믿음 - 불신 - 미신

이 소책자에는 요한복음 14장 21절의 약속에 따라 베르타 듀데의 내면의 음성을 통해 받은 하나님의 계시가 들어 있습니다. "나의 계명을 가지고 지키는 자라야, 나를 사랑하는 자니, 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요, 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라."

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이 계시는 기독교 종파를 초월한 것이며, 어떤 기독교 교파에 속하도록 권하기를 전혀 원하지 않으며, 어떤 신앙 공동체을 위해 모집하지 않습니다. 이 계시의 유일한 목적은 하나님의 뜻과 마찬가지로 모든 사람이 하나님의 말씀을 접할 수 있도록 하는 일입니다.

우리는 하나님의 말씀에 감사를 표하고 싶은 모든 분들을, 특히 하나님의 말씀을 가장 필요로하는 혼들을 위해 기도하도록 초대합니다.

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재 인쇄 및 번역은 매 계시마다 아무런 변경을 하지 않고 전체를 다루고 출처를 밝히는 경우에 단지 허용이 됩니다.

베르타 듀데는 어떤 분입니까?

베르타 듀데는 1891년 4월 1일 슐레지언 지방의 리그니츠에서 화가의 두 번째 장녀로 태어났습니다.

그녀는 재봉사가 되었고 1937년 6월 15일부터 "내면의 음성"을 통해 주님의 계시를 받았습니다.

“선명한 꿈을 통해 저는 긴밀한 기도를 드린 후 제 생각을 기록하기 시작했습니다. 이해할 만하게도, 제 자신이 이 소중한 은혜의 말씀의 저자가 아니고, 내 안에있는 영, 즉 하늘에 계신 아버지의 사랑이 분명하게 역사하여 저를 진리로 인도했다는 확신이 들 때까지 종종 의심이 생겼고 내면의 싸움이 필요했습니다. "

“저는 초등학교 교육을 훨씬 뛰어 넘는 영적 분야에 관한 지식을 얻었습니다. 저는 완전히 깨어 있는 상태에서 받아쓰기식으로 말씀을 받았고, 받고 있습니다. 저는 저에게 말한 모든 것을 속기 약어로 적어 놓은 다음, 변경시키지 않고 단어 하나 하나를 그대로 글로 옮깁니다. 이런 일은 강제된 상태, 즉 혼수상태나 황홀한 상태가 아니라 절대적으로 냉정한 상태에서 일어났습니다. 그러나 제가 이 일을 직접 원해야만 하고, 그러면 저는 자발적으로 이러한 구술을 받을 수 있었고, 시간이나 장소에 영향을 받지 않았습니다. "

"저는 이제 아주 많은 사람들이 이 은혜의 선물을 접할 수 있게 되고, 스스로 하나님의 뜻에 따라 그분의 포도원에서 많은 일을 할 수 있게 되기를 기원합니다."

(1959년에 기록한 자서전에서 발췌한 구절)

베르타 듀데는 1965년 9월 18일 레버쿠젠에서 소천했습니다.

새계시의 친구들이 발행

http://www.bertha-dudde.org/kr

베르타 듀데의 자서전

Auf Wunsch vieler Freunde schrieb Bertha Dudde 1953 folgende Selbstbiographie:

나는 1937년 6월 15일 이래로 나의 내면에 주시는 하나님의 말씀을 듣고 적어 왔다. 친구들이 나에게 자서전 쓰기를 자주 권해서, 짧게나마 내 인생여정과 영으로 말씀을 받는 것에 대한 내 입장을 적고자 한다.

나는 1891년 4월 1일, 독일 술레지엔(Schlesien), 리그니츠(Liegnitz) 에서 화가의 둘째 딸로 태어나서 6 형제자매와 함께 조화로운 어린 시절을 보냈다. 어린 시절부터 생활고를 알게 되었다. 부모를 돕고자 하는 소원과 재봉하는 취미가 나를 재봉사가 되게 했고 최근까지 부모님에게 도움이 되었지만, 부모님의 물질적 궁핍함은 여전 했다.

아버지는 캐톨릭, 어머니는 개신교였고, 우리들은 캐톨릭 믿음으로 양육 되었지만, 전혀 강요나 엄격함은 없었고, 나중에는 스스로 자유롭게 기독교 종파를 선택 할 수 있었다.

나는 신앙심이 있었고, 교회는 존중했으나, 캐톨릭의 교리에 전적으로 순복 할 수는 없었다. 내적 확신가운데 영접 하지 않은 것을, 밖으로 나타내며 주장하는 일은 나로서는 불가능 했다. 나는 성당에 더 이상 가지 않았고, 설교를 듣지 않았으며, 성경지식도 없었다. 학문적인 책은 물론이고, 종교적인 도서도 읽지 못했고, 어떤 이단이나 다른 형태의 종교적 모임에 가입한적도 없다.

카톨릭 믿음의 가르침을 아는 사람은 이로 인해 양심의 가책에 빠져서, 얼마나 이것으로부터 자유롭게 되기를 원하는지를 알 것이다. 나에게도 이런 일이 동일하게 일어났다. 옳은 것이 무엇이며, 어디서 찾을 수 있는가?

주기도문으로 기도할 때 마다, 주님께 간절히 내가 그의 나라를 찾게 해달라고 기도했다.

이 기도는 응답 되었다. 1937년 6월 15일의 일이었다. 나는 기도하면서, 침묵가운데 내면에 집중하고 있었다. 나는 자주 이런 상태에 오래 동안 있곤 했다. 왜냐면 이럴 때 마다 항상 머리에서 나오는 것이 아니라, 가슴부위에서 나와 느낄 수 있는 놀라운 평화와 생각이 나에게 위로와 힘을 주었기 때문이다.

그러나 특별한 꿈을 꿀 때까지, 나에게 이런 생각이 주어지는 것이라는 것을 알지 못했다. 이 꿈이 사실로 들어났고, 이 꿈이 내가 받은 생각을 적어나가도록 하는 계기가 되었다. 나는 이날 나의 내면에 집중하고 있는데, 분명하고 선명하게 문장들이 내면으로부터 떠올라 받아 적었다. 이것이 첫 텍스트이었고 다음과 같이 시작 되었다. „태초에 말씀이 계셨다. 천지의 창조주 하나님을 찬양하라.

그리고 나서 의심이 들었다, „혹 내가 스스로 적은 것이 아닐까?“ 나는 갈등하며 내적인 싸움을 했고, 기도했다. 그러나 다시 하나의 물결처럼 경외롭고 지혜가 가득한 문장들이 나에게 임하는 것 이었다. 하나님께서 나의 의심을 제거해 주셨다. 그는 나에게 대답하셨고, 나는 이 문장들을 아버지의 말씀으로 인정했다. 나의 믿음은 성장했고, 의심은 적어 졌으며, 나는 매일 말씀을 받아 적었다.

받아 적은 말씀들은 나의 지식을 넘어서는 것 들 이었다. 전혀 들어 본적 없고, 읽어 본적도 없는 표현들과 외래 학술용어로 묘사 하는 내용들이 쉴새 없이 쏟아져 나왔다. 그리고 지금까지 들어 본적이 없는 하늘에 계신 아버지의 사랑의 표현들이 결국 인생의 모든 문제에 도피처와 해답이 되었다.

이 말씀을 받는 과정은 이러했다. 내적인 기도 후에 나의 내면에 귀를 기울이면, 그곳에서 선명한 생각이 떠오르며 단어들이 분명히 서서히 이어져서 문장이 구성되었고, 나는 편하게 속기로 받아 적을 수 있었다. 마치 해상기후를 알려주고, 적게 하는 라디오 방송과 같았다. 나는 전혀 의도적으로 문장 구성을 생각하지 않으며, 속기사가 속기 하듯이 받아 적었다. 이러는 동안에 소위 최면상태에 빠진 적이 없고, 문장도 내가 만든 것이 아니며, 적는 동안에 무슨 의미와 연관이 있는지를 알지 못하고 단어 하나 하나를 받아 적은 것이다.

미리 읽어 보는 일 없이 속기한 것을 며칠 또는 몇 주 후에 그대로 일반 문장으로 옮겨 적었고, 문자 하나라도 고치거나, 바꾸지 않았고, 개선하거나 단순화 하려고 하지도 않았다. 하나의 문서에 걸리는 시간은 약 30분 정도였다. 분명하게 말하고 싶은 것은 전혀 강요되는 느낌이나, 흥분상태 가운데 받아 적은 것이 아니라는 것이다. 모든 것이 정신이 맑은 상태에서 단순하게 이루어졌고, 나의 의도에서 나오는 어떤 흥분이나 영향이 없이 일어났다. 언제든지 내가 그만 두고 싶을 때, 그만둘 수 있었고, 몇 시간 후나 며칠 후에 다시 중단했던 부분에서 다시 이어서 쓸 수 있었고, 이때도, 중단된 문장을 이미 읽어보지 않았지만, 다시 연결되게 받아 적을 수 있었다.

나의 의지는 어떤 의무로부터도 자유로웠고, 내가 의도했던 것은 하나님의 뜻을 섬기는 것 이었다. 다시 말해 그의 거룩한 뜻을 행하기를 원했다.

다음과 같이 말하고 싶다, 나는 하나님의 지혜로 인도함 받아서, 나에게 전혀 새로운, 새로울 수 밖에 없는 개념들을 적었지만, 나는 마치 글씨를 처음 배우는 초보자에 불과 했다.

몇 달이 지난 후에, 비로서 나는 내가 하나님의 말씀을 받고 있는 것에 대한 확신을 다른 편에서 받았다. 오스트리아 스타이어 지역의 신비가 야곱 로버(1800-1864) 의 기록을 전달받게 된 것이다. 야곱 로버가 받은 엄청난 계시, „큰 요한복음“ „어린 시절의 예수“ 을 읽었을 때, 내가 이것 때문에, 얼마나 기뻐했는지, 아무도 이해하지 못할 것이다. 아버지의 한없는 사랑과 긍휼하심 때문에, 어느 시대든지 다른 사람을 통해서도, 하나님께서 말씀을 주신 것과, 앞으로도 주실 것을 나는 알게 되었다.

야곱 로버가 받은 글에서 내가 받은 글과 일치하는 것을 발견하였다. 나는 내가 받은 글들을 다 이해할 수 없었다. 그러나 아버지께서 나에게 사랑스럽게 설명 해주셨다. 상상할 수 없이 임하는 아버지의 온화함, 이 기적과 같은 놀라운 체험의 과정과 시간들을 일일이 다 설명할 수 없을 정도이다.

일반교육을 제대로 받지 못한 나는 마치 깨끗한 백지와 같았다. 물질과 시간이 없어서 좋은 책들을 읽거나, 강연에 참여 할 수 없었다. 나는 아침부터 저녁까지 애쓰며 재봉일을 일해야 했다. 이런 가운데서도, 나는 날마다 누구를 위한 것 인지도 모르며, 고귀한 영적인 사랑의 말씀을 받았다.

하늘로부터 오는 말씀을 아무 거리낌없이 받아 들 일수 있었던 것은, 나의 성경과 캐톨릭 문서와 교리에 대한 전적인 무지에도 연관이 있다. 나의 지금까지 경험에 의하면, 각자의 교리에 확신을 가지고 있는 진지한 캐톨릭신자나 개신교신자들은 이에 몰두하느라, 하나님의 새로운 계시의 말씀에 반감이나 선입관 없이 접근해서 이 새로운 가르침 안에서 성장 하지 못한다.

그럼에도 불구하고 여러 분야의 학자들은 이 하나님의 가르침에 강한 관심을 보이고, 진지하게 토론하고 있다. 그들의 관심사는 명백하게 물질의 생성원인과 물질이 분해되는 것을 규명하는 것뿐만 아니라, 모든 종교와 교파들의 잘못된 가르침의 원인을 밝혀 내는 것이다. 내가 받은 말씀은 어디에 교리문제가 있는지를 밝혀 주고 있다. 또한 이런 잘못된 가르침에 대해 말해 줄 수 있는 기회가 있다면, 알려 주라는 요청이기도 하다.

그러나 이 계시의 말씀을 마음으로 받아 들이고, 안 받아 들이고는 각자의 자유이다. 하나님말씀 의 영을 이해 하고도, 그대로 행하지 않는다면, 하나님과의 관계가 더 멀어 지게 된다. 이런 사람은 사랑으로 살도록 권면하는 말씀을 따르지 않으므로, 강제적으로 법 아래 놓이게 되고, 그가 하나님의 사랑의 계명을 업신여기는 만큼 은혜에서 결국 벗어나게 된다.

하나님의 은혜로 인간들에게 다시 복음이 전해졌고, 더욱 진심으로 우리가 인간으로 태어난 목적을 알려주고 있다. 이는 한 구원의 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되는 시점에서, 구원의 손길을 받아들이는 한 사람 이라도 구하려는 시도로서, 하나님의 긍휼하신 사랑이다. 이 전환점 즉 한 시대의 종말의 시각은 현실로 다가 올 것이다. 모든 시대의 선견자와 선지자들을 통해 알려주신 이 종말의 시간은 이제 시작 되었다.

내가 아버지께 받아 적은 계시에 의하면, 아버지 하나님께서는 자신의 자녀들을 차별하지 않으신다. 그의 외침은 „모두들 나에게 오라“ 이다. 그의 말씀을 듣고, 그를 쫓는 자는 복이 있을 것 이다. 하나님은 자신의 자녀들을 사랑하시며, 자녀들이 아버지에 대해서 아무것도 알려고 하지 않을 지라도, 그의 모든 자녀를 행복하기 만들기를 원하신다.

1953년 11월 22일 작성

작성자> 베르타 듀데

1965년 9월 18일 베르타 듀데는 땅의 육체를 벗고 하늘의 아버지 집으로 가셨다.

목차

Wer weiß, was Glauben heißt, der erkennt auch die Gefahren des Un- und Aberglaubens

6033 - 사랑과 믿음의 길. 하나님을 인정하는 일.

8128 - 하나님의 임재에 대한 믿음.

8197 - 연약한 믿음 또는 믿음이 없음.

8503 - 하나님은 생명력이 있는 믿음을 갖게 격려한다.

4017 - 믿음이란 무엇인가?

6481 - 하나님을 깨닫고 인정하는 일. 하나님을 부인하는 사람.

5173 - 믿음이 없는 인류. 가까운 종말.

5353 - 저 세상에서 나타나는 불신앙의 결과.

6925 - 믿을 수 있기 위해 믿기를 원하는 일이 먼저 필요하다.

1894 - 혼란스러운 생각-불신. 믿음-은혜.

8722 - 하나님의 말씀하심에 대한 무지와 불신

7462 - 두려움은 부족한 믿음이다.

8096 - 사랑과 믿음으로 변화시키는 역사.

8598 - 사람들에게 증거를 통해 믿음을 강요해서는 안 된다.

4936 - 생명력이 있지만 잘못된 믿음.

7292 - 눈먼 믿음과 죽은 기독교.

6874 - 의심의 축복과 진리.

6976 - 의지의 자유가 믿음의 증거를 제시하지 못하게 한다.

8594 - 고통스러운 수단은 믿음을 도와줄 수 있다.

3717 - 생명력 있는 믿음과 그 힘.

6876 - 사랑이 없는 믿음은 죽은 믿음이다.

4310 - "보지 않고 믿는 사람에게 복이 있다."

5726 - 강한 믿음. 예수를 따르는 일.

Wer weiß, was Glauben heißt, der erkennt auch die Gefahren des Un- und Aberglaubens

사랑과 믿음의 길. 하나님을 인정하는 일.

베르타 듀데 No. 6033 1954년 8월 25일, 책자 번호 65

너희가 나에게 도달하고 영원한 축복을 얻기 원하면 너희는 믿음과 사랑의 길을 가야만 한다. 너희는 단지 너희가 너희를 사랑하는 권세에 의해 창조되었다고 믿어야 한다. 그러므로 이 권세는 너희가 온전한 상태에 머무는 일을 보기 원한다. 왜냐면 어떤 온전한 것이 단지 이런 권세와 연결을 이룰 수 있고 이로써 또한 축복될 수 있기 때문이다. 그러나 이런 권세는 너희가 축복되기를 원한다. 왜냐면 이런 권세가 너희를 사랑하기 때문이다. 너희는 내 사랑으로 너희를 창조한 나를 믿어야 한다. 너희가 아직 굳게 믿지 못하는 것을 받아들이는 일이 또한 너희가 이런 권세 아래 복종하게 만들 것이고 너희는 점점 더 확신을 가진 믿음을 배우게 될 것이다. 왜냐면 이런 인정이 너희 원래의 본질이 이미 자신을 표현한 것이고 너희가 나에 의해 생성이 되었고 너희가 나를 너희의 영원한 창조주 하나님으로 인정하는 동안에는 너희가 온전하게 머물기 때문이다.

그러나 너희가 나로부터 돌아서 나와 그의 뜻을 통해 너희를 창조하는 일에 관여했지만 창조할 수 있는 힘을 나로부터 받은 자에게 향했을 때 너희는 자발적으로 너희의 온전함을 버렸다. 너희는 다른 존재를 인정하고 나를 부인했다. 너희가 완전한 자유의지로 나를 영원한 너희의 하나님 아버지로 다시 깨닫고 인정하면 너희가 다시 온전한 상태가 되고 너희가 내 근처에 머무는 일을 가능하게 한다. 그러므로 나는 먼저 너희에게 나 자신을 믿는 믿음을 요구한다. 그러나 너희에게 분명한 깨달음을 주는 빛이 너희 안에서 불이 붙게 되면 너희가 단지 올바른 믿음을 얻을 수 있다.

왜냐면 너희가 믿어야 하는 것을 진실로 확신을 가지고 표현할 수 있어야만 하고 따라서 너희가 분명하게 깨달을 수 있어야만 하기 때문이다. 그러므로 그렇게 되기까지 너희에게서 감줘진 무언가가 빛을 통해 밝게 비춰져야만 하고 이런 빛이 사랑의 불씨이고 이 사랑의 불씨가 너희 안에서 불타올라야만 한다. 너희가 너희를 나에게 향하게 하고 내 사랑의 빛이 너희 심장 안으로 비추게 하고 타오르게 한다면 너희가 이 불이 쉽게 타오르게 할 수 있다. 다시 말해 너희가 이제 항상 단지 너희 내면의 음성이 너희에게 훈계하는 일을 행하고 너희 자신이 원하는 일을 하고 이런 일이 너희에게 일어나기를 원하면 너희가 이 불이 쉽게 타오르게 할 수 있다. 너희 모든 사람이 위험에 처한 자신의 이웃의 입장에 처해볼 수 있고 그러면 그는 자신에게 갈망할 만하게 보이는 것이 무엇인지를 알게 될 것이고 그는 이 일을 자신의 이웃에게 행해야 한다.

자신이 도움을 받을 때 스스로 행복하게 느끼는 이런 느낌이 모든 사람에게 있게 될 것이다. 그러므로 그는 스스로 같은 일을 해야 한다는 것을 알게 된다. 이 내면의 충동을 따르는 사람은 자신의 심장을 열고 내 사랑의 광선을 받을 수 있고 이제 그 안으로 가장 선명한 깨달음을 주는 빛이 임할 수 있다. 그러면 그의 믿음이 사랑을 통해 생명력이 있게 된다. 반면에 그 전에는 그의 믿음이 순수한 이성적인 믿음이 될 수 있다. 이런 믿음은 실제 내 존재를 하나님과 창조주로서 확신하지만 영원한 그의 아버지로서 나에게 향하는 길을 보여주지는 않는다.

이런 깨달음이 유일하게 인간의 심장 안에 사랑을 불러 일으킨다. 그러므로 나는 너희가 믿음과 사랑의 길을 가야만 한다고 말하고 사랑이 없는 믿음을 아직 올바른 믿음이라고 부를 수 없고 사랑이 비로소 믿음을 생명력이 있게 하고 사랑이 없으면 깨달음을 줄 수 없다는 것을 말한다. 왜냐면 이성만으로는 연관 관계를 헤아려 볼 수 없지만 그러나 사람의 심장 안의 믿음이 쉽게 연관 관계를 헤아려 볼 수 있기 때문이다. 사람이 사랑이 없는 믿음을 쉽게 버릴 수 있는 반면에 사랑을 통해 생명력이 있게 된 믿음은 더 이상 영원히 포기하지 않는다. 왜냐면 지식이 이제 확신이 되었기 때문이다. 이렇게 되기 위해 사람이 자신을 창조한 권세를 바라보면서 자기 자신과 자신의 감정을 정리하도록 사람에게 먼저 믿음을 요구한다.

창조주와 연결을 이루려는 그의 갈망의 크기에 따라 내 사랑을 통한 비추임을 줄 수 있다. 그러나 인간은 완전한 자유의지로 나에게 다가 와야만 한다. 사람이 전적인 자유의지로 사랑과 믿음의 길을 가야 한다. 이 길은 피할 수 없게 나에게 인도할 것이고 영원한 축복으로 인도할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 임재에 대한 믿음.

베르타 듀데 No. 8128 1962년 3월 18일, 책자 번호 86

너희가 영으로 진리 안에서 나와 연결을 이루면, 나는 너희에게 임재한다. 그러나 너희 사람들은 나를 아직 항상 멀리에서 구한다. 자녀로서 자신을 나에게 헌신하는 그러므로 나와 올바른 관계를 이룬 사람은 단지 소수이다. 그러나 대부분의 사람들은 실제 창조주 하나님에 관해 말한다. 그들은 아주 권세가 충만한 존재를 믿는다.

그러나 그들은 이 존재를 자신들로부터 끝 없이 멀리 있는 것으로 믿는다. 그들은 내가 그들의 창조주 하나님으로서 그들과 연결을 되길 원함을 그들 스스로 단지 이 연결을 이룰 수 있다는 것을 모른다. 왜냐면 그들 자신이 나로부터 떨어져 나갔으므로 그들 자신이 다시 나를 추구해야만 하기 때문이다.

그러나 그들은 나에게 내적으로 기도하는 능력이 없다. 다시 말해 영으로 진리로 나와 단 둘이 대화를 하거나 심장에서 나오는 나를 내적으로 부르는 능력이 없다. 그들은 단지 내 앞에 아무런 가치가 없는 내가 비록 듣지만 성취시켜 줄 수 없는 배워서 익힌 기도를 사용한다.

왜냐면 나는 영으로 진리 안에서 부름 받기를 원하기 때문이다. 나는 이제 나를 구하는 자에게 나를 소유하게 하는 나를 그에게 가까이 가게 하는 그리고 그에게 임재할 수 있게 하는 나에게 드리는 내적인 생각을 원한다.

이런 축복된 내적인 연결을 이미 이룬 사람은 축복된 사람이다. 이들은 영으로 진리 안에서 드리는 기도를 통해 나를 임재하게 할 수 있어 그의 성장 정도가 허용을 하면, 내가 그에게 생각을 통해 또는 들리게 말할 수 있다.

너희는 단지 내 임재를 소원하고 허용해야 한다. 왜냐면 내가 임재할 수 있기 위해는 깨끗한 심장을 필요하고 사랑을 통해 자신을 내가 거할 수 있는 거처로 만든 깨끗해진 심장에만 거할 수 있기 때문이다. 너희 사람들이 너희 스스로 연결할 수 있는 한 분 하나님을 믿으면, 너희의 삶의 방식은 사랑의 삶이 될 것이다.

그렇지 않고서는 이런 믿음을 가질 수 없기 때문이다. 왜냐면 믿음은 사랑을 통해 비로소 생명력이 있기 때문이다. 그러나 사람들에게 사랑이 전혀 없다. 사랑은 사람들 사이게 식었다. 그러므로 나를 구하고 사람들로 하여금 나와 연결을 시키게 하는 생명력 있는 믿음은 찾아보기가 단지 희귀하게 되었다.

왜냐면 사랑은 이미 나와의 연결이다. 사랑을 행함을 통해 사람들은 나 자신을 자신에게 끌어들이고 나로 하여금 임재하게 한다. 그러므로 사랑만이 사람과 나와 어떤 관계에 있는지를 정한다. 왜냐면 심장 안에 사랑이 불타오르는 곳에는 이미 내적으로 낮은 나를 목표로 하는 재촉을 느끼기 때문이다.

그러므로 사랑하는 사람은 기도하고 기도를 영으로 진리 안에서 할 것이다. 왜냐면 그 안의 사랑이 영원한 사랑과 이제 임재할 수 있는 나와 연결을 시키기 때문이다. 내가 그에게 임재하면, 나는 그에게 나 자신을 나타낼 수 있다. 나는 그의 생각을 인도할 수 있다.

나는 그에게 그가 단지 나 자신으로부터 받을 수 있는 생각의 부유함을 제공할 수 있다. 내가 약속한 것처럼 나 자신이 그 안에서 역사할 수 있다. 그러나 이렇게 하는 데는 항상 내 임재가 요구 된다. 항상 단지 사랑을 행하는 것이 나 자신이 그에게 임재 할 수 있게 만들 것이다.

그러나 사람들 스스로 사랑이 없는 삶을 통해 나로부터 얼마나 멀리 떨어져 있느냐! 사람들은 나를 깨닫지 못한다. 왜냐면 그들은 아직 어두운 영으로 있기 때문이다. 그러므로 그들은 내가 생각으로 말하는 것을 통해 직접 그들에게 역사할 수 없게 만든다. 왜냐면 그들은 이런 역사를 하나님으로부터 멀리 떨어져 있는 상태에서는 받을 수 없기 때문이다.

그들이 그들에게 아버지가 되길 원하고 만약이 그들이 그와 연결을 구하면, 그들을 자녀로서 행복하게 해주기 원하는 한 분 하나님을 믿게 움직이기가 어렵다. 그들은 믿을 수 없다. 왜냐면 그들은 자신 안에 믿음을 비로소 생명으로 깨어나게 했을 사랑이 없기 때문이다.

그러므로 아주 큰 위험이 그들에게 닥쳐서 그들이 자신을 창조한 하늘과 땅의 전능한 창조주를 부르는 경우를 제외하고는 그들은 영으로 진리 안에서 드리는 기도를 할 수 없다. 이런 기도가 심장에서 나오면 나는 이 기도를 듣고 성취시켜 줄 것이다. 그러나 나만이 각 사람의 심장이 어떤 상태인지를 안다. 나만이 세상적인 도움이 그에게 축복이 될지 또는 이 땅에서 나를 더 이상 찾지 못해서 저세상으로 일찍이 부르는 것이 좋은 것인지 안다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

연약한 믿음 또는 믿음이 없음.

베르타 듀데 No. 8197 1962년 6월 24일, 책자 번호 86

인류 가운데 믿음이 아주 약하게 되었다. 사람들은 실제로 나를 그들의 창조주 하나님으로 가르쳐 주는 모든 가르침을 안다. 그러나 그들은 그들에게 전해지는 것을 모두 그대로 영접하지 않는다. 그들은 자주 진리에 합당한 가르침을 거절한다. 왜냐면 그들 자신에게 진리를 분별할 수 있는 능력이 없거나 또는 그들에게 진실로 진리의 깨달음을 줄 수 있는 나에게 직접 향하는 길을 가지 않기 때문이다.

스스로 부름 받은 것으로 느끼는 사람들이 가르치는 것은 대부분 진리가 포함되어 있지 않다. 이 가르침은 왜곡 된 영적인 내용으로 더 이상 진리에 합당하지 않다. 왜냐면 어떠한 시험도 해보지 않고 염려할 것 없이 받아드려도 되는 전해진 가르침으로 여기게 하여 생각하는 사람이 진리와 오류를 구별할 수 있기 위해 스스로 점검해보지 않았기 때문이다. 왜냐면 그가 진지하게 순수한 진리를 갈망하고 나 자신에게 의뢰하면, 이를 점검해 볼 수 있기 때문이다.

이렇게 인류는 믿음이 없게 되어 그들은 자주 창조주 하나님을 더 이상 인정하지 않게 되었고 그들의 이 땅의 길을 가는 이유를 알 수 없고 이 길의 목적과 목표를 깨달을 수 없게 되었다. 그들에게 사람들과 그들의 창조주 하나님과 연관 관계를 명백하게 해줄 수 없게 되었다. 그러므로 그들은 내 의지를 성취시키면, 그들에게 밝은 깨달음을 줄 수 있는 내 의지를 알지 못한다.

심지어 창조주 하나님의 존재를 부인하는 정도로 믿음이 없게 되는 사람들은 나에게 다시 돌아오는 길을 추구하지 않는다. 그러므로 사람들은 먼저 그들이 생각할 수 있기 때문에 얻을 수 있는 믿음을 다시 얻게 해야만 한다. 피조 된 존재로써 그가 자신을 창조한 권세와 어떤 관계에 있는지 궁금해하는 내적인 질문을 갖는다면, 그는 올바르게 생각할 수 있게 도움을 받을 것이다. 그가 원하면, 그가 자신이 이 땅에 존재하는 것과 연관 된 질문들을 하면, 그는 믿음에 도달할 수 있다.

왜냐면 빛의 존재들이 항상 그의 질문을 영접하고 그가 진리를 얻는데 관심이 있으면 생각으로 진리에 합당하게 그에게 가르쳐 주기 때문이다. 그러면 그는 곧 사람이 사랑의 삶을 사는 것이 그의 창조주의 뜻인 것을 알 것이다. 그는 왜 자신 안에 선하다는 또는 악하다는 느낌이 있는지 알 것이다. 왜냐면 그 자신 안에서 그에게 자신의 뜻을 알려주는 조용한 경고자가 있기 때문이다. 그가 이제 내적인 느낌을 따라 살면, 곧 믿음이 그 안에서 생명력이 있을 것이다.

그는 자신의 내적인 느낌이 올바르다는 것을 자신을 창조한 권세를 가진 존재가 있다는 것을 이 존재가 자기를 그의 사랑으로 함께 함을 알 것이다. 왜냐면 그는 그가 인도함을 받고 있는 자신을 존재하게 만든 권세가 분명하게 존재함을 증명해주는 지혜가 충만한 길들을 곧 깨닫기 때문이다. 그가 단지 이런 믿음을 얻으면, 그의 생각은 이 존재에게 향할 것이다.

왜냐면 그가 존재의 큰 권세를 깨닫고 자유의지로 그에게 복종하며 그가 자신을 인도하게 허용하고 그가 자신이 연약하다는 것을 느끼고 그러나 이 권세의 의지에 대항해 행하기를 원하지 않기 때문에 권세가 충만한 존재에게 함께 해주시기를 구하기 때문이다. 그러면 그는 자신의 의지를 영원한 하나님의 의지 아래 두게 된다.

그러면 그는 그가 존재에 의해 붙잡힘을 받았다는 확신을 갖게 되고 내가 이제 그가 나와 하나가 될 때까지 이 땅의 삶 동안에 그에게 주어진 이 땅의 과제를 성취할 때까지 더 이상 그를 놓지 않는다는 확신을 갖게 된다. 이 땅의 과제는 그가 자신의 하나님 아버지를 인정하고 그를 추구하는 것이다. 자신이 하나님의 의지에 복종하는 것이다. 즉 한때 자유의지로 그를 떠남으로 말미암아 깊은 곳으로 타락했고 다시 피할 수 없이 그에게 귀환해야만 하기 때문에 귀환을 목적으로 이 땅의 삶을 살고 있는 사람이 그를 영원한 하나님 아버지로 영접하는 것이다.

사람은 믿는 것을 배워야만 한다. 때문에 그에게 합당한 지식을 전해줘야만 한다. 그러면 그는 믿을 수 있을 것이다. 왜냐면 그는 하나님을 자신의 아버지로 깨닫기 때문이다. 그가 한때 내 사랑으로부터 생성되었기 때문에 그에게 제한이 없이 선물해주는 아버지는 그의 사랑을 받기를 원하다. (1962년 6월 24일)

그러나 나는 어떤 방식으로든지 영의 나라에 관한 창조주 하나님인 나에 관한 가르침을 믿게 강요할 수 없다. 그는 스스로 이런 믿음을 얻어야만 한다. 만약에 그가 단지 사랑을 삶을 살면, 그가 스스로 자기 사랑을 극복하고 자신을 유익을 구하지 않는 이웃 사랑으로 바꾸려고 노력하면, 그는 이런 믿음을 얻을 수 있다. 그에게 항상 자신의 유익을 구하지 않으면서 선한 일을 행하게 내 신적인 사랑의 불씨가 역사하기 때문에 그가 단지 이런 자극을 따르기만 하면 된다.

그러면 그는 내적으로 인도함을 받을 것이다. 왜냐면 모든 사랑을 행하는 일은 그에게 빛을 주기 때문이다. 이 빛은 그의 믿음을 도와준다. 그는 빛을 더 많이 이해하게 되고 빛을 영접할 것이다. 그의 믿음은 생명력이 있을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님은 생명력이 있는 믿음을 갖게 격려한다.

베르타 듀데 No. 8503 1963년 5월 20일, 책자 번호 89

나를 단지 생명력이 있게 믿으라. 다시 말해 다른 사람들의 확신이나 말들에 만족하지 말고 너희를 나와 생각으로 긴밀하게 연결시키고 어린 아이가 전적인 어린 아이와 같은 순진함과 단순함과 신뢰를 가지고 아버지와 대화하듯이 나와 대화를 하라. 나로 하여금 너희의 친구요 형제로서 항상 너희들 곁에 동행하게 하라. 너희의 모든 내적인 움직임을 나에게 알리고 항상 나에게 도움을 구해 내가 이 땅에서 너희가 이미 완성에 도달할 수 있게 돕게 하라.

너희는 더 이상 혼자 살 필요 없다. 너희는 항상 내 임재를 구하고 느껴야 한다. 왜냐면 모든 진지한 생각이 너희들 나에게 이끌기 때문에 너희 스스로 이런 나와의 연결을 만들어 나가면, 너희에게 항상 너희가 사랑을 행하는데 다시 사용할 수 있는 능력이 흘러갈 것이다. 그러므로 사랑을 통해 너희는 항상 긴밀하게 나에게 연결될 것이다. 창조주 하나님을 자신의 생각에서 떠나지 않게 하는 사람은 날마다 매시간마다 아버지의 돌봄을 받는다. 그의 이 땅의 삶은 항상 그 자신의 혼의 구원에 도움이 되게 이뤄질 것이다.

왜냐면 생각으로 나와 연결이 된 사람은 이미 영적인 삶을 살고 그의 혼은 계속하여 성장해 나가기 때문이다. 그러나 얼마나 많은 사람들이 자신들의 창조주 하나님을 생각하지 않고 그들의 삶을 살고 항상 단지 세상적인 생각만을 하고 있는가? 그들은 단지 육신의 안락함을 염려하고 불안해하고 있다. 그들이 교회에 속하기 때문에 자신을 신자라고 여길지라도 그들은 나와의 연결을 단지 가끔 시킨다.

그러나 이런 연결은 그들에게 영적인 성공을 줄 수 있을 정도로 생명력이 충분하지 못하다. 많은 것들이 형식이 되어 버렸다. 그럴지라도 이런 것들이 단지 생명력이 있는 믿음으로 수행이 될 때만 가치가 있다. 기도도 원래 기도이어야 하는 어린 아이가 아버지와 단둘이 긴밀하게 대화하는 것이 아니고 사람들이 심장에서 나오는 것이 아닌 단지 입으로만 드리는 빈 말로 만족해 버린다.

그러나 나는 생명력이 있는 하나님이다. 내 앞에 모든 것이 진실 돼야만 한다. 그러므로 나는 나와의 생명력 있는 교제를 위로 성장을 보장하는 교제를 그리고 혼을 목표로 인도하는 교제를 원한다. 아무 염려 없이 나를 신뢰하는 내가 실제 그의 아버지인 자녀를 나와 긴밀하게 연결이 된 자녀를 떠나거나 또는 영적으로 육신적으로 인색하게 대할 것 같으냐? 그러나 이런 긴밀한 연결이 부족한 사람과는 항상 넓은 간격이 있고 사람들은 비록 그가 창조물로 증명이 되는 창조자의 지혜를 인정하게 만드는 창조물을 볼 때 부인할 수 없는 하나님의 권세를 인정할지라도 나를 멀리서 찾고 나를 그들에게는 도달할 수 없는 존재라고 말한다. 그러나 이들은 모든 피조물의 아버지가 되길 원하는 하나님의 사랑을 알지 못한다.

왜냐면 자신을 창조한 존재에 대해 진지하게 생각해 보지 않기 때문이다. 내가 이런 사람들에게 단지 멀리 있는 하나님인 동안에는 이런 사람들은 아무런 영적인 성공이 없이 이 땅의 삶을 살게 된다. 왜냐면 그들에게는 높은 곳을 향한 길을 갈 수 있는 능력이 부족하기 때문이다. 능력을 비추어 줄 수 있기 위해 피조물들에게 나와의 긴밀한 연결이 요구 된다.

그러므로 모든 사람은 계속하여 내 임재를 갈망하는 것으로 생명력 있게 나를 믿는 믿음이 표현이 되는 나와의 긴밀한 연결을 시키려는 자신의 목표에 도달할 수 있다. 나는 이런 요구를 성취시켜 준다. 이런 사람은 이제부터 더 이상 홀로 길을 가지 않는다. 나는 항상 그를 인도할 것이다. 나는 항상 그의 생각을 인도할 것이다.

왜냐면 이 사람이 내 의지에 전적으로 동의하고 자신을 계속하여 더욱 완성시켜 나가면 나는 어떠한 저항도 받지 않기 때문이다. 내가 이렇게 한 사람의 심장에 들어가게 되었다면 내 대적자는 비록 그가 이 사람을 자신을 위해 되찾기 위해 모든 것을 시도할지라도 이 사람이 내 임재를 통해 계속하여 받게 되는 내 능력이 이를 막아 주어서 대적자는 이 사람에 대한 자신의 권세를 잃게 될 것이다.

단지 너희 혼이 생명으로 되게 하라. 이렇게 되는 일은 나 자신이 역사할 때 나 자신이 내 사랑의 힘으로 너희에게 비추어 줄 때 가능하고 너희는 항상 나와 긴밀한 연결을 통해 이를 가능하게 만든다. 그러면 너희는 나를 갈망한다. 그러면 내가 너희에게 임재 할 수 있는 동안에는 나를 피하며 더 이상 너희를 공격할 수 없는 대적자의 소유가 될 위험이 사라진다. 내 축복을 나에게 구하지 않고서는 어떤 길로 가지 않고 어떤 일도 시도하지 않으면 너희는 곧 이에 도달할 것이다.

그러면 너희는 너희가 어디로 가든지 간에 내가 너희와 함께 간다는 것을 내가 생각으로 너희들 가르쳐 주고 너에게 빛과 능력을 충만하게 부어 준다는 것을 확신할 수 있다. 그러나 만약에 사람이 내적으로 하나님과 연결을 이루고자 하는 노력을 다 하지 않고 단지 입으로만 창조주 하나님을 거론하면, 이 모든 것은 불가능하다. 그의 생각과 행동이 변화되어 나를 깨닫기 시작하고 이제 생명력 있게 나를 믿지 않으면, 그의 이 땅의 삶은 그에게 영적인 큰 성공을 주지 못할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

믿음이란 무엇인가?

베르타 듀데 No. 4017 1947년 4월 6일, 책자 번호 49

사람은 자신의 믿음을 통해 축복을 받아야 한다. 그러나 무엇이 믿음인가? 사람이 언제 자신이 올바르게 믿는다고 말할 수 있는가? 그에게 영적인 가르침이 전해지면, 그는 절대로 가르침에 대한 증거를 요구하거나 또는 제시할 수 없을 것이다. 왜냐면 영적인 것은 자신의 이성의 능력 밖에 있고, 절대로 증명할 수 없는 것이기 때문이다. 그러므로 사람이 믿는다면, 어떤 증명할 수 없는 것을 진리로 여겨야만 한다. 그럴지라도 그가 축복되기 원하면, 단지 이를 대적하는 어떠한 말도 하지 않고, 즉 그에게 주어진 영적인 내용을 겉으로 보기에 영접하는 것 같은 눈먼 믿음보다, 더 많은 것이 그에게 요구된다.

그에게 내적으로 전적으로 동의하는 자세가 요구되고, 그가 비록 가르침에 대한 증거가 없을 지라도, 이 가르침에 대한 확신을 가지고 있기 때문에, 이 가르침을 영접하는 일이 요구된다. 그러나 이러한 내적인 확신은 항상 생각하는 일의 결과물이 될 것이다. 즉 그가 믿도록 요구하는 것에 대한 입장을 정하는 일이 될 것이다. 이러한 입장을 정하는 일은 외부의 강요 없이, 그 자신으로부터 나와야만 하고, 동시에 그는 이 가르침을 오랫동안 생각해야만 한다. 그는 그가 입장을 정하도록 요구를 받으면, 그는 이제 자신이 확신을 가지고 주장할 수 있는 관점에 도달하기까지, 이 가르침에 동의할 것인지, 반대할 것인지 저울질해봐야만 한다.

믿음의 가르침이 자신의 생각의 내용이 될 수 있게 될 때까지 깊이 생각을 해봐야만 한다. 그렇지 않으면 하나님 앞에 전혀 가치가 없는 눈먼 믿음이라고 말할 수밖에 없다. 그가 생각을 통해 어떠한 결과에 도달할지는 진리를 향한 그의 의지와 그가 의식하지 못하게, 그에게 사랑하도록 재촉하는 하나님을 향한 갈망에 달려 있다. 진지하게 진리를 구하는 사람이, 자신의 삶의 방식을 통해 자신을 진리에 합당하게 만들면, 하나님은 진실로 그를 오류 가운데 놔두지 않는다.

그러나 오류가 세상에 전파되어 있기 때문에, 거짓의 권세자가 모든 곳에서 빛을 까버리려고 시도하기 때문에, 인류 사이에 오류가 자리를 잡은 것을 이해할 수 있다. 하나님이 모든 사람의 자유의지를 존중하고, 가장 순수한 진리인 하나님의 거룩한 말씀도 사람의 자유의지에 맡겨져 있는 것을 보장하기 때문에, 결과적으로 그가 각각의 가르침을 분별하고, 이에 대한 입장을 정하고, 믿을지 안 믿을지는 사람의 의지에 달려 있게 돼야만 한다. 그러나 확신을 가지고 자신의 입장을 정할 수 있기 위해 그는 절대적으로 분별해야만 한다. 다시 말해 자신이 이에 대해 생각하고, 이제 그의 소원이 진지 하다면, 그가 영적인 재물을 나누어 줄 수 있기 위해 하나님이 세운 조건을 성취시키면, 그의 생각은 밝아질 것이고, 그의 심장이 동의하는 영적인 내용이 선명해질 것이고, 깨달음이 임할 것이다.

그러면 그는 증거 없이도 확신을 가지고 “나는 믿는다” 라고 말할 수 있다. 그렇지 않으면 어떻게 잘못된 가르침을 잘못된 가르침으로 깨달을 수 있느냐? 생각하지 못하게 하고, 대신에 무조건적으로 믿는 눈먼 믿음을 갖는 일이 하나님의 뜻이라면, 어떻게 하나님이 실제 사람들에게 책임을 물을 수 있겠느냐? 그렇다면, 사람들에게는 책임이 없고, 단지 가르침을 전파하려고 하고, 눈먼 믿음을 요구하면서 모든 저항을 불가능하게 만드는 소수의 사람들만 책임질 것이다. 그러나 이는 하나님의 뜻이 아니다.

그러나 생각하는 일을 통해 비로소 혼에 대한 작업이 시작된다. 눈먼 믿음은 대부분 혼에 대한 작업에 주의를 기울이지 않고 머문다. 생각하는 일을 통해 비로소 영의 나라와 연결이 이뤄진다. 그러면 빛의 존재가 행동을 취할 수 있고, 그들의 가르치는 일을 시작할 수 있다. 그러나 사람이 무조건 믿는다면, 가르치는 일을 시작하는 일은 불가능하다. 그가 진리에 합당한 지식에 대한, 하나님에 대한 자신의 입장을 정하는 일에 대해, 자신의 혼에 대해, 진지함을 가지고 있다면, 그는 확실하게 만족할 만한 결과를 얻을 것이다. 왜냐면 하나님이 빛을 구하는 사람들을 어두움 가운데 놔두지 않기 때문이다. 사람이, 유일하게 자신이 올바른 생각을 하는지, 언제 하는지, 설명해줄 수 있는 하나님께 기도드린 후에 생각의 결과를 얻으면, 이 결과는 그를 항상 만족시킬 것이다.

너희가 사랑과 지혜와 권세의 하나님을 믿으면, 이 믿음으로, 하나님으로부터 나온 가르침을 확신을 가지고 믿는 믿음을 얻기 위해 충분하고 또한 무엇이 인간적으로 첨가가 됐는지, 얼마나 진리에 합당한지 깨닫기에 충분하다. 왜냐면 영원한 진리인 하나님이 그를 항상 돕고, 그의 생각을 정리해줄 것이기 때문이다. 하나님은 그가 단지 올바른 것을 깨닫고, 그가 진리라고 깨달은 것을 위해 이웃사람에게 자신을 드리기 원하면, 그에게 판단능력을 줄 것이기 때문이다. 왜냐면 하나님은, 진리 만이 높은 곳으로 인도하고, 축복되게 해주기 때문에, 진리가 전파되기 원하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님을 깨닫고 인정하는 일. 하나님을 부인하는 사람.

베르타 듀데 No. 6481 1956년 2월 20일, 책자 번호 69

너희가 너희의 존재와 너희를 존재하게 만든 하나님을 믿지 않는 동안에는 너희는 너희 자신을 독립적인 존재로 여긴다. 너희는 너희의 존재를 의지하고 분의 뜻에 의해 인도받기를 원하지 않는다. 그러나 너희는 너희 자신이 너희가 원하는 대로 너희의 삶을 형성할 능력이 없고 또한 너희의 삶을 하루라도 연장할 수 없다는 것을 알고 있다. 그러므로 너희는 너희가 한 권세에 의존하고 있다는 것을 안다. 또는 너희가 이 권세를 거부하면, 너희가 자연적으로 지배를 받고 있는 법을 거부하는 것을 안다.

너희는 이런 자연의 법칙을 받아드려야만 한다. 그러나 너희는 한 존재를 입법자로 인정하기를 거부하고 너희는 너희가 존재하는 목적이나 사명을 인정하기를 거부한다. 왜냐면 너희 안에 아직 대적자의 생각이 너무 많이 있기 때문이다. 대적자는 언젠가 자신의 창조주를 떠났고 유일하게 스스로 자신이 역사하고 정하는 존재로 자신을 이런 잘못 된 생각으로 생성되게 한 모든 존재들 앞에 내세웠다. 너희는 그에 의해 창조 된 존재이고 너희는 그와 같은 생각을 가지고 있고 너희는 또한 그의 존재를 인정하지 않았고 너희 안에 같은 느낌을 가지고 있다. 이런 느낌이 그에게 충만했고 그가 하나님을 떠나 타락하게 만들었다.

너희가 하나님을 깨닫지 못하고 인정하지 않는 동안에는 너희는 루시퍼의 영으로 가득 차 있고 오만하게 자신의 힘을 키우고 게다가 자기 사랑으로 충만해 있다. 그러므로 너희 생각도 또한 잘못 된 방향으로 향하고 영이 가장 어두운 상태로 이 땅에서 살고 있다. 너희가 지혜를 가지고 있다고 믿는 일이 너희를 항상 더 오만하게 하고 자신감 있게 만든다. 그러나 그런 지식은 전혀 무가치한 지식이고 죽음의 순간에 너희에게서 사라지는 지식이다.

하나님을 부인하고 한 권세와 연관되어 있지 않다고 느끼는 사람은 하나님으로부터 고립되어 있고 그는 또한 그가 죽은 후에도 고립 된 채로 머물게 된다. 그러나 그는 계속 존재하고 그가 이 땅의 삶에서 잘못 영접하고 있는 것처럼 죽음이 그를 소멸시키지 않는다. 그는 계속해서 자신을 의식하는 존재로 머물고 그가 이 땅의 삶에서 했던 것과 같은 일을 하기를 원할 때 자신이 단지 무기력하다는 것을 깨닫게 된다. 그러면 같은 생각을 가진 세력이 아주 사람들을 소유하고 이런 세력은 단지 사람들의 잘못 된 생각을 강하게 만든다. 왜냐면 하나님을 대적하는 모든 존재들이 서로 간에 그리고 가장 처음으로 하나님과 분리 된 존재와 아직 연관되어 있기 때문이다.

하나님은 실제 모든 영적인 존재들을 독립적인 존재로 생성되어 나오게 했다. 이로써 존재가 한 존재로써 자신을 깨닫게 했다. 그러나 하나님 자신이 이런 개인과 연결을 끊지 않았고 자신의 사랑의 힘을 끊임없이 그에게 부어주었고 그들이 사랑의 힘을 받는 동안에는 그들은 행복했다. 그러나 첫 번째 피조물이 하나님의 사랑의 발산을 거부하고 그가 이런 오만한 생각 가운데 하나님의 사랑의 발산이 더 이상 필요하지 않는다고 믿었을 때 그가 동시에 하나님 자신을 거부했고 완전히 하나님으로부터 고립이 되어 이로써 불행하고 어두운 영이 되었다. 그러므로 신성을 부인하는 일은 항상 한때 하나님께 반역한 자를 따른다는 속일 수 없는 증거이다.

사람은 이 땅의 삶에서 자신을 정하는 권세의 의지에 의존되어 있다는 사실을 쉽게 깨달을 수 있다. 왜냐면 이에 대한 증거가 자기 자신과 자신의 주변을 통해 그에게 아주 많이 주어지기 때문이다. 그러나 하나님은 인간이 하나님의 질서대로 생각하도록 의지를 정하지 않는다. 그러나 그는 빛을 갈망하는 모든 사람에게 빛을 준다. 하나님을 부인하는 사람에게는 변명의 여지가 없다. 왜냐면 사람이 유전 된 악인 자신의 영적 교만을 포기하고 그가 생각으로 겸손하게 작은 질문을 하면, 그는 반드시 답을 얻고 하나님을 믿는 믿음을 받을 수 있게 되는 모든 사람이 하나님을 깨달을 수 있기 때문이다.

하나님을 부인하는 모든 사람은 영적으로 오만하고 이런 오만함이 또한 그가 질문을 하지 못하게 한다. 왜냐면 그가 완전히 무지하지만 자신이 알고 있다고 착각하기 때문이다. 하나님을 부인하는 모든 사람은 자신의 존재를 정하는 영원한 창조주 하나님을 믿는 사람들과 접촉을 하고 이런 접촉을 통해 그는 항상 또 다시 생각하게 된다. 그러나 그가 내적으로 거절한다면, 그는 자신이 한때 가졌던 저항을 아직 포기하지 않았고 그가 중보 기도를 받지 못하면, 그는 저세상의 나라에서 설명을 거의 받아들이지 않게 될 것이다. 누구든지 하나님을 부인하는 사람의 길은 아직 영원한 고향으로부터 끝없이 멀리 떨어져 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

믿음이 없는 인류. 가까운 종말.

베르타 듀데 No. 5173 1951년 7월 18일, 책자 번호 58

매일이 너희가 종말 가까이 다가 가게 한다. 때가 종말을 향해 빠르게 가고 있다. 그러나 인류는 하루 하루가 그들에게 무엇을 의미하는지, 그들이 아직 무엇을 얻을 수 있는지, 종말의 때까지 아직 너희에게 주어진 시간이 얼마나 빠르게 지나가는지를 의식하지 못하고 종말을 생각하지 않는다. 그러므로 인류는 염려 없이 그냥 살거나 또는 단지 세상일 만을 염려하고, 눈이 멀었고, 보기 위안 어떤 일도 하지 않는다. 이 땅에서 사는 동안에 영원한 생명을 얻어야 할 인류는 살면서 죽음을 향해 다가가고 있다. 그러나 너희에게 선견자와 선지자를 통해 가까이 다가온 종말을 알려주는 일 외에 다른 어떤 일도 해줄 수 없다. 너희에게 단지 복음을 전해줄 수 있고 이 복음을 믿는 사람은 구원을 받을 것이다.

그러나 사람들이 믿음이 없이 살고 있고, 하나님과 그리스도와의 저 세상에 관해 그들에게 소개해주는 것을 그들은 실제 항상 공개적으로 거부하지 않는다. 그러나 그들은 이를 올바르게 믿는 믿음과 이에 대한 내적인 확신을 가지고 있지 않고 그러므로 그들의 믿음은 가치가 없다. 그러나 너희 사람들이 멸망받기 원하지 않으면, 너희는 올바른 내적인 확신을 가진 믿음을 얻어야만 한다. 왜냐면 믿음이 없이는 너희가 하나님을 부르지 않고, 은혜를 주기를 구하지 않고, 너희가 저 세상에 합당하게 될 수 있기 위해 구하지 않기 때문이다. 믿음이 없는 너희는 영생을 위한 유일한 길인 예수 그리스도와 연결을 이루지 않고, 영적인 목표를 가지고 의식적으로 살지 않고, 영원을 위해 성공하지 못하는 단지 순전히 세상적인 삶을 산다.

믿음이 너희 안에서 살아나야만 하거나 또는 믿음이 단지 형식적인 믿음이라면, 확신을 가진 믿음이 돼야만 한다. 그러므로 너희는 하나님의 일꾼이 너희에게 전하는 말을 들어야만 하고, 즉시로 거부하지 않고, 사람들이 너희에게 설교하는 내용에 대해 생각하는 수고를 해야만 한다. 선한 의지를 가져라. 그러면 너희에게 믿는 일이 어렵지 않을 것이다. 그러면 너희는 이미 의식적으로 종말을 대비하고, 너희는 가능성을 고려하게 되고, 너희 내면으로 들어가 너희 자신을 변화시키려고 하게 된다. 왜냐면 너희가 선한 의지를 가지면, 올바른 믿음이 이런 일이 일어나게 하기 때문이고, 선한 의지가 항상 너희 안의 사랑을 발전시키기 때문이다. 왜냐면 선한 의지는 항상 선한 심장으로부터 나오기 때문이다. 사랑은 확신을 가진 믿음을 갖게 해준다. 그러므로 사랑을 행하는 선한 사람은 더 빠르게 종말을 믿을 것이다. 왜냐면 이런 믿음이 사랑으로부터 나오기 때문이다. 이런 믿음은 항상 사랑에서 양분을 얻을 것이다.

단지 올바른 믿음을 가지려고 하고, 너희 혼에 대한 작업을 하게 하는 생명력이 있는 믿음을 가지려고 하라. 너희가 이런 믿음을 얻으면, 너희는 이런 믿음을 이웃에게 전해야 한다. 왜냐면 인류가 큰 위험 가운데 있고, 구세주 예수 그리스도를 믿는 믿음과 영의 나라의 영원한 생명을 믿는 올바른 믿음이 그들에게 없기 때문이다. 이런 사람들에게 이런 믿음은 실제적인 개념이 아니라. 그들이 단지 최선의 경우에 입으로 고백하지만, 그러나 심장은 전혀 이를 알지 못한다. 그러면 사람들에게 지식이 부족하고, 자신을 변화시킬 능력이 부족하게 되고, 이 땅의 삶은 목표로 인도받지 못하고, 그들에게 영원한 생명을 보장해주는 성장에 도달하지 못하고 이 땅의 삶을 보내게 되고, 종말이 항상 가까이 다가 오게 된다.

믿음이 없는 사람은 끔찍한 종말을 맞이한다. 그가 이런 운명을 알게 되면, 그는 끔찍하게 놀랄 것이다. 하나님 자신이 택한, 심부름꾼으로 섬기는 종은 사람들에게 종말을 선포하고, 그들에게 가까이 다가온 종말을 알린다. 그들이 너희에게 오면, 너희는 그들의 말을 들으라. 그들이 너희에게 선포하는 내용을 생각하라. 그들이 너희에게 진리를 말했을 가능성을 고려하라. 그러면 너희는 변화를 추구할 것이고, 이 땅의 세상을 더 이상 중요하게 여기지 않을 것이고, 너희의 염려를 더 많이 혼에게 향하게 할 것이다. 그러면 너희는 가까운 종말을 두려워할 필요가 없을 것이다. 왜냐면 종말이 너희에게 단지 너희를 항상 더욱 축복되게 해줄 새로운 생명을 향한 과정이고, 이런 생명을 너희에게서 절대로 빼앗을 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저 세상에서 나타나는 불신앙의 결과.

베르타 듀데 No. 5353 1952년 4월 6일, 책자 번호 59

창조주와 영원한 아버지로서 예수 그리스도 안에서, 자신의 피조물들이 자신들의 잘못함으로 인해 얻은, 존엄성이 없는 속박으로부터 자유롭게 해주기 위한 구속사역을 완성한 하나님을 믿지 않는 사람들은 얼마나 불쌍한 가! 믿음이 없이 이 땅의 삶을 사는 사람이 얼마나 불쌍한 가! 왜냐면 그들이 소유한 것은 단지 사라지는 재산이고, 그들이 이 땅의 삶의 과제를 완수할 수 있도록 운명에 의해 그들에게 주어진 물질을 극복하는 대신에, 열심히 증가시키는 일이 그들에게 가장 중요일이 되어 버렸기 때문이다. 올바른 믿음은 그의 인생에 다른 내용을 주었을 것이다. 왜냐면 그가 사후의 삶을 위해, 영원을 위해 일했을 것이기 때문이다. 그러나 믿음이 없는 그의 생각은 단지 이 땅의 삶에만 관련되어 있고, 사라질 재물에 대해 지속적인 염려하는 상태이다.

사람들은 생명을 위해 일하지 않고 죽음을 위해 일한다. 그들은 이 땅에서 이미 처량한 신세이고, 이 땅에서 살 때 그가 믿기를 원하지 않으면, 저 세상에 가서는 더욱 처량해진다. 그들은 벌거벗고 불쌍하게 저 세상에 도달하고, 측량할 수 없는 고통과 흑암이 그들의 운명이 된다. 그러나 그들 자신이 이 운명을 만든 것이다. 왜냐면 그들이 이 땅에서 창조주 아버지 하나님과 구세주 예수 그리스도에 관한 지식이 없이 지낸 것이 아니기 때문이고, 그들이 그들의 이 땅의 삶의 목적에 대한 가르침을 받기 원했다면, 영접할 수 있었지만, 이 가르침을 영접하지 않았기 때문이다. 이 의지가 믿음의 기초이고, 사람들이 믿기를 원해야만 한다. 그러면 그는 믿을 수 있다.

하나님에 관한 지식은 모든 사람에게 한번은 주어 지고, 그가 자신이 인간으로 이 땅 위에 존재하고, 사는 목적과 이유에 대해 생각해보기만 하면 된다. 그러면 하나님이 확실하게 올바른 깨달음을 갖도록 그를 돕는다. 왜냐면 그러면 그가 진리에 서려는 의지가 분명하기 때문이다. 모든 사람들이 반대하는 증거를 제시할 수 없다는 것을 안다. 그러므로 그는 교만해져서 그에게 주어지는 하나님과 그의 구속역사와 그의 제한이 없는 능력과 지혜와 사랑에 대한 가르침을 거절해서는 안 된다.

그러므로 그는 해답을 얻기 위해 시도해야 한다. 그러면 그의 시도는 응답받을 것이다. 왜냐면 하나님 자신이 그의 무한의 세계를 향해 질문하는 생각을 받아 주기 때문이다. 그는 믿을 수 있게 될 것이고, 그의 믿음을 통해 측량할 수 없는 부를 축적할 것이다. 반면에 믿지 않는 사람은 이 세상에서 소유한 것도 잃을 것이고, 그는 진실로 가난하게 된다. 왜냐면 어떤 것도 그에게 소망과 확신을 줄 수 없기 때문이다. 왜냐면 그가 하나님을 아버지로 믿지 않으면, 그가 영원히 복되기 위해 추구해야 할 예수 그리스도를 구속자로 믿지 않으면, 그가 위험에 처했을 때, 어떤 것도 그에게 능력을 줄 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

믿을 수 있기 위해 믿기를 원하는 일이 먼저 필요하다.

베르타 듀데 No. 6925 1957년 9월 21일, 책자 번호 74

믿을 수 있기 위해 믿기를 원하는 일이 먼저 필요하다. 너희는 진리에 도달하려는 의지가 없는 사람들에게 확신을 줄 수 없을 것이다. 그들은 그들의 원하지 않는 의지를 통해 자신에게 하나님의 대적자가 역사하게 하고 항상 더욱 하나님의 대적자의 희생자가 되고 대적자는 항상 단지 그들에게 영향을 미치고 하나님 편에서 주는 모든 영적인 흐름에는 자신을 닫는다.

영적인 지식은 자신을 증명하지 않는다. 이 지식은 믿어야만 한다. 그러나 사람들에게 맹목적으로 이 지식을 믿게 요구하지 않는다. 사람들에게 진리를 전해주고 그가 진리에 대해 어떤 자세를 가질지는 그 자신에게 맡겨 둔다. 왜냐면 하나님은 모든 사람의 의지의 자유를 보장하기 때문이다.

그러므로 사람에게 영적인 지식이 제공되면, 그는 동시에 갈림길에 선다. 그는 영접하거나 또는 거절할 수 있다. 그러나 이런 결정을 하기 위해 자신의 의지가 역사해야만 한다. 사람이 어떤 시험도 해보지 않고 거부하면, 그는 나는 믿을 수 없다고 말할 수 없고 그는 나는 이를 믿기를 원하지 않는다고 말해야만 한다. 그에게 깨달음에 도달하려는 의지가 있으면, 그는 시험해볼 것이다.

그가 이에 동의할 수 없으면, 그는 거부를 할 권리를 가지고 거절할 것이다. 또는 그는 내적인 확신을 갖게 될 것이다. 이로써 그는 비록 그에게 어떠한 증거를 줄 수 없을지라도 믿을 것이다. 비록 그가 영적인 지식이라고 할 수 있는 어떤 것도 지금까지 인정하기를 원하지 않았다 할지라도 사람이 선한 의지를 가지고 있으면, 그의 생각은 올바르게 인도받을 것이다.

맹목적으로 믿는 믿음은 가치가 없다. 확신을 가진 믿음이 비로소 축복을 준다. 그러나 확신을 가진 믿음은 단지 사람이 깨달음의 도달하기 원할 때 그가 자신에게 숨겨진 일을 알려고 갈망할 때 사람의 이성으로 알아낼 수 없는 비밀을 알려고 갈망할 때 얻을 수 있다. 모든 사람이 그가 단지 부분적인 지식을 소유하고 있고 그러므로 그에게 아직 해결되지 않은 많은 문제들이 있다는 것을 영접할 것이고 영접할 수 있을 것이다.

이런 해결되지 않은 문제가 세상의 문제이면, 이 문제는 이성을 통해 해결할 수 있다. 이 결과를 시험해보고 바꿀 수 있고 그러면 사람의 생각이 올바르다는 증거를 제시할 수 있다. 그러나 이 땅의 세상과 함께 영적인 세계가 존재한다. 비록 영의 나라로부터 사람들에게 이미 거의 증거라고 할 수 있는 계시들이 주어진다 할지라도 그러나 항상 이제 사람들 스스로 극복해야만 하는 극복하기 위해 자신의 의지가 필요한 어느 정도 의심이 남고 영의 나라를 단지 믿어야만 한다.

그는 자신을 위해 증거를 얻을 수 있다. 그러므로 확신을 가진 믿음을 얻을 수 있다. 그러나 그는 원해야만 한다. 왜냐면 확신을 가진 믿음을 얻기 위해 아무것도 행하지 않는 사람은 어떤 것도 얻을 수 없고 사람에게 믿음을 선물해줄 수 없기 때문이다.

왜냐면 그렇지 않으면 자유로운 의지에 결정이라고 말할 수 없기 때문이다. 먼저 사람이 믿기를 원해야만 한다. 그리고 사랑의 삶을 통해 구별할 수 있는 능력을 배워 나가야 한다. 왜냐면 그는 절대로 오류를 믿어서는 안 되기 때문이다. 만약에 그가 진리를 진지하게 여기고 제공되는 모든 영적인 내용을 거부하지 않으면, 그가 믿기에 불가능한 것을 거부할 권리가 있다.

믿을 수 있기 위해 믿기를 원하는 일이 먼저 필요하다. 그러나 맹목적인 믿음은 사람들이 칭송할 수 있는 것이 전혀 아니다. 맹목적인 믿음은 하나님을 기쁘게 하지 못한다. 그러나 맹목적인 믿음은 진리에 대한 올바른 깨달음에 대한 무관심을 증명한다. 사람은 자신의 이성을 활용해야 한다.

그러나 단지 이성뿐만 아니라 심장에 질문해야 한다. 이 말이 의미하는 것은 그가 자신의 감정에 주의를 기울여야 한다는 것이다. 왜냐면 사람들이 믿기 어려워하는 분이 그러나 의지가 선하고 올바른 방향을 행했으면, 이 의지에 상급을 주는 분이 심장을 통해 알려 주기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

혼란스러운 생각-불신. 믿음-은혜.

베르타 듀데 No. 1894 1941년 4월 21일, 책자 번호 28

사람들이 혼란스러운 생각을 하는 일에 대한 설명을 그들의 불신에서 찾아야만 한다. 사람들이 그리스도의 순수한 가르침에 비하면 완전히 잘못되었다고 할 수 있는, 영적인 방향에 참여한다면, 그런 방향이 진리에 더 적게 부합할수록, 더 심각한 결과를 가져오는 잘못된 생각을 하게 된다. 진리에 대항하는 생각이 올바른 믿음을 벗어나야만 하게 만드는 일은 당연한 일이다. 이런 생각이 불신자에게 좋은 근거를 제공한다.

그러나 사람은 선명한 생각을 할 수 없지만, 갑자기 한 가지를 믿거나, 갑자기 다른 한 가지를 믿는다. 다시 말해 그것을 진리로 여긴다. 그러므로 그의 생각은 혼란스럽고, 옳은 것을 진리로 깨닫는 일이 어렵게 될 것이다. 그런 상태는 그다지 만족스러운 상태가 아니고, 사람이 어떤 영적인 성장을 이루게 하지 못하고, 그를 계속해서 불안하게 하고, 오랫동안 그의 관점을 유지하게 한다.

그는 순수한 진리를 지나치게 될 것이다. 왜냐면 그가 하나님을 제외시키기 때문이다. 그러므로 그는 자신의 힘으로, 자신의 생각을 통해, 자신이 이해할 수 없는 것을 알아 내려고 노력한다. 그러므로 생각이 잘못된 방향으로 향한다. 또는 진리를 향한 그의 의지가 크지 않아서, 그에게 진리를 제공할 수 없다. 반면에 자기 자신을 위해 깨달음을 원하는 사람에게 가장 선명한 지혜가 전해진다.

믿는 일과 믿지 않는 일에 서로 반대되는 전제 조건이 필요하다. 믿을 수 있으려면, 사람은 하나님과 가장 어린 자녀와 같은 관계를 가져야만 한다. 그는 제한이 없이 영원한 신성에게 자신을 내어 주어야만 한다. 그는 자신을 작고, 무의미하다고 생각해야만 하고, 영원한 신성을 가장 완벽한 존재로 깨달아야만 한다. 이것이 믿음이다. 그러나 불신자는 모든 것을 부인하고, 자신을 영리하고, 현명하다고 여기며, 어떤 가르침에도 자신을 열지 않는다. 그는 더 높은 존재에게 절대로 복종하지 않을 것이다. 왜냐면 그가 신성의 존재를 부인하기 때문이다.

그러므로 그는 뛰어나고, 이로써 선행 조건이 완전히 다르다. 믿는 사람의 생각은 선명하고 올바르다. 반면에 불신자의 생각은 질서가 없고, 올바른 결론에 도달할 수 없다. 왜냐면 자신이 뛰어나다고 느끼는 사람에게 영의 선명함을 절대로 줄 수 없기 때문이다. 왜냐하면 그가 은혜를 구하지 않아서, 그에게 은혜를 줄 수 없기 때문이다. 그러나 하나님의 은혜가 없으면, 사람은 올바르게 생각할 수 없다. 그러나 인간의 의지가 자주 하나님 자신의 도움을 구하기에는 너무 약하다. 그러므로 그가 기도로 영의 선명함을 요청하고, 겸손하게 이제 하나님의 은혜를 기다릴 때까지, 그는 깨달음이 없이 살게 될 것이다._>아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀하심에 대한 무지와 불신

베르타 듀데 No. 8722 1964년 1월 11일, 책자 번호 92

너희가 나로 하여금 너희를 가르치게 허용하면, 너희는 진리 안에서 살게 될 것이다. 그러나 너희들 대부분은 아주 당연한 과정을 모르고 있다. 왜냐면 내가 아버지로서 만약에 내 자녀들인 너희가 나에게서 듣기를 원하기만 하면, 항상 말하기 때문이다. 너희는 너희에게 오류가 전해질까 절대로 두려워할 필요 없다.

나 자신이 진리 자체이기 때문이다. 너희는 나에 의해 주어지는 이런 큰 은혜의 선물을 감사하게 영접하고 활용을 해야만 한다. 그렇지 않고서는 너희에게 모든 분야를 통찰하게 할 수 있는 지식을 전할 수 없다. 그러므로 나는 항상 단지 영적인 내용을 올바르게 평가하는 스스로 이를 자신들의 심장으로 영접하고 모든 의지로 최선을 다해 전하려 하고 할 수 있는 사람들이라는 보장을 나에게 해주는 사람들에게만 전할 수 있다.

그러므로 위로부터 주어지는 영적인 내용을 받는 것은 이웃의 혼의 성장을 위해 필요한 나로부터 전함 받은 것을 전하는 의무를 지게 만든다. 그러나 그는 나로부터 모든 방식으로 지원을 받을 수 있다는 확신을 가질 수 가 있다. 내가 진실로 사람들이 내 말을 깨닫는 것이 얼마나 필요한지를 알기 때문이다.

왜냐면 그들은 능력과 빛을 필요로 하고 내 말 안에 이 두 가지가 제공이 되기 때문이다. 그러나 그들에게 주어지는 내 귀한 영적인 내용을 사람들이 영접할 준비되어 있어야만 한다. 이를 통해 축복을 받게 될지 빛과 능력을 받게 될 지는 그가 높이 성장해 나갈 지는 항상 자유의지에 의존한다. 어떤 사람들은 진정한 굶주림으로 영적인 양식을 섭취하고 생명수를 통해 쾌활할 것이다. 이들은 진실로 말씀으로부터 능력을 얻고 그의 혼은 성장할 것이다.

그의 사람의 심장 보다는 이성으로 더 영접하는 사람들에게는 단지 가르침의 서적에 불과할 것이고 그들에게는 같은 능력과 빛이 주어질 수 없다. 왜냐면 그의 의지가 지식을 얻는 것 이외에는 다른 어떤 것을 갈망하지 않기 때문이다. 이런 지식은 비록 영적인 내용이라 할지라도 세상 지식이라고 말할 수 있다. 그러나 혼은 이를 자신의 구원을 위해 활용할 수 없다. 단지 그 사람의 이성만이 활동하여 영적인 주제를 선정하는 것이다. 왜냐면 그가 혼으로부터 내적으로 자극을 받기 때문이다. 그러나 그는 혼에게 필요한 영적인 양식을 제공하지를 못한다. 그러나 나는 이 땅에 사는 이런 혼들이 내 편에서 그들에게 분명한 도움을 주지 않으면, 어떤 위험 가운데 처하게 될지를 안다.

그러므로 나는 아버지가 하는 것처럼 혼들에게 대화하려고 시도하여 그들이 자신을 자녀로 느끼며 나를 신뢰하며 나에게 다가오게 만들려고 한다. 그러면 나는 그들을 하늘의 양식을 제공할 수 있다. 나는 그들을 생명수를 기를 수 있는 원천으로 인도할 수 있다. 사람들이 하나님의 계시가 주어지는 과정을 모르는 것은 이미 그들이 얼마나 아버지로부터 멀리 떨어져 있는지에 대한 증거이고 그들이 아직 나와 올바른 자녀의 관계성을 형성하지 못했다는 증거이다.

왜냐면 나와의 올바른 관계는 그들로 하여금 그들이 아버지와 대화할 수 있다는 것을 전적으로 자연스럽게 여기게 하기 때문이다. 그들은 내가 말하는 것을 듣기 위해 주의를 기울이다. 나와 깊이 연결되어 있고 아버지가 언제든지 행복하게 만들어 주기를 원하는 자녀로 내 영접을 받는 데는 항상 의지가 결정적이다.

여기에다가 나를 아버지로서 자신의 자녀들을 사랑으로 행복하게 해주기 원하는 창조주 하나님으로 굳건하게 믿는 믿음이 필요하다. 그러면 사람들이 아버지가 자신의 자녀들과 대화하려는 생각을 영접할 수 있을 것이다. 그러면 그는 하나님의 계시를 이해하게 되고 유일한 진리로써 심장에 영접한다. 이것이 가장 간단한 이 땅의 인간으로서 나에게 돌아오는 길이다. 왜냐면 이 길을 가게 되면, 인간은 자녀로서 자신의 아버지와 긴밀하게 연합하게 되고 그러면 아버지는 전적으로 그를 소유하고 대적자에게 더 이상 맡겨두지 않기 때문이다.

그러면 나는 나로부터 한때 창조 된 존재에 대한 권리를 가지게 되기 때문이다. 왜냐면 그가 다시 나에게 연결되길 원하고 나를 그들의 아버지 하나님으로 인정하기 때문이다. 종말이 가까이 오게 되면, 하나님이 자신을 스스로 계시한다는 사실을 믿는 사람은 거의 없을 것이다. 만약에 그가 그에게 생명을 부여한 권세를 아직 믿으면, 그는 나를 가장 멀리 떨어져 있는 존재로 보게 될 것이다.

그러나 나는 단지 한때 나에 의해 창조 된 존재들의 신뢰를 얻기을 원한다. 그들이 내 자녀로서 나에게 헌신하기를 원한다. 그들이 내 사랑의 대화를 듣기 위해 필요한 나와의 연결을 시키기를 원한다. 그러면 사람이 내 신적인 계시를 어떻게 영접하고 활용할지는 단지 그에게 달려 있다. 그러나 그가 영접한다는 것은 그에게 절대로 효과가 나타나지 않게 되지 않을 빛과 능력이 주어지는 것을 보장해 주게 된다. 내가 그와 대화를 할 수 있다는 것은 그들 내 포도원의 섬기는 자로 만드는 것이다. 그러면 그는 내가 그에게 부여하는 모든 임무를 양심적으로 수행할 것이다. 그는 더 이상

나와 떨어져서 이 땅의 삶을 살지 않게 되고 나와 함께 내 종으로써 일하게 되고 항상 또 다시 아버지의 깊은 사랑을 받고 그의 사랑에 응답하는 내 자녀로 불릴 수 있을 것이다. 그러면 어떤 것도 더 이상 아버지와 아들을 서로 떨어지게 할 수 없다. 그러면 인간은 그가 이 땅에 살고 있는 목적과 목표에 도달하게 된 것이다. 그는 아버지와 연합이 되었고 모든 영원까지 연합 된 상태로 거할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

두려움은 부족한 믿음이다.

베르타 듀데 No. 7462 1959년 11월 24일, 책자 번호 79

너희가 두려워하지 않고 항상 단지 너희를 너희의 위험 가운데 놔두지 않는 사랑이고 전능한 하나님 아버지를 믿는 것이 내 뜻이다. 그러나 두려움은 부족한 믿음이다. 두려움은 너희의 아버지가 되기 원하는 하나님의 사랑과 권능을 깨닫지 못하는 것이다. 너희가 아버지가 자녀들을 사랑하는 것처럼 내가 너희들 사랑함을 믿으면, 너희는 원수가 항상 또다시 너희 혼을 대적해 일으킨 어떠한 일이라도 너희에게 절대로 일어나게 하지 않음을 확신할 수 있을 것이다.

시험 가운데 있는 내 자녀에게 구원을 주는 일이라면, 내 보호하는 손길은 항상 역사할 준비가 되어있다. 만약에 너희가 육신적으로 또는 영적으로 두려워하면, 너희는 위험 가운데 있는 것이다. 너희가 어쩔줄 몰라 하며 절망하면, 너희는 위험 가운데 있는 것이다. 왜냐면 너희가 나를 향해 보호와 도움을 구하는 동안에는 너희에게 어떤 일도 일어날 수 없다는 강한 믿음을 소유하지 못하고 있기 때문이다.

항상 또 다시 너희의 이성이 이를 너희 자신에게 말할지라도 심장은 두려워하고 슬프게 남을 것이다. 너희가 가능한 한 나와의 연결을 아주 긴밀하게 이루는 일이 바로 너희가 스스로 너희 자신을 돌봐야만 하는 일이다. 영원한 아버지인 나는 너희가 긴밀한 기도를 하는 가운데 나에게 다가와 너희의 염려를 아뢰는 것을 기다리고 있다.

너희에게 부족한 너희 심장의 내적인 평화를 주기 위해 나는 너희에게 나에게 긴밀하게 헌신을 요구한다. 너희는 모든 너희의 안건을 가지고 모든 어린 아이 같은 방식으로 도움을 구하며 나에게 다가와야만 한다. 나는 너희의 부탁을 듣고 성취해줄 것이다. 왜냐면 아버지가 자녀를 사랑하듯이 내가 너희를 사랑하기 때문이다.

그러나 너희가 나 자신에게 다가와 나와 단 둘이 대화하는 일이 너희에게 얼마나 어렵게 느껴지느냐! 얼마나 자주 너희는 멀리 떨어져 단순하게 너희의 염려를 나에게 맡기고 염려로부터 자유롭게 될 수 있는데도 너희의 염려로 너희 자신을 고통스럽게 하느냐! 너희는 단지 스스로 사랑하는 아버지에게 당연히 긴밀하게 이루는 나와의 연결을 통해 나에게 권리를 주면, 너희의 이 땅의 삶을 아름답게 만들어 줄 수 있는 사랑하는 아버지를 가지고 있다.

나와 연결이 되어 있는 사람은 진실로 더 이상 위험이 없을 것이다. 그러나 너희가 연결을 느슨하게 하면, 위험은 다가온다. 왜냐면 나는 족쇄를 채우지 않고 너희가 자유의지로 나에게 헌신하기를 간절히 기다리기 때문이다. 너희가 나에게 너희의 모든 염려를 맡기고 내가 이 염려를 너희에게서 넘겨 받기를 구하면서 너희는 긴밀한 사랑과 신뢰가운데 하는 대화를 통해 너희의 헌신을 증명해야 한다.

그러면 너희는 단지 기다리기만 하면 된다. 너희가 원하는 대로 일어날 것이다. 너희는 너희의 모든 염려로부터 자유롭게 될 것이다. 너희가 어두움의 세력으로부터 공격당하게 되면, 너희는 단지 두려워할 필요 없다. 왜냐면 너희의 의지가 나에게 향해 있는 동안에는 너희의 갈망이 나에게 있고 최종적으로 나와 하나가 되는 데 있는 동안에는 어두움의 세력은 너희에게 어떠한 일도 행할 수 없기 때문이다.

그러므로 너희의 가장 내적인 소원이 어디를 향해 있는지 항상 단지 질문하라. 너희의 소원이 나에게 향해 있으면, 내 너희를 향한 갈망을 중단되지 않을 것을 너희에게 어떠한 공격을 해온다 할지라도 내가 모든 공격으로부터 너희를 보호할 것을 너희는 굳게 신뢰할 수 있을 것이다.

나는 너희를 언젠가 소유하기를 원하고 너희 자신이 나를 목표로 하고 너희가 나를 추구하는 동안에는 나는 너희가 나를 잃게 되는 일을 허용하지 않을 것이다. 그러므로 모든 염려와 두려움은 불필요하다. 너희는 나에게 속해 있고 영원히 나에게 속해 남을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사랑과 믿음으로 변화시키는 역사.

베르타 듀데 No. 8096 1962년 2월 7일, 책자 번호 85

나는 너희를 빛과 영광의 내 나라로 인도하기 원한다. 왜냐면 내가 너희를 사랑하기 때문이다. 나는 너희들과 연합이 되고 모든 영원에 영원까지 연합이 되어 남기 원한다. 그러나 이 연합은 단지 자기 자신을 원래 초기에 나로부터 모든 온전한 상태로 생성되어 나왔을 때처럼 자신을 변화시켜 내 원래의 성품과 같게 만든 존재들 만이 이룰 수 있다.

이는 그들이 한때 단지 빛과 사랑이었음을 의미한다. 그러므로 그들은 다시 빛과 사랑이 돼야만 한다. 왜냐면 그들이 한때 가졌던 온전한 상태를 자유의지로 반대로 바꾸었기 때문이다. 그러나 사랑으로 변화되는 일은 온전하게 변화되는 일은 내 피조물들이 자유의지로 행해야 하는 역사이다.

그러므로 남김 없이 이 역사가 끝나기까지 끝이 없이 긴 기간이 소요될 수 있다. 그러나 내 끝없는 사랑이 모든 기간 동안 존재들과 동행하고 그들에게 모든 가능성을 주기 때문에 언젠가는 목표에 도달할 것이다. 변화되는 역사는 언젠가 완성을 이룰 것이다. 내 빛과 영광의 나라는 존재들을 받아들일 것이다.

나는 그들과 하나가 될 것이고 영원한 축복이 그들에게 주어질 것이다. 이 땅에 거하는 너희 사람들은 바로 이런 사랑으로 변화시키는 일을 완성해야 한다. 너희는 너희를 향한 내 사랑을 믿어야 한다. 그러면 너희는 나에게 가까이 다가오려고 하고 나와 내 사랑의 비추임을 갈망할 것이다.

너희는 너희가 내 사랑의 불길의 흐름 가운데 거함을 너희 스스로 단지 너희의 의지에 따라 이 능력을 느낀다는 것을 알아야 한다. 너희는 너희가 내 사랑의 바다에 빠지고 영원히 나와 하나가 될 때까지 내가 쉬지 않음을 알아야 한다. 너희는 이를 믿어야 한다. 왜냐면 너희가 너희의 목표에 도달했을 때 비로소 너희는 증거를 체험하게 될 것이기 때문이다.

그러므로 믿음이 이제 너희들로 하여금 이 땅에 사는 동안에 내 뜻대로 삶을 영위하게 만들어야 한다. 내 계명이 너희에게 가르쳐 준 것처럼 너희는 먼저 사랑의 삶을 살려고 노력해야 한다. 그러면 내 사랑의 계명을 지킴으로써 너희가 믿는 것이 진리라는 것을 알 것이다.

왜냐면 진실로 이제 너희를 행복하게 해주는 지식을 너희에게 알게 해주는 너희가 자신의 유익을 구하지 않고 이웃을 사랑하는 삶을 살면, 너희들 스스로 확신을 가질 수 있기 때문이다. 너희가 내 나라의 영광을 추구하게 하기 위해 너희에게 내 나라의 영광을 바라볼 수 있게 해줄 수 있을 지라도 그러나 너희가 내 사랑의 계명을 성취할 때 비로소 영광에 대한 올바른 믿음에 너희가 도달할 수 있다.

왜냐면 그럴 때 비로소 너희가 너희들 향한 내 사랑을 느끼게 될 것이기 때문이다. 너희는 나를 사랑의 하나님으로 깨달을 수 있을 것이다. 나는 내 피조물의 사랑을 갈망한다. 나는 그들이 어린 자녀처럼 아버지에게 다가오기를 갈망하다. 그러면 나는 그들을 붙잡고 그들에게 축복을 주는 내 사랑으로 행복하게 해주기 위해서이다.

자신의 유익을 구하지 않는 사랑이 얼마나 축복되게 역사하는지를 너희가 알면, 너희는 진실로 변화가 될 것이고 짧은 시간 안에 너희를 사랑으로 변화시키게 될 것이다. 너희는 이 땅의 삶의 목표를 성취시킬 것이다. 그러나 이 모든 것을 너희의 자유의지로 이루어야만 한다.

그러므로 내 계속하여 내 음성을 통해 너희들로 하여금 사랑을 행하게 자극하는 사랑의 삶을 살게 격려를 하는 너희에게 사랑의 복음을 전하게 내 종말의 일꾼들을 보내는 사랑의 노력을 한다. 사랑은 그 어떤 것으로도 대체할 수 없기 때문이다. 모든 사람이 자신 안에서 사랑을 불타오르게 해서 화염이 되게 해야만 한다.

사랑은 영원한 사랑인 나와 하나가 되게 할 것이다. 사랑은 나에 게로 향하게 할 수밖에 없기 때문이다. 원래 초기에 그랬던 것처럼 내가 사람들에게 다시 비추어 줄 수 있으면, 존재들이 자신을 원래 초기상태로 변화될 것이고 존재들은 스스로 사랑이 되고 존재들은 이제 모든 영원에 영원까지 나와 하나가 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사람들에게 증거를 통해 믿음을 강요해서는 안 된다.

베르타 듀데 No. 8598 1963년 8월 27일, 책자 번호 90

나는 너희를 강요하기를 원치 않는다. 그러므로 너희는 자유롭게 믿을 수 있어야만 한다. 너희는 증거를 통해 믿게 강요받아서는 안 된다. 너희가 선한 의지를 가지면 너희가 단지 너희의 이성만이 말하게 하는 것이 아니고 너희 심장이 말하게 하면, 너희들 스스로 증거를 얻는 일은 쉬울 것이다.

만약에 너희에게 이제 내 말이 감정적으로 편안하게 느껴지면, 너희는 이를 통해 이미 증거를 가지는 것이다. 그러면 너희 심장이 말하게 하라. 내가 항상 단지 심장을 통해 나 자신을 나타낸다는 것을 알아라. 그러면 너희는 확신을 갖게 될 것이다. 너희가 믿는 것이 쉽게 될 것이다. 나는 이런 자유를 너희에게 줘야 한다. 그러므로 너희는 절대로 아버지가 너희에게 직접 말씀했다는 100%의 증거를 얻을 수 없다.

그러나 너희가 단지 선한 의지를 가지고 있으면 너희 스스로 너희 안에 증거를 갖게 될 것이고 내적으로 확신할 것이다. 그러나 너희는 너희가 나와 연결이 되려는 너희의 의지가 전적으로 자유롭게 머물러야 만난다. 만약에 너희의 증거를 통해 강요받으면 이 연결은 단지 두려움에서 만들어진 것이 될 것이다. 너희가 나를 실제 생각하지만 그러나 사랑에 의해서가 아니다.

이런 생각으로 연결이 되는 것은 너희 혼에게 가치가 없을 것이다. 그러므로 너희가 내 말인지 의심하기 때문에 내 말을 거절할 수 있는 것이 너희에게 가능해야만 한다. 왜냐면 영접하는 것은 내 말을 내 말씀으로 깨달을 수 있는 능력을 사람에게 주는 어느 정도 수준의 사랑의 정도에 달려 있기 때문이다. 이처럼 내 말은 항상 단지 이미 사랑이 불 지펴 진 사람의 심장 안으로 들어갈 것이다.

그러면 이를 말씀을 통한 영적인 강요라고 더 이상 말할 수 없다. 말씀이 증거하는 능력이 충분하지가 않지만 그럴지라도 사랑이 부족한 사람들이 영접하기는 말씀의 능력이 부족할 것이다. 이처럼 모든 사람에게 그가 내 말에 대해 어떤 자세를 가질지 자유가 주어졌다. 그러나 사람이 이전에 나에 대한 올바른 자세를 갖는다면, 그가 이성을 사용해 말씀을 깊이 생각해 본다면, 내 말이 자극을 줄 수 있는 사람들이 비로소 처음으로 이런 생각하면, 이는 아주 큰 도움이 된다.

사람이 단지 인간적인 생각으로 말씀을 본다면, 그리고 이 말씀이 어떠한 가치가 있는지 말씀을 선한 의지 가운데 점검에 본다면, 그는 생각하기 시작하고 이를 통해 그가 자신 위의 한 분 하나님을 깨닫고 이제 생각으로 나와 연결을 시키면 나에 대한 올바른 관점에 도달할 수 있다. 이렇게 되기 위해는 항상 선한 의지를 가져야만 한다.

그렇지 않으면 모든 시험을 하지 않게 되고 내 말은 효과가 없게 되고 사람들의 귀에 들리지 않게 되기 때문이다. 이것이 내 일꾼을 통해 내 말을 위로부터 전달될 때 왜 단지 소수의 사람들이 감동을 받는지를 설명해 주고 있다. 왜냐면 많지 않은 사람들이 나에 대한 의지와 갈망을 가지고 있기 때문이다. 단지 적은 수의 사람들이 사랑의 삶을 살기 때문이다.

그러므로 사람들에게 내 말은 그들에게 전해진다 할지라도 이에 전혀 주의를 기울이지 않는 단지 허공에 울리는 소리로 남는다. 그러나 이것이 내 포도원의 일꾼들이 나와 내 나라를 위한 그들의 일에 피곤해지는 이유가 되어는 안 된다. 왜냐면 항상 또 다시 몇몇 개개인의 사람들은 나로부터 대화 요청을 받는 것을 느끼기 때문이다. 이런 소수의 사람들은 멸망 받기 전에 구원을 받는다. 이런 적은 수의 사람들 때문에 나는 항상 사람들의 영적인 상태에 미루어 볼 때 이미 심판했어야만 할 내 심판을 미룬다.

그러나 나는 영원으로부터 종말의 날로 정해 놓은 날을 폐지하지 않을 것이다. 항상 다시 종말의 때까지 나에 대적자에 사슬로부터 자유롭게 되는 그러나 내가 마지막 시간에 대화를 할 수 있는 내 말이 감동을 주어서 그들이 변화되고 나에게 그들의 의지를 선물해 줄 혼들을 찾을 것이다. 그러나 이런 일은 항상 믿음의 강요가 없이 일어날 것이다. 왜냐면 증거로서 활용할 수 있는 것도 그들이 증거로 여기지 않기 때문이다. 단지 사랑이 충만하고 영이 깨어난 사람이 더 이상 의심을 할 수 없다.

왜냐면 그에게는 내가 사람들에게 전하는 것이 진리라는 것이 영의 역사만으로 그에게는 충분하게 증명이 되기 때문이다. 그들은 아버지가 아들에게 말하는 것을 아주 당연한 것으로 여기기 때문에 확신 있게 믿기 위해 더 이상 증거가 필요 없기 때문이다. 그러나 이처럼 영이 깨어 난, 사랑이 충만한 사람은 모든 오류를 오류로써 깨달을 것이다. 왜냐면 빛이 그 안의 내면에 자리를 잡고 그의 생각을 비추어 주기 때문이다. 그는 내 대적자로부터 나오는 거짓 빛인 거짓 된 영적인 내용이 자신의 눈을 가리게 하지 않을 것이다.

내 대적자는 항상 같은 방식으로 일하기를 원하고 다시 나와 올바른 연결을 이루지 못해서 만약에 그들 자신이 진리를 향한 강력한 갈망을 통해 내 대적자의 영향력에 저항하지 않으면 내 대적자에게 쉽게 빠지는 사람들의 눈을 가리려고 한다. 대적자는 진리에 대한 갈망을 가진 사람을 속이지 못할 것이다. 왜냐면 진리를 향한 갈망은 나를 향한 갈망으로 똑같이 간주할 수 있기 때문이다. 나는 진실로 그들이 오류에 빠지게 하지 않을 것이다. 왜냐면 나는 영의 어두움이 있는 모든 곳에 빛을 전해주기를 원하기 때문이다. 나는 어두움을 물리치고 그러나 어두움을 강하게 하지 않을 것이다. 사람들이 빛을 갈망하는 곳에서 내가 성공할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명력이 있지만 잘못된 믿음.

베르타 듀데 No. 4936 1950년 7월 16일, 책자 번호 56

단지 소수의 사람들이 옳고 참된 믿음을 가지고 있다. 다시 말해 단지 소수의 사람들이 진리와 전적으로 일치하는 믿음을 가지고 있다. 그럼에도 불구하고 나는 진리를 가르침 받지 못했지만 그들에게 가르쳐 준 것을 생명력이 있게 믿는 사람들의 믿음에 주의를 기울인다. 다시 말해 나와 이웃을 향한 사랑으로 생명력이 있는 믿음을 얻고 이 믿음을 버리면, 죄를 지을 까봐 두려워하기 때문에 이 믿음을 포기하지 않는 사람들의 믿음을 존중한다. 그들은 나를 신뢰하고 내가 그들의 기도를 들어줄 것이라는 것을 확신한다. 나는 그런 믿음이 부끄러움을 당하게 하지 않는다. 이런 일을 잘못된 신자들도 그들의 믿음의 힘으로 특별한 도움을 받을 수 있는 일을 통해 알 수 있다. 그러나 이런 일을 통해 그들이 믿은 것이 진리임을 알 수 있는 것이 아니라 단지 생명력 있는 믿음의 힘을 볼 수 있다.

그럼에도 불구하고 나는 그들이 축복되기 위해 언젠가 받아드려야만 하는 순수한 진리를 이 땅에서가 아니라면 저 세상에서 그들에게 전하려고 노력한다. 그러나 그들이 진리 안으로 들어가게 하는 일이 훨씬 더 어려울 것이다. 왜냐면 잘못된 가르침이 너무 깊숙이 뿌리를 내리고 있고, 나의 대적자가 항상 또 다시 새로운 거짓된 가르침을 진리와 섞으려고 노력하기 때문이다. 왜냐면 사람들이 맹목적으로 믿을수록, 즉 사람들이 그들에게 제공된 영적인 내용에 대해 생각해보지 않을수록, 나의 대적자의 역사가 더 쉽게 성공하기 때문이다.

그러나 사랑이 결정적이다. 왜냐면 사랑이 영을 밝게 해주기 때문이다. 사랑을 행하는 사람 안에 순수한 진리로 제공된 것이 올바른 지에 대한 자신 고유의 미심쩍음과 의심이 스스로 일어나게 될 것이다. 그러므로 사랑 안에 거하는 사람은 자주 비판적이고, 가장 빠르게 거짓된 믿음의 가르침으로부터 자신을 해방시킨다. 또는 그의 믿음이 사랑을 통해 아주 생명력이 있게 되어 그가 내 안에서 가장 사랑과 권세가 충만하고 존재에게 불가능한 일이 없는 존재를 보고, 이를 통해 또한 어떤 일에 대한 기적적인 힘을 믿는 깊은 믿음을 얻는다. 비록 그가 진리에서 벗어날지라도, 내가 사람들을 잘못된 길로 인도하는 가르침을 절대로 허용할 수 없을지라도, 나는 그의 믿음을 실망시키지 않는다.

나에게는 모든 일이 가능하다. 그러나 어린아이와 같은 사랑과 내 도움을 향한 사람의 무제한의 신뢰가 단지 내가 그에게 관심을 갖게 한다. 왜냐면 내가 너희 사람들에게 확고한 믿음을 부끄럽게 하지 않겠다는 약속을 해주었고, 너희가 영으로 진리로 기도하면, 너희가 구하는 모든 것을 너희에게 준다는 약속을 해주었기 때문이다. 확고하고 의심의 여지가 없는 믿음이 영으로 진리로 드리는 기도를 보장한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

눈먼 믿음과 죽은 기독교.

베르타 듀데 No. 7292 1959년 2월 24일, 책자 번호 77

내가 형식으로 만족하지 않음을 사람들에게 확신시키는 일은 어렵다. 나는 이 형식을 전적으로 가치가 없는 인간적인 관습과 형식에 따라서 행하는 일로 이해한다. 왜냐면 단지 따라가는 것이고 받아들인 관습이고 단지 겉 모양만 있고 그러므로 내가 기뻐할 수 없는 것이기 때문이다.

왜냐면 나는 진리를 원하고 생명력이 있는 기독교를 원하기 때문이다. 나는 사람들이 모든 열심으로 함께 하고 스스로 참여하는 것을 원한다. 왜냐면 나는 죽은 것을 언제든지 절대로 이해해주거나 또는 동의해줄 수 없기 때문이다. 그러나 죽은 것은 사람들이 스스로 한번 진지하게 자신의 입장을 정하지 않고 얻었거나 또는 이웃들로부터 넘겨받은 모든 것이다.

만약에 사람이 교육을 통해 특정한 관점을 갖게 되었으면, 그는 자신이 생각할 수 있는 한도 내에서 이에 대해 생각해보는 것이 그의 의무이다. 그가 자유의지로 영접하거나 또는 거절하는 것이 비로소 자신의 생각을 어떻게 활용하였는 지에 대해 자신이 책임을 져야하는 자신의 생각이다. 그러나 그는 눈먼 믿음에 대해 책임을 져야 한다. 그의 이런 눈먼 믿음은 하나님을 기쁘게 하는 것으로 절대로 여겨지지 않을 것이다.

왜냐면 생각이 없이 고려함이 없이 모든 것을 영접하면, 사람 스스로 그에게 믿게 요구하는 것에 대해 어떤 시험도 해보지 않으면, 나는 이 일에 동의하지 않기 때문이다. 그는 선생님에 의해 이렇게 가르침을 받았다고 절대로 핑계댈 수 없을 것이다. 왜냐면 그가 생각할 수 있는 인간으로써 그에게 믿게 요구하는 것에 대해 생각해 볼 수 있는 형편에 있었기 때문이다.

만약에 진리에 도달하는 일이 그에게 진지했으면, 그는 자신의 생각이 올바르게 인도받게 했을 것이다. 그러나 이런 진지한 의지가 대부분의 사람들에게 부족하다. 그러므로 그들이 단지 예수 그리스도와 관련 된 믿음의 가르침에만 이견이 없으면, 그들은 생각하지 않고 영접하고 이제 올바른 크리스천이라는 믿음 가운데 산다.

그러나 그들이 소유한 것은 믿음이 전혀 아니다. 왜냐면 내 앞에 가치가 있는 믿음은 생명력이 있어야만 하고 단지 진지한 자세를 통해 얻을 수 있기 때문이다. 어디에서 이런 믿음을 찾을 수 있느냐? 사람들은 자주 어린 시절에 한번 가르침 받은 것으로 충분하게 여긴다. 그들은 이제 이 가르침을 삶 가운데 넘겨받고 이제 이 지식으로 충분하다고 믿는다. 그들은 이제 창조주 하나님에 대한 책임을 더 이상 지지 않는다.

내가 언젠가 그들에게 그들의 이 땅의 삶에 대한 책임을 요구하면, 그들이 얼마나 큰 오류 가운데 있게 되는가! 그들이 내 앞에서 얼마나 빈손이 되어 있을 것인가! 그러나 그들에게 그들의 잘못 된 생각을 확신시켜 줄 수 없다. 그랬다면 그들은 깊이 들어가기 위해 노력했을 것이고 그들은 이제 생명력이 있는 영으로 지금까지 그들이 소유하던 죽은 지식을 생각해보았을 것이다.

단지 소수의 사람들이 만족해하지 않고 진리를 찾기 위해 구한다. 이런 소수의 사람들이 진리를 찾을 것이다. 왜냐면 그들은 내적으로 영원으로부터 진리인 나 자신에게 구하기 때문이다. 그러나 모든 사람이 구할 수 있다. 왜냐면 모든 사람이 생각할 수 있기 때문이다. 모든 진지한 생각은 그들을 올바르게 구하는 길로 인도했을 것이다.

왜냐면 그러면 나 자신이 이미 내 손을 펼쳐 빛을 갈망하는 모두를 어두움으로부터 빛으로 이끌 준비되어 있기 때문이다. 그러나 사람이자신이 잘못 된 길 가운데 있다는 것을 인정하기 전에는 그가 구하면서 올바른 길을 바라보지 않을 것이다. 자신도 올바른 길을 찾지 못한 인도자가 그에게 올바른 길이라고 말했기 때문에 사람은 올바른 길을 간다고 믿는다.

이처럼 모든 사람 자신에게 맡겨져 있지만 그러나 간접적으로 모든 각각의 사람이 항상 또 다시 도움을 받는다. 그는 생각을 통해 만약에 그가 내 앞에서 책임을 져야만 하면. 그가 어떻게 합격할 수 있는지 자신에 대해 질문하고 생각해보게 경고받는다. 만약에 그가 이런 내적인 질문을 오랫동안 하면, 나는 그에게 질문에 대한 답변을 줄 것이다. 왜냐면 나는 단지 그가 의식적으로 나에게 향하려는 의지을 요구하기 때문이다. 그러면 나는 그가 올바른 길을 가게 될 때까지 그가 나를 구하고 전적으로 확실하게 찾기까지 절대로 그의 곁을 떠나지 않을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의심의 축복과 진리.

베르타 듀데 No. 6874 1957년 7월 18일, 책자 번호 74

너희 심장 안으로 의심이 항상 또 다시 스며드는 일은 너희가 관심을 가진 질문에 대해 생각하게 하고 너희가 이제 생각을 통해 너희의 의심을 해결해주려고 시도하는 존재들이 주는 영향을 받을 수 있는 점에서 유익하다. 그러나 이런 의심은 단지 진지하게 구하는 사람이 갖는 의심으로 이해해야 하고 그가 점점 더 찾고 묻도록 자극하는 의심으로 이해해야 하고 무관심한 사람들이 그들에게 제공된 지식을 전혀 갈망하지 않기 때문에 이런 지식을 거부할 권리가 있다고 믿는 사람들이 하는 의심이 아니다. 그러므로 이런 사람들은 절대로 진리의 전달자를 인정하기를 원하지 않고 그들의 의심은 단지 변명이고 어두움 속으로 도피이다.

그러나 진지한 구하는 사람들은 즉시 만족하지 않는다. 그들의 의심이 빛의 존재들이 항상 또 다시 생각을 통해 그들에게 전에 의심스러웠던 일이 그들에게 확신이 되기까지 그들에게 영향을 미칠 수 있는 기회를 제공한다. 생각하는 사람 대부분은 또한 피상적이지 않다. 그러므로 그는 자신이 믿을 수 없게 보이는 것을 단순히 거부하지 않고 자신에게 전해진 가르침을 완전히 거부하기 전에 더 깊이 파고 든다.

그러므로 이런 의심이 선명하게 되도록 인도할 수 있다. 이런 의심은 또한 사람이 진리 안에 거하기를 추구하면, 오류를 영접하는 일을 막을 수 있다. 그러므로 의심을 크게 말하는 사람을 비난해서는 안 된다. 왜냐면 이런 의심은 단지 올바른 진지함을 보여주기 때문이다. 그러나 그는 또한 가능성을 인정해야 하고 이제 그가 자신 안에서 완전한 확신을 갖고 이로써 그가 이제 그런 지식을 진리로 영접하거나 또는 확실한 오류로 거부할 수 있게 될 때까지 쉬지 말아야 한다. 그가 이런 확신에 도달하는 데 의심이 도움을 준다.

자신에게 지식이 있다고 믿는 사람은 더 이상 가르칠 수 없다. 왜냐면 그가 더 이상 빛으로 충만한 세계에서 오는 흐름에 자신을 열지 않기 때문이고 그가 단지 자신의 이성이 역사하게 하고 알고 있는 측에서 그에게 속삭여 주는 말을 듣지 않기 때문이다. 그러나 의심하는 사람은 듣고 질문하고 실제 또한 믿고 스스로 이성을 통해 이런 의심을 해결할 수 있다고 믿는다. 그러나 그가 진지하게 진리를 추구하면, 그는 자신의 생각이 이제 올바르게 인도될 것을 확신할 수 있고 진지하게 진리를 구하는 사람은 이런 확신을 보장받는다. 왜냐면 영원한 진리인 하나님이 이런 사람이 자신을 찾게 하기 때문이다.

그러므로 사람이 스스로 자신의 지식의 가치를 정하고 그는 이런 지식을 자신의 생각의 재산으로 만든다. 왜냐면 이런 그의 생각의 재산은 진리에 대한 그의 열망이 얼마나 강한지에 달려 있기 때문이다. 그리고 그는 또한 자신의 생각의 재산에 대해 책임을 져야 한다. 왜냐면 모든 사람이 사람은 잘못할 수 있다는 것을 알고 그러므로 그가 이웃이 그에게 전해준 지식에 의존할 수 없다는 것을 알고 그러므로 그가 순수한 진리를 받을 수 있게 되면, 그가 그런 지식을 포기할 준비가 되어 있어야만 한다는 것을 알기 때문이다.

그는 항상 단지 진리의 근원이 있는 곳에서 순수한 진리를 원하고 받을 수 있다. 그러므로 그는 자신이 이미 받은 지식도 하나님께 미리 아뢰고 이런 지식이 어느 정도 진리에 합당한지 분명히 깨닫게 해주기를 구해야 한다. 하느님은 진실로 이런 요청을 들어줄 것이고 아마도 그의 심장이 의심에 빠지게 할 것이다. 왜냐면 사람이 가장 높은 근원에서 그가 갈망하던 하느님으로부터 온 순수한 진리를 받기 위해 자신을 열면, 그에게 비로소 순수한 진리가 전달될 수 있기 때문이다.

이런 일은 주로 영적인 지식에 관한 일이다. 그러나 진리의 근원인 하느님께 향하는 길을 택한 사람의 생각은 이제 세상적으로도 올바르게 인도를 받게 될 것이다. 그에게 충만한 깊은 내적 확신과 확고한 신념이 그가 올바른 길을 갔다는 최고의 보증이다. 왜냐면 어떤 반대의 의견도 그의 가치관을 흔들 수 없을 것이기 때문이다. 그는 또한 이웃에게 자신의 확신을 대변할 것이고 새로운 문제가 발생하지 않는 한 그는 새롭게 의심에 빠질 수 없게 될 것이다. 그가 새롭게 의심에 빠진다면, 그는 이제 또한 같은 방식으로 자신 있게 해결할 것이다. 하나님은 진리를 진지하게 원하는 모든 사람에게 진리를 준다. 그러나 하나님은 그들 자신의 힘을 의지하고 단지 유일하게 하나님이 아는 것을 순전히 이성으로 헤아려 보려고 위해 시도하는 사람들에게는 진리를 감춘다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의지의 자유가 믿음의 증거를 제시하지 못하게 한다.

베르타 듀데 No. 6976 1957년 11월 25일, 책자 번호 74

믿음을 갖게 어떤 사람에게도 강요할 수 없다. 그러므로 하나님의 계시를 의심할 수 없게 주는 일은 불가능하다. 그러나 설명 받기 원하는 그러므로 자신이 항상 선입관을 전적으로 갖지 않고 진지하게 시험해보는 사람은 이 계시를 하나님의 계시로 깨닫는다.

사람들에게 하나님 자신이 말했다는 부인할 수 없는 증거를 주면, 이제 너희의 생각과 원함은 이 증거를 통해 정함을 받을 것이다. 이로써 자유로운 의지의 결정을 할 수 없다. 그러나 자유롭게 의지를 결정하는 일은 이 땅의 삶의 목적이요, 목표이다. 하나님이 자신의 존재를 더 이상 의심할 수 없게 사람들에게 말하는 일은 하나님에게 쉬운 일이다. 그러나 그러면 이 땅의 삶의 목적을 이루지 못한다. 왜냐면 창조 된 존재가 하나님처럼 되는 일은 자유의지의 역사이기 때문이다.

그러므로 의지는 간섭을 받지 않아야 한다. 그러므로 모든 100%의 증거를 제시할 수 없다. 그러나 그럴지라도 모든 사람이 스스로 내적인 확신을 갖는 일은 가능하다. 왜냐면 자신의 의지가 먼저 의식적으로 하나님께 가까이 다가가기 원하면서 하나님을 위해 결정하면, 하나님 자신이 자신의 사랑과 지혜와 전능함을 그에게 증거하기 때문이다.

하나님은 그가 이제 더 이상 의심할 수 없고 얻은 깨달음으로 인해 기뻐할 수 있게 하는 방식으로 자기 자신을 그에게 계시한다. 그러나 하나님이 계시해주는 은혜는 모든 사람에게 제공 된다. 그러나 모든 사람이 이 은혜를 활용하여 깨달음에 도달하지 않는다. 창조 자체가 이미 하나님의 계시이다.

창조물 만으로도 이미 사람들에게 생명력이 있는 증거가 될 수 있다. 창조물은 그에게 이런 창조물을 통해 자신을 나타내 보이는 영원한 창조주의 영을 증거할 수 있다. 그러나 창조물도 믿게 강요하는 증거가 될 수 없다.

그러므로 사람은 다른 방식으로 창조물이 생성 된 원인을 찾을 수 있다. 만약에 그가 스스로 반항하는 의지와 하나님과 반대되는 성품을 통해 자신을 하나님으로부터 격리시키면, 그는 자신의 의지의 능력으로 이런 일을 할 수 있다.

그러므로 그는 그가 믿기를 원하지 않기 때문에 믿지 않을 수 있다. 이런 사람에게 반박할 수 없는 증거를 주는 일은 단지 그의 의지에 강요하는 일이 되었을 것이고 이렇게 생긴 믿음은 전적으로 쓸모가 없게 되었을 것이다.

그러므로 세상에는 다시 말해 이 땅의 사람들 사이에 항상 서로 다른 의견이 있을 것이다. 왜냐면 사람들이 모두 다 같은 의지를 가지고 있는 것이 아니고 모든 사람이 그에게 흘러가는 은혜를 똑같이 활용지 않기 때문이다.

그러나 생명을 유지하는 능력을 사람에게 주는 일을 통해 사람과 연결 된 분의 권세를 스스로 진지하게 생각할 가능성이 모든 각각의 사람에게 있다. 그에게 그분이 창조한 것들과 자신을 비교해 볼 수 있는 가능성이 있고 자신과 자신을 생성시키는 분을 비교해 볼 수 있는 가능성이 있다.

그는 모든 것을 창조한 자신이 존재하는 자체가 증거하는 하나님을 부인할 수 없다는 결론에 도달할 수 있다. 그러면 그는 계속해 이런 내적인 확신을 세워 나가고 이제 하나님의 계시를 가능하게 여기고 그의 삶을 이런 계시에 합당하게 살 수 있다.

이 계시는 그에게 항상 더 밝은 깨달음을 줄 것이다. 그러므로 증거가 없이 의심하지 않는 믿음을 갖게 해줄 것이다. 그의 이 땅의 삶이 자신을 하나님처럼 만들고 자유와 능력과 빛이 충만한 존재로서 이 땅을 떠나는 일에 성공하려면, 사람의 의지에 간섭해서는 안 된다.

그러나 의지가 올바른 방향을 향해 발전되게 자극을 받아야 한다. 이 일은 은혜를 통해 운명적인 사건들을 통해 특별한 체험을 통해 서로 다른 생각을 가진 사람들이 만나 서로 간에 하나님의 계시를 전하는 일을 통해 일어난다.

사람이 이 은혜에 공개적으로 저항하지 않으면, 이 은혜는 긍정적으로 역사할 수 있고 의지가 변화될 수 있는 가능성이 있고 사람이 이 전에는 자신에게 믿을 수 없게 보였던 모든 것을 거부하지 않을 가능성이 있고 스스로 이에 관해 생각해볼 수 있고 그가 선한 의지를 가진 사람이면 강요함이 없이 올바르게 인도받을 수 있는 가능성이 있다.

사람은 단지 그가 연약하고 작다는 것을 자신의 이성만으로는 모든 것을 헤아려 볼 수 없음을 인정해야만 한다. 자신이 연약하고 깨달음이 없다는 느낌이 그가 이제 자신 위에 있는 권세를 더 이상 부인할 수 없는 이 권세에게 향하게 만들 수 있다.

그러나 자신을 지혜롭게 여기는 사람은 자신의 이성을 너무 높게 평가하는 사람은 절대로 진리와 지혜에 도달할 수 없을 것이다. 왜냐면 그가 자신을 이 권세로부터 격리시켜 그를 채우기 원하는 능력이 들어오는 통로를 막기 때문이다.

사람은 자유의지로 이 권세에 복종해야만 한다. 그러면 그는 비로소 그가 이 권세와 어떠한 관계에 있는지 깨달을 것이다. 그는 자신이 누구인지 자신이 누구였는지 자신이 다시 무엇이 되야 하는지 알 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

고통스러운 수단은 믿음을 도와줄 수 있다.

베르타 듀데 No. 8594 1963년 8월 23일, 책자 번호 90

사람들이 사람들에게 축복을 주기를 원하는 한 분 하나님의 사랑을 단지 믿으려고 하는데 사람들이 항상 또 다시 당하는 큰 위험들을 볼 때 끔찍한 운명적인 일과 모든 종류의 자연재해를 볼 때 이런 모든 위험이 단지 내가 무엇을 통해 사람들이 축복에 도달하게 할 수 있게 구원할 수 있는지 알기 때문에 내 사랑의 역사라는 믿음을 그들은 가질 수 없다. 고통이 적은 수단은 너희에게 효과가 나타나지 않는다. 내가 너희에게 부드러운 말로 말하면, 너희는 내 말을 듣지 않는다.

그러나 너희는 너희가 나에게 향하게 돼야만 한다. 만약에 모든 쉬운 수단이 소용이 없으면, 나는 고통이 심한 수단을 사용해야만 한다. 그래서 너희가 나를 생각하고 나에게 도움을 구하고 도움을 이제 체험해 너희가 이제 사랑의 하나님을 깨달을 수 있게 한다. 너희는 진실로 너희에게 단지 내 뜻을 알려주는 모든 내 사랑이 충만한 아버지의 음성을 들을 수 있다. 너희가 이 의지를 성취시키면, 너의 삶은 평안하고 성공적으로 진행이 될 것이다.

너희가 내 부드러운 음성에 주의를 기울이지 않으면, 나는 너희가 나를 분명하게 깨달을 수 있게 해줘야만 한다. 왜냐면 내 사랑은 너희를 포기하지 않기 때문이다. 나는 너희를 나를 위해 얻기 위해 너희를 영원히 지속되는 생명으로 깨어나게 하기 위해 모든 시도를 하기 때문이다. 왜냐면 너희는 내 소유이기 때문이다. 너희가 단지 스스로 나 자신으로부터 멀리 떨어져 있는 것이다. 나는 너희가 스스로 나에게 돌아오기 원한다. 너희가 이제 고난과 어려운 운명적인 일을 만나는 것은 단지 항상 내가 성공할 것이라고 깨달아서 사용하는 수단이다.

비록 너희가 아직 내 사랑에 대적할지라도 나는 너희를 사랑하고 너희들 절대로 포기하지 않을 것이기 때문이다. 그러므로 위험과 고난이 증가되면, 놀라지 말라. 왜냐면 종말이 가까이 다가오기 때문이다. 나는 항상 다시 새로운 파문을 가는 운명으로부터 혼들을 구하기 원한다. 이런 일은 단지 내가 너희에 의해 창조주 하나님으로 인정받을 때 너희가 위험 가운데 너희를 도울 수 있는 권세가 있다는 믿음으로 너희 스스로 이 권세로부터 생성되어 나왔다는 믿음으로 나를 부를 때 비로소 가능하다.

그러면 너희의 위험이 줄어들 것을 너희가 내 도움을 분명하게 느낄 수 있다는 것을 너희 사람들은 믿으라. 그러면 너희는 나를 사랑의 하나님으로 깨달을 수 있다. 왜냐면 너희들과 나와 연결이 너희에게 나 자신에 관한 빛을 주기 때문이다. 그러나 다가오는 시간에 많은 불행한 일들이 이 땅에서 일어날 것이다. 이미 나를 찾은 사람들이 이 가운데 사람들을 영적인 위험으로부터 벗어나게 하기 위한 도움의 수단을 볼 수 있다. 그러나 다른 사람들은 의심하고 사랑의 하나님을 전적으로 부인할 것이다.

왜냐면 그들은 세상에 너무 묶여 있어 이 세상으로부터 오지 않은 나라인 영의 나라와 아무런 연결이 없기 때문이다. 그들이 생각하고 추구하는 것은 단지 순전히 세상을 향한 것이다. 그들 스스로 위험에 빠지게 될 때까지 이런 위험 가운데 어떤 출구를 찾을 수 없을 때까지 하나님을 알려 주는 모든 시도를 조롱하며 거절할 것이다. 그러면 나는 그들에게 다시 아주 가까이 다가가서 도울 수 있는 한 분 하나님을 그 안에서 생각나게 한다.

큰 고난이 그로 하여금 이 하나님에게 도움을 청하게 만들 수 있다. 이로써 고통이 가득 찬 일들과 모든 자연재해와 모든 다른 운명적인 일들을 설명해줄 수 있다. 왜냐면 이는 우연히 아니고 모든 것이 내 의도이거나 내 허용이다. 그래서 혼들에게 그들이 나를 찾을 수 있게 도움을 주기 위한 것이다.

그러나 심장이 강퍅한 가운데 머물면, 단지 가장 큰 범위의 자연적인 일 만이 사람들로 하여금 생각하게 만들 수 있다. 그러나 이 일은 믿음을 강요하는 것이 아니다. 왜냐면 전적으로 강퍅해진 사람은 높은 권세를 깨닫고 인정하길 원하지 않게 될 것이기 때문이다. 그러면 그들은 전적으로 내 대적자에게 빠진 것이고 새로운 파문을 가는 운명이 그에게는 확실한다.

그러나 이 땅이 옛 형태를 아직 유지하고 있는 동안에 나는 사람들이 그들의 의지를 바꿀 수 있게 하려고 시도한다. 나는 너희가 사랑의 하나님과 일치시킬 수 없는 많은 수단을 사용할 것이다. 그러나 나는 무엇이 각각의 혼을 돕는 것인지를 안다. 나는 그의 혼이 어떤 상태인지를 알고 이에 합당하게 그에게 역사를 한다. 그러나 너희가 한 분 사랑의 아버지 하나님에 대한 확신을 가지고 있으면 너희는 행복한 사람이라고 할 수 있다.

그러면 너희는 너희가 만나는 모든 것들을 이것이 너희에게 아주 어려울지라도 여유 있게 견디고 항상 단지 나를 너희의 도피처로 삼을 것이다. 나는 진실로 너희를 실망하게 만들지 않을 것이다. 왜냐면 믿는 사람에게 나는 언제든지 도움을 보장하기 때문이다. 그의 믿음이 특별하게 역사할 수 있게 해주기 때문이다.

그러나 올바른 믿음은 사랑으로부터 나온다. 사랑은 영원한 사랑인 나를 추구한다. 사람은 나와 굳은 연결을 이루고 그는 나와 더 이상 떨어지지 않으려고 할 것이다. 그는 이 땅에서 마지막 의지의 시험을 치렀다. 그는 자유롭게 나를 위한 결정을 했고 최종적으로 내 대적자를 떠났다. 이 것을 내가 사람들이 아직 이 땅에 거하는 동안에 구한다. 왜냐면 나는 사람들이 행복하고 축복된 나라로 들어갈 수 있기를 모든 고난이 사라지고 그가 이제 영원히 지속되는 생명을 찾을 수 있는 자신의 진정한 고향에 들어가기를 원하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명력 있는 믿음과 그 힘.

베르타 듀데 No. 3717 1946년 3월 18일, 책자 번호 47

생명력 있는 믿음은 산을 움직일 수 있다. 이 말씀이 너희 모두가 단지 사용하는 말이 되었다. 왜냐면 너희는 아직 생명력 있는 믿음의 힘을 시험하지 않았고, 그러므로 생명력 있는 믿음의 효력을 알지 못하기 때문이다. 너희는 깊은 믿음이 있는 사람이 나의 힘을 사용하고, 그러므로 모든 일이 가능하다는 것을 알지 못한다. 그러나 사람이 원하는 모든 일을 성취시키려면, 이 믿음이 얼마나 깊어야 하느냐? 그런 강한 믿음을 갖기 위해, 사람이 더 이상 자신을 개별적 존재로 느끼지 않고, 나의 일부로 느끼고, 나와 분리 될 수 없고, 그러므로 나에게서 나온 힘으로 충만할 정도로 나와 아주 긴밀하게 연결돼야만 한다.

그는 자신의 주변에서 항상 끊임없이 나를 느껴야만 하고, 나의 임재가 그에게 확신이 돼야만 하고, 이로써 그가 이런 확신 가운데 생각하고 말하고 행해야 한다. 그는 나를 최고의 사랑과 지혜와 전능함으로 인정하기 때문에, 즉 이런 믿음이 그 안에서 확고한 확신이 되었기 때문에, 그를 위한 나의 역사에도 제한이 없고, 그러므로 자신을 나의 일부로 느끼고, 나의 힘으로 충만한 것을 느끼는 그 자신에게도 제한이 없다. 그런 믿음은 모든 일을 성취할 수 있고, 또한 인간의 능력을 넘어서는 일도 성취할 수 있다.

그러면 그는 기적을 행한다. 그러나 이런 기적은 단지 자신의 목표에 도달했고, 그의 혼을 그의 혼의 원래의 상태에 가까운 성숙한 상태로 만든 사람이 이 땅에서 행해야 할 일을 행하는 자연적인 역사이다. 그런 강한 믿음을 갖기 위해 나에게 완전한 헌신과, 세상적인 것으로부터의 완전한 분리와 사랑을 통한 나와의 연합이 요구된다. 끊임없이 사랑을 행하는 사람이 단지 굳건하고 깊은 믿음을 가질 수 있다. 왜냐면 그 사람이 이제 나를 아주 가까이 느껴, 그에게 그의 뜻대로 행하는 모든 일에 나의 임재가 보장이 되기 전에, 나와의 연합이 먼저 이뤄져야만 하기 때문이다.

그에게 흐르는 사랑의 힘은 그가 사랑을 행한 결과이고, 사랑의 힘이 그의 믿음을 강하게 해야만 한다. 왜냐면 사랑의 힘이 나와 나의 임재를 증명하기 때문이다. 나 자신을 그 안에서 , 그 곁에서 느끼는 사람은 또한 나와 분리되는 일이 영원히 더 이상 없다는 것을 알고, 그가 더 이상 내 힘을 책임추궁을 당하지 않고 사용할 수 있다는 것을 안다. 왜냐면 나 자신이, 이웃 사람들에게 믿음과 사랑의 힘을 증명해주기 위해, 그들에게 사랑이 된 피조물에게 모든 풍성한 힘을 갖춰주는 나의 사랑과 전능함을 증명해주기 위해, 그가 나 대신에 역사하기를 원하기 때문이다.

믿음은 산을 움직인다. 이런 깊은 믿음을 자신의 것으로 만들라. 그러면 이 땅에서 모든 일을 할 수 있게 될 것이다. 먼저 자신을 사랑으로 형성하라. 그러면 너희의 믿음이 강해질 것이고, 생명력이 있게 될 것이다. 즉 믿음을 행동으로 옮길 수 있게 될 것이다. 반면에 사랑이 없는 믿음은 죽은 믿음으로 머물고, 단지 힘이 없이 말로만 믿는 믿음이 된다. 내가 너희를 통해 일하기 위해 "나는 믿는다."라는 말로 충분하지 않고, 너희가 너희 심장 안에서 생명력있게 믿을 수 있어야 한다. 이런 생명력이 있는 믿음은 항상 계속하여 사랑을 행하는 일을 통해, 너희가 이제 역사하고 심지어 불가능해 보이는 일을 실행하기 위해 나로부터 힘을 받는 일을 통해 가능하다.

깊은 믿음은 모든 일을 할 수 있다. 그러나 그에게 나의 임재가 필요하다. 너희는 단지 사랑을 행하는 일을 통해 이런 임재를 보장받을 수 있다. 그러므로 사랑이 제일 먼저이고, 너희에게 사랑이 없으면, 너희가 항상 말로 믿음을 증명하려고 할지라도, 너희에게 믿음도 없다. 너희는 이제 왜 내가 항상 또 다시 계속해서 사랑을 설교하는 지, 왜 내가 나의 사랑의 가르침을 전파하도록 제자들을 세상으로 보내는 지 이해하게 될 것이다. 너희는 실제 이성적으로 아주 사랑이 충만하고, 권세가 있고, 지혜로운 권세를 믿는 믿음을 얻을 수 있다. 그러나 너희가 사랑을 행하는 일을 통해 이런 권세와 연결이 된 가운데 비로소 믿음이 의미를 갖게 된다. 왜냐면 그러면 비로소 너희가 나의 힘을 사용할 수 있고, 나를 믿는 강한 믿음이, 내가 너희에게 약속한대로, 나의 힘이 역사하게 할 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사랑이 없는 믿음은 죽은 믿음이다.

베르타 듀데 No. 6876 1957년 7월 23일, 책자 번호 74

내가 너희를 위한 구속 사역을 완성하지 않았다면, 너희는 영원히 너희 자신을 구원할 수 없다. 내 무한한 사랑이 너희를 불행한 상태에서 건져내기를 원했다. 그러나 너희의 불행한 상태는 너희 자신의 잘못이었고 그러므로 이 역사는 너희를 위한 은혜와 자비의 역사였고 너희가 원래 초기에 축복되었던 것처럼 다시 축복받기를 원하면, 너희에게 주는 너희 자신이 벌어드리지 않은 선물이었다. 그러므로 너희는 단지 은혜로 구원받을 수 있다는 말씀이 있다. 그러나 이런 내 구원 역사가 없었다면, 너희는 절대로 축복을 얻을 수 없게 되었을 것이다. 왜냐면 너희의 힘이 너무 적어서 깊은 곳에서 올라오지 못했고 너희의 의지는 더욱 약해져서 너희가 사탄의 속박에서 자유롭게 되기를 추구하지 못했을 것이기 때문이다.

그러므로 너희는 반드시 구속 역사의 은혜를 활용해야만 한다. 그리고 구속 역사의 은혜를 활용하기 위해 먼저 하나님의 구세주 예수 그리스도를 믿는 믿음이 필요하다. 내가 너희를 위해 고난을 받고 죽기 위해 인간 예수로서 너희를 위해 헤아릴 수 없는 은혜의 보화를 먼저 얻기 위해 인간 예수 안에서 나 자신이 육신을 입었다. 이런 나를 믿는 믿음이 없다면, 너희는 절대로 나와 연결을 이루지 않을 것이고 도움을 구하고 너희의 의지를 강하게 해주기를 구하고 성장할 수 있기 위한 힘을 받기 위해 나에게 도움을 청하지 않을 것이다.

그러면 하나님의 구세주를 믿는 믿음은 무엇을 의미하느냐? "나는 그를 믿는다" 라는 말로 단지 충분하다면, 대다수의 인류가 진실로 구원을 확신하게 될 것이다. 왜냐면 많은 사람들이 아주 자주 이 말을 하기 때문이다. 그러나 유일하게 이런 말로 "나를 믿는 사람은 축복을 받게 될 것이다." 라는 내 약속대로 내가 축복을 주기 위해 충분하지 않다.

나는 생명력이 있는 믿음을 요구하고 너희가 내 사명을 받아 너희에게 복음을 선포하는 사람들로부터 십자가의 희생에 대해 배운 것에 대한 전적인 내적 확신을 갖기를 요구한다. 그러나 이런 내적 확신에 도달하기 위해 깨어난 영이 필요하다. 깨어난 영은 내면으로부터 사람들에게 설명해주고 인간 예수가 성취한 사랑의 역사의 이유와 동기를 이해하게 한다.

사람은 이해한 것을 비로소 확신 있게 믿을 수 있다. 그러므로 인간은 먼저 자신 안의 영의 불씨가 자신을 표현할 수 있는 기회를 줘야만 하고 이런 일은 단지 사랑이 이룰 수 있다. 그러므로 완전히 사랑이 없는 사람이 실제 „나는 예수 그리스도를 믿습니다“ 라고 말할 수 있지만 그에게 모든 내적인 확신이 없고 그러므로 결코 축복을 상속하거나 얻을 수 없고 사랑이 단지 예수 그리스도를 깨닫는다. 그러므로 나는 사랑을 통해 생명력이 있게 된 믿음을 요구한다.

그러나 사랑이라는 말에 대해 설명해줘야 한다. 왜냐면 이 단어가 종종 잘못 사용되기 때문이다. 너희 모든 사람들은 사랑을 느끼게 될 것이다. 그러나 너희가 너희의 사랑을 어느 쪽으로 향하게 하는지 자신에게 질문해야만 한다. 너희는 요구하는 사랑과 주는 사랑을 구별하는 법을 배워야만 한다. 즉 항상 소유하기 원하는 세상적인 사랑과 항상 행복하게 해주기를 원하는 순수한 신적인 사랑을 구별하는 법을 배워야만 한다. 세상을 향한 사랑이 너희 안에 하나님의 영의 불씨가 생명으로 깨어나게 하지 못하는 일은 당연한 일이다. 그러므로 너희 안에 영의 역사를 허용하기 위해 불타오르게 해야 할 사랑은 당연히 자신의 유익을 구하지 않는 행복하게 해주려는 사랑이어야만 한다.

이런 사랑은 힘이고 이런 힘이 자신 안에 사랑이 불타오르게 한 사람을 절대로 쉬지 못하게 하고 끊임없이 그가 사랑으로 일하도록 이끌고 감정의 동요로 만족하지 않게 하고 사람 자신의 전체의 성품을 완전히 변화시켜 그가 나와 항상 더 깊은 연결을 이루게 한다. 왜냐면 사랑 안에 머무르는 사람은 내 안에 머물고 내가 그 안에 머물기 때문이다. 이런 사랑이 이제 또한 생명력이 있는 믿음을 갖게 한다. 왜냐면 사랑을 통한 나와의 연결이 그에게 가장 밝은 깨달음을 주고 (1957년 7월 23일) 이로써 그에게 구속 역사의 의미가 모든 선명함으로 계시되고 어떤 일도 더 이상 그의 믿음을 흔들 수 없기 때문이다.

사랑 안에 거하는 사람은 내 안에 거하고 내가 그 안에 거한다. 이 말씀을 진지하게 생각하는 사람과 이제 또한 사랑을 통해 나와 가장 긴밀하게 연결된 사람은 내 사랑의 힘으로 충만하고 힘의 흐름이 그 자신에게 부어진다는 것을 깨달아야만 하고 이 힘의 흐름이 더 이상 활동하지 않는 일을 허용하지 않는다는 것을 깨달아야만 한다. 그러므로 이런 사랑의 힘은 어떤 방식으로 든지 하나님이 원하는 온갖 종류의 사랑의 행하는 일을 통해 그 힘의 근원을 증거하는 역사를 하게 될 것이다.

사람이 나에게서 오는 사랑의 힘으로 충만하게 되면, 그는 단순하게 더 이상 사랑의 일을 행하지 않을 수 없게 된다. 그러므로 그는 선한 일을 행함으로써 스스로 자신의 사랑을 증명할 것이다. 그는 자신의 유익을 구하지 않는 이웃 사랑을 행하는 일을 통해 나를 향한 사랑을 보여줄 것이고 이를 통해 그는 나와 더 굳게 연합이 되어 현세와 영원을 위해 구원을 받게 될 것이다. 그러면 그가 나와 내 구원 사역을 믿은 것이고 이미 구원을 받은 것이다. 왜냐면 이런 증명된 사랑이 그가 내 대적자 자신에게 사랑이 전혀 없기 때문에 사랑 앞에 도망치는 내 대적자로부터 자유롭게 되었다는 것을 보여주기 때문이다.

사랑이 없는 사람은 생명력이 있는 믿음을 가질 수 없고 이런 사랑을 선한 행위로 나타내지 않는 사람은 자신 안에 사랑을 스스로 느낄 수 없다. 왜냐면 사랑은 사랑을 행하도록 추진하는 힘이기 때문이다. 그러므로 사람들 사이에서 사랑이 식은 일이 종말의 때에 예수 그리스도와 그의 구원 역사에 대한 생명력 있는 믿음을 더 이상 찾아볼 수 없는 이유이다. 그러므로 항상 사랑을 먼저 선포해야 하고 이웃 사랑을 아주 강하게 강조해야만 한다. 왜냐면 이웃 사랑이 비로소 나를 향한 사랑을 증명하고 이웃 사랑이 육체적인 사랑이든 혼의 사랑이든 또는 세상적인 도움을 주거나 영적인 도움을 주거나 항상 행함이 필요하기 때문이다. 이런 도움은 당연히 단지 사랑이 원동력이면 가치가 있는 도움이다.

이 모든 일을 이해하기는 얼마나 쉬운가! 사랑이 없으면, 사람의 생각이 얼마나 혼란스럽고 혼란스럽게 머물게 되는가? 사람이 자신의 저항을 포기하고 한때 영적 존재가 아직 온전했을 때 그랬던 것처럼 영적인 존재가 내 사랑의 힘이 다시 그에게 비추도록 허용하는 일이 구원이다. 너희는 한때 사랑으로부터 생성되었고 너희 모두는 다시 사랑이 되야 한다. 그러면 너희가 비로소 축복될 것이고 모든 영원에 영원까지 축복되게 머물게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

"보지 않고 믿는 사람에게 복이 있다."

베르타 듀데 No. 4310 1948년 5월 22일, 책자 번호 51

"보지 않고 믿는 사람에게 복이 있다." 이런 나의 말씀으로 사람들에게 요구하는 믿음은 맹목적인 믿음이 아니라, 증거가 없이 믿는 믿음을 의미한다. 나는 나의 제자들에게 이런 믿음을 기대했다. 그러나 나는 그런 믿음을 찾지 보지 못했다. "너희가 보기 때문에, 너희는 믿는다. 그러나 보지 않고 믿는 사람이 복이 있다." 나 자신이 증거로써 나의 제자들 앞에 서고, 내 기적이 그들에게 확신을 주었고, 그들은 내 지혜를 깨달았다. 그러므로 그들은 내가 하나님의 아들임을 믿었고 나를 따랐다.

그들의 믿음은 또한 실제 더 확신이 있는 믿음이 되었고, 내면의 음성이 그들에게 내가 누구인지를 말했다. 그들의 사랑을 행하는 삶이 내가 그들을 내 제자로 택한 이유였고, 그들에게 깨달을 능력을 주었다. 그러나 그들은 자주 나를 의심했다. 항상 또 다시 그들 안에 의심이 들었고, 그들을 강하게 하기 위해 나는 자주 그들에게 나를 알려주었다. 나는 그들에게 나의 신성을 계시했고, 그들의 영을 깨우쳐 주었고, 그들의 내적인 시각을 열어주어, 그들이 나를 섬기는 천사의 무리를 보게 했고, 그들은 나의 신성에 대한 모든 의심을 하지 않게 되었다. 그럴지라도 그들의 믿음은 연약했다. 나는 모든 힘을 다해 그들에게 나를 보여주었고 그들은 항상 또 다시 흔들렸다. 그러므로 내가 항상 그들에게 나를 새롭게 계시해줘야만 했다. 왜냐면 그들이 내 제자로서 일해야만 하고, 나의 가르침을 대변해야 하고, 사람들에게 복음을 전해야 했기 때문이다. 그러므로 그들 자신이 깊은 믿음을 가지고 있어야만 했다. 그들은 나를 보았기 때문에 믿었다.

그러나 나는 보지 않고 믿는 사람이 축복되다고 칭찬한다. 왜냐면 증명할 수 없는 것을 믿는, 단지 사랑을 행하는 일과 기도와 묵상을 통해 심장으로 얻을 수 있는 그들의 믿음을 훨씬 더 높게 평가해야만 하기 때문이다. 내가 실제 그들에게 나 자신을 계시한다. 그러나 믿음이 계시를 계시로 깨닫게 하고, 믿음이 없으면, 계시를 거절할 수 있다. 그러나 믿기 원하는 사람은 믿을 수 있게 될 것이다. 왜냐면 그가 단지 나의 사랑과 지혜와 전능함을 믿고, 나의 사랑의 계명대로 살면, 내 영이 그 안에서 역사하기 때문이다. 그가 믿음을 갖는다면, 그에게 증거가 필요하지 않다면, 그가 단지 영의 역사를 증거로 삼는다면, 나는 그가 축복되다고 칭찬한다. 그러나 이런 증거는 마찬가지로 의심할 수 있다. 그러나 사랑을 행하고, 그러므로 언젠가는 축복을 받게 될 사람은 이런 증거를 깨닫게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

강한 믿음. 예수를 따르는 일.

베르타 듀데 No. 5726 1953년 7월 18일, 책자 번호 62

나를 따르라. 그러면 너희는 강철과 같은 믿음을 얻게 될 것이다. 믿음은 인간이 사랑의 삶을 살 때까지, 그가 내가 이 땅에서 걸었던 길인 자신의 유익을 구하지 않는 이웃 사랑의 길을 걸을 때까지는 생명력이 있게 될 수 없다. 너희는 실제 이성적인 믿음을 얻을 수 있다. 즉 너희는 이성적이고 논리적인 추론을 통해 너희 안에 창조주이자 유지자인 나에 대한 확신을 얻을 수 있거나 또는 너희를 위해 자신을 십자가에 못박히게 한 사람에 대한 확신을 얻을 수 있다. 그러면 너희가 또한 믿게 되지만 그러나 너희는 그런 믿음으로 많은 일을 할 수 없다. 그런 믿음은 단지 증명할 수는 없지만 의심할 여지가 없는 사실에 대한 확인이다.

그러나 생명력있는 믿음이 무엇이냐? 살아 있고, 특별한 역사를 통해 살아 있다는 것을 증명하거나 확증하는 믿음이다. 특별한 일을 굳게 의식하는 가운데 신뢰하고 내 지원을 받아 실행하는 믿음이다. 생명력있는 믿음은 그런 믿음의 힘을 증명하고, 내 도움을 의심하지 않는 가운데 가정하고, 이런 믿음을 가진 사람은 기적이라고 여겨지는 일을 성취할 수 있다. 그러나 그런 역사는 단지 생명력이 있는 믿음의 결과이고, 그런 믿음은 단지 자신의 유익을 구하지 않는 이웃사랑을 행하는 삶을 통해, 이 땅에서 내가 행한 모범을 따르는 삶을 통해 얻을 수 있다. 왜냐면 사랑이 모든 일을 가능하게 하는 힘이기 때문이다.

사랑 안에서 사는 사람은 나로부터 아주 많은 힘을 받아 그가 어떻게 든 이 힘이 역사하게 만들기를 원하게 되고, 그는 또한 자신이 사랑을 행하는 일을 통해 내 임재를 느끼고, 이런 의식이 또한 그의 심장이 그에게 지시하는 모든 일을 실행하게 한다. 사랑과 생명력있는 믿음은 서로 분리될 수 없다. 그러므로 사람들에게 먼저 사랑을 가르쳐야 한다. 이로써 그들이 생명력이 있는 믿음에 도달하게 해야 한다. 왜냐면 이성의 믿음이 생명력있는 믿음을 대신해주지 못하고, 큰 위험이 사람에게 닥치면, 이성의 믿음은 실패할 것이고, 적어질 것이고, 말 그대로 사람이 적은 믿음을 갖게 될 것이고, 심지어는 믿음을 포기하고, 이런 믿음에 사랑의 힘이 부족하기 때문이다.

확고한 믿음을 추구하고 확고한 믿음에 도달하려고 시도하는 일은 점점 더 많이 사랑을 행하는 일을 의미하고, 자신을 극복하고, 자기 사랑을 자신의 유익을 구하지 않는 이웃사랑으로 바꾸는 일을 의미하고, 이를 위해 모든 욕망에 맞서 싸우는 일이 요구된다. 그러나 이런 투쟁은 높은 보상을 받는다. 왜냐면 생명력있는 믿음을 가진 사람은 두려움과 걱정과 의심을 더 이상 알지 못하기 때문이다. 그는 그가 믿는 내 안에서 안전하게 느끼고, 더 이상 외롭게 느끼지 않고, 모든 발걸음을 나와 함께 하고, 내가 그 안에 살고 그와 함께 모든 일을 행하고 역사하고, 생명력이 있는 믿음을 가진 사람은 삶과 죽음에 대한 승리자이다. 왜냐면 그에게 하나님의 힘이 제공되기 때문이다. 그가 나와 아주 긴밀하게 연결되어 항상 내 힘을 사용하고, 그가 믿기 때문에 모든 일을 성취시키기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박