Péché et Pardon 2ème Partie

In The Word of God are texts published and offered which Bertha Dudde was permitted to prophetically receive and record. One promise of Jesus Christ was (John 14.21): ‘Whoever has My commands and obeys them, he is the one who loves Me. He who loves Me will be loved by My Father, and I too will love him and show Myself to him.’

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Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational. The contents of the publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God .... accessible to all people. May this Word of God become a blessing to many people.

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Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on.

Who was Bertha Dudde?

Bertha Dudde wurde am 1. April 1891 als zweitälteste Tochter eines Kunstmalers in Liegnitz, Schlesien, geboren.

Bertha Dudde was born on 1. April 1891, as the second oldest daughter of a painter, in Liegnitz, Silesia. She became a dressmaker and began to receive pronouncements from God through the ‘Inner Word’ on 15. June 1937.

“In a clear dream I was moved to write down my thoughts after devout prayer. Understandably this often gave way to doubt and inner conflicts until I was convinced that I was, myself, by no means the initiator of these exquisitely gracious words; but instead it was the spirit within me, in other words, the love of the Heavenly Father was obviously responsible for them and introduced me to the truth”.

“I was given knowledge of the spiritual world which far exceeded my elementary school education. I received and receive this knowledge as a dictation in a state of complete consciousness; I write down everything I am told in shorthand, in order to then transfer it word for word to clean copy. The procedure does not take place in a state of compulsion, for example in a state of trance or ecstasy, but in an absolutely level-headed frame of mind. However, I have to want it to happen and then I can receive these dictations voluntarily; they are neither bound by time nor place.”

“Now I only have one wish, which is to be able to make these gifts of grace accessible to many more people and in accordance with the will of God Himself to be allowed to do much more work in His vineyard.”

(Quotations from an autobiography from 1959).

Bertha Dudde died on 18. September 1965 in Leverkusen, Germany.

Published by friends of the New Revelation, Hans-Willi Schmitz und Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org

Table of Contents

Poids du péché - la faute des pères - la rémission des péchés - la charge dans l'au-delà

4374 - Le déluge – le temps de la fin – la remontée mondaine

Poids du péché

4510 - La Justice – l'expiation pour les péchés – le Jugement

2390 - La punition – l'Expiation et les moyens éducatifs – l'approbation d’une action mauvaise est un péché

3321 - Jugement dernier – la punition des péchés et l'Acte de Grâce

4009 - Dieu un Juge doux, mais juste – l'expiation sur la Terre

6242 - Punitions pour les péchés ? Un sort auto-procuré

Effets de la dette du péché des pères sur les enfants

3315 - Remettre la faute du péché à travers les fils et les fils des fils

4618 - Les péchés des pères se reportent sur les fils

6691 - La possession – la faute du péché des pères

8296 - Dieu punit-Il les enfants pour les péchés des pères ?

Sur la confession et les offices de pénitence - la rémission du péché par les hommes

0444 - Le Pardon des péchés

0445 - Le Pardon des péchés II

1482 - Le Pardon des péchés – l'infaillibilité – Actions mécaniques

3297 - Remettre ou retenir les péchés – les disciples de Jésus

4166 - L'Acte de Pardon des péchés - Jésus Christ comme Rédempteur

8373 - « À ceux à qui vous remettez les péchés….»

Le pardon des péchés

5428 - «Pardonnes-nous notre faute....»

5261 - Le Pardon des péchés

5262 - Le Pardon des péchés

7442 - Le pardon du péché à travers Jésus Christ

8647 - Le Pardon par Jésus Christ - l'augmentation du degré d'amour

Effets de la charge du péché dans l'au-delà

3307 - La grandeur de la faute empêche l'entrée dans l'Au-delà – La Relégation

3909 - Le poids du péché dans l'au-delà – Expiation ou pardon

4081 - Le repentir de l'âme dans l'au-delà

4888 - Les morts ressusciteront – la faute des péchés

6220 - La rémission de la faute «jusqu'au dernier sou»

Il n'y a aucune "damnation éternelle"

5593 - Dieu ne condamne pas, il veut seulement sauver

6155 - Il n'existe aucune damnation éternelle

7910 - La doctrine de la damnation est erronée

3691 - Misère et affliction pour la purification de l'âme

5379 - La Compassion de Dieu envers les morts

Poids du péché - la faute des pères - la rémission des péchés - la charge dans l'au-delà

Le déluge – le temps de la fin – la remontée mondaine

B.D. 4374 from 13 juillet 1948, taken from Book No. 51

Comme au temps du déluge, ainsi il sera aussi peu avant la fin. Les hommes seront adonnés à toutes les jouissances terrestres, ils s’adonneront à leurs désirs et aux vices du corps. Ils mèneront une vie débauchée et immorale et ils ne tourneront pas quelque pensée vers le haut, vers Celui Qui est Seigneur du Ciel et de la Terre ; parce qu'ils n'auront plus quelque foi. Il régnera un bas niveau spirituel comme il n'en a jamais été atteint depuis le début de la période de développement. Les quelques croyants seront confrontés à la dérision et au blasphème, ils seront outragés et poursuivis et il leur sera refusé tout ce dont ils ont besoin pour vivre. Mais eux-mêmes s'empiffreront et feront la fête, ils vivront et aimeront ; mais leur amour sera faux, leur mode de vie sera faux, parce que ce sera des serviteurs du diable qui peupleront la Terre dans le dernier temps. La dissolution de la Terre apportera seulement une fin à une condition qui ne permet plus quelque développement vers le haut des hommes. Ce sera un temps d'iniquité comme il ne peut pas en être imaginé de pire. Dieu sera complètement exclu et il sera attenté à la vie de ceux qui croient en Lui. Et Dieu Lui-Même finira ce temps, et le dernier jour viendra tout à coup et à l'improviste, au milieu du délire de joie du monde, dans lequel les hommes vivront constamment dans le dernier temps. Donc un progrès apparent sera reconnaissable. Aux hommes il sera offert tout dans le monde. Leur désir ardent pour le monde sera très fort, et chacun se concédera sans scrupule tout ce que ses sens demandent. Il y aura une lutte du fort contre le faible, et sera victorieux celui qui est dépourvu d'amour, et qui s'approprie tout ce qui ne lui revient pas, parce qu'il a Satan lui-même comme protecteur qui le favorise matériellement et le pousse à une jouissance effrénée de la vie. Le péché croîtra excessivement et le jugement surgira lorsque personne ne l'attend, parce que les hommes doivent être éliminés de la Terre, parce qu'ils sont devenus de vrais serviteurs du diable et ils renient complètement Dieu. Et alors l’heure de la responsabilité viendra pour tous les pécheurs. Le Jour de la Justice de Dieu viendra. Le Jour du Jugement viendra pour tous ceux qui appartiennent à l’adversaire de Dieu et le Jour du salaire pour les quelques fidèles de Dieu qui résistent et qui ne sont pas tombés victimes des tentations du monde comme il est annoncé dans la Parole et dans l’Ecriture. Une période de salut est finie parce que l'humanité est mûre pour la destruction.

Amen

Poids du péché

La Justice – l'expiation pour les péchés – le Jugement

B.D. 4510 from 13 décembre 1948, taken from Book No. 52

Les hommes provoquent Ma Justice, parce qu'ils continuent à pécher. Ils sont intolérants au-delà de toute mesure, ils n'ont aucun amour dans le cœur, ils sont pleins d'arrogance, pleins de désirs sensuels, ils sont sans sensibilité pour le prochain, pleins de jalousie et d’envie et à cause de leur désamour capables des pires actions. Et ainsi ils pèchent contre Mon Commandement de l'amour pour le prochain et contre Moi-Même Qui leur ai donné ce Commandement. Mais celui qui enfreint Mon Commandement de l'amour perd Mon Amour, il s'éloigne de Moi et il s’endurcit toujours davantage, jusqu'à ce que Je l'accueille de nouveau dans le Jugement, c'est-à-dire jusqu'à ce que se déroule à nouveau une Nouvelle Relégation dans la matière. Alors à Ma Justice il est fait expiation, mais l'homme s'est jugé lui-même, seulement Ma Loi de l'Éternité est à la de base de ce processus, qui avec raison pourrait être appelé punition s'il ne représentait pas en même temps un moyen efficace d'éducation, donc s’il ne laissait pas rayonner toujours de nouveau Mon Amour vers le spirituel crée, donc il n'est jamais à considérer comme Colère. La Justice n'exclut jamais l'Amour, mais la Justice exige aussi l'expiation, pour que le péché lui-même soit affaibli. Parce que Mes créatures souffrent sous le péché et elles peuvent diminuer ou suspendre cette souffrance par une juste expiation. Un homme pécheur se trouve donc dans le Jugement, c'est-à-dire dans un état lié qui est douloureux. Il doit prêter satisfaction, et il est forcé de faire ce qu'il n'a pas fait librement comme homme, il doit servir. L'homme sert librement s'il réveille en lui l'amour. Les charmes et les vices cependant repoussent l'amour, et l’homme cherche à dominer là où il devrait servir, et ses pensées et ses actes sont coupables. Il ne faut maintenant plus attendre de changement de l'état comme homme, il doit être mis dans un état où le spirituel est forcé à une activité de service pour atteindre de nouveau l'état libre afin qu'il puisse soutenir l'épreuve de la volonté en servant librement. Ce chemin de développement est seulement Ma Justice, et il n’est pas fondé sur la Colère, mais sur l'Amour, et il est toujours déterminé par l'homme lui-même dans la libre volonté, de sorte que lui-même tombe dans le Jugement dès qu’il pèche contre le Commandement de l'amour pour Dieu et le prochain.

Amen

La punition – l'Expiation et les moyens éducatifs – l'approbation d’une action mauvaise est un péché

B.D. 2390 from 30 juin 1942, taken from Book No. 32

Chaque injustice aura pour conséquence une juste punition presque toujours déjà sur la Terre, pour que l'homme apprenne déjà à reconnaître l'injustice. Parce que lui-même doit souffrir ce qu’il cause aux autres, il se rendra compte de sa faute et pourra se sentir lui-même digne de dégoût. Et donc cette punition est en même temps une expiation et un moyen d'éducation et pourra avoir pour conséquence une double bénédiction. Parce que selon la Justice divine toute injustice doit être expiée et donc elle devra être expiée dans l'au-delà si elle n’a pas été reconnue et regrettée sur la Terre si elle n’a pas trouvé le Pardon de Dieu. La lutte pour la suprématie, le pouvoir, l'honneur et la renommée pousse aujourd'hui l'humanité à prendre des moyens qui ne peuvent jamais être appelés bons, et donc elle accumule faute sur faute que maintenant, déjà dans la vie terrestre, elle doit expier à juste titre, si elle ne veut pas supporter comme conséquence des souffrances indicibles dans l'au-delà. Et cela est en même temps le motif pour l'affliction qui maintenant règne sur la Terre. Chaque consentement d'une mauvaise action rend l'homme coupable de celle-ci. Donc il ne reconnaît pas encore son tort et donc il doit subir la même souffrance, pour qu'il en arrive à la connaissance. Parce que non seulement l'action accomplie est un péché, mais aussi le consentement pour une telle action, parce que cette mentalité de l'homme trahit son vice à agir grossièrement. Et dans cela se trouve aussi l'explication du pourquoi tant d'hommes sont frappés de misère et sont dans le besoin, bien qu’ils n'aient pas été les exécutants d'actions abominables. Mais tant qu’ils ne voient pas dans cela une injustice, leur mentalité n'est pas bonne, et par conséquent ils doivent être éduqués et donc sentir sur leur corps la conséquence ou les effets des mauvaises actions. Ici la volonté vaut comme action accomplie et a par conséquent les châtiments qui sont en même temps le moyen d'éducation, pour porter devant les yeux des hommes le mal de leur façon d’agir et pour changer en conséquence leurs pensées. Parce que chaque mauvaise action accouche toujours de nouveau de mauvaises actions, et celles-ci ont pour conséquence une souffrance toujours plus profonde comme juste punition.

Amen

Jugement dernier – la punition des péchés et l'Acte de Grâce

B.D. 3321 from 8 novembre 1944, taken from Book No. 43

La peur et l'effroi tomberont sur les hommes à la vue de leur fin et de leur impuissance, parce que sauf quelques fidèles à Dieu tous manquent de foi dans un Dieu affectueux, sage et tout-puissant, dans la continuation de la vie après la mort et dans un Royaume spirituel. Ils croient seulement ce qu’ils voient, et ils voient la fin de cela et donc leur état est désespéré. Ils ont évalué trop haut la vie terrestre et maintenant ils reconnaissent leur impuissance de la prolonger seulement d’une heure et l'imperfection de leur âme leur procure une terrible peur, parce qu'ils craignent la mort. Ils sentent inconsciemment que leur âme va à la rencontre d’un état outre mesure atroce pour lequel il n’existe aucune porte de sortie et dans leur maturité imparfaite de l'âme ils doivent donc craindre la fin ou bien arriver à la foi. L’homme croyant regarde la fin avec calme, vu qu’il se sait protégé tant qu’il vit sur la Terre, et la Vie après sa mort ne l'effraie pas, vu que pour lui c’est la vraie Vie c’est l’objectif et le but de la vie terrestre ; mais le dernier temps sera épouvantable, parce que toutes les forces de l'obscurité se rassembleront et feront rage contre ce qui est lumineux sur la Terre, pour le tirer en bas dans l'obscurité. Les croyants arriveront dans l'oppression la plus extrême, la mort leur semblera comme un salut et donc ils désireront ardemment la dernière heure, ils attendent patiemment l'appel de cette Terre et espèrent la Venue du Seigneur qui précèdera le Jugement dernier et dans cela ils puiseront la Force pour la résistance. Mais Satan fera rage tant que ne sera pas venu la dernière heure, les hommes se dépasseront en cruauté et procèderont d’une manière inouïe contre les croyants. Alors ils atteindront le Jugement, des flammes se dégageront de la Terre et consommeront tout ce qu'elles saisissent et les hommes verront devant leur yeux une mort à laquelle ils ne pourront pas échapper, mais leur misère et leur peur ne compensera pas la mesure des péchés qu'ils ont chargés sur eux dans le temps de la persécution contre les fidèles de Dieu, parce que cette mesure est pleine à ras bord et leur dette ne peut être remise que seulement à travers la Relégation dans la matière solide car la substance animique doit expier cette faute à travers un temps long dans la captivité. Aucun homme n’échappera à son destin que lui-même s’est crée au moyen de son mode de vie. La peur et la terreur seront très grandes pour les coupables, mais également très grande sera la béatitude pour les croyants dans la Venue du Seigneur, et toute misère sur la Terre aura une fin pour longtemps. Les hommes ne peuvent se faire aucune idée du processus qui se déroulera dans le dernier Jugement. Le Pouvoir de Dieu punira tout ce qui Lui est contraire. Satan lui-même sera lié et avec lui toutes les forces qui lui étaient soumises car la Terre sera dans ce temps un rassemblement de diables vivants, totalement soumis au pouvoir de leur seigneur, mais ils n'ont pas été forcés à le suivre, ils ont choisi librement et donc ce sont tous les adversaires de Dieu qui maintenant sentent la Colère de Dieu. Ils doivent expier pour leur état de péché, ils doivent prendre sur eux d’indicibles supplices, parce qu'ils se trouvent dans un extrême éloignement de Dieu et cela signifie une totale absence de Force et une dure captivité, un état qui est inconcevablement atroce pour le spirituel qui a été autrefois plein de Force et qui pouvait agir dans la liberté, étant donné qu’il ne perd pas la conscience de son existence. Malgré cela, même cet Acte de Relégation dans la matière solide est un Acte de Grâce de Dieu, pour aider encore ce spirituel à la libération, pour lui donner la possibilité d’atteindre de nouveau l'état d’Ur, mais la grandeur de la dette du péché détermine aussi la mesure des tourments ; les tourments sont certes une punition, une expiation pour les péchés, mais en même temps un moyen d'amélioration, un moyen pour le changement du spirituel totalement loin de Dieu en êtres qui tendent vers Dieu. Ce moyen est d'une telle dureté qu’il apparaît cruel aux hommes, mais c’est la faute de l'humanité elle-même si dans le dernier temps, sur cette Terre, le spirituel qui, dans son parcours de développement spirituel, se trouve déjà dans le stade de la libre volonté, recule dans l'abîme la plus extrême dans son développement, malgré toute l’Aide fournie par Dieu Qui voudrait en préserver le spirituel. Les hommes se moquent avec sarcasme de l'Amour de Dieu, ils ne n'occupent pas de Ses Paroles, ni des paroles de Ses domestiques et de Ses prophètes, avec indifférence ils laissent passer tous les événements terrestres ; leur volonté se tourne vers le bas, vers celui qui combat contre Dieu et ainsi ils deviennent comme lui. Cela peut avoir pour conséquence seulement une Relégation totale de la part de Dieu, et cette Relégation totale est toujours un état de très grand tourment, parce que seulement la Proximité de Dieu rend l'être heureux et l'éloignement de Dieu est absolument contraire à l'état d’Ur de la substance animique. Si Dieu veut donner maintenant à la substance animique l'occasion de revenir de nouveau à Lui, alors celle-ci doit savourer les tourments de l'éloignement de Dieu, pour qu'il change dans sa volonté et tende de nouveau vers Dieu. Mais au début il est si opposé à Dieu, qu’il n'en a pas la volonté et donc le séjour dans la matière solide doit durer des temps infiniment longs. Mais Dieu sait pourquoi et quand l'obstination de la volonté commence à faiblir, alors Il desserre l'enveloppe du spirituel et cela, d'autant plus rapidement que le spirituel se montre actif dans la forme. Cela est l'unique voie au travers de laquelle le spirituel peut de nouveau arriver dans l'état de la libre volonté et être mis maintenant de nouveau devant la décision, parce que celle-ci doit être prise dans une totale liberté de la volonté. Donc même le futur Jugement est seulement un Acte de reconquête du spirituel, bien qu’il soit associé avec une dure expiation pour la mesure des péchés que les hommes chargent sur eux dans le dernier temps avant la fin. Sur cette Terre il n'existe plus de développement vers le Haut, donc un changement de la volonté n’est plus possible, et donc chaque forme de vie est terminée. Un nouveau temps dans l'union avec Dieu commence et dans l'absence de faute pour les peu que Dieu aura enlevés de la Terre avant la fin, parce qu’Il les a destinés pour la procréation de la nouvelle race humaine, après qu'à tous les autres hommes ait été donné la mort corporelle, donc les quelques hommes bons restés fidèles à Dieu ne pourront plus être opprimés. Parce que cela est la fin où Dieu sépare le Bien du mal, où Il récompense les bons et punit les mauvais, où les premiers pourront mener une vie paradisiaque sur la nouvelle Terre et les derniers seront condamnés à une captivité infiniment longue.

Amen

Dieu un Juge doux, mais juste – l'expiation sur la Terre

B.D. 4009 from 27 mars 1947, taken from Book No. 49

C’est la Justice compensatoire de Dieu qui fait que les hommes qui veulent du mal aux autres, sont souvent punis avec le même mal et doivent encore expier sur la Terre ce qu’ils se sont chargés sur eux-mêmes comme dette pour leurs péchés. Mais c’est à nouveau une Grâce lorsqu’il leur est donné sur la Terre la possibilité d’expier pour qu'ils ne doivent pas emporter avec eux tout le poids de leur faute dans le Royaume de l'au-delà, où il est beaucoup plus difficile de se libérer d’une faute. Sur la Terre la punition peut lui faire reconnaître l'injustice, il peut s'en repentir et donc expier avec plus de facilité, tandis que dans l'au-delà la reconnaissance est beaucoup plus difficile et au travers des tourments il peut devenir toujours plus obstiné. Mais l'homme ne l'admet pas et rarement il se repentit de son péché, parfois il entend endommager encore davantage le prochain, bien que lui-même ait à sentir l'effet de sa mauvaise volonté. Mais alors il est endurci et emporte avec lui sa faute dans le Royaume de l'au-delà. Cela doit être précisé pour pouvoir maintenant comprendre pourquoi infiniment tant d'hommes ont à supporter une grande souffrance dans le temps de la fin, pourquoi alors qu’ils sont dans la misère la plus amère ils ne reçoivent souvent aucune aide de la part du prochain, parce qu’eux-mêmes étaient insensibles à la misère du prochain du temps où ils pouvaient aider s'il ne leur en avait pas manqué la volonté. Et s'ils pensent à leurs péchés et à leurs omissions, et exercent sur eux-mêmes la plus âpre critique, si maintenant ils les reconnaissent eux-mêmes et se repentissent de leur injustice, la punition sera pour eux supportable et leur faute peut devenir plus petite déjà sur la Terre, et alors même le temps de misère est une bénédiction pour ceux-là, parce qu'à eux il est offert une Grâce, ils peuvent sérieusement réfléchir sur eux-mêmes, admettre leur péché face à Dieu et Lui demander Pardon et alors la grandeur de faute diminuera vraiment, parce que Dieu est un Juge doux, et là où Il voit que l'homme se repentit de son péché, Il réduit la punition et Il lui pardonne, mais sans la reconnaissance de sa faute l’homme ne peut pas trouver le Pardon, parce que Dieu est bien un Juge doux, mais Il est juste.

Amen

Punitions pour les péchés ? Un sort auto-procuré

B.D. 6242 from 21 avril 1955, taken from Book No. 67

Personne ne peut se soustraire à la punition pour ses péchés, parce que l'homme se crée lui-même à cause de ses péchés un état qui est atroce pour lui. Je ne le punis pas pour ses péchés, mais selon la Loi de l'Ordre éternel chaque action, chaque pensée et chaque acte faux a son effet, et les hommes eux-mêmes se créent vraiment cet effet qu’ils ressentent comme un tourment, comme une punition qui correspond de toute façon toujours seulement à la Loi de l'Ordre éternel. Et donc on ne peut pas imaginer la misère et le tourment auxquels les hommes vont à la rencontre lorsqu’ils mènent une vie coupable, lorsqu’ils se moquent de Moi et Me raillent, lorsqu'ils croient pouvoir traîner dans les excréments tout ce qui est Divin et Pur, sans devoir s'en repentir. Ils accumulent péché sur péché et seront horrifiés lorsqu’ils se trouveront devant l'effet qu’aura sur eux leur manque. Mais ils ne pourront pas se soustraire au Verdict de leur Juge. Je ne peux pas les récompenser autrement que comme eux-mêmes l'ont voulu, Je peux seulement les récompenser sur la base de leur vie et de leurs actions, et donc ils devront subir beaucoup de tourments. Et ils peuvent se considérer heureux s'ils sont appelés encore sur la Terre pour l'expiation de la faute de leurs péchés, lorsqu’encore sur la Terre ils doivent souffrir, avant qu’ils soient rappelés de la Terre. Parce que sur la Terre ils peuvent arriver encore à l'admission, sur la Terre ils peuvent encore reconnaître leurs péchés et revenir sur le chemin qu'ils ont parcouru jusqu'à présent. Mais dans le Règne de l'au-delà la reconnaissance de leur faute peut souvent être atteinte après un temps infiniment long, parce qu'un homme coupable entre dans le Règne de l'au-delà dans une condition d’esprit totalement assombri et il faut beaucoup de temps avant qu'il puisse éclaircir ses pensées et se repentir du chemin terrestre de sa vie, parce qu'il est sans Lumière et sans Force, mais il perçoit chaque tourment que lui-même s'est préparé. Celui qui Me conçoit comme un Dieu punitif, ne connaît pas Ma Loi de l'Ordre éternel, autrement il ne pourrait jamais parler ainsi. Parce que Mon Amour cherche à préserver tous les hommes du sort qu’ils se préparent eux-mêmes et qui ne peut jamais être appelé bienheureux. Et Je fais vraiment tout pour le rendre facile aux hommes. Mais si eux-mêmes ne veulent pas, s’ils ne se laissent pas guider par Moi et agissent mal du fait de leur propre volonté, alors ils doivent aussi prendre sur eux les conséquences, mais ils ne peuvent jamais dire que Je leur ai préparé le sort qu'eux-mêmes se créent, parce que Je sais les terribles tourments et tente tout pour détourner ces tourments des êtres. Mais Je ne vous enlève pas la libre volonté et celui qui pèche, doit aussi porter les conséquences du péché, parce que cela correspond à Ma Loi de l'Ordre éternel. Les hommes peuvent certes agir sans amour et préparer des tourments à leur prochain, mais Moi Qui Suis l'Amour Même, entends toujours seulement préparer des Béatitudes, mais là où la volonté de l'homme ne le permet pas, il ne peut jamais exister la Béatitude. Cela arrive parce que le désir anti-divin crée un sort anti-divin, un sort d'extrême tourment et d’obscurité, un sort de la plus amère captivité, un état de non-liberté et une absence de Force qui est toujours la conséquence de l'effet du péché et donc l'être qui a vécu sur la Terre contre Mon Ordre éternel s'est procuré lui-même ces punitions.

Amen

Effets de la dette du péché des pères sur les enfants

Remettre la faute du péché à travers les fils et les fils des fils

B.D. 3315 from 2 novembre 1944, taken from Book No. 43

La conséquence du péché est aussi sa punition. Cela est à entendre dans le fait que chaque péché a ses conséquences qui ont de nouveau un effet ruineux pour le pécheur, c’est pourquoi on peut parler d'une juste punition. Mais celle-ci n'a pas été émise par Dieu sur l'homme, mais lui-même l'a attirée, parce qu'il en a été la cause directe. L’effet du péché peut se faire attendre pendant un temps très long, mais il arrive inévitablement, il ne frappe pas seulement l'homme lui-même, mais ses fils et les fils de ses fils, et donc ceux-ci doivent supporter une punition qui a été provoquée des générations auparavant. Cela est une injustice apparente de la part de Dieu, mais il s'agit toujours d’âmes qui ont besoin pour leur mûrissement de conditions de vie particulièrement difficiles et qui pour leur vie se sont choisies des conditions de vie particulièrement difficiles. Elles portent pour ainsi dire une souffrance imméritée et elles sont aussi en liaison spirituelle avec les âmes qui ont provoqué cette souffrance. Donc elles sont influencées par ces âmes pour remettre une faute qui les a suivis dans le Royaume de l'au-delà et dont l'extinction dans l’au-delà demanderait trop de temps. Et Dieu accepte l'expiation du fils et du fils des fils. Si l'homme veut éteindre sa faute sur la Terre, alors il existe pour cela d’innombrables possibilités, c'est-à-dire que l'homme doit y parvenir avec les conséquences du péché ; alors d’une certaine manière il devra souffrir le même destin qu'il a préparé aux autres, il devra porter la souffrance qu’il a causé aux autres ; le péché dans ses effets le frappera toujours de nouveau lui-même et il ne pourra pas s’en défendre. Mais alors il épargnera à ses descendants toutes les souffrances qu'il a lui-même provoquées. Mais s'il entre avec cette faute dans le Royaume de l'au-delà, il ne trouvera pas la paix avant d’avoir inciter les hommes qui lui étaient proche sur la Terre, à travers l'influence mentale, d'expier son dommage d'autrefois sur la Terre, chose qui procurera à ceux-ci ensuite un destin terrestre qui fera reconnaître clairement les péchés des pères. L'expiation pour le péché commis est acceptée par les fils et les fils des fils pour réveiller dans les hommes le sentiment de responsabilité, dès qu'ils sous-estiment la grandeur d'une faute. Les pécheurs dans l'au-delà souffrent de très grands tourments, lorsqu’ils voient souffrir les hommes sur la Terre pour leur faute et celle-ci est donc expiée deux fois et respectivement remise plus rapidement, comme vice versa un homme qui porte des péchés de ses pères, ne porte pas aussi gravement la punition, parce qu'elle lui semble juste et son âme arrive ainsi plus rapidement à la maturité sur la Terre. Mais il est outre mesure facile pour un pécheur de devenir libre de sa faute, si dans une profonde foi il la met aux Pieds de Jésus Christ, s'il Le prie intimement pour le Pardon après qu'il s'en soit repenti sérieusement et se soit efforcé de s'améliorer. Alors les conséquences de ses péchés seront effacées, il n'aura pas à craindre que sa faute doive être remise sur ses descendants. Il deviendra libre de sa faute par Jésus Christ qui est mort sur la Croix pour les hommes.

Amen

Les péchés des pères se reportent sur les fils

B.D. 4618 from 19 avril 1949, taken from Book No. 53

Le péché des pères aura un effet sur les fils pendant des générations. Ainsi il vous a été enseigné, et de cela vous êtes souvent arrivés à une contradiction avec la Doctrine d’un Dieu d'Amour et de Miséricorde qui pardonne le pécheur et il lui remet sa punition s'il se repentit sérieusement. Vous ne pouvez pas comprendre que des hommes doivent souffrir, si eux-mêmes ne sont pas coupables et donc sont les victimes de ceux qui ont péché contre Dieu. Mais là est aussi à l'Œuvre la Sagesse et l'Amour de Dieu, même si c’est d’une manière qui ne vous est pas compréhensible, étant donné que l'être de l'âme avant l'incorporation en tant qu’homme a son mot à dire, parce qu'elle choisit toute seule un homme pécheur pour son insémination dans la chair. Ces âmes sont particulièrement impulsives, malgré leur parcours de développement infiniment long, car malgré ses multiples et atroces formations elles sont encore dans un état extrêmement imparfait, elles n'ont pas encore déposé leur impulsivité et tendent maintenant instinctivement vers une âme humaine semblable à elles, où elles espèrent trouver l'occasion de pouvoir vivre jusqu'au bout leur impulsivité. Souvent elles sont pleines du même désir qui a fait pécher l'homme, et celui-ci le stimule souvent à cela dès qu'elles ont pris demeure dans un corps (corps maternel) et ensuite le péché a naturellement une forte influence sur un enfant nouveau-né, et maintenant on parle de tare héréditaire ou de l'héritage de mauvaises dispositions. Aucune âme qui a déjà atteint un certain degré de maturité, n’arrive dans un tel corps parce que son parcours de développement ne doit pas être entravé, lorsque lui-même a d'abord déjà communiqué sa volonté de tendre vers Dieu. Mais même une telle âme chargée peut se libérer sur la Terre de ses dispositions d'esprit, elle peut reconnaître ses erreurs à travers son destin terrestre apparemment sans en être coupable et chercher à s’en libérer et elle pourra même recevoir de toute façon la Grâce, donc l'Aide d'en haut, pour porter à exécution sa volonté. Mais de telles âmes vivent presque toujours jusqu'au bout et augmentent le péché des pères, mais toujours dans une certaine liberté de la volonté, parce qu'il n'est exercé aucune contrainte sur elles. Mais elles-mêmes se croient être sous la contrainte et ainsi elles cherchent à refuser toute responsabilité, elles ne mènent pas la moindre lutte avec elle-même, donc elles succombent à chaque tentation à laquelle cependant elles pourraient résister si seulement elles le voulaient. Or la volonté dès le début de l'incorporation a tendance au mal, et cette volonté a choisie toute seule la forme qui devait devenir porteuse de l'âme, ce qui cependant n'exclut jamais que l'âme maintenant devenue homme peut rendre active sa volonté et se libérer du péché, alors un anneau de la chaîne est cassé et la faute des pères peut être éteinte par un tel fils. Parce que la volonté d'un homme impulsif est en soi forte, seulement elle est mal orientée. Mais lorsqu’elle est tournée dans la juste direction, alors elle peut aussi vaincre sur tout et donc être un sauveur de son ancêtre et lui diminuer la souffrance et la misère dans l'au-delà.

Amen

La possession – la faute du péché des pères

B.D. 6691 from 17 novembre 1956, taken from Book No. 72

Chaque homme a été pourvu par Moi avec des Dons qui lui garantissent le mûrissement vers le Haut de son âme, même s’il semble être d’une nature déformée corporellement ou spirituellement. L'âme dans chaque homme est dans un degré de maturité qui permet une incorporation sur la Terre. Maintenant cependant des forces qui proviennent de l’abime peuvent prendre possession du corps d'un homme, chose qui est aussi reconnaissable à l'extérieur, lorsqu’un homme accomplit des choses qui sont totalement contre Mon Ordre, alors que la vraie âme de l'homme n'est pas participante, seulement elle ne peut pas se défendre contre ces forces qui la repoussent et qui commettent leur abomination dans l'enveloppe humaine. Que J'admette cela a aussi son sage motif, mais cela ne doit pas faire arriver vous les hommes à la conclusion que de tels hommes sont perdus pour des temps éternels, parce que J'assiste l'âme pour que de telles forces ne puissent pas prendre possession d'elle, et sa souffrance silencieuse qui en provient contribue à sa propre purification, bien que les hommes croient avoir à faire avec une créature des plus abjectes, qui est mûre pour l'enfer. Maintenant, dans le dernier temps, l'enfer crache dehors tous les esprits malins et ceux-ci cherchent à prendre leur séjour sans s’incarner, mais en prenant possession des corps faibles, souvent de manière que l'homme qui en est frappé soit privé d’un entendement clair et de toute faculté de responsabilité, de sorte que l'homme n'a pas conscience de lui-même et qu'il est reconnu comme dérangé spirituellement. Malgré cela en lui une âme consciente d’elle-même est incorporée, qui cependant est entravée dans sa vraie tâche de sa vie terrestre par de tels esprits immondes qui font rage sur ordre de leur seigneur. Les âmes de ces hommes achèvent un chemin terrestre d'une dureté particulière, qui peut avoir pour base des raisons très différentes ; mais ils ne sont pas sans protection spirituelle, et leur inertie face à leurs oppresseurs, leurs peurs atroces contribuent souvent davantage à leur purification qu'un chemin terrestre normal. Mais que de telles forces puissent se servir impunément d'un corps humain, est souvent provoqué par les hommes eux-mêmes, car les péchés des hommes ont un effet sur leurs fils, ce sont des hommes qui dans leur vie terrestre se sont laissé trop volontiers influencer par Mon adversaire ; ce sont des hommes qui ont accompli des actions qui demandent une grande expiation et dont les péchés n'ont trouvé encore aucun Pardon par Jésus-Christ, parce qu'Ils ne l'ont pas encore reconnu et n’ont pas encore demandé Pardon. Les descendants de tels hommes portent encore le poids du péché, mais les âmes de ceux-ci ne doivent pas nécessairement avoir les mêmes mauvais instincts, cependant le corps affaibli par les péchés des aïeux ne peut pas se défendre contre les esprits immondes qui voudraient posséder son âme. Mais ils en sont entravés parce que Je concède certes des souffrances corporelles comme expiation pour la faute des pères, mais Je ne laisse jamais subir de dommage à une âme par ces esprits immondes. Parce qu'elle se sacrifie volontairement et par un tel sacrifice elle se libère elle-même, et elle aide même les âmes non libérées dans l'au-delà, qui reconnaissent leur péché et qui prennent la voie vers Moi en Jésus Christ.

Amen

Dieu punit-Il les enfants pour les péchés des pères ?

B.D. 8296 from 11 octobre 1962, taken from Book No. 87

C’est Ma Volonté que vous les hommes vous vous mouviez dans la Vérité, parce que des pensées erronées empêchent votre remontée et parce qu'une pensée erronée peut de nouveau avoir pour conséquence beaucoup de fausses pensées. Et donc vous devez aussi avoir l'éclaircissement dès que vous désirez la pure Vérité. Si vous devez croire dans Ma Justice, vous ne devez recevoir aucune fausse Image de Moi que donneraient des enseignants qui Me représentent comme un Dieu sans amour, Lequel punit injustement et une telle fausse Image vous est présenté tant que vous ne comprenez pas ce que signifient les Paroles : « Je veux punir les péchés des pères jusqu'à la quatrième génération ....» Ce n'est pas que Je Suis impitoyable et que les fils et les fils des fils doivent expier pour les péchés de leurs pères, parce que chaque âme est responsable d'elle-même et doit remettre sa faute déjà sur la Terre, tant qu’elle n'accepte pas la Libération par Jésus Christ. Et les fils et les fils des fils ne sont pas rendus responsables pour les péchés des pères. Il peut cependant y avoir un effet naturel pour des péchés déterminés qui viennent à effet sur les fils et les fils des fils qui se manifeste par des faiblesses, des maladies de genre corporel et de l'âme qui ont leur motivation dans la vie coupable des pères. Et cet effet est même visible par le prochain, et donc maintenant les faiblesses et les maladies sont considérées comme des punitions de Ma Part. Tant que ces hommes qui sont devenus pécheurs vivent, la conscience d'être coupables de la misère de leurs fils peut être pour eux-mêmes une punition, avec cette conscience ils peuvent aussi expier leurs péchés, donc prêter un juste équilibre pour leur faute, mais ils trouvent le Pardon seulement lorsqu’ils portent cette faute sous la Croix et demandent à Jésus Christ Pardon pour la Libération. Les fils qui sont maintenant pour ainsi dire « punis », ont pris en connaissance de cause sur eux ce chemin terrestre, pour arriver plus rapidement au mûrissement à travers un destin difficile, parce que d'abord ceci leur est montré et ils peuvent refuser de prendre sur eux ce destin. Il s'agit toujours seulement du mûrissement des âmes. L'existence corporelle comme homme est plus ou moins indifférente, une vie terrestre difficile peut mener bien plus vite à la perfection qu'une existence sur cette Terre dans la paix et dans les joies. Mais à vous les hommes qui êtes encore ignorants, vous considérez trop haut la vie comme homme. Et alors vous M'accuserez toujours d'injustice lorsque vous êtes lourdement frappés par le destin, alors que Mon Amour en est le motif. Le processus de retour offre beaucoup de possibilités, mais seulement rarement vous les reconnaissez. Vous voyez toujours seulement les situations de misère comme un manque d’amour et comme une injustice de Ma Part, mais dans cela vous ne reconnaissez pas les possibilités de mûrissement. Tout ce que vous faites aura un effet selon la Loi, soit naturellement aussi bien que spirituellement, et donc chaque péché a des conséquences qui parfois sont évidentes, mais parfois peuvent aussi être non reconnaissable, parce qu'une infraction à Mon Ordre éternel a toujours un effet négatif, parce que Ma Justice déjà toute seule crée à l'homme des possibilités d'équilibre, pour qu'il puisse expier sa faute encore sur la Terre et qu’il n'ait pas besoin d'entrer dans le Règne de l'au-delà outre mesure chargé. Et s'il passe dans l'au-delà encore non racheté, s'il n'a pas encore trouvé la Libération par Jésus Christ, il peut de toute façon être affecté par le destin de ceux qui, dans la vie terrestre, ont fait se lever en lui des remords, et alors il a déjà fait un pas en avant, parce que même s’il est encore sans Force dans le Règne de l'au-delà comme conséquence de sa vie pécheresse sur la Terre, il cherche de toute façon à aider ceux qu’il a aimé. Il en a la volonté, et celle-ci est évaluée comme amour et à son tour il est aidé de la part du monde spirituel. Mais vice versa des âmes prennent consciemment sur elles un chemin de vie difficile, pour aider à leur tour ceux qui leur ont rendus possible l'incorporation sur la Terre et parce que souvent ils constatent la même prédisposition d'esprit et donc il se sent uni avec ceux-ci. Si maintenant on dit que les péchés des pères sont punis jusqu'à la quatrième génération, cela est à entendre seulement dans le fait que de graves infractions contre l'Ordre éternel ont des conséquences naturelles que Je concède parce qu'elles peuvent à nouveau rendre possible à d’autres âmes, le chemin vers le Haut et parce que c’est la très libre volonté de l'homme quant à la façon dont il se comporte dans la vie terrestre, comme c’est aussi la très libre volonté de l'âme de s'incorporer à nouveau. Si on parle d'une « punition » de Ma Part, cela est une erreur puisque que tout est seulement pour le mieux de l'âme, quel que soit ce qui est émis sur elle et ce qui lui arrive dans la vie terrestre parce qu’une âme peut mûrir seulement à travers la souffrance, parce qu’elle ne conquiert pas toute seule un haut degré d'amour, ce qui aurait aussi pour conséquence que la mesure de souffrance diminue et que son sort terrestre devienne plus facile à supporter. Mais tant que vous voulez voir dans le destin des hommes une mise à l'épreuve par la souffrance toujours seulement comme une injustice de Ma Part, vous montrez seulement votre ignorance de Mon Plan de Salut de l'Éternité et il vous est aussi étranger Mon très grand Amour qui veut toujours seulement sauver, mais jamais condamner, jamais ! Parce que seulement bref est le temps terrestre comparé à l'Éternité, mais dans ce temps outre mesure bref vous les hommes pouvez ramasser beaucoup de trésors pour l'Éternité, vous pouvez expier beaucoup de péchés et entrer dans le Règne de Lumière, étant supposé que vous trouviez Jésus Christ et Lui demandiez Pardon de votre faute.

Amen

Sur la confession et les offices de pénitence - la rémission du péché par les hommes

Le Pardon des péchés

B.D. 0444 from 31 mai 1938, taken from Book No. 10

Entrez en vous-même et reconnaissez vos péchés. Et lorsque vous avez transgressé, demandez Pardon au Seigneur ainsi que Sa Grâce. Mais si vous croyez que des prières ininterrompues qui ne proviennent pas du plus profond du cœur arrivent à Dieu, si vous croyez que le Seigneur pardonne seulement à ceux qui se considèrent comme plus proche du Seigneur dans leur vie en raison de certains privilèges alors vous vous êtes construit un schéma selon lequel tous les péchés seront remis dans un temps déterminé selon un processus fixé, mais le Seigneur vous enseigne autre chose. À travers le divin Amour du Sauveur vous vous êtes conquis le droit de pouvoir vous libérer de vos péchés, si vous les confessez du plus profond du cœur, si vous ressentez un sincère repentir et si vous suppliez en même temps le Seigneur et Sauveur pour Sa divine Compassion de vous enlever ces péchés, et que vous vous proposiez sérieusement désormais de les d'éviter par amour pour le divin Sauveur. Tout ce que l'homme reconnaît comme tort, doit aussi être abhorré dans le cœur, et cela fera mûrir l’intention d’éviter de pécher de nouveau, si ensuite vous confiez comme un enfant votre intention sérieuse à votre Père de ne plus jamais vouloir L’attrister à travers de tels errements, si ces remords donnent lieu à un profond regret et à la volonté de s'améliorer alors le Seigneur prend affectueusement sur Son Cœur le pécheur repentant et Il lui pardonne ses péchés. Mais dans le monde se sont instaurées des coutumes et des traditions selon lesquelles on peut être absous des péchés d’une manière entièrement automatique. Et de ce fait un mal encore plus grand a été généré et c’est un sacrilège sur l'humanité, parce que la rémission des péchés est venue corrompre la vraie foi, en effet, bien qu’il ait été mentionné que la sincérité du cœur soit essentielle, cela se déroule de sorte que le plus petit pécheur fait certes un effort pour entrer en contact avec le Seigneur, mais dès qu’ont été acquittés toutes les conditions cérémoniales, l’acte même de demande de pardon des péchés laisse les hommes dans la croyance d'avoir accompli leur devoir, même si le cœur de l'homme n'a en rien accompli les conditions nécessaires pour le Pardon des péchés par le Seigneur. Et avec cela un enseignement erroné a pris toujours plus le dessus, bien que dans son principe de base il soit bon et noble dans son fondement et son intention, mais il habitue les hommes seulement à un exercice obligatoire de dévotion qui dans toute sa profondeur n'est pas saisie assez sérieusement, mais qui est infiniment nécessaire pour le salut de l'âme des hommes.

Interruption

Le Pardon des péchés II

B.D. 0445 from 1 juin 1938, taken from Book No. 10

À aucun homme il n’est donné de se libérer lui-même de sa culpabilité du péché, pour cela il a toujours besoin de l'Amour du divin Sauveur. Ainsi aucun homme n'a lui-même le pouvoir de pardonner le péché des autres sinon seulement lorsqu’il agit dans l'exercice de sa fonction en tant que représentant de la Divinité éternelle sur la terre et lorsque le cœur de l’autre personne est tout à fait sincère, c'est-à-dire en toute connaissance de sa faute et qu’il en demande Pardon au Père dans le Ciel. La volonté du fils terrestre est donc toujours seule déterminante, et l'action du représentant de Dieu est seulement un signe symbolique de l'Acte de Grâce. Par conséquent la confession des péchés qu’il a accomplis, même si avec cela il s’est apparemment acquitté de ses devoirs, sera totalement inutile s’il n’a pas envoyé la même confession des péchés au divin Père avec une prière sincère pour leur Pardon. Une telle confession des péchés pleine de repentir entrainera de la part du Père le vrai Pardon de ces fautes même sans cette cérémonie. Souvent les hommes ne sont plus conscients de la façon dont ils se sont réellement éloignés de la Divinité, même s’ils exécutent toutes les conditions qui sont posées par l'église sur la Terre. Quelque chose qui devrait être une exigence sincère provenant du fond du cœur est devenue une action totalement mécanique.

Et ainsi un tel accomplissement des devoirs ne pourra pas toujours donner lieu à la même bénédiction. Le cœur des hommes doit trouver Dieu, un intime contact avec le Créateur et Sauveur doit être établi en premier, alors le Seigneur gratifiera les fils terrestres avec toute la plénitude de Sa Grâce pour qu'ils Le trouvent toujours davantage et alors ils ne voudront bientôt plus marcher sur la Terre sans leur Sauveur. Toutefois l’homme doit faire le premier pas, chacun sait lorsqu’il a péché. Et comme il a trouvé le péché en lui-même il doit trouver aussi la réflexion intérieure, s'il reconnaît le péché il doit aussi apprendre à l'abhorrer, et si ensuite le repentir vient ainsi que le désir d'être libéré de la culpabilité, alors la prière pour le Pardon provenant du cœur atteindra l'Oreille de Celui qui Seul rachète chaque faute à travers Son grand Amour.

Amen

Le Pardon des péchés – l'infaillibilité – Actions mécaniques

B.D. 1482 from 20 juin 1940, taken from Book No. 24

L’acte présumé de pardon des péchés est seulement le symbole de ce que le Seigneur a enseigné sur la Terre. Il n'est absolument pas nécessaire de s'acquitter d’une quelconque formalité, parce que le Pardon des péchés dépend uniquement du fait que l'homme se sent coupable de ses péchés vis-à-vis de Dieu et Lui confesse ceux-ci dans un intime dialogue et Lui demande Sa Compassion et le Pardon de sa faute. La forme est à nouveau seulement un danger pour l'âme parce qu'elle vient mécaniser une action qui est trop intime ou qui devrait l’être, plutôt qu’elle soit rendue reconnaissable de l'extérieur. L'aveu public de ses péchés est un acte qui peut mener à la superficialité, parce que l'homme s'unit pour ainsi dire à une action établie dans le temps sans tendre vers Dieu de sorte que son aveu de la faute de ses péchés est une nécessité. Tout ce que vous voulez faire pour le salut de votre âme doit être vivant, et une telle cérémonie peut devenir facilement une action morte, parce que tous les hommes ne sont pas en même temps compénétrés de Dieu pour qu’ils dévoilent dans toute leur faiblesse la faute des péchés. Cela est toutefois la condition pour le Pardon des péchés, et toutes les actions extérieures sont seulement le symbole de ce qui correspond à la Volonté de Dieu, mais pas l'accomplissement de la Volonté divine. Si maintenant l'Esprit de Dieu vous indique le danger auquel vous vous exposez, alors vous ne devez pas vous rebeller, mais être reconnaissant de tout cœur à votre Père Céleste qui vous enseigne bien, parce que vous gâchez beaucoup de force dans l'exécution de formalités extérieures, forces que vous devriez tourner vers votre promotion intérieure. Une intime pensée remplie d'amour et de dévouement procure une mesure de Grâce infiniment plus grande que le fervent suivi de commandements ecclésiastiques qui ont été donnés aux hommes sans le Consentement de Dieu. Les représentants de ces enseignements se rangent derrière des enseignements nés humainement de l'infaillibilité du chef de l'église en ce qui concerne les dispositions spirituelles. Tout ce qui est commandé aux hommes d'en haut est la très pure Vérité, mais Dieu communique seulement au travers de Ses Communications Sa Volonté, mais il ne voudra jamais déterminer ou bien pousser les hommes à travers des dispositions de contrainte à s'acquitter de Sa Volonté, parce que cela est totalement contraire à la Loi procédée de l'Amour et de la Sagesse divine de la libération de l'être à travers sa volonté. Le commandement délivré par une partie humaine est une intervention dans le Système divin, de tels commandements qui poussent l'homme à des actions par contrainte ne seront jamais et encore jamais considérés bons par Dieu parce que la condition première doit être la volonté. Mais la volonté de l'homme ne se laisse pas entraîner schématiquement à l'action, parce qu'elle n'est alors plus libre, mais déjà liée au travers de tels commandements prescrits aux hommes en des temps déterminés, lorsque l'homme en arrive à être obligé d'accomplir son devoir. C’est une erreur humaine très grande qui menace d'étouffer la petite plante bourgeonnante du désir pour Dieu, si l'activité d'amour d'un homme ne devient pas particulièrement mobile et si, maintenant, l'éclairage de l'Esprit la porte tout à coup à la connaissance de la vraie Volonté de Dieu. Seulement alors il pourra se libérer d'un enseignement qui, au travers d’ajouts humains, dévie déjà considérablement de la Doctrine que le Christ Lui-même a donné sur la Terre aux hommes. L’homme tend presque toujours à s'acquitter de son devoir, et cela est le plus grand danger pour âme, parce qu’il ne tend pas consciemment au perfectionnement parce qu'il lui est présenté un plan qu’il doit chercher à exécuter et au travers de ce travail qui était issu de règles humaines il néglige le travail sur son âme, mais il est dans la croyance de vivre d’une manière complaisante à Dieu le Seigneur.

Amen

Remettre ou retenir les péchés – les disciples de Jésus

B.D. 3297 from 17 octobre 1944, taken from Book No. 43

À ceux auxquels vous remettez les péchés, ils seront pardonnés, et à ceux auxquels vous retenez les péchés, à ceux-ci ils seront retenus. Ce sont Mes Paroles qui ont trouvé diverses interprétations autres que celles que Je leur avais données. Et pour les corriger il faut l'esprit éveillé d'un homme qui entend Ma Voix et vous transmet à vous les hommes Mon Explication, pour que vous soyez libérés de l'erreur et marchiez dans la Vérité. Mes disciples étaient pourvus avec la Force de faire des Miracles en Mon Nom, de guérir, de réveiller les morts et de montrer aux hommes avec cela leur totale foi en Moi. Ils étaient dans un état spirituel qui leur permettait ces actes surnaturels, parce que lorsque Mon Esprit venait sur eux, ils étaient remplis de Force et de Lumière, de Pouvoir et de Sagesse. Donc ils pouvaient répandre la Vérité, parce qu'eux-mêmes étaient dans la Vérité et pouvaient accomplir avec la simple Parole des choses qui étaient en dehors de toute capacité humaine, parce qu'ils étaient Mes disciples. Instruits par Moi pendant le temps de Mon chemin terrestre et par la Parole intérieure, ils étaient dans l'amour et croyaient en Moi, ils pouvaient avec cela accueillir en eux-mêmes Mon Esprit et agir ainsi. Ces actions extraordinaires étaient le signe de leur maturité animique, et cela devaient à nouveau être la preuve pour les hommes que des facultés extraordinaires peuvent arriver à l'homme, s’il vit selon Ma Volonté, c'est-à-dire s’il se forme selon Mon Image, dans l'amour, parce que l'amour est Force et lorsque l'homme se trouve dans l'amour, il est rempli de Force et de Lumière, parce que l'Esprit de Dieu, le Rayonnement de Sa Force, peut le combler. Et J'ai vécu pour les hommes une Vie d'exemple dans l'amour, Je leur ai montré à quelle force peut arriver l'homme et après Ma mort J'ai laissé des exemples vivants qui annoncent de nouveau Ma Doctrine d'amour et devaient aussi donner l'exemple de leur Force, pour qu’il soit facile pour les hommes de croire en Moi. Moi-même J'étais au milieu de Mes disciples, même si Je n’étais plus visible, mais au milieu d’eux en esprit, Je les ai guidés, parce que tout ce qui est rayonné de Mon Esprit, est subordonné à Ma Conduite divine, parce que Moi-même Je pouvais maintenant agir par ceux-ci qui étaient actifs en Mon Nom. Donc les disciples avaient maintenant le même pouvoir et le même droit, parce que tout ce qu'ils faisaient, était maintenant Ma Volonté ; ils étaient éclairés par Mon Esprit, par le Rayonnement de Moi-Même. Par conséquent ils avaient aussi le pouvoir de pardonner les péchés en Mon Nom, en particulier lorsque une maladie était la conséquence de leurs péchés et qu'eux, pour guérir ceux-ci de la maladie, devaient aussi remettre les péchés aux hommes. Mais s'ils reconnaissaient l'indignité d'un homme, son incrédulité et sa volonté détournée de Dieu, ils étaient aussi autorisés à les laisser dans leur état coupable, parce que ce n’était pas leur connaissance humaine qui le leur montrait, mais l’Esprit divin en eux, Mon Esprit qui connaît tout et donc aussi l'indignité d'un homme et donc aussi l'inutilité de la Grâce sur eux. J’ai donc donné à Mes disciples le droit de pourvoir les hommes selon leur connaissance, parce que Mon Esprit était actif en eux et cela garantissait la juste pensée de Mes disciples. Mais maintenant les hommes se sont arrogé d’eux-mêmes ce droit, bien que Mon Esprit ne soit pas encore efficace en eux. Ils ont associé cette autorisation de remettre les péchés ou de les retenir à la personne elle-même, mais pas à l'esprit divin dans la personne, et donc cette justification est reconnue à tous les disciples de disciples selon la Parole, mais pas selon leur esprit et ainsi le sens de Ma Parole est faussement interprété, bien que maintenant ils penseraient bien s'ils avaient la clarté sur qui est en Vérité Mon disciple. Ce ne sont pas ceux qui s’autoproclament, mais ceux que J'ai appelé pour une fonction d'enseignement sur la Terre. Parce que J'ai donné cet Ordre à Mes disciples : «Allez et enseignez à tous les peuples ....». Mais pour pouvoir enseigner, Mon Esprit doit être efficace en eux, pour qu'ils répandent la pure Vérité aux hommes et qu'ils puissent répandre dans le monde Ma Doctrine d'amour. Mais la Vérité ne peut pas être prise en possession autrement qu’à travers l’Action de l'Esprit. Et donc Mes disciples doivent être absolument éclairés par l'Esprit de Dieu avant qu'ils puissent faire partie de Mes disciples. Mais alors eux-mêmes seront illuminés par la Lumière et la Force et pourront accomplir des actions extraordinaires, la Force de l'Esprit les rendra capables de guérir les malades, donc de libérer les hommes du péché et de ses conséquences, dès que ceux-ci croient en Moi et en Mon Nom. J'ai donné à ces hommes éclairés de Mon Esprit le pouvoir de remettre les péchés, parce que dans leur état spirituel mûr ils reconnaissent lorsque l'homme est digne que ses péchés lui soient remis, parce qu'alors ils agissent à Ma Place et c’est Moi qui en Réalité remets leurs péchés. Mais si des hommes qui ne peuvent montrer aucun appel de Moi-Même, se croient appelés à exécuter l'acte de pardon des péchés, alors qu’ils ne sont pas éclairés par Mon Esprit et n’entendent pas en eux Ma Parole, alors leur permission peut légitimement leur être niée, ce qui résulte déjà du fait qu’ils ne sont pas capable de reconnaître suffisamment le prochain pour le juger, et lui remettre ou lui maintenir ses péchés. Le jugement pour cela suppose déjà l’Action de Esprit, mais celle-ci doit être niée presque à tous ceux qui croient être appelés comme domestiques de Dieu tant qu’ils n'ont pas la Parole intérieure. Seulement par Ma Parole ils sont appelés à agir pour Moi, parce que seulement Ma Parole les rend savants, c'est-à-dire qu’elle leur transmet la pure Vérité, et celle-ci est absolument nécessaire, pour pouvoir être actif pour Moi comme disciples. Celui qui a la Vérité, peut aussi la donner à d’autres et aider ainsi à la libération du prochain. Celui qui a Ma Parole, aura aussi la faculté de jugement si la volonté de l'homme est tournée vers Dieu. Parce que la parole exprimée par l'homme est souvent trompeur, le cœur n'est pas nécessairement impliqué dans ce que prononce la bouche. Mais le vrai disciple a aussi le don de reconnaître le prochain et il sait aussi quel homme est assez sérieux pour le Pardon de ses péchés et il ne se laisse pas duper par de nombreux mots auxquels il manque la conviction intérieure. Et donc le pardon des péchés ne peut pas être un acte général, vu qu’il peut se dérouler seulement là où il est précédé du plus profond repentir et où il est reconnu comme tel par Mes disciples. Alors le jugement de ceux-ci sera valable devant Moi, parce qu'ils agissent sur Mon Ordre et leur volonté est sous Ma Volonté. Et J'ai fait entendre à Mes disciples avec ces Mots, qu’ils seront totalement en accord avec Moi dans leurs actes et leurs pensées lorsqu’ils sont actifs pour Moi en Mon Nom, lorsqu’ils ne peuvent pas penser et vouloir autrement que comme est Ma Volonté, lorsque l'Esprit divin œuvre en eux, parce que seulement cela les rend Mes disciples. Parce que Moi-même J'élis Mes disciples sur la Terre, parce que Je sais vraiment qui est capable pour cette fonction et qui Je peux pourvoir avec des Dons qui sont nécessaires pour une fonction d'enseignement sur la Terre. Et à ceux-ci Je donne aussi le pouvoir, parce qu'alors ils exécutent seulement ce qui est dans Ma Volonté.

Amen

L'Acte de Pardon des péchés - Jésus Christ comme Rédempteur

B.D. 4166 from 14 novembre 1947, taken from Book No. 50

L'Acte de Pardon des péchés peut être considéré seulement comme une cérémonie, lorsqu’il manque les conditions pour le Pardon de la faute des péchés. Dès que l'homme se sent pécheur et porte à Dieu la faute de ses péchés, dès qu’il se repent sincèrement de ses péchés et demande à Dieu Pardon, alors Dieu pardonne le péché et au travers de Jésus Christ sa faute est remise, parce que pour cela l'Homme Jésus est mort sur la Croix, pour que la faute des péchés de l'humanité entière soit éteinte pour le passé, le présent et le futur. Et ainsi la première condition pour le Pardon du péché est la foi dans l'Œuvre de Libération du Christ et la volonté de faire partie de ceux qui ont été rachetés de leurs péchés par le Sang du Christ. Le repentir sincère vers Dieu et donc aussi la connaissance d'avoir failli envers Dieu au moyen du péché, d'avoir blessé Son Commandement de l'amour, est une condition nouvelle qui justifie l'Acte de Pardon des péchés. L'homme peut certes énoncer un repentir avec des mots, tandis que son cœur n’est pas affecté, donc il ne souffre pas sous la pression de ses péchés et avec cela il ne reconnaît pas combien gravement il a failli envers Dieu et envers Son Commandement. La faute des péchés ne peut alors pas lui être enlevée tant qu’il ne se rend pas compte de sa faute et que celle-ci l’opprime au point de demander Pardon à Dieu, mais l'homme, n'a aucune raison de faire mention de ses péchés au prochain. Certes c’est une chose bonne, qu'empreint d'humilité, il admette ouvertement ses faiblesses et ses erreurs, mais cette confession ouverte vis-à-vis d'un homme n'a rien à voir avec le Pardon de ses péchés. « À ceux à qui vous remettez les péchés, à eux ils sont remis, et à ceux à qui vous les retenez, à eux ils sont retenus ....  » Vous employez cette expression de Jésus comme justification, mais vous ne pensez pas que Jésus l’a dite ainsi à Ses disciples parce qu’au travers de leur mode de vie ils avaient atteint une telle maturité de l'âme qui les rendait clairvoyant et clair-entendant. En outre Jésus parlait des péchés dont les conséquences étaient physiquement visibles et étaient le motif pour que les pécheurs cherchent de l’aide pour enlever leurs souffrances auprès des disciples qui étaient reconnus comme grands hommes de Dieu. Et de cela il s’est levé l'acte du pardon général des péchés après la confession des péchés à un homme, et cela est à nouveau seulement à considérer comme une modification de la Doctrine du Christ, comme une tromperie puisque que les hommes croient faire dépendre le pardon de leurs péchés de la confession, mais cette confession devient le plus souvent une affaire formelle, pendant que le profond repentir intérieur, la confession de la faute contre Dieu, le rejet du péché et le sérieux désir d'une amélioration effleurent le cœur des hommes seulement faiblement, alors que le Pardon des péchés dépend uniquement de cela. Cet aveu intérieur de la faute doit se dérouler face à Dieu. Pour cela il n’est nécessaire d’aucun médiateur et la confession auriculaire est à nouveau seulement un commandement ajouté des hommes à la Doctrine du Christ, qui cependant trouve une très forte considération, mais est contraire à la Volonté de Dieu, lequel veut avoir substitué chaque extériorité par un réel dévouement intérieur à Dieu, au moyen d’une vraie expérience spirituelle et une vie entièrement conforme à Ses Commandements. Parce que chaque extériorité est un grand danger pour les hommes qui observent trop peu ces derniers, ils acceptent seulement les exigences adjointes humainement et avec cela s’affadissent et deviennent tièdes dans leur travail sur l'âme. Parce que la rétrogradation spirituelle des hommes montre que la volonté de répudier le péché, qui est la conséquence d’un profond repentir, n'existe pas ou n'a pas été transformée en action, ce qui serait absolument le cas si l'Acte de Pardon des péchés n'avait pas pris une telle forme, mais s’il était seulement une affaire intérieure de chaque individu. Alors l'homme s'éduquerait lui-même à une meilleure manière de vivre si seulement il en avait la bonne volonté. Mais ainsi, même ceux qui sont de bonne volonté deviennent tièdes et indifférents à cause de fausses dispositions et des représentations du Pardon des péchés qui n'ont pas été voulues par Dieu de la manière dans laquelle elles sont présentées aux hommes. Devant Dieu seulement la vraie intériorité a de la valeur, et chaque forme extérieure ne trouve pas Sa Complaisance et donc ne trouve pas Son Assentiment.

Amen

« À ceux à qui vous remettez les péchés….»

B.D. 8373 from 6 janvier 1963, taken from Book No. 88

À cause de la fausse interprétation de Ma Parole il s’est déjà levé beaucoup d'erreurs qui ont été répandues et il est difficile d’éliminer une telle erreur ou de lui substituer la pure Vérité, parce que les hommes acceptent bien davantage l'erreur et ils la répandent comme Vérité, lorsque Ma Parole a été interprétée seulement selon la lettre, mais où son sens spirituel n'a jamais été compris. Que les hommes soient chargés de péché est la conséquence de leur chute d'un temps de Moi. La conséquence du péché d’Ur qui a apporté l'obscurité spirituelle sur les êtres qui autrefois étaient dans la connaissance la plus limpide et étaient remplis de Lumière. Donc l'humanité se trouve encore sous ce péché si elle n'en est pas libérée à travers Jésus Christ. Pour cette humanité malheureuse Je suis descendu Moi-Même sur la Terre et J’ai porté en tant qu’Homme Jésus le Sacrifice de la Croix pour l'extinction de cette incommensurable faute. Mais vu que les hommes sont libres de considérer Jésus comme le divin Rédempteur, dans lequel Moi-même Je suis devenu Homme, ils doivent aussi être introduits dans le savoir sur Lui, sur le motif de leur être comme homme et sur l'Œuvre de Libération et à cet effet J’ai envoyé dans le monde Mes disciples que J’avais Moi-même instruits et qui donc pouvaient annoncer Mon Évangile parmi les peuples en tant que Mes représentants. Maintenant il est facilement compréhensible que les hommes qui ont accepté les Grâces de l'Œuvre de Libération aient été libérés de leur grande faute du péché, qu'à eux il ait été enlevé tous les péchés s’ils se déclarent pécheurs et se réfugient sous la Croix, dans le divin Rédempteur. Mes disciples apportaient aux hommes l'annonce de Moi et de Mon Œuvre de Libération, et ceux qui acceptaient leur Doctrine, alors ceux-ci pouvaient être assurés du Pardon de toutes leurs fautes, parce qu'ils avaient reçu de Moi cet Ordre, de donner l'Éclaircissement aux hommes sur le pourquoi ils étaient malheureux et chargés, et donc ils pouvaient leur donner sur Mon Ordre l'assurance de devenir libre de chaque faute s'ils Me reconnaissaient et Me demandaient Pardon. Parce qu'ils sont sortis dans le monde entier pour prêcher à Ma Place Ma Parole de la Croix, et ainsi à Ma Place ils pouvaient aussi pardonner les péchés aux hommes, parce que tant qu’ils portaient aux hommes l'Évangile en tant que Mes représentants, ils étaient aussi éclairés par Mon Esprit et ils reconnaissaient l'état coupable des hommes, ils reconnaissaient aussi leur disposition au repentir, ce qui leur donnait le droit de les déclarer libres de toute faute à Ma Place. Ils faisaient seulement ce que Moi-même J’aurais fait lorsque Je marchais sur la Terre. Donc la Parole : « À ceux auxquels vous pardonnez les péchés, ils seront pardonnés » avait sa justification et elle doit être comprise en ce sens. Mais maintenant il s’agit de savoir qui est actif sur la Terre en tant que Mon vrai représentant, parce que seulement de cela dépend si le pardon des péchés est possible de la part d'un homme, c'est-à-dire qu’il est sanctionné par Ma Volonté, parce que tous ceux qui s'appellent Mon représentant, ne sont pas éclairés par Mon Esprit de sorte qu’ils reconnaissent l'état de l'âme de celui auquel ils veulent « pardonner les péchés ». Tous ceux qui s'appellent Mon représentant ne peuvent pas annoncer au prochain Mon Évangile, parce que seulement les hommes éclairés par Mon Esprit savent l'Œuvre de Libération de Jésus, sa motivation spirituelle et la grande faute d’Ur et donc « l’Action de Mon Esprit » doit être absolument nécessaire, mais cela n'est pas constatable chez ceux qui Me professent en tant que Mes domestiques, en tant que Mes représentants sur la Terre. Par conséquent ceux-ci ne sont pas autorisés et capables de juger l'état de l’âme du prochain et de leur remettre les péchés. Et s'ils le font, l'homme n'est de toute façon pas libéré de sa grande faute, si lui-même ne prend pas la voie vers Jésus Christ et Lui demande Pardon de sa faute. Donc les hommes ne doivent pas compter sur les assurances de la part de ceux qui ne sont pas capables de pardonner les péchés, parce que Je ne leur en ai pas donné la charge. Donc une telle doctrine erronée a un effet très nuisible sur les âmes qui maintenant croient être devenues libres de leurs péchés à travers des usages prescrits, et omettent de se donner elles-mêmes à Jésus-Christ et de le prier intimement pour qu'Il veuille leur pardonner leurs fautes, parce que l'extinction de la faute d’Ur peut être offerte seulement par Jésus Christ aux hommes et pour cela il est nécessaire d’un savoir qui de nouveau peut être conquis seulement à travers la pure Vérité. Mais tant que les hommes se considèrent autorisés à faire cela alors qu’ils n'y ont pas été appelés par Moi, cela aura seulement pour conséquence, qu'il surgit une prédisposition tiède, parce que l'homme se croit déchargé de sa responsabilité, dès qu’un prochain lui assurera la rémission de ses péchés, même si c’est sous l'indication que Moi-même J’aurais donné cette Promesse. J’ai dit à Mes disciples ces Paroles : « A ceux à qui vous remettrez les péchés, ils seront remis ....» Et ces Paroles conserveront toujours leur justification pour ceux que Moi-même Je choisis comme Mes vrais disciples. Mais les mêmes Paroles ne peuvent jamais être appliquées à ceux qui l’ont fait d’eux-mêmes ou bien au travers d’un prochain en tant que Mes successeurs, parce que Moi Seul sais celui qui sert de la manière juste et qui peut montrer pour cela les qualités nécessaires. Ainsi Je choisis pour Moi-même maintenant de nouveau Mes vrais représentants sur la Terre, qui doivent annoncer Mon Évangile dans toute la Vérité et qui doivent exposer et combattre clairement l'erreur, parce que seulement la Vérité peut signifier pour les hommes une vraie Lumière, dans laquelle ils trouvent la voie vers le Haut, vers Moi dans la Maison de leur Père.

Amen

Le pardon des péchés

«Pardonnes-nous notre faute ....»

B.D. 5428 from 4 juillet 1952, taken from Book No. 60

Pardonnez-vous mutuellement, comme Je vous pardonne. Vous les hommes vous laissez régner encore trop souvent l'animosité, vous ne pouvez pas encore donner l’amour à vos ennemis et leur pardonner leur faute, vous êtes encore pleins de colère contre eux. Vous ne leur souhaitez rien de bien, même lorsque vous vous retenez de désirs mauvais, vous ne vous exercez pas dans la nécessaire patience et vous vous mettez en colère lorsque vous êtes offensés, et donc vous ne vivez pas encore comme des disciples de Jésus. L'amour n'est pas encore devenu assez miraculeux en vous, de sorte à ne pas laisser d’espace à une pensée d'animosité. Vous ne voyez pas le frère dans votre prochain, autrement vous lui pardonneriez et vous ne ressentiriez pas ainsi lourdement une offense. Et Je suis censé vous pardonner vos fautes, malgré que vous agissiez de façon hostile envers Moi, autrement vous seriez sans faute. Mon Amour pour vous est très grand et une sérieuse prière de pardon de votre faute vous rend libre de votre faute. Et malgré cela Je dois y mettre une condition : c’est que vous pardonniez vos débiteurs, si vous voulez obtenir Mon Pardon. Je dois le faire parce que vous devez prendre la solide résolution de ne plus commettre de péché, et pour cette raison il doit y avoir en vous l'amour pour le prochain qui a péché contre vous. Tu dois aimer ton prochain comme toi-même, tu ne dois lui retenir aucune faute de péché, parce que chaque pensée hostile n'est pas appropriée à réveiller l'amour en retour, tandis que par contre l'amour que tu montres à ton ennemi, peut réveiller aussi en lui des mouvements qui sont à évaluer positivement. Chaque pensée désagréable pour un homme est accueillie par les forces mauvaises et elle est transmise à celui-ci, elle ne peut avoir aucun bon effet, parce que le mal engendre seulement le mal et donc génère seulement le mal en retour, ce qui augmente rapidement la force du mal et donc a un effet négatif. Mais vous devez opposer le bien au mal, pour affaiblir et changer en bien ce qui est mal. Vous devez envoyer dehors des bonnes pensées et souhaiter seulement le bien même à un ennemi, parce qu'avec cela vous chassez les forces mauvaises parce que les bonnes pensées ont un effet libérateur, c'est-à-dire qu’elles atténuent la rage et la haine, elles réveillent de nouveau de bons mouvements d'esprit et sont en mesure de changer même l'ennemi en ami, parce que la force d'amour a toujours un bon effet. Donc vous devez ensuite trouver le Pardon du Seigneur, quand vous-même avez d'abord pardonné à vos débiteurs, en effet comment pourrais-Je être doux avec vous qui jugez encore sévèrement et avez des ennemis, alors que vous-mêmes maintenez l'animosité ? Si Mon Amour vous pardonne votre faute, alors votre amour doit faire régner l’indulgence, pensez avec bonté à vos ennemis, pardonnez à ceux qui vous ont offensés, laissez toujours l’amour juger en vous et celui-ci voudra certainement pardonner, parce que là où est l'amour, là la haine et le sentiment de vengeance ne peuvent pas subsister. Là où est l'amour, là Je Suis Moi-Même et Je ne juge pas vraiment dans le désamour. Je vous pardonne votre faute comme vous pardonnez à vos débiteurs.

Amen

Le Pardon des péchés

B.D. 5261 from 27 novembre 1951, taken from Book No. 58

L'orientation évidente de la volonté envers Moi, démontre aussi le changement dans le cœur d'un homme, elle montre que l'homme Me désire, qu'il a abandonné la voie parcourue jusqu'à présent, qu'il a renoncé entièrement à sa résistance et Me reconnaît comme Seigneur et Père. Avec cela le but est maintenant vraiment atteint, l'homme s'est séparé de Mon adversaire qu’il avait suivi depuis des Éternités, et maintenant il est venu dans Mon Camp, il a échangé les deux Sphères, il cherche la Lumière et fuit l'obscurité. Mais Je reconnais toujours un changement de volonté dans le cœur d'un homme et maintenant commence le processus de transmission de la Force, pour que la volonté tournée vers Moi expérimente une fortification, et l'homme poursuit maintenant continuellement son but, qui est d'être uni avec Moi. Un changement de volonté a inévitablement pour conséquence un changement de l'être, l'homme adapte son être à Mon Être d’Ur, vers Lequel il tend.

Et ainsi la volonté inévitablement unie avec Moi, est liée avec le détachement et le dégout du péché, de l'injustice, du désamour, autrement la volonté n'est pas encore tournée vers Moi. L'homme qui tend vers Moi de tout son cœur, ne peut pas pécher, mais en tant que pécheur il n'a encore aucun désir de s'unir avec Moi. Toutefois à un pécheur il peut être fait remarquer son état grave par des Avertissements et des indications afin de le porter à la réflexion, alors il peut reconnaître son état comme coupable et vouloir s’en libérer. Alors la faute du péché le presse, et il cherche à devenir libre de ce poids. Si maintenant il lui est présenté le Rédempteur Jésus-Christ comme Extincteur de sa faute, alors il Lui présente sa faute et il Le prie pour le Pardon de Son Sang. Alors il a poussé sa faute à Jésus Christ, par amour pour Moi. Chaque pécheur trouve Pardon par Jésus Christ, au moyen de sa foi dans l'Œuvre de Libération et de l'utilisation de Son Trésor de Grâce conquis sur la Croix. Mais le péché seul ne doit pas le pousser à Lui, mais aussi l'amour. L'homme doit d'abord penser à Moi et ensuite à lui-même, alors il trouve chez Moi le plus haut Amour en retour, alors il voudra devenir libre de ses péchés non pas pour leur poids, mais parce qu'ils sont un obstacle à l'unification avec Moi et parce que pour lui Mon Amour a plus de valeur que l'extinction de sa faute.

Vous tous êtes chargé de fautes, sinon vous ne marcheriez pas sur la Terre, parce que votre enveloppe est seulement du spirituel déjà devenu coupable ; l'âme peut certes être déjà plus parfaite, mais elle est de toute façon d’en bas, c'est-à-dire un assemblage de spirituel passé à travers toutes les Créations terrestres, qui doit réussir sa dernière épreuve de volonté sur la Terre. Par conséquent elle doit se libérer dans sa vie terrestre de sa faute d'autrefois justement à travers le changement de son être, à travers une tendance consciente vers Moi. Et vu que J’évalue seulement ce qui est fait dans la libre volonté, une volonté tournée vers Moi est donc aussi une reconnaissance de la faute d'autrefois. Parce que l'âme renonce à sa résistance contre Moi, donc Elle Me reconnaît comme Créateur et Père de l'Éternité. Personne ne peut la forcer à cette décision de la volonté, parce que n’a de valeur que seulement ce qui se lève du plus profond du cœur. Si l'âme se plie dans une très profonde humilité devant Moi, alors en elle-même l’amour s’est déjà allumé dans le cœur, alors elle reconnaît sa résistance précédente comme péché. Elle se donne à Moi dans l'humilité et donc elle a reconnu son péché dans le cœur devant Son Père que cette âme aime. Donc elle Le désire et fait dans l'obéissance et dans l'amour pour Moi tout ce que J’exige. Moi, Qui regarde le cœur, Je sais précisément le degré d'amour et l'orientation de la volonté d'un homme, et en fonction de cela Mon Amour et Ma Grâce lui arrive, parce que Je ne laisse plus celui qui M’a trouvé avec sa propre volonté et qui s’est déclaré pour Moi. Le spirituel mort est monté en haut, il ne veut plus rester dans le péché, dans la résistance contre Moi, chose qui a été la conséquence de son désamour. Il abhorrera aussi tout ce qui pourrait apparaître comme une moindre résistance contre Moi. Il peut certes encore tomber, mais alors seulement par faiblesse et une telle chute sera vite suivie par un repentir qui est douloureux et pénalisant pour l'homme qui M'appartient déjà, mais Mon Amour est toujours prêt à pardonner là où Je reconnais l'amour pour Moi. Parce que l'âme elle-même émet un jugement dur et juste, et sa demande de pardon est un appel de douleur vers le Haut que Je ne laisse pas vraiment retentir inécouté.

Amen

Le Pardon des péchés

B.D. 5262 from 29 novembre 1951, taken from Book No. 58

Percevez la Voix de l'Esprit qui vous parle ainsi : aucune faute n’est si grande qu’elle ne puisse être éteinte par Mon Amour. Si vous avez manqué, Je ne retire jamais Mon Amour, mais le Pardon du péché dépend de vous-mêmes. Vous devez l’avoir reconnu comme tel et être sincèrement attristé de ce que vous avez manqué envers Moi. Vous devez avoir reconnu le péché comme péché et ensuite Me supplier consciemment pour le pardon, mais vous reconnaîtrez votre faute seulement si vous Me reconnaissez comme l'éternel Amour, lequel Est très bon envers vous qui l’avez offensé au moyen de l'injustice, parce que le péché est un manque contre l'Amour, le péché est une infraction contre l'Ordre éternel qui a toujours comme justification Mon Amour. Vous devez avoir agi avec désamour, vous devez avoir opposé au Bien quelque chose de mauvais, vous devez donc avoir enfreint le Commandement de l'amour contre Moi et le prochain, et cela dans la pleine connaissance de ce qui est injuste. Seulement alors il peut se réveiller en vous un vrai repentir sincère, seulement alors la faute vous pressera, et seulement alors vous abhorrerez le péché et prendrez la ferme résolution de ne plus le faire.

Et si maintenant vous vous présentez à Moi avec cette faute du péché dans l'humilité et dans le repentir et Me demandez Pardon, alors tous vos péchés vous seront remis, parce qu'alors vous venez à Jésus Christ, le Rédempteur du monde ; vous venez vers Celui que vous pouvez imaginer, Qui a assumé une Forme pour vous les hommes, pour que vous puissiez venir à Lui personnellement, Lequel a porté les péchés de vous tous, Qui est mort pour vous. Il Est Celui auquel vous devez confier vos péchés, Il est Celui Qui est venu près de vous humainement, Qui s'est uni sur la Terre avec Moi et donc M’a caché en Lui dans toute Ma Plénitude, lorsqu’Il marchait encore sur la Terre. Lui et Moi Sommes Un, seulement par Lui Je suis devenu imaginable pour vous, autrement vous ne pourriez vous faire aucune idée de Moi.

Vous pouvez dire tout ce qui vous opprime au divin Rédempteur Jésus Christ, parce qu'Il Était un Homme comme vous sur cette Terre et a Compréhension pour toutes les erreurs et les faiblesses humaines, mais par le fait qu'Il a porté Lui-même l'Amour en Lui au plus sublime Développement et que grâce à cet Amour Il a pu éteindre chaque faute du péché, lorsqu’elle Lui est portée, si l'homme la confesse devant Lui et Le supplie pour le Pardon. Mais seulement la voix du cœur peut prononcer cette prière de Pardon, et seulement alors elle est satisfaite par Moi. Comme le ressent le cœur de l'homme, ainsi Je le ressens aussi et ainsi Mon Amour devient aussi actif, en concédant ou bien en cachant, selon l'appel que le cœur M’envoie. Si l'amour invoque l'Amour, il lui est donné satisfaction, mais si le cœur se tait, la confession avec la bouche ne sert à rien, parce que seulement l'Amour dissout et rachète, seulement l'Amour rend libre de chaque faute.

Amen

Le pardon du péché à travers Jésus Christ

B.D. 7442 from 31 octobre 1959, taken from Book No. 78

Vous tous pouvez obtenir le Pardon de vos péchés, si seulement vous le désirez sérieusement et prenez la voie vers Moi en Jésus Christ. J’ai porté l’immense poids des péchés lorsque Je suis allé à la Croix, parce ce que ce J’ai porté étaient les péchés de l'humanité entière du passé, du présent et du futur. C’était le péché d’Ur de l'humanité entière comme aussi tous les péchés que chaque homme a commis sur la Terre. Je les ai pris sur Mes Épaules, Je les ai chargés sur Moi-même, parce que Je voulais vous libérer de toute votre faute, parce que Je voulais vous rendre la pureté du cœur, dans laquelle seulement vous pouviez de nouveau vous approcher de Moi et Me contempler Face à face. Je voulais vous laver tous de votre faute, Je voulais effectuer l'Expiation pour tous les péchés qui vous opprimaient et qui vous tenaient irrémédiablement séparés de Moi, parce que Je ne peux pas M’unir avec le péché. Donc J’ai éteint chaque faute à travers l'Œuvre de Libération, mais Je demande à chaque homme sa propre volonté pour être racheté. Donc pour cette raison chaque homme doit confesser sa faute du péché qui le tient séparé de Moi, il doit Me demander Pardon pour sa faute, parce que sans confession de sa faute et sans demande de Pardon il ne reconnaît pas le Sacrifice de la Croix de l'Homme Jésus et sa faute du péché ne peut pas lui être pardonnée. Vous-mêmes devez vouloir être libéré, et dans cette volonté vous devez venir à Moi en Jésus Christ et demander votre Libération. Alors vous serez libéré de chaque faute, libéré de vos faiblesses et des liens dans lesquels Mon adversaire vous a tenu pendant des temps éternels. Vous serez libres de l'obscurité, parce que la Lumière du Christ brille à travers vous, parce que celui qui est dépourvu de n'importe quel amour ne vous a plus dans son pouvoir et Celui Qui Est l'Amour Même, est venu à vous et il laisse briller Sa Lumière dans vos cœurs, parce que maintenant ils sont devenus purs, parce que Jésus Christ a éteint la faute et votre cœur est maintenant devenu le «temple de Dieu», dès que vous vivez dans l'amour. Et si vous avez été rachetés à travers Jésus Christ de toute faute, alors vous mènerez aussi une vie dans l'amour selon Sa Volonté, et Moi-même Je peux prendre demeure dans vos cœurs que vous avez préparés en un temple pour Moi à travers l'amour. Mais d'abord vous devez avoir désiré et obtenu irrévocablement le Pardon de vos péchés. Le sérieux désir pour cela vous assure aussi le très plein Pardon, parce que Jésus Christ entend chaque appel qui monte à Lui d'un cœur chargé de faute. Je vous entends et exécute volontiers votre désir, J’éteins votre faute et Je vous attire sur Mon Cœur, parce que maintenant vous faites partie des rachetés pour lesquels J’ai versé Mon Sang sur la Terre. Je demande seulement la reconnaissance de votre faute et celle-ci n'est pas difficile à donner, parce que vous tous savez que vous êtes des créatures faibles, malheureuses, qui vivent encore dans une non-liberté et dans l’obscurité de l'esprit, tant que vous n'avez pas trouvé la Libération à travers l'Amour de Jésus Christ, dans lequel Moi-même Je Me suis incorporé sur la Terre. L’amour de l’Homme Jésus pour Son prochain est si grand qu’il voulait Se sacrifier Lui-Même pour les péchés de chaque homme, Il voulait les éteindre pour leur libérer de nouveau la voie vers le Père Qui était en Lui. Son Amour était si grand qu’il voulait aider chaque homme à arriver à la Béatitude qui se trouve uniquement avec le Père et Son Amour lui faisait prendre sur Lui la souffrance et la mort la plus amère, pour expier avec cela la faute qui avait créé une crevasse infranchissable entre Moi et les êtres, mais il devait d'abord être jeté un pont, chose que Jésus a faite à travers l'Œuvre de Libération et à travers Son incommensurable Amour. Il a édifié le Pont entre les hommes et Moi, Il les a aidés à arriver au Père et a versé Son Sang sur la Croix pour chaque faute, pour que tous les hommes puissent devenir bienheureux. Donc désirez sérieusement être déchargé de votre faute du péché, reconnaissez et confessez votre faute, portez-la sous la Croix et invoquez le divin Rédempteur Jésus Christ pour le Pardon. Vous pourrez entrer ainsi unis dans le Règne de la Lumière lorsque votre vie terrestre sera terminée, vous parcourrez la voie vers Moi, la voie vers le Père, sur laquelle Jésus Christ vous a précédé, que Son Amour a initialisée et que chacun qui veut devenir bienheureux doit parcourir.

Amen

Le Pardon par Jésus Christ - l'augmentation du degré d'amour

B.D. 8647 from 17 octobre 1963, taken from Book No. 91

Si vous vous confessez ouvertement pour Moi en Jésus, alors vous faites partie des Miens sur lesquels Je veille et que Je protège sur leurs voies. Si vous avez accueilli Jésus comme divin Rédempteur, alors vous-même vous vous êtes tournés volontairement vers Moi-Même, Qui suis devenu Homme en Jésus. Et vu que Jésus a expié votre faute primordiale au moyen de Sa mort sur la Croix vous Me reconnaissez de nouveau comme votre Dieu et Créateur, maintenant vous revenez de nouveau à Moi, votre volonté est devenu active, elle se donne totalement à Moi et se subordonne à la Mienne et vous M'appartenez, il s'est produit le détachement de Mon adversaire, parce que Jésus Christ vous a racheté de lui avec Sa Vie, parce qu'Il a éteint la faute de vos péchés avec Son Sang. Celui qui est devenu Mien peut maintenant parcourir sa voie terrestre jusqu'à la fin sans peur, il ne tombera plus dans les mains de Mon adversaire, parce que son pouvoir est cassé au moyen de la mort sur la Croix de Jésus. Moi-même J'ai vaincu sur lui dans un Homme qui était si rempli d'Amour qu’Il a conquis la Suprématie sur l'adversaire qui est impuissant contre l'Amour. Ce que l'homme a maintenant à subir sur la Terre, est seulement des moyens de purification de son âme, qui doivent la libérer des scories, pour qu'il puisse devenir rayonné de Lumière dans un haut degré lorsqu’il entre dans le Règne de la Lumière. La faute primordiale est donc éteinte au moyen de la reconnaissance de Jésus et de la prière pour le Pardon. Mais l'âme doit encore travailler sur elle, pour arriver à la plus haute perfection, parce qu'à cause de l’infiniment longue séparation de Moi, son Dieu et Créateur, elle était sortie de son état de perfection, elle était devenue un être totalement sans amour, mais elle arrive cependant de nouveau à un certain degré de maturité à travers le service dans l'état d'obligation, et elle doit de toute façon de nouveau conquérir consciemment dans la vie terrestre le Rayonnement de Mon Amour qui doit augmenter consciemment son degré d'amour au moyen de son activité d'amour dans la libre volonté. Ce degré d'amour peut encore être bas, et c’est le travail de l'homme sur son âme que d'augmenter le degré d'amour pour que l'âme devienne limpide et cristalline et puisse maintenant accueillir un rayonnement de Lumière toujours plus fort. Vous devez donc faire une différence entre le « Pardon de la faute de vos péchés » et le « perfectionnement de votre âme », que chaque homme, tout seul, peut atteindre sur la Terre à travers une consciente activité dans l'amour. Le Pardon des péchés vous est offert par l'Œuvre de Libération de Jésus, mais l'homme doit aussi allumer l'amour et le faire éclater dans la flamme la plus claire, et donc une âme qui a trouvé Jésus, peut entrer dans le Règne de la Lumière, parce qu'Il a éteint la faute de ses péchés, mais le degré de Lumière peut être entièrement différent. Et donc l'homme doit employer bien sa vie terrestre pour des œuvres d'amour, pour augmenter son degré d'amour, et alors il sera d’autant plus bienheureux après la mort de son corps. Amour et souffrance procurent la purification d'une âme, amour et souffrance lui procurent un degré de Lumière toujours plus haut, et donc vous devez bénir la souffrance, parce qu'elle est un moyen d'aide efficace qui vous porte au mûrissement. Ces hommes qui n'ont pas encore trouvé Jésus, doivent souffrir souvent et alors leur regard doit être tourné vers Celui Qui a pris sur Lui la souffrance la plus grande, librement et par Amour pour les hommes qu'Il savait dans la plus grande misère spirituelle et qu’Il voulait aider. Parce que la pensée à Lui se lèvera un jour dans chaque homme qui a connaissance de Lui, particulièrement dans la grande souffrance, mais le fait que les pensées soient accueillies est déterminé de nouveau par la libre volonté de l'homme, et donc de telles vagues de pensées peuvent aussi être repoussées. Et l'âme reste de nouveau dans la plus grande misère. Et à nouveau les hommes qui refusent le divin Rédempteur Jésus Christ, pourront aussi dérouler peu d'œuvres d'amour, parce que l'amour leur apporterait un degré de connaissance plus claire et ils ne seraient alors pas des adversaires ouverts du divin Rédempteur. Parce que l'adversaire influence ces hommes et les empêche aussi d’agir dans l'amour. Et malgré cela à tous il est offert l'occasion de pouvoir s'exercer dans l'amour. Mais la reconnaissance de Jésus, et avec cela la reconnaissance de Moi-Même, procure à chaque homme plus de Force, parce que Je prends soin de tous ceux qui veulent revenir à Moi, qui montrent leur reconnaissance de Moi-Même en Jésus. Je ne laisse vraiment aucun homme sans Aide, sans Protection et sans Force, parce que Je suis infiniment intéressé au retour de chaque âme, et ce qui peut être fait pour son salut des chaînes du pouvoir obscur, n'est pas vraiment omis parce que Mon Amour poursuit toutes Mes créatures qui autrefois se sont éloignées librement de Moi, et Mon Amour était le motif que Moi-même J'ai accompli dans l'Homme Jésus l'Œuvre de Libération, parce que cet Amour était incorporé dans l'Homme Jésus. L'Éternelle Divinité Même Etait descendue sur la Terre, elle remplissait totalement l'Homme Jésus et Elle a accompli en Lui la plus grande Œuvre de Miséricorde pour des hommes qui languissaient dans les chaînes de l'adversaire et qui ne pouvaient pas se libérer de lui. Il a dissous ces chaînes, Il a donné Sa Vie pour redonner la Vie aux morts, au spirituel qui était mort. Il a éteint la grande faute qui était le motif de votre existence sur cette Terre. Et Il vous a de nouveau libéré la voie vers votre Dieu et Créateur, vers votre Père de l'Éternité.

Amen

Effets de la charge du péché dans l'au-delà

La grandeur de la faute empêche l'entrée dans l'Au-delà – La Relégation

B.D. 3307 from 26 octobre 1944, taken from Book No. 43

La grandeur de la faute dont l'humanité s'est chargée, croît de jour en jour, et tous les hommes qui exécutent ou approuvent des actions auxquelles il faut nier tout amour pour le prochain doivent être appelés coupables. Là où règne la haine et le désamour, là les hommes pèchent, parce qu'ils transgressent l’Ordre divin, parce qu’ils enfreignent les Commandements de l'amour pour Dieu et pour le prochain. Et ainsi avec chaque action mauvaise ils augmentent leur faute et se rendent coupables s’ils n'abhorrent pas une telle action, mais y consentent. Les hommes ne pensent pas aux conséquences, mais ils devront de toute façon les prendre sur eux, sur la Terre ou dans l'au-delà, et vu que la faute atteint l'incommensurable, elle ne peut pas être éteinte ni sur la Terre ni dans l'au-delà, parce que le temps terrestre est bref, et dans l'au-delà le développement vers le Haut peut se dérouler seulement à un degré déterminé, et ce degré ne peut plus être atteint par les hommes qui se rendent coupables dans la mesure où ils commettent quotidiennement et à tout instant de nouvelles actions dans le désamour. Et donc ils doivent continuer à rester sur cette Terre, ils ne peuvent pas entrer dans le Royaume spirituel après leur mort, mais leur mort signifiera seulement un changement de leur forme extérieure, leurs âmes recevront d’autres enveloppes et continueront à évoluer sur la Terre seulement dans un état totalement lié. Parce que par leur très grande faute ils ont mal utilisé leur liberté et sont arrivés dans une captivité atroce d’où ils ne peuvent pas se libérer eux-mêmes. Mais la grandeur de la faute demande une expiation et étant donné que dans le Royaume spirituel ils devraient languir et souffrir pendant l'Éternité s'ils voulaient devenir libre de leur grande faute, alors au travers d’une Œuvre de Miséricorde Dieu a créé une autre possibilité, pour expier cette faute et tendre en même temps à nouveau vers la liberté, à l'âme il est offert une liberté renouvelée de la volonté, même si cela arrive après un temps infiniment long. Mais dans l’état d'obligation elle sera de toute façon poussée à une activité qui signifie en même temps un développement vers le Haut, alors que dans l'au-delà, dans le Règne spirituel il manque toute Force à la substance animique et même la volonté pour l'activité est totalement paralysée du fait de sa faute. Donc même l'Œuvre apparemment la plus cruelle du divin Créateur est une Œuvre d'Amour pour le spirituel mort qui a agrandi sa faute de nombreuses fois au travers d’actions contre Dieu qu’il a exécutées sur la Terre dans la libre volonté. Tant que les hommes ne reviennent pas et ne se changent pas en amour, ils accumulent faute sur faute sur eux et les conséquences sont épouvantables, parce qu'elles attirent inévitablement le Jugement de Dieu et le privent aussi de toute liberté. Parce qu'ils doivent expier selon la Justice divine, ils doivent prendre sur eux toutes les conséquences, ils doivent répéter encore une fois le parcours à travers toute la Création, jusqu'à ce qu’il leur soit donné de nouveau la libre volonté, pour pouvoir l’utiliser pour la libération définitive de la forme.

Amen

Le poids du péché dans l'au-delà – Expiation ou pardon

B.D. 3909 from 20 octobre 1946, taken from Book No. 49

Tous les péchés que vous commettez envers votre prochain sont un poids pour vous et avec cela vous péchez aussi contre Moi-Même Qui vous ai donné le Commandement de l'Amour. Et vous aurez à porter avec fatigue le poids de vos péchés dans l'au-delà, si vous ne les expiez pas déjà sur Terre. Par conséquent ne croyiez pas échapper à la punition si vous péchez envers votre prochain ; ne croyiez pas qu'un juste Juge n'existe pas, du fait qu'Il ne Se manifeste pas déjà. Et ne croyez pas être libéré de chaque faute seulement parce que le prochain vous a fait la même chose et n'observe pas Mon Commandement d'Amour. Vous rendez obtuse votre conscience, et avec cela vous ne diminuez pas la grandeur de votre faute, parce que votre esprit reste actif et sait bien discerner le juste de l'injuste. Or votre volonté n'est pas forcée à penser ou à agir comme vous le faites, donc vous-mêmes en portez la responsabilité et vous vous chargez indescriptiblement si vous accumulez péché sur péché, si vous causez des dommages au prochain, si vous l'opprimez et agissez sur lui dans la plus complète absence d'amour, au lieu de le soutenir dans sa misère, de l’aider et donc de lui donner de l'amour désintéressé qui seul est agréable devant Mes Yeux. Vous-mêmes vous vous donnez au pouvoir de Satan, qui maintenant organise votre âme selon sa volonté, vous tire en bas dans la ruine et qui, comme récompense pour votre disponibilité, vous accorde une amélioration passagère de vos conditions de vie terrestre. Mais en quoi cela peut-il servir à votre âme ? Ne faites pas déborder la mesure de vos péchés, parce que le repentir un jour sera terrible. Croyez dans un Dieu juste Qui requiert de vous la responsabilité pour chacune de vos actions, et priez-Le pour le pardon de votre faute, demandez-Lui la fortification de votre volonté pour faire le bien, efforcez-vous d'exécuter des actions d'amour. Ayez la volonté d'être bon et vous serez aidés, vous pourrez vous sauver du marécage du péché, vous trouverez le pardon déjà sur la Terre et Grâce devant Mes Yeux. Mais ne dédaignez pas Celui Qui vous a donné la Vie, ne niez pas Sa Justice et reconnaissez vos péchés, n'agissez pas contre le Commandement de l'Amour que Moi-même Je vous ai donné pour le bien de votre âme. Ayez de la miséricorde pour les faibles et les malades et vous-mêmes vous trouverez Miséricorde auprès de Moi, adoucissez leur misère et Je serai toujours prêt avec Mon Aide, si vous vous trouvez dans la misère, parce que comme vous agissez envers votre prochain, J’agirai Moi-même sur vous le Jour du Jugement, qui est proche. Ne péchez pas, pour que la mesure de vos péchés ne devienne pas encore plus grande, pour que le poids des péchés ne vous écrase pas au sol et que vous ne trouviez plus Grâce le Jour du Jugement. Parce que Je connais chaque injustice, devant Mes Yeux rien ne reste caché, vous devez répondre de chaque pensée et de chaque action et malheur à ceux qui sont frappés par Mon Jugement, parce qu'ils sentiront sur eux Ma Justice lorsque ses péchés sont manifestes. Sa pénitence sera dure, mais appropriée à sa faute, parce que Je Suis un juste Juge, bien que Ma Patience et Ma Miséricorde soient infinies. Mais à votre action il est imposé des limites, si vous dépassez celles-ci, l'heure du Jugement qui demande justice pour tous les péchés arrivera comme il est annoncé dans la Parole et dans l’Ecriture.

Amen

Le repentir de l'âme dans l'au-delà

B.D. 4081 from 10 juillet 1947, taken from Book No. 50

Pour l'âme dans l'au-delà la conscience d'avoir causé sa situation et d'être privé de toute possibilité de changer son état avec sa force est extrêmement lourde à porter. Mais cette conscience elle l'a seulement lorsque qu’en elle il se lève le désir de se créer une amélioration. Auparavant elle est apathique, et elle ne tend ni vers le haut ni vers le bas, mais elle ressent seulement un incomparable tourment et elle est totalement sans volonté jusqu'à ce que s'offre à elle une possibilité au travers de l'aide d'êtres de Lumière qui s'approchent sous un déguisement et viennent au contact avec d’autres âmes, et maintenant la poussée d'arriver dans une autre ambiance dans la foi se réveille en elles, afin de pouvoir ensuite échapper à leur état atroce. Et maintenant elle se rend compte qu’elle doit récupérer ce qu’elle a manqué (de faire) sur la Terre, elle doit agir dans l'amour. Maintenant elle reconnaît aussi sa course à vide sur la Terre, et son repentir pour les nombreuses occasions non exploitées est outre mesure profond. Avec une bonne volonté elle sentira vite une amélioration, parce que dès qu'elle perçoit ce repentir, elle exploite chaque occasion de s'activer dans l'amour envers des âmes souffrantes et miséreuses, parce qu'une âme qui est endurcie se tourne davantage vers le bas et elle ne ressent jamais un repentir de sa faute, parce qu'une telle âme sous l'influence de forces mauvaises ne peut jamais admettre ses tords et donc elle ne ressent aucun repentir. Seulement la connaissance de sa faute est en mesure de stimuler l'âme dans sa tendance vers le Haut. Et ensuite elle commence à agir dans l'amour, ce qui lui procure la Force pour la remontée. La conscience de sa faute est toujours la conséquence de la compassion pour les âmes qui, comme elle, ont à supporter un état atroce, et ce mouvement apporte à l'âme déjà l'aide des êtres de Lumière, qui ne faiblissent pas tant qu’elle n’a pas trouvé et pris la voie vers le Haut. Et plus l'âme progresse dans la connaissance, avec plus de ferveur elle exécute une activité d'amour dans l'au-delà et est prête à aider tous ceux qui sont encore au dessous d'elle, parce qu'elle connaît leurs tourments et elle voudrait les aider à les diminuer. Et cette activité d'amour fait maintenant devenir plus faible son repentir, vu que maintenant elle a la possibilité de mûrir encore, même si elle ne pourra jamais atteindre le degré le plus sublime, la progéniture de Dieu, qui peut être conquis seulement à travers une vie d'amour sur la Terre, de toute façon elle est bienheureuse dans la conscience de pouvoir servir Dieu, qu’elle aime maintenant plus que tout et pour toute l'Éternité.

Amen

Les morts ressusciteront – la faute des péchés

B.D. 4888 from 1 mai 1950, taken from Book No. 55

Le péché sera révélé le Jour du Jugement. Même les morts renaîtront dans leurs œuvres, c'est-à-dire que les âmes qui sont mortes spirituellement, expérimenteront en rétrospection chaque mauvaise action, chaque mauvaise pensée et mauvaise volonté qu'elles ont fait se lever dans leur vie terrestre, comme si elles étaient écrites avec une écriture de feu, et ensuite l'âme reconnaîtra sa dureté et aussi qu'elle n'est pas digne pour une Vie dans le Royaume de la Lumière, parce qu’elle est complaisante à Dieu seulement lorsqu’elle s'est adaptée sur la Terre à Ses Désirs et à Ses Demandes. Les morts renaîtront. Rien ne restera caché, le bien et le mal seront révélés, tout ce que l'homme a fait et pensé sur la Terre apparaîtra, et malheur à celui dont les actions étaient mauvaises, il trouvera sa rétribution pour chaque péché pour autant que celui-ci n’a pas déjà été rayé par Jésus Christ, pour ce qui donc n'a pas déjà été pardonné à l'homme sur la Terre, lequel, bien que reconnaissant sa faute, ne l'a pas portée à la Croix du Christ et ne Lui en a pas demandé l'Absolution. Ceux-ci sont rachetés de leur péché par le très grand Amour et la Grâce de Jésus. Et ceux-ci n'ont pas à craindre le dernier Jugement. Mais combien peu ils sont ....La foi en Jésus Christ et en Son Œuvre de Libération est vraiment très rare à rencontrer, parce que de simples mots ne suffisent pas à témoigner de cela tant que la foi n'est pas vivante à travers l'amour. Donc peuvent être considérés rachetés par le Sang du Christ seulement les hommes qui ont mené une vie dans l'amour, qui ont trouvé Jésus Christ par l'amour et se sont recommandés à Lui dans leur misère spirituelle. Parce que seulement l'amour Le reconnaît comme Dieu et Rédempteur du monde ; mais celui qui n'a pas l'amour en lui, prononce seulement des mots vides, lorsqu’il confesse sa foi en Jésus Christ. Celui qui n'a pas l'amour en lui, ne vient pas devant Lui dans la plus profonde humilité et ne Lui confesse pas sa faute, parce que celui qui n'a pas en lui l'amour, est encore la propriété de l'adversaire de Dieu, qui est contre Jésus Christ et donc il l’empêche de tourner son cœur vers Lui. Et donc beaucoup de péchés seront révélés dans le dernier Jugement, seulement peu feront partie des rachetés par le Sang du Christ, et la faute des péchés des hommes sera gigantesque, lorsque les morts renaîtront des tombes pour la justification de leurs actes et de leurs pensées, c'est-à-dire lorsque leur âme devront confesser leur faute, parce que rien ne restera secret que ce qui s'est passé autrefois. Tous ceux qui sont morts sans Jésus Christ, tous ceux qui ne l'ont pas reconnu sur la Terre et donc n'ont pas profité des Grâces de l'Œuvre de Libération, devront en répondre, parce que sans la foi vivante en Lui ils demeurent encore dans la plus profonde obscurité dans l'au-delà, même s’il se passe encore des temps infinis, parce que sans Jésus Christ ils ne peuvent pas marcher en haut, parce qu'ils ne portent pas en eux l'amour et même dans l'au-delà il n’est possible de se développer vers le Haut que seulement par l'amour. Même dans l'au-delà ils ont encore la possibilité de reconnaître Jésus Christ, mais seulement peu changent dans la libre volonté, dans l'amour, seulement peu saisissent Sa Main salvifique de Rédempteur lorsqu’Elle descend vers eux, pour les aider dans leur montée vers Lui. Sans amour elles ne Le reconnaissent pas et ne se laissent pas aider par Lui. Parce que le péché les tire en bas et les tient solidement dans les chaînes de l'abîme. Lui Seul peut les libérer et ils ne reconnaissent pas cet Unique dans leur cécité qui est la conséquence de leur état de péché. Le dernier Jugement cependant divisera les esprits. Même alors la Main miséricordieuse du Père se tendra encore vers les pécheurs, et celui qui la saisit et se laisse attirer à Lui, sera sauvé de la punition de l'enfer d’une Relégation répétée dans la matière solide de la nouvelle Terre. Le péché sera révélé ainsi que la volonté de ceux qui ont péché, et selon cette volonté sera le sort des âmes après le dernier Jugement, parce que Dieu Est un Dieu d'Amour et de Miséricorde, mais aussi un Dieu de Justice.

Amen

La rémission de la faute «jusqu'au dernier sou»

B.D. 6220 from 27 mars 1955, taken from Book No. 67

Ma Justice exige la rémission de chaque faute, parce que c’est la Loi de l'Ordre divin que toute cause a son effet. Chaque faute est une infraction contre l'Ordre éternel, c’est une action qui de quelque façon doit avoir son effet et qui doit toujours avoir seulement un effet mauvais, parce que c'était une infraction contre Mon Ordre de l'Éternité. Le mal engendrera toujours le mal, et aucune mauvaise action ne reste sans effet. Vous les hommes vous ne pouvez jamais vivre dans la liberté et la béatitude dans le Règne spirituel chargé d'une faute, parce que cette faute est un poids pour l’âme, parce que les effets mauvais exhorteraient toujours l'âme à un juste équilibre, parce que la faute ne permet simplement pas la conscience d'une «bienheureuse liberté», parce que l'âme est sortie de l'Ordre divin et elle doit d’abord absolument rétablir cet Ordre divin, avant qu'elle puisse jouir de sa liberté. Cela n’est en rien un acte punitif de Ma Part, mais une simple Loi, parce que dans Mon Royaume règne la Justice et l'Amour et les deux ne sont pas compatibles avec une faute non compensée. Seulement un être sans faute peut être bienheureux, un être qui a compensé le moindre désamour par l'amour, un être qui maintenant est entré totalement dans l'Ordre éternel, un être qui a payé chaque faute, qui a contrebalancé chaque faute avec l'amour. Et de cela presque aucune être n’en est capable parce qu'il a vécu comme homme sur la Terre en devenant coupable de multiples manières, parce qu'il a parcouru la terre dans l'état imparfait, parce que l'être n'a pas agi dans l'Ordre divin à cause de cette imperfection, parce qu'il n'a pas encore développé en lui l'amour, donc du fait de son désamour il a accumulé une mesure de faute, pour l'extinction de laquelle la vie terrestre est trop brève, même lorsque l'être change encore dans cette vie dans l'amour, justement parce que Ma Justice doit exiger un équilibre qui correspond à sa faute. Je ne peux pas offrir la Béatitude dans Mon Royaume tant que la faute n’est pas payée «jusqu’au dernier sou». Mais Je peux accepter une prestation d’expiation qui est payée pour l'âme devenue coupable, mais seulement lorsque l’amour déroule cette prestation d'expiation, parce que seulement alors il a été donné Satisfaction à Ma Justice. Et maintenant vous comprendrez l'Œuvre d'Amour et de Miséricorde de l'Homme Jésus qui a reconnu dans quelle misère l'homme s'est enfoncé et il ne peut s’en libérer pendant la vie terrestre et même pas dans le Règne spirituel s'il y entre chargé de sa faute. Il savait que Ma Justice ne pouvait pas simplement rayer une faute qui n’était pas encore compensée, et donc Lui-Même s‘est porté en Sacrifice d'Expiation sur la Croix, pour transporter l'homme dans l'état de liberté qui permet une béatitude dans le Règne spirituel. Il a donc payé la faute «jusqu’au dernier sou» pour celui qui accepte Son Œuvre de Libération, qui se sent coupable et demande à Jésus Christ d’éteindre pour lui la faute au moyen de Son Sang versé sur la Croix. Il n'existerait aucun être bienheureux dans Mon Royaume sans cette Œuvre de Libération de l'Homme Jésus. Mais la Bénédiction de l'Œuvre de Libération peut arriver seulement à celui qui confesse sa faute de la séparation entre lui et Dieu, qui a conquis cette connaissance suite à sa volonté tournée vers Lui, ce qui a permis à l’étincelle de l’amour de s’allumer, autrement il ne se sentirait jamais coupable et la conscience de sa faute le pousse maintenant vers Moi au travers de Jésus-Christ, et il Me demande Pardon par Jésus Christ. Alors sa faute sera compensée, elle sera totalement éteinte, et l’être pourra entrer libre dans le Règne de la Lumière, où maintenant il a de nouveau la tâche de participer à l'Œuvre de Libération. Quand une âme est rachetée elle peut maintenant être active en cherchant à reconduire dans l'Ordre divin les âmes qui sont malheureuses parce qu'elles ne sont pas rachetées. Et cette activité est souvent fatigante et elle demande une grande patience et de la persévérance, mais son amour lui en donne la Force et elle emploie cette Force pour le service pour Moi et Mon Règne, elle Me sert et elle paye en même temps une faute avec son service d’amour, que J’ai certes éteinte, donc rayée, mais J’accepte volontiers une telle compensation, parce qu'elle M'offre l'amour. Les âmes rachetées par le Sang de Jésus sont sans cesse actives dans le Règne spirituel, pour reconduire à Moi les âmes encore infidèles, cependant elles ne s'acquittent plus de leur activité dans la conscience de leur faute, mais dans une totale liberté et donc elles ne valent pas seulement comme Mes domestiques, mais comme Mes collaborateurs qui, sans le moindre profit contribuent à la béatitude des habitants du Règne spirituel, par amour pour Moi et pour tout le spirituel que J’ai créé. Les âmes qui maintenant languissent encore non rachetées dans l’abîme, donc qui sont encore chargées avec leur faute, et qui donc expient en partie dans cet état atroce, ne pourront jamais se racheter seulement par ces tourments, leur faute ne finira jamais sans la Libération par Jésus Christ. Sur la Terre elles ont laissé passer l'occasion de confier leur faute à Celui Qui a effectué pour elles l'Expiation au moyen de Sa mort sur la Croix. Mais un jour elles devront le faire, autrement dans l’éternité elles ne seront jamais exonérées de leur faute. Et Je Me contente simplement d’une invocation de leur part provenant de l'abîme, pour écrire leur faute dans le sable, pour les élever dans des sphères plus lumineuses, où maintenant elles devront certes lutter difficilement, mais un jour elles s'offriront aussi pour un travail de Libération, et maintenant à travers elles il est remis de nouveau beaucoup de fautes du fait de leur travail de Libération qu’elles peuvent exécuter toujours seulement lorsqu’elles se sont données à Jésus Christ, pour qu'Il les libère du pouvoir de leur principal geôlier. Elles remettent donc leur faute librement et par amour, parce qu'elle a déjà été éteinte au travers de l'Œuvre de Libération de Jésus. Mais elles ne peuvent pas manifester autrement leur gratitude et leur béatitude suite à leur libération qu’au travers de la participation à l'Œuvre de Libération, parce qu'elles-mêmes savent la misère des âmes dans l'obscurité et dans leur amour elles voudraient maintenant aider toutes les âmes à la béatitude dans la liberté. Mais sans Jésus Christ aucun être ne serait capable, ni sur la Terre ni dans l'au-delà, de se remettre la faute de ses péchés. Mais par amour pour la Justice chaque faute doit être expiée, et Jésus a accompli cette Œuvre d'Expiation, et vous les hommes pouvez être libérés de chaque faute, sur la Terre ou bien aussi dans le Règne de l'au-delà.

Amen

Il n'y a aucune "damnation éternelle"

Dieu ne condamne pas, il veut seulement sauver

B.D. 5593 from 2 février 1953, taken from Book No. 61

Je ne condamne pas les hommes et Je ne pousse les âmes dans l'obscurité, mais elles-mêmes tendent vers l'abîme, elles-mêmes s'émettent un jugement à travers leur mode de vie qui est de telle sorte que le prince de l'obscurité peut prendre possession d'elles et les attirer en bas dans son territoire. Je Suis un Dieu d'Amour et toutes ces âmes Me font Pitié parce que Mon Principe est de rendre heureux ce qui est procédé autrefois de Moi. Je vois leur misère, Je vois leur état poignant et Je voudrais les aider toutes ; mais tant qu’elles se détournent de Moi, tant qu’elles ne sont pas de bonne volonté pour se laisser aider par Moi, Mon adversaire les retient dans son pouvoir, parce que leur volonté lui en donne le droit, tout comme cependant la volonté contraire Me donnerait le Droit de les aider à monter en haut. Je ne reproche à aucun homme la faute de ses péchés, parce qu’en tant que Dieu Juste Je dois exiger une contrepartie, une Expiation. Mais Mon Amour compatissant a créé pour tous les pécheurs la possibilité de se libérer de leur faute du péché, Mon Amour compatissant a pris sur Lui la faute du péché de tous et l’a racheté à travers le Sacrifice de la mort sur la Croix. Et malgré cela chaque âme est laissé libre d'en faire emploi, parce que Je lui ai donné une libre volonté que Je n'effleurerai jamais. Mais lorsque la libre volonté est mal orientée elle tombe dans la damnation, dans un état qui est si atroce qu’il équivaut à une captivité horrible et qu'elle croit émise sur elle par Moi et donc elle Me considère comme un Dieu vindicatif et punitif qui l'a repoussé dans l'obscurité. L'âme elle-même se crée son sort parce que ce qu’elle est, est un état visé dans la libre volonté qui peut seulement être changé à travers sa volonté, et son état est améliorée immédiatement lorsque l'âme tourne vers Moi ses pensées. Mon Amour saisit chaque âme et l'aide à remonter vers le haut si elle veut aspirer en haut, donc à Moi. Je Suis un Dieu de Justice, mais ce que J’exige comme contrepartie, comme compensation pour la faute du péché de rébellion contre Moi d'autrefois, est seulement la reconnaissance de Mon Œuvre de Libération, donc la reconnaissance de Jésus-Christ comme Fils de Dieu. Comme le spirituel s'est autrefois détourné de Moi et est tombé, ainsi il doit de nouveau se tourner vers Moi vers Jésus Christ, pour monter en haut. J’exige seulement la reconnaissance de sa Divinité, parce qu'alors Je suis reconnu Moi-même, comme Celui Qui S’est incorporé dans l'Homme Jésus sur la Terre, pour aider les hommes, le spirituel jadis tombé de Moi, et réparer le péché d'autrefois. Les hommes sont loin de Dieu, les hommes sont le spirituel qui s’est éloigné librement de Moi ; Je n'ai pas condamné ce spirituel, mais il a tendu à l'abîme dans la libre volonté d'où Je veux de nouveau le tirer en haut, mais Je ne peux pas le transférer dans une autre sphère contre sa libre volonté : J'Étais, Je Suis et Reste éternellement le Dieu de l'Amour et Ma Justice est dépassée par Mon Amour compatissant qui a cherché à satisfaire Ma Justice pour venir à la rencontre de Mes créatures pour qu'elles puissent de nouveau s'approcher de Moi si elles en avaient la volonté. Mon Amour s’efforcera toujours de sauver de l'abîme les âmes qui se sont perdues toutes seules ; Mon Amour étendra éternellement sa Main qui aide, et qu'elles doivent seulement saisir pour pouvoir échapper à l'abîme, parce que Je ne suis pas un Dieu punitif, Je ne suis pas un Dieu qui condamne, Je Suis un Dieu de l'Amour et de la Miséricorde qui veut seulement rendre éternellement heureux ce qui a été jadis procédé de son Amour.

Amen

Il n'existe aucune damnation éternelle

B.D. 6155 from 5 janvier 1955, taken from Book No. 66

Il n'existe aucune séparation éternelle de Dieu, il n'existe aucune damnation éternelle, aucune mort éternelle. Parce que l'éternel Amour de Dieu exclut cela, Il prend soin de chaque être, Il a de la Compassion pour chaque être, même s’il s’est précipité en bas, et Il ne laissera jamais à Son adversaire dans l’éternité ce qui est procédé de l'éternel Amour. Mais il existe une séparation de Dieu à travers de longs espaces de temps, qui cependant n'est jamais due à la Volonté de Dieu, mais à la volonté de l'être lui-même, donc on ne peut pas parler de damnation par Dieu. Lorsque l'être est si infiniment loin de Dieu, alors c’est par sa propre faute, par sa propre volonté, et il peut diminuer à chaque instant cette séparation, il peut revenir à Dieu à tout instant, parce que Dieu laisse parvenir l'Aide à chacun dès que l'être a lui-même la volonté de revenir à Dieu. Donc l'être se crée lui-même l'état malheureux, et l'état malheureux consiste dans le fait qu’à l'être il manque la Lumière et la Force, plus il est loin de Dieu, parce qu'il repousse l'Amour de Dieu qui signifie pour l'être la Lumière et la Force. Mais l'Amour de Dieu S’efforce toujours de rappeler à la Vie l'être mort sans Force, l'Amour de Dieu est toujours prêt à faire rayonner la Force et la Lumière sur l'être, mais toujours sous la condition d’observer Son Ordre éternel, la Loi qui est fondée sur Sa Perfection. Et donc la durée de temps de l'éloignement de Dieu peut être infiniment longue pour l'être, le concept «Éternité» n’est donc pas entièrement injustifié, seulement ce n’est pas un état qui se termine jamais, et il ne doit pas être entendu ainsi. Mais pour l'être qui s'est séparé de Dieu, il existe toujours la possibilité de poser une fin à son état malheureux, parce qu'il n’est jamais laissé à lui-même, mais il est toujours poursuivi par Dieu avec Son Amour. Il lui est toujours offert des possibilités de salut, et il est toujours laissé à sa libre volonté de les exploiter. Parce que l'Amour de Dieu est illimité, il ne porte pas rancune, il est toujours prêt à aider, à sauver, à rendre heureux et bienheureux, parce que ce sont toujours Ses créatures que Sa Force d'Amour a appelé à la vie, et auxquelles Il ne renoncera jamais et encore jamais, même s’il se passe des temps éternels. Mais il est impossible de rendre à un être une Vie pleine de Lumière et de Force s’il se ferme à la Source d’Ur de la Lumière et de la Force. La libre volonté est la marque de tout le divin, et exclure la libre volonté signifierait exclure la divinisation de l'être, et le laisser éternellement imparfait et donc aussi éternellement malheureux, mais un malheur qui serait dû à la Volonté de Dieu. Mais Dieu veut créer pour Ses créatures une éternelle béatitude, et pour cela Il leur laisse la libre volonté, pour laquelle maintenant l'être lui-même peut décider si et pour combien de temps il se tient à distance de Dieu ou bien il désire l'Amour et la Présence de Dieu. Mais aucun être ne sera repoussé du Visage de Dieu dans l’éternité, parce que Son Amour est si fort qu'il reconduit à Lui tout ce qui a eu un jour son origine en Lui.

Amen

La doctrine de la damnation est erronée

B.D. 7910 from 4 juin 1961, taken from Book No. 82

Ne craignez pas d'aller vous perdre lorsque vous Me portez dans le cœur, ne croyez pas qu'un Dieu vindicatif vous punira pour vos péchés, qu'Il ne connaisse pas la Compassion, qu'Il vous condamne pour l’éternité. Je Suis le Dieu de l'Amour et de la Miséricorde, et Je vous aide toujours seulement à monter de l'abîme dans lequel vous vous êtes précipités vous-mêmes dans la libre volonté. À travers votre péché vous vous êtes mis dans une situation qui est malheureuse ; vous vous êtes créé à vous-mêmes un état de souffrance dans lequel vous vous trouvez. Mais Je vous assisterai toujours pour sortir de l'abîme, Je vous aiderai toujours de nouveau, pour que vous deveniez de nouveau bienheureux comme vous l'étiez au début. Vous-mêmes avez voulu le mal et vous l'avez attiré à vous, et l'effet de cela ne peut jamais être la béatitude, mais un état malheureux auquel vous tendez et avez tendu librement. Votre Dieu et Père cependant vous aime, parce que vous êtes procédés de Son Amour, et cet Amour ne cesse jamais. Il sera donc toujours prêt à vous reconquérir, mais pour cela il faut votre libre volonté, parce que du fait qu’autrefois vous vous êtes librement éloigné de Moi, ainsi vous devez de nouveau librement revenir à Moi, vous devez admettre votre faute, vous en repentir et demander Pardon de la faute et tout sera comme au début, dans l'union avec serez outre mesure bienheureux. Donc vous pouvez toujours croire dans un Dieu d'Amour et de Miséricorde, parce que si Je Suis un Dieu Juste, Je ne vous laisse de toute façon pas à votre destin que vous avez choisi, autrement dit : Je ne vous charge pas avec des punitions. Donc il est faux dire que Je vous condamne pour vos péchés, mais Je vous mets face à cette opinion Mon Œuvre d'Amour et de Miséricorde : Ma mort de Sacrifice sur la Croix pour vos péchés. Si Je voulais vous condamner dans l’éternité pour votre faute du péché d'autrefois, alors Mon Œuvre de Libération n'aurait pas été nécessaire. Mais avec elle Je vous ai donné une preuve de Mon Amour et de Ma Compassion, Je Me suis sacrifié Moi-Même, Je Suis mort pour vous, pour votre faute du péché J’ai donné Ma Vie sur la Croix. Déjà avec cela vous pouvez reconnaître que la doctrine de l'éternelle damnation est une doctrine erronée, parce que Mon Œuvre de Libération vous montre le contraire, vous montre un Dieu d’Amour et de Compassion, qui Se sacrifie Lui-Même pour éteindre votre faute, qui ne vous condamnera donc pas dans l’éternité. Un Dieu punitif n'est pas une juste Image de Moi et de Mon Être, Moi Qui suis l'Amour et Je ne laisserai pas tomber Mes créatures dans une misère encore plus grande que comme elles l’ont déjà expérimentée à travers leur chute de Moi. Je veux de nouveau les reconquérir et pour cela J’ai pris sur Moi leur faute pour l'éteindre, parce que le sort du spirituel mort M’attendrit et Je veux l'aider à monter en haut. Mais la créature, l'homme dans le dernier stade sur la Terre, peut aussi refuser d'accepter Ma Compassion et se bouger donc dans un grand éloignement de Moi dans sa volonté, alors il est malheureux, alors il se crée tout seul le sort de damnation que cependant il peut aussi terminer tout seul à tout instant, si seulement il se tourne vers Moi lorsqu’il reconnaît Mon Œuvre de Libération et en profite pour lui. Il trouvera en Moi toujours un Père affectueux, lequel veut aider Son fils, Lui-Même désire Son fils et il est constamment à son coté pour l'aider. Seulement, Il respecte la libre volonté du fils, Il ne le force pas au retour. Mais alors son sort est malheureux tant que ne s’est pas déroulé le libre retour à Moi. Je Suis un Dieu d'Amour et de Miséricorde. Mais la Justice qui fait aussi partie de Mon Être, ne permet pas de préparer un sort bienheureux à vous qui êtes devenus impies pour votre propre faute. D'abord vous devez accepter l'expiation de votre faute à travers Ma Libération, vous devez vous confesser en Jésus-Christ et vouloir faire partie de ceux pour lesquels J’ai versé Mon Sang sur la Croix et vous ne parlerez vraiment plus d'un Dieu de Colère, Lequel vous condamne impitoyablement. Vous expérimenterez sur vous Mon Amour qui a pris sur Lui votre faute du péché autrefois et l'a expié, Celui-ci s'unira de nouveau avec vous et il vous rayonnera avec Sa Force d'Amour et vous serez bienheureux et vous le resterez dans toute l'Éternité.

Amen

Misère et affliction pour la purification de l'âme

B.D. 3691 from 19 février 1946, taken from Book No. 47

Il est vraiment mieux que vous passiez les jours jusqu'à la fin dans la misère et l'affliction, plutôt que vous terminiez votre vie terrestre dans le bien-être du corps, pour ensuite devoir prendre sur vous un sort qui signifie des tourments et une indescriptible misère pour l'Éternité. Celui qui est visité dans le dernier temps de misère, J'accepte encore son âme avec Amour et Patience et cherche à la préserver d’un sort dur. Mais ceux qui marchent dans l'indifférence et la richesse terrestre ne font pas partie des Miens, leurs âmes sont incorrigibles et ils reçoivent la récompense sur cette Terre, s'ils la désirent, ou bien ils sont soumis à Mon adversaire dans une mesure où il les pourvoit avec les biens du monde. Donc ne murmurez pas et ne vous plaignez pas de devoir souffrir, mais reconnaissez dans cela seulement Mon Amour qui s’efforce continuellement de vous conquérir, de sauver votre âme de la ruine, et qui ne peut de toute façon pas vous changer par contrainte, pour ne pas mettre à risque votre libre volonté. Reconnaissez-Moi même dans la souffrance et rappelez-vous que même ce temps passe, et cherchez à en tirer la juste utilité. Et vous Me serez reconnaissants éternellement, lorsque vous aurez trouvé l'entrée dans Mon Royaume, qui est le but de toutes les souffrances et de toutes les misères que vous devez supporter. Je dois vous saisir durement, parce que vous ne vous laissez pas attirer par Ma Main suave, et si celle-ci vous fait mal, réveillez-vous et réfléchissez sur le sens et le but de la souffrance. Votre sort sur la Terre durera seulement un temps bref, parce que le temps de la fin est venu. Faites qu’il soit pour vous une Bénédiction, faites que Je Sois votre Sauveur, pour que vous ne deviez plus re-parcourir le chemin à travers la Création, ne vous occupez pas seulement des misères du corps, mais pensez à votre âme qui est purifiée à travers la misère, qui peut se retirer et diriger l'unification avec votre esprit, si elle n’est plus entravée par votre corps. Ne désirez pas le monde, mais cherchez seulement à atteindre le Royaume spirituel, parce que la vie terrestre a une fin, mais la Vie spirituelle dure dans l’éternité. Et Je veux vous rendre celle-ci accessible et Je veux d'abord vous former à travers des souffrances et des misères de sorte que vous puissiez entrer dans le Royaume spirituel après votre décès. Prenez votre destin sur vous avec résignation, prenez-le de Ma Main, reconnaissez-Moi dans la misère et l’affliction, sachez que rien ne vient sur vous sans Ma Volonté et que tout vous sert pour votre mieux, si vous-même ne M'opposez aucune résistance, si vous supportez avec résignation et sans broncher tout ce que J'envoie sur vous. Parce que dès que l'âme en a tiré son avantage, Je soulage aussi le corps et Je lui rends la vie supportable. Mais le temps est bref jusqu'à la fin et il doit être encore exploité, et tant que vos âmes sont encore remplies d’animosité envers Moi et Mon Amour ne il faut pas de toute façon abandonner, Je dois chercher à obtenir un changement de votre volonté à travers la souffrance. Reconnaissez votre état de péché et faites pénitence en prenant patiemment sur vous la mesure de la souffrance et ainsi vous remettez aussi une partie de la faute qui pèse sur vous à cause de vos péchés. Et soyez reconnaissants si Je vous donne encore sur la Terre l'occasion pour les expier, parce que seulement ainsi vous pouvez vous purifier et entrer sans scories dans Mon Royaume, si vous dépassez la dernière épreuve et devenez Mien encore sur la Terre.

Amen

La Compassion de Dieu envers les morts

B.D. 5379 from 2 mai 1952, taken from Book No. 59

Si vous avez péché, Je ne retire pas de vous Mon Amour miséricordieux, mais Je M’empare de vous avec toute la Force, pour que vous trouviez la voie du retour, pour que vous reconnaissiez votre péché et ayez la sérieuse volonté d’éviter tout ce qui n'est pas juste devant Mes Yeux. Je connais vos faiblesses, Je sais les tentations auxquelles vous êtes exposés comme conséquence de votre imperfection. Je sais aussi votre volonté qui est pour Moi, et Je l’évalue aussi et Je vous aide toujours de nouveau à vous relever lorsque vous êtes tombés. Et Je bénis chacun qui lutte, qui ne faiblit pas dans sa tendance malgré toutes les tentations, malgré les chutes répétées. Je lui donne toujours de nouveau la Force, parce que Mon Amour pour Mes créatures ne finit jamais car, de toute façon, elles M’appartiennent, même si elles sont pécheresses. Mais vous devez combattre avec toute la force contre celui qui veut vous tenter. Vous devez toujours de nouveau vous montrer dignes de Mon Amour, vous ne devez pas refuser Mon Amour, mais toujours Le désirer, vous ne devez pas vouloir devenir des pécheurs et donc vous éloigner toujours de nouveau de Mon Amour et de Ma Grâce. Vous ne devez pas M’exclure de votre pensée et de votre travail journalier, vous devez vous fortifier plus souvent avec Ma Parole, parce que vous êtes trop faibles. Vous devez toujours maintenir haut le lien avec Moi, pour que Je puisse toujours agir sur vous. Alors vous resterez solides contre les tentations, parce que le tentateur ne cesse pas de lutter pour vos âmes, tant que vous-même ne l'aurez pas vaincu avec Moi Que vous désirez ardemment de tout votre cœur et dont l'Amour ne vous fera pas tomber. Tant que vous séjournez sur la Terre, vous devez mener cette lutte, parce que votre vie terrestre est la dernière occasion où l'adversaire peut encore agir sur vous et il le fait parce qu'il ne veut pas vous perdre. Et seulement lorsque vous serez devenus totalement libres de vos désirs terrestres, les tentations se réduiront. Mais Je connais le mouvement de chaque cœur, Je sais qui a la volonté de vivre selon Ma complaisance. Je sais qui est encore faible, et Je dois aussi permettre que Mon adversaire cherche à exercer sur vous son influence. Je ne dois pas vous empêcher si vous voulez faire ce qui Me déplaît. Mais Je ne ferme jamais Mon Oreille à une demande d'aide d'un fils, s'il veut de nouveau être accueilli par Ma Grâce de Père. Je connais votre faiblesse et Je vous concède la force autant de fois que vous la demandez. Donc vous ne devez jamais être découragé lorsque vous êtes tombés, mais venir vers Moi plein de repentir. Mon Amour miséricordieux ne se refusera jamais, vu qu’il est toujours prêt à Pardonner si un fils le désire sérieusement.

Amen