하나님과 교회들 1

이 소책자에는 요한복음 14장 21절의 약속에 따라 베르타 듀데의 내면의 음성을 통해 받은 하나님의 계시가 들어 있습니다. "나의 계명을 가지고 지키는 자라야, 나를 사랑하는 자니, 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요, 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라."

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이 계시는 기독교 종파를 초월한 것이며, 어떤 기독교 교파에 속하도록 권하기를 전혀 원하지 않으며, 어떤 신앙 공동체을 위해 모집하지 않습니다. 이 계시의 유일한 목적은 하나님의 뜻과 마찬가지로 모든 사람이 하나님의 말씀을 접할 수 있도록 하는 일입니다.

우리는 하나님의 말씀에 감사를 표하고 싶은 모든 분들을, 특히 하나님의 말씀을 가장 필요로하는 혼들을 위해 기도하도록 초대합니다.

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재 인쇄 및 번역은 매 계시마다 아무런 변경을 하지 않고 전체를 다루고 출처를 밝히는 경우에 단지 허용이 됩니다.

베르타 듀데는 어떤 분입니까?

베르타 듀데는 1891년 4월 1일 슐레지언 지방의 리그니츠에서 화가의 두 번째 장녀로 태어났습니다.

그녀는 재봉사가 되었고 1937년 6월 15일부터 "내면의 음성"을 통해 주님의 계시를 받았습니다.

“선명한 꿈을 통해 저는 긴밀한 기도를 드린 후 제 생각을 기록하기 시작했습니다. 이해할 만하게도, 제 자신이 이 소중한 은혜의 말씀의 저자가 아니고, 내 안에있는 영, 즉 하늘에 계신 아버지의 사랑이 분명하게 역사하여 저를 진리로 인도했다는 확신이 들 때까지 종종 의심이 생겼고 내면의 싸움이 필요했습니다. "

“저는 초등학교 교육을 훨씬 뛰어 넘는 영적 분야에 관한 지식을 얻었습니다. 저는 완전히 깨어 있는 상태에서 받아쓰기식으로 말씀을 받았고, 받고 있습니다. 저는 저에게 말한 모든 것을 속기 약어로 적어 놓은 다음, 변경시키지 않고 단어 하나 하나를 그대로 글로 옮깁니다. 이런 일은 강제된 상태, 즉 혼수상태나 황홀한 상태가 아니라 절대적으로 냉정한 상태에서 일어났습니다. 그러나 제가 이 일을 직접 원해야만 하고, 그러면 저는 자발적으로 이러한 구술을 받을 수 있었고, 시간이나 장소에 영향을 받지 않았습니다. "

"저는 이제 아주 많은 사람들이 이 은혜의 선물을 접할 수 있게 되고, 스스로 하나님의 뜻에 따라 그분의 포도원에서 많은 일을 할 수 있게 되기를 기원합니다."

(1959년에 기록한 자서전에서 발췌한 구절)

베르타 듀데는 1965년 9월 18일 레버쿠젠에서 소천했습니다.

새계시의 친구들이 발행

http://www.bertha-dudde.org/kr

베르타 듀데의 자서전

Auf Wunsch vieler Freunde schrieb Bertha Dudde 1953 folgende Selbstbiographie:

나는 1937년 6월 15일 이래로 나의 내면에 주시는 하나님의 말씀을 듣고 적어 왔다. 친구들이 나에게 자서전 쓰기를 자주 권해서, 짧게나마 내 인생여정과 영으로 말씀을 받는 것에 대한 내 입장을 적고자 한다.

나는 1891년 4월 1일, 독일 술레지엔(Schlesien), 리그니츠(Liegnitz) 에서 화가의 둘째 딸로 태어나서 6 형제자매와 함께 조화로운 어린 시절을 보냈다. 어린 시절부터 생활고를 알게 되었다. 부모를 돕고자 하는 소원과 재봉하는 취미가 나를 재봉사가 되게 했고 최근까지 부모님에게 도움이 되었지만, 부모님의 물질적 궁핍함은 여전 했다.

아버지는 캐톨릭, 어머니는 개신교였고, 우리들은 캐톨릭 믿음으로 양육 되었지만, 전혀 강요나 엄격함은 없었고, 나중에는 스스로 자유롭게 기독교 종파를 선택 할 수 있었다.

나는 신앙심이 있었고, 교회는 존중했으나, 캐톨릭의 교리에 전적으로 순복 할 수는 없었다. 내적 확신가운데 영접 하지 않은 것을, 밖으로 나타내며 주장하는 일은 나로서는 불가능 했다. 나는 성당에 더 이상 가지 않았고, 설교를 듣지 않았으며, 성경지식도 없었다. 학문적인 책은 물론이고, 종교적인 도서도 읽지 못했고, 어떤 이단이나 다른 형태의 종교적 모임에 가입한적도 없다.

카톨릭 믿음의 가르침을 아는 사람은 이로 인해 양심의 가책에 빠져서, 얼마나 이것으로부터 자유롭게 되기를 원하는지를 알 것이다. 나에게도 이런 일이 동일하게 일어났다. 옳은 것이 무엇이며, 어디서 찾을 수 있는가?

주기도문으로 기도할 때 마다, 주님께 간절히 내가 그의 나라를 찾게 해달라고 기도했다.

이 기도는 응답 되었다. 1937년 6월 15일의 일이었다. 나는 기도하면서, 침묵가운데 내면에 집중하고 있었다. 나는 자주 이런 상태에 오래 동안 있곤 했다. 왜냐면 이럴 때 마다 항상 머리에서 나오는 것이 아니라, 가슴부위에서 나와 느낄 수 있는 놀라운 평화와 생각이 나에게 위로와 힘을 주었기 때문이다.

그러나 특별한 꿈을 꿀 때까지, 나에게 이런 생각이 주어지는 것이라는 것을 알지 못했다. 이 꿈이 사실로 들어났고, 이 꿈이 내가 받은 생각을 적어나가도록 하는 계기가 되었다. 나는 이날 나의 내면에 집중하고 있는데, 분명하고 선명하게 문장들이 내면으로부터 떠올라 받아 적었다. 이것이 첫 텍스트이었고 다음과 같이 시작 되었다. „태초에 말씀이 계셨다. 천지의 창조주 하나님을 찬양하라.

그리고 나서 의심이 들었다, „혹 내가 스스로 적은 것이 아닐까?“ 나는 갈등하며 내적인 싸움을 했고, 기도했다. 그러나 다시 하나의 물결처럼 경외롭고 지혜가 가득한 문장들이 나에게 임하는 것 이었다. 하나님께서 나의 의심을 제거해 주셨다. 그는 나에게 대답하셨고, 나는 이 문장들을 아버지의 말씀으로 인정했다. 나의 믿음은 성장했고, 의심은 적어 졌으며, 나는 매일 말씀을 받아 적었다.

받아 적은 말씀들은 나의 지식을 넘어서는 것 들 이었다. 전혀 들어 본적 없고, 읽어 본적도 없는 표현들과 외래 학술용어로 묘사 하는 내용들이 쉴새 없이 쏟아져 나왔다. 그리고 지금까지 들어 본적이 없는 하늘에 계신 아버지의 사랑의 표현들이 결국 인생의 모든 문제에 도피처와 해답이 되었다.

이 말씀을 받는 과정은 이러했다. 내적인 기도 후에 나의 내면에 귀를 기울이면, 그곳에서 선명한 생각이 떠오르며 단어들이 분명히 서서히 이어져서 문장이 구성되었고, 나는 편하게 속기로 받아 적을 수 있었다. 마치 해상기후를 알려주고, 적게 하는 라디오 방송과 같았다. 나는 전혀 의도적으로 문장 구성을 생각하지 않으며, 속기사가 속기 하듯이 받아 적었다. 이러는 동안에 소위 최면상태에 빠진 적이 없고, 문장도 내가 만든 것이 아니며, 적는 동안에 무슨 의미와 연관이 있는지를 알지 못하고 단어 하나 하나를 받아 적은 것이다.

미리 읽어 보는 일 없이 속기한 것을 며칠 또는 몇 주 후에 그대로 일반 문장으로 옮겨 적었고, 문자 하나라도 고치거나, 바꾸지 않았고, 개선하거나 단순화 하려고 하지도 않았다. 하나의 문서에 걸리는 시간은 약 30분 정도였다. 분명하게 말하고 싶은 것은 전혀 강요되는 느낌이나, 흥분상태 가운데 받아 적은 것이 아니라는 것이다. 모든 것이 정신이 맑은 상태에서 단순하게 이루어졌고, 나의 의도에서 나오는 어떤 흥분이나 영향이 없이 일어났다. 언제든지 내가 그만 두고 싶을 때, 그만둘 수 있었고, 몇 시간 후나 며칠 후에 다시 중단했던 부분에서 다시 이어서 쓸 수 있었고, 이때도, 중단된 문장을 이미 읽어보지 않았지만, 다시 연결되게 받아 적을 수 있었다.

나의 의지는 어떤 의무로부터도 자유로웠고, 내가 의도했던 것은 하나님의 뜻을 섬기는 것 이었다. 다시 말해 그의 거룩한 뜻을 행하기를 원했다.

다음과 같이 말하고 싶다, 나는 하나님의 지혜로 인도함 받아서, 나에게 전혀 새로운, 새로울 수 밖에 없는 개념들을 적었지만, 나는 마치 글씨를 처음 배우는 초보자에 불과 했다.

몇 달이 지난 후에, 비로서 나는 내가 하나님의 말씀을 받고 있는 것에 대한 확신을 다른 편에서 받았다. 오스트리아 스타이어 지역의 신비가 야곱 로버(1800-1864) 의 기록을 전달받게 된 것이다. 야곱 로버가 받은 엄청난 계시, „큰 요한복음“ „어린 시절의 예수“ 을 읽었을 때, 내가 이것 때문에, 얼마나 기뻐했는지, 아무도 이해하지 못할 것이다. 아버지의 한없는 사랑과 긍휼하심 때문에, 어느 시대든지 다른 사람을 통해서도, 하나님께서 말씀을 주신 것과, 앞으로도 주실 것을 나는 알게 되었다.

야곱 로버가 받은 글에서 내가 받은 글과 일치하는 것을 발견하였다. 나는 내가 받은 글들을 다 이해할 수 없었다. 그러나 아버지께서 나에게 사랑스럽게 설명 해주셨다. 상상할 수 없이 임하는 아버지의 온화함, 이 기적과 같은 놀라운 체험의 과정과 시간들을 일일이 다 설명할 수 없을 정도이다.

일반교육을 제대로 받지 못한 나는 마치 깨끗한 백지와 같았다. 물질과 시간이 없어서 좋은 책들을 읽거나, 강연에 참여 할 수 없었다. 나는 아침부터 저녁까지 애쓰며 재봉일을 일해야 했다. 이런 가운데서도, 나는 날마다 누구를 위한 것 인지도 모르며, 고귀한 영적인 사랑의 말씀을 받았다.

하늘로부터 오는 말씀을 아무 거리낌없이 받아 들 일수 있었던 것은, 나의 성경과 캐톨릭 문서와 교리에 대한 전적인 무지에도 연관이 있다. 나의 지금까지 경험에 의하면, 각자의 교리에 확신을 가지고 있는 진지한 캐톨릭신자나 개신교신자들은 이에 몰두하느라, 하나님의 새로운 계시의 말씀에 반감이나 선입관 없이 접근해서 이 새로운 가르침 안에서 성장 하지 못한다.

그럼에도 불구하고 여러 분야의 학자들은 이 하나님의 가르침에 강한 관심을 보이고, 진지하게 토론하고 있다. 그들의 관심사는 명백하게 물질의 생성원인과 물질이 분해되는 것을 규명하는 것뿐만 아니라, 모든 종교와 교파들의 잘못된 가르침의 원인을 밝혀 내는 것이다. 내가 받은 말씀은 어디에 교리문제가 있는지를 밝혀 주고 있다. 또한 이런 잘못된 가르침에 대해 말해 줄 수 있는 기회가 있다면, 알려 주라는 요청이기도 하다.

그러나 이 계시의 말씀을 마음으로 받아 들이고, 안 받아 들이고는 각자의 자유이다. 하나님말씀 의 영을 이해 하고도, 그대로 행하지 않는다면, 하나님과의 관계가 더 멀어 지게 된다. 이런 사람은 사랑으로 살도록 권면하는 말씀을 따르지 않으므로, 강제적으로 법 아래 놓이게 되고, 그가 하나님의 사랑의 계명을 업신여기는 만큼 은혜에서 결국 벗어나게 된다.

하나님의 은혜로 인간들에게 다시 복음이 전해졌고, 더욱 진심으로 우리가 인간으로 태어난 목적을 알려주고 있다. 이는 한 구원의 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되는 시점에서, 구원의 손길을 받아들이는 한 사람 이라도 구하려는 시도로서, 하나님의 긍휼하신 사랑이다. 이 전환점 즉 한 시대의 종말의 시각은 현실로 다가 올 것이다. 모든 시대의 선견자와 선지자들을 통해 알려주신 이 종말의 시간은 이제 시작 되었다.

내가 아버지께 받아 적은 계시에 의하면, 아버지 하나님께서는 자신의 자녀들을 차별하지 않으신다. 그의 외침은 „모두들 나에게 오라“ 이다. 그의 말씀을 듣고, 그를 쫓는 자는 복이 있을 것 이다. 하나님은 자신의 자녀들을 사랑하시며, 자녀들이 아버지에 대해서 아무것도 알려고 하지 않을 지라도, 그의 모든 자녀를 행복하기 만들기를 원하신다.

1953년 11월 22일 작성

작성자> 베르타 듀데

1965년 9월 18일 베르타 듀데는 땅의 육체를 벗고 하늘의 아버지 집으로 가셨다.

목차

Reinigung der verbildeten Lehre Christi - Wie konnten Irrlehren entstehen? - Verschiedene Geistesrichtungen - Rechter und falscher Gottesdienst - Sündenvergebung - Abendmahl - Kommunion

8676 - 잘못 된 그리스도에 관한 가르침을 수정하는 것

8872 - 내가 너희를 진리 안에서 인도할 것이다

8700 - 하나님 자신으로부터 진리가 나온다

8890 - 얼마 동안 그리스도의 가르침이 순수하게 유지가 되었는가?

4842 - 올바른 제자. 영의 역사. 거짓 가르침이 존재하는 이유.

5982 - 순수한 복음을 변질시키는 일...제자?

8375 - 예수님이 세운 교회의 시작.

3159a - 가르침을 헤아려 보라. 분열.

3159b - 가르침을 점검하라. 사탄.

8687 - 교회 단체들의 연합. 변개 된 가르침들.

8686 - 여러 가지 교파들. 거짓 된 예배.

8829 - 거짓 예배

8238 - 교회의 조직.

7690 - 형식적인 신자들에게.

8348 - 하나님은 사랑받기 원하고 두려움의 대상이 되길 원하지 않는다.

7117 - 삼위일체의 문제.

2221 - 베드로의 후계자. 교회와 세상 권력의 세속.

6709 - 너희가 죄를 용서한 것처럼.

7909 - 성찬식의 의미.

4519 - 성막.

0400 - 모 교회를 떠나는 일...

4740 - 잘못된 가르침을 영접한 책임.

8915 - 포도원 일꾼에게 오류에 대항할 의무가 있다.

4733 - 허용 기준.

Reinigung der verbildeten Lehre Christi - Wie konnten Irrlehren entstehen? - Verschiedene Geistesrichtungen - Rechter und falscher Gottesdienst - Sündenvergebung - Abendmahl - Kommunion

잘못 된 그리스도에 관한 가르침을 수정하는 것

베르타 듀데 No. 8676 1963년 11월 17일, 책자 번호 91

현재 일어나고 있는 내가 순수한 말씀을 이 땅에 내려주는 방식으로 말씀을 받는 것은 이 땅에서 그리스도의 가르침으로 전파되고 있는 아주 순수하지 못한 가르침에 기인한 것이다. 이것들은 내가 예수를 통해 사람들에게 전해준 순수한 복음이 더 이상 아니다. 그의 말이 이미 많이 변개되었고 더 이상 올바르게 이해되지 못하고 많은 것들이 잘못 가르쳐 지고 있다. 시간이 흐름에 따라 „내 말“로 여기는 말에 의해 서로 다른 의견을 불러 일으켰고 이를 통해 자신의 관점을 주장하는 관철시키려는 사람들에 의해 분리가 일어나게 되었다.

영적인 의미를 가진 말씀들은 세상적으로 해석하고 사람들이 고집스럽게 이를 굳게 붙들고 있다. 왜냐면 단지 그들이 영적인 의미를 이해하지 못하기 때문이다. 이를 통해 나 자신이 이 땅에 거할 때 사람들에게 전해준 것과 전혀 동 떨어진 생각의 성이 쌓아지게 되었다. 이 모든 것들의 결과는 많은 사람들이 영적인 대화를 더 이상 할 수 없게 된 것이다. 왜냐면 그의 이성이 그들이 진리 안으로 숨어 들어온, 단지 광신자에 의해서나 진리로 옹호를 받는 분명하게 오류로 여기는 이 가르침을 영접하는 것을 거부하기 때문이다.

사람들의 혼에 유익이 되게 하려고 하면, 이렇게 변개 된 가르침은 수정이 돼야만 한다. 이런 의도가 내가 새롭게 모든 자원하는 사람들에 의해 하나님의 계시로 깨달아 질 수 있는 계시를 직접 주는 이유이다. 그러나 단지 자원하는 사람들만이 이를 영접하고 순수한 진리를 소유할 것이다. 그는 사람들이 어디에서 어떠한 오류가운데 있었는지 깨닫게 될 것이다. 그러나 잘못 된 가르침을 수정하는 순수한 진리가 전해지는 과정은 전적으로 자연적인 방식으로 일어날 수 있다. 사람들로 하여금 믿게 강요하거나 또는 정하는 특별한 역사가 이 가운데 일어날 필요 없다.

그러므로 이 사명은 어떤 특별한 현상과는 전혀 거리가 멀고 나 자신이 그에게 말하는 것을 사람이 자신의 영적인 귀로 듣고 그가 들은 대로 받아 적는 자연스러운 방식으로 위로부터 전하는 일이 일어난다. 그러므로 이런 사람들이 이웃들을 속이거나 놀라게 하려고 혼란한 생각이나 착각 또는 의식적으로 서술작업을 한 것이 아니라는 증거가 있다. 영적인 내용을 받는 과정을 부인할 수 없다. 왜냐면 이에 대한 증거가 기록물로 남아 있기 때문이다. 그럴지라도 모든 각각의 사람들이 자신의 믿음의 자유를 유지할 수 있게 이를 믿을 만하게 여기고 영접하거나 거절할 수 있다.

그러나 사람들의 생각에 숨어 들어온 잘못 된 영적인 내용을 빛에 비추어 보고 거짓 된 것으로 혼의 발전을 위해 쓸모없는 것으로 또는 위험한 것으로 드러내는 것이 긴급하게 필요하다. 왜냐면 오류는 절대로 영원한 진리인 나 자신에게 인도할 수 없기 때문이다. 그러므로 많은 사람들이 나로부터 더 멀어지게 하는 길을 가고 있다. 이러 사람들은 만약에 진리를 갈망하고 영접할 준비가 되었으면 설명을 받아야 한다.

이를 위해 내가 선택한 사람들의 과제를 위해 나는 모든 방면에서 지원할 것이다. 왜냐면 이 일은 사람들이 진리의 깨달음에 도달하는 것을 막기 위해 오류로 진리를 이기려고 하며 항상 진리를 대항해 싸우는 내 대적자를 대항해 꼭 필요한 일이기 때문이다. 그러므로 나는 내가 이 땅에 내려 준 영적인 내용을 자신의 이유 사람들에게 전화하려고 하는 중요한 과제 참여하는 모든 사람을 축복할 것이다.

왜냐면 진리는 잘못 된 가르침으로는 절대로 찾을 수 없는 그들의 영원한 아버지인 나에게 이르게 하는 올바른 길을 가려는 모든 사람을 밝혀주는 빛이기 때문이다. 그러므로 오류에 대항해 그리고 이 세상에 모든 오류를 준 자와 싸움을 해야만 한다. 그러나 단지 진리에 대한 갈망이 있는 인간의 심장 안으로만 진리는 들어갈 수 있을 것이다. 왜냐면 이런 갈망이 그가 나 자신을 갈망한다는 것과 어두운 영으로 머무르게 하려는 자로부터 자유롭게 되길 원함을 증명해주기 때문이다.

이런 사람들에게 순수한 진리가 전해져야 한다. 그러므로 현재 사람들에게 전파되고 있는 그리스도에 대한 가르침이 순수해져야 한다. 사람들이 진리를 통해 축복을 받을 수 있게 하기 위해 그들이 다시 내 말을 가장 순수한 형태로 접할 수 있게 해야 한다. 왜냐면 진리는 단지 나로부터 나오고 단지 진리가나에게 돌아오게 하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

내가 너희를 진리 안에서 인도할 것이다

베르타 듀데 No. 8872 1964년 10월 23일, 책자 번호 93

진리는 나에 의해 주어진 상태로 그렇게 오랫동안 순수하게 유지되지 않는다. 그러므로 내가 너희에게 내가 사는 동안에 이미 다음과 같이 말했다: "내가 너희를 진리 안에서 인도할 것이다". 왜냐면 내 말이 나 자신이 너희에게 준 순수한 형태로 남지 않을 것을 내가 알았기 때문이다. 인간적인 부족함으로 이 진리를 이해해보려고 하거나 순수한 진리가 온전하지 못하는 사람들 사이에 주어져서 순전히 이성적으로만 이에 대한 자신의 입장을 정할 때 항상 이런 일이 일어날 것이다.

그러므로 나는 항상 또 다시 위로부터 내 순수한 진리를 전해주었다. 그러나 항상 또 다시 이 말은 변경이 되게 되었다. 너의 인간들은 책 중의 책이 변경으로부터 보호되었다는 보장을 가지고 있지 않다. 왜냐면 내가 사람들의 자유의지를 간섭하지 않기 때문이다. 나는 항상 단지 내 말을 선포하는 자를 만약에 그가 자신을 내 보호 아래 둘 때에 나에게 오류로부터 보호해 달라고 할 때 보호할 수 있다.

만약에 너희가 영 안에서 진리 안에서 내가 너희의 영을 밝게 해주기를 구할 때 너희 사람들은 잘못 된 생각을 통한 위험에 처해 있지 않게 된다. 너희는 어디에 오류가 들어왔는지를 깨달을 수 있을 것이다. 그러나 나 자신이 내 순수한 말이 더러워지는 것을 보호한다고 주장하는 것은 잘못 된 것이다.

왜냐면 그렇다면 언제든지 나로부터 주어진 영적인 내용을 그들이 원하는 대로 할 수 있는 인간의 자유의지는 의심을 받게 되기 때문이다. 이런 식으로 시간이 흐르면서 책 중의 책에 변경이 일어났고 사람들의 자유의지 때문에 내가 이를 막을 수 없었음을 너희는 생각해야 한다. 이제 존재하는 오류가 해명되기 위해는 항상 계속하여 새로운 계시가 주어져야만 것이 분명하게 되었다.

너희 사람들은 단지 진리 안에서 서기를 원하기만 하면 된다. 그러나 너희는 이 진리를 책 중에 책에서 얻었기 때문에 진리를 가졌다는 확신을 함부로 가져서는 안 된다. 그렇지 않다는 내가 너희에게 선명하고 분명하게 다음 말을 해줄 필요가 없었을 것이다: "내가 너희를 진리 안에서 인도할 것이다"

나은 영의 역사는 항상 단지 영적인 내용이라는 것을 내가 말해주는 것을 통해 나를 위해 얻으려고 하는 것은 단지 혼의 구원에 관한 것이라는 것을 내가 하는 모든 계시는 단지 너희의 영적인 완성을 목표로 함을 너희는 생각해야만 한다. 이런 영적인 내용에 자주 인간적인 것이 첨가되었다. 이로써 거짓으로 드러나게 되고 의심을 받는 원인을 제공하게 되었다.

내 신적인 사랑의 말에 자주 인간적인 것들이 연관되어 첨가가 되었다. 그러나 사람들은 첨가 된 것을 붙들고 이런 인간의 역사를 버리려고 하지 않는다. 이로써 당시 사람들에게 인정되는 개념이 내 "신적인" 말에 첨가가 되었다. 예를 들어서 "여자들은 가르치면 안 된다.“ 이것은 절대로 내 계명이 아니고 당시의 시대가 반영이 된 것이고 "신적인 말"로 여겨질 어떠한 권한도 없고 이를 이미 내 말을 통해 볼 수 있다. '내가 내 영을 모든 육체에 부어줄 것이고 남종들과 여종들은 예언할 것이며. “

내가 수정을 해야 할 필요를 느끼는 곳에는 항상 다시 새로운 계시를 통해 수정을 했다. 그러나 원래의 순수함으로 유지되지 못했고 다시 수정을 해야만 한다. 그러나 나는 너희에게 너희를 진리 안에서 인도하리라는 약속을 주었다. 그러므로 너희는 진리를 갈망하는 모든 사람은 진리를 받을 것이라는 확신을 가질 수 있다. 왜냐면 나는 내 대적자에게 빠지지 않으려고 하고 전심으로 순수한 진리를 갈망하는 어떤 사람도 오류 가운데 머무르게 하지 않기 때문이다.

이렇게 하는 것이 그러나 새로운 계시를 통하지 않고서는 나에게는 불가능하다. 왜냐면 사람들의 자유의지 때문에 내가 나로부터 근원되어 주어진 말이 변경되는 것을 방해할 수 없기 때문이다. 이런 일이 일어난 것은 내 대적자의 역사에 아무 저항을 하지 않는 사람들의 낮은 영적인 상태에 원인이 있다. 그러나 나는 항상 그럴지라도 진리를 갈망하는 너희에게 진리의 빛이 비추어 질 수 있게 돌보아 줄 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님 자신으로부터 진리가 나온다

베르타 듀데 No. 8700 1963년 12월 15일, 책자 번호 91

진리를 갈망하라. 진실로 이런 영적인 구함은 너희에게 이뤄질 것이다. 그러나 이 진리를 순전히 이성의 생각인 증거를 제시할 수 없는 것을 영접한 인간의 이성을 기초한 책들 안에서 구하지 말라. 왜냐면 인간 스스로 자신의 능력으로 진리를 탐구해 해명할 수 있다고 믿으면, 너희는 자신을 속인다.

왜냐면 단지 나 스스로 영원한 진리 자체인 내 안에 순수한 진리의 근원이 있기 때문이다. 그러므로 나는 내 자신 안에서 진리를 구하라고 말한다. 나에게서 진지하게 진리를 구하라. 너희는 진리를 받을 것이다. 내가 나 자신에게서 너희가 구하라는 진리가 의미하는 것은 영적인 내용을 가지고 있는 사상이다. 이는 영적인 영역에 관한 절대로 증거로 증명할 수 없는 지식이다. 너희의 존재와 너희의 존재의 의미와 목적에 관한 지식이다.

이는 모든 것을 창조한 권세에 관한 그리고 이 권세와 너희 사람들과의 연관 관계에 관한 지식이다. 이는 존재하는 모든 것을 창조한 권세의 성품과 역사와 사역에 관한 지식이다. 자신의 이성을 통해 이에 관해 진리에 합당하게 설명해줄 수 있는 사람은 아무도 없다. 이에 관한 설명하는 일을 단지 영원한 진리가 행한다.

너희는 설명을 구하기 위해 순수한 진리에게 문의해야만 한다. 너희에게 답변을 해줄 수 있고 해주기 원하는 자는 나 자신이다. 왜냐면 나는 최고의 권세이고 내 형상을 가진 피조물인 너희를 이런 지식으로 행복하게 만들려는 사랑이기 때문이다. 그러나 나는 단지 진지하게 진리를 갈망하는 사람들에게만 나 자신을 계시할 수 있다.

이런 사람들의 진리를 전해주기를 나에게 구하는 일은 헛되지 않을 것이다. 이런 진지한 갈망을 소유하고 있는 사람들은 단지 적다. 대부분의 사람들은 무관심하게 지나치거나 또는 그들에게 사람들이 전하는 단지 그들의 이성이 일한 것으로 올바르게 인도함을 받은 이성의 생각이라는 보장을 할 수 없는 것을 아무 생각 없이 영접한다.

인간이 존재하게 된 것에 관한 근본적인 질문을 하는 사람은 적다. 사랑과 지혜와 능력의 한 분 하나님을 믿는 믿음이 하나님에게 답을 구할 정도로 강하지 못하다. 그러나 단지 나로부터만 순수한 진리가 나올 수 있다. 사람들이 오류 가운데 있으며 어떠한 진리 된 지식이 없이 사는 데에는 너희 사람들의 창조주 하나님인 나에 관한 잘못 된 관점에 원인이 있다. 이로써 너희는 너희를 온전한 삶으로 인도할 수 있는 이 땅의 삶을 제대로 활용하지 못한다.

진리에 대해 무관심 한 것은 인간의 혼의 아주 성숙하지 못한 것을 나타내 주는 현상이다. 왜냐면 이 혼은 아직 인간에게 빛이 전할 수 있는 모든 것을 방해하려고 하는 내 대적자의 권세 아래 거하기 때문이다. 왜냐면 대적자 자신도 혼들을 잃기를 원하지 않기 때문이다. 대적자가 혼들을 사람들이 진리로부터 멀리 떨어져 어두운 영으로 있는 동안에는 단지 자신의 권세 아래 묶어주려고 하기 때문이다.

그러나 진리 만이 사람들을 온전함에 이르게 한다. 진리만이 축복이다. 진리는 이 땅에 널리 퍼져 있는 어두운 밤을 밝게 비춰주는 빛이다. 나 자신이 진리이다. 그러므로 진리 안에 선자는 나와 긴밀하게 연결이 되어 있다. 너희 사람들이 이제 진리에 합당한 가르침을 받지 못했으면 너희에게 이 땅의 삶의 길에 관한 빛이 없다.

너희는 비록 삶을 영위하지만 진리가 없는 이 길은 어디로 인도할 것인가? 이런 길은 단지 낮은 곳으로 인도할 수 있다. 반면에 너희가 진리의 길에 들어선다면 최종적으로 높은 곳으로 향할 수 있다. 왜냐면 이 길은 밝게 빛나고 너희를 목표인 영원한 진리 자체인 나에게 인도한다. 내가 이 땅에 거할 때 너희에게 약속한 것처럼 나는 진실로 항상 너희를 진리로 인도할 준비가 되어있다.

단지 심장으로 나로부터 들으려고 하고 나에 의해 진리로 인도 받기를 원하는 모든 사람에게 나는 내 사랑과 지혜와 능력으로 나 자신을 계시할 것이다. 이는 너희가 나에게 드릴 수 있는 가장 중요한 구함이다. 왜냐면 이런 구함은 너희의 귀환하려는 진지한 의도를 증명하기 때문이다. 이는 너희가 나 자신을 너희의 아버지 하나님으로 인정하는 것이다. 이런 구함은 확실하게 응답을 받게 되는 영적인 구함이다.

왜냐면 나 자신이 너희에게 순수한 진리를 전할 수 있으면, 너희는 내 속성 안의 나를 깨닫고 사랑한다. 나는 너희의 사랑을 요구한다. 나는 너희의 사랑을 갈망한다. 너희가 순수한 진리를 전달받음으로 너희의 출발점과 너희가 한때 가졌던 나에 대한 위치와 다시 나와 하나가 되야 하는 목표에 관한 모든 것을 알게 될 때 비로소 너희의 이 사랑이 깊고도 순수하게 될 수 있다. 그러면 너의 안에 사랑이 불타오를 것이다. 너희는 항상 긴밀하게 나에게 다가올 것이고 너희를 넘치게 축복되게 만드는 지식으로 더 깊이 인도될 수 있다.

너희는 내 영원한 구원계획을 자신의 자녀들을 향한 아버지의 사랑을 모든 개개인의 사람들이 나를 섬길 수 있는 큰 귀환역사에 관한 것을 알 것이다. 너희는 나를 사랑하는 법을 배울 것이다. 이 사랑이 너희를 축복되게 할 것이다. 왜냐면 이 사랑이 최종적으로 나와 하나가 되게 하고 영원한 생명으로 인도하기 때문이다.

그러나 단지 진리가목표로 인도한다. 너의 사람들은 진리를 추구해야 한다. 너희는 너희 자신을 드려 나에게 긴밀하게 헌신해야 하고 나 자신으로부터 가르침을 받아야 한다. 그러므로 너희는 이제 모든 것을 알고 있고 너희를 사랑하기 때문에 너희에게 모든 것에 관해 설명해줄 수 있고 해주려고 하는 너희 아버지 하나님으로부터 가르침을 받을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

얼마 동안 그리스도의 가르침이 순수하게 유지가 되었는가?

베르타 듀데 No. 8890 1964년 12월 5일, 책자 번호 93

나는 단지 내가 너희에게 줄 수 있는 질문을 가지고 내 음성을 듣기 원하는 너희에게 다가간다. 너희는 이미 종종 다음과 같은 질문들을 했다. 얼마 동안 그리스도의 가르침이 순수하게 유지가 되었는가? 그리스도의 가르침이 순수하게 유지되지 못한 원인이 무엇인가? 내가 영으로 직접 역사할 수 있는 동안에는 내 가르침이 항상 순수하게 남았다는 것을 너희에게 가르쳐 주었다. 내 영이 그 안에서 더 이상 쉽게 역사할 수 없고 나로부터 직접 가르침을 받을 수 없는 영이 깨어나지 못한 사람들이 지도자가 되었을 때 내 가르침이 변질될 수밖에 없게 된 일은 이해할만 하다.

내 첫 제자들과 그들의 제자들은 나와 깊이 연합이 된 가운데 머물렀고 그들은 아직 내 십자가의 죽음을 통해 받은 인상 가지고 있었다. 왜냐면 비록 오랜 시간이 지나오래 지남에 따라 이런 인상이 사라졌지만 그러나 첫 제자들이 증거한 역사가 엄청난 역사였기 때문이다. 이런 증거가 하나님의 사랑의 가르침을 영접하는 많은 추종자를 얻게 했다. 그들은 동시에 사랑을 행하는 삶을 살려고 노력했고 이로써 그들의 영의 깨어나는 일에 도달했다. 이런 동안에는 내 가르침이 순수하게 유지되었고 그들의 믿음은 생명력이 있었고 내 첫 제자들은 항상 또 다시 사도들을 양육할 수 있었고 사랑의 복음을 전하는 사명을 주어 세상으로 파송할 수 있었다.

모든 보냄받은 사람들은 내 직접적인 영향력 아래 있었고 그들은 항상 단지 자신 안에서 그들이 말해야만 하는 말씀을 들었다. 왜냐면 그들이 하나님의 영으로 충만했기 때문이다. 내 가르침이 갑작스럽게 희석 된 것이 아니고 영이 깨어나지 못한 사람들을 직분을 가진 자로 택하거나 또는 자신을 스스로 높이는 직분에 합당하지 않은 이런 저런 사람들이 직분을 맡거나 또는 영이 깨어나지 못한 사람들에 의해 택함을 받은 사람들이 직분을 맡게 되면서 점진적으로 내 가르침이 희석되는 일이 일어나게 되었다. 왜냐면 초기의 공동체가 시간이 지남에 따라 증가해 단체들을 이루게 되고 자신을 스스로를 높이 세운 사람의 권세 아래 있게 되었기 때문이고 그가 그의 형제들에게는 부족한 지식을 가졌기 때문이다. 그러나 그의 지식은 영적인 지식이라고 할 수 없는 지식이었다.

초기에는 선한 사람의 인도를 받았던 조직이 만들어 졌다. 그러나 이 조직이 항상 세상적인 형식을 받아들였다. 이 조식은 실제 복음을 전하는 일을 조직의 과제로 삼았지만 그러나 세상적인 목적도 또한 추구했고 이로써 내 교회라는 증거인 영을 통한 내적인 깨달음을 더 이상 보여줄 수 없게 되었고 결국에 가서는 단지 죽은 문자에 주의를 기울이고 생명력 있는 믿음을 더 이상 보여주지 못하게 되었다. 나 자신이 이 땅에 세운 교회는 변화되지 않았고 이 교회는 나를 생명력 있게 믿는 사람들과 자신 안에서 내 영이 역사할 수 있는 사람들로 구성되었고 오늘날에도 존재한다. 그러므로 내 교회는 내가 그들의 생각을 인도해 단지 올바르게 생각하게 만들 수 있는 나와 생명력 있게 연결 된 사람들로 구성되어 있다.

이런 교회가 모든 시대를 거쳐 유지가 되었고 이런 교회는 큰 교파들 안에 남게 되었다. 왜냐면 생각과 의지와 행동이 생명력이 있는 이런 교회의 구성원들이 모든 교파에 속해 있기 때문이다. 그러므로 언제까지 순수하게 교회가 유지가 되었는지를 시간적으로 말할 수 없다. 나는 항상 또 다시 내가 단지 나와 연합 된 것을 알고 계속하여 나와 교제하는 가운데 머물고 나를 믿고 내가 영을 통해 그들에게 말할 수 있는 사람들을 내 교회에 속한 사람들로 여긴다는 것을 너희에게 말한다.

모든 교파 속에 나와 깊은 관계를 유지하는 사람들이 있었고. 모든 곳에 내가 나 자신을 나타내고 깊은 지식으로 인도할 수 있는 사람들이 있었다. 그러나 자신이 첫 번째 위치에 선 것으로 여기고 이미 엄청나게 진리로부터 멀리 떨어진 사람들의 영적인 상태가 이런 사람들을 하나님의 계시를 받을 만한 올바른 그릇으로 인정을 할지를 정했다. 내 올바른 제자들의 숫자는 이미 염려스럽게 줄어들었다. 그러나 나는 오늘도 그들을 민족들에게 사랑의 복음인 내 복음을 전하도록 파송한다. 왜냐면 단지 사랑을 통해 사람들이 내 교회에 속했다는 것을 증명할 수 있고 사람 안에 사랑이 있다는 가장 확실한 증거는 내 영이 그 사람 안에서 역사할 수 있는 지에 달려있기 때문이다.

단지 이런 사람들이 하늘 나라를 소유할 수 있고 내가 단지 이런 사람들에게 진리를 주고 내 영원한 계획을 알려줄 수 있다. 왜냐면 이런 일이 인간의 혼의 성장에 전혀 기여하지 않는 교회의 관습과 의식들을 유지하기 위한 일보다 훨씬 더 중요한 일이기 때문이다. 이런 일은 단지 사랑을 행함으로 생명력이 있는 믿음에 도달할 수 있는 혼의 생명에 관한 일이다. 나는 내 첫 사도들에게 단지 이런 깨달음을 이웃에게 전하라고 명했고 나는 현재에도 여전히 유효한 단지 "하나님을 무엇보다 사랑하고 이웃을 내 몸처럼 사랑하라" 는 계명을 지키는 사람을 내 교회로 받아들인다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

올바른 제자. 영의 역사. 거짓 가르침이 존재하는 이유.

베르타 듀데 No. 4842 1950년 2월 18일, 책자 번호 55

내 제자들은 내 영에 의해 깨우침을 받았고, 그러므로 그들은 올바르게 가르친다. 그들이 나와 나의 나라를 전할 때, 그들은 단지 내 영이 그들에게 선포한 내용을, 내가 그들의 입술에 넣어준 것을 말했다. 그들은 나 자신이 이 땅의 사람들에게 설교한 것과 같은 것을 내용을 가르쳤다. 그들은 내 이름으로 사람들을 가르쳤고, 내 대신에 말했다. 그러므로 그들은 내 뜻대로 사람들에게 올바른 복음을 전했다. 사람들은 항상 너희의 올바른 추종자가 될 것이고, 그들은 또한 내 영에 의해 깨우침을 받게 될 것이다. 왜냐면 그들이 유일하게 진리를 말할 것이고, 그들이 유일하게 이 땅에서 나의 올바른 대리자가 될 것이기 때문이다.

그러나 내 영에 의해 깨우침을 받지 못하고 설교하는 사람은 순수한 진리를 대변하지 않을 것이다. 왜냐면 내 영이 그 안에서 역사할 수 없는 사람은 진리를 왜곡할 것이기 때문이다. 그는 내가 전에 말했던 나의 말씀을 잘못 해석할 것이고, 비록 그가 학교에서 지식을 얻고 자신이 선생님으로서 이웃을 가르칠 수 있다고 믿을지라도 오류를 가르칠 것이다. 그러나 이런 일이 일어나는 이유는 내 영이 일할 수 없는 곳에서 나의 대적자의 영이 역사하고, 진실로 진리에 대항하는 방식으로 역사하기 때문이다.

이를 통해 나의 순수한 가르침이 얼마나 쉽게 훼손될 수 있고, 현재에는 왜곡된 상태로 사람들에게 제공되는 지를 알 수 있다. 내가 해준 말을 사람들이 내가 이해하게 원하는 대로 영적으로 이해하기 위해서는 사람 안의 영의 역사를 전제로 하고, 깨우침을 받은 생각을 전제로 하고, 이는 다시 전적으로 내 뜻대로 삶을 사는 일을 전제로 한다. 그러나 내 뜻대로 삶을 사는 일은 교회가 제정한 계명을 성취하는 일이 아니라 단지 유일하게 나의 계명을 성취시키는 일이고 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명을 성취시키는 일이다.

사랑 안에서 사는 삶이 사람을 내 영을 담을 수 있는 그릇으로 만든다. 그런 사람이 단지 이웃을 가르칠 수 있고, 그가 유일하게 내 말의 영적 의미를 안다. 사람들이 나의 말씀으로 만든 심각한 오류를 깨닫기 위해 이런 지식이 절대적으로 필요하다. 나를 섬기기 원하는 사람에게 내 영을 통해 전달되는 이런 지식이 가르칠 자격을 준다. 그러면 모든 가르침이 내 영의 도움아래 이뤄진다. 나를 위해 일하는 사람은 내 뜻 안에 있는 내용 외에는 아무 내용도 말하지 않을 것이다. 왜냐면 나는 사람들에게 진리가 제공되기를 원하기 때문이다.

(1950년 2월 19일) 진리가 아닌 영이 사람들을 지배한다. 왜냐면 진리를 전하는 내 영이 더 이상 나의 제자들의 후계자라고 믿고, 그러므로 진리의 제공자와 연결을 이루지 않고 가르치는 일을 하는 사람들에게 말할 수 없기 때문이다. 그들이 실제 나의 말씀을 해석하지만 그들은 내 말의 영적인 의미를 전혀 모른다. 그들은 조상들이 가르쳤던 것을 아무 생각없이 받아드렸고, 아무 생각없이 그런 가르침들을 전했다. 그러나 그들은 자신들이 하는 모든 말에 대해 언젠가 책임을 져야만 한다는 것을 생각하지 않았다.

그들 자신이 영의 눈이 멀었고, 이웃에게 눈이 먼 인도자이고, 이웃을 진리로 인도하지 않고 진리로부터 멀어지게 한다. 그들은 내가 이 땅에서 설교한 적이 없는 것을 그리스도의 가르침으로 제시한다. 왜냐면 그들이 단지 문자적인 의미를 찾고, 진정한 의미를 이해하지 못하기 때문이고, 내 영이 그들을 깨우쳐줄 수 없기 때문이다. 그들은 진리를 찾지 않는다. 왜냐면 그들은 자신들이 진리를 소유하고 있다고 믿기 때문이다. 그러므로 그들은 나를 찾지 않고, 그러므로 내가 그들을 진리로 인도할 수 없다.

그러나 그들이 나를 구했다면, 그들은 또한 사랑 안에서 살았을 것이고, 그러면 그들이 나를 깨달았을 것이다. 왜냐면 내가 나를 믿고 내 계명을 지키는 모든 사람에게 나 자신을 계시해주기 때문이다. 내 제자가 되기 원하는 사람은 내 사도들처럼 나를 따라야만 하고, 자신의 유익을 구하지 않는 이웃사랑을 행하는 삶을 살아야만 한다. 이로써 그 안의 영이 깨어나야 하고, 그가 사랑을 통해 나와 연결을 이루고, 이로써 기록된 대로 나 자신에 의해 가르침을 받을 수 있게 되야 한다: "너희는 모두는 하나님으로부터 가르침을 받게 될 것이다." 내 영이 그를 진리로 인도할 것이다. 그러면 그가 비로소 이 땅에서 나의 대리자가 될 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

순수한 복음을 변질시키는 일...제자?

베르타 듀데 No. 5982 1954년 6월 22일, 책자 번호 65

너희는 순수한 복음으로 가르침을 받을 것이다. 너희는 이 땅에서 내 말이라고, 가르쳐 지는 것과 실제 내 순수한 복음이 얼마나 다른지를 깨닫고, 배운다. 내 말이 다르게 해석되어, 결과적으로 다르게 실천하는 일을 통해, 진짜 중요한 것을 거의 중시하지 않고, 반면 부수적인 것을 강조하여 영적인 진보가 거의 이루어 지지 않음을 통해, 내 말이 변질되었음을 깨닫고 배운다. 나는 가르치고, 나 자신이 내 가르침을 따라 살면서, 모든 사람이 나에게 돌아오기 위해 가야만 하는 길을 나도 감으로써, 이 땅의 사람들에게 유일한 갈 수 있는 길을 보여 주었다.

사람들에게 하나님 나라를 유일하게 보장하는 길은, 다시 말해 혼이 육신의 죽음 후에 내 가까이에서 행복할 수 있는 빛의 영역으로 들어가는 길은 사랑의 길이다. 내 가르침은 변질되었다. 내 가르침은 사람들이 첨가한 것들 안에, 잘못돈 해석 안에, 내가 절대로 사람들에게 주지 않은, 그러나 유일하게 중요한 계명은 지나치고, 지키지 않고, 중요하지 않은 계명을 지키는 일 안에 숨겨져 있어 찾아야 한다.

너희가 고행을 하고, 의무적으로 의식을 행하거나 또는 나를 입으로만 고백하면, 사랑의 계명을 첫 번째요 가장 중요한 것으로 깨닫지 않고, 또 이에 따라 살지 않으면, 너희 사람들에게 무슨 소용이 있느냐!. 너희는 무수히 많은 의식으로 나를 경배한다고 믿는다. 그러나 너희는 내가 너희에게 원하는 것을 행할 때만 나를 경배할 수 있다. 나는 너희에게 나와 너희 이웃을 향한 사랑을 요구한다. 너희가 진지하게 자신을 점검할 때, 너희 안에 사랑이 없음을 발견하는 동안에는, 너희가 매일 그리고 매 시간 무릎을 꿇고 가슴을 칠지라도, 너희들은 올바른 길에 있지 않고, 이러한 행위들은 사람의 요구에 의한 것이고, 너희가 경건하다는 것을 남에게 확신시키려는 것뿐이다.

너희가 나를 사랑함을 증명해주는 이웃사랑으로 너희 이웃사람을 사랑하지 않는 한, 너희는 바른 경건함에서 아직 멀리 떨어져 있다. 너희 옆에 있는 너희 이웃사람이 극심한 어려움과 환난에 있는데, 너희가 외적인 몸짓으로 만족하기 전에, 너희가 이름을 붙힌 „나에게 영광 돌린다“는 이름아래 세상의 화려한 겉치장으로 세상에 굴복하기 전에, 너희가 이웃사람이 극심한 어려움과 환난을 최우선으로 감당하려 하지 않는 한, 너희가 얼마나 멀리 바른 경건에서 멀리 떨어져 있는가!

나는 너희 사람들이 내 사랑의 계명을 심장에 기록하기 원하면, 실제 줄일 수 있는 고통소리가 들리는 동안에는, 이런 방식으로 너희의 경배를 받기를 원하지 않는다. 내가 이 세상에 거할 동안 어려움으로 고통 당하는 사람, 가난한 사람, 병든 사람, 억압받는 사람들을 돌보았다. 이 땅에서 내 제자라고 말하는 너희가 이런 고통당하는 사람, 가난한 사람, 병든 사람, 억압 당하는 사람들을 위해 무엇을 하느냐? 비록 너희가 내 제자라는 이름을 붙일 지라도, 너희가 도울 수 있으면서도, 돕지 않는다면, 너희는 내 옳바른 제자가 아니다. 나는 내 사랑의 계명을 지켰는지 여부를 따라 평가한다. 왜냐면 모든 다른 것들, 즉 깊은 신앙과, 순수한 진리를 깨달음과, 나와의 연합과 그리고 마지막으로 영생의 복은 바로 이 사랑으로부터 나오고, 이러한 것들은 결코 사랑이 없이는 절대로 얻을 수 없기 때문이다.

이를 통해 이미 왜 이 땅 위에 이토록 커다란 영적인 어려움이 있는지, 왜 인간이 믿음이 없이 오류 가운데 멸망해가는지 볼 수 있다. 내가 이 땅에 전한 내 순수한 가르침은 사랑의 가르침 이다. 이 가르침을 배우고, 실제 행하는 만큼, 너희의 사람들은 진리에 서고, 예수님을 따르는 길에 들어선다. 너희가 이 계명을 경시하면, 외적인 행위들 만이 증가하고, 너희 혼을 위한 성공에 이르지 못한다. 너희는 오류 속에 머물 것이고, 이 상태로 영의 세계로 들어갈 것이다. 왜냐면 나는 너희가 죽는 순간까지 너희 혼이 도달한 사랑의 정도만을 평가하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예수님이 세운 교회의 시작.

베르타 듀데 No. 8375 1963년 1월 8일, 책자 번호 88

내 제자들은 내가 이 땅에 거할 때 사랑의 복음을 나 자신으로부터 받았다. 그러므로 내가 구속사역을 완성하고 내 빛의 나라에 다시 올라가게 되었을 때 그들은 복음을 순수하게 왜곡시키지 않고 세상에 전파할 수 있었고 제자들은 내 가르침을 순수하게 유지했다. 사람들은 내가 죄와 죽음으로부터 구속한 그들의 구속자라는 깨달음을 얻게 되었고 사람들은 내 제자로부터 그들이 십자가의 길을 가야 한다는 가르침을 받았고 그들이 이 땅의 삶을 목적을 성취시키고 자신의 죽음 후의 내 나라에 들어갈 수 있기 위해 사랑의 삶을 살아야만 한다는 가르침을 받았다.

내 제자들은 나에 의해 진리 안에서 인도 받았고 같은 진리를 전달했다. 왜냐면 그들 안에서 내 영이 역사할 수 있었기 때문이다. 초기에는 사람들이 내 순수한 복음을 영접했고 그들이 마찬가지로 사랑의 삶을 살려고 노력했다. 그러므로 이런 사람들은 자신 안의 영을 생명으로 깨어나게 했고 나 자신이 그들 안에서 역사할 수 있었다. 그러므로 내 가르침은 어느 기간 동안 순수하게 유지되었다. 내 제자들은 가르치는 직분을 물려주었다. 왜냐면 그들이 자신의 후계자로 정한 사람들의 영적인 상태를 깨달을 수 있었기 때문이다.

그러나 내적으로 부르심을 기다리지 않고 일부는 어느 정도의 자기 사랑과 내 뜻을 성취시키려는 지나친 열심으로 사람들이 직분을 스스로 택하기까지 오래 걸리지 않았다. 이로써 가르치는 직분을 무분별하게 주게 되었고 사람의 영적인 상태에 결정적인 내적인 은사를 더 이상 고려하지 않았고 외적인 형편이 함께 결정을 하게 만들었다. 이로써 이제 항상 더욱 순수한 진리가 위험하게 되었지만 그러나 영이 깨어나지 못한 이런 가르치는 직분을 받은 사람들 때문에 이 위험을 깨닫지 못했다.

복음을 전하는 사람들에게 자신이 스스로 판단할 수 있는 권리를 금지시켰고 그들이 가르침 받는 것이 실제 진리인지 의심을 크게 불러 일으킬 수 있는 권리을 금지시켰다. 자신을 영적으로 가르치는 자로 여기는 사람들은 그들의 사명과 자신의 가치에 대한 확신을 가지고 있었고 그들은 어떠한 반론도 영접하지 않았다. 가르침을 받은 모든 사람은 그들에게 제공되는 것을 점검해보지 않고 모든 것을 진리로 영접하는 일을 의무로 했다. 진리는 단지 진리를 지키는 사람 자신의 영이 깨어난 동안에 순수하게 유지될 수 있었다.

그러나 내 영으로 깨우침을 받지 않고 직분과 직위를 받는 사람들의 수가 증가하게 되었고 이런 사람들의 권세는 증가했고 영이 깨어난 사람들이 제시하는 의의는 무시되었다. 순수한 진리는 오류와 신적인 진리로 주장하는 사람의 이성에서 나온 생각에 의해 물러나게 되었다. 영이 깨어나는 사람들이 이런 오류를 제거하려고 항상 또 다시 시도했지만 내 대적자가 자신을 관철시켰다. 왜냐면 그의 추종자의 세력이 이미 아주 커서 순수한 진리가 이제 더 이상 순수한 진리로 깨달음 받지 못했기 때문이다.

그러므로 너희는 시간이 흐름에 따라 내가 이 땅에서 세운 그리스도의 교회와 전혀 다른 교회가 세워졌다는 것을 너희 자신에게 설명할 수 있다. 그러므로 단지 한 단체가 권세에 도달했고 이 단체 내에서 항상 그리고 항상 또 다시 분리가 일어났다고 설명할 수 있다. 내가 세운 내 교회는 항상 단지 사랑의 삶의 결과로 진리 안에 거하는 생명력 있는 믿음과 깨어난 영을 증거하는 사람들을 포함하는 영적인 건물로 여기기를 원한다는 설명해줄 수 있다. 이런 교회는 항상 또 다시 사랑 안에서 살려고 노력하고 내 뜻을 성취시키려고 노력하는 사람들에게 내 영을 부어 줄 수 있을 때까지 유지되었다.

그러므로 이런 사람들에게 모든 오류를 드러나게 하는 순수한 진리가 항상 또 다시 전해질 수 있었다. 왜 인류가 혼동 된 생각에 빠질 수 있었는지 왜 인류에게 혼동 된 생각으로부터 자유롭게 되려는 자세가 없는지에 대한 설명이 진지하게 진리를 갈망하는 모든 사람에게 제공될 것이다. 그러나 절대로 대중이 진리에 도달할 수 없고 대중이 오류에는 자원해 동의한다는 일은 모든 사람에게 이해할만한 일이다. 모든 각각의 사람들이 나로부터 자신에게 순수한 진리가 제공이 되는 은혜를 받으면, 그는 잘못 된 영적인 내용으로부터 자신을 자유롭게 만들려고 해야 한다. 사람이 단지 진지하게 진리를 갈망하면, 그는 진리와 오류를 구별할 수 있게 될 것이고 그러면 그는 나 자신이 이 땅에 세운 교회에 속하게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

가르침을 헤아려 보라. 분열.

베르타 듀데 No. 3159a 1944년 6월 16일, 책자 번호 41

얼마나 적은 수의 사람들이 하나님의 계시의 가치를 이해하느냐! 그러므로 사람들에게 주어진 것을 단지 희귀하게 무조건적으로 받아들인다. 그러므로 수많은 가능성이 사용되지 않는 상태로 머물고, 적은 깨달음이 그의 결과이다. 이런 일은 자주 성장할 수 있는 곳에서 자주 정체되는 일을 의미한다. 인간의 영적인 눈이 먼 상태는 제거 될 수 있고, 어두움의 상태가 빛의 상태로 변할 수 있다. 그러나 사람들이 밤을 선호하고, 빛을 피하고, 빛에 자신을 맡기는 모든 사람을 돌보는 빛을 비춰주는 세계에 저항한다.

이런 일은 하나님이 사람들에게 긍휼을 베풀고, 사람들이 위험에 처할 때 항상 그들을 돕기 원한다는 믿음이 부족으로 인해 일어난다. 그러나 위험이 나타나고, 이런 위험은 수많은 오류가 사람들이 하나님을 올바르게 알지 못하고, 하나님을 사랑하고, 이웃 사랑을 통해 하나님을 향한 사랑을 증명하는 일을 방해하는 데 있다. 이런 위험은 시험을 받으면, 실패할 죽은 믿음에 있다. 왜냐면 사람이 진지하게 무엇을 위한 결정을 해야 하면, 그가 자신의 지식과 믿음이 자신에게 저항하는 것보다 더 가치 있다고 확신한다면, 그가 비로소 지킬 수 있기 때문이다. 그러므로 믿음과 지식이 일치해야만 한다. 즉 사람이 믿어야 하는 것을 신뢰할 수 있어야 하고, 사람이 진지하게 그에 대해 생각한다면, 지혜를 알 수 있어야 한다.

하나님은 사람이 열심히 생각해도 받아드릴 수 없는 것을 믿도록 요구하지 않는다. 그러므로 진지하게 살펴본 후에 받아드릴 수 없게 보이고, 지혜를 알 수 없는 것은 하나님이 믿으라고 한 것에 인간의 역사가 추가되었음에 틀림이 없다. 가르침의 신뢰성은 가르침이 사랑이 빛을 발하는 일을 통해, 즉 사랑과 지혜의 하나님의 성품을 깨달을 수 있는 일을 통해, 판단할 수 있다. 하나님은 자신의 피조물을 돌본다. 이를 통해 모든 믿음 가르침을 시험해볼 수 있다.

모든 가르치기 원하는 사람은 먼저 이런 시험을 해봐야만 한다는 것에 염두해둬야만 한다. 왜냐면 사람 자신이 단지 순수한 진리로 깨달은 것을 가르쳐야 하기 때문이다. 이런 조건은 대부분 무시된다. 그러므로 오류가 확산되는 데 특별하게 유리하다. 모든 가르치는 사람은 자신이 가르치는 내용을 완전히 확신해야만 하고, 확신은 진지한 점검을 통해 얻을 수 있다. 그러면 가르치는 자신이 깨달은 진리를 시험해볼 능력이 적지만, 그러나 올바른 가르침을 받음으로, 하나님의 사랑과 지혜가 그에게 확신을 주기 때문에, 자신이 가르침 받은 것을 신뢰할 수 있는 이웃사람에게 염려하지 않고 전할 수 있다.

진지하게 시험해보기 원하는 사람이 사랑 안에 서있고, 진리에 대한 의지가 있다면, 그에게 생각할 수 있는 능력이 부족하지 않을 것이다. 그렇지 않으면 그는 절대로 진리를 대표하는 사람이 될 수 없고, 오류와 거짓의 대표자가 돼야만 한다. 왜냐면 그의 사랑 없음이 자신을 하나님과 싸우는 자에게 드리게 하기 때문이다. 그런 점이 원래 순수하고 순전한 방식으로 사람들에게 제공된 가르침이 많은 변화를 겪는 이유이고, 사람들에게 가르치는 모든 것을 의심하지 말고 믿으라는 요구를 통해 신뢰성과 진실성을 진지하게 검토하라는 요구를 회피한다면, 계시 받은 것이 변개되지 않게 하는 일이 불가능하게 되는 이유이다.

순수한 진리는 모든 시험을 견디므로, 변하지 않는다. 그러나 시간이 흐름에 따라 분열이 일어난다. 서로 다른 영의 방향과 그런 방향의 개별적인 가르침이 항상 서로를 평가할 수 있는 기회를 주었다면, 그들은 항상 하나님의 지혜와 사랑을 비교해볼 수 있었을 것이고, 그러면 진지하게 시험하는 모든 사람은 어떤 가르침이 인간의 역사인지 깨닫고, 이로써 오류로 확정해야만 하게 되었을 것이다. 그러므로 그런 사람이 가장 큰 책임을 져야만 한다. 그들은 점검해볼 능력이 있었지만, 점검해보지 않고, 그들이 진지하게 점검했다면, 거절해야만 했을 것을 자신들의 이웃사람들에게 전했다. 이로써 오류와 거짓이 전파되었다.

그러나 항상 또 다시 스스로 점검하는 일을 하는 사람들이 있었고, 그들이 이제 개혁가로서 옛 가르침을 뒤집으려는 노력을 했다. 이런 사람들이 얼마나 진리 안에 섰고, 이로써 진리를 전할 수 있게 해주는 그들의 성숙한 정도가 다시 결정적이었다. 사람에게 여러 차례에 걸쳐 믿음의 가르침을 대한 입장을 취할 수 있는 기회가 주어졌다. 왜냐면 다양한 영적인 방향의 논쟁을 통해, 교회 내의 분열을 통해, 그들이 가르침의 다양성을 깨닫게 되었기 때문이다. 그러나 이런 가르침은 항당 믿음을 요구했고, 점검을 해야 한다면, 점검을 위해 이제 이성과 심장이 역사해야만 했다. 즉 점검을 위해 인간의 의지가 요구되고, 진리를 깨달으려는 열망이 요구되었다.

각각의 가르침을 따르는 모든 사람이 자신의 가르침을 옹호한다. 그러나 진리는 단지 하나이기 때문에 절대로 서로 다른 교리가 신뢰성을 주장할 수 없다. 모든 사람이 진리를 얻기 위해 노력해야만 한다. 그러므로 또한 인간에게 전달되는 모든 믿음 가르침에 대해 스스로 입장을 취하는 일이 필요하다. 그렇지 않으면 비록 그가 말로 옹호할지라도, 절대로 가르침이 그의 소유가 될 수 없다. 왜냐면 그의 말은 내면의 확신에서 나온 것이 아니기 때문이고, 확신을 위해서는 이성적으로 깊이 생각하는 일이 절대적으로 필요하기 때문이다. 그러나 이런 생각은 단지 하나님의 영을 부름으로 올바르게 인도받는다.

그러나 가르치는 사람이 순수한 진리를 제공하면, 사람이 스스로 그에 대해 생각한다면, 그는 훨씬 쉽게 내적인 확신에 도달할 수 있다. 반면에 잘못된 가르침을 오류로 깨닫기 위해서는 더 많은 진리를 향한 의지와 열망이 요구된다. 그러므로 가르치는 사람이 자신의 미지근함이나, 점검하는 일을 게을리하여, 자신이 완전히 확신하지 못하는 영적인 내용을 전한다면, 그는 큰 책임을 져야 한다. 왜냐면 그가 가르치는 직분을 위해 자신을 제안했다면, 그는 단지 스스로 진지한 시험을 한 후에 자신이 받아드릴 만하게 보이는 것을 가르쳐야 하기 때문이다. 그렇지 않으면 그가 그로부터 지혜를 받았다고 믿는 사람들에게 죄를 짓고, 잘못된 가르침으로 잘못된 생각을 하게 만든 사람들에게 죄를 짓게 된다. 그에게 사람들이 스스로 확신을 갖도록, 이로써 생명력이 있는 믿음에 도달하고, 진리와 오류를 구별할 수 있도록, 제공받은 것을 시험해보라는 요구를 사람들에게 할 의무가 있다._>아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

가르침을 점검하라. 사탄.

베르타 듀데 No. 3159b 1944년 6월 17일, 책자 번호 41

사람이 하나님께 영의 깨우침을 구하지 않고 이성으로 습득한 지식은 많은 틈이 있고, 그러므로 그런 지식을 연관성이 있는 지식이라고 부를 수 없다. 그러므로 아직 해명되지 않은 주제가 있을 수 있고, 바로 이런 주제들은 서로 다른 주장자들이 서로 다르게 설명하기 때문에 의심을 불러 일으키는 주제들이다. 이로써 이제 당연히 단지 진리를 영접하기 원하는 사람들이 다양한 결과를 서로 비교해야만 한다. 인간의 지식은 절대로 불가침 하지 않고, 인간의 지식은, 인간의 해석은 항상 논쟁의 대상이고, 이로써 논쟁이 이뤄지게 됨을 알 수 있다. 왜냐면 하나님이 저자인 순수한 진리는 항상 일치하고, 서로 다른 결과를 보여주지 않기 때문이다.

사람들이 선한 의지가 없고, 진리를 갈망하지 않는 사람에 의해 하나님이 전한 순수한 진리가 이미 변개된 채로 받았다. 왜냐면 그 사람의 생각이 그를 혼란스럽게 하고, 받은 것을 이해할 수 없게 하는 악한 세력의 영향을 받았기 때문이다. 반대로 진리를 추구하는 사람은 또한 변개된 지식을 의심하다. 그런 지식은 그에게 진리라는 완전한 확신을 주지 못하고, 그러므로 항상 의심할 여지가 없는 사탄의 그에게 시험하는 일이 금지되어 있지 않고, 역사인 무조건적으로 영접하라는 요구를 받지 않는다면, 그는 시험해본다. 왜냐면 진리를 추구하는 일이 절대로 하나님 앞에서 불의한 일이 되지 않을 것이기 때문이고, 이런 추구하는 일에 사람이 자신에게 진리로 제공된 것에 대한 입장을 정하는 일이 속해 있기 때문이다.

사람은 이웃 사람이 진리로 여기는 것에 따라 자신의 입장을 정해서는 안되며, 특히 그가 요구 받거나, 지식을 전하고 이웃사람을 가르치는 일에 자신을 드린다면, 자신이 스스로 판단해야 한다. 하나님은 겸손하게 자신의 은혜를 구하는 사람에게 자신의 지원을 거부하지 않는다. 그러나 사람이 영적으로나 세상적으로 세상에서 존경받거나, 세상적으로 높은 지위에 있는 과학자이든, 그의 가르침이 빈틈이 없는 설명을 하지 못하거나, 서로 모순이 된다면, 그가 유일한 진리의 제공자로써 하나님 앞에 가장 깊은 겸손으로 자신을 낮추고, 이로써 은혜를 받기 위한 첫 번째 전제 조건을 갖추었는지 점검해봐야만 한다.

분란과 다른 해석이 있는 동안에는 오류가 있는 것이다. 왜냐면 진리는 단지 하나이기 때문이다. 하나의 진리를 헤아려 보기 위해 인간은 스스로 영원한 신성과 접촉하여, 영원한 신성에게 영의 깨우침을 구하고, 하나님을 기쁘게 하는 삶을 통해 자신이 하나님으로부터 직접 가르침을 받기에 합당하게 만들도록 요구 받는다. 그러나 하나님은 투쟁하는 가운데 진리를 구하는 사람에게 어떤 방법과 어떤 형식으로 가르칠 지를 안다. 그러나 결과는 항상 순수한 진리가 될 것이다. 왜냐면 하나님은 자신의 피조물이 진리 안에 서기를 원하고, 또한 사람들의 의지에 따라 진리를 사람들에게 전하기를 원하기 때문이다._>아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

교회 단체들의 연합. 변개 된 가르침들.

베르타 듀데 No. 8687 1963년 11월 28일, 책자 번호 91

사람들에 의해 첨가 된 기독교의 가르침을 깨끗하게 하려는 결단을 하지 않는 동안에는 모든 교파가 전적인 진리 안에서 서려는 모든 오류를 버리려는 진지한 의지를 가지고 있지 않는 한 교회가 하나가 되는 것은 불가능 할 것이다. 왜냐면 순수한 진리 안에서 서로 다른 교파들이 만나서 하나가 될 수 있기 때문이다.

그러나 어떤 교파도 자신의 영적인 가르침을 포기하려고 하지 않고 대부분 잘못 된 가르침에 머물려고 한다. 왜냐면 그들이 단지 자신의 이성만을 활용하면, 스스로 구별할 수 있는 능력이 없기 때문이다. 결과적으로 어떤 교파도 영의 역사 즉 사람 안의 하나님의 역사와 단지 이를 통해 얻은 지식을 인정하지 않고 인간의 이성에서 나온 것만 그들에게는 가치가 있게 보고 이로부터 결별하려고 하지 않는다.

나 자신이 이 땅에 세운 교회의 특징인 선포되는 것의 신뢰성과 진리에 대한 증거를 찾아보기가 아주 어렵게 되었다. 바로 진리라는 보장을 해주는 것들이 교회단체에 부족하다. 부족하지 않았으면 모두가 같은 진리와 찾을 것이고 모든 불일치는 제거되었을 것이다. 사람들이 영적인 지식을 얻기를 희망하는 순수한 진리를 어느 곳에서도 더 이상 찾을 수 없음을 확인할 수밖에 없다. 이는 사람들에게 가장 큰 고통을 주는 것이다.

모든 곳에서 단지 연약한 실마리가 놓여 있다는 것을 말해야만 한다. 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라는 계명을 가르쳐 주면 이런 연약하게 빛나는 가르침일지라도 사람들에게 진리를 접할 수 있게 만드는데 실제로 충분했을 것이다. 사랑의 계명을 지키는 것은 사람 안에 하나님의 역사를 보장한다. 그러면 사람은 내면으로부터 가르침을 받게 되기 때문이다. 그래서 그는 무엇이 진리인지 무엇이 오류인지 실제로 구별할 수 있다. 그러나 단지 사랑의 가르침만이 하나님의 가르침으로 유지돼야 한다.

그러므로 모든 사람이 단지 사랑의 계명을 따르면 진리 안에 거할 수 있는 가능성을 가지고 있다. 그러면 그들은 이외 다른 모든 것은 인간이 만든 것으로 단지하나님 편에서 영적으로 사람에게 요구하는 세상적인 형태라며 잘못 된 생각하게 인도함을 알 것이다. 그러나 사람들은 그들 스스로 자신을 영적인 눈먼 상태로 만들었던 것들 전체를 청소할 의지를 가지고 있지 않다. 어떤 교파도 자신들의 가르침과 규칙을 떠나려고 하지 않는다.

그들이 단지 올바른 해석이 없는 비유로써 가치가 있는 외적으로 관습과 예식을 따를 때 이것은 단지 순수한 세상적인 일로 머물게 된다. 그러나 모두가 자신의 교파에 대해 전체적인 확신을 가지고 있다. 바로 이 점이 재앙이다. 왜냐면 그들은 이로써 자신들의 혼에 관한 무관심과 책임감 없음과 마찬가지로 진리를 깨닫는 것을 방해하는 그들의 사랑이 없는 생각을 고백하는 것이기 때문이다. 왜냐면 자신이 진리 안에 서있는지 진지하게 확신을 가지려고 하지 않은 사람보다 사랑의 삶을 사는 모든 사람이 진리를 귀하게 여기기 때문이다.

진지한 질문하고 답을 구하면, 이미 그에게 깨달음의 빛이 임하였을 것이다. 그러나 스스로 가르치는 직분을 부여하고 실행하는 사람을 지도자로 세우고 모인 곳에서는 진리에 대한 의심을 찾아볼 수 있는가? 어디에서 아직 진리에 대한 진지한 갈망을 찾을 수 있는 곳이 있느냐? 왜 어떤 사람도 "진리가 무엇인가? 나 자신이 진리를 가지고 있는가? " 이런 중요한 질문을 하지 않느냐?

모든 사람이 고집스럽게 자기 스스로 받아들인 것에 머무르고 자기 스스로 이에 대한 자기의 입장을 밝히지 않는다. 그는 사람들이 그에게 전해준 것을 저항하지 않고 모든 것을 영접하면, 자기가 경건한 것으로 믿는다. 그는 모든 자신의 책임을 피해버린다. 그는 그가 주장해야 하는 것의 진리성을 시험해 보기 위해 자신의 이성이나 자신의 심장을 활용하지 않는다. 그는 스스로 영에 대적해 죄를 짓는다. 왜냐면 영은 그 안에 있기 때문이다.

이 영은 단지 자신을 나타낼 수 있기 위해 사랑을 통해 깨어나기를 원한다. 그래서 진실로 그의 내면이 밝고 선명하게 되게 해주고 나 자신으로부터 그에게 가장 밝은 깨달음을 주는 빛을 받을 수 있게 허용되었기 때문에 진실로 지혜롭게 되게 한다. 그러나 왜 단지 소수의 사람들이 깨달음의 빛 가운데 있는가? 왜 대부분의 사람들이 진지하게 시험해보면,

속이 훤히 들여다 보이는 것을 보존하려고 싸우는가? 왜 사람들이 진실로 나루터 나오지 않는 가르침으로 만족하는가? 왜 누구든지 진지하게 순수한 진리를 소유하려고 하는 사람들은 내 뜻에 따르는 사랑의 삶을 통해 나에 의해 가르침을 받기 위해 나와 직접 연결을 시킬 수 있는 사람들이 요구해 받을 수 있는 내 손으로부터 고귀한 영적인 가르침을 받아가려고 하지 않는가?

왜냐면 너희 모든 사람에게 사람 안의 내 영의 역사에 관한 지식이 없기 때문이다. 이 한가지만으로도 너희가 잘못 가르침을 받았다는 그리고 가르치는 자에게도 이런 지식이 부족하다는 그리고 그가 나로부터 가르치는 직분에 임명 받지 않았다는 증거이기도 하다. 왜냐면 내가 이웃의 선생이 되라는 사명을 주면, 진실로 나는 그가 올바른 가르침의 내용을 알고 있게 할 것이다. 교파나 종파의 지도자로 부름 받은 것으로 믿고 있는 너희에게 올바른 가르침이 부족하다. 너희는 내 부르심을 받지 않았다.

너희는 절대로 이웃들을 진리로 인도할 수 없다. 왜냐면 너희 자신이 진리를 소유하지 못했고 진리를 소유하기 위해 아무것도 하지 않기 때문이다. 그러므로 내가 너희에게 말하는 것에 주의를 기울여라: 단지 사람 안에 내 영이 역사가 드러나게 나타나는 곳이 내가 이 땅에서 세운 진정한 교회이다. 이 교회는 외적으로 볼 수 있는 것이 아니다. 그러나 이 교회는 서로 다른 모든 종파나 교파에 속한 사람들을 포함하고 있다.

왜냐면 그들은 사랑의 삶을 통해 얻은 생명력 있는 믿음 안에 있고 내 교회는 외적으로 나타내 보이지 않음을 안다. 그 대신에 내 교회에 속하지 않은 절대로 나로부터 근원될 수 없고 항상 진리에 대항하는 내 대적자 자신으로부터 근원되어 사람에 의해 만들어진 믿음과 사랑 안에서 나에게 헌신하는 자들은 절대로 인정할 수 없는 잘못 된 영적인 가르침과 결별할 수 없는 사람에게는 없는 영적인 영역에 대한 선명한 깨달음을 주며 진리를 전달해 주는 나 자신과 가장 긴밀한 연결을 보장함을 안다.

그래서 너희는 기독교 교파가 하나가 되는 것은 절대로 이루어질 수 없음을 이해할 것이다. 왜냐면 자기들이 지금까지 지지했던 자신의 가르침에 집착하게 때문이고 교파들 사이의 논쟁은 단지 잘못 된 영적인 내용에 관한 것이고 이를 버리지 않으려고 하기 때문에 이런 잘못 된 가르침을 지키기 위해 염려하며 노력을 하고 있기 때문이다. 그러나 단지 진리가축복으로 인도할 수 있다. 단지 진리를 진지하게 갈망하는 자가 직접 나에게 오는 길을 택하고 나에게 진지하게 진리를 구하는 것처럼 진리를 받을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

여러 가지 교파들. 거짓 된 예배.

베르타 듀데 No. 8686 1963년 11월 27일, 책자 번호 91

이 시대는 예수님이 이 땅에 임하였을 때와 같다. 사람들은 똑같이 혼돈 된 생각 가운데 있고 그들은 똑같이 잘못 된 가르침 편에서 서서 싸운다. 그들은 홀로서 진리를 소유한 것으로 믿고 있지만 그러나 거짓 가운데 서 있다. 그들은 그 당시처럼 공허한 믿음의 방향에 서서 싸운다. 그러나 그들 모두 서로 간에 다르다. 각각이 자기 자신의 관점을 주장하고 그들이 가르치고 있는 모든 것이 진리에 합당하다는 주장을 할 수 있다고 믿고 있다.

이런 교파들의 숫자가 현저하게 증가하고 있다. 대립이 되는 의견이 한 두 개가 아니라 여러 가지 의견이 여러 가지 믿음의 공동체가 생겨나게 했고 모두가 추종자를 얻으려고 하며 그들이 주장하는 영적인 내용에 광적으로 집착하고 있다. 사람들에게 진리를 전달해 주는 것이 하나님이 사람들에게 요구하는 것이 무엇인지 그들이 한번 체험하는 것이 아주 필요하게 되었다. 그들에게 하나님의 의지를 알려주는 것이 그리고 이 하나님의 의지를 성취하는 것이 이 땅의 삶의 목적이요 목표라는 것을 깨닫게 하는 것이 필요하게 되었다.

그러나 모든 교회 또는 교파들은 그들이 하나님의 뜻을 선포한다고 가르쳤다. 그러나 서로 다른 교파가 가르치는 것이 서로 일치되지 않았다. 예수님이 이 땅에 임하였을 당시도 현재와 마찬가지로 사람들은 여러 가지 의식을 행하는 것을 즐거워했다. 전혀 생명력이 없는 광적인 예배를 드리고 있어 사람들은 그들의 창조주 하나님과 긴밀한 연결을 이럴 수 없었다: 지금 현 시대가 당시와 같다고 할 수 있다. 모든 형식과 관습을 따라 이루어지고 세상 앞에서 하나님과 연결을 보여주고 각 개인의 심장은 하나님과 긴밀한 연결과는 멀리 떨어져 있는 형식적인 예배이다.

이 모든 것은 겉모양이고 거짓이다. 인간의 삶에서 진실성이 더 이상 없다. 비록 그들이 겉으로는 하나님과 연합 된 것을 나타낼 보이려고 하지만 그들이 따르는 것은 죽은 형식이고 그들의 혼은 감동을 받지 못하고 그들은 단지 세상에 속해 있다. 하나님으로부터 진리를 받은 너희는 이런 형식적인 예배에 대항해야 한다.

그리고 예수님이 이 땅에 계실 때 잘못 된 영적인 내용을 옹호하면서 자기들의 거짓 된 예배를 유일하게 하나님을 기쁘시게 하는 올바른 것이라고 주장하며 그들의 가르침에 반대하는 모든 사람을 저주하는 곳에 머물지 않았다는 것을 생각해야 한다. 사람들은 이제 사람들에 의해 넘겨받은 영적인 내용으로부터 떠나려고 하질 않는다.

그러므로 그들은 항상 오류 가운데 거한다. 왜냐면 그들은 단지 위로부터 영원하신 진리로부터 받을 수 가있는순수한 진리를 거절하기 때문이다. 그러나 이런 은혜의 선물은 이를 영접하려는 자유의지를 요구한다. 영접할 자세가 되어 있지 않은 사람들에게 강제적으로 진리를 전할 수 없다.

그러므로 잘못 된 가르침을 그들에게 이것이 잘못 된 이유를 설명해주고 수정을 해줄지라도 없애는 것은 어렵다. 단지 소수만이 하나님 자신이 사람들에게 전하는 것에 자신을 열게 될 것이다. 왜냐면 그들은 이런 분명한 하나님의 역사를 인정하려고 하지 않기 때문이다.

그리고 하나님으로부터 오는 순수한 진리를 받기 위해 자신을 여는 사람들에게 하나님이 자신의 영을 부어 준다는 것에 관한 어떠한 지식도 없기 때문이다. 예수님이 이 땅에 임하시기 전에 십자가에서 죽으시기 전에는 영을 사람에게 부어주는 일은 불가능했다. 그러므로 세상은 가장 큰 오류 가운데 있었다.

그럴지라도 그의 십자가의 죽음 후에는 진리는 사람들에게 도달할 수 있게 되었다. 사람들에게 그들이 잘못 된 생각 가운데 있었는데 언제 잘못 된 생각 가운데 있었는지 전적인 설명을 해주는 것이 가능하게 되었다. 그들은 영을 통해 가르침을 받을 수 있게 되었고 자신에게 있는 모든 오류를 물리칠 수 있었다.

그러나 사람들은 강요받지 않았다. 그러므로 항상 또 다시 진리를 가장한 오류는 숨어 들어오게 되었다. 사람들에게 잘못 된 생각을 가지고 있다는 확신을 갖게 하는 것이 어렵게 하는 전해진 오류는 끈질기다. 그러므로 그들은 항상 하나님으로부터 온 순수한 진리를 영접하고 오류를 버리는 것을 거절할 것이다.

그럴지라도 순수한 진리 자체를 위해 사람들의 관점이 흔들게 하기 위한 모든 시도를 해야만 한다. 그들이 생각하게 만들어 줘야만 한다. 그들에게 순수한 진리를 전해주기 위해 모든 것을 해야만 한다. 왜냐면 그들은 진리의 길을 통해 마지막 목표에 도달할 수 있기 때문이다. 그들이 잘못 된 생각 가운데 있는 동안에는 항상 단지 밝은 빛만이 보장해 주는 저세상의 축복된 나라에 참여할 수 없을 것이다. 진리만이 빛을 준다.

그러므로 진리 만이 축복을 준다. 왜냐면 진리를 가지고 다시 수많은 존재들을 행복하게 해줄 수 있기 때문이다. 그리고 빛의 나라의 축복은 빛이 주어지는 것으로 되어 있기 때문이다. 그러므로 너희 사람들은 잘못 된 생각에 빠져서는 안 된다. 그러므로 너희에게 항상 다시 진리를 제공한다. 그러므로 너의 생각이 올바르게 될 수 있게 하나님 편에서 모든 것을 할 것이다. 그러나 너희 자신 스스로 진리 안에 거하고자 하는 의지를 가져야만 한다.

왜냐면 이 땅에서는 너희가 진리 안에서 거하는지가 저세상에서보다 덜 중요하기 때문이다. 왜냐면 저세상에서는 진리가 없이는 축복이 될 수 없기 때문이다. 만약에 너희가 이 땅에서 너희의 어두운 상태를 주의를 기울이지 않고 놔 둘 경우에 저세상에서는 이것이 너희에게 고통이 되기 때문이다. 왜냐면 단지 빛만이 축복이기 때문이다. 그리고 빛은 항상 단지 진리로부터 자신으로부터 영원한 원래의 빛이신 하나님 자신으로부터 발산되어 나오기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

거짓 예배

베르타 듀데 No. 8829 1964년 7월 14일, 책자 번호 93

변개 된 가르침에 설명을 해주는 것이 얼마나 필요한가! 나로부터 나왔다고 주장되어지는 것들은 사람들이 인간 편에서 첨가 된 부분에만 크게 주의를 기울이고 내 가르침에는 주의를 기울이지 않았기 때문에 생긴 것이다. 항상 또 다시 나는 너희에게 단지 사랑의 가르침 만이 내 복음의 내용이라는 것을 강조해야만 한다.

왜냐면 너희가 알고 있는 것처럼 너희의 이 땅의 삶의 전적인 목적은 사랑으로 변하는 것이다. 너희가 내 사랑의 가르침의 의미를 이해하면, 내 눈에는 단지 형식에 불과하고 전혀 가치가 없는 외적인 것들인 모든 형식으로부터 너희를 자유롭게 할 것이다. (1964년 7월 14일)

얼마나 많은 시간을 사람들이 단지 습관에 따라 이루지는 영적인 침체를 부인할 수 없는 내가 이 땅에 거할 때 사람들에게 가르친 단 한가지의 계명에 따라 자신들이 사랑을 행하려는 준비는 하지 않는 겉보기 주일예배에 보내는가? 이런 일이 일어나는 이유는 사람들 사이에 사랑이 식었기 때문이다. 너희가 의무를 다 하듯이 드리는 내가 인정할 수 없는 이런 "주일 예배"가 너희에게 무슨 유익이 있느냐?

너희는 모든 사랑이 없는 행동들을 더욱 열심히 교회 다니고 사람들에 의해 만들어진 의식들을 지킴으로써 다시 좋게 만들 수 있다고 믿는다. 너희는 올바르게 생각하고 올바르게 행동한다고 믿지만 오류 가운데 있다. 왜냐면 영의 음성을 듣는 자가 너희 가운데 하나도 없기 때문이다. 너희 인간들이 스스로 생각하지 못하게 하는 대적자의 영향 아래 서 있기 때문이다. 너희는 진리 안으로 들어갈 수 없다. 사람들 인도하는 자로 자신을 소개하는 너희는 자신 안에서 영이 역사를 하는 것을 방해한다.

만약에 영이 그를 가르쳐 주면, 너희의 모든 하는 일에 전적으로 반대할 것이다. 너희는 그를 이단으로 정죄할 것이다. 그러나 그는 진실로 진리를 사람들 가운데 전하라는 부름을 받은 내 제자이다. 그는 내가 내 영의 흐름을 받을 수 있는 그릇으로써 너희에게 이 진리를 선포하게 하기 위해 선택한 자이다.

너희 사람들은 너희를 단지 사랑으로 변화시켜야 한다. 너희는 자기 사랑과 싸워야 하고 항상 단지 이웃에 대한 사랑을 행해야 한다. 너희는 모든 것을 넘어서는 축복을 체험할 것이다. 너희는 올바른 생각가운데 서게 될 것이다. 영은 너희를 너희의 내면으로부터 가르쳐 줄 것이다. 너희는 스스로 잘못 된 생각으로부터 자유롭게 될 것이다.

너희는 자주 침묵하는 가운데 있을 것이다. 그리고 너희가 생각하는 주일 예배에서보다 더 많은 축복을 체험할 것이다. 사랑이 있는 사람은 어떤 오류를 인간의 작품으로 깨닫는다. 만약에 그가 깊게 생명력 있게 믿으면, 내가 이런 믿음을 부끄럽게 만들지 않을 것이다. 이 들은 이런 믿음 안에서 나와 연합이 되어있고 내 눈 앞에 좋게 보이는 모든 것을 행하려고 할 것이다.

그러나 나는 그들을 그들의 사랑의 정도에 따라 평가를 하고 그들이 이 땅을 떠날 때 번개와 같이 깨달음을 줄 것이다. 그러나 이런 사람들은 매우 적다. 대부분의 사람들은 단지 관습 따라서 나온다. 그의 믿음은 죽은 믿음이고 그는 생명에 이를 수 없다. 왜냐면 그에게는 믿음을 생명력이게 만드는 사랑이 부족하기 때문이다.

내가 위로부터 항상 단지 사랑을 설교할지라도 인간들은 영을 떠났다. 그래서 내가 그들에게 말해야 할 것을 듣지 않는다. 그들은 심판의 날에 멸망받을 것이다. 왜냐면 사랑이 없이는 어떤 사람도 축복될 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

교회의 조직.

베르타 듀데 No. 8238 1962년 8월 12일, 책자 번호 87

내가 너희에게 아직 해줄 말이 많이 있다. 왜냐면 너희 사람들이 진리 안에서 거하기를 원하면, 아직 많은 오류들을 버려야 하기 때문이다. 그러나 내 영은 단지 너희의 성장 정도에 맞추어 제한되게 역사할 수 있다. 너희가 전혀 알지 못하는 지식을 영접하기 위해는 받는 자의 나에 대한 헌신이 아주 깊어서 어떠한 저항도 없이 내 영이 흘러 들어 갈 수 있게 해야 하기 때문이다.

너희의 사람들은 왜 내가 근원적으로 나로부터 나온 진리가 이렇게 심하게 왜곡되는 것을 허용해 인류가 깊은 영적인 어두움을 가운데 거하게 할 수 있었는데 질문할 것이다. 나는 사람들의 자유의지가 허용하지 않았다는 것을 사람들이 내 대적자에게 귀를 기울이고 그의 뜻에 따라 이 땅에서 행하면, 제한을 받는다는 것을 항상 또 다시 너희에게 말해 줘야만 한다.

내 대적자는 이 땅의 사람들이 자신들의 창조주 하나님을 대한 깨달음에 도달하지 못하게 하는 데에 오로지 관심이 있기 때문에 그는 단지 나로부터 오는 모든 빛을 꺼버리고 흐리게 하려고 하기 때문에 그가 사람들의 의지 가운데 역사할 수 있는 같은 권리를 가지고 있기 때문에 진리가 항상 또 다시 변개가 될 것이다.

왜냐면 대적자는 나에 대한 인식을 왜곡시키려고 하기 때문이다. 그는 사람들이 나로부터 오는 사랑을 느끼지 못하게 나를 묘사하고 이를 위한 모든 수단이 그에게는 올바르기 때문이다. 내가 이 땅에서 내 구속사역을 완성했을 때 내 순수한 복음이 내 제자들 통해 세상에 전파되게 되었다.

그들은 나로부터 가장 순수한 형태로 진리를 받았고 마찬가지로 순수하게 전달해주었다. 왜냐면 그들은 영으로 충만해 있었기 때문이다. 그러나 사람들은 서로 달랐다. 왜냐면 그들은 원죄의 죄짐 아래 있었기 때문이다. 비록 대적자가 그들로 하여금 전적으로 자신의 의지에 따르게 그들을 강요할 수 없을지라도 그들은 내 대적자의 일부분을 가지고 있었다.

그들 안에 원죄와 교만과 지배욕이 아직 아주 강하게 존재하고 있었다. 대적자는 역사하기 위해 내 가르침을 따르는 자들 가운데도 순수한 복음에 의심을 심기위해 이를 활용했다. 몇 사람이 특별히 자신을 드러내어 자신 스스로 조직을 구성하고 자신을 최고의 지도자로 세웠고 이로써 아주 세상 적이고 이 땅에 속한 관심으로 이루어진 조직을 구성했다.

그러므로 내 대적자에게 이미 부분적으로 속하게 되었다. 내 대적자가 가장 크게 추구하는 일은 복음의 진리를 숨기는 것이다. 그러므로 빛의 항상 더욱 흐려지게 되었고 대적자의 영향으로 잘못 된 가르침으로 깨닫지 못한 다른 가르침을 세우게 되었다.

그리고 이런 지도자들이 큰 열심으로 나로부터 세움을 받았다고 주장하면서 이제 아주 광범위한 큰 권세를 만드러낸 이런 조직에 속한 사람들에게 이 주장을 믿게 요구했다. 모든 사람이 사람이 지배하기를 원하는 조직이 절대로 내 의지에 의해 세워질 수 없음을 깨달을 수 있고 깨달아야만 했었다.

왜냐면 내 가르침은 사랑으로 섬기라는 것이고 그러나 대적자의 역사는 지배욕과 권세욕을 촉진시키기 때문이다. 이제 모든 사람이 이런 징후를 분명하게 깨달을 수 있는 곳에서 자기 스스로 판단을 할 수 있다. 그러나 각 사람에게 자유의지가 있다. 내가 이제 내 권세의 능력으로 이런 조직을 파괴시키면, 사람들의 자유의지에 간섭하는 것이 되었을 것이다.

왜냐면 혼이 이 땅에서 사는 동안 성장하는 것이 사람에게 완성을 주게 하려고 하면, 전적으로 자유의지의 역사로 이루어져야만 하기 때문이다. 사람들의 혼에 불행을 준 그것의 역사를 내 대적자가 세웠지만 그러나 나는 사람들에게 이성을 주었고 그들은 은혜를 충만하게 선물을 받았다.

나는 그들에게 기도하는 은혜를 주었다. 나 자신이 사람들에게 가까이 다가가서 그들이 기도하는 가운데 나를 부를 수 있게 했다. 그들의 기도가 단지 진리를 전해주기를 구하고 오류로부터 보호받기를 원한 것이었더라면 진실로 그들의 영은 밝아지게 되었을 것이고 그들은 거짓과 오류 가운데 빠지지 않았을 것이다.

모든 사람은 생각해야 한다. 왜냐면 생각하게 그에게 이성이 주어졌기 때문이다. 만약에 그가 생각하지 않으면, 진리로부터 멀리 떨어져 있으면 잘못 된 가르침에 포로가 되었다면 이는 자신의 잘못이다. 모든 사람은 이 땅에서 성장에 도달해야 할 내 피조물들이다. 나는 그들이 나에게 돌아오기를 간절히 기다리고 그들에게 진실로 모든 기회를 열어준다.

그러나 그들은 이 기회를 자유의지로 활용해야만 한다. 왜냐면 나는 자유의지를 나는 강요하지 않기 때문이다. 그러나 내 대적자도 자유의지를 강요할 수 없다. 너희 모두가 이런 점을 생각하면, 내가 항상 또 다시 사람들에게 순수한 진리가 전해주고 잘못 된 가르침이 드러나게 하고 이에 대한 근거를 대고 잘못 된 가르침으로 확정해 진지하게 원하는 사람이 진리 안에서 거할 수 있게 함을 너희는 이해할 수 있을 것이다.

그러나 항상 단지 이 땅의 어두움을 더 심하게 하려고 하고 빛에 대항해 모든 수단을 가지고 싸우려는 거짓의 역사로부터 진지하게 자유롭게 되길 그는 원해야만 한다. 그러나 진리를 전파시키는 것은 어려울 것이다. 왜냐면 사람들의 생각이 이미 잘못되어 있고 옛날부터 전수받은 영적인 내용으로부터 자유롭게 되려고 않아 내가 내 빛을 전하라고 사명을 준 모든 빛을 전달자를 공격할 것이기 때문이다.

그러나 사람들에게 남김 없이 설명이 주어지지 않는 한 설명할 수 없을 것이다. 사람들이 진리를 향한 진지한 갈망으로 나에게 다가오지 않는 한 그들은 항상 또 다시 서로 간에 싸움을 그치지 않을 것이다. 사람들이 진리를 향한 진지한 갈망으로 나에게 다가오면 비로소 그들에게 빛이 될 것이고 그들이 진리라고 대변한 나 자신을 대적하기 때문에 진리의 대적자인 진리의 대적자에게서 나온 영적인 내용으로부터 자유롭게 되려고 할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

형식적인 신자들에게.

베르타 듀데 No. 7690 1960년 9월 3일, 책자 번호 81

너희가 이 땅에서 혼의 성숙에 도달하기 위해 단지 한 가지 방법만이 있다. 너희는 사랑의 삶을 살아야만 한다. 나는 너희에게 항상 단지 사랑을 통해 너희가 축복될 수 있다는 것을 말한다. 나는 항상 너희에게 내 사랑의 계명을 가장 중요한 것으로 강조해야만 한다. 왜냐면 사랑의 삶을 대신할 수 있는 것이 없기 때문이다.

왜냐면 너희가 내 사랑의 계명을 성취시키지 않으면, 너희가 축복받게 도울 수 없기 때문이다. 그러므로 너희는 너희가 원하는 일을 행할 수 있다. 너희는 열심히 사람이 만드러낸 계명을 지킬 수 있다. 너희는 너희에게 중요한 것으로 강조 된 모든 규범들을 지킬 수 있다. 너희가 사랑에 주의를 기울이지 않으면, 너희는 너희의 영적인 성장을 한 걸음도 이룰 수 없을 것이다.

그러므로 너희가 어떤 일을 실행하려면, 너희가 너희 안에서 사랑의 인도를 받는지 또는 너희가 단지 사람들 편에서 주어진 계명을 지키는 것이고 사랑의 역사와 전혀 상관이 없는 일을 행하는지 잘 생각해야 한다. 너희는 항상 무엇이 너희로 하여금 생각하게 하고 행하게 만드는지 생각해야 한다. 너희는 사랑이 없는 어떤 일도 중요한 것으로 여겨서는 안 된다.

교파에 묶여 있는 것으로 느끼는 사람들은 내 사랑의 계명을 지키는 일에 소극적이다. 그들은 그들의 모든 관심을 전통적인 관습에 둔다. 그들은 그들에게 중요한 것으로 제시한 의무들을 성취한다. 그러나 그들은 이를 통해 그들의 혼의 성장 정도를 절대로 높이는 것이 아니다. 그러나 그들은 단지 그들의 혼이 성장하게 이 땅에 거함을 알아야 한다.

그러나 나는 항상 또 다시 혼의 성장을 위해 사랑의 삶이 필요함을 강조하고 다른 어떤 것도 자신의 유익을 구하지 않는 사랑의 행함을 대신할 수 없음을 강조한다. 비록 그들이 사람이 만든 계명을 지키는데 열심히 드릴지라도 그들은 그들의 혼을 위해 어떤 작은 성공도 이룰 수 없을 것이다. 그러므로 너희 사람들이 행하는 일이 사랑에 의해 이루어지는 일이 아닌 모든 일은 다 소용이 없다.

너희가 "모든 것을 하나님의 영광을 위해"라고 말하고 너희가 나를 사랑하지 않으면, 어떻게 너희가 나에게 영광을 드릴 수 있느냐? 너희가 너희의 형제인 너희 이웃들의 고난에 주의를 기울이지 않고 어떻게 나를 사랑할 수 있느냐? 너희에게 유일하게 나를 향한 너희의 사랑을 증명하는 긍휼히 여기는 이웃 사랑이 없으면, 너희가 어떻게 하나님을 사랑할 수 있느냐?

너희가 교파의 관습과 습관과 의식과 의무를 행하는 것에 묶여 있는 것을 느끼면, 너희는 잘못 된 삶을 산다. 너희는 내가 너희에게 이 땅에서 영적인 능력을 얻게 선물해준 생명의 능력을 헛되이 소모한다. 영적인 능력은 단지 사랑을 행함을 통해 얻을 수 있다. 너희 사람들은 이 땅의 삶을 진지하게 여겨야 한다.

너희는 너희의 하나님 아버지가 실제 너희가 외적인 것을 성취시키는 것으로 만족할 수 있을지 한번 생각해보지 않으면서 무관심하게 살아서는 안 된다. 내가 다시 인간으로써 너희 가운데 거하면, 내가 다시 인간으로써 너희의 이 땅의 길을 가면, 나 자신이 실제 무엇을 너희에게 요구할지 생각해보라.

너희 사람들이 죽은 믿음으로 사는 것을 너희가 단지 기계적으로 내 눈에 절대로 가치 있게 평가받을 수 없는 일들을 행하는 것을 내가 기뻐할 것으로 믿느냐? 너희 사람들이 너희의 하나님 아버지를 어떻게 상상하느냐? 어떻게 너희 사람들이 만들어 낸 것이 너희가 "그리스도의 교회"로 생각하는 것이 내 지혜와 하나가 될 수 있느냐?

너희가 "내 뜻"이라고 주장한 의식과 관습과 의식을 내가 어떻게 만족을 할 수 있느냐? 나는 단지 사랑을 행하는 역사를 기뻐할 수 있고 기뻐할 것이다. 나는 항상 단지 사랑이 동기가 된 것만을 인정할 것이다. 사람이 단지 자신을 사랑으로 변화시키면, 그가 자기 사랑과 싸우고 이웃을 향한 자신의 유익을 구하지 않는 사랑을 증가시킬 때 혼이 성장할 수 있을 것이다.

왜냐면 너희가 이 땅에 거하는 동안에 너희에게 부족한 것은 사랑이고 너희가 다시 얻어야 하는 것이 사랑이기 때문이다. 너희는 사랑의 삶을 살아야만 한다. 그렇지 않으면 너희의 이 땅의 삶은 헛되고 너희는 절대로 목표에 도달할 수 없을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님은 사랑받기 원하고 두려움의 대상이 되길 원하지 않는다.

베르타 듀데 No. 8348 1962년 12월 5일, 책자 번호 88

나는 너희들로부터 내가 복수하고 벌을 주는 하나님으로 나에게 거역하는 사람을 무자비하게 저주하고 가장 무거운 형벌을 가하는 하나님으로 여김 받기를 원하지 않는다. 나는 엄격한 심판자로써 너희가 두려움 갖게 하기를 원하지 않는다. 나는 단지 너희의 사랑을 원한다. 나는 너희의 사랑을 얻기를 원한다.

그러므로 너희는 내 성품 안에서 나를 깨달아야 하고 너희의 아버지이고 너희의 아버지로 깨달아 지기를 원하는 너희의 창조주 하나님의 대한 사랑을 일깨우기 전혀 합당하지 않은 나를 전적으로 잘못되게 묘사하는 것을 믿어서는 안 된다. 나를 복수하는 하나님으로 영원히 분노하는 심판자로 묘사하는 모든 가르침은 잘못 된 것이다.

왜냐면 이런 잘못 된 가르침에 항상 단지 나와 너희들 사이의 간격을 크게 하기 때문이다. 왜냐면 너희 안에 나를 향한 사랑이 없는 동안에는 나에게 가까이 다가오지 않기 때문이다. 내 원래 성분은 사랑이다. 사랑으로부터 너희는 생성되어 나왔다. 그러나 사랑은 변하지 않는다. 사랑은 항상 응답하는 사랑을 요구한다. 사랑은 자신이 변할 수 없게 남고 소멸되지도 않는다.

그러므로 너희에게 모든 영원까지 내 사랑이 함께한다. 사랑은 가장 깊고도 깊은 곳까지 너희의 뒤를 따라서 너희를 그 곳으로부터 구해낼 것이다. 그러나 나는 절대로 너희를 깊은 곳으로 떨어지게 하지 않을 것이다. 나는 절대로 내가 창조한 존재들을 비록 그들이 나에게 거역하고 내 사랑을 거절한다 할지라도 영원히 심판하지 않을 것이다.

그러나 내 사랑은 내 피조물인 너희가 나에게 다시 가까이 다가올 수 있게 하기 위해 모든 것을 할 것이다. 내 사랑은 너희들 스스로 언젠가 뜨거운 사랑으로 나에게 향하고 나와 연합이 되길 구할 때까지 너희의 사랑을 얻으려고 할 것이다. 그러면 너희가 내 사랑의 비추임을 거부하지 않았을 때인 원래 초기처럼 제한이 없는 축복이 너희의 운명이 될 것이다.

이 땅의 너희 사람들에게 내 성품에 관해 잘못 설명이 되었다. 그래서 최선의 경우에 너희는 모든 것을 생성시키는 권세로 나를 인정하면, 나를 두려워한다. 그러나 너희는 자녀들처럼 나에게 오려고 시도하지 않고 나에게 어떠한 것을 구하지 않는다. 왜냐면 너희가 자신을 선물해 주기를 원하는 그럴지라도 선물해주기 위해 너희가 자유의지로 영접하는 것이 요구되는 내 아주 큰 사랑을 알지 못하기 때문이다.

그러나 나는 권세의 하나님으로 깨달아 지기를 원치 않고 사랑의 하나님으로 깨달아 지기를 원한다. 그러므로 나는 나 자신을 항상 사람들에게 계시한다. 그래서 사람들이 이 땅의 삶을 가는 동안에 위험과 고난이 많은 일들을 셀 수 없이 많이 통과하게 되고 항상 또 다시 그들이 빠져나올 수 있게 도움을 받는다.

그러면 그들은 나를 모든 것을 알고 있고 항상 또 다시 도와줄 준비가 되어있는 사랑의 하나님으로 깨달을 수 있다. 왜냐면 내가 모든 사람의 이 땅의 삶에 가까이 다가가기 때문이다. 그들이 단지 주의를 기울이면, 그는 그의 이 땅의 삶에서 그의 운명에서 그가 만나는 모든 체험 가운데 높은 분의 인도함을 깨달을 수 있을 것이다.

그러나 나는 사람들에게 말씀을 통해 나를 계시한다. 나는 그들에게 말을 하고 그들에게 권고하고 경고하면서 그들에게 조언을 해주고 위로해 주면서 그들이 잘 이해할 수 있게 그들의 이 땅의 삶의 목적을 설명해주면서 그들이 나와 하나가 되는 목표에 도달할 수 있게 그들의 이 땅의 과정에 필요한 능력과 도움을 약속해 주면서 그들에게 내 큰 사랑의 증거를 준다.

왜냐면 아버지는 자신의 사랑으로 생성되어 나오게 한 자신의 자녀들을 간절히 원하기 때문이다. 사랑은 그의 자녀들을 절대로 포기하지 않을 것이다. 그러나 잘못 된 가르침을 통해 단지 하나님을 두려워하는 것을 배운 사람들이 하나님의 사랑을 인정하지 않는 동안에는 자녀와 아버지와의 올바른 관계를 형성시킬 수 없게 될 것이고 나에게 돌아오는 일이 위험 할 것이다. 너희는 너희의 창조주 하나님에 대한 두려움을 갖게 해주는 모든 가르침을 잘못 된 것으로 거절할 수 있다.

왜냐면 나는 가장 큰 죄인도 긍휼이 여기고 그를 돕기를 원하고 나 자신이 그 스스로 자신에게 가져온 고통의 상태를 더 심하게 만들지 않기 때문이다. 나는 저주하지 않고 모든 타락한 자들을 높은 곳으로 끌어올린다. 내가 형벌을 가하는 것이 아니고 존재가 자신의 죄짐으로 인해 스스로 벌하는 것이다. 나는 그에게 구속을 주기 원한다. 너희가 형벌의 심판으로 여기는 것들은 단지 공의로운 보상이며 내가 주는 도움이다.

왜냐면 영원한 내 질서를 어기는 모든 것은 법칙적으로 결과를 가져와야만 하기 때문이다. 그러면 나는 항상 단지 질서를 벗어난 모든 것이 질서 안으로 돌아오게 돕는다. 왜냐면 내 사랑과 지혜가 이 일을 축복이 충만한 것으로 깨달았기 때문이다. 나는 나를 선물하기 원한다.

이렇게 하는 것도 단지 내 영원한 질서 안에서 할 수 있다. 너희 사람들이 고통이 많은 것으로 보는 것은 항상 단지 너희가 내 영원한 질서에 다시 돌아오게 그래서 내가 너희에게 다시 선물할 수 있게 내가 너희는 내 끝이 없는 사랑으로 원래 초기에 그랬던 것처럼 행복하게 만들어 주기 위한 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

삼위일체의 문제.

베르타 듀데 No. 7117 1958년 5월 11일, 책자 번호 76

전적으로 잘못 된 설명으로 해결하기 아주 어려운 많은 문제들 중의 하나로 하나님의 삼위일체의 문제가 있다. 그러므로 단순하고 모든 사람에게 이해할 수 있게 답을 주면 해명은 영접을 받지 못한다. 왜냐면 인간의 이성으로 이해할 수 없는 바로 이 때문에 건드릴 수 없는 것으로 유지하고 있고 심지어 이를 생각해보는 일을 사람들에게 금지한 개념을 통해 사람의 생각이 혼동되었기 때문이다.

그러나 예수 안에서 하나님이 인간이 된 것을 이해하는 하나님의 속성을 인격화시키려고 하지 않고 하나님을 모든 것을 채우는 영으로 깨닫는 모든 사람이 이 문제를 쉽게 이해할 수 있고 해명할 수 있고 상상할 수 없는 신성이 그가 창조한 피조물들에게 볼 수 있는 하나님이 되기 위해 예수 안에서 자신을 나타냈다는 것을 이해할 수 있다. 그러므로 이런 이해가 아버지 아들, 영이라는 개념을 이제 더 이상 잘못 생각하게 않게 한다. 왜냐면 이 개념에 자체가 사랑이요, 지혜요 능력이고 이 들이 하나가 된 단지 한 존재 만이 있기 때문이다.

사랑이 모든 것을 창조했다. 그러므로 창조자는 아버지이다. 아버지로부터 아들이 나왔고 아들 안에서 아버지가 자신을 나타냈다. 그러나 아들은 지혜이다. 왜냐면 단지 사랑이 불길이고 불길로부터 빛이 나오기 때문이다. 그러므로 아버지와 아들이 하나인 것처럼 사랑과 지혜는 서로 분리시킬 수 없다. 게다가 사랑은 항상 단지 최고의 지혜를 나타내는 능력이다. 하나님으로부터 온 영은 계속해 사랑을 발산한다. 발산 된 사랑은 아직 완성에 이르지 못한 모든 존재들의 마지막 완성을 돕는다. 그러므로 항상 단지 아버지 하나님과 아들과 영을 사랑과 지혜와 능력을 담고 있는 한 존재로 이해해야만 한다.

이 존재가 인간 예수 안에서 자신을 나타내 보였다는 것이 이제 신성으로부터 서로 달리 부를 수 있는 두번째 존재를 만들어 내는 일을 그리고 자신이 스스로 이 문제에 대해 깊이 알아보지 않고 단순하게 깨우침을 받지 못하고 생각하는 사람이 설교하는 것을 단순히 영접하는 사람이 이 두 존재를 영으로써 하나로 말하는 것을 옳다고 인정하지 않는다.

이런 일이 많은 사람들이 예수 그리스도 안의 아버지를 부르지 못한다는 것으로 증명되고 그들이 대부분 하나님 자신이 단지 예수 그리스도 안에서 그들에게 도달할 수 있다는 것을 이해할 수 없는 것으로 증명되고 세가지로 서로 다르게 부르는 일이 항상 단지 한 귀에 도달한다는 것으로 이해할 수 없는 것으로 증명되고 영원한 신성이 분리될 수 없고 영원한 신성 자신이 단지 예수 그리스도 안에서 영원한 모든 것을 감싸고 채우고 있는 영을 이해할 수 없는 사람들에게 가까이 갈 수 있는 것을 이해할 수 없는 것으로 증명 된다.

아버지 아들, 영이라는 개념이 아직 깨어나지 못한 영을 가진 너희 사람들에게 너희 생각과 기도가 항상 아직 서로 다른 목표를 향하게 한다. 너희는 하나님 아버지를 부른다. 너희는 예수를 부른다. 너희는 영이 너희에게 오기를 구하며 영을 부른다. 그러나 만약에 너희에게 세가지 개념이 한 개념이 되었을 때 너희가 사랑으로써 아버지 지혜로써 아들, 능력으로써 영을 하나가 된 한 존재를 부를 때 너희는 비로소 하나님의 삼위일체의 문제를 올바르게 해결한 것이고 그러면 비로소 올바르게 기도할 것이다.

왜냐면 비록 삼위일체의 가르침이 이 세가지가 하나라는 부가설명이 된 상태로 가르쳐지고 있지만 그러나 이 가르침은 사람들을 계속되는 잘못 된 관점으로 인도하는 큰 오류이다. 왜냐면 바로 예수 안의 하나님을 부르는 일에 큰 능력이 있고 아직 잘못 된 생각 가운데 살고 있고 이로부터 벗어날 수 없는 너희가 이 능력을 얻지 못하기 때문이다. 이에 관한 진지한 생각이 너희와 너희의 깨달음에 큰 유익이 되었을 것이다. 그러나 너희는 진지하게 생각하지 않는다. 왜냐면 하나님이 너희에게 전적으로 자유를 주었는데 그러나 너희가 종이 되어버렸기 때문이다.

그러나 너희는 너희의 영적인 자유를 활용해야 한다. 하나님 자신이 진실로 너희의 생각이 선명해지게 너희를 도울 것이다. 왜냐면 하나님 자신이 빛이고 그는 빛을 갈망하는 모든 사람에게 빛을 주기 원하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

베드로의 후계자. 교회와 세상 권력의 세속.

베르타 듀데 No. 2221 1942년 1월 27일, 책자 번호 31

성경을 읽으라. 그러면 너희가 진리의 영이 가장 분명한 방식으로 억압을 당했음을 알게 될 것이다. 그러므로 진리를 찾는 사람이 보지 못하도록, 너희가 하나님의 말씀을 접하지 못하게 했다. 전통은 충실히 지키지만, 그러나 이런 전통이 얼마나 그리스도의 가르침에 합당한지를 검토하지 않는다. 얼마나 자주 하나님의 말씀의 의미를 바꾸었느냐! 얼마나 자주 하나님의 말씀을 잘못 해석했느냐! 얼마나 희귀하게 잘못된 해석을 문제로 삼았느냐! 이런 인류를 잘못 인도한 일이 모든 분열과 종교적인 싸움의 원인이 되었음을 아무리 강조해도 충분하게 강조할 수 없다.

예수님이 이 땅에 거할 때, 그는 하나님의 나라에 대해, 이 세상 밖에 있는 나라에 대해 말했다. 그는 세상 권력에 대해 말하지 않았고, 교회의 권력에 대해, 조직에 대해 말하지 않았다. 그는 하나님을 대신하여 하나님의 교회를 다스려야 하는 사람에 대해 말하지 않았다. 그는 자신의 제자들에게 단지 이렇게 말했다: “가서 모든 민족을 가르치라.“ 그는 그들에게 사랑의 가르침을 가르치라는 사명을 주었고, 그들이 자신의 영 안에 머문다면, 그들에게 자신의 협력을 약속했다.

그러나 그들이 사랑을 가르친다면, 그들 스스로가 사랑의 삶을 살아야만 한다. 그러므로 사랑이신 주님이 그들과 함께 했다. 사랑이 지배하는 곳은 어떤 다스리는 권세가 필요하지 않고, 그곳에서는 한사람이 다른 사람을 섬긴다. 사랑이 지배하는 곳에는, 하나님이 친히 준 사랑의 계명을 사람들에게 선포하는 일 외에는, 계명이 필요 없다. 사랑을 가르치는 일은 하나님의 뜻에 따른 일이다. 그러나 여기에 다른 계명을 추가하는 일은 하나님의 뜻을 따른 일이 아니다. 왜냐하면 명령하는 일은 지배하는 권세를 전제로 하기 때문이다.

그러나 사람들이 하나님의 나라를 얻기를 원한다면, 그들은 하나님의 뜻에 따라 형제처럼 함께 살아야 한다. 그들은 하나님이 양육과 질서를 위해, 이런 질서가 지켜지지 않는 곳에서 사용하는 세상 권세에 저항해서는 안 된다. 그럴지라도 그의 나라에서 세상에서 온 나라가 아니다. 하나님의 나라에서는 하나님이 홀로 지배자이고, 통치자이다. 하나님은 진정으로 자신을 대신할, 이웃 사람들에게 권력을 행사하는 이 땅의 어떤 사람도 필요하지 않다. 그러나 주님이 이 땅에 거할 때, 주님이 말씀으로 어디에서 그런 권세에 대해 언급을 했느냐?

(1942년 1월 26일) 그는 사랑의 삶을 살았고, 사랑을 베풀었고 사랑을 가르쳤다. 그러나 진정한 사랑은 지배하려는 욕망이 없다. 강한 사람이 약한 사람을 정해서는 안된다. 심지어 하나님의 계명 준수하도록 가르치는 곳에서도 마찬가지이다. 왜냐면 강제적으로 행해진 일은, 그 일이 아무리 고상하고 훌륭할지라도, 그다지 높게 평가할 수 없기 때문이다. 사람 안의 자유의지가 활성화 될 때, 비로소 이런 행동이 하나님 앞에 인정을 받는다. 그러므로 하나님은 단지 사람의 자유의지만을 요구한다.

그러나 이 땅의 사람들이 자신들의 주도로 하나님의 계명에 자신들의 계명을 추가할 권리가 없고, 이런 계명을 지키는 일을 사람들에게 의무로 만드는 일을 할 권리는 더욱 없다. 그러므로 즉 한동안의 처벌이나, 영원한 처벌로 위협하면서 이런 계명을 지키게 해서는 안 된다. 왜냐면 이런 형벌을 피하기 위해 이제 이런 계명을 지키고, 그렇지 않으면 주의를 기울이지 않기 때문이다. 그러므로 그런 계명을 성취하는 일은 하나님 앞에, 영원토록 깊은 가치를 가질 수 없다.

제자들이 그리스도의 사명을 수행하고, 온 세상에 복음을 전할 때, 하나님의 역사가 분명하게 나타났다. 왜냐면 예수 이름으로 병자가 낫고, 악령을 쫓아내고, 그들이 가르친 내용을 확인해주는 기적이 일어났고, 하나님의 영이 그들과 함께 하고, 그들 안에 계셨기 때문이다. 그들이 행한 모든 일은 하나님의 영의 역사였다. 그들은 그리스도의 가르침을, 하나님의 사랑의 가르침을 선포했고, 이웃 사람들 앞에서 사랑의 모범을 보였다. 그들이 형제처럼 서로 사랑으로 봉사했기 때문에 다스리려는 의지가 전혀 없었다.

이런 직분은 예수 그리스도가 자신의 제자들의 사역을 위해 제자들에게 준 직분이었다. 그러나 그는 사도들 중 한 사람을 모든 사람이 복종해야 하는 지도자로 임명하지 않았다. 그러나 그 후에 일어난 일은 주님이 친히 알려준 것과는 완전히 달랐다. 교회의 세속적인 권력을 만들었고, 모든 사랑의 계명을 더 이상 예수 그리스도가 사람들에게 가르친 것과 일치하지 않는 형체로 만들었다. 사랑의 섬기는 일을 요구했지만, 자신들은 더 이상 섬기는 일을 행하지 않았다.

이일은 가장 결정적인 의미를 갖게 되었다. 왜냐하면 예수 그리스도가 이 땅에 거할 때, 정죄했던, 같은 일이 다시 일어났기 때문이다. 사람들은 자신의 자유의지로 무엇을 해야 하는지에 관한 계명을 받았다. 명성과 지위와 직위를 가진 사람들이 스스로를 가장 빈곤한 상황에서 자신의 직분을 수행했던, 사도들의 후계자라고 불렀고, 아주 화려하게 교회를 건설하는 일을 예수 그리스도가 “너는 반석인 베드로이다." 라는 말로 세운, 유일하게 구원을 주는 교회를 확장시키는 일이라고 불렀다.

(1942년 1월 27일) 권력을 추구하는 사람들이 이런 예수님의 말씀을 그들에게 필요한대로 해석했다. 그러나 이런 예수님의 말씀은 베드로가 교회 권력의 창시자이고, 이 교회의 통치자로써 사도들의 후계자라고 해석하는 일을 절대로 허용하지 않는다. 사도들은 계급과 직위가 없이 세상에 복음을 전했고, 하나님의 사랑의 가르침을 전했다. 베드로는 사도들 중 가장 믿음이 강한 사람이었고 예수님은 “너는 반석 베드로이다. 이 바위 위에 나의 교회를 세우고 싶다." 라는 말로 베드로의 강한 믿음을 강조했다.

예수님은 믿는 사람들의 공동체를 자신의 교회라고 불렀다. 그러므로 하나님의 나라를 얻기 원하는 사람들은 가장 깊은 믿음으로 연합하여 예수님의 교회를 형성해야만 한다. 예수님은 이런 의도를 말로 표현했다. 그러나 높은 인사들이, 최고로 높은 인사들이 이런 공동체의 통치자로 느끼고, 느낀대로 그들의 권세를 사용하는 일은 예수님의 뜻이 아니고, 무수한 관습과 의식이 진정한 핵심을 중요하지 않게 만드는 일이 예수님의 뜻이 아니다. 다시 말해 너무나 많은 가치가 부여된 수많은 외적인 형식으로 하나님의 사랑의 가르침이 무시되고, 결과적으로 복음을 전하는 사도들의 실제 사명을 더 이상 깨닫지 못하는 일이 예수님의 뜻이 아니다.

당연히 그런 통치자들 중에도 하나님의 심장에 합당한 사람이 있을 수 있고, 하나님은 진정으로 그런 사람에게 자신의 영과 은혜를 거두지 않을 것이다. 그러나 그들의 지혜는 그들이 소유한 지위나 높은 직분에서 나온 것이 아니고, 그들의 하나님 앞에 올바른 행실에서 나온 것이다. 그들이 진정으로 베드로의 후계자이다. 왜냐면 그들은 믿음이 강하고, 강한 믿음에서 지혜를 얻고, 그러면 그들은 생수가 흐르는 반석과 같고, 믿는 사람들의 공동체인 그리스도의 교회의 진정한 대표자이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

너희가 죄를 용서한 것처럼.

베르타 듀데 No. 6709 1956년 12월 8일, 책자 번호 72

너희가 성경말씀을 문자적으로만 읽으면, 너희는 많은 것들을 이해할 수 없게 되거나 또는 말씀을 잘못 해석하게 될 것이다. 왜냐면 문자는 죽이고 영이 비로소 생명력 있게 하기 때문이다. 그러므로 내가 이 땅에 거할 때 말한 말씀의 뜻을 이해하고 해석하는 일에 깨우침을 받은 영이 필요하고 내 제자들은 나를 이해했다. 왜냐면 내 입에서 나오는 모든 말씀들이 그들에게 내 영을 깨닫게 해주었기 때문이고 내가 이런 도움을 그들에게 줘야만 했기 때문이다. 왜냐면 내 십자가의 죽음 전에는 구원의 완성을 이룬 후에 할 수 있는 만큼 내 영이 역사할 수 없었기 때문이다.

그러나 이제 모든 사람이 자신 안에 내 영의 역사를 허용하는 일이 가능하게 되었고 의식적으로 구원 사역의 은혜를 전적으로 활용하는 일이 가능하게 되었고 그가 이제 자신을 사랑으로 변화시켜 내 영을 받을 만한 그릇으로 만드는 일이 가능해졌고 내 영이 이제 내가 약속한 것처럼 그를 가르치고 진리로 인도하는 일이 가능해졌다. 그러면 그는 다음 말씀의 의미를 이해할 것이다. 너희가 죄를 용서하면, 죄는 사함을 받을 것이고 너희가 보류하면, 죄가 그에게 남을 것이다.“

나는 이 말을 내 제자들에게 했다. 나는 제자들이 내 영을 받은 후에 사람들이 죄짐을 가지고 있기 때문에 모든 종류의 질병을 가지고 제자들에게 오는 각 사람들의 상태를 밝고 선명하게 알게 될 것을 알았다. 사람들이 내 제자에게 병고침을 구할 것을 알았고 나는 그들 가운데 누가 죄짐을 느끼고 있는지 또는 단지 병 고침만을 원하는지 알았다. 내 제자들도 이 모든 것을 알았다. 제자들의 영의 깨우침을 받았고 이제 내 의지를 전적으로 영접했고 전적으로 내 뜻대로 살고 행하기 원했다.

그러므로 내 영이 내가 죽은 후에 제자들이 직분을 행하며 전 세계에 내 가르침을 전할 때 그들에게 지시를 해주었다. 제자들도 누가 죄 사함 받기에 병고침을 받기에 합당한지 누가 아직도 깊은 죄악 가운데 있으며 죄는 멀리하지 않고 단지 병고침을 원하는지 알았다. 그러므로 나는 이런 말씀을 통해 제자들이 단지 사람들의 상태를 깨닫게 될 것이고 나로부터 온 영이 그들에게 지시하는 대로 올바르게 대처하게 될 것이라는 확신을 갖게 했다.

올바른 사랑의 삶으로 내 영을 받을 만한 그릇이 된 사람이 내 올바른 제자이다. 나 자신이 그 안에서 내 영을 통해 역사할 수 있는 사람은 깨우침을 받고 내 말씀을 뜻에 맞게 해석할 수 있다. 내 말씀은 내 말씀의 유효성이 있다. 사람들이 나에게 후회하며 자신들의 죄를 고백하고 이런 믿음을 가지고 나 자신에게 의뢰하거나 또는 내 영으로 충만한 종들 중 한 사람에게 의뢰하면, 사람들이 항상 또 다시 자신의 질병은 치료를 받는다. 마찬가지로 종들도 내적인 지시를 통해 누가 크게 후회를 하는 내적인 죄의 고백이 부족한지 알고 그러면 치료의 역사가 일어날 수 없게 된다는 것을 안다.

내가 그들의 심장을 알고 내 영을 받으려는 그들의 자세를 아는 내 제자들과 그들이 내 사도로서 세상에 나가 모든 민족들에게 복음을 전파할 수 있을 정도로 자신을 만든 내 제자들에게 이런 말씀을 주었다. 같은 말씀이 그들의 제자들에게 적용이 된다. 그러나 나는 그들의 삶에서 자신을 사랑으로 변화시키고 마찬가지로 영적인 성숙함에 이르는 조건을 성취한 사람들과 그들 안에서 내 영의 역사가 일어날 수 있게 허용하는 사람들을 내 제자로 이해한다. 그러나 자신을 단지 같은 위치에 세우고 자신에게 또는 자신 위에 영을 받는 일을 체험한 적이 없는 사람은 절대로 제자로 여길 수 없다. 이런 사람들은 내 말씀을 그들 자신에게 준 것이라고 받아들일 수 없다. 그러므로 그들은 죄를 용서할 수 없고 죄 사함을 유보할 수 없게 될 것이다.

볼 수 있는 영의 역사를 통해 자신을 나타날 수 있는 영적인 성숙함이 전혀 부족한 사람이 자신이 이웃의 죄를 용서하고 안 하는 일을 위해 부름받았다고 느끼는 사람들과 영적으로 성숙했다면 영의 볼 수 있는 역사를 나타냈을 사람들이 전하는 가르침을 통해 얼마나 무의미하게 내 말씀을 변개시키는 일이 일어났는지에 주의하라. 내 영은 단지 희귀하게 공개적으로 역사한다. 왜냐면 역사가 일어나기 위해 깊은 사랑과 이로 인한 생명력이 있는 믿음이 요구되기 때문이다. 그러나 수천 수만의 사람들이 죄 사함을 선포하고 그러면서 그들은 나로부터 특권을 받은 것으로 믿는다.

그러나 그들은 내 영의 역사가 역사하는 곳에서 내 영의 역사를 막는다. 순수한 진리가 설명해주려고 하는 곳을 사탄이 역사하는 곳으로 뒤집어 씌운다. 이런 일은 사람들이 구원을 구하는 곳에 얼마나 영적인 어두움이 지배하고 있는 지를 증명한다. 이런 곳에 있는 어두움은 이미 너무 깊어 빛을 영접하지 못한다. 사람들에게 항상 단지 사랑을 설교할 수 있다. 왜냐면 단지 사랑의 삶이 빛을 비추기 때문이다. 단지 사랑이 불타오르는 사람만이 진리를 깨닫고 이런 모든 잘못 된 가르침에 놀라며 물러서지 않기 때문이다. 사랑이 없는 모든 말은 헛되고 그런 말은 이해받지 못하고 항상 또 다시 말씀의 의미를 왜곡시킨다.

사랑이 유일하게 영에게 밝은 깨달음을 주고 사랑이 유일하게 내 말씀을 이해하게 한다. 너희가 사랑으로 올바른 제자가 되었을 때 너희는 자신을 나를 따르는 제자로 여길 수 있고 빛으로 깨달은 영의 사람이 되어 진실로 후회하는 죄인들에게 그들의 죄가 확실히 사함 받았다는 것을 알려줄 수 있다. 왜냐면 너희는 나 자신이 후회하며 죄의식을 가지고 십자가로 나오는 죄인을 영접하고 그를 용서함을 알기 때문이다. 나는 진실로 그들의 신체의 질병도 고쳐 줄 것이다. 나는 영이 깨어난 종들에게 큰 능력을 부여할 것이고 이로써 내 말씀이 성취될 것이다: "너희가 죄를 용서하면, 죄는 사함을 받을 것이고 너희가 보류하면, 죄가 그에게 남을 것이다." 왜냐면 그들 안에 역사하는 영이 내 영이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

성찬식의 의미.

베르타 듀데 No. 7909 1961년 6월 3일, 책자 번호 82

얼마나 자주 너희에게 이미 성찬식의 의미를 설명해주었느냐? 얼마나 자주 너희에게 내 살과 내 피를 제공하는 일이 내 말씀을 제공하는 것임을 이해할 수 있게 해주었느냐? 내가 얼마나 자주 너희에게 나 자신이 영원으로부터 말씀임을 내가 나 자신을 너희에게 제공함을 너희가 내 말을 너희 심장으로 영접하면, 너희는 내 살을 먹고 내 피를 마신다는 것을 말했느냐?

너희의 혼은 이 전에 병들었기 때문에 혼을 건강을 도와주는 양식을 섭취해야만 하고 혼이 연약해져 있기 때문에 혼에게 능력을 주는 양식을 섭취해야만 한다. 혼은 하늘의 양식을 먹고 생명수를 마셔야만 한다. 혼은 건강한 양식이 필요하다. 이 양식은 단지 나 자신이 너희에게 제공할 수 있다. 왜냐면 혼은 영적인 양식을 섭취해야만 하고 영의 나라로부터 양식을 받아야만 하기 때문이다.

그러므로 너희 모두가 그에게 다가와 그로부터 음식을 섭취하게 초대하는 초대자인 내 식탁으로 나와 나로부터 양식을 섭취하기 위해 성찬에 참여해야만 한다. 너희의 혼은 빵과 포도주를 받아야 한다. 내 살과 내 피는 올바른 양식이다. 그러므로 혼이 나 자신이 높은 것으로부터 혼에게 보내 주는 내 말을 받으면, 혼은 나 자신을 영접한다.

왜냐면 나 자신이 혼에게 직접 또는 혼이 나를 섬기는 종을 통해 내 말을 받던지 간에 나 자신이 항상 혼에게 양식을 제공하고 항상 나 자신이 그들에게 생명수를 제공하기 때문이다. 혼은 항상 풍성하게 차려 있는 그러므로 내 손님이 되기 원하는 어떠한 혼에게 양식이 부족하게 되지 않는 내 식탁의 성찬에 참여할 것이다.

그러나 나는 성찬을 어떠한 외적인 형식으로 이해하지 않는다. 너희가 외적인 관습을 행하고서 너희가 이런 의식을 행했으니, 나 자신이 이제 너희 안에 있다고 믿는 것으로 나는 만족하지 않고 성찬을 친교로 이해하는 너희가 이 의식을 행하면, 너희가 나와 연합이 되었다고 믿는 것으로 나는 만족하지 않는다.

만약에 너희가 모든 심장으로 내 말을 듣기를 원하고 내 음성을 듣기를 원하지 않으면, 너희의 혼이 하늘의 양식을 생명수를 내 말을 굶주려 하고 목말라 하지 않으면, 이런 의식은 항상 단지 외적인 행동과 습관으로 머물 것이다. 왜냐면 내 말이 나 자신이기 때문이다.

너희에게 내 말에 대한 큰 갈망이 있어야만 한다. 그러면 비로소 너희는 너희가 나와 긴밀하게 연결이 되었다고 나와 성찬을 함께한다고 말할 수 있을 것이다. 그러면 비로소 나는 너희에게 빵과 포도주를 내 살과 피를 제공할 수 있다. 그러면 비로소 너희는 나와 성찬을 나누기 위해 내 식탁에 들어선다.

그러면 너희는 내가 너희에게 약속한 것처럼 나 자신을 영접한다. 나는 말씀이다. 말씀이 육신이 되었다. 이제 내가 이 땅에서 했던 내 말을 올바르게 이해하라. 내 살을 먹고 내 피를 마시는 사람이 영원한 생명을 얻을 것이다. 내 말을 듣고 내 말씀의 능력이 자신에게 역사하게 하는 사람이 유일하게 영원한 생명에 도달할 수 있다.

왜냐면 그의 혼이 건강하게 되기 때문이다. 혼은 성장할 것이다. 혼은 내 말을 통해 내 의지를 알 것이다. 내 말은 혼에게 내 뜻대로 살 수 있게 하는 능력을 제공할 것이다. 그러므로 혼은 단지 듣는 자가 아니고 내 말을 행하는 자가 될 것이다. 혼은 진실로 이제 영원히 잃을 수 없게 될 생명에 도달할 것이다.

왜냐면 내가 너희 사람들이 너의 혼을 위한 양식이 얼마나 필요한 지를 알기 때문이다. 그러므로 나는 내 일꾼을 보내 모두를 내 손님으로 나와 함께 성찬을 나누기 위해 내 식탁에 참여하게 부른다. 어떤 사람도 내 배부르 못한 상태로 식탁을 떠날 필요가 없을 것이다.

왜냐면 내 식탁은 나에 의해 먹고 마시기 원해 나에게 다가오는 모두를 위해 풍성하게 차려져 있기 때문이다. 나는 능력을 제공하는 양식과 치료하는 음료를 너희 모두를 위해 준비했다. 그러나 너희가 스스로 나에게 나와야만 한다. 굶주림과 굶주림이 너희를 나에게 인도해야만 한다.

그러면 너희 혼은 쾌활할 것이다. 혼은 항상 또 다시 혼의 이 땅의 순례자의 길을 가는 동안에 새롭게 능력을 받을 것이다. 혼은 길 가운데 무기력하게 쓰러지지 않을 것이다. 왜냐면 항상 또 다시 혼에게 양식이 제공될 것이기 때문이다.

만약에 혼이 단지 양식을 원하면, 혼이 자신을 가장 긴밀하게 나와 연결을 시키고 나로부터 양식을 제공받기 원하면, 나 자신이 너희에게 다가 갈 것이다. 나는 너희 심장의 문을 두드릴 것이다. 나는 나를 자원해 받아들이는 사람과 함께 언제든지 성찬을 함께 할 것이고 그는 나와 함께 할 것이다.

그러나 단지 형식으로 만족하는 곳에 너희가 위로부터 너희에게 주는 내 말에 너희의 귀를 닫는 곳에 내가 거한다고 믿어서는 안 된다. 왜냐면 내 말을 듣지 않는 사람은 나 자신으로부터 듣지 않는 것이기 때문이다. 내 말을 거절하는 사람은 나 자신을 거절하기 때문이다.

그의 혼은 양식을 받지 못하고 머물 것이다. 혼은 궁핍 해져야만 하고 죽음의 순간이 다가오면, 혼은 위축되고 불쌍한 상태로 영의 나라로 가야만 할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

성막.

베르타 듀데 No. 4519 1948년 12월 21일, 책자 번호 52

내가 거하도록 좁게 제한된 그릇 안에, 이 땅의 물질 안에, 특정 장소와 특정 시간에 내가 머물 수 없지만, 사랑으로 형성한 모든 심장 안에 거할 수 있음을 이해하라. 사랑을 행하는 심장이 단지 나를 그 안에 모시고, 나의 임재로 인한 행복을 자랑할 수 있다. 왜냐면 나의 원래의 성분이 사랑이기 때문이다. 그러므로 사랑이 표현되는 곳에 거할 수 있다. 그러나 이 땅의 그릇은 절대로 영원한 내 영을 모실 수 없다.

실제 무한의 전체를 채우고 따라서 모든 곳에 존재하지만 사람들에게 가르치는 것처럼 절대로 제한된 그릇 안에 거하지 않는 내 성품에 대해 완전히 잘못된 개념을 만드는 일은 단지 영적으로 눈이 먼 사람들의 생각의 산물이다. 인류가 영원한 신성을 무엇으로 만들고 있는가! 이런 믿음이 어떤 영적인 빈곤을 보여주고 있는가! 사람들이 잘못 교육받은 교사들에 의해 얼마나 멀리 진리로부터 떨어져 있는가!

영이 깨어난 사람이 알듯이 아직 아주 낮은 수준의 성장 단계에 있는 영적인 존재가 거하는 물질적인 형체 안에 무한을 지배하는 영이 어떻게 거할 수 있느냐? 내가 사람의 심장에 내 임재로 상을 주면, 나는 성장의 마지막 단계에 있는 영적인 존재와 연결을 이룬다. 나는 사람 안의 영적인 존재인 혼을 나의 사랑의 힘으로, 내 자신으로부터 유출된 것으로 채운다. 사람의 사랑을 행하려는 의지에 따라 힘의 유입이 증가하여 이로써 온 심장을 채운다. 그러므로 나 자신이 이제 사람에게 임재한다. 나는 그를 사로잡는다. 그러나 그가 또한 모든 충만함으로 내가 그 안에 거하게 한다.

무엇이 나를 움직여 내가 실제 나에게 대적하는 영적인 존재인 아직 죽은 물체에 안에 거하게 하겠느냐? 형체가 내 사랑의 힘으로 충만하게 되면, 나의 임재가 모든 형체를 녹여버릴 것이다. 생각하는 모든 사람은 이런 생각의 어리석음을 깨닫고 그런 가르침을 거부할 것이다. 그러나 사람들은 단순하게 생각하고, 자신을 가르치도록 허용지 않고, 그들이 믿도록 요구받는 것을 굳게 붙잡는다. 그들은 그들 자신이 가장 높고 가장 존경해야 하는 대상으로 만든 죽은 대상에게 아주 큰 경의를 표하다.

순수하고 사랑을 행할 수 있는 인간의 심장이 단지 내가 머무르는 성전이다. 그러므로 특정한 장소에서, 특정 시간에, 특정한 형체에서 나를 구할 필요가 없고, 모든 사람이 자신을 내가 머물기 원하는 그릇으로 만들어야 하고, 모든 사람은 자신의 심장이 사랑이 되게 해야 한다. 그러면 영원한 사랑인 내가 그 안에 거하게 될 것이고, 그러면 그는 언제 어디서나 나를 경배하고 예배할 수 있다. 나는 끊임없이 그에게 임재할 것이다. 왜냐면 나 자신이 그 안에 거하기 때문에 내 영이 그의 영과 하나가 될 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

모 교회를 떠나는 일...

베르타 듀데 No. 0400 1938년 5월 5일, 책자 번호 9

인생에서 가장 큰 어리석은 일은 자신이 속한 교회를 떠나는 일이다. 이 시대가 영적인 사역자들에게 쉬운 시대가 아니다. 그들은 교회에 양들이 남도록 그들의 최선을 다한다. 그러나 한 사람 한 사람 연이어 나가고 있고 다시 돌아오지 않는다. 그러면 모든 사역자들의 직분이고 해야 할 이런 혼들에게 사역하는 일은 비교할 수 없게 어렵다.

이제 주님이 자신이 선택한 종들에게 가르치는 은사를 준다. 이는 사역자들을 그들의 직분에서 몰아내려는 것이 아니라 교회 밖에 있는 자들에게도 하나님의 말씀의 축복에 이를 수 있도록 돕기 위한 것이다. 그러나 누가 말씀을 듣고 영접하는가!

자유의지로 교회를 떠난 사람들이 하나님의 계명에 순복하게 만드는 일은 말할 수 없이 어렵다. 이런 사람들이 올바른 길을 갈 수 있는 가능성이 없는 것은 아니다. 만약에 그의 심장이 자신에게 주님을 기쁘게 하는 것을 가르치고 그가 이 음성을 따르면, 그는 자신을 더 높은 곳으로 성장시킬 수 있는 단계에 빠르게 도달한다. 그러나 자신의 모 교회와 멀어진 대부분의 사람들은 순수한 영적인 것을 전적으로 받아 드리려고 하지 않는다.

그들은 모든 것을 부정한다. 그래서 자신을 악한 세력에 넘겨줄 수 있는 아주 위험한 상태에 있다. 왜냐하면 자신을 붙잡아줄 수 있는 교회를 떠나 전적으로 믿음이 없이 살려고 하고, 그의 모든 생각의 방향은 단지 현재에만 향해 있기 때문이다. 그러나 이들은 사후에 계속 사는 것을 부인한다. 이것이 바로 사람들이 지금까지의 믿음을 떠난 대부분의 큰 이유이다. 사람들에게 한번 큰 위험이 닥친다면 이들은 어쩔 줄 모른다. 그들은 하나님을 구하지만, 이 하나님을 어디서 구해야 할지를 모른다.

사역자는 옛 양육을 더 이상 유지할 수 없을 것이다. 하나님의 말씀을 전파하는 그에게 그의 직분을 쉽게 해주는 능력이 사라졌다. 왜냐하면 그들 자신에게 진실된 깊은 믿음이 부족하기 때문이다. 그들은 더 이상 자신이 가르치는 것을 거룩한 열심으로 대변할 수 없다. 이 사실이 다른 사실을 설명해준다. 하나님의 말씀이 선포하는 사람 안에서 생명력있게 되어야만 한다.

백성들에게 설교하는 사람은 구세주에 대한 진정한 사랑으로 충만해야만 한다. 그러면 그의 입에서 나오는 모든 말은 마치 주님 자신으로부터 나온 것처럼 될 것이다. 그러면 모든 말이 사람들의 심장으로 파고 들어간다. 그러면 이 땅에서 주님을 따르고 그를 섬기려는 자세가 되어 있는 작은 무리들이 더 긴밀하게 하나가 된다.

모 교회를 떠나는 사람은 만약에 그가 자유 의지로 스스로 하나님의 가르침을 심장으로 깊이 받아들이지 않으면, 하나님의 은혜를 잃는다. 너희가 타락하지 않으려면, 요즘 세상에 이러한 심장으로 싸우는 일이 아주 큰 가치가 있다. 하나님의 말씀을 듣기 위해 모이는 교회에서 기초가 준비가 되고 사람 안에서 사랑이 역사한다.

이로써 이 땅의 자녀가 하나님의 가르침 속으로 항상 더 깊게 들어갈 수 있게 되면서, 그가 하나님의 말씀을 올바로 이해할 수 있게 되면서, 하나님의 말씀의 축복을 체험할 것이다. 이로써 이러한 교회에는 믿음의 기초가 세워지고, 이 교회는 한 사람의 신실한 하나님을 섬기는 목자아래 있게 된다. 이처럼 주님의 말씀이 믿는 사람들의 심장에 곧 뿌리를 내리고, 그들은 위를 향한 올바른 길로 인도받는다. 그러므로 너희의 모 교회에 충실하고 떠나지 마라.

만약에 너희가 하늘의 아버지가 자신의 종들을 통해 너희에게 주는 것을 귀로만 듣지 않고 심장으로 듣는다면, 너희 자신이 높은 곳으로 성장할 수 있는 기초를 모든 교회가 제공해줄 수 있기 때문이다. 그러므로 너희가 하나님의 말씀을 듣는 곳에는 주님 자신이 종들을 통해 너희에게 말한다는 것을 알라.

하나님을 섬기는 모든 종들은 언젠가 큰 수확을 하도록 하나님의 말씀을 전파하도록 택함 받았다는 것을 알라. 주님의 포도원의 모든 일꾼들 존경하라. 말씀을 전하는 사람은 하나님으로부터 사명과 능력을 받았다. 그의 말을 들으라. 모든 시간에 하나님의 말씀의 축복이 너희에게 임할 것이다. 아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

잘못된 가르침을 영접한 책임.

베르타 듀데 No. 4740 1949년 9월 16일, 책자 번호 54

사람들이 어렸을 때부터 배워온 지식을 잘못된 것으로 판단하려 하지 않기 때문에, 이런 지식을 버리는 일이 아주 어렵다. 그들은 깊이 생각해보지 않고 이런 지식을 영접했다. 그들이 이런 양육을 받았고, 자신의 잘못이 없기 때문에, 오류를 영접한 그에게 우선적인 책임을 물을 수는 없다. 그러나 그들이 스스로 이성을 사용할 수 있기 때문에, 영적인 내용이 진리인지 시험해보는 일은 그들의 의무이다. 그들이 이성적으로 생각할 능력이 있는 동안에는, 그들이 이성을 활용하려고 했는지에 대한 책임을 져야만 한다.

사람들은 점검해보지 않고, 모든 영적인 내용을 진리로 여겨서는 안 된다. 그들이 이 땅에 사는 동안 지지한 영적인 내용을 받아들인 것뿐이고, 자신은 책임이 없다는 이유로 변명할 수 없다. 그들은 자신의 혼에 대한 책임이 있다는 것을 잊고 있다. 내가 그들을 정죄하는 것이 아니고, 그들이 스스로 온전하지 못한 상태에 머물러, 절대로 복되게 될 수 없는 벌을 받는 것을 잊고 있다. 그러나 그들이 자유롭게 되기 위해 그들의 자유의지가 움직여야만 하기 때문에 내가 이런 상태에서 그들을 자유롭게 해줄 수 없다. 그들은 의지를 잘못사용한 것이고, 그들이 의지를 올바르게 사용했다면, 그들이 주어진 영적인 내용을 이성을 활용해 점검했었을 것임을 잊고 있다.

그들이 아무 일도 행하지 않았고, 그들이 원했다면, 거절할 수 있었지만 어느정도 자신에게 강요하도록 허용한 것이다. 모든 사람이 자신의 혼에 스스로 책임을 져야 하기 때문에 그들은 그들의 죄를 깨달아야만 하고, 그들이 스스로 자신을 불행한 처지로 만들었음을 깨달아야 하고, 이를 공의로운 일로 여기고, 자신의 실수를 인정해야만 한다. 즉 그들은 자신에게 잘못된 가르침을 전해준 사람에게 책임을 전가하면서 자신의 책임을 회피할 수 없다. 이런 선생들은 실제 언젠가 그들의 잘못에 대한 속죄를 해야만 한다. 그러나 누구든지 잘못된 가르침을 영접하는 사람에게 죄가 없다고 할 수 없다. 왜냐면 내가 너희에게 너희 혼의 구원을 위해 우선하여 활용하도록 이성을 주었기 때문이다.

진지하게 진리를 사모하고 구하는 사람은 진리를 찾을 것이다. 사람에게 제공되는 모든 가르침이 진리라는 인정을 받으려면, 진리에 합당한지 시험해봐야만 한다. 그러므로 너희는 너희에게 주어진 영적 내용을 이런 가르침과 비교해볼 의무가 있다. 올바르게 점검하려는 의지가 올바른 결과를 가져오게 한다. 사람이 어떤 의지를 가지고 있느냐에 따라 그에게 진리가 주어진다. 마찬가지로 그가 죽은 후에 그의 혼의 상태가 빛이 충만한 상태이거나 어둡게 된다. 빛이 혼에게 진리를 주기 때문이다. 반면에 오류는 혼이 인간으로 이 땅 위의 삶을 시작할 당시의 허덕이던 어둠의 상태에 계속 머물게 한다. 그러나 그가 의지를 올바르게 사용하기만 했다면, 혼이 이런 상태를 아주 쉽게 벗어날 수 있었을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

포도원 일꾼에게 오류에 대항할 의무가 있다.

베르타 듀데 No. 8915 1965년 1월 22일, 책자 번호 93

너희의 임무는 나에게서 받은 진리를 위해 나서는 일이다. 내가 너희에게 잘못되게 제시된 내용들을 알려주면, 너희는 너희에게 전해진 영적 내용을 위해 나설 의무가 있고 너희에게 오류가 제시되면, 오류에 침묵하면서 용인해서는 안 되는 의무가 있다. 이런 거짓과 오류를 무력화 시키기 위해 내가 이 땅으로 진리의 빛을 비춘다. 왜냐면 오류가 밝혀지지 않은 상태로 머물고 오류가 진리와 함께 존재한다면, 사람들에게 위험하기 때문이다.

너희에게 진리가 주어지는지 아닌지에 의미가 없는 것이 아니라는 것을 이해하라. 너희가 오류를 가지고 나에게 향하는 길을 찾을 수 없다는 것을 이해하라. 너희가 이 땅에서 오류를 버리지 않으면 저세상의 나라에서 버려야만 한다는 것을 이해하라. 너희가 전적인 진리 안에 거하기까지는 너희에게 축복이 있을 수 없다는 것을 이해하라. 그러므로 나에게 모든 사람이 오류와 진리 사이에서 결정할 수 있도록 항상 진리를 강조하고 자신의 깨달음을 이웃에게 알리는 일을 주저하지 않는 전사가 필요하다. 너희는 세상에 얼마나 많은 오류가 있는지를 모르지만 그러나 나는 안다. 그러므로 나는 침묵하면서 오류를 용납할 수 없다.

그러나 나는 누구에게도 진리를 받아들이라고 강요하지 않기 때문에 내가 할 수 있는 일은 오직 한 가지 일이고 이 일은 내 대신 말할 전사를 훈련하고 오류가 분명하게 드러나면, 이런 오류를 공격하는 일이다. 그러나 대부분의 경우에 오류는 가면 뒤에 숨고 가면 뒤에 내 대적자가 있다. 내 대적자가 나와 내 빛을 소멸시키기 위해 같은 수단을 사용하는 일이 가장 큰 악이다. 그러므로 아무리 날카롭게 이런 수단에 대항해 싸워도 충분히 싸울 수 없다. 자신이 순수한 진리를 소유하고 있다는 것을 아는 사람은 항상 이런 싸움을 위해 나서야 한다. 왜냐면 그가 그의 싸움을 아주 쉽게 해주는 가장 중요한 은혜의 선물을 받기 때문이다. 그러면 그는 모든 일에 대한 근거를 제시할 수 있고 내 대적자가 자신보다 우월할까 봐 두려워할 필요가 없다. 왜냐면 그는 항상 빛 앞에서 무기를 사용할 것이기 때문이다.

나는 너희에게 모든 충만한 빛을 주어 너희가 위로부터 온 이런 빛에 대항하는 영적인 내용이 어디서 유래되었는지 쉽게 깨달을 수 있다. 그러므로 너희는 침묵하는 가운데 이런 영적인 내용을 허용해서는 안 된다. 왜냐면 진리에 대항하는 것은 거짓이고 내가 거짓에 대항한 내 싸움을 선포하기 때문이다. 사람들은 자신들이 얼마나 잘못된 영적인 내용으로 인한 혼란에 빠져 있는지를 모른다. 자신에게 주어진 순수한 진리 때문에 자신을 자유롭게 만들 수 없는 사람에게 그의 사랑의 정도가 그에게 빛처럼 빠른 깨달음을 보장하지 못한다면, 그는 잘못된 영적인 내용을 가지고 저세상의 나라로 들어갈 것이다. 그러나 그가 깨달음을 얻었다면, 그는 이 땅의 삶에서 이미 오류를 깨달을 수 있게 될 것이고 진리에 합당하지 않은 모든 것을 거부할 것이다.

그러나 사랑이 그를 깨우쳐 주고 그는 본능적으로 잘못된 영적인 내용에 대한 저항감을 느끼게 될 것이다. 종말이 가까워 질수록 소위 말씀을 받는다는 사람들이 자신을 드러낼 것이다. 이런 모든 사람들은 그들의 잘못된 내용을 전하기를 원하게 될 것이다. 그러면 영들을 구별하는 일이 중요하다. 왜냐면 영들 중에 진실로 사탄의 사명을 받아 일하는 사탄의 사자가 있을 것이기 때문이다. 사탄의 사자는 세상을 파괴하기를 원하고 사람들이 나에게 돌아오는 일을 전적으로 막으려는 시도를 한다.

그러나 나를 섬기기 원하는 너희는 이런 시도를 깨달을 것이고 그런 내용을 어떻게 여겨야 할지 알게 될 것이다. 너희는 절대로 관용 때문에 모든 내용을 받아들여서는 안 된다. 왜냐면 거짓에 맞서 싸우지 않는 사람은 거짓에 사로잡혀서 그의 생각이 혼란스러워지고 그는 더 이상 순수한 진리를 깨달을 수 없게 될 것이기 때문이다. 자신을 떠나기 원하는 사람들을 다시 자신의 통제 아래 두기 위해 이런 사람들의 영을 혼란스럽게 하는 일이 사탄의 의도이다. 그러나 그가 단지 그의 목표를 달성한다면, 그에게 어떤 수단도 너무 나쁘지 않고 어떤 비열한 속임수도 그에게 비열하지 않다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

허용 기준.

베르타 듀데 No. 4733 1949년 9월 7일, 책자 번호 54

진리를 옹호하고 거짓 가르침을 밝히고 거짓에 맞서 싸우는 일에 있어서 영적인 관용은 적절하지 않고, 곧은 길을 따라야만 한다. 사람이 나의 사명을 받아 일한다면, 즉 그가 진리를 가르침 받았다면, 그는 자신의 신념과 반대되는 것을 인정할 수 없게 되야 한다. 진리는 항상 똑같은 진리이고 진리로 머문다. 내가 한 사람을 가르치면, 그는 이성적으로 자신이 이웃사람에게 진리로 제시하는 것의 근거를 제시할 수 있다.

이웃사람의 견해가 그의 설명에 동의하지 않는다면, 나의 진리의 대표자는 관용을 베풀어 져주면서 그의 가장 깊은 내적인 신념과 반대되는 이웃사람의 견해를 인정해서는 안 된다. 이런 관용은 내가 진리의 전달자에게 전해준 것을 부인하는 일과 같다. 왜냐면 그가 오류를 깨닫고 오류에 반대하지 않기 때문이다. 사람들의 의견이 서로 다르면, 모두가 진리 안에 거하는 것이 아니고, 나 자신으로부터 지식을 받고, 나에게 긴밀한 기도를 드린 후 자신의 생각을 확고하게 확신하는 사람의 견해가 단지 옳을 수 있다. 왜냐면 내 영이 그를 가르쳤기 때문이다. 내가 그를 가르칠 수 있기 위해 당연히 사람은 나를 믿고 내 계명을 지키고 진리를 갈망해야 하는 전제 조건을 갖춰야만 한다.

그는 자신을 내가 가르친 사람으로 여길 수 있다. 그는 자신의 생각의 내용을 이웃사람에게 확신을 가지고 대변할 수 있다. 진리의 전달자로 명백히 깨달을 수 있는 사람은, 특별한 방식으로 내면의 말씀을 통해 지식을 받는 사람은 정당하게 이와 다른 모든 가르침을 거부할 수 있고 비난할 수 있다. 왜냐면 그가 나로부터 직접 받은 진리를 옹호하는 일이 그의 의무이기 때문이다. 다르게 생각하는 사람들에 대한 관용은 그가 나로부터 큰 은혜의 선물을 받기에 합당하지 않게 만든다. 왜냐면 그가 큰 은혜의 선물을 위해 나서지 않으면, 그가 큰 은혜의 선물을 존중하는 것이 아니기 때문이다.

그러므로 진리를 전하는 사람이 잘못된 가르침의 대표자들을 용납하지 않는다고 비난해서는 안 된다. 왜냐면 단지 진리가 인간에게 영적 성장을 가져오고, 진리가 유일하게 나에게 인도하고, 축복된 영원한 생명으로 인도하고, 진리가 유일하게 깨달음에 도달하게 하고, 즉 인간으로 이 땅에서 육신을 입은 존재를 위한 빛을 의미하기 때문이다. 그러므로 관용을 보여주기 위해 이웃 사람을 오류에 머물게 하는 일은 잘못이다. 이런 일은 자신이 불확실하다는 것을 인정하는 일이고, 그가 대변해야 할 것이 진리임을 의심하는 일이 될 것이다.

게다가 이런 일은 나와 나의 나라를 위한 일을 미지근하게 만들 것이고, 이런 일은 이웃사람에게 사명을 의심할 권리를 부여하고, 하나님의 은혜의 선물을 옹호해야 하는 것처럼 열심으로 옹호하지 않는 영적인 내용에 대한 기원을 의심할 권리를 부여한다. 그러므로 나는 강한 의지를 가지고 또한 나의 말씀을 이성적으로 대변할 수 있고, 세상 앞에서 그리고 또한 나의 거짓 종 앞에서 두려워하지 않는 용기 있는 전사들을 진리의 전달자로 택한다. 이로써 그들이 진리가 훼손된 곳마다 입술의 검으로 나를 위해 싸우게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박