New Revelation recieved by Bertha Dudde

Proclamations No. 3356 - 3452

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational.

The contents of this publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God accessible to all people.

Between 1937 and 1965 Bertha Dudde was permitted to receive and record 9030 individual proclamations on a daily basis.

The publication of the proclamations was made possible due to the active support of the many friends of God’s New Revelation.

May this Word of God become a blessing to many people. (Also see B.D. No. 4015)

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on. (Also see B.D. No 8899)

‘He that hath My commandments, and keepeth them, he it is that loveth Me .... and I will love him, and will manifest Myself to him ....’ John 14, 21

The Publishers, Hans-Willi Schmitz and Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org/

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Vsebina

3357 - IZPOLNJEVANJE BOŽANSKIH ZAPOVEDI.... SPOZNANJE BOGA....

3382 - BOŽJA LJUBEZEN.... TRPLJENJE ALI SREČA.... USLIŠANJE MOLITVE....

3393 - »DELAJTE IN USTVARJAJTE DOKLER JE ŠE DAN....«

3398 - VSEPRISOTNOST BOGA.... BISTVO - MOČ....

3411 - BOŽANSKE ZAPOVEDI.... SMERNICE....

3443 - POOSOBITEV BOGA....

IZPOLNJEVANJE BOŽANSKIH ZAPOVEDI .... SPOZNANJE BOGA ....

B.D. 3357 from 5. december 1944, taken from Book No. 44

Hoditi po pravi poti na Zemlji zahteva izpolnjevanje Božanskih zapovedi, katere pa je torej zelo lahko izpolniti (1 Janez 5:3), če človek živi v Ljubezni oz. če ima znotraj spodbudo za to, da bo dober in da dela dobre stvari .... tedaj on Božjih zapovedi ne doživlja kot pritisk ali nekakšen vpliv, ki bi ga omejeval, ampak sam po sebi teži k temu, kar Bog zahteva od njega, in tako gre po pravi poti. Potem on ne potrebuje zapovedi, ker se njegovo bitje iz lastne (s)pobude spreminja v Ljubezen in ker njegova volja stremi k Bogu; torej to, kar je v njem duhovno, že ima spoznanje večnega Božanstva, celo ko se človek tega ne zaveda ali pa ne razpolaga z znanjem glede tega vprašanja.

Res je, da to znanje sicer dremlje v njem, vendar še ni ugledalo luči dneva, čeprav pa tudi poleg tega njegova duša prepozna Boga, ker ona drugače ne bi težila k dobremu. Človek bo ravno tako težil k popolnosti, ker ga njegovo srce, ki je voljno in sposobno za Ljubezen, spodbuja na nenehno dejavnost v Ljubezni. Njegovo delovanje in razmišljanje se torej ne upirajo zapovedim Ljubezni, katere je Bog dal, da bi ljudem omogočil življenje po Njegovi volji.

Pri veliko ljudeh spoznanje dobrega in zla ni ravno razvito, ker je notranja volja še vedno usmerjena k Božjemu nasprotniku (Satanu). On v človeku meša (mede) jasno spoznanje dobrega in zla; on mu zlo predstavlja na neki taki luči, da se mu ono zdi privlačno. Tako da bo človek, ki je nasedel njegovemu vplivu, ki v sebi očitno kaže vse slabe strasti, znotraj vendarle prepričan v to, da ravna pravilno, ker vidi edinole svojo lastno korist in ima za dobro vse, kar mu prinaša koristi. Kolikor bolj on nižje potone oz. pade v last Božjega nasprotnika, toliko bolj mu primanjkuje spoznanja za dobro in zlo.

Njemu morajo biti Božanske zapovedi smernica, če se na Zemlji resno potrudi pravilno živeti. Namreč vedno znova mu mora biti očitno pokazan njegov napačen način življenja, in Božanske zapovedi morajo zanj veljati kot merilo, glede na katerega bodo ocenjena in presojana njegova dela. Zapoved Ljubezni bo vedno zapostavljala lastne koristi in branila koristi bližnjega; in šele takrat, ko človek usmeri pozornost na to, se on začne podrejati tem zapovedim. Za tistega človeka, ki je pod vplivom nasprotnika, so morale biti dane posamezne zapovedi, v katerih on lahko prepozna svoje napačno razmišljanje in delovanje. Po drugi strani pa tisti človek, ki je v Ljubezni, ne potrebuje teh zapovedi; zanj ni mogoče, da bi kršil posamezne zapovedi, ker ga Ljubezen ščiti pred tem (ga vleče stran od tega), kar bi človek storil brez Ljubezni in razmišljanja.

Pri človeku, ki je dejaven v Ljubezni, so dejavne dobre sile; in one ga odvlečejo stran od vsakršnega nepremišljenega slabega dela; medtem ko človek, ki oddaljen od Boga, ki je brez celotne Ljubezni, daje pristop silam zla, in one ga vedno znova spodbujajo, da izvaja ne-Ljubeznive postopke. Vendar če se mu očitno pokaže vsako posamezno zapoved, potem se v njem lahko prebudi občutek za odgovornost za njegova dela, in on je potem v dvomih, ko stori slabo delo, kar pa lahko povzroči spremembo njegovega razmišljanja, če se on odloči za spremembo svojega načina življenja s predpostavko, da obstaja (da verjame v) življenje po smrti, katero pa se mu (na ta način) zdi zapravljeno ....

Potem on cilja na (od)rešenje svoje duše; in tedaj izkorišča vsako priložnost, da bi prejel razlago glede Božje volje in resno obžaluje svoje zapravljeno življenje. In tako potem išče način, kako se spremeniti .... odvraten je sam sebi, kakor (mu je odvratno) tudi prejšnje delovanje; prizna Božanske zapovedi in se še naprej trudi živeti v skladu z njimi .... in šele tedaj je zanj zagotovljen duhovni uspeh oz. njegova duša se lahko še v kratkem času pred smrtjo razvije na višje; in tudi poleg tega, da je njena stopnja zrelosti še vedno nizka, pa ona v spoznanju večnega Božanstva vstopi v duhovno kraljestvo in ni več popolnoma Bogu nenaklonjena.

Če ona prizna Boga in Njegove zapovedi, je (od)rešena in je na poti vzpona; začel se je njen vzpon tako, da duša tudi doseže svoj cilj, če ne na Zemlji, pa potem kasneje v duhovnem kraljestvu. Vendar pa vse dokler človek ne usmerja pozornosti na Božanske zapovedi oz. vse dokler izpolnjevanje le teh povezuje s svetovnimi interesi, duša ostaja v stagnaciji na najnižji duhovni stopnji, in potem bo ona ravno tako ostala v temni duhovni noči .... ona ne spozna Boga in Ga ne more ljubiti; ona ne bo stremela k Njemu, ampak se bo usmerila k Božjemu nasprotniku (Satanu), kateri pa duše ne more nikoli uvesti v znanje (prosvetljenje, ji dati luč), torej ji ne more dati spoznanja Boga ....

In to spoznanje je to, kar primanjkuje človeštvu: spoznanje Boga Ljubezni, Kateri je vsemogočen in moder in Kateri želi ljudi pridobiti za Sebe .... Če ima človek spoznanje, če veruje v Boga kot v povsem popolno Bitje, potem bo on ravno tako usmeril pozornost na to, kar to vrhovno Bitje zahteva od človeka .... in on bo to naredil iz najbolj notranje spodbude, ker se v njem prebuja Ljubezen do Boga; in on se trudi priključiti temu najvišjemu, najpopolnejšemu Bitju .... In potem on ne potrebuje zapovedi, ampak je on znotraj (v sebi) poln Ljubezni do Boga in do bližnjega ....

AMEN

Prevod Lorens Novosel

BOŽJA LJUBEZEN .... TRPLJENJE ALI SREČA .... USLIŠANJE MOLITVE ....

B.D. 3382 from 28. december 1944, taken from Book No. 44

Vi ljudje ne razumete, s kako veliko nežne Ljubezni Jaz skrbim za vas, ker drugače ne bi toliko tesnobno in v strahu gledali v prihodnost. Vi ste s strani Mene vedno zelo dobro preskrbljeni; Jaz vas ne bom pustil, da skrbite sami zase. In če mislite, da ste sami in zapuščeni, ste vi samo nedovzetni za tok Moje moči, katera nenehno teče k vam. In potem boste morali vi vložiti napor, da bi Me začutili .... vi morate v vašem srcu misliti o Meni in si želeti, da Me sprejmete znotraj. Vi bi morali v Mojem naročju poiskati zatočišče kot otroci z vsemi vašimi skrbmi in težavami ter Me prositi, da jih odstranim od vas oz. da vam jih pomagam prenašati, kar pa bo Moja Ljubezen vedno storila z veseljem .... Vi ste nastali iz Moje Ljubezni in ta Ljubezen ne more za vekomaj pojenjati (oslabeti). In ko bi bili vi sposobni dojeti obseg Moje Ljubezni, bi vi živeli neko povsem brezskrbno zemeljsko življenje, ker bi vi vedeli, da ste zaščiteni s strani Moje Ljubezni. Namreč Resnična Ljubezen, ki je združena z močjo in silo, lahko in tudi želi narediti vse, kar je dobro in je na blagoslov njenemu prejemniku.

Namreč Moja Ljubezen zajema vse Moje žive stvaritve, zaradi česar Jaz želim samo to, kar je koristno za njih .... Jaz jih želim neskončno blaženo osrečiti in Jaz jim želim omogočiti, da (ob)čutijo Mojo Ljubezen, ker to za njih pomeni njihovo najvišjo srečo. In če vi ljudje verujete, da sem Jaz Sama Ljubezen (1 Janez 4:8, 16) in da Jaz ne morem in ne želim narediti nič razen tega, kar je dobro, bi vi morali pustiti vse probleme, ker Jaz v zemeljskem in duhovnem pogledu gledam na vas, in to vse bolj uspešno, kolikor bolj Mi vi dovolite, da vplivam na vas in kolikor manj se Mi upirate. In če je vaša duša tesnobna, potem je ona še naprej zajeta s strani sveta, katerega se mora osvoboditi; ona Mi mora zaupati vse in Mi prepustiti, na kakšen način usmerjam vaše zemeljsko življenje. Ona mora biti pripravljena prenesti žrtev, ker bo to potem samo v interesu njene duhovne koristi. In Jaz dejansko vem, kaj je potrebno; Jaz vem, kdaj je v nevarnosti in Jaz poznam pravo zdravilo, da jo zaščitim pred nevarnostjo. Vendar pa sem ji Jaz pripravljen ravno tako uslišati zemeljske želje, če Me vi rotite iz same globine vašega srca in zvesto pričakujete izpolnitev vaših molitev. Moja volja vas namreč ne bo pustila v pomanjkanju; ona vedno daje in izpolnjuje, vse dokler vi na Mene gledate kot na vašega Očeta in pristopate k Meni z otroško Ljubeznijo .... čim vi verujete v Mojo Ljubezen .... Ljubezen namreč ne zataji sebe, temveč je ona vedno pripravljena dati.

In to, kar vi občasno vidite kot trpljenje, je pogosto samo most do sreče, vendar pa do sreče, ki je trajna in ne more biti nikoli več uničena. In da bi dosegli glavni cilj, morate vi pogosto iti po težkih stezah in ne smete obupati, ker je cilj vreden in nadoknadi vsa prejšnja razočaranja ter zaplete. Toda vsak, ki po poti postane šibak in izčrpan, ne bo dosegel cilja. In on je tisti, katerega želim opogumiti in mu priskrbeti moč, ker mu Moja Ljubezen ne more zanikati pomoči. Vendar pa morate vi verovati v Moj Ljubezen, celo če je za vas nemogoče razumeti njene celotne veličine .... Verujte v njo in poizkušajte biti kot Jaz, da boste tako postali Ljubezen. In vi morate ravno tako izročiti (dati) to, kar posedujete in Mi na ta način dati pravico, da delujem v vas in preko vas. In vi boste okrepljeni na vaši stezi preko življenja; vi boste premostili vse ovire in hvaležno ter ponižno sprejeli vse, kar vam dajem iz Moje roke .... trpljenje in srečo .... Oboje sem namreč Jaz poslal, da bi izboljšali razvoj vaše duše .... Če vi vedno ostanete v stiku z Menoj, če vaše srce nenehno stremi k Meni in Mi zaupa svojo žalost, vas bom Jaz potolažil, okrepil in vas osvobodil vaše žalosti. Moja Ljubezen vas namreč ne bo pustila v žalosti, če vi želite biti Moji Lastni in Mi pripadati za vekomaj.

AMEN

Prevod Lorens Novosel

»DELAJTE IN USTVARJAJTE DOKLER JE ŠE DAN ....«

B.D. 3393 from 5. januar 1945, taken from Book No. 44

Delajte, dokler je še dan; prihaja namreč noč, ko vi ne boste mogli več delovati .... Vi se nahajate sredi časa milosti; vi imate še vedno vašo življenjsko moč, katero lahko uporabljate za zveličanje vaše duše. Še vedno ni postavljenih nikakršnih omejitev, ker sta vam Moja moč in milost neomejeno na razpolago. Zato se vi lahko ravno tako nenehno gibljete v svetlobi; vi lahko težite k svetlobi, ko je okoli vas mračno. In vi lahko povečate zadušeni sijaj majhne svetlobe, da tako ona jasno osvetli vašo okolico. Za vas je še vedno dan, če vi le želite hodíti v svetlobi in ne v temi. Vendar pa se bo tudi ta dan končal, in v noč smrti bodo potonili vsi tisti, ki so se izogibali svetlobi; iz te noči pa za vekomaj ne bo rešitve. Vi boste želeli pobegniti, kar pa ne boste mogli storiti, ker noč traja toliko časa, dokler ponovno ne pride novi dan; ta noč pa se vam bo zdela večna. Namreč vi ste spoznali svetlobo, vendar pa je niste sprejeli .... Jaz vas še vedno pozivam: izkoristite konec dneva; delujte v Ljubezni in v vas samih prižgite svetlobo, da vam tako za večno ni potrebno hodíti v temi. Vzemite od Moje svetlobe, ki v vsej polnosti sije na vas; prižgite z njo vašo majhno svetlobo in jo prinesite Meni, večnemu Ognju, da tako ogenj Ljubezni preide nanjo. In vaša lastna svetloba se bo povečala v vsem sijaju in pregnana bo vsa tema. Namreč samo svetloba je življenje .... delajte in ustvarjajte (nadvladajte, čistite dušo, ljubite), da tako vi za dušo dosežete življenje .... bodite dejavni (aktivni) v Ljubezni, in vi si boste pridobili pravico, da se nahajate sredi svetlobe, da hodite svobodni v razsvetljenem dnevu, obsijani s soncem Duha ter da na koncu pridete do večne svetlobe, do duhovnega Sonca, v sfere, kjer ste okópani s svetlobo in v neprestani blaženosti. Tema torej pomeni smrt; kdor prebiva v temi, ta je brez moči, ker do njega ne prodre nobeden žarek svetlobe, katera pa je v sebi moč. In ko se spusti noč, takrat je za ustvarjanje in delovanje prepozno, ker Sem vam Jaz postavil mejo; mejo za periodo odrešenja, do katere vam je dovoljena svoboda vaše volje. Do izteka te periode pa je samo še dan, katerega pa lahko vsakdo izkoristi, da svoje duševno stanje naredi svetlo. Vendar pa ko ta čas mine, potem tone v najglobljo noč tisti, ki ni na pravilen način izkoristil svoje volje. Mrtev bo in brez življenja, ker mu bom Jaz odvzel celotno moč. In njegova moč bo ponovno omejena, ker jo je on v svoji svobodi zlorabil. In okoli bitja je noč .... najbolj mračna noč, ki pa je izjemno mučna. Samo malo je tistih, ki usmerjajo pozornost na Moj poziv; le nekaj je takšnih, ki resno jemljejo Mojo Besedo, da ustvarjajo in delujejo, dokler je še dan. Čeprav pa na Zemlji ne bo nobeden človek ostal brez opozorila in opominjanj, kateri to potrebuje .... Jaz želim vsem prinesti svetlobo. Vendar pa tistega, ki noči daje prednost, Jaz ne prisiljujem, da sprejme svetlobo. Tako pa mora on obenem tudi prevzeti posledice nase, ker je zavrnil Božanski dar Ljubezni .... Moja Beseda je namreč svetloba, ki pošilja žarek v srce vsakega človeka, če se ji on odpre. Moja Beseda opozarja na delovanje Ljubezni, in vsak človek je to Besedo že slišal .... Toda, ali ji on sledi, ali on na Zemlji ustvarja in deluje v Ljubezni, pa je prepuščeno njemu. Dan se namreč kmalu končuje in noč bo zajela vse, ki niso usmerili pozornosti na Mojo Besedo.

AMEN

Prevod Lorens Novosel

VSEPRISOTNOST BOGA .... BISTVO - MOČ ....

B.D. 3398 from 9. januar 1945, taken from Book No. 44

Bog je povsod prisoten. Njegov Duh ni vezan na prostor in čas, ker je Njegov Duh moč, ki teče preko vsega in je zato tudi istočasno povsod prisoten. Vendar pa ta moč ni brez bistva, zaradi česar se jo tudi lahko vedno in povsod kliče. Namreč misli in volja spodbujajo to moč; misel in volja pa bosta vedno dejavni, ravno tako skladno s klicem preko bitij, katera kot da so sevanje njihove moči in so zaradi tega kakor Bog, samo v najbolj drobceni meri .... bitja, katera so kopija najpopolnejšega Bitja .... Bog je povsod, ker drugače On ne bi bil popoln; namreč popolnost ne pozna meja; ona ne pozna ničesar, kar je vezano na prostor in čas ....

Božja popolnost ljudem ni dojemljiva, ker človek pozna samo to, kar je omejeno; in nekaj, kar je neomejeno, njemu ni zamisljivo. Zato je tudi težko narediti, da je zanj Božja vseprisotnost verodostojna. Čim si namreč on poizkuša zamisliti večno Božanstvo kot Bitje, si že zamišlja nekaj, kar si lahko zamišlja samo krajevno in prostorno. Zaradi tega si človek prizadeva, da si večno Božanstvo razloži z nazivom Moč; kar je sicer samo po sebi Resnica, vendar pa zelo otežuje osebno povezanost človeka z Bogom, ker je le ta glede na človeško pamet lahko vzpostavljena edino z Bitjem, Ki je sposobno misliti in ima voljo ....

Veza z Bogom je namreč nujna. In zato mora biti Bog priznan kot Bitje, kar pa je tudi povsem lahko mogoče, ker vsako delo stvarstva razodeva voljo, katera je preko Njegove moči postala forma, v kateri pa je prepoznavna najgloblja modrost in zato popolna misel. In vse dokler je delo stvarstva vidno človeškemu očesu, to na določen način ravno tako pričuje o Božji vsemogočnosti. Namreč vsako delo stvarstva je manifestacija Božje moči, zato mora biti Sam Bog tam, kjer se izraža Njegova moč. Če človek o tem resno razmisli, potem mu je misel na Bitje že veliko bolj sprejemljiva, ker smisel in namen del stvarstva ne dovoljujeta, da bi se pojavili kakršnikoli dvomi o tem, da je v njihovem temelju volja polna modrosti. Kjer pa je volja, tam je obenem tudi možnost, da si tej volji naklonjen. Zato je veza lahko vzpostavljena preko miselnih prošenj, ker je človek v sebi dosegel prepričanje, da bo ta miselni klic naletel na posluh; in to kjerkoli ter vedno, in da je mogoče prejeti odgovor od Bitja, Ki je popolno in zato obenem tudi polno Ljubezni ter moči ....

Božjega Bitja se nikakor ne sme poosebljati, ker bi bilo to omejevanje glede na človeško razmišljanje, katerega pa je v vseprisotnost ravno tako težko prepričati, ker Božje Bitje ne more biti postavljeno v ljudem zamisljivo formo. Vendar pa se je v Jezusu Kristusu manifestirala (učlovečila) prazgodovinska Božja moč, Božje sevanje oz. ona je popolnoma izpolnila neko telesno formo. Lahko rečem, da je ona oživela to zunanjo formo in je zaradi tega vidna tistim, ki si Boga želijo predstavljati .... Namreč Bog naredi, da vse Njegove misli preko Njegove volje postanejo forma, kakor tudi misel, da Samega Sebe naredi vidnega ljudem, brez da bodo oni pogoltnjeni s polnostjo Njegove moči ter svetlobe. Vendar pa je neka vidna oblika, v skladu z zakoni narave vezana na prostor in čas, lahko brezprostorna in brezčasna samo takrat, ko se je popolnoma poduhovila; ona torej vam ljudem ostaja zamisljiva. Vendar pa v duhovnem kraljestvu to formo oko lahko opazi in zato gleda Boga iz oči v oči.

Božji Duh je namreč povsod in je resnično neprestano aktiven oz. On naredi, da Njegove misli preko Njegove volje postanejo oblika. On mora biti glede na to Bitje, ker sta Njegova volja in Njegova modrost prepoznavni v vsem, kar je ustvarila Njegova moč (Rimljanom 1:1, 20). Ker pa večno Božanstvo želi, da bo z Njim vzpostavljen odnos, mora biti človek sposoben verjeti, da je Bog Bitje. Ker če si Ga on zamišlja samo kot moč, si on ne bo nikoli prizadeval vzpostaviti te veze. Potem pa on svoje zemeljsko življenje živi brezuspešno, ker mora biti predpogoj za duhovni napredek molitev k Bogu za milost, katera pa se dviga kvišku k Bitju, Katero je vseprisotno; toda nikoli k moči, kateri sta zanikani volja in sposobnost razmišljanja, se pravi značilnosti nekega Bitja.

AMEN

Prevod Lorens Novosel

BOŽANSKE ZAPOVEDI .... SMERNICE ....

B.D. 3411 from 19. januar 1945, taken from Book No. 44

S pomočjo smernic, ki so dane človeku preko Božanskih zapovedi, lahko on ravno tako vedno izvaja duhovno kontrolo nad svojimi mislimi, besedami in dejanji. To je namreč nujno, če človek želi nenehno napredovati v svojem razvoju; on namreč lahko zelo hitro zaide v zablodo, da postane len in da zanemari delo na svoji duši, čim on verjame, da živi v skladu z Božjo voljo. Potem vedno obstaja nevarnost pred zastojem, katero pa on lahko z lahkoto odpravi, čim on na sebi izvaja zelo ostro samokritičnost in je pozoren na vsako svojo misel, vsako besedo in vsako dejanje, ali so le ti v skladu z Božanskimi zapovedmi, katere zahtevajo edino Ljubezen .... Božji nasprotnik namreč ne počiva; on želi vse do poslednjega trenutka vplivati na dušo, na človekovo voljo. In zaradi tega človek ni nikoli izven nevarnosti, da ne bi mogel pasti pod njegov vpliv, če on ni pazljiv in če Božjih zapovedi ne vzame kot vodečo linijo njegovega načina življenja. Samospoznanje je prvo, če človek želi iz temelja spremeniti svojo dušo; on bo namreč edino tedaj stremel k izboljšanju, k spremembi na bolje, če on v sebi opazi pomanjkljivosti. On mora v vsej ponižnosti prositi Boga za milost, da spozna samega sebe; on se mora pogosto postaviti pred ogledalo svoje duše in se zoperstaviti vsemu, kar je nečisto (Jakob 1:25). On mora sebe trenirati v blagosti, miroljubnosti, potrpežljivosti in usmiljenju. On mora služiti v Ljubezni in ne biti v prevzetnem duhu; potem pa bo ravno tako prejel tudi moč, da prepozna svoje napake (slabosti) in da jih odstrani. Človek namreč ne more ničesar storiti brez Božje podpore; njegova volja in njegova moč sta prešibki, če on ne prejema okrepitve preko Božanske Ljubezni. Vendar pa mora človek, da bi postal dostojen Božanske Ljubezen-ske moči, pokazati voljo. In zato mora najprej delati na sebi in nenehno premišljati o svojih napakah teh slabostih, ker jih edino tedaj lahko odstrani, ker mu z dobro vojo priteka tudi moč, da se bori proti njih. Božanske zapovedi zahtevajo edino Ljubezen, in zato je lahko preveriti, v kolikšni meri so razmišljanje, govorjenje in delovanje v skladu z Ljubeznijo do Boga in do bližnjega. In če se postavi to merilo, potem človek na sebi izvaja strogo kritiko. On ne bo malomaren pri svojem delu na duši; on se bo boril in molil ter preko tega obenem tudi prišel do posedovanja milosti. On se bo preko svoje molitve vedno znova povezoval z Bogom in bo dozoreval v svoji duši. On namreč tedaj zavestno živi svoje zemeljsko življenje; želi se oblikovati v skladu z Božjo voljo .... on kot vodečo linijo jemlje Božje zapovedi in zaradi tega deluje glede na (v skladu z) Njegovo Besedo .... in on ne bo nikoli več zastal v stagnaciji, ampak bo nenehno šel po poti višjega razvoja, vse dokler ne doseže cilj .... zedinjenje z Bogom .... kar pa lahko stori edino na način, da se človek spremeni v Ljubezen, da se uskladi z Bitjem večne Ljubezni, Katero je nadvse popolno, in če si on prizadeva biti popoln (Matej 5:48).

AMEN

Prevod Lorens Novosel

POOSOBITEV BOGA ....

B.D. 3443 from 22. februar 1945, taken from Book No. 44

Vera v duhovno oprijemljivo/resnično Božanstvo v nobenem primeru ne kaže na poosebljeno Božanstvo, zaradi česar človeško bitje ne bi smelo imeti omejene ideje o Bogu, Ki je vseprisoten in obstaja izven časa in prostora. On namreč s Svojim Duhom izpolnjuje vse: celotno vesolje, celotno duhovno kraljestvo .... in zaradi tega Ga je nemogoče zamisliti kot osebo, ki je glede na človeško dojemanje prostorno omejena. Zato se mora poosebitvi Boga popolnoma izogibati, če se človeško bitje želi vsaj malo približati zamisli o Bogu, kot najvišjemu in najpopolnejšemu Božjemu Bitju. Bog je dejansko Sebe v človeški formi naredil vidnega Njegovim živim stvaritvam tako, da je z Njegovo Božanskostjo prežel Jezusovo telo in v Njegovem spremenjenem stanju Sebe pokazal ljudem, da so si oni na ta način v Jezusu Kristusu lahko zamislili večno Božanstvo (Janez 1:18; 14:8, 9). Vendar pa bo duša, ko enkrat odvrže svoje telo in vstopi v kraljestvo svetlobe, dojela, da se večnega Božanstva ne more nikoli dojeti s človeškim razumom in da je bil namen utelešenja v Jezusu Kristusu prebuditi oz. okrepiti vero v duhovno oprijemljivo/resnično Božanstvo v ljudeh v času njihovega zemeljskega življenja, ker bi oni drugače težko imeli vero, katera pa je torej nujna, da bi se preko molitve vzpostavilo vezo z Bogom ....

Zaradi tega je večno Božanstvo postalo vidno ljudem v Jezusu Kristusu (Janez 1:18; 14:8, 9), in On v usmiljeni Ljubezni poizkuša narediti, da je On ljudem pristopen, da bi jih opogumil, da z Njim vzpostavijo stik. Namreč Jezus Kristus je bil forma, katera je za ljudi na Zemlji zakrivala večno Božanstvo .... V duhovnem kraljestvu pa bo ta ista forma duhovno vidna tistim ljudem, ki so dosegli stopnjo zrelosti, katera jim omogoča, da vidijo Boga (Matej 5:8; Hebrejcem 12:14) ....

Vendar pa je to duhovno oprijemljivo/resnično Božanstvo lahko kjerkoli prisotno in zato nikoli porabljeno v omejeni formi. Zaradi tega ne more biti nikoli obravnavano kot telesno Božanstvo, ker je ta koncept uporabljen samo za zemeljsko življenje; za sámo človeško bitje, katero kot neko izolirano posamezno bitje znotraj vesolja zase zahteva priznanje, da je osebnost, zaradi česar je potrebno osebo vedno razumeti kot človeško bitje. Da pa ta koncept ne more biti nikoli uporabljen za večno Božanstvo, govori dejstvo, da je Bog Duh (Janez 4:24) .... Duh pa, ko je enkrat popoln, ni nikoli nekaj omejenega, nekaj kar je vezano na formo.

Zato je glede na to najvišja Popolnost brezmejna iznad vsakršnega razumevanja in prežema celotno večnost. Ona je vseprisotna, ker je njena temeljna substanca Ljubezen (1 Janez 4:8, 16), katera ravno tako ni omejena in glede na to tudi ni zamisljiva kot forma. Razumska sposobnost človeškega bitja je omejena; on razen zemeljskih stvari ni sposoben vizualizirati ničesar, vse dokler je še naprej duhovno neprosvetljen. In glede na to si on poizkuša zamisliti večno Božanstvo kot osebo, čim on verjame v duhovno oprijemljivega/resničnega Boga, v Boga, h Kateremu lahko moli.

In Bog je zadovoljil temu čisto človeškemu hrepenenju, da Sebe utelesi v Jezusu Kristusu, in sicer tako, da je pokazal, na kakšen način se človeško bitje, ki živi Bogu-prijetno življenje, lahko na Zemlji združi z Bogom in zato postane kot eno z Njim .... On je ljudem želel pokazati stezo za doseganje končnega cilja, za popolno združitev z Bogom (Janez 14:6; 17:22). Sevanje Božanskega Bitja je popolnoma preželo človeka Jezusa (Kološanom 2:9), zaradi česar je bil človeški samo zunanji okvir, fizična forma (fizično telo), medtem ko sta bila Njegova duša in duh Božanska, katera pa sta se znova popolnoma združila z Bogom, iz Katerega sta ona tudi nastala.

Vendar pa Se večno Božanstvo ni izčrpalo, ker je za najbolj popolno Bitje namreč nemogoče, da bo kdajkoli omejeno znotraj forme. Kljub pa je večno Božanstvo nekaj, kar je duhovno oprijemljivo/resnično, kar pomeni, da je ono duhovna moč, kateri morata biti priznana volja in sposobnost razmišljanja. Zaradi tega obstaja Bitje, s Katerim človeško bitje tudi lahko vzpostavi iskren (pristen) stik z uporabo njegove volje in misli. Namreč volja in razmišljanje človeškega bitja ravno tako nista omejena na zunanjo formo, temveč sta del duhovnega bistva, katero je utelešeno v človeški formi. Ko enkrat fizični ovoj odpade (ko fizično telo umre), je duša, duhovno oprijemljivo/resnično bitje, še naprej sposobna razmišljati in hoteti. Vendar pa je skladno z njenim stanjem zrelosti sposobnost lahko slabša ali pa močnejša, medtem ko večno Božanstvo, kot najpopolnejše Bitje uresničuje Svojo voljo in Svoje misli v zelo globoki modrosti ter nezamisljivi moči.

Človeška fizična forma (človeško telo) je v času trajanja njegovega življenja le sredstvo do cilja. Vendar pa bo vsak, ki verjame v nesmrtnost duše, obenem tudi razumel, da bo zunanja forma, oseba, nepotrebna za nadaljnji obstoj (življenje) duše. Kljub temu pa ima duša zavedanje o sebi, kot o individualnem (posameznem) bitju celo takrat, ko se pridruži enako zrelim dušam .... kakor bo tudi večno Božanstvo ostalo najvišje in najpopolnejše Bitje za najpopolnejša svetlobna bitja, katera so se združila z Njim .... katera so popolnoma združena z Bogom in zaradi tega v njihovem lastnem obstoju izjemno srečna; ona namreč vedno in za vedno prejemajo ter čutijo Božjo moč Ljubezni, Katera je kot večni Oče v intimnem stiku z njimi.

AMEN

Prevod Lorens Novosel