기는 어떤 것도 없다. 나는 존재들을 미워할 수 없다. 나는 항상 내 사랑으로 존재들을 돌보아 준다. 나는 단지 나를 대적해 죄를 지은 존재들을 축복하며 행복하게 해줄 수 없다. 첫 번째 존재가 타락하는 것이 내 의지였다고 말할 수 없다.

너희는 비록 너희의 죄가 아주 크다고 할지라도 견디기 어려운 말을 하지 않는 내 넘치는 사랑과 긍휼 안의 나를 깨닫지 못했다. 나는 화를 내지 않으면서 단지 사실에 기초해 확정한다. 왜냐면 사랑이 내 분노보다 더 크기 때문이다. 내가 내 영원한 구원계획에 따라 행하는 것은 단지 사랑으로부터 일어나는 것이다. 이 사랑은 너희에게 모든 영원에까지 해당이 된다. (1964년 9월 27일)

나에게 좋은 도구가 되기 위해 내 반대의 극으로써 나를 섬기기 위해 루시퍼가 타락해야만 했다고 믿는 사람들은 내가 영원으로부터 알고 있는 그의 의지와 이 존재의 사명을 서로 혼돈하고 있는 것이다. 왜냐면 그의 의지는 자유하기 때문에 나를 대적하는데 사용했고 이로써 나는 그의 의지에 기초해 구원계획을 세울 수 있었다. 온전하게 창조 된 존재가 이렇게 반대로 될 수 있다는 것이 나에 대한 아주 깊은 미움을 느끼게 된 것이 이 모든 것들이 사랑 자체인 나 때문에 된 것이 아니다.

나는 이 존재에 대한 내 사랑을 중단시키지 않았다. 왜냐면 미움은 하나님의 성품이 아니고 절대로 이 미움은 내 안에 거 할 수 없기 때문이다. 그러나 자유의지가 끝 없이 나로부터 멀리 떨어지게 만들고 나에 대한 가장 깊은 미움으로 둘러싸이게 할 수 있다. 이것은 내 안에 미움이 존재하고 있었다는 것을 의미하지 않는다. 이것은 선하고 악한 것이 모두 다 내 안에 있었다는 것을 의미하지 않는다.

내 안에 있는 모든 것들은 하나님의 질서 안에 있는 것들이다. 내일 내 밖에 있는 것들 만이 영원한 질서 밖에 있는 것이다. 너희 사람들은 내 안에 아주 작은 것이라도 질서에 합당하지 않은 것을 발견할 수 있다고 믿는 것이 잘못 된 것이라는 것을 이해해야만 한다. 왜냐면 내가 최고로 완성 된 자의 선 만이 가질 수 있는 온전함을 갖지 못한 것이기 때문이다. 내 끝없는 사랑에 공의가 함께 있기 때문에 너희 사람들이 당하는 모든 종류의 고난과 위험들의 원인이 된다. 그러나 만약에 너희가 너희의 의지를 올바른 방향으로 향함으로써 너희가 나를 허용할 때 내가 기뻐하며 너희들로 하여금 이런 고난과 위험으로부터 벗어나게 해주려고 한다.

이처럼 내 첫 번째로 창조 된 존재와의 간격이 측량할 수 없이 커지게 되었다. 왜냐면 이 존재가 스스로 이 간격이 만들어 낸 것이다. 나는 공의 때문에 이 간격을 맘대로 줄여 줄 수 없다. 그는 나와 내 구원계획을 위해 그의 최종적인 구속이 일어날 때까지 상극으로 남게 된다. 그러므로 나는 창조의 과정을 설명해줘서 너희가 모든 것을 나 자신의 가장 깊은 사랑으로 생성해 낸 내 최고로 온전함을 의심하는 잘못 된 생각에 빠지지 않게 했다. 사랑이 있는 곳에는 악한 생각이 존재를 타락하게 할 수 없다. 이 악한 생각이 절대로 나로부터 올 수 없는 생각이다. 왜냐면 나는 최고로 온전하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계시 번호 8858, 8859,8860에서 계속: 큰 오류의 수정

베르타 듀데 No. 8861 1964년 9월 28일, 책자 번호 93

너희를 짓누르는 모든 것을 나에게 맡겨라. 내가 너희에게 위로와 내면의 평화를 줄 것이다. 왜냐면 나에게는 어떤 것도 불가능 하지 않기 때문이다. 영들의 타락에 관해 나에 관해 내 창조의 과정에 관해 내가 너희에게 설명한 것과 다른 방식으로 설명하는 것에 관한 이렇게 중요한 질문에 오류가 들어가는 것을 내가 막지 않은 이유에 대한 올바른 설명을 너희에게 해주는 것도 나에게는 불가능한 것이 아니다. 악의 근원이 어디 있는가 항상 질문이 제기되어 왔다.

내 안에 모든 선한 상품과 악한 성품이 있는지에 관한 이런 질문은 너무 많이 인간적인 생각과 연결이 된 것이다. 왜냐면 사람들은 항상 자신으로부터 나와 내 존재에 대해 생각하기 때문이다. 이 가운데 순수한 진리를 보내 주시기를 구하지 않고 자신 스스로 내 존재에 대해 설명을 했다. 이로써 내 대적자가 이미 역사할 수 있게 되었다. 이로써 너희는 이미 내 계시라고 주장하는 전체의 설명을 가지고 있다.

잘못 된 생각으로부터 보호받기를 기도했으면, 이런 오류가 들어오는 일이 일어나지 않았을 것이다. 왜냐면 나는 거짓말을 할 수 없기 때문이다. 그러나 거짓의 영이 인간의 생각과 더 맞았기 때문에 거짓의 영은 이로써 즉시로 인간의 이성에 들어갈 수 있었다. 나는 나 자신에게 모순이 될 수 없다.

나에게 이 기록이 이루기 전에 항상 오류로부터 보호를 구하는 기도를 확실히 받았기 때문에 그리고 이제 종말의 때가 되었으므로 내가 모든 진리 안에서 내 역사와 사역을 사람들에게 알려 줄 빛의 영을 이 땅에 보내주었기 때문에 이 글은 잘못 된 설명에 반대되는 것으로 단지 거절하거나 또는 전적으로 인정받는다. 너희 사람들은 너희의 판단에 따라 너희가 나를 가장 최고로 온전한 것으로 인정을 하거나 또는 부족한 점을 가진 더 나가 나쁜 성품들을 가진 것으로 나를 여길 것인지 결정을 내릴 수 있다.

너희 인간들에게 너희가 무엇을 인정할지 자유롭게 선택할 수 있다. 왜냐면 단지 오류가 알려지는 것은 아주 적은 경우에만 일어나기 때문이다. 그러므로 모든 것을 시험하고 최선의 것을 선택하라. 그러나 오류가 들어간 것은 확실하다. 그러므로 무엇이 진리에 합당한지 깨달을 수 있기 위해 진리를 향한 큰 갈망이 사람가운데 다시 지배적이 돼야만 한다.

단지 아주 적은 수의 사람들만이 가장 순수한 진리를 갈망한다. 이들은 인간의 이성이 더 많이 참여하게 되어 어는 곳에서 내면의 음성보다 크게 울리게 됐었는지 알 것이다. 게다가 다시 이성의 생각을 동원한 "인간적인 조치"가 하나님의 계시의 가치를 떨어트리게 했다. 오류를 발견할 수 있기 위해는 진리에 대한 갈망이 항상 먼저 있어야만 한다. 모든 시대에 설명이 필요한 곳에 선명함을 주기 위해 나는 내 예언을 성취했다. 이로서 이제 또 다시 따라가는 자들과 자신들에게 순수한 진리가 중요한자들의 두 가지 방향이 생기게 된다.

내 영원한 질서를 벗어나는 모든 것들은 더 이상 내 성품에 합당하지 않게 된다는 것이다. 나 자신은 단지 영원한 질서 안에서 움직일 수 있는 반면에 이런 모든 것들은 자신 안에서 반대로 바뀌게 된 것이다. 그러므로 사람이 단지 자신의 이성만이 자신을 다스리게 허용하는 자는 이미 내 법칙 밖으로 나가 있는 것이다. 이것은 영원한 질서 밖에 있는 자의 영향이 자신에게 미치게 허용하는 것이다. 그러므로 내가 너희 자신을 오류로부터 보호해달라는 기도를 얼마나 크게 여기는지 이해하지 못한다. 왜냐면 이 기도는 너희에게 진실로 가장 높은 영적인 성공을 보장해주기 때문이다.

이런 문제는 한번은 거론이 돼야만 한다. 그러므로 어떤 것도 우연히 아니고 모든 것이 이에 관해 꼭 필요한 설명해줄 수 있기 위해 미리 정해진 것이다. 왜냐면 모든 오류들은 인간의 영의 상태에 위험이 되기 때문이다. 그러나 진리를 향한 갈망가운데 있는 사람들은 이 가르침에 의해서 충격을 받는다.

그는 이것을 오류로 판단하고 버릴 것이다. 그는 분별을 한 후에 최선의 것을 받아들일 것이다. 그러나 나는 어느 누구도 강요해 이런 기도를 하게 할 수 없다. 그 스스로 내면으로부터 오류로부터 보호를 구하는 기도를 나에게 올려 줘야만 한다. 진리를 향한 갈망이 심장 안에 뿌리를 내리고 있는 곳에서는 진리라는 보장도 주어지게 된다. 이런 진리는 전파되야 한다. 왜냐면 종말의 때가 다가왔기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

포도원 일꾼에게 주는 말씀.

베르타 듀데 No. 7677 1960년 8월 19일, 책자 번호 81

포도원일을 하려고 자원하는 사람은 받아들여질 것이다. 왜냐면 나와 내 나라를 위해 아무리 일해도 충분할 수 없기 때문이다. 항상 사람들은 자신들에게 주어진 과제를 올바르게 수행할 수 있는 능력대로 배치를 받을 것이다. 내가 이 땅에 거할 때 나 자신이 내 제자들을 선택했다. 왜냐면 내가 그들의 내면의 삶을 그들의 진지한 사랑을 그들의 진리를 향한 갈망을 알았기 때문이다.

나는 항상 종말 전의 마지막 때에 세상에 내 복음을 전파해야 할 내 제자들을 스스로 선택할 것이다. 그러나 전적으로 모두 나에게 헌신하는 사람들은 세상을 이미 극복하고 진리를 전하는 일이라면, 나를 섬기려는 자세가 되어 있는 사람들은 단지 소수이다. 왜냐면 무엇보다도 사람들을 진리로 인도하는 일이기 때문이다.

다시 말해 내가 예수 안에서 이 땅에 거할 때 구속사역을 완성한 나 자신에 대한 진리에 합당한 지식을 사람들에게 전하는 일이다. 무엇보다도 예수의 이름과 그의 신적인 사랑의 가르침과 그의 십자가의 고난과 죽음을 알려 주는 일이다. 사람들이 멸망당하기를 원하지 않으면, 그들은 이 땅에서 예수그리스도를 찾아야만 한다.

왜냐면 저세상에서는 그들이 예수그리스도를 찾는 일이 그렇게 쉽지 않기 때문이다. 그러나 예수 그리스도가 없이는 그들은 빛의 나라에 들어갈 수 없고 축복에 도달할 수 없다. 그러므로 내 포도원 일꾼들이 해야 할 가장 중요한 일은 이 땅에 예수 그리스도를 전하고 이웃에게 그들의 구세주 구속자를 알리는 일이다. 알릴 수 있기 위해 그들은 먼저 스스로 순수한 하나님의 진리 안에서 가르침을 받아야만 한다.

그러므로 나를 위해 성공적으로 포도원일을 해야 할 그들 안에서 내 영이 역사할 수 있어야 한다. 그러나 내 영은 필요한 선행조건을 갖춘 곳에서 역사할 수 있다. 이 선행조건은 나를 깊이 사랑하는 것이고 이 사랑이 긍휼히 여기는 이웃사랑으로 표현되는 것이고 만약에 그들이 단지 나로부터 그들에게 주어질 수 있는 진리를 전파할 의지가 있으면, 그들에게 주어지는 진리를 향한 생명력이 있는 믿음과 갈망을 갖는 것이다.

그러면 나 자신이 그들을 가르칠 수 있다. 그러므로 내가 가장으로써 내 일꾼들을 합당하게 만들어 그들이 이웃에게 진리를 전하게 한다. 그들이 이웃에게 내 사역과 역사에 관해 자체가 사랑이고 지혜이며 권세인 내 성품에 관한 그리고 그들에게 그들의 이 땅의 삶의 목적과 의미를 알게 하는 내 영원한 구원계획에 관한 진리를 전할 수 있게 한다.

그들은 이웃에게 그들이 축복되기 위해 성취해야만 하는 내 뜻을 알려 줄 수 있다. 그러면 그들은 이웃에게 내 사랑의 가르침을 알려주고 그들 자신을 사랑으로 변화시키게 촉구할 것이다. 왜냐면 만약에 혼이 육체의 죽음 후에 저세상으로 가면, 축복된 정도가 유일하게 사랑에 달려 있기 때문이다.

내 일꾼들이 진리를 전하는 과제를 올바르게 수행할 수 있게 되면, 그들은 단지 나를 위해만 일할 수 있다. 그들은 스스로 진리를 소유해야만 한다. 그러므로 만약에 그들이 올바른 포도원 일을 행하기 원하면, 이 진리를 나로부터 받아야만 한다. 그러면 그들은 나 자신으로부터 종말의 때에 세상으로 보냄받은 제자로 택함받은 것이다.

내 이 땅의 올바른 제자들의 특징은 그들이 나 자신에 의해 진리로 인도함을 받는 것이고 그들이 나 자신이 육신 안에서 너희를 가운데 이 땅에서 거할 때 말했던 것처럼 나를 대신해 같은 말을 너희 사람들에게 하는 것이다. 그러므로 스스로 내 복음을 받은 사람은 내 올바른 제자이다. 내 복음은 구원을 위한 올바른 가르침이다.

복음은 존재하는 목적에 관한 지식이고 나로부터 타락한 원죄에 관한 지식이고 큰 원죄에도 불구하고 내 피조물들을 다시 나에게 축복으로 돌이키게 하려는 내 영원한 구원계획에 관한 지식이다. 그러나 가장 먼저 예수 그리스도와 그의 구속사역에 관한 지식을 가져야만 한다. 구원계획에 관한 모든 것을 알면, 비로소 그는 나에게 올바른 제자가 될 수 있다. 그는 연관관계를 설명할 수 있어야만 한다.

나로부터 온전하게 창조 된 그러나 자유의지로 온전하지 못하게 된 피조물들의 큰 죄를 알아야만 한다. 선생이 먼저 모든 것을 알게 되었을 때 그는 성공적으로 가르칠 수 있다. 그러면 그는 사람들에게 복음을 전하기 위해 나에 의해 세상으로 파송을 받을 수 있다. 그러므로 나에 의해 택함을 받은 제자는 스스로 자신의 과제를 성취시키기 위해 큰 지식을 가져야만 한다.

내가 내 영을 통해 진리로 인도할 수 있게 하는 방식으로 자신을 가르치게 하는 사람은 적다. 비록 많은 사람들이 깨어 있고 나로부터 듣고 내 음성을 자신 안에서 들으려고 할지라도 내가 내 구원계획을 알려줄 수 있는 사람은 적다. 나는 그들이 영접할 수 있는 것을 그들에게 준다. 항상 내 말이 내 음성이 축복을 줄 것이다. 자주 좋은 열매를 나에게 줄 수 있는 땅에 떨어질 것이다.

그러므로 나를 섬기려는 자세가 되어 있는 사람은 그가 성공할 수 있는 일을 하게 지정받을 것이다. 그러나 내 일꾼의 역사하는 영역은 내가 그들에게 주는 씨앗에 따라 내 영의 역사로 그들 자신의 것이 되어버린 지식에 따라 항상 서로 다를 것이다. 이제 모두가 자신이 가진 능력대로 일할 수 있다. 그는 내 축복을 받을 것이다. 왜냐면 많은 사람들이 부름을 받지만 단지 소수가 택함을 받기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박