New Revelation recieved by Bertha Dudde

Proclamations No. 5963 - 6077

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational.

The contents of this publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God accessible to all people.

Between 1937 and 1965 Bertha Dudde was permitted to receive and record 9030 individual proclamations on a daily basis.

The publication of the proclamations was made possible due to the active support of the many friends of God’s New Revelation.

May this Word of God become a blessing to many people. (Also see B.D. No. 4015)

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on. (Also see B.D. No 8899)

‘He that hath My commandments, and keepeth them, he it is that loveth Me .... and I will love him, and will manifest Myself to him ....’ John 14, 21

The Publishers, Hans-Willi Schmitz and Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org/

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Inhoud

5964 - Het werk van hen die zielen in het hiernamaals willen verlossen - naar Gods wil

5966 - Ziekengenezing Tekenen en wonderen - Bewijzen

5967 - Erfzonde

5968 - Gods zekere hulp in de komende nood

5972 - Schijnbare rust - Ongewone kracht Het komen van de HEER

5976 - Verspreid Mijn Woord

5979 - Het vragen om de goddelijke Geest

5982 - Verandering van het zuivere evangelie - Navolgers

5983 - Het laatste gericht is ook een liefdedaad van God

5987 - Wacht u voor valse profeten

5988 - Belofte van het leven - Jezus Christus

5995 - Gebreken van het lichaam - Lijden voor de ziel

6000 - De verrijzenis van het vlees

6001 - Valse christussen en profeten - Werkzaam zijn van de satan

6005 - Het eigenmachtig beëindigen van het leven

6010 - De kerk van Christus (3)

6012 - Gebed in stilte - Getuigenis afleggen voor de wereld

6013a - Verschillende gaven van de Geest

6013b - Het spreken in tongen - Waarschuwing voor een bedrieglijke geest

6015 - Alles dient tot voltooiing

6019 - Eeuwigheidsbegrip - Volmaaktheid

6022 - In het huis van de Vader zijn vele woningen

6023 - Eindopenbaring van GOD

6025 - Barmhartigheid - Verhard uw harten niet

6030 - Onverschilligheid der mensen vergt hardere slagen

6033 - De weg van de liefde en het geloof

6036 - Niet alleen de daad geeft de doorslag, maar de wil

6037 - De komst van de Heer is letterlijk te verstaan

6038 - Nieuwe openbaringen - Motivatie - Bijbel

6041 - De instelling van de wereldse mensen tegenover het evangelie

6042 - Het uur van de dood zonder vrees - Gereedheid

6045 - Onmetelijk lijden van Jezus Christus

6050 - "Trek u terug in uw binnenkamer"

6051 - Gods woord: kracht in de eindtijd en in nood

6052 - Het laatste gericht Daad van Liefde en Rechtvaardigheid

6053 - De weg van de navolging van Jezus

6054 - Het lot in het hiernamaals beantwoordt aan het denken en streven op aarde

6059 - De tijd van het ophanden zijnde einde

6061a - Licht is waar Gods geest werkzaam is (1)

6061b - Licht is waar Gods geest werkzaam is (2)

6065 - Een fysisch treffen tussen bewoners van hemellichamen is onmogelijk

6067 - Komende tijd van ellende

6071 - Zonde is een vergrijp tegen de liefde

Het werk van hen die zielen in het hiernamaals willen verlossen - naar Gods wil

B.D. 5964 from 22. mei 1954, taken from Book No. 65

Vertrouw op mijn woorden en geloof toch dat mijn liefde over u waakt. Dat Ik u behoed voor alle aanvallen van mijn tegenstander als u tot Mij uw toevlucht neemt in aardse en geestelijke nood. Uw wil garandeert u ook mijn hulp en mijn bescherming. Ik beoordeel alleen uw wil en overeenkomstig die wil bevindt u zich in mijn handen of in de handen van mijn tegenstander. Is de wil op Mij gericht en is er het verlangen naar mijn welgevallen te leven, dan zult u er ook van op aan kunnen dat Ik u begeleid. Is uw wil gericht op de wereld en haar goederen, dan behoort hij mijn tegenstander toe en dan heeft deze ook macht over u. Hij kan die echter nooit meer hebben als u op Mij aanstuurt, als u Mij zoekt en tot Mij bidt in geest en in waarheid.

Uw geloof is nog zwak, maar het zal versterking ondervinden zodra u maar steeds probeert in de liefde te leven. En u zult er steeds zekerder van zijn dat mijn vaderliefde allen geldt die nog niet verlost zijn op de aarde, en ook niet verlost sterven of gestorven zijn. Al deze zielen bevinden zich in grote nood en mijn liefde wil hen niet voor eeuwig in deze nood laten. Daarom schep Ik voor hen talloze mogelijkheden opdat zij een uitweg uit hun nood vinden, zonder echter hun vrije wil te beperken.

Maar Ik ken de wil van ieder afzonderlijk mens en van iedere ziel die zich in het rijk hierna ophoudt. Ik weet wanneer hij bereid is de weg tot Mij te gaan en Ik laat u mensen deelnemen aan het verlossingswerk omdat er ontzaglijk veel werk te verrichten is en omdat iedere ziel de gelegenheid moet worden geboden haar weerstand op te geven en zich open te stellen voor het eeuwige heil. Denk aan het enorm grote aantal zielen dat nog ver van Mij afstaat. Zielen, die geen geloof hebben en die Ikzelf niet benaderen kan omdat zij niet in Mij geloven. Ik doe echter steeds moeite om voor deze zielen ook mogelijkheden te scheppen langs omwegen tot Mij te komen. En u mensen kunt Mij daarbij helpen door u over deze zielen te ontfermen, doordat u hun vertelt over Mij. Want zij luisteren eerder naar u, als zij tenminste bereid zijn hun gebrekkige toestand te veranderen.

Aan de ene kant is er een beklagenswaardige ongelovigheid te constateren, aan de andere kant echter begint er een omvangrijk verlossingswerk - gericht op de zielen in het geestelijke rijk, omdat op aarde dit verlossingswerk meestal zonder succes blijft. Mijn tegenstander heeft grote macht over de mensen op aarde, omdat deze te veel in het materiële verstrikt zijn en hij hen met wereldse goederen lokt. In het rijk hierna ziet menige ziel de waardeloosheid in van wat zij op aarde nastreefde, want nu bevindt zij zich in de grootste armoede en duisternis. En daarom zijn zulke zielen nu vaak gemakkelijker te winnen als in hen het geloof maar kan worden opgewekt. En Ik beschik waarlijk over veel middelen die Ik aanwend en die ook maar heel zelden zonder succes blijven. Het bestaan van deze zielen in het hiernamaals kan u niet zo beschreven worden zoals het is, want er zal steeds een verhulling blijven die u de blik in het hiernamaals belet.

Maar u kunt gerust geloven dat Ik Mij over alle zielen ontferm en voor hun redding ook u mensen erbij betrek, wanneer daardoor de mogelijkheid van meer succes verzekerd is. Wie Mij dienen wil die kan Mij ook dienen en wordt dan door Mij op die plaats gezet, waar zijn werk succesvol is. Maar steeds moet u geloven aan mijn overgrote liefde en barmhartigheid, dan is u ook alles begrijpelijk en u twijfelt dan ook niet meer aan de opdracht die Ik u stel. U dient Mij dan graag en bent ook overtuigd van de zegen van uw arbeid. U helpt mee aan de verlossing van ontelbare zielen uit nood en pijn, u leidt hen op de weg naar licht en gelukzaligheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Ziekengenezing Tekenen en wonderen - Bewijzen

B.D. 5966 from 25. mei 1954, taken from Book No. 65

IK ken de mijnen en ken ook hun wil, en volgens die wil stel IK hen aan werkzaam te zijn voor MIJ en Mijn rijk. Daarom is zowel de aard van het werk alsook het wezen van de knechten in Mijn wijngaard verschillend, want een ieder heeft arbeid die met de aard van zijn wezen overeenkomt. Een ieder dient MIJ naar zijn bekwaamheid en IK neem de dienst van ieder aan die van goede wil is en naar MIJ op weg is.

Bovendien zijn ook de harten van de mensen die onderricht moeten worden verschillend, dus moeten ook de akkers in Mijn wijngaard op verschillende manieren bewerkt worden. Maar dat kan IK alleen beoordelen, IK, DIE de kleinste ingevingen van ieder mensenhart ken die voor succesvolle verlossingsarbeid gebruikt zullen worden.

IK ben in de storm evenals in het stille suizen van de wind te herkennen; de sterkste elementen bewijzen MIJ en de zachste ademtocht getuigt van MIJ. Altijd ben IK de Veroorzaker, de Bron, de OORsprong. Daarom openbaar IK MIJZelf nu eens vaag en dan weer duidelijk herkenbaar; doch steeds ben IK te herkennen door hem die MIJ zoekt en MIJ herkennen wil. En steeds geef IK MIJ zo te kennen zoals de mensen het nodig hebben, naargelang ieders nood en zijn geschiktheid te veranderen. Want wat bij de een een volledige omkeer van zijn wil teweeg brengt kan bij de ander geheel geen indruk maken, om welke reden hij grotere bewijzen van Mijn bestaan nodig heeft, die Mijn Liefde hem ook doet toekomen om hem te redden.

IK ben echter ook daar waar geen uiterlijke tekenen dit bevestigen. IK ben in het hart van een mens die MIJ zijn liefde en zijn wil schenkt, precies zo tegenwoordig. Maar op hem werk IK teder en stil in, want deze heeft geen openlijke bewijzen van Mijn tegenwoordigheid nodig. Hij is er zich van bewust en hij voelt MIJ zo duidelijk in zijn nabijheid dat hij in 'n innige verhouding als kind tot MIJ - zijn VADER staat, en daardoor reeds alles bezit wat voor zijn aardse levenswandel nodig is. Hij bezit dan een onwankelbaar geloof in MIJ en Mijn Liefde, dat hem geheel naar Mijn Wil laat handelen.

Maar waar het ongeloof nog zo sterk is dat woorden alleen niet genoeg zijn, daar help IK nog 'n handje door tekenen en wonderen. Maar dat kan voor de mens ook tot een gericht worden, als hem de wil zich te veranderen ontbreekt. Het geloof van zieken en noodlijdenden heeft vaak maar een aansporing nodig om die sterkte te bereiken dat die MIJ voor de wereld belijdt. IK kan MIJ daarom aan veel zieken in Mijn Macht en Heerlijkheid openbaren omdat zij door hun ziekte meestal al gelouterd zijn, zodat hun zielen MIJ gemakkelijker herkennen als IK hen nader. Deze zieke mensen beletten MIJ de toegang tot hun hart niet, en wanneer hun Mijn Woord wordt gepreekt raakt dit hen met zulk een macht, dat de kracht van Mijn Woord al een genezende uitwerking heeft. En daarom kunnen zulke zieken ook genezing vinden - omdat zij geloven.

Maar de ongelovigen die dat gewaarworden, die moeten het daardoor verkregen geloof eerst door de liefde levend laten worden. En naarmate de grootte van hun liefde zal nu ook hun geloof effect hebben. Maar hun verantwoording wordt des te groter als zij een duidelijk bewijs van Mijn werkzaam zijn onverschillig aan zich voorbij laten gaan. Als zij volgens dat wat zij beleefden wel zouden moeten geloven, maar hun levenswandel toch niet veranderen.

Verlang daarom niet naar al te duidelijke bewijzen om te geloven, want u ontvangt daarmee een buitengewone genade - die u echter ook een buitengewone verantwoordelijkheid geeft. Wanneer ze u echter geschonken worden, trek er profijt uit en benut deze genaden dan ook om een hogere graad van rijpheid te bereiken - en ook om dan MIJ en Mijn Naam voor de wereld te belijden - om voor MIJ getrouwe knechten in Mijn wijngaard te zijn - die IK dan voor hun arbeid zegen die zij voor MIJ en Mijn rijk volbrengen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Erfzonde

B.D. 5967 from 29. mei 1954, taken from Book No. 65

Er moeten in u steeds weer vragen bovenkomen die u beantwoord zou willen hebben. Dan kan Ik u opheldering verschaffen, zodra u zich met Mij in verbinding stelt. Zodra u na innig te bidden hoort wat Ik tegen u zeg, doordat u nu de gedachten die in u opkomen als mijn antwoord beschouwt, wanneer u niet rechtstreeks door Mij wordt aangesproken door de stem van de geest. Uw verlangen en uw roepen naar Mij verzekert u ook van het juiste denken, maar zonder Mij zult u de waarheid niet hebben. Zonder Mij is uw streven naar opheldering tevergeefs, omdat zonder Mij alleen onjuiste gedachten u vervullen, die de krachten van beneden u kunnen overbrengen, juist omdat u Mij uitschakelt, de Gever van de waarheid.

En zo moet het volgende u worden gezegd: Er kan u alleen door middel van beelden opheldering worden toegestuurd, zolang u niet volmaakt bent. Nooit zou u de eindeloze diepten van de goddelijke wijsheid kunnen begrijpen. Nooit zou u de beweegreden kunnen begrijpen van mijn besturen en werkzaam zijn, omdat uw onvolmaaktheid ook gebrekkige kracht om te weten betekent en u dus op grond van uw verstand geen opheldering zou kunnen vinden, die echter bliksemsnel kan worden toegestuurd zodra in het geestelijke rijk het licht van mijn liefde u doorstroomt. Op aarde zult u aanschouwelijk opheldering moeten verkrijgen. Er kunnen u alleen gebeurtenissen beschreven worden die zich in mijn schepping afspeelden, die passen bij uw bevattingsvermogen. En dus kunnen u ook de geestelijke processen in de harten van de eerste mensen alleen door aardse gebeurtenissen begrijpelijk worden gemaakt, die op zichzelf toch slechts een zwakke vergelijking zijn, juist omdat u zelf nog zwak van geest bent. U mensen bent gebonden door natuurwetten, want de volledige vrijheid die u door uw vroegere afval verspeeld hebt, zult u eerst weer moeten verwerven door uw leven op aarde. Ik legde daarom de eerste mensen een beperking van hun wil op, omdat Ik wilde dat ze eerst moesten inzien dat ze aan een Macht onderdanig waren en zij zich aan deze Macht dus vrijwillig zouden moeten onderwerpen om nu hun uiteindelijke vrijheid ten geschenke te krijgen. Eens wilden zij Mij niet erkennen en dit was de eerste zonde, de opstand tegen Mij uit wie ze waren voortgekomen. Alleen het erkennen in vrije wil kon deze eerste zonde weer opheffen. En deze erkenning van Mij zelf wilde Ik bereiken toen Ik de gehele schepping liet ontstaan. Dus daarom waren de eerste mensen zo begiftigd dat ze Mij wel konden herkennen, maar er niet toe waren gedwongen. En daarom moest dus de vrije wil beslissen, die weer op de proef gesteld moest worden in een "verzoeking".

Het oog van de mensen moest gericht zijn op iets dat ze begeerden. En een verbod en verleiding tegelijk, moest hen tot hun wilsbeslissing brengen. Begrijpelijkerwijs echter moest de verleiding met een belofte verbonden zijn waarvoor ze dan niet moesten bezwijken. Het verbod en de verleiding kwamen van twee kanten, omdat het ging om de terugkeer van het gevallene naar Mij en om het blijven bij mijn tegenstander. Om het bereiken van het doel van het door Mij geschapene of om de hernieuwde terugval in de diepte. En bijgevolg moest in de mens ook de begeerte zijn gelegd en hem ook de mogelijkheid worden geboden, deze begeerte te stillen, ofwel haar te overwinnen ter wille van een veel hoger doel: de eeuwige gelukzaligheid bij Mij die elke aardse vervulling van de begeerte meer dan duizendvoudig overtreft. Daar het terugwinnen van de afvallig geworden geestelijke wezens een strijd was tussen Mij en mijn tegenstander, moest ook deze de mogelijkheid hebben op de wil van die wezens in te werken. Maar alleen, dat hij schijngoederen en schijngeluk voorspiegelde, opdat de mensen het ware geluk, een zalig leven in de eeuwigheid, zouden verspelen. Ik was op de hoogte van deze verleiding en gaf daarom de eerste mensen een gebod met gelijktijdig een waarschuwing voor de eeuwige dood. En deze waarschuwing zou voldoende hebben moeten zijn elke begeerte in de mens te verstikken om het leven niet te verliezen. En mijn tegenstander overtuigde hen van het tegendeel van mijn waarschuwing en beloofde hun het leven. Maar zij zagen Mij als hoogste Macht en volgden toch de leugen en daardoor brachten ze de dood in de wereld. Maar wat was het, dat hun begeerte zo machtig liet worden dat ze aan deze begeerte ten prooi vielen?

Ze leefden een zalig leven in het paradijs. Ze waren heer over alle geschapen dingen. Alles was aan hun wil onderworpen en ze voelden zich gelukkig in het volle bezit van kracht en macht. Innige liefde verbond ook de eerst geschapen mensen en al als gevolg van deze liefde zouden ze zichzelf hebben kunnen verlossen uit de boeien van mijn tegenstander. En zolang deze liefde op Mij en op de partner was gericht, bestond er ook geen gevaar te falen in de beproeving van de wil.

Maar mijn tegenstander wist deze liefde verkeerd te sturen. Hij veranderde ze in eigenliefde, doordat hij hun valse beloften deed en dus nu de begeerte in hen opwekte zichzelf genot te verschaffen. Hun liefde werd een liefde die wilde hebben, een egoïstische en lage liefde en daarmee voegden zij zich weer in de macht van hem van wie ze zich moesten bevrijden en het ook konden als ze mijn geboden boven hun verlangen hadden gesteld.

Begrijp het, u mensen, de tijd was nog niet gekomen dat Ik het eerste mensenpaar wilde zegenen. Daarom werd het zondig, want niets is zondig wat zich aan mijn scheppingsplan aanpast. Niets kan zonde zijn wat in wettelijke ordening geschiedt en nooit kan de toedracht van de voortplanting tegen de door God gewilde ordening zijn. Maar de bevrediging van de zinnen, zonder de wil leven voort te brengen, is geen daad van liefde die goddelijk is. Integendeel, het is een door mijn tegenstander ontstoken eigenliefde die de mens naar beneden trekt en helemaal in zijn macht drijft. Aan deze verkeerde liefde waren de eerste mensen ten offer gevallen en deze verkeerde liefde was de zonde die weer deed denken aan de oerzonde van zelfverheffing, die zich niet wilde wegschenken, veeleer alles bezitten en die erfgoed was van hem die haar had veroorzaakt, maar die met de goddelijke liefde niets gemeen heeft.

De goddelijke liefde rust als vonk in uw harten en kan ontvlammen tot de hoogste gloed. Maar het doel van mijn tegenstander was en is deze liefde te verdraaien en het is hem gelukt. Het zuivere, goddelijke werd verontreinigd en veranderd in eigenliefde, die het begrip "liefde" niet meer verdient en slechts begeerte, zelfzucht en eigenliefde kan worden genoemd en die ook tot alles in staat is, wat mijn tegenstander van u verlangt. En zo werd ook voor mijn tegenstander de daad van de voortplanting tot een middel dat ontelbare zielen tot hem bracht, wat nooit mogelijk was geweest wanneer ze onder mijn zegening zou hebben plaatsgevonden, waar de goddelijke liefde van het schenken en gelukkig maken haar bekroning moest krijgen in het ontstaan van een nieuw leven. De zondeval bestond dus in het prijsgeven van de zuivere goddelijke liefde, ter wille van een onzuivere zelfzuchtige liefde. De vonk van God in de mens werd door satanische inwerking uitgedoofd en daarvoor in de plaats werd een vuur ontstoken waaraan al het edele en zuivere ten offer viel. De zinnen werden geprikkeld en tot hoogste begeerte opgezweept, wat nooit strookte met mijn scheppingsdaad, maar wat vanwege de wilsvrijheid van mijn tegenstander en ook van mijn schepselen niet verhinderd werd, daar het steeds nog in de wil van ieder mens afzonderlijk ligt deze verzoeking door satan te weerstaan. De zondeval was dus niet de voortplantingsdaad, maar de door satan aangezette en in vrije wil ontstoken verkeerde en zondige liefde. Een in goddelijke zin gelukkig makende scheppingsdaad werd neergehaald tot een spel van onzuivere geesten. Mijn tegenstander werd toegang verleend tot een daad, waar Ik zelf met mijn zegen bij de mensen wilde zijn om de zuivere goddelijke liefde in hen te versterken. Dat deze ook in de nu verwekte wezens zou overvloeien en er zo dus een menselijk geslacht zou zijn ontstaan, dat in het steeds helderder licht van de liefde de weg naar Mij zou hebben teruggevonden zonder lijden en kwelling. Dat in korte tijd zichzelf zou hebben bevrijd door de liefde, omdat het Mij zelf moest herkennen waar de liefde straalde. De eerste mensen zouden deze beproeving van de wil hebben kunnen doorstaan. Doch daar Ik met mijn tegenstander worstelde om de zielen van de mensen, kon Ik hem niet verhinderen middelen aan te wenden om zich te verzekeren van de overwinning. Want het ging om de terugkeer van mijn schepselen in volledig vrije wil, die echter faalde en het hele menselijke geslacht een lot opleverde waarvan het zelf niet meer vrij werd, totdat een mens in zuivere goddelijke liefde het werk volbracht dat de gehele mensheid van schuld bevrijdde en voor haar weer de weg naar boven vrij maakte. Want de liefde behaalt de overwinning en de liefde zal nooit eerder rusten tot ook het laatste van Mij afvallig geworden wezen de weg heeft teruggevonden naar Mij.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gods zekere hulp in de komende nood

B.D. 5968 from 31. mei 1954, taken from Book No. 65

De wereld zal u mensen nog veel te doen geven in een tijd van onrust, die aan het einde voorafgaat. Want steeds meer zult u de wereld zien en het geestelijke zal op de achtergrond raken gezien de hachelijke situatie waarin u mensen zult geraken en die toch gemakkelijk te verdragen is als u zich op het geestelijke instelt, als u zich alleen bij Mij zult aansluiten en Mij om bijstand vraagt. U zult de komende tijd alleen maar op een verdraaglijke manier kunnen doorstaan met de juiste instelling tegenover Mij.

Geloof deze Woorden van Mij en laat Mijn Beeld in u niet verbleken. Dat wil zeggen verplaats Mij niet naar de achtergrond terwille van de wereld, want Ik ben ook Heer van deze wereld en Ik kan u waarlijk uit alle nood wegleiden en voor alle gevaren bewaren, als u alleen maar Mij aanwezig zult laten zijn, als u geen dag voorbij laat gaan zonder u innig bij Mij te hebben aangesloten en als u zich in Mijn Liefde en Genade aanbeveelt. Ik wil voortdurend in uw gedachten zijn en u moet u door niets van Mij laten scheiden.

Het besef, dat Ik u altijd kan helpen en ook helpen wil, moet u in elke aardse nood stil en met vertrouwen geduldig laten wachten tot Mijn hulp komt. Want die komt, zodra u zich maar aan Mij vasthoudt en u aan Mij en Mijn Wil overgeeft. Wie zal u wel kunnen helpen als Ik dat niet kan? En bestaat er wel een nood, die groter is dan Mijn Macht? En Ik beloof u Mijn hulp, wanneer u van Mij zult willen zijn en blijven, wanneer u voor Mij partij kiest en Mij de eerste plaats in uw hart geeft.

Wat kan de wereld u doen? Zolang u zich bij Mij aansluit, bent u toch sterker dan de wereld, dan alle bedreigingen en lasten die u van de kant van Mijn tegenstander zijn toebedacht. Ik kan deze ook verre van u houden en Ik doe het, als u er serieus naar streeft Mij en Mijn rijk te verwerven. En al dondert en raast het om u heen, u zult stil en zonder gevaar de grootste storm aan u voorbij kunnen zien trekken, omdat Ik hem zal gebieden u niet te treffen.

Schenk daarom geen aandacht aan de wereld en de wirwar ervan. Laat u niet beangstigen en teneer drukken door zaken, die uw aardse leven betreffen. Richt uw ogen alleen vol vertrouwen op Mij en strek uw hand uit naar Mij en Ik zal u wegleiden uit alle nood. Ik zal u veilig leiden, ook over oneffen wegen. En zonder gevaar zal uw ziel het doel bereiken. Aards en geestelijk zal Ik u onder Mijn hoede hebben en u kracht geven in de komende tijd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Schijnbare rust - Ongewone kracht Het komen van de HEER

B.D. 5972 from 8. juni 1954, taken from Book No. 65

De trouw die u MIJ bewijst in de laatste tijd vóór het einde wil IK u belonen met een buitengewone toevoer van kracht, zodat zelfs het zwaarste u draaglijk lijkt, dat u in staat bent te volharden tot IKZelf kom om u te halen. U zult de Liefde van uw VADER duidelijk ervaren, u zult Mijn tegenwoordigheid bemerken en daarom in elke nood tot MIJ komen. U zult zo innig met MIJ verbonden blijven dat u zonder vrees en met de zekerheid te overwinnen het einde verwacht en alleen nog geestelijk denkt, d.w.z. alle belevenissen met het oog op de geestelijke ontwikkeling bekijkt en daarom ook begrijpt - waarom alles gebeurt zoals u het beleeft. U zult zien hoe gemakkelijk ook het zwaarste te verduren is als u uw weg met MIJ gaat.

Daarom behoeft niemand de laatste tijd te vrezen die zich met MIJ verbonden voelt, die tot MIJ wil behoren en MIJ niet ter zijde schuift wat hij ook begint.

Het wereldgebeuren gaat zijn gang en schijnbaar treedt er rust in. Maar het is slechts de stilte vóór de storm die uitbreken zal wanneer hij het minst verwacht wordt. Want de satan woedt onder de mensheid en houdt niet eerder op tot hij alles verstoord heeft, tot het hem gelukt is de mensen te verwarren zodat zij zich meer en meer tegen elkaar zullen keren en in haat strijdend tegenover elkaar staan, zodat zij elkaar in liefdeloosheid overtreffen en hem daardoor grote macht geven die hij benut op een verschrikkelijke manier.

De mijnen zullen bijzonder aangevallen worden door hem die de mensen ophitst om u te vervolgen, terwille van uw geloof. De mijnen zullen ontsteld raken en angstig worden, maar zodra zij aan MIJ denken komt er reeds de nodige kracht naar hen toe. En zij binden dan de strijd aan omdat zij weten dat zij voor MIJ strijden, dat IK als Legeraanvoerder hen voor ga, dat zij aan Mijn Zijde strijden en nimmer verliezen kunnen zelfs als een vijand in veel grotere getale tegenover hen staat.

Wie MIJ trouw wil blijven zal het ook kunnen, want IK verlaat hem niet en hij gaat niet ledig heen als hij zich tot MIJ wendt om kracht en bijstand. Wiens wil MIJ toebehoort die is reeds van MIJ en deze laat IK nimmermeer in de handen vallen van Mijn tegenstander.

U, mensen moet met zekerheid rekenen op een zware tijd die voor u ligt en uw kracht geheel en al opeist, maar u zult niet ongewaarschuwd blijven, u zult steeds weer een boodschap van Boven krijgen. En u zult daaruit reeds kracht kunnen putten als u ziet, hoe alles vervuld wordt wat IK u voorspeld heb, Uw geloof zal steeds sterker worden en vol vertrouwen zult u Mijn komst verwachten. En waarlijk niet tevergeefs, want als de aardse nood ondraaglijk dreigt te worden zal IK komen om u te halen en u aan de handen van uw vijanden te ontrukken. Zij zullen de overwinning over u niet behalen, want IK zal Mijn tegenstander kluisteren en met hem allen die hem horig zijn - zoals het verkondigd is in woord en geschrift.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verspreid Mijn Woord

B.D. 5976 from 15. juni 1954, taken from Book No. 65

"Verspreid Mijn Woord in de wereld" - zo sprak IK eens tot Mijn discipelen en vervulde hen met Mijn GEEST - zodat zij MIJ en Mijn leer konden verkondigen. Zij vernamen voortdurend Mijn Woord in zich en waren derhalve levende verkondigers van het goddelijke rijk. Zij hadden nooit dit ambt kunnen bekleden als zij niet door Mijn GEEST met MIJ in verbinding hadden gestaan, naar Wiens stem zij luisterden en Wiens leiding zij volgden. Door het Woord herkenden zij MIJ en waren zich zo van Mijn tegenwoordigheid bewust. Wanneer IK dus in deze tijd van het einde de mensen weer het evangelie van de liefde wil verkondigen, dan moet het weer op deze manier gebeuren, dat IK MIJ weer discipelen kies die Mijn Stem in zich kunnen vernemen. Daarom moeten deze discipelen van de eindtijd MIJZelf in zich aanwezig laten zijn en moeten MIJ tot zich laten spreken door de Geest. Want dan spreken niet Mijn discipelen tot de mensen, maar IKZelf spreek in Mijn VADERliefde Mijn aardse kinderen aan om hun het heil te brengen.

IKZelf spreek hen aan om ze nog voor het einde tot een ommekeer te bewegen, omdat zij niet de juiste weg gaan en dan weer in de diepte verdwalen. Woorden van mensen zouden deze ommekeer niet meer tot stand brengen, Mijn Woord kan echter doordringen en in de mens een geweldig oproer veroorzaken. Want Mijn Woord heeft een kracht met ongekende uitwerking, als het niet openlijk weerstaan wordt.

Waar dus de mogelijkheid bestaat dat IKZelf nog een mens kan aanspreken, al is het dan ook door een door MIJ gekozen werktuig, daar bestaat nog een kans op succes. Maar daarvoor is ook een met liefde vervuld mens nodig, een bemiddelaar wiens liefde elke weerstand overwint. Ook IK kan alleen spreken door een van liefde vervuld mens, omdat de liefde van die mens Mijn tegenwoordigheid mogelijk maakt.

Mijn eerste discipelen waren vervuld van liefde voor hun medemensen, en ook in deze eindtijd kies IK voor MIJ ware discipelen - omdat het nodig is dat Mijn Stem naar de aarde weerklinkt als een laatste vermaning en waarschuwing. IK wil nog eenmaal Mijn evangelie aan de mensheid verkondigen om hen voor het laatste oordeel te redden, om hun het heil te brengen.

Derhalve spreekt het WOORD de mensen aan en dat WOORD is GODZelf, want IKZelf ben dat WOORD. Als dus dat WOORD voor u weerklinkt ben IKZelf bij u, u hoort dan geen mens spreken maar u hoort de GEEST van eeuwigheid DIE u door Zijn Macht en Liefde in het leven riep, en DIE door het Woord steeds met u verbonden is.

En deze Liefdegeest van eeuwigheid moet u willen toebehoren, want daarom lok IK u voortdurend met Mijn Woord opdat u naar MIJ luistert, MIJ herkent en uzelf onvoorwaardelijk aan MIJ overgeeft. IK wil u, die IK vanuit Mijn Liefde heb geschapen, onbegrensde zaligheden bereiden die u echter alleen kunt verdragen als u zelf in licht en kracht wandelt, waartoe Mijn Woord u kan vormen. Daarom zal IK ook steeds en overal tot u spreken waar een liefdevol hart MIJ toelaat, waar Mijn GEEST niet afgewezen wordt als hij zich wil openbaren. Want overal waar men Mijn Liefde laat binnenkomen zal ook Mijn GEEST van eeuwigheid aanwezig zijn, welke voor al Mijn schepselen geldt vanaf het begin.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het vragen om de goddelijke Geest

B.D. 5979 from 17. juni 1954, taken from Book No. 65

U bent in de kracht van de Geest zodra u Mij en mijn Geest begeert. Want dit verlangen verzekert u het toestromen van mijn kracht, omdat elke geestelijke vraag vervuld wordt, omdat dit het bekennen is van de eigen zwakte en deemoedige onderwerping aan uw God en Vader van eeuwigheid. Eens wees u deze kracht af en u viel daardoor in de duisternis. U verloor elk inzicht, u kon waarheid en dwaling niet meer onderscheiden, u wendde u van Mij af en was gespeend van kracht en licht. U scheidde u vrijwillig van Mij, u erkende Mij niet als Bron van kracht en raakte daarom ook alle kracht kwijt. Uw vraag om de kracht van de Geest, om verlichting, om inzicht maakt uw vroegere wil om u af te weren geheel ongedaan, u hebt besloten terug te keren, u richt uw blikken weer op Mij, u verlangt vurig naar de band met Mij die u eens vrijwillig ontwrichtte, u vraagt dus voor u dat wat u eens hebt versmaad.

En deze vraag zal u steeds worden vervuld, want het is toch steevast mijn heilsplan u weer in de situatie te verplaatsen waar u met licht en kracht doorstraald zult kunnen werken overeenkomstig mijn wil. Dus zal geen mens tevergeefs vragen als het hem daarmee ernst is het juiste inzicht te verkrijgen en hij Mij zelf erom vraagt of Ik hem mijn Geest wil schenken. Deze ernstige wens blijft niet onvervuld, maar hij moet ernstig zijn. Hij moet uit het hart komen, hij mag niet alleen met de mond worden uitgesproken als een lege gebedsvorm die niet tot mijn oren doordringt, omdat Ik een waarachtige Geest ben Die in geest en in waarheid wil worden aangeroepen.

Het ernstige verzoek om door de kracht van mijn Geest doorstroomd te worden, stelt een diep verlangen naar de waarheid voorop. En de mens ziet in dat hij deze waarheid alleen bij Mij en met mijn hulp verkrijgen kan. En daarom betekent het tegelijkertijd erkenning, geloven in een hoogst volmaakt Wezen. Een ernstig verzoek om de goddelijke Geest kan alleen een diepgelovig mens uitspreken, een mens die het bestaan van een Godheid niet loochent, daar hij Haar anders niet zou aanroepen. En dit geloof stel Ik ook niet teleur en Ik maak Me bekend doordat hij bewijzen van de verhoring van zijn verzoek ontvangt. Ik openbaar Me aan hem en hij wordt zich van mijn tegenwoordigheid bewust.

En nu verlaat hij Mij eeuwig niet meer. De kracht van mijn Geest heeft invloed op hem gehad. De terugkeer is voltrokken. Van het vroegere afweren, de zonde van de afval van Mij, is vrijwillig afstand gedaan. Ze werd ingezien en kreeg vergeving, want de kracht van de Geest verlangen en ontvangen, betekent gelijktijdig ook erkenning en verlossing door Jezus Christus, Die door Zijn kruisoffer pas de mogelijkheid schiep dat de goddelijke Geest een mens kon vervullen, dat de mens pas zijn wil op boven kon richten, dat dus zijn verlangen op God en de waarheid is gericht. En wie ernstig de waarheid begeert, die kan ook niet Jezus Christus afwijzen. Hij is als het ware door Jezus’ bloed al vrij geworden uit de keten van mijn tegenstander, hij ontvluchtte de duisternis en zoekt het licht, dat hij nu ook beslist vinden zal door de kracht van de Geest, door mijn werkzaam zijn in en bij hem.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verandering van het zuivere evangelie - Navolgers

B.D. 5982 from 22. juni 1954, taken from Book No. 65

U wordt onderwezen in het ware evangelie en u leert daardoor inzien, hoe verschillend mijn zuivere evangelie is van dat wat als mijn woord op aarde wordt verkondigd. U leert inzien dat mijn woord een verandering heeft ondergaan in zoverre, dat het anders wordt uitgelegd en er daarom ook anders gestalte aan wordt gegeven. Dat datgene wat alleen belangrijk is te weinig geacht wordt, daarentegen het onbelangrijke benadrukt wordt en er daardoor niet veel geestelijke successen behaald worden. Ik heb de mensen op aarde de enige begaanbare weg getoond doordat Ik onderwees en mijn leer zelf gestalte gaf, doordat Ik de weg ging die alle mensen moeten gaan om tot Mij te komen. Het is de "weg van liefde". Alleen het gaan van die weg garandeert de mens het hemelrijk, dat wil zeggen: het na zijn lichamelijke dood opgenomen worden in de lichtsferen waar de ziel gelukkig is in mijn nabijheid.

Mijn leer is echter ontaard. Zij is alleen nog maar te vinden, verborgen in een stelsel van menselijke toevoegingen, verkeerde uitleg en het nakomen van onbelangrijke geboden, die nooit of te nimmer door Mij aan de mensen werden gegeven, die echter een groot gevaar vormen, dat het enige belangrijkste gebod van de liefde over het hoofd wordt gezien en zodoende onvervuld blijft. Wat voor nut heeft het voor u mensen als u zich kastijdt, als u plichtmatige handelingen verricht of Mij met de mond belijdt, wanneer u het gebod van de liefde niet als het eerste en voornaamste erkent en er gevolg aan geeft? U denkt Mij te eren door talloze ceremonies, maar u kunt Mij toch alleen maar eren als u doet wat Ik van u verlang. En Ik verlang van u liefde tot Mij en tot uw naasten.

Zolang u bij ernstige zelfkritiek nog een tekort aan liefde bij uzelf ontdekt, bent u nog niet op de goede weg, al buigt u dagelijks en elk uur uw knie en slaat u uzelf op de borst. Dit is een menselijke behoefte en heeft alleen waarde voor mensen die u van uw vroomheid probeert te overtuigen. Maar hoe ver bent u nog af van de ware vroomheid, zolang u uw medemensen niet met die liefde omvat die ook uw liefde tot Mij bewijst. Zolang u kunt aanzien dat de mensen naast u in uiterste nood en benarde omstandigheden leven, zolang u niet op de eerste plaats deze nood probeert te lenigen - alvorens u genoegen schept in uiterlijke gebaren, vooraleer u de wereld aanhangt met wereldlijke praal door alles waarvoor u de naam bedacht: ter ere Gods. Op zo'n wijze wil Ik niet geëerd worden, zolang er nog nood ten hemel schreit tot Mij, welke u mensen goed zou kunnen lenigen als u mijn geboden van liefde in het hart wilde schrijven.

Zolang Ik op aarde leefde gold mijn zorg de noodlijdenden, armen, zieken en bedroefden. U, die zich voordoet als mijn "navolgers" op aarde, wat doet u voor deze noodlijdenden, armen, zieken en bedroefden?

Zolang u helpen kunt en toch uw hulp niet geeft, bent u ook geen ware navolger van Mij, ook al zou u zich die naam toe-eigenen. Ik beoordeel alleen het vervullen van mijn geboden van liefde, omdat al het andere - een diep geloof, het inzien van de waarheid, de verbinding met Mij en tenslotte de eeuwige zaligheid - uit de liefde voortkomt en nooit zonder de liefde kan worden verkregen, waaruit al blijkt waarom er op aarde die grote geestelijke nood bestaat, waarom de mensen ongelovig zijn en in dwaling voortgaan.

Mijn zuivere leer is de leer van de liefde die Ik op aarde heb verkondigd. Zodra deze leer verkondigd en ook in de praktijk beoefend wordt, leeft u mensen in de waarheid en bent u de weg van de navolging van Jezus opgegaan. Laat u echter deze geboden buiten beschouwing, dan zult u toch geen succes boeken voor uw ziel, ook al overtreft u uzelf in uiterlijke daden. U zult dan in dwaling verkeren en daarmee ook het geestelijke rijk binnen gaan, want Ik beoordeel alleen de graad van liefde die uw ziel bereikt heeft tot aan het uur van de dood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het laatste gericht is ook een liefdedaad van God

B.D. 5983 from 23. juni 1954, taken from Book No. 65

Het laatste gericht moet eveneens als een liefdedaad van God beschouwd worden, want ook daaraan ligt de verdere ontwikkeling van het geestelijke ten grondslag, dat gefaald heeft in zijn laatste levensproef op aarde, en dat in een nieuw voltooiingsproces ingepast moet worden om eenmaal het laatste doel te bereiken. Het laatste gericht is zodoende een definitief ordenen van wat in wanorde is geraakt, het is een recht zetten en invoegen in uiteenlopende vormen die samenhangen met de graad van rijpheid van het geestelijke. Het is de beëindiging van een ontwikkelingsperiode en het begin van een nieuwe naar mijn plan van eeuwigheid, waaraan de diepste wijsheid en liefde ten grondslag ligt. Want ook een "oordelende" God blijft een God van liefde, omdat mijn rechtvaardigheid alleen kan werken zoals mijn liefde vaststelt dat het voor het geestelijke nuttig is en toch vereffenend voor het verkeerde denken en handelen van de mensen die aan dit gericht ten prooi vallen. Ook de grootste schuld moet op de een of andere manier verzoend worden, als ze niet in de handen van Hem gegeven zou worden die zich zelf als zoenoffer opgeofferd heeft. Er moet een vereffening tot stand komen om deze grote schuld te verminderen. En dit gericht zorgt nu juist voor deze vereffening, voor het plaatsen van de schuldige in de toestand waarin hij weer de schuld moet aflossen omdat hij vrijwillig het geschenk van een verzoening niet aannam.

Het laatste gericht is dus geenszins een act van goddelijke toorn. Het is alleen een daad van liefde waarin ook mijn rechtvaardigheid tot uitdrukking komt, daar deze niet uitgeschakeld kan worden bij een Wezen dat geheel volmaakt is. Ik zou weliswaar ieder afzonderlijk mijn rechtvaardigheid kunnen laten voelen en als het ware iedere zondaar ommiddellijk kunnen straffen, maar dat komt niet overeen met mijn wijsheid - en ook mijn liefde zou waarschijnlijk niet kunnen worden beseft - want Ik ben uitermate lankmoedig en geduldig. Ik stel een gericht zoals dit aan het eind van een ontwikkelingsperiode zo lang als mogelijk is uit, om eerst nog mensen voor Mij te winnen. Ik houd mijn beschermende hand ook boven de onrechtvaardigen en bozen, omdat Ik ze met mijn liefde wil overwinnen en niet als straffende God door hen gevreesd wil worden. Is echter het tijdstip gekomen waarop Ik de ordening herstel omdat een vrijwillige terugkeer tot Mij geheel zonder uitzicht is, dan moet ook mijn liefde schijnbaar terugtreden. En nochtans is die alleen de drijvende kracht.

Mijn liefde maakt een einde aan een satanische toestand en verhindert mijn tegenstander de verdere verwoestende activiteiten. Ik red de zielen van de val in de diepste diepten. Ik kluister ze opnieuw in de harde materie en voeg ze op die manier weer in in het ontwikkelingsproces, een vonnis dat weer alleen de verlossing tot doel heeft en niet de eeuwige dood. En dat bewijst temeer mijn liefde voor alles wat Ik geschapen heb, voor alles wat "dood" is en tot het eeuwige leven moet komen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Wacht u voor valse profeten

B.D. 5987 from 28. juni 1954, taken from Book No. 65

IK zorg voor de mijnen en elk geestelijk en aards verzoek vindt vervulling, want de mijnen zullen ook alleen aardse vragen tot MIJ richten zoals de GEEST uit MIJ het hun ingeeft. En geestelijk bedenk IK hen steeds overeenkomstig hun wil, geestelijk worden ze door MIJ geleid en verzorgd, omdat voor hen het verwerven van Mijn rijk - het geestelijke welzijn van hun ziel - het eerste is dat ze nastreven en daarom ook Mijn GEEST in hen kan werken. En daarom kunnen ze onbezorgd hun weg gaan, het is de juiste, omdat IK Zelf hen leid.

Hoed u voor valse profeten, maar weet dat er ook echte zijn, anders zou IK niet voor de valse hebben gewaarschuwd. Maar echte profeten zult u kunnen herkennen aan het wezen van hun persoon en hun werken. Ze spannen zich alleen maar onzelfzuchtig in de medemensen voor het onheil te behoeden, voor de invloed van satan, voor hun geestelijke ondergang. Daarom verkondigen ze JEZUS CHRISTUS, DIE alleen de mensen kan ontrukken aan satan's invloed, DIE alleen hun Redder en Verlosser is en hen naar het eeuwige leven leidt.

Deze profeten verkondigen helemaal onbaatzuchtig hun HEER en wijzen tegelijkertijd op het strafgericht GOD's dat de mensen zal treffen als er aan hun woorden geen geloof wordt geschonken. Ze kondigen de mensen aan wat hun te wachten staat wanneer ze verder gaan op hun verkeerde wegen. Maar alleen de zorg om hun zieleheil drijft deze dienaren aan, hun vermanende en waarschuwende stem te laten weerklinken. Waar u zo'n profeet ontmoet, laat daar Mijn Woorden bij u binnendringen - luister er aandachtig naar, wanneer ze tot u spreken en wijs ze niet af, want hun liefde zet hen ertoe aan en daarom zond IK ze ook onder de mensen, dat ze hun het nabijzijnd einde aankondigen, opdat ze hier niet aan ten prooi vallen.

U moet daarom niet ieder afwijzen die u het nabijzijnd einde verkondigt, want hij wil u alleen maar redden maar niet slechts schrik aanjagen. Maar velen trachten zich ook in zo'n functie een bron van inkomsten te verschaffen. Ze verbinden er een aards doel mee, en dezen zijn geen dienaren GOD's maar dienaren van de satan. Want Mijn tegenstander wil verwarring stichten onder de mensen en dus zal hij zich ook van Mijn Woorden bedienen, ook hij zal spreken over het einde om de mensen te laten geloven dat hij in Mijn opdracht spreekt, om dan de gedachten van de mensen te richten op hun aardse leven, om hen er dan toe te brengen meer dan ooit de wereld aan te hangen en hij zal de kunst verstaan de wereld in zulke schitterende kleuren te schilderen dat de liefde van de mensen steeds meer naar de wereld is toegekeerd.

Er zullen vóór het einde zeer veel valse profeten optreden die allen profiteren van het predikaat van ware profeet - die ook van het komende getuigenis afleggen, maar niet met het oog op Mijn rijk, integendeel steeds alleen hun aardse doelen vooropstellen, maar die zich ook van Mijn Woorden bedienen, maar niet onzelfzuchtig zijn, veeleer trachten eigen voordeel te behalen. En daarom zal hun spreken niet beantwoorden aan de waarheid, daarom zal het wereldse nog te veel uit hun spreken duidelijk blijken, want wie nog deel uitmaakt van de wereld, kan haar niet verloochenen.

Maar u, mensen zult het kunnen voelen wie door MIJ tot u is gezonden, zo u van MIJ wilt zijn en in de waarheid vaststaan. Dan zult u duidelijk inzien wie tot u spreekt en u zult de roep van de echte profeten volgen, want zij willen u alleen naar MIJ voeren, ze willen niets voor zichzelf en ze verachten de wereld.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Belofte van het leven - Jezus Christus

B.D. 5988 from 29. juni 1954, taken from Book No. 65

Ik wil het leven geven aan diegenen die de dood ontvluchten, die zich afkeren van hem die de dood in de wereld heeft gebracht en die geloof schenken aan mijn belofte dat ze eeuwig zullen leven als ze zich door Mij tot leven laten wekken. Ik alleen kan deze belofte waarmaken. Ik alleen kan de dood gebieden u los te laten en Ik alleen beschik over de kracht die u nodig hebt om te leven.

Laat wie leven wil daarom naar Mij komen en het leven uit mijn hand ontvangen. Wie werkelijk wil leven moet kracht van Mij begeren en hij zal ze onbeperkt kunnen betrekken. Ik wil u het leven geven, want Ik heb u lief en wil u daarom aan de dood ontwringen. Ik wil de levenloze toestand van uw ziel veranderen en haar het vermogen geven werkzaam te zijn tot vreugde van zichzelf. Ik wil dat ze in licht en kracht werkzaam kan zijn, al op aarde en eenmaal in het geestelijke rijk. Maar Ik kan niets doen tegen uw wil. Pas als u zelf de dood zult willen ontvluchten, zult u met mijn kracht gevoed kunnen worden. Pas wanneer u zich afwendt van de vijand van al het leven, heeft hij zijn macht over u verloren en gaat u het eeuwige leven tegemoet. Pas wanneer u uw schreden naar Mij richt, zal u de kracht toestromen die u het leven waarborgt. Want dan opent u zich voor de krachtstroom van mijn liefde en uw harten kunnen nu gevuld worden met het levenswater. En dan bent u de eeuwige dood ontvlucht. Alleen, zonder hulp, zult u echter nooit uw zielen van de vijand kunnen losmaken, want uw wil is verzwakt en deze wordt door hem gekneveld. Hij houdt u aan de grond en u zult nooit alleen kunnen opstaan.

En u zou nooit tot het leven kunnen ontwaken wanneer er niet Een voortdurend toegang tot u zou hebben. Een die door de vijand niet kan worden verhinderd bij u te komen, omdat die Ene sterker is dan degene die u gevangen houdt. Maar deze Ene kan u alleen helpen en u van hem bevrijden, wanneer u het zelf zult willen. En opdat u het zult willen raakt Zijn hand u aan en laat u de weldaad van Zijn liefde voelen. Hij kruist uw pad, opdat u aandacht aan Hem zult schenken en Hem het recht zult geven u te bevrijden: Jezus Christus die door Zijn dood aan het kruis het recht heeft verworven ook in de gebieden van zijn tegenstander door te dringen, om de boeien los te maken van hen die dat willen.

Mijn erbarmende liefde komt ook tot de zielen die zich in de diepte bevinden, zij het op aarde of in het rijk hierna. Waar grote nood is, daar is de Redder nabij. Daar laat Jezus Christus zich duidelijk zien, opdat de mensen de weg nemen naar Degene die hen alleen uit de macht van de dood naar het licht van het leven kan leiden. Hij is het Leven zelf dat op aarde vlees heeft aangenomen om het leven te geven aan hen die een prooi waren van de dood. In Jezus Christus kom Ik zelf u mensen tegemoet. En Ik breng u waarlijk het leven, zodra u zich door Mij zult laten helpen. Zodra u maar uw ogen op het kruis richt en nu de kracht ontvangt om op te staan, weerstand te bieden en u met mijn hulp te bevrijden uit de gevangenschap. Want Ik heb u verlost van de zonde en van de dood. Ik heb voor u het eeuwige leven verworven aan het kruis.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gebreken van het lichaam - Lijden voor de ziel

B.D. 5995 from 7. juli 1954, taken from Book No. 65

Het lichaam zal vergaan, maar de ziel zal het verlaten om de eeuwigheid binnen te gaan in stralende volheid van licht, wanneer ze het aardse leven juist heeft gebruikt. Wees daarom niet bedroefd, wanneer het lichaam gebreken heeft, want dit lichaam draagt dan een last voor de ziel, opdat deze in vrijheid op kan vliegen in lichte hoogten, wees niet bedroefd, wees veeleer blij, want het is een pluspunt voor de ziel aan het einde van het aardse leven. Het is de weg tot welke u zich eens vrijwillig bereid verklaarde die te gaan, ook wanneer u daar in het aardse leven niets van weet, maar de ziel zag de mogelijkheid om rijp te worden in en nam het lot op zich, dat u moeilijk te dragen voorkomt. Maar kan uw lichaam zijn last niet meer aan, voelt u zich te zwak het kruis te dragen dat u werd opgelegd; kijk dan omhoog naar HEM en vraag HEM dat HIJ uw last op Zijn schouders mag nemen en HIJ zal u het kruis helpen dragen. HIJ zal u kracht geven en u ondersteunen. HIJ zal steeds voor u klaar staan als u HEM aanroept om hulp.

U die zult moeten lijden op aarde, ondervindt in bijzondere mate de Liefde van GOD, ook wanneer u dit niet begrijpt, ook wanneer het u onbegrijpelijk voorkomt dat Zijn Liefde u een kruis oplegt. Doch het lichaam lijdt alleen maar en dat vergaat, maar de ziel wordt onuitsprekelijk lijden bespaard en de Liefde en zorg van GOD gaat uit naar deze ziel, die HIJ voor een lot zou willen behoeden dat heel wat smartelijker is dan het lijden dat het lichaam had te dragen gedurende het leven op aarde. En zodra u zich schikt in de Wil van GOD, zodra u geduldig uw kruis draagt, lossen de omhulsels van de ziel op, ze wordt ontvankelijk voor licht, ze wordt vrij en hoeft nu ook de dood niet te vrezen, ze zal hem begroeten als toegang naar het rijk van het licht, met vreugde zal ze het lichaam afleggen en dankbaar zijn dat het voor haar heeft geleden. Want nu zal ze leven in licht en vrijheid en eeuwige gelukzaligheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De verrijzenis van het vlees

B.D. 6000 from 13. juli 1954, taken from Book No. 65

De wil de waarheid te kennen verzekert het ware denken en het juiste inzicht. U, die in de waarheid wilt wandelen u zult de zuiverste waarheid ontvangen en geen dwaling behoeven te vrezen - u zult steeds gezegend zijn als u de waarheid verspreiden wilt. Wat u echter nog onduidelijk is - wat u nog aanleiding tot twijfel geeft - leg dat aan MIJ voor, opdat IK u kan onderrichten en het dan licht in u kan worden.

De leer van de "verrijzenis van het vlees" zoals u mensen haar graag zou willen opvatten, wordt ongegrond als u al iets met het geestelijk weten bekend bent. Als u dichter bij de waarheid gekomen bent en probeert de zin van al Mijn Woorden geestelijk te verklaren. Want wat IK verteld heb is waarheid, die eeuwig onveranderlijk blijft bestaan. Maar de zin die u erin meent te lezen heb IK waarlijk niet in Mijn Woord gelegd. Voor ieder mens die ernstig naar de waarheid zoekt is het echter mogelijk de geestelijke zin van Mijn Woorden te begrijpen. Wie MIJZelf om opheldering vraagt, wie dus probeert in de waarheid door te dringen, die zal ook spoedig helder en duidelijk de geestelijke zin van het Woord inzien - en hij zal niet meer in letters blijven steken.

De "verrijzenis van het vlees". Deze woorden betekenen voor u mensen hetzelfde als het leven nà de dood. En voor u mensen betekent "leven" hetzelfde als lichamelijk rondlopen. Zo legt u deze woorden uit zolang uw geest nog niet ontwaakt is en zolang het u nog onbekend is wat onder "leven" eigenlijk te verstaan is. Mensen die niet aan een voortleven nà de dood geloven, denken, dat hun bestaan eindigt bij hun lichamelijke dood. Voor hen betekent het verblijf in hun lichamelijk omhulsel "leven". Zij weten weliswaar dat zij door de dood dit omhulsel verliezen, maar zij geloven niet aan een driedeling van lichaam, ziel en geest. Voor hen bestaat alleen het lichaam - het vlees - en met de dood ervan houdt voor hen het begrip "leven" op te bestaan.

De "verrijzenis van het vlees" betekent voor hen de opstanding van het lichaam. Zij verstaan daaronder alleen hun lichamelijk omhulsel. En voor hen is de leer van de "verrijzenis van het vlees" moeilijk te verteren, terwijl van kerkelijke zijde geëist wordt ze te geloven. En toch kan ook deze leer nog tot een zegen zijn als de mens daardoor aan een "opstanding" - aan een leven nà de dood gelooft. Want door dit te geloven verandert hij misschien ook zijn wezen en deze verandering kan tot zijn ontwaken leiden, tot een doorstraling met Mijn GEEST. Dan snapt hij ook de woorden "verrijzenis van het vlees" en dan vat hij ook de geestelijke zin ervan.

Verrijzenis betekent: Vanuit de dood tot het leven ontwaken, opstaan uit een toestand van slaap - uit het donker in het licht treden. En zo zal ook alles aan het daglicht komen wat tevoren in het donker van de geestelijke nacht verborgen lag. Het verrijst en openbaart zich, het wordt levend om te getuigen. In een toestand van dood geschiedt niets waarvan getuigenis kan worden afgelegd. Maar wat in het leven geschiedt - in de staat waarin u op aarde in het vlees leeft, dat openbaart zich dan en staat op om vóór of tegen u te getuigen. Niet echter dat het materiële vleselijke lichaam weer uit het stof verrijst om u opnieuw te bekleden tot een nieuw leven.

Want het vleselijke lichaam is alleen een vergankelijk omhulsel voor de ziel, die echter onvergankelijk is en niet sterven kan. Die wel "geestelijk dood" kan zijn bij het scheiden van deze aarde, maar ook in het hiernamaals nog tot leven kan ontwaken, die dus ook daar nog kan "opstaan" als zij de weg tot MIJ in JEZUS CHRISTUS vindt en IK haar zo het leven geven kan.

In JEZUS CHRISTUS nam ook IK "vlees" aan toen IK op de aarde kwam - en ook dit "vlees" moest de aardse dood doorstaan. Maar IK verrees uit de dood om u mensen te tonen dat ook uw leven met de dood van het lichaam niet beëindigd is, dat ook uw ziel kan verrijzen en eeuwig leven.

IK liet echter ten teken van de waarheid van Mijn Woorden ook Mijn lichaam verrijzen. Nochtans was het geen verrijzenis van het vlees - want Mijn lichaam was vergeestelijkt. De ziel had het geestelijke kleed aangetrokken, ze had alle geestelijke substanties aan het aardse lichaam onttrokken omdat dit door Mijn leven en sterven reeds geheel vergeestelijkt was. De stoffelijke substanties van het lichaam, die eigenlijk evenzo geestelijke substanties zijn, hadden hun eindbestemming reeds op aarde bereikt en konden zich zo bij de ziel aansluiten. En omdat IK het zo wilde kon dat zichtbaar geschieden, tot versterking van het geloof van Mijn discipelen.

En omdat wat geestelijk volmaakt is niet aan de aarde gebonden is, kon IK MIJ in geestelijke sferen verheffen toen IK ten Hemel voer. En zo zult ook u mensen nà uw opstanding een lichaam hebben, een geestelijk kleed, maar dit zal er uit zien als was het uw vlees, want wat u gezaaid hebt zult u oogsten. Hebt u gezondigd in het vlees, dan zal uw zielekleed dat verraden. Hebt u goede daden en werken verricht, dan zult u "stralen" en zo voor iedereen kenbaar zijn. Maar nooit zal uw ziel het zware aardse kleed weer omdoen dat alleen voor deze korte aardse tijd uw verblijfplaats was, om in de materiële wereld haar opdracht te vervullen.

Wie de zin en het doel van de materiële schepping kent - de ontwikkelingsgang van het gevallen geestelijke door de schepping met het doel de weg omhoog te gaan tot MIJ, die heeft die opheldering niet meer nodig. Maar hij moet de leer van de "verrijzenis van het vlees" - die onzinnig is door verkeerde uitleg, ook kunnen weerleggen. Als u echter beslist van de verrijzenis van het "vlees" wilt spreken, neem dan met deze uitleg genoegen: dat Mijn Woord zal opstaan om te getuigen, voor of tegen u.

Want IK ben het vleesgeworden Woord en IK benader ieder mens in het Woord. En als de laatste dag gekomen is en u allen voor de Rechter moet verschijnen dan zal Mijn Woord u tot een oordeel worden, u die Mijn Woord aannam maar het al naar gelang uw eigen wil gebruikt hebt. Dit vlees zal verrijzen, want het werd u als voedsel aangeboden. U moet "Mijn vlees eten en Mijn bloed drinken" - d.w.z. u moet dus Mijn Woord hongerig aannemen en u erdoor laten versterken. Want u zult zich moeten verantwoorden voor MIJ hoe u Mijn Liefdegave benut hebt.

Deze uitleg is geheel volgens de waarheid. Ze moet u aansporen om uw leven in het vlees op deze aarde goed te gebruiken, doordat u zich door MIJ te eten en te drinken laat geven, IK, DIE het WOORD van eeuwigheid ben, DAT om uwentwille "vlees" is geworden. Uit beide uitleggingen zal u ware wijsheid tegenstralen, zelfs als u nog niet in het geestelijk weten bent doorgedrongen. En elke uitleg van MIJ zult u bereidwillig aannemen als u een ontwaakte geest hebt, want elke zal u bevredigen, terwijl de verkeerde uitleg van Mijn Woord een afkeer in u opwekt of opwekken zou, omdat deze verkeerde uitleg afkomstig is van Mijn tegenstander wiens doel het is de gedachten van de mensen te verwarren, hen van de waarheid af te brengen en hun ieder geloof in een leven nà de dood te ontnemen.

Zo'n verkeerde uitleg getuigt ook van het geestelijk lage niveau van de mensen, in het bijzonder echter van hen die Mijn Woord aan de mensen brengen, maar zelf nog niet in de geestelijke betekenis van Mijn Woord zijn doorgedrongen. De letter doodt - pas de geest maakt levend. En om deze geest moet u allen vragen. U moet bidden dat uw denken verlicht wordt en u moet streven naar de zuivere waarheid, en uw gebed zal dan waarlijk weerklank bij MIJ vinden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Valse christussen en profeten - Werkzaam zijn van de satan

B.D. 6001 from 13. juli 1954, taken from Book No. 65

De bedoeling van de satan is, verwarring te stichten onder de gelovigen, onder diegenen die hij voor zich als verloren beschouwt en die hij toch nog hoopt terug te winnen. Hij is vol list en bedrog en vindt steeds weer middelen om aan te wenden. En hij schrikt er niet voor terug, zich te camoufleren en schijnbaar met Mij mee te gaan. Hij schrikt er niet voor terug licht voor te spiegelen om het ware licht te doven en de mensen in diepste duisternis achter te laten. Hij is gevaarlijk, maar toch te herkennen door diegenen die zich aan Mij hebben gegeven en daarom ook door Mij worden beschermd, aan wie Ik daarom ook het vermogen om te onderscheiden zal schenken, dat hem ook door het masker heen herkent.

Denk erom dat de tijd van het einde is gekomen en dat hij voor niets terug zal deinzen, omdat hij weet dat hij niet veel tijd meer heeft. Denk eraan dat vele valse christussen en valse profeten zullen opstaan in de tijd van het einde, dat hij zich achter hen verbergt en wees daarom waakzaam en volhard in het gebed. Want de verbinding met Mij is de beste bescherming tegen hem. Als u Mij bij u laat vertoeven, kan hij niet aanwezig zijn.

Als u echter struikelt of u van Mij afkeert, al is het ook maar voor korte tijd, dan tracht hij binnen te sluipen en het lukt hem u in verwarring te brengen. Het lukt hem onenigheid en strijd, ongeduld en liefdeloosheid te zaaien waar mijn tegenwoordigheid zoiets verhindert. Hij kan verwarring stichten onder de mensen, maar ook u zult u daartegen kunnen beschermen. U zult hem kunnen weerstaan, u zult hem kunnen gebieden dat hij van zal wijken wanneer u maar steeds Mij aan uw zijde zult laten staan, wanneer u Mij in gedachten zult roepen en u steeds aan mijn bescherming zult aanbevelen. Dan laat Ik het waarlijk niet toe dat hij u lastig zal vallen. Dan verhindert mijn aanwezigheid hem dichter bij u te komen.

En wees erop bedacht dat al het slechte zijn inwerking is. Bedenk dat vooral de liefdeloosheid hem de deur zal openen waardoor hij binnen kan gaan. Pas daarom op voor elk liefdeloos woord, voor liefdeloze gedachten en liefdeloos handelen. Want dit is zijn werkzaam zijn en kan u ten val brengen. En bid opdat u aan zijn verzoekingen niet ten prooi zult vallen. Dan zult u gesterkt worden en weerstand bieden. U zult inzien dat mijn macht altijd groter is, dat mijn liefde steeds voor u klaar staat en dat Ik u behoed voor alle aanvallen van uw vijand, als u maar innig zult bidden: Leid ons (niet) in (de) bekoring.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het eigenmachtig beëindigen van het leven

B.D. 6005 from 19. juli 1954, taken from Book No. 65

Er is u mensen een tijd toegekend om de laatste verlossing uit uw boeien, het uiteindelijk e vrij worden uit de vorm, te bereiken. Maar de tijdsduur is verschillend, zoals Ik het als juist inzag voor uw ziel. Niet willekeurig wordt uw aardse leven van Mij uit beëindigd. Van ieder persoonlijk is de rijpheid van de ziel Mij bekend en zo ken Ik ook het gevaar van een terugval, of de mogelijkheid van een verdere vooruitgang op aarde. En mijn liefde en barmhartigheid maakt ook vroegtijdig een eind aan een mensenleven, om die ziel te beletten achteruit te gaan. Of, Ik zie de mogelijkheid van een verandering in het laatste uur en verleng daarom de levensduur steeds volgens wijs raadsbesluit, want Mij is alles bekend wat een ziel tot heil strekt.

En nu zult u begrijpen welk een zwaarwegend vergrijp een eigenmachtig beëindigen van het aardse leven is. Wat voor een zonde u begaat dat u op mijn liefde en barmhartigheid vooruitloopt en de gelegenheden niet benut die uw ziel geboden werden om tot voltooiing te komen. U grijpt in mijn heilsplan in en u berokkent uw ziel een schade die eenmaal een overgroot berouw en zelfverwijten in u teweeg zal brengen, maar niet meer goed te maken is in het hiernamaals. Want de begunstigingen die u op aarde zou moeten en kunnen benutten, kunnen u in het rijk hierna nimmermeer geboden worden. U heeft voor uzelf onherroepelijk iets verspeeld, zelfs al lukt het u uw zielstoestand iets te verbeteren wanneer u nu uw weg omhoog zoekt. Doch er bestaat een groot gevaar dat de ziel wegzinkt, dat zij zich verzet zoals haar eigenmachtig beëindigen van het leven een verzet was, en dat zij in dit zich afwenden volhardt. Zulke zielen hebben zeer veel hulp nodig opdat zij niet voor eeuwig lange tijden verloren gaan, maar er geschiedt ook hun alleen maar naar hun wil. Ik sta waarlijk allen bij, ook in de grootste nood, die dadelijk verminderen zal als de mens maar aan Mij denkt, als hij naar Mij roept om hulp.

En de nood is ook alleen maar het middel om uw aandacht op Mij te vestigen, opdat u nu ook van uw aardse leven een succes zult kunnen maken. De nood treft de mensen niet zonder reden, want hun ziel is in gevaar waaruit zij door deze nood een uitweg moet vinden. En hoe meer zij zich verhardt tegen Mij, des te meer brengt zij zichzelf in gevaar, om tenslotte mijn wil te trotseren en het leven dat mijn liefde en genade haar geschonken heeft voor de uiteindelijke verlossing weg te gooien. Want de belichaming als mens is voor de ziel een genade, een geschenk van mijn liefde. Het is de laatste trede omhoog die zij mag gaan om dan voor eeuwig vrij en zalig te kunnen zijn. De ziel is vlak bij haar doel aangekomen en daarom voor haar handelen verantwoordelijk, als zij geen gebruik maakt van dit genadegeschenk maar het weggooit in een verblind denken.

Mij is elke opwelling van het menselijk hart bekend en Ik oordeel waarlijk rechtvaardig. Ik houd rekening met de zwakheid van mijn schepselen, maar deze bestaat niet buiten haar schuld en de vrije wil van de mens drukt hem terneer zodra die wil verkeerd gericht was en dus misbruikt werd. De mens kan aan zijn nood geen einde maken door zelf in te grijpen, hij moet er mee verder. Hij zal geen uitweg vinden uit zijn nood en daarom zal de ziel ontzaglijk lijden in het rijk hierna, tot zij deze op dezelfde wijze meester wordt als zij het ook kon op de aarde. Tot zij tot Hem haar toevlucht neemt, die Heer is over lijden en nood omdat Hij overwinnaar is van zonde en dood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De kerk van Christus (3)

B.D. 6010 from 28. juli 1954, taken from Book No. 65

De gemeenschap van Jezus Christus bestaat uit alle gelovigen die in Jezus Christus hun Verlosser zien, die in Hem geloven als de Zoon van God die naar de aarde kwam om als mens het zoenoffer te brengen voor de gehele mensheid, en die Hem daarom willen navolgen. Onder de "kerk van Christus" die Hij zelf op aarde gesticht heeft zijn alle diepgelovige mensen te verstaan die er ernstig naar streven christenen van de daad te zijn, die niet zomaar vormchristenen zijn, allen die een levend geloof hebben en die zich bewust onder het kruis van Christus plaatsen. Jezus Christus moet erkend worden door de leden van Zijn kerk. En uit deze erkenning vloeit voor hen dan ook de plicht voort volgens Zijn leer te leven, dus bewust een leven in liefde te leiden zoals Hij zelf het de mensen heeft voorgeleefd en daartoe aanmaant door Zijn oproep: "Volg Mij na". Wie aan deze oproep gehoor geeft en Hem aanvaardt, die behoort ook tot de gemeenschap die als "kerk van Christus" wordt aangeduid.

Dit is de onzichtbare kerk, die evenwel in ieder kerkgenootschap vertegenwoordigd kan zijn en ook vertegenwoordigd is, omdat er overal mensen zijn die met innige liefde in Jezus Christus geloven, die ook in liefde opkomen voor hun medemensen, die ware christenen genoemd kunnen worden omdat ze door hun levenswandel bewijzen toe te behoren aan Hem, die op aarde Zijn werkzaam zijn in liefde heeft bekroond met Zijn dood aan het kruis. Deze gemeenschap bestaat dus overal waar ware christenen leven, want zij allen behoren tot de kerk van Christus. En waar nu twee of drie van zulke christenen in Zijn naam samenkomen, daar is Hij zelf in hun midden, de Stichter van de kerk van Christus, en Hij vervult hen met Zijn geest.

Dus zullen ook de gedachten en woorden van deze mensen juist zijn en ze zijn zelfs hoger te waarderen dan het woord van een predikant die de goddelijke leer van de liefde nog niet levend vertegenwoordigt, wiens woorden nog geen blijk geven van het innerlijk leven, van de Geest - het kenmerk van de leden van de kerk van Christus. En deze Geest zal zich altijd zodanig uiten, dat het woord van God op een eenvoudige en duidelijke manier gepredikt en uitgelegd wordt, wat ook in de kleinste kring waar maar leden van de kerk van Christus bijeen zijn op de meest natuurlijke wijze kan geschieden, zelfs in een eenvoudig gesprek. Want niets uiterlijks bevestigt dit lidmaatschap, maar alleen de geest van liefde van ieder afzonderlijk die op Jezus Christus aandringt in het levend geloof in Hem als de Zoon van God en Verlosser van de wereld, in wiens menselijk omhulsel God zelf zich heeft belichaamd om de mensen te verlossen van zonde en dood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gebed in stilte - Getuigenis afleggen voor de wereld

B.D. 6012 from 30. juli 1954, taken from Book No. 65

Zij die Mij aanbidden, moeten dit doen in geest en in waarheid. Alleen wat uit de grond van het hart komt, is Mij welgevallig en bereikt ook mijn oor. Ik kijk dus alleen in het hart van de mens en sla geen acht op de woorden die de mond uitspreekt wanneer het hart daar niet bij betrokken is. Bent u nu in staat u volledig af te sluiten van de wereld om met Mij innige samenspraak te houden, dan looft u Mij al zonder woorden door uw wil om met Mij in verbinding te treden. Dan is het een zwijgend gebed dat u in gedachten tot Mij richt, een echte aanbidding die uw ziel rijke zegen oplevert, want de verbinding met Mij laat u in het bezit komen van kracht en genade, welke de ziel ervaart als hulp om rijper te worden. Deze innige manier van bidden is het ware gebed dat Mij welgevallig is, want dan bent u uit uzelf Mij dicht genaderd, zo dicht dat de kracht van mijn liefde, die u steeds inniger naar Mij toe trekt, u kan aanraken.

Wilt u met Mij praten, dan is de taal van de mond waarlijk overbodig, want deze kan gemakkelijk iets verbergen of willen voorspiegelen, wat Ik wel doorzie, maar aan de medemens niet duidelijk hoeft te zijn, om welke reden deze zich gemakkelijk laat verblinden en nu van zijn kant dezelfde gebedsvorm gebruikt. Ga in de stilte wanneer u bidden wilt. Trek u terug in de diepste stilte, daar zult u Mij veel gemakkelijker vinden en met Mij contact kunnen hebben, zoals een kind met zijn vader contact heeft. En u zult Mij alles zeggen, zonder schroom en in kinderlijk vertrouwen. Uw vragen zullen verhoord worden omdat uw gebeden nu tot mijn oor doordringen. Want dit heb Ik u beloofd met de woorden: Kom tot Mij die belast en beladen bent, Ik wil u verkwikken. Tegenover hem die dus tot Mij komt, maak Ik ook mijn belofte waar, en dit des te duidelijker, hoe vertrouwelijker hij naar Mij toekomt, hoe inniger hij zich bij Mij aansluit en zich in stille samenspraak aan Mij toevertrouwt.

Het spreken met de mond moet door u gebruikt worden voor de onderlinge verstandhouding. Maar Ik heb geen woorden nodig, want Ik weet alles. Ik kijk in uw hart en lees uw gedachten en dus zult u Mij niet om de tuin kunnen leiden met nog zulke mooie woorden, evenals er ook geen woorden nodig zijn als u Mij wilt prijzen en loven, omdat stille dankbaarheid, een deemoedige roep tot Mij, een leven volgens mijn wil, een door de liefde levend geworden geloof Mij waarachtig verblijdt en lofprijzingen insluit.

Maar tegenover uw medemensen moet u Mij belijden met de mond. Als het om uw instelling tot het geloof gaat, moet u zich vrij en openlijk voor Mij uitspreken en geen vrees hebben voor de gevolgen van uw vrijmoedigheid, want dit getuigen moet weer een aansporing zijn voor uw medemensen die nog zwak in het geloof zijn. En tegelijkertijd is het een blijk dat u achter de waarheid staat, dat u niet naar buiten toe een indruk wilt wekken die niet met uw innerlijk denken, met uw overtuiging overeenstemt.

Steeds moet u oprecht zijn en Mij en mijn naam boven alles plaatsen wanneer deze getuigenis van u verlangd wordt. Maar wat u Mijzelf te zeggen hebt, kunt u stil en heimelijk aan Mij voorleggen, want Ik wil de stem van het hart vernemen, niet alleen maar woorden die de mond eruit kraamt wanneer het hart er niet bij betrokken is. En zulke gebeden hebben een ongehoorde kracht wanneer ze verenigd tot Mij klinken, wanneer mensen bijeenkomen om Mij aan te roepen over een bepaalde aangelegenheid, wanneer allen uit de grond van hun hart hetzelfde vragen, hetzelfde verzoek naar Mij opzenden, al is het maar een korte roep. Ik zal hem horen en verhoren zodra ze tot Mij bidden in geest en in waarheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verschillende gaven van de Geest

B.D. 6013a from 31. juli 1954, taken from Book No. 65

De Geest uit God uit Zich op velerlei manieren. Want al naar begaafdheid, naar de geestelijke rijpheid, kan Hij in de mens werkzaam zijn. En ook de aard van de mens is bepalend, welke gave van de Geest hem ten deel valt. Het ontvangen van een Geestesgave stelt altijd het (zich) vormen tot liefde voorop, dus een verandering van het wezen in vrije wil. De Geest Gods kan Zich alleen in een vat uitgieten, dat geschikt is om op te nemen. Een vat, dat dus in orde werd gebracht door onbaatzuchtige werken van liefde, om de goddelijke straal van Liefde te ontvangen. Er kan niet op een gave van de Geest worden gerekend door een mens, die deze omvorming tot liefde nog niet heeft volbracht. Derhalve zijn dus de gaven van de Geest steeds alleen het gevolg van een levenswandel in liefde, maar nooit zijn het willekeurig verleende gaven. Ze moeten dus worden nagestreefd, wat ieder wel kan, maar wat slechts zelden wordt gedaan. Op welke wijze nu de Geest Gods werkzaam wordt, beantwoordt aan de taak, die een door God’s Geest overschaduwde mens in het aardse leven is gesteld, die door God’s Wijsheid wel werd ingezien als zegenbrengend voor de mensheid, maar Die toch de vrije wil van de mens vooropstelt.

God weet waarlijk wie Hem wil dienen en hoe deze zich vormt. En Hij zet daarom de mens op de plaats, waar hij het meest doeltreffend bezig kan zijn. De mensen in de eindtijd moeten worden wakker geschud, omdat ze totaal vervlakken in hun denken en daarom buitengewoon onder de indruk moeten komen, om uit hun rust te worden gehaald. Maar ook ongewone verschijnselen hebben een heel natuurlijke verklaring, doch wat de één natuurlijk voorkomt, is voor de ander onbegrijpelijk, omdat hij geestelijk blind is. Dus tegenover deze blinden van geest wordt een “ziende” geplaatst, die zich van zijn gebonden zijn aan de aarde kan losmaken en als het ware weggenomen wordt in het geestelijke rijk en die uit dit geestelijke rijk naar de aarde terugkeert met een gave, die aards niet kan worden verkregen. Hij zal met krachten werken, die hem wat onmogelijk schijnt mogelijk maken. Hij zal door het woord zieken kunnen genezen of in staat zijn helderziend in de toekomst te kijken. Hij zal diepste wijsheid bezitten en dus ook aan de medemensen kunnen overbrengen, of hem zal duidelijk zijn wat voor de mens anders is verborgen. Hij zal in vreemde talen kunnen spreken, zichtbaar zal het werken van de goddelijke Geest aan het licht komen, maar alleen dan, wanneer het er om gaat de zielen van de mensen voor het rijk Gods te winnen. Want de Geest Gods werkt alleen geestelijk in de mensen, maar nooit om aardse belangen te bevorderen. Dus zal de bezitter van een gave van de Geest steeds een arbeider in de wijngaard van de Heer zijn. Hij zal door deze gave een vertegenwoordiger van God op aarde zijn, die Zijn rijk wil opbouwen en vergroten en zich dit tot levenstaak heeft gesteld.

Alleen door deze bereidwillige dienaren Gods zal Zijn Geest Zich uiten, voor de medemensen duidelijk zichtbaar, ofschoon ieder mens vervuld kan zijn met Zijn Geest en deze dus ook helder en duidelijk herkent en bekwaam is zijn weten aan de medemensen door te geven. Ze kunnen echter steeds alleen bedacht worden in overeenstemming met hun wil. En voorwaarde om een kennelijke gave van de Geest te ontvangen is, dat ze willen werken voor God en Zijn rijk. Want God wil Zich door mensen uit de gehele mensheid openbaren. God wil herkend worden in Zijn werken. En daarom moet er een mens als tussenpersoon te vinden zijn, zolang God Zelf de mensen niet tegemoet kan treden, zolang ongeloof en geestelijke blindheid dit volledig uitschakelen.

En zo vloeit hieruit voort, dat God Zelf Zich door Zijn Geest openbaart, Die Zich door een mens uit, wanneer het erom gaat de mensen tot geloven te brengen, hen licht te geven, hun ogen te openen voor het licht dat van boven op de mensen neerstraalt; wanneer het erom gaat de mensen de zin van hun aardse leven bekend te maken en de weg naar het doel te verlichten. Alle gaven van de Geest hebben alleen deze ene bedoeling: op de zielen van de mensen in te werken in goddelijke zin. Dan worden krachten in een mens in werking gezet, die duidelijk van een goddelijk binnenstromen getuigen; het binnenstromen van een kracht, die in God zijn oorsprong heeft, de Kracht van de goddelijke Geest.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het spreken in tongen - Waarschuwing voor een bedrieglijke geest

B.D. 6013b from 1. augustus 1954, taken from Book No. 65

En dan zal de mens dingen volbrengen, die de medemensen niet natuurlijk voorkomen, die het natuurlijke vermogen van een mens ver overtreffen. Hij zal op de hoogte zijn van zaken, die anders voor de mens verborgen zijn. Hij zal overtuigd en begrijpelijk de mensen opheldering kunnen geven over zaken, die een mens met zijn verstand alleen niet kan doorgronden. Hij zal gebieden kunnen betreden, die voor de medemensen niet toegankelijk zijn. Hij zal de kracht hebben zieken te genezen, wonderen te verrichten of ook in staat zijn helder schouwend in de toekomst te kijken. Er zullen in hem vermogens tevoorschijn komen, die hij nooit in zich heeft ontwikkeld. Hij zal vreemde talen spreken en ook kunnen verstaan, wanneer dat nodig is en dienstig voor de ontwikkeling van de ziel van de medemensen. Hij zal op elke manier worden beïnvloed door goddelijke Kracht, maar meestal alleen één van deze gaven van de Geest bezitten, omdat de vereisten voor elke Geestesgave andere zijn. Alle vereisten zijn echter zelden bij één mens te vinden. Elke van deze gaven van de Geest moet haar doel vervullen, dat wil zeggen elke moet ten nutte kunnen worden gemaakt.

De gave van genezing van zieken zal - buiten het lichamelijk gezond worden - ontegenzeglijk ook tot het gezond worden van de zielen bijdragen, omdat de mensen leren geloven in de Kracht van de Geest, die door het sterke geloof van zowel de genezer als ook van de zieken ertoe wordt gebracht, zich weg te schenken. Evenzo kunnen ook voorspellingen van toekomstige gebeurtenissen de medemensen bewegen, hun levenswandel te veranderen tot boete en terugkeer, omdat deze voorspellingen steeds alleen de aardse uitwerkingen van het geestelijk lage niveau van de mensen betreffen. Het verkondigen van de waarheid door de goddelijke Geest draagt er tevens toe bij, het geloof tot leven te wekken en tot ommekeer van de leefwijze en is bijgevolg toch weer als geestelijke factor te waarderen als van het grootste belang. Alleen wat ertoe bijdraagt geestelijke resultaten te behalen, kan als het werkzaam zijn van de Geest worden aangeduid, want wat zijn oorsprong heeft in God kan niet anders dan vol van licht zijn. Het moet licht brengen en het onduidelijke bloot leggen. Het kan geen nog diepere duisternis uitstralen, dan er al onder de mensheid is.

Maar de Geest Gods kan ook op een mens inwerken, om van hemzelf de toestand van duisternis af te nemen, om een licht te ontsteken in het hart van de mens, om de ziel van haar omhullingen te ontdoen, zodat de ziel jubelt en juicht en met lofprijzen denkt aan haar God en Vader, Die haar verlichting schenkt. Deze inwerking betreft meer de ziel dan het verstand van de mens, om welke reden deze gave van de Geest voor de mens niet herkenbaar hoeft te zijn, maar soms ook de uiterlijke mens zo sterk treft, dat hij probeert zich in onbegrijpelijke woorden te uiten. Een gebeurtenis, die de mensen met “spreken in tongen” aanduiden, maar die steeds alleen de mens zelf betreft. Een gave van de Geest, die bijna iedere gewekte zijn eigendom kan noemen, maar die alleen in hoogst uitzonderlijke gevallen zo sterk is, dat de medemens een verandering kan waarnemen. Want ieder mens, wiens Geest is gewekt, bespeurt de aanraking van zijn ziel op een zodanige wijze, dat zijn ziel zich lovend en dankend tot God verheft; dat ze zich aan Hem overgeeft en dat ze innerlijke vrede vindt en gelukzaligheid. Dan spreekt zijn “ik” in gedachten met God. Dan spreekt hij zonder woorden onafgebroken met God. En naar deze gave van de Geest moeten allen voor zichzelf streven, om dan ook voor God en Zijn rijk op te kunnen komen, om dan zelf als Zijn medewerker het verlossingswerk uit te voeren, dat gezegend is. Maar gewaarschuwd moet worden voor de bedrieglijke geest, want ook deze doet zich gevoelen, waar hij binnen kan sluipen; waar hoogmoed, zelfingenomenheid, geldingsdrang nog in de zielen overheerst, die dan ook die geest de mogelijkheid geven, zich op een manier te uiten, die eveneens niet natuurlijk aandoet, maar in plaats van licht alleen verwarring en onrust achterlaat, door situaties, die op ernstige medemensen afstotend werken en alleen bij diegenen vreugde en instemming teweeg brengen, die zelf aan deze geest toebehoren. Daarom: geloof niet iedere geest en onderzoek, doordat u let op het lichtschijnsel, in welke sterkte het oplicht. Want God is Licht. Wat van God uitgaat is Licht. En zo moeten de goddelijke gaven van de Geest onvoorwaardelijk stralend licht achterlaten, daar het anders begoochelingen van de satan zijn, waarmee hij, in het bijzonder in de eindtijd, de ogen van de mensen alsmede hun ziel wil verblinden, opdat ze in nog grotere duisternis vallen en niet in staat zijn, het ware licht te herkennen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Alles dient tot voltooiing

B.D. 6015 from 4. augustus 1954, taken from Book No. 65

Wat u ook overkomt in het leven, het dient u tot geestelijke voltooiing. Maar het ligt aan u zelf of u ook alles benut wat u overkomt. De juiste instelling tegenover al het gebeuren bij en rondom u bevordert uw ontwikkeling. Een verkeerde instelling daarentegen verhindert deze. De juiste instelling is echter dat u de band zoekt met uw Vader van eeuwigheid, of ze versterkt als u haar al hebt gevonden. Dan strekt alles u tot zegen, ook het zwaarste leed. Een positieve geestelijke ontwikkeling kan altijd alleen mogelijk zijn door overwinnen, strijdend of zich gelaten schikkend wanneer een overwinnen niet mogelijk is. En steeds moet daarvoor mijn kracht worden gevraagd, omdat u alleen niet sterk genoeg bent. En het vragen om mijn kracht vereist de verbinding met Mij en verzekert u ook een geestelijke vooruitgang.

Ik probeer waarlijk voortdurend u tot Mij te trekken, uw gedachten op Mij te vestigen, en doet u dit niet uit uzelf, dat u in uw hart wordt aangespoord Mij te zoeken, dan moet Ik zo op u inwerken dat de nood u ertoe brengt naar Mij te komen, of ook, wanneer u al van Mij bent geworden naar uw wil, wil Ik steeds inniger door u worden vastgepakt, en dan komen er noden over u zodat u zich steeds meer bij Mij zult aansluiten. De verbinding met Mij is de garantie voor een voortdurend toenemende vergeestelijking van uw ziel, want waar Ik ben, wordt al het andere uitgeschakeld. Waar mijn aanwezigheid vurig wordt verlangd, is geen plaats meer voor aards verlangen. En dat alleen wil Ik bereiken, wanneer Ik toelaat dat u in nood geraakt, dat u leed zult moeten dragen, dat u zich zelf zwak en krachteloos zult voelen.

De Gever van de kracht staat altijd voor u klaar, maar mijn kracht kan alleen overstromen wanneer ze een geopend vat vindt, dat uw wil dus zelf moet openen. Daarom hoeft u zich niet door aardse nood bang te laten maken, want u zelf zult ze kunnen opheffen met mijn kracht, die u overvloedig ter beschikking staat. Schik u in uw lot en weet dat Ik, Die in een ogenblik alles kan veranderen, boven alles sta. En wat u heden nog bezwaart, kan u morgen al tot vreugde zijn wanneer u zich aan Mij toevertrouwt, wanneer u zich met Mij verbindt in gebed en nu dus ook het geestelijke doel van elke nood is bereikt, dat u weer een stap dichter bij Mij bent gekomen, Die wil hebben dat al mijn kinderen ernaar streven bij Mij te komen, zodat mijn liefde hen kan doorstralen en ze zeker opwaarts gaan.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Eeuwigheidsbegrip - Volmaaktheid

B.D. 6019 from 10. augustus 1954, taken from Book No. 65

Oneindig lange tijdsruimten zijn er vergaan waarin mijn wil om te scheppen werkzaam was om al het geestelijke dat van Mij verwijderd was weer terug te brengen. Oneindig veel scheppingen zijn er zo ontstaan die deze terugkeer mogelijk moesten maken en ontelbare zielen hebben hun doel bereikt dat ze weer bij Mij verblijven in het licht. Maar nog veel langere tijdsruimten zijn er vereist tot al het geestelijke de weg terug naar Mij zal hebben afgelegd. Want ontelbaar zijn de wezens die uit Mij voortkwamen en zich in vrije wil eens van Mij wegspoedden.

Het zijn eeuwigheden, tijdsruimten van voor u mensen onvoorstelbare duur en daarom kan het woord "eeuwig" wel worden gebruikt zonder voor u een verkeerd begrip te zijn, ofschoon ook eens het tijdstip komt waarop aan elke tijdsruimte een grens is gesteld. Want voor Mij is ook de langste tijdsduur slechts als een ogenblik, voor al het geschapene echter, in een toestand van onvolmaaktheid, oneindig lang. In de toestand van onvolmaaktheid. En nu zult u begrijpen dat er altijd alleen in de toestand van onvolmaaktheid een begrenzing van tijd bestaat, dat daarentegen de volmaaktheid geen begrenzing kent, dat voor al het volmaakte het begrip "tijd" niet meer kan worden gebruikt en derhalve is het voor Mij zelf onbelangrijk wanneer de algehele terugkeer naar Mij voltrokken is. Maar voor u, mijn schepselen die door eigen schuld onvolmaakt bent geworden, is het van de grootste betekenis hoe lang u zich in een toestand bevindt die voor u kwellend is en waarvan de tijdsduur dus door uzelf verkort wordt of langer wordt gemaakt.

Hoe zondiger u bent, hoe verder u nog van de volmaaktheid verwijderd bent, des te meer beangstigt u het begrip van tijd en ruimte. Juist omdat het voor u onvoorstelbaar is en toch niet kan worden geloochend, omdat uw tijd van leven op aarde nauw begrensd is en er toch eindeloze tijden van het verleden en evenzo eindeloze tijden van de toekomst voor u tot een zekerheid zijn geworden. Dit laatste is zelfs uw vaste overtuiging zodat u geen beëindigen van een tijdperk voor mogelijk houdt. Uw overtuiging is in zoverre juist, dat er geen "einde" bestaat, dat altijd en eeuwig het geestelijke bestaan blijft, dat echter alleen dat het werkelijke is, dat alleen dat vergaat wat niet werkelijk is, wat alleen maar middelen zijn om naar Mij terug te keren. En al te vaak rekent de mens zichzelf tot het onwerkelijke, tot datgene wat geen duurzaamheid heeft, wat vergaat zoals de tijd vergaat, omdat hij niet aan het geestelijke in zich denkt dat geen begrenzing is gesteld en dat eeuwig niet kan vergaan, maar dat eeuwigheden kwellingen kan ondergaan omdat er eeuwigheden voor nodig zijn om volmaakt te worden en dan echter ook eindeloos gelukzalig te zijn in volledige vrijheid, onafhankelijk van tijd en ruimte, omdat het weer bij Mij verblijft - en Ik ben zonder begin en einde en overal, Ik ben van eeuwigheid tot eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

In het huis van de Vader zijn vele woningen

B.D. 6022 from 13. augustus 1954, taken from Book No. 65

In het huis van de Vader zijn vele woningen. Voor alle zielen heb Ik de woningen gereed, die overeenkomen met hun rijpheid bij het verscheiden van de aarde. En daarom zijn ze dan ook zeer verschillend, en ze zijn zo lang de verblijfplaats voor die zielen, als zij daarmee genoegen nemen, terwijl ze ook van verblijfplaats kunnen veranderen, al naar gelang de ziel zich hier zelf op toelegt.

Zoals de gesteldheid van de ziel is bij haar lichamelijke dood, zo is ook de omgeving, waarin zij zich nu in het geestelijke rijk bevindt. Stralend, licht, het biedt het geestelijke oog heerlijkheden in prachtige harmonie, zodat de ziel wordt vervuld van een onbeschrijfelijke gelukzaligheid - of ook donker en koud, armzalig en beangstigend, stormachtig, doods en bedrukkend, zodat de ziel zich ongelukkig voelt en wenst uit deze omgeving weg te gaan. En toch kan haar alleen dat geboden worden, wat ze verworven heeft op aarde, ze kan niet in gelukzalige sferen worden geplaatst, die ze nooit nastreefde, en er kan haar ook geen licht worden geschonken, omdat dit haar in haar onrijpe toestand zou verteren.

Maar het staat iedere ziel vrij, of ze haar verblijfplaats verbeteren wil. En dit verlangen in hen aan te wakkeren is het werk van ontelbare geestelijke wezens, die zich in het licht bevinden en afdalen in de woningen zonder licht, om hun bewoners aan te sporen, hun lot en hun verblijfplaats te verbeteren. Maar ook dit moet zodanig gebeuren, dat het niet de wil van de zielen bepaalt, maar tot een eigen verlangen leidt. En daarom zijn de lichtwezens voor hen niet als zodanig herkenbaar, maar voegen ze zich bij hen in hetzelfde omhulsel, hen smekend om opgenomen te worden, en proberen dan, de gedachten van deze zielen naar een verandering van hun huidige situatie te leiden.

De wil van de zielen moet aangespoord worden, zelf hun lot te verbeteren. En wordt de wil nu opgewekt, dan bevindt zich de ziel plotseling te midden van noodlijdende zielen, die haar om hulp vragen, en nu beslist ze, of ze aan deze hulpvragen gehoor geeft, of ze gewillig is en probeert hen te helpen. Hoe sterker in haar de drang is om hulp te bieden, des te krachtiger zal ze zich voelen, en de duisternis zal wijken voor een zwak schemerlicht, dat de ziel oneindig gelukkig maakt en haar wil om lief te hebben doet toenemen. En haar omgeving zal onmerkbaar veranderen, omdat het schemerlicht door alles heen schijnt, tot de ziel alles duidelijk kan zien en haar toestand aanzienlijk verbeterd lijkt.

Maar het wordt altijd aan de wil van de ziel overgelaten, of ze zich verder helpend bezig houdt of dat ze met de verbeterde situatie genoegen neemt, die dan weer verslechtert, wanneer ze ophoudt haar best te doen. Iedere ziel zal vinden, wat ze begeert. En verlangt ze naar licht, naar liefde en zaligheid, dan zal zij ook zeker haar doel bereiken en in uitermate lieflijke streken terecht komen, waar alles van licht doorstraald is en waar ze verblijven kan zolang het haar bevalt. Want ze zal ook hetzelfde geven wat ze zelf verlangt en de liefde zal haar wezen veranderen, de liefde, die haar zelf geschonken wordt door de wezens van licht, wanneer zij niet volledig weerspannig is. Maar als ze zich niet uit de diepten zonder licht wil oprichten, zodat ze zich verzet tegen elke hulpverlening en elk voorstel verontwaardigd afwijst, dan heeft ze eveneens wat ze begeert: de duisternis die steeds meer kwelling met zich meebrengt om ook zulke zielen nog tot verandering van hun wil te bewegen.

En daarom sprak Ik de woorden: "In het huis van mijn Vader zijn vele woningen". Want er is rekening gehouden met de toestand van iedere ziel, maar niet één ziel wordt gedwongen daar te blijven waar ze heengevoerd wordt na haar lichamelijke dood. Ze zal steeds daar worden opgenomen, waar haar wil haar heenvoert, ze zal zelf haar woning gestalte kunnen geven naar haar wil, en zo zal ze uit de diepste sferen kunnen opstijgen tot lichte hoogten - wanneer zij maar steeds acht slaat op hen, die haar tegemoet treden als boodschappers van boven, weliswaar niet door haar herkend, zolang zij zelf nog zonder licht is, maar door haar wil om lief te hebben zo geroerd, dat de liefde ook in haar zelf ontstoken wordt en dus ook de weg naar boven vrij is.

De eeuwige Liefde zelf daalt af in de diepte om omhoog te trekken die zich niet verzetten. Ik verlos ook de zielen uit de duisternis en ontelbare lichtwezens nemen deel aan dit werk. Zij bouwen allemaal mee aan de woningen om het lot van de zielen te verbeteren, zij stralen allen licht en liefde uit en lokken daarmee ontelbare zielen uit de duisternis in hun gebied, waar licht is en kracht en zaligheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Eindopenbaring van GOD

B.D. 6023 from 14. augustus 1954, taken from Book No. 65

U gaat met zekerheid het einde tegemoet, en daarom openbaar IK MIJ aan u om u niet in onwetendheid te laten over wat het einde voor u zal beteken. IK openbaar MIJ aan u opdat u het aardse leven in de juiste zin leeft, opdat u het einde niet behoeft te vrezen.

U, mensen gelooft echter niet in een einde van deze aarde, en daarom wijst u alle vermaningen en waarschuwingen af die u door Mijn openbaringen worden gegeven. En u bespot en lacht hen uit die u het naderende einde aankondigen, u meent dat uzelf wijs bent en voelt uzelf verheven boven de kennis die door MIJ op ongewone wijze aan een mens (B.D.) wordt gegeven. U bent geestelijk blind en kunt zelf niets zien, maar u gelooft hen niet die ziende zijn en u wel kunnen zeggen in welk uur u leeft.

Het is net als in de tijd van Noë, (de zondvloed) waarin IK de mensen evenzo het naderende onheil aankondigde en ook geen geloof vond. Toen werden ook de verkondigers van het gericht bespot en gehoond, tot de dag kwam dat de spotters aan het gericht ten offer vielen.

En ook nu zal het weer zo zijn. Weer wordt het gericht al lang vóór de tijd aangekondigd en zal ook steeds verder worden verkondigd. Maar plotseling en onverwacht zal de laatste dag komen voor deze aarde en al haar ongelovige bewoners, want Mijn Woord is waarheid en wordt vervuld als de tijd is gekomen.

Maar wie gelooft dat u, mensen zich midden in deze tijd bevindt en dat u nog slechts een korte tijd hebt tot het einde? Wie gelooft dat u voor een omwenteling staat, voor iets wat geen mens op deze aarde ooit beleefd heeft?

Wie laat zich nog beïnvloeden door goddelijke openbaringen en voorspellingen die het naderende einde betreffen? Wie van u, mensen verwacht het einde bewust en bereidt er zich op voor? Het zijn er slechts weinige die geloven wat door profeten en zieners werd verkondigd, en deze weinige oogsten alleen spot en hoon als zij hun geloof daarin belijden en proberen op hun medemensen in te werken. Slechts weinigen luisteren naar Mijn Stem en leven zo dat het einde hen niet verschrikt, maar veel eerder vreugde bij hen losmaakt met het oog op de zalige tijd die op het einde van deze aarde zal volgen.

IK wil echter hun aantal vermeerderen en zou graag willen dat nog veel mensen tot inzicht kwamen dat de tijd vervuld is. IK wil MIJ ook aan hen nog openbaren die totaal zonder kennis zijn, want hun wil trotseert MIJ nog en dwang oefen IK niet uit. Daarom stel IK MIJ tevreden met hen die Mijn Woorden geloven en er voor instaan, en dezen geef IK 'n grote welbespraaktheid, IK laat hen spreken in Mijn plaats. En ofschoon ook zij weinig succes zullen hebben, zal toch de wereld kennis nemen van de aankondigingen over het aanstaande einde. Het zal niet aan aanwijzingen ontbreken, want overal in de wereld zal van het einde gesproken worden. Op weinigen zal het echter zo'n indruk maken dat zij het geloven, en er zich op voorbereiden.

En IK zal al diegenen ondersteunen die het zich als opdracht hebben gesteld om ophelderend bezig te zijn. IK zal dus alle pogingen zegenen die tot doel hebben dat te verspreiden, wat in de vorm van openbaringen tot u, mensen wordt gebracht. En op die manier zal overal de boodschap van het aanstaande einde bekend worden, maar spoediger dan u vermoedt zullen Mijn openbaringen waar blijken te zijn.

En de mensen zullen dagen vol verschrikkingen beleven en daardoor gewezen worden op de waarheid van Mijn Woord. Maar zij zullen ook dan nog de tijd hebben om zich voor te bereiden op het einde, dat op deze dagen van verschrikking onherroepelijk zal volgen. En of men u die Mijn openbaringen verspreidt gelooft of niet gelooft, moet u niet storen. Laat niet na te verkondigen van wat zal gebeuren. Waarschuw en vermaan uw medemensen, breng hen Mijn openbaringen en verkondig het aanstaande gericht dat ieder mens aangaat, ook als zij uw woorden niet willen geloven.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Barmhartigheid - Verhard uw harten niet

B.D. 6025 from 16. augustus 1954, taken from Book No. 65

Wat u wilt dat de mensen voor u zullen doen, doe dat ook voor hen. Verplaats u steeds in de situatie van de medemens die in nood is en denk eraan hoe dankbaar u zou zijn, wanneer u uit deze nood zou worden geholpen en handel dan zoals u bij machte bent en het zal juist zijn voor Mijn ogen. Maar laat de nood van uw broeder u koud, dan is uw hart al verhard en dan zal het u moeilijk vallen toegang tot het hemelrijk te krijgen, want dan bent u zonder liefde, dan vervult u Mijn geboden niet en kan uw ziel niet rijp worden. De verandering in uw wezen vindt geen doorgang , die echter zin en doel is van uw aardse leven.

De nood van de medemens kan ook wel zijn eigen schuld zijn en toch moet u hem helpen, want ook uzelf zult in zonde kunnen vallen en daardoor in nood geraken en u zult ook aanspraak maken op Mijn Liefde en Barmhartigheid aangezien u zich ongelukkig voelt. Wanneer uw hart verhard is, wanneer u onverschillig voorbijgaat aan een mens die in nood is, verplaats u dan in gedachten in dezelfde noodsituatie - en het ijs zal smelten, er zal een golf van erbarming over u vloeien als u tenminste nog in staat bent te veranderen. Want weet dat u allen in dezelfde noodsituatie zult kunnen belanden, weet dat u uw noodlot niet zelf bepaalt en dat u daarom niets van u zult kunnen afwenden wat IK over u wil laten komen met het doel u op te voeden.

Wat vandaag uw naasten overkomt, kan morgen al uw eigen lot zijn en dan verwacht u hulp, schenk die dan ook uw naaste en u zult daar goed aan doen. Denk niet eigengereid, voel u niet verheven en kijk niet op uw medemensen neer, omdat u aards in beter doen bent of schijnbaar het noodlot beter de baas kunt. Want dat brengt MIJ ertoe u in dezelfde omstandigheden te laten belanden, opdat u voelt wat u tevoren niet wilde begrijpen. Verhard uw harten niet - laat u veeleer treffen door elke nood en tracht hulp te bieden. Want u geeft, en ontvangt rijkelijk terug wat u hebt uitgedeeld. En u wint de harten van hen die geschenken hebben ontvangen en dit is uw grootste winst, dat goede gedachten u navolgen, dat er in liefde aan u gedacht wordt, wat uw ziel als kracht ervaart om zelf rijp te worden.

En denk steeds aan Mijn Woorden: "Wat u aan de geringste van uw broeders doet, hebt u aan MIJ gedaan" Dan zal het u makkelijk vallen nood te lenigen. En als u GOD nu boven alles liefhebt, zult u ook uw naaste niet de liefde ontzeggen - en u zult Mijn geboden nakomen en uw ziel zal rijp worden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Onverschilligheid der mensen vergt hardere slagen

B.D. 6030 from 21. augustus 1954, taken from Book No. 65

Hoe hopeloos is de toestand van talloze mensen op aarde, omdat ze niets doen om hun zielen tot rijpheid te brengen. Hun gedachten zijn steeds alleen maar aards gericht en ze klimmen nooit opwaarts, naar boven. Nooit betreden ze het geestelijke gebied, nooit vragen ze zich af waarom ze op aarde zijn. En elk gesprek daarover gaan ze uit de weg, omdat ze niets willen weten dan alleen datgene, wat voor hun lichamelijk leven nuttig schijnt te zijn. En zo zijn de meeste mensen op aarde ingesteld, ondanks ijverige arbeid van de dienaren Gods om hen wakker te schudden uit hun verkeerd denken.

Het Woord Gods wordt overal heen geleid. Overal weerklinken vermanende en waarschuwende stemmen. Maar de mensen sluiten hun oren, want het geluid uit de wereld treft hen sterker en dat volgen ze gewillig. De ergste gebeurtenissen in de wereld raken hen nog nauwelijks. Het plotseling sterven van mensen is voor hen geen aanleiding om na te denken over de vergankelijkheid van het aardse. Ze horen het en besteden er verder geen aandacht aan.

Catastrofes van de grootste omvang brengen hen niet uit hun evenwicht, zolang ze er zelf niet door worden getroffen. En de nood van de medemensen beroert hun hart nauwelijks zodanig, dat de wil ervan om te helpen zou worden gestimuleerd. En dit is een vreselijke en troosteloze toestand, omdat de uitwerking ervan geestelijk is, omdat de zielen van de mensen zich in de grootste duisternis bevinden en moeilijk tot het licht kunnen komen, zolang de mensen zich tevreden gesteld voelen met aardse goederen en genietingen.

De satan heeft waarlijk de macht op deze aarde, want de mensen zelf hebben die aan hem gegeven. Elke gedachte betreft alleen het bewerkstelligen van wereldse doeleinden en van vroeg tot laat werken ze voor hun lichaam, dat echter vergaat. En of de dood ook een rijke oogst binnenhaalt in hun omgeving, slechts weinigen zijn erdoor geraakt, omdat ze getroffen worden.

En dus kunnen de mensen door niets meer ontsteld raken en ertoe worden gebracht hun wil te veranderen, omdat alles op hen afketst en geen indruk achterlaat. Steeds smartelijker moeten daarom de gebeurtenissen op de mensheid afstormen. Steeds duidelijker moeten de verwijzingen naar de vergankelijkheid van leven en bezit worden gegeven. Met steeds meer geweld moeten de elementen der natuur uit hun ordening treden, opdat de harten der mensen schrikken en om het doel en de oorzaken vragen van datgene, wat de wereld in opschudding brengt.

En God zal zulks ook toelaten. Hij zal de mensen tekenen sturen. Maar of ze er acht op slaan blijft aan henzelf overgelaten. Hij wil redden, maar Hij zal niemand overreden zijn wil te veranderen, maar steeds weer een duidelijke taal spreken, die iedereen kan verstaan.

De aarde gaat haar einde tegemoet en ook het weten daarvan zal in de wereld worden verbreid. En zij die letten op de tekenen zullen zich niet afsluiten voor deze aanwijzing. Ze zullen geloven en zich voorbereiden. Maar waar duisternis is, daar halen ook de tekenen en aanwijzingen niets uit en de mensen gaan de lichamelijke en geestelijke dood tegemoet door eigen schuld.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De weg van de liefde en het geloof

B.D. 6033 from 25. augustus 1954, taken from Book No. 65

U moet de weg van de liefde en het geloof gaan als u tot MIJ wilt komen en de eeuwige zaligheid bereiken. U moet alleen maar geloven dat u geschapen werd door een Macht, Die u liefheeft en Die u daarom in een staat van volmaaktheid wil zien. Want alleen wat volmaakt is kan met die Macht verbonden zijn en zalig wezen - en Ze wil ook weten dat u zalig bent omdat Ze u liefheeft.

U moet in MIJ geloven, DIE u vanuit Mijn Liefde geschapen heb. Reeds het aanvaarden van wat u nog niet geloven kunt zal u ertoe aanzetten uzelf aan deze Macht te onderwerpen, en met steeds meer overtuiging zult u dan leren geloven, omdat deze erkenning reeds een uiting van uw oerwezen is, daar u volmaakt van MIJ bent uitgegaan - en ook zolang volmaakt bleef, als u MIJ erkende als uw GOD en Schepper van eeuwigheid.

Doch u gaf uw volmaaktheid vrijwillig op toen u zich van MIJ afkeerde, en zich wendde tot hem die wel deel had aan uw schepping door zijn wil, maar toch eerst de kracht om te scheppen van MIJ ontving. U erkende een ander - en verloochende daardoor MIJ. En pas als u MIJ in vrije wil weer zult herkennen en erkennen als uw GOD en VADER van eeuwigheid, pas dan bent u weer de staat van volmaaktheid binnengegaan die u een vertoeven in Mijn nabijheid mogelijk maakt.

Dus verlang IK vooreerst het geloof in MIJ. Maar u kunt alleen het Ware geloof verkrijgen als in u een licht ontstoken wordt, dat u helder inzicht geeft. Wat u geloven moet, daar moet u ook met overtuiging als waarheid voor kunnen instaan, en het moet op de eerste plaats duidelijk door u worden ingezien. Er moet iets wat tot dusver voor u verborgen was door een licht helder verlicht worden, en dat licht is de liefdevonk die in u ontstoken moet worden en die ook gemakkelijk ontstoken kan worden, als u zich tot MIJ wendt zodat de straal van Mijn Liefde in uw hart kan vallen en ontbranden, d.w.z. dat u nu reeds alleen maar doet waartoe een stem in u u aanspoort, dat u datgene doet wat u zelf wilt dat het geschiedt.

Ieder van u, mensen kan zich verplaatsen in de toestand van zijn medemens die zich in nood bevindt en hij zal weten wat hem dan begerenswaardig toeschijnt. Dus moet hij zelf ook zo handelen tegenover de naaste. Dit gevoel zal in ieder mens aanwezig zijn, dat hij het zelf als een weldaad ondervindt, als hij geholpen wordt - dus weet hij ook uit zichzelf, dat hij net zo moet handelen. En wie toegeeft aan deze innerlijke aandrang die opent zijn hart en kan door de straal van Mijn Liefde getroffen worden. En dan kan er een licht in hem gaan stralen dat hem het helderste inzicht geeft.

Dan wordt zijn geloof levend door de liefde, terwijl het voordien slechts een zuiver verstandelijk geloof kan zijn, dat wel Mijn bestaan als GOD en Schepper aanvaardt, maar dat hem toch niet de weg wijst naar MIJ, zijn VADER van eeuwigheid. Dit inzicht bewerkt alleen de liefde in het mensenhart en daarom zeg IK, dat u de weg van het geloof en de liefde moet gaan, dat het geloof zonder liefde nog geen waar geloof genoemd kan worden, dat de liefde het geloof pas levend laat worden - en dat er zonder liefde ook geen inzicht mogelijk is, omdat het verstand alleen nooit de samenhang zou kunnen doorgronden, die de liefde in het hart van een mens echter gemakkelijk begrijpt.

Een geloof zonder liefde kan ook heel gemakkelijk weer worden opgegeven, terwijl een door de liefde levend geworden geloof voor eeuwig niet meer wordt prijsgegeven. Want het weten is dan tot overtuiging geworden, waarvoor van de mens vooreerst alleen een geloof verlangd wordt, opdat de mens zichzelf en zijn gevoelens ordent met het oog op die Macht, Die hem geschapen heeft. En naargelang de sterkte van zijn verlangen zelf met de Schepper in verbinding te treden, zal dan ook de aanstraling door Mijn Liefde kunnen plaatshebben. Doch in volle vrijheid van wil moet de mens tot MIJ komen, in volle vrijheid van wil moet hij de weg van liefde en geloof gaan, die dan ook onherroepelijk naar MIJ en de eeuwige zaligheid voeren zal.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Niet alleen de daad geeft de doorslag, maar de wil

B.D. 6036 from 28. augustus 1954, taken from Book No. 65

Niet de daad zelf geeft de doorslag, maar de wil die aan deze daad ten grondslag ligt. Een goede wil kan een daad verrichten die een andere dan zegenrijke uitwerking heeft. Maar er kan ook een slechte wil ten grondslag liggen aan een daad die door de ogen van de medemensen als goed wordt gezien. De wil alleen wordt door God gewaardeerd.

Toch moet het verstand van de mens elke daad overwegen. En de mens die van goede wil is, zal dan inzien of hij verkeerd of juist handelt. Maar ook de mens wiens wil niet goed is zal een daad achterwege laten die hij als tegenovergesteld aan zijn eigen wil ziet. En opdat het denken van de mens juist is, moet hij bidden. Weliswaar zal dit alleen de mens doen die een goede wil heeft, maar deze zal dan ook nooit een daad begaan die een slechte uitwerking heeft op de medemensen.

U hebt weliswaar een vrije wil, maar daarom wordt u niet gehinderd bij wat u ook van plan bent of uitvoert. U zult u echter moeten verantwoorden voor uw doen en daar zult u aan moeten denken. En u zult dan niet lichtzinnig handelen. U zult gewetensvol te werk gaan en steeds de geboden van God tot richtsnoer nemen en dan ook niet zondigen. Want deze geboden schrijven u uw levenswandel op aarde voor. En als nu al uw denken en handelen door de liefde tot God en de naaste is bepaald of wordt geleid, dan kan uw aards bestaan alleen een zegenrijke uitwerking op de medemensen hebben.

Want de liefde schakelt elke dwaling uit, omdat de ware liefde ook de Geest verlicht en een juist denken waarborgt. Dus zult u moeten nagaan of een daad die u zult willen verrichten, de liefde tot beweegreden heeft en haar dan pas uitvoeren, wanneer dit onderzoek in uw voordeel uitvalt, wanneer dus liefde voor God en de medemensen u daartoe brengt. Dan zal zij goed zijn en hoeft u een verantwoording niet te vrezen.

Maar zonder liefde is er steeds het gevaar dat u zondigt. Want zonder liefde is ook de wil niet goed. En wat u dan verricht, zal daarmee in overeenstemming ook zijn uitwerking hebben. Want u zult wel uw medemensen om de tuin kunnen leiden, maar nooit God die in uw hart ziet. Maar de lof van de medemensen moet u niet tot daden verleiden die zich voor God niet staande kunnen houden. Alleen liefde maakt een daad waardevol en de liefde zal ook steeds juist handelen. De liefde zal willen helpen en elke behulpzame daad is God welgevallig en zal door Hem gezegend zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De komst van de Heer is letterlijk te verstaan

B.D. 6037 from 29. augustus 1954, taken from Book No. 65

Het uur van mijn wederkomst komt steeds dichterbij, want het einde van de aarde is nabij. En als de laatste dag gekomen is, zal ook Ik in de wolken komen om de mijnen te halen, voordat de aarde haar ontbinding tegemoet gaat. Dat betekent echter niet dat de aarde als hemellichaam vergaat, maar dat een verandering van haar totale oppervlak plaatsvindt die voor u mensen gelijk is aan een algehele vernietiging, omdat niets levends aan deze vernietiging ontsnapt omdat al het geschapene daardoor getroffen wordt. Daarom kan Ik ook zelf naar de aarde komen om de mijnen aan dat vernietigingswerk te ontrukken, want er zal buiten mijn gelovigen niemand zijn die dat laatste vernietigingswerk overleeft en er dus naderhand over zou kunnen berichten. Ik zelf zal komen wanneer de mijnen geen uitweg meer zien, wanneer mijn tegenstander openlijk tegen hen zal optreden vanwege hun geloof. Dezen zullen tot het einde toe grote verdrukking ondervinden. En alleen hun vast geloof houdt hen staande en in staat om weerstand te bieden, want zij verwachten mijn komst en hun geloof zal Ik niet teleurstellen. In stralend licht zal Ik verschijnen maar toch mijn glans verhullen, zodat de mijnen deze glans kunnen verdragen.

Maar wat bij de mijnen grote vreugde en jubel teweegbrengt zal de anderen tot ontzetting, tot een oordeel zijn.

Dezen zullen Mij weliswaar niet kunnen zien, maar toch de ongewone gebeurtenissen waarnemen, als zij hen die zij vervolgen voor hun ogen ten hoge zien verdwijnen.

Deze belevenis wordt hun tot een oordeel, want plotseling wordt hun slechtheid voor hen duidelijk, en ook het zekere einde dat zij niet kunnen ontlopen staat nu voor hen vast. Zouden zij Mij in dit uur kunnen zien dan zouden zij beide handen naar Mij uitstrekken.

Maar dit zich-aan-Mij-overgeven zou doelloos zijn, omdat het een gedwongen geloof in Mij zou betekenen, teweeggebracht door de bovennatuurlijke verschijning van Mij zelf.

Doch ook de wegneming der mijnen zou het geloof in Mij nog kunnen doen opleven en Ik zou hen nog in het laatste uur genadig zijn.

Maar zij zijn al te sterk vastgeketend aan de tegenstander en zij kunnen zich niet meer van hem losmaken. En daarom zullen ze in de aarde verzinken, en hun zal het lot van de hernieuwde kluistering in de materie beschoren zijn, waaraan ze zich zelf schuldig hebben gemaakt.

Mijn komst op de dag van het gericht wordt door bijna alle mensen betwijfeld.

En toch wordt mijn belofte vervuld.

Ik kom tot u en u zult Mij kunnen aanschouwen in glans en heerlijkheid. Want de mijnen hebben waarlijk de redding uit de diepste nood verdiend, omdat hun niets meer bovennatuurlijk lijkt wat met het door hen als zeker herkende einde samenhangt. Het einde zal komen en Ik zelf zal afdalen naar de aarde zoals Ik eens in alle glorie opvoer ten hemel, weer zichtbaar voor hen die in Mij geloven, die mijn discipelen zijn in de laatste tijd voor het einde.

Het zijn geen figuurlijk op te vatten woorden en geen gelijkenissen voor komende gebeurtenissen. Het zijn de gebeurtenissen zelf en het zal letterlijk komen zoals Ik het u beloofd heb. En u kunt dit verwachten, elke dag dat u buitengewoon gekweld wordt door hen die aan mijn tegenstander toebehoren.

Zodra de geloofsstrijd begint weet u dat het laatste uur spoedig komt. Want dit is zijn laatste daad, het is de laatste strijd die eindigt met zijn uiteindelijke nederlaag.

En dan zal op de nieuwe aarde de tijd van vrede aanbreken, want met mijn komen naar de aarde en met uw wegneming is deze aardse periode beëindigd, en er begint een nieuwe.

De aarde wordt omgevormd en zal in een geheel nieuwe worden veranderd. En u, die Ik zal ophalen, u zult de bewoners zijn van deze paradijselijke wereld. U zal een tijd van vrede en van hemelse gelukzaligheid beschoren zijn in het paradijs van de nieuwe aarde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Nieuwe openbaringen - Motivatie - Bijbel

B.D. 6038 from 30. augustus 1954, taken from Book No. 65

Het is een groot gevaar wanneer mijn woord verkeerd wordt uitgelegd, wanneer de betekenis van mijn woord verdraaid wordt en dan op deze verkeerde uitleg weer wordt voortgebouwd. Want dan heeft mijn tegenstander gemakkelijk toegang, doordat hij de gedachten van de mensen nu eerst goed in verwarring brengt en hen steeds verder van de waarheid verwijdert. Nooit zal het een mens mogelijk zijn uit de schrift een woord aan te halen dat bewijst dat de Vader Zijn kinderen nooit meer zal aanspreken omdat Hij Zijn wil al door de schrift zal hebben bekend gemaakt. Er is geen woord dat de mensen het recht zou kunnen geven hernieuwde woorden van liefde van God te loochenen. Er is geen enkele uitdrukking waarop de tegenstanders van mijn nieuwe openbaringen zich kunnen beroepen, want nooit zou Ik zo'n opmerking hebben gesproken, omdat Ik alleen weet dat mijn schepselen op aarde steeds weer mijn aanspreken nodig hebben om het doel te bereiken mijn kinderen te worden.

Mijn aanspreken is wel zeer verschillend en daarom hoeft niet ieder mens mijn stem rechtstreeks te vernemen. Maar wanneer Ik de mensen niet steeds opnieuw zou aanspreken, dan bereikten er waarlijk slechts weinige hun doel. Want zonder het werkzaam zijn van mijn geest zouden de mensen niet in staat zijn juist te denken, de waarheid van de dwaling te scheiden en ook de schrift juist te verstaan. Dus spreek Ik de mensen ook dan aan wanneer Ik ze juist leer denken en hun gevoelens het juiste doel stel. Maar wat een door mijn geest geleide mens denkt, zal hij ook kunnen uitspreken. Zo'n uitspraak door de mond van een mens is nu eveneens een openbaring van mijn kant, want het is dan mijn woord dat mijn geest aan de mens heeft overgebracht. Want Ik wil tot de mensen spreken en stelt nu een mens zich Mij gewillig ter beschikking omdat hij mijn woord aan de mensen wil verkondigen, dan klinkt dus mijn woord door de mond van deze mens. Iedere ware verkondiger van mijn woord geeft Mij de mogelijkheid Mij opnieuw te openbaren.

En evenzo kan Ik mijn woord laten klinken, wanneer iemand gewillig is Mij aan te horen, wanneer een mens binnen in zich luistert en door Mij wenst te worden aangesproken. Zal een liefhebbende Vader niets zeggen, wanneer Zijn kind verlangt Hem te horen? Stelt mijn liefde grenzen? Ben Ik niet een Heer van onbeperkte rijkdom, die Ik voortdurend bereid ben uit te delen? Wilt u mensen Mij grenzen stellen of Mij beletten te spreken wanneer en tot wie Ik wil?

Wanneer u erin gelooft dat Ik bij u aanwezig kan zijn, dan zult u ook moeten geloven dat Ik Me uit wanneer Ik bij u aanwezig ben en toch zult u nog willen bestrijden dat Ik spreek tot de mensen die Mij willen horen. Ik heb u echter mijn aanwezigheid beloofd met de woorden: "Waar twee of drie in mijn naam bij elkaar zijn, daar ben Ik in hun midden". En waarover zult u dan spreken? Zult u wereldse taal gebruiken?

Nee, u zult Mij tot onderwerp van uw gesprekken maken, u zult juist spreken, u zult spreken wat Ik u in de mond leg, want Ik zelf zal door u spreken, opdat u mijn aanwezigheid beseft. En zo zal Ik zelf overal zijn waar de mensen samenkomen om mijn woord te horen, overal waar men Mij zal laten spreken, overal waar mijn geest werkzaam kan zijn, en het zal steeds hetzelfde woord zijn dat u mensen ontvangt, daar u verlangt Mij te horen.

Ik weet hoe dringend de mensen mijn aanspreken nodig hebben en daarom zal Ik ook nooit ophouden u mijn woord te doen toekomen en Ik zal de mensen opheldering verschaffen over dwaling en verkeerde uitleg van de schrift, Ik zal mijn zuivere evangelie zelf aan diegenen overbrengen die zich voor Mij openstellen vanuit de wil Mij en de medemensen daarmee te dienen, want elke goede wil en elk verlangen naar de waarheid zegen Ik en mijn zegen bestaat daarin dat Ik zelf tot hen spreek zoals Ik eens tot mijn discipelen sprak en dat Ik al degenen die in staat zijn Mij te horen, de opdracht geef, mijn zuivere evangelie te verbreiden, want door hen spreek Ik tot allen die Mij willen horen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De instelling van de wereldse mensen tegenover het evangelie

B.D. 6041 from 2. september 1954, taken from Book No. 65

De wereldse mensen zult u niet veranderen, al staat u nog zoveel kennis ter beschikking. Ze erkennen deze niet en volharden in hun instelling tegenover het leven en tegenover God. De wereldse mensen het evangelie te brengen zal pas dan succes hebben wanneer dezen hebben ingezien dat ze zich slechts het vergankelijke ten doel stellen en hun plotseling al het aardse streven nutteloos voorkomt. Dan zullen uw woorden ook weerklank vinden en tot nadenken stemmen. En dan bestaat er een mogelijkheid dat ze verlangen naar duurzaam bezit en dat ze zich ernstig bezig houden met de toestand na de dood.

Daarom is het vaak zegenrijk wanneer zulke mensen door grote verliezen worden getroffen, wanneer hun de vergankelijkheid van aardse dingen en ook van de mens zelf voor ogen wordt gesteld. Een schijnbaar ongeluk dat de mensen van hun bezit berooft, is zeer vaak juist de omstandigheid die in een mens de verandering van zijn denken teweegbrengt en het in heel andere banen leidt. En juist in de eindtijd moet dit paardenmiddel vaak worden aangewend. En daarom zullen er nog veel mensen aanzienlijk worden getroffen.

Mogelijkheden tot aardse successen zullen verdwijnen. De plotselinge dood van medemensen zal smart en ontsteltenis teweegbrengen en natuurrampen en ongevallen zullen aards bezit verwoesten. Op elke manier zal de mensen de vergankelijkheid voor de geest worden gesteld van datgene wat ze begeren en zich tot aards doel stellen. En enkelen zullen daaruit leren. Ze zullen hun aardse inspanningen opgeven en hun kracht alleen gebruiken om geestelijke resultaten te behalen. Maar het zullen er steeds maar weinige zijn, omdat de heer van de wereld de anderen verblindt en hun begeerten prikkelt, zodat ze nog verbitterder aardse schatten najagen en ook door hem worden ondersteund, hoe meer ze zijn eigendom zijn geworden. Dezen het evangelie te prediken werpt geen vruchten af.

Maar het gaat om de weinigen die nog te redden zijn en daarom moeten er overal pogingen worden gedaan, in het bijzonder in tijden waarin het verval en de vergankelijkheid duidelijk zichtbaar zijn. Want het gaat er steeds alleen maar om, de blik van de mensen van de materie af te wenden en op het geestelijke te richten. En dit is mogelijk wanneer hij door verliezen van welke aard dan ook wordt getroffen. En in de komende tijd zal de mensheid nog zeer worden geschokt, want er moet nog veel van haar worden afgenomen, opdat ze de waardeloosheid leert in te zien van datgene wat haar hele denken en streven volledig in beslag neemt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het uur van de dood zonder vrees - Gereedheid

B.D. 6042 from 4. september 1954, taken from Book No. 65

Houd u steeds gereed het aardse leven voor het leven in het geestelijke rijk in te wisselen, dan zal voor u het uur van afscheid van deze aarde nooit bij verrassing komen, dan zult u dit ook nooit hoeven te vrezen. Bij al wat u denkt of doet, vraag u steeds af of het juist is voor mijn ogen, dan zult u bewust leven en werken aan uw ziel. U zult dus leven voor het rijk hierna en dit rijk hierna zal voor u het lichtrijk zijn, waar u nu graag het aardse leven voor opgeeft, omdat dit lichtrijk uw ware vaderland is.

Zou u mensen dit toch allen kunnen begrijpen, dat u alleen een leven van beproeving leidt op deze aarde, dat het niet het eigenlijke leven is, maar alleen een voorbereiding op dit eigenlijke leven en dat u daarom steeds alleen daar uw aandacht op zult moeten richten, er een goed gebruik van te maken. Maar u beschouwt het aardse leven als alleen belangrijk en u denkt te weinig aan het eigenlijke leven in het geestelijke rijk, wanneer u tenminste aan zo'n leven gelooft. En uw hele kracht gebruikt u voor volledig onbelangrijke zaken en u bereidt u te weinig voor op het leven dat voor u ligt.

Het uur van de dood zou voor u mensen tot een uur van verlossing moeten worden, waarin u uw aardse kleed aflegt om licht en vrij binnen te gaan in een rijk van vrede en gelukzaligheid. U zou bewust en blij dat uur tegemoet moeten zien en het aardse leven graag opgeven om het in te ruilen voor een veel beter leven. Maar u zult dit bewustzijn eerst dan bezitten, wanneer u in het juiste levende geloof een leven in navolging van Jezus hebt geleid, omdat u dan pas duidelijk het doel van uw leven op aarde en uw bestemming inziet, omdat u dan pas op de hoogte bent van alle samenhang en dus ook van een vrij en gelukzalig leven in het geestelijke rijk. Dan is uw geest gewekt en dan hecht u dus nog maar weinig waarde aan het leven op aarde en u streeft bewust naar het leven in het geestelijke rijk van licht en gelukzaligheid.

U wordt er wel in onderricht, maar als waarheid aannemen zult u het pas wanneer de liefde in u een licht heeft ontstoken. Dus zult u eerst in liefde moeten leven. Dan zal de dood u ook geen angst meer aanjagen, want dan hebt u al verbinding met het geestelijke rijk, dan worden er van hieruit zo vele handen naar u uitgestrekt die u leiden tot aan het einde van uw leven. En dan zult u op aarde ook elke dag leven zoals het mijn wil is. Dan bereidt u zich voor op een gelukkige afloop en het uur van uw afscheid van deze aarde zal voor u het ontwaken ten leven in licht en heerlijkheid zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Onmetelijk lijden van Jezus Christus

B.D. 6045 from 9. september 1954, taken from Book No. 65

Wat Ik voor u heb doorstaan zult u niet in volle omvang kunnen beseffen zolang u op aarde bent. Maar eens zal het u duidelijk worden en dan pas zult u Mijn oneindige Liefde begrijpen, die dit offer voor u bracht om u te verlossen uit de nacht van de dood. Het was wel het werk van een Mens en u mensen beschouwt daarom “Mijn offerdood” aan het kruis als een daad van menselijk fanatisme, wanneer u niet in de missie van de Mens Jezus gelooft, of als een daad van genoegdoening voor de mensheid, die de totale kracht en overtuiging van een Mens heeft vereist. Maar u weet niet waar de Mens Jezus deze buitengewone kracht vandaan haalde. U weet niet dat het de oneindige Liefde was die Hem tot dit offer in staat stelde en dat Hij alleen door de Liefde een overmaat aan lijden op Zich kon nemen. En Hij nam dit lijden vrijwillig op Zich om de grote zondenschuld van de mensen teniet te doen.

De uiterlijke vorm van de Mens Jezus, in wie Ik Zelf Me heb belichaamd, verklaarde zich bereid bovenmenselijke kwellingen te verduren, omdat de Liefde deze vervulde, omdat Ik Zelf als de eeuwige Liefde alles voor u wilde verdragen, wat u anders als gevolg van uw zonde zou hebben moeten verdragen, eeuwigheden lang. De Liefde voor u, Mijn schepselen die van Mij waren afgevallen, kon ook door uw afval niet minder worden. En daarom vond ze deze ene weg om u weer terug te winnen: Mijn Liefde wilde uw schuld schrappen en daarvoor Zelf boete doen, wat echter alleen mogelijk was, wanneer deze Liefde Zich in een Mens kon belichamen, zodat deze Mens alle lijden op Zich nam die u mensen zou hebben moeten doorstaan terwille van uw zonden.

U mensen wachtte de dood. U had in vrije wil uw leven verspeeld. En deze dood moest nu een Mens voor u verduren, wilde u weer tot leven worden gewekt. Hij gaf Zijn leven voor u, om u het leven weer terug te geven. En de Liefde voor u, die overgroot was, zette Hem daartoe aan. Want Ik - als eeuwige Liefde - was Zelf in Hem. En de kracht van de Liefde heeft de Mens Jezus ertoe in staat gesteld de ergste pijnen te verduren en bewust de dood in te gaan.

Maar welke kwellingen Hij heeft uitgestaan, welk geestelijk en lichamelijk leed Hij heeft verdragen, zult u mensen niet in volle omvang kunnen beseffen. Want Hij stierf niet voor één mens, maar voor alle. En Hij nam de zonden van alle mensen op Zijn schouders. Hij deed boete voor alle mensen en dus was Zijn lijden daarom bovenmenselijk en overtrof alle voorstellingen die u zich van Zijn lijden en sterven zult kunnen maken.

En dit alles zal u eens duidelijk worden. Wat u nu nog niet zult kunnen begrijpen, dat zal u eens treffen als een buitengewoon lichtende straal, die u tegen de grond zou slaan wanneer Mijn overgrote Liefde u niet zou vasthouden en dit inzicht voor u tot gelukzaligheid liet worden. Tot een gelukzaligheid, die lofprijzing en dank en vurige wederliefde in zich sluit, omdat u nu pas het zoenoffer - het verlossingswerk van Mijn Liefde en erbarmen - in zijn volle omvang zult kunnen beseffen. Maar deze lichtstraal kan u niet eerder treffen, dan wanneer u in het rijk hierna een bepaalde graad van rijpheid hebt bereikt, wanneer de verlossing door Jezus Christus in u is voltrokken, wanneer u vergeving van alle schuld hebt verkregen door het levende geloof in Hem, wanneer u dus vrij van alle schuld in Mijn rijk zult kunnen vertoeven en door Mijn Liefdekracht worden doorstraald.

Zolang u mensen niet verlost bent, is ook de kruisdood van de Mens Jezus voor u niet van grotere betekenis dan de dood van ieder ander mens, omdat u zich geen voorstelling zult kunnen maken van het onmetelijke lijden, waarvan de reden de grote zondenschuld van de gehele mensheid was. Maar eens zal het inzicht een geweldige indruk op u maken, wat de Mensenzoon voor u heeft gedaan, die Mij Zijn lichaam tot verblijfplaats gaf, opdat Ik nu Zelf - de Liefde - u mensen zou verlossen van de eeuwige dood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

"Trek u terug in uw binnenkamer"

B.D. 6050 from 13. september 1954, taken from Book No. 65

Trek u terug in uw binnenkamer wanneer u wilt bidden. Want alleen in de stilte vindt u de verbinding met Mij. Alleen in de stilte zult u zich zo innig met Mij aaneen kunnen sluiten dat Ik uw stem kan horen, dat uw gebed in geest en in waarheid op Mij is gericht. En zelfs wanneer u in erge nood bent, wanneer u te midden van mensen vertoeft of van buitenaf zeer in het nauw wordt gedreven, dan zult u zich voor enige ogenblikken moeten afzonderen van uw omgeving. U zult Mij kort, maar innig moeten aanroepen en Ik zal u horen en verhoren - alleen wil Ik uw hart horen spreken, niet slechts uw mond.

En daarom zult u in het kamertje van uw hart moeten gaan. U zult u uit de wereld moeten terugtrekken en van alles wat uw aandacht zou kunnen verstoren. U zult alles moeten vermijden wat het oog prikkelt, wat zo’n indruk op u maakt dat uw gedachten worden afgeleid van Mij. U zult u geheel moeten afsluiten voor alle indrukken van buitenaf. U zult u moeten terugtrekken in de stilte en nu uw gedachten richten op Mij. Dan pas zult u kunnen bidden in geest en in waarheid en dan pas zult u als kinderen naar de Vader komen en Mij al uw noden toevertrouwen. En dan is uw Vader ook altijd tot hulp bereid. U zelf legt dan in uw gebed de kracht. U zelf bepaalt de vervulling van uw verzoeken, want als u tot Mij spreekt als een kind tot de Vader, kan Ik u geen wens weigeren en dan bent u verzekerd van Mijn hulp. Maar worden de woorden alleen gevormd door uw mond - en al gebeurt dit zelfs urenlang - dan bereiken ze mijn oor niet. Ze sterven ongehoord weg, want een gebed van dien aard heeft geen kracht. Zo’n gebed is Mij een gruwel.

Het ligt dus aan uzelf of uw gebeden worden verhoord, want Ik heb u beloofd dat Ik u zal geven waarom u vraagt. En mijn woord zal ook vervuld worden. Maar Ik sla alleen acht op datgene wat uw hart uitspreekt. Maar u gelooft vaak met het gebrabbel van de mond al genoeg te hebben gedaan en u bent teleurgesteld wanneer uw gebeden dan niet worden verhoord. Trek u terug in de binnenkamer van uw hart en spreek dan zonder schroom en vol vertrouwen met Mij, en er zal u vervulling ten deel vallen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gods woord: kracht in de eindtijd en in nood

B.D. 6051 from 13. september 1954, taken from Book No. 65

Wat u van Mij ontvangt, dat zal in de komende tijd voor u onontbeerlijk worden wanneer u kracht en troost nodig zult hebben omdat u de moed dreigt te verliezen. Nog zijn u vredige dagen beschoren, nog zult u de tijd kunnen benutten voor uzelf, nog zult u zich kunnen wijden aan uw geestelijke ambities zonder daarin te worden gehinderd, maar de tijd komt, en hij is niet ver meer, waarin u beperkingen worden opgelegd, waarin u niet meer zult kunnen doen en laten wat u wilt. De tijd komt, waar het geestelijke streven de strijd wordt verklaard en waar de mensen zich bang laten maken omdat ze aards moeten offeren wanneer ze Mij niet verloochenen. En dan zullen alleen die mensen standhouden en Mij trouw blijven, die van Mij zelf kracht in ontvangst nemen door de overdracht van mijn woord. Dezen zullen Mij zelf horen spreken en daarom zonder vrees zijn. En op deze tijd wijs Ik u en Ik beveel u daarom aan, u tevoren al kracht te verzamelen opdat het komende u geen schrik aanjaagt.

Wat Ik u geef, dat moet u sterk maken voor de strijd met mijn tegenstander, die onherroepelijk komen zal, zoals Ik het heb verkondigd door mijn woord. U staat vlak voor deze tijd, al merkt u daar nu nog niets van. Op deze tijd bereid Ik u voor doordat Ik u toespreek om in u een sterk geloof te laten opleven. Daarom bedenk Ik u mensen buitengewoon, omdat u buitengewone krachttoevoer nodig hebt en omdat u tevoren opmerkzaam gemaakt zult moeten worden, om ijverige arbeid aan uw ziel te verrichten, opdat u op de laatste strijd voorbereid bent, opdat u als overwinnaar hieruit tevoorschijn zult kunnen komen.

Ik bekommer Me om de mijnen op heel bijzondere wijze. Ik ben bij hen aanwezig waar hun geloof en hun liefde dit zullen toelaten en mijn tegenwoordigheid betuig Ik door mijn woord. En er zal hun waarlijk kracht toekomen in overvloed als ze in de tijd van nood steeds weer hun toevlucht nemen tot mijn woord. Alle angst en moedeloosheid zal van hen wijken, want als ze Mij zelf horen, voelen ze zich geborgen en beschermd door Hem Die machtig is en vol van liefde. En ze vrezen de mensen niet meer en ook niet degene die hen wil verderven. Ze vertrouwen op hun Vader van eeuwigheid. Ze wachten op Hem Die komen zal in de wolken, Die hen bevrijden zal uit alle nood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het laatste gericht Daad van Liefde en Rechtvaardigheid

B.D. 6052 from 15. september 1954, taken from Book No. 65

Het is niet Mijn Rechtvaardigheid alleen, Die een vereffening eist en daarom het laatste gericht over de mensen uitspreekt - het is nog veel meer Mijn Liefde, Die het onstuitbare afglijden van de mensen in de diepte voorziet en dit wil stoppen. Want ofschoon de aarde in haar oude vorm zal blijven bestaan, wanneer IK het gericht ook zou uitstellen, zou dit alleen tot schade zijn voor de ziel van de mensen, die daarmee geen weldaad ontvangen, maar alleen maar dieper in de duisternis terecht zouden komen, die dan voor hen eeuwige tijden ondoordringbaar zou zijn.

Dus is ook het laatste gericht op aarde alleen maar een werk van Liefde van Mijn kant - het is een daad die IK als enige redding voor de mensen zie, wanneer IK hen niet geheel aan hun noodlot, d.w.z. aan Mijn tegenstander wil overlaten. Het is in de waarste zin van het woord een reddingswerk dat u eens wel begrijpen kunt, waarvoor u echter nu op uw geestelijk laag niveau nog geen begrip hebt. Mijn Liefde is waarlijk meer bepalend voor het laatste gericht en de ontbinding van de scheppingen van deze aarde dan Mijn Rechtvaardigheid - die weliswaar ook naar voren treden zal om de ordening te herstellen, die nu volledig geminacht wordt, wat ook tot de grootste chaos moet leiden.

Iedereen afzonderlijk kan wel bij zichzelf de ordening herstellen, hij kan zich van zijn opgave en zijn bestemming bewust worden en zich inspannen daarmee in overeenstemming te leven - maar de hele mensheid is tot geen ommekeer meer in staat. Maar gelukkig hij die nog op tijd omkeert, hij zal daardoor, door het laatste gericht niet zo erg getroffen worden dat hij het heeft te vrezen. Voor hem zal dan het gericht ook alleen een bewijs van de Liefde zijn van Mijn kant, omdat hij in een ander leven wordt geplaatst, hetzij op de nieuwe aarde of in het geestelijke rijk - in elk geval in een leven dat hem gelukkig zal maken.

En om dit bij enige mensen nog te bereiken, maak IK steeds weer bekend wat de aarde en haar bewoners hebben te verwachten. En gelukkig hij die deze aanwijzing ernstig neemt en zijn leven omschakelt, gelukkig hij die zijn best doet in de goddelijke ordening te leven. Hij zal ook Mijn laatste reddingsdaad begrijpen en deze als een daad van liefde inzien, omdat hij door zijn ten goede veranderde leven nu ook begrip krijgt voor alle gebeurtenissen die door Mijn Wil en Mijn Macht zullen plaatsvinden.

De uitwerking van een geheel goddeloze levenswandel ken IK maar alleen en daarom moet IK ingrijpen, omdat Mijn Liefde redding wil brengen aan allen, of hun de mogelijkheid verschaffen vrij te komen uit de macht van satan - wat echter alleen maar gebeuren kan, doordat IK hemzelf kluister, doordat IK aan zijn machinaties een einde maak.

Dat n.a.v.het laatste gericht op aarde ontelbare mensen om het leven komen, mag u, mensen wel als een wreedheid voorkomen. Het is echter slechts een gewelddadig afbreken van dat wat onherroepelijk naar de eeuwige dood voert - zodat de zielen minstens de mogelijkheid overblijft, eens weer ten leven op te staan - terwijl het daarentegen het doel van satan is, u voor eeuwig in zijn bezit te krijgen. Uiteindelijk is dus Mijn Liefde de aanleiding voor het einde van deze aarde en de ondergang van alles wat erop geschapen is. Mijn Gerechtigheid plaatst dan het geestelijke over in die uiterlijke vorm die beantwoordt aan zijn huidige gedrag op aarde. IK maak dus alles weer in orde - volgens Mijn eeuwige ordening en IK geef al het geestelijke weer de hem rechtmatige uiterlijke vorm.

Alleen als u, mensen de zin en het doel van uw aardse leven en uw opdracht kent, zult u ook Mijn besturen en werkzaam zijn begrijpelijk vinden. Het gaat om meer dan alleen uw lichamelijk leven, het gaat om de hele eeuwigheid, het gaat om het leven van de ziel voor wie de geestelijke dood het meest verschrikkelijke is. En voor deze dood wil IK haar bewaren en moet IK daarom naar middelen grijpen die u aan Mijn Liefde laten twijfelen, die echter toch alleen maar op Mijn Liefde gebaseerd zijn.

IK kan u niet door dwang tot een andere levenswandel brengen; IK kan u alleen door Mijn Woord vermanen en waarschuwen, door Mijn Woord, dat in 'n rechtstreeks aanspreken naar de aarde komt en waardoor alle mensen door MIJ kunnen worden toegesproken door de mond van een dienaar die MIJ helemaal is toegewijd. IK kan u alleen maar steeds weer op de gevolgen van uw verkeerde levenswandel opmerkzaam maken en proberen u met woorden van liefde op de rechte weg te lokken. Indien echter al deze terechtwijzingen nutteloos zijn, moet Mijn VADERHand, Die alles in orde brengt, ingrijpen om u voor het ergste te behoeden. Want op aarde moet de ordening hersteld worden, opdat deze weer wordt tot een verblijfplaats waar het geestelijke geschoold wordt, waar de zielen overeenkomstig hun bestemming voltooid kunnen worden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De weg van de navolging van Jezus

B.D. 6053 from 15. september 1954, taken from Book No. 65

De weg die u gaat, moet de weg zijn van het navolgen van Jezus. U moet Hem tot voorbeeld nemen, u moet leven op aarde zoals Hij het u heeft voorgeleefd, u moet een leven in liefde leiden en ook het leed dat u wordt opgelegd berustend op u nemen opdat uw ziel rijp wordt. De mens Jezus is u de weg voorgegaan, om welke reden u Hem nu zult kunnen volgen en u dan ook zeker uw doel zult bereiken: terug te keren naar de Vader van wie u eens bent uitgegaan.

En Jezus heeft u deze weg laten zien doordat Hij u de geboden van de liefde tot God en de naaste gaf, door het naleven waarvan u de weg gaat waarover u Jezus navolgt. Maar daar is uw wil voor nodig en een overwinnen van uzelf, een achterstellen van de eigen wensen en begeerten om de naaste te helpen als hij hulp nodig heeft. De liefde moet in u worden ontstoken, daar anders het doel niet kan worden bereikt: de vereniging met God, die zelf de Liefde is en daarom ook alleen door de liefde kan worden verkregen.

De mens Jezus was vervuld van de liefde voor Zijn medemensen en daarom kon Hij zich ook met God verenigen, Hij kon de eeuwige Godheid in zich opnemen, die zich alleen maar kan verenigen met een mens die zich tot liefde heeft gevormd. En dit alleen is zin en doel van de mens in het aardse leven, dat hij zijn hele wezen verandert tot liefde, dat hij de eigenliefde opgeeft, dat hij maar steeds zou willen geven en gelukkig maken en dus zichzelf vergoddelijkt, omdat de liefde goddelijk is en de mens die zich tot liefde vormt een goddelijk wezen wordt.

Hoe minder de mens aan zichzelf denkt en hoe meer hij in liefde uitdeelt aan zijn medemensen, des te dichter is hij bij zijn doel en des te dichterbij hem is ook God zelf, dan gaat hij de juiste weg naar Hem en God zelf komt hem tegemoet. Hij zal dan echter ook leed dragen zonder morren, hij zal zichzelf voelen als een kruisdrager en het kruis gaarne op zijn schouders nemen, want hij neemt dan Jezus tot voorbeeld, hij volgt Hem na, hij gaat de weg die Jezus hem is voorgegaan, die allen moeten gaan om de eeuwige gelukzaligheid te bereiken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het lot in het hiernamaals beantwoordt aan het denken en streven op aarde

B.D. 6054 from 16. september 1954, taken from Book No. 65

Zoals uw denken en streven op deze aarde is, zo zal ook uw lot na uw lichamelijke dood in het rijk hierna zijn. Zoekt u het licht en de waarheid op deze aarde, dan zal ook ginds het licht u verwachten. Gaf u echter de voorkeur aan de duisternis omdat het aardse stof u de ogen verblindde, dan is uw verblijf daarginds ook in een donkere omgeving, in een sfeer waarin u zich ongelukkig voelt omdat het licht u ontbreekt. Maar u krijgt het loon dat u wenst.

Hier op aarde wordt u voortdurend in contact gebracht met het licht en wordt u de weg tot het eeuwige leven helder en klaar beschenen, zodat u die slechts behoeft in te slaan om na uw lichamelijke dood in het rijk van het licht aan te komen. Wanneer u echter het licht ontvlucht, wanneer u donkere wegen gaat, kunt u ook alleen maar in donkere gebieden terecht komen.

Dat u, mensen zich toch zo weinig bezig houdt met wat na uw dood met u geschiedt. U gooit deze gedachten, wanneer ze in u opkomen, van u af en richt uw ogen steeds weer op de wereld en op de materie ervan. Daar zij echter vergankelijk is kunt u er niets van meenemen in het rijk hierna. En als stoffelijke goederen uw enige rijkdom zijn op aarde, komt u in het rijk hierna arm en naakt aan.

Waarom verzamelt u op de aarde geen bezittingen die blijven bestaan, die u begeleiden op de weg in het rijk hierna? Waarom bent u alleen maar begerig naar de vergankelijke goederen van deze wereld? Steeds weer wordt u het resultaat van uw levenswandel onder ogen gebracht, u wordt opmerkzaam gemaakt op uw toestand na uw sterven op deze aarde. U schenkt heel weinig aandacht aan waarschuwingen en vermaningen, u leeft zonder last van uw geweten van de ene dag in de andere en toch kunt u morgen reeds opgeroepen worden om uw laatste gang te moeten gaan. En dan ontvangt u wat u hebt nagestreefd op aarde, licht of duisternis.

Er kan u niets anders gegeven worden dan wat u zich door uw aardse levenswandel verworven heeft. Maar zolang u op aarde leeft: denk aan de tijd na uw dood, denk aan uw ziel die onvergankelijk is en ook aan het lot in het hiernamaals dat u haar op aarde bereidt. Streef op aarde naar het licht en bezorg uw ziel de zaligheid in het geestelijke rijk.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De tijd van het ophanden zijnde einde

B.D. 6059 from 19. september 1954, taken from Book No. 65

Er is door Mij wel aangekondigd dat het einde nabij is, maar u weet dag noch uur. En daarom bent ook u, Mijn gelovigen, niet ijverig genoeg in uw arbeid aan uw ziel. Want ook u rekent erop dat er steeds nog een tijd voorbij gaat totdat Mijn aankondigingen vervuld worden. Ook u verwacht het einde niet zo snel, daar u anders uw aardse aangelegenheden waarlijk niet meer zo belangrijk zou vinden, daar u anders zou handelen als in afwachting van iets ongewoons waarop u zich zult moeten voorbereiden.

Weliswaar moet u tot het laatst de taken vervullen die uw aards werkterrein vraagt, maar de zorg voor uw ziel moet op de eerste plaats staan. En de gedachte dat u morgen al van elke aardse zorg bevrijd zult kunnen zijn, dat u morgen al beoordeeld wordt naar de rijpheid van uw ziel, deze gedachte moet u aansporen tot ijverige werkzaamheid. Want steeds weer zeg Ik u: de dag komt vlugger dan u vermoedt. En u zult tot het laatst op uitstel of vertraging rekenen, omdat de gedachte aan een plotseling einde voor u onvoorstelbaar is. En daarom zult ook u verrast zijn, ook al staat u niet ongelovig tegenover Mijn aankondigingen.

Maar uw medemensen zijn helemaal ongelovig, om welke reden ze ook nooit geloven dat de tijd zeer nabij is. Maar u zult daarom dubbel ijverig aan uzelf moeten werken, want u zult nog deze of gene voor het einde kunnen helpen te geloven, wanneer uw geloof zelf onwankelbaar is en u krachtens het geloof weerstanden zult kunnen overwinnen die onvermijdelijk zijn omdat het einde nabij is. Hoe meer u zelf zich deze gedachte eigen maakt, dat de laatste dag zeer spoedig zal aanbreken, des te rustiger zult u zijn ook in aardse aangelegenheden, bij mislukkingen en zorgen van allerlei aard, omdat u ze als noodzakelijk inziet en u de toestand van uw ziel als belangrijker beschouwt.

En laat u niet van de wijs brengen door de schijnbare rust. Er zal geen mens lang van deze rust kunnen genieten, want plotseling zal alles veranderen en plotseling zal ook het wereldgebeuren een onheilspellende wending nemen. En dan gaat het met reuzenschreden het einde tegemoet. En gelukkig is hij die zich daarop heeft voorbereid, die Mijn Woorden ernstig neemt en leeft als zouden hem nog maar weinig dagen beschoren zijn. Want hij zal niet verrast zijn wanneer alles komt zoals Ik het lang tevoren heb verkondigd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Licht is waar Gods geest werkzaam is (1)

B.D. 6061a from 22. september 1954, taken from Book No. 65

Licht is overal waar Ik mijn geest kan uitgieten. Want daar is de duisternis doorbroken en zal ze ook nooit meer terrein kunnen winnen. Licht is waar Ik zelf de mensen kan onderrichten, waar mijn woord in acht wordt genomen, waar de mensen vurig verlangen naar de verbinding met Mij en mijn woord als tot hen zelf gesproken aanhoren. Licht is waar de mensen het mogelijk maken dat Ik mijn geest over hen kan uitstralen. Maar ook alleen daar is het licht, want anders dan door het werkzaam zijn van mijn geest kan het u mensen niet worden geschonken. En daarom is er veel meer duisternis over de aarde verspreid, want mijn geest kan maar zelden werkzaam zijn. Het helderste licht zou uitgestraald kunnen worden en aan de mensen zou het diepste weten kunnen worden overgebracht. En ze zouden zich goed voelen in het licht van het inzicht.

Maar wie wetend wil zijn, die tracht het langs andere wegen te bereiken. Hij denkt door middel van zijn verstand door te kunnen dringen in gebieden die alleen geestelijk doorgrond kunnen worden. De ware weg is de mensen meestal onbekend. Ze weten er niets van dat Ik zelf Me openbaar door mijn geest. Het "uitgieten van de geest" is voor hen een volledig onbekend begrip. Alles wat zij daarover weten is de Pinksterbelevenis van de eerste discipelen, die ze als eenmalig beschouwen, en ze willen niet geloven dat dit gebeuren zich steeds weer en bij alle mensen kan herhalen wanneer dezen aan dezelfde randvoorwaarden voldoen als mijn eerste leerlingen. Ik sta steeds in zeer nauwe verbinding met mijn schepselen, maar Ik uit Me alleen wanneer ook dezen de verbinding met Mij tot stand brengen door werken van liefde of door innige gedachten. Voor de meeste mensen ben Ik slechts een verre God en dezen kunnen nooit door Mij zelf worden toegesproken zodat ze mijn stem vernemen. Want ze hebben niet het verlangen Mij te horen en slaan daarom geen acht op wat hun door hun geest wordt overgebracht.

Het uitgieten van de geest is het vermogen om gedachten te ontwikkelen die als het ware een voor hem vreemd gebied raken zodat het inzicht van de mens wordt vergroot, zodat hij duidelijkheid verkrijgt over problemen die tevoren onopgehelderd bleven. Hij ontvangt dus een weten dat mijn geest aan hem overbrengt. Het uitgieten van de geest is een overdracht van kracht die hij zelf niet bezat en die Ik hem nu doe toekomen. "Mijn geest zal zich uitgieten over alle vlees." Licht en kracht stromen vanuit Mij over in een mens wanneer hij zich openstelt, wanneer hij zich zelf toebereidt als een vat dat waardig is Mij zelf - mijn licht en mijn kracht - in zich op te nemen.

En over dit gebeuren zijn de mensen niet onderricht. Zij kunnen dat ook niet zijn, omdat ze het alleen kunnen begrijpen onder bepaalde voorwaarden en zij niet kunnen aantonen hieraan te voldoen. Want zich gereed te maken tot opnamevat van de goddelijke geest betekent zoveel als zich tot liefde te vormen. En alle mensen bij wie de liefde ontbreekt, die dit eerste en voornaamste gebod niet vervullen, kunnen ook niet geloven dat Ik Me zelf kenbaar maak. Het werkzaam zijn van mijn geest betekent: rechtstreeks met Mij in verbinding te staan en Mij te horen. Er kan wederom alleen over het uitgieten van de geest worden gesproken door de mensen wier geest gewekt is. De verbinding met Mij die het toelaat dat mijn geest nu werkzaam is, moet al tot stand zijn gebracht. En daarom kan het uitgieten van de geest niet als leerstelling worden verdedigd, omdat er geen begrip voor zou zijn, zolang het ordenen van de gedachten door de geest niet heeft plaatsgevonden. Maar de mensen zouden het wel kunnen geloven en ze zouden kunnen proberen zich door werken van liefde zo te vormen dat mijn geest zich over hen kan uitgieten. Maar ook dit geloof is er niet, omdat de mensen zonder enige liefde leven. Daarom zijn ze geestelijk blind. Ze wandelen in de duisternis en ze zien niet waar er een licht opvlamt. En als het dicht bij hen wordt gebracht, dan keren ze zich af.

Maar ze kunnen alleen gelukzalig zijn wanneer ze in het licht staan. En al zien ze op aarde hun duisternis ook niet in als een gebrek, in het hiernamaals echter zal het donker hen onuitsprekelijk kwellen. En zalig zijn zij die daar dan aansturen op de lichtvonken die soms voor hen opflitsen. Zalig zijn zij, want ook daar zullen ze het licht nog kunnen bereiken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Licht is waar Gods geest werkzaam is (2)

B.D. 6061b from 22. september 1954, taken from Book No. 65

Maar wanneer u bij het binnengaan van het hiernamaals het helderste licht tegemoet straalt, dan bent u aanzienlijk in het voordeel in vergelijking met die zielen. Want u voelt zich vrij en gelukkig en uitermate vrijgevig. Want u bezit iets wat u zult kunnen uitdelen. En u zult voortdurend mogen ontvangen, zodat uw gelukzaligheid toeneemt hoe meer u uitdeelt. Al het moeilijke, belastende is van u afgevallen. En daar u inzicht hebt, weet u ook wat de zielen in de duisternis ontbreekt. En u spant zich daarom in om ook hun het licht te brengen, omdat u ze graag uit de duisternis zou willen verlossen. En weer is het mijn geest van liefde die u doorstraalt en die ook de zielen in de duisternis moet beroeren, wil het helder in hen worden. Maar ook nu moeten ze zich er vrijwillig voor openstellen. Dat wil zeggen: ze moeten in verbinding willen treden met Mij als het eeuwige Licht. Ze moeten het contact met Mij tot stand brengen, als ze willen dat Ik Me over hen ontferm.

Zodra ze onder de duisternis lijden en naar het licht verlangen, zullen ze dit contact ook tot stand brengen. Ze zullen zich tot Diegene wenden Die hen uit hun toestand kan bevrijden en dan is hun verlossing ook gewaarborgd. Maar op aarde zouden ze het heel wat gemakkelijker kunnen bereiken, wanneer ze zich niet zouden afsluiten voor het licht. Want overal op aarde ontsteek Ik het licht. Overal op aarde leid Ik mijn woord naar de mensen. Ik straal zelf mijn licht van liefde uit omdat Ik de mensen wil bevrijden uit het donker, zolang ze nog op aarde zijn, omdat Ik hen na hun heengaan van de aarde graag wil opnemen in het lichtrijk om hun onbegrensde gelukzaligheid te bereiden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Een fysisch treffen tussen bewoners van hemellichamen is onmogelijk

B.D. 6065 from 26. september 1954, taken from Book No. 65

Alleen dat wat het beste is voor uw ziel wordt u als kennis toegestuurd. U zult nooit mogen binnendringen in gebieden die u tot schade van de ziel strekken, zolang het uw wil is met Mij in verbinding te staan. Maar met de hulp van satanische krachten kan u zich onrechtmatig een kennis eigen maken. Dan echter behoort u niet tot de mijnen, die IK behoed voor elke beïnvloeding door Mijn tegenstander.

U wordt door Mijn GEEST onderwezen en zo ontvangt u een weten, dat dient om u positief te ontwikkelen. En u kunt met deze kennis weer werken, u kunt ze doorgeven aan uw medemensen, u kunt hen daardoor op de goede weg zetten, u kunt dus helpen om licht in de duisternis te brengen, zoals dat Mijn Wil is.

En u zult zolang ondersteund worden als u ook de wil hebt licht te verspreiden. Zolang zal de kennis die u ontvangt, aangepast zijn aan het gebruik door u. Wat nodig is om een ziel die in de duisternis ronddoolt een licht te ontsteken, dat stroomt u toe, en hoe meer vragen aan u gesteld worden, des te overvloediger wordt u door MIJ bedacht, als u deze vragen moet beantwoorden. Maar IK zal een loutere nieuwsgierigheid niet bevredigen, IK zal geen kennis uitdelen die op geen enkele wijze voor een geestelijke ontwikkeling nodig of geschikt is, maar Ik zal ook niet zwijgen als een kind Mij smekend vraagt, want het moet MIJ dan zijn vertrouwen schenken en zal daarom niet teleurgesteld worden.

Er zijn geheimen die het mensenverstand niet kan doorgronden maar die toch een heel natuurlijke verklaring hebben. Er zijn wetten, natuurkrachten, die werkzaam kunnen worden als de voorwaarde daarvoor gegeven is. En deze voorwaarde is: Ongewoon ontwikkelde intelligentie van mensen, dus het kunnen berekenen van effecten en deze berekeningen van hen nu toepassen op proefnemingen, waardoor nu schijnbaar de krachten van de natuur aan hen dienstbaar zijn, dat dus a.h.w. de mensen de baas zijn over die krachten doordat zij de door hen gevonden resultaten voor hun doel ten nutte maken. Voor de mensen die minder intelligent zijn, schijnen zulke ondernemingen onmogelijk - en wat voor de mens niet begrijpelijk is verplaatst hij graag naar het gebied van het bovennatuurlijke. Hij zet dan bereidwilliger deze stap in het geestelijke rijk, dan wanneer hem met het doel zich geestelijk te voltooien, het betreden van geestelijk gebied wordt aanbevolen.

Waar het menselijke verstand niet verder kan, maakt de mens concessies en begint met mogelijkheden te rekenen. Maar zijn denken raakt de weg kwijt en vermengt het aardse met het geestelijke - en tussen beide blijft een scheiding. Geen mens zal ooit in staat zijn met wezens buiten de aarde in verbinding te treden, dan op geestelijke wijze. Dus de mens kan zich te allen tijde verbinden met bewoners van andere werelden als dit geschiedt met de bedoeling geestelijk vooruit te gaan, maar nooit zal deze verbinding plaatsvinden op zo'n manier, op zichtbare wijze, dat bewoners van andere werelden met bewoners van deze aarde elkaar ontmoeten, omdat dit totaal onmogelijk is, daar er voor allerlei levende wezens andere sferen vereist zijn die evenzo oerwettelijk vastliggen.

Ook hier is een satanische invloed herkenbaar om het denken van de mensen nog meer te verwarren, want deze valse gevolgtrekkingen bevorderen het geestelijke streven van de mensen niet, die nu ook het bovenaardse met verstandelijke argumenten proberen af te doen en dat dus ook het zogenaamde bewijs van levende wezens op andere hemellichamen alleen wetenschappelijk benut wordt, maar dit leidt niet tot de overtuiging van een geestelijke ontwikkeling of verdere ontwikkeling op die hemellichamen.

Volgens de wet van eeuwigheid zijn de hemellichamen van elkaar gescheiden en blijven ze gescheiden, omdat de ontwikkeling van de zielen hun opdracht is, en dit op elk afzonderlijk hemellichaam plaatsvindt onder geheel verschillende levensomstandigheden. De uitleggingen over ongewone processen zijn in dit opzicht dus foutief, maar dat een ongewone uitwerking van kracht benut wordt op een nog onbekende wijze, moest u, mensen te denken geven.

Want ook dat behoort tot de tekenen van de eindtijd, dat ongewone krachten actief worden en dat het doel waartoe deze krachten gebruikt worden ook de oorsprong van de kracht verraadt. Ook Mijn tegenstander heeft in het einde veel macht, en hij benut deze tot zijn eigen voordeel. Gelukt het de mensen om de voor hen tot nog toe onbekende krachten dienstbaar te maken tot heil van hun medemensen, dan zal ook Mijn zegen op hun inspanning rusten. Is echter het doel ingegeven door minderwaardige motieven, dan is ook hij aan het werk die u te gronde wil richten. En hij zal ook de sluier niet oplichten over zijn praktijken. Hij zal de mensen in verwarring brengen, hij zal alles verhinderen wat dienstig is om opheldering te geven. Het goddelijke, goede, Ware echter komt tevoorschijn en houdt zich niet verborgen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Komende tijd van ellende

B.D. 6067 from 30. september 1954, taken from Book No. 65

U gaat een grote tijd van ellende tegemoet, en een sterk geloof is vereist om deze droefenis meester te kunnen worden. Want met uw lichamelijke kracht zult u ze niet kunnen afweren, wel met geestelijke kracht. Het zal echter een nood zijn die terwille van uw geloof u zal treffen, omdat de laatste tijd is gekomen waarin van u allen de beslissing wordt geëist.

De aardse nood van tevoren die weliswaar ook onafwendbaar is (omdat ze de laatste periode inleidt op deze aarde) zal wel alle mensen treffen, en een wekroep zijn voor allen. Maar deze nood is door een natuurramp veroorzaakt en wordt daarom ook berustender gedragen. Maar de grote nood die terwille van het geloof de mensen wordt aangedaan, heeft geestelijke oorzaken en geestelijke uitwerkingen. Want nu eisen zowel de mensen als ook GOD's tegenstander een beslissing; en dus ook GOD Zelf. En van deze beslissing hangt het leven af in de eeuwigheid.

Er wordt van de mensen gevraagd het geloof in GOD te verloochenen, en zij worden dus gedwongen tot een beslissing door de soevereine macht. En dan is een buitengewoon sterk geloof nodig deze eis te trotseren, en GOD voor de wereld openlijk te belijden.

Wie echter daartoe de wil heeft, die zal ook de kracht hebben te weerstaan. Want deze stroomt van GOD diegene toe die Hem zonder vrees belijdt. Grote nood zal ontstaan doordat de GOD getrouwen bovenmate verdrukt worden door hun tegenstanders en aards zeer benadeeld en gekleineerd worden, zodat die weinige een mikpunt zijn om op goddeloze wijze tegen te razen. Een sterk geloof weert elke aanval af, een zwak geloof wordt wankelmoedig en heeft hulp nodig. Maar die zal het ook verkrijgen als de wil naar GOD verlangt. En deze tijd moet komen omdat de dag van het einde steeds nader komt, en de scheiding der geesten moet voor die tijd plaatsvinden. Veel mensen zullen nog opgeroepen worden uit dit leven, die onbetwijfelbaar zouden afzinken in tijden van zo’n ellende. Daarom laat GOD alleen desterken in het leven, die krachtens hun geloof weerstand kunnen bieden.

HIJ weet echter ook wie onweerstaanbaar naar de diepte streeft, en waarbij elke wilsverandering onmogelijk is. En ook die laat HIJ in leven opdat zich vervullen zal wat verkondigd is, dat de bokken (de ongelovigen) van de schapen (de gelovigen) worden gescheiden opdat de grote reiniging plaatsvindt op deze aarde, waarop dan weer een tijd van vrede en gerechtigheid zal volgen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Zonde is een vergrijp tegen de liefde

B.D. 6071 from 6. oktober 1954, taken from Book No. 65

In een wereld van liefdeloosheid moet ook de zonde hand over hand toenemen, want zonde is alles wat in strijd handelt met de liefde. Zonde is alles wat tegen de goddelijke ordening, die gebaseerd is op de liefde, ingaat. Hoe minder nu de mensen in de liefde leven, des te duidelijker treden ze uit de goddelijke ordening - ze zondigen en geven zich hem in handen die de zonde in de wereld heeft gebracht. Zonde is elk onrecht dat zijn oorsprong heeft in liefdeloosheid.

Iedere zondaar staat op tegen GOD, tegen de eeuwige LIEFDE, want hij doet bewust iets waardoor hij zich verzet tegen GOD, en zijn eigenliefde (egoïsme) verleidt hem daartoe. Hij houdt meer van zichzelf dan van GOD - hij heeft ook wel een liefde in zich, maar die is verkeerd gericht, hij heeft die van de tegenstander van GOD overgenomen, die eveneens zondigde tegen GOD, omdat hij zichzelf boven GOD stelde en daarom viel.

Een mens die in de liefde leeft, kan niet zondigen. Hij kan wel vallen, dus in zwakheid voor de verzoekingen van de tegenstander bezweken zijn, maar de liefde zal hem steeds weer laten opstaan, hij zal zijn onrecht willen goedmaken, hij zal zijn misslag inzien en er berouw over hebben, en hij zal vergiffenis krijgen, omdat zijn wezen zich verzet tegen de zonde, tegen een bewuste overtreding van de liefde. Een zondaar is zonder liefde en hij zal pas dan zijn zonden beseffen en er berouw over hebben, wanneer de liefde in hem is ontstoken. Dan pas keert hij zich af van de zonde, dan pas treedt hij binnen de wet van de eeuwige ordening.

Zolang de mensen door de liefdeloosheid worden beheerst, zal het onrecht zich uitbreiden, de mens zal zijn eigen voordeel zoeken ten koste van de medemens, de sterkere zal de zwakke in het nauw drijven en uitbuiten, het eigendom zal niet worden geëerbiedigd, er zal geen broederlijkheid meer onder de mensen bestaan, veeleer zal de een de ander als vijand beschouwen en openlijk of in het geheim tegen hem optreden.

De mensen zijn knechten van de satan, maar geen kinderen GOD's meer, die ze zijn en moeten worden. En daarom neemt de zonde hand over hand toe, hoe dichter het bij het einde komt, omdat de liefde afneemt onder de mensen en daarom trekt ze (de zonde) zelf de dag van het gericht naar zich toe. Want als alles uit de ordening is getreden, moet er ook overeenkomstig de wet een einde komen, opdat de ordening weer hersteld zal worden volgens goddelijk plan, opdat de liefde weer zal heersen op aarde en de rechtvaardigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte