Amour sensuel – Mariage – Responsabilité

In The Word of God are texts published and offered which Bertha Dudde was permitted to prophetically receive and record. One promise of Jesus Christ was (John 14.21): ‘Whoever has My commands and obeys them, he is the one who loves Me. He who loves Me will be loved by My Father, and I too will love him and show Myself to him.’

+ + + + + + +

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational. The contents of the publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God .... accessible to all people. May this Word of God become a blessing to many people.

+ + + + + + +

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on.

Who was Bertha Dudde?

Bertha Dudde wurde am 1. April 1891 als zweitälteste Tochter eines Kunstmalers in Liegnitz, Schlesien, geboren.

Bertha Dudde was born on 1. April 1891, as the second oldest daughter of a painter, in Liegnitz, Silesia. She became a dressmaker and began to receive pronouncements from God through the ‘Inner Word’ on 15. June 1937.

“In a clear dream I was moved to write down my thoughts after devout prayer. Understandably this often gave way to doubt and inner conflicts until I was convinced that I was, myself, by no means the initiator of these exquisitely gracious words; but instead it was the spirit within me, in other words, the love of the Heavenly Father was obviously responsible for them and introduced me to the truth”.

“I was given knowledge of the spiritual world which far exceeded my elementary school education. I received and receive this knowledge as a dictation in a state of complete consciousness; I write down everything I am told in shorthand, in order to then transfer it word for word to clean copy. The procedure does not take place in a state of compulsion, for example in a state of trance or ecstasy, but in an absolutely level-headed frame of mind. However, I have to want it to happen and then I can receive these dictations voluntarily; they are neither bound by time nor place.”

“Now I only have one wish, which is to be able to make these gifts of grace accessible to many more people and in accordance with the will of God Himself to be allowed to do much more work in His vineyard.”

(Quotations from an autobiography from 1959).

Bertha Dudde died on 18. September 1965 in Leverkusen, Germany.

Published by friends of the New Revelation, Hans-Willi Schmitz und Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Table des matières

2461 - Immoralité - Lois non écrites

2480 - Prédisposition mondaine – Seulement l'amour sauve

Amour sensuel

4674 - L'Amour est le Symbole de la Divinité - l'amour inversé

0873 - L’amour sensuel

1459 - L'amour de personne à personne

2473 - L'envie charnel – Désirs terrestres - l'activité d'amour

2778 - La tentation sous la forme de passe-temps terrestres

3310 - L'amour – inversé – divin – de personne à personne

Mariage

1021 - Vivre à deux dans l’amour rend la voie terrestre plus facile

4357 - Le mariage devant Dieu et devant le monde....

4655 - « Ce que Dieu a uni....» - Unions bénies par Dieu

4834 - Le vrai mariage valide devant Dieu

6940 - La Bénédiction de Dieu pour chaque chose entreprise – des Mariages formels

Procréation

0850 - L'ivresse des sens – la procréation – le but

2795 - La volonté d’engendrer des descendants – Âmes en attente

4979 - Troisième, quatrième, cinquième et sixième Commandement

7010 - L'acte de procréation loin de Dieu est la cause de la mauvaise foi

Transmission et prédisposition

2775 - Incarnation – Instincts – Etapes préliminaires

1933a - Les instincts des stades antérieurs sont déterminants pour le caractère

1933b - L'hérédité – Aptitudes – les parents

2078 - La théorie de l'hérédité

2321 - Prédisposition – Instincts des stades antécédents

5257 - Pas la prédisposition, mais l'amour détermine la volonté

5207 - L'explication des sentiments de parenté – particules d'âme

8306 - Sympathie et antipathie

Education des enfants

2443 - L'éducation du fils à la foi ou à l'Aide de Dieu

3607 - La vraie instruction des enfants – la volonté

0428 - Communication pour expliquer le N° 410 - Condition des âmes imparfaites dans l’au delà

7189 - L'accompagnement spirituel depuis la naissance jusqu'à la mort

Responsabilité

2536 - La responsabilité des éducateurs - l'amour pour la Vérité

7149 - Responsabilité des parents et des enfants....

8496 - Chaque homme doit rendre compte de lui-même

6127 - La lutte contre soi-même – dépassement du désir

6311 - Le vrai amour est la vie

Immoralité - Lois non écrites

B.D. 2461 from 30. août 1942, taken from Book No. 33

Une absence générale de moralité accompagne le temps de désamour des hommes, et cela est un signe de la décadence spirituelle, car les hommes n'ont plus aucune considération envers les sentiments de leur prochain et donc ils n’ont aucune retenue envers eux. Et une race qui est sans bonnes manières et sans moralité, va à la rencontre du naufrage. Cela est incompréhensible pour les hommes, vu que la moralité est considérée seulement comme œuvre humaine rajoutée et vu qu’ils considèrent que les temps actuels autorisent la libéralisation de tous les instincts jusqu'au bout. Ils sont soutenus dans cette opinion par l'interprétation totalement fausse comme quoi les lois de la moralité empêchent les hommes d’apprécier la vie jusqu'au bout et donc elles doivent être supprimées. Le peuple qui ne veut se donner aucune loi comme fil conducteur, ne pourra jamais et encore jamais subsister, vu que celles-ci lui donnent une stabilité morale et lui permettent de vivre sa vie dans un certain ordre social. Ce sont des lois non écrites qui cependant étaient acceptées jusqu'à présent par les hommes, parce que tous reconnaissaient la nécessité aussi bien que la bénédiction de telles lois et ils s’y soumettaient sans résistance dans le cadre d’un certain ordre humain. Ces lois sont de plus en plus oubliées, ou bien sont savamment rejetées par les hommes, parce qu'elles les empêchent de vivre jusqu'au bout leurs instincts. Au travers de cela on reconnaitra une rétrogradation du développement spirituel, parce que plus l'homme est instinctif, moins il tend vers Dieu ; il désire le monde, c'est-à-dire tout ce qui crée du bien-être au corps, et pour le corps il laisse tomber toute considération pour le prochain. La conséquence est que les hommes tombent aux mains des forces spirituelles qui ont apportées sur la Terre une vie de jouissance effrénée, ils jouissent de leurs désirs et donc mènent une vie coupable. Ces forces spirituelles ont une grande influence sur ces hommes et ils les exploitent de manière que l'homme s’occupe toujours moins des lois non écrites, pour se donner sans penser à un chemin de vie dissolu et pour lui il n’existe plus de limites à la satisfaction de ses désirs. Cette attitude envers les plaisirs mondains ne favorisera jamais le développement spirituel, parce que ce que veut le corps sera toujours au désavantage de l'âme. En outre tendre spirituellement sera moqué et raillé et cela de nouveau sans limite, parce que les hommes ont perdu le sens de la décence et des bonnes coutumes. Donc l'opinion de l'individu n'est plus considérée, mais elle est observée comme hostile et donc rejetée, souvent d’une manière honteuse, parce que la moralité et la décadence spirituelle vont main dans la main. Les hommes parlent certes d'émancipation, mais ils le sont moins que jamais. Ils parlent de progrès spirituel mais ils sont restés très en arrière, parce qu'avec cela ils n'entendent pas le progrès de l'âme, seulement et uniquement leurs pensées déformées leur semblent désirables. Ils cherchent à s'édifier une nouvelle moralité qui avantage un chemin de vie léger et ils tendent à le présenter comme idéal. Ainsi de nouvelles lois sont délivrées, les vieilles lois sont retirées, et l'humanité changera en conséquence et perdra toute règle pour une vie vertueuse complaisante à Dieu or c’est celle-ci qui doit procurer aux hommes un progrès de l'âme.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Prédisposition mondaine – Seulement l'amour sauve

B.D. 2480 from 21. septembre 1942, taken from Book No. 33

La prédisposition mondaine porte en elle le plus grand danger pour l'âme, parce que celle-ci est empêchée à toute tendance spirituelle, chez elle prévaut la considération du corps, et donc la volonté, les pensées et le ressenti de l'homme visent seulement à créer tous les plaisirs pour le corps. Et par conséquent l'âme est entravée dans sa fonction de seconder la volonté de l'esprit en elle, donc le spirituel reste inaperçu et l'âme reste arrêtée dans son développement vers le Haut, ou bien elle rétrograde lorsque la demande corporelle prend le dessus et que l'homme se tourne toujours plus vers le monde. Parce que le Royaume spirituel ne sera jamais conciliable avec le royaume terrestre. Les réalisations mondaines ne seront pas pour le bien de l'âme, car l'homme ne peut pas marcher en même temps en haut et en bas, il devra toujours faire une chose au détriment de l'autre et à cela les hommes ne pensent pas. Toutes leurs tendances sont pour le bien-être du corps et l'âme doit languir, lorsque le désir du corps est satisfait. Les hommes sont dans une grande erreur lorsqu’ils croient satisfaire leurs devoirs envers Dieu en exécutant des cérémonies extérieures. Ce que Dieu demande aux hommes est une foi vivante en Lui et en Sa Parole, ce qui doit aussi avoir pour conséquence des actes selon la Parole de Dieu. Cette Parole enseigne la caducité de tout ce qui est terrestre et fournit à la connaissance le sens et le but de la vie terrestre et de l'état de l'âme après la mort corporelle. Donc maintenant l’homme doit vivre sa vie terrestre selon la Parole de Dieu, pour former son âme dans un état lumineux après la mort, donc tout ce qui est terrestre, c'est-à-dire caduc, doit rester inaperçu et l’homme doit penser seulement à l'âme impérissable, tant que l'homme reste sur la Terre. Néanmoins l'âme ne peut pas se développer avec progrès, c'est-à-dire s'unir avec l'esprit en elle tant qu’elle est entravée par des désirs corporels. Et l'union peut se produire seulement au travers d’action dans l'amour. L’homme doit penser davantage au prochain qu’à son corps, l'homme doit mettre de coté son vrai « je » et s’ouvrir à des actions d'amour pour son prochain. Mais celui qui pense seulement à lui-même est encore si lié à la Terre qu’il lui sera difficile de se détacher de la Terre. L'amour de soi est le plus grand empêchement vers le Haut, parce que l'amour de soi est le contraire de l'amour pour le prochain, et seulement l'amour pour le prochain est salvateur, seulement l'amour pour le prochain signifie un progrès spirituel pour l'âme, et seulement l'amour pour le prochain forme l'homme selon la Volonté de Dieu. Mais chaque action qui est dépourvue d'amour pour le prochain est une action purement formelle, quelque chose d'extérieur qui n'a aucune valeur intérieure et ne contribue en aucune manière à la transformation de l'âme. Seulement l'amour sauve et si l'homme ne s'exerce pas dans l'amour, son âme va être perdue pour l'Éternité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Amour sensuel

L'Amour est le Symbole de la Divinité - l'amour inversé

B.D. 4674 from 21. juin 1949, taken from Book No. 53

Le sentiment le plus sublime est et reste l'amour. Mais tout ce que vous les hommes entendez par amour n’est pas à considérer comme tel, parce que l'amour qui ne peut pas prétendre être sublime doit être considéré comme faux. L'Amour est un Principe divin, donc le Symbole originel de la Divinité, il est quelque chose d’indéfinissable, il est l'Être et la Caractéristique de Dieu, il est une grande Force inexplicable pour l'homme, il est ce qui a fait se lever tout, parce qu'il a un effet créateur et vivifiant. Il est donc l'Être éternel de Dieu, il est quelque chose qui rayonne de Dieu, qui se retrouve dans toutes Ses Créations et qui doit arriver particulièrement dans l'homme au plein développement. Le vrai amour élève, il cherche l'unification avec l'éternel Amour, la Source éternelle de la Vie et de toute la Force. Saisir cela est possible seulement pour les hommes dans lesquels le vrai amour a atteint son développement, autrement celui-ci reste un concept incompréhensible parce que les hommes peuvent certes percevoir dans le cœur le sentiment d'amour, mais presque toujours ils donnent à chaque désir ardent le nom d’« amour », qui est cependant seulement un amour inversé, un désir d'union avec des choses qui apparaissent désirables à l'homme. Mais un tel amour n'offre aucune force, tandis que le vrai amour est en même temps force en soi, chose qui peut être rendu compréhensible à nouveau seulement à un homme affectueux. Parce que seulement l'homme affectueux peut reconnaître cette force, parce qu'il ne mène pas seulement une vie terrestre mais aussi une vie spirituelle, donc il cherche la liaison avec le Royaume d’où émane le vrai amour et où la force de l'amour s'exprime plus spirituellement parce qu'elle est employée pour une activité affectueuse, à contrario des activités terrestres, mais avec cela il ne cherche jamais à conquérir des succès terrestres, mais inconsciemment il tend à la remontée spirituelle. La force de l'amour peut se donner du mal. Celui qui porte en lui l'amour au plus sublime développement, est en mesure d'accomplir des miracles, parce qu'il est rempli de la Force divine, pour laquelle rien n’est impossible. Le fait que les hommes ne se créent pas cette preuve, dépend de leur tendresse insuffisante. Ils pourraient apporter cette preuve à chaque instant, mais le sentiment le plus sublime, le vrai amour divin, qui est totalement altruiste et cherche seulement à rendre heureux, cet Amour est étranger aux hommes, et ainsi l'unification avec l'éternel Amour est établie seulement rarement, et il a pour conséquence l'apport de la Force divine en abondance. Parce qu'il est compréhensible, que tout ce qui s'adapte à l'Être de l'Éternité de Dieu, est maintenant en soi amour, il peut même développer des facultés divines, parce que l'homme est une partie de Dieu qui se trouve seulement dans un rapport anti-divin envers Lui au moyen de sa volonté. S'il change sa volonté, c'est-à-dire s’il se forme dans l'amour qui d'abord lui manquait, alors il prend de nouveau toutes les caractéristiques divines qu’il possédait primordialement mais a perdues par sa faute. Dès que la créature pensante de Dieu, l'homme, comprend ce qu'il est vraiment, dès qu'il reconnaît son appartenance à Dieu et cherche à s’en rendre digne, il s'approche de nouveau de la Source éternelle de la Force, parce que l'éternel Amour reconnaît sa volonté et le tire à Lui. Mais alors l'homme est actif dans l'amour, parce que l'apport de Force se manifeste dans une activité d'amour, parce que Dieu est amour et là où Dieu est présent, il ne peut pas être agit autrement que dans l'amour. Cela signifie aussi que le rapprochement de Dieu entraine la réception de la Force dans toute la plénitude. L'amour est le sentiment le plus sublime qui peut bouger un homme, parce qu'il est un rayonnement divin dans le cœur d'un homme qui est de bonne volonté. L'amour, qui se tourne vers des choses terrestres, qui donc est encore à considérer comme matériel, n'offre pas la force, mais il la soustrait, et vu que l'homme n'a pas d’apport de Force, il exploite la force vitale pour se conquérir ce qu’il désire avec son amour inversé. Donc il ne gagne rien, mais il perd, parce que ce qu’il conquiert est périssable, et il se joue des valeurs impérissables qu’il doit se créer avec sa force vitale. Le vrai amour rend l'homme heureux, le vrai amour n'est pas celui qui demande, mais c’est un amour offrant, il distribue sans vouloir recevoir, et il reçoit de toute façon constamment, plus il distribue. Parce que le vrai amour consiste à agir en union avec Dieu et donc il doit être aussi capable de faire tout, donc il remportera toujours la victoire, il sera toujours plus fort que chaque autre force ou pouvoir, il vaincra le mal, il apprivoisera ce qui est furieux, il obtiendra tout, parce qu'il est longanime et patient, et ainsi même l'adversaire de Dieu ne pourra pas résister à la Force de l'Amour divin et il se déclarera un jour vaincu, parce que lui-même aura la nostalgie de l'Amour de Dieu et il se rendra à Celui-ci sans résistance, tout comme le spirituel qui perçoit l'Amour de Dieu et se laisse sauver par Lui, en n’opposant aucune résistance.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L’amour sensuel

B.D. 0873 from 19. avril 1939, taken from Book No. 17

Reçois aujourd'hui pour le renforcement de l'esprit encore un message sur l'amour, et notamment d’un point de vue spécifique. Souvent des hommes expriment avec le mot «amour», quelque chose qui, en soi, est bien de l’amour, mais qui est très loin de ce qui est prêché aux hommes et dont la pratique doit être la tache première et dernière de l'homme. Ce que vous voulez souvent exprimer avec le concept amour c’est l'amour sensuel. Mais qu’il vous soit dit que, si vous ne vous opposez pas à l'amour sensuel en vous, vous détruisez le vrai amour, parce qu'il est un jeu de dupe du malin. C’est pour ainsi dire le moyen qu’il utilise pour faire tomber l'âme humaine dans ses filets. L'homme est totalement dans le pouvoir du malin s'il ne s'oppose pas au désir ardent du corps. Cet amour est un amour qui cherche à posséder, mais qui ne peut jamais et encore jamais anoblir l'homme, il ne peut donc conduire à l'union avec l'Entité la plus sublime. Ainsi l'homme doit toujours être sur ses gardes pour qu'à travers le pur désir corporel son âme et son progrès spirituel ne soit pas mis en danger. Il doit se rappeler qu'il est beaucoup plus difficile de réprimer ce désir une fois qu’il est devenu accro à lui, et que chaque amour sur la Terre qui vise seulement à satisfaire de purs intérêts terrestres, ne peut jamais être un amour juste devant Dieu. Parce qu'un amour qui ne donne pas, mais qui est dédié seulement à l'accomplissement des désirs terrestres, est aussi orienté vers l’obtention de succès terrestres, et donc il n'est pas dans l’Ordre divin. Parce que Dieu regarde seulement le sentiment intime du cœur, s’il est vraiment désintéressé et s’il veut seulement toujours donner l’amour, indépendamment de son propre avantage, de telles œuvres d'amour recevront la récompense qui leur est propre; elles vont conduire à l’union du cœur avec le Sauveur divin.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'amour de personne à personne

B.D. 1459 from 7. juin 1940, taken from Book No. 24

Ce que vous les hommes appelez amour est un sentiment voulu par Dieu d’appartenance réciproque et donc il ne doit pas être nié devant Lui. Dieu Lui-même vous a mis ce sentiment dans le cœur pour vous rendre heureux et pour porter aussi Lui-même près de vous, parce que l'intime affection pour le prochain doit être en même temps de l’amour pour Dieu, vu que le premier est une créature de Dieu et donc non seulement la créature, mais aussi le Créateur Lui-même doit être l'Objet de cette profonde affection. Donc portez à l’éternel Créateur le même amour que vous tournez vers Sa créature. Un amour doit être seulement offrant, il ne doit pas désirer, ou bien ce désir doit être égal à l'amour. Dieu a créé Ses créatures pour leur joie réciproque, l’une doit servir l'autre, c'est-à-dire lui donner ce qui lui semblerait désirable à lui-même, et s'il désire l’amour d’elle, il doit aussi donner de l’amour. Ainsi le veut le Seigneur, lequel voudrait aussi donner Son Amour à Ses êtres et donc il leur demande aussi de l'amour. Si l'homme cherche seulement l'avantage terrestre, alors son amour n'est pas authentique, parce qu'il procède d’un amour qui n'est pas d'Origine divine. L’adversaire a mis ce sentiment dans votre cœur, pour qu’avec cela votre volonté soit affaiblie et que vous vous occupiez du désir du corps. Alors chacun cherche à prendre et non à donner et donc l'amour n'a pas un effet bénéfique, parce qu'il est un amour pour le monde, l'amour des sens n'est pas un sentiment voulu par Dieu, mais le moyen que l'adversaire emploie pour faire tomber l’homme. Vous donnez par erreur le nom d’amour à l'instinct qui vous domine, mais c’est plutôt du désir et de l'égoïsme, mais pas de l'amour désintéressé qui rend heureux. Ce qui est de Dieu, doit de nouveau se retrouver et tendre ensemble vers Dieu, pour se soutenir mutuellement et mener vers le Haut. Cet amour doit s’exprimer dans le désir réciproque, l'homme rayonnant de joie doit percevoir la présence de l'autre comme un Don précieux de Dieu, son cœur doit exulter vers le Créateur plein de gratitude, lequel fait arriver un Rayon de Sa Lumière d'Amour. Et l'amour réciproque doit produire de bonnes pensées et bonnes actions. Alors l'amour correspond entièrement à la Volonté de Dieu, il rend heureux et élève, il ne demande pas mais il donne, il est né de Dieu et mène au retour à Dieu, il ne connaît pas de limites et reste existant dans l'Éternité, parce que s'il est de Dieu, il ne peut pas lui être imposé d’arrêt, il signifie toujours et continuellement le bonheur et la joie et reste inchangé parce que c’est quelque chose de spirituel qui procède de Dieu, qui ne touche pas le corps mais l'âme de l'homme et donc il n'est pas perçue par le corps, mais par l'âme. L'amour est la force qui promeut l’union des êtres spirituels et donc cela se fait avec le plus complet Accord de Dieu.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'envie charnel – Désirs terrestres - l'activité d'amour

B.D. 2473 from 14. septembre 1942, taken from Book No. 33

Dans l'envie charnel vous les hommes vous voyez l'accomplissement de vos désirs corporels, et donc vous vous abandonnez à la jouissance terrestre. Mais ce qui contribue au plaisir du corps, est de peu de bénédiction pour l'âme, parce que celle-ci peut accomplir son développement seulement lorsqu’elle ne cède pas au désir corporel, lorsqu’elle effectue un renoncement volontaire à tout ce qu’exige le corps pour sa satisfaction. L'homme doit s'exercer dans l'amour et donc il doit toujours aider son prochain dans toutes les misères du corps et de l'âme. Le vrai amour voudra toujours donner et donc il doit aussi être prêt à des actions d'amour, lorsque le prochain se trouve dans la détresse. Cette prédisposition est aussi déterminante pour le mûrissement de l'âme. D’une certaine manière Dieu évalue le degré d'amour, lorsque deux personnes s'unissent purement physiquement. L'homme peut dans chaque situation influer sur le prochain d’une manière éducative et anoblissante et la volonté pour cela est déterminante, si une union corporelle est bénie ou bien ne peut pas résister devant Dieu. L'Amour divin, la Miséricorde et la Patience, exercent la plus grande indulgence vis à vis des hommes et en particulier avec ceux qui présentent à Dieu leurs faiblesses et qui Le prient pour avoir la Force. Parce que tant que l'homme appartient à la Terre, son désir terrestre est grand et difficile à vaincre. Mais plus l'homme lutte pour supprimer les désirs terrestres, plus sensiblement lui arrive la Force de prêter résistance aux désirs purement terrestres, sans enfreindre le Commandement de l'amour envers son prochain, parce que l'amour est la première condition. L'amour affectueux gardera toujours à l’esprit seulement le bien de l'autre et donc il fera tout ce qu'il est exigé de lui, parce que l'amour est toujours offrant et l'homme affectueux ne pense jamais à lui-même. L'amour offrant sera toujours complaisant devant Dieu et donc le degré de la disponibilité pour donner est déterminant pour le développement de l'âme vers le Haut.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

La tentation sous la forme de passe-temps terrestres

B.D. 2778 from 18. juin 1943, taken from Book No. 37

Vous ne devez pas croire que l’adversaire vous laissera tranquille même lorsque vous tendez vers Dieu. Son action est illimitée tant que la volonté de l'homme est faible. Seulement une forte volonté peut lui opposer résistance, parce qu'il ne peut pas la dépasser. C’est toujours la volonté qui est déterminante s'il obtient le pouvoir sur l'homme. Mais si la volonté cède, alors son influence est de nouveau plus forte et les tentations se présentent à l'homme sous différentes formes et donc il doit continuellement lutter, il doit toujours prier pour la Force et pour la Grâce, pour la fortification de sa volonté, il doit toujours être en garde de ne pas succomber aux attaques du malin, il doit veiller et prier, parce que la lutte vaut le prix. Le monde avec ses tentations se présente toujours de nouveau à l'homme et cela est le moyen le plus efficace de l'adversaire pour faire tomber l'homme, parce que tout ce qui appartient au monde, sépare l'homme de Dieu. Il ne peut pas posséder en même temps Dieu et le monde, il doit sacrifier l'un, s'il veut conquérir l'Autre. Le monde cependant offre seulement des biens apparents, des spectres qui rendent l'homme heureux seulement temporairement et qui retombent dans le néant. Ils n'ont aucune valeur stable, par contre ils détruisent encore des valeurs spirituelles, c'est-à-dire qu’ils distraient l'homme de tendre au spirituel et cela est une rétrogradation dans son développement. L'adversaire cherche constamment à éloigner l'homme de Dieu et donc il lui apparaît toujours de nouveau sous la forme de passe-temps mondains, il l'attire avec les joies du monde, il cherche à tourner ses sens vers celui-ci et donc à le rendre infidèle à Dieu. Et si l'homme n’y oppose aucune solide volonté, alors il y succombe et l'adversaire a gagné la partie. Le corps de l'homme se réjouit, l'âme par contre se trouve dans la misère, parce qu'elle doit languir dans la même mesure que l'homme accueille les jouissances terrestres. Si l'âme peut s'affirmer contre le corps, alors elle cause à l'homme une humeur insatisfaite; il reçoit avertissements sur avertissements intérieurs qui lui sont transmis par la voix intérieure, si seulement il s’en occupe. Alors il devra employer toute sa volonté pour vaincre l'attachement au monde et avec une volonté augmentée il se tournera de nouveau vers une tendance spirituelle et la volonté lui apportera aussi la Force et la Grâce pour pouvoir l’exécuter.

Mais souvent la voix du monde est plus forte que la voix intérieure, alors cette dernière résonne sans être entendue, l’homme tombera toujours plus profondément dans le tourbillon des passe-temps mondains, il veut jouir et s'emmêlera dans les réseaux de l'adversaire qui l’enchaîne toujours plus étroitement en lui offrant les joies du monde et en le rendant absolument incapable de recevoir des biens spirituels. Il a lié sa volonté et maintenant il pourra s’en libérer seulement avec beaucoup de difficulté, parce qu’il doit s’en détourner lui-même et en premier demander à Dieu que Sa Force et Sa Grâce puissent devenir efficaces en lui. Et donc gardez-vous des attaques du monde! Rappelez-vous que l'adversaire de Dieu se présente toujours et toujours de nouveau à vous et que seulement votre volonté peut l'arrêter. Veillez et priez pour que cette volonté ait la juste force. Occupez-vous des dangers que Je vous aplanis toujours et qui se présentent sous la forme de tentations mondaines et demandez sans interruption la Force à Dieu pour pouvoir résister, parce que chaque chute est une rétrogradation spirituelle, et chaque dépassement vous porte plus près du but. Ce que vous offre Dieu est incomparablement plus précieux et ne peut jamais être remplacé par des biens mondains, des joies ou des passe-temps mondains. Soyez vigilants et sachez que vous êtes toujours opprimés par l'adversaire de Dieu qui cherche à vous faire tomber. Et donc demandez à Dieu la Force et la fortification de votre volonté, pour que vous puissiez résister à toute tentation.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'amour – inversé – divin – de personne à personne

B.D. 3310 from 28. octobre 1944, taken from Book No. 43

Aucune demande qui monte à Lui depuis le plus profond du cœur ne restera inécoutée à l'Oreille du Père céleste et chaque pensée tournée vers Dieu vous donne la Force et la Grâce parce que Son Amour est constamment avec ceux qui luttent pour la paix intérieure, qui veulent Lui appartenir à et qui doivent lutter et combattre contre les attaques du monde. Et à eux la Force arrive lorsque celle-ci est nécessaire. Dieu a mis l'amour dans le cœur de l'homme, Il l'a rendu capable pour ce sentiment, qui n'est plus terrestre, mais divin lorsqu’il prend la juste direction. L'amour est le désir pour l'unification, et ce désir du spirituel encore non mûr peut être pour la matière ou bien pour les différentes jouissances du monde qui tirent vers le bas, qui n'anoblissent pas, mais diminuent l'âme, et alors c’est un amour inversé qui doit être combattu par l'âme. Cet amour n'est pas divin, parce qu'un amour divin tend vers les Hauteurs lumineuses, tend vers l'unification avec le spirituel mûr, il cherche seulement à rendre heureux, mais jamais à la possession terrestre. Le vrai amour peut être pour toutes les choses, mais seulement dans un sens salvateur, il veut aider là où l'aide est nécessaire. Le vrai amour peut aussi se réveiller de personne à personne, lorsque prédomine toujours le principe d’offrir ce qui peut rendre heureux, et en faisant cela l'homme perçoit son bonheur, parce que le vrai amour doit rendre heureux, parce qu'il est divin. Le désir d'unification doit aussi marquer le vrai amour, cette unification peut se dérouler corporellement ou bien spirituellement. Une unification seulement corporelle peut signifier un danger pour le vrai amour, lorsque l'homme n'est pas assez fort et que l'amour offrant se transforme dans un amour qui exige. L'amour spirituel est et reste divin et il ne pourra jamais entraîner en bas un homme, parce que cet amour est une fusion des âmes, une unification pour augmenter la force spirituelle. Cet amour est voulu par Dieu, parce qu'il promeut l'âme, parce que le désir des deux est tourné vers le Haut et maintenant ils parcourent ensemble la vie. Mais l'amour corporel doit toujours être sacrifié à l'amour spirituel, le désir du corps doit avoir été dépassé, l'homme doit vouloir seulement donner, mais jamais vouloir posséder ; il doit être disposé à sacrifier, si avec cela il peut aider l'autre, il doit mener une lutte avec lui-même, pour que son amour reste vrai, divin, pour qu'il reste un amour purement spirituel qui élève vers le haut. L'amour désintéressé pour le prochain montre toujours le vrai amour, et tant que l'amour de deux personnes existe réciproquement dans un service désintéressé, il est divin et bénit par Dieu. Parce que Dieu a créé les êtres humains l'un pour l'autre, Il les a mis ensemble, parce qu'ils doivent marcher ensemble vers le Haut, et Il bénira chaque union qui a pour fondement le pur amour salvateur, l'amour divin. Mais ils doivent protéger cet amour comme le bien le plus sacré, pour qu'il reste pur et divin jusqu'à la fin de la vie.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Mariage

Vivre à deux dans l’amour rend la voie terrestre plus facile

B.D. 1021 from 24. juillet 1939, taken from Book No. 19

Le plus long chemin sur la Terre n'est pas difficile à parcourir si l'homme ne le fait pas tout seul, parce que toute souffrance et toute préoccupation se porte mieux à deux. Un pèlerin solitaire porte tout le poids et peine tout seul, il n'a aucun cœur affectueux avec lequel il puisse communiquer, personne qui le redresse s'il menace de s'écrouler, et personne qui à son tour ne puisse le rassurer et le soutenir dans les moments difficiles. Et cela est le sort de beaucoup de pèlerins terrestres, qui marchent toujours et constamment tout seul, bien qu’ils se trouvent au milieu d’innombrables personnes. Ils se retirent du monde, refusent tout encouragement et toute aide active. Et ainsi ils doivent parcourir un chemin difficile, extrêmement long sur la Terre en dans une constante solitude. La loi de la nature lie ensemble les hommes, la loi de la nature demande une vie à deux, vu qu’elle est la base de l'Existence de la Création et de ses êtres vivants.

Tout dans l'homme aspire vers son « alter ego», l'homme ressent en lui naturellement la poussée pour un lien avec une personne semblable, dans chaque cœur d'homme demeure l'amour, qui veut s'exprimer dans l’union avec un semblable, et donc le lien de l'homme et de la femme est une loi incontestable, commandée par la Volonté du Père divin Lui-même. Mais tous les liens doivent être basés sur un profond amour, chacun doit être motivé du plus profond du cœur à servir l'autre, pour le traiter avec amour et fonder une union qui correspond entièrement à la Volonté divine. Ainsi sur une telle union reposera aussi la Bénédiction de Dieu, les deux passeront à travers la vie terrestre avec plus de facilité, parce que l'amour réciproque aide à porter chaque difficulté et cet amour est même la garantie du fait que le Père est en même temps présent là où le pur amour unit deux êtres humains. Parce que là sera perceptible l’action de l'éternelle Divinité, l'amour pur incitera les hommes à tourner leur regard vers le haut : ils reconnaîtront Dieu, le Seigneur grâce à l'amour qui agit en eux et qui est de nature divine, et ils trouveront dans cette connaissance la force pour dépasser chaque difficulté dans la vie. Ils marchent en même temps avec Dieu, ils sont devenus intimes dans une bienheureuse vie à deux, car là où il y a l’amour, Dieu doit y être aussi, et cette connaissance rend parfaitement heureux, vu que l'homme se sait alors en sécurité sous la fidèle Protection du Père.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Le mariage devant Dieu et devant le monde ....

B.D. 4357 from 29. juin 1948, taken from Book No. 51

Les 28 et Il faut que vous vous unissiez dans l’amour, sinon une alliance n’est pas bénie par Moi. Le mariage, c’est une vie à deux, c’est vivre ensemble dans l’harmonie la plus intime, c’est un état qui ne peut pas être créé juridiquement, mais qui a toujours comme condition un profond amour désintéressé, et qui, s’il s’est enflammé une fois dans le cœur, ne peut plus jamais s’éteindre, car un amour vrai unit les cœurs, ce n’est pas un amour du corps qui cherche son accomplissement dans l’ivresse des sens ; ce n’est pas un amour qui demande. Le fondement d’un mariage béni par Moi est un amour qui donne continuellement dans le désir de rendre heureux.

Le mariage est l’union intime de deux êtres humains dont les cœurs ressentent un pur amour réciproque .... Un tel mariage est indissoluble parce que le véritable amour ne peut jamais disparaître. Et ce mariage est conclu dès que deux personnes se recommandent à Moi pour que Je bénisse leur alliance. Dès ce moment, Je les considère comme mari et femme, et ils doivent rester unis jusqu’à ce que la mort les sépare. Celui qui a conclu un tel mariage sentira toujours son appartenance à l’autre, même lorsque des conditions extérieures séparent ces personnes. Ma bénédiction reposera sur eux parce que le mobile de la liaison a été le sentiment le plus sacré qui a son origine en Moi, sentiment qui est la condition première d’un mariage voulu par Moi .... Cependant, l’amour pur ne se trouve plus que rarement sur la terre, tandis que des alliances maritales sont conclues quand même, et cela n’est point contraire à Ma volonté parce que le genre humain doit se procréer, parce que des âmes sans nombre attendent pour être engendrées dans la chair afin d’achever leur dernière phase de développement dans le monde matériel. Donc il faut que l’alliance de deux humains soit conclue sous une forme reconnaissable de l’extérieur, une forme qui comprenne certaines lois, obligations et droits, parce qu’à défaut de ceux-ci les hommes risquent d’enfreindre l’ordre voulu par Moi en compromettant une éducation convenable de la postérité mais qui est de la plus grande importance pour le développement spirituel. Donc, la conclusion d’un mariage sous la forme légale correspond à Ma volonté, mais pour savoir si Ma bénédiction spéciale repose sur ce mariage, cela dépend du degré d’amour réciproque des mariés, mais in fine, c’est Ma bénédiction qui définit si un mariage est conclu devant les hommes ou devant Moi.

Lorsqu’un mariage est conclu pour d’autres motifs, sans amour profond des deux côtés, l’alliance est bien valable devant le monde, et Je ne retiendrai pas Mon assistance si celle-ci est implorée, mais ce n’est pas un mariage au sens propre du mot auquel Je prends plaisir, ce n’est pas l’état d’harmonie voulu par Moi qui deviendra un acte de béatitude que Je bénis. Car là où il y a de l’amour pur, le fondement prévaudra toujours, donc Moi Qui suis l’Amour Même, Je ne suis jamais exclu d’un tel mariage, et Mon esprit dominera ces êtres humains, et agira en ceux qui se présentent à Moi en homme et femme pour demander Ma bénédiction ....

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

« Ce que Dieu a uni ....» - Unions bénies par Dieu

B.D. 4655 from 1. juin 1949, taken from Book No. 53

Ce que Dieu a uni, l'homme ne doit pas le séparer. Ce que donc J’ai béni, doit rester indissolublement ensemble dans toute l'Éternité. Mais en quoi reconnaît-on Ma Bénédiction ? Ce n’est pas seulement un lien terrestre qui garantit Mon très plein Assentiment, une harmonie spirituelle entre les deux parties doit être évidemment reconnaissable, si les hommes veulent profiter de Ma Bénédiction et croire la posséder. Des hommes qui sont différents spirituellement, qui ne se trouvent pas dans la même tendance spirituelle, peuvent certes conclure une union qui a sa justification terrestre, mais ils ne doivent en rien se considérer comme unis par Moi, bien qu’ils croient s'acquitter au moyen de cérémonies et d’actions religieuses de toutes les conditions qui doivent leur assurer Ma Bénédiction. Je ne considère jamais bien une telle union et Je ne considère jamais bien une séparation, Mais Je réserve Ma Bénédiction divine et Je la donne à ceux qui se présentent devant Moi dans la prière, qui veulent parcourir ensemble leur vie avec la même force pour la perfection, pour la maturité de l'âme et avec le même amour pour Moi, qui veulent observer Mes Commandements et qui font de ceux-ci leur but sur cette Terre. Donc beaucoup de mariages peuvent se considérer conclus, mais seulement peu comme bénis par Moi. Et pour être unis toujours devant Moi, Je pose des Conditions à la volonté des deux partenaires, ils doivent vouloir s’appartenir dans ce temps et dans Éternité, l'un doit être un soutien et un bâton pour l'autre, ils doivent s'aimer réciproquement de façon désintéressée et être poussés par le désir d'unification en accomplissant ce lien qui ne consiste pas en formalités extérieures, mais en une intime communauté corporelle et spirituelle. Le désir d'unification sera d’autant plus fort, que sera plus profonde l'harmonie spirituelle des âmes, qu’elles s’expriment dans une même pensée, dans une même action et sont en harmonie dans les paroles et les discours qui M’ont comme contenu, donc témoignent de leur communion spirituelle. Celles-ci sont donc aussi destinées par Moi à une collaboration spirituelle et elles pourront donc être entièrement certaines de Ma Bénédiction, lorsqu’elles s’offrent à Moi pour une collaboration spirituelle. La Bénédiction qui repose sur ces hommes qui agissent ensemble pour Moi et Mon Royaume, sera facilement reconnaissable parce qu'ils ne souffriront aucune misère, ils seront pleinement rassasiés du point de vue spirituel et terrestre, et Je Serai avec eux en évidence dans toute misère et danger. Mais un tel lien ne doit pas être dénoué, même lorsqu’il n'est pas sanctionné sur terre, bien qu’il puisse facilement être dissout d’un point de vue terrestre. Parce que ce que J'unis, l'homme ne doit pas le séparer. Mais savez-vous pourquoi J’ai concédé que vos voies se soient croisées, pourquoi J’ai rendu possible votre rencontre et ai rendu reconnaissable une harmonie spirituelle ? Ainsi vous ne devez pas arbitrairement vous quitter ou bien effectuer une séparation qui pourrait vous soustraire Ma Bénédiction si Je ne vous empêchais pas d'exécuter votre projet. Une séparation peut avoir lieu seulement lorsque Moi-même Je vous sépare pour le bien de vos âmes, lorsque Moi, pour ne pas mettre en danger vos âmes, Je prends chacun de vous sous Ma Protection tant que se créent des différences spirituelles, c'est-à-dire lorsqu’il n'existe plus d’harmonie qui permette une collaboration spirituelle. Mais alors le lien n'est pas dénoué de toute façon, ce que J'ai uni, ne peut jamais plus d'être dénoué de la part des hommes parce que Ma Bénédiction repose sur un lien qui a été conclu dans une tendance spirituelle et a trouvé Mon Assentiment.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Le vrai mariage valide devant Dieu

B.D. 4834 from 10. février 1950, taken from Book No. 55

La Bénédiction de Dieu est absolument nécessaire pour l’unité matrimoniale, autrement le mariage qui en résulte est certes conclu sur la Terre, mais pas dans le Ciel. Celui qui s'unit sur la Terre dans l’incrédulité dans le Créateur et Conservateur de toutes choses, en Dieu et Père de l'Éternité, ne peut pas réclamer la Bénédiction de Dieu. Il ne reconnaît pas Dieu, donc Dieu aussi ne reconnaît pas le lien, bien qu’il soit conclu légalement sur la Terre, c'est-à-dire lorsque toutes les formalités qui sont demandées pour le lien du mariage ont été accomplies. Seulement lorsque les deux ont demandés à Dieu avec la prière de bénir le lien, lorsque les deux reconnaissent Dieu comme leur Seigneur auquel ils tendent dans l'amour, ils peuvent être certain de Sa Bénédiction, parce que Dieu Est présent, là où Il est désiré, Il est d’une certaine manière Témoin d'une union qui est basée sur l'amour réciproque. Et ainsi il est bien compréhensible que seulement peu de mariages peuvent prétendre avoir été conclus devant Dieu, parce qu'une action ecclésiastique ne remplace pas l'accomplissement des conditions imposées par Dieu. Parce qu'une action ecclésiastique peut aussi être entreprise sur des hommes qui s'unissent sans amour pour des avantages terrestres, pour lesquels Dieu ne donne jamais et encore jamais Sa Bénédiction. Le mariage est une institution sainte, qui a été établie par Dieu pour la procréation de la race humaine, comme aussi pour le mûrissement commun des âmes qui se sont unies dans l'amour. Mais le mariage n'est pas à considérer comme un lien à nouer pour des affaires, pour pouvoir seulement se dédier à l'instinct ou pour atteindre des avantages terrestres. Le mariage n'est pas un état qui peut être arbitrairement interrompu ou changé. Celui qui est lié régulièrement devant Dieu, pour lequel il a imploré la Bénédiction de Dieu au travers d’une volonté réciproque, reste lié éternellement devant Dieu et sur la terre il peut être dénoué seulement au moyen de la mort et expérimenter une séparation temporaire. Mais presque toujours de tels partenaires conjugaux s'unissent aussi dans le Royaume spirituel et tendent ensemble vers le Haut. L'unification d'âmes de même sentiment spirituel soit sur la Terre comme aussi dans l'au-delà est le bonheur et le but le plus haut, et ce qui s'est une fois uni dans l'amour, reste aussi uni dans toute l'Éternité. Mais de tels mariages vrais, conclus devant Dieu, sont seulement très rares. Et pour cela sur la Terre on rencontre très rarement le bonheur profond et l’harmonie spirituelle, parce que les hommes dans leur impulsivité ne s'occupent pas de celle-ci, mais sont satisfaits de la sympathie purement corporelle, qui cependant ne peut jamais être considérée comme un amour profond et elle n’est jamais constante. Seulement celui qui demande intimement la Bénédiction de Dieu, entre dans un mariage vrai, valide devant Dieu, et ceux-ci vivent dans l'harmonie de leurs âmes jusqu'à leur mort corporelle et même après, dans l'Éternité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

La Bénédiction de Dieu pour chaque chose entreprise – des Mariages formels

B.D. 6940 from 9. octobre 1957, taken from Book No. 74

Toutes les Bénédictions doivent procéder de Dieu Lui-Même pour être efficaces. Et la bénédiction d'une personne sera toujours seulement pour le prochain une «bénédiction», lorsque Dieu est invoqué, lorsqu’en Son Nom donc cette bénédiction est donnée. Et donc vous les hommes pouvez vous mettre vous-mêmes en contact avec Lui, si vous voulez avoir part à Sa Bénédiction, parce que la prière pour que Dieu veuille bénir ce que vous désirez faire, vous apportera aussi Son Aide affectueuse dans chaque situation de la vie. Dieu S’est certes choisi des serviteurs sur la Terre qui doivent transmettre aux hommes à Sa Place ce que Lui-Même veut leur offrir, pour qu'ils parlent à Sa Place aux hommes parce que Lui-Même ne peut pas se tourner vers eux pour ne pas affecter leur liberté de volonté. Et même Ses représentants peuvent implorer la Bénédiction de Dieu pour le prochain, pour guider l'effet de leur action pour qu’elle soit pour le bien des hommes. Et seulement Dieu a cela en Son Pouvoir, donc seulement Dieu peut leur donner Sa Bénédiction, et l’homme seulement lorsqu’il Le représente, donc en Son Nom. Et donc il est aussi possible à chaque homme, d’implorer pour lui la Bénédiction de Dieu pour son but à l’exclusion de ceux qui revêtent une fonction, en se sentant autorisé à répandre Sa Bénédiction. Parce que pour beaucoup c’est encore seulement une extériorité, et seulement peu s’occupent du sens intérieur. Si un homme est lié avec Dieu intérieurement, il n'entreprendra plus rien sans avoir imploré la Bénédiction de Dieu pour son but, et la Bénédiction de Dieu lui sera garantie. Mais l’effet d’une bénédiction qui est devenue formelle, qui est exécutée mécaniquement, qui est liée à des usages, restera toujours seulement formelle et aura peu d'effet sur les hommes, parce qu'elle ne correspond jamais à la Volonté de Dieu. Ainsi par exemple, sont aussi bénies des conclusions de mariages formels, pour lesquels Dieu ne donnerait jamais Son Assentiment et qu'Il empêcherait s’Il ne respectait pas la libre volonté des hommes. Des mariages sont conclus pour des raisons mondaines, matérielles qui ne méritent pas le nom de «mariage». Des liens sont créés, qui ne pas remplissent pas les conditions sous lesquelles doit être conclu un bon mariage devant Dieu. La bénédiction de l'église ne sera pas refusée à de tels liens, mais le fait que Dieu Lui-Même bénisse un tel mariage reste à voir, bien qu’une bénédiction ecclésiastique ne doive pas nécessairement rester sans effet, lorsque le bénissant aussi bien que celui qui reçoit la bénédiction ont établi un intime lien avec Dieu, donc Dieu Lui-Même est réclamé par tous les participants pour Sa Bénédiction. Justement pour cela vraiment ce lien intime avec Dieu est déterminant, parce qu’il montre la volonté de l'homme de se laisser bénir par Lui. Dieu sera toujours prêt à guider tout de sorte que ce soit pour le bien de l'âme de l'homme, et Il saura guider les événements terrestres pour qu'ils apportent à l'homme la Bénédiction, lorsque lui-même implore la Bénédiction de Dieu. Mais un début bénit de la part des hommes n'aura que peu d'effet avantageux, comme justement la bénédiction qui est seulement formelle ne peut pas être évaluée comme privilège divin, comme «Bénédiction de Dieu». Seulement ce qui est demandé et exécuté en Esprit et en Vérité peut avoir de la valeur, raison pour laquelle chaque intime prière pour obtenir la Bénédiction de Dieu est accordée, parce que c’est la Volonté de Dieu que l'homme se relie intimement avec Lui et seulement de cet intime lien peut naitre la Bénédiction.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Procréation

L'ivresse des sens – la procréation – le but

B.D. 0850 from 5. avril 1939, taken from Book No. 17

Les hommes se rebellent contre l'acceptation de doctrines exigeant un chemin de vie vertueux, par lequel il faut entendre un renoncement à toute ivresse des sens corporels qui n'aurait pas pour but le réveil d'une nouvelle vie comme prémisse. Cet instinct est développé trop fortement pour pouvoir vraiment avec cela mettre à l'épreuve la plus grande volonté de rébellion, et seulement la plus petite partie des hommes combat contre ce désir ardent de la chair. Ils cèdent à leur poussée corporelle et s’occupent de leur satisfaction continuelle et en faisant cela ils causent à leur âme un très grand dommage, parce qu'ils ne sont maintenant plus en mesure de pouvoir être actif d’une manière purement spirituelle, car la volonté pour vaincre ce désir ardent est trop affaibli. Le processus entièrement naturel de la procréation de l'homme est lié avec le bien-être corporel grâce à une sage prédisposition du divin Créateur, pour le stimuler toujours à la procréation et pour donner avec cela la possibilité de s'incarner à des âmes en attente d'entrer dans l'existence sur la Terre. Cela est l'unique but de l'union entre l’homme et la femme et devrait être bien réfléchi, et chaque ivresse des sens doit être autant que possible guidée par une sévère abstinence et humiliation de la chair. Au lieu de cela les hommes cherchent à se dérober au plus grand devoir terrestre et s’adonnent sans borne à leurs envies corporelles, et laissent devenir celles-ci bien vite le ressort principal de la vie et ils se préparent avec cela un obstacle infranchissable pour l'âme qui l’empêchera de trouver la voie vers le Haut. Elle est retenue à la Terre par ce désir ardent du corps et avec sa force elle ne peut pas se lancer vers le Haut, elle a à lutter toujours et toujours de nouveau contre l’impulsion du corps au travers de son instinct pour l'accomplissement de ses envies. Les organes de l'homme ne nécessitent absolument pas qu'il soit fait allégeance à son désir, car l'homme peut s'éduquer très bien à l'abstinence et au dépassement de ses désirs, parce que plus le désir est satisfait plus il augmente, mais il peut être dompté dans la même mesure pour autant que la volonté est forte et l'homme se rendra compte des dommages qu’il cause à l'âme lorsque le corps est satisfait sans limite. Mais cela les hommes ne veulent pas l'admettre, ils ne veulent se charger d’aucune limitation et donc ils font rage contre leur âme, pour ne pas laisser languir le corps. Et la vraie destination de leur corps qui est d'engendrer de nouveau des êtres humains n’est absolument pas acceptée, et avec cela ils ne se causent pas seulement des dommages à eux-mêmes, mais en même temps aux âmes qui veulent s’incarner, en leur niant l’entré dans un corps humain empêchant ainsi une nouvelle renaissance.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

La volonté d’engendrer des descendants – Âmes en attente

B.D. 2795 from 3. juillet 1943, taken from Book No. 37

D’innombrables âmes attendent leur incorporation et donc il doit toujours de nouveau se lever de nouvelles générations. Il doit toujours de nouveau naître des hommes dans lesquels les âmes prennent demeure pendant leur dernière période de développement sur la Terre. Il faut donc toujours la bonne volonté des hommes de la Terre pour que des âmes puissent s’incorporer et cela est en même temps un acte d'amour pour le spirituel non-racheté, si les hommes donnent à une âme la possibilité pour sa dernière incorporation sur la Terre. Seulement cette volonté de réveiller une nouvelle vie doit être le motif pour chaque union entre un homme et une femme; et s'il manque cette volonté, alors il est exercé illégitimement une fonction corporelle qui doit avoir seulement pour but le réveil d'une vie humaine. Et dans ce domaine il se fait beaucoup de péchés, c'est-à-dire que la Volonté divine n'est pas prise en considération, le corps n'est pas éduqué à sa vraie tâche et la conséquence est que beaucoup d'âmes attendent inutilement et donc elles ne peuvent pas s'incorporer, bien qu’elles aient atteint le degré de développement qui permet une incorporation sur la Terre. Ces âmes s'arrêtent maintenant près de la Terre et cherchent à pousser les personnes à s'unir et cela est presque toujours le cas lorsque des personnes sont unis dans l'amour. Parce que l'amour doit être la force de poussée pour une union d’où il se lève une nouvelle vie. L’amour réciproque de deux personnes est nécessaire si l'âme réveillée à la vie veut avoir la possibilité d’atteindre dans un temps terrestre court une maturité qui a pour conséquence l'entrée dans le Royaume de la Lumière. Une union sans amour donne la possibilité d'incorporation à ces âmes dans lesquelles dominent encore très fortement des mauvais instincts et qui donc dans la vie terrestre doivent extraordinairement lutter pour vaincre ces instincts. (03.07.1943) la volonté des hommes d'engendrer des descendants est presque toujours reliée avec l’amour réciproque et cela est un grand avantage pour l'âme qui maintenant s'incorpore dès que l'amour est en surplus, parce qu'alors l’étincelle d'amour passe à l'être nouvellement engendré et maintenant il peut arriver beaucoup plus facilement à la maturité animique sur la Terre. Mais l'aspiration d'empêcher des descendants, peut être néfaste pour l'âme qui veut s’incorporer, car l'instinctivité des personnes renforce les mêmes instincts du nouvel être et son âme aura maintenant à combattre contre ceux-ci toujours plus et continuellement pendant sa vie terrestre. Si les âmes n'arrivent pas à l'incorporation, elles s'arrêtent de toute façon à la proximité des hommes et elles les oppriment, elles cherchent à agir sur eux pour qu’ils s'unissent dans un but de procréation. Il est donc compréhensible qu’il y aura toujours des avidités corporelles toujours plus grandes, parce que les âmes cherchent à agir sur les hommes seulement selon leur aptitude, donc elles veulent transférer des avidités purement corporelles, pour ensuite avoir la possibilité de s’incorporer elles-mêmes. Donc cela entraine une immense responsabilité sur ceux qui s’unissent par instinct sans amour, parce qu'ils sont entourés d'âmes qui veulent s'incarner et avec leurs désirs ils attirent les âmes qui ont la même aptitude, qui emploient irrésistiblement chaque instant pour prendre demeure dans un être dès qu’il est engendré et qui maintenant commence sa carrière terrestre en tant qu’homme. Et de telles âmes sont presque toujours en majorité, parce que c’est seulement un petit nombre qui s’unit par amour avec la volonté consciente pour engendrer des descendants. Et donc la race humaine sera toujours plus dé-spiritualisée, parce qu'il y a peu d'amour entre les hommes qui ont eux-mêmes vu la lumière du monde sans amour.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Troisième, quatrième, cinquième et sixième Commandement

B.D. 4979 from 4. octobre 1950, taken from Book No. 56

« Respectez le jour du sabbat : sanctifiez le ....»

Celui-ci est un Commandement qui doit vous rendre conscient que vous Me devez quelque chose ; que votre vie terrestre vous a été donnée pour un certain but, que vous devez aspirer sérieusement à atteindre la liaison avec Moi, que vous devez emprunter le pont vers Moi, que vous devez laisser en arrière le monde et vous transférez dans le Royaume spirituel au moyen d'observations, au moyen d’une intime prière, au moyen d’un dialogue silencieux avec Moi, que vous tenir dans votre cœur et ce sera un vrai jour de fête ainsi qu’un temps de repos dans votre course et dans votre frénésie pour le monde dans lequel vous vivez, mais qui ne doit pas faire de vous un esclave. Vous devez reconnaître en Moi seulement votre Seigneur et vous devez Me servir et faire assez souvent une heure de fête, une heure où vos pensées demeurent avec Moi, même si vous vous acquittez de votre devoir terrestre et êtes actif de façon ininterrompue. Plus vous êtes en mesure de vous détacher du monde terrestre, plus souvent vous vous unissez avec Moi en pensées, avec plus de conviction vous Me reconnaissez comme votre Dieu et Père de l'Éternité, et ainsi vous vous acquittez de ce Commandement seulement en sanctifiant un jour de fête dans le Commandement de l'amour pour Moi.

Mais votre amour doit aussi être dédié à votre prochain. Mais qui est votre prochain ? Votre amour doit être pour tous les hommes avec lesquels vous serez en contact.

Lorsque J’ai donné les dix Commandements aux hommes par Moïse, il était nécessaire de faire remarquer aux hommes particulièrement leurs erreurs et leurs vices, parce qu’en eux l'amour pour tous les hommes qui les entouraient, était refroidi. De plus l'amour filial n'était pas exercé, c’était un état de décadence, d'atrocité et de désir ardent de soi. Donc il devait être présenté le Commandement de l'amour pour le prochain dans tous les détails. Ils ignoraient tout ce qu’était l'Ordre divin, et ainsi il devait leur être donné plus de Commandements, bien qu’ils fussent certes contenus dans le Commandement de l'amour pour le prochain, et ils doivent être observés encore aujourd'hui par les hommes s'ils ne veulent pas agir contre l'amour. Vous devez honorer vos parents, porter à leur rencontre l'amour filial et être pour eux toujours obéissants. Vous devez toujours penser au fait qu’ils vous éduquent en des hommes dans l'amour désintéressé et donc qu’ils vous rendent possible de parcourir votre chemin de la vie terrestre dans un but de développement vers le Haut, qu'ils ont reçu de Moi cette tâche et que vous devez donc les récompenser de l'amour qu'ils vous dédient naturellement et qui les pousse à vous pourvoir dans le corps et dans l'âme. À eux vous devez votre vie, et donc vous devez les honorer et les récompenser pour leur préoccupation pour vous jusqu'à la fin de leur vie. Alors Je vous regarderai avec Bienveillance et saurai vous récompenser avec Mon Amour, parce qu'avec l'amour pour les parents vous montrez un cœur chaud et affectueux qui battra à Ma rencontre avec amour dès qu'il M’aura reconnu comme Père de l'Éternité dont toutes les créatures sont procédées, et qu'Il veut former en vrais fils. Seulement l'amour fait de vous Mes fils, et celui qui aime et honore ses parents, aimera aussi le Père céleste et il sera béni par Lui.

Amen

« Tu ne dois pas tuer ....»

Ce Commandement va aussi de soi, lorsqu’on pense avec amour au prochain. Parce que l'amour ne lui causera jamais de dommage et encore moins il attentera à sa vie. Il ne s'agit pas uniquement de la vie que l'homme mène sur la Terre, et que veut lui voler l'homme sans amour ; il s'agit de la possibilité de développement qu'il peut mener avec succès seulement sur la Terre, de changer l'homme en fils de Dieu. Vous vous chargez d’une manière irresponsable d’une grande faute sur vous lorsque vous attentez à la vie d'un homme, lorsque vous interrompez brutalement et sans aucun droit Mon Don de Grâce à l'âme. Vous commettez un double péché contre le prochain et aussi contre Moi, de même que chaque manque contre le Commandement d'amour du prochain est aussi un manque contre l'amour pour Moi, parce que vous niez indirectement l'amour à Celui Qui a créé votre prochain. Donner la mort terrestre n'est jamais une bonne chose, même lorsque des raisons nobles en sont la cause. Parce qu'il est de nouveau déterminant que la vie du corps a été donnée à l'âme seulement pour que l'âme se développe vers le Haut. Vous ne devez pas considérer la vie terrestre, la vie du corps, comme la chose la plus importante mais seulement faire attention à la vie du corps. Et encore bien moins vous devez considérer la vie trop insignifiante pour croire pouvoir la finir arbitrairement. Un désir ardent de vengeance inimaginable, que ce soit sur la Terre ou dans le Royaume spirituel, poursuit l'homme qui a enlevé illégitimement la vie au prochain, et en outre à travers de telles actions de haine et de désamour lui-même se précipite dans la plus épaisse obscurité, parce qu'il s'est donné à Satan, dont la tendance est de détruire la vie réveillée par Moi, pour empêcher tout développement vers le Haut. Il a transmis sur l'homme sa volonté de pécher et ainsi il l'a utilisé pour une œuvre satanique que cependant l'homme pouvait refuser dans la libre volonté. Il n'était pas forcé de pécher. Mais là où persiste la contrainte par des puissants de la Terre, là où l'homme doit agir dans la légitime défense pour conserver sa vie, là où son intérieur se hisse contre une action du plus grave désamour et où il ne peut de toute façon pas s’opposer à la loi terrestre, là est évalué toujours seulement le sentiment de celui qui exécute une action contre ce Commandement. Mais là où l'homme agit depuis le cœur contre le Commandement, là il est aussi pleinement responsable, parce qu'il n'a pas observé Mon Commandement d'amour et s’est soumis à Mon adversaire.

Amen

Tu ne commettra pas d’adultère »

Ce Commandement est particulièrement significatif, parce qu'il comprend tout ce qui est relié aux désirs charnels. Il concerne l'orientation des sens, une jouissance débridée sur le champ sexuel. Moi-même J’ai donné certes le droit pour cela avec les Paroles : « croissez et multipliez vous ». Moi-même J’ai créé les hommes de sorte que les corps de l'homme et de la femme désirent ardemment l'unification, mais cette dernière a seulement un but de multiplication, et vu que l'homme est en possession de la libre volonté, il est laissé libre de se dominer ou bien de jouir à fond de façon débridée. Ce qui d'un coté est béni par Moi, peut être d’un autre coté une occasion hautement bienvenu pour l'adversaire de séduire l'homme au dommage, et celui-ci en sera aussi toujours conscient, parce que chaque jouissance débridée, tout accomplissement des désirs corporels tire l'homme en bas et le met encore sous l'animal qui suit seulement sa poussée naturelle correspondant à la loi de la nature. Mais l'homme a la liberté de sa volonté du fait qu’il doit se vaincre lui-même, parce qu'il doit repousser son corps, pour aider l'âme à monter en haut. Les vices sensuels sont la plus grande entrave pour la spiritualisation de l'âme. Et J'ai créé l'homme de toute façon de sorte que le désir charnel ardent puisse le presser beaucoup, lorsqu’il se laisse dominer, s'il n'a pas la volonté d'opposer résistance aux tentations derrière lesquelles il y a toujours Mon adversaire. C’est un Commandement sérieux que Je vous ai donné que celui de ne pas commettre d’adultère. Et un adultère est chaque chemin de vie impur qui, en Vérité, signifie un comportement illégitime contre Ma Loi et Mon Ordre, un abus du processus naturel de procréation au réveil d'une vie humaine. L'amour pur, désintéressé doit porter ensemble deux personnes, et une procréation exécutée avec un tel amour ne sera jamais péché, parce qu'elle correspond à Ma Loi éternelle de l'Ordre. Mais sans amour chaque ivresse des sens est seulement le plus grand danger pour l'âme, de se précipiter dans la nuit spirituelle et difficilement elle pourra s’en élever. L'envie de la chair est l'amour de soi dans le plus grand degré, il étouffe tout amour désintéressé pour le prochain, parce que pour un tel homme rien n’est sacré, il ne s’honore pas et il ne respecte pas le prochain, mais il l'exploite seulement, il prend ce qui ne lui appartient pas et pèche donc contre le Commandement de l'amour pour le prochain de nombreuses façons.

L'âme de celui qui tend vers le Haut, sait aussi qu'il ne doit pas jouir à fond de façon débridée, parce qu'il sent que l'âme est tirée en bas et qu'il devra incroyablement lutter pour arriver de nouveau en haut. Un vrai mariage ne trouvera jamais Ma désapprobation, autrement Je n'aurais pas créé les hommes capables de se procréer eux-mêmes, mais les frontières peuvent être enfreintes facilement, et chaque infraction est une falsification du mariage voulu par Moi au moyen de la loi de la nature qui fait cohabiter d'homme et la femme dans un but de procréation de la race humaine. Mais Je connais la constitution des hommes, Je connais leur faiblesse de la volonté et la très forte influence de Mon adversaire. Je ne condamne pas celui qui pèche, mais Je lui donne ce Commandement pour son utilité, et celui qui l'observe, est aussi dans l'amour pour Moi et pour le prochain, et il atteindra plus facilement la hauteur que ceux qui laissent libre cours à leurs vices corporels et endommagent leur âme.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'acte de procréation loin de Dieu est la cause de la mauvaise foi

B.D. 7010 from 4. janvier 1958, taken from Book No. 75

Chaque homme pensant devrait arriver à la connaissance qu’une existence terrestre qui dure relativement peu de temps serait sans sens ni but, du fait que justement dans ce bref temps existe le «Je» de l'homme, qu’avec l'instant de la naissance il a son début et avec l'heure de la mort il a sa fin. L’homme devrait, s'il reconnaît un Créateur, considérer Celui-ci très étroit d'Esprit si à cause d'une humeur Il faisait se lever des êtres pour des raisons et des joies terrestres insignifiantes. Ou bien il devrait, s'il se considère seulement comme un produit arbitraire de la nature, se demander, pourquoi en lui demeurent l'esprit et la libre volonté. Parce que de telles pensées lui feraient apparaître incertain d'être seulement un tel produit arbitraire de la nature. À travers l'esprit et la libre volonté l'homme se distingue de toutes les autres Créations de la nature. Donc il pourrait en déduire qu'il existe un Esprit Créateur qui a aussi un Entendement et une Libre Volonté, donc qui possède de la Sagesse et de la Force. Et s'il était arrivé à cette pensée, alors il chercherait aussi à sonder le sens et le but de son existence terrestre et il ne se contenterait pas avec la supposition d'avoir été créé seulement pour la vie terrestre. Chaque homme pourrait arriver à ce résultat au travers d'une simple réflexion, s'il n’avait pas déjà conquis cette connaissance et s’il ne croît pas en un Dieu d'Amour, de Sagesse et d’Omnipotence Qui l’a fait se lever. Mais beaucoup d'hommes sont procréés dans l'extrême éloignement de Dieu, par des hommes qui n'allument en eux aucune étincelle d'amour qui leur offrirait une Lumière car ils sont encore totalement dans le pouvoir de l'adversaire de Dieu et maintenant ils installent leur mentalité anti-divine dans le fils qui est mis au monde par eux contre leur volonté et dont l'âme est entourée d'enveloppes très denses et elle croît sans Lumière et sans d'amour. Il n'est pas toujours obligé que l'être d'un fils corresponde à celui des parents, il peut s’incorporer en lui une âme qui entreprend en connaissance de cause la lutte avec les dangers du monde, mais presque toujours la mentalité des parents se transfère sur leurs fils, et alors viennent au monde des hommes qui se considèrent seulement comme des produits de la nature obtenus arbitrairement et ils n'ont aucun lien avec Celui qui Seul a donné Son Assentiment pour leur existence, parce que la libre volonté de ces parents est libre et leur constitution naturelle est le motif de la naissance d’un fils. Mais même à ces fils il ne manque pas la faculté de penser et la libre volonté, de sorte que même pour ces hommes il existe un chemin pour arriver du noir à la Lumière. Et ces hommes ont aussi reçu de Dieu la petite étincelle d'amour, même pour eux il est possible de l'allumer. Et à eux aussi leur affluent les Grâces divines. Mais ces hommes demeurent vraiment dans la plus grande obscurité, ceux-ci voient le but de leur vie seulement dans la vie terrestre, ils se croient périssables avec l'instant de la mort et ils ne reconnaissent pas et ne veulent reconnaître aucun Pouvoir au-dessus d'eux, parce que ceux-ci n'exploitent pas le Don de l'entendement, ils ne pensent pas avec une sérieuse volonté à sonder la Vérité, autrement ils arriveraient irrévocablement à penser différent. Et ainsi de cela on peut voir que l'acte de procréation est une arme de l'adversaire qui souvent lui procure la victoire dans la lutte pour les âmes des hommes, parce qu'il pousse les hommes à une jouissance illimitée des sens et il ne trouve aucune résistance. Les hommes se donnent réciproquement d’une manière effrénée, mais pas avec amour, mais dans la séduction des sens qui rarement rend possible la procréation sinon à des âmes obscures, et cette obscurité se manifeste presque toujours dans le manque de toutes les conditions pour la foi qui est l'intention de l'adversaire. Mais l'orgueil peut aussi assombrir une âme dans laquelle il existe déjà le fondement pour la connaissance, lorsque l'entendement dans l'arrogance se considère capable de sonder même les plus grands mystères. Alors l'adversaire a atteint son but, de rendre mécréant l'homme et de confondre ses pensées.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Transmission et prédisposition

Incarnation – Instincts – Etapes préliminaires

B.D. 2775 from 15. juin 1943, taken from Book No. 34/35/36

L'incarnation d'une âme peut avoir lieu lorsque se sont recueillies en elle toutes les substances qui ont passé leur parcours terrestre dans les plus différentes Créations et donc qui se sont développées vers le haut. Chaque Œuvre de Création doit être représentée dans sa substance animique pour pouvoir maintenant entrer dans l'incarnation – c'est-à-dire que le corps humain devient maintenant l'enveloppe d'une telle âme qui cache en elle toutes les Œuvres de la Création en miniature. Le chemin infiniment long sur la Terre a permis la fusion de toutes les substances et celles-ci attendent maintenant leur dernière incorporation. Elles seront incorporées en tant qu’âme dans une forme humaine extérieure pour passer le dernier stade de leur développement. Cette incarnation sera d'une durée différente selon l'état de maturité des substances individuelles qui ont eu dans leurs stades précédents une certaine liberté, bien qu’elles se soient activées selon la Volonté de Dieu, dans l'état d'obligation. Mais dans les derniers stades qui ont précédé l’état de l'incorporation comme homme cet état d'obligation est déjà de plus en plus détendu, de sorte que certains instincts ont pu être vécus d’une manière plus légère ou bien renforcée et cela avait pour conséquence un degré de maturité supérieure ou inférieure qui détermine maintenant de nouveau la durée de la dernière incarnation en tant qu’homme. Mais toutes les substances d'âme tendent à cette dernière incarnation sur la Terre, parce que – dès qu’elles se sont unies dans une âme humaine – elles savent que leur forme humaine extérieure est la dernière enveloppe et qu'après celle-ci elles peuvent être libre de tout lien terrestre. Et pour cela l'âme se tient maintenant là où il lui est offert l'occasion de s'incarner. Il est compréhensible qu’elle choisira un lieu de séjour où l'espèce d'être des hommes est appropriée à son état de maturité, c'est-à-dire où elle rencontrera dans les hommes les mêmes stimulations et caractéristiques qui caractérisent son être propre, ce qui cependant n'exclut pas qu'une âme qui a des caractéristiques différentes, puisse chercher à s'incorporer auprès d'hommes différents de son être pour accélérer son mûrissement. Mais alors elle aura à lutter avec de plus grandes difficultés pendant sa vie terrestre, parce qu'il n'est pas tenu compte de sa manière d'être et elle ne peut pas s'acquitter des exigences qui lui sont imposées. Mais l'âme sait déjà avant sa vie terrestre qu’elle ne sera pas empêchée si elle-même fait ce choix, parce que dans chaque incorporation elle aura à sa disposition des moyens auxiliaires pour atteindre sa dernière maturité. À cause des différentes formes précédentes elle a en elle toutes les aptitudes, seulement avec une force diverse, et elle pourra maintenant renforcer ou diminuer celles-ci dans sa vie terrestre selon sa volonté. Donc elle n'est pas incapable et pour cela il lui est fourni la force, toujours selon sa volonté. Mais si en elle sa tendance est tiède alors elle restera dans le même état de maturité comme avant son incarnation en tant qu’homme, alors l'incarnation ne lui aura apporté aucun développement vers le haut. Elle se libérera de l'enveloppe corporelle à son décès, mais elle sera encore liée au monde matériel à travers ses désirs et ses stimulations qu’elle aurait dû vaincre dans la vie terrestre. Par conséquent elle n'a pas utilisé son incarnation sur la Terre et cela lui procure un indescriptible état de repentir lorsqu’elle reconnaît qu'elle a gaspillé son droit à la filiation de Dieu et qu’elle ne pourra plus jamais le récupérer, bien qu’elle ait encore d’infinies possibilités dans l'au-delà d'arriver à la contemplation de Dieu. Mais une âme incarnée devra répondre un jour devant Dieu de la manière dont elle a employé les possibilités qui lui ont été offertes sur la Terre et quels succès spirituels elle a enregistré à son décès, parce que l'incorporation en tant qu’homme est une Grâce qui ne peut pas être estimée à suffisance! C’est un Don qui doit être évalué à sa juste valeur car l'homme a tout ce qui lui est utile pour son développement vers le haut – parce qu'il ne retournera plus sur la Terre lorsqu’il aura laissé celle-ci.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Les instincts des stades antérieurs sont déterminants pour le caractère

B.D. 1933a from 25. mai 1941, taken from Book No. 28

La phase présente de l'existence humaine est de quelque façon identique à l'état du spirituel dans chaque forme extérieure, c'est-à-dire que la substance animique originelle a toujours à lutter contre des résistances qui sont présentes en elle encore puissamment, de sorte que l'homme doive combattre dans l'existence terrestre contre les instincts mauvais en lui. Maintenant plus la substance animique originelle a pu se débrider dans un stade antérieur, plus elle s’est développée d’une manière particulièrement forte. Ces instincts issus des stades antérieurs impriment maintenant à la substance animique originelle leur timbre, maintenant l'homme doit combattre particulièrement vigoureusement contre de tels instincts, tandis que l’homme qui a exécuté auparavant sa tâche avec bonne volonté et par conséquent se trouve déjà dans un certain état de maturité, bénéficiera d'un chemin de vie plus léger. La volonté de servir rend la substance animique originelle relativement libre, même si elle est encore enfermée dans une enveloppe. Et cette substance animique originelle maintenant sans résistance vivra dans une forme qui porte déjà à l'extérieur la marque de la bonne volonté de l'être. Donc de l’aspect de la forme extérieure on pourra déjà déduire le degré de maturité de l'âme. Dans l'incarnation en tant qu’homme se regrouperont maintenant toujours des substances animiques qui ont la même manière d'être ; par conséquent il y aura maintenant une lutte sur la Terre, parce beaucoup de substances animiques sont réunies et influencent l'être précisément de la même manière que dans la forme précédente. Plus l'être corrige rapidement les manques, moins il oppose de résistance et donc il peut être patient, de bonne volonté et diligent déjà dans les stades antérieurs. Mais s'il conserve en lui un instinct mauvais, alors même comme homme il aura à souffrir de celui-ci, et cela sera déterminant pour son caractère.

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'hérédité – Aptitudes – les parents

B.D. 1933b from 29. mai 1941, taken from Book No. 28

Le cours terrestre de l'homme correspond à son aptitude, c'est-à-dire que dans son âme se trouvent des erreurs et des manques dont il doit se libérer au cours du chemin de sa vie terrestre. Ces erreurs et faiblesses ne sont pas égales dans chaque homme, et cela parce que chaque substance d'âme a vécu d'abord dans une autre forme extérieure, dans laquelle maintenant elle a développé certaines particularités, bonnes ou mauvaises, plus ou moins fortes. Par conséquent les hommes seront entièrement différents dans leur manière d'être et donc ils nécessiteront aussi des moyens différents d'éducation, pour promouvoir ce qui est bon, et vaincre ce qui peut être appelé défectueux ou mauvais. Maintenant il serait entièrement erroné de présumer que toutes les âmes sont formées également à l'instant de leur incorporation sur la Terre. Il y a de multiples différences, et l'homme reconduit cette différenciation de l'être à travers l'«hérédité». Vers extérieur il pourra même sembler comme si les fils avaient à accepter un certain poids pour leur parcours terrestre, c'est-à-dire posséder des caractéristiques de leur être qui peuvent être soit promotrices soit un obstacle pour le développement spirituel, mais pour lesquelles ils ne peuvent pas être rendus responsables, parce que la raison est un «bien héréditaire» et donc n’engage pas leur faute, donc cela leur demandera plus de force pour combattre et vaincre ces erreurs depuis la naissance. L'homme doit combattre contre toutes ses erreurs et travailler sur lui, pour atteindre la maturité de l'âme. Et lorsqu’en lui des instincts spécifiques prédominent, alors il doit être clair pour lui, que l'aptitude des parents ne détermine pas l'être de l'homme, mais que l'homme a vraiment permis à ces faiblesses et ces imperfections de devenir une partie de sa nature au cours des infiniment nombreuses incorporations avant l'étape humaine, dans lesquelles l'être se sent à son aise et ne fait rien pour se libérer de telles erreurs et défauts. Et maintenant sur la Terre il en a certes la volonté, mais une certaine faiblesse. Et il perçoit son défaut comme un bon droit, parce qu'il le considère comme un héritage sans qu’il en soit de sa faute. Mais c’est de sa libre volonté qu’il s’est s'associé à ces personnes qui sont semblables dans leur mode d'être (voir : Lorber - la Maison de Dieu) pour le temps de son chemin terrestre. Car ces êtres avaient une même force d'attraction pour l'âme qui cherchait à s'incorporer, et par conséquent on parle généralement d'hérédité, bien que les parents corporels n'aient aucune part dans la manière d'être de l'âme qu'ils ont à assister pendant le temps terrestre. Et donc chaque âme doit accomplir toute seule le travail pour le développement vers le Haut.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

La théorie de l'hérédité

B.D. 2078 from 19. septembre 1941, taken from Book No. 30

La théorie de l'hérédité est faite dans l’intention de guider sur des voies erronées les pensées des hommes. Parce que les hommes partent toujours de l’idée de vouloir trouver une explication purement terrestre pour les développements différents de la nature physique ou en relation avec le caractère. La construction du corps, c'est-à-dire la forme extérieure purement matérielle, est certes à rechercher scientifiquement, et ces recherches mèneront toujours seulement aux éclaircissements sur la simple constitution matérielle de la matière, mais ces résultats ne peuvent jamais être transposés aux caractéristiques du caractère ou de la formation animique, parce que celles-ci ne dépendent pas de la matière, donc une constitution matérielle déterminée ne pourra jamais être la conséquence d’un développement spirituel déterminé. La constitution matérielle est entièrement sans importance pour le développement spirituel vers le Haut, donc le savoir sur celle-ci est une science qui doit être considérée comme morte et qui reste sans quelque valeur spirituelle mais qui occupe seulement extraordinairement les pensées des hommes. On pourra observer une certaine régularité dans tout le créé ; on pourra aussi constater cette régularité dans le corps humain, mais le savoir de cela devrait seulement mener la connaissance de l'éternelle Divinité, qui est outre mesure sage et toute-puissante. Alors ce savoir serait pour la bénédiction pour l'humanité. Mais lorsqu’on déduit de la constitution purement matérielle de l’être qui est une Création de Dieu, la pensée, les sentiments et la volonté d'un être vivant, lorsque des caractéristiques particulières sont considérées comme l'effet de certains regroupements matériels, donc de l'unification de différentes espèces de substances terrestres, alors le parcours des hommes est guidé de façon erronée, et alors de telles recherches ne sont pas seulement sans valeur, mais erronées, et donc répréhensibles. La constitution corporelle de l'homme est sans influence sur sa formation animique, donc une haute maturité spirituelle ne sera pas la conséquence de l’union de deux personnes physiquement reconnues parfaites, mais la maturité spirituelle peut être atteinte et souvent même plus facilement atteinte par un corps faible, insuffisant selon les exigences des théoriciens. On peut certes hériter quelque chose de l'extérieur qui est explicable par la régularité de la Création, mais cela est indifférent pour la formation spirituelle, et donc de telles recherches sont sans quelque valeur.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Prédisposition – Instincts des stades antécédents

B.D. 2321 from 3. mai 1942, taken from Book No. 32

La prédisposition de l'homme ne le libère pas du fait de devoir rendre compte de ses pensées et de ses actes, parce que chaque homme a à sa disposition la Force et la Grâce de dominer chaque disposition mauvaise, si seulement il le veut. En outre l'âme dans l'incarnation en homme a introduit des caractéristiques qui auraient pu très facilement être chassées dans ses formations antécédentes. Et maintenant en tant qu’homme, il lui est assigné des tâches correspondant à cette prédisposition, c'est-à-dire qu’il doit donner à l'âme la possibilité de sortir victorieuse de la lutte contre cette prédisposition. Mais pour cela la libre volonté doit toujours être active, et celle-ci est même fortifiée par Dieu, en fonction de sa prédisposition envers Lui. Si l'homme a la volonté de demander Assistance à Dieu, dans la lutte contre lui-même, contre ses propres faiblesses et erreurs, alors la Force de s’en libérer afflue à l'homme. Certes, pour cela il faut une grande lutte qui cependant ne peut pas être épargnée à l'homme, parce que l'âme dans ses stades antécédents a dépassé les limites imposées. Cela signifie que le spirituel qui avait déjà sa demeure dans une forme plus desserrée, a usurpé ce relâchement jusqu'aux limites extrêmes qui lui étaient imposées. Il a d’une certaine manière porté ses instincts à un plus grand développement, et maintenant dans son incarnation en homme il doit de nouveau les atténuer, ce qui demande une grande force de volonté. Le spirituel peut aussi s’être modéré dans les stades antécédents, c'est-à-dire ne pas avoir utilisé pleinement les limites imposées, et cela a maintenant pour conséquence une lutte moins difficile pour le développement vers le Haut sur la Terre. Mais il a toujours été tenu compte de la prédisposition à travers les conditions de vie, mais l'être a aussi des possibilités de les dominer malgré ses prédispositions. Plus ou moins d’impuretés sont encore attachées à chaque âme, et plus elle pourra en expulser encore sur la Terre, plus heureuse elle entrera dans le Royaume de l'au-delà et elle Me remerciera en tant que son Dieu et Père, pour la période d'essai sur la Terre, aussi difficile qu’elle ait été. Et chaque jour de la vie terrestre est de toute façon seulement une affirmation, chaque jour offre à l'âme la possibilité de ramasser des richesses spirituelles, mais chaque jour passe, et l'empan de temps jusqu'au décès de la Terre devient toujours plus court. Il ne dure pas éternellement, mais l'état de l'âme, lorsqu’il est imparfait, peut durer éternellement. Et si vous les hommes considériez toute la souffrance que vous devez supporter, toujours seulement comme moyen de purification, comme condition pour l’épuration de votre âme de toutes les faiblesses et les erreurs qui lui sont encore attachées, vous devriez bénir vraiment la souffrance et vous en réjouir, parce qu'elle vous apporte du succès spirituel. Et un jour vous reconnaîtrez aussi qu'elle était nécessaire pendant votre existence terrestre. Vous devez apprendre à considérer chaque jour comme une marche sur l'échelle de la perfection que vous devez monter pour arriver au but. Une fois vous reconnaîtrez combien inutiles étaient ces jours où vous n'aviez rien à supporter, à moins qu'ils aient été remplis d’actions d’amour. Et alors même la mesure de la souffrance diminuera. Il n'y aurait pas vraiment autant de souffrance et de misère dans le monde s'il était exercé plus d'amour, si les hommes s’efforçaient de pratiquer des œuvres d'amour désintéressé pour promouvoir avec cela la maturité de l'âme de la manière la plus naturelle. Mais lorsque vous devez souffrir, alors soyez reconnaissants et cherchez de toute façon à former votre être dans l'amour, parce que votre vie terrestre est brève, mais elle est décisive pour toute l'Éternité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Pas la prédisposition, mais l'amour détermine la volonté

B.D. 5257 from 19. novembre 1951, taken from Book No. 58

À tous il vous est laissé la liberté d'orienter votre volonté là où vous le voulez, néanmoins au moyen de Ma Parole il vous est indiqué quel succès procure une certaine orientation de la volonté. Mais Ma Parole ne vous force pas, parce que vous pouvez l'accepter ou la refuser – selon votre manière de penser et selon votre amour. Parce que l'amour détermine votre volonté. Vous aimerez toujours ce vers quoi vous tendez, que cela soit bon ou mauvais ; ce sur quoi votre désir est orienté. Et telle est aussi votre volonté – bonne ou mauvaise. Vous sentirez toujours un amour pour ce que vous désirez, mais si l'amour est orienté bien ou mal cela détermine votre développement spirituel. Maintenant vous pouvez certes objecter que l'amour est inséré dans l'homme, que même l'amour pour le mal naît dans le cœur et que l'homme est donc une victime des désirs qui somnolent en lui. Et cette objection est justifiée jusqu'à un certain point, parce que dans l'homme reposent toutes les stimulations et désirs qui, dans les stades préalables dans la loi de l'obligation, n'ont pas été dépassés. L'homme porte donc avec lui dans la vie terrestre ces stimulations, pour les dépasser et les déposer maintenant totalement. Donc ces caractéristiques existent dans l'homme et donc elles stimulent toujours le désir. Ils veulent se réaliser et deviennent tellement forts dans l'homme qu’ils le dominent complètement. La lutte contre de tels désirs est souvent très dure, mais pour cela l'homme a reçu l'entendement pour qu'il puisse réfléchir sur ses perceptions pour pouvoir les affronter. Donc il est faux de dire que l'homme doive agir comme est sa prédisposition, car alors il serait comme s'il avait été créé sans entendement et se sente poussé selon l'instinct.

Mais vu que dans la vie terrestre il lui est donné assez d’occasions pour rassembler pour lui des connaissances, vu qu’il lui est donné une ligne de conduite au moyen de Mes Commandements de l'Amour, vu qu’il a en lui un avertisseur silencieux et un réprobateur qui lui indique toujours Ma Volonté, et vu que maintenant il peut réfléchir sur tout, il dépend seulement de sa volonté de mener la lutte avec lui-même, si elle est nécessaire, si ses désirs vont contre ce qu'il devrait faire selon la connaissance intérieure. Il est exclu qu'il ne puisse pas le faire, parce qu'une sérieuse volonté lui assure aussi un afflux de force – mais une volonté faible échoue. – Et de nouveau il est nécessaire seulement d’une chose pour renforcer la volonté faible : la foi en Jésus Christ. Les hommes qui sont encore très alourdis avec des caractéristiques provenant de leurs stades précédents, n'auront pas la foi en Jésus Christ, mais s’ils s'en occupent intellectuellement, ils annoncent déjà leur volonté de sonder la Vérité et ils seront aidés à trouver une juste solution. Mais là où la question de Jésus Christ est rejetée sans réfléchir – là où on ne cherche aucune réponse, vraiment là la volonté est évidemment tournée vers le bas et là l'homme sera bien une victime des forces d’en bas, mais lui-même le veut, et ce n’est pas la faute de ses prédispositions. Parce que l'homme peut vouloir dans les deux directions, autrement on ne pourrait pas parler d'une libre volonté. Et pour cela l'homme peut et doit se poser la question sur sa tâche dans sa vie terrestre – et pour cela il lui a été donné l'entendement.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'explication des sentiments de parenté – particules d'âme

B.D. 5207 from 9. septembre 1951, taken from Book No. 58

Ils existent souvent entre les hommes des liens secrets qu'eux-mêmes ne peuvent pas s'expliquer et qui ont leur motif dans la constitution de l'âme. Parce que les âmes selon le type de leur formation peuvent rencontrer des âmes entièrement semblables, et cette ressemblance fait se lever dans l'homme un sentiment de parenté qu’il n'est pas en mesure d'expliquer avec son entendement. Et donc de tels mouvements de sentiment ne peuvent jamais être sondés scientifiquement, mais ils sont simplement des sensations spirituelles qui se manifestent et dont l'origine peut être seulement expliquée spirituellement. Dans chaque âme la Création entière est contenue, mais la Création elle-même comprend en elle des Œuvres les plus différentes, et de même que le monde animal montre une inimaginable multiplicité, il en est de même chez les âmes des hommes, chacune dans son genre est différente, parce que la composition de chaque âme est différente de l'autre, chose qui rend aussi compréhensible la diversité des hommes, lesquels, malgré une forme extérieure semblable, sont différents dans le caractère et dans le sentiment l’un de l'autre et sont justement reconnaissables du fait de cette diversité. Mais on peut aussi dans la vie terrestre rencontrer de telles âmes qui montrent une ressemblance évidente si l'homme était en mesure de voir spirituellement, parce que la forme et l'espèce de l'âme est perceptible seulement avec les yeux spirituels. Mais les âmes elles-mêmes perçoivent leur parenté et donc elles se sentent extraordinairement attirées réciproquement, chose qui cependant n'est pas à confondre avec les purs instincts corporels pour une liaison. L'appartenance animique est reconnaissable dans l'évidente harmonie de penser et de perception des hommes, dans l'harmonie sur le champ spirituel et dans la même tendance, dans un sentiment d'union réciproque, qui n'a pas besoin d'être manifesté corporellement. Ces âmes sont en harmonie, elles ne se combattent pas et sont toujours prêtes à s'aider mutuellement, elles sentent leur égalité et tendent à croire avoir passé une vie commune antécédente, et malgré cela elles sont seulement des particules d'âme assemblées de la même façon, de sorte qu’il en résulte cette harmonie, et il n'est pas indispensable qu'elles aient été unies. Mais autrefois elles ont appartenu au même cercle des anges tombés et elles ont parcouru le même chemin de développement qui comprend aussi la même durée de temps, ce qui explique la même tendance réciproque. Parce que le même parcours de développement forme aussi les âmes de la même manière, et si maintenant de telles âmes se rencontrent dans la vie terrestre, dans laquelle il est aussi développé la conscience du moi, alors les premiers signes de la réminiscence se manifestent en elles-mêmes, mais si faiblement qu’ils laissent présumer seulement une certaine liaison qui, cependant, est souvent expliquée d’une manière fausse. Dans la vie terrestre à l'âme il a été enlevé la réminiscence de ses stades antécédents, mais malgré cela ses sensations lui sont restées. Les mêmes substances animiques de l'âme se reconnaissent, parce qu'elles se sont alignées dans le même rapport dans le Tout, et cette reconnaissance peut devenir consciente à l'homme et maintenant réveiller la sensation de parenté. L'âme de l'homme est si merveilleusement assemblée que d’innombrables sons peuvent résonner en elle. Un accord peut maintenant résonner comme un son et il est déjà un avant-goût du lien des âmes en harmonie dans l'au-delà, où la constante unification du spirituel semblable fait partie de la Béatitude dans le Royaume spirituel, qui donc déjà sur la Terre peut avoir son début, mais elle est simplement une vicissitude des âmes, mais pas du corps. Il doit être bien compris que les liens animiques sont d'une espèce totalement différente des liens corporels, que l'harmonie des âmes a des fondements entièrement différents et elle n'est pas dû à une vie en commun en tant qu’hommes dans un précédent développement, parce que même là où cette supposition serait juste, c'est-à-dire que des âmes se rencontrent de nouveau après une précédente incorporation, les sensations d'une harmonie des âmes a une cause totalement différente, et cette explication serait toujours une conclusion fausse. Mais chaque âme trouvera un jour son partenaire, mais toujours pour l’achèvement de son «je», bien qu’à chaque âme il reste son individualité. Mais alors l'âme a déjà atteint une autre marche de développement que sur la Terre, car alors elle aura pénétré dans un savoir tel qu’elle puisse reconnaître toutes les liaisons et qu'elle puisse contempler spirituellement ce qui sur la Terre ne lui aurait pas pu être rendu compréhensible. Et l'unification d'âmes qui se complètent, est indescriptiblement béatifiante et fournit aussi aux âmes plus de Force pour agir et donc pour l'accomplissement de leur tâche dans le Royaume spirituel, et les âmes tendent toujours davantage à l'unification avec Dieu, pour trouver maintenant dans cette union le plus sublime bonheur et une béatitude qui ne finira jamais.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Sympathie et antipathie

B.D. 8306 from 22. octobre 1962, taken from Book No. 87

Quelle que soit la question spirituelle qui vous préoccupe, vous devez avoir la Réponse, parce que Je veux que vous marchiez dans la Lumière, mais vous devez désirer aussi toujours la Lumière de Moi-Même. Et Je veux donc vous expliquer à quels courants d'esprit vous êtes soumis dans vos rapports avec vos prochains et comment vous êtes touchés par ces courants. Vous devez savoir que tous les hommes, tant qu’ils ne sont pas libérés, se trouvent encore dans les filets de l'adversaire, qu’ils sont enchaînés et qu’ils sont aussi influencés par lui en fonction de leur état de maturité que détermine uniquement leur degré d’Amour, et cela se manifeste aussi dans leur être et il est compréhensible que les êtres semblables dans leur caractère s’attirent, c'est-à-dire que l'homme cherchera toujours le lien avec le prochain qui se fait remarquer par des dispositions semblables. Parce que ces personnes agréables lui sont sympathiques, tandis que des personnes totalement contraires dans leur nature le répugnent, c'est-à-dire lui sont antipathiques. Cette explication est donc la plus accessible, elle sera aussi bien compréhensible pour tous. Mais il existe aussi des hommes dont les âmes sont plus éclairées lorsqu’ils commencent la vie terrestre en tant qu’homme, car dans leur développement précédent dans l'état d'obligation ils se sont soumis avec plus de bonne volonté aux exigences, donc leur résistance a déjà cédé de sorte qu'ils commencent leur vie en tant qu’homme dans un état de maturité plus élevé et donc montrent aussi plus d'amour. L'amour aura toujours un effet bénéfique sur le prochain et même sur le spirituel très immature que montre souvent certains hommes ; il est atténué au moyen de l'amour et ainsi il est explicable que des premiers émane une atmosphère qui peut être décrite comme sympathique et elle a un effet de bénédiction sur le prochain, parce qu'un tel homme ne montre plus de résistance et son influence sur des personnes moins mûres sera aussi très favorable et parfois elles augmentent leur degré d’amour. L'amour réveille l’amour en retour, de tels hommes affectueux seront affrontés seulement par des hommes totalement immatures d’une manière hostile, qui cependant touchent ceux-ci d’une manière antipathique. En outre tous les hommes se bougent dans une sphère correspondant à leur maturité que le prochain ressent, s'il est sensible. Parce que si cette sphère est dense du fait d’essentialités adverses, alors l'homme est encore entièrement sous l'influence de l'adversaire et alors il aura aussi un effet répugnant sur ces hommes qui sont déjà plus avancés dans leur développement, aucun accord ne sera possible, parce que l'homme se défend contre de tels courants qui sont contraires à sa tendance et à ses sentiments. Donc sympathie et antipathie peuvent être expliquées seulement comme des courants spirituels, parce que chaque homme a sa propre sphère dans laquelle il se sent à son aise et tout ce qui ne correspond pas à cette sphère le touche d’une manière désagréable. Et seulement peu d'hommes sont ancrés avec l'amour divin jusqu'au point où ils manifestent un rayonnement outre mesure fort, qui peut aussi toucher du spirituel non mûr et donc il ne porte aucun refus non conscient au premier. Les particularités de caractère qui sont aussi conditionnées par les incorporations antécédentes, déterminent également le degré de sympathie ou de refus réciproque des hommes. Parce que ce que l’un peut déjà avoir dépassé depuis longtemps, peut être encore présent dans l'autre dans une grande mesure et donner également motif à un sentiment de refus intérieur. Mais si l'amour dans un homme est déjà devenu plus fort, alors il supportera avec patience les faiblesses et les défauts de l'autre et cherchera à l'influencer de la manière la plus avantageuse, et cela est en Vérité un service au prochain, c’est une œuvre de l'amour pour le prochain de la plus grande importance. Parce que la sphère d'amour d'un homme peut agir d’une manière vivifiante sur le prochain et réveiller dans celui-ci à nouveau l'amour, et vu que l'amour est l'unique moyen de salut de tout le mal, même à l'ennemi il doit être porté l'amour et en vérité, vous les hommes vivrez ensuite sur la Terre pour la bénédiction de votre entourage. Vous ne devez pas vous éloigner des hommes qui vous touchent d’une façon antipathique, mais chercher à exercer sur eux une influence positive, seulement lorsqu’ils vous affrontent ouvertement en mode hostile, alors évitez les, parce qu'alors Mon adversaire cherche par-là à vous faire tomber, cela signifie que pour ceux-ci il n'est pas encore venu le temps où ils peuvent changer de façon de penser. Et alors le rapport avec eux peut seulement être dommageable, parce qu'ils n'accepteront rien de vous, peu importe si vous voulez les aider d’un point de vue terrestre ou spirituel, parce qu'alors Mon adversaire se trouve derrière eux, et vous le percevez, fuyez de tels hommes et demandez-Moi Protection contre eux. Le spirituel en vous, votre âme, est plus ou moins touché par les courants qui vous arrivent du prochain, et lorsque ce spirituel peut déjà enregistrer un degré de maturité plus élevé, il est aussi opprimé par Mon adversaire qui se sert de tels hommes qui lui sont encore soumis, et alors la défense de l'âme est très compréhensible, parce qu'elle s'est détachée de l'ennemi et ne veut pas avoir à faire avec sa suite. Mais si l’âme a un grand amour, alors elle peut même réussir à agir favorablement sur un homme non mûr, alors il se rendra et alors elle a réussi vraiment en lui une grande œuvre qui a été accomplie par l'amour auquel rien n’est impossible. Parce que l'amour est une Force à laquelle aucun homme ne peut résister longtemps, seulement un tel amour est rare parmi les hommes sur la Terre. Donc il est difficile d’aimer l'ennemi, mais ce n’est pas impossible, autrement Jésus n'aurait pas prêché l'amour pour l'ennemi, qui demande un haut degré d'amour, mais ensuite produit aussi une grande conquête spirituelle, soit pour l’offrant, soit aussi pour celui qui le reçoit.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Education des enfants

L'éducation du fils à la foi ou à l'Aide de Dieu

B.D. 2443 from 9. août 1942, taken from Book No. 33

À chaque indication d'en haut il doit être apporté une grande attention, parce que Dieu ne guide pas sans but Sa Parole à la Terre. Dès que l'homme reconnaît un lien entre le Ciel et la Terre, dès qu'il met en liaison chaque événement avec une Conduite spirituelle, il lui sera plus facile de supporter la vie terrestre comme aussi d’élever l'état de son âme, parce qu'il ne considère alors pas sa vie terrestre sans sens et sans but, mais il se rend compte de sa tâche. La certitude que la Volonté de Dieu est déterminante pour chaque événement, l'oblige à se soumettre à cette Volonté, de se faire guider par elle et il s’efforce de vivre selon la Volonté de Dieu. Et alors il s’offre lui-même à la Voix divine, à Sa Parole, avec une très pleine attention. Et ainsi il vit consciemment sa vie. L'homme dans son ignorance a besoin de la Parole de Dieu. Lorsqu’il commence sa vie terrestre comme homme, il lui manque toute compréhension, tout savoir sur les choses divines. Pour cette raison il doit être introduit lentement dans le savoir et il est informé sur cela par les hommes, à condition que le prochain soit lui-même en contact avec Dieu, que lui-même tendent vers Dieu et ait connaissance de Son Action et de Son Règne, qu'il y croit. Alors le fils est aussi guidé dans cette foi. Mais si les hommes eux-mêmes sont des mécréants ils transfèrent leur incrédulité aussi sur le fils, celui-ci n'est pas laissé aux forces adverses, mais Dieu Lui-Même prend soin de lui et Il l'aide à conquérir la connaissance en formant son parcours de vie de sorte que ses pensées soient stimulées, donc qu’il soit instruit par la voie mentale et puisse ainsi être guidé au même résultat, qu’il apprenne à croire dans un Dieu qui tient dans Sa Main le destin de sa vie, qu’il apprenne à croire à une destination, à une tâche que l'homme doit accomplir pendant sa vie terrestre. Dieu ne laisse aucun homme sans Aide, Il ne laisse aucun être à lui-même ou bien à un prochain mécréant. Il a donné aux hommes l'intelligence et une faculté de penser qui peut les mener aussi à une connaissance directe, lorsque l'éducation par le prochain échoue. L'homme doit seulement développer la volonté d’être dans la Vérité. Il ne doit pas se laisser entrainer, mais il doit lui-même être actif, il doit désirer connaître le Vrai et faire ce qui est juste. Alors Dieu Lui-Même Se fait reconnaître et le guide, pour qu'il puisse atteindre son but.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

La vraie instruction des enfants – la volonté

B.D. 3607 from 20. novembre 1945, taken from Book No. 46

La distance de Dieu diminue lorsque l'être tend librement vers Lui. Il lui suffit déjà de la volonté, pour s'approcher de Lui, dès qu'il est sérieux, parce que l'Amour de Dieu saisit la substance animique dans l'état de la libre volonté lorsqu’elle emploie cette volonté dans la juste direction. Alors la Force afflue à l'être, et maintenant il devient aussi actif en accord avec la Volonté de Dieu, l'homme dont la volonté est tournée vers Dieu agit dans l'amour. Dieu demande seulement le changement de sa volonté pour qu’il soit ensuite aidé dans sa remontée vers le Haut. Parce que maintenant Dieu submerge l'homme avec Sa Grâce, Il lui crée des possibilités pour le mûrissement de son âme, Il lui donne la Force pour agir dans l'amour et Il l'assiste à tout instant en étant à coté de lui et en l'aidant, en pensant toujours au bien spirituel de l'homme, pour que l'âme se libère de sa dernière enveloppe matérielle. Et donc la volonté de l'homme doit être soumise à Dieu dès le début de son incorporation, pour que sa vie terrestre soit exploitée pleinement et que soit atteint le plus riche succès spirituel. Et donc à l'homme il doit être transmis le savoir sur l'Être le plus sublime et le plus parfait, vers lequel il doit tourner sa volonté. Il doit être instruit pour qu'il ne perde de temps tant que l'homme n'est pas arrivé par sa réflexion à la connaissance de l'éternelle Divinité. Il est aussi nécessaire de réfléchir et d’examiner le savoir transmis, mais déjà dans la première enfance les pensées doivent être guidées sur le champ spirituel, et cela se produit par l'instruction sur Dieu comme Créateur et Formateur de toutes les choses, sur Sa volonté et sur le rapport de l'homme avec Dieu. Mais à l'homme il reste toujours la libre la décision. Il peut donner dès l’enfance la juste direction à sa volonté, il peut tendre vers Dieu et être saisi par l'Amour de Dieu déjà dans la première enfance, pour que son développement vers le Haut se déroule beaucoup plus facilement de sorte que dans la vie à venir il possède la plus grande force de résistance, lorsqu’il est exigé de lui la décision et au moyen de son activité intellectuelle il doit soupeser ce qui est Vérité et ce qui est erreur. La volonté qui tend vers Dieu, porte en soi la Force de se décider à juste titre, elle lui apporte la Force de connaissance, parce que l'Amour de Dieu ne le laissera maintenant jamais plus. L'homme peut à tout instant tourner sa volonté vers Dieu même dans la vie la plus avancée, lorsque le savoir ne lui a pas été fourni durant l'enfance, mais alors sa lutte pour la Vérité est plus difficile, et il a perdu beaucoup de temps qu'il aurait pu employer pour le bien de son âme. Et donc c’est une grande bénédiction lorsque les enfants sont bien instruits, parce que le savoir sur des deux Pouvoirs, celui de Dieu et celui de Son adversaire, est nécessaire, pour pouvoir se décider pour un des deux Pouvoirs. Et donc c’est un crime sur la jeunesse de la laisser marcher dans l'ignorance ou bien d’enlever déjà chez les enfants la foi en Dieu, l'éternel Créateur et Père. Dieu mène certes les hommes pour qu'ils arrivent à la connaissance, pour pouvoir se décider librement, mais l'âme doit dépasser des résistances bien plus grandes, et sa remontée est plus compliquée. Parce que sa volonté doit absolument être soumise à Dieu, avant que puisse affluer à l'homme la Force dont il a besoin pour se libérer de celui de la volonté duquel il est procédé et qui a aussi imposé sa volonté détournée de Dieu aux êtres que sa volonté a appelé en vie avec l'utilisation de la Force de Dieu. Seulement une volonté tournée vers Dieu diminue la distance de Dieu et donne la garantie pour le dépassement définitif de la crevasse qui sépare la substance animique de Dieu du fait de sa chute d’autrefois.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Communication pour expliquer le N° 410 - Condition des âmes imparfaites dans l’au delà

B.D. 0428 from 23. mai 1938, taken from Book No. 9

Le chemin sur la Terre n'est rien d’autre que le passage dans les Régions éternelles, et c’est toujours l'homme lui-même qui détermine les conditions du passage dans ces régions. Si la vie sur la Terre s’est passée dans un désir constant du patrimoine spirituel il n'a jamais à craindre que la vie dans l'au-delà ait un effet aggravant, il n'aura jamais à craindre l'heure de la mort et abandonnera la vallée terrestre seulement pour l'échanger avec des champs célestes qui lui apparaîtront indescriptiblement plaisants. Mais pour que l'homme puisse atteindre cet état spirituel, qui lui garantit une totale dissolution de l'enveloppe humaine, le retour à Dieu doit avoir eu lieu, et l'unification avec la plus sublime Entité doit l’avoir précédé. Dans les autres cas cependant l'enveloppe humaine ne se séparera pas si facilement de l'âme, et même si l'âme a abandonné son corps terrestre elle n'est pas de toute façon libre. L'enveloppe de l’âme est encore attaché à lui et n'est pas totalement libre, car elle est encore retenue par les mêmes chaînes qu’elle avait sur la Terre, et elle ne peut s'élever librement dans des régions supérieures, et sa condition sera ensuite égale à celle sur la Terre, parce que l'âme marche encore dans l'au-delà avec la même ignorance et obstination, en particulier pour celles qui ont abandonné souvent involontairement la vallée terrestre. Donc votre esprit se trouve toujours dans une sphère de même valeur, et si l'âme a atteint la condition de la maturité déjà sur la Terre, alors déjà avec la mort corporelle elle entre vite dans des sphères pleines de Lumière. Elle ne doit alors pas parcourir auparavant une lutte infiniment longue dans l'au-delà, qui équivaut à une condition terrestre, mais qui ne peut pas être dépassé aussi facilement que sur la Terre. Donc ne tombez pas dans la tentation de croire que là il reste encore une possibilité pour le mûrissement de l'âme, celle-ci est beaucoup plus difficile, et elle aura à se repentir indiciblement de la mauvaise utilisation de son temps terrestre. Alors en tant qu’être imparfait il est toujours conseillé de penser à l'au-delà avec frayeur et ensuite de désirer sans arrêt la plus grande perfection possible sur la Terre plutôt que de s’adonner à l'oisiveté de l'espoir que là on pourra récupérer ce qui a été omis de faire ici bas. La vie terrestre avec tous ses malaises et souffrances n'est rien en comparaison avec la lutte de telles âmes imparfaites dans l'au-delà; parce que là il ne leur est pas donné de telles possibilités comme sur la Terre, et votre lutte sera beaucoup plus difficile tant que votre âme ne se sera pas séparé de tout le terrestre humain et qu’ensuite cette âme ait atteint le degré de pouvoir être accueillie dans un nouveau Royaume de Lumière. C’est ainsi qu’il faut comprendre que la condition de l'homme reste sur l'âme aussi longtemps que celle-ci n'a pas atteint son degré déterminé de maturité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

L'accompagnement spirituel depuis la naissance jusqu'à la mort

B.D. 7189 from 17. octobre 1958, taken from Book No. 76

Vous êtes accompagnés à travers la vallée de la vie depuis votre naissance jusqu'à l'heure de la mort, et vous pourriez atteindre avec certitude votre but si vous suivez sans résistance le guide qui vous accompagne. Mais vos guides ne doivent vous obliger d’aucune manière à les suivre. Ils vous précéderont toujours et chercheront à vous influencer à les suivre, mais toujours sans contrainte. Et donc ils expérimenteront souvent que leurs protégés les abandonnent, qu'ils vont sur leurs propres voies et ne se conforment pas à leurs instructions affectueuses. Mais ils ne restent pas sans protection, à eux arrivent toujours de nouveau de la part de leurs assistants spirituels des avertissements et des mises en garde, de sorte que dans chaque temps ils puissent de nouveau se rendre sous leur protection et soient au sûr, lorsqu’ils obéissent librement. Si maintenant des oppresseurs ennemis cherchent à stimuler les hommes à la résistance, si les hommes eux-mêmes permettent de casser leur résistance, l'amour de leurs assistants est pour eux pendant tout le temps de la vie terrestre et il est tourné toujours seulement vers leur salut, vers la juste conduite de vie, vers l'accomplissement de la volonté de Dieu, vers un chemin de vie dans l'amour qui mènera certainement aussi au but, à l'unification avec Dieu. Donc à eux il est donné de l'Aide depuis le début de l'incarnation jusqu'à la mort du corps. Et malgré cela beaucoup d'hommes échouent parce que la volonté est libre, parce que celle-ci se tourne bien plus là où l'adversaire de Dieu a son règne, où il domine, où le tentateur tient prêts ses biens qui trouvent beaucoup plus de consentement que les trésors spirituels auxquels leurs protecteurs voudraient les mener. L'homme lui-même décide de ce qui devient sa propriété. Mais Dieu l'aide sans interruption de sorte qu’il lui soit offert des biens qui peuvent seulement le rendre heureux, et l'homme peut atteindre son but sur la Terre, parce que de la partie spirituelle il est aidé vraiment autant qu’il est opprimé ou séduit par les forces adverses. Lui-même n'est pas en désavantage, mais lui-même se crée son avantage comme son désavantage dans la libre volonté. Et avec cela il témoigne aussi dans quel degré de résistance il se trouve, lui-même témoigne de son propre rapport avec Dieu, de sa prédisposition et de son degré de maturité. Mais il peut changer à chaque instant, si seulement sa volonté le veut. Parce que ses aides l'assistent avec amour, patience et longanimité, et seulement la volonté de l'homme tournée vers Dieu lui donne le droit à une intervention forte pour assurer son salut.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Responsabilité

La responsabilité des éducateurs - l'amour pour la Vérité

B.D. 2536 from 3. novembre 1942, taken from Book No. 33

L'homme qui exerce une fonction éducative charge sur lui une immense responsabilité s'il mène les âmes qui lui sont confiées à leur perte. Dès qu'il est actif dans l'enseignement, il doit être absolument convaincu de ce qu’il enseigne, autrement il ne doit pas transférer sur d’autres ses connaissances. Cela vaut surtout pour les enseignements qui se réfèrent à des choses spirituelles, qui donc doivent développer l'âme. S'il est convaincu de la Vérité de ces enseignements, alors il a le droit de présenter sa conviction, mais pour pouvoir être convaincant, il doit aussi avoir examiné ces enseignements et avoir pris position, c'est-à-dire avoir la pleine certitude d’être dans la Vérité. Alors il pourra aussi répondre de sa fonction d'éducation devant Dieu, parce que maintenant il agit selon la meilleure connaissance, s'il exerce cette fonction. Mais dès qu'il transmet seulement le savoir que lui-même a reçu ainsi, sans être pleinement convaincu de sa Vérité, alors il se rend coupable de déformer les pensées des hommes qui lui sont confiés, parce qu'il les oblige d’une certaine manière à un savoir qui peut être très loin de la Vérité. Mais il a la tâche de veiller sur le savoir de ceux-ci, il doit les protéger de l'erreur et des doctrines qui sont peu claires, qui confondent seulement les pensées, parce que cela est la fonction qu'il doit accomplir consciencieusement. Mais il peut dérouler tranquillement sa fonction s’il se réfugie en Dieu, s'il Le prie pour avoir la Lumière et Son Assistance, alors il doit confier à Dieu les âmes des hommes qui lui sont confiés, pour qu'Il les protège de l'erreur et des fausses pensées. Il doit être conscient de sa responsabilité et vouloir soutenir seulement la pure Vérité, alors Dieu fortifiera sa volonté et sa force de connaissance et il transmettra aux autres seulement ce qu’il peut affirmer pleinement, ce qui donc est reconnu par lui comme Vérité. Et donc pour un enseignant il est d’une grande importance de s'unir intimement avec Dieu et de Lui demander Son Assistance et Sa Bénédiction, parce que non seulement le bien-être de son âme est en danger, mais aussi celle de ses élèves, si la Grâce divine ne bénit pas son activité, si Dieu ne lui donne pas la pleine connaissance si et quand il se trouve dans la Vérité. Parce qu'un jour il devra rendre compte et il lui sera demandé de justifier son action sur les âmes auxquelles il devait annoncer la Vérité.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Responsabilité des parents et des enfants ....

B.D. 7149 from 20. juin 1958, taken from Book No. 76

C’est sans connaissance aucune que vous commencez votre existence terrestre en homme. L’âme est encore enveloppée de ténèbres spirituelles parce qu’il faut d’abord qu’elle atteigne l’état de conscience du «moi» avant de pouvoir commencer à dissoudre le voile épais autour d’elle. Elle peut déjà le faire même avant de recevoir un savoir spécial, car dès la première enfance, elle peut démontrer de bons sentiments en elle bien qu’elle n’agisse pas selon une certaine connaissance. Mais il faut toujours que l’être humain soit conscient de lui-même, sinon sa manière de penser et d’agir n’aurait pas de valeur. Déjà de bonne heure, un tel enfant fait déployer en lui l’étincelle d’amour ; il est bon parce qu’il y est poussé par son intérieur .... tandis qu’un autre enfant dans un même état de conscience du «moi» cèdera aux mauvaises impulsions en lui, bien qu’éprouvant indistinctement en lui la sensation de mal faire. Dans les deux cas, il ne peut pas encore être question de connaissance, mais l’étincelle d’amour a été déposée dans chaque être humain, et par conséquent, la manière d’agir initiale des enfants est différente parce que leurs âmes réagissent à la poussée intérieure de manières différentes, mais chaque enfant a conscience d’agir bien ou mal .... du moment où il a lui-même atteint le stade d’être conscient du «moi».

Et maintenant, peu à peu, un savoir est communiqué à l’enfant .... il apprend à connaître des lois d’ordre, c'est-à-dire qu’il commence à comprendre de plus en plus, et il fera lui-même l’expérience de ce qui a de bons et de ce qui a de mauvais effets .... on lui apprend le concept du bien et du mal, mais les humains adolescents réagiront de manière différente, en correspondance avec le degré où ils attisent en eux-mêmes la flamme de l’amour, et se laissent influencer par leur intérieur. Et en correspondance, la connaissance s’accroît, ou bien l’aveuglement initial de l’âme demeure, car le savoir amené de l’extérieur à l’homme n’est de loin pas encore de la connaissance – il ne le devient qu’au moment où l’amour en l’homme anime ce savoir ..... En effet, le savoir peut remplir l’intelligence, mais alors ce savoir ne demeure qu’une lumière aveuglante qui n’est pas capable de répandre de la clarté dans l’âme de l’homme, et ainsi, l’âme continue à être enveloppée de voiles. Mais à partir du moment où l’homme a conscience de lui-même, où il est capable d’entendre la voix de la conscience en lui, il est tenu responsable de ses actions .... à partir du moment où donc le sens du bon et du mal s’est éveillé en lui, ce qui peut être le cas plus tôt pour un enfant ou plus tard pour un autre, c’est là la condition qui détermine si l’enfant est tenu pour responsable de ses actions. Cependant, il doit être toujours tenu compte de la faiblesse d’une âme qui doit rendre sa vie terrestre à un âge tendre. Il doit toujours être tenu compte du degré de maturité ainsi que du savoir qu’il aura reçu jusqu’à ce moment. En effet une connaissance complète ne peut pas servir d’échelle, car celle-ci ne peut être gagnée que par l’amour.

Et c’est selon l’amour que l’homme est évalué, et celui-ci peut être éveillé, puis être enflammé en chaque homme, comme inversement, l’étincelle d’amour peut aussi être étouffée, ce qui apparaît au travers de pensées et d’actions méchantes dès que l’homme devient conscient de soi en tant qu’être qui peut faire usage de sa volonté et qui en fera usage selon son âme mauvaise, qui n’est pas prête à aimer, et qui sera également inaccessible à un savoir qu’on lui amène .... et donc la «connaissance» n’étouffera pas cette méchante impulsion intérieure. Seulement quand un enfant peut être incité à faire une bonne action, cette impulsivité méchante peut se perdre en procurant à la voix de la conscience la chance de s’exprimer d’une manière plus perceptible.

Et voilà pourquoi une responsabilité extrêmement grande incombe aux parents, ils devraient tout faire pour éveiller l’amour chez leur enfant, ils doivent le solliciter de lui et l’aider un peu en formant en lui le sens de la serviabilité et en étouffant les impulsions trop égoïstes .... Car dès que l’étincelle d’amour sera allumée, elle se répandra sûrement, et alors l’âme ne sera plus enveloppée de ténèbres, d’elle-même la clarté se répandra dans le cœur et dès qu’on lui communiquera un savoir correspondant, les pensées et les actions de l’enfant seront déjà conscientes et lui vaudront bientôt la lumière de la connaissance dès qu’un savoir correspondant lui sera communiqué .... Car l’amour est tout .... et tout homme est capable d’aimer parce que Dieu a posé une étincelle dans tout homme, une partie de Lui-même, pour le conduire de nouveau de l’état de mort à l’état de vie ....

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Chaque homme doit rendre compte de lui-même

B.D. 8496 from 14. mai 1963, taken from Book No. 89

L'homme doit rendre compte pour son chemin de vie terrestre, pour ses paroles, ses pensées et ses actes, parce qu'il a reçu de Moi le Don de l'entendement, le Don de penser et donc il peut apprécier tout pour évaluer dans qu’elle mesure cela correspond à Ma Volonté. Ceci vaut en particulier pour sa prédisposition envers les doctrines qui sont apportées de la part du prochain et qui touchent des domaines spirituels, parce que lorsqu’il lui est soumis quelque chose de terrestre, il y réfléchit et l’accepte ou le refuse et cela souvent avec une grande ferveur, lorsqu’il entrevoit quelque avantage. L'homme est capable de penser et maintenant il doit aussi employer cette faculté. Et si maintenant il lui est apporté un bien spirituel, alors il doit aussi soumettre celui-ci à un examen, pour pouvoir maintenant l’accepter ou le refuser de façon justifiée. Mais il ne doit alors pas seulement avoir confiance dans ce que le prochain lui conseille, mais il doit lui-même prendre position, parce que lui-même devra en répondre, et alors il ne pourra pas repousser la faute sur le prochain qui l’a conseillé sur ce qu’il devait penser et faire. Chaque homme porte pour lui la responsabilité, car chaque homme est en mesure de penser. Et s'il n'est pas sûr du bien fondé de ses pensées, alors il doit prendre la voie vers Moi-Même, et ne pas avoir confiance dans le prochain dont les pensées peuvent être également mal orientées. Et l'homme qui se croit appelé à devoir agir sur le prochain, qui lui soumet ses opinions, de sorte que celui-ci doive accepter sans contradiction ce que l'autre lui offre commet un grand péché. Un homme peut certes être instruit, mais il doit toujours être laissé libre d'accepter ces enseignements, parce que l'homme lui-même doit se décider et répondre pour sa décision, mais il ne peut pas reporter la responsabilité sur ceux qui l'ont instruit, et ceux-ci ne doivent jamais obliger un homme à accepter l'enseignement. La liberté de la volonté est le grand facteur qui est déterminant pour le perfectionnement d'un homme et chaque coupe à la libre volonté est une injustice, un péché, que Je ne peux pas accepter sans en exiger la contrepartie. Et à nouveau il doit être indiqué que de la part d'un enseignant il doit d'abord être mis en avant les Commandements de l'Amour et il doit uniquement être demandé l'observance de ces Commandements, parce qu'alors la pensée de l'homme reconnaîtra aussi clairement et limpidement le vrai et le juste et ensuite l’homme se décidera tout seul pour cela. Cependant accepter un enseignement, mais exclure une vie d'amour, ne peut jamais mener à un succès spirituel, même lorsque cet enseignement correspond à la Vérité, mais les hommes sans amour ne pourront jamais donner un jugement valable là où est la Vérité et là où est l'erreur et ce n’est pas l’entendement de l'homme qui décide, mais l'amour du cœur. Là où il manque celui-ci, il ne pourra pas être émis un juste jugement, mais l'acceptation d'un enseignement sans examen contradictoire ne sert à rien, parce qu'il est totalement sans valeur pour l'âme. Donc J’exige en premier une prise de position mentale envers un bien spirituel, qui est transmis à un homme de l'extérieur et si maintenant il lui est soumis la Doctrine d'Amour et s’il y réfléchit, alors il peut déjà être allumé une petite lumière en lui et il peut s’efforcer de vivre à fond l'amour et cela seulement porte l'âme au mûrissement. Donc celui qui cherche à stimuler son prochain à l'amour, sera bénit par Moi. Mais celui qui lui transmet un bien spirituel avec l’exigence de l'accepter et de le reconnaître sans contradiction, n'agit pas selon Ma Volonté, parce qu'il pousse le prochain à la paresse de réfléchir et maintenant ils croient être exempté de sa responsabilité et pouvoir la transférer sur ceux qui l’ont instruits. Cette excuse ne sera pas acceptée par Moi, parce que J’ai pourvu tous les hommes avec le Don de la faculté de penser et celle-ci doit être employée lorsqu’il s'agit du bien des âmes, en particulier lorsque vous réfléchissez avec ferveur sur tout ce qui est terrestre, si et comment celui-ci peut être à votre avantage. Aucun homme ne vous enlèvera la responsabilité, donc ne donnez à aucun homme le droit d'agir sur vous d’une manière déterminante lorsqu’il s'agit du bien de vos âmes, parce que même sur cela il vous est donné une Lumière de Moi, lorsque vous écoutez Ma Parole qui résonne en vous d'en haut et qui est guidée à tous ceux qui sont de bonne volonté. Je ne vous imposerai aucune contrainte, Je vous expliquerai et vous motiverai toujours tout, mais vous serez toujours libres d'accepter ou de refuser Ma Parole, parce que Je veux que vous vous perfectionniez sur la Terre. Et Je veux donc aussi éclaircir sur tout le faux, pour que vous ne vous laissiez pas déterminer à penser et à agir dans la volonté du prochain, mais vous devez examiner vous-mêmes si vous agissez bien et comment vous pensez devant Moi Qui Suis Celui Qui vous ai créé de sorte que chaque homme doive porter la responsabilité pour lui et pour le bien-être de son âme.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

La lutte contre soi-même – dépassement du désir

B.D. 6127 from 6. décembre 1954, taken from Book No. 66

Vous devez tuer votre corps, si vous voulez donner la Vie à votre âme. Avec cela vous ne devez pas comprendre que vous devez maltraiter votre corps, que vous devez mortifiez le corps ou bien vous défigurer vous-mêmes, parce que cela témoignerait seulement d’un esprit défectueux, d’une confusion de la pensée humaine et d’une non observance de ce qu’en tant que Créateur Je vous ai donné, car cela signifierait dédaigner l'Œuvre de son Créateur. Ce que J’exige de vous, est que vous tuiez les désirs du corps, que vous vous dépassiez vous-mêmes, que vous ne donniez pas suite aux désirs du corps qui sont seulement pour son bien-être, car avec cela vous causeriez un très grand dommage à votre âme. Cette lutte contre les désirs corporels est vraiment difficile, elle demande toute votre volonté d’abstinence, elle demande un libre renoncement, un reniement à ce qui vous semble désirable. C’est vraiment une lutte pour lequel vous avez besoin de Force, mais cette Force vous arrive, si seulement vous cherchez sérieusement à atteindre la perfection, si vous avez vraiment l’intention d’atteindre sur la Terre le but de devenir parfait. Parce que votre perfection dépend de l'état de votre âme, mais pas de l'état de votre corps. Et le corps et ses passions vous ont été ajoutés pour mettre à l'épreuve votre volonté. Pour le temps terrestre le corps se pousse au premier plan, il veut s'affirmer dans toutes ses exigences, et tous ses désirs et ses soifs sont adaptés à repousser le désir de l'âme, parce qu'il se fait toujours de nouveau sentir et il cherche à obliger la volonté de l'homme à lui concéder l'accomplissement. Mais l'âme ne peut pas se manifester ouvertement, sinon sous forme de pensées, ces pensées sont de nouveau vite repoussées, et il faut une grande force de volonté pour leur donner écoute et pour négliger son corps par amour pour elle. Pour cela il faut une force de volonté, donc l'homme doit combattre contre le désir de la chair, contre tout ce qui est agréable au corps, qui cependant est désagréable à l'âme. Vous êtes invité à cette lutte contre vous-mêmes, contre vos désirs, parce que c’est seulement la lutte de l'âme contre le corps. Mais l'âme est impérissable, et un jour elle devra prendre sur elle le sort conforme à son état de maturité qui cependant est très bas, si l'homme pense d’abord au corps et laisse languir l'âme. Menez la lutte contre vos désirs, tuez votre corps, donnez-lui seulement ce qui lui sert pour le maintien de la vie, mais tout le reste réservez-le à votre âme, qui peut mûrir seulement lorsque dans la vie terrestre vous pensez plus à elle qu'au corps. Je bénirai une telle lutte, et initialement elle demandera toute votre force de volonté, mais elle deviendra toujours plus légère, plus vous la dépassez, parce que Je vous pourvois constamment avec la Force pour le dépassement, si seulement vous-mêmes le voulez, et alors vous atteindrez certainement votre but.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet

Le vrai amour est la vie

B.D. 6311 from 14. juillet 1955, taken from Book No. 68

La Loi de l'Ordre est l'Amour, le Symbole de la Béatitude est l'Amour, et Dieu dans Sa Substance Éternelle est l'Amour. Et tout ce qui se soumet à cette Loi, sera bienheureux et uni avec Dieu, Et cela signifie être en possession de la Force et être dans la Lumière de la Vérité. Cela signifie de pouvoir créer et agir en tant qu’être divin dans la plus sublime Sagesse et pouvoir régner sur des mondes et leurs habitants qui sont donnés à un être qui est devenu parfait par l'amour, qui maintenant peut agir sur ceux-ci dans un sens salvateur pour les Protéger. La perfection peut donc être atteinte seulement par l'amour, et pour la perfection il faut une réception ininterrompue de Lumière et la Force de la Source de l'Éternité, de Dieu. Un tel état de perfection ne peut pas être décrit à un homme sur la Terre, tant que lui-même n'est pas encore près de la perfection. Il peut l’atteindre encore sur la Terre, parce que chaque homme peut vivre dans l'amour. Mais aucun homme n’y est forcé, et seulement peu tendent librement à ce but, parce que leur amour orienté erronément les en empêche, et cet amour orienté erronément est donc un mur entre la Lumière et les ténèbres, entre la Béatitude et les tourments, entre la Plénitude de Force et la totale faiblesse et l'incapacité d'agir pour rendre heureux. Là où maintenant l'amour est encore orienté erronément, ni la Lumière ni la Force ont accès, parce que l'amour orienté erronément est le moyen le plus efficace de l'adversaire de Dieu pour empêcher le retour vers Lui et donc pour rendre inaccessible la Source Éternelle aux hommes. L'amour orienté erronément est le mal héréditaire, dont les hommes sont malades depuis la chute d'Adam et dont ils ne peuvent pas se libérer tant qu’ils ne demandent pas Assistance à l'Unique dont l'Amour est bien orienté et Qui invite tous les hommes à Le suivre. Celui-ci a instruit les hommes, pour leur indiquer où ils doivent tourner leur amour, Il leur a annoncé le juste Évangile, lorsqu’Il marchait sur la Terre. Il a vécu une vie d'exemple dans l'Amour des hommes, et Il est mort sur la Croix pour le renforcement de la volonté des hommes, pour leur montrer ce qu'est en mesure de faire le vrai amour et quelles conséquences il a : la Résurrection à la «Vie» éternelle, parce que Vivre signifie, pouvoir agir dans la possession de la Lumière et de la Force dans la Béatitude la plus sublime, parce que la Source de la Vie éternelle déverse sans interruption la Lumière et la Force sur un être qui s'est ouvert totalement à Lui. Maintenant cette Source de l'Éternité a été ouverte pour vous les hommes par la mort de Jésus sur la Croix. Mais vous-mêmes devez vous exercer dans l'amour pour arriver à cette Source, qui maintenant vous nourrit continuellement, qui vous offre une Vie éternelle dans la Béatitude. Donc combattez contre l'amour propre, contre l'amour orienté erronément qui connaît comme but seulement tout ce qui appartient à l'adversaire de Dieu, combattez-le, parce qu'il vous apporte seulement la mort. Mais priez Jésus Christ, pour qu'Il vous aide à vivre dans l'amour qu'Il a prêché. Priez-Le pour la Force et pour la fortification de votre volonté, suivez-Le, et votre marche terrestre vous mènera certainement dans la vallée de la Vie, parce que pour cela Il Est mort sur Croix, pour qu'il puisse vous être offert la Force pour cela, Force qui vous manque en tant qu’êtres tombés, tant que vous êtes encore dans les rets de celui qui est l'adversaire de Dieu. Jésus-Christ vous libérera de ces chaînes, Jésus-Christ vous mènera en sureté vers Dieu, vers l’unification définitive avec Dieu, que Lui-Même avait déjà trouvée sur la Terre, parce que l'Homme Jésus a vécu sur la Terre une vraie vie d'amour et s’est formé Lui-Même pour cette enveloppe que maintenant Dieu Lui-Même a pu revêtir, pour souffrir et mourir pour les hommes, pour qu'ils atteignent la Vie éternelle.

Amen

Traduit par Jean-Marc Grillet