베르타 듀데를 통한 새계시

계시 번호. 2275 - 2419

이 계시는 교파를 초월한 계시입니다.

이 계시는 사람들을 어떤 기독교 교파을 위해 모집하기를 원하지 않으며, 또한 어떤 기독교 공동체를 위해 모집하기를 원하지 않습니다. 이 계시의 유일한 목적은 사람들이 하나님의 약속인 요한복음 14장 21절의 말씀에 따라 오늘날 우리에게 주시는 하나님의 말씀에 접근할 수 있도록 하는 것입니다.

"나의 계명을 가지고 지키는 자라야, 나를 사랑하는 자니, 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요, 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라. " 요한복음 14장 21절

총 9000개가 넘는 계시가 포함된 총 94 권의 원본 책자들 중 다음 책자가 손실이 되었습니다 : 도서 번호 1, 2, 3, 4, 7, 11, 21, 22, 26, 29, 38, 39, 40

새계시의 친구들인 한스-빌리 슈미츠와 빌헬름 베거스에 의해 출판되었습니다.

http://www.bertha-dudde.org/kr

베르타 듀데의 자서전

Auf Wunsch vieler Freunde schrieb Bertha Dudde 1953 folgende Selbstbiographie:

나는 1937년 6월 15일 이래로 나의 내면에 주시는 하나님의 말씀을 듣고 적어 왔다. 친구들이 나에게 자서전 쓰기를 자주 권해서, 짧게나마 내 인생여정과 영으로 말씀을 받는 것에 대한 내 입장을 적고자 한다.

나는 1891년 4월 1일, 독일 술레지엔(Schlesien), 리그니츠(Liegnitz) 에서 화가의 둘째 딸로 태어나서 6 형제자매와 함께 조화로운 어린 시절을 보냈다. 어린 시절부터 생활고를 알게 되었다. 부모를 돕고자 하는 소원과 재봉하는 취미가 나를 재봉사가 되게 했고 최근까지 부모님에게 도움이 되었지만, 부모님의 물질적 궁핍함은 여전 했다.

아버지는 캐톨릭, 어머니는 개신교였고, 우리들은 캐톨릭 믿음으로 양육 되었지만, 전혀 강요나 엄격함은 없었고, 나중에는 스스로 자유롭게 기독교 종파를 선택 할 수 있었다.

나는 신앙심이 있었고, 교회는 존중했으나, 캐톨릭의 교리에 전적으로 순복 할 수는 없었다. 내적 확신가운데 영접 하지 않은 것을, 밖으로 나타내며 주장하는 일은 나로서는 불가능 했다. 나는 성당에 더 이상 가지 않았고, 설교를 듣지 않았으며, 성경지식도 없었다. 학문적인 책은 물론이고, 종교적인 도서도 읽지 못했고, 어떤 이단이나 다른 형태의 종교적 모임에 가입한적도 없다.

카톨릭 믿음의 가르침을 아는 사람은 이로 인해 양심의 가책에 빠져서, 얼마나 이것으로부터 자유롭게 되기를 원하는지를 알 것이다. 나에게도 이런 일이 동일하게 일어났다. 옳은 것이 무엇이며, 어디서 찾을 수 있는가?

주기도문으로 기도할 때 마다, 주님께 간절히 내가 그의 나라를 찾게 해달라고 기도했다.

이 기도는 응답 되었다. 1937년 6월 15일의 일이었다. 나는 기도하면서, 침묵가운데 내면에 집중하고 있었다. 나는 자주 이런 상태에 오래 동안 있곤 했다. 왜냐면 이럴 때 마다 항상 머리에서 나오는 것이 아니라, 가슴부위에서 나와 느낄 수 있는 놀라운 평화와 생각이 나에게 위로와 힘을 주었기 때문이다.

그러나 특별한 꿈을 꿀 때까지, 나에게 이런 생각이 주어지는 것이라는 것을 알지 못했다. 이 꿈이 사실로 들어났고, 이 꿈이 내가 받은 생각을 적어나가도록 하는 계기가 되었다. 나는 이날 나의 내면에 집중하고 있는데, 분명하고 선명하게 문장들이 내면으로부터 떠올라 받아 적었다. 이것이 첫 텍스트이었고 다음과 같이 시작 되었다. „태초에 말씀이 계셨다. 천지의 창조주 하나님을 찬양하라.

그리고 나서 의심이 들었다, „혹 내가 스스로 적은 것이 아닐까?“ 나는 갈등하며 내적인 싸움을 했고, 기도했다. 그러나 다시 하나의 물결처럼 경외롭고 지혜가 가득한 문장들이 나에게 임하는 것 이었다. 하나님께서 나의 의심을 제거해 주셨다. 그는 나에게 대답하셨고, 나는 이 문장들을 아버지의 말씀으로 인정했다. 나의 믿음은 성장했고, 의심은 적어 졌으며, 나는 매일 말씀을 받아 적었다.

받아 적은 말씀들은 나의 지식을 넘어서는 것 들 이었다. 전혀 들어 본적 없고, 읽어 본적도 없는 표현들과 외래 학술용어로 묘사 하는 내용들이 쉴새 없이 쏟아져 나왔다. 그리고 지금까지 들어 본적이 없는 하늘에 계신 아버지의 사랑의 표현들이 결국 인생의 모든 문제에 도피처와 해답이 되었다.

이 말씀을 받는 과정은 이러했다. 내적인 기도 후에 나의 내면에 귀를 기울이면, 그곳에서 선명한 생각이 떠오르며 단어들이 분명히 서서히 이어져서 문장이 구성되었고, 나는 편하게 속기로 받아 적을 수 있었다. 마치 해상기후를 알려주고, 적게 하는 라디오 방송과 같았다. 나는 전혀 의도적으로 문장 구성을 생각하지 않으며, 속기사가 속기 하듯이 받아 적었다. 이러는 동안에 소위 최면상태에 빠진 적이 없고, 문장도 내가 만든 것이 아니며, 적는 동안에 무슨 의미와 연관이 있는지를 알지 못하고 단어 하나 하나를 받아 적은 것이다.

미리 읽어 보는 일 없이 속기한 것을 며칠 또는 몇 주 후에 그대로 일반 문장으로 옮겨 적었고, 문자 하나라도 고치거나, 바꾸지 않았고, 개선하거나 단순화 하려고 하지도 않았다. 하나의 문서에 걸리는 시간은 약 30분 정도였다. 분명하게 말하고 싶은 것은 전혀 강요되는 느낌이나, 흥분상태 가운데 받아 적은 것이 아니라는 것이다. 모든 것이 정신이 맑은 상태에서 단순하게 이루어졌고, 나의 의도에서 나오는 어떤 흥분이나 영향이 없이 일어났다. 언제든지 내가 그만 두고 싶을 때, 그만둘 수 있었고, 몇 시간 후나 며칠 후에 다시 중단했던 부분에서 다시 이어서 쓸 수 있었고, 이때도, 중단된 문장을 이미 읽어보지 않았지만, 다시 연결되게 받아 적을 수 있었다.

나의 의지는 어떤 의무로부터도 자유로웠고, 내가 의도했던 것은 하나님의 뜻을 섬기는 것 이었다. 다시 말해 그의 거룩한 뜻을 행하기를 원했다.

다음과 같이 말하고 싶다, 나는 하나님의 지혜로 인도함 받아서, 나에게 전혀 새로운, 새로울 수 밖에 없는 개념들을 적었지만, 나는 마치 글씨를 처음 배우는 초보자에 불과 했다.

몇 달이 지난 후에, 비로서 나는 내가 하나님의 말씀을 받고 있는 것에 대한 확신을 다른 편에서 받았다. 오스트리아 스타이어 지역의 신비가 야곱 로버(1800-1864) 의 기록을 전달받게 된 것이다. 야곱 로버가 받은 엄청난 계시, „큰 요한복음“ „어린 시절의 예수“ 을 읽었을 때, 내가 이것 때문에, 얼마나 기뻐했는지, 아무도 이해하지 못할 것이다. 아버지의 한없는 사랑과 긍휼하심 때문에, 어느 시대든지 다른 사람을 통해서도, 하나님께서 말씀을 주신 것과, 앞으로도 주실 것을 나는 알게 되었다.

야곱 로버가 받은 글에서 내가 받은 글과 일치하는 것을 발견하였다. 나는 내가 받은 글들을 다 이해할 수 없었다. 그러나 아버지께서 나에게 사랑스럽게 설명 해주셨다. 상상할 수 없이 임하는 아버지의 온화함, 이 기적과 같은 놀라운 체험의 과정과 시간들을 일일이 다 설명할 수 없을 정도이다.

일반교육을 제대로 받지 못한 나는 마치 깨끗한 백지와 같았다. 물질과 시간이 없어서 좋은 책들을 읽거나, 강연에 참여 할 수 없었다. 나는 아침부터 저녁까지 애쓰며 재봉일을 일해야 했다. 이런 가운데서도, 나는 날마다 누구를 위한 것 인지도 모르며, 고귀한 영적인 사랑의 말씀을 받았다.

하늘로부터 오는 말씀을 아무 거리낌없이 받아 들 일수 있었던 것은, 나의 성경과 캐톨릭 문서와 교리에 대한 전적인 무지에도 연관이 있다. 나의 지금까지 경험에 의하면, 각자의 교리에 확신을 가지고 있는 진지한 캐톨릭신자나 개신교신자들은 이에 몰두하느라, 하나님의 새로운 계시의 말씀에 반감이나 선입관 없이 접근해서 이 새로운 가르침 안에서 성장 하지 못한다.

그럼에도 불구하고 여러 분야의 학자들은 이 하나님의 가르침에 강한 관심을 보이고, 진지하게 토론하고 있다. 그들의 관심사는 명백하게 물질의 생성원인과 물질이 분해되는 것을 규명하는 것뿐만 아니라, 모든 종교와 교파들의 잘못된 가르침의 원인을 밝혀 내는 것이다. 내가 받은 말씀은 어디에 교리문제가 있는지를 밝혀 주고 있다. 또한 이런 잘못된 가르침에 대해 말해 줄 수 있는 기회가 있다면, 알려 주라는 요청이기도 하다.

그러나 이 계시의 말씀을 마음으로 받아 들이고, 안 받아 들이고는 각자의 자유이다. 하나님말씀 의 영을 이해 하고도, 그대로 행하지 않는다면, 하나님과의 관계가 더 멀어 지게 된다. 이런 사람은 사랑으로 살도록 권면하는 말씀을 따르지 않으므로, 강제적으로 법 아래 놓이게 되고, 그가 하나님의 사랑의 계명을 업신여기는 만큼 은혜에서 결국 벗어나게 된다.

하나님의 은혜로 인간들에게 다시 복음이 전해졌고, 더욱 진심으로 우리가 인간으로 태어난 목적을 알려주고 있다. 이는 한 구원의 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되는 시점에서, 구원의 손길을 받아들이는 한 사람 이라도 구하려는 시도로서, 하나님의 긍휼하신 사랑이다. 이 전환점 즉 한 시대의 종말의 시각은 현실로 다가 올 것이다. 모든 시대의 선견자와 선지자들을 통해 알려주신 이 종말의 시간은 이제 시작 되었다.

내가 아버지께 받아 적은 계시에 의하면, 아버지 하나님께서는 자신의 자녀들을 차별하지 않으신다. 그의 외침은 „모두들 나에게 오라“ 이다. 그의 말씀을 듣고, 그를 쫓는 자는 복이 있을 것 이다. 하나님은 자신의 자녀들을 사랑하시며, 자녀들이 아버지에 대해서 아무것도 알려고 하지 않을 지라도, 그의 모든 자녀를 행복하기 만들기를 원하신다.

1953년 11월 22일 작성

작성자> 베르타 듀데

1965년 9월 18일 베르타 듀데는 땅의 육체를 벗고 하늘의 아버지 집으로 가셨다.

목차

2275 - 그리스도의 가르침과 새 땅을 믿는 믿음.

2276 - 영적인 세계와의 접촉. 도움의 요청.

2277 - 하나님의 사랑을 거부는일 전적으로 굳어지는 결과.

2278 - 좋은 씨. 밭. 잡초.

2279 - 쇠하지 않는 보물. 빈약한 이 땅의 삶.

2280 - 빛과 힘을 받기 위해 혼을 형성하는일 구원하는일

2281 - 자원하는 이 땅의 사람들에게 빛의 존재이 행하는일

2282 - 구원역사를 위해 빛의 존재들과 협력하는일

2283 - 아버지의 말씀. 하늘의 기쁨.

2284 - 하늘의 영광. 영적으로 보는일

2285 - 하나님과 먼 간격이 무지의 원인이다.

2286 - 저세상에서 더 높이 성장할 가능성. 도움.

2287 - 하나님의 사랑의 불씨. 옳바른 사랑과 잘못된 사랑.

2288 - 영원한 하나님의 본질.

2289 - 하나님은 사랑이다. 사랑의 신비.

2290 - 계시를 받는 사람에 대한 하나님의 보호.

2291 - 영적인 방향. 기원을 확인하라.

2292 - 기독교. 형식. 영적인 방향들이 서로 싸우는 일은 허용이 된 일이다.

2293 - 진리와 공의에 대한 갈망.

2294 - 이 땅의 심판에 대한 예언. 낙원의 상태.

2295 - 자연재해 이후에 가르치는 직분. 이적과 기적.

2296 - 하나님의 개입. 소유물의 파괴.

2297 - 의지의 자유. 마지막 은혜의 기간. 하나님의 말씀의 선포.

2298 - 게으름. 정기적인일

2299 - 섬기는일 게으름의 죄악.

2300 - 생명력있는 믿음.

2301 - 영적인 주도권을 위한 싸움.

2302 - 심장에서 나오는 생각과 이성에서 나오는 생각. 진리.

2303 - 빛도 힘도 진리도 없는 영적인 교파.

2304 - 예수 그리스도와 함께 하는 세계관.

2305 - 말이나 삶의 방식. 심판.

2306 - “나의 교회." 라는 말의 의미

2307 - 약속. 영. 진리.

2308 - 하나님이나 사람에게서 가르침. 영적 오만함.

2309 - 하나님의 보호. 올바른 생각. 진실 또는 오류.

2310 - 연야한 의지와 부족한 점. 책임. 말씀.

2311 - 하나님의 말씀. 하나님의 긍휼의 역사.

2312 - 고난의 때 - 은혜의 때

2313 - 일찌기 파괴하는 일과 그의 결과.

2314 - 영의 불씨를 일깨우는 일.

2315 - 영의 은사. 가장 순수한 진리.

2316 - 예수 그리스도는 인간의 큰 죄를 깨달았다.

2317 - 사람들의 하나님에 대한 관계성은 자녀의 아버지에 대한 관계성.

2318 - 영의 세계와의 접촉.

2319 - 주님의 성전.

2320 - 순수한 진리. 다른 점. 변개시키는 일.

2321 - 기질. 이전의 단계에서 가졌던 충동.

2322 - 영의 역사는 의식하는 상태를 요구한다.

2323 - 정리된 생각. 가르치는 일. 하나님의 보호.

2324 - 영적 흐름. 어두움의 세력이 빛에 대항하여 격노하다.

2325 - 영적인 일이 세상적인일 보다 중요하다.

2326 - 존재의 의지가 그의 형체를 간접적으로 정한다. 활동하는 일.

2327 - 하나님의 뜻 또는 허용. 자유의지.

2328 - 빛의 영역. 빛-지식-사랑.

2329 - 빛. 사랑을 행하는 일. 높이 성장하는 일.

2330 - 삶의 형편은 혼의 성장정도에 합당하다. 이전의 상태에 관한 지식.

2331 - 예수 그리스도는 죽음를 이겼다. 묶임을 받은 존재.

2332 - 영적인 일의 축복. 저세상의 역사에 참여하는 일.

2333 - 물질을 재구성하는 일. 섬기는 일. 활동. 높이 성장하는 일.

2334 - 가르치는 일을 하는 일.

2335 - 옛 기억. 자유의지. 증거 없이 믿는 믿음.

2336 - 저세상에서 투쟁. 이 땅으로 다시 육신을 입는 일.

2337 - 깨어 있고 기도하라.

2338 - 하나님은 자신을 향해 추구하지만, 자신의 말씀을 거부하는 사람들의 생각을 흔든다.

2339 - 세상 권세. 큰 실패. 불법과 박해.

2340 - 하나님의 공의. 개입. 자연재해.

2341 - 그런 일 후의 고통과 환난. 믿음의 힘.

2342 - 십자가에서의 예수의 고난과 죽음. 속죄의 희생제물.

2343 - 빛의 존재들의 활동. 지식을 전해주는 일.

2344 - 모든 창조의 작품들을 유지하는 혼.

2345 - 예수 그리스도의 몸과 혼은 하나님께 향했다.

2346 - 영의 역사. 은혜의 선물.

2347 - 영적인 일을 하려는 의지. 힘의 공급.

2348 - 죽음의 순간.

2349 - 생각 전이. 빛의 존재의 역사

2350 - 잘못된 생각. 하나님의 반대편의 극의 역사

2351 - 하나님을 신뢰하라. 약속: “구하라. 그러면 받을 것이요."

2352 - 악의 권세가 창조물에게 까지 미치지 않는다.

2353 - 거짓 그리스도. 표적과 기사.

2354 - 그리스도의 올바른 추종자. 사랑의 삶.

2355 - 하나님은 위험의 때에 자신에게 속한 사람들을 먹인다. 은혜.

2356 - 영적 몰락. 이웃 사람을 통한 도움.

2357 - 영적인 힘을 믿는 가운데 사람은 모든 일을 할 수 있다.

2358 - 하나님의 말씀. 출처. 사랑. 지식. 빛.

2359 - 책임. 하나님 말씀을 생각을 통해 전하는 일.

2360 - 영의 거듭남.

2361 - 민족들 간의 싸움을 끝내는 일.

2362 - 하늘의 양식은 혼의 양식. “먼저 하나님의 나라를 구하라."

2363 - 생각하는 기관. 선한 세력과 악한 세력이 흘러 들어옴.

2364 - 하나님의 말씀을 주는 일은 긍휼의 역사.

2365 - 결정 시간. 믿음의 싸움과 고난.

2366 - 그리스도의 구속사역을 믿는 믿음.

2367 - 다가오는 때에 믿음의 능력.

2368 - 하나님의 말씀의 효과.

2369 - 집행 유예 종료. 심한 고통.

2370 - 성숙하지 못한 영적인 존재가 주는 은혜의 흐름을 사용하는 일.

2371 - 이 땅에서 가진 힘과 의지와 저 세상에서 가진 힘과 의지.

2372 - 하나님을 찾는 사람에게 잘못된 교리는 장벽이다.

2373 - 이 땅과 저세상의 영의 학교.

2374 - 영적인 생각을 교환하는 일은 유익하다.

2375 - “현명하다는 사람의 이성은 거부를 당할 것이다."

2376 - 하나님의 사랑은 고통을 보내고 또한 도움을 준다.

2377 - 주님의 동역자. 이웃 사람의 혼을 위한 사랑의 역사.

2378 - 단지 사랑이 구원한다. 심장을 가꾸는 일.

2379 - 설교하는 직분. 올바른 설교자 - 영접하는 그릇.

2380 - 영의 은사. 선생님이신 하나님. 약속.

2381 - 불쌍한 혼들이 원하는 기도.

2382 - 연약해진 의지와 이를 극복하는 일.

2383a - 교황의 무오설.

2383b - 교황의 무오설.

2384 - 하나님의 말씀이 영적인 보물이 되거나 죽은 말이 된다.

2385 - 가르치는 일. 선 지식이 없이 배우는 일.

2386 - 사람과 하나님 사이의 간격을 메우는 일.

2387 - 이 땅에서 마지막으로 육신을 입는 은혜. 주의를 기울이지 않는 일.

2388a - 다가오는 일. 하나님의 개입. 환난의 때.

2388b - 다가오는 이벤트. 하나님의 개입. 고난의 시간.

2389 - 의무 법칙 아래 가는 이 땅의 과정과 자유의지를 가지고 가는 이 땅의 과정. 책임.

2390 - 보응과 속죄와 양육의 수단. 악한 행동에 동의하는 일은 죄이다.

2391 - 혼의 고통을 위해 도움을 주는 일은 가장 큰 이웃사랑이다.

2392 - 정의와 공의. 용감하게 대변하며 나서는 일.

2393 - 최종적으로 자유롭게 되거나 영원 가운데 묶임을 받는 상태.

2394 - 흔들리지 않는 믿음. 다가올 시간을 위한 준비.

2395 - 참 예배. 사랑으로 섬기는 일.

2396 - 서로 다른 결과. 혼의 거듭남. 하나님에 의해 부름을 받는 일.

2397 - 믿지 않는 사람의 생각과 생각의 변화.

2398 - 안식일을 거룩하게 지키는 일. 계명.

2399 - "몸은 죽여도 혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라."

2400 - 고통이 의로운 사람에게, 불의한 사람에게 임한다.

2401 - 죽은 자의 형편. 이 땅의 근처에서 배회하는 혼.

2402 - 기도를 통해 의식적으로 은혜를 요구하는 일. 믿기를 원하지 않는 일.

2403 - 하나님의 영의 역사. 거짓말과 오류에 대항하는 싸움.

2404 - 빛이 없는 상태.

2405a - 깨달음. 진리. 학교 교육을 통한 지식.

2405b - 깨달음. 진리. 학교 교육을 통한 지식.

2406 - 하나님은 모든 사람의 삶을 인도한다.

2407 - 하나님의 보냄을 받은 사람. 강력한 전사.

2408a - 받으려는 강한 의지나 약한 의지. 하나님을 향한 사랑.

2408b - 받으려는 강한 의지나 약한 의지. 하나님을 향한 사랑.

2409 - 왜 기도가 필요한가?

2410 - 이웃 사랑은 존재들의 원래 상태에 합당하다.

2411 - 그리스도의 가르침의 불멸성. 하나님의 사랑의 가르침.

2412 - 영적 강요. 인간의 계명. 그리스도의 가르침에 맞서 싸우십시오.

2413 - 굳은 믿음을 위해 싸우라.

2414 - 의지의 변화. 의무의 단계. 목표-원래 상태.

2415 - “사람의 눈으로는 본 적이 없다."

2416 - 영의 역사-세상 지식. 신성을 깨닫는 일.

2417 - 이 땅의 삶에서 혼의 책임.

2418 - 걸을 수 있거나, 걷기 힘든 높은 곳을 향한 길.

2419 - 하나님의 자녀권.

그리스도의 가르침과 새 땅을 믿는 믿음.

베르타 듀데 No. 2275 1942년 3월 25일, 책자 번호 32

세상들은 사라지고, 다시 일어날 것이다. 영적인 존재가 의지의 마지막 시험을 통과해야 하는 이 땅에서는 항상 그리스도의 가르침이 전파될 것이고, 이런 영적인 존재들에게 제한이 가해지게 될 것이다. 다시 말해 하나님에 의해 영원으로부터 영적인 존재에게 그리스도의 가르침이 이 땅에 전파될 수 있는 일정한 기간이 정해져 있고, 그리스도의 가르침은 하나님의 사랑의 가르침이고, 모든 곳에서 사람들에게 항상 가르칠 수 있고, 사람들의 선을 향한 의지에 따라 영접을 받는다.

사람이 사랑을 행하면, 그는 또한 알게 되어야만 한다. 왜냐하면 그가 사람에 의해 지식을 전달받을 필요가 없이, 그가 자신 안의 영에 의해 진리 안으로 인도받기 때문이다. 다시 말해 그의 생각은 하나님께로 향하게 될 것이고, 구원에 대한 생각이 그에게 더 이상 받아드릴 수 없지 않고, 그러므로 하나님의 사랑의 가르침을 인정하게 되고, 또한 하나님의 구세주 예수 그리스도에게 가까워진다. 왜냐면 사랑을 행한 일이 그를 자유롭지 못한 상태에서 구원했기 때문이다. 그에게 아직 그리스도의 성육신에 관한 지식이 부족할지라도, 그가 사랑을 행함으로 예수의 제자가 되었다. 사람은 예수 그리스도를 하나님의 아들로 인정해야만 한다.

사랑으로 사는 사람은 자신이 사랑을 통해 하나님의 자녀로 변화된다는 것을 안다. 그러므로 그는 또한 사랑으로 산 예수의 삶을 통해 인간 예수가 이 땅에서 온전함에 도달했고, 이를 통해 하나님 안으로 완전히 흡수되었고, 그가 하나님의 자녀권의 후보였고, 이 땅에서 모든 조건을 성취시켜, 하늘에 계신 자신의 아버지처럼 온전하게 되었다는 것을 안다. 사람이 그리스도의 구속사역을 알지 못하는 가운데 사랑으로 산다면, 그는 자신을 하나님의 자녀로 느끼게 될 것이다. 그러면 그는 예수님과 같은 길을 갔고, 예수님의 제자의 삶을 살았고, 하나님과의 연결을 이루었다.

그런 사람에게 예수 그리스도와 그의 구속사역을 관한 지식을 가르치면, 그는 내적으로 완전히 모두 이런 가르침을 영접할 것이다. 왜냐면 그가 아직 이 땅에 거할 때 자신을 사랑이 되게 한 분을 인정하지 않을 수 없기 때문이다. 세상에 기독교를 전파하는 일은 예수 그리스도가 세상에 전파한 하나님의 사랑의 가르침을 세상에 전파하는 일을 의미한다. 그러나 이런 사랑의 가르침이 전파되었지만, 따르지는 않았다. 앞으로 끝없이 긴 시간이 흐를지라도, 사랑 없음이 지배적이 되어서, 하나님이 영을 떠남으로 하나님과 멀리 떨어진 사람들의 상태를 미리 아는 가운데 한계를 정하지 않았다면, 어떤 사랑을 행하는 일도 사라지게 되었을 것이다.

이번 시대는 아주 큰 의미를 가진 시대였다. 왜냐면 사람들에게 사랑을 가르치기 위해 주님 자신이 이 땅으로 육신을 입었기 때문이다. 심지어 주님이 개인적으로 이 땅에 거했음에도 불구하고, 인류에게 사랑이 없는 현재의 상태 외에 다른 결과가 나타나지 않았다. 그러므로 이 시대가 끝나게 될 것이다. 그러나 이런 일이 새 땅에서 복음이 다시 전파되고, 하나님의 사랑의 가르침이 다시 선포되고, 사람들에게 세상의 구세주 예수 그리스도를 믿도록 가르치는 일을 배제하지 않는다. 왜냐면 하나님 안에 사는 사람들은 이 땅에서 휴거되어, 새 땅으로 인도받기 때문이다. 이런 사람의 예수 그리스도를 믿는 믿음이 아주 강해, 그가 이런 믿음을 기독교의 원래의 가르침으로 새로운 인류에게 전해주는 일에 진실로 충분하다.

새 땅의 첫 번째 사람들은 변개되지 않은 하나님의 말씀을 갖게 될 것이다. 그러므로 그리스도의 가르침이 순수하고, 변개되지 않고, 또한 그리스도의 가르침을 따르게 될 것이다. 왜냐하면 하나님이 휴거시키고, 새 땅으로 다시 인도하는 모든 사람 안에 사랑이 있기 때문이다. 그러므로 그들은 진정한 기독교인들이고, 올바른 기독교 안에 서서, 하나님의 사랑의 교리에 따라 사는 사람들이다. 이제 그리스도의 가르침이 온 세상에 전파될 것이다. 왜냐하면 사람들이 새 땅에 사는 곳마다 깊은 믿음과 사랑 안에 거할 것이기 때문이다. 하나님이 그런 사람들을 이 땅에서 살도록 선택하기 때문이다.

그러나 옛 땅에는 믿는 사람들과 사랑이 충만한 사람들이 더 이상 많지 않게 된다. 그들의 숫자는 더 이상 증가하지 않을 것이다. 오히려 하나님이 자신에게 속한 사람들이 넘어가지 않도록 개입하지 않으면, 그들의 숫자가 더 감소할 위험이 아주 크다. 하나님이 이 땅의 종말을 늦추기를 원할지라도, 인류는 절대로 나아지지 않고, 사랑이 되지 않을 것이고, 하나님의 오래 참음이 헛되게 될 것이다. 하나님이 인류의 영적으로 저조한 상태를 알기 때문에, 이 시대를 끝 끝내고, 기록이 된대로 이루어질 것이다. 돌 위에 남아있는 돌이 없게 될 것이다. 왜냐면 하나님의 말씀은 진리이고, 그의 뜻이 세상을 다스리기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 세계와의 접촉. 도움의 요청.

베르타 듀데 No. 2276 1942년 3월 26일, 책자 번호 32

혼이 영의 세계와 접촉하는 일이 영적인 일뿐만 아니라, 세상 일에서도 생산성을 증가시킨다. 왜냐하면 영의 존재들이 그들의 힘으로 사람과 함께 하기 때문이다. 영의 존재들은 항상 사랑으로 사람들의 혼의 구원을 도울 생각을 하고, 그러므로 혼에게 도움이 될 수 있는 모든 일을 한다. 그러므로 영의 존재들이 또한 사람이 영적인 추구를 하는 일을 쉽게 해주기 위해 이 땅의 일에서도 사람을 지원한다. 영의 존재들은 또한 사람에게 지속적인 영적인 생각을 교환하도록 자극해주고, 이로써 그의 영적 성장을 지속적으로 지원한다.

이 영적 친구들의 도움 없이는 인간은 악한 세력의 영향을 지속적으로 받기 때문에, 즉 이 땅의 산만함이 영적 노력을 방해하고 이 땅의 활동도 자주 그들로부터 불리하게 영향을 받기 때문에 아주 고통스러운 상황에 처해 있다. 혼에 일하기에 부적합한 사람들. 그 사람이 선한 세력과 접촉하자마자 쇠퇴를 두려워할 필요가 없다. 왜냐하면 이들은 자원하여 도움을 받을 수 있는 사람의 의지만 있으면되므로 도움을 줄 준비가 되어 있기 때문이다. 그러므로 그는 항상 조용한 전화를 통해 너희의 도움을 요청하고 너희의 영향력에 자원하여 항복해야 한다. 하나님이 친히 그들을 이 땅의 삶의 인도자로서 사람들에게 주었기 때문이다.

그러나 인간의 자유의지를 위태롭게 하지 않기 위해, 영의 존재들은 인간이 영의 존재들의 도움을 받겠다는 의지를 표명했을 때, 그들의 도움을 줄 수 있는 법의 지배를 받는다. 그러므로 사람의 의지가 먼저 역사해야만 하고, 스스로 영의 존재들과 접촉을 해야만 한다. 영의 존재들의 사랑이 아주 크고, 확신을 가지고 자신들에게 털어 놓는 도움이 필요한 어떤 사람도 위험 속에 놔두지 않는다. 사람들은 영적으로 성숙하게 될 것이고 또한 이 땅의 필요를 위해 끊임 없는 지원을 받게 될 것이다. 왜냐하면 이 땅의 사람들이 스스로 저항하지 않는 한, 그들에게 모든 도움을 주는 일이 하나님의 뜻이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 사랑을 거부는일 전적으로 굳어지는 결과.

베르타 듀데 No. 2277 1942년 3월 27일, 책자 번호 32

하나님은 사랑이다. 하나님은 아직 사랑의 불씨를 자신 안에 가지고 있는 모든 존재들을 향한 모든 긍휼을 갖게 될 것이다. 왜냐하면 이 사랑의 불씨는 영원으로부터 하나님의 일부이고, 하나님은 자신으로부터 나온 것을 멸망받지 않게 하기 때문이다. 그러므로 그가 영적인 존재들을 사랑의 회로 안으로 인도하기 원하는 영적인 존재들을 향한 그의 보살핌은 영원히 계속된다. 이로써 사랑의 불씨가 증가하고, 스스로 하나님과 그의 출처를 갈망하게 한다. 그러나 하나님의 사랑의 불씨를 증가시키는 일은 영적인 존재의 의지의 역사이다. 다시 말해 영적인 존재가 하나님의 사랑의 광채를 받아, 자신에게 효력이 발휘되게 하기 위해, 영적인 존재의 의지가 역사해야만 한다.

그러나 의지가 실패하면, 존재는 하나님의 사랑을 거부한다. 그는 사랑으로 자신에게 제공되는 것을 활용하지 않는다. 영적인 존재는 하나님의 사랑을 거부하고, 이로써 하나님 자신을 거부하고, 그러면 하나님의 사랑이 그에게 역사하는 일을 중단한다. 하나님의 사랑은 존재로부터 물러나고, 이는 하나님의 사랑의 역사 아래 아직 생명력이 있었던 것이, 즉 활동할 수 있었던 것이, 완전하게 굳어지는 것을 의미한다. 그러므로 이런 영적인 존재가 굳어지는 일이 어떤 사랑도 없고, 따라서 더 이상 하나님과 연결을 이루지 못하는 영적인 존재 자신의 의지에 의해 일어난다.

그럼에도 불구하고 하나님은 존재들이 완전히 타락하게 놔두지 않는다. 다시 말해 끝 없이 오랜 기간이 지난 후에 자신을 하나님의 사랑에 합당하게 만들 수 있는, 하나님과의 연결을 다시 확립할 수 있는 새로운 기회를 존재에게 준다. 왜냐면 그의 사랑은 영원하고, 완전한 어두움 속의 가장 굳은 물질 안에서, 파문을 받는 기간조차도 하나님의 사랑의 역사이기 때문이다. 왜냐면 이를 통해 존재 안에 빛과 자유를 갈망하는 갈망이 깨어나게 하기 때문이다. 다시 말해 존재가 언젠가 전적으로 행복하게 되기 위해 그는 빛과 자유를 추구해야만 하기 때문이다. 강요받은 존재는 절대로 이런 축복의 정도를 얻을 수 없다. 왜냐면 의지의 완전한 자유가 최고의 행복을 위한 전제 조건이기 때문이다.

그러나 하나님이 자신의 사랑으로 존재들에게 축복을 주기를 원한다. 존재 자신이 깨달음의 부족으로 이런 제공되는 축복을 거부한다면, 그의 의지는 단지 수천년에 걸친 포로 생활을 통해 바뀔 수 있다. 이런 포로생활은 단지 하나님의 사랑에 기초한 일이다. 왜냐면 하나님은 완전한 사랑을 자신으로부터 나온 존재들에게 베풀 수 밖에 없고, 그의 사랑이 중단되면, 창조된 모든 것도 또한 존재하기를 중단할 것이기 때문이다.

결과적으로 존재가 맨 먼저 한동안 가장 굳은 창조물인 바위 안에서 육신을 입는 동안에도 자신의 피조물을 향한 하나님의 사랑을 절대로 부인할 수 없다. 왜냐면 그의 사랑은 항상 영적인 존재가 성장하는 일을 지원하기 위해 노력하고, 그는 이런 일이 언제 어떻게 가능하며, 언제 인간의 단계에서 사람이 이런 가능성을 사용하지 않을 지를 진실로 알기 때문이다. 그러면 그의 무한한 사랑이 인간의 의지를 통해 쓸모 없게 되버린 것을 다시 파괴하는 결정을 한다. 왜냐하면 존재가 언젠가 완전한 자유를 가진 축복에 도달할 수 있기 위해, 가장 심한 포로생활을 새롭게 겪어야만 하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

좋은 씨. 밭. 잡초.

베르타 듀데 No. 2278 1942년 3월 27일, 책자 번호 32

좋은 밭에 떨어진 씨앗은 열매를 맺을 것이다. 그러므로 사람의 심장이 사랑을 행할 능력이 있다면, 비록 그가 아직 하나님의 역사에 대한 가르침을 거부하는 자세를 취할지라도, 그에게 하나님의 역사에 대해 가르친다면, 그런 일은 또한 헛되지 않게 될 것이다. 하나님의 사랑은 필연적으로 사람들의 심장을 흔들어 놓을 것들을 준비한다. 그는 사람들의 심장을 알고, 사람들이 자신이 나중에 일으키는 역사를 영접할 수 있게 만들려고 노력한다. 그러므로 그는 먼저 씨를 심을 밭을 비옥하게 하고, 그리스도의 변형된 가르침이고, 좋은 씨앗이 번성하는 일을 방해하는 많은 오류들인 잡초로부터 밭을 깨끗하게 한다.

그런 거짓 교리에서 자신을 이미 해방시킨 사람의 심장은 하나님의 진리를 받아드릴 수 있게 될 것이고, 그는 진리를 더욱 열심히 대변할 것이다. 왜냐면 사람이 심장으로 받은 것을 완전한 확신을 가지고 영접하기 때문이다. 그 것은 그 안에서 생명력이 있게 되고, 죽은 말이 되지 않는다. 그러면 그는 영접한 것을 위해 자신을 드리고, 모든 의심이 그의 심장에서 사라지게 된다.

하나님의 사랑은 자신을 거부하지 않는 사람들에게 향하고, 하나님은 그들을 자신의 종에게 인도하여, 자신을 대신하여 자신의 종들이 말하고, 자신의 역사에 대해 말해주고, 자신의 종들이 시작한 일을 축복한다. 다시 말해 하나님은 중단없이 아직 깨달음이 부족한 사람들을 돌본다. 그러나 자주 사람의 입이 적게 효과를 나타낸다. 그러면 주님 자신이 직접 말하고, 주님의 음성은 존중을 받게 될 것이다. 그러나 이미 준비된 사람은 더 쉽게 깨달을 수 있게 될 것이다. 그러므로 그들은 아직 저항하지만 선한 심장을 가진, 토양으로 비교할 때, 풍부한 열매를 맺을 수 있도록 좋은 씨앗을 받아야 하는 밭과 같은 사람들을 위해 지치지 않고 일한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

쇠하지 않는 보물. 빈약한 이 땅의 삶.

베르타 듀데 No. 2279 1942년 3월 29일, 책자 번호 32

혼을 구원으로 이끄는 것만이, 이 땅에서 죽은 후에 빛의 나라로 가져가는 것만이 단지 영원한 가치가 있다. 유일하게 이런 재물만을 이 땅에서 추구해야 한다. 그러므로 영적인 일만이, 다시 말해 인간 안의 영이 혼에 의해 지원받는 것만이 진정으로 유익하다. 그러나 동시에 육체는 육체에게 유익한 것을, 즉 이 땅의 삶을 즐겁고 매력적으로 만드는 것을 혼에게 요구한다. 어떤 요구 사항을 충족시키기를 원할지는 이제 혼에게 달려 있다.

결과적으로 유일하게 혼에게 혼 자신이 이땅에서 모은 부에 대한 책임이 있다. 몸에 대해 조금만 생각하면 영적인 부가 커지고 이 영적 자유가 그녀를 위해 벌어 질 것이다. 그러나 그것이 몸에 청력을 준다면, 몸에서 분리 되 자마자 스스로 굶어야 할 것이다. 그녀의 영은 그녀를 끊임 없이 영적 재물을 모으도록하는데, 혼은 육체의 욕망에 덜주의를 기울일수록 그 경고와 지시를 더 명확하고 분명하게 듣는다.

그러나 그러면 혼은 자신 안의 영에게 순종하기 위해 노력해야만 한다. 그렇지 않으면 영의 경고가 약해지고, 혼이 단지 적게 느낄 수 있게 된다. 그러면 인간은 그의 혼이, 다시 말해 모든 생각과 느낌과 의지가, 이 땅의 쾌락만을 위해 노력할 때, 즉 육체가 요구하는 것만을 추구할 때, 혼 자신의 실제 과제를 등한히 할 위험이 있다. 왜냐면 그런 모든 것들은 쇠하는 것들이고, 영원한 가치가 전혀 없기 때문이다. 그러나 이 땅의 삶은 인간이 지속되는 가치를 창조하도록 인간에게 주어졌다. 왜냐면 실제적인 삶은 혼이 육체를 벗을 때 시작되기 때문이다.

혼을 위해 이 땅에서 궁핍한 삶을 산 사람은, 단지 자신 안의 영의 요구를 따른 사람은 저세상에서 진실로 풍성한 보물을 찾을 것이다. 이런 보물이 그가 이 땅에서 희생한 것에 대한 천 배의 보상을 얻게 할 것이다. 왜냐면 혼이 이제 비로소 실제적인 삶을 살기 때문이다. 혼이 이제 비로소 이 땅의 삶의 열매를 누릴 수 있게 된다. 반면에 세상적인 생각을 가진 혼은 이제 굶주려야만 하고, 상상할 수 없게 가난하게 되고, 맨손으로 저세상로 들어가, 혼이 활용하지 않은 이 땅의 삶을 후회하면서 기억해야만 한다. 왜냐면 이 땅의 삶이 혼이 영원히 쇠하지 않는 보물을 모으도록 혼에게 주어졌기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛과 힘을 받기 위해 혼을 형성하는일 구원하는일

베르타 듀데 No. 2280 1942년 3월 29일, 책자 번호 32

소수의 사람만이 하나님의 빛과 힘을 받을 수 있기 위해 필요한 상태에 들어갈 수 있다. 왜냐하면 이를 위해 세상을 향한 의지를 없애야만 하고, 하나님을 향한 의지는 항상 더욱 강하게 해야만 하기 때문이다. 하나님을 향한 의지를 강하게 하는 일은 단지 사람이 깊은 믿음을 가질 때 가능하다. 즉 그는 믿음의 결과로 하나님께로 향해야만 한다. 왜냐면 하나님과의 연결의 유익과 하나님 없이 사는 불이익을 그에게 증명해줄 수 없기 때문이다.

그는 어떤 의미에서 단지 믿음에 근거를 둘 수 있는 목표를 향해 노력해야만 한다. 그런 목표를 추구하는 사람은 단지 적은 수의 사람들이 될 것이다. 왜냐면 그들이 믿는 것의 정확성이나 진실성에 대한 어떤 보장도 받을 수 없기 때문이다. 그러나 바로 이 믿음이 아주 성공적인 결과를 가져온다. 사랑과 지혜와 전능의 하나님을 믿는 믿음은 헤아릴 수 없는 가치가 있다. 왜냐하면 그런 믿음을 통해 사람이 하나님으로부터 빛과 능력을 받을 수 있기 위해 되어야만 하는 상태로 자신을 형성하기 때문이다. 그가 인정하는 신성은 그를 영접하고, 그에게 다가가, 자신의 은혜로 그를 감싼다. 신성은 그를 자신에게 이끌고, 연약하고 무기력한 존재를 힘과 권세로 가득 찬 존재로 바꾼다.

영원한 신성을 인정하고, 지극히 강하고 현명하고 선한 권세를 믿는 믿음을 통해, 인간은 이런 권세에서 흘러나오는 것을 함께 받는 사람이 된다. 그는 어떤 면에서 자신이 이 땅에 속한 인류로부터 자유롭게 되고, 아직 육신 안에서 살면서, 자신의 육체가 거하는 곳 밖에서 거할 수 있다. 그는 이 땅의 밖에 있는 세계와 연결을 이룰 수 있고, 이 땅의 밖에 있는 존재들과 연결을 이룰 수 있다. 그는 심지어 이 땅의 밖에 세계가 있고, 자신과 영의 세계와 영의 세계의 거주민들및 최고의 존재들과 사이에 장벽이 없다는 깊은 믿음을 통해, 하나님 자신과 연결을 이룰 수 있다.

왜냐면 사람이 하나님의 사랑을 믿는다면, 하나님의 사랑이 긍휼로 충만하게 자신에게 향하고 있음을 알기 때문이다. 그는 이런 사랑이 목적을 위해 자신을 창조했음 알고, 이제 자신의 과제를 완수할 수 있기 위해 목적을 파악하려고 한다. 그러므로 그의 의지가 역사하게 되고, 믿음이 깊어질수록, 그의 의지도 또한 강해지고, 하나님은 자신의 힘을 흘려주어, 이런 믿음과 의지가 더 깊어지게 한다. 왜냐면 하나님을 추구하는 사람에게 하나님은 모든 풍성한 힘을 주기 때문이다. 그러므로 자신의 믿음때문에 이 땅의 세상과 자신을 분리시키는 사람은 풍부한 배려를 받는다. 그는 받게 될 것이고, 그가 이 땅에서 포기한 것에 대해 풍성하게 보상을 받을 것이다.

(1942년 3월 29일) 그러나 사람들의 태도는 대부분 이 땅의 부를 증가시키는 일을 추구하고, 이로써 하나님의 빛과 힘을 받기에 적합하지 않다. 왜냐면 그가 어떤 조건도 충족시키지 못하고, 이로써 그의 혼을 하나님으로부터 오는 흐름을 받기 위해 되어야만 하는 상태를 만들지 않았기 때문이다. 이런 일은 인류가 더 높은 성장하는 일을 의문시하게 만드는 결과를 낳는다. 왜냐하면 더 높이 성장하는 일은 하나님의 힘을 받지 않고는 상상할 수 없기 때문이다. 인류가 퇴보하지 않는다면, 인류는 항상 같은 수준에 머물게 되고, 혼이 이 땅에서 육신을 입는 은혜를 사용하지 않기 때문에, 혼이 육신을 입기 시작될 때 가졌던 하나님으로부터 먼 상태로 머문다.

인간의 의지를 통해 더 높이 성장하는 과정 전체가 정체된다. 왜냐하면 사랑과 지혜와 전능의 하나님을 믿는 믿음이 연약하거나, 완전하게 부족하기 때문이다. 그러므로 사람들은 긴급히 도움이 필요하다. 이 도움은 믿음이 아직 강하고, 자신의 믿음으로 인해 스스로 받은 하나님의 힘을 그런 사람들에게 전해줄 수 있는, 이웃사람의 가르침을 통해 주어진다. 이런 전달자는 아주 중요한 과제를 완수해야만 한다. 이런 과제는 단지 하나님 자신이 그를 돕고, 그의 힘을 증가시켜, 그가 이제 특별한 일을 통해 이웃사람의 믿음을 깨우거나, 깊게 할 수 있게되면, 단지 수행할 수 있다.

그러므로 그는 끊임 없이 하나님과 사람 사이의 중개자 역할을 할 준비가 되어 있어야만 하고, 이를 위해 그의 모든 의지와 헌신이 필요하다. 그러나 가장 깊은 영적 어두움 속에 살고 있는 인류에게 빛을 주고, 그런 어두움에서 인류를 구해내는 일은 사람이 이 땅의 삶에서 수행할 수 있는 가장 아름다운 일이다. 소수의 사람들이 항상 하나님의 은혜로 인해 기뻐할 수 있게 될 것이고, 하나님은 그들과 함께 하고, 그들의 힘을 증가시킬 것이다. 하나님은 그들의 믿음을 강하게 할 것이고, 자신을 하나님께 드리는 혼을 하나님의 사랑으로 붙잡아 안전하게 인도할 것이다. 왜냐면 그들이 그들의 존재 목적을 올바르게 달성하기 때문이다. 그일은 이 땅에서 이미 구원하는 일을 하고, 이로써 이 세상에 속하지 않는 하나님 나라의 후보자이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

자원하는 이 땅의 사람들에게 빛의 존재이 행하는일

베르타 듀데 No. 2281 1942년 3월 29일, 책자 번호 32

빛의 나라에서 존재들이 이 땅으로 내려와, 하나님의 사랑의 발산에 심장을 여는 사람들 가까이에 머문다. 사람이 생각이나 긴밀한 기도로 하나님과 연결을 이루면, 그의 심장은 이런 발산에 자신을 열고, 빛의 존재들이 이제 역사할 수 있고, 하나님의 발산을 자원하여 받으려는 이 땅의 사람들에게 전할 수 있다. 빛의 나라의 존재들은 하나님의 뜻에 영감을 받아 하나님이 원하는일 외에는 아무 일도 생각하고, 원하지 않는다. 그러므로 그들은 이제 하나님의 뜻에 따라 사람들에게 빛과 능력을 줄 것이다.

이 땅의 사람들을 향해 빛의 존재들이 하는일은, 빛의 존재들이 사람들의 생각에 끊임 없이 영향을 미치고, 사람들을 영적인 일로 인도하려고 시도하는 일이다. 다시 말해 생각을 영적으로 바꾸는 일이고, 즉 이 땅의 일로부터 돌이키는 일이다. 빛의 존재가 성공하게 되면, 영원을 위해 혼을 얻은 것이다. 왜냐면 영적인 생각을 다루는 사람은 이 세상의 체험에서 기쁨을 찾지 못하고, 이로써 물질을 향한 욕망도 극복하고, 그의 혼이 성숙한 상태에 도달하기 때문이다. 그러면 혼은 자신 안의 영과 하나가 되고, 혼 안의 영은 힘과 빛을 주는 빛의 존재들과 끊임 없이 연결이 되기 때문이다.

혼은 빛의 존재가 영에게 제공하는 선물에 동참하여, 빛을 받고, 지식을 얻는다. 이런 일은 사람의 생각이 끊임 없이 영적인 질문에 사로 잡히고, 하나님을 추구하고, 이 땅의 일에 거의 가치를 부여하지 않는 방식으로 자신을 영화했을 때, 빛의 존재가 달성하게 되는 큰 성공이다. 왜냐면 이런 영화된 사람은 이제 마찬가지로 자신의 이웃 사람에게도 영향을 미치려고 시도할 것이고, 이로써 그가 이웃 사람들이 영적인 추구의 가치를 깨닫게 하여, 그들의 생각이 영적인 일로 향하게 하고, 이로써 빛의 존재와 협력을 하면서, 빛의 존재의 일을 쉽게 해주기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

구원역사를 위해 빛의 존재들과 협력하는일

베르타 듀데 No. 2282 1942년 3월 30일, 책자 번호 32

빛의 존재와 연결이 되어 구원 역사에 참여하는 일은 비교할 수 없이 행복한 일이다. 왜냐면 이 땅에서 이미 이런 일을 위해 택함을 받은 사람이 이 땅을 극복했기 때문이다. 즉 그가 이 땅의 삶의 목적인 의지의 시험을 통과했기 때문이다. 그는 이제 빛이 충만한 영적인 존재들과의 연결을 통해 빛의 나라에서 오는 발산을 받을 수 있다. 즉 하나님의 말씀의 형태로 임하는 이 땅에서 일할 수 있는 힘을 받을 수 있다. 하나님의 말씀은 구원하는 일을 하기 원하는 사람에게 힘을 주고, 마찬가지로 구원하는 일의 대상인 혼에게도 힘을 준다.

따라서 영적인 존재와 질문하고 답변하는 형태로 교제하는 일이 역사하여, 사람에게 영적인 것이 흘러가게 하는 효과를 낸다. 이 것은 세상이 절대로 제공할 수 없는 것이다. 왜냐면 세상이 이 것을 가지고 있지 않기 때문이다. 이것은 하나님의 지혜이고, 순수한 진리이고, 영적인 재물이다. 빛의 존재들은 이런 영적인 재물을 모두 충만하게 소유하고 있고, 이 땅의 사람들에게 주기를 원한다. 그러나 그들이 단지 자원하여 받아들이기 원하는 이 땅의 자녀에게 줄 수 있기 때문에, 이전에 그들이 노력하는 일은 사람 안에 받아들이려는 의지가 깨어나게 하고, 생각을 통해 영향을 미치고, 하나님과 사람들 사이의 중재자로서 자신을 제공하고, 그에게 자극을 해주고, 자신들의 영향력을 따드도록, 다시 말해 하나님의 빛과 능력을 받기 위한 전제 조건인 모든 일을 행하게 하는 일이다.

사람들이 이런 속삭임을 단지 희귀하게 따른다. 그러나 사람이 자원하는 곳에서, 빛의 존재가 끊임 없이 활동한다. 다시 말해 듣는 사람에게 언제든지 자신을 알릴 준비가 되어 있다. 왜냐면 위험한 때가 섬기기위해 자신을 하나님께 드리고, 혼을 구원하는 과제를 요청한 이 땅의 사람들뿐만 아니라, 빛의 존재들 모두에게 특별한 역사를 일으킬 필요가 있게 하기 때문이다. 이런 과제를 수행할 수 있기 위한 힘이 계속해서 그들에게 주어진다. 단지 사람이 지치지 말아야 한다. 다시 말해 의지를 버려서는 안 된다. 그는 자신의 영적인 일을 포기하고, 다시 세상으로 돌아가서는 안 된다.

그러나 이런 일이 일어날까 봐 단지 희귀하게 두려워할 필요가 있다. 왜냐면 빛의 존재와 한번 접촉한 사람은 더 이상 힘을 받는 일을 포기하기를 원하지 않고, 단지 일시적으로 약간 연약해질 수 있지만, 더 많은 열심으로 활동을 계속할 수 있기 때문이다. 인간은 빛의 존재들이 떠나갈까 봐 두려워할 필요가 없다. 이 땅의 사람의 협력이 아주 중요하기 때문에, 빛의 존재들이 사람들의 자원하는 의지를 느끼는 모든 기회를 활용하여, 그를에게 주는 영적인 은사를 통해 그들의 의지가 커지게 한다. 사람은 항상 빛의 존재들과 더 긴밀하게 하나가 될 것이고, 또한 자신에게 흘러 들어오는 힘을 하나님의 뜻인 빛의 존재들의 뜻대로 사용할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

아버지의 말씀. 하늘의 기쁨.

베르타 듀데 No. 2283 1942년 3월 31일, 책자 번호 32

나의 뜻을 이루기 위해 추구하는 너희에게 내면의 평화가 주어질 것이다. 너희는 고통이나 걱정을 겪지 않을 것이고, 너희가 내가 나를 사랑하는 사람들을 위해 준비한 것을 이해하지 못하기 때문에, 이 땅에 있는 너희가 전혀 이해할 수 없는, 아름다운 영역에서 하늘의 즐거움을 누릴 것이다. 나는 너희에게 나의 사랑을 준다. 이는 너희에게 가장 행복한 상태를 의미하고, 나의 사랑은 모든 소원을 성취와 능력있는 영광스러운 삶을 의미한다.

나는 이런 행복한 상태를 나의 모든 피조물들에게 제공하기를 원한다. 나는 그들을 모두를 평화의 땅으로 인도하고, 그들이 영원한 생명의 영광에 참여하게 해주기를 원한다. 나는 그들이 세상을 벗어나게 해서, 그들을 영의 나라로 인도하여, 그들이 세상의 고통을 잊고, 영원한 축복에 빠져들게 하기를 원한다. 왜냐면 나의 사랑이, 사람들이 나를 더 갈망하고, 나에게 그들의 의지를 드릴수록, 더 긴밀하게 모든 피조물에게 향하기 때문이다. 그러면 그들은 나의 뜻을 자신의 뜻으로 만들고, 앞으로 나를 섬길 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하늘의 영광. 영적으로 보는일

베르타 듀데 No. 2284 1942년 4월 1일, 책자 번호 32

하나님은 인간에게 영원한 생명의 영광을 아는 지식을 숨겼다. 왜냐면 인간이 자신을 위해 영원한 영광을 얻기 위해, 단지 선하게 행동하고 생각 할수 밖에 없도록 영향을 미칠 것이기 때문이다. 그러나 그러면 사람은 절대로 온전하게 될 수 없다. 왜냐면 온전함은 자신이 동인이 된, 선한 삶을 전제로 하고, 보상을 위한 선한 삶을 전제로 하는 것이 아니기 때문이다. 인간이 자신의 가장 깊은 내면의 동인이 선하다면, 즉 그가 자신을 사랑으로 형성했다면, 그의 혼의 성숙한 정도에 따라 이 땅에서 이미 그에게 영원한 영광에 대한 지식이 제공될 것이다. 초자연적 영역에 있는 것에 대한 상상력이 깨어나게 되고, 그림과 같은 인상이 전해져, 그의 영을 통해 혼에게 전달이 된다. 이런 일은 영적으로 보는 일이고, 이를 위해 특정한 혼의 성숙한 정도가 필요하다.

그러면 영원한 영광에 대한 지식이 이런 사람에게 해를 끼치지 않는다. 다시 말해 이런 일은 하나님 앞에서 올바른 삶의 방식에서 바로소 나타나는 결과이다. 사후의 삶이 사랑으로 변화된 사람에게 비할데 없이 아름답고, 행복하다는 지식을 그가 얻을지라도, 이런 가르침이 강요가 아니다. 왜냐면 사람에게 이를 믿거나, 믿지 않을 자유가 있기 때문이다. 그러나 하나님의 뜻대로 살려고 애쓰는 사람만이 이를 믿게 될 것이다. 반면에 하나님의 뜻대로 살려고 애쓰지 않는 사람은 믿음이 부족하게 될 것이다. 그러므로 단지 하나님의 뜻을 성취시키는, 깊은 믿음을 가진 사람이 영적으로 볼 수 있게 될 것이다. 왜냐면 유일하게 그에게 영원의 영광이 계시되기 때문이다.

그러나 그의 혼의 성숙의 증거인, 보는 일은 항상 육체의 삶을 마치기 직전에 인간에게 제공될 것이다. 왜냐하면 그의 목적과 하나님과 긴밀한 관계를 성취했기 때문에, 그가 더 이상 이 땅에 머물 필요가 없기 때문이다. 단지 인류를 위해 하나님이 그를 미리 자신에게로 부르지 않는다. 이로써 하나님의 말씀의 진실성에 대한 약간의 증거를 제공한다: "기록된 바 하나님이 자기를 사랑하는 자들을 위하여 예비하신 모든 것은 눈으로 보지 못하고, 귀로도 듣지 못하고, 사람의 마음으로도 생각지 못하였다 함과 같으니라." 왜냐면 세상의 눈으로는 그런 것을 볼 수 없지만, 그러나 어느 온전한 정도에 도달한 영의 눈이 단지 이런 인산을 받을 수 있기 때문이다.

사람이 이제 영적인 눈으로 본 것을 전해주는 일은 단지 어려운 일이다. 왜냐면 본 것이 이 땅의 사람의 이해할 수 있는 능력을 넘어서는 것이고, 본 것을 비슷하게라도 설명할 말이 없기 때문이다. 그러나 전달된 인상이 이웃 사람이 깊이 믿는 사람이 되게 하고, 하나님을 기쁘게 하는 삶을 살도록 유도하기에 충분해야 한다. 하지만 인간이 자신의 의지로 거부하는 곳에서는 영원한 축복에 대한 가장 영광스러운 묘사조차도 그를 변화시킬 수 없을 것이다. 왜냐하면 완전 상태의 저세상의 삶에 대한 깨달음과 지식은 하나님께 향한 의지의 결과이기 때문이다. 그러나 하나님은 이런 의지를 강제로 바꾸지 않고, 그의 자유에 맡긴다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님과 먼 간격이 무지의 원인이다.

베르타 듀데 No. 2285 1942년 4월 1일, 책자 번호 32

사람들의 영적 상태가 그들이 진리를 진리로 깨닫는 일을 방해한다. 그러므로 그들이 진리에 도달하게 하는 일은 힘든 일이고, 그들에게 복음을 전하는 일은 어렵다. 다시 말해 그들이 하나님의 사랑의 가르침을 이해할 수 있게 해주는 일은 어렵다. 왜냐면 그들은 항상 세상과 세상의 요구를 생각하고, 이를 더 중요하다고 생각하고, 그런 상황에서 영적인 추구를 전혀 이해하지 못하기 때문이다. 그들은 유일한 중요한 일을 어리석은 일이나, 공상으로 간주한다. 이런 일은 사람들이 이미 영원한 신성으로부터 얼마나 멀리 떨어져 있는 지에 대한, 그들의 영의 상태가 얼마나 부족한 지에 대한 증거이다.

이런 일은 또한 하나님의 말씀이 사람들에게 얼마나 생소한 지에 대한 증거이다. 그들은 또한 하나님의 말씀을 단지 인간의 역사로 깨닫고, 그들의 믿음은 더 이상 믿음이라고 할 수 없고, 하나님의 말씀의 의미를 깨닫지 못하고, 문자만을 따라 말한다. 그러므로 그런 말들은 생명을 얻지 못하고, 그러므로 효과를 나타낼 수 없다. 이런 사람들을 구원으로 인도하기를 원하면, 그들이 먼저 자신을 드러내게 해야만 한다. 그들 자신이 믿음의 가르침을 거부하거나, 걸림돌이 되는 것을 공개적으로 표현할 수 있는 기회를 그들에게 줘야만 한다. 사람이 오류에 빠져있다면, 그의 견해를 바로 잡아줘야만 한다. 왜냐면 그는 주장과 반대의 주장을 통해 확신할 수 있게 되기 때문이다.

거부하는 의지를 가진 사람에게 복음을 전하는 일보다 반대자를 돌이키게 하는 일이 더 쉽다. 왜냐하면 자원하여 듣기 원하는 의지가 절대적으로 존재해야 하기 때문이다. 그러나 순수한 세상적인 사람들을 돌이키게 하는 일은 대부분 성공하지 못한다. 그들은 모든 영적인 가르침을 원하지 않고, 무시한다. 그러므로 세상 사람들이 우위를 차지할 것이고, 단지 소수의 사람들이 하나님의 나라를 추구할 것이다. 왜냐하면 하나님으로부터 먼 상태가 사람들은 그들에게 주어진 것을 선명하게 평가할 능력이 없게 하기 때문이다.

그러나 사랑을 행하면, 하나님과의 거리가 줄어든다. 그들이 이전에는 이해하지 못했던 것들을 이제 이해할 수 있게 된다. 그러므로 사람에게 먼저 사랑을 가르쳐야 하고, 이런 첫째이고 가장 중요한 계명에 주의를 기울이게 해야만 한다. 그러면 그들은 비로소 하나님의 말씀을 이해하게 될 것이다. 왜냐하면 그들이 사랑의 삶을 살면, 하나님이 말씀 안에서 그들에게 다가가기 때문이다. 사람이 영이 깨달음을 얻고, 이제 생각을 통해 말씀의 의미를 이해하고, 그가 이제 하나님의 사랑의 가르침을 인정하는 자세를 취하는 일이 하나님의 능력이다. 그는 이제 자신의 혼의 위험에서 구원을 받았고, 사랑을 행함으로 하나님과의 거리를 줄였다. 그러므로 그는 지식에 도달해야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저세상에서 더 높이 성장할 가능성. 도움.

베르타 듀데 No. 2286 1942년 4월 2일, 책자 번호 32

잘못 살았던 이 땅의 삶을 깨닫는 일은 이제 육체가 없는 혼에게 말할 수 없게 고통스러운 일이다. 이런 깨달음이 그들 대부분을 심한 고통과 낙담을 동반하는 후회의 상태에 놓이게 한다. 왜냐하면 혼은 이제 놓친 것을 만회활 모든 기회를 박탈당했음을 보고, 자신이 무기력함을 느끼기 때문이다. 혼은 저세상에서 높이 성장할 수 있는 가능성을 아직 알지 못한다. 왜냐하면 완전한 생각의 변화 후에 비로소 이를 알게 되기 때문이다. 세상에서 혼에게 부족한 것은 사랑이었고, 사랑이 선한 행동을 하게 만든다. 이런 사랑의 부족이 혼이 이제 고통스러워하는 상태의 원인이다. 혼이 저세상에서 위로 향하기 원하면, 혼은 먼저 자신에게 부족한 사랑의 감정이 깨어나게 해야 한다.

같이 고난을 당하는 혼들의 고통이 혼에게 역사하여, 혼이 자원하여 섬기게 해야만 하고, 그들의 고통을 줄이려고 시도하는 방식으로 그들에게 일하게 해야만 한다. 그러나 그렇게 하기 전에는 상황의 개선이 불가능하고, 그런 혼이 사랑으로 섬기는 결정을 하기까지 자주 상상할 수 없을 정도로 오랜 시간이 걸린다. 이런 혼들의 자기 사랑은 대체로 너무 커서, 그들이 자신의 고통만 생각하고, 다른 혼의 비참함을 향한 연민이 없다. 그러면 그들은 현재 상태에서 해방될 수 없다. 왜냐면 사랑의 법칙이 성취되야만 하기 때문이고, 사랑의 법칙을 성취하는 일이 영적인 성장의 첫 번째 조건이기 때문이다.

그러나 이런 혼들이 서로 접촉하여, 함께 그들의 불행을 줄이려고 노력할 때, 높이 성장하는 길을 쉽게 갈 수 있다. 왜냐하면 그런 의지가 빛의 존재들이 그들에게 주는 힘을 받게 하기 때문이다. 빛의 존재들은 모든 사랑의 느낌에 주의를 기울이고, 즉시 그들을 도울 준비가 되어 있다. 이런 서로간의 도움은 이 땅의 일이 아니라, 그들의 경험을 교환하고 깨어나게 해주려는 열망에 있다. 깨어나게 해주는 일은 혼이 전해주기 원하는 지식을 가져야만, 가능하다는 것은 당연한 일이다. 왜냐하면 그가 주기 원하는 것을 미리 가지고 있어야만 하기 때문이다.

그런 혼에게는 아직 지식이 아주 적다. 그러므로 자원하여 도움을 주려는 의지도 또한 아주 적다. 다시 말해 혼은 다른 혼들을 도울 수 있기 위해 지식을 늘리려는 소원을 가져야만 한다. 그러면 이런 소원에 따라 혼에게 지식이 전해지고, 가르침을 받을 기회가 주어진다. 혼이 자신의 고난으로 인해 전적으로 강팍해지지 않았다면, 혼은 모든 기회를 붙잡는다. 왜냐면 혼이 이런 가르침을 받으면서 힘의 증가를 느끼고, 가르침을 멀리하면, 힘이 줄어드는 것을 느끼기 때문이다. 혼이 한번 가르침을 받는 길을 택하면, 거부할 수 없게 높은 곳을 추구한다. 왜냐면 그러면 혼이 줄 수 있게 되어 기쁘고, 이제 다른 혼들의 고통에 참여하기 때문이다. 다시 말해 그들을 도우려고하기 때문이다.

지식이 더 부족한 혼을 가르치는 일이 행복한 상태가 되고, 이런 상태가 혼이 항상 적극적으로 일하게 재촉한다. 그러므로 혼의 고난은 혼이 같이 고난당하는 혼들을 긍휼히 여기고 도울 때, 끝이 난다.

사람들이 고통이 큰 자기사랑의 상태에서 자신들의 힘으로 자유롭게 될 수 없는 혼들을 위해 긴밀하게 기도한다면, 사람들이 기도를 통해 이런 혼들에게 힘을 주어, 혼들이 높은 곳을 향한 길을 갈 수 있게 한다면, 사람들이 이런 혼을 해방시키는 혼의 생각과 의지의 변화를 일으키는 일에 무한히 기여할 수 있다. 기도를 통해 구원을 받은 혼은 의지의 약함과 잘못된 생각 가운데 있는 자신을 도운 사람에게 천배로 감사한다. 혼과 함께 이런 도움을 통해 마찬가지로 그들의 큰 위험에서 벗어난 많은 혼들이 자신들을 도운 사람에게 천배로 감사한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 사랑의 불씨. 옳바른 사랑과 잘못된 사랑.

베르타 듀데 No. 2287 1942년 4월 2일, 책자 번호 32

사람 안의 하나님의 불씨는 사랑이다. 하나님은 모든 사람의 심장 안에 사랑을 주었고, 그에게 이제 이 땅에서 하나님의 사랑의 불씨를 주위의 모든 것을 삼키는 밝은 불길로 타오르게 하는 사명을 주었다. 다시 말해 사랑은 모든 사람 안에 내재되어 있다. 그러나 이 사랑이 무엇에게 향할지는 사람에게 맡겨져 있다. 다시 말해 인간의 의지가 자신의 소원의 목표를, 즉 그의 사랑의 대상을 결정한다. 영적인 소원과 이 땅의 소원이 옳고 하나님을 기쁘게 하는 사랑과 잘못된 사랑의 특징이다. 왜냐면 사랑은 연합하기를 원하기 때문이다. 사람에게 어떤 것을 가까이 하게 해서, 그가 그것을 소유하려고 한다면, 그 안에 사랑이 이미 불 붙은 것이다.

사람이 결정할 수 있도록 사람은 두가지에 접근하게 된다. 그에게 세상의 재물와 유혹이 제공되지만, 영적인 재물도 또한 그에게 제공되고, 이로써 사람 안의 사랑이 이제 목표로 삼을 대상을 정할 수 있고, 그에 따라 사랑이 커진다. 연합을 향한 소원이 이제 이 땅의 삶의 내용을 정한다. 왜냐면 인간이 하나님을 믿는 믿음과 소망이 그에게 강한지 여부에 따라 영적인 것이 또는 세상적 적인 것을 소유하려는 추구를 하기 때문이다.

그러므로 사랑이 모든 행동과 생각의 원동력이 될 것이다. 세상 사랑은 사랑 없음과 같다. 왜냐면 세상 사랑은 하나님을 향한 사랑을 없애고, 세상 사랑은 자신의 소유만을 위해 추구하고, 절대로 이웃에게 향하지 않기 때문이다. 그러나 자기 사랑은 이웃 사랑의 반대이다. 그러므로 자기 사랑은 이웃 사람을 향한 사랑 없음으로 나타난다. 왜냐면 모든 사람이 비록 자신의 이웃 사람을 향한 그의 생각과 행동이 사랑이 없다고 해야만 할지라도, 자신은 사랑할 것이기 때문이다. 초기에는 사람 안에서 두 갈망이 서로 싸운다. 그러면 사람 안의 어떤 갈망이 포기를 하느냐가 중요하다. 선을 향한 사랑이 그에게 우세하다면, 그는 곧 세상을 향한 욕망을 극복하게 될 것이다. 왜냐면 선의 기원이 하나님 안이고, 그러므로 사람이 하나님을 추구하기 때문이다. 다시 말해 자신의 사랑을 하나님께 향하게 하기 때문이다.

이 사랑은 이웃의 사랑으로 나타나고, 밝은 화염으로 타오른다. 그러나 잘못된 사랑은 헛된 재물을 목표로 한다. 그러므로 이런 재물은 지속되지 못하게 될 것이고, 이 사랑이 항상 자신이 갈망하는 새로운 것을 발견할 것이고, 이런 잘못된 사랑은 사람들을 하나님으로부터 멀어지게 하고, 하나님의 대적자에게 이끌 것이다. 그러면 혼 안의 하나님의 불씨는 영양을 공급받지 못하고, 오히려 불순한 충동에 의해 질식당한다. 순수한 사랑이 마찬가지로 사랑이라고 할 수 있는 갈망으로 대체가 된다. 그러나 이런 사랑은 하나님을 목표로 하지 않고, 대적자를 목표로 하는 차이가 있다. 그러므로 이런 사랑을 잘못된 사랑이라고 말할 수 있다.

그러나 이런 잘못된 사랑은 이제 영적으로 저조한 상태에 있는 인류의 특성이다. 왜냐면 하나님을 목표로 삼는 사람은, 즉 하나님와 연결을 이루기 원하는 사람은 하나님을 사랑하고, 하나님 가까이에 거하기 때문이다. 그러므로 그는 그들의 세상을 향한 잘못된 사랑으로 인해 하나님과 멀리 떨어져 있는 사람보다 영적으로 더 성숙하다. 왜냐면 단지 하나님과의 연합을 통해 영적인 성숙을 이룰 수 있고, 하나님과 연합을 추구하는 사람은 올바른 사랑 안에 서게 되고, 그는 자신 안의 하나님의 사랑 불씨에 불을 붙이고, 자신을 사랑으로 만들려고 시도하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영원한 하나님의 본질.

베르타 듀데 No. 2288 1942년 4월 3일, 책자 번호 32

영원한 하나님의 본질은 인간의 이성으로 파악할 수 없지만, 그러나 사랑하는 심장으로는 이를 이해하기가 더 쉽다. 왜냐하면 하나님을 헤아리기 위해서는 인간이 사랑으로 충만해야만 하기 때문이고, 사랑이 영원한 신성의 본질이고, 같은 것이 같은 것을 이해할 수 있기 때문이다. 사람이 자신을 사랑의 사람으로 변화시킨다면, 그에게 더 이상 이상하거나 설명할 수 없는 것이 아무 것도 없게 될 것이다. 그러므로 그는 또한 영원한 신성의 본질을 파악할 수 있다. 왜냐면 그의 영이 그를 지식으로 인도하고, 그의 영이 그에게 완전하게 설명할 수 있기 때문이다. 왜냐면 그의 영 자신이 영원한 하나님의 일부이기 때문이다.

하나님 자신이 빛이고 힘이다. 즉 하나님은 모든 것을 알고 모든 힘이 있고, 그는 어디에나 계시고, 가장 강력한 사랑이다. 그는 모든 장점을 자신 안에 가지고 있고, 그러므로 최고로 온전한 존재이고, 그에게는 제한이 없다. 다시 말해 그는 시간과 공간에 얽매이지 않고, 그의 시작과 그의 끝이 어디에도 없다. 그가 원하는 일은 일어난다. 그는 세상의 모든 피조물에 대해 알고, 그의 영은 온 우주를 다스린다. 그러므로 하나님의 영은 항상 어디서나 자신을 나타낸다. 사랑과, 지혜와 힘이 원래의 시작이다. 사랑이 존재하는 모든 것에 생명을 불어 넣었고, 지혜가 모든 창조물에게 그의 과제를 부여했고, 하나님의 힘이 사랑이 생성되게 한 것이 존재하는 일을 보장한다.

힘이 없다면, 하나님의 사랑과 지혜는 공허한 개념이 될 것이다. 왜냐하면 힘이 없다면, 일을 수행하기 위해 힘이 필요하기 때문에, 어떤 일도 수행할 수 없기 때문이다. 그러나 지혜가 창조시에 모든 것에 목적과 목표를 부여하지 않았다면, 온전함에 대해 전혀 생각할 수 없을 것이고, 힘이 전혀 온전한 것을 생성하지 못했을 것이다. 그러나 하나님은 최고로 온전하다. 그러므로 하나님에 의해 생성된 모든 것은 또한 온전한 것이 될 것이고, 특정한 영적인 질서를 보여줄 것이다.

하나님의 본질은 지극히 온전하지만, 그러나 인간은 이를 설명할 수 없다. 왜냐하면 이 땅의 법칙이 전혀 적용이 안 되고, 인간은 초자연적인 법칙을 받아드릴 수 없기 때문이다. 그러므로 사람이 육신의 형체를 떠나 영의 나라에 들어갔을 때, 하나님의 본질을 설명할 수 있고, 인정할 수 있게 될 것이다. 그러면 모든 세상적인 생각이 사라지고, 혼이 이제 영원한 하나님의 본질을 더 잘 이해할 수 있게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님은 사랑이다. 사랑의 신비.

베르타 듀데 No. 2289 1942년 4월 4일, 책자 번호 32

가장 큰 신비는 하나님의 사랑이고, 이 신비는 단지 사랑을 통해 드러날 수 있고, 스스로 사랑을 행하는 사람이 단지 하나님의 사랑을 이해할 수 있다. 모든 사랑하는 영적인 생각은 자체가 사랑이신 하나님으로부터 온 것이다. 그런 생각을 자원하여 받아들이는 일은, 즉 그런 생각 태어난 곳인 심장에서 뇌로 인도하는 일은, 다시 말해 어떤 면에서 그런 생각을 소유하는 일은 이런 하나님의 사랑의 빛을 자원하여 받아들이는 일이다. 왜냐면 심장의 자원하는 의지가 하나님의 사랑이 효력을 나타내기 위한 전제 조건이기 때문이다. 하나님은 사랑이다.

이는 신비이고, 사람들이 이 땅에 머무는 동안에는, 그러나 자주 저세상에서도, 여전히 신비로 남게 될 것이다. 왜냐면 사랑이 사람들에게는 존재와 연결되어야만, 개념이 성립이 되기 때문이다. 그들은 사랑을 존재의 특성으로 여긴다. 그러나 사랑은 존재 자체이다. 사랑은 성품의 하나로 설명할 수 없고, 자체가 본재인 어떤 영적인 존재이다. 사람들이 하는 말로는 사랑은 선한 것이고, 신적인 것인 반면에 하나님 자신은 단지 사랑으로 생각할 수 있다. 그러나 자신이 사랑으로 충만하게 되어 사람이 사랑을 행하는 가운데 하나님의 임재를 느낄정도가 되면, 사람이 비로소 이를 이해할 수 있게 된다. 왜냐면 그들이 이제 느끼는 것은 단지 다시 사랑이지만, 하나님과 사랑은 하나이기 때문에, 그들은 이제 하나님과 가까워지기 때문이다.

자신을 사랑으로 변화시킨 모든 것은 하나님과 긴밀하게 연합이 된다. 다시 말해 자신을 사랑으로 형성하는 일은 지금까지 온전하지 못한 것을 온전하게 변화시키는 일이다. 사랑은 어떤 온전한 것이다. 하나님은 온전하다. 그러므로 사랑과 하나님은 하나여야만 한다. 그러나 사랑의 부족은 온전하지 못한 정도이고, 이는 또한 하나님과 거리가 있는 상태이다. 왜냐면 사랑이 없이는 하나님을 상상할 수 없기 때문이다. 그러므로 사랑을 행하는 일은 항상 증가된 행복감과, 내면의 평화와 힘이 충만하다는 의식을 갖게 해야만 한다. 왜냐면 이 모든 것이 신적인 것이고, 영적으로 나타나는, 즉 육체의 행복감이 아니라, 혼이 느끼는 하나님의 임재의 증거이기 때문이다.

하나님의 임재는 다시 사랑을 불러일으킨다. 왜냐하면 하나님 자체가 사랑이고, 하나님의 임재가 다시 사랑의 감정으로 표현되야만 하기 때문이다. 이 사랑은 그의 출발점인 하나님께 돌아간다. 사랑으로 변화된 사람이, 즉 그의 혼이 하나님과 하나가 된다. 사랑이 사랑을 향해 흘러가고, 이로써 존재와 자체가 단지 사랑인 존재의 근원의 연합이 이뤄진다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계시를 받는 사람에 대한 하나님의 보호.

베르타 듀데 No. 2290 1942년 4월 6일, 책자 번호 32

하나님의 계시된 말씀은, 즉 하나님으로부터 직접받은 말씀은 그 자체로 하나님의 사랑을 인증한다. 왜냐하면 이 말씀은 사랑 자체인 분에게서 직접나온 것이기 때문이다. 그러므로 이 말씀을 받는 사람은 그가 하나님의 계시를 받는 한, 말씀 때문에 공격을 받을 까봐 걱정을 할 필요가 없다. 영적인 대적자와 이 땅의 대적자들이 그들의 권세와 힘을 사용할 수 없다. 왜냐하면 그들의 권세와 힘은 하나님의 힘 앞에 무너지기 때문이다. 말씀을 받는 사람이 실제 위협의 형태로 유혹을 받을 수 있지만, 이런 위협은 절대로 실행될 수 없게 될 것이다. 왜냐하면 하나님이 자신의 도구들이 아직 과제를 완수하지 않은 한, 자신의 도구들을 지키기 때문이다.

하나님을 섬기려는 인간의 의지가 그런 세력으로부터 가장 큰 보호이다. 이를 통해 그는 자신의 주위에 뚫을 수 없는, 누구도 부술 수 없는 방벽을 세운다. 왜냐하면 누구든지 하나님의 힘을 받는 사람은 그에게 직접 흐르는 바로 그 힘을 통해 저항할 수 있기 때문이다. 어떤 공격도 효력이 없게 되어야만 하고, 단지 연약한 믿음이 저항할 힘을 줄일 수 있다. 그러나 하나님의 영이 분명하게 역사하는 한, 하나님의 사랑이 그의 종들에게 향하고, 그의 사랑과 전능함이 그의 종들을 모든 위험으로부터 보호할 것임을 증거한다. 그러나 하나님의 말씀이 단지 희귀하게 이 땅으로 전해질 수 있다. 왜냐면 이일이 사람의 섬기려는 의지에 달려 있기 때문이다.

그러나 생각하는 모든 사람이 순수한 진리를 이 땅에 전해야 하는 필요성을 이해할 수 있다. 만약 하나님의 의지가 자원하여 섬기려는 사람들로부터 자신의 대적자들을 물러나게 하기에 충분하지 않다면, 하나님의 힘은 정말로 아주 작았을 것이다. 하나님의 뜻을 행하는 사람은 염려없이 자신의 직분을 수행할 수 있게 될 것이다. 왜냐면 그가 하나님의 뜻을 수행하는 사람이고, 인류가 영적인 안녕에 도움이 되는 일을 섬기기 때문이다. 다시 말해 인류가 혼의 구원에 도달하게 하는 일을 하기 때문이다. 사람이 하나님과 사람 사이의 중개자로서 섬길 준비가 되어 있는 한, 비록 그가 아직 이 땅에 있지만, 그는 이 땅의 권세가 영향을 미치지 못하는, 즉 세상 권세가 도달하지 못하는 나라의 일꾼이다. 왜냐하면 하나님의 권세가 그의 삶의 길을 인도하고, 하나님의 영원한 결정에 따라 그의 삶의 길을 인도하고, 정하기 때문이다.

그러므로 그의 이 땅의 삶은 이제 하나님의 뜻에 따라 일어날 것이다. 왜냐하면 그는 의식적으로 자신의 의지를 하나님의 뜻 아래에 두기 때문이다. 그는 자신이 하나님의 사랑에 의해 사로잡히게 하고, 충만하게 한다. 그는 이제 쉬지 않고 하나님의 힘을 받는다. 이 힘에 이 땅의 권세는 더 이상 대항할 수 없다. 사람이 이 땅의 사명을 완수할 때, 이 땅에서 그의 역사가 끝이 난다. 그러나 절대로 사람이 아니라, 하나님 자신이 그를 이 땅에서 불러드림으로 끝을 정한다. 이로써 그가 저세상에서 그를 기다리고 있는 구원하는 새로운 과제를 계속할 수 있게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 방향. 기원을 확인하라.

베르타 듀데 No. 2291 1942년 4월 7일, 책자 번호 32

다양한 영적인 방향을 가진 사람들이 현재 세상에서 일어나는 일보다 훨씬 더 심하게 서로 간에 싸움을 벌이고 있다. 영적인 교파의 대표자들은 그들의 견해가 더 많이 반박을 받을수록, 더 심하게 싸운다. 서로를 향한 이런 계속되는 싸움은 단지 유일하게 진리이고, 진리를 이 땅에 전해주기 원하는 분이 그들 모두를 물러나게 해야만 하는 결과를 가져온다. 사람들이 진리에 맞지 않는 영적인 방향을 지지한다면, 이런 일은 진리 자체인 하나님으로부터 멀어지는 일이다. 모든 영적 싸움은 싸우는 사람이 깨달음을 얻었을 때, 정당한 싸움이 된다. 그러면 그는 또한 자신이 진리로 인정한 것을 옹호해야만 한다. 그러나 모든 영적 방향의 대표자가 깨달았다고 믿고, 그러므로 자신에게 또한 싸울 권한이 있다고 여긴다.

그러나 인간이 주의를 기울이지 않는 한 가지가 있다. 그의 지식의 기원이 그의 지식이 진리인지에 결정적이라는 사실이다. 사람들이 같은 의견을 가지지 않으면, 서로다른 출처에서 지혜를 얻은 것으로 추론해야만 한다. 그래서 출처를 가장 먼저 점검해야만 한다. 대부분 얻은 개념에 앞서 생각해보고 탐구하는 일이 선행되고, 생각해보고 탐구하는 일이 다른 결과를 낳는다. 따라서 생각해보고 탐구하는 일이 절대로 정확성을 보장할 수 없고, 진리라는 보장을 다른 데에서 구해야만 한다. 사람들이 다르게 생각하는 한, 그들은 아직 영원한 진리와는 거리가 멀다. 왜냐면 모두가 진리 안에서 서로를 만나야만 하기 때문이다. 그러나 같은 생각을 갖기 위해서는 기본적인 태도도 또한 같아야만 한다. 다시 말해 하나님을 향한 자세를 미리 점검해야만 한다.

하나님을 향한 태도가 옳다면, 생각도 또한 옳아야만 한다. 왜냐하면 영원한 진리인 하나님은 사람이 자신을 진리로 깨닫고, 자신을 갈망한다면, 사람의 생각을 올바르게 인도할 것이기 때문이다. 그러므로 하나님을 향한 올바른 태도가 올바른 생각을 위한 전제 조건이다. 따라서 자신의 심장으로 완전한 확신을 가지고 하나님을 인정하는 사람이 단지 진리 안에 설 수 있다. 그러나 사람이 하나님과 생명력있는 접촉을 이룰 때, 이로써 그가 자신을 하나님께 전적으로 의존하는 피조물로 깨닫고, 하나님과 연합하기를 갈망할 때, 다시 말해 그가 하나님과 분리되는 일을 하나님께 거역하는 것으로 깨닫기 때문에 하나님과 하나가 되기를 원할 때, 그가 비로소 하나님을 인정한다. 이런 영적인 기초가 올바른 생각을 위한 첫 번째 전제 조건이다. 이에 따라 사람이 진리 안에서 살게 될 것이다.

그러므로 인간의 지식은 하나님과의 깊은 관계 속에서 얻어야만 가치를 인정할 수 있고, 사람이 아주 사랑이 충만하고, 지혜롭고, 강력한, 그러므로 가장 온전한 존재를 믿어야만 이런 관계를 이룰 수 있다. 이런 확신을 가진 믿음은 영원한 신성을 생명력이 있게 인정한다. 하나님의 사랑과 지혜와 전능함이 가장 놀라운 일들에 대한 설명이 될 것이다. 이런 관점에서 바라보면, 모든 일이 가능하다고 여길 수 있게 될 것이다.

그러나 아직 진리 안에 서지 못한 사람에게 이런 완전한 존재를 믿는 믿음이 부족하기 때문에, 그는 진리 안에 선 사람이 하나님의 사랑과 지혜와 전능함을 근거를 제시하는 모든 일을 거부할 것이다. 결과적으로 그는 이런 존재와 연결을 이루지 않고, 이런 존재로부터 가르침을 받을 수 없다. 그를 가르치는 사람들은 인간의 오류를 벗어나지 못한 사람들이다. 그들의 견해는 추측일 수 있지만, 그러나 반박할 수 없는 지혜라는 주장을 할 수 없다. 오히려 진리 안에 선 사람은 그런 주장을 쉽게 반박하게 될 것이다. 왜냐하면 그에게는 어떤 것도 이상한 것이 없고, 그가 하나님과의 긴밀한 관계를 통해 가장 깊은 지혜를 알기 때문이다.

그러므로 서로 다른 영적인 방향을 옹호하는 사람들은 항상 먼저 하나님을 향한 자신의 입장을 명확히 하기 위해 노력해야 한다. 그러면 누가 진리에 가장 가까운지가 밝혀질 것이다. 왜냐하면 이런 사람이 불가피하게 사람 안에 하나님을 믿는 가장 깊은 믿음을 가진 사람들에게 속하기 때문이다. 그는 하나님과 연결이 되어 있고, 그가 하나님께 진리를 구하면, 즉 진리 자체인분으로부터 직접 자신의 지식을 얻으면, 그가 하나님의 가르침을 받은 것으로 여길 수 있다. 하나님을 향한 의지와 진리를 향한 갈망이 하나님 자신이 자신을 계시하고, 진리를 전해주는 일을 보장한다. 그러므로 사람들은 싸우지 말고, 그들이 내적으로 받아드릴 수 있는 것처럼 보이는 것을 점검하고, 받아드려야 한다. 사람 안의 진리를 향한 의지가 강해지면, 그는 매우 빠르게 깨달음에 도달할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

기독교. 형식. 영적인 방향들이 서로 싸우는 일은 허용이 된 일이다.

베르타 듀데 No. 2292 1942년 4월 8일, 책자 번호 32

자신이 소유하고 있다고 생각하는 것을 너희는 먼저 획득해야만 한다. 왜냐면 너희가 형식에 만족하는 동안에는, 그것을 너희 자신의 것으로 부를 수 없기 때문이다. 그리스도의 가르침은 인간에 의해 강제로 어떤 형체로 만들었고, 이를 기독교라고 부르는 오류를 범했다. 따라서 이런 형식을 따르는 사람들이 자신을 기독교인이라고 부른다. 그들은 자신이 그리스도가 선포한 가르침을 소유하고 있다고 믿고, 자신을 그리스도 교회의 추종자로 느끼지만, 그러나 그들이 그리스도의 가르침에 따라 생활하지 않는다면, 그들은 그리스도로부터 멀리 떨어져 있다. 너희가 이제 진정한 그리스도인이 되기를 원하면, 너희는 예수 그리스가 이 땅에 선포한 하나님의 사랑의 가르침에 깊이 들어가는 일에 관심을 가져야만 한다. 그러면 사랑의 가르침이 너희의 소유가 되고, 너희는 어떤 귀중한 것을 갖게 되고, 그러면 너희는 자신을 기독교인이라고 부를 수 있다.

현재의 기독교는 그다지 크지 않다. 왜냐하면 그리스도가 설교한대로 사는 사람들이 이 땅에 극소수에 불과하기 때문이다. 그들은 모든 곳에 있다. 다시 말해 모든 교파 안에 사랑의 가르침이 이 땅의 삶의 지침이 된 사람들이 있다. 이들이 참 그리스도인이다. 그들은 외적인 형식에 주의를 기울이지 않고, 하나님에 의해 설립되었다고 주장하는 인간이 만든 특정 조직에 의존되어 있는 것으로 느끼지 않는다. 영적으로 연합하는 일은 실제 인간 혼의 형성에 아주 도움이 되는 반면에 형식적인 연합은 호히려 방해가 된다. 왜냐면 모든 영적 노력의 핵심이 되야 하는 가르침보다 형식적인 연합에 더 많은 주의를 기울일 위험이 있기 때문이다.

이것이 바로 형체가, 즉 핵심을 둘러싸는 겉형체로써 만들어진 것이 부실해지고 무너지는 이유이다. 모든 것이 사라질 것이고, 사람들이 시간이지나면서 만들어 낸 것은, 누가 올바른 지식과 깊은 믿음과 그리스도의 순수한 가르침을 자신의 것이라고 할 수 있는지 분명하게 드러날 것이다. 사람은 이제 자신이 얼마나 깊이 기독교 안에 서있는 지, 단지 인간의 역사인, 이로써 계속 존재할 수 없는 형식에 자신이 얼마나 의존하고 있는 지를 증명해야만 한다. 왜냐면 인간이 만든 모든 것은 사라지고, 하나님으로부터 온 것만이 지속이 되기 때문이다.

그러나 하나님이 예수 그리스도를 통해 사람들에게 전해준 하나님의 사랑의 가르침은 순수하게, 변개되지 않은 채로 머물 것이다. 그러나 사람들에 의해 추가되거나 변경된 것은 사라진다. 그러므로 그리스도의 가르침에서 벗어난 어떤 영적인 교파도 지속되지 못할 것이다. 따라서 이 땅에서 영적인 추구를 하는 모든 노력을 공격하는, 하나님의 뜻과 일치하지 않는 서로 다른 모든 영적인 교파들이 서로 싸우는 일은 하나님이 허용하는 일이다. 그러나 그럴수록 하나님은 더욱 선명하게 자신의 영원한 진리된 말씀을 이 땅으로 전해주고, 사람들이 다시 그리스도의 순수한 가르침을 접하게 한다. 이로써 사람들이 그리스도의 순수한 가르침을 자신의 영적인 소유물로 만들고, 그들이 이 가르침대로 산다면, 그들 자신이 진정한 그리스도인이 될 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

진리와 공의에 대한 갈망.

베르타 듀데 No. 2293 1942년 4월 9일, 책자 번호 32

진리와 공의에 대한 갈망이 항상 혼의 성장을 결정한다. 왜냐하면 이런 혼의 생각이 이미 하나님께 향해 있고, 이로써 혼이 이제 하나님의 사랑에 의해 붙잡힘받아야만 하기 때문이다. 그들이 하나님을 추구하기 때문에, 그들은 저항하지 않고, 하나님이 사랑으로 그들에게 제공하는 하나님의 은혜를 활용한다. 사람의 진리에 대한 열망과 올바른 생각이 쉽게 올바른 것을 깨닫게 한다. 그러므로 그는 또한 자신을 변화시키는 일을 시작할 것이고, 항상 하나님의 뜻대로 살기 위해 노력할 것이다. 모든 시도는 이미 이뤄진 행위와 같게 된다. 왜냐면 그의 의지가 하나님을 추구하면, 그가 하나님을 향한 의지를 증거하고, 하나님이 그의 의지의 힘을 강하게 하기 때문이다.

그가 올바르게 생각한다면, 그는 또한 하나님이 사랑의 계명을 통해 자신에게 요구하는 모든 것대로 이웃사람들을 존중할 것이다. 그러므로 그는 높은 성장을 해야만 한다. 그는 자신의 삶을 의식적으로 살고, 이로써 올바른 이 땅의 삶의 목적을 성취시킨다. 왜냐하면 그가 하나님을 깨닫고, 하나님을 향한 사랑이 갈수록 커지기 때문에, 섬길 것이기 때문이다. 그는 모든 행동을 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 계명과 조화를 이루려고 시도할 것이다. 이렇게 하는 일이 의식적으로 자신의 혼에 대한 작업을 하는 일이고, 이런 일이 그의 혼이 성장해야만 하게 만든다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅의 심판에 대한 예언. 낙원의 상태.

베르타 듀데 No. 2294 1942년 4월 9일, 책자 번호 32

은혜가 충만한 이 땅의 기간이 종말을 향해 가고 있다. 그러므로 두 세력의 서로 간의 싸움이 더 강해질 것이고, 각자의 편에서 더 많은 혼을 얻기 위해 노력한다. 외적인 증거를 통해 이런 때를 알아볼 수 있다. 이로써 사람들이 주의를 기울이고, 말씀과 기록으로 예언이 된 대로, 때가 가까웠음을 알 수 있다. 징조에 주의를 기울이는 사람은 놀라지 않을 것이고, 마지막 심판을, 종말과 결단을 준비할 것이다. 왜냐면 하나님이 이 때를 미리 선포했고, 이일은 인류를 위한 새로운 은혜이기 때문이다. 하나님의 사랑과 긍휼은 마지막 시간까지 그의 피조물에게 역사하고, 하나님은 아직 자신을 발견하고, 자신에게 긍휼을 구하는 모든 죄인을 받아들인다. 하나님은 항상 은혜를 줄 준비가 되어 있다

그러나 단지 소수의 사람들이 하나님의 긍휼을 구할 것이다. 왜냐면 인류가 하나님을 더 이상 인정하지 않고, 하나님을 완전히 믿지 못하기 때문이다. 그러므로 최종 심판이 불가피하다. 이 땅을 새로운 형성하기 위해 아직 이 땅에 살고 있는 모든 것이 파괴되야만 한다. 이로써 하나님의 뜻에 따라, 아직 성숙하지 못한 영적인 존재들의 구속역사가 다시 시작될 수 있게 되야 한다. 왜냐면 아직 마지막 단계인 인간의 단계에 도달하지 못한 존재들의 높은 성장에 방해가되므로, 존재들에게 더 성장할 수 있는 새로운 가능성을 제공해야만 하기 때문이다.

시작되는 시대는 이제 다시 낙원과 같다. 왜냐면 사람들이 평화롭게 살고, 서로를 향한 사랑을 통해 조화롭고, 하나님의 축복이 볼 수 있게 함께 하는 고통 없는 삶을 살기 때문이다. 사람들이 하나님의 뜻을 성취시키고, 그들의 심장이 하나님께 향하기 때문이다. 투쟁의 기간이 끝이 났고, 인류가 섬기려는 결심을 하기를 더 이상 원하지 않았기 때문에, 단지 싸움을 불러 일으켰던 이전 시대와는 대조적으로 섬기는 때가 도래한다. 새로운 인류의 하나님을 향한 사랑이 타오르게 될 것이고, 그로 인해 하나님이 그들 가운데 거할 것이다. 왜냐하면 하나님은 사랑이 있는 곳에 거하기 때문이다.

자신의 의지를 다시 잘못 사용한 타락한 존재는 다시 파문을 받고, 자유의지를 다시 빼앗긴다. 사람들은 더 이상 대적자의 괴롭힘을 당할 수 없다. 대적자는 연약하고, 자신의 말을 듣는 존재를 사용하여, 믿는 사람들에게 해를 가해기 위해 역사했고, 그는 이제 이런 권세를 빼앗긴다. 사람들은 이제 더 쉽게 위로 성장할 수 있고, 전에는 불가능했던 어느 정도의 성숙을 이룰 수 있다. 빛의 세계의 싸움이 이제 짧은 시간 동안 끝이 난다. 왜냐면 빛의 존재들이 더 이상 저항에 부딪히지 않고, 사람들이 자원하여 빛의 존재들의 영향을 받아드리고, 이제 하나님의 뜻대로 사랑으로, 영적으로 연합이 된 가운데 살기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

자연재해 이후에 가르치는 직분. 이적과 기적.

베르타 듀데 No. 2295 1942년 4월 10일, 책자 번호 32

사람이 믿음을 모두 버렸다면, 믿음을 갖도록 그를 인도하는 일은 쉬운 일을 시작하는 것이 아니다. 그러나 모든 사람들에게 설득력 있게 공의롭고, 지혜롭고, 모든 권세를 가진, 아주 사랑이 충만한 창조주 하나님을 믿지 않는 일이 어떠한 끔찍한 결과를 가져오는 지를 다시 한번 분명하게 해주는 시도를 해야만 한다. 지금까지 아직 전통적인 믿음을 가진 사람들도 큰 자연재해와 재해로 인한 영향 아래 그들의 믿음을 포기할 것이다. 그러면 사람들의 혼 때문에 개입해야만 하는 하나님의 사랑에 대해, 사람의 생각과 추구가 단지 물질만을 향해 있는 아주 큰 위험에 관해, 말해주는 일이 절대로 필요하다.

초기에는 사람들이 말할 수 있는 허용을 받을 것이다. 그러나 아주 엄격한 규정으로 가르치는 일을 금할 것이다. 이 때가 하나님을 떠나는 때가 될 것이고, 그들이 옛 믿음을 다시 세우려고 한다면, 사람들이 적게 귀를 기울일 것이다. 그러므로 하나님이 자신의 일꾼들에게 큰 능력을 갖게 해줄 것이다. 믿는 사람들을 강하게 하기 위해, 믿지 않는 사람들을 믿음으로 다시 인도하기 위해, 이적과 기적들이 일어날 것이다. 그러므로 두려워하거나, 믿음이 적어지지 말고, 하나님 위에 굳게 서라. 왜냐하면 하나님은 이 때를 알기 때문이다. 하나님이 모든 것을 준비하여, 자신을 섬기기 원하는 너희가 세상에서 진행되는 일을 깨닫게 하고, 이 때를 언제 기대할 수 있는 지 깨닫게 하고, 어떤 결정이 각각의 사람들에게 생명과 죽음을 주는지를 깨닫게 한다. 다시 말해 믿음이 있는지, 믿음이 없는지를 깨닫게 한다.

하나님이 주는 기간은 긴 기간이 아니다. 왜냐하면 세상을 가장 크게 요동케 하는 일이 일어나는 날이 가까이에 있기 때문이다. 이런 자연재해 후에 하나님으로부터 온 진리가 인류에게 제공되면, 그들은 더욱 영접할 능력이 있게 되고, 영접하기를 원할 것이다. 그러면 하나님을 섬기기를 원하는 사람들의 이 땅의 과제가 시작된다. 그러면 그들은 설교해야 하고, 권세자의 말 때문에 자신을 주저하게 만들어서는 안된다. 왜냐하면 하나님이 사람에게 특별한 크기의 은혜를 베풀어, 그가 단지 고통 당하는 인류를 돕기 원하면, 많은 일을 실행할 수 있게 해주기 때문이다.

그러므로 가르치는 사람들이 그들의 말과 행동을 증명할 수 있게 될 것이다. 왜냐하면 인류가 증거를 보지 못한다면, 말씀만으로는 믿지 않기 때문이다. 이 때를 위해 너희 자신을 준비하여, 너희가 연약하게 되어, 주님을 배반하지 않도록 하라. 너희는 이를 위해 진실로 큰 능력이 필요하다. 그러나 너희가 이전에 이미 기도를 통해, 하나님과 연결을 이룬다면, 너희가 능력을 가장 필요로 할 때, 너희에게 능력이 주어질 것이다. 왜냐하면 하나님은 자신을 위해 역사하기 원하는 사람들을 떠나지 않기 때문이다. 그러므로 그는 너희의 의도를 축복하고, 너희의 의지를 증가시키고, 너희가 강하게 되어 영의 싸움에서 저항할 수 있게 하고, 너희의 역사는 성공하지 못하게 되지 않을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 개입. 소유물의 파괴.

베르타 듀데 No. 2296 1942년 4월 10일, 책자 번호 32

이 땅의 삶의 의미와 목적은 혼이 형체로부터 최종적으로 자유롭게 되는 일이다. 하나님은 자신의 피조물들에게 불가능한 일을 요구하지 않는다. 하나님이 사람들에게 그들이 이 땅에서 사는 동안에 해야할 과제를 줬다면, 하나님은 사람들에게 이 과제를 수행할 수 있기 위한 모든 수단을 제공한다. 그럴지라도 사람들이 실패하고 그들이 육신을 입는 시간과 은혜를 활용하지 못하고 지나가게 한다. 이런 의지가 없는 일이 하나님이 거대한 범위로 영향을 미치는 개입을 하게 한다.

하나님은 사람들이 실제 정함받은 그들의 일을 이루는 일에 방해하는 것을 파괴한다. 이는 사람들의 생각과 의지를 묶어 사람들이 이 땅의 과제를 수행할 수 없게 만드는 세상의 소유물들이다. 세상의 물질은 이 땅에서 올바르게 사용하기만 한다면, 절대로 방해되는 것이 아니다. 혼이 물질을 향한 갈망을 극복하고 세상의 물질을 이웃을 섬기는데 사용한다면, 세상의 물질은 혼이 자유롭게 되는데 더 큰 도움을 줄 수 있고 그러면 혼은 이 땅에서 가장 큰 저항에 대항하여 승리하고 극복한 것이다. 왜냐면 혼이 자신을 물질로부터 자유롭게 만들었기 때문이다. 그러나 소유물이 소유물에 대한 갈망을 더 크게 한다면, 소유물은 혼에게 혼이 자유롭게 되는 모든 일에 방해하는 사슬이다.

하나님이 자신의 지혜대로 결정한 일은 세상적으로 볼때 거대한 크기로 이 땅을 파괴하는 일이고 사람들이 두려워하며 보호하려는 소유물을 그들로부터 빼앗는 일이다. 그러므로 이런 일이 사슬로부터 사람을 자유롭게 한다. 혼이 하나님이 보내준 것을 올바르게 활용하고 물질의 헛됨을 깨닫고 혼의 관점을 이제 헛되지 않고 영원한 가치가 있는 재물로 향하게 하면, 혼에게 이제 저 높은 곳을 향한 성장하는 일이 쉽게 될 것이다. 이제 사람의 의지가 정하고 사람은 이런 자신의 의지에 책임을 져야 한다.

그가 빼앗긴 세상적인 것은 만약에 그가 하나님의 의지에 자신을 순복시키고 대체물로써 영적인 선물을 갈망하면, 그는 천 배의 보상을 받는다. 하나님은 개입 후에 다가오는 큰 비참함 가운데 몇몇의 사람들이 세상의 물질을 추구해서는 안 된다는 것을 깨닫고 세상의 물질이 사람들의 의지를 시험하기 위해 섬긴다는 것을 깨달을 것이다. 그러나 현재 사람들은 전적으로 물질에 순복하고 있다. 그럴수록 더 심각한 파괴의 역사가 일어날 것이고 그들의 생각과 추구는 물질을 다시 얻는 일로 향하게 될 것이다.

이처럼 이런 하나님의 개입 후에 사람들의 영적인 상태를 분명하게 나타내주는 때가 올 것이다. 그들은 더 큰 의지의 힘으로 이 땅의 삶을 다시 육체와 육체의 행복에 합당하게 만들려고 시도하고 혼의 사슬을 풀고 혼을 자유롭게 할 수 없게 될 것이다. 단지 몇몇 소수의 사람들이 자신의 내면으로 들어가 하나님의 음성을 따를 것이다. 하나님의 음성은 그들에게 경고하고 권면하고 그들로 하여금 이 땅의 삶의 실제적인 목적을 생각하게 한다. 이런 소수의 사람들 때문에 하나님이 사람들에게 큰 위험이 닥치게 한다. 하나님은 유일하게 혼들을 위험으로부터 구할 수 있지만 그러나 사람의 의지는 자유하고 사람은 자신의 선택에 따라 결정할 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의지의 자유. 마지막 은혜의 기간. 하나님의 말씀의 선포.

베르타 듀데 No. 2297 1942년 4월 11일, 책자 번호 32

사람들은 아직 자유의지를 가지고 살고 있고, 생명력을 사용하여 활동하고 원하는 재물을 모을 수 있다. 이런 일은 사람들이 아직 올바르게 파악할 수 없는 하나님의 은혜이다. 그들은 전적으로 자신의 재량으로 자신의 미래를 형성할 수 있다. 이로써 그들 스스로 영원 가운데 자신을 위해, 영의 자유 가운데 또는 이와는 정반대로 일정한 자유가 있지만, 새롭게 묶임을 받는 운명를 만든다. 사람들은 책임감 없이 살고 있다. 이에 대해 항상 또 다시 그들에게 설교할지라도, 그들은 그런 말에 주의를 기울이지 않는다. 왜냐면 그들이 그런 말을 믿지 않기 때문이다.

인간 안의 영적인 존재는 원래 자유롭게 창조되었고, 항상 원래 상태를 갈망할 것이다. 그러나 하나님을 향한 저항이, 자신의 사랑없음이 아직 큰 동안에는, 존재 안의 자유를 향한 의지가 단지 작을 것이고, 단지 외부에서 오는 압력과 강압에 의해 깨어나고, 강하게 될 수 있다. 그러므로 존재들이 묶임을 받은 의지로 창조물의 과정을 고통스럽게 거치는일 외에는 존재가 성장할 수 있는 가능성이 없다. 왜냐면 존재가 스스로 자유를 요구할 때, 비로소 존재 안의 의지가 역사하고, 그러면 비로소 높이 성장하는 일을 시작하기 때문이다고, 그러면 비로소 존재에게 빛과 힘이 공급되고, 이런 일이 존재가 영의 자유에 도달할 수 있기 때문이다.

그러나 현재의 인류는 그들의 자유에 더 이상 주의를 기울이지 않고, 그러므로 이 자유를 혼을 더 높이 성장시키기 위해 사용하지 않는다. 때문에 그들은 또한 이 땅에서 살 권리를 잃게 된다. 왜냐면 그들이 하나님의 은혜를 무시했기 때문이다. 따라서 사람들의 이 땅에 거하는 기간이 단축되거나, 완전히 이 땅을 떠나게 하는 일은 절대로 불의한 일이 아니다. 왜냐하면 그들이 그들의 자유의지의 잘못된 사용을 통해 공개적으로 나타난 것에 외에는 다른 것을 원하지 않기 때문이다. 그러나 하나님은 아직 자신의 마지막 경고로써 짧은 은혜의 시간을 허용한다. 이런 유예 기간을 철저하게 활용하는 사람들은 그들의 자유의지를 사용하여 하나님의 계명대로 살고, 그들의 자유의지를 하나님께 종속시킬 수 있다. 다시 말해 그들이 한때 하나님께 했던 저항을 포기할 수 있다.

그러므로 이 짧은 시간에 사람들에게 하나님의 사랑의 가르침을 전해줘야만 한다. 그들은 잘못 산 이 땅의 삶이 어떤 끔찍한 결과를 가져오는 지, 다시 한번 긴급하게 가르침을 받아야만 한다. 하나님의 자신의 피조물을 향한 사랑과 끊임 없는 보살핌을 그들에게 설교해줘야만 한다. 그러나 이런 사랑이 그들에게 역사하기 위해 하나님을 향한 의지가 필요하다. 그러므로 이 때에 하나님의 말씀을 전파하는 일이 특별하게 중요하다. 하나님의 말씀을 준수하도록 그들에게 절박하게 가르쳐야 한다. 이로써 말씀이 역사하게 해야 한다. 이는 마지막 심판 이전의 마지막 은혜의 시간이다. 그러므로 이를 아무리 심각하게 받아드려도 충분할 수 없다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

게으름. 정기적인일

베르타 듀데 No. 2298 1942년 4월 11일, 책자 번호 32

정기적으로 하는 일은 게으름의 악으로부터 사람들을 보호하는 축복이 있다. 이런 점이 절대로 중요하지 않은 것이 아니다. 왜냐면 게으름이 혼이 더 높이 성장하는 데 가장 큰 위험이기 때문이다. 게으름은 존재가 그의 성장의 초기 단계의 의지가 묶인 가운데 견뎌야만 했던 활동하지 않는 상태로 돌아가게 한다. 따라서 적극적으로 활동하게 하는 자유의지를 잘못 사용한 것이다. 활동은 생명이고, 활동하지 않는 일은 죽음이다. 그러므로 존재가, 혼이, 죽음의 상태를 선호하고, 동시에 가장 다양한 악에 빠질 위험에 처한다. 왜냐면 사람이 활동하지 않으면, 육체의 욕망이 앞서고, 삶에서 단지 세상의 쾌락과 기쁨을 줄 수 있는 것을 얻기를 원하기 때문이다. 이런 일이 혼에게 가장큰 해를 끼친다.

반면에 활동하는 상태는 사람이 너무 물질적이어서, 활동을 통해 단지 이 땅의 재물을 늘리기 원할 때, 혼에게 위험이 된다. 그럴지라도 활동하는 일은 섬기는 일이다. 따라서 인간은 무의식적으로 이 땅의 기간 동안 자신이 부여받은 과제를 수행한다. 왜냐하면 그가 섬기는 일을 사랑이 없이 행할지라도, 물질 자체가 바뀌기 때문이다. 다시 말해 가르치는 일을 통해, 직접적으로 또는 간접적으로 행하는 모든 일로 인한 계속되는 변화를 통해 물질 안의 영적인 존재가 섬기도록 도움을 주기 때문이다.

그러므로 게으름에 대항하여 모든 열심으로 싸워야 하고, 인간이 부지런하게 일하도록 격려해야 한다. 왜냐하면 모든 활동이 이웃 사람에게 해를 끼치지 않는 동안에는 축복이 되기 때문이고, 혼이 퇴보하는 일을 막아주는 일이 사람을 향한 진정한 사랑이기 때문이다. 사람을 돌본다는 명분 아래, 정기적인 일을 하지 않은 이 땅의 삶을 통해 혼이 당하는 불이익과 이 땅의 삶의 고난은 전혀 비교할 수 없다. 인간은 단지 정기적인 일을 통해 성숙할 수 있다. 왜냐하면 절대로 그가 섬기는 일을 피하게 해줄 수 없기 때문이다. 그러나 섬기기 원하는 사람은 누구나 활동해야만 한다. 하지만 게으름은 섬기는 일을 하지 않고, 사람은 자신이 섬김받기를 더 원한다. 단지 섬기는 일이 사람에게 항상 축복을 준다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

섬기는일 게으름의 죄악.

베르타 듀데 No. 2299 1942년 4월 12일, 책자 번호 32

이 땅의 삶의 과정은 의식적으로, 무의식적으로 섬기는 일이다. 그러나 이 땅의 삶이 견딜만하게 되려면, 항상 활동해야 한다. 존재가 섬기는 일을 하기가 불가능하면, 이런 일은 자신의 의지로 인해 일어난 죽음의 상태이지만, 그러나 말할 수 없을 정도로 고통스럽다. 하지만 인간 단계에서 존재에게 자유롭게 봉사하거나 활동하지 않을 자유가 있다. 이런 일이 이전의 단계에서처럼 고통스러운 영향을 미치지는 않지만, 게으름이 혼에 엄청난 부담을 주기때문에, 게으를수록 더 심한 부담을 준다. 혼이 활동하지 않는 일을 높이 성장하는 일에 장애물로 느낀다. 혼은 그것을 느끼지만, 그러나 혼은 더 많이 육체에게 향하고 육체의 욕망을 충족시킨다.

혼이 이 땅의 과제를 소홀히 하면, 혼은 또한 저세상에도 이 땅의 삶과 이 땅의 삶의 영향의 결과인 고통스런 상태를 바꾸기 위해 주어지는 요구사항을 충족시키지 못할 것이다. 혼은 저세상의 활동하지 않는 상태가 자신의 고통의 원인임을 깨닫지 못할 것이고, 그러므로 활동하지 않는 상태를 피하려고 하지 않을 것이다. 그러나 자신이 속박을 받는 고통을 느낄 것이다. 게다가 혼은 이 땅에서 처럼 산만함과 세상소원의 성취를 갈망할 것이지만, 자신과 같은 고통을 겪는 존재들을 섬기는 사랑으로 도울 준비가 되어 있지 않을 것이다. 혼의 활동하지 않는 삶의 결과로 혼에게 활동하려는 내적인 욕구가 없다면, 이런 상태는 아주 희망이 없는 상태이다.

이 땅에서 힘이 사람들에게 꾸준히 제공이 된다. 사람은 이 힘을 사용해야 한다. 혼은 이 힘을 섬기는 일을 위해 사용해야 한다. 왜냐면 단지 섬기는 일을 통해 혼이 자신을 구원하고, 또한 물질 안의 아직 성숙하지 못한 영적인 존재의 더 높은 성장을 위해 돕기 때문이다. 그러나 사람이 게으름에 빠진다면, 그는 자신에게 제공되는 힘을 자신의 혼을 위한 어떤 유익도 얻지 못하면서, 잘못 사용한다. 게으름이 동시에 사람에게 퇴보를 의미하는 죄에 빠질 위험이 없다면, 이런 일은 정지상태를 의미한다.

왜냐면 그러면 이제 하나님의 대적자가, 게으른 사람에게 이 땅의 삶의 모든 안락함을 제시하고, 사람이 이런 안락함을 쫓도록 촉구하는 일을 시작하기 때문이다. 즐기려는 욕망과 탐식과 육체의 욕망이 그로하여금 많은 죄를 짓게 하고, 몸과 혼을 약하게 하고, 저항하지 못하게 한다. 이 땅의 재물을 향한 욕구가 커진다. 혼이 이런 삶의 방식을 포기하려는 생각을 하게 하는 영의 충동을 따르지 않으면, 혼은 이제 이 땅의 실제의 과제를 전혀 성취시키지 못한다.

혼이 아직 강한 의지를 보여준다면, 혼은 구원을 얻지만, 그러나 구원을 얻기 위해 큰 의지의 힘이 필요하고, 하나님께 도움을 구하고, 의지를 강하게 해주기를 구하는 긴밀한 기도가 필요하다. 그러나 대부분 게으름과 세상을 향한 갈망은 함께 하고, 사람은 영적 과제에 주의를 기울이지 않는다. 이런 잘못된 삶으로 인해 혼은 저세상에 심한 댓가를 치러야만 한다. 왜냐하면 혼이 활동하지 못하는 상태의 고통을 피할 수 없기 때문이다. 혼이 스스로 활동을 갈망할 때까지 견뎌야만 하고, 혼이 스스로 활동을 갈망할 때까지 상상할 수 없을 정도로 오랜 시간이 걸릴 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명력있는 믿음.

베르타 듀데 No. 2300 1942년 4월 13일, 책자 번호 32

사람에게 생명력이 있는 믿음이 부족하다. 그러나 생명력이 있는 믿음이 가장 중요하다. 왜냐면 생명력이 있는 믿음이 없이는 사람이 하나님과 관계를 맺을 수 없기 때문이다. 하나님을 추구하고, 하나님과 연합을 갈망하기 위해 사람은 먼저 심장으로 하나님을 인정해야만 하고, 하나님이 존재하는 것으로 느껴야만 한다. 다시 말해 사람이 하나님이 존재하고, 자신의 피조물과 가장 가까운 관계를 가지고 있음을 믿어야 한다. 이런 생명력이 있는 믿음만이 하나님을 의식적으로 추구하게 만든다. 그러므로 믿음은 절대적으로 필요하고, 이 믿음은 절대로 다른 것과 대체될 수 없다. 왜냐하면 믿음 없이 하나님께 힘과 은혜를 구하는 기도를 드리 일은 소용이 없기 때문이다.

하나님을 모르는 사람은 하나님을 부르지 않는다. 그러나 하나님께 힘을 요청하는 일은 피할 수 없다. 왜냐면 사람 혼자서는 더 높은 성장을 위한 힘을 너무 적게 가지고 있고, 더 높이 성장하는 일이 이 땅의 삶의 목표이기 때문이다. 생명력이 있는 믿음은 증명할 수 없는 어떤 것을 모든 확신을 가지고 대변하는 일이고, 또한 이런 확신대로 삶을 사는 일이다. 다시 말해 이런 확신을 실천으로 옮기는 일이다. 그러나 대부분의 사람들은 단지 죽은 믿음을 가지고 있다. 그들은 단지 입으로만 인정하고, 그들에게 믿도록 요구하는 모든 것을 인정한다. 그러나 그들이 믿음대로 살라는 요구를 받으면, 그들은 믿음대로 살기 위한 힘을 모을 수 없다. 왜냐면 그들이 기도할 힘이 없기 때문이다. 즉 도움을 구할 힘이 없기 때문이다.

그들이 이제 진지하게 이에 관해 생각한다면, 그들의 내면이, 그들의 심장이, 전혀 인정하지 않고, 그러므로 그들에게 생명력이 있는 믿음이 전혀 없음이 그들에게 선명하게 될 것이다. 그러나 이런 믿음이 없으면 인간은 삶에서 실패한다. 왜냐하면 그에게 이제 어떤 근거도 없고, 그가 또한 창조의 의미와 목적을 이해할 수 없기 때문이다. 왜냐하면 하나님과 관련된 모든 일은 증명할 수 없고 믿어야 만하기 때문이다. 다시 말해 심장으로 인정해야만 하기 때문이다. 인류에게 이런 생명력있는 믿음이 없다. 그들은 실제 입으로는 신성을 말하고, 신성을 믿지만, 그러나 그들은 실제로, 피조물에게 창조주가 필요하기 때문에, 단지 창조주의 존재를 인정한다.

그러나 그들은 만물의 연관관계를 깨닫지 못하고, 또한 인간과 창조주의 관계를 깨닫지 못한다. 인간이 사랑으로 자신에게 다가오는 존재를 확신할 때, 인간과 창조주 사이의 올바른 관계가 이뤄질 수 있다. 왜냐면 그러면 그는 이제 창조주에게 드리는 기도와 헌신을 통해 자신을 향한 이런 사랑을 얻기를 원하기 때문이다. 그러나 기도는 원하는 모든 일을 할 수 있고, 선한 모든 일을 원하는 권세를 믿는 믿음을 전제로 한다. 그러므로 이런 존재는 전능하고 사랑이 충만해야 한다. 이런 온전한 존재를 믿는 믿음을 비로소 생명력있는 믿음이라고 할 수 있다. 왜냐면 이런 믿음은 먼저 활동하도록 자극하기 때문이다. 인간은 마찬가지로 온전하게 되려는 추구를 한다. 왜냐면 그가 이제 깨닫는 영원한 신성에게 더 가까이 다가가려는 소원을 갖기 때문이다. 그러나 신성에게 더 가까이 다가가는 일에 의지를 행동으로 옮기는 일이 필요하다.

생명력이 있는 믿음이 없는 곳에서 의지가 활동하지 못하는 상태로 머물거나 잘못된 목표를 설정한다. 의지가 세상을 추구하고, 인간은 자신을 창조한 존재와 연결을 이루지 않는다. 그러므로 믿음의 부족이 인간을 창조하는 권세로부터 인간이 독립되어 있음을 가르치는 일을 목표로하는, 때문에 생명력있는 믿음이 없는 죽은 믿음이라고 할 수 있는, 가장 다양한 믿음의 방향이 나타나게 된 원인이다. 이 땅의 삶의 목적과 목표는 의식적으로 영원한 신성을 추구하는 일이고, 연합하려는 소원을 갖는 일이다. 그러나 이를 위해 생명력있는 믿음이 필요하고, 생명력있는 믿음은 심장과 관련된 일이고, 절대로 이성적으로 얻을 수 없는 믿음이다.

하나님은 단지 느낄 수 있다. 심장이 하나님을 인정하면, 믿음도 또한 생명력이 있게 된다. 왜냐하면 사람이 이제 이런 느낌에 합당하게 하나님과 올바른 관계를 이루고, 온전하게 되기 위해 의식적으로 추구하는 일이 하나님을 향한 올바른 태도의 결과이기 때문이다. 그러나 이성적으로 하나님을 헤아려보려는 사람은 비록 그가 자신을 믿는 사람이라고 소개할지라도 믿음이 없는 사람이다. 생명력있는 믿음은 혼을 변화시키는 일을 하도록 자극한다. 반면에 형식적인 믿음은 이런 자극을 주지 않는다. 왜냐면 이런 믿음을 생명력있는 믿음이라고 부를 수 없기 때문이고, 살아 있는 모든 것은 활동해야만 하거나, 지속적으로 활동하도록 자극해야만 하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 주도권을 위한 싸움.

베르타 듀데 No. 2301 1942년 4월 13일, 책자 번호 32

영적인 주도권을 위한, 세상이 한번도 본 적이 없을 정도로 일어나는, 싸움의 결과는 심각하다. 악한 영적인 존재가 폭력적인 조치를 통해 선한 영적인 세력을 억누르기를 원한다. 이런 일은 진실로 하나님의 사랑이 더 이상 개입하지 않고, 바라보기를 원하지 않게 하고, 하나님 자신이 싸움을 결정하게 만드는 정도의 일이다. 모든 노력은 영적인 구도자들이 그들의 노력을 포기하고, 세상으로 향하고, 이로써 세상이 어떤 의미에서 승리하도록 억압하는 일을 목표로 한다.

세상이 신성의 존재와 하나님의 구세주 예수 그리스도를 믿는 믿음을 없애는 일에 성공한다면, 세상은 다른 신자들에 대해 승리했을 것이고 그런 승리의 결과가 분명하게 나타났을 것이다. 왜냐면 그러면 인류에게 어떤 영적 성장도 불가능하게 될 것이기 때문에, 모든 인류가 멸망받기에 충분하게 되기 때문이다. 이전에 이미 싸움이 여러차례 벌어졌지만, 그러나 이제 준비중인 싸움처럼 무자비한 형태로 일어난 적인 없다. 왜냐면 대적자 자신이 이제 역사하기 때문이다. 다시 말해 대적자가 인류를 장악하기 위해 어떤 일도 주저하지 않고, 그는 자원하여 대변자들을, 즉 모든 것을 할 준비가 되어 있는 사람들을 찾기 때문이다. 그러므로 믿는 사람들이 당하는 고난이 크게 될 것이다.

사람이 이유나 근거가 없이 가장 심한 조치들을 취하고, 심장으로 아직 하나님과 하나님의 구세주를 믿는 사람들의 삶을 견딜 수 없게 만들려고 시도할 것이다. 왜냐면 그들이 불신자와 비웃는 자들보다 월등하고, 모든 이의를 반박할 수 있기 때문이다. 하나님이 다가 오는 때에 세상 권세의 특별한 공격에 노출되는, 자원하는 이 땅의 사람의 몸을 사용하기를 원하기 때문이다. 하나님은 자신을 섬기기 원하는 사람들이 그들의 믿음을 포기하도록 괴롭힘을 받는 일을 허용하지 않을 것이다. 오히려 하나님은 그들에게 큰 힘을 줄 것이고, 그들의 믿음을 강하게 할 것이다. 그들은 이제 그들의 편에서 싸움에 임하게 될 것이고, 하나님의 이름을 위해 싸울 것이다. 양쪽 모두 그들의 추종자를 찾게 될 것이다.

싸움은 이제 모든 날카로움으로 불타오르고, 선한 영의 세계가 악한 요소들과 주도권을 얻기 위해 싸운다. 겉으로 보기에는 세상의 권세가 우세하다. 왜냐면 세상 권세가 사람들을 두렵게 만들어, 사람들이 조치를 견딜 수 없다고 믿기 때문에, 그들의 믿음을 포기할 자세를 보이기 때문이다. 이런 위험 속에서 하나님의 사랑은 인류에 대해 끊임 없이 염려하고 있다. 그는 자신의 작은 양떼를 신실하게 지키고, 그들이 이제 들어내며 하나님을 대항하여 싸우는 세력의 희생자가 되지 않게 할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

심장에서 나오는 생각과 이성에서 나오는 생각. 진리.

베르타 듀데 No. 2302 1942년 4월 14일, 책자 번호 32

모든 사람은 자신이 이성으로 쌓아 올린 관점을 가지고, 자신이 깨달음의 상태에 있다고 여긴다. 그럴지라도 그의 관점이 항상 진리에 부합되는 것은 아니다. 하나님이 사람들에게 이성과 자유의지를 주었다. 그러나 하나님은 또한 심장을 주었다. 심장이 없이 이성만 가지고 영적인 문제를 풀려고 할 때, 아주 어렵게 진리에 가까이 가게 될 것이다. 왜냐하면 진리는 하나님으로부터 나왔기 때문에, 아직 물질인 육체를 통해서가 아니라 단지 영으로 받을 수 있기 때문이다.

이성적인 사고는 단지 육체의 기능이다. 그러나 심장이 모든 느낌을 받는 곳이다. 심장 안에는 또한 그 안에 하나님의 영의 불씨가 있다. 즉 하나님의 일부분인 영이 있다. 심장으로부터 나온 생각은, 그의 근원이 하나님의 영의 불씨이기 때문에 항상 진리라는 신뢰성을 갖는다. 왜냐하면 영은 단지 순수한 진리를 주기 때문이다. 생각이 심장으로부터 왔는지, 이성으로부터 왔는지는, 심장의 사랑할 수 있는 능력에 달려 있다. 사람이 깊은 사랑을 할 수 있게 될수록, 다시 말해 사랑의 삶으로, 하나님과 하나가 되려고 할수록, 더 선명하게 심장으로부터 생각이 올라와, 사람의 의식에 도달한다.

왜냐하면 생각은 하나님과 연합된 사람으로부터 흘러나오는 영의 능력이고, 동시에 사랑의 삶으로 하나님과 연결을 이룬 사람의 심장으로 흘러가는 영의 능력이기 때문이다. 반면에 인간의 이성에서 나온 생각은 단지 신체기관의 기능에서 오고, 그러므로 사랑이 없이 사는 사람도, 즉 심장에 사랑의 능력이 없는 사람도, 또한 사용할 수 있다. 다시 말해 사람에게 주어지는 생명의 힘을 사용할 수 있다. 그러므로 심장에서 오는 생각과 이성에서 오는 생각을 분리해야만 한다. 심장에서 나오는 생각은 항상 진리를 나타내는 방면에, 이성에서 나온 생각은 아무리 잘 발달되었다 할지라도 항상 진리가 아니다. 진리인지에 대해 결정적인 것은, 즉 가장 중요한 것은, 사랑이다. 사람들이 생각의 본질에 대해 잘 알지 못해, 이 차이를 선명하게 이해하지 못한다.

심장에서 나온 생각과 이성에서 나온 영적 지식의 공통점은 사람들이 의식할 수 있도록 두뇌에 전달돼야만 한다는 것이다. 때문에 사람들은 모든 생각이 두뇌로부터 온다고 생각한다. 즉 이성적으로 도달한 것으로 생각한다. 사랑을 행하는 사람의 생각의 내용은, 다시 말해 그의 삶이 언제나 사랑을 해온 사람의 생각의 내용은, 적은 사랑할 수 있는 능력을 가진 사람의 이성에서 나온 생각과는 전혀 다르게 평가해야만 한다.

첫 번째 사람은 진리에 가까워지지만, 두 번째 사람이 진리에 합당한 지식에 도달한다는 보장이 없다. 왜냐하면 하나님은 진리를 간직하고 있다가, 단지 자신을 인정하고, 간절히 찾고, 사랑의 삶으로 이를 증명하는 사람에게 진리를 주기 때문이다. 그러므로 사랑이 있는 심장에서 오는 것은 의심없이 진리로 받아드려도 된다. 왜냐하면 이런 생각은 지식을 가진 영적인 존재에 의해 확실하게 점검을 받기 때문이다. 이런 영적인 존재들은 생각을 전하는 일을 맡았고, 그러므로 사람들이 올바른 생각 가운데 머물도록 양심적으로 지키는 존재들이다. 사람은 사랑의 삶을 통해, 빛의 존재들의 보호와 도움을 요청할 권리를 얻고, 빛의 존재들은 진리와 부합되지 않은 생각으로부터 사람을 보호한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛도 힘도 진리도 없는 영적인 교파.

베르타 듀데 No. 2303 1942년 4월 15일, 책자 번호 32

사람들이 잘못된 견해를 형성하고, 이를 포기할 준비가 되어 있지 않다면, 영적 성공은 미미하다. 왜냐하면 그러면 가장 깊은 내면의 충동에 의한 추구가 아니고, 혼이 성숙하게 되는 일이 불가능하기 때문이다. 진리와 완전히 일치하지 않는 영적인 교파는 절대로 더 높이 성장을 하게 만들 수 없다. 즉 진척을 이루게 할 수 없다. 사람은 항상 같은 수준에 머물게 될 것이다. 그는 자신의 견해를 만들었고, 이제 그에게 이성적으로 전해진 것으로 만족한다.

사람에게 이제 이성적으로 점검할 의무가 있지만, 대부분 점검을 하지 않는다. 그러나 점검을 해보고, 이성으로 깊이 분별하는 일이 가르침의 일부가 진부한 성격을 깨닫게 했을 것이지만, 그는 일반적으로 자신에게 제공된 것을 진실로 받아들이고, 그가 진지하게 점검을 했다면, 거부했을 것을 끈질기게 붙잡는다. 그러나 그에게 순수한 진리를 보장이 전혀 없고, 진리가 아닌 것은 그에게 영적인 성공을 주지 못한다. 왜냐면 순수한 진리만이 동시에 힘을 주고, 이런 힘이 없이는 사람이 정상에 도달할 수 없기 때문이다. 그러므로 진리를 완전히 소유하지 않은 사람은 항상 동일한 수준에 머문다.

진리와 완전히 일치하지 않는 영적인 방향은 빛이나 힘을 발산하지 않는다. 다시 말해 사람 자신이 알고 있다고 생각하지만, 무지하고, 또한 영적인 면에서 무기력하다. 그에게 깨달을 수 있는 능력이 부족하고, 또한 영적인 활동이 부족하다. 인간이 자신의 영적 방향에 따라 자신을 형성하려고하면, 이 가운데 그는 항상 이 땅의 목적을 추구한다. 다시 말해 그는 단지 세상을 위해, 이 땅의 삶을 위해, 자신을 형성하고, 죽음 후의 삶을 생각하지 않는다. 그러므로 영적인 진보를 이룰 수 없다. 이런 관점에서 볼 때 영적인 교파가 진리와 일치하지 않는 한 가치가 없다. 왜냐하면 그런 영적인 교파가 인간의 혼에 영향을 미치지 못하기 때문이다.

단지 이성이 활동하고, 생각하는 일이 자극을 받지만, 심장에 손을 대지 않는다. 그러므로 사람이 자신의 것이라고 부르는 것이 진리와 일치하지 않으면, 그것은 죽은 지식이다. 이로써 사람이 특별하게 사랑을 행하지 않는다면, 이 땅의 삶에서 거의 성공하지 못한다. 왜냐면 사랑을 행하는 일이 유일하게 그를 올바른 지식으로 인도하기 때문이다. 사람이 사랑을 행하면, 그는 곧 잘못된 영적인 교파의 오류를 깨닫고, 이를 통해 순수한 진리에 더 가까워 질 것이다. 왜냐하면 사랑이 깨달음에 도달하기 위한 첫 번째 전제 조건이고, 이로써 혼이 영적으로 성숙하게 되기 때문이다. 사랑을 행하는 사람이 진리에 대항하여 싸우지 않는다. 왜냐면 진리가 그에게 받아드릴 수 있는 것처럼 보이고, 그가 진리를 진리로 깨닫기 때문에 저항하지 않기 때문이다. 사랑이 있는 곳에 또한 깨달음이 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예수 그리스도와 함께 하는 세계관.

베르타 듀데 No. 2304 1942년 4월 16일, 책자 번호 32

예수 그리스도를 인정하고, 이로써 하나님의 사랑의 가르침 위에 세워진 세계관이 단지 백성들에게 축복이 될 것이고, 백성들이 영적으로는 또한 세상적으로 번영하게 할 수 있게 할 것이다. 왜냐면 그런 세계관을 자신의 것으로 만든 백성들은 하나님의 사랑의 가르침을 선포하는 분과 깊이 연결되어 있기 때문이다. 그들이 하나님의 뜻대로 살려고 노력하기 때문에, 그들은 변화시키는 데 큰 고난이 필요하지 않기 때문에 그렇게 큰 고난에 노출되지 않을 것이다.

하나님의 구세주를 본보기로 삼고, 그를 인정하고, 그에 대해 긍정적인 태도를 취하는 백성들은 단지 세상적인 삶만을 살지 않고, 때문에 물질적인 관심이 없게 되고, 영적인 재물을 추구할 것이다. 그들은 내적인 삶을 살고, 높은 곳을 구할 것이다. 그들이 그들의 믿음을 통해 알기 때문이다. 왜냐하면 믿음이 사랑을 행하도록 요구하고, 사랑을 행하는 일이 그들에게 지식을 주기 때문이다. 알고 있는 사람들은 그들의 삶을 의식적으로 하나님과 함께 산다. 다시 말해 그들은 절대로 하나님을 떠나지 않고, 자신들을 세상에 바치지 않는다. 그러므로 그들은 이미 물질을 극복한 사람들이다. 왜냐하면 그들은 하나님의 사랑에 붙잡힘을 받아,, 하나님과 연합을 그들의 삶의 목표로 삼기 때문이다.

그러므로 물질로부터 자유롭게 된 백성들은 높은 성장 정도를 가지고 있다. 그러나 백성들은 절대로 이웃 백성들을 다스리려고 하지 않을 것이다. 그들은 평화롭고 도움을 줄 준비가 되어 있고, 자신들의 권세를 키우거나, 인정받으려고 하지 않는다. 그들은 자신들을 위해 조용히, 은둔 생활을 하고, 그러므로 세상의 관심을 적게 받지만, 그러나 하나님으로부터 높은 인정을 받는다. 이런 백성들은 또한 하나님이 기원인 모든 것을 부정하는, 이로써 하나님의 사랑의 가르침을 부인하고, 인간의 가르침으로 대체하기 원하는, 다른 견해가 관철될 수 있다는 것을 절대로 이해할 수 없을 것이다.

그러나 다른 관점은 지속되지 못할 것이고, 이런 관점을 따르는 사람들은 무한히 깊은 곳으로 빠지게 될 것이다. 왜냐하면 예수 그리스도가 없는 세계관도 속한, 하나님이 기원이 아닌 것은 어떤 것도 지속되지 않기 때문이다. 사람들이 예수 그리스도와 맞서 싸울 지라도, 그들은 예수 그리스도의 가르침과 하나님의 사랑의 가르침을 절대로 파괴할 수 없을 것이다. 그리스도가 없는 세계관은 무너질 것이다. 마찬가지로 이런 세계관을 가진 백성들도 길거나 짧은 시간 내에 무너지게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

말이나 삶의 방식. 심판.

베르타 듀데 No. 2305 1942년 4월 17일, 책자 번호 32

모든 사람이 가진 내적인 가치는 하는 말에 있는 것이 아니라, 삶의 방식에 있다. 사람이 하나님과 접촉했는 지 또는 아직 하나님과 완전히 멀리 떨어져 있는 지를 구별하기가 자주 어렵다. 왜냐하면 사람의 말이 항상 그가 가진 내면의 느낌과 일치하지 않기 때문이다. 그러나 사람이 이웃 사람에 대한 어떤 태도를 취하는 지가 결정적이고, 그에 따라 그의 성장이 이뤄진다. 사람들이 하나님을 향한 의지를 자주 나타내지만, 하나님과의 관계에 대해 알려주지는 않는 발언을 한다. 이런 발언은 제대로 된 심장의 깊이가 부족한 발언일 수 있다. 그러나 반대로 사람이 한 마디 말도 하지 않으면서, 이웃 사람에게 심장의 느낌을 들여다 보게 하지 않으면서, 하나님을 향한 가장 깊은 사랑으로 타오를 수 있다.

그러므로 사람은 판단하지 않도록 조심해야 한다. 왜냐하면 판단이 자주 잘못된 판단이 될 수 있기 때문이다. 그러나 하나님은 심장의 내면을 보고, 그의 사랑의 정도를 안다. 하나님은 그의 소원을 알고, 또한 말하는 것과 느낌이 일치하는 지를 알고, 이로써 그의 말을 어떻게 평가해야 할지를 안다. 선한 말로 부족한 느낌을 대체하려 한다면, 이는 어떤 영적인 열등감으로 인한 일이다. 강팎한 심장을 가진 사람들도 자신의 단점을 은폐하고, 없는 사랑을 있는 것처럼 하기를 원하는 일은 이해할 수 있지만, 그러나 이런 사람들에게 동시에 진리를 향한 욕구가 부족하다. 왜냐하면 그들이 진리를 받기를 원하면, 그들 자신에게도 엄격할 것이기 때문이다. 다시 말해 그들의 가장 깊은 내면의 느낌에 감정에 해당하는 방식으로 행동하고 말할 것이기 때문이다.

이런 진리를 향한 부족한 갈망이 또한 진리가 인간에게 제공될 때, 진리를 깨닫는데 방해가 된다. 그러나 인간의 사는 삶의 방식이 그의 가장 깊은 내면의 느낌과 생각을 드러낸다. 사랑으로 섬기는 삶은 말이 없이도 선한 삶으로, 하나님의 뜻에 합당한 삶으로 깨달을 수 있게 될 것이다. 진지하게 점검하기를 원하는 사람은 단지 희귀하게 오류에 빠지게 될 것이다. 왜냐면 그는 하나님과의 올바른 관계가 확립되는 것을 보게 될 것이고, 하늘의 아버지가 자신과 긴밀하게 연합하는 사람을 기뻐하는 것을 알기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

“나의 교회." 라는 말의 의미

베르타 듀데 No. 2306 1942년 4월 19일, 책자 번호 32

교회의 축복을 무시하는 일은 나의 뜻과 일치하지 않는다. 왜냐하면 나 자신이 교회 안에서 나의 말이 가르쳐지도록, 나의 사명을 받아 나의 말이 사람들의 혼의 구원을 위해 사람들이 접할 수 있도록, 교회를 설립했기 때문이다. 그러나 나의 교회가 무엇이냐? 누가 나의 교회에 속하고, 나의 교회에 속한 사람들에게 내가 어떤 축복을 약속했느냐? 내가 단지 믿음을 가진 추종자가 나의 교회에 속한 사람이고, 오늘날까지도 나의 교회가 깊이 믿는 사람들이, 나를 믿는 믿음으로 함께 모임을 이룬 것을 의미한다는 것을 사람들에게 반복해서 설명해야만 한다. 그러므로 나를 믿는 믿음으로 함께 모인 사람들의 공동체가 바로 “나의 교회이다."

내가 사도들을 택하여 온 세상에 파견했을 때 나 자신이 교회를 세웠다. 나는 믿는 사람들에게 나의 말을 선포하는 과제를 주었다. 나는 이런 나를 믿는 사람들에게 나의 축복을, 나의 도움을, 나의 영을 약속했다. 나는 사람들이 나의 말을 믿음으로 영접할 때 그들과 함께 할 것이라는 약속을 그들에게 주었다. 나의 임재는 나의 사랑을 나눠주는 일을 의미한다. 왜냐하면 내가 머무르는 곳에서 힘을 주는 일로 나타나나는 나의 사랑을 느껴야만 한다. 즉 나의 은혜를 받는 것을 느껴야만 한다. 그러므로 나는 나의 말을 믿고, 나의 말을 영접하는 모든 사람을 축복한다. 왜냐하면 그는 나의 말대로 살고, 이로써 나의 은혜에 합당하게 될 것이기 때문이다.

그러므로 나는 연합하여 나의 교회를 이루는 믿는 사람들을 축복한다. 당연히 나는 나의 축복을 경시하고, 믿는 사람들의 연합을 의심하는 일을 좋게 여길 수 없다. 왜냐면 나의 약속을 믿지 않는 사람은 내가 설립한, 깊은 믿음을 전제로 하는 나의 교회에 속하지 않기 때문이다. 나의 교회의 축복이 믿음의 기초이다. 왜냐하면 내가 나에게 속한 사람들에게 나의 도움을 주면, 그들은 나의 사랑과 은혜로 충만하게 되고, 이로써 굳고 흔들리지 않게 믿을 수 있고, 나의 교회의 참된 추종자가 될 수 있기 때문이다. 그들 안의 영이 나의 아버지의 영을 향해 나가기 때문이다.

그러므로 나의 교회는 외적인 것이 아니라 어떤 깊은 내면적인 것이다. 그러므로 외부에서 알아볼 수 있게 될 필요가 없다. 나의 교회는 진정으로 믿는 사람들을 연합하게 만들어야만 한다. 이로써 교회의 축복이 믿는 사람들에게 역사하여, 나의 참된 교회를 깨달을 수 있게 되야 한다. 왜냐면 이런 나의 교회에 속한 사람은 나를 믿고, 나의 사랑과 내 힘을 믿고, 이를 내 손에서 받기를 원하기 때문이다. 나의 교회는 믿는 사람들의 공동체이고, 내가 그들의 목자이다. 나의 뜻은 그들이 나를 목자로 깨닫고, 내가 나의 음성을 들려줄 때, 그들이 나의 음성을 듣는 일이고, 그들이 나의 말을 들을 때 나를 느끼고, 이제 자원하여 나를 따르는 일이다. 다시 말해 나의 말을 성취시키려고 하고, 말씀대로 사는 일이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

약속. 영. 진리.

베르타 듀데 No. 2307 1942년 4월 20일, 책자 번호 32

영이 나의 교회가 교회가 되게 한다. 이 영은 모든 교단에서 나타날 수 있다. 왜냐면 나를 추구하는 사람들이 항상 영으로 충만하게 될 것이기 때문이다. 그러나 나는 어떤 교파도 설립하지 않았고, 단지 깊은 믿음 위에 세워져야 할 교회를, 공동체를 세웠다. 그러므로 나의 교회에 속하기 원하는 사람은 깊은 믿음을 가져야만 하고, 나를 갈망해야만 한다. 나는 단지 이런 믿음과 갈망에 주의를 기울히고, 사람이 속한 교파에는 주의를 기울이지 않는다. 왜냐면 사람이 그런 믿음을 갖게 되면, 그가 이제 비로소 영으로, 진리로 기도할 수 있기 때문이다.

그는 어떤 외적인 형식이 없이 나와 연결을 이룬다. 왜냐면 믿음과 갈망이 나와의 간격을 좁히고, 인간이 나의 사랑이 이 땅과 연결시킨 다리로 들어서기 때문이다. 그는 겸손하게, 전적으로 신뢰하는 가운데 나와 대화를 하고, 나의 임재를 갈망한다. 다시 말해 그 안에 있는 영의 불씨가, 즉 나의 일부분이 그의 창조주이자 기원인 나와 연결을 이룬다. 이제 영적인 연결이 이뤄지고, 마침내 나와의 분리을 극복하고, 사람이 나의 교회에 속하고, 따라서 깊은 믿음을 바탕으로 세워진 반석과 같은 교회의 일원이다. 왜냐하면 단지 참되고 깊은 믿음이 하나님과의 긴밀한 관계가 이뤄지게 하기 때문이다. 그러나 믿음이 없는 곳에서 사람은 절대로 영으로, 진리로 나에게 기도할 수 없다.

결과적으로 나의 영으로 충만하게 되려면, 연결을 이뤄야만 하는, 나와 생명력이 있는 연결을 믿음으로 이루는 모든 사람은 나의 교회에 속하게 될 것이다. 그러나 나의 영으로 충만하지 않은 교회는 나의 역사가 될 수 없고, 그런 교회는 절대로 나에 의해 세워질 수 없는 교회이다. 나의 영은 사랑이 있는 모든 곳에 거하게 될 것이다. 그러므로 사랑을 가르치고, 사랑을 실천하는 곳에서 나의 영을 깨달을 수 있게 될 것이다. 결과적으로 모든 교파의 사람들 가운데 나의 역사가 나타나야만 한다. 왜냐면 진정으로 사랑를 행하는 모든 사람들 안으로 나의 영이 흘러가기 때문이다.

영의 역사는 빛과 지식의 증가를 통해 확인할 수 있게 될 것이다. 깨우침을 받는 일은 성령이 역사하고 있다는 명백한 증거이다. 결과적으로 나의 교회는, 즉 진정한 추종자들은 지식 안에 거하게 될 것이다. 왜냐하면 그들의 깊은 믿음과 나를 향한 갈망을 통해 그들 자신이 지식을 받아드릴 수 있게 만들고, 영의 역사를 저항을 하지 않기 때문이다. 하나님의 지혜인지 또는 사람의 지혜인지가 교회의 특징이 될 것이다. 다시 말해 각각의 교파와 그들의 추종자들의 특성이 될 것이다.

어느 교파 가운데 인간의 지식을 받아드린 사람들 뿐만 아니라, 하나님으로부터 가르침을 받은 사람들이 있을 수 있다. 그러므로 영의 역사를 통해, 즉 나의 영의 발산를 통해, 나로부터 직접 지혜를 받은 사람들이 나의 교회에 속한다고 할 수 있다. 이런 나의 교회는 절대로 사라지지 않을 것이다. 이런 교회는 영원히 지속될 것이다. 왜냐하면 믿음 안에, 사랑 안에 서서, 나를 향한 뜨거운 갈망을 가진 사람들이 항상 있을 것이기 때문이다. 나는 그들과 영원히 함께 할 것이다. 나는 내가 약속한대로, 영 안에서 그들과 항상 함께 할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님이나 사람에게서 가르침. 영적 오만함.

베르타 듀데 No. 2308 1942년 4월 21일, 책자 번호 32

하나님의 가르침을 받지 않은 사람이 안다고 생각하는 일은 어떤 영적인 오만함이다. 그가 사람들로부터 받은 대부분의 지식은 확립된 가르침에 근거한 이성의 사고의 결과이다. 이런 가르침이 사람 안의 영의 역사에서 나온 것이면, 이 지식은 진리에 합당할 수 있고, 또한 삶의 방식을 통해 자신 안에서 영이 역사할 수 있는 상태로 자신을 만든 사람은 이런 가르침을 항상 진리로 여길 것이다.

그러나 이런 상태를 만들지 못한 사람은 자신 안에서 영이 역사할 수 있기 위한 전제 조건을 충족시키지 못해, 오류로 순수한 진리를 물리친다. 왜냐하면 인간이 진리에 대항하여 싸우는 세력이 자신에게 접근할 수 있게 해주기 때문이다. 그러나 그런 사람 또한 자신이 진리 안에 섰다고 믿고, 더 이상 순수한 진리를 대변하지 않고, 하나님을 대적하는 역사를 통한 오류를 확신을 가지고 대변할 것이다. 사람 자신이 하나님의 영에 의해 깨우침을 받았다면, 대적자의 역사가 시작되는 곳을 깨달아야만 한다. 그러므로 하나님의 영의 역사가 아닌 일을 전적으로 거부해야만 한다. 그러나 그는 단지 이성을 통한 연구로 영의 역사를 대체할 수 없게 될 것이다. 그럴지라도 그는 데체할 수 있다고 믿는다. 이런 일은 영적 오만함이고, 진리 안으로 들어가는 일을 막는다. 그럴지라도 대부분의 사람들이 이성의 생각을 영의 역사 위에 둔다. 그러면 그들은 영의 역사가 유일하게 순수한 진리임을 보장한다는 것을 절대로 확신하지 못할 것이다. 그는 전수받은 영적인 재물을 스스로 이성을 통해 헤아려보려는 사람들의 지식을 더 높게 평가한다. 이성의 사고는 절대로 영의 역사와 절대로 동일시 해서는 안 된다. 왜냐하면 인간의 역사는 당연히 상당히 다르게 평가되어야만 하는 하나님의 역사의 반대이기 때문이다.

그러나 사람이 영의 역사를 인정하지 않는 동안에는, 영원에 관한 질문에 대한 완전한 설명을 얻을 수 없다. 왜냐면 인간이 절대로 그런 질문에 대한 대답을 줄 수 없기 때문이다. 그러나 하나님의 영은 인간에게 자신을 알려주고, 인간의 지식과 이성을 완전히 넘어서는 일을 설명할 수 있다. 하나님의 영은 절대로 오류를 범하지 않고, 그러므로 절대로 악한 세력의 역사로 판단할 수 없고, 이로써 영의 사역을 통해 얻은 지식은 이성을 통해 얻은 지식을 능가하고, 유일하게 순수한 진리라는 보장을 받는다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 보호. 올바른 생각. 진실 또는 오류.

베르타 듀데 No. 2309 1942년 4월 22일, 책자 번호 32

자신을 사랑으로 형성하는 혼의 생각은 하나님의 보호를 받는다. 인간이 선하기 원하면, 그가 항상 자원하여 올바른 생각을 하기를 원하게 될 것이다. 올바른 생각은 심장에서 나오고, 사람의 뇌에 의해 붙잡힘 받기를 원한다. 사랑을 추구하는 인간의 의지는 선한 생각을 인정하고, 나쁜 생각을 거부한다. 하나님은 이런 의지를 강하게 한다. 왜냐면 하나님이 사람이 추구하는 일을 깨닫고, 하나님께 향하기 원하는 모든 사람을 붙잡기 때문이다. 다시 말해 하나님을 목표로 하는 사람에게 다가가기 때문이다. 선한 사람의 심장에서 생각이 나온다면, 자신이 얻은 생각이라고 할 수 있고, 자신에게 불분명하고 의문시 되는 모든 것이 그 안에서 진리에 합당한 생각을 깨어나게 해서, 그가 잘못된 생각을 할 수 없다.

그러나 인간 편에서 주는, 진리에서 벗어난 가르침을 먼저 받는다면, 혼은 영원한 진리 자체인 하나님께 남김 없이 자신을 드리지 않는다. 혼은 선명함을 원하지 않으면서 자신이 깨달았다고 생각하고, 이런 생각은 심장에서 나온 것이 아니라, 심어진 생각이다. 그런 사람의 의지는 그런 생각으로부터 자유롭게 될 수 없고, 그런 사람의 사랑은 전적으로 영원한 신성에게 향하는 것이 아니라, 인간의 지혜를 만든 것으로 향한 다. 그러므로 그런 사람은 아직 세상 사랑으로부터 자유롭지 않다. 그러나 사람이 영원한 진리를 받기 원하면, 자신이 가진 모든 것을 버릴 준비가 되어 있어야만 하고, 이런 일이 그가 희생한 모든 것에 대해 그에게 보상을 해준다.

생각하는 일은 그에게 자유이다. 그러므로 사람이 스스로 활동하기 원하는 동안에는 강제적으로 생각이 특정한 방향으로 향하도록 강요를 받지 않는다. 그가 또한 자신의 생각을 하나님의 인도에 맡길 때, 하나님의 보호와 축복을 구하고, 그에게 도달하는 모든 생각을 하나님의 보살핌과 은혜에 맡길 때, 그의 생각은 비로소 하나님의 인도를 받고, 필할 수 없게 진리로 향하게 될 것이다. 사람은 어떤 하나님을 기쁘하는 것을 포기해야만 하게 될까봐 두려워 할 필요가 없다. 왜냐하면 그가 이미 진리 안에 있다면, 다시 생각을 통해 그에게 진리가 주어지기 때문이다.

단지 심장이 두뇌에 떠오르는 하나님의 진리와 일치하지 않는 생각을 거부한다. 다시 말해 인간이 그런 생각을 순전히 의지에 의해, 감정적인 측면에서, 더 이상 전적으로 인정할 수 없기 때문에, 그런 생각을 거부한다. 하나님은 진리와 오류를 분리하고, 전적인 믿음으로 하나님께 자신을 드리는 사람에게 진리와 오류에 대한 지식을 준다. 세상의 책에서 지혜를 얻기를 원하는 사람은 영원히 지혜에 도달하지 못할 것이다. 그러나 하나님을 향한 깊은 사랑으로 하나님께 진리를 구하는 사람의 지혜가 이성적으로 얻은 모든 것을 능가할 것이다. 이로써 사람이 진리 안에서 움직일 때 이런 특징이 나타난다. 영원한 진리이신 하나님께 올바른 깨달음을 구하는 사람들에게 항상 같은 진리가 제공된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

연야한 의지와 부족한 점. 책임. 말씀.

베르타 듀데 No. 2310 1942년 4월 22일, 책자 번호 32

가장 작은 저항이 하나님으로부터 발산된 힘의 효과를 감소시킨다. 왜냐하면 하나님의 선물을 받기 위해 전적인 의지가 필요하기 때문이다. 그렇지 않으면 힘의 공급이 존재의 의지에 반하는 일이고, 이로써 강제로 높이 성장하는 것을 의미한다. 단지 존재의 생명을 유지하는 데 필요한 생명력이 존재의 의지와 관계 없이 모든 사람에게 주어진다. 그러나 그가 또한 이 생명력을 더 높은 성장을 위해 사용하지 않을 수 있다. 그러므로 그는 자신에게 주어진 생명력을 사용하기 위해 먼저 자신의 의지를 행동으로 옮겨야만 한다. 연약한 의지는 존재 자신에게 책임이 있는 부족함이다. 왜냐하면 사람이 이 땅에 머무르는 동안에는, 사람이 행할 수 있는 힘이 끊임 없이 그에게 주어지기 때문이다. 그러므로 사람이 원하는 일이 그의 혼을 변화시키는 일이라면, 이 일을 수행할 수 있다. 그러나 이일을 위해 단지 사랑의 삶이 필요하고, 자신을 사랑으로 만들 의지가 있는 모든 사람이 자신을 사랑으로 만들 수 있다. 그는 자신의 이웃 사람들을 선하게 대할 수 있다. 그렇게 행하는 일이 하나님을 향한 그의 사랑의 증거로 사람들에게 요구하는 모든 것이다. 선하게 되기 위해 사람은 의지만 있으면 된다. 그러면 그는 선하게 될 수 있게 될 것이다. 왜냐하면 하나님이 그에게 생명을 주고, 유지하면서, 그에게 선하게 되기 위한 힘을 주기 때문이다.

사람에게 사랑 외에는 다른 요구를 하지 않는다. 왜냐면 사람들이 사랑으로부터 생성되었기 때문이다. 그들은 자체가 사랑인 분과 끝없이 긴 기간동안 결별한 후에 다시 그 분에게 돌아가야 한다. 이 일은 그들이 단지 사랑을 통해 이룰 수 있다. 하나님의 힘의 발산은 하나님의 사랑을 부어주는 일이고, 받아드릴 수 있는 능력과 받기를 자원하는 일을 요구하는 은혜의 역사이다. 왜냐면 단지 자신이 하나님의 사랑을 받기에 합당함을 증명하고, 하나님의 사랑을 갈망하고, 하나님의 사랑의 흐름에 자신의 심장을 여는 사람들에게 하나님의 사랑을 발산해줄 수 있기 때문이다. 하나님의 사랑은 그들을 거부하지 않는다. 하나님의 사랑은 인간을 향한 하나님의 사랑의 가장 큰 증거이고, 모든 영원에 까지 증거로 머물게 될 말씀 안에서 그들에게 자기 자신을 선물해줄 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀. 하나님의 긍휼의 역사.

베르타 듀데 No. 2311 1942년 4월 23일, 책자 번호 32

하나님의 말씀을 받는 일을 통해 사람들이 어떤 은혜의 선물을 받는 지를 이해하기 어렵다. 왜냐하면 말씀이 하나님과 아직 멀리 떨어져있는 사람들과 하나님 사이를 연결해주기 때문이다. 왜냐면 말씀은 동시에 하나님이 아직 자신에게 다가 오기 위해 움직이지 않은 사람들에게 다가가는 역사이기 때문이다. 하나님의 말씀을 영접한 사람은 실제 연결을 이룬다. 그러나 말씀이 단지 그를 위해 이 땅에 임하는 것이 아니고, 그를 통해 아직 스스로 하나님께 가까이 다가가려고 하지 않은 모든 사람에게 임한다. 이런 역사는 사람들이 이해할 수 없는 긍휼의 역사이다.

사람은 자유의지와 자신이 동인이 되어 하나님을 위하는 결정을 해야 하고, 하나님과 연합되기 위해 노력해야 한다. 그러나 그의 의지가 아주 약하고, 대적자의 역사는 강하다. 대적자는 자신을 위해 인간의 의지를 얻으려고 한다. 하나님의 말씀을 통해 사람에게 도움을 주지 않으면, 그는 패배할 것이다. 그가 스스로 소홀히 하는 모든 일을 말씀이 그에게 알려준다. 그는 그의 의지가 활성화되도록 촉구를 받는다. 그는 의지를 올바르게 사용하는 일의 중요성에 대해 가르침을 받고, 그가 마침내 영원을 위해 자유로워지기 위해 이 땅에서 가야할 길에 대해 선명하게 가르침을 받는다.

하나님의 무한한 사랑이 자신을 나타내며, 이 땅으로 내려와 자신의 어린 양들을 모은다. 사람들이 자신이 주도가 되어 자신을 사랑으로를 형성하기룰 원한다면, 말씀이 필요하지 않을 것이다. 왜냐면 그러면 그들은 또한 가르침이 없이 올바른 길을 갈 것이기 때문이다. 그들은 알게 될 것이고, 사랑을 행함으로 하나님으로부터 직접, 그들이 영적인 추구를 하는 사람을 살기 위한 힘을 받을 것이다. 그러나 사랑을 행하려는 의지가 아주 연약하다. 그러므로 또한 깨달음이 적고, 무기력하게 되는 결과를 가져온다. 왜냐면 힘은 하나님이 주고, 이를 위해 인간의 의지가 필요하기 때문이다. 단지 자신이 동인이 되어 행하는 사랑과 하나님의 말씀을 영접하는 일만이 하나님의 힘이 그에게 흘러가게 한다.

그러나 하나님의 뜻대로 이 땅의과제를 완수하기 위해 하나님의 힘이 필요하다. 그러므로 하나님은 항상 또 다시 자신의 말씀을 통해 이 힘을 사람들에게 전해주려는 시도를 하고, 자신의 말씀을 통해 사람들이 사랑을 행하도록 촉구한다. 이런 끊임 없는 훈계가 없이는 사람들은 멸망을 받게 될 것이다. 왜냐하면 그들이 하나님의 대적자의 영향에 아직 너무 노출되어 있기 때문이다. 하나님의 대적자가 추구하는 일은 사람들을 하나님을 완전히 떠나게 만드는 일이다. 그러므로 두 세력이 서로 싸우고, 혼들을 자신을 위해 얻으려고 시도한다. 그러나 인간의 의지는 자유롭고, 모든 권세를 위해 결정할 수 있다. 하나님이 사랑과 큰 긍휼로 반복해서 이 땅으로 전해주는 하나님의 말씀을 통해 그들을 돕지 않는다면, 그들은 피할 수 없게 하나님의 대적자에게 넘어갈 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

고난의 때 - 은혜의 때

베르타 듀데 No. 2312 1942년 4월 24일, 책자 번호 32

고난의 때는 또한 은혜의 때이다. 왜냐하면 하나님이 자신의 사랑으로 사람들을 구원하기 위해 쉬지않고 애쓰고 있기 때문이다. 그는 모든 수단을 사용하여 사람들에게 자신을 알린다. 이로써 그들이 자신을 찾고, 죽음과 멸망으로부터 구원 받게 하기 위해서이다. 모든 고통은 은혜이다. 왜냐하면 모든 고통은 하나님이 사람의 생각을 바꾸기 위해 사용하는 수단이기 때문이다. 하나님이 사람들의 심장을 두드리고, 자신이 그들에게 가까이 다가가고, 그들이 자신을 부르기를 기다린다. 이로써 자신이 그들의 심장으로 들어가, 그들이 자신의 은혜과 사랑으로 계속 역사할 수 있게 되기를 원한다.

왜냐면 하나님의 사랑은 절대로 끝이 없기 때문이다. 하나님의 사랑은 인간의 사랑처럼 제한되어 있지 않고, 영원히 단지 자신에 의해 생성된, 그들의 행복을 위해 자신에 돌아와야 할,자신의 피조물들에게 향한 다. 사람들이 이런 사랑을 깨닫지 못한다는 사실은 단지 그들이 하나님과 멀리 떨어져있는 상태의 결과이다. 하나님은 이런 상태를 고려하고, 이에 합당하게 사람들을 돕는다. 그러나 하나님은 절대을 주지 않으며 그들을 버려두지 않고, 하나님 자신이 그들을 자신에게 인도하기 위해 일어나게 하는 모든 일은, 그들을 영원히 되찾기 위해, 하나님의 사랑이 그들에게 제공되는 은혜이다.

사람이 완전히 강팍해지고, 사랑이 없게 되면, 이런 은혜도 효과가 없다. 이런 은혜들은 항상 단지 인간의 자유의지에 개입을 하지 말아야만 한다. 다시 말해 모든 강제를 행하지 말아야만 하고, 은혜가 자신에게 역사하기를 원할 자유가 사람에게 있어야만 한다. 그의 의지가 절대로 다른 삶을 살도록 정함을 받아서는 안 된다. 그렇지 않으면 혼이 자유롭지 못하고, 혼이 더 높이 성장하는 일은 불가능하게 될 것이다. 그러므로 고난이 엄청난 유익을 준다. 왜냐면 사람이 고난을 통해 자신의 의지로 하나님께 향하고, 이로써 하나님의 사랑이 그에게 제공하는 은혜를 사용하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

일찌기 파괴하는 일과 그의 결과.

베르타 듀데 No. 2313 1942년 4월 25일, 책자 번호 32

모든 물질 안에 영적인 존재들이 있다. 영적인 존재들은 영적인 성숙을 위해 일정 기간 동안 물질 안에서 존재하도록 정해져 있고, 영적인 존재가 마음대로 이 기간을 줄일 수 없다. 단지 사람의 의지만이 물질로부터 영적인 존재를 해방시킬 수 있다. 다시 말해 마음대로 영적인 존재의 체류 기간을 단축할 수 있다. 왜냐면 물질을 변형시키고, 항상 또 다시 영적인 존재가 거해야 할 새로운 것을 만들어내는 일이 인간에게 주어진 의무이기 때문이다. 따라서 얼마나 오랜동안 영적인 존재가 어떤 형체 안에 머물러도 되는 지는 어떤 의미에서 인간의 자유의지에 달려 있다. 인간이 물질의 변형을 위해 일하고, 새롭게 형체를 창조하는 목적이 섬기는 일이면, 이런 일은 항상 하나님의 뜻이 될 것이다.

인간의 의지가 물질을 이용해 생산하는 모든 것은 다시 인류의 유익을 위해 섬겨야만 한다. 그러면 영적인 존재의 겉형체가 존재하는 기간이 하나님의 뜻과 전적으로 일치한다. 그러나 겉형체가 인간의 의지에 의해 일찍 분해가 되고, 새롭게 생성되야 하는 역사를 통해 섬기는 과제를 부여받지 못하게 된다면, 이런 일은 하나님의 질서를 훼손하는 일이고, 영적인 존재의 성장과정이 중단되거나, 영적인 존재가 이 땅의 어떤 피조물을 위해 최대로 도움이 되지 않는 활동을 하도록 강요를 받는다. 인간의 손이 영적인 존재가 섬기는 일을 통해 성장하는 일을 막는다.

동시에 인간이 거만하게 창조물을 조기에 파괴시켜, 영적인 존재가 조기에 자유롭게 되도록 돕는다. 이런 일은 영적인 삶에 아주 크게 불리한 영향을 미친다. 왜냐면 영적인 존재가 이 땅에서 다음 형체 안으로 육신을 입기 위해 필요한 성숙도를 아직 갖추지 못했다는 것을 느끼기 때문이다. 그러므로 영적인 존재는 사람에게 해를 끼치려고 하고, 이런 일은 인간에게 좋은 영향을 미치지 못한다. 영적인 존재가 이전의 형체를 완전하게 극복할 때까지 새로운 형체 안에서 살 수 없다. 결과적으로 다가 오는 때에 많은 영적인 존재들이 자신의 겉형체로부터 자유롭게 되고, 자신의 때가 되어, 이제 새로운 형체 안에서 거하게 될 때까지 사람들을 괴롭힐 수 있다.

(1942년 4월 25일) 사람들의 사랑없음 때문에 일어나는 물질을 조기에 파괴시키는 일로 인해 성장 과정이 중단된 아직 성숙하지 못한 영적인 존재는 자신의 자유를 사람들에게 유익이 되지 않은 방식으로 사용한다. 아직 파괴되지 않은 부분에 남아 있는 영적인 존재는 자신의 새로운 형체를 기다린다. 그러나 물질이 사용할 수 없게 된 곳에서 영적인 존재들이 다른 머물 곳을 찾는다. 영적인 존재들은 그들의 소유하려는 욕구에 따라 먼저 사람들에게 압박을 가하고, 사람이 잃어버린 것을 항상 또 다시 생각하게 하고, 사람의 욕망을 불러 일으키려고 시도하고, 그 안에서 다시 육신을 입을 수 있도록 같은 물질을 만들려는 의지를 갖도록 자극한다.

이런 일은 사람에게 자주 고통이 큰 상태를 의미한다. 왜냐면 사람들이 그렇게 할 기회가 없기 때문이다. 이런 고통스러운 상태는 자신들의 성장과정이 중단된, 사람들에게 복수하기 원하는 영적인 존재들이 자신을 표현하는 일이다. 그러나 인간이 이런 파괴된 물질을 벗어나기 위해 모든 힘을 사용한다면, 물질을 향한 인간의 모든 태도가 얼마나 결정적인 지에 따라, 영적인 존재가 그 근처에 얼마나 오래 동안 머물러, 사람을 공격할지에 따라, 영적인 존재의 공격이 중단이 된다. 물질을 향한 욕망이 클수록, 영적인 존재의 영향력이 커지고, 영적인 존재는 이런 영향력을 더 많이 인간의 욕망을 증가시키기 위해 사용한다. 인간의 활동을 통해 이런 영적인 존재를 다시 담는 것을 생성하는 일이 불가능한 곳에서 영적인 존재는 다른 창조물을 공격을 한다.

영적인 존재들은 다른 창조물들과 연결을 이루려고 하고, 다른 창조물들의 활동에 영향을 미치려고 노력한다. 이런 일은 정상적인 자연의 현상을 벗어나는 일로 나타난다. 즉 식물 세계에서 특히 분명하게 불규칙성이 나타난다. 성숙하지 못한 존재들이 하나님의 방해를 받지 않고, 하나님의 질서를 혼란시키는 개입을 한다. 이로써 사람들이 모든 파괴의 역사가, 고귀하지 못한 동기로 조기에 파괴하는 모든 파괴의 역사가 다시 파괴하는, 질서를 벗어나는 영향을 미친다는 것을 깨닫게 한다.

조기에 자유롭게 된 영적인 존재는 무력하지 않고, 자유한 상태에서, 같은 성장 정도에 있거나, 더 높은 수준의 성장 정도에 있는 영적인 존재에게 항상 공격을 하거나 영향을 미친다. 이런 존재는 함께 활동하기를 원하는 영적인 존재와 합류하는 방식으로 자신의 자유를 활용한다. 다시 말해 두개의 지능이 이제 창조물을 파괴하는 일로 자신을 표현하기를 원한다. 이는 항상 단지 시도이다. 왜냐면 형체 안의 영적인 존재가 저항하기 때문이다. 그럴지라도 짧은 기간 동안 정상적인 상태에 간섭을 받고, 심각하지는 않을지라도, 눈에 띄는 비정상적인 일이 발생한다. 왜냐면 하나님이 실제 영적인 존재들이 이런 식으로 균형을 이루려는 일을 추구하고, 찾는 일을 허용하지만, 그러나 아직 완전히 성숙하지 못한 존재들에 의해 창조물이 중요한 변화를 겪는 일로부터 창조물을 보호하기 때문이다.

사람들이 단지 이를 통해 하나님의 질서를 어기는 모든 범죄가, 하나님의 질서를 뒤집는 일이, 사람들에게 해를 끼치는 영향을 미친다는 것을 깨달아야 한다. 이런 일은 식물의 세계의 성장이 지연되거나, 흉년이 들거나, 날씨 영향으로 나타나고, 이런 일은 자연 가운데, 구름 속에서, 공기 중에서 자유롭게 된 영적인 존재가 일으키는 일이다. 창조물을 조기에 파괴하는, 이로써 식물의 세계에 불리한 영향을 미치는 인간의 의지가 아주 자주 그런 일의 원인이다. 왜냐하면 자유롭게 된 영적인 존재는 활동하지 않는 상태로 머물지 않고, 비록 존재가 자신의 성장 단계에 합당한 겉형체를 찾고, 자신의 성장과정을 지속할 수 있기 위해, 필요한 성숙 상태에 아직 도달하지 못했을지라도, 새로운 변형되는 일과 새로운 활동할 영역을 찾기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 불씨를 일깨우는 일.

베르타 듀데 No. 2314 1942년 4월 26일, 책자 번호 32

하나님의 영이 없이는 가장 깊은 지혜도 숨겨져 있다. 너희에게 하나님과 하나님의 통치와 사역에 관한 지식이 열리기 전에, 너희는 먼저 너희 안의 영의 불씨가 깨어나게 해야야만 한다. 너희 안의 영의 불씨가 깨어나게 하는 일은 너희 삶의 과제이다. 왜냐하면 너희 안의 영의 불씨가 깨어남으로 인간으로써 너희가 더 높이 성장하는 일이 시작되기 때문이다. 혼은 이 땅의 삶의 목적이자 목표대로 영과 연합하기 시작한다. 혼과 영의 결합은 또한 이전에 무지했던 혼이 지식을 얻게 해야만 한다. 왜냐면 혼 안의 영이 하나님의 일부이기 때문에 모든 것을 알고 있기 때문이다.

그러나 하나님의 지식 안으로 들어가는 일이 혼에게 어떤 자유를 준다. 왜냐면 영의 어두움은 속박이기 때문이다. 혼의 지식은 좁게 제한되어 있는 반면에, 하나님으로부터의 지혜를 받는 일은 혼에게 빛과 능력의 상태, 따라서 자유의 상태를 의미하기 때문이다. 혼이 자신의 실제 과제를 생각할 때, 이를 이해할 수 있게 된다. 혼은 물질을 극복해야 하고, 그러므로 물질인 세상을 향한 육체의 욕망을 무시해야 한다. 혼은 자신 안의 영과의 연합하기 위해 노력해야 한다. 그러므로 혼에게 영이 갈망할만 하게 보여야만 한다. 영은 혼이 육체의 욕망에 저항할 수 있는 것을 혼에게 제공해야만 하고, 이것이 하나님의 지혜이다.

혼이 이제 자신에게 아직 지혜가 부족하다고 느끼고, 또한 자신이 무지한 상태에, 온전하지 못한 상태에, 제한된 상태에, 자유가 부족한 상태에 있다는 것을 느낀다. 혼은 자신의 의지를 통해 이런 상태를 바꿀 수 있다고 느낀다. 혼이 자신 안의, 하나님의 일부로써 어떤 온전한 것인 하나님의 영의 불씨와 연겨를 이루려고 시도한다면, 혼은 이런 상태를 지식을 가진 상태로 바꿀 수 있고, 따라서 자유한 상태와 온전한 상태로 바꿀 수 있다고 느낀다. 혼은 이런 연결이 자신의 자유롭지 못한 상태에서 해방시키는 것을 느낀다. 왜냐면 혼 안이 밝고 빛이 나기 때문이다. 혼이 무지한 상태에서 알고 있는 상태로 인도받기 때문이다.

지식은 자유이다. 지식은 빛이다. 지식은 힘이다. 사람이 자신 안의 영의 불씨를 깨어나게 한다면, 사람의 혼 안의 영이 자유와 빛과 힘을 전해준다. 그러나 영을 깨어난게 하는 일은 자유의지의 역사이다. 그러므로 하나님의 비밀이 그에게 비밀로 남아 있을 지, 아니면 그 안에 잠자고 있는 하나님의 불씨에 의해 가장 깊은 지식으로 인도받을 지 여부는, 그 사람 자신에게 달려 있다. 그는 사랑을 행함을 통해 자신의 자원하는 의지를 표현해야만 한다. 그러면 그 안에 있는 영이 생명으로 깨어난다. 영은 인간의 혼이 접근할 수 없는 영역으로 인간의 혼을 인도한다. 영은 사람에게 하나님에 대한 지식을 주고, 혼을 자유롭게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 은사. 가장 순수한 진리.

베르타 듀데 No. 2315 1942년 4월 26일, 책자 번호 32

영이 주는 것은 가장 순수한 진리로 평가해야만 한다. 영이 주는 것을 염려할 것 없이 가장 순수한 진리로 인정해야만 한다. 왜냐면 하나님의 영은 잘못을 범할 수 없고, 단지 진리를 사람에게 전해줄 것이기 때문이다. 영이 전해주는 것은 하나님으로부터 온 것이기 때문이다. 결과적으로, 하나님의 영이 역사할 때, 사람은 진리에 합당한 것 외에는 다른 것을 받을 수 없다. 그러나 영이 하나님으로부터 왔는 지의 여부는 사람에게 주어진 영적인 계시가 단지 혼의 구원을 위한 것이고, 이로써 모든 세상 이익과는 상관 없는 것을 통해 알 수 있다. 더나아가 이런 영적인 계시가 전해지는 방식과 형식을 통해 영의 역사의 증거를 삼을 수 있다. 더 이상 이 땅에 속하지 않는 가르치는 세력들이 사람들에게 학교에서 교육하는 모든 지식을 훨씬 능가하는 지식을 전한다.

이런 지식은 수고하지 않고 정확하게 받아 적는 기록으로 제공이 된다. 그러므로 이런 일은 부인할 수 없게 그런 지식을 가진 세력들이 활동한 일이다. 이런 세력들은 인간의 영과 끊임없이 접촉하고, 인간의 영을 통해 인간의 혼에게 특별한 지식을 전한다. 다시 말해 이런 세력들이 이웃 사람의 영향 없이 사람이 영적인 계시를 많이 얻게 한다. 영적인 계시는 항상 단지 영을 통해 전달 될 수 있다. 왜냐면 학습을 통해 얻은 지식이라할지라도, 사람이 그런 지식에 대한 입장을 정하고, 자신의 생각을 영의 인도를 받아 할 때, 비로소 실제 영적인 재물이라고 할 수 있고, 이로써 사람이 이제 이해할 수 있게 되기 때문이다.

영적인 계시를 받기 위해 항상 영이 그 안에서 활동할 수 있게 되야만 한다. 즉 영적인 것은 단지 영이 이해할 수 있다. 그러므로 사람의 영에게 도달해야 하는 것은 하나님의 영에서 나와야만 한다. 하나님으로부터 나오는 것은, 즉 하나님 안이 기원인 것은, 사람 안의 하나님의 영의 불씨에 의해 다시 흡수되어야만 한다. 그러나 육체는 육체로써 하나님이 영과 혼을 위해 의도한 것을 절대로 받을 수 없고, 이와 마찬가지로 영과 혼은 하나님의 영으로부터 오지 않은 것을 절대로 받을 수 없다. 영적인 재물은 단지 영의 일부이다. 그러므로 항상 단지 온전한 존재가 영적 재물을 줄 수 있고, 단지 유일하게 사람 안의 영이 온전한 존재들로부터 영적인 재물을 받을 수 있는 능력이 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예수 그리스도는 인간의 큰 죄를 깨달았다.

베르타 듀데 No. 2316 1942년 4월 28일, 책자 번호 32

너희 인간은 하나님께 대한 너희 죄의 크기를 측량할 수 없다. 그러므로 너희가 영적 지식에 도달하기 전에는 그리스도의 구속사역이 완전한 의미가 너희에게 선명하게 될 수 없다. 그러므로 거부하려는 의지가 자주 강하다. 왜냐면 구원에 대한 생각과 사람 안에 강하게 발달된 자유에 대한 느낌이 양립할 수 없기 때문이다. 그러므로 그에게 자신의 의지가 묶여 있는 것에 대한 지식이 없는 동안에는, 그는 자신의 의지가 묶여있음을 인정하지 않고, 결과적으로 그를 속박에서 구원해준 분을 인정하지 않는다. 왜냐면 그가 아직 자유의지를 가지고 있기 때문에 이 땅의 묶인 상태를 고통으로 느끼지 않기 때문이다.

그는 예수 그리스도 자신이 십자가에서 죽음으로 그를 위한 구속역사를 이루지 않았다면, 그가 이런 결박의 상태에서 영원히 해방될 수 없음을 알지 못한다. 그가 이 땅에 거하는 동안에 자신의 의지에 큰 영향을 미치는 악의 권세에 대해 그는 알지 못하고, 비록 그의 의지가 자유할지라도, 자신이 너무 연약해서 저항할 수 없기 때문에, 이런 영향력에 빠진다는 것을 알지 못한다. 그는 이런 자유의지를 잘못 사용한 끔찍한 결과를 알지 못한다. 그는 대적자가 영원에 영원한 기간동안 그를 다시 사슬로 묶고, 그가 하나님 자신을 향한 이전의 불의를 행한 죄에 대해 속죄해야만 한다면, 저세상에서 그가 견딜 수 없는 고통을 당해야만 한다는 것을 알지 못한다. 왜냐면 그가 자신의 큰 죄를 알지 못하기 때문이다.

그러나 예수 그리스도는 인간으로써 이를 깨달았다. 다시 말해 인간 예수가 자신의 사랑의 삶을 통해 모든 존재의 원래 상태에 대해, 모든 존재의 아주 큰 죄와 죄의 결과에 대한 가장 깊은 지식을 얻었고, 인간의 연약한 의지와 인간의 자신의 혼의 원수에게 저항하지 못하는 것을 깨달았다. 그는 사람들이 원수의 유혹을 견디고, 이 땅에 거하는 시간을 활용하여, 마침내 원수과 원수의 권세로부터, 즉 원수의 영향력으로부터 해방될 수 있는 강한 의지를 갖도록 돕기를 원했다. 사람들을 위한 이런 증가된 의지의 힘을 얻기 위해 그는 십자가에서 자신의 목숨을 바쳤다. 그의 피가 가장 큰 위험으로부터 사람이 구원을 받게해줘야 할 구매 가격이었다. 그는 자신의 온전함으로 실제 가장 큰 위험을 알고, 그러므로 모든 각각의 사람들이 이를 피하게 해주기를 원했다.

그의 아주 큰 사랑이 구원받지 못한 혼들이 당하는 저세상의 고통을 줄이기 원했다. 왜냐면 그는 어느 존재도 이 땅에서 자신의 힘으로 존재가 하나님을 떠남으로 지은 끔찍한 죄로부터 자신을 해방시킬 수 없음을 알았기 때문이다. 이런 죄를 깨달은 일이 그의 의지가 극도로 활동하게 만들었다. 그는 이 전에 사람이 한번도 수행할 준비가 되어 있지 않았던 역사를 완성했다. 왜냐면 그런 역사에 가장 깊은 사랑이 필요하고, 또한 이전에 어느 사람도 이런 역사를 수행할 능력이 없었기 때문이다. 왜냐면 구원의 역사에 엄청난 의지의 힘이 필요하기 때문이다. 인간 예수는 사랑으로 행한 자신의 역사와 자신의 삶을 통해 의지의 힘을 최대한으로 크게 만들었다.

모든 인류가 이 구속역사에 참여해야 한다. 예수가 한 세대를 위해 죽은 것이 아니라, 구속받지 못한 존재로서 마침내 자유를 얻기 위해, 이 땅의 삶의 과정을 가야만 하는 모든 사람을 위해 죽었다. 그러나 구속사역의 축복을 받을 수 있기 위해서는 자원하여 자신을 구원하려는 의지가 선행되야만 한다. 인간이 모든 존재의 죄짐을 줄이고, 그들에게 구원을 주기 위해 자기 자신을 속죄로 드린, 예수 그리스도를 통해 하나님을 향한 끔찍한 죄를 벗게 된 사람들에게 속하기를 원한다면, 그는 구속의 사역과 하나님의 구세주 예수 그리스도를 인정해야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사람들의 하나님에 대한 관계성은 자녀의 아버지에 대한 관계성.

베르타 듀데 No. 2317 1942년 4월 29일, 책자 번호 32

사람들의 하나님에 대한 관계성은 자녀의 아버지에 대한 관계성과 같아야 한다. 그러면 어린아이다운 사랑이 아버지가 원하는 일을 행하는 원동력이 되고, 그럴 때 아버지는 대부분의 아버지가 그러하듯 자기 자녀를 돕는다. 자녀는 가장 깊은 신뢰를 가지고 아버지께 나가, 자신이 도움 받게 되리라는 굳은 확신가운데, 자신의 어려움을 아뢰야 한다.

왜냐하면 좋은 아버지는 곤경과 처량함 가운데 있는 자녀를 그냥 두지 않고, 항상 도울 준비가 되어 있기 때문이다. 이런 하나님과 깊은 관계는 사랑이 넘치는 존재에 대한 믿음과 인간으로부터 모든 악들을 물리치는 일이 하나님의 권세에 달려 있다는 믿음을 전제로 한다. 하나님은 이런 믿음으로 드려진 기도에 응답하면서, 이런 믿음을 축복한다.

자녀의 아버지를 향한 사랑이 더 깊어질수록, 아버지는 더욱 충만한 사랑으로 자녀를 돌본다. 이런 자녀는 이제 자신이 동인이 되어, 자유의지로, 원래의 관계를 이룬다. 그는 자신을 창조한 근원의 영과 격리됐던 것을 다시 연결시킴으로, 하나님의 은혜로 그가 이 땅을 떠날 때, 하나님과 연합이 될수 있는 상태로 자신을 만들어, 이 땅의 삶의 목적을 이룬다. 이일은 단지 아버지의 사랑으로 이 땅의 사람들을 사랑하는 한 권세를 의식적으로 인정하고, 그에게 자발적 순종함으로 가능하다. 자녀와 아버지의 관계는 회복돼야만 한다. 왜냐하면 자녀와 아버지의 관계가 하나님으로부터 생성된 존재가 자유하고, 상상할 수 없게 행복했던 원래의 관계이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 세계와의 접촉.

베르타 듀데 No. 2318 1942년 4월 29일, 책자 번호 32

영의 세계와의 접촉은 아주 큰 성공을 하게 한다. 그러므로 항상 지속적으로 이 접촉이 유지되야 하며, 항상 새롭게 이런 접촉을 추구해야 한다. 사람들에게 영의 나라의 주는 세력과 접촉하도록 아무리 조언을 해도 충분하게 조언할 수 없다. 왜냐하면 사람들이 이런 세력에게 자신을 맡기면, 더 높은 성장을 보장받기 때문이다. 사람들에게 성장할 힘이 부족할 때 이런 세력들은 항상 힘을 줄 준비가 되어 있고, 사람들이 자원하여 받아들이기만하면 된다. 그러나 이런 일은 단지 사람이 의식적으로 주는 세력과 연결을 이룰 때 비로소 일어날 수 있다.

이런 존재들은 또한 특정한 법의 적용을 받고, 행동을 취할 수 있게 되려면, 특정한 전제 조건을 충족시켜야만 한다. 그러나 사람이 영의 세력이 자신의 삶의 길에 영향을 미칠 수 있다고 믿는다면, 사람이 영의 세력의 영향력이 자신에게 역사하도록 허용한다면, 영의 존재는 어떠한 자유를 갖게 된다. 영의 세력은 이제 자신의 재량에 따라 사람들을 도울 수 있고, 사람은 아주 많은 영의 세력의 지원을 받고, 진실로 굶주릴 필요가 없다. 왜냐면 영의 세력들이 아주 자원하여 도움을 줄 준비가 되어있기 때문이다.

저세상의 세력은 자주 사람들에게 자신을 드러내고, 사람이 자신들과 연결을 이루도록 자극하기를 원한다. 그들은 모든 기회를 활용하여, 자신의 생각을 세상 밖에 있는 나라로 향하게 하고, 사람이 그런 생각을 한다면, 즉 사람이 오랫동안 그들과 함께 하면, 그들은 이미 생각을 통해 사람에게 영향을 미칠 수 있다. 그러나 사람이 이런 존재들의 역사를 신뢰할 수 있게 만들어, 그들과의 연결을 확립할 수 있게 되면, 이제 생각을 통해 사람에게 어느 정도의 지식이 주어지고, 그가 이 땅의 무거운 짐을 더 이상 무겁게 느끼지 않게 한다. 다시 말해 지식이 그에게 힘과 은혜를 의미한다.

영의 세력들은 측량할 수 없게 지식을 줄 수 있다. 사람이 제한을 가하지 않는 한, 영의 세력들은 제한을 가하지 않는다. 영의 세력들은 자신들을 갈망하는 이 땅의 자녀들을 도울 준비가 언제나 항상 되어 있다. 왜냐면 사람들이 자신들의 보호에 맡겨졌고, 자신들이 사람들의 갈망에 따라 이 땅의 삶의 기간 동안 그들을 도울 수 있기 때문이다. 사람들이 이제 영의 존재들과 계속 접촉한다면, 그들은 절대로 도움을 받지 못하게 되지 않는다. 왜냐면 영의 존재들은 많은 일을 할 수 있고, 그들의 사랑으로 그들은 항상 베풀 준비가 되어 있기 때문이다. 그러나 사람들 자신이 관계를 맺기 시작해야만 한다. 왜냐하면 영의 세력들은 생각으로 질문을 통해 또는 하나님께 드리는 긴밀한 기도를 통해, 또는 하나님이 사람들에게 그들이 이 땅에 거하는 동안 그들과 함께 하게 한 영의 세력들을 믿는 가운데, 그들을 조용히 부르는 일을 통해, 영의 세력의 힘을 갈망하며, 영의 세력들과 접촉하는 사람에게 단지 자신들의 영적인 힘을 제공할 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

주님의 성전.

베르타 듀데 No. 2319 1942년 4월 30일, 책자 번호 32

사람의 혼이 자신을 사랑으로 변화시킨다면, 사람의 혼이 이제 하나님 자신이 혼 안에서 거할 수 있는 주님의 성전이다. 하나님은 이 성전을 기뻐한다. 그러면 이제 사람이 진정으로 하나님을 섬긴다. 왜냐하면 그의 행하는 사랑이 그를 인류를 섬기는 사람으로 만들었기 때문이다. 하나님은 이런 사랑에 대해 자신의 가까이에 거하게 하는 상급을 준다. 하나님은 주님의 성전으로 가꾼 사람의 심장 안에 임한다. 하나님의 임재는 그를 위한 가장 고귀한 선물이다. 그러므로 하나님을 모실 수 있게 된 심장은 거룩하다. 그의 심장은 하나님 자신이 자신의 음성을 들려주는 하나님의 성전이 되고, 심장 안에 하나님이 거하는 사람은 이 음성을 들을 수 있다.

하나님의 음성을 듣는 일은 사람들을 이 땅에서 가장 행복한 존재가 되게 한다. 그는 이제 하나님이 너무 선하시고 거룩한 것을, 사람들을 향한 그의 사랑에 제한이 없는 것을 알게 된다. 사람 자신이 주님의 성전이 된 것이고, 하나님과 하나가 되는 일이 일어난 것이다. 이는 축복되게 하나가 된 것이고, 한때 하나님으로부터 생성되어 나온 존재가 자신의 창조주와 연합이 된 것이다. 이런 연합은 사람에게 가장 큰 축복을 줘야만 한다. 이런 축복은 사랑의 삶이 주는 결과이다. 왜냐하면 사랑이 있는 곳에 하나님이 있기 때문이다. 하나님이 있는 곳에 상상할 수 없는 축복이 있다.

사람이 자신의 심장을 주님을 위한 성전으로 만든다면, 그는 모든 자녀의 권한을 갖는 하나님의 자녀이다. 자녀는 하나님과 입을 맞대고 대화할 수 있다. 자녀는 가장 가까이에서 하나님의 말을 들을 수 있고, 그에게 질문할 수 있고, 답변을 갈망할 수 있다. 자신 안의 주님을 언제든지 아는 일이 아주 넘치게 행복하게 될 것이다. 왜냐하면 주님이 그의 심장을 자신의 성전으로 택한 사람은 절대로 하나님의 은혜와 사랑을 받지 못하게 되지 않기 때문이다. 왜냐하면 하나님의 사랑이 그를 붙잡고, 이 사랑이 그를 영원히 더 이상 놓지 않기 때문이다.

그의 영은 아버지의 영과 하나가 되고, 그러므로 더 이상 타락이 있을 수 없게 된다. 사람은 이 땅의 삶의 시험에 합격했고, 하나님의 대적자의 권세로부터 자신을 최종적으로 자유롭게 만들었고, 자신의 자유의지로 하나님을 택했다. 하나님은 자신의 제한이 없는 사랑으로, 그의 임재로, 그가 언제든지 어디서든지 듣기 원하면, 이제 듣게 되는 자신의 음성으로 이런 의지에 대한 상급을 준다. 그러므로 사람의 심장이, 하나님이 약속한 것처럼, 그 안을 거처로 삼은 주 하나님을 모시는 지성소가 있는 성전이 된 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

순수한 진리. 다른 점. 변개시키는 일.

베르타 듀데 No. 2320 1942년 5월 2일, 책자 번호 32

마시기를 원하는 사람은 누구나 진리의 원천에서 기를 수 있다. 하나님은 목마른 사람에게 쾌활하게 하는 음료를 금하지 않는다. 그러므로 진리를 구하는 사람은 진리를 받을 수 있다. 그러나 하나님의 지혜는 진리의 원천에서 기른 영적인 재물이 어떤 방식으로 사용될지를 미리 본다. 이런 일이 하나님이 진리를 숨겨서 주게 만든다. 이로써 진리가 오용되지 않게 한다. 다시 말해 진리가 인간의 의지를 약화시켜, 절망하게 만들지 않는다. 다시 말해 특정한 목표를 달성해야 하는 사람들이 일하지 않게 되도록 하지 않는다.

그러므로 사람이 진리에 완전히 일치하지만, 진리에 대한 완전한 선명함이 그가 더 높이 성장하도록 도움을 주는 것과는 다르게 행하게 만들 수 있기 때문에, 아직 자신이 완전히 이해할 수 없는 지식을 받을 수 있다. 그럴지라도 그는 진리 안에 있다. 유일하게 영적 성장이 결정적인 반면에 그의 관심이 단지 이 땅에서 나타나는 역사에 촛점을 맞추고 있다. 만약 사람이 하나님으로부터 직접 가르침을 받아 지식을 얻었다면, 이 지식은 단지 사람들을 계몽시키기 위해, 즉 사람들에게 지식을 전해주기 위해 이 땅에 전해진 것으로 믿을 수 있다.

그러면 하나님이 사람들에게 대답하기 원하는 중요한 질문과 문제에 대해 숨기지 않고 설명해주는 지식이 제공된다. 그리고 받는 사람이 절대로 선명하지 못한 가르침을 받지 않을 것이다. 왜냐하면 사람의 혼이 밝게 되는 일이 하나님의 뜻이기 때문이다. 결과적으로 단지 선명한 이성의 사고를 가진 사람이, 즉 하나님의 가르침을 생각으로 위조하거나, 명확하지 않게 전하지 않는 사람이 진리를 받아들이기로 결심하게 될 것이다. 어떤 경우에는 의견의 차이가 발생하고, 그러면 모두가 자신에게 직접 전해진 지식을 방어해야 한다. 왜냐면 영적인 계시가 인간의 소유가 되면, 영적인 계시가 인간의 의지를 통한 변화로부터 더 이상 안전하지 않기 때문이다.

그러므로 순수한 진리는 인간의 손이 진리를 전하기 위해 행한 역사 안에 더 이상 머물 수 없다. 왜냐면 전하는 일을 맡은 사람들이 항상 깨달은 사람들이 아니기 때문이다. 그러므로 불일치를 찾아보게 되는 일은 드문 일이 아니다. 다시 말해 하나님의 계시로 인간에게 제공된 글이나 형식에서 작은 차이를 보는 일은 드문일이 아니다. 그러나 완전히 다른 의미가 아니라면, 이런 차이는 중요하지 않다. 하나님이 진리를 지키고, 진지하게 진리를 구하고 원하는 사람에게 순수한 진리와 일치하지 않는 것을 깨달을 수 있는 이해력을 준다. 왜냐면 하나님 자신이 진리이기 때문이다. 결과적으로 진리와 모순되는 어떤 것도 하나님으로부터 나올 수 없고, 사람이 단지 그의 깨달을 수 있는 능력이 아직 부족하기 때문에, 다르게 이해할 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

기질. 이전의 단계에서 가졌던 충동.

베르타 듀데 No. 2321 1942년 5월 3일, 책자 번호 32

인간의 기질이 그의 행동과 생각에 대한 책임져야만 하는 일을 면하게 해주지 않는다. 왜냐면 사람이 원하면, 모든 사람에게 모든 나쁜 기질을 다스릴 수 있는 힘과 은혜가 제공되기 때문이다. 또한 혼이 인간으로 육신을 입을 때, 이전의 형체 안에서 실제 버릴 수 있었던 기질을 가지고 육신을 입고, 혼은 인간으로써 자신의 현재의 기질에 상응하는 과제를 부여 받는다. 다시 말해 혼은 이런 성향과의 싸움에서 성공할 수 있는 기회를 갖게 된다. 그러나 항상 자유의지로 이를 위해 행해야만 하고, 하나님은 자신을 향한 태도에 따라 의지를 강하게 해준다.

사람이 자신에게 대항하는 일에, 자신의 약점과 허물에 맞서 싸우는 일에, 하나님께 도움을 구할 의지를 가지면, 약점과 허물로부터 자유롭게 할 수 있는 힘이 그에게 흘러간다. 이를 위해 사람에게 피하게 해줄 수 없는 더 많은 투쟁이 요구된다. 왜냐면 혼이 이전의 단계에서 혼에게 정해진 한계를 넘어섯기 때문이다. 다시 말해 더 자유롭게 된 거처를 갖게 된 영적인 존재가 그에게 주어진 더 자유롭게 된 상태를 마지막 한계까지 활용했기 때문이다. 존재는 어떤 의미에서 충동을 최대한으로 따랐고, 이제 인간으로 육신을 입은 가운데 이런 충동을 다시 약화시켜야만 한다. 이를 위해 증가된 의지력이 필요하다.

마찬가지로, 영적인 존재가 이 전의 단계에서 자신을 절제할 수 있다. 다시 말해 정해진 한계를 완전히 활용하지 않을 수 있다. 이런 일은 이제 이 땅에서 더 높은 성장을 위한 싸움을 줄여주는 결과를 가져온다. 그러나 항상 기질에 따라 사람의 형편이 정해지게 된다. 이런 형편 가운데 사람은 자신의 기질에 따라, 자신의 기질을 다스릴 수 있는 가능성을 제공받는다. 어떤 사람들은 실제 더 열심히 싸워야만 하게 보인다. 하지만 그에게 절대로 불가능한 일을 요구하지 않는다. 왜냐면 그에게 언제든지 측량할 수 없는 힘과 은혜가 제공되기 때문이다. 그러나 그가 스스로 이 힘을 요청해야만 한다. 왜냐면 혼이 이전에 혼에게 부여된 자유를 잘못 사용했고, 그런 일이 혼의 책임을 피하게 해주지 않기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 역사는 의식하는 상태를 요구한다.

베르타 듀데 No. 2322 1942년 5월 3일, 책자 번호 32

사람이 하나님의 말씀을 직접 받는 기쁨을 얻을 수 있게 된다면, 이런 일은 특별한 은혜의 선물이다. 그럴지라도 사람이 이전에 하나님이 직접 전해주기에 합당하게 자신을 형성해야만 한다. 이런 일은 절대로 의지에 간섭하는역사가 아니다. 왜냐하면 인간의 의지가 또한 이전에 하나님의 말씀을 받을 준비가 되었다고 스스로 선언했기 때문이다. 그러므로 그의 의지가 반대하거나, 의지가 없다면, 말씀이 그에게 전해질 수 없다. 그러면 하나님이 자신을 표현하기 위해 의지가 없는 도구를 사용한 것이 되고, 이로써 영의 역사가 일어나지 않게 된다. 그러므로 하나님의 영이 분명하게 계시해줄 수 없고, 하나님이 주는 것이라고 말할 수 없게 된다.

무의식 상태는 하나님의 뜻과 일치하지 않는다. 사람이 전적으로 모두 영적인 존재의 영향력 아래 자신을 둔다면, 선한 영의 존재가 자주 그런 사람을 통해 자신을 표현한다. 그러면 표현한 것을 믿을 수 있다. 그러나 대부분 의지가 없는 사람들은 강한 의지를 가진 악한 세력의 공격을 받고, 이로써 강한 의지가 의지가 없는 사람에게 전달되고, 그러면 사람은 그런 세력이 자신에게 속삭이는 것만을 그대로 현한다. 반면에 자유의지로 하나님의 역사에 자신을 드리는 사람은 단지 가장 순수한 진리만을 받아드릴 수 있다. 왜냐면 사람들을 행복하게 하고, 또한 분명하게 이해할 수 있는 표현으로 계시해주는 하나님의 영이 역사하기 때문이다.

자유의지가 제공되는 것의 가치를 크게 감소시킨다. 그러므로 계시를 거절하거나, 영접하기 전에 가장 크게 주의를 기울여 검토해야만 한다. 하나님께 깨달음을 구하는, 진리를 사랑하는 사람은 심장 안에서 자신이 진리로 받아드려야 할 것과 거절해야 할 것을 느낄 것이다. 왜냐면 하나님이 진리 안에 서기를 원하는 사람들을 오류에 빠지게 하지 않기 때문이다. 하나님은 그들이 진리를 이해할 수 있게 해주고, 동시에 그들을 깨우친다. 이로써 그들이 원한다면, 그들이 제공받은 것을 영접하게 한다. 또는 하나님은 제공된 것이 하나님의 진리와 완전히 일치하지 않는 경우 그들의 판단을 날카롭게 한다. 하나님은 빛을 원하는 사람들을 어두움 속에 놔두지 않는다. 그들이 잘못 판단할 위험이 있다면, 하나님은 그들에게 경고하고, 잘못된 판단으로부터 그들을 보호한다.

그러나 하나님이 자신의 사랑과 지혜로 많은 도구들을 택하고, 인류의 혼의 구원을 위해 그들에게 자신의 뜻을 드러내는 일이 너희 사람들에게 숨겨져 있어서는 안 된다. 그러나 하나님은 하나님 자신이 의식하는 상태에서 그들에게 접근하고, 자신의 뜻을 그들에게 알리는 일을 허용하는 혼의 성장 상태를 가진 이 땅의 자녀들을 항상 선택한다. 왜냐면 영의 역사는 의지가 없는 피조물에게 영향을 미치는 역사가 아니고, 의식적으로 자신을 하나님께 드리고, 하나님의 선물을 받기를 원하는 사람에게 제공되는 은혜의 선물이기 때문이다. 영의 역사는 영의 힘이 인간의 육체 안으로 흘러가는 일이다. 그는 이제 이런 힘의 공급을 통해 특별한 일을 이룰 수 있다. 따라서 그는 자신 안의 영을 통해 가장 깊은 지혜로 인도를 받는다. 그 안의 영은 전적으로 깨어있는 상태에서 자신 밖의 영과 연결을 이루고, 이제 하나님의 뜻에 따라 하나님으로부터 온 진리를 영접할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

정리된 생각. 가르치는 일. 하나님의 보호.

베르타 듀데 No. 2323 1942년 5월 4일, 책자 번호 32

깨달은 사람의 생각은 질서가 정연하다. 다시 말해 그의 생각은 비약하지 않고, 일관성이 없지 않고, 선명하고 논리적이다. 그가 이제 이런 생각을 이웃사람에게 전하기 원하고, 이웃사람이 영적인 추구를 하고, 진리를 갈망한다면, 이웃사람이 그의 생각을 이해할 수 있게 될 것이다. 왜냐면 진리를 향한 의지가 존재한다면, 이해할 수 있는 방식으로 진리를 제공하는 일이 진리 안에 서있는 세력의 역사이기 때문이다. 그럴지라도 이제 지식 안에 서있는 영의 존재에 의해 진리가 전달이 되면, 서로 다른 성숙한 정도를 만나게 되고, 이로써 서로 다른 진리를 영접할 수 있는 능력을 만나게 된다.

하나님과 긴밀한 연결이 영접할 수 있는 능력을 증가시킨다. 왜냐면 하나님과 연결의 긴밀한 정도가 사랑의 정도에 합당하기 때문이다. 사랑의 삶을 사는 사람은 이제 자신 안의 모든 움직임에 주의를 기울일 것이다. 즉 그는 자신 안에서 영의 음성을 들을 것이다. 결과적으로 그는 자신 안의 영의 가르침을 받을 수 있고, 하나님의 모든 지혜 안으로 인도받을 수 있다. 자신 안의 영에 의해 그에게 전달된 것을 그는 이해할 수 있다. 왜냐면 영이 이해할 수 없는 방식으로 그에게 알려주지 않고, 사람이 자신이 받은 생각의 내용을 자신의 소유로 만들고, 이를 이해할 수 있게 전달할 수 있게 되기까지, 사람을 계속해서 가르치기 때문이다. 그러므로 영적인 은사가 이해할 수 없게 머문다면, 절대로 영의 역사라고 말할 수 없다.

사람은 이성적으로 어떤 것을 영접하고, 전하기를 원할 수 있다. 그는 단지 자신의 이성적인 생각을 이웃 사람에게 연관관계가 없이 제공하게 될 것이다. 반면에 영의 선물은 연관관계가 있게 제공된다. 왜냐면 영의 선물을 제공하는 영의 세력들이 하나님의 발산인 빛을, 다시 말해 지식을 사람 안의 영에게 흘러가게 하기 때문이다. 영의 세력들이 그들의 선물을 그들이 받은대로 사람들이 받을 수 있도록 볼보기 때문이다. 사람이 받은 영적 재물을 이웃사람에게 자원하여 전하기를 원하면, 영의 역사는 제한이 없이 일어난다. 다시 말해 하나님의 영이 이제 사람의 생각과 말을 인도하여, 이로써 이웃 사람에게 단지 그의 혼에 유익한 것을 전해주게 한다. 그의 혼에 유익한 것은 언제나 순수한 진리이다.

순수한 진리는 하나님의 영이 역사하는 곳에 있다. 순수한 진리는 또한 사람의 의지가 전하려는 자세를 천명하는 곳에 있다. 왜냐면 하나님 자신이 자신을 섬기기 원하는 사람들을 가르치고, 그들을 가르치는 사람으로 양육하기 때문이다. 이로써 그들이 같은 진리를 이웃사람들에게 전할 수 있게 한다. 왜냐면 사람들이 진리를 직접 받아들이기를 원하지 않기 때문이다. 하나님은 그들에게 선명하게 깨달을 수 있는 능력과 판단할 능력을 갖춰준다. 왜냐면 그들의 과제가 너무 중요하여 하나님이 보호하지 않을 수 없기 때문이다. 하나님께 전적으로 헌신한 사람들을 통해 진리가 이 땅에 전해져야 한다. 그러므로 하나님은 또한 자신에게 속한 사람들을 특별하게 보호한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적 흐름. 어두움의 세력이 빛에 대항하여 격노하다.

베르타 듀데 No. 2324 1942년 5월 5일, 책자 번호 32

어두움의 세력은 빛으로 가득 찬 세상과의 싸움을 중단없이 진행한다. 서로 다른 영적인 흐름들이 사람들이 그런 흐름 안으로 들어가면, 자주 강한 압제를 가하는 일을 행한다. 진리가 관철될 위험이 있는 곳에서, 사람들이 그들의 삶의 방식을 통해 깨달을 수 있는 능력이 증가되고, 이제 진리를 받아드릴 준비가 된 곳에서 어두움의 권세가 특별하게 역사한다. 이런 권세는 자신을 떠나는 혼들을 넘어지게 하기 위해 모든 기회를 활용하고, 진리를 가진 사람들에게 해을 입히려고 시도하고, 빛의 존재들이 그들 편에서 진리를 가진 사람들이 해을 입지 않게 하려고 노력한다.

그럼에도 불구하고 어두움의 존재들에게 그들의 힘으로 인간의 의지를 시험할 수 있는 어느 정도의 자유가 있다. 그러나 동시에 인간에게 그가 자신을 선한 세력에 맡기고, 선한 세력의 도움을 청하면, 힘을 얻을 수 있다. 그럼에도 불구하고 이런 영적 싸움은 가장 큰 의미가 있다. 싸움이 더욱 격렬해질수록, 빛의 존재들로부터 예상치 못한 힘의 흐름이 이 땅로 흐른다. 만흔 사람들이 이런 힘의 흐름을 느끼고, 이 힘을 받기 위해 심장을 열고, 즉 이제 저항하지 않고, 빛의 존재의 영향력에 자신을 드려, 이제 보게 되고 알게 된다면, 다시 말해 진리를 깨닫고 진리를 기쁨으로 영접한다면, 이 싸움에서 큰 영적인 성공을 거둘 수 있다.

이런 혼들은 거짓의 권세자의 권세로부터 탈출한다. 혼들은 거짓 권세자의 역사에 전적인 혐오감을 느끼고, 그를 외면하고, 의식적으로 진리 자체인 분을 추구한다. 그들의 내면이 빛이 되고, 밝아지고, 빛으로 충만한 존재들이 이제 그들의 지식을 확장시켜주기 위해, 끊임 없이 노력하고, 그들을 어두움의 세력을 방어해주려고 노력한다. 인간의 심장이 한번 진리를 향해 열리게 되면, 대적자는 자신의 시도에서 패배한다. 왜냐하면 대적자가 이런 혼을 얻기 위한 싸움을 계속할지라도, 빛의 존재들이대적자의 모든 영향력으로부터 혼들을 항상 보호할 준비가 되어 있고, 빛의 존재의 힘이 진실로 더 크기 때문이다. 왜냐면 진리를 갈망하는 혼들은 빛의 존재를 통해 하나님의 힘을 받을 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 일이 세상적인일 보다 중요하다.

베르타 듀데 No. 2325 1942년 5월 6일, 책자 번호 32

너희가 이 땅을 떠나게 되면, 어떤 것도 영적인 재물을 대체할 수 없다. 그러므로 너희는 지나치게 세상적인 일을 염려하지 말고, 항상 너의 혼을 가꾸어 나가는 일에 신경을 써야한다. 실제 세상적인 일을 양심적으로 수행해야만 한다. 그러나 사람에게 영적인 과제가 주어질 때, 이 과제가 세상 일보다 앞서야 한다. 이웃사람들의 혼을 돌보는 일보다 더 급한 일은 없다. 세상의 일은 자주 단지 위험에 처한 혼들을 도울 수 있고, 만약에 그가 주려는 도움에 저항하지 않는다면, 도우려는 분 가까이로 그를 인도하려는 목적을 위한 수단이다.

세상의 일이 절대로 도움이 필요한 곳에 도움을 주는 일에 방해가 되어서는 안 된다. 왜냐하면 수많은 사람들이 세상의 일을 할 준비가 되어 있지만, 그러나 적은 수의 사람들이 단지 이웃사람들의 혼이 구원에 이르도록 돕는 일을 하려고 한다. 현재 이 땅에 혼들이 어떤 위험가운데 있는지 생각하라. 또한 너희의 사역이 절대적으로 필요한 것을 깨달아라. 왜냐하면 하나님 자신이 너희를 통해 일하기를 원하기 때문이다. 너희는 믿음으로 제한이 없이 너희 자신을 하나님께 드려야 한다. 너희는 하나님이 너희를 필요로 할 때에, 항상 그를 위해 일할 자세를 가져야 한다. 이일 때문에 너희가 세상의 일이 소홀히 하지 않을까 염려하지 말라. 왜냐하면 혼이 육체보다 중요하고, 너희가 하는 일은 항상 하나님의 축복을 받기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

존재의 의지가 그의 형체를 간접적으로 정한다. 활동하는 일.

베르타 듀데 No. 2326 1942년 5월 7일, 책자 번호 32

이 땅에서 변화되는 과정은 중단 없는 활동을 필요로 한다. 그러므로 이 과정은 생명의 상태이다. 존재가 이런 상태에 있는 한, 존재는 성장을 해나간다. 이 땅의 삶을 사는 일은 형체로부터 자유롭게 되는 일을 목표로 한다. 존재의 본능이, 즉 그의 의지가 형체를 정한다. 왜냐하면 의지가 이 기간 동안 묶여있지만, 그러나 그를 감싸는 형체는 항상 그의 의지의 본질과 일치하기 때문이다. 단단하고 분해될 수 없는 형체는 강팍하고, 순복하지 않은 의지의 결과이고, 쉽게 파괴할 수 있고, 쉽게 극복할 수 있는 겉형체는 이미 부드럽고, 섬길 준비가 된 의지의 결과이다. 이제 또한 형체에 안에 거하는 영적인 존재의 활동도 의지에 상응한다.

존재가 섬기기 원하면, 쉬지 않고 일할 수 있고, 이런 일이 존재를 감싸고 있는 형체를 빠르고 쉽게 극복할 수 있게 한다. 그러나 일하지 않는 상태는 고통이 충만한 감옥생활과 같다. 영적인 존재의 원래의 상태는 완전히 자유롭고, 강력했고, 이제는 자유와 힘을 박탈당했다. 존재는 사슬에 묶여 있고, 이런 일이 자신의 저항을 통해, 자신의 의지를 통해 일어났다. 존재가 하나님을 향한 저항을 포기하고, 의지를 하나님께 돌리기 전에는, 존재는 포로의 상태에서 해방 될 수 없다. 그러므로 존재는 자신의 힘을 확산시킬 수 없고, 일할 수 없다. 존재는 자유의지와 스스로 결정할 권리를 가지고 있을지라도, 하나님의 의지에 순복해야만 한다.

그러나 이런 고통스러운 상태는 단지 영적인 존재가 다시 그의 원래 상태로 돌아가, 하나님의 뜻에 합당한 방식으로, 그러나 존재 자신을 최고의 행복한 상태로 만드는 방식으로, 자신의 힘과 자신의 의지를 다시 사용할 수 있게 하기 위한 수단이다. 하지만 존재가 이전에는 하나님과의 거리로 인해 더 이상 하나님의 사랑의 광채를 느끼지 못하고, 모든 선에 대한 미움을 가지고 있고, 사랑이 없었기 때문에 불행했다. 왜냐면 그의 본능을 충족시키는 일이 증오와 사랑 없음을 증가시켰기 때문이다.

존재는 묶임을 받은 상태에서 해를 끼치지 못한다. 존재는 자신의 힘을 더 이상 부정적인 방식으로 사용할 수 없고, 존재가 스스로 자신의 힘을 섬기는 일을 위해 사용하기로 결정할 때까지 그에게 힘이 공급되지 않는다. 타락하여 묶임을 받은 영적인 존재의 성장이 이제 시작된다. 존재가 단지 자신의 의지만 바꾼다면, 항상 존재가 행하도록 허용을 받는다. 그러므로 단지 움직이는 피조물 안에, 가장 극심한 저항을 포기하고, 이제 높은 곳을 추구하는 영적인 존재들이 거한다. 창조물 가운데 움직일 수 없는, 죽은 것처럼 보이는 물질로 된 피조물은 비록 그들이 이미 섬기는 목적을 성취시킬지라도, 그 안에 있는 영적인 존재를 행복하게 하는 일을 아직 찾아볼 수 없지만, 그러나 이를 통해 영적인 존재가 형체를 벗어나려고 시도하는 것을 볼 수 있다. 다시 말해 이제 섬길 준비가 되어있는 것을 볼 수 있다.

영적인 존재의 섬기려는 모든 의지가 존재가 이제 스스로 극복해야만 하는, 적게 압박을 받는 형체를 입게 한다. 존재가 섬기려는 의지가 약하게 만든다면, 존재는 즉시 섬길 기회를 박탈당한다. 이런 일은 또한 사람이 필요로 하는 물건이 항상 지속적으로 사용되는 반면에 같은 물건이 자주 오랫동안 사용되지 않은 채로 남아 있는 사실에 대한 설명을 해준다. 그들 안에 있는 영적인 존재는 크거나 적게 거부하는 의지에 의해 정함을 받고, 영적인 존재는 이제 또한 바로 이런 형체 안에서 더 길거나 더 짧게 머무른다. 그러므로 존재의 의지가 비록 묶여있지만, 아직 존재의 의지가 결정적이다. 왜냐하면 섬기려는 의지가 영적인 존재 자신에게서 나와야만 하고, 그렇지 않으면 영적인 존재가 높은 성장을 할 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 뜻 또는 허용. 자유의지.

베르타 듀데 No. 2327 1942년 5월 8일, 책자 번호 32

인간의 뜻이 원인이 되었을지라도, 세상에서 일어나는 모든 일에 하나님의 뜻이 결정적이다. 하나님이 단지 원하는 일이나, 허락하는 일이 일어날 수 있고, 실행될 수 있다. 그럴지라도 인간에게 자신의 의지에 대한 책임이 있다. 하나님은 영원으로부터 인간의 의지와 그의 결과를 안다. 그러나 하나님은 인간이 의지를 실행하는 일을 막지 않고, 이런 행동에 따라 개입하여 혼의 구원에 도움이 될 수 있게 한다. 세상에서 일어나는 일은 대부분 세상에 영향을 미치고, 하나님이 세상에 미치는 이런 영향을 허용한다는 사실을 사람들이 자주 이해할 수 없다.

그러나 하나님은 사람들의 혼에 관심을 기울인다. 그는 혼들이 위험에 처한 곳에서 개입한다. 그럴지라도 단지 사람들의 의지가 간섭을 받지 않는 방식으로 개입한다. 그는 사람들이 악할지라도, 다시 말해 단지 사랑 없음에서 나온 일일지라도, 그들이 그런 일을 행하는 일을 막지 않는다. 이런 일이 사람들이 사랑과 지혜와 전능의 하나님의 존재를 의심하게 만든다. 그러나 폭력적인 개입도 그들에게 같은 방식으로 하나님의 존재를 의심하게 만들 것이다. 왜냐하면 사람들이 정함받은대로 되려면, 인간의 자유의지에 개입을 해서는 안된다는 것을 사람들이 깨닫지 못하는 동안에는, 그들은 또한 하나님의 개입은 단지 영적 성장을 위해서만 필요하다는 것을 이해할 수 없기 때문이다. 왜냐면 그들이 단지 세상에서 일어나는 일만을 관찰하고, 그런 일이 이 땅의 삶에 미치는 영향만을 관찰할 것이기 때문이다.

(1942년 5월 8일) 그러나 일어나는 모든 일이, 비록 육체가 위험에 처할지라도, 어떻게든 혼에게 유익할 수 있게 되는 일이 항상 하나님의 뜻이다. 다시 말해 혼의 의지에 따라 혼이 위험에 처하지 않게 되거나 또는 영적인 유익을 얻을 수 있게 되는 일이 하나님의 뜻이다. 자신의 피조물을 향한 하나님의 사랑이 아주 커서, 이 땅의 삶의 의미와 목적대로, 사람들이 높이 성장하는 일을 방해하는 어떤 일도 일어나지 않게 한다. 그러나 다른 한편으로 하나님은 또한 자유의지가 스스로 결정할 수 있도록, 대적자의 세력에게 모든 활동을 할 수 있는 가능성을 허락한다. 자유의지가 악을 향하면, 그럴지라도 하나님은 사람들의 자유를 침해하지 않을 것이다. 왜냐면 침해하는 일은 하나님의 질서에 어긋나는 일이 되기 때문이다. 그러나 하나님은 이런 악을 향한 의지에 합당하게 이런 악한 의지로 행한 일이 역사가 나타나게 한다. 이런 결과가 영적인 성장을 가져다 주려면, 세상적으로 아주 고통스러운 결과가 되야만 한다. 그렇지 않으면 인류가 악을 경멸하는 법을 배우지 못하고, 항상 더욱 악의 권세에 빠지게 될 것이다.

하나님이 친히 개입하여 악의 세력의 역사를 종식시킬지 여부와 시기를 정하는 일에 사람들의 영적인 상태가 결정적인 역활을 한다. 사람의 의지가 하나님께 향하면, 악의 권세는 꺽이고, 자신이 성공적으로 일할 수 있는 곳을 찾지 못하게 된다. 하나님은 악의 권세를 막지 않지만, 인간 자신이 악의 권세를 막을 수 있다. 결과적으로 사람들 자신이 그들의 허용이나 거절을 통해 일어나는 일을 촉진시키거나, 막는다. 나쁜 행동은 절대로 하나님의 뜻이 될 수 없고, 하나님의 뜻이 막지 않을 경우에만 악한 일이 행해질 수 있다. 그러므로 하나님은 인간 자신의 의지가 초래하는 일을 허용하여, 이로써 나타나는 결과를 통해 그의 의지를 바꾸고, 실제 목표인 하나님께로 향하는 일에 더 가까이 다가가게 한다.

그러나 하나님이 개입이 필요하다고 생각한다면, 하나님 자신이 개입하는 일이 일어난다. 왜냐면 악한 권세의 역사에도 또한 그가 넘어서는 안되는 경계선이 정해져 있기 때문이다. 그러나 인간의 의지가 아직 악의 권세에게 향해 있다면, 하나님의 개입은 또한 이 땅의 고통스러운 영향을 사람들에게 미칠 것이다. 왜냐하면 다시 위험에 처한 대상이 혼이고, 이런 개입을 통해 해방시켜야 하는 대상이 혼이기 때문이다. 그러므로 단지 세상에서 일어나는 일만에 주의를 기울인다면, 단지 일어나는 일과 그 일이 이 땅의 삶에 미치는 영향을 관찰한다면, 사람들은 하나님의 뜻이 결정적이라는 사실을 거의 깨닫지 못할 것이고, 결과적으로 이 땅의 삶에 더 깊은 의미를 인정하지 않는 사람들이 하나님을 거부할 것이다. 왜냐면 그들이 인간의 자유의지를 존중하면서, 고난과 환란을 통해 자신에게 가까이 다가오게 하려는, 지혜롭고 사랑이 충만한 인도를 볼 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛의 영역. 빛-지식-사랑.

베르타 듀데 No. 2328 1942년 5월 9일, 책자 번호 32

영의 영역에서 빛의 상태가 존재의 행복에 결정적인 역활을 한다. 임의대로 이런 빛의 상태를 만들거나, 강하게 할 수 있는 것이 아니라, 이 땅이나 저세상에서의 사랑을 행하는 일의 결과이다. 사랑을 행하는 일은 회피할 수 없다. 사랑을 행하는 일이 영적인 존재를 행복하게 하는 빛으로 가득한 영역으로 가기 위한 첫 번째의 조건이다. 사랑을 통해 지혜에 도달하기 위해 사랑을 길러야 한다. 혼이 지식을 갖게 되면, 혼의 상태는 빛의 상태가 된다. 왜냐면 빛이 지식이기 때문이다. 단지 아는 존재가 행복할 수 있다. 왜냐하면 지식 안에 서는 일이 혼에게 영원한 행복을 주는 온전한 상태이기 때문이다.

모든 결함은 온전하지 못한 것이고, 또한 결함이 있고 불량한 상태를 가져와야만 한다. 다시 말해 온전하지 못한 혼은 이를 축복이 부족한 것으로 깨닫게 될 것이다. 혼은 무지하고, 그러므로 빛이 없고, 혼의 주변 환경이 형편이 없고 억압적이다. 그러므로 빛으로 가득 찬 영역에 단지 온전한 혼이, 즉 온전하게 만드는 모든 것을 갖춘 혼이 거할 수 있다. 그것은 가장 먼저 하나님으로부터 받은 지식이다. 왜냐면 이런 지식은 하나님이 자신이 받기에 합당한 모든 존재들에게, 다시 말해 사랑을 행함으로 하나님을 위하는 결정하고, 하나님 가까에 다가가기를 추구하는 존재들에게 발산해주는 영적인 진리를 포함하고 있기 때문이다. 그러나 하나님이 발산해주는 모든 것은 빛이고, 다시 빛으로 표현되야만 한다. 빛이 다시 비춰야만 하고, 빛의 밝게해주는 능력이 이런 빛에 가까이 다가오는 모든 존재들에게 빛을 비춰줘야만 한다.

지식이 없이는 혼에게 저세상에서 빛의 상태가 없고, 또한 빛이 충만한 환경도 없다. 사람이 이제 이 땅에서 사랑을 행하면, 하나님의 사랑이 그를 비춰주고, 그에게 하나님으로부터 온 지혜를 준다. 다시 말해 사랑을 행하는 사람의 생각은 항상 진리와 일치할 것이고, 그가 이 땅을 떠날 때, 그는 모든 것의 연관관계를, 하나님의 통치와 역사를, 모든 존재들이 정함받은 사명을 깨닫는다. 그러므로 그는 빛 안에 서서, 이 빛을 아직 빛이 부족한 존재들에게 다시 비춰줄 수 있다. 사람이 이미 이 땅에 있는 빛에 가까이 다가가면, 그는 이미 이 땅에 빛을 비줘줄 수 있다. 다시 말해 빛을 영접하기를 원하는 사람들에게 지식을 전할 수 있다.

이런 일은 항상 행복의 상태가 되게 한다. 왜냐하면 하나님의 진리를 이웃 사람에게 전하는 일은 사랑을 전제로 하고, 사랑으로 행하는 모든 일이 사랑을 행하는 사람을 행복하게 하기 때문이다. 사랑과 지식과 빛은 서로가 없이는 생각할 수 없다. 그러므로 인간이 하나님의 계명을 성취하면 필연적으로 지식을 얻게 된다. 다시 말해 비록 항상 외적으로 알아볼 수 있는 일은 아니지만, 그의 혼은 빛 안에 거한다. 이런 사람들은 그들이 줏으려고 하지 않는 그들 안에 보물을 가지고 있고, 그들의 영이 그들을 올바르게 알려준다. 그러나 그들의 이 땅의 환경이 그들이 빛을 비추는 일을 방해한다. 그들이 이 땅의 삶을 마치게되면, 빛은 더 증가된 광도로 빛이 난다. 왜냐면 혼이 이제 지식을 전해주는 일로 되어 있는 혼의 과제를 깨닫기 때문이다.

이 땅에서 이미 가르칠 수 있는 능력은 의식적으로 요청해야만 하는 은혜이다. 그러나 이 땅에서 가르치는 일을 수행하기 원하는 모든 사람에게 부여되는 은혜이다. 그러면 사람 안의 영이 분명하게 자신을 표현한다. 다시 말해 영이 혼을 교사로 양육하는 방식으로 혼을 가르치고, 혼이 이미 이 땅에서 하나님의 가장 깊은 지혜에 침투할 수 있게 가르친다. 이런 일은 인류를 향한 사랑으로 인류가 어두움을 벗어나 빛에 도달하도록 돕기 원하는 모든 사람의 권한이다. 이런 자원하는 의지를 먼저 가져야만 한다. 그러면 하나님의 지혜와 빛과 지식을 제한이 없이 하나님으로부터 받는다. 왜냐면 하나님이 어두움과의 싸움에 참여하는, 자신이 받은 지식을 전해주는 일을 통해 이웃 사람들을 빛으로 인도하기 원하는 모든 사람을 축복하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛. 사랑을 행하는 일. 높이 성장하는 일.

베르타 듀데 No. 2329 1942년 5월 10일, 책자 번호 32

이 땅과 저세상 모든 곳에서 영적으로 더 높은 성장을 위해 인간의 사랑의 정도가 결정적인 역활을 한다. 더 높이 성장하는 일은 지혜와 힘의 증가되는 일이고, 그러므로 사랑의 삶이, 즉 사람을 행하는 삶이 존재에게 지식과 힘을 줘야만 하고, 존재는 하나님으로부터 빛과 능력을 받는 존재가 되어야만 한다. 그러므로 그는 자체가 빛이요 능력인 하나님의 사랑의 발산의 흐름 안에 서게 되야만 한다. 그러므로 사랑을 행하는 일은 단지 순전히 영적인 효과를 나타낼 것이다. 세상적인 성공에는 도달할 수 없게 될 것이고, 단지 혼이 사랑의 삶이 가져 오는 재물을 받게 될 것이다.

결과적으로 혼의 재물은 저세상에 속한 것이고, 혼의 성숙도는 인간이 이 땅에서 얻어, 저세상으로 가져가는 재물의 풍성한 정도에 달려 있다. 왜냐면 혼이 많이 받았다면, 혼은 많은 부를 갖게 되고, 혼은 또한 그에 따라 분배할 수 있기 때문이다. 혼 자신이 빛 안에 서고, 빛을 비출 수 있게 된다. 다시 말해 자신의 행복을 위해 빛과 힘을 전할 수 있게 된다. 이런 일이 다시 너희에게 영적인 성숙의 정도를 높여주는 사랑을 행하는 일이다. 이렇게 혼은 항상 더 높은 곳을 추구하고, 빛 가운데 원래의 빛을 추구한다.

어떤 충만 한 빛에 너희가 도달하게 되는 지를 사람이 이해할 수 없다. 그러나 빛은 하나님과 연결된 존재가 거주하는 영의 나라의 기본적인 요소이다. 사람들이 이 땅에서 이미 이런 풍성한 빛에 참여할 수 있게 되는 일은, 그들이 자원하여 그들의 심장을 열고 지식의 형태로 그들에게 흐르고, 이런 지식이 다시 그들에게 자신을 높이 성장시키기 위한 힘을 받을 수 있게 하는 일은, 다시 말해 증가된 사랑을 행하는 일을 할 수 있게 되는 일은, 아주 큰 하나님의 은혜이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

삶의 형편은 혼의 성장정도에 합당하다. 이전의 상태에 관한 지식.

베르타 듀데 No. 2330 1942년 5월 10일, 책자 번호 32

인간으로 육신을 입는 은혜는 존재가 마지막 이 길을 갈 준비가 되어 있을 때 주어진다. 다시 말해 존재가, 그의 의지가 이 길을 결단할 때이다. 존재가 전에 거친 모든 육신을 입는 과정을 통해 성숙한 정도에 도달하여, 마지막 단계인 인간으로 육신을 입을 수 있는 조건을 갖추게 된다. 그러나 성숙한 정도는 여러가지이므로, 마지막 단계의 삶의 형편도 여러 가지이다. 여러 가지 입자가 모인 존재인 혼이 완전히 자유롭게 되기 위해 거쳐야만 하는 마지막 이 땅의 삶을 혼에게 보여주고, 혼이 이 인생의 길을 가기 원할지, 원하지 않을 지 자유롭게 결정하게 한다.

혼이 이 땅에서 수행해야 할 사명을 전적으로 의식하는 가운데 이 땅의 삶을 결정하여, 이 상태에서 모든 반발심을 극복하고, 자신을 형체로부터 자유롭게 만들려고 한다. 혼은 자신이 견디어야 할 운명을 알고 있지만, 그러나 혼은 육신을 입기 전에 외적인 삶의 형편만을 보고, 자신의 영적인 과정은 보지 못하고, 이 땅의 삶을 다스리기에 충분할 정도로 자신을 강하게 느낀다.

항상 인간으로 육신을 입을 수 있을 정도는 넘어섰지만, 혼이 이 전의 수많은 성장단계를 통해 도달할 수 있었던 성장정도에 맞게, 이제 크거나 또는 적은 고난과 궁핍이 있는 이 땅의 삶이 이제 혼에게 주어진다. 왜냐하면 혼이 마지막 성장을 할 수 있는 이런 기회를 잘 활용한다면, 이 땅에서 사는 짧은 기간 동안에 혼이 빛의 존재로 변화될 수 있는 가능성이 혼에게 제공돼야만 하기 때문이다.

그러나 항상 혼의 삶의 형편은 혼이 활발하게 사랑을 행할 수 있게 주어 진다. 얼마나 혼의 삶이 사랑을 실천하는지에, 혼의 성장정도가 달려 있다. 모든 삶의 형편 가운데서도 혼에게 사랑을 행할 기회가 주어진다. 지식이 부족한 사람도, 그러므로 자신의 삶의 방식이 영원 가운데 나타날 결과를 전혀 알지 못하는 사람도 또한 돕고, 섬기기를 자원할 수 있다. 혼은 단지 이 땅에서 선이나 또는 악을 선택하면 된다. 혼이 선택하는 일을 모든 삶의 형편 가운데, 또한 지극히 원시적인 형편 가운데서도 할 수 있다. 그러나 이 땅의 형편은 이 전에 단계에서 도달한 혼의 성장정도에 따라 다르다.

존재가 이 전의 삶에서 보통을 넘을 정도로 충동적이었다면, 그는 이 땅에서 이 충동에 대항하여 싸워야만 하고, 혼이 자신의 약점을 극복할 수 있도록, 이에 맞는 삶의 환경이 필요하다. 이 땅의 삶의 환경이 혼의 성장을 막는 것처럼 보일지라도, 이 환경이 혼에게 전혀 불리한 것이 아니다. 모든 각각의 사람에게 주어진 장애물들을 각각의 사람들이 극복해야만 한다. 어떤 혼에게는 더 큰 장애물이 필요하다. 그러므로 외적인 삶의 환경이 혼에게 도움이 되도록 혼에게 주어진다. 하나님은 혼이 육신을 입을 당시 모든 혼의 상태를 할고, 또한 혼의 의지가 강한 정도도 알고, 하나님의 사랑이 모든 혼들에게 성장 과정을 쉽게 만들어 주기를 원한다.

혼이 모든 가능성을 활용하려고 애를 쓰면, 사람에게 정해진 운명을 쉽게 견딜 수 있게 될 것이다. 그리고 그가 혼을 성장시키려고 애쓸 경우 하나님은 그의 삶의 길을 짧게 해줄 것이다. 하나님의 사랑이 사람들이 서로 섬길 수 있고, 한 사람이 다른 사람을 가르쳐 줄 수 있도록, 한 사람이 다른 사람에게 부족한 것을 줄 수 있도록, 서로 만나게 한다. 이렇게 하여 모든 사람에게 아주 다양한 형태와 아주 다양한 크기라 할지라도 영적인 은사가 제공된다. 그러나 제공된 것이 그가 가야할, 올바른 길을 보여주기에 충분하고, 이를 통해 그의 혼이 어떤 유익을 얻느냐는 유일하게 그의 의지가 결정적이다.

하나님에 대한 지식은 모든 사람에게 주어 진다. 사람을 통해서 주어지지 않으면, 영적인 존재가 활동하여 그에게 생각으로 알려 준다. 영적인 선물을 받느냐, 받지 않느냐는, 다시 말해 생각을 통해 또는 사람들을 통해 그에게 전해진 것을 믿을지 또는 거절할지는 항상 그에게 달려 있다. 하나님이 모든 사람에게 이성과 자유의지를 주었기 때문에, 사람이 이성과 자유의지를 어떻게 사용하느냐는 그의 책임이다.

하나님은 모든 선한 의지를 알고, 그에 합당한 도움을 준다. 이 도움은 끝없이 긴 시간을 걸쳐 이전에 이미 그에게 주었다. 존재 자신이 육신을 입기 전부터 하나님의 사랑과 능력이 자신과 함께 한다는 것을 안다. 그러나 그의 자유의지가 간섭을 받지 않도록 모든 이전의 기억을 잃은 상태에서, 그는 이 땅의 삶을 살아야만 한다. 그러나 자신의 이 땅의 삶의 과정을 모르고 육신을 입는 혼은 없고, 혼은 모든 의지로 최종적으로 모든 형체로부터 자유롭게 되려는 갈망 가운데 마지막 육신을 입는다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예수 그리스도는 죽음를 이겼다. 묶임을 받은 존재.

베르타 듀데 No. 2331 1942년 5월 11일, 책자 번호 32

예수 그리스도는 죽음를 이겼다. 즉 악의 권세를 꺾었다. 악의 권세가 사람의 의지에 미치는 영향이 너무 강해서, 사람이 자신을 해방시킬 수 없었고, 악의 권세에 패배하는 일은 그의 혼에게 죽음을 의미했다. 왜냐하면 악의 권세에게 완전히 순복해야만 하는 혼들은 하나님과 아주 멀리 떨어져 있어, 하나님의 사랑의 발산을 받는 영역 밖에서 거했고, 이로써 완전히 활동하지 못하는 상태에 있게 되었고, 생명이 없는 상태를 의미하는, 모든 힘을 받지 못하게 되야만 했기 때문이다.

죽음의 상태는 고통의 상태이다. 왜냐면 죽음이 소멸을 의미하지 않기 때문이다. 존재는 아직 악한 권세에 복종해야만 하고, 존재가 아직 빛으로 향하기를 원하는 모든 존재를 압박하면서, 항상 악한 권세의 뜻대로 행해야만 하고, 단지 악을 행할 능력이 있지만, 그러나 모든 선한 충동을 갖거나, 선한 일을 행할 능력이 없다. 왜냐면 어두움의 권세로부터 악한 일을 행할 힘이 주어지기 때문이다. 그러나 존재에게 하나님으로부터 온 힘은 완전히 부족하여, 비록 혼의 의지가 선으로 향하기를 원할지라도, 혼이 아무 일도 할 수 없다.

그리스도의 탄생 이전에 모든 인류는 이런 상태에 있었다. 하나님의 대적자의 권세가 너무 커서, 인류의 의지를 자신에게 복종하도록 강요했고, 고귀하게 되고, 선하게 되기를 원했던 사람들도 자신들의 뜻을 수행할 수 없었다. 왜냐면 어두움의 세력이, 그에게 단지 가능한 곳에서, 끊임 없이 그들을 억압하고, 선한 일을 행하는 일을 막았기 때문이다. 이는 빛과 어두움의 싸움이었다. 이 가운데 대부분 어두움이 승리했고, 하나님을 대적하여 싸우는 권세에 묶여 있는 피조물들에 대해 권한을 항상 더 많이 얻었고, 그들이 이 땅을 떠나게 되면, 죽음과 어두움이 그들의 운명이었다.

예수 그리스도는 어두움의 세력에 맞서 싸웠다. 그는 하나님의 대적자에게 저항했고, 대적자가 정복할 수 없었던 더 강한 의지로 저항했다. 그는 이 땅의 삶에서 이미 대적자의 권세로부터 자신을 자유롭게 만들었다. 왜냐면 그에게 흘러갈 수 있는 하나님의 힘이 그와 함께 했기 때문이다. 그의 이 땅의 삶이 사랑을 행하는 삶이었기 때문에, 그러므로 그는 하나님의 사랑이 발산되는 영역에 있었고, 하나님의 힘을 측량할 수 없게 받을 수 있었기 때문이다.

이로써 그는 사람들이 혼의 대적자의 권세에서 벗어나기 위해 가야하는 길을 사람들에게 보여주었다. 그는 죽음을, 즉 의지가 속박을 받는 상태를 극복했다. 이로써 의지를 결박한 자를 이겼다. 그는 대적자의 의지에 굴복함으로 나타나는 피할 수 없는 결과인 죽음과 힘이 없는 상태를 극복했고, 힘이 없는 상태로 인한 존재에게 말로 표현할 수 없을 정도의 고통을 극복했다. 그는 자신의 모든 피조물을 자유롭지 않은 상태에서 구속하기 위해, 어두움의 권세가 승리하지 않도록, 자신의 생명을 포기할 준비를 하면서 구속의 사역을 완수했다. 그는 자신의 의지를 하나님의 뜻에 완전히 종속시켰고, 이로써 대적자의 모든 권세를 빼앗았다. 그는 대적자를 이겼고, 이로써 혼의 죽음을 극복했다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 일의 축복. 저세상의 역사에 참여하는 일.

베르타 듀데 No. 2332 1942년 5월 11일, 책자 번호 32

영적인 일의 축복은 분명하게 나타나고, 그는 저세상 뿐만 아니라, 이 땅의 영역을 포함한 모든 영역에 영향을 미친다. 저세상에서 주는 가르침에 참여하는 혼들의 무리는 날로 늘어난다. 다시 말해 너는 항상 자원하여 받기 원하는 혼들에 의해 둘러싸여 있고, 혼들은 너에게 제공되는 지식을 동시에 받는다. 이런 일이 쉬지 않고 일어난다. 왜냐면 혼들이 받은 영적 재물을 사랑으로 보살피도록 그들에게 맡겨진 존재들에게 전해주는 일을 게을리 하지 않기 때문이다. 그러므로 이렇게 제공된 영적인 재물은 셀 수 없이 많은 혼들에게 전해질 수 있게 된다. 영적인 일은 상상할 수 없고, 영적인 선물을 받기 원하는 이 땅의 사람들의 의지를 통해 끊임 없이 행해질 수 있다.

왜냐면 저세상에서 이 땅으로 주어지는 가르침이 이런 과정에 세심한 주의를 기울이고, 이제 더 빠르게 가르침을 받을 준비가 된 수많은 혼들을 끌어 들이기 때문이다. 이 땅의 자녀를 가르치는 빛의 존재들은 그들의 선물을 항상 처음 접하는 사람들도 또한 이해할 수 있는 방식으로 나눠준다. 왜냐면 이런 사람들을 가르치도록 그들에게 이미 더 깊은 지식을 가진 혼들이 배정되기 때문이다. 그러나 가르침에 참여할 수 있는 일이 저세상의 혼들에게 항상 기쁨을 주고, 행복한 상태가 되게 한다. 왜냐면 그들의 빛의 상태가 모든 영적인 선물을 전해주려는 그들의 의지에 따라 더 나아지기 때문이다.

이렇게 새로운 혼들에게 항상 빛을 공급할 수 있다. 그들은 빛이 없는 어두운 환경에서 빛의 여명이 있는 곳으로 인도받을 수 있고, 이제 그들이 빛을 향한 갈망으로 충만하게 되고, 빛의 존재의 사랑을 통해 항상 접근할 수 있는 모든 가르침에 열심으로 참여할 때까지, 계속되는 가르침을 통해 발산 된 빛이 주는 유익을 알게 된다. 저세상에서 이 땅의 일이 끝이 난다. 왜냐면 모든 일이 영적인 선물을 전해주는 일이기 때문이다. 존재가 더 깊은 지식을 가지고 있을수록, 이 일을 더 열심히 수행하게 된다.

하나님의 말씀은 이 땅에서 보다 저세상에서 훨씬 더 큰 갈망과 깊은 감사로 영접을 받는다. 왜냐하면 이제 이 땅을 떠난 혼들은 저세상에서 이 땅으로 연결되는 일에 대해 아주 기뻐하고, 이런 연결로부터 자신을 위해 유익을 얻기를 원하기 때문이다. 그들의 노력은 진지하다. 그러므로 그들은 또한 모든 연결에 함께 할 수 있게 되면서, 빛의 존재들의 충만한 사랑을 받는다. 왜냐면 굶주리고, 목마른 모든 혼들이 만족할 것이고, 그들의 양식은 하나님의 사랑이 하늘에서 이 땅에 제공하는 하나님의 말씀이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

물질을 재구성하는 일. 섬기는 일. 활동. 높이 성장하는 일.

베르타 듀데 No. 2333 1942년 5월 12일, 책자 번호 32

모든 물질에는 영적인 존재가 함께 한다. 즉 물질의 실제 본질은 인간의 혼과 동일한 입자이다. 그러므로 이를 아는 지식이 인간이 끊임 없이 활동하도록 자극해야 하고, 물질의 지속적인 변형이 일어나도록 자극해야 하고, 이런 변형에 도움을 주도록 자극해야 한다. 모든 존재는 해방되기 위해 노력하고, 형체를 벗어나기를 구하고, 형체를 벗어나기를 원한다. 그러나 이런 일은 단지 형체를 극복하는 일을 통해 일어난다. 다시 말해 형체가 해체될 때까지 형체 안에서 자원하여 섬길 수 있다. 인간은 이제 이 땅에서 일하도록 허용이 되었다. 그러므로 인간은 자신의 활동을 통해 모든 물질을 이웃 사람을 섬기는, 즉 물질의 목적을 달성하는 것으로 바꿀 수 있다.

따라서 인간은 형체 안에 거하는 존재들이 자유롭게 되도록 지속적으로 돕는다. 그러므로 이 땅의 활동이 영적인 존재의 성장을 위해 아주 축복되고, 절대적으로 필요하다. 그러나 인간의 의지에 의해 만들어진 것들에게 섬길 기회가 주어져야만 한다. 그렇지 않으면 영적인 존재가 형체 안에 거하는 기간이 불필요하게 연장이 되고, 이는 영적인 존재에게 고통을 의미하고, 사람에게 또한 유익하지 않다. 왜냐면 사람 안에 소유하려는 욕망이 증가되기 때문이다. 인간이 이미 극복한 것을 추구하고, 이제 인간으로써 물질을 향한 갈망으로부터 자신을 자유롭게 하면서, 최종적으로 해방되야 할 것을 추구한다.

사물이 더 빠르게 섬기는 일을 하도록 허용을 받을수록, 존재는 더 빠르게 형체로부터 자유롭게 되고, 다시 새로운 형체 안에서 살게 되고, 이로써 그의 목적대로 높이 성장할 수 있다. 이웃 사람이나 다른 피조물을 섬기기 위해 사물을 만들어내는 모든 일은 하나님의 축복을 받는다. 인간은 또한 자신 안에서 이런 축복을 느끼게 될 것이다. 왜냐면 인간의 손에 의해 자유롭게 된 영적인 존재가 자신이 자유롭게되도록 도움을 준 인간을 좋게 여기고, 영적인 존재 편에서 그의 능력에 합당하게 사람을 돕기 때문이다.

인간의 주변에 있는 모든 것에 끊임 없이 변화가 일어나고, 어떤 것도 영원을 위해 옛 형체로 남아있는 것은 없고, 자체가 자주 눈으로 감지할 수 없게 끊임 없이 변한다. 인간이 의지를 드려 어떤 목적에 합당한 것을 만드는 일이 물질이 살아있게 하는 존재를 위해 자신의 공적을 쌓는다. 인간이 섬기고, 자신의 의지로 만들어진 것 안의 영적인 존재가 섬긴다. 그러나 사람의 의지는 항상 섬길 준비가 되어 있어야만 한다. 다시 말해 인간이 하는 일을 통해 이웃 사람에게 해를 끼치는 것을 만들어서는 안 된다.

그러면 그 안에 포함된 영적인 존재가 또한 영적인 성장에 유리하지 않은 일을 하게 될 것이다. 영적인 존재는 자신의 의지에 반하는 일을 하도록 강요를 받게 될 것이고, 이 일을 수행해야만 한다. 그러므로 영적인 존재가 아니라, 자유의지를 가진 사람이 책임을 지게 될 것이고, 영적인 존재 자신은 그런 형체 안에서 빠르게 자유롭게 되기를 추구한다. 왜냐면 영적인 존재가 자신의 과제를 불행한 과제로 느끼기 때문이다. 단지 섬기는 일이 진정으로 자유롭게 하고, 인간이 자신과 물질 안의 영적인 존재를 구원하기 원하면, 인간은 단지 섬기는 일을 수행해야 한다. 이웃 사람을 향한 사랑이 항상 결정을 해야만 한다. 만든 물건들이 이웃 사람을 최대한으로 섬기는 것이어야만 한다. 그러면 그 안에 거하는 영적인 존재가 자신의 형체가 분해가 되기까지 자신의 섬기는 일을 완수할 수 있게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

가르치는 일을 하는 일.

베르타 듀데 No. 2334 1942년 5월 13일, 책자 번호 32

가르치는 은사를 긴밀하게 구해야만 한다. 왜냐하면 가르치는 일을 수행하려는 의지가 첫 번째 조건이고, 이 의지를 긴밀하게 기도함으로써 하나님께 알려야만 하기 때문이다. 가르치는 사람은 자신의 과제를 위해 특별한 양육을 받아야만 한다. 그러므로 사람이 임의대로 이 일을 수행할 수 없다. 모든 사람이 실제 자신의 이웃 사람들에게 사랑을 설교하고, 그가 올바른 삶을 살도록 촉구할 수 있다. 그러나 자신의 이웃 사람들을 가르치기 위해 사람은 먼저 자신이 이제 전할 수 있는 지식을 알아야만 한다. 이런 지식은 가장 긴밀하게 서로 연관이 되어있는, 그러나 사람이 깨닫지 못하는, 많은 영역을 포함하고 있다.

모든 연관관계를 찾고, 지식을 합당하게 활용할 수 있기 위해 잘 발달된 이성의 생각이 필요하다. 왜냐하면 세상은 항상 단지 세상적인 작품 만을, 다시 말해 연구하고 생각을 통해 얻은 것만을 인정할 것이기 때문이다. 그러나 이런 작품은 항상 진리의 합당하지 않고, 이제 진리가 전파돼야 한다. 그러면 잘 양육을 받은 사람들이 진리가 아닌 것을 반박할 수 있게 돼야만 한다. 그들은 논리 정연하고 선명하게 모든 일의 연관관계를 설명할 수 있게 되어야만 한다. 이렇게 할 수 있기 위해 그들은 진리를 제공하는 분 자신과 연결을 이뤄야만 한다. 왜냐하면 그렇지 않으면 그들도 그들의 가르침이 올바른 것을 증명할 수 없기 때문이다.

그들이 의심받을 수 있기 때문에 기존의 영적인 내용에 기초를 두어서는 안되고, 기초부터 지식을 의심하는 사람과 놀리는 사람들이 공격할 수 없는 근원으로부터 그들의 지식을 받아야만 한다. 그러나 그들은 강제적으로 지식으로 인도받아서는 안되고, 전적인 자유의지로 지식을 얻어야만 한다. 이로써 사람들이 자유의지를 올바르게 사용함으로, 어떤 일을 할 수 있는지 깨닫게 되야 한다. 그러므로 먼저 긴밀한 기도를 해야만 하고, 이웃 사람의 영적인 행복을 위해 일하기 위한 준비된 자세를 하나님께 약속해야만 한다. 이런 의지와 능력을 구하는 기도는 이제 계획에 따라 가르침을 받는 결과를 가져오고, 사람에게 이제 지식이 제공된다. 그는 이제 스스로 자신의 것으로 만들어야만 한다. 다시 말해 그는 언제든지 그가 지식이 필요하다면 사용할 수 있기 위해 이 지식을 그의 생각의 내용으로 받아드려야만 한다.

가르치는 은사는 마찬가지로 하나님의 은혜의 선물이다. 왜냐하면 가르치는 일에 날카로운 기억력과, 번개같이 빠르게 이해하고, 논리정연하게 생각하는 일이 필요하기 때문이다. 그러나 이웃 사람들에 대한 사랑으로 가르치는 일을 행하려는 의지를 표현하는 사람에게 하나님은 가르치는 은사를 준다. 그는 이제 가르치는 일을 행할 수 있게 될 것이다. 그는 하나님으로부터 특별한 의미가 있는 직분을 수행할 능력을 받을 것이다. 왜냐하면 이 직분을 통해 진리가 이 땅에 전파되야 하기 때문이다. 무조건 믿을 수 없는 사람들에게 창조물의 의미와 목적을 선명하게 해줘야 하고, 그들이 이 땅의 사람들의 과제를 이해할 수 있게 되야 한다. 그들이 원한다면, 그들에게 하나님의 도구를 통해 제공된 가르침을 자신이 이제 깊이 생각해본다면, 그들은 믿을 수 있는 가능성을 갖게 되야 한다.

이 가운데 이성이 함께 일할 수 있게 되야 하고, 생각하는 사람들이 제공된 것이 진리라는 확신에 도달할 수 있도록, 그들에게 진리가 제공돼야만 한다. 이런 일은 단지 모든 일에 대한 연관관계를 그들에게 설명할 수 있을 때 가능하다. 이런 일은 다시 단지 설명할 수 있게 되기 위한 목적으로, 하나님 자신으로부터 가르침 받은 사람이 단지 할 수 있다.

모든 선 지식이 제거돼야만 한다. 왜냐하면 진리가 대변되는 곳에서도 현재 퍼져있는 오류가 가르쳐지고 있기 때문이다. 왜냐하면 대적자가 모든 곳에서 뿌리기를 원하는 씨를 뿌릴 비옥한 옥토를 사람들 가운데 찾았기 때문이다. 사람은 하나님의 영의 도움이 없이는 진리와 오류를 구별할 수 없다. 그러므로 사람은 그가 소유한 것을 버려야 하고, 이제 하나님이 인류에게 새롭게 전해주는 순수한 진리를 변개되지 않은 상태로 영접해야 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

옛 기억. 자유의지. 증거 없이 믿는 믿음.

베르타 듀데 No. 2335 1942년 5월 13일, 책자 번호 32

존재들은 이 땅 위에서 마지막으로 육신을 입기를 추구한다. 왜냐하면 최종적으로 자유롭게 되는 일이 육신을 입는 일을 통해 보장되기 때문이다. 존재는 이제 인간으로 마지막 삶의 시험에서 합격해야만 하고, 모든 이전의 단계들에 대한 과거의 기억이 그에게 지워져, 단지 그의 자유의지에 따라 이 땅에 삶의 시험의 합격여부를 결정하게 된다. 자신에게 어떤 과제가 이 땅의 삶에 주어졌는지 대한 지식을 사람들을 통해 가르침 받거나, 이를 알고 있는 영역 존재로부터 생각을 통해 가르침 받을 수 있다. 인간의 의지가 이제 자신을 하나님 가까이로 갈지 또는 더욱 멀어지게 할지 결정해야 한다.

만약에 사람이 인간으로 태어나기 전의 자신의 생애를 안다면, 그의 행동과 생각은 전의 생애에서 받은 인상아래 있게 되어 자유로운 결정을 한다고 말할 수 없게 된다. 왜냐하면 여러 형체 안에서 묶임을 받고, 극복한 일이 인간의 혼에 부담이 되어, 그의 인생의 삶을 이제 어느 정도 강요아래 또는 전 단계를 다시 거쳐야만 할지도 모른다는 두려움 아래 살 수 있기 때문이다. 그러면 존재는 자유의지의 전제 하에 이룰 수 있는 성장 정도에 절대로 도달할 수 없다. 그러므로 혼이 자유롭게 영적으로 성장할 수 있게 하거나, 영적인 성장을 할 수 없게 만들지 않기 위해, 혼에게서 옛 기억을 빼앗아야만 한다.

이 땅에서 사는 동안 올바른 삶과 잘못된 삶의 결과를 사람들에게 알 수 있게 해준다. 그러나 알려주는 일이 증명할 수 없는, 단지 믿어야만 하는 가르침을 통해 이뤄진다. 이로써 사람의 자유의지가 보장이 된다. 왜냐하면 증거는 확정하는 식으로 사람에게 영향을 미치기 때문에 사람이 다시 강요 아래 행할 수 있기 때문이다. 사람에게 모든 지식을 전해줄 수 있다. 그러나 하나님의 지혜들은 증명할 수 없고, 깊은 믿음을 요구하므로, 혼이 자신의 의지와 상관이 없이 특정한 길을 가도록 강요하는 수단이라고 볼 수 없다. 하나님은 지속적으로 사람들에게 이 땅 위에 삶의 결과를 알려 준다. 그러나 항상 사람들이 자유롭게 행동할 수 있게 하는 방식으로 한다.

하나님 자신이 사람들 가까이에 다가간다. 그러나 사람들에게 강요하지 않고, 사람들이 어떻게 결정하든지 사람들은 자신의 결정에 결과에 책임져야만 한다. 하나님은 이 땅에서 사는 동안 사람들이 사용하기만 하면 되는 충분한 은혜를 사람들에게 주었기 때문이다. 하나님은 혼을 무기력하게 혼자 두지 않고, 모든 생각할 수 있는 도움을 주어, 이 땅의 삶을 올바르게 살수 있도록 돕는다.

그러므로 존재가 인간으로 육신을 입는 일은 실제 은혜의 기간이다. 만약에 그가 하나님의 의지에 거역하지 않는다면, 하나님의 사랑이 그에게 준 은혜를 거절하지 않는다면, 존재는 이 기간 동안에 형체로부터 완전히 자유롭게 될 수 있다. 그러나 그가 거역하고 거절한다면, 그는 자유의지로 하나님의 대적자를 위해 결정한 것이고, 자신의 이 땅 위의 마지막 육신을 입는 일을 활용하지 않고, 이제 영계에서 고통 가운데 자신을 책망하며, 자신의 잘못으로 인해 생긴 운명을 견딜만하게 만들기 위하여, 영의 성장을 이룰 수 있기 위해, 애쓰며 싸워야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저세상에서 투쟁. 이 땅으로 다시 육신을 입는 일.

베르타 듀데 No. 2336 1942년 5월 14일, 책자 번호 32

이 땅의 삶을 어떻게 사용되는 지는 아주 중요하다. 왜냐하면 이 땅의 삶이 끝이나면, 이 땅의 존재에게 부여된 것과는 전혀 다른 높은 곳을 향한 투쟁이 시작되기 때문이다. 이 땅의 삶에서는 그에게 그가 원하는 대로 사용할 수 있는 힘이 계속 공급이 되는 반면에, 저세상에서 존재의 삶에서는 존재가 어느 정도 성숙해지 때, 비로소 힘을 받는 축복을 얻는다. 존재가 이런 수준의 성숙한 정도에 도달할 때까지는 완전히 무력한 상태가 혼의 운명이 된다. 이런 운명은 말할 수 없을 정도로 어려운 운명이고, 하나님의 은혜가 존재에게 빛을 비춰주는 방식으로 존재에게 은혜를 베풀지 않는다면, 존재 안에 빛을 향한 욕망을 깨우기 위해 깨달음의 순간에 도달하게 하는 일은 전적으로 불가능하다.

하나님은 존재에게 의지를 수행할 기회를 주기 위해 단지 존재의 의지를 변화시키려고 시도한다. 그러나 저세상에서 이를 위한 조건을 충족시키는 일이 훨씬 더 어렵다. 무기력한 존재는 또한 의지가 아주 약해서, 빛의 존재들이 존재가 스스로 의지를 실천하도록 움직이게 하기 위해 가장 큰 노력과 인내가 필요하다. 그러나 어두움의 단계에 있는 존재는 자신이 실패한 이 땅의 삶을 만회하도록, 다시 말해 실제 이 땅의 과제에 따라 이 땅의 삶을 살도록, 이땅으로 다시 돌아가는 요청을 절대로 받지 않을 것이다. 왜냐면 단지 그렇게 하려는 의지가 혼이 다시 한번 이 땅에 거하는 일을 가능하게 만들기 때문이다.

성숙하지 못한 혼의 의지는 단지 물질적인 이 땅의 삶에만 관심이 있고, 절대로 영적으로 높게 성장하는 일에 관심을 두지 않는다. 왜냐면 이런 의지가 그 안에서 한번 활성화가 되면, 혼이 단지 사랑으로 섬기는 일이 높이 성장하는 일에 도움이 된다는 것을 알고, 혼이 진실로 충분하게 저세상에서 섬길 기회를 받기 때문이다. 왜냐하면 지식의 형체로 혼에게 빛을 주려면, 큰 일을 해야만 하기 때문이다. 이 일은 이 땅의 사람들이 이해할 수 없는 일지만, 그러나 말할 수 없을 정도로 중요한 저세상의 일이다.

이 땅에서 소홀히했던 일은 저세상에 보완되어야만 하고, 이 땅에서 이웃 사람에게 영적인 도움을 주는 일이 사랑의 역사인 것처럼, 저세상에서 존재가 하는 일도 또한 사랑을 끊임 없이 행하는 일이고, 혼에게 부족한 것을 지속적으로 공급해주는 일이고, 어두움 속에 거하는 혼들에게 빛과 지식을 주는 일이다. 이런 일을 위해 이 땅에서처럼 자유의지가 필요하다. 존재는 스스로 섬길 준비가 되어 있어야만 한다. 그러면 그의 성장이 이뤄진다. 존재가 의지의 부족을 한번 극복하면, 존재는 열심을 드려 자신에 대한 작업을 한다. 그는 실제 깊은 회개를 하며 이 땅에서 사용하지 않은 시간을 기억하게 될 것이다. 그러나 그는 이제 스스로 자신의 모든 도우려는 의지가 요구되는 활동의 영역을 보게 된다.

혼이 이제 자신의 상태보다 주변의 고통받는 혼을 더 많이 생각하고, 이제 비로소 헌신하며 혼의 과제를 수행하고, 혼 자신의 상태가 점점 더 밝아진다. 왜냐면 혼이 이제 빛과 힘을 전해주기 위해 빛과 힘을 받기 때문이다. 그러나 혼이 한번 빛과 힘을 받게 되면, 빛의 존재가 이 땅으로 육신을 입는 일을 요구하는 과제를 이 땅에서 수행해야 하지 않는 한, 절대로 이 땅으로 돌아가기를 갈망하지 않는다. 어두움의 상태에서 혼이 이 땅에서 자신의 영적인 성장을 소홀히 했기 때문에, 혼에게 지식이 부족하다는 것을 항상 고려해야만 한다. 혼이 이를 깨달으면, 혼은 또한 저세상에서 자신의 성장을 보장하는 가능성들을 보게 된다.

이 땅으로 다시 육신을 입는 일은, 단지 혼이 자신의 성숙하지 못한 상태를 완전하게 의식하고, 혼의 성장을 목적으로 다시 육신을 입기를 원할 때, 그러므로 자유의지가 높은 성장 상태에 도달하기 위해 이 땅의 삶을 다시 한번 살기를 원한다면, 혼에게 부여되게 된다. 그러나 이일은 이미 특정한 지식과 어느 정도의 성숙한 정도를 전제로 한다. 즉 혼이 저세상에서 구원의 역사에 참여하게 하는, 어느정도 사랑할 수 있는 능력을 전제로 한다. 왜냐하면 혼이 이 일을 위해 모든 힘이 필요한 것을 깨닫고, 혼이 이제 자신의 사랑으로 구속역사에 자원하여 섬기기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깨어 있고 기도하라.

베르타 듀데 No. 2337 1942년 5월 14일, 책자 번호 32

의롭게 생각하고, 의롭게 말하고, 의롭게 행하라. 영으로 하나님과 연합하려는 사람의 삶은 이런 삶이 되어야 한다. 사람은 모든 위험한 절벽을 피해야 한다. 그는 사람을 타락하게 하려는 그물에 쉽게 빠질 수 있다는 것을 항상 생각해야 한다. 너희는 깨어 있어야 한다. 왜냐하면 항상 대적자는 숨어서 기다리고 있고, 모든 연약한 순간을 이용하려고 하기 때문이다. 그러므로 너희가 시험에 빠지지 않도록 깨어서 기도하라. 왜냐하면 영은 실제 원하지만, 육신은 약하기 때문이다. 세상에 속한 것을 탐하지 말고, 단지 영적인 것을 얻으려고 하라. 영적으로 강하게 되기 위해 어떤 희생도 감수하라. 즉 세상에 속한 것을 힘들이지 말고 희생하라.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님은 자신을 향해 추구하지만, 자신의 말씀을 거부하는 사람들의 생각을 흔든다.

베르타 듀데 No. 2338 1942년 5월 16일, 책자 번호 32

하나님의 명백한 은혜의 선물을 은혜의 선물로, 하나님과 연결된 세력들의 역사로, 하나님의 뜻의 표현으로 인정하지 못한다면, 이런 일은 틀림 없는 하나님의 대적자의 영향이고, 더우 애석한 일이다. 왜냐면 이 시대의 영적인 위험이 하나님이 특별하게 역사하게 하는 원인이기 때문이고, 이로 인해 하나님의 은혜의 선물이 이 땅으로 공급이 되지만, 그러나 인류는 자신들이 어떤 위험 가운데 있는지를 깨닫지 못하고, 인류가 위험을 깨닫지 못하기 때문에 위험을 피할 수 없기 때문이다.

인류는 영적으로 저조한 원인을 찾아야 할 곳에서 원인을 찾지 않고, 따라서 필요한 곳에서 일을 시작하지 않는다. 이런 일은 전혀 진리라고 주장할 수 없는 모든 것을 진리로 세상에 퍼뜨리는 대적자의 역사이고, 더 나아가 판단력을 약화시키고, 명확한 깨달음을 흐리게 하는 일은 대적자의 역사이다. 비록 이제 하나님의 선물이 제공될지라도, 하나님을 섬기려는 의지가 있는 사람들에서도 하나님의 선물이 하나님의 선물로 인정을 받지 못한다. 사람들은 하나님을 향해 추구하지만, 하나님의 말씀을 깨닫지 못한다.

그러므로 하나님 자신이 번개처럼 빠른 속도로 그들에게 지식을 주는 방식으로 그들에게 접근한다. 왜냐면 하나님이 그들을 대적자에게 맡기두지 않고, 대적자와 싸움을 시작하기 때문이다. 하나님은 사람들에게 더 신뢰할 수 있는 것처럼 보이는, 그들에게 하나님의 역사임이 틀림 없기 때문에 영접하게 되는, 다른 방식으로 그들에게 알려준다. 이제 하나님의 큰 사랑을 통해 제공된 것이 일치하게 될 것이고, 이전에 인간 안의 하나님의 역사를 알지 못하던 사람들이 확신을 갖게 할 것이다. 하나님은 아직 이를 준비하고 있다. 그러나 하나님은 자신을 눈에 띄게 표현해야 하는 때가 되면, 하나님이 임한다.

사람들이 잘못된 길을 가고, 진리를 벗어날 위험에 처했을 때, 하나님이 임한다. 하나님이 오시는 일이 임박해 있다. 사람들의 내면이 갑자기 빛이 되고, 사람들이 하나님의 역사와 또한 대적자의 역서의 필요성을 깨닫게 되도록, 그들을 흔들게 될 것이다. 사람들은 알게 될 것이고, 영적인 위험과, 하나님께 가기를 원하는 사람들에게 도움을 주는, 무한한 하나님의 사랑을 볼 수 있게 될 것이다. 왜냐면 하나님은 전사들이 필요하고, 자원하여 하나님을 섬기기위해 자신을 드리는 사람들의 대열에서 전사들을 찾기 때문이다.

그러나 하나님을 섬기기 원하는 사람들은 먼저 진리 안에 서야만 한다. 그들 자신이 오류 가운데 있고, 이를 깨닫지 못하면, 그들은 진리를 전파하는 과제를 완수할 수 없다. 그러므로 대적자를 먼저 드러나게 해야만 하고, 가면을 벗겨야만 한다. 사람이 스스로 대적자를 떠나고, 이제 기쁨으로 하나님의 은혜의 선물을 영접받아드리기 위해, 자신이 초래한 황폐함을 봐야만 한다. 왜냐면 그러면 그가 이제 이해할 수 있고, 이로써 자신의 거부하려는 의지를 갖지 않고, 이제 은혜의 선물을 인정하고, 전적인 확신을 가지고 은혜의 선물을 위해 나서고, 하나님이 높은 곳에서 그에게 주는 모든 것을 그의 심장이 인정할 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

세상 권세. 큰 실패. 불법과 박해.

베르타 듀데 No. 2339 1942년 5월 17일, 책자 번호 32

이 땅의 권세는 하나님의 권세에 대항하여 아무일도 할 수 없다. 하나님의 권세에 대항하여 자신을 관철시키려려고 하는 곳에서 그들은 항상 수치스러운 실패를 경험할 것이다. 왜냐면 단지 세상의 권세를 두려워하는 사람들이 하나님의 권세를 인정하게 되는 일이 하나님의 뜻이기 때문이다. 그러므로 하늘과 땅의 지배자에게 주의를 기울이지 않는 권세에게 복종하기를 원하지 않는 사람이 권리를 빼앗기는 시대가 시작된다. 하나님을 믿는 믿음으로 사는 사람들은 이런 권세가 계명을 어기는 어떤 일을 요구한다는 것을 깨닫게 될 것이고, 이제 이런 권세에게 복종하기를 거부할 것이다.

이 때는 어려운 때가 될 것이다. 왜냐면 세상 권세가 모든 엄격함으로 다스리기 때문이다. 그러므로 인간은 하나님을 위할지, 세상 권세를 위할지, 결정해야만 한다. 이 땅의 자신의 생명을 사랑하는 사람은 하나님을 배반할 것이고, 세상의 존경을 받게 될 것이다. 그러나 자신의 생명보다 하나님을 더 사랑하는 사람은 세상의 조롱을 당하고, 경멸을 받고, 권리를 박탈당하고, 핍박을 받는 일이 그의 운명이 될 것이다. 왜냐면 이 땅의 권세가 겉으로 보기에는 승리하기 때문이다. 그러나 잠시 동안 만, 단지 인류가 이 땅의 권세를 누가 다스리는 지를 분명하게 알아볼 때까지, 이 땅의 권세가 승리한다. 그러면 하나님 자신이 행동하고, 자신의 권세를 증명한다. 하나님은 자신이 하늘과 땅을 다스리는 주님임을 증명하고, 이 땅의 권세가 자신에게 어떤 대적하는 일도 할 수 없고, 자신의 권세에 의해 압도당한다는 것을 증명한다.

왜냐면 인류가 이제 자신들이 한 인도자를, 모든 세상의 의지를 다스리는 한 의지를 깨달아야만 하는 곳에서, 다시 말해 모든 세상의 의지를 무력하게 만드는 한 의지를 깨달아야 하는 곳에서, 자연의 권세에 맞설 수 없음을 깨달을 때가 되었기 때문이다. 모든 계획과 계산이 하나님의 개입에 의해 뒤집혀지고, 사람들이 아무리 큰 이 땅의 능력이나 권세를 가지고 있을지라도, 아무 일도 할 수 없는 때가 왔다. 그들은 하나님의 의지가 사람들에게 보내는 것에 앞에서 작아지게 될 것이다. 그들은 자신의 무력함을 깨닫게 될 것이고, 그럴수록 하나님을 인정하는 사람들에게 더욱 잔인하게 대하고, 그들의 권리를 부인하면서, 자신에게 권세가 있는 것처럼 속이기를 원할 것이다.

그러나 하나님은 하나님을 인정하는 사람들을 돕는다. 세상 권세가 더욱 불의하게 행할수록, 하나님의 뜻이 더 많이 나타나고, 하나님의 무한한 권세가 나타난다. 하나님을 부인하고, 하나님이 없이 사는, 하나님의 전능함을 부인하는 사람들의 무력함이 분명하게 나타날 것이다. 자신을 크게 생각하는 사람은 작아질 것이고, 자신에게 권세가 있다고 느끼는 사람은 약하게 될 것이다. 전적인 믿음으로 하나님을 신뢰하는 사람은 자신의 믿음의 힘을 느낄 것이고, 세상 권세자보다 더 강하게 될 것이다. 왜냐면 믿음은 모든 일을 할 수 있고, 하나님은 강한 믿음이 부끄러움을 당하게 하지 않고, 자기 자신이 하늘과 땅의 모든 것이 복종해야만 하는 권세임을 보여주기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 공의. 개입. 자연재해.

베르타 듀데 No. 2340 1942년 5월 19일, 책자 번호 32

다가 오는 때에 인류에게 일어나는 사건들이 미치는 영향을 통해 하나님의 공의가 나타날 것이다. 왜냐하면 통치자들이 온 세상에 전쟁을 일어나게 한 나라들이 심하게 타격을 받을 것이기 때문이다. 이런 나라들의 죄가 인간이 회피하거나 약화시킬 수 없는 사건이 임박하면서, 드러나게 될 것이다. 전 세계의 사람들이 하나님의 공의가 어떤 일도 벌하지 않고 놔두지 않음을 깨달아야 하고, 불의한 정도가 가득차게 되면 하나님이 개입 한다는 사실을 깨달아야 한다.

하나님은 사람들에게 자유의지를 주었다. 올바르게 생각하고 행하는 사람들이 하나님의 손길을 인정하도록, 그들이 좋게여기는 것을 경멸하도록, 하나님이 보응을 하게 하는 방식으로 사람들이 자유의지를 남용했다. 민족들간의 전쟁이 널리 퍼져, 이런 전쟁을 쉽게 끝낼 수 없다. 그러므로 하나님 자신이 자연에서 일어나는, 그의 효력이 상상할 수 없는 일을 통해 이런 싸움을 계속할 수 있는 모든 가능성을 사람들로부터 박탈하여, 이런 전쟁이 끝나게 한다. 하나님은 전에 강력하고 권세있는 것을 무기력하게 만들고, 그들에게 자신의 뜻과 권세가 더 강하다는 것을 보여준다. 아직 하나님의 대적자에게 완전히 굴복하지 않은 사람은 이런 역사가 일어나는 곳에서 깨닫게 될 것이고, 올바른 방식으로 살기위해 열심을 낼 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그런 일 후의 고통과 환난. 믿음의 힘.

베르타 듀데 No. 2341 1942년 5월 20일, 책자 번호 32

사람들의 영적으로 저조한 상태가 어떤 효과를 나타내는 지를 하나님의 개입을 통해 깨달을 수 있게 될 것이다. 모든 사람이 단지 자신만을 생각할 것이고, 단지 소수의 사람들이 자신들의 고통 속에서 이웃사람을 생각하고, 그들을 돕기원하게 될 것이다. 그러나 사람들은 자신에게 권세가 있다고 생각하는 사람들에게 다시 도움을 구할 것이고, 그들은 그들의 권세를 사용하여 고통을 더욱 증가시키는 조치를 취할 것이다. 그러나 약자는 자신을 방어할 수 없고, 강한자를 따라야만 하고, 강한자의 고통을 줄여야만 하는 반면에 그 자신은 가장 큰 위험 가운데 도움을 받지 못하고 머물게 된다. 이런 일은 다시 한번 크게 사랑이 없음을 증명한다. 이런 사랑없음이 하나님이 개입하는 원인이고, 하나님의 개입으로도 이를 해결할 수 없다.

그러나 믿음으로, 전적으로 신뢰하는 가운데 하나님께 자신을 맡기고, 기도로 하나님을 부르며, 하나님의 도움과 은혜를 구하는 사람들이 단지 이 때를 견딜 수 있게 될 것이다. 그들은 하나님의 도움을 받을 것이고, 외적인 위험이 아무리 크게보일지라도 굴복하지 않고, 그들을 보호하는 하나님의 손길을 느낄 것이다. 믿음의 권세가 드러나게 될 것이다. 왜냐하면 믿는 사람들이 이 땅의 어려운 삶을 다스릴 수 있는 힘을 갖게 될 것이고, 이 땅의 권세를 두려워할 필요가 없기 때문이다. 반면에 믿음이 없는 사람들은 어떤 저항도 할 수 없는 사람들의 도움으로 자신의 운명을 낫게 하려는 사람들의 조치에 거의 정신을 잃을 정도가 되고, 이런 조치를 통해 거의 죽을 위험에 빠지게 될 것이다.

그러나 세상의 권세가 아무 것도 할 수 없음이 세상 앞에 드러나게 될 것이다. 왜냐하면 하나님 자신이 충분하게 존중을 받지 못하는 곳에서, 명예와 명성만을 원하고, 외적인 믿음만이 용인되는 곳에서, 자신의 목소리를 듣게 할 것이기 때문이다. 모든 믿는 사람들은 압제를 받을 것이고, 이일은 새로운 시대의 시작을 의미한다. 이 땅의 사람들이 쉽게 믿을 수 있도록, 하나님은 세상이 맞이할 일을 미리 알려준다. 이로써 모든 일이 예고한 대로 일어나게 되면, 사람들이 하나님을 고백하게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

십자가에서의 예수의 고난과 죽음. 속죄의 희생제물.

베르타 듀데 No. 2342 1942년 5월 21일, 책자 번호 32

십자가의 예수의 고난과 죽음은 사람이 이 땅에서 드린 희생 중에서 가장 큰 사랑의 희생이었고, 죄를 지은 사람의 속죄 제사가 아니었다. 십자가의 예수의 고난과 죽음은 합당한 형벌이 아니라 이웃 사람들의 죄를 위해, 이웃 사람들을 향한 깊은 사랑으로 드린 희생제사였고, 이웃 사람들이 실제 벌어드린 처벌에서 그들을 구원하기 위한 자원하는 속죄제사였다. 십자가의 죽음은 말할 수 없이 고통 스러웠지만, 그러나 예수는 인류를 향한 큰 사랑으로 자신의 육체가 고통 받기 원했기 때문에 십자가의 죽음을 택했다. 그는 사람들이 할 수 없는 일을 행하기를 원했다. 그는 이웃 사람들을 살리기 위해 고통을 받기를 원했다.

그는 죽음 후의 인간의 운명이 하나님을 떠난 일로 인한 정당한 형벌로써, 즉 하나님을 대적하는 의지에 대한 정당한 형벌로써, 고난과 고통임을 알았다. 그는 자신의 사랑으로 사람들이 고통을 당하지 않도록, 자신 스스로가 고통을 받기를 원하면서, 다시 말해 자원하여 고통을 짊어짐으로, 이런 고난과 고통을 줄여주기를 원했다. 그러므로 그는 가장 고통스러운, 십자가에서 죽는 죽음을 택했고, 자신의 하늘의 아버지께 이런 말할 수 없는 고통의 희생을 드렸다. 그는 죄악된 인류를 위해 고통과 죽음으로 아버지께 속죄의 제사를 드렸다.

이런 희생이 하나님을 기쁘게 했다. 왜냐면 예수는 순수하고 무죄했기 때문이다. 그는 죄가 없었다. 그에게는 가장 사소한 죄도 없었다. 그러나 그는 말할 수 없게 고통스럽고, 불명예스러운 가장 심각한 범죄를 속죄하는 죽음을 택했다. 그는 하나님으로부터 멀리 떨어진 상태에서 사탄의 추종자들인 사람들에 의해 자신의 순수한 몸을 십자가에 못박게 했고, 또한 그의 혼이 육체와 함께 상상할 수 없는 고통을 겪었다. 사랑이 된 혼이 사랑없음으로 고통을 당했다. 그러나 혼은 사람들의 운명을 견딜 수 있게 만들기 위해 이런 고통을 받아 들였다. 긍휼히 여기는 사랑으로 하나님께 희생제사를 드렸고, 하나님이 이런 제사를 기쁨으로 받아들였다.

인간 예수가 이런 희생제사를 드릴 수 있기 전에 그는 세상을 향한 사랑을 완전히 포기해야만 했다. 그는 모든 욕망에서 자유롭게 되야만 했고, 자유의지로 모든 것을 희생할 준비가 되어 있어야만 했다. 이로써 그가 비로소 이런 희생적인 죽음을 당할 수 있었다. 그의 사랑은 너무 커서, 단지 이웃 사람을 위했고, 자신의 몸을 위하지 않았다. 이런 아주 큰 사랑이 그가 이런 희생제사를 드리게 했기 때문에 하나님은 희생제사를 받아드렸다. 그러므로 예수는 다른 고통과 고난을 능가하는 십자가의 고통과 죽음을 통해 영원한 죽음으로부터 인류를 구원했다. 왜냐면 그의 사랑이 너무 커서, 예수의 구속사역이 없이는, 이런 십자가의 희생이 없이는, 영원히 고통 받아야만 하는 인류를 위해 모든 것을 견딜 준비가 되었고, 그의 사랑이 인류의 상상할 수 없게 큰 죄를 속죄하기를 원했기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛의 존재들의 활동. 지식을 전해주는 일.

베르타 듀데 No. 2343 1942년 5월 23일, 책자 번호 32

빛으로 가득 찬 세상에서 사랑을 행하는 일은 계속된다. 왜냐면 빛의 존재들이 그들에게 가장 적은 성공을 약속하는 모든 영적인 활동을 하기 때문이다. 그들은 항상 도울준비가 되어 있다. 왜냐면 그들은 그들의 사랑으로 항상 주기를 원하고, 행복하게 만들기를 원하고, 행복하게 하는 활동을 하도록 격려하기를 원하기 때문이다. 그들의 사랑은 줄어들지 않고, 점점 더 깊어지기 때문에 그들의 활동도 증가해야만 한다. 그들이 하는 일은 빛을 전파하는 일이다. 즉 지식을 전파하는 일이다. 그러므로 지식이 빛으로 충만한 세상을 통해 지속적으로 이 땅으로 전해져야만 한다. 이런 일은 모든 곳에서 받을 능력이 있고, 자원하는 자녀들이, 세상적인 도움이 없이, 세상적으로 아는 사람들과의 접촉이 없이, 위로부터 그들에게 제공되는 진리를 가르침받는 일로 나타난다.

빛의 존재가 사람들에게 전해주는 지식은 책에서 얻은 지식의 범위를 훨씬 넘어서는 것이다. 왜냐하면 이 지혜는 사람이 절대로 올바르게 해결할 수 없는 문제를 다루고 있기 때문이다. 이런 지혜를 주는 빛의 존재들이 그들의 선물을 사람들에게, 사람들 안의 의지가 활성화 된다면, 사람들이 이런 진리 안으로 전적으로 들어갈 수 있게 나눠주기 때문이다. 빛의 존재들이 쉬지않고 일하기 때문에, 사람이 세상 재물을 더 이상 갈망하지 않고, 그에게 주어진 영적인 지식이 아주 갈망할만하게 보여, 그의 받아드리려고 자원하는 의지와 받아드릴 수 있는 능려이 항상 더 커지게 될 것이고, 그러므로 항상 더 깊은 하나님의 지혜들을 이 땅으로 전해줄 수 있게 될 것이다.

또한 하나님의 뜻대로 살려고 애쓰는 사람들이 생각을 통해 영적으로 온전한 진리로 인도받게 될 것이다. 이제 영적인 추구하는 일에 대항하는 싸움과 믿음에 대항하는 싸움이 시작이 되면, 많은 사람이 받은 진리에 따라 자신들의 믿음을 옹호할 것이다. 왜냐면 빛의 존재들이 모든 곳에서 같은 진리를 선포할 것이기 때문이다. 이로써 진리가 인류 사이에서 관철이 될 것이다. 사람들이 같은 방식으로 생각하고, 같은 것을 퍼뜨릴 것이다. 왜냐하면 그들이 단지 저세상에서 이땅으로 직접 전해진 가르침만을 이웃 사람들에게 전달하기를 원하게 될 것이기 때문이다. 인류가 자원한다면, 인류는 깊은 사랑으로 진리를 자원하여 받아들이기를 원하는 사람들을 돕는 빛의 존재들에 의해 올바른 생각을 하도록 인도받기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

모든 창조의 작품들을 유지하는 혼.

베르타 듀데 No. 2344 1942년 5월 24일, 책자 번호 32

혼의 입자들은 그들의 구성이 아주 세심하여, 사람들이 혼을 본다면, 신비스럽고 우아하게 느낄 것이다. 왜냐하면 혼의 구성체에 존재하지 않는 어떤 것도 없고, 모든 창조물들이 보여주는 것들을, 끝없이 작은 형체로 혼 안에서 찾아볼 수 있기 때문이다. 왜냐하면 각각의 입자들이 각각의 창조의 작품들에게 생명을 부여하였고, 이로써 입자들이 체험한 모든 형체들을 가지고 있고, 즉 지속적인 연합으로 형체가 증가되고, 전체의 형상이 계속하여 바뀌고, 온전해지기 때문이다. 인간의 이해하는 능력으로는 이런 모든 창조의 작품을 상상해보는 일이 불가능 할 것이다. 그러나 그가 언젠가 창조주의 지혜와 권세에 압도되어, 가장 기적적인 영광을 그에게 드러나게 해주는 장면을 볼 수 있게 될 것이다.

가장 작고, 전혀 중요하지 않게 보이는 창조의 작품 안에 다시 몇 천가지의 축소된 형태의 창조물들이 담겨 있고, 다시 하나님의 큰 창조의 작품을 나타내는 모든 것을 가지고 있다. 그러나 인간의 혼은 이런 모든 창조물들을 유지한다. 다시 말해 인간의 혼은 셀 수 없이 많은 입자들로 구성되어 있고, 혼의 각각의 입자들은 창조물 안에서 그들의 과제를 이미 성취시켰고, 그러므로 마지막 가장 큰 과제를 위해 인간의 혼으로, 끝없이 긴 이 땅의 과정을 마치기 위해 연합될 수 있게 된 것이다. 하나님의 모든 큰 창조물들 가운데 인간의 혼처럼 넘치게 영광스럽게 구성된 기적의 작품은 없다.

혼이 거울을 보듯이 자신을 관찰할 수 있고, 자신의 영광스러움을 깨닫는다면, 이는 혼의 온전함을 증명해주는 것이다. 다시 말해 빛나는 빛 가운데 자기 자신이 수천 가지의 형태와 구성으로 이뤄진 것을 바라본다면, 즉 자기 자신을 바라보는 일이 혼에게 말할 수 없는 행복을 의미한다. 왜냐하면 모든 창조의 작품을 보는 일이 혼에게 어떠한 혼을 압도하게 하는 아름다운 것이기 때문이다. 혼이 자신을 관찰해보는 일이 끝나지 않게 될 것이다. 왜냐하면 형상이 항상 또 다시 새로운 형상을 갖고, 항상 또 다시 우아하게 느끼게 하는 새로운 창조의 작품들이 나타나기 때문이다. 왜냐하면 하나님의 영광이 끝이 없고, 이로써 하나님의 사랑이 온전한, 그러므로 빛 가운데 있는 자신의 피조물들에게 제공하는 것도 끝이 없기 때문이다.

피조물들은 지속적으로 항상 하나님의 사랑을 느끼고, 그러므로 항상 지속적으로 증가되는 행복감을 느낄 것이다. 이런 일이 끝이 없고, 영적인 눈으로 볼 수 있는 것에 제한이 없을 것이다. 존재에게 행복한 상태를 의미하는 어떠 것도 변화되지 않고 남아 있는 것이 없을 것이고, 존재의 영의 눈에 제공되는 것이 계속하여 변화돼야만 행복해지는 행복의 상태가 쉬지 않고 증가될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예수 그리스도의 몸과 혼은 하나님께 향했다.

베르타 듀데 No. 2345 1942년 5월 24일, 책자 번호 32

예수 그리스도의 몸은 더 이상 그의 혼에게 저항을 하지 않았고, 그는 혼 자신 안의 영과 전적으로 하나가 된 혼이 원하는 것 외에는 다른 아무 것도 요구하지 않았다. 이런 상태가 예수가 자신의 사역을 마쳤을 때의 상태였다. 이런 상태는 하나님께 전적으로 항복하고, 세상에 속한 것을 완전히 포기한 상태였다. 그의 몸은 이 땅과 이 땅의 법칙과 완전히 독립되어 있었다. 왜냐하면 그는 인간의 몸을 형성하는 영적인 입자가 혼의 물질과 연합이 되어, 완전하게 영화가 되었고, 아버지 영과 가장 가깝게 연결되어 있는 영의 의지에 전적으로 순종하고, 동시에 이 땅의 육체와 혼도 또한 영원한 신성과 하나가 되었기 때문이다.

이런 연합에 아주 큰 의미가 있다. 이런 연합은 영적인 존재 자신이 하나님과의 연합을 이루지 못한다면, 그가 파악할 수 없는 일이다. 이일은 가장 큰 자기를 정복하는 일이었고, 가장 깊은 사랑을 행하는 일이었고, 하나님을 향한 가장 무한한 헌신의 역사였다. 인간 예수 안의 혼은 겉형체인 몸을 하나님의 사랑이 발산되는 영역으로 끌어 들였고, 그의 혼과 몸은 하나님의 사랑의 영과 하나님의 능력과 하나님의 빛으로 충만하게 되었다.

인간 예수는 능력과 빛으로 가득 차 있었다. 그에게 권세가 있고, 그는 지혜로웠고, 모든 피조물이 그에게 순종했고, 모든 창조물이 그에게 순종했다. 왜냐하면 하나님 자신이 그 안에 모든 충만함으로 거했기 때문이다. 왜냐면 하나님께 혼편에서 또한 육체편에서 어떤 저항도 하지 않았기 때문이다. 이런 제한이 없는 헌신이 제한이 없는 하나님의 역사를 일으키게 했다. 이제 예수가 행하고, 말하는 모든 일에서 자신을 표현한 분이 하나님 자신이었다.

하나님의 사랑은 자기에게 헌신하는 모든 것을 붙잡고, 창조물 안의 영적인 존재가 저항을 하지 않는다면, 모든 창조물에게 빛을 충만하게 비춰준다. 저항이 사라진 곳에 단지 하나님의 사랑이 있을 수 있다. 하나님은 사랑이기 때문에, 하나님은 단지 자신에게 저항하지 않는 곳에서 거할 수 있다. 하나님으로부터 나온 모든 것이 저항을 하지 않는 동안에는 신적인 것이다. 하나님이 창조한 존재가 비로소 저항을 스스로 포기할 때까지는, 저항이 존재가 하나님 밖에 거하는 존재가 되게 한다.

인간 예수는 완전히 하나님께 헌신했고, 그러므로 더 이상 하나님 밖에 있는 것이 아니라 하나님과 연합이 되었다. 다시 말해 하나님과 하나가 되었다. 이로써 그는 전적으로 영화가 되었다. 왜냐면 하나님과의 연결된 상태가 빛의 상태이기 때문이다. 예수 그리스도가 세상을 떠났을 때, 그는 자신의 혼과 동시에 그의 몸을 영원으로 가지고 갔다. 왜냐하면 그에게는 더 높은 성장을 요구하는 것이 아무것도 남지 않았고, 몸과 혼이 온전하게 되었기 때문이다. 모든 영적인 입자들이 하나님을 향하고, 하나님의 빛과 사랑으로 충만하게 되었고, 하나님과 같이 되었기 때문이다. 왜냐면 영적인 존재들이 영원한 신성과 완전히 융합이 되었기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 역사. 은혜의 선물.

베르타 듀데 No. 2346 1942년 5월 24일, 책자 번호 32

모든 사람이 영의 선물을 받을 수 있다. 그러다 단지 소수의 사람들이 이런 귀중한 은혜의 선물을 하나님께 구한다. 사람들은 자신들이 놓치고 있는 가장 귀한 선물이 무엇인지, 얼마나 더 부유하게 될 수 있는 지 모른다. 하나님의 영이 그들에게 준 것은 다른 무엇으로도 대체할 수 없기 때문이다. 하나님의 영은 사람들에게 선명한 지식을 주고, 사람들에게 하나님의 진리에 대한 지식을 주고, 사람들이 세상과의 유대관계가 끝나게 하는 대신에 빛이 충만한 영의 존재들과 연결되도록 도와 주어, 이런 영의 존재들과 끊임 없이 생각을 교환할 수 있게 한다. 영의 존재는 사람들을 항상 하나님께 인도하고, 그들의 생각을 정리해줘, 그들이 올바른 생각해야만 하게 한다. 다시 말해 그들이 영적인 질문을 하거나 하나님의 역사와 사역을 헤라려보려고 할 때, 옳바르고 진실되게 생각해야만 하게 한다.

사람들이 하나님의 영의 역사를 갈망할 때, 사람들은 항상 하나님과 연결이 된다. 그러므로 하나님이 사람들에게 자신의 영을 부어 줄 때, 능력이 항상 사람들에게 흐른다. 그러면 그들은 즉시 하나님의 발산된 힘을 받고, 모든 저항을 중단하고, 자신을 연다. 다시 말해 힘이 그들의 심장 안으로 흐르게 한다. 이런 역사의 효과는 지식이다. 왜냐면 하나님이 주는 모든 힘이 이 땅의 삶의 밖에 있는 것에 대한 지식을 증가시키기 때문이다. 이런 영적 지식은 혼의 재산이고, 혼이 저세상에서 과제를 완수하기 원할 때, 혼이 언젠가 사용하게 될 보물이다. 영적인 부는 이 땅에서 추구할 가치가 있는 유일한 것이고, 혼은 헤아릴 수 없게 영적인 재물을 받을 수 있다.

하나님 자신이 인간에게 자신의 영을 약속했다. 그러므로 아무도 헛되게 하나님의 영을 구하게 되지 않을 것이다. 그러나 이런 귀중한 선물에 대한 욕망이 없는 곳에서 하나님의 영은 절대로 역사할 수 없다. 하나님이 사람들에게 제공하는 것은 간절하게 요청해야 하고, 감사로 받아야 한다. 어느 누구도 제외가 되지 않지만, 그러나 진심 어린 갈망이 없는 사람에게는 주어지지 않는다. 하나님의 은혜의 선물을 긴밀하게 갈망하지 않는 어떤 사람도 이런 선물을 받을 수 없다. 왜냐하면 영이 역사하기 위해 내면에 주의를 기울이는 경청이 필요하기 때문이다. 사람은 자신의 가장 세심한 충동에 주의를 기울여야만 한다. 다시 말해 하나님이 주는 선물을 의식적으로 받으려는 자세를 스스로 가져야만 한다.

하나님의 영이 심장에 있는 영의 불씨에 접근할 수 있게 해줘야만 한다. 또는 하나님의 불씨 자신에게 하나님의 영과 연결할 자유를 줘야만 한다. 빛과 힘을 받는 존재들과 접촉이 이루어져야만 한다. 이로써 빛과 힘이 흘러갈 수 있게 된다. 하나님의 은혜의 선물은 사람 안의 영의 역사에 대한 깊은 믿음을 요구하고, 사랑의 행하는 일과 하늘과 땅의 가장 위대한 영을 향한 긴밀한 헌신을 요구한다. 왜냐면 그러면 하나님의 은혜의 선물이 더 이상 저항을 받지 않기 때문에 하나님의 힘이 흘러갈 수 있기 때문이다. 하나님에게서 나온 피조물이 하나님과의 오랜 분리된 상태를 끝내고, 최종적으로 하나님과 재결하는 일이 하나님의 영의 역사의 증거이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 일을 하려는 의지. 힘의 공급.

베르타 듀데 No. 2347 1942년 5월 25일, 책자 번호 32

영적인 일을 위한 모든 준비는 하나님을 섬기려는 의지를 나타낸다. 하나님은 이런 의지가 실행될 수 있도록 축복해준다. 왜냐면 사람이 섬기기 원하는 열심에 따라 하나님께로부터 그가 받은 의지를 수행할 힘이 그에게 필요하기 때문이다. 영의 역사가 아주 많이 필요하다. 수많은 사람들의 혼의 성장이 영의 역사에 달려 있다. 왜냐면 영의 역사는 하나님으로부터 온 진리를 영접하고, 전하는 일이기 때문이다.

영적인 일에 대한 생각을 많이 하고, 이를 이웃사람에게 전하는 사람 자신이 하나님에 때한 올바른 관점을 가지고 있다면, 다시 말해 하나님의 성품과 하나님의 역사와 자신도 또한 속한, 하나님의 창조물에 대해 생각하는 사람이 영적인 일을 한다. 하나님 자신이 또한 그의 생각을 올바르게 인도하고, 마찬가지로 믿는 사람들과 생각을 교류하는 모든 일은, 그들이 생각을 통해 또는 말을 통해 항상 또 다시 질문을 하고, 빛의 존재에 의해 생각을 통해 응답을 받는다면, 영적인 성공을 하게 한다. 그러므로 진리는 영적인 일을 하는 사람들 가운데서 영접을 받게 될 것이다.

의식적으로 설명해주는 일이 큰 축복을 받게 한다. 다시 말해 어떤 사람이 자원하여 이 땅에서 설명하는 일을 하고, 자신을 진리의 전달자가 되도록 양육한다면, 그는 항상 이웃 사람을 축복을 위해 일할 것이고, 하나님은 특별한 힘을 그에게 주면서, 그의 사역을 축복한다. 그러므로 그에게 힘이 필요한 곳에서 그는 절대로 힘이 부족하게 되지 않을 것이다. 사람은 항상 빛을 향하게 될 것이다. 다시 말해 하나님 앞에 옳은 일을 할 의지가 있는 사람은 진리를 갈망하게 될 것이다. 왜냐면 그런 의지가 이미 그가 어떤 길을 가야만 하는 지를 깨달을 힘이 그에게 전달되게 하기 때문이다. 그가 깨달은 것이 그가 깨달은 것을 이웃에게 전하게 만들고, 이로써 영적인 일이 이제 시작이 된다.

하나님은 자신을 찾는 모든 사람이 자신을 찾을 수 있게 하고, 진지하게 질문하는 모든 사람에게 대답을 한다. 그는 약한 사람에게는 힘을 주고, 추구하는 사람에게는 인내를 준다. 사람이 단지 자신의 의지를 스스로 드려야만 한다. 그러나 하나님은 또한 그가 자신에게 도움을 구하면, 이런 의지를 강하게 한다. 자신이 하는 일로 주님을 섬기기 원하는 의도만으로도 하나님이 자신을 향한 의지로 인정하게 하고, 인간이 이제 또한 자신이 하는 일을 수행할 수 있게 되는 결과가 나타나게 한다. 왜냐하면 그가 원하는 이웃 사람의 혼의 구원을 위한 일을 항상 성취할 수 있기 때문이다.

힘이 하나님으로부터 사람에게 흘러가면, 실행 불가능한 일은 아무일도 없고, 하나님을 위해 일하려는 의지를 하나님께 표현하는 사람에게 항상 하나님의 힘이 제공될 것이다. 그러나 하나님을 위한 일은 혼들을 하나님께 인도하는 일이다. 그러므로 하나님은 항상 이런 일에 자신의 축복을 내려줄 것이다. 다시 말해 자신의 힘과 자신의 은혜를 나눠줄 것이다. 왜냐면 이 땅의 영적인 위험이 크고, 사람들이 이런 영적인 위험를 통제하기를 원하는 곳에서, 그가 항상 하나님의 힘의 공급을 확신할 수 있기 때문이다. 이로써 그는 이웃사람의 축복을 위한 모든 영적인 일을 수행할 수 있게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

죽음의 순간.

베르타 듀데 No. 2348 1942년 5월 27일, 책자 번호 32

혼이 육체와 분리되는 과정은 대부분의 육체가 큰 고통을 느끼는 과정이다. 왜냐하면 고통 없이 분리되기 위해서는 어느 정도의 성장정도가 요구되지만, 그러나 사람들이 이런 성장 정도에 희귀하게 도달하기 때문이다. 항상 죽음의 순간이 사람들에게 그가 죽은 후에 추구하던 일을 중단하는 것으로 인식하게 만들고, 그가 인간의 겉 형체를 벗게되면, 자신의 노력으로 아무 일도 할 수 없음을 깨닫게 될 것이고, 그의 혼의 상태에 따라 이제 죽음의 순간이 그에게 크거나 적게 힘들게 될 것이다.

사람이 아직 이 땅에서 사는 동안에, 그에게 또한 자신의 불순물을 제거할 수 있는 기회가 주어진다. 혼이 육체를 떠나기 전에, 저 세상에서 많은 고난을 당할 필요가 없도록 창조주가 혼에게 기회를 준다면, 혼은 저 세상에서 자신의 창조주에게 감사한다. 왜냐하면 하나님은 공의하기 때문에, 혼이 저 세상에서 자신의 운명을 짊어져야만 하고, 성장 정도에 도달하기 위해 더 큰 고난이 필요하기 때문이다. 그러나 이런 고난이 없이 빛의 영역으로 들어가는 일은 불가능하다. 그러므로 고난과 고통이 혼에게 더 높은 성장 정도를 가져다줘야만 하고, 죽기 전에 오랜 기간 투쟁하는 일은 항상 높은 곳으로 성장하기 위한 일로 여겨야만 한다.

사람들은 실제 단지 고난의 상태만을 보고, 이 때문에 그들은 죽음의 순간을 그들에게 견딜 수 없는 것으로 생각하여, 단지 죽음을 두려워한다. 그러나 아주 큰 사랑이 저 세상에서 그에게 더욱 밝은 빛을 비추기 위해 사람들에게 죽음의 순간을 갖게 해준다. 이런 사랑이 모든 일에 근거를 두고 있다. 하나님은 항상 단지 사람들의 육체의 갈망이 죽도록, 사람들이 더욱 단지 자신의 혼을 생각하고, 혼을 온전하게 만들려는 시도를 하도록, 이 땅의 고난과 고통을 보낸다. 이 일을 성공시키는 모든 고난은 하나님의 축복이다. 이 땅의 기간은 빠르게 지나가고, 선한 의지를 가지고 세상적인 모든 것을 포기하면서 이 땅의 삶을 보낼 수 있다. 그러면 혼이 자신을 하나님의 뜻대로 형성하여, 그의 이 땅의 삶의 마지막에 가서 빛의 나라에 들어가기 위한 특별한 고난이 필요 없게 된다.

그러나 고난은 항상 혼을 성장하게 해준다. 그러므로 고난이 없었다면, 비록 죽음의 순간이 겉보기에 조용하고, 고통이 없게 진행된다 할지라도, 저 세상에서 아주 큰 고통 가운데 자신의 연약함을 벗어야만 하는, 다시 말해 고난을 피할 수 없게 되는 사람들에게 고난은 은혜이다. 하나님은 혼의 상태를 알고 있다. 하나님은 또한 모든 순수하지 못한 것에 대항하여 싸우려는 혼의 자원하는 자세를 알고 있다. 하나님은 사람의 선한 의도가 실행될 수 있는 기회를 그에게 주면서, 죽음의 순간이 그의 분순물을 제거하고, 깨끗한 상태로 영원으로 들어 갈 수 있는 마지막 기회가 되게 하면서, 그를 향해 다가 간다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생각 전이. 빛의 존재의 역사

베르타 듀데 No. 2349 1942년 5월 27일, 책자 번호 32

하나님을 대적하는 세력은 하나님이 없이 사는 사람들의 생각에 영향을 미친다. 그들은 하나님을 깨닫지 못하고, 자신이 동인이되어 사랑을 행하지 않는다. 그들은 하나님을 구하지도 않고 영적인 지식을 원하지도 않는다. 그러므로 그들은 단지 이 땅에 속해있다. 다시 말해 그들은 순전히 물질적인 생각으로 가득 차 있다. 그들은 또한 그들의 욕망대로 받게 될 거이다. 그들은 마찬가지로 하나님으로부터 멀리 떨어져있는 세력에 의해 점령당하고, 그들의 생각은 그들이 항상 하나님으로부터 점점 더 멀어지도록, 세상물질을 향한 욕망이 증가되도록, 사람이 더 사랑이 없게 되도록 인도를 받는다.

이런 일은 이해할 수 있는 일이다. 왜냐면 하나님의 대적자가 영적인 존재를 자신을 위해 얻으려고 노력하기 때문이다. 사람이 같은 것을 추구할 때, 즉 그 안에 하나님으로부터 멀리 떨어져있는 존재를 아직 담고 있는 물질을 추구할 때, 하나님의 대적자는 이일에 성공을 한다. 그러므로 그런 사람들의 생각은 오로지 세속적인 내용이 될 것이다. 왜냐면 영의 세력이 특히 이 땅의 것들이 쓸모 없음을 생각하도록 노력하면서, 그들에게 다른 것을 전해주면, 악한 세력들이 특별하게 역사하기 때문이다.

사람이 세상에 속한 것을 생각하기를 좋아하는 한, 하나님의 대적자의 세력이 그 사람의 생각의 세계에 성공적으로 영향을 미칠 수 있다. 왜냐하면 사람이 주로 세상적인 목표를 추구하기 때문이다. 세상적인 목표는 인간을 위해 이 땅의 삶에 주어진 큰 목표인 하나님께 가까이 다가가는 일에 정반대이다. 왜냐면 이런 목표는 세상에서 갈망할 만한 모든 것을 뒤로하도록 요구하기 때문이다. 그러나 하나님의 대적자는 이 땅에서 갈망할 만한 모든 것을 전면에 내세우려고 한다. 그는 또한 사람의 세상의 것들에 대한 욕망이 깨어나게 하고, 사람들이 이 땅의 재물만을 추구하도록 영향력을 행사하려고 한다. 그러면 사람들의 생각은 이제 단지 이런 재물로 향하고, 대적자의 세력이 승리하게 된다.

그들은 영적인 질문을 하지 않고, 선한 영의 세력이나, 지식을 가진 사람들의 모든 시도는 실패를 한다. 왜냐면 그들의 의지가 대적자의 세력의 의지에 종속되어 있기 때문이다. 인류가 이제 더 물질적이 될수록, 대적자의 세력은 더 큰 영향력을 얻게 된다. 이런 일을 잘못된 생각과 잘못된 의지가 훨씬 더 많이 나타나는 일을 통해 알 수 있고, 대다수가 세상적인 생각을 하고, 소수의 사람만이 영적인 노력을 한다는 사실에서 알 수 있다. 결과적으로 더 이상 성장할 수 없다. 완전하게 영적인 정체가 일어나고, 그의 결과로 인류는 깨닫도록 인도받을 수 없고, 영적인 성장에서 퇴보하게 된다.

인류가 하나님에 대한 개념을 이해할 수 있게 해줘야 한다. 인류는 강제적으로 하나님이 존재할 가능성을 생각할 수 있는 상황에 쳐해져야만 하고, 이 땅의 재물이 지속적이지 않은 것임을 배우는 상황에 처해져야만 한다. 선한 세력과 악의 세력 모두가 이제 다시 싸움을 시작될 것이다. 선한 세력은 생각을 통해 사람들을 올바른 길로 인도한다. 다시 말해 사람들이 깨닫게 한다. 사람의 의지가 결정적이다. 그 자신이 세상의 재물과 세상이 그에게 제공하는 것으로 되돌아 가면, 그는 다시 하나님을 대적하는 세력의 지적 영향력에 자신을 넘겨주고, 그들의 통치를 인정하게 된다.

그러면 그의 생각은 전과 마찬가지로 오류에 빠져있고, 하나님의 대적자의 뜻에 합당하고, 사람이 이 땅에서 사는 동안 추구해야 할, 하나님과의 거리를 증가시킨다. 그러면 하나님의 대적자가 승리하고, 이 땅의 끝없이 긴 과정을 통해 이미 하나님의 대적자의 영향력과 권세에서 벗어난 혼을 되찾게 된다. 존재는 인간으로 마지막 육신을 입는 가운데 성장을 하지 못하게 되고, 상상할 수 없는 시간을 통해 새롭게 갇히게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

잘못된 생각. 하나님의 반대편의 극의 역사

베르타 듀데 No. 2350 1942년 5월 28일, 책자 번호 32

이 땅의 과정에 큰 의미가 있다. 왜냐면 단지 이 땅의 삶을 사는 과정을 통해 하나님과의 분리를 없앨 수 있고, 인간으로 육신을 입는 기간이 단지 존재를 하나님과 의식적으로 결합시킬 수 있기 때문이다. 바로 이런 이유 때문에 이 땅의 기간 동안에 인간의 생각이 어떤 방향으로 향하게 할지가, 어떤 세력에게 접근을 허용할 지가 중요하다. 생각을 전하는 일은 영적인 존재가 사용하는 무기이다. 빛과 어두움이 같은 방식으로 사람들에게 힘을 전해주려고 노력한다. 바로 생각의 형태를 통해 사람들에게 힘을 전해주려고 노력하고, 사람의 의지에 따라, 사람의 성품과 하나님을 향한 태도에 따라 성공한다.

하나님을 인정하는 모든 사람은 자신의 성품을 선하게 만들려고 추구한다. 그러므로 그의 의지는 선을 향하고, 신적인 것으로 향한다. 이로인한 결과로 선하고, 빛이 충만한 존재가 사람들에게 전해주기 원하는 영적인 힘의 발산를 받아드릴 수 있는 능력을 얻게 된다. 그러므로 빛의 존재를 통한 생각의 전달이 장애물 없이, 방해를 받지 않고, 일어날 수 있고, 인간의 생각이 진리 안에서 움직이고, 의심할 필요가 없다.

하나님과의 거리 때문에 하나님의 반대편의 극에게 향하는 사람들에게도 또한 동일한 수용력이 내재되어 있다. 사람들은 정확하게 같은 방식으로 악한 영의 세력의 발산을 받을 수 있다. 왜냐하면 그들은 인간이 외면해야 하는 것의 일부인 세상적인 것을 향한 갈망을 통해 악한 영들에게 자신을 열어주기 때문이다. 그런 사람들은 항상 사랑 없는 삶을 살 것이고, 그들의 심장은 그들의 사랑 없음이 증가되도록 이끄는 흐름을 자원하여 받아드릴 것이다. 그러므로 그런 사람들의 생각은 하나님께 가까이 다가가지 못하고, 하나님과의 거리를 증가시킬 것이다. 그러면 어두움이 빛을 이기게 된다.

어두움의 존재들은 인간 자신들의 의지의 지원을 받는다. 그들의 힘이 나타내는 데 어떤 저항도 받지 않는다. 그러므로 그들은 역사할 수 있고, 이런 역사의 결과는 사람들의 완전히 잘못된 생각으로 나타난다. 즉 인류가 영적으로 침체하는 일로 나타난다. 이런 침체는 단지 외부의 개입을 통해 해결될 수 있다. 다시 말해 사람들이 생각을 통해 입장을 취하도록 강요하는, 그들의 생각에 변화를 가져올 수 있는 심한 고난과 환란을 통해 해결될 수 있다. 왜냐면 사람의 뜻과는 반대로 사람을 올바른 생각을 하도록 이끌 수 없기 때문이다. 그의 의지가 결정적이고, 그의 의지에 따라, 그에게 사건들이 일어나고, 이런 사건들이 아주 고통스러울지라도, 인간의 혼에게 유익한 영향을 미칠 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님을 신뢰하라. 약속: “구하라. 그러면 받을 것이요."

베르타 듀데 No. 2351 1942년 5월 29일, 책자 번호 32

이 땅이 큰 어려움에 처하게 될 때, 하나님을 향한 신뢰의 부족이 아주 분명하게 나타날 것이다. 왜냐면 사람들에게 깊은 믿음이 부족하기 때문이고, 그의 권세로 세상에서 일어나는 모든 일을 바꿀 수 있는 권세를 믿는 믿음이 부족하기 때문이다. 믿는 사람은 이런 권세를 전적으로 신뢰한다. 왜냐면 그가 하나님의 사랑과 전능함이 자신을 도울 수 있음을 알기 때문이다. 따라서 완전하게 믿는 사람은 불신자보다 유리하다. 왜냐면 믿는 사람은 자주 두려움과 걱정을 피하기 때문이다. 반면에 믿지 않는 사람은 끊임 없는 불안과 염려 속에서 산다. 왜냐면 그는 자신의 불안과 염려를 벗어나기 해주도록 아무에게도 도움을 청할 수 없기 때문이다.

그러므로 하나님을 향한 신뢰는 깊은 믿음을 전제로한다. 그러나 동시에 하나님을 향한 신뢰가 기도의 깊이와 긴밀함에 결정적인 역활을 한다. 왜냐면 전적으로 하나님을 신뢰하는 사람은 육체와 혼의 모든 필요 가운데 하나님께 나아가 하나님의 도움을 구할 것이기 때문이다. 그는 심장으로 하나님을 부를 것이다. 그러므로 긴밀한 기도가 하나님께 도달하고, 하나님은 이런 기도를 들어준다. 왜냐면 하늘의 아버지는 자녀들을 향한 사랑이 아주 커서, 자녀들을 고통과 걱정 속에 남겨두기를 원하지 않기 때문이다. 그러나 하나님이 도울 수 있고, 도와주시길 원한다는 완전한 확신이 없는 곳에서 기도는 소심하게 하나님께 올라갈 뿐이고, 그에 따라 받는 도움이 약해질 것이다.

강한 믿음에 도달하는 일이 절대적으로 필요하다. 왜냐면 하나님께 긴밀하게 드리는 기도가 비로소 하나님과의 연결을 훨씬 쉽게 이룰 수 있게 하기 때문이다. 사람은 강한 믿음으로 하나님께 더 가까워지고, 영으로, 진리로 기도할 수 있다. 다시 말해 편견이 없이 하나님께 말할 수 있고, 그럴수록 더 빠르게 그의 기도는 응답을 받을 수 있다. 왜냐면 하나님을 믿는 깊은 믿음으로 드리는, 하나님을 전적으로 신뢰하는 가운데 드리는 기도는 절대적으로 응답이 되어야만 하기 때문이다. 왜냐면 하나님 자신이 사람들에게 그들이 원하는 것을 주실 것을 “구하면 받을 것이다. “라는 말씀으로 약속했기 때문이다. 하나님이 약속한 것은 영원히 순수한 진리로 남는다.

그러므로 그가 사람들에게 도움을 준다는 보장한다면, 사람들은 의심없이 하나님이 도움을 준다는 것을 믿고, 이제 그들의 확신을 강하게 할 수 있다. 그 순간부터 이 땅의 삶이 더 쉽게 견딜 수 있을 것이다. 왜냐하면 사람 자신의 힘으로는 그렇게 하기에 충분하지 않고, 완전하게 믿는 사람이 요청할 수 있고, 요청하게 될 하나님의 힘의 지원으로 그렇게 할 수 있을 것이기 때문이다. 왜냐면 하나님 자신이 사람들이 하나님의 도움이 필요하면, 하나님께 도움을 구하도록 심장에 감동을 주기 때문이다. 강한 믿음을 또한 요구할 수 있다. 하나님은 또한 이런 기도에 응답할 것이다. 왜냐하면 사람이 영적인 재물을 구한다면, 그가 절대로 헛되게 요구하지 않게 될 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악의 권세가 창조물에게 까지 미치지 않는다.

베르타 듀데 No. 2352 1942년 5월 30일, 책자 번호 32

영적인 존재가 아직 묶여 있는 동안에는, 악한 권세의 영향력 아래 있는 어떤 영적인 세력도 자신을 표현할 수 없다. 왜냐면 본질적인 존재에게 하나님께 대항하는 세력이 무력하기 때문이다. 이런 세력은 단지 인간의 혼에게, 다시 말해 자유의지의 상태에 있는 영적인 존재들을 시험할 수 있고, 가장 광범위하게 시험하고 있다. 그러므로 사람들은 항상 하나님을 대적하는 힘에 공격을 당하게 될 것이지만, 그러나 아직 자신 안에 성장하지 못한 영적인 존재를 포함하고 있는 창조물은 절대로 영향을 받을 수 없다. 이런 창조물은 유일하게 하나님의 뜻에 종속되어 있고, 창조물에서 일어나는 모든 일은 하나님의 의지에 의한 것으로 여겨야만 한다.

그러므로 창조물에게, 하나님의 질서에 어긋나게 일어나는 일을 사탄의 권세에 의한 일로 여기는 일은 완전히 잘못된 일이다. 하나님의 창조물의 모든 변화는 하나님의 의지에 의해 야기된 변화이다. 왜냐하면 하나님의 대적자의 권세가 하나님이 자신의 의지를 통해 생성되게 한, 가시적인 창조물에게까지 절대로 미치지 않기 때문이다. 그러므로 하나님의 대적자의 권세가 일어키는 역사는 단지 사람은 혼에게 나타날 수 있다. 이 권세는 인간의 의지에 영향을 미침으로, 인간의 의지가 창조물을 파괴하는 행동하도록 유도할 수 있다. 그러면 사람이 항상 집행자가 될 것이다. 다시 말해 사람이 악한 세력 자신이 할 수 없는 어떤 자연의 하나님의 법칙을 어기는 일을, 악한 세력을 대신하여, 행하게 될 것이다.

그러므로 하나님을 대적하는 권세가 하나님의 힘이 필요한 일을 하면서, 사람들의 믿음을 얻을 수 있다고 가정한다면, 하나님은 먼저 대적자에게 이 힘을 줘야만 하고, 이런 일은 모든 긍휼과 사랑으로 자신의 모든 피조물에게 향하고, 그들의 영적인 위험 가운데 도움을 주기를 원하는, 영원한 신성의 성품과 일치하지 않는 일이다. 사람들의 믿음이 잘못 인도되어, 하나님을 더 잘 알아볼 수 없게 된다면, 이런 일은 진실로 도움이 되지 않을 것이기 때문이다. 그러면 사람들이 믿는 일은 거의 불가능하게 될 것이고, 하나님이 자신의 피조물을 대적자에게 보내게 될 것이다. 하나님은 자신의 피조물을 대적자에게 넘겨줄 뿐만 아니라, 하나님이 그들을 해방시키려는 권세에게 향하도록 밀어내게 되었을 것이다.

그러나 하나님의 사랑은 영원하다. 하나님은 인류를 돕고, 악과의 싸움에서 항상 인류를 도울 것이지만, 자신의 피조물들이 자신의 가장 큰 원수인 대적자의 역사임을 짐작할 수 있는 위험에 절대로 빠지게 하지 않는다. 공의하게 생각하고, 행하는 사람들은 항상 하나님을 대적하는 세력을 깨달을 수 있게 될 것이고, 그러므로 그들이 그들의 잘못된 이 땅의 삶으로 인해, 그들의 모든 판단 능력을 빼앗기고, 하나님의 대적자에게 순복할 정도가 아니라면, 하나님의 대적자를 하나님 자신으로 여기는 위험에 빠지지 않게 될 것이다. 그런 사람들은 그러나 더 이상 하나님의 자녀가 아니라 사탄의 자녀이다. 왜냐하면 그들은 사탄의 뜻에 순종하고, 하나님께 전적으로 저항하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

거짓 그리스도. 표적과 기사.

베르타 듀데 No. 2353 1942년 5월 31일, 책자 번호 32

거짓 그리스도들이 나타날 것이고, 그들은 내 이름으로 표적과 기사를 행할 것이다. 나는 이런 일을 너희에게 알려주었고, 내 말은 진리이다. 그러나 너희가 사탄에 의해 보냄을 받은 악한 세력이 내가 이 땅에서 사는 동안 행한 표적과 기사를 일으킬 수 있는 동일한 힘을 가지고 있다고 영접하고, 이런 일을 설명하려고 한다면, 너희가 얼마나 오류를 찾고 있느냐! 하늘과 땅은 항상 내 의지에 종속되고, 내 의지에 따라 다스려진다. 이런 나의 의지가 모든 피조물을 유지한다. 왜냐하면 나의 의지에 대항하는 의지는 내가 존재에게 권세를 주면서, 내가 생성한 존재에게 빠지는 일을 의미하기 때문이다.

그러나 표적과 기사가 행해질 것이지만, 단지 그런 존재의 추종자들에게 표적과 기사로 나타날 것이다. 왜냐면 그들의 영의 눈이 멀었고, 만물의 참된 연관관계를 모르고, 그들에게 특별하게 보이는 모든 것을 표적과 기사로 여길 것이기 때문이다. 그럴지라도 그런 일은 모든 사람이 자신의 모든 의지의 힘을 드려 일으킬 수 있는 일이다. 너희 모두는 많은 일을 행할 수 있기 위해 너희가 단지 발전시키기만 하면 되는 능력을 너희 안에 가지고 있다. 그러나 너희의 연약한 의지가 너희의 능력을 활용하지 못하게 한다. 그러므로 너희 모든 개개인의 사람들에게 가능한 일이 너희에게 이적처럼 보인다.

그러므로 내가 언급한 모든 표적과 이적은 빛 가운데 사는 모든 사람에게 설명할 수 있지만, 그러나 아직 영의 어두움 속에서 사는 사람들은 초자연적인 힘의 역사로 결론을 내린다. 그들은 나의 이름으로 나타나, 인류의 눈을 멀게 하는 나의 대적자들이 하나님의 힘을 가진 것으로 여길 것이다. 사람이 더 깊은 영적인 밤에 빠져 있을수록, 그들이 기적으로 믿게 하는 일은 더 쉬워질 것이다. 그들은 악한 세력이 일으키는 모든 특별한 일을 기적으로 인정할 것이다. 반면에 하나님을 향한 의지를 가진 사람들의, 빛의 특별한 역사는 기적으로 인정하지 않을 것이다. 이런 모든 일은 인류가 하나님께 대항하는 일에 매여 있다는 증거이다.

그러나 그들은 내 이름을 사용할 것이다. 다시 말해 그들은 자신을 구세주로 선포할 것이고, 자신들과 자신들의 가르침을 통해 모든 위험으로부터 인류의 구원해줄 것을 약속할 것이다. 왜냐하면 그들은 하늘과 땅의 모든 권세를 가진 자에 의해 보냄을 받은 대리자로 자신을 칭하면서, 사람들을 단지 자신을 위해 얻으려고 하기 때문이다. 이런 모든 사람은 나의 이름으로 거짓 가르침을 전파하는 거짓 그리스도이다. 그들은 놀라운 역사를 통해 이런 가르침을 강조하려고 시도하지만, 그러나 그런 역사는 절대로 기적이라고 간주할 수 없는 역사이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그리스도의 올바른 추종자. 사랑의 삶.

베르타 듀데 No. 2354 1942년 5월 31일, 책자 번호 32

나를 진정으로 따르는 사람들은 나의 영으로 충만하게 된다. 그들이 내 이름으로 표적과 기사를 행할 때, 나 자신이 그들을 통해 일한다. 그들의 삶의 방식은 내가 인간으로 이 땅에서 살던 삶의 방식과 같아야 만한다. 그러므로 그들의 삶은 사랑의 삶이 되어야만 한다. 그들이 이제 나의 가르침을 전하고, 그들이 가르치는 것을 확신하게 하기 위해 나에게 요청한다면, 그들은 또한 나처럼 역사할 수 있게 될 것이고, 그들이 전해주는 것이 진리임을 깨닫는 사람들에게 기적을 일으킬 것이다.

그러나 사람들이 내 이름으로 와서 세상에 구원을 주기를 원하면, 그들이 그리스도로 자신을 소개하지만, 그리스도처럼 살지 않는다면, 그들의 표적과 기적은 또한 진정한 표적과 기적이 아니게 될 것이다. 다시 말해 그런 표적과 기적은 나의 힘의 도움으로 일어난 일이 아니고, 사람들이 자연의 힘을 사용하는 방법을 이해한 일이 것이다. 그러나 그들은 그들의 능력을 공개적으로 천명하는 것이 아니라, 사람들이 하나님의 사자로서 그들에게 모든 힘이 주어졌다고 믿게 하여, 그들이 많은 추종자들을 얻고, 그들의 세상 권세를 키울 수 있게 할 것이다. 왜냐면 거짓 그리스도와 거짓 선지자들은 사람들의 인정과 명성과 영광만을 추구하기 때문이다. 그들은 세상의 부와 권세와 명성을 추구하고, 하나님께 영광을 돌리지 않고, 하나님을 물리치려고 시도하고, 하나님의 자리에 자신을 두려고 시도한다.

너희는 이런 일을 통해 그들이 실제 내 이름으로 설교하지만, 진정으로 기적이라고 할 수 있는 이적과 기사를 내 이름으로 행하지 않는다는 것을 깨달아야 한다. 왜냐면 모든 사람이 거짓 기적을 행할 수 있지만, 완전히 믿지 않는 사람들만이, 다시 말해 사람들의 의지가 자신의 의지를 따르게 하기를 원하는 어두움의 권세자와 가장 가까운 관계에 있는 사람들만이 기적을 행하기를 원하기 때문이다. 이런 의지를 활용하는 일이 사람들이 영적인 어두움 속에 거하는 동안에는 그들에게 기적처럼 보이는 일들이 일어나게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님은 위험의 때에 자신에게 속한 사람들을 먹인다. 은혜.

베르타 듀데 No. 2355 1942년 6월 1일, 책자 번호 32

너희가 다른 곳에서 하나님의 말씀을 받을 모든 가능성을 박탈당했을 때, 직접 받은 하나님의 말씀에서 흘러나오는 충만한 은혜를 깨닫게 될 것이다. 지금까지 사람들에게 공개적으로 제안된 믿음의 가르침을 전파하는 활동을 하도록 더 이상 상기시키지 않는 때가 올 것이다. 사람들이 하나님의 사랑과 뜻과 사역을 듣기 위해 단지 은밀하게 모이게 되는 때가 올 것이고, 사람들은 그들의 만남이 그들에게 범죄로 기소될 것을 두려워해야만 하게 될 것이다.

이 때가 하나님이 이런 사람들에게 직접적인 형태로 하늘의 양식을 줄 수 있도록, 특별한 역사를 일으키는, 하나님이 예고한 때이다. 사람들이 원하는 대로, 하나님은 그 일이 일어나게 한다. 그러나 하나님은 이런 의지를 가진 고통받는 사람들을 돕기 위해 그들에게 다가간다. 사람들에게서 빼앗은 것을 하나님 자신이 그들에게 돌려준다. 하나님 자신이 사람들에게 다가가서, 사람들을 먹이고, 강하게 하고, 위로를 해준다. 하나님은 그들이 굶주리는 일을 허용하지 않는다. 그러나 하나님은 그들에게 쇠하지 않는 양식을 준다. 하나님은 그들에게 하늘의 양식을 먹이고, 하나님으로부터 직접 전달된 힘인 양식을 그들에게 공급한다.

왜냐면 하나님이 사람들에게 이런 양식이 필요한 것을 알기 때문이다. 하나님은 사람들이 그들의 믿음이 위험에 처하는 상황에 처하게 된다는 것을 안다. 하나님은 그런 위험에 직면한 사람들의 믿음이 연약한 것을 알기 때문에 모든 두려움과 염려를 침묵시키는 자신의 말을 사람들에게 제공한다. 왜냐면 하나님 자신이 말씀 안에서 이 땅으로 임했고, 이로써 자신의 말을 믿음으로 영접하는 사람들 가운데 함께 하기 때문이다. 그러므로 사람들은 믿음이 강하게 되고, 절망하지 않고 모든 일이 자신에게 일어나게 할 것이고, 그럴지라도 기뻐하게 될 것이다. 그들은 자신들이 모욕을 당하게 할 것이고, 인내로 어떤 박해도 견디고, 그들 안에서 단지 하나님의 말씀이 진리임을 깨닫게 될 것이다. 그들의 힘은 증가할 것이고, 그들의 믿음은 항상 더 깊어지고 흔들리지 않게 될 것이다. 그들이 또한 세상을 다스리는 분에게 자신을 복종시킨다면, 그들은 더 이상 세상을 두려워하지 않을 것이다.

하나님의 말씀이 제공되는 곳에서 주님은 사람들 가운데 거한다. 주님은 자신의 이름을 위해 싸워야 할 싸움을 위해 그들을 쾌활하게 하고, 강하게 한다. 대적자가 이런 싸움을 준비하는 때가 가까워졌고, 대적자가 믿음을 가진 모든 사람들을 대적하여 양심이 없는 행동하도록 사람들의 의지를 정하는 때가 가까이 다가왔다. 악한 영의 세력들이 복종하는 사람들을 통해 방해받지 않고 일할 수 있도록, 복종하는 사람들을 찾을 때가 왔다. 그들은 영적인 추구를 도와주는 모든 일을 막거나, 하나님을 가르치거나 예수 그리스도를 세상의 구세주로 인정하는 모든 일을 파괴하려는 가장 큰 열심을 갖게 될 것이고, 이로써 하나님의 지혜에 관한 모든 지식을 막을 것이고, 대신에 사탄의 교활함으로 자신을 인정하게 만들려는 가장 큰 열심을 갖게 것이다.

세상의 추종자들은 그들의 의지대로 될 것이다. 그들은 이미 하나님과 멀리 떨어져 있기 때문에 영적 모든 일을 포기하고 이 땅의 쾌락으로 만족하는 일에 대해 아무런 주저함이 없을 것이다. 다시 말해 자신을 왕좌에 올리기 원하는 하나님의 대적자에게 경의를 표하는 일에 주저하지 않을 것이다. 하나님의 대적자는 한동안 다스릴 것이다. 그러나 하나님의 대적자에게 저항하고, 하나님을 그들의 유일한 주로 인정하는 사람들의 믿음의 힘이 나타나야 한다. 왜냐면 하나님의 대적자가 그들에게 제공하는 것은 항상 단지 지속되지 않는 세상적인 재물이 될 것이기 때문이다. 하나님의 대적자는 자신을 기쁘게 하는 사람들에게 명예와 영광을 약속하고, 그들의 믿음에 충실하게 머무는 사람들을 위협할 것이다. 다시 말해 그가 하나님을 대적한다.

그는 인간의 혼을 지배하기 위해 모든 일을 행하는 하나님의 적이고 하나님의 원수이다. 그러나 그는 하나님께 헌신하는 혼들에게 이런 일을 성공시키지 못할 것이다. 단지 사랑이 없는 곳에서 그가 승리하게 될 것이고, 사람들에게 자신을 하나님으로 소개할 것이고, 눈이 먼 사람들이 그를 하나님으로 깨달을 것이다. 그러나 하나님은 자신의 대적자가 자신에게 속한 사람들에게 자신의 힘을 주는 일을 막으려고 할지라도, 하나님은 자신에게 속한 사람들에게 자신의 힘을 주고, 자신의 대적자의 영향으로부터 그들을 보호한다. 하나님은 그들에게 자신의 말씀을 전해주고, 말씀 안에서 그들과 함께 하고, 자신에게 신실하고, 자신을 섬기기 원하는 그들에게 능력과 은혜를 주고, 축복한다. 왜냐면 다가오는 때에 하나님 자신이 사람들에게 보내주는, 자신의 능력으로 축복한, 하나님의 말씀을 전파하는 일이 필요하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적 몰락. 이웃 사람을 통한 도움.

베르타 듀데 No. 2356 1942년 6월 2일, 책자 번호 32

인류 전체가 영적인 타락에 직면해 있다. 왜냐하면 모든 곳이 사랑 없는, 똑같은 상태이고, 모든 곳에서 이 땅의 재물을 향한 욕망이 지배적이고, 이런 일이 인간 혼이 영적으로 성숙하지 못함을 특징짓기 때문이다. 반면에 영적 노력은 대부분 하지 않고 있다. 그러므로 사람이 실제 지식을 받고, 그가 이제 의식적으로 자신을 완성에 이르게 하려고 추구한다면, 실제 해결이 가능한 결점이 단지 거의 해결되지 않는다. 이런 의식적인 추구가 사람들에게 큰 영적 성공을 줄 수 있다.

그러나 이제 모든 지식이 차단이 될 것이다. 어떤 것이 사람들에게 하나님이 보내준 것으로 제공되지만, 그러나 아주 부족한 지식임이 나타나게 된다. 그러므로 이런 가르침은 사람들이 의식적으로 자신에 대한 작업을 하도록 자극하지 않을 것이다. 바로 이런 의식적으로 자신에 대해 작업하는 일이 혼을 성숙하게 한다. 이 일을 이제 막는다면, 완전한 침체하게 될 위험이 있다. 왜냐면 사람들이 세상에서 일어나는 사건에만 주의를 기울이기 때문에 모든 깨달음을 얻지 못하기 때문이다. 따라서 기존의 단체 밖에서, 사람들이 서로 사랑이 되도록, 긍휼하게 되도록, 온유하게 되도록, 인내로 서로를 양육하는 곳에서 영적인 지식에 관심을 가지는 일은 말할 수 없는 축복이다.

하나님의 말씀이 입에서 입으로 전파될 때, 어떤 조직도 필요하지 않다. 왜냐하면 그러면 사람은 자신이 필요한 모든 것을 가지고 있기 때문이다. 그는 단지 이에 순종하기만 하면 된다. 그러면 그에게 지식이 전해지고, 지식을 가진 사람이 자신을 변화시키는 일을 시작한다. 다시 말해 그는 자신이 요구받는 것에 합당하게 되려고 시도한다. 그러므로 그는 아는 사람으로서 이웃사람들을 안내할 수 있고, 동시에 그들이 또한 변화되는 역사에 참여하도록 격려할 수 있다. 단지 소수의 사람들이 자신들의 모든 걱정을 가지고 하나님께 간다. 왜냐면 사람들이 영원한 신성을 인정하기를 원하지 않고, 인정할 수 없기 때문이다. 그러므로 그들의 이 땅의 삶이 단지 육체에 의존되어 있는 동안에만, 육체에 대한 의무가 있다는 것을 이웃 사람들을 통해 설명을 받아야만 한다.

그들이 이전과 같이 더 이상 육체를 돌보지 않도록, 다른 모든 것보다 혼을 향한 일을 먼저 우선에 두어야 한다는 것을 그들에게 설명해줘야만 한다. 그러면 그들이 아는 사람이 되기 시작한다. 그들은 이제, 비록 이 땅의 권세가 전하는 일을 금지시킬지라도, 이런 지식을 먼저 가장 가까운 곳에서, 그런 후 공개적으로 전할 수 있게 된다. 그러나 인류에게 도움을 주는 일이 필요하다. 왜냐면 인류가 이해할 수 없는 위험에 처하고, 단지 완전한 자유의지의 길을 통해, 인류가 이제 영접하거나 거절할 수 있는 가르침을 통해, 이로써 영적인 타락의 길을 가거나, 영적인 타락에 빠질 수 있는 인류에게 도움을 줄 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 힘을 믿는 가운데 사람은 모든 일을 할 수 있다.

베르타 듀데 No. 2357 1942년 6월 3일, 책자 번호 32

가장 어려운 문제가 영적인 힘의 도움으로 쉽게 해결이 될 것이다. 인간이 자신에게 제공되는 영의 힘을 사용한다면, 그는 인간에게는 단지 불가능해 보이는 일을 할 수 있게 될 것이다. 이 땅의 지식에 한계가 있는 곳에는 영적인 힘을 사용하는 사람들에게는 제한이 없다. 인간은 영의 존재의 힘의 공급 없이는 아무 일도 할 수 없다. 그러나 사람은 단지 희귀하게 이런 힘의 공급자를 깨닫는다. 왜냐면 그들에게 한편으로는 그에 대한 지식이 부족하고, 다른 한편으로는 그가 볼 수 없거나 이 땅에서 증명할 수 없는 일은 인정하기를 원하지 않기 때문이다. 하지만 이런 반발적인 태도는 힘의 공급을 감소시키는 결과를 가져오는 결점이다. 왜냐하면 영적인 힘은 자신을 깨닫고, 의식적으로 요청하는 곳에서 단지 역사할 수 있기 때문이다.

그러나 영의 힘의 역사는 사람들에게 증명해줄 수 없고, 영의 힘의 역사는 단지 영적인 힘을 믿도록 강요하지 않는 방식으로 알려줄 수 있다. 영적인 힘은 하나님의 유입이다. 다시 말해 저항을 받지 않는 곳에서 나타나는 하나님의 발산이다. 그러나 하나님의 발산은 그 자체로 어떤 효과를 나타내야만 한다. 다시 말해 하나님의 발산은 무언가를 성취시켜야만 한다. 하나님의 비추임으로 충만한 사람은 이 땅의 능력을 능가하는 것을 이룰 수 있어야만 한다. 왜냐하면 하나님으로부터 자신의 피조물에게 직접 흐르는 힘은 사람이 다른 방법으로는 할 수 없는 역사를 할 수 있도록 해야만 하기 때문이다.

결과적으로 인간은 특별하게 보이는 일을 수행할 수 있다. 이런 일을 하나님이 모든 사람을 위해 의도하셨지만, 아주 드물게 사용되는 힘의 흐름을 공급받은 것으로 가장 간단하게 설명할 수 있다. 그러므로 인간에게 특별한 어떤 것이 있을 필요가 없다. 왜냐하면 하나님이 인간이 원할 때, 인간에게 부족한 모든 것을 준다는 한 가지를 인정하면, 모든 일을 설명할 수 있기 때문이다.

그가 하나님이 전능하고, 그러므로 모든 일을 할 수 있고, 하나님이 가장 사랑이 충만한 존재이고, 자신의 힘을 사람들에게 주기를 원하는 존재임을 믿는다면, 그 자신도 하나님으로부터 힘을 받는 일이 그에게 더 이상 이상해 보이지 않게 될 것이다. 그러면 그는 의식적으로 힘을 갈망하게 될 것이다. 다시 말해 힘을 요구하게 될 것이다. 그러면 영적인 세력들이 비로소 역사할 수 있다. 다시 말해 영적인 세력들이 하나님과 사람 사이의 중재자로써 섬기게 되고, 힘 전달자로서 하나님의 힘을 받아, 기도를 통해 이런 힘의 흐름을 받기 위해 자신을 준비시키는 사람들에게 전할 수 있다. 인간은 이제 또한 그의 믿음이 강하다면, 이 힘을 특별한 일을 위해 사용한다.

그는 다른 방법으로는 그에게 불가능한 일을 성취할 수 있을 것이고, 일반적으로 그에게 닫혀 있는 지식의 영역으로 들어갈 것이다. 그는 인간의 힘을 능가하는 일을 성취할 수 있을 것이다. 왜냐면 영적인 세력들이 항상 역사하고 있고, 실행 가능성에 제한이 없는 힘을 사용할 수 있기 때문이다. 왜냐면 이 힘은 하나님의 사랑이 자신의 모든 피조물에게 주고, 이 힘을 받기 위해 단지 피조물이 자원하여 받아들이기 만하면 되는 하나님의 힘이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀. 출처. 사랑. 지식. 빛.

베르타 듀데 No. 2358 1942년 6월 5일, 책자 번호 32

단지 하나님 사랑과 이웃 사랑의 계명을 지침으로 삼고 있는 일이 하나님의 뜻과 일치할 수 있다. 왜냐면 사람이 이런 계명대로 산다면, 그는 절대로 하나님의 뜻을 어기지 않을 것이기 때문이다. 따라서 하나님의 계명에 근거하지 않는, 하나님의 뜻에 어긋나는 이 땅의 삶은 혼이 더 높게 성장하지 못하게 하기 때문에 쓸모가 없어야만 한다. 그러므로 혼은 성숙하지 못한 상태에 있고, 단지 은혜를 받음으로 이를 해결할 수 있다. 은혜가 혼이 위험에 처해 있고, 이 땅의 삶을 잘못 살고 있음을 알려주는 하나님의 말씀을 혼에게 제공한다.

은혜의 공급을 이제 받아드릴 수 있다. 그러나 혼의 의지에 따라 거절할 수도 있다. 그러나 은혜는 사람이 이 땅의 삶을 바꾸고, 하나님의 계명에 자신을 복종시키기 위한 유일한 방법이다. 이 목적을 위해 잘못된 삶의 결과가 혼에게 제시해줘야만 하고, 자신을 하나님의 계명에 복종시킨 혼이 기다리는 빛의 삶을 혼에게 제시해줘야만 한다. 그러나 이런 결과가 인간이 믿어야 하는 방식의 증명이 절대로 될 수 없다. 결과적으로 인간이 의심하기를 원하면, 하나님의 말씀의 기원을 항상 의심할 수 있게 될 것이다.

그는 항상 하나님의 말씀으로 전파되는 것이 인간의 역사라고 반대할 것이고, 하나님이 자신의 큰 사랑으로, 사람들에게 진리에 합당한 지식을 전하기 위해 사람들이 접근할 수 있게 해준 원천으로부터 사람이 얻었다는 것을 절대로 확신하지 못할 것이다. 사람들이 단지 올바른 삶을 산다면, 그들에게 깨달음을 주는 사랑의 삶을 산다면, 그들은 이를 이해할 수 있고, 믿을 수 있게 될 것이다. 그러면 하나님 자신이 사람에게 생수를 흐르게 해주는 근원이라는 사실이 그들에게 더 이상 놀랍지 않게 보일 것이다. 그러면 그들은 또한 증거가 없이 잘못된 삶의 방식의 결과로 가르친 것을 믿을 수 있을 것이고, 자신이 동인이 되어 하나님의 뜻에 따라 살 수 있게 될 것이다.

그들은 사랑의 삶을 살 것이고, 그들이 생명의 흐름에서 끊임없이 기를 수 있고, 하나님의 손에서 하나님의 지혜를 받을 수 있음을 알게 될 것이다. 그러므로 사랑의 삶이 항상 혼의 성숙도에 결정적이게 될 것이다. 왜냐하면 지식의 정도가 증가되기 때문이고, 혼의 빛이 충만한 상태가 지식에 의존되어 있기 때문이다. 그러므로 하나님을 사랑하고, 이웃을 사랑하라는 계명을 무시할 수 없고, 사랑의 삶의 결과가 더 많은 지식으로 나타나도록, 이 계명을 가장 먼저 성취시켜야만 하고, 사람들이 사랑하도록 훈계해야만 하고, 양육하는 하나님의 말씀을 전해줘야만 한다.

말씀의 근원인 하나님을 부인하기를 원하는 믿지 않는 사람이 사랑을 행한다면, 모든 의심이 그에게서 사라지게 될 것이다. 그는 말씀을 하나님이 주신 것으로 여겨야만 하게 될 것이다. 왜냐면 그의 사랑을 행할 수 있는 심장이 말씀을 영접하고, 동시에 그가 말씀을 이해할 수 있게 해주기 때문이다. 인간이 자신의 삶에서 지속적으로 사랑을 행한다면, 그가 의심에 사로잡히는 일이 더 이상 불가능하다. 왜냐면 하나님이 이제 그를 사랑 자체인 자신에게 이끌고, 그가 또한 하나님의 말씀과 하나님의 음성을 깨닫고, 하나님의 사랑으로 그에게 하나님의 말씀으로 제공된 모든 것을 저항하지 않고, 주저하지 않고 진리로 받아들이기 때문이다.

하나님의 말씀은 사랑으로 양육하고, 사랑을 행하는 일이 사람이 지식을 얻게 한다. 지식이 증가되는 일이 다시 하나님과 하나님의 피조물을 향한 사랑이 증가되게 한다. 그의 운명은 항상 더 밝은 빛이 될 것이다. 다시 말해 즉 더 밝게 볼 수 있는 상태가 이 땅에서 사랑을 행하는 사람의 운명이 될 것이다. 그러므로 세상의 현자들에게 사랑이 부족하면, 절대로 그에게서 지혜를 구할 수 없다. 반면에 그들이 동시에 적극적인 이웃 사랑을 행하는 삶을 산다면, 그들은 진리를 진리로 깨달을 것이다. 왜냐면 그들이 하나님을 하나님의 말씀의 근원으로 깨달을 것이기 때문이다. 그들은 깨닫지 못하게 될 수 없다. 왜냐면 그들이 그들의 사랑의 삶을 통해 하나님과 이미 연결되어 있고, 이로써 하나님의 역사를 깨닫기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

책임. 하나님 말씀을 생각을 통해 전하는 일.

베르타 듀데 No. 2359 1942년 8월 7일, 책자 번호 32

인간이 하나님의 말씀을 통해 하나님의 뜻에 대한 깨달음을 얻기 때문에, 사람에게 자신의 삶에 대한 책임이 있다. 왜냐면 하나님은 직접 말하는 일 외에도 다른 방식으로 사람들에게 말하기 때문이다. 하나님은 각 개인이 원할 때, 그의 생각을 자신을 알 수 있도록 인도한다. 하나님은 사람들 주위에 수많은 기적의 작품을 창조했고, 이 모든 것들이 창조주를 증거한다. 그러므로 사람들의 생각이 하나님께 향하게 한다.

이런 생각은 거부되거나 무시될 수 있다. 이런 생각이 일단 등장하면, 이런 생각을 따르도록 강요받지 않는다. 그러므로 영원한 신성을 깨닫는 일은 이제 또한 인간의 의지에 달려 있다. 왜냐하면 자원하는 사람은 떠오르는 생각을 계속 연이어 하고, 이를 통해 그를 돌보는 빛의 존재에게 자신에게 역사할 가능성을 제공하기 때문이다. 다시 말해 빛의 존재가 그의 생각을 올바르게 깨닫도록 인도하고, 그가 항상 새로운 생각을 하도록 자극하기 때문이다.

그러므로 사람은 외부의 역사가 없이, 이웃 사람의 편에서 하나님의 말씀을 전달받지 않고, 진리에 훨씬 더 가까워질 수 있다. 다시 말해 자신의 생각을 통해 진리를 얻을 수 있다. 왜냐면 그가 생각을 통해 자신을 가르치는 빛의 존재들의 역사에 저항을 하지 않기 때문이다. 따라서 모든 창조의 작품은, 인간 주변의 모든 일과 체험하는 일은 인간이 영원한 신성을 깨닫도록 하기 위한 것이다. 왜냐면 하나님 자신이 이 모든 것을 통해 인간에게 말하기 때문이다. 이로써 하나님이 인간에게 주는, 직접 해준 말씀을 확신시키기 위해서이다. 그러면 사람은 이런 일을 통해 항상 또 다시 자신의 생각이 진리와 일치함을 확인할 수 있다.

그러면 그가 빛의 존재를 통한 하나님의 역사에 저항하지 않고 자신을 드리는 동안에는 그는 진리에서 벗어나지 않을 것이다. 그가 내면의 저항을 느끼고 이 느낌을 따른다면, 즉 그에게 주어진 것을 직면하기를 꺼린다면, 그는 이미 그에게 이런 의지를 불러 일으키는 대적자의 권세에 굴복한 것이다. 대적자는 그가 하나님을 떠나고, 하나님을 깨닫는 일을 멀리하게 만들기를 원한다. 사람이 자신의 삶에 대해 책임을 져야 하는 가장 높고 온전한 존재를 향한 생각이 그에게 성가시거나 불쾌해지면, 하나님의 대적자가 이미 그에게 영향을 미치고 있는 것이다.

그러면 빛의 존재들이 이제 하나님의 말씀이 사람의 입을 통해 위험에 처한 사람에게 도달하도록, 더 강하게 행한다. 사람은 이제 경고와 훈계를 받고, 그가 생각으로 인정하기를 원하지 않는 것이 그에게 설득력이 있게 소개되지만, 이 땅의 삶을 완전한 자유의지로 살아야 하므로, 결정하는 일은 그에게 맡겨져 있다. 그렇지 않으면 그가 최종적인 영적인 자유에 도달할 수 없게 된다. 그러나 하나님으로부터 모든 가능성이 존재에게 제공되고, 모든 은혜와 자원을 활용할 수 있게 되고, 존재가 인간으로 육신을 입고, 이 땅에서 거하는 동안에는 단지 이를 사용기 만하면 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 거듭남.

베르타 듀데 No. 2360 1942년 6월 7일, 책자 번호 32

인생의 전환점은 영의 거듭남이고, 너희가 나의 사랑으로 너희에게 주어지는 영적인 힘을 의식적으로 받는 순간이다. 너희가 나와 떨어질 수 없게 연합된 것으로 느끼고, 내가 없이는 너희가 존재할 수 없다는 것을 의식하고, 가까이에서 내가 너희와 함께 함을 느끼고, 이제 이런 의식이 너희의 전 생애를 동행하고, 너희 안의 영의 불씨가 자신의 아버지의 영인 나에게 다가오면서, 너희가 실제적인 생명으로 깨어나고, 너희는 영적으로 거듭나게 된다.

너희는 이제 의식적으로 나를 추구하고, 너희의 의지와 생각은 나를 향하며, 너희의 행함은 나의 뜻에 합당하게 된다. 이제 나는 너희를 붙들고, 나에게 들어 올리고, 너희가 나 없이는 한 발짝도 가지 못하게 하고, 내가 항상 너희와 동행하고, 너희 가까이에 함께 있고, 너희는 나를 구하는 모든 생각에 주의를 기울인다. 나는 너희의 심장에서 나오는 모든 질문과 모든 구하는 것과 나의 사랑을 구하는 모든 탄식을 들을 것이다. 비록 너희가 내가 너희를 돕는 것을 즉시 알아채지 못할지라도, 나는 너희를 도울 것이다. 너희를 향한 나의 사랑은 한계가 없고, 너희를 향한 염려는 항상 계속되며, 어떤 나의 피조물이라도 나의 도움이 없이 놔두지 않는다. 나는 나의 자녀들을 아주 특별하게 생각한다. 나의 자녀는 나를 찾고, 자신의 자유의지로 자신을 나에게 맡긴다. 나의 모든 사랑이 그들에게 속해 있다.

영의 거듭남은 마치 해가 뜨는 것과 같다. 이 태양은 그의 모든 화려함으로 하늘에 떠올라, 빛과 열을 나의 피조물들에게 비추고, 새로운 피조물이 깨어나게 하고, 생명을 유지시키기까지, 우주에서 항상 빛을 발산한다. 영이 거듭난 사람은 더 이상 중단상태가 없다. 나의 사랑의 능력과 나의 영이 그를 비추기 때문에, 그의 주변이 항상 밝아지고, 빛이 난다. 그러므로 그는 지속적으로 빛과 능력이 증가하고, 그도 마찬가지로 그의 주변의 모든 곳에 자신의 빛을 발산한다.

영적인 거듭남은 영원한 생명으로 거듭남이다. 영이 거듭난 사람은 마찬가지로 생명이 없는 사람이 생명으로 깨어나게 할 수 있다. 왜냐하면 그의 빛이 비추이는 곳에, 그의 밝은 광채가 어두움을 뚫고 들어가고, 빛이 있는 곳에 생명이 있고, 빛이 있는 곳에 나 자신이 있기 때문이다. 나는 생명을 갈망하고, 의식적으로 나에게 생명을 요청하고, 동시에 사모하며 나에게 향하는, 즉 나를 인정하는 모든 사람에게 생명을 준다. 나는 너희에게 나의 사랑을 볼 수 있게 해주는 증거인 나의 말을 준다. 나는 너희에게 힘을 준다. 이 힘은 너희가 다시 더 많은 열망으로 나에게 향하게 만든다. 이 열망은 아버지의 영인 나의 영이 너희 안의 영의 불씨를 나에게 끌어 들인다는 증거이다. 너희가 나를 향한 갈망을 느낀다면, 너희는 기뻐해야 한다. 왜냐하면 나의 영도 마찬가지로 너희를 향해 달려가기 때문이다. 너희의 심장은 더 이상 나와의 관계를 끊을 수 없다. 왜냐하면 내가 한번 자신을 나에게 드린 그들을 다시 놓지 않기 때문이다.

나는 진리의 영이고, 생명이다. 나는 사랑이고, 모든 존재하는 것들의 근원이다. 내가 나의 사랑을 부어 주는 사람은 영원으로부터 영원까지 존재할 것이다. 그는 살게 될 것이고, 전적인 진리 안에 거할 것이다. 그가 있는 곳에는 어떠한 거짓 모양이나 속이는 것이 없을 것이다. 다. 그는 나처럼 될 것이다. 그는 나로부터 나온 능력과 권세가 충만한 영이 될 것이다. 그는 사랑을 발산할 것이고, 상상할 수 없게 축복될 것이다. 그는 다시 피조물들에게 나의 영을 전할 수 있게 될 것이고, 생명이 없는 것을 생명으로 다시 깨어나게 할 수 있게 될 것이다.

그는 모든 면에서 나와 비슷하게 될 것이다. 왜냐하면 나의 영이 그를 충만하게 채워 주기 때문이다. 그러므로 그는 사랑과 능력과 지혜와 권세가 전적으로 충만한 존재인 나처럼 되지 않을 수 없다. 그러므로 너희는 영원 가운데 사랑으로 서로 간에 연합된 가운데, 항상 나의 가까이에서 가장 행복한 피조물이 될 것이다. 너희가 갈망하는 것을 너희는 받을 것이다. 왜냐하면 너희가 단지 나의 사랑만을 갈망하기 때문이다. 이 사랑이 너희를 계속하여 충만하게 채워, 너희가 너희의 끝없는 행복을 위해, 영원히 나와 연결을 이루는 모든 사람들의 소유인 나의 나라에서 일하게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

민족들 간의 싸움을 끝내는 일.

베르타 듀데 No. 2361 1942년 6월 6일, 책자 번호 32

민족들의 큰 전쟁은 하나님의 결정에 따라 끝이 난다. 이 일은 절대로 민족들의 소원에 합당한 일이 아니고, 오히려 그들의 기대와 완전히 모순되는 결과를 공포스럽게 보게 될 것이다. 그러나 사람의 의지는 하나님의 뜻이 나타나는 곳마다 무기력하게 된다. 하나님이 자신을 분명히 나타내기 전에 사람들이 세상을 외면하고, 하나님께 향하기를 원하고, 이 날들을 혼의 구원을 위해 사용한다면, 이전의 모든 하루 하루가 사람들에게 선물을 의미한다.

말할 수 없을 정도의 심한 고난이 이미 사람들에게 임했지만, 단지 소수의 사람들이 영원한 신성에 가까워진다. 왜냐면 하나님이 인류에게 일어나게 하는 일에 인류가 주의를 기울이지 않고, 세상이 인류에게 제공하는 것을 존중하기 때문이다. 그러므로 인류는 하나님의 은혜를 사용하지 않는다. 그러나 인류는 계속해서 이 땅의 재물을 늘리려고 한다. 사람들의 소유와 재산이 파괴되는 곳에서도 그들의 모든 노력은 단지 잃은 것을 되찾는 일에 집중한다. 그럴수록 서로를 대항하는 싸움이 더욱 격렬해지게 될 것이고, 이 땅에서 절대로 끝이 날 수 없게 된다. 그러므로 완전한 무너짐과 완전하게 하나님을 떠나게 하지 않으려면, 하나님이 싸움을 끝내야만 한다.

왜냐면 사람들에게 공의롭고 지혜로운 하나님을 믿는 믿음이 부족하기 때문이다. 그렇지 않으면 인류가 세상에서 일어나는 사건을 통해 인류가 얼마나 멀리 하나님으로부터 멀어졌는지를 깨달아야만 하게 되었을 것이고, 왜 하나님이 그런 세상에서 일어나는 일을 허용했는지를 깨달아야만 하게 되었을 것이기 때문이다. 왜냐면 하나님의 뜻이 사람들의 사랑없음을 통해 만들어 낸 일을 수행하는 일에 방해하지 않기 때문이다. 그러나 다가오는 사건은 자신의 힘으로 창조한 것을 스스로 파괴하는 신성이 존재하는 지에 대한 큰 의심을 불러 일으킬 것이다. 그러나 사람이 사랑을 행하지 않은 곳에서 단지 의심이 생길 것이다.

반면에 사랑을 행하는 사람은 깨우침을 받고, 하나님의 뜻이 없이는 아무 일도 일어나지 않는다는 것을 알게 된다. 그러므로 그는 사건 가운데 하나님이 보낸 것임을 깨달을 것이다. 그는 목적과 의미가 없이는 아무 일도 이 땅에서 일어나게 하지 않고, 모든 일이 어떻게 든 혼에게 구원을 가져올 수 있음을 알게 될 것이다. 그도 또한 일어나는 사건의 규모에 크게 흔들릴 것이다. 그러나 그는 또한 인류의 믿음 없는 삶에서 인류가 깨어나려면, 인류가 흔들어 깨워야만 한다는 것을 깨닫게 될 것이다. 이로써 인류가 생각을 하게 되고, 하나님께 더 가까이 다가 가기 위해 다른 삶을 살게 한다. 다가오는 사건을 통해 아직 자신의 혼을 위해 유익을 얻는 사람은 축복을 받은 사람이다. 왜냐하면 그는 아무것도 잃지 않고, 비록 그의 이 땅의 재산이 파괴될지라도, 단지 얻기 때문이다. 이를 통해 그는 하나님을 발견하고, 그가 희생한 것보다 무한하게 많은 것을 얻는다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하늘의 양식은 혼의 양식. “먼저 하나님의 나라를 구하라."

베르타 듀데 No. 2362 1942년 6월 8일, 책자 번호 32

너희 인간은 영적인 양식을 무시해서는 안 된다. 왜냐면 너희 혼에게 영양을 공급하기 위해, 하늘의 양식이 너희에게 공급되는 일이 이 땅의 삶에서 가장 중요한 일이기 때문이다. 육신은 양식 없이는 존재할 수 없다. 마찬가지로 혼에게도 양식이 필요하다. 그러나 혼의 양식이 더 긴급하게 필요하다. 왜냐면 혼의 양식은 쇠하지 않는 양식이고, 영적인 양식이 부족함으로 인해 소멸되는 것보다 훨씬 더 심한 고통스러운 상태를 초래하기 때문이다. 육체를 유지하기 위한 모든 입자들은 이 땅의 음식을 통해 공급이 된다. 그럴지라도 육체를 보존하는 단 한가지의 목적은 혼에게 거처를 제공하여, 혼이 자신의 이 땅의 과제를 완수할 수 있게 하기 위한 것이다.

그러나 이런 목적을 이루기 위해 혼에게 힘을 주는 음식을 혼에게 제공해야만 한다. 이 양식은 하늘의 양식이고, 하나님의 사랑이 혼에게 혼이 이 땅의 골짜기를 거치는 과정 동한 먹을 수 있도록 제공하는 하나님의 말씀이다. 이런 양식을 갈망하는 혼은 굶주리거나 목이 마르게 될 필요가 없다. 수많은 하나님을 섬기는 존재들이 하늘의 양식인 하나님의 선물을 이 땅의 사람들에게 제공한다. 그들은 이 땅의 순례자들의 길의 도처에 서서, 배고프고 목마른 사람들에게 하늘의 양식을 제공한다. 이로써 이 땅의 순례자들이 하늘의 양식을 통해 자신을 쾌활하게 하고, 힘을 얻어 그들의 길을 계속 갈 수 있게 한다.

하늘의 양식은 하나님의 말씀이다. 하나님의 말씀은 하나님이 너희 인간을 위해 마련한 가장 귀한 은혜의 선물이고, 너희가 큰 위험에 처하게 되면, 너희는 하나님의 말씀의 능력을 알게 될 것이다. 신선한 음료가 너희를 상쾌하게 하듯이, 하나님의 말씀이 항상 너희를 쾌활하게 하고 강하게 해줄 것이다. 왜냐면 예수가 사람에게 제공하는 물을 마시는 사람이 더 이상 영원히 목마르지 않게 되는 일이 예수의 약속이기 때문이다. 그의 말은 진리이다. 하나님 자신이 생수의 원천이다. 하나님 자신은 생명의 양식이고, 너희 사람들의 혼에게 양분을 제공한다. 이로써 너희가 양분을 받고 너희를 강하게 한다. 그러므로 먼저 영적 양식을 갈망해야만 한다.

그러면 동시에 이 땅의 양식이 너희에게 제공이 된다. 왜냐하면 하나님은 먼저 자신의 혼을 생각하는 사람들이 육체적으로 고통을 받지 않게 하기 때문이다. 하나님은 또한 다음과 같은 말씀으로 약속했다. “너희는 먼저 하나님의 나라와 하나님의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라." 너희는 더 이상 너희의 신체적 안녕에 대해 걱정할 필요가 없다. 너희는 또한 이 땅에서 양식을 받는 일이 가능해 보이지 않는다면, 어떤 형태로 양식이 너희에게 제공될지에 대해 염려할 필요가 없다. 하나님의 말씀은 진리이다. 너희가 하나님의 말씀을 믿으면, 하나님의 약속이 이뤄진다. 너희가 하나님과 연결을 이루고, 하나님의 선물을 받기를 원한다면, 하나님은 영적으로나 육체적으로 항상 너희에게 공급할 것이다. 그러나 너희는 먼저 영의 양식을 갈망해야만 한다. 왜냐하면 너희의 혼이 너희 혼의 높은 곳을 향하는 길에서 영의 양식이 필요하기 때문이고, 하나님이 너희의 혼을 위해 너희에게 이 땅의 음식을 필요로 하는 이 땅의 삶을 주었기 때문이다.

그러므로 너희가 혼을 위해 몸을 보존하려고 노력한다면, 하나님은 진정으로 몸을 유지하는 데 필요한 것을 주실 것이다. 하나님의 말씀인 영적 양식이 또한 몸을 유지하게 할 수 있게 될 것이다. 왜냐하면 하나님의 말씀을 통해 사람에게 직접 흐르는 것이 하나님의 힘이고, 이 힘이 모든 것을 유지하기 때문이다. 그들이 이 땅의 음식을 얻지 못하게 되면, 이 힘이 또한 몸도 유지하기 때문이다. 왜냐면 하나님의 힘에서 나온 모든 창조물을 유지하는 것이 하나님의 힘이기 때문이다. 그러므로 사람이 하나님의 직접적인 힘의 비추임을 받으면, 그는 다른 양식이 필요하지 않고, 하나님의 뜻이라면, 존재할 수 있다.

다가오는 때에, 굳고 흔들리지 않게 믿고, 하나님의 계명을 지키는 사람들에게 흘러가는 하나님의 말씀의 힘이 특별하게 나타나는 일이 하나님의 뜻이 될 것이다. 왜냐면 사람이 먼저 자신의 혼을 생각하기를 원하고, 혼을 위해 하늘의 양식을 갈망한다면, 그가 영적으로나 육체적으로 배부르게 될 것이기 때문이다. 왜냐하면 하나님의 사랑은 불변하고, 하나님의 말씀이 진리이기 때문이다. “너희가 무엇을 먹고 무엇을 마실까 걱정하지 말고, 먼저 하나님의 나라를 구하라. 다른 모든 것이 너희에게 주어질 것이다."

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생각하는 기관. 선한 세력과 악한 세력이 흘러 들어옴.

베르타 듀데 No. 2363 1942년 6월 9일, 책자 번호 32

영의 나라에서 생각들이 너희에게 쉬지 않고 흘러간다. 너희는 이 생각을 너희 자신의 소유로 만들기 위해 단지 받아들이기만 하면 된다. 너희가 어떤 생각을 받아드릴지는 너희 의지가 정한다. 왜냐하면 너희가 너희 의지에 따라 빛이 주는 영적인 내용뿐만 아니라, 어두움이 주는 내용을 너희 소유로 만들 수 있기 때문이다. 사람의 생각을 관할하는 기관은 아주 세밀하게 만들어져서 모든 비추임에 반응한다. 다시 말해 생각이 마치 전파처럼 생각하는 기관을 둘러 싼다면, 생각하는 기관은 그가 동의하는 것을 받아들이면서, 즉 사람의 의지가 마음에 들어 하는 것을 받아들이면서 일한다.

왜냐면 의지가 결정하기 때문이다. 의지가 한 생각을 거부하는 반면, 다른 생각을 어느정도 받아들이는 일을 허용한다. 이는 선하고 신적인 것을 향한 또는 하나님을 대적하는 세력을 향한 그의 자세에 따라 이뤄진다. 두 가지 세력, 빛의 충만한 생각의 흐름을 또는 어두운 영의 세력으로부터 오는 생각의 흐름을 사람이 행복하게 느끼거나 또는 불쾌하게 느끼기 때문에, 한 생각을 받아들이고, 반면에 다른 생각은 거부한다. 그러므로 하나님을 향한 근본자세가 사람의 의지가 어떠한 생각이 자신에게 역사하게 할지에 결정적이다. 왜냐하면 그의 생각하는 기관이 한번 받아들인 것은 항상 머물러 있고, 사람이 받아들인 것을 생각해보기 원하면, 이 생각이 항상 표면으로 나타나기 때문이다.

사람의 의지가 선을 향해 있다면, 생각의 내용도 그와 같게 될 것이다. 다시 말해 생각의 내용이 단지 빛의 나라에서 그에게 흘러가는, 즉 하나님의 뜻에 어긋나지 않는 내용만을 담고 있을 것이고, 사람이 주로 영적인 일을 생각하고, 세상적인 일에는 주의를 기울이지 않을 것이고, 그는 영적인 굶주림을 느낄 것이다. 그러므로 그의 갈망에 합당한 영적인 전달내용을 받아드릴 것이다. 반면에 그는 다른 내용에는 주의를 기울이지 않을 것이다. 이처럼 모든 사람들이 자신의 생각의 내용을 스스로 결정한다. 그에게 모든 편에서 생각이 전해진다. 다시 말해 선한 세력과 악한 세력이 그들의 생각의 세계로 사람들을 끌어들이려고 하고, 그들이 제공하는 것을 사람들이 영접하려는 경향을 갖게 만들기 위해 노력한다.

사람이 이제 생각이나 기도를 통해 하나님과 연결을 이룬다면, 그는 당연하게 하나님과 연결된 세력이 주는 생각을 영접할 것이다. 이 세력이 대적하는 세력의 영향을 막아준다. 이 역사는 사람에게 제공되는 생각의 내용을 받아들이거나 또는 거부하는 자세를 갖는 사람의 의지를 통해 나타난다. 그러므로 하나님을 갈망하는 사람들은 그들이 올바른 생각 가운데 있다는 것에 대해 안심해도 된다. 왜냐하면 그는 하나님을 향한 갈망을 통해 선한 세력이 공급해주는 영의 흐름을 자신이 받아들일 수 있게 하고, 대적하는 세력이 주는 생각의 내용을 잘못된 것으로, 거부할 만한 것으로, 느끼기 때문이다. 선한 영의 세력은 선과 악을 구별할 수 있도록 그의 판단력을 열심히 길러주고, 자원하는 사람이 악한 영향에 빠지지 않도록 지켜준다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀을 주는 일은 긍휼의 역사.

베르타 듀데 No. 2364 1942년 6월 10일, 책자 번호 32

하나님의 말씀을 사람들에게 전해주는 하나님의 특별한 역사는 자신의 피조물을 향한 하나님의 무한한 사랑을 증거한다. 왜냐면 이런 역사는 인류가 이미 하나님이 직접 말씀을 줄 수 없는 상태에 있기 때문에 가장 큰 긍휼의 역사이기 때문이다. 사람들이 하나님의 뜻대로 살고, 이로써 하나님을 향해 있다면, 사람이 의식적으로 하나님께 헌신하는 일이 하나님의 말씀을 받기 위한 전제 조건이기 때문에, 그들은 또한 하나님의 말씀을 들을 수 있다.

그러나 현재 인류는 하나님과 멀리 떨어져 있어서 하나님의 음성을 들을 수 없다. 인류와 하나님과의 간격이 너무 커서, 하나님의 말씀을 들을 수 있기 위해 필요한 연결을 더 이상 이룰 수 없다. 영적인 상태가 너무나 저조해서, 하나님의 사랑이 인류에게 마지막 도움을 주기 위해 긍휼을 베풀기를 원하지 않는다면, 하나님이 이런 특별한 역사를 일으키지 않았을 것이다. 하나님은 이 일을 위해 중재자의 의지가 자신에게 향하고 있고, 이웃사람들에게도 도움을 주기를 원하는 중재자를 사용한다. 왜냐면 하나님을 향한 의지가 그에게 이웃 사람들의 영적인 위험한 상황을 알게 해주기 때문이다.

그러므로 하나님은 드러나게 역사하고, 인류에게 그들이 변하지 않고, 자신에게 더 가까이 다가가려고 노력하지 않는다면, 그들이 어떤 어려움이 기다리고 있는 지를 설득력이 있게 알려준다. 왜냐면 자신의 피조물을 향한 하나님의 사랑이 무한하기 때문이다. 하나님은 그들을 구원하려고 하고, 그들에게 이 땅의 삶의 목적을 선명하게 이해할 수 있게 알려주고, 그들이 세상적인 삶은 겉보기의 화려함을 피하고, 그들이 이 땅에 머무르는 동안 혼의 진정한 빛을 얻게 만들려고 시도한다. 그러므로 하나님은 그들에게 그들의 의지와는 반대로 자신의 말을 준다. 이 때문에 하나님은 또한 사람들에게 자신의 말을 거부할 수 있는 정도의 선택의 자유를 줘야만 하고, 말씀을 받아들이는 일이 강요가 되지 않는 형태로 말씀이 제공돼야만 한다.

그렇지 않으면 하나님의 아주 큰 사랑이 자신의 혼을 구원하기 위해 말씀을 모든 개인에게 주었을 것이다. 그러나 이런 일은 인간의 자유의지 때문에 불가능한 일이다. 그렇지 않으면 하나님이 자신의 법을 어기고, 자기 자신에 대항하여 행하게 되었을 것이다. 그러나 사람의 사랑이 인류와 하나님을 연결시키는 다리를 만들 수 있고, 이 다리를 건너, 하나님의 말씀을 잘 이해하게 되는 일은 모든 사람의 자유이다. 이 다리를 통해 하나님 자신이 이 땅으로 내려와 자신을 인류에게 드러낸다. 다시 말해 하나님이 인류에게 자신에 대한, 자신의 통치와 역사에 대한, 모든 각각의 사람들이 받은 사명과, 그의 시작과 목표에 대한 깨달음을 준다.

이에 대해 아는 일은 이해할 수 없는 은혜이다. 왜냐하면 이런 지식이, 인간이 온전해지고 평화의 나라에 들어가기 원한다면, 자신이 동인이 되어 해야 하는, 인간의 자신에 대한 작업을 말할 수 없을 정도로 쉽게 해주기 때문이다. 하나님의 사랑이 스스로 내려와, 인류에게 더 가까워지려고 시도한다. 비록 인류가 이미 세상과 세상의 재물을 향한 욕망을 통해 하나님의 대적자를 위한 결정을 했고, 이로써 자신을 하나님의 사랑에 합당하지 않게 만들었음에도 불구하고, 하나님의 사랑이 인류에게 다가간다. 그러나 하나님의 사랑은 절대로 중단되지 않고 영원히 자신에 의해 생성된 존재들을 향해 머문다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

결정 시간. 믿음의 싸움과 고난.

베르타 듀데 No. 2365 1942년 6월 11일, 책자 번호 32

너희가 위험 가운데 도움을 구할 수 있는 하나님을 향한 길이 열려 있는 한, 다른 한편으로는 하나님을 믿는 믿음을 강제로 버리게 하고, 이제 너희 자신에게 믿을 것인지, 믿음을 포기할 것인지, 다시 말해 하나님을 위할 것인지, 하나님을 대적할 것인지 요구가 이뤄지는, 비정상적으로 어려운 시기가 너희가 결정을 내리도록 재촉할 것이다. 사람이 입으로는 하나님의 이름을 말할 것이다. 다시 말해 하나님을 만물의 창조주로 인정하지만, 하나님이 너희에게 믿으라고 요구하는 모든 것을 부인할 것이고, 하나님이 사랑과 지혜가 충만하고 전능하다는 것을 부인할 것이고, 이 땅의 인간의 의미와 목적이 인간이 생각하는 것과 다르고, 인간의 생명이 육체의 죽음으로 끝이 나지 않는다는 것을 부인할 것이다.

올바른 믿음은 인간에게 이 땅의 다른 삶을 요구한다. 그런 생활이 사람들의 마음에 들지 않기 때문에, 사람들은 모든 믿음을 세상에서 없애기를 원한다. 그러나 이런 일은 인류에게 영적인 쇠퇴를 의미한다. 하나님은 이런 쇠퇴를 막기를 원하거나, 자신이 구원받기를 원하는 사람들을 구원하기를 원한다. 하나님은 사람들이 가르침 받는 것이 쓸모없을 선명하게 해주기 위해 사람 안에 작은 믿음이 있다면, 사람들을 절대적으로 하나님과의 연결을 확립해야 하는 위치에 처하게 하기를 원한다. 하나님은 사람들에게 자신을 드러낸다. 이로써 그들의 연약한 믿음이 다시 강하게 한다. 이 땅의 고난을 피하게 해줄 수 없다. 왜냐면 이 땅의 고난이 사람 안의 하나님을 향한 생각을 깨어나게 하거나, 믿음을 강하게 하기 위한, 유일한 가능성이기 때문이다.

사람들이 곤경에 처했을 때 하나님과 연결을 이루면, 하나님은 신을 깨달을 수 있게 할 것이다. 왜냐면 그러면 인간의 자유의지가 스스로 하나님을 위하는 결정을 했고, 인간이 완전히 믿음을 잃게 되는 가장 큰 위험을 피하기 때문이다. 다가오는 때는 너무 많은 고난을 가져와 믿음이 없는 사람들은 절망에 가깝게 된다. 사람들이 아직 하나님과 완전하게 멀리에 있지 않고, 이웃 사람을 착취하거나 불의한 행동을 통해 그들의 삶을 견딜 수 있게 만들게 되면, 이런 일은 그들이 전적으로 사랑이 없는 결과이다. 이런 사람들은 모든 믿음을 조롱하고, 소수의 믿는 사람들의 삶을 극도로 어렵게 만들 것이다. 왜냐면 그들은 인간의 영적 타락을 위해 추구하는 자의 자원하는 기관이고, 그러므로 하나님을 대적하는 세력이 그들에게 요구하는 일을 수행하고, 아직 적은 수의 굳은 믿음을 가진 사람들을 대항하여 날마다 공격하기 때문이다.

믿음에 대항하여 싸우는 이런 악한 영의 싸움이 아주 명백하게 나타나, 사람들은 이전에 그들에게 선포된 것이 진리임을 깨닫게 될 것이다. 단지 이런 일만으로도 그들이 하나님을 대적하는 권세의 요구에 저항하도록 만들어야 한다. 그러면 이 땅에 임하는 고통은 축복이 충만한 영향을 미치고, 사람들이 올바른 결정을 하도록 재촉한다.

그러나 대적자의 말을 듣고, 자신들의 믿음을 포기하는 사람들에게는 화가 있다. 그들은 이제 이 땅에서 덜 힘든 압제를 받을 것이지만, 그러나 그들은 자신들의 혼을 팔았다. 그들에게 육체의 욕망이 성취시켜주는 짧은 이 땅의 시간을 위해 그들은 말할 수 없게 큰 고통 가운데 영원한 기간을 살아야만 한다. 그러나 하나님의 사랑은 이런 영원한 고통보다 훨씬 더 쉽게 견딜 수 있는 특별하게 어려운 이 땅의 고난을 통해 이런 고통스러운 상태를 피하게 해주려고 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그리스도의 구속사역을 믿는 믿음.

베르타 듀데 No. 2366 1942년 6월 12일, 책자 번호 32

인류 가운데 그리스도의 구속사역을 믿는 믿음이 너무 약해져서 인류는 가장 큰 위험에 처해 있다. 하나님은 영원으로부터 이런 연약한 믿음을 알고 있다. 하나님의 구세주의 가장 거룩한 사명을 깊이 이해한 사람들의 수는 적다고 할 수 있다. 왜냐하면 많은 하나님의 구세주의 이름을 고백하는 사람들이 단지 외적으로 만 고백하고, 강제로 이런 믿음을 포기할 것을 요구하면, 그들이 연약한 믿음을 버릴 것이기 때문이다. 그리스도의 구속사역은 사랑을 통해서만 이해할 수 있는 사랑의 역사이고, 단지 자신이 사랑의 삶을 사는 사람들이, 이로써 사랑이 가장 큰 희생을 드릴 능력이 있음을 아는 사람들이 진정으로 이해할 수 있는 역사이기 때문이다. 그러나 사랑에서 멀리 떨어져 있는 사람은 예수 그리스도가 인류를 위해 드린 희생의 위대함을 절대로 이해하지 못할 것이다.

십자가의 고난과 죽음은 단지 사랑할 수 있는 심장을 가진 사람들이 이해할 수 있고, 그들의 심장이 사랑을 행할 능력이 있는 사람들이 모든 고통을 체험할 수 있다. 반면에 사랑이 없는 사람은 예수의 희생적인 죽음의 고통을 이해하지 못할 것이다. 인류에게 이제 전혀 사랑이 없기 때문에 인류는 구속사역을 믿는 믿음을 또한 잃었다. 이 때문에 예수 그리스도를 믿는 믿음을 세상에서 근절시키려고 한다. 단지 사랑이 예수 그리스도를 하나님의 아들이자, 세상의 구세주로 깨달을 수 있게 한다. 그러나 사랑이 부족한 사람은 예수 그리스도를 거부한다. 왜냐하면 그런 사람의 하나님은 항상 어두움의 권세자이고, 그의 권세는 사람들이 어떤 사랑을 행하는 일도 할 수 없게 만드는 세상을 향한 욕망에 의해 인정을 받기 때문이다.

사랑이 없는 세상에서 살며 예수 그리스도를 믿는 일은 어렵게 될 것이다. 세상의 유혹를 이기는 것이 어려울 것이고, 구세주의 하나님의 사랑를 믿는 믿음을 지키고, 세상 앞에서 예수 그리스도의 이름을 공개적으로 고백하는 일도 어려울 것이다. 그러나 이런 일이 사랑의 삶을 사는 사람들에게는 가능할 것이다. 왜냐면 이런 사람들은 예수 그리스도의 영으로 충만하기 때문이다. 그들이 사랑을 통해 사랑 자체인 예수 그리스도와 긴밀하게 연결되어 있다면, 그들은 세상과 세상의 전사들을 대항하여 승리할 것이다. 그들은 하나님의 지혜 안으로 깊숙이 들어갔고, 예수의 십자가 죽음을 통해 얻은 이해할 수 없는 은혜뿐만 아니라 존재들의 큰 죄를 안다.

그들은 또한 단지 이웃 사람을 향한 깊은 사랑이 예수가 이웃 사람을 위해 자신을 희생하게 만들었다는 것을 안다. 따라서 그들은 심장으로 예수 그리스도를 깨닫고, 이제 예수 그리스도와 예수 그리스도의 구속사역을 세상 앞에서 대변하고, 그의 이름을 큰 소리로 고백할 수 있다. 이런 소수의 사람들은 세상이 그들에게 시작하는 싸움에 임할 것이고, 그들은 두려워하지 않을 것이다. 왜냐면 대적자의 권세에서 그들을 구속하기 위해 사람들을 위해 자신의 피를 흘린 하나님의 구세주가 그들 곁에 있기 때문이다. 싸움이 일어나게 될 것이다. 대적자는 새롭게 그리스도를 따르는 사람들에 맞서 싸울 것이다. 이 싸움은 예수 그리스도를 믿는 깊은 믿음으로만 끝까지 싸울 수 있는 싸움이다.

사랑없음이 그 어느 때보다 더 나타나게 될 것이고, 다시 사랑이 고통을 겪어야만 하게 될 것이지만, 그러나 사랑은 또한 모든 고통을 견딜 수 있게 될 것이다. 자신의 십자가의 죽음으로 가장 큰 위험으로부터 인류를 구원한 예수 그리스도가 인류에 의해 거부당하면, 그리스도를 다시 십자가에 못박는 일이다. 단지 사랑이 예수 그리스도를 고백할 것이다. 단지 사랑할 수 있는 능력이 있는 사람들만이 예수 그리스도께 신실하게 머물 것이다. 왜냐하면 하나님의 구세주 자신이 그들에게 원수에게 저항할 힘을 주기 때문이다. 그들은 이 땅의 생명을 잃을지라도 승리하게 될 것이고, 승리자로 머물 것이다. 왜냐면 그들은 진실로 예수 그리스도의 추종자들이었고, 필요하다면 육체의 죽음으로 예수 그리스도를 향한 그들의 충성을 인증하기 때문이다. 왜냐면 그들 안에 하나님의 아들이자 세상의 구세주인 예수 그리스도를 믿는 믿음이 살아 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

다가오는 때에 믿음의 능력.

베르타 듀데 No. 2367 1942년 6월 13일, 책자 번호 32

믿음의 능력이 가장 심하게 거부하는 사람들도 놀라게 하는 방식으로 나타날 것이다. 믿는 사람 자신들이 그들이 지지하는 진리에 대한 살아 있는 증거가 될 것이다. 왜냐하면 그들이 자연의 법칙에 어긋나는 일을 행할 것이기 때문이다. 그들은 예수 그리스도의 이름을 부름으로, 예수 그리스도의 능력을 얻을 것이고, 이제 주님 자신이 그를 통해 역사한다. 왜냐면 사람이 단지 하나님을 믿는 강한 믿음이 자신을 유지하게 하는 환경에 처할 것이고, 하나님은 이런 믿음을 부끄럽게 만들지 않을 것이기 때문이다. 그러므로 믿는 사람들은 절망하지 않고 다가오는 때를 맞이할 수 있다. 그들은 모든 환난에도 불구하고, 가장 높은 분의 보호 아래 있게 될 것이고, 세상의 조치가 견딜 수 없게 된다면, 이를 다스릴 능력이 그들에게 주어질 것이다.

이 때는 영원으로부터 예정이 된 때이다. 인류는 하나님이 자신을 위하는 사람들과 함께 한다는 것을 깨달을 것이다. 그들은 하나님 말씀의 진리를 깨달아야 하고, 믿음의 능력이 할 수 있는 일을 확신할 수 있게 될 것이다. 믿는 사람들은 대적자를 무기력하게 만들 무기를 갖게 될 것이다. 왜냐하면 믿는 사람이 자신의 보호를 위해 또는 하나님의 말씀이 진리임을 증거하기 위해 필요하다면, 자연의 권세 자체도 그의 의지에 복종할 것이기 때문이다. 악이 그에게 해를 가하려고 한다면, 그는 악을 묶을 수 있게 될 것이다. 비록 그가 세상적으로 멸망당하는 일이 예상될지라도, 그는 확실하게 하나님의 보호 아래 있게 될 것이다.

이 때는 말씀과 기록을 통해 예언이 된 때이다. 왜냐하면 하나님이 이 때를 미리 보았고, 자신이 사람들을 통해 분명하게 역사할 필요성을 보았기 때문이다. 그러므로 하나님은 자신에게 신실하게 순복하는 사람들을 활용하고, 그들에게 큰 능력을 주어 "너희는 더 큰 일을 행하게 될 것이다.", "너희가 나의 이름으로 아버지에게 구하는 것을 너희가 받게 될 것이다." 라는 자신의 약속을 성취시킨다. 고난이 큰 믿음을 갖게 할 것이다. 왜냐하면 예수를 따르는 사람들이 악의 있는 고난을 당할 것이고, 하나님의 말씀이 그들에게 유일한 위로와 능력의 공급처가 될 것이기 때문이다. 그들은 하나님의 말씀으로부터 능력을 공급받고, 이 능력이 느낄 수 있게 그들에게 충만하게 될 것이다. 그들은 절망하지 않고, 확신 가운데 모든 일을 맞이하고, 하나님의 말씀을 통해 그들에게 보장된 하나님의 도움을 항상 체험할 것이다.

그러므로 말씀은 생명을 가지고 있고, 이는 증명이 될 것이다. 왜냐하면 말씀이 생명으로 깨어나게 해주기 때문이다. 또한 사람들이 정확하게 말씀대로 살기 때문에 이 전에 그들에게 주어진 약속이 성취돼야만 하기 때문이다. 세상 권세는 이런 깊은 믿음을 가진 사람 앞에서 무력하게 된다. 왜냐면 그는 항상 하나님의 권세로 세상 권세에 대항하고, 두려움이 없고, 하나님의 도움을 확신하기 때문이다. 그러므로 그가 하나님의 전사인 동안에는 그는 세상의 권세에 의해 해를 당할 수 없게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀의 효과.

베르타 듀데 No. 2368 1942년 6월 15일, 책자 번호 32

위에서 오는 하나님의 말씀은 하나님의 힘을, 하나님의 사랑과 지혜를 증거하고, 따라서 은혜의 선물이다. 왜냐하면 하나님의 힘을 받기 위해 요구되는 성숙한 상태에 도달하지 못한 사람들에게 하나님이 자신의 힘을 주기 때문이다. 그러므로 하나님의 말씀이 사람들에게 영향을 미치기 전에, 즉 하나님의 말씀을 힘의 공급으로 느끼기 전에, 자원하여 받아들이려는 의지가 필요하다. 모든 사람이 실제 하나님의 말씀을 들을 수 있다. 때문에 그들에게 하나님의 말씀을 이해할 수 있게 해줄 수 있다. 그러나 하나님의 말씀이 효력을 나타내지 않고 각각의 사람들의 귀를 스쳐지나 간다. 그러면 사람이 하나님의 말씀을 받아드릴 준비가 되지 않은 것이고, 하나님의 말씀의 효과가 그에게 나타나지 않는다.

그러므로 모든 사람이 자신이 하나님의 사랑이 이 땅에 주는 말씀에 어떤 자세를 취할지 자유롭게 정할 수 있다. 그러나 은혜와 능력이 그에게 흘러가기 위해서는 항상 자원하여 받아들이려는 그의 의지가 전제 조건이다. 하나님을 향한 긴밀한 헌신이 말씀이 사람이 영적으로 성숙하도록 돕는 방식으로 역사하게 한다. 저항 없이 하나님의 말씀을 영접하는 사람은 증가된 사랑을 행하는 일을 통해 하나님의 말씀이 주는 효과를 느낄 것이고, 그는 하나님 사랑과 이웃의 사랑의 계명에 해당하는 행동을 하도록 촉구 받는 것을 느낄 것이다. 그는 하나님의 양식에 대한 갈망이 계속 증가할 것이다. 다시 말해 이전에 그가 이해할 수 없었던 것을 이해하게 될 것이고, 영적 진리를 아는 지식이 그를 행복하게 만들 것이다.

그러므로 힘의 흐름이 그에게 충만하게 되고, 이 땅의 그의 활동과 그의 삶은 하나님을 기쁘게 하는 방식으로 영향을 받을 것이다. 그러나 같은 말씀이 아직 하나님과 멀리 떨어져 있고, 하나님과의 거리를 좁히려는 의지가 없는, 내적으로 자신을 닫는 사람들에게는 효과를 낼 수 없다. 왜냐면 내면의 저항이 심장이 힘의 흐름을 받을 수 없게 만들고, 이로써 인간의 혼이 전혀 영향을 받지 못하기 때문이다. 그러므로 하나님은 끊임없이 주지만, 사람들이 받아들이지 않는다. 그러므로 하나님이 주는 것을 거부하는 자들의 성숙은 의문시된다. 왜냐면 그가 성숙하기 위해, 단지 하나님의 말씀을 통해서만 그에게 줄 수 있는 하나님의 힘이 절대적으로 필요하기 때문이다.

그는 사랑을 행하는 일에 의미를 부여하지 않는다. 그러므로 그는 자신의 영의 상태를 바꾸기 위해 아무 일도 하지 않는다. 그는 하나님의 사랑과 하나님의 지혜와 하나님의 전능함을 깨닫지 못하고, 모든 것을 맹목적으로 지나친다. 그러나 그가 자신에게 제공된 것을 받지 못하기 때문에, 그가 하나님이 이 땅으로 주는 말씀이 심장에 말하게 하지 않기 때문에, 그가 자신에게 제안된 일에 순종하지 않기 때문에, 자신이 그가 보지 못하게 하는 원인이다. 왜냐면 그의 의지가 유일하게 하나님의 힘과 은혜가 그에게 역사할지를 결정하기 때문이다. 그러나 하나님의 사랑이 끊임없이 사람들에게 하나님의 은혜를 베풀고, 하나님의 힘이 쉬지 않고 이 땅으로 흐르고, 하나님은 끊임없이 사람들이 필요로 하는 도움을 주려고 노력한다. 왜냐면 하나님의 사랑이 더 이상 멈추지 않기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

집행 유예 종료. 심한 고통.

베르타 듀데 No. 2369 1942년 6월 15일, 책자 번호 32

은혜의 시간이 곧 지나가고, 인류의 생각은 바뀌지 않을 것이다. 사람들은 점점 더 사랑이 없어지고, 점점 더 깊숙이 사탄의 그물로 들어가, 서로를 죽이고, 사랑이 전혀 없게 된다. 하나님은 모든 수단을 사용하여 이런 영적으로 저조한 상태를 벗어나게 하려고 한다. 하나님은 그들이 물질을 벗어나도록 하기 위해 그들로부터 이 땅의 재물을 취하고, 모든 종류의 환난을 통해 생각하게 만들려고 시도한다. 하나님은 그들이 도움을 구해야 할 위치에 처하게 한다. 그러나 모든 치료의 수단이 실패하고, 영의 상태가 해결되지 않는다.

하나님의 징계의 막대기가 사람들을 때리게 될 날이 멀리에 있지 않다. 왜냐면 은혜의 시간이 끝나가고 있기 때문이다. 그러므로 이 땅은 아직 말할 수 없이 무거운 고통을 견뎌야만 한다. 왜냐하면 이런 고난은 자취 없이 사람을 지나치지 않고, 혼에게 구원을 주는 은혜이기 때문이다. 그러나 인간의 의지에 강요할 수 없다. 고난이 사람이 올바른 길을 찾지 못하게 하면, 더 이상 그를 구원할 수 없다. 그는 심판의 날에 주님의 능력을 느끼는 자들에게 속하게 된다. 다시 말해 그는 적합하지 못하다는 판정을 받게 된다.

사람들은 이런 결정이 의미하는 것을 이해할 수 없다. 그들은 그들의 혼이 수십만 년에 걸쳐 말할 수 없는 고통을 다시 견뎌야 한다는 것을 상상할 수 없다. 그러나 이를 아는 하나님은 그들이 이런 운명에 처하지 않도록 어떤 일도 시도하지 않고 남겨두지 않는다. 그러나 하나님은 사람의 의지를 강제로 선한 쪽으로 바꿀 수 없다. 그러나 다가오는 고난은 아주 커서, 모든 사람 안에 모든 사랑을 완전히 사라지지 않았다면, 이웃 사람을 도우려는 자연적인 느낌이 깨어나게 할 것이다. 그가 아무리 적을지라도 사랑을 행할 수 있다면, 그는 이런 위험 앞에 깨어나고, 사랑을 행할 것이다.

그러나 그럴지라도 이런 고난 가운데서도 도우려고 하지 않는 사람에게는, 그 안에 모든 사랑의 불씨를 꺼버린 사람에게는 더 이상 성장할 가능성이 없다. 그들은 하나님으로부터 너무 멀리 떨어져 있어, 하나님의 사랑이 발산되는 영역의 밖에 있다. 이런 일은 영적인 입자들이 다시 가장 굳은 물질로 굳어지는 것과 같은 의미이다. 이 땅의 과정이 이제 묶임을 받는 가장 큰 고통 속에서 다시 시작이 된다. 이 전에 말할 수 없는 고통이 이 땅에 닥친다면, 이런 일은 아직 하나님의 긍휼의 역사이다. 왜냐하면 하나님이 혼들에게 이 땅의 과정을 다시 한번 가는, 상상할 수 없는 고통을 피하게 해주기를 원하기 때문이다. 그러나 이런 긍휼의 역사가 긍휼의 역사로 인식되지 못하고, 고난이 오히려 하나님을 더 많이 거부하게 만드는 원인이 된다. 왜냐면 사람들이 눈이 먼 가운데 영적인 연관 관계를 깨닫지 못하기 때문이다.

그러나 그에 대한 설명이 충분히 주어진다. 그러므로 주님은 선지자들을 일깨우고, 선지자들이 모든 것을 이전에 예고하게 한다. 하나님은 알려주지 않고, 이 때가 임하게 하지 않는다. 하나님은 끊임없이 사람들을 훈계하고, 사람들에게 이 땅의 삶의 의미와 목적을 알려 준다. 그러나 사람들은 그들의 귀를 닫고, 하나님의 은혜의 선물을 주저하지 않고 거부한다. 그러므로 이런 사람들에게는 더 이상 구원이 없다. 그들이 마지막 훈계와 경고를 듣지 않으면, 그들이 무저갱으로부터 멀어지게 할 방법이 없다.

영적으로 저조한 상태가 다가오는 고난의 원인이고, 하나님 편에서 고난을 멈추기 전에, 먼저 영적으로 저조한 상태를 해결해야만 한다는 것에 그들이 단지 주의를 기울이게 할 수 있다. 은혜의 마지막 시간이 시작될 때, 이 땅에 가장 고통스러운 삶의 시간이 시작될 때, 훈계와 경고를 기억하는 사람은 하나님의 부름을 통해 마지막 순간에 자신의 최악의 상황을 피할 수 있게 될 것이다. 그는 영원에 영원한 기간 동안에 걸쳐 완전하게 무기력 한 가운데 상상할 수 없는 고통의 상태를 견뎌야 하는 정죄를 받는 사람들 중의 하나가 되지 않을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

성숙하지 못한 영적인 존재가 주는 은혜의 흐름을 사용하는 일.

베르타 듀데 No. 2370 1942년 6월 16일, 책자 번호 32

인간은 이 땅에서 사는 동안 은혜가 자신에게 역사하게 할 자세가 되어 있다면, 그가 완전히 자유롭게 될 수 있는 정도의 은혜를 받을 수 있다. 따라서 사람이 원하면, 모든 사람이 이미 이 땅의 빛의 상태에 도달할 수 있다. 그러나 그가 자신에게 전달되는 은혜의 분량을 자신의 의지를 통해 스스로 정한다. 하나님의 사랑은 어떤 한계도 정하지 않는다. 그러나 인간 자신이 하나님을 향한 자세를 통해 한계를 정하고, 이제 은혜의 흐름을 증가시키거나 감소시킨다. 그러므로 그의 빛의 상태는 사람이 자신에게 제공되는 은혜를 갈망하고 사용할지에 달려 있다.

하나님의 은혜가 이제 사용되지 않은 채로 남겨진다 해도, 하나님의 은혜는 힘으로써 창조의 작품 안의 아직 자유의지가 없는 영적인 존재들을 향해 흘러가고, 영적인 존재들은 이 힘을 행복하게 느낀다. 하나님의 은혜는 하나님의 사랑의 발산이고, 자원하여 받아들이려는 모든 존재가 하나님의 사랑의 발산을 힘으로 느낄 것이다. 그러므로 인간이 하나님의 은혜를 거부하고 사용하지 않는 일이 아직 자유의지의 단계에 있지 않는 영적인 존재의 성장을 더욱 빠르게 하는 결과를 가져온다. 왜냐하면 이런 보상을 해주는 일이 하나님이 그렇게 되기를 원하는 일이기 때문이다. 영적인 존재들은 이제 자신을 자유롭게 만들기 위해 자신에게 제공되는 은혜의 흐름을 모두 다 사용할 수 있기 위해, 인간으로서 이 땅의 마지막 육신을 입으려고 하게 된다.

따라서 아직 묶임을 받은 의지를 가진 본질적인 존재는 성숙한 영적을 위해 의도된 하나님의 은혜를 성숙한 존재가 사용하지 않는다면, 어떤 의미에서 이 은혜의 혜택을 입는다. 이런 일은 아주 빠른 겉형체의 변형이 일어나는, 빠르게 사라지고, 생성되는 일로 나타난다. 하나님은 이제 섬길 준비가 되어 자유의지의 단계에 도달하려고 추구하는 묶임은 받은 존재의 겉형체가 빠르게 변화될 수 있게 되는 가능성을 부여하면서, 이런 존재들의 의지를 고려해준다. 이런 일은 사람이 자신의 삶을 영위하기 위해 필요한 모든 것을 더 많이 사용하는 현상으로 나타난다.

그러므로 인간 자신이 무의식적으로 더 빠르게 높이 성장할 가능성을 자신을 둘러싼 영적인 존재들에게 부여한다. 그러나 이런 일은 항상 영적인 존재의 섬기려는 의지의 결과이고, 하나님이 흘려주는 은혜의 힘에 의해 다시 성장되거나 증가가 된다. 그러므로 인간이 영적으로 저조한 시기에 영적인 존재들은 자신이 마지막으로 육신을 입는 일을 더 열심히 추구한다. 왜냐면 영적인 존재들이 하나님이 창조물 안으로 흘려주는 은혜의 흐름을 자유의지를 가진 존재들이 활용하지 않는, 이런 은혜의 흐름을 향해 다가가기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅에서 가진 힘과 의지와 저 세상에서 가진 힘과 의지.

베르타 듀데 No. 2371 1942년 6월 17일, 책자 번호 32

자유의지를 가진 단계에 있는 존재가 얼마나 특별한 대우를 받는지를 존재가 그의 육체의 죽은 후에 육신의 겉형체를 벗게 되면, 깨닫는다. 그러면 존재는 빛이 없고, 능력이 없는 상태에 있고, 존재가 스스로 이런 상태를 전혀 바꿀 수 없게 되고, 이로써 존재는 큰 후회를 하고, 자신이 의지의 자유를 올바르게 사용하지 않은 이 땅의 상태를 갈망하거나 또는 존재 자신이 빛의 상태에 거하고, 하나님이 그에게 자유의지를 주셨고, 자유의지가 그에게 빛의 상태를 얻게 한 것에 대해 감사하게 생각한다.

사용하지 않은 이 땅의 시간을 깨닫는 일은 저세상의 존재에게 아주 괴로운 일이 될 것이다. 왜냐하면 이런 일은 혼에게 퇴보를 의미하고, 그가 이 땅의 삶에서 그에게 자유롭게 제공된 것을 더 이상 소유하지 못하고 있기 때문이다. 존재는 마음대로 자유의지를 다시 얻을 수 없고, 저 세상에서 먼저 존재에게 의지의 힘을 주는 일을 해야만 한다. 혼은 다른 무력한 혼에게 유익을 주기를 원해야만 한다. 그러면 비로소 존재가 자신의 의지를 사용할 수 있는 상태로 돌아온다. 그러나 자주 상상할 수 없을 정도로 긴 시간이 소요된다. 반면에 이 땅의 삶에서는 의지를 올바르게 사용하면 짧은 시간 내에 높은 영적인성공을 이룰 수 있다.

저 세상에서 혼은 이 땅에서 자유 의지와 의지를 수행할 수 있는 힘, 모두를 가지고 있는 반면에 이제는 힘을 얻기 위해 싸워야만 하며, 힘의 공급이 다시 자신의 의지에 달려 있음을 깨닫게 된다. 다시 말해 힘을 원하는 대로 혼에게 힘이 공급되지 않고, 힘이 공급될 수 있기 전에, 이런 힘을 올바르게 사용할 의지가 있어야만 한다는 것을 깨닫게 된다. 이런 의지는 사랑의 계명과 일치해야만 한다. 그러면 비로소 저 세상에서 일할 수 있는 힘이 혼에게 제공된다.

이 땅의 삶에서는 의지가 힘을 사용하기 원하면, 힘에 제한이 없지만, 그러나 인간이 자신에게 제공되는 은혜를 단지 희귀하게 사용한다. 그는 실제 생명력을 받지만, 그가 많은 힘을 이용할 수 있는 곳에서 적은 힘으로 만족한다. 이를 깨닫는 일이 고통스럽게 후회하는 상태를 불러일으키고, 빛의 존재들에 의해 전달된 힘을 함께 고통을 당하는 혼들을 돕기 위해 사용하려는 의지를 통해 이제 끊임없이 힘을 받을 수 있을 때까지 존재를 괴롭게 한다.

이제 사랑을 행하는 일이 시작되어 성장이 시작된다. 존재는 이 땅의 삶에서 가졌던 부족한 점을 보상하려고 시도한다. 그는 자신의 의지를 행동으로 옮기고, 이제 인간으로써 이미 이 땅에서 수행했어야 할 과제인, 자유의지로 사랑을 행하는 일을 수행한다. 왜냐면 단지 사랑을 행하는 일이 존재를 완전히 자유롭게 하기 때문이다. 모든 묶임의 상태는 고통인 반면에 자유는 행복을 의미한다. 이 땅의 삶에서는 묶임의 상태가 존재가 자유의지를 가지고 있고, 자유 의지에 따라 저세상의 영적 상태를 만들 수 있는 정도로 이미 느슨해졌다. 따라서 육체의 죽음 후에 혼의 운명은 최종적인 자유이거나, 새롭게 묶임을 받는 일이 혼의 운명이 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님을 찾는 사람에게 잘못된 교리는 장벽이다.

베르타 듀데 No. 2372 1942년 6월 17일, 책자 번호 32

영을 추구하는 사람이 인간의 편에서 그에게 전해진, 진리와 일치하지 않는 가르침으로부터 자신의 생각을 자유롭게 할 수 없는 동안에는 어떤 자유가 없이 지낸다. 그런 가르침이 그가 깨닫는 일을 막고, 따라서 그는 스스로 자신의 지식의 한계를 정한다. 왜냐하면 그가 자신을 자유롭게 만들 때까지 순수한 진리가 그에게 제공될 수 없거나, 또는 그에게 순수한 진리가 제공이 된다면, 그가 순수한 진리를 순수한 진리로 깨닫지를 못하기 때문이다.

하나님은 구하는 사람을 향해 다가간다. 그러나 하나님은 주저함이 없이 영접받기를 원한다. 잘못된 견해는 인간이 정한, 어떤 의미에서는 아직 하나님과 인간 사이를 분리시키는 장벽이다. 사람이 포기하기를 원하지 않는 모든 잘못된 가르침은 아직 사람과 하나님을 분리시키는 장벽이다. 하나님은 이제 인간이 장벽을 허물도록 자극할 것이다. 다시 말해 이웃 사람이 잘못된 가르침을 경멸적으로 비판하고, 이로써 인간이 그런 가르침을 거부하도록 영향을 미치면서 그의 신념을 흔들릴 것이다. 그가 이를 따르면, 그는 곧 깨달음에 도달하게 될 것이다. 왜냐면 그러면 하나님이 인간이 이제 자원하여 받아들이는 올바른 생각의 내용을 그에게 주고, 그가 하나님 자신으로부터 가르침을 받기 때문이다.

그러나 그가 잘못된 견해를 고수하는 한, 존재는 잘못된 견해 가운데 밝아지지 않을 것이다. 그는 연관성을 찾지 못하고, 그의 지식은 단편적이고, 이웃 사람들을 가르치는 데 충분하지 않다. 왜냐하면 단지 가지고 있는 사람이 줄 수 있고, 자신에게 없는 것을 줄 수 없기 때문이다. 그러나 사람이 올바른 길을 가고자 하는 의지가 많을 수록, 즉 하나님의 뜻을 이루려고 할수록, 더욱 확실하게 하나님은 그를 지식으로 인도하고, 깨닫는 일을 불가능하게 하는 장애물이 제거되기까지 단지 더 긴 시간이 걸린다.

사람의 잘못된 견해를 반박하려면, 모든 인내심으로 해야만 한다. 이웃사람 자신이 진리 안에 섰고, 이로써 진리를 전달할 수 있다면, 이웃사람의 사랑이 사람의 잘못된 견해를 반박할 수 있다. 왜냐면 승리자는 항상 진리를 가진 사람이 될 것이기 때문이다. 진리는 하나님에게서 왔고, 하나님은 절대로 패배할 수 없기 때문이다. 하나님을 찾는 사람은 또한 필연적으로 하나님을 찾을 것이다. 왜냐면 하나님은 자신을 찾기 위해 진지하게 추구하는 모든 사람에게 자신을 드러내기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅과 저세상의 영의 학교.

베르타 듀데 No. 2373 1942년 6월 18일, 책자 번호 32

이 땅의 삶은 인간을 위한 영의 학교라고 부를 수 있다. 그러므로 인간이 모든 가능성을 사용한다면, 그는 인생의 마지막에 가서 지식으로 가득 차, 저 세상에서 새로운 과제를 수행할 수 있게 된다. 이 과제는 공동체의 유용한 일원이 되어, 저 세상에서와 같이 이 땅에서 무지하고 성숙하지 못한 혼을 다시 양육하는 과제이다. 왜냐면 무지는 해결해야 할 자유롭지 못하고, 결함이 있는 상태이기 때문이다. 이 과제는 깊은 사랑으로 해야만 한다. 왜냐면 이 일에 힘이 많이 들고, 무한한 인내가 필요하기 때문이다. 이런 일을 할 수 있게 하는 지식을 가진 존재가, 즉 알고 있는 존재가 하나님의 인도 하에 무지한 사람을 만나게 된다. 그러므로 알고 있는 존재들은 이 과제를 통해 의식적으로 하나님을 섬기기 원해야만 한다. 그러면 그들은 가르치는 일을 허용 받을 수 있다.

이 땅은 가르침을 받는 학교이다. 사람이 가르치는 세력들이 주는 양육에 저항하지 않는다면, 이 학교에서 모든 사람이 성숙해질 수 있다. 창조물이 그가 모든 것을 볼 수 있게 하고, 그의 생각은 항상 깨달음으로 인도를 받는다. 그러나 그의 생각이 자신의 길을 갈 수 있다. 다시 말해 양육하는 역사가 각각의 사람이나, 그의 혼들에게 성공적이 되지 못할 수 있다. 그러면 양육하는 역사는 자주 큰 어려움과 저항 가운데 저 세상에서 계속돼야만 한다.

그러나 존재가 마찬가지로 가르치는 일을 하기를 원하고, 할 수 있게 되기까지, 존재는 영원한 나라에서 유용한 구성원이 되지 못한다. 왜냐면 말할 수 없게 많은 혼들이 영의 학교에서 아직 양육을 받아야만 하기 때문이다. 이 일을 위해 지식을 전하기를 원하고, 전할 수 있는 많은 세력들이 필요하다. 모든 사람의 혼 안에 있는 영은 모든 지식을 영접할 수 있고, 또한 영접하기를 원한다. 그럴지라도 영이 혼의 포로가 되어 있기 때문에 외부의 하나님의 영과 연결을 이루는 일이 불가능하다. 다시 말해 이런 일은 하나님의 사명을 받아 생각을 통해 영에게 지식을 전하기 원하는 영의 존재들의 의도가 혼에 의해, 이런 생각이 혼 안의 영에게 도달하는 일을 막는 인간의 의지에 의해, 방해를 받는 일로 이해해야만 한다.

이처럼 저세상의 알고 있는 세력들은 저항을 받고, 그들의 가르치는 일을 하지 못하게 된다. 그러나 혼이 지식이 부족한 동안에는, 혼은 불행하고, 성숙하지 못하고, 아무것도 모르고, 아무것도 깨닫지 못하고, 영의 눈이 멀어 있다. 이런 혼에게 도움이 필요한 혼이 접근하면, 혼은 아무것도 제공할 수 없다. 왜냐면 혼 자신이 아무것도 가지고 있지 않기 때문이다. 이는 큰 고통을 주는 결점이다. 사람들이 이 땅의 삶 가운데 이를 생각하지 않는다. 생각한다면 사람들이 성공적으로 영의 학교를 마치는 일에 관심을 가졌을 것이다.

사람들은 그들이 지식이 얼마나 필요한지를, 자신의 운명과 다른 많은 혼들의 운명이 이런 지식에 의존되어 있는 지를 믿지 않는다. 왜냐하면 지식을 전해주는 일이 비로소 행복의 상태가 되게 하기 때문이다. 존재가 이런 지식을 이전에 영의 학교에서 얻었다면, 존재가 비로소 이런 지식을 전할 수 있다. 이 땅의 삶은 인간에게 올바른 지식을 얻게 하기에 충분할 수 있다. 그러므로 그는 이 기간 동안 어느 정도의 지식을 얻을 수 있고, 이런 지식이 그에게 저 세상에서 행복이 충만한 상태를 보장한다. 왜냐면 그가 이제 자신의 지식을 나눠줄 수 있게 되고, 다시 가르치는 세력으로써 모든 혼에게 주어진 과제를 수행하고, 이런 과제는 구원역사의 본질적인 과제이기 때문이다. 이런 과제를 성취시킴을 통해 어두움을 물리치고, 모든 존재에게 빛이 주어지기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 생각을 교환하는 일은 유익하다.

베르타 듀데 No. 2374 1942년 6월 19일, 책자 번호 32

모든 영적인 생각의 교환은 혼을 위한 성공을 가져온다. 왜냐하면 이런 생각의 교환이 혼의 지식을 풍요롭게 하거나, 오류를 수정하고, 진리를 전파하기 때문이다. 그러므로 생각을 교환하는 일은 이를 통해 사람들이 생각하도록 자극해주는 점에서 아주 큰 가치가 있다. 반면에 단지 한편에 의한 가르침은 사람을 쉽게 피곤하게 한다. 왜냐면 서로 교환이 이뤄질 수 없다면, 생각의 교환을 활기 있게 하는 것이 아니고, 피곤하게 만들고, 생각이 벗어나게 하기 때문이다. 생각을 교환하는 일은 의심의 여지없이 더 가치가 있다. 왜냐면 생명을 얻는 것이 비로소 혼에 유익한 영향을 미칠 수 있기 때문이다.

영의 세계는 단지 생각으로 질문하는 일을 통해 헤아려볼 수 있다. 왜냐하면 영의 존재 자신이 질문에 대한 답을 제공하기 때문이다. 인간은 자신의 시간을 사용하여, 자주 생각을 통해 받는 가르침에 헌신해야 한다. 다시 말해 자신의 생각이 자주 영의 영역을 배회하게 해야 하고, 그런 후 답변을 기다려야 한다. 사람이 이웃 사람과 답변을 교환하면, 생각을 영의 영역으로 향하게 하는 일에 큰 도움이 된다. 왜냐하면 질의 응답이 사람의 생각을 항상 또 다시 영의 영역으로 향하게 하기 때문이다. 세상편에서 그의 생각이 진리와 일치한다는 증거를 그에게 줄 수 없다. 그럴지라도 영을 추구하고, 그들의 연구의 목적이 저세상의 사람들의 생각의 결과가 일치하는 일이 세상적인 증거보다 진리라는 더 큰 보장을 해준다.

그들은 항상 자신들을 맡아 보살피고, 또한 사람들을 만나게 해서, 이 길 가운데 서로를 지원하게 하는 존재들의 인도를 확신하는 보장을 가지고 그들의 길을 간다. 그들이 함께 동행하면, 그들은 잘못된 길을 갈 수 없다. 왜냐면 같은 생각을 가진 사람들 사이의 영적인 생각의 교환은 혼의 성장을 촉진하고, 지식을 증가시키고, 영적인 일을 하려는 열심을 증가시키기 때문이고, 빛의 존재로부터 그들에게 제공되는 가르침과 훈계가 행동으로 옮겨지고, 서로에게 자극을 해주고, 혼을 대한 작업을 하도록 격려하기 때문이다. 그들은 항상 또 다시 사람들을 그들의 모임으로 끌어들이려고 시도한다. 왜냐면 하나님과 빛의 존재들과 올바른 연결을 이뤄, 그들 자신이 받은 것을 이웃 사람에게 주기를 원하는 일은 올바른 영적인 관점을 가졌다는 가장 명확한 증거이기 때문이다.

그러므로 그들은 생각의 내용을 가둬둘 수 없고, 생각의 내용이 그들이 생각의 내용을 가지고 일하게 하고, 전하게 하고, 이웃 사람들에게 가치가 있는 것처럼 보이는 것을 이웃사람들이 받아들이게 하도록 시도한다. 이런 생각의 교환이 또한 이웃사람이 들은 것을 이제 자신에게 또는 이웃 사람에게 하는 질문을 통해, 영의 세계와 연결을 이루고, 저세상의 빛의 존재들의 영적인 생각을 간접적으로 전달받는 답변을 실제로 받는 가장 좋은 기회가 된다면, 이런 생각의 교환은 두 배로 가치가 있다.

사람들이 이제 영의 세계에 대한 이런 관찰에 자신을 드리고, 진지하게 진리에 더 가까이 다가 가기를 원하고, 하나님을 그들의 노력의 목표로 삼는 동안에는, 잘못된 설명을 받을까 봐 두려워할 필요가 없다. 그들 내면의 하나님을 긍정하는 자세가 거짓된 전달로부터 그들을 보호한다. 왜냐하면 이런 자세가 유일하게 하나님과 연결되어, 진리 안에 거하는 존재들의 역사를 초래하기 때문이다. 하나님을 향한 심장을 가지고, 생각으로 연구하고, 고민하는 일이 올바른 생각을 한다는, 즉 진리에 합당한 생각을 한다는 가장 확실한 보장을 한다. 왜냐하면 그들이 답을 주는 사람들이 아니고, 알고 있는 세력들이 진리에 합당해야만 하는 것을 생각의 형태로 전해주는 일을 하기 때문이다.

그러므로 이제 같은 영을 가진 사람들이, 즉 진리를 향한 진지한 갈망을 가진, 가장 깊은 심장으로 하나님을 인정하고, 하나님을 바라는 사람들이 모이게 되면, 그들의 생각은 서로 다르지 않을 것이고, 단지 하나님께 등을 돌린 사람들이 반대하는 이의를 제기하거나, 특정한 질문을 향한 해명이 아직 겉으로 보기에 이곳 저곳에서 불일치가 있게 될 것이고, 이는 서로 간의 생각의 교환을 통해 해결이 될 것이고, 단지 더 많은 생각을 하게 만드는 원인이 될 것이다.

그러므로 사람들이 자신들의 생각을 영의 영역으로 향하게 하기 위해 함께 모이는 일은 영적 성장에 아주 유익한 일이다. 왜냐하면 이런 생각의 상호 교환이 사람에게 생각으로 제공되고, 다른 방법으로는 사람에게 제공할 수 없는 것이 진리임을 확인해준다면, 각각의 사람들에게 큰 유익을 주기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

“현명하다는 사람의 이성은 거부를 당할 것이다."

베르타 듀데 No. 2375 1942년 6월 20일, 책자 번호 32

세상의 현명한 사람의 무기는 증거를 제시하는 일이고, 그는 이런 무기로 항상 세상에서 자신을 관철시킬 수 있다. 다시 말해 그가 얻은 지식을 증명할 수 있다면, 그의 지혜는 불가침 하게 된다. 이런 지식을 의심하는 사람은 바보로 간주된다. 반면에 영적 지식은 증거로 입증할 수 없고, 연구를 통해 얻을 수 없고, 계획에 따라 이웃 사람에게 전해줄 수 없다. 왜냐하면 영적 지식은 사람의 이성을 통한 사고의 산물이 아니라 사랑하는 심장의 산물이기 때문이다.

그러므로 영적 지식은 이 땅의 지혜와 공통점이 없다. 이로써 세상의 현자들이 판단할 수 없다. 왜냐하면 그들이 영적 지식을 전혀 알지 못하기 때문이다. 그들이 스스로 적극적인 사랑을 행하는 일을 통해 아는 사람들의 모임에 속하게 되지 않는 한, 그들은 전혀 비판을 할 수 없고, 세상의 지혜로운 사람은 자신의 지혜를 사용하여 영적 진리를 반박하는 증거로 사용할 수 없다. 왜냐면 그는 결점을 인정해야만 할 것이기 때문이다. 그는 자신의 세상 지식이 영의 영역에 침투하기에 충분하지 않음을 인정해야만 하게 될 것이다.

그러나 사랑을 행하는 일을 통해 얻은 영적인 내용이, 세상의 지혜가 이 땅의 밖의 영역과 관련되어 있다면, 이런 세상 지혜를 뒤집게 될 것이다. 영적인 지식은 세상의 지혜로 얻은 결과와 다른 결과를 낳을 것이다. 따라서 영적으로 아는 사람은 모든 증거를 반박하고, 이런 결과를 신뢰할 수 없는 것으로 간주하고, 사람들의 이성적인 생각을 마찬가지로 결정적인 것으로 간주할 것이다. 그러므로 영적인 지식을 가진 사람들은 세상지식을 높이 평가하지 않는다. 왜냐면 그들은 세상지식을 부적절한 것으로 깨닫기 때문이다. 왜냐면 세상 지식이 사람들을 깨달음으로 인도하는 일에 최소한의 기여도 하지 않고, 세상 지식을 통해 하나님의 지혜들을 절대로 얻을 수 없기 때문이다.

게다가 세상 현자들의 지혜가 제시하는 것은 세상 현자들의 지혜가 제시하는 증거에도 불구하고 오류가 될 것이다. 왜냐면 하나님의 영을 절대로 존중하지 않고, 생각이 절대로 영적인 방향으로 움직이지 않는 사람들은 이제 세상 교육을 받지 않은 사람들이 지식면에서 자신보다 우월하다는 것을 깨달아야만 하기 때문이다. 그들은 자신들의 연구와 연구의 결과에 모순이 되는 것을 진리로 깨달아야만 하게 될 것이다. 그들은 단지 이성의 활동으로는 올바른 지혜라는 보장을 할 수 없음을 깨달아야만 하게 될 것이다.

“기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고, 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니“ 이 말씀은 세상적인 연구자의 하나님을 향한 영적 태도에 해당이 된다. 왜냐면 영의 깨달음이 없이는 어떤 사람도 진리 안에 거할 수 없고, 사람이 하나님을 인정하고, 하나님을 추구하지 않고서는 깨우침을 받을 수 없기 때문이고, 이런 깨우침은 하나님의 힘이 흘러가는 일이고, 이런 일은 단지 이런 힘의 흐름을 받을 수 있는 열린 그릇이 있는 곳에서만 일어날 수 있고, 그렇지 않으면 힘의 흐름이 받아드리는 그릇을 찾지 못하기 때문이다. 하나님의 영의 능력이 요구하거나 사용하지 않고 나온 모든 영적인 내용들은 가치가 없다. 이런 내용들은, 이성을 통한 사고가 결과를 내는 일을 멈추지 않기 때문에, 항상 또 다시 추월을 당하거나, 버려지게 될 것이다. 왜냐면 그런 내용이 진리임을 절대로 확신할 수 없기 때문이다.

반면에 하나님의 영이 함께 역사함으로 나온 영적인 결과는 유지가 되고, 항상 영원히 변하지 않게 될 것이다. 왜냐면 이런 결과들은 진리와 일치하고, 진리를 위해 진지하게 노력하는 사람들이 이를 진리로 깨닫기 때문이다. 단지 이성적인 생각만을 가진 사람은 모든 하나님의 진리로부터 멀리 떨어져 있다. 그는 진리를 갈망하지 않고, 진리가 그에게 주어졌을 때, 진리를 깨닫지 못한다. 그러므로 그는 현명하지도 못하고, 진리를 사랑하지도 않을 것이고, 이로써 그의 무기인 증거를 그의 손에서 빼앗기게 될 것이다. 왜냐하면 하나님이 직접 발산해준 영적 결과 앞에서 증거가 견뎌낼 수 없게 될 것이기 때문이고, 그의 대적자들은 그가 가지고 있지 않은 무기로 싸우기 때문이다.

영의 역사를 통해 선포된 일이 눈에 띄게 나타나게 될 것이다. 이를 통해 단지 유일하게 하나님의 영을 갈망하는 곳에 진리가 있고, 이 진리가 세상 현자의 지식을 훨씬 능가하다는 증거가 주어질 것이다. 이로써 사람들이 지혜가 인간의 이성에 의존되어 있지 않고, 유일하게 하나님을 향한 올바른 입장과 그에 합당한 삶의 방식에 달려 있다는 것을 깨닫게 될 것이다. 왜냐면 그러면 단지 하나님의 힘을, 하나님의 영을 갈망하게 되고 또한 역사가 일어날 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 사랑은 고통을 보내고 또한 도움을 준다.

베르타 듀데 No. 2376 1942년 6월 21일, 책자 번호 32

하나님을 사랑하는 사람들에게는 모든 일이 최선이 될 것이다. 너희는 일상 생활에 대해 걱정하고, 심지어 너희의 혼을 무시하고, 세상의 걱정에 대해서만 생각하고, 그런 일들이 단지 하나님에 의해 보내져, 너희가 하나님을 기억하게 한다는 확신을 아직 적게 가지고 있다. 하나님은 너희의 사랑을 얻기 위해 고통과 고난의 형태로 너희에게 다가가지만, 너희는 하나님을 알아보지 못한다. 모든 고난과 모든 걱정이 너희의 생각을 하나님께 인도한다면, 모든 고난과 모든 걱정이 너희에게 사다리를 한 단계 더 높이 올라가게 할 수 있고, 그러면 모든 것이 너희를 위해 최선이 될 것이다.

너희는 그런 일을 쉽게 극복하고, 너희 힘이 실패할까 염려할 필요가 없다. 왜냐하면 너희에게 그런 일을 부과한 하나님이, 너희가 하나님의 도움과 은혜를 침묵하는 가운데 요청하면서 하나님을 생각한다면, 너희가 짊어지도록 돕기 때문이다. 인간의 심장은 행복하고 유쾌할 수 있는 곳에서 자주 낙담한다. 왜냐하면 그의 위험이 너무 커서 하나님의 도움으로 해결할 수 없는 위험은 없기 때문이다. 그가 모든 것을 지배하고, 모든 일이 그에게 복종한다. 그의 의지가 다스리고, 그가 원한다면, 실제 인간의 고난을 덜어줄 수 있다. 그가 이런 일을 원하게 하는 일은 전적으로 너희에게 달려 있다.

너희가 그에게 너희의 걱정을 표현하고, 그의 도움을 구한다면, 그는 항상 도움을 줄 준비가 되어 있다. 왜냐면 그가 너희를 사랑하고, 너희의 행복을 생각하고, 너희의 영적인 행복을 위해 돌보기 때문이다. 이런 행복은, 너희가 그와 연결을 이루게 되면, 비로소 너희의 소유가 된다. 그러므로 그는 너희가 이런 연결을 이루기를 원하고, 너희가 기도로 자신과 연합하기를 원하고, 자신이 너희와 함께 있을 수 있도록 너희가 자신을 부르기를 원한다. 너희가 미지근 해져서, 그를 잊을 위험에 처한다면, 그는 너희가 더 이상 그가 없이는 살 수 없고, 너희를 그의 사랑과 보살핌에 넘길 때까지, 고통과 걱정을 통해 너희를 자신에게 인도해야만 한다.

외적인 고난에도 불구하고 하나님과 함께 이 땅의 삶을 사는 일이 훨씬 쉽다. 왜냐면 하나님의 사랑이 너희에게 힘을 주기 때문이다. 하나님의 사랑은 하나님을 심장에 품고, 생각으로 하나님을 찾고, 그들의 요청이 하나님의 귀에 도달하는 사람들에게 향한다. 하나님은 항상 모든 위험 가운데 그들을 돕는 분이 될 것이고, 이 땅의 고난과 염려 가운데 그들을 지원할 것이고, 이 땅의 삶의 의미와 목적인 영적 성장을 위해 모든 일이 그들의 혼의 구원을 위해 섬기게 할 것이다. 왜냐면 하나님의 사랑은 지속적으로 응답하는 사랑을 깨우려고 하고, 하나님께 긴밀하게 향하는 사람은 그의 사랑에 의해 붙잡힘을 받을 것이기 때문이다. 이제 사람들에게 다가오는 일은 하나님의 뜻이고, 단지 사람이 온전하게 되도록 사람을 섬긴다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

주님의 동역자. 이웃 사람의 혼을 위한 사랑의 역사.

베르타 듀데 No. 2377 1942년 6월 21일, 책자 번호 32

이웃 사람의 혼을 영적인 죽음에서 구하는 일보다 더 귀중한 예배는 없다. 왜냐하면 그러면 사람이 진정으로 하나님을 섬기기 때문이다. 왜냐하면 그가 하나님에 의해 생성된 존재를 하나님께 돌려주는 일에 기여하기 때문이다. 하나님의 사랑은 끊임없이 자신의 피조물에게 향하고, 피조물을 위해 모든 것이 생성되었고, 피조물을 위해 하나님이 끊임없이 일한다. 그의 통치와 사역은 한때 자신에게서 멀어졌던 영적인 존재들이 귀환하는 단 하나의 목적만을 가지고 있다.

사람이 이제 이웃 사람의 혼을 하나님을 위해 다시 얻는 같은 목표를 추구한다면, 그는 하나님의 뜻대로 생각하고 행동한다. 그는 자신을 하나님의 뜻에 복종시키면서, 동시에 하나님의 일꾼으로 사랑의 역사에 참여하면서, 의식적으로 하나님을 섬긴다. 그러므로 그는 오류에 빠진 혼을, 즉 하나님을 떠난 혼을 하나님께 데려가는 같은 목표를 자신의 삶의 과제로 만든다. 그러면 그는 진실로 하나님을 섬기고, 하나님의 뜻을 수행하고, 이웃 사람을 위해 가장 큰 사랑의 역사를 한다. 왜냐하면 그는 그들을 영원한 죽음에서, 완전한 생명이 없는 상태와 상상할 수 없는 고통의 상태에서 구하기 때문이다.

인간은 자신의 영적인 동역이 얼마나 중요하고 가치가 있는 지, 적극적인 도움을 통해 얼마나 많은 혼들이 환난에서 구원을 받는 지를 측량할 수 없다. 그러나 그가 하나님의 사랑 역사에 동참하고, 동시에 작은 규모로 하나님과 가장 가깝게 연합되어 있는 빛의 존재를 통해 창조의 위대한 역사 가운데 지속적으로 일어나는 것을 수행한다는 생각이 그가 열심히 동역하도록 자극해줘야만 한다. 인간이 이웃 사람을 향한 사랑에 이끌려, 이웃사람들을 돕기 원하면, 하나님의 힘의 흐름이, 하나님의 사랑의 광채가 전달된다.

그가 이웃사람에게 사랑을 주면, 하나님의 힘이 이웃사람에게 흘러 가고, 이웃사람들의 사랑이 다시 깨어나는 효력을 나타낼 수 있다. 그러면 사람은 하나님께 더 가까이 다가 가고, 그의 혼은 하나님께 돌아가기를 갈망한다. 그러면 인간은 하나님을 위해 이웃 사람의 혼을 얻었고, 이웃사람이 엄청난 고통을 피하게 해주는 역사를 이뤘고, 이로써 하나님을 섬기려는 전적인 의식으로 사랑의 역사를 완수했다. 다시 말해 그는 영원을 위해 혼들을 얻기 위해 하나님과 함께 하나님을 위해 일하는 목표 외에는 다른 목표를 알지 못하는 주님의 충성스러운 동역자이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

단지 사랑이 구원한다. 심장을 가꾸는 일.

베르타 듀데 No. 2378 1942년 6월 22일, 책자 번호 32

사람들을 높은 곳으로 인도하는 것은 단지 사랑이다. 사람이 깊은 곳에서 높은 곳으로, 빛으로 도달하기 위해 필요한 변화를 가능하게 해주는 것은 단지 사랑이다. 다른 어떤 것도 그를 구원해줄 수 없고, 다른 어떤 것도 사랑을 대신할 수 없고, 사랑 외에 다른 어떤 것도 그를 하나님 가까이로 인도할 수 없다. 비록 사람이 이 땅에서 자신의 의무를 다하고, 그에게 주어진 요구에 엄격하게 주의하고, 지킨다 할지라도, 유일하게 사랑 외에는 다른 어떤 것도 그의 성장을 보장해주지 못한다. 왜냐하면 이 사랑이 혼을 변화시키고, 혼이 자원하여 자신을 열게 하고, 자신 안의 영에게 자유를 주게 하기 때문이다. 이런 영의 역사는 혼이 높이 성장하도록 보장해주고, 이런 성장이 없이는 영원 가운데 삶을 생각할 수 없다.

그러나 사랑이 하나님 자신이다. 그러므로 사람이 시작하는 모든 일 안에, 모든 일 곁에 하나님이 함께해야만 한다. 사람이 사랑 안에서 살면, 하나님을 그는 자신 안에 전적으로 영접한다. 그러면 그의 이 땅의 삶은 완성에 이른다. 왜냐하면 하나님 자신이 그 안에 거하고, 자신의 뜻에 따라 역사할 수 있기 때문이다. 하나님과 사랑은 하나이다. 그러므로 사람들이 이성을 통해 하나님을 구한다 할지라도, 하나님은 단지 사랑으로만 찾을 수 있다. 하나님을 알고, 하나님이 존재한다는 믿음이 사람들을 영원한 신성에게 가까 가게 해주지 않는다. 그가 사랑의 역사를 통해 의식적으로 하나님을 추구한다면, 하나님께 가까이 가려는 진지한 의지가 있는 것이다. 그러면 비로소 심장을 통해 그에게 주어지는 올바른 깨달음이 그에게 임한다.

이처럼 하나님의 나라에 갈 수 있기 위해 사랑은 절대적으로 필요하다. 사랑은 모든 것을 극복한다. 사랑은 가장 힘든 싸움 가운데서도 승리자로 남는다. 왜냐하면 사람의 사랑의 삶을 통해 그 안에 거하는 하나님 자신이 사랑의 삶을 사는 사람과 함께 하기 때문이다. 사랑 자체인 하나님이 언제 그 안에 거할 지는 사람의 사랑의 정도가 정한다. 하나님은 단지 사랑이 이런 변화를 이룬 곳에, 사람이 자기 자신을 하나님의 뜻대로 형성한 곳에 거할 수 있다.

그는 심장으로 겸손하고, 온유하고, 평화를 심고, 인내하는 사람이 되어야만 한다. 이 모든 성품에 도달하게 하는 것은 사랑이다. 왜냐하면 그는 자신에 대한 사랑보다 하나님과 이웃 사람들을 우선에 두고, 항상 자신을 적게 생각할 것이기 때문이다. 그는 자신을 위해 어떤 것도 요구하지 않고, 항상 베풀 것이다. 그는 판단하지 않고, 이해하고 용서할 것이다. 그는 싸움을 구하지 않고, 모든 거만을 다스릴 것이다. 그는 이웃사람들의 연약함을 이해하기 때문에 인내할 것이다.

그는 자신의 성품을 변화시켜, 하나님의 뜻에 맞게 형성시킨다. 이렇게 형성된 혼 안에 하나님 자신이 거할 수 있다. 이로써 충만한 사랑이 사람 안에 거할 것이다. 그는 사랑을 행하는 일 외에는 다른 일을 할 수 없을 것이다. 왜냐하면 그 안에 거하는 하나님 자신이 이제 그의 모든 행하는 일과 생각하는 일을 인도하기 때문이다. 하나님이 있는 곳에는 깊은 곳이 없고, 어두움이 없고, 자유하지 못한 상태가 더 이상 없다. 하나님이 있는 곳에는 빛과 자유함이 있다. 하나님이 있는 곳에는 평화와 축복이 있다. 사랑이 사람들을 구원했다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

설교하는 직분. 올바른 설교자 - 영접하는 그릇.

베르타 듀데 No. 2379 1942년 6월 23일, 책자 번호 32

복음을 설교하는 은사는, 설교자의 입에서 하나님의 말씀이 흘러나오려면, 사람들을 향한 사랑을 전제로 한다. 왜냐하면 그러면 그가 하나님 자신이 사람들에게 말하는 기관이기 때문이다. 그렇지 않으면 그가 하는 말은 배워서 하는, 그가 단지 학교에서 받아드린 지식을 전하는 인간의 말이기 때문이다. 사람이 사랑을 행한다면, 하나님의 영이 그를 통해 역사한다. 그러면 그는 단지 하나님의 영이 자신에게 주는 것을 말할 수 있다. 그러므로 사랑을 행하지 않는 설교자는 절대로 복음을 위해 성공적으로 자신을 드릴 수 없다. 왜냐면 그가 하는 말은 단지 빈 말이고, 그의 말에 생명이 없고, 그러므로 그의 말이 생명으로 깨어나게 할 수 없기 때문이다.

바로 이 때문에 대부분의 사람들이 하나님의 말씀을 지나치고, 그들 안에 반응을 얻지 못한다. 이런 사람들은 이 땅에서 성공적으로 역사할 수 있기 위해 되어야 하는 올바른 하나님의 말씀을 설교하는 사람이 아니고, 하나님의 종이 아니다. 그들의 직분은 물질적 이해와 연관이 되어 있다. 사람이 특별하게 사랑을 행하지 않으면, 그는 깨달음에 도달하기 위해 필요한 대로, 설명을 해줄 수 없다. 그럴지라도 그는 인간 편에서 그에게 전해준 대로, 항상 겉모양의 형식을 유지할 것이고, 자신을 이웃 사람들에게 복음을 전하도록 사명을 받은 하나님의 종처럼 느낄 것이다.

설교의 은사는 사랑을 행하는 일과 기도를 통해 하나님과 가장 긴밀한 관계를 맺은 결과이다. 그러면 사람 안의 영의 역사에 제한이 가해지지 않고, 사람이 이제 말하는 것이 아니라, 하나님의 영의 음성이 사람의 입을 통해 말하는 것이다. “너희가 무슨 말을 해야 할지 걱정하지 말라. 내 영이 그 때에 너희에게 할 말을 줄 것이기 때문이다. “ 사람이 이제 말하고 생각하는 것이 그가 전해야 할 복음이 된다. 왜냐하면 하나님의 영을 통해 사람에게 전달되는 것은 하나님의 말씀이기 때문이다. 사람이 사랑의 역사를 통해 하나님의 영이 역사하게 하는 권리를 얻는다면, 모든 사람이 이런 가르치는 직분을 수행할 수 있다. 그러나 단지 이런 사람들이 가르쳐야 한다.

세상적인 연구로는 절대로 영의 역사를 대체할 수 없다. 사랑을 행하는 일이 동시에 실행되지 않으면, 이제 사람들에게 제공되는 말은 문자적인 말이 될 것이고, 문자적인 말로 남게 될 것이다. 청중이 하나님을 향한 깊은 사랑에 사로 잡혀 있고, 하나님의 영에 의해 깨우침을 받았고, 그 안에서 말씀이 생명력이 있게 되지 않는다면, 그런 말은 심장 안으로 들어가지 못하고, 생명으로 깨어나게 하지 못할 것이다. 설교하는 직분은 끝없이 중요하게 여겨야만 한다. 그러나 설교를 해야 하는 사람들이 설교하는 직분을 세상적인 과제와 동일하게 여기고, 설교에 세상 직분들과 같이 시간과 형식으로 제한을 가한다. 설교가 습관적으로 행해지고 있고, 더 이상 가장 깊고, 가장 내적인 요구를 따라 행해지지 않는다.

사람은 자신의 영에 의해 말하도록 촉구를 받아야만 한다. 그는 이를 위해 특정한 장소나 특정한 시간이 필요하지 않고, 단지 하늘의 양식을 갈망하는, 하나님의 지혜의 근원에서 자신을 쾌활하게 하기를 원하는 굶주린 사람들이 필요하다. 이런 사람들에게 복음이, 하나님의 사랑의 가르침이 전파되야 한다. 하나님의 사랑의 가르침을 성취시키는 일이 단지 사람이 지혜를 얻을 수 있게 한다. 설교자의 하나님과의 연결이 더 긴밀할수록, 청취자가 이제 더 자원하여 설교자의 말을 받아드릴수록, 이 말이 더 선명하고 이해하기 쉽게 청취자 귀로 전달이 될 것이다. 왜냐하면 그가 이제 심장으로 그의 말을 갈망하고, 듣고, 귀로 스쳐 지나가게 하지 않기 때문이다.

설교자는 하나님이 그를 통해 방해받지 않고 일할 수 있도록 자신을 하나님께 굴복시키는 하나님의 도구가 되야 한다. 그는 사람들에게 부어져야 할, 하나님의 영을 위한 그릇이 되어야 한다. 그는 하나님의 영의 흐름을 전하고, 스스로 하나님과 연결을 이루지 못한 사람들에게 연결을 이루는 길을 보여줘야 한다. 그가 하나님과 함께 살고, 하나님을 위해 일한다면, 그는 또한 그의 이웃사람들을 하나님께 인도하고, 그들에게 그들이 사랑을 행함으로 깨달아야 하는, 하나님의 사랑에 대해 알려줘야 한다. 그는 사람들을 사랑을 하도록 양육해야 한다. 왜냐면 사랑이 없이는 아무도 구원을 받을 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 은사. 선생님이신 하나님. 약속.

베르타 듀데 No. 2380 1942년 6월 23일, 책자 번호 32

영의 은사를 능가할 수 있는 것은 없다. 어떤 것도 영의 은사를 대체하거나, 가치가 떨어지게 할 수 없다. 영의 은사를 받는 모든 사람은 측량할 수 없는 부자라고 말할 수 있다. 왜냐면 영이 그에게 주는 것은 영원에 영원토록 그의 소유로 머물기 때문이다. 영의 은사는 예수 그리스도를 믿고, 이런 믿음으로 그의 계명을 지키는 모든 사람에게 예수 그리스도가 약속한 하나님의 유산이다. 이런 하나님의 유산은 항상 영원히 유효할 것이다. 하나님은 자원하여 이런 선물을 갈망하는 이 땅의 사람들에게 항상 자신의 영을 부어줄 것이다. 그러므로 그들은 하나님에 의해 가르침을 받을 것이다. 선생님이신 하나님으로부터 가르침을 받는 사람의 지식은 능가 당하게 될 수 없다.

그러므로 선생님이신 하나님으로부터 영의 선물을 받는 사람은 누구든지 현명해져야만 한다. 영의 선물은 그리스도 교회의 기초이다. 영의 선물은 어떤 의미에서 믿음의 기초이다. 왜냐면 복음이 하나님으로부터 직접 전달되고, 그들이 이제 복음을 다시 전해야 하고, 복음이 사람들을 믿음으로 인도해야 하기 때문이다. 그러므로 하나님의 사랑의 가르침은 전파되야 하고, 영의 역사를 통해 하나님의 사랑의 가르침의 모든 세부 사항이 사람들에게 알려진다. 그러므로 사랑의 가르침의 출처는 하나님 자신이다. 사람을 형성하여 그가 마찬가지로 하나님의 영의 선물을 받을 수 있게 하려는, 유일하게 단 하나의 목적을 가진, 알려주는 형태를 통해 이런 사랑의 가르침을 사람들에게 주는 것은 하나님의 힘과 하나님의 영이다.

왜냐면 하나님의 영이 사람 안에서 역사하게 되면, 그는 자신을 온전하게 하는 안전한 길을 가기 때문이다. 하나님이 모든 영의 선물 안에 임재하기 때문에 그가 의식적으로 하나님과 함께 이 길을 가기 때문이다. 하나님은 영의 선물로 사람들에게 주는 말씀 안에 자신이 거한다. 하나님은 절대로 전혀 대체될 수 없다. 하나님은 능가 당할 수 없다. 하나님은 항상 영원히 은혜의 선물을 나눠줄 준비가 되어 있고, 자신의 계명을 성취시키는 사람들에게 말씀 안에서 자신을 제공한다. 왜냐면 하나님은 인간을 모든 진리로 인도하는 자신의 영을 약속했기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

불쌍한 혼들이 원하는 기도.

베르타 듀데 No. 2381 1942년 6월 24일, 책자 번호 32

죽은 자가 너희에게 부탁하게 허용하라. 죽은 자들이 너희로 하여금 그들을 기억나게 한다면, 그들을 위한 중보기도를 거부하지 말라. 너희의 도움이 없이는 그들이 말할 수 없게 고통을 당해야만 한다는 것을 알라. 구속받지 못한 혼의 운명은 아주 슬픈 운명이다. 너희 가운데 어느 누구도 혼이 구속을 받았는지 또는 이런 고통의 충만한 상태의 괴로움 가운데 너희 도움이 필요한지를 알지 못한다. 너희는 단지 기도를 통해 불쌍한 혼들에게 도움을 줄 수 있다. 왜냐하면 그러면 혼들은 너희의 사랑을 느끼고, 이 사랑이 그들에게 그들 자신의 운명을 개선시킬 수 있는 능력을 주기 때문이다. 혼들은 그들의 의지를 바꾼다. 혼들의 슬픈 형편에 변화를 주기 위해, 먼저 혼들의 의지를 바꾸는 일이 필요하다.

혼들은 또한 가장 작은 도움에도 감사한다. 왜냐하면 그들은 단지 너희에게 또는 이미 높은 성장 정도에 도달한 혼들의 긍휼히 여기는 행위에 의존되어 있기 때문이다. 그러나 이런 혼들의 의지가 단지 현재의 상태를 변화시키기 원할 때, 비로소 그들에게 도움을 줄 수 있다. 그러나 이런 혼들이 전적으로 아무것도 행하지 않는 것이 아니라 할지라도, 그들의 의지는 연약하다. 그러므로 그들이 그들에게 의지를 변화시킬, 다시 말해 역사할 수 있게 해줄, 능력을 주는 중보기도를 통한 지원을 받지 못한다면, 그들은 자주 생각할 수 없이 긴 기간 동안 고통을 당해야만 하게 될 수 있다. 너희가 이런 혼들의 고난을 안다면, 너희는 그들이 헛되게 부탁하게 만들지 않을 것이다. 왜냐하면 죽은 사람을 향한 모든 생각은 죽은 사람이 자신을 기억하게 하고, 자신의 고통 가운데 도움을 요청하는 것이기 때문이다.

인류는 서로 간에 아주 사랑이 없고, 죽음 후에 계속 산다는 믿음이 없다. 그러므로 그들은 고통을 당하고 있는 죽은 자들을 생각하지 않는다. 죽은 자들은 항상 그리고 항상 또 다시 사람의 생각에 들어가서, 사람들이 자신을 위해 기도하는 가운데 자신을 도와주게 만들려고 한다. 저 세상의 위험은 크다. 그러므로 알지 못하는 죽은 사람의 혼들이 모든 긍휼로 불쌍한 혼들을 도우려는 사람을 향해 달려 간다. 왜냐하면 그들은 모든 기도를 행복하게 느끼고, 그들의 능력과 위로 향하려는 의지가 증가되는 것을 느끼기 때문이다.

도움이 필요한 혼들이 항상 긍휼이 충만한 이 땅의 사람들을 둘러 싼다. 이런 혼을 도우려는 의지가 이미 혼에게 능력을 공급해주는 것이다. 혼을 감싸는 모든 사랑하는 생각이 혼의 의지를 강하게 하고, 그러면 저 세상에 거하는, 기쁨으로 베풀려는 존재들이 혼에게 도움을 주고, 말할 수 없는 저 세상의 고통을 줄이기 위해 필요한 힘을 혼에게 제공한다.

사람들은 기도가 어떤 은혜의 선물인지에 대한 올바른 가치를 부여할 줄을 모른다. 그들은 올바른 기도를 통해 모든 것에 도달할 수 있다. 왜냐하면 하나님 자신이 그들에게 이런 은혜를 제공했고, 이 은혜에 어떠한 제한도 가하지 않았기 때문이다. 그러나 저 세상의 혼들은 자신을 스스로 도울 수 없고, 도움에 의존되어 있다. 너희는 그들이 고통이 충만한 상태로부터 벗어나도록, 그들이 자신을 스스로 구속하는 일을 가능하게 만들어 주기 위해, 이런 사랑과 도움을 그들에게 베풀어야 한다.

혼들이 전혀 의지가 없는 상태를 극복한다면, 그들이 추구하는 일은 단지 성장하는 일이고, 그들의 가장 큰 위험은 해결이 된다. 그럴지라도 사랑을 행하는 사람편에서 중보기도를 통해 그들에게 힘을 제공해야만 한다. 왜냐하면 단지 사랑으로 행하는 일만이 혼에게 구원을 주기 때문이다. 스스로 사랑을 행할 수 있기에 너무 연약한 혼들이 성장하기 위해 필요한 힘을 받을 수 있도록, 너희 사람들은 충만한 사랑으로 혼들을 도와야 한다. 그러므로 불쌍한 혼들을 잊지 말라. 불쌍한 혼들은 너희가 그들을 도와주기를 너희에게 간절히 구한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

연약해진 의지와 이를 극복하는 일.

베르타 듀데 No. 2382 1942년 6월 24일, 책자 번호 32

사람의 의지는 하나님의 대적자의 권세의 공격에 저항할 수 있는 능력이 항상 있지 않다. 사람이 이를 인정하지 않을 지라도, 사람이 세상의 삶을 지나치게 우선 순위로 한다면, 그런 경우가 대부분이다. 그러면 세상이 그의 유혹으로 어느정도 의지를 사로잡고, 비록 그가 세상에 대항해 싸울 지라도, 그의 저항력은 약해진다. 대적자는 작은 유혹을 통해 의지가 강해지는 일을 막고, 의지가 세상을 향한 갈망을 통해 자신에게 향하게 하기 위해 바로 이런 순간을 기다린다. 그러므로 사람이 아주 조심하지 않으면, 그는 이런 유혹에 빠지고, 대적자가 승리하는 경기가 된다.

그러나 사람이 이런 연약한 의지로 싸울 때, 그리고 그가 단지 세상을 극복하고, 하나님을 섬기려고 한다면, 그는 큰 영적 승리를 한다. 그러면 그는 능력을 받고, 이제 하나님의 영광을 위해 자신의 의지를 사용할 수 있다. 모든 의지가 약해진 상황 가운데 예수 그리스도를 불러야 한다. 이로써 예수 그리스도가 직접 사람들에게 능력을 공급하고, 사람은 이제 역사할 수 있게 되고, 그는 공격에 대항하여 승리할 것이다. 모든 의지의 연약함은 퇴보나 또는 침체상태를 의미한다. 그러나 연약한 의지를 극복하는 일은 자기 자신에 대한 승리를 의미한다. 사람은 실제 영적 싸움을 해야만 하지만, 그러나 이 싸움은 큰 상급을 위한 싸움이다.

그는 올바르게 사용한 의지의 성공을 알고, 또한 실패를 안다. 그러므로 그는 자신의 모든 힘을 드리고, 자신의 이 땅의 삶의 마지막 시험에 실패하지 않으려고 기도를 통해 능력을 구한다. 영적인 미지근함과 무관심에 대항하기 위해 이런 싸움들이 있어야만 한다. 왜냐하면 사람은 위험에 처할 때, 깨어나고, 자신에게 주의를 기울이기 때문이다. 의지가 실패할 위험에 있는 사람은 저항하도록, 극복해야 하는 모든 악조건들을 통해, 이로써 의지가 행동을 취하기를 요구하는 일을 통해 자극을 받아야만 한다. 그러나 하나님은 우리의 가장 깊은 내면의 의지를 알기 때문에, 사람에게 가장 도움이 되게 모든 일을 인도한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

교황의 무오설.

베르타 듀데 No. 2383a 1942년 6월 25일, 책자 번호 32

모든 믿음의 가르침은 영접하기 전에 시험해봐야 한다. 하나님은 하나님의 대적자의 역사를 약화시키기 위해 너희에게 시험해보는 일을 요구한다. 왜냐하면 그러면 너희가 스스로 대적자의 역사가 어떤 역사인지를 깨달을 것이기 때문이다. 대적자의 노력은 오류를 가지고 하나님의 진리를 물리치는 일이다. 그러나 사람이 단지 하나님의 진리만을 영접하려는 갈망으로 자신에게 제공된 것을 진지하게 시험할 때, 그는 오류를 잘 깨달을 수 있다. 대적자는 인간 의지를 이용하다. 다시 말해 대적자는 사람에게 영향을 미쳐, 사람이 자신의 뜻대로 하나님의 가르침에 첨가하고, 첨가한 것을 하나님이 준 것으로 전파하게 한다. 그러나 인간의 역사는 오류로부터 자유롭지 못하다. 이로써 순수한 하나님의 가르침이 훼손되고, 사람들이 더 적게 시험해보고 생각할수록, 더 많이 훼손된다.

인간의 가르침을 시험해보고, 생각해보는 일을 막는 역사는, 다시 말해 모든 믿음의 가르침을 무조건 받아드릴 것을 사람들에게 요구하고, 그런 가르침을 시험하는 일을 불의한 일로 여기게 하는 역사는 대적자의 역사이다. 이런 역사를 통해 거짓의 권세자의 일이 특별하게 수월하게 된다. 그러나 하나님은 사람들에게 생명력 있는 믿음을 요구한다. 다시 말해 심장으로 믿는 믿음을, 자신이 배운 것을 완전하게 인정하는 믿음을 요구한다. 하나님의 진리에 대해 진지하게 생각하는 사람은 온전한 확신으로 모든 하나님의 진리를 긍정할 수 있게 될 것이다. 그러나 그는 절대로 사탄의 역사를 영접할 수 없게 될 것이다. 그는 곧 그런 역사를 인간의 역사로 깨닫게 될 것이고, 그러므로 가벼운 심장으로 버릴 수 있게 될 것이다. 왜냐면 그가 그런 역사를 무가치한 역사로 깨닫기 때문이다.

모든 것을 확인하고 최선의 것을 취하라. 왜냐면 시험해보는 일은 필연적으로 모든 오류를 깨닫고 거부하는 결과를 가져와야만 하기 때문에, 대적자가 인간의 사고를 차단하여, 이로써 아주 나쁜 결과를 초래하는 가르침을 세우는 일을 통해 믿음의 가르침을 시험해보는 일을 막는 법을 이해했기 때문이다. 이런 가르침은 교회의 수장에게 오류가 없다는 가르침이다. 이런 가르침은 겉으로는 사람의 책임을 면하게 해주지만, 이런 가르침을 하나님의 진리로 인정하고, 평가한다면, 사람을 가장 깊은 영적인 어두움으로 인도한다. 왜냐하면 그러면 모든 잘못된 가르침이 지적을 받거나, 거부되는 일이 없이 하나님의 진리로 추가될 수 있기 때문이다. 이로써 모든 오류를 위한 문이 열렸고, 대적자의 역사에 대적자가 수확성이 좋게 자신의 씨를 뿌릴 수 있는 밭이 제공됐다.

번역자: 마리아, 요하네스 박

교황의 무오설.

베르타 듀데 No. 2383b 1942년 6월 25일, 책자 번호 32

사람들이 교회의 수장이 무오하다는 가르침을 믿으라고 요구한다면, 이는 교회의 수장이 세우는 모든 추가되는 가르침이나 결정을 비판 없이 인정해야만 하거나 받아드려야만 한다는 것을 의미한다. 다시 말해 이런 일은 사람이 언젠가 하나님을 향한 그의 태도에 대해 책임을 져야 한다면, 사람에게 필수 불가결한 사람이 생각하고, 결정하는 일을 하지 못하게 하는 일이다. 모든 사람은 스스로 자신에 대한 책임을 져야만 한다. 그러므로 그는 완전한 자유 의지로 스스로 결정해야만 한다. 그러나 결정할 수 있기 위해 그는 무엇을 위해 결정해야 할지, 검토하고 생각할 수 있어야만 한다.

그러나 한 사람이 결정하고, 이 한 사람이 이제 수천 명의 사람들이 자신의 결정을 따르게 해서는 안 된다. 소위 교회 수장의 무오성에 기반을 두고 있기 때문에, 모든 교회의 법이 하나님의 뜻에 부합하다는 인정을 받기 위해, 이런 요구를 계명 형태로, 가르침의 형태로 만드는 일은 논쟁의 여지가 없이 해서는 안되는 일을 하는 경우이다. 사람이 이제 이런 가르침을 그의 의미와 목적을 깨닫지 못한 채 주저 없이 받아드린다. 그의 결과로써 자유로운 결정과는 무관하게, 깊은 믿음과 하나님과의 긴밀한 관계와 전혀 상관이 없이 기계적인 형식들이 수행이 된다.

실제로 예배가 아닌 예배가 만들어졌고, 크거나 적게 형식인 관습이 도입되었다. 경건을 가장한 대적자의 역사는 사람들을 진리에서 멀어지게 하고, 그들이 스스로 생각하는 일을 막고, 이로써 자유로운 결정을 막는 일에 성공했다. 왜냐하면 하나님의 대적자는 무오성의 가르침을 통해 이 모든 것을 막기 때문이다. 왜냐면 이 가르침을 사람에게 믿을만 하게 만들면, 그가 더 이상 스스로 자신의 입장을 취할 필요가 없기 때문이다.

그러므로 그는 확인하지 않고 영접한다. 그는 결정을 내릴 필요가 없다. 왜냐면 다른 사람이 이미 그를 위해 결정했기 때문이다. 사람이 자유의지를 사용하지 않고, 교회의 수장이 교회에 영향을 미치는 결정을 선언할 때, 절대로 실수하거나 잘못된 조치를 취할 수 없다는, 교회가 아주 중요하게 만든, 믿음의 가르침과 충돌하기를 원하지 않는다면, 그는 자신에게 믿음의 가르침으로 제공되는 것을 믿어야만 한다.

단지 자유롭게 행한 결정만이 하나님 앞에 가치가 있다. 그러나 사람은 결정을 스스로 해야만 한다. 다시 말해 그는 자신에게 믿음의 가르침으로 제공되는 것의 모든 장점과 단점을 고려해야만 한다. 그가 심장으로 긍정할 수 있는 것이 비로소 믿음이라고 할 수 있다. 그러나 그가 고백하도록 강요받은 고백은 믿음이라고 할 수 없다. 왜냐면 하나님이 원하는 믿음의 가르침은 모든 시험을 견디고, 사람이 가르침을 더 깊이 다룰수록, 가르침은 더 설득력이 있게 영접을 받는다. 그러나 하나님이 준 것이 아닌 가르침은 어떤 시험에도 견디지 못하고, 진지하게 깨달음을 얻기 위해 노력하는 모든 사람에 의해 거부될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀이 영적인 보물이 되거나 죽은 말이 된다.

베르타 듀데 No. 2384 1942년 6월 26일, 책자 번호 32

위로부터 받는 모든 것은 사람이 그것을 소유하면, 즉 심장과 영으로 받아들이는 면, 영적인 재물이 된다. 그러나 그 전에는 위로부터 받는 모든 것이 단지 말이다. 이 말은 먼저 사람의 의지로 통해 생명을 얻어야 한다. 사람이 단지 이성으로 시험하면, 그는 모든 것을 받아들이기를 원하지 않을 것이고, 그것을 아는 지식이 그에게 영적인 유익을 주지 않는다. 그러나 심장이 활동적이면, 즉 사랑할 수 있다면, 이성이 시험을 하는 것이 아니라, 그 안의 영이 시험을 하고 위로부터 제공되는 모든 것을 망설임 없이 받아들인다. 그러면 지식이 혼을 성장하게 한다. 왜냐면 그러면 말씀이 생명력이 있게 되고, 일하도록 자극하고, 영구적인 소유가 되고, 영적인 재물이 되어 모든 영원에 영원토록 소유하게 되기 때문이다.

하나님이 주는 은사는 절대로 가치가 없을 수 없고, 단지 그의 가치를 올바르게 깨달을 수 없을 뿐이다. 사람의 심장이 사랑을 행하는 일이 부족하여 영접할 능력이 없는 동안에 그렇다. 그럼에도 불구하고 아직 적게 사랑을 행하는 사람들 에게도 전해진다. 이로써 그들이 하나님이 보내주는 것을 이성적으로 받고, 사랑을 행하도록 자극을 받게 한다. 그러므로 말씀을 실천에 옮기기 위해 의지가 먼저 다시 행동으로 옮겨져야만 한다. 그러면 사람이 자신에게 제공되는 것의 의미를 이해하게 되면서, 영적인 재물을 취한다. 그러므로 은혜의 선물은 가장 높은 영적 가치를 가질 수 있고, 가장 높은 영적 성공으로 이어질 수 있지만, 그러나 은혜의 선물이 또한 전혀 깨달음을 받지 못하고, 죽은 말로 머물 수 있다. 왜냐면 사람이 영적인 삶을 살기를 원하지 않기 때문이다.

그럼에도 불구하고, 은혜의 선물은 그의 가치를 잃지 않고, 사람이 스스로 은혜의 선물의 효력을 사용하는 일에 기여한다면, 언제든지 사람들에게 효력을 발휘할 수 있다. 처음에는 그가 이해할 수 없고 믿기지 않게 보이는 것을 사랑을 행하려는 자신의 의지를 통해 이성으로 또한 심장으로 인정할 수 있고, 결과적으로 언제든지 영적인 재물로 영접할 수 있다. 왜냐면 위로부터 오는 것은 위로부터 영의 영역에서 오기 때문에 내적인 가치를 절대로 잃을 수 없기 때문이고, 위로부터 오는 것이 사람 안의 영의 불씨에 공급이 되고, 이제 이를 활용하도록 맡겨 두면, 비로소 효과가 나타날 것이기 때문이다. 다시 말해 그의 지식이 인간의 이성에 전달되어, 그가 지식을 영접할 수 있고, 사람이 이제 이 지식에 합당하게 살게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

가르치는 일. 선 지식이 없이 배우는 일.

베르타 듀데 No. 2385 1942년 6월 27일, 책자 번호 32

사랑이 동인이 되어 이웃 사람을 하나님 나라를 위해 얻기 위해 이웃 사람을 가르치는 사람에게 특별한 선지식이 필요 없다. 이 일은 이 땅에서 사람이 할 수 있는 가장 높고, 가장 아름다운 목표이다. 하나님은 이런 의도를 확실하게 축복한다. 그러므로 혼을 구원하는 일을 할 수 있게 하는 하나님의 능력이 그에게 보장된다. 모든 영적인 추구는 축복을 받을 것이다. 영적인 재물을 위한 모든 기도는 응답될 것이다. 모든 영적인 싸움은 하나님의 도움 아래 이뤄질 것이다. 그러므로 모든 하나님의 전사는 승리해야만 할 것이고, 하나님과 자신의 이웃 사람들을 위해 일하도록 항상 하나님의 능력이 그에게 흘러갈 것이다.

그가 영원한 진리를 전하는 사람이 되기 위해 자신을 하나님께 드리면, 그는 하나님에 의해 진리를 깨달을 수 있을 것이다. 이로써 그는 전해줄 수 있는 능력을 받을 것이다. 왜냐하면 하나님의 진리는 학교 교육하는 방식으로, 세상의 선생님을 통해 얻을 수 없기 때문이다. 왜냐하면 그들이 학교 교육하는 식으로 받는다면, 사람 자신이 말씀이 생명을 얻는 정도의 성장 정도에 도달할 때까지는 하나님의 진리가 죽은 말로 머물기 때문이다. 사람이 열심히 사랑을 행하여, 자신을 성장한 상태로 형성한다면, 그는 하나님으로부터 가장 순수하고 선명하게 하나님의 진리를 받을 것이다. 그는 세상적인 지식을 가진 사람의 도움이 없이, 가장 깊은 지식에 도달할 수 있게 될 것이다. 왜냐하면 그는 그에게 모든 지식을 알려주는, 영원한 진리로 인도해주는 영으로 충만해 있기 때문이다.

그러나 이렇게 되기 위해 항상 사람 편에서, 자신의 이웃 사람들에게 사랑을 행하는 일과 영적인 위험 가운데 있는 이웃 사람들을 도우려는, 깊은 심장에서 나오는 의지가 요구된다. 이런 위험을 깨달은 사람은 이미 이 땅의 삶의 목적과 목표를 아는 사람이다. 그는 사람들이 하나님의 뜻에 주의를 기울이지 않는 것을 본다. 그는 끔찍한 결과를 알고, 사랑이 이제 그로 하여금 이웃 사람들이 이런 결과를 피하게 해주려고 일하게 만들고, 이런 일이 그가 이웃 사람에게 영적인 지식을 전해주려는 원동력이다.

하나님은 이런 가르치는 세력이 필요하다. 이로써 자유의지를 존중하면서, 그러나 강요를 하지 않으면서, 그들의 삶을 방식을 바꾸도록 자극을 해줄 수 있다. 하나님으로부터 사람에게 전달되는 모든 가르침은 단지 혼을 위한 것이다. 이런 가르침을 통해 위험 가운데 있는 혼의 구원이 단지 보장돼야 한다. 그러므로 세상적인 목표를 추구하는 것이 아니라, 단지 순전히 영적인 목표를 추구하는 사람이 가르치는 일을 위해 자신을 제공해야만 한다. 그러면 그는 비로소 과제를 실행할 수 있고, 실행하기 위한 이제 가르칠 수 있는 능력인 힘을 하나님으로부터 받을 수 있다.

왜냐하면 영적인 지식은 정규적인 교육을 통해 얻을 수 없고, 하나님 앞에 올바른 사랑의 삶을 통해, 긴밀하게 하나님과 연합된 가운데 하나님께 자신을 드리고, 하나님을 섬기기를 원하고, 오류에 빠진 혼들의 구원을 위한 모든 과제를 수행할 자세를 천명하는 사람들에게 영적인 지식이 주어지기 때문이다. 주님은 그를 자신의 포도원의 일꾼으로, 주님 자신이 그를 통해 일할 수 있는 도구로 받아들일 것이다. 왜냐하면 그는 사람들의 혼이 성장정도에 도달하게 해주는 올바른 삶을 살 수 있게 하는 그의 과제에 합당하기 때문이고, 사람들이 이 땅에서 다시 사랑으로 변화되고, 올바른 지식과 진리 가운데 설 수 있게 해주는 지식을 사람에게 전파하는 그의 과제에 합당하기 때문이다.

"영이 가난한 사람은, 세상의 지식을 통해 어떠한 믿음도 잃지 않은 사람은 복이 있다." 왜냐하면 세상의 지식은 혼을 밝게 해주기 보다, 영적인 어두움에 가두는 일을 하는 데 더 적절하기 때문이다. 그러므로 영적인 진리가 가르쳐 지는 곳에 세상의 지식이 있어야 할 필요가 없다. 왜냐하면 영적인 진리를 사람들에게 제공할 수 있기 위해 하나님으로부터 온 영이 역사해야만 하고, 영의 역사는 단지 사람의 의지에, 이웃사람의 혼의 구원을 위해 그가 행하는 사랑의 역사에 달려 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사람과 하나님 사이의 간격을 메우는 일.

베르타 듀데 No. 2386 1942년 6월 27일, 책자 번호 32

사람이 스스로 하나님께 더 가까이 다가가려고 노력하지 않는 한, 인간과 하나님과의 사이의 간격은 극복할 수 없다. 사람이 이를 깨닫지 못하면, 간격을 줄일 수 없다. 그는 자신이 하나님과 연결되어 있음을 느끼지 못하고, 하나님으로부터 멀리 떨어진 것도 느끼지 못한다. 왜냐면 그가 창조주와 그의 피조물 사이의 연관관계를 깨닫지 못하기 때문이다. 그러므로 그는 하나님을 대적하는 상태를 변화시키기 위한 아무 일도 하지 않고, 하나님과 분리된 것을 느끼지 못한다. 왜냐면 그가 원래 초기에 하나님과 연결되어 있었다고 여기지 않기 때문이다.

이런 무지한 상태는 인간의 혼에게 아주 해롭다. 왜냐면 혼이 이런 무지를 벗어나려고 노력하지 않고, 무지한 가운데 행복하게 느끼기 때문이다. 이 간격은 좁아지는 것이 아니라 오히려 커진다. 왜냐면 하나님과 연결되어 있다고 느끼지 않는 사람은 또한 사랑의 삶을 살지 않고, 그러므로 지식에 도달하지 못하기 때문이다. 그는 모든 가르침을 거부하고, 조롱하고, 희롱하면서 간격을 극복하기 위한 아무런 일도 하지 않는다.

그러므로 그런 사람들이 구원을 받을 수 있게 해주는 일은 어렵다. 왜냐하면 그들이 인간의 입으로 말한 하나님의 말씀을 거부하기 때문이다. 그들은 주변에서 일어나는 일에 주의를 기울이지 않거나, 그런 일이 가진 의미를 중요하게 여기지 않는다. 결과적으로 그들은 영적 성장에서 뒤쳐진다. 왜냐하면 불가피하게 하나님이 자신의 능력으로 그들 안에서 역사해야만 하지만, 그러나 하나님을 향한 의지와 소망으로 하나님께 향하는 다리를 형성하지 않는 곳에서는, 이런 일이 절대로 일어나지 않기 때문이다. 이 사람들은 실제 이 땅의 삶을 살게 될 것이지만, 그러나 그들의 삶은 영적 성공을 할 수 없다. 왜냐면 그들의 삶이 하나님과 완전히 분리되어 있고, 세상을 향하고, 어떤 영적인 추구도 하지 않기 때문이다. 그들은 이 땅의 삶이 마지막에 가서 그들이 인간으로 이 땅에서 육신을 입기 시작했을 때와 똑같이 하나님으로부터 멀리 떨어져 있게 된다.

하나님은 겉보기에 자신을 완전히 뒤로 물러나게 하면서, 다시 말해 사람들을 스스로 선택한 어두움 속에 남겨두고, 그들이 자신의 존재의 증거로써 역사를 기대할 때까지 자신을 표현하지 않으면서, 이런 상태를 치료하려고 한다. 그들이 자신의 존재의 증거로써 역사를 기대하면 하나님은 그들에게 증거를 준다. 그러나 그들이 만족하지 못할 정도로 준다. 하나님은 사람들에게 자신의 권세를 증명하지만, 그들의 자유의지를 제한하지 않기 위해, 그들이 영향을 받지 못하게 한다. 사람은 그가 인정하기를 원하지 않았던 권세와 연결을 이루려고 노력해야만 한다. 그러면 그는 절벽을 건너게 하는 다리를 놓은 것이고, 그러면 하나님 자신이 비로소 그에게 자신을 드러내고, 그에게 힘과 은혜를 주고, 그가 성장하도록 도울 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅에서 마지막으로 육신을 입는 은혜. 주의를 기울이지 않는 일.

베르타 듀데 No. 2387 1942년 6월 28일, 책자 번호 32

사람들이 이 땅의 마지막 육신을 입는 은혜를 깨닫지 못한다. 그러므로 이를 귀하게 여기지 않는다. 육신을 입는 일을 통해 무한히 긴 이 땅의 과정이 끝이 나고, 이 기간은 진실로 짧게 정해져 있다. 이 기간은 남김 없이 빛의 존재로 변신하기에 충분하고, 만약 인간의 의지가 연약하고, 충분히 오랜 동안 저항할 수 없다면, 인간의 의지에게 너무 높은 요구를 하지 않는다. 그러나 인간이 자신이 자유롭게 되기 위해 이 기간을 사용하지 않고, 대부분 자신의 사명에 대한 무지로 이런 마지막 은혜를 사용하지 않고 지나친다. 그러나 그에게 모든 가르침과 설명과 경고가 믿을만 하지 않기 때문에 그는 이에 주의를 기울이지 않는다.

인간인 그에게 자유의지가 주어졌기 때문에, 그는 인간으로 마지막으로 육신을 입는 일인 이 땅의 삶에 합당하게 살 수 있고, 그는 단지 언젠가 책임을 져야만 한다. 왜냐면 그가 절대로 자신의 이 땅의 삶을 어떻게 살아야 할지에 대한 아무런 지식이 없이 머물지 않을 것이기 때문이다. 왜냐하면 사람이 자신에게 주어진 은혜를 거절한다면, 그는 하나님의 공의에 따라 결과를 감당해야만 하기 때문이다. 최종적인 구원을 위한 다른 방법은 없다. 구원을 위한 길은 자유의지와 믿음의 자유로 가야만 하고, 이를 위해 하나님이 그에게 인간으로 마지막 육신을 입는 일이 일어나게 했다. 이 기간을 은혜의 선물로 깨닫지 못한다면, 이는 유일하게 그에게 믿으라고 요구하는 모든 것에 거부하고, 이로써 믿음에 따라 행동하지 않는 사람의 의지 때문이다.

하나님을 깨달을 수 있는 가능성이 모든 인간에게 주어진다. 하나님을 깨닫기를 원하는 일은 그의 자유이다. 다시 말해 그는 하나님을 깨닫도록 강요를 받을 수 없다. 그의 삶의 방식은 단지 그의 자유의지에 달려 있다. 그는 실제 자신의 삶을 살 수 있지만, 이런 삶의 은혜를 활용하지 않을 수 있다. 그러면 인간으로 이 땅에서 육신을 입는 일은 실패하게 되고 헛된 일이 된다. 그는 자신의 육체적 죽음으로 겉형체로부터 자유롭게 된다. 그러나 이 겉형체 안의 의식은 그와 함께 영원으로 가고, 이 땅에서 보다 더 많은 묶임을 받는 상태에서 고통을 받는다. 반면에 올바르게 활용한 이 땅의 시간은 완전한 자유를 준다. 다시 말해 완전한 자유를 얻게 한다.

이 은혜에 주의를 기울이지 않는 일은 극도로 고통스러운 결과를 가져온다. 자유의지를 가진 이 땅의 기간 뒤에는, 존재가 고통스럽게 느끼지만, 그러나 인간이 이 땅에서 성취해야 할 것을 성취하지 않는 한, 존재가 저 세상에서 사랑을 행하기를 원하지 않는 한, 해결할 수 없는 전적으로 의지가 없는 기간이 뒤 따른다. 이런 사랑을 행하려는 의지만으로도 혼이 자신을 자유롭게 만드는 일을 할 힘을 얻게 한다. 그러나 이 땅에서 활용하지 않은 은혜의 시간은 절대로 저 세상에서 완전하게 보상을 받을 수 없다. 그러나 하나님의 뜻에 따라 이 땅의 삶을 사는 사람들을 위해 하나님은 측량할 수 없는 행복을 마련했다. 그들은 진실로 하나님의 자녀들이고, 하나님은 그들에게 아버지의 유산을 약속했다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

다가오는 일. 하나님의 개입. 환난의 때.

베르타 듀데 No. 2388a 1942년 6월 29일, 책자 번호 32

민족들이 긍휼 없이 서로에게 대항하여 분노하고, 단지 상상할 수 있는 모든 피해만을 줄 것이다. 사람들은 이 모든 어려움을 당하고, 고통과 슬픔이 그들의 끊임없는 동반자가 될 것이다. 사람들의 사랑 없음은 너무 크고, 계속해서 증가할 것이다. 그러므로 그들은 하나님의 개입을 항상 더 가깝게 불러드릴 것이다. 하나님이 자신의 영을 통해 사람들에게 알려 준 일이 성취되기까지 오래 걸리지 않을 것이다. 그럴지라도 사람들은 놀라게 될 것이다. 왜냐면 그들이 함께 고난을 받게 될 것을 믿지 않기 때문이다.

그들은 자신들이 이런 개입을 필요로 하는 영적인 위험 속에 있고, 개입을 위한 때가 다가왔다는 것을 믿지 않는다. 왜냐면 그들은 서로를 이해하려고 하지 않고, 모두가 자신의 이익을 얻으려고 하고, 이웃 사람에게 해를 입히기 원하기 때문이다. 이런 일은 상상할 수 없을 정도로 어려운 때의 시작이다. 더 이상 대체할 수 없는 가치들이 손상이 된다. 주님이 이 땅에서 말씀하신 때가 되었고, 이런 개입은 말할 수 없는 고통을 초래할 것이고, 사람들은 이런 때를 견딜 수 없을 것이라고 믿게 될 것이다. 그러나 아무도 탈출할 수는 없고, 모든 사람이 그의 생명에 대한 두려움 가운데 사람들에게 크고 분명하게 말하는 하나님의 음성을 듣게 될 것이다.

이런 일은 많은 사람을 똑같이 가난하게 만드는 파괴의 역사가 될 것이고, 사람들의 사랑이 크게 필요하게 될 것이다. 왜냐하면 단지 이웃사랑을 행하는 일만이 불행을 통제할 수 있고 동시에 영적으로 저조한 상태를 해결할 수 있기 때문이다. 사랑을 행할 수 있는 사람은 이웃 사람에게 도움을 주지 않고, 그를 떠나지 않을 것이기 때문이다. 이런 사랑을 행하는 일은 영적인 성장을 의미한다. 이런 일이 일어날 때까지 매일을 활용해야 한다. 그런 사람들의 수는 적을 것이다. 여러 방면에서 큰 격변을 의미하는 이날은 놀라울 정도로 빠르게 다가올 것이다.

믿는 사람들만이 내면으로 충격을 받을지라도 침착을 유지하고, 올바른 상황을 깨달을 것이다. 그들은 인류의 영적 위험을 깨달은 가운데 이웃사람들을 믿음으로 인도하려고 시도하게 될 것이다. 왜냐하면 그들의 혼을 위해 이런 일들이 그들에게 일어나기 때문이다. 그러므로 사람이 이제 자신의 혼을 돌본다면, 하나님의 개입이 그가 진정으로 성공하게 한 것이다. 그러나 이런 사람들은 소수가 될 것이다. 왜냐면 영적으로 눈이 먼 상태가 사람들이 깨닫지 못하게 하기 때문이다.

번역자: 마리아, 요하네스 박

다가오는 이벤트. 하나님의 개입. 고난의 시간.

베르타 듀데 No. 2388b 1942년 6월 29일, 책자 번호 32

짧은 간격으로 세 번이나 반복이 되는 일로 인해 그들의 혼에 도움을 얻는 사람들은 단지 소수이다. 사람들이 생각하는 능력을 빼앗길 것이다. 왜냐면 이런 일은 너무 강력해서, 모든 생각들이 소용이 없게 되고, 모든 것이 엉망이 된다. 주님은 단지 자신의 자녀들을 분명하게 보호할 것이다. 왜냐하면 주님은 나중에 자신을 위해 일할 자녀들이 필요하기 때문이다. 자녀들은 전적인 신뢰를 하는 가운데 미리 주님께 힘과 강함을 구하고, 주님은 또한 자녀들이 힘과 강함이 필요하게 되면, 자녀들에게 힘과 강함을 줄 것이다. 모든 것이 잃어버린 것처럼 보일지라도, 주님은 모든 일을 인도하고, 자신이 왜 이런 불행이 사람들에게 닥치게 하는 지를 알고 있다. 주님은 또한 때가 되면, 이런 일이 끝이 나게 할 것이다.

그 후의 시간에 믿음의 힘이 나타나야 한다. 왜냐면 믿는 사람들에게 이런 사건들은 하나님의 말씀을 확인받는 것을 의미하기 때문이다. 그들은 최고의 확신과 신념을 가지고 믿음을 위해 나서고, 그들은 정복당할 수 없게 될 것이다. 사람들이 세상의 소유물로 인한 부담이 적을수록, 그들은 하나님의 말씀을 더 잘 받아들이게 될 것이다. 그러므로 하나님은 그들이 높은 곳으로 향하는 일을 방해하는 것들을 파괴시킨다. 그 후에 사람들 사이에 상상할 수 없는 비참함이 있게 될 것이다. 그러나 그들은 서로를 돕겠다는 의지를 통해 이런 비참함을 줄일 수 있다. 하나님은 이웃을 향한 모든 사랑을 행하는 일을 축복하고, 사람들이 이 땅의 고난을 견디도록 돕는다.

왜냐하면 하나님이 취하는 것을 사람이 필요로 한다면, 하나님은 또한 그것을 돌려줄 수 있기 때문이다. 그러나 그의 심장은 그 것으로부터 자유롭게 되어야 하고, 이 땅의 소유를 이 땅에서 가장 중요한 것으로 여기지 말아야 한다. 대신에 그는 이 땅의 소유물이 헛된 것이고 공허한 것임을 깨달아야 한다. 그러나 하나님과의 연결이 유일하게 최악의 고통을 견딜 수 있기 위한 힘을 주고, 위로를 주는 수단이다. 이 일은 영원으로부터 결정된 일이고, 잘못된 길을 가는 수많은 사람들을 위해, 단지 세상적인 삶만을 사는, 그러므로 진지하게 이 땅의 삶의 목적과 목표에 대해 생각하도록 흔들어줘야만 하는 수많은 사람들을 위해 마지막 구원의 가능성이 되야 한다.

그러나 단지 적은 수의 사람들이 이런 일로부터 유익을 얻을 것이다. 그러나 다른 사람들은 더 큰 열심으로 옛 생활 형편을 다시 만들 것이고, 그들이 이 땅의 재물을 다시 얻기 위한 모든 수단이 그들에게 옳은 수단이 될 것이다. 이때가 하나님의 말씀에 대적하는 때가 될 것이고, 사람들이 단지 하나님에게만 충실할 수 있기 위해 모든 것을 희생하는 사람들과 영적인 모든 것을 버리는 반면에 더 커진 욕망으로 세상과 세상의 소유물을 갈망하 사람들로 구별이 될 것이다. 빛의 세력이 이제 분명하게 어두움의 세력과 싸우게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의무 법칙 아래 가는 이 땅의 과정과 자유의지를 가지고 가는 이 땅의 과정. 책임.

베르타 듀데 No. 2389 1942년 6월 30일, 책자 번호 32

존재는 수천년 동안 강요를 견뎌야만 했다. 이런 상태는 극도로 고통스러운 상태이다. 왜냐면 존재가 원래 자유롭게 창조되었지만, 이제 완전히 자유를 박탈당했기 때문이다. 따라서 이 땅에서 사는 과정은 지속적으로 의무의 법의 적용을 받았다. 하나님의 뜻이 이 땅의 길을 가는 존재의 겉형체의 유형과 또한 그의 활동에 결정적이었다. 이런 끝이 없는 긴 이 땅의 과정은 짧은 자유를 가진 기간으로 끝이 난다. 이 기간은 존재가 그렇게 강요감을 느끼지 않는 시간이고, 어느 정도 자유롭고 독립적인 개인으로서 자신의 재량에 따라 자신의 의지를 사용할 수 있다.

이 기간은 존재가 의지를 올바르게 사용한다면, 즉 의지를 그의 이 땅의 삶의 목적과 목표에 합당하게, 다시 말해 더 높은 성장을 돕는 방식으로 사용한다면, 절대로 고통이 충만한 기간이 될 필요가 없다. 그러면 존재는 고통을 당할 필요가 없고, 자신의 겉형체를 강요로 느낄 필요도 없고, 또한 짧은 시간 내에 이런 겉형체로부터 자유롭게 되어, 마침내 자유롭게 될 것이다. 그러나 이 땅의 과정이 고통스럽다면, 존재 자체의 의지에 원인이 있고, 그는 잘못된 길을 가고 있고, 고난을 통해 시정을 받아야만 한다.

적어도 육체 안에 거하는 이 땅의 과정이 끝날 때까지 그에게 자유의지가 주어지지만, 그러나 육체의 삶이 끝난 후 그가 최종적인 자유를 받을 수 있는 지, 다시 말해 존재가 전적으로 자유한 가운데 거하게 될지의 여부는 전적으로 그의 이 땅의 삶에 달려 있다. 존재는 어떤 속박으로부터 자유롭게 될 수 있다. 육체적으로나 영적으로 모든 겉형체가 그에게서 사라질 수 있다. 그러므로 존재가 완전한 자유를 누릴 수 있다. 그러나 존재는 또한 자신에게 사슬을 의미하는 모든 세상적인 또는 물질적 욕망을 영의 나라로 가지고 갈 수 있다. 그러면 존재는 이 가운데 이런 욕망에서 벗어나려는 의지에 따라, 끝없이 긴 시간 동안 그런 사슬의 압력을 다시 견뎌야만 하게 될 수 있다.

존재는 더 이상 육체적인 사슬을 느끼지 않지만, 그럴수록 영의 사슬이 더 고통스러워진다. 왜냐면 사슬이 존재를 극도로 억압하기 때문이다. 왜냐면 존재의 본래 상태는 자유와 권세를 가진 상태였기 때문에, 어떤 강요도 받지 않은 반면에, 존재가 이제 자유롭게 결정하고 행동할 수 없기 때문이다. 그는 그에게 자유의지를 준 이 땅의 삶을 마친 후에 저 세상에서 이런 상태를 의식하게 된다. 그러므로 존재는 인간으로 육신을 입기 전의 어떤 의무의 단계와 다른 방식이기는 하지만, 자유롭지 못한 상태에서 고통을 받는다. 왜냐면 의무의 상태에서는 모든 활동과 형체가 존재에게 규정되었고 저항할 수 없었지만, 이제는 의무의 상태가 아니라, 어떤 일을 하도록 강요를 받지 않고, 이것보다는 힘의 부족에 의해 방해를 받기 때문이다.

한때 자유롭게 창조된 존재는 이런 무기력함을 특히 크게 괴로워한다. 그러므로 존재가 원래 상태가 자유하고 힘이 있는 상태였음을 알게 되면, 즉시 영적 자유를 얻기 위해 추구한다. 그러나 이런 깨달음은 의지를 비로소 올바르게 사용한 결과이다. 존재는 실제 묶임을 받은 상태에서 항상 현재의 형체로부터 벗어나려고 노력한다. 왜냐면 존재가 이를 고통으로 깨닫기 때문이다. 그러나 존재는 자신의 원래의 성품과 자신이 받은 사명에 대해 아무것도 모른다. 자유의지를 가진 상태에서 겉형체가 적게 억압적이지만, 그러나 최종적으로 자유롭게 되는 일을 보장하는 전적인 깨달음을 존재에게 줄 수 있는 가능성이 주어지고, 전적으로 깨닫게 되는 일은 이제 완전한 지식에 도달하려는 그의 의지에 달려 있다.

마지막 이 땅의 삶의 시험은 단지 짧은 기간에 불과하지만, 이 땅의 삶에서 저항하지 않는다면, 존재가 깨달음에 도달할 수 있게 되기에 완전히 충분하다. 그러나 이 짧은 이 땅의 시간이 영원 가운데 삶과 죽음을, 다시 말해 자유냐 또는 속박이냐를, 힘과 권세를 갖게 되느냐 또는 무기력하게 되고, 생명력이 없게 되느냐를 결정하기 때문에 아주 큰 책임이 있다. 왜냐면 무기력하게 되고, 생명력이 없게 되는 일은 이 땅에서 하나님의 뜻대로 살기 위해 자신의 자유의지로 일하지 않은 사람들의 운명이기 때문이다. 존재는 하나님의 뜻에 따라 자신의 더 높은 성장을 위해 영원한 기간 동안 창조물을 거치는 과정을 가야만 한다. 존재는 짧은 시간 동안 자유의지를 가진 동안에는 이제 자신이 동인이 되어 스스로 더 높은 성장을 위해 노력해야만 하고, 계속 노력해 나가야만 한다.

존재가 실패하면, 그의 의지는 아직 하나님께 등을 돌린 것이고, 때문에 그는 하나님 가까이에 거할 수 없다. 다시 말해 하나님으로부터 힘과 빛을 받지 못한다. 그러므로 그의 상태는 무기력하고 빛이 없는 상태이다. 한때 완벽하게 창조된 영적인 존재들에게 이런 상태는 말할 수 없게 억압을 받는 상태이다. 반면에 하나님을 향한 끊임없이 의지로 본래의 상태를 되찾은 존재는 영적인 자유와 무한한 권세와 풍성한 힘으로 자신의 행복을 위해 일할 수 있다. 이를 결정하는 일은 이 땅의 인간의 손에 달려 있고, 그의 이 땅의 삶과 그의 의지가 하나님으로부터 온 존재인 혼에게 언젠가 어떤 운명이 주어질지를 결정할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

보응과 속죄와 양육의 수단. 악한 행동에 동의하는 일은 죄이다.

베르타 듀데 No. 2390 1942년 6월 30일, 책자 번호 32

모든 불의에 대한 정당한 보응이 이미 이 땅에서 이뤄지게 될 것이다. 이로써 사람이 불의를 깨닫는 법을 배우게 된다. 왜냐면 자신이 이웃 사람에게 준 고통을 자신이 당하는 순간 그는 자신의 죄를 깨닫고, 자신을 비열한 사람으로 여길 수 있기 때문이다. 그러므로 형벌이 속죄이자 양육의 수단이고, 동시에 이중의 축복을 가져올 수 있다. 왜냐하면 하나님의 공의에 따라 모든 잘못은 속죄되어야만 하고, 만일 그가 이 땅에서 불의를 깨닫지 못하고, 후회하지 않고, 하나님의 용서를 받지 못했다면, 불의를 저 세상에서 갚아야만 하기 때문이다.

오늘날 인류가 패권과 권력과 명예와 명성을 얻기 위한 싸움에 절대로 선하다고 할 수 없는 수단에 사용한다. 그러므로 인류는 죄 위에 죄를 쌓는다. 인류가 저 세상에서 죄로 인한 말할 수 없는 고통을 당해야만 하게 되지 않으려면, 인류는 이제 이 땅의 삶에서 공의에 따라 속죄를 해야만 한다. 이런 일이 동시에 또한 현재 이 땅에 환난이 임하는 원인이다. 악한 행동에 동의함으로써 사람은 그 죄에 대한 채임을 져야 하게 된다. 그는 자신의 불의를 아직 깨닫지 못하므로, 그가 깨닫도록 그는 동일한 고통을 견뎌야만 한다. 왜냐면 단지 행동으로 옮겨진 죄만이 죄가 아니라, 죄에 동의하는 일도 죄이기 때문이다. 왜냐면 이런 동의는 악한 행동을 하려는 사람의 생각을 나타내기 때문이다.

이를 통해 사람들이 비열한 행동의 가해자는 아니지만, 왜 그렇게 많은 사람이 고난과 비참함을 당하는 지에 대한 설명을 얻을 수 있다. 그러나 사람들이 불의한 행동을 불의로 여기지 않는 않는다면, 그들의 생각은 좋지 않으며, 결과적으로 그들은 양육을 받아야만 하고, 따라서 악한 역사가 자신의 몸에 미치는 결과나 영향을 느끼게 되야만 한다. 의지는 여기에서 행동으로 옮겨진 일로 간주되고, 동시에 양육의 수단인 보응을 받게 한다. 그렇게 하는 이유는 사람들이 자신들의 행동의 나쁜 점을 깨닫고, 그에 따라 그들의 생각을 바꾸도록 하기 위해서이다. 왜냐하면 모든 악행은 항상 새로운 악행을 낳고, 이런 악행이 공의한 처벌로써 항상 더 깊은 고통을 초래하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

혼의 고통을 위해 도움을 주는 일은 가장 큰 이웃사랑이다.

베르타 듀데 No. 2391 1942년 7월 2일, 책자 번호 32

너희가 이웃 사람의 혼을 위험에 두지 말아야 하는 일이 가장 중요한 이웃 사랑의 계명이다. 이 땅의 모든 고난은 끝이 난다. 그러므로 아주 중요하게 여겨서는 안 된다. 그러나 혼의 고통은 인간이 이 땅에서 혼의 고통을 고치려고 하지 않으면, 이 땅의 삶을 마칠지라도, 계속 남아 있는다. 그의 힘으로 충분하지 않은 곳에서 너희는 그를 도와야 한다. 그렇지 않으면 너희는 심장 안에서 사랑을 느끼지 못한 것이고, 이로써 이웃을 사랑하라는 하나님의 계명을 성취시키지 못하게 될 것이다. 왜냐면 그런 혼은 연약하고, 자신의 구원을 위한 힘을 모을 수 없기 때문이다.

그런 혼은 어둡고, 빛이 없고, 무지하고, 자유롭지 못하다. 너희는 이런 상태를 아는 상태로, 빛이 충만한 상태로도, 자유로운 상태로 변화시켜야 한다. 그러므로 너희는 이런 사람들을 가르쳐야 하고, 그가 어떻게 그의 이 땅의 길을 가야 하는 지에 대한 명확한 개념을 그들에게 줘야 한다. 너희는 너희를 행복하고, 너희가 이미 너희 안으로 영접한 것과 같은 지식을 그에게 소개해야 한다. 하나님이 직접 준 영의 선물에 몰입하는 일은 모든 혼을 행복하게 해야만 한다. 반대로 불운한 상태는 혼에게 영적인 위험을 의미한다. 왜냐면 사람 안에 빛이 없고, 밝지 않기 때문이다. 그러므로 이웃사람이 영의 어두움 속에서 고통을 당하고 있다면, 그에게 그런 어두움을 물리치는 방법과 길을 보여줄 때, 너희는 가장 위대한 사랑의 역사를 행한 것이다.

위험 가운데 있는 혼들은 빛에 접근할 힘이 없다. 그러므로 인간이 혼들에게 빛을 전해줘야만 한다. 그는 자신의 빛으로 그들을 비추기 위해 가장 어두운 영역으로 가는 모험을 해야 한다. 왜냐면 빛은 아직 완전히 무지한 존재들을 행복하게 하고, 빛이 혼의 고통을 덜어주기 때문이다. 그러므로 사람들이 알게 되고, 빛과 능력을 받을 수 있도록, 그들에게 지혜를 줘야 한다. 이런 일이 혼이 이 땅에 머무르는 동안에 성숙하도록 도울 수 있는 유일한 가능성이다. 혼이 위험에 처하면, 사람은 이를 적게 느낀다. 왜냐하면 그가 육체의 필요에 더 많은 관심을 기울이고, 이를 충족시킬 수 있다면, 만족하기 때문이다. 그는 혼의 고통을 느끼지 않기 때문에, 그는 또한 혼을 돕기 위해 아무 일도 하지 않는다.

그러나 영적인 재물을 추구하는 사람은 저세상의 혼들의 위험과 성숙한 상태가 부족함을 안다. 그는 자신의 지식을 활용하여, 오류에 빠진 사람을 가득한 사랑으로 움직이게 하여, 마찬가지로 영적인 재물을 추구하게 만들려고 시도해야 하고, 그에게 세상의 재물의 무가치함을 보여줘야 한다. 이웃 사람의 혼을 돌보는 일은 혼을 영원한 파멸에서 구할 수 있기 때문에 진정한 사랑의 역사이다. 사람이 이런 사랑의 역사를 위해 힘을 구할 때, 그는 절대로 헛되이 요청하게 되지 않을 것이다. 그는 그가 혼의 구원을 위해 사용하고자 하는 만큼의 힘을 받게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

정의와 공의. 용감하게 대변하며 나서는 일.

베르타 듀데 No. 2392 1942년 7월 2일, 책자 번호 32

정의와 공의를 대변하는 사람들에게 절대적인 결단이 필요하다. 그들의 가장 깊은 내면의 느낌을 공개적으로 고백해야 하고, 세상의 판단을 두려워하지 말고, 이웃 사람 안에 공의를 일깨우는 일을 주저하지 말아야 한다. 인류는 공개적으로 진리를 말하는 것을 꺼리고, 대부분 권세와 명성을 가진 사람들의 판단을 따른다. 그들은 자신의 판단이 앞서 말한 사람들의 판단과 일치하지 않으면, 자신의 판단을 포기한다. 이런 일은 자신의 약점의 인정하는 일이고, 자신감의 부족과 비겁함의 증거이다.

그러나 하나님은 주저함이 없이 적과 맞서 싸우는 전사가 필요하고, 스스로 공의롭게 생각하고, 또한 이웃 사람의 공의에 대한 감각을 인정하고, 이로써 자유롭고 공개적으로 말하는 사람이 필요하다. 왜냐면 단지 그런 사람을 통해서만 하나님 자신이 사람들에게 말할 수 있기 때문이다. 그렇지 않고 사람이 공의로운 생각을 벗어난 이웃 사람들의 의견에 동의한다면, 그 사람은 자신의 감정과는 반대로 말해야만 한다. 하나님은 또한 사람들에게 자신의 가르침에 온전하게 헌신할 것을 요구하고, 이 가르침은 올바른 삶의 방식을 위한 첫 번째 계명으로 사랑을 가르친다. 그러나 이 계명을 무시하면, 그곳에는 정의와 공의가 실행될 수 없다. 왜냐하면 이런 일은 다시 이웃 사람의 사랑을 기초로 하기 때문이다.

사랑이 부족한 사람들은 단지 자신의 이익만을 찾고, 공의로운 행동과 생각을 하지 않는다. 그를 정의로운 존재가 되도록 양육하기 위해 그의 행동 방식을 지적해줘야만 한다. 그러므로 두려움 없이 그의 결점과 약점을 알려줘야만 한다. 이로써 그가 자신을 깨닫고, 공의로운 삶을 사는 일에 열심을 내게 해야 한다. 그러나 그의 불의에 저항을 하지 않고 참거나, 심지어 좋다고 한다면, 그의 잘못된 견해가 강하게 될 것이고, 절대로 올바른 깨달음에 도달할 수 없다.

그러나 사람이 하나님을 섬기기를 원한다면, 그는 모든 말과 행동과 생각을 하나님께 맡기고, 하나님의 지도와 힘을 구하면, 그는 심장 속에 있는 것을 주저하지 않고 말할 수 있고, 두려움 없이 그가 심장 안에서 진리로, 하나님 앞에 공의한 것으로 깨달은 것을 위해 나서게 될 것이다. 그는 이웃 사람에게 영향을 미쳐, 자신의 관점을 갖게 하려고 시도할 것이다. 그는 그를 양육하여 선명한 판단을 하게 하고, 그가 정의롭고, 공의로운 생각을 갖게 한다. 이로써 그가 깨달은 것을 필요한 곳에서 지지할 수 있게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

최종적으로 자유롭게 되거나 영원 가운데 묶임을 받는 상태.

베르타 듀데 No. 2393 1942년 7월 3일, 책자 번호 32

형체로부터 완전하게 자유롭게 되는 일은 하나님을 향한 저항을 완전한 버리는 일을 요구한다. 왜냐하면 겉으로 보기에는 육체의 죽음으로 혼이 모든 외적인 속박을 벗어나게 될지라도, 혼은 최종적으로 자신의 속박을 벗어날 수 없기 때문이다. 왜냐하면 혼이 자신의 묶임을 받은 상태를 영원으로 가지고 갈 수 있기 때문이다. 이런 일은 혼에게 고통을 의미한다. 그러면 혼의 환경은 아직 이 땅의 환경과 동일하다. 다시 말해 혼이 이 땅에 거하던 곳에 일단 머문다. 왜냐면 혼이 자신의 모든 감각으로 아직 이 땅의 물질에 묶여 있기 때문이다. 그러나 그러면 혼은 항상 자신의 욕망에 따라 자신의 환경을 만들게 된다.

그러므로 혼은 단지 자신의 상상이라 할지라도, 이 땅의 물질로 완전하게 둘러싸여 있을 수 있다. 그러므로 혼은 감각에 따라 아직 이 땅의 법의 지배를 받는다. 다시 말해 혼은 이 땅에서 가졌던 것과 같은 욕망을 가지고 있고, 그러나 또한 동일한 저항을 극복해야만 한다. 이로써 혼은 이 땅에서와 같이 자신의 무기력함과 속박을 깨닫는다. 반면에 완전한 자유 상태는 또한 존재가 더 이상 장애물을 만나지 않고, 이런 영적인 자유를 아주 행복하게 느낀다. 혼은 육체의 죽음으로 실제 육체의 사슬을 벗는다. 그러나 혼이 자신에게 영적인 자유를 주는 성숙한 정도에 도달하지 못한 동안에는, 혼은 아직 자신의 영적인 자유를 의식하지 못한다. 그러므로 혼은 자주 자신이 이 땅의 삶을 마친 것을 알지 못한다.

혼은 자신이 아직 몸 안에 있다고 생각하고, 혼의 섬기려는 의지에 따라, 그럴지라도 대부분의 그런 혼들이 자기 사랑에 사로 잡혀 있고, 자신의 욕망의 성취를 추구하기 때문에, 아주 연약한 의지를 가지고 있고, 이를 깨닫는 데 자주 오랜 시간이 걸린다. 그러나 그들이 욕망의 성취를 절대로 찾지 못하기 때문에 오랜 시간이 지나서 그들 안에 그들이 실제로는 더 이상 아무것도 가지고 있지 않고, 항상 단지 가짜 재물을 추구한다는 것을 깨닫는 여명이 비치기 시작한다. 그러면 비로소 이 땅의 물질로부터 자유롭게 되는 일이 시작된다. 물질을 극복하는 일이 시작되고, 생각으로 완전히 물질로부터 자유롭게 되는 일이 시작된다. 이런 일은 혼이 자신의 겉형체로부터 최종적으로 자유롭게 되는 일의 시작을 의미한다. 그러나 존재가 영의 자유를 누리게 되기 까지는, 엄청난 오래 시간이 걸릴 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

흔들리지 않는 믿음. 다가올 시간을 위한 준비.

베르타 듀데 No. 2394 1942년 7월 4일, 책자 번호 32

올바른 믿음은 증거를 요구하지 않고, 흔들리지 않는 믿음으로 머문다. 왜냐하면 심장의 음성이 그에게 그가 오류에 빠지지 않았다고 말해주기 때문이다. 그러므로 증거가 필요하지 않다. 그런 믿음은 대적자가 아무리 믿음을 흔들어도 흔들리지 않을 것이다. 인간은 의심에 빠지거나, 믿음이 그에게 가르치는 것을 한 획도 벗어나지 않을 것이다. 반면에 그는 이웃 사람들의 아직 약한 믿음을 강하게 하고, 자신이 하나님의 진리로 인정한 것을 모든 확신을 가지고 옹호할 것이다.

지하 세계의 모든 세력들이 그들의 행동을 확산시키고, 믿음에 대항하여 싸울 때, 믿음이 이런 믿음이 되어야 한다. 그러면 그들은 주님께 충실한 신자들의 강한 저항을 만나게 될 것이다. 그들은 이런 저항에 의해 깨져야 한다. 즉 신자들이 승리해야 한다. 주님은 당시에 다음을 알려주었다: “나를 믿는 사람은 영원한 생명을 얻게 될 것이다. “ 그들은 죽음을 이기고, 대적자의 권세보다 강하게 될 것이다. 왜냐하면 그들은 그들에게 이런 약속을 준 분을 믿고, 하나님의 아들이요 세상의 구세주인 예수 그리스도를 믿기 때문이다.

결과적으로 예수 그리스도가 모든 이 땅의 위험과 영적 위험에서 그들을 도울 것이다. 왜냐하면 그가 자신을 그들의 창조주로 인정하는 자신의 피조물들의 사랑과 믿음에 대해 보상해주기 때문이다. 그는 그들을 자신의 사랑과 자신의 은혜의 힘으로 채워주고, 이런 그의 사랑과 그의 은혜의 힘이 사람들을 깊은 믿음을 갖게 할 수 있다. 다시 말해 사람이 그의 깊은 믿음을 통해 하나님의 사랑에 도달하고, 이런 믿음을 통해 다시 힘과 은혜에 도달한다. 그러므로 사람들에게 올바른 믿음의 축복을 알려줘야 한다. 왜냐면 사람들이 다가오는 때에 올바른 믿음의 축복이 필요하기 때문이다.

그러면 올바른 믿음을 가진 사람들은 복이 있다. 왜냐면 그들은 세상을 두려워하지 않지만, 그러나 실제 하나님의 권세와 힘과 사랑을 확신할 것이기 때문이다. 그러므로 그들을 모든 위험 가운데 그들과 함께하고, 믿음 때문에 일어나는 싸움 가운데 그들을 도와줄 한 분을 알고 있다. 이 싸움은 가장 중요한 의미가 있고, 모든 수단을 동원해 이뤄질 것이고, 영적으로나 세상적으로 수많은 희생자들을 요구할 것이다. 하나님 자신이 이런 믿음의 싸움을 준비한다. 그는 먼저 자신에게 그들의 사랑과 충성을 표현하는 사람들을 강하게 하고, 그들에게 때를 알려주고, 믿음의 싸움에 앞서 나타나는 징조를 알려준다.

(4. 7. 1942) 왜냐면 신자들이 이 때를 준비하고, 강한 믿음을 구하고, 싸우는 일이 그의 뜻이기 때문이다. 그러므로 그는 자신의 말을 통해 그들에게 힘을 준다. 그 자신이 그들이 가까이로 다가 가서, 그들이 그를 느끼고, 이로써 그들의 믿음을 강하게 한다. 그의 영은 그들을 충만하게 채우고, 모든 일이 인간을 위해 일어나고, 다가오는 일은 불가피하기 때문에 인내해야만 한다는 깨달음을 그들에게 준다. 믿으려는 의지가 있어야만 한다. 그러면 인간은 그에게 믿음의 힘이 필요할 때, 힘이 부족할까 봐 두려워할 필요가 없다. 왜냐면 하나님이 자신을 부르는 모든 사람과 함께 하고, 위험에 빠진 그에게 도움을 주기 때문이다.

그러나 확신이 있는 믿음은 흔들리지 않고, 낙담하지 않고, 용기가 있고 강하다. 사람은 실제 하나님께 간청하고 신뢰하는 생각을 보내지 만, 그러나 그는 자신이 도움을 받을 것임을 의심하지 않는다. 왜냐면 그는 자신이 그리스도의 약속으로 보호받고 있음을 알기 때문이다: “나를 믿는 사람은 누구나 영원한 생명을 얻게 될 것이다. “그러나 믿는 사람은 이 땅의 삶을 높게 평가하지 않고, 단지 영원한 생명을 추구한다. 그는 하나님이 주는 모든 세상적인 도움을 확신한다. 왜냐면 그는 자신의 삶과 운명을 하나님의 손에 맡기기 때문이다. 올바른 믿음이 또한 이웃 사람들에게 많은 힘을 줄 수 있다. 왜냐하면 그는 사람이 모든 것을 더 쉽게 정복한다는 증거이고, 이로써 사람들이 그를 모방하도록 동기를 부여하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

참 예배. 사랑으로 섬기는 일.

베르타 듀데 No. 2395 1942년 7월 4일, 책자 번호 32

사랑으로 기쁘게 섬기는 일이 올바른 예배이다. 그러나 또한 올바른 예배를 단지 사랑으로 기쁘게 섬기는 일로 이해해야만 한다. 모든 사람은 하나님의 피조물이다. 한 사람이 이웃 사람을 섬기면, 그는 동시에 창조주를 향한 사랑을 나타내고, 창조주를 섬기는 것이다. 너희가 사랑을 행함을 통해 사람에게 접근할 길을 열면, 영의 세계는 끊임없이 일할 수 있다. 영의 세계는 이제 또한 사랑으로 다시 일하다. 다시 말해 영의 세계가 하나님으로부터 받은 것을 나눠주고, 영의 세계가 나눠 주기 원하는 것을 다시 받는다. 왜냐면 사랑으로 섬기는 일이 저세상의 첫 번째 계명이고, 그러나 또한 진정으로 행복하게 해주는 활동이기 때문이다. 이 땅에서 사랑으로 섬기는 일이 사람 안에 내적인 만족의 행복과 참된 기쁨을 촉발하는 것과 같다.

그러므로 이웃 사랑을 행하는 일은 참된 예배이다. 사랑이 없는 곳에서 하나님을 섬기는 일은 생각할 수 없는 일이다. 그러므로 예배라는 말을 이와 다르게 이해하는 모든 것을 버려야만 한다. 하나님을 섬기기 원하는 사람은 누구나 영원으로부터 하나님의 뜻인 일을 행함으로써 하나님을 기쁘게 하기를 원할 때, 자신이 사랑 안에 살고, 이로써 자신의 기원을 확인하고, 다시 말해 자신이 하나님으로부터의 나왔음을 깨닫고, 이제 또한 하나님 자신이 행하는 것처럼 그가 행할 때, 그가 모든 하나님의 피조물들에게 끊임없이 사랑을 베풀 때, 하나님을 섬길 수 있다. 그러면 그는 하나님과 같은 뜻을 갖게 된다. 왜냐면 그가 하나님 자신인 사랑이 되었기 때문이다. 하나님의 사랑의 힘이 피조물에게 발산되고, 이로써 피조물들이 존재하게 된다.

이런 일은 겉형체인 육체의 삶에 의존되어 있지 않은 영적인 삶을 고려할 때, 비로소 이해할 수 있다. 이런 영적 삶은, 사람 안에서 사랑이 활성화될 때, 깨어날 수 있다. 왜냐하면 그러면 사람은 하나님의 사랑의 빛을 받고, 이제 하나님의 뜻에 따라 자신을 형성하기 때문이다. 이를 통해 마찬가지로 사람의 사랑이 향하는 존재가 사랑 안에서 역사하게 된다. 왜냐면 사랑이 응답하는 사랑을 깨우고, 심장이 하나님의 빛에 자신을 열기 때문이다. 이런 일은 사람 안에 증거된 사랑으로 나타나고, 이 사랑은 다시 하나님께 돌아온다. 다시 말해 하나님에 의해 창조된 존재들이 다시 자신의 창조주에게 돌아가기를 갈망한다.

이런 일은 영의 세계에서 하나님과 가장 가깝게 연합이 된 가운데 역사하는 존재들이 원래부터 받은 사명이다. 존재가 하나님에게서 멀어졌지만, 하나님은 자신으로부터 생성되어 나온 어떤 존재도 버리지 않고, 이런 존재를 자신에게 인도하려고 항상 또 다시 시도한다. 모든 사랑을 행하는 일은 하나님을 향한 접근이다. 그러므로 사랑으로 섬기는 일이 존재가 원래부터 받은 사명이다. 왜냐면 사랑으로 섬기는 일이 행복하게 하고 동시에 가장 순수한 형태의 통치이기 때문이다. 이는 힘을 전달하는 일이고, 하나님으로부터 흘러나오는 것을, 빛이 충만한 영적인 존재가 받아, 빛에 굶주린 영적인 존재에게 전해주는 일이다. 하나님의 발산은 사랑이고, 존재가 이제 이런 발산을 받을 수 있다. 그러나 존재가 주의를 기울이지 않고 흘러가게 할 수 있다.

이런 발산이 존재에 의해 영접을 받으면, 이런 일은 존재가 다시 사랑을 행하는 일로 나타난다. 따라서 사랑의 힘이 지속적으로 증가하고, 진정으로 사랑을 행하는 모든 사람이 이 힘이 다시 하나님께 돌아가게 하는 일에 기여한다. 한 사람이 이제 사랑으로 이웃 사람을 섬기면, 그는 영원한 창조주께 자신의 사랑을 드리는 것이다. 왜냐면 사람은 하나님의 형상이기 때문이다. 사람은 하나님의 작품이고, 그러므로 소멸될 수 없다. 하나님의 사랑은 모든 각각의 피조물에게 속하고, 그들에게 자신의 사랑을 주려고 시도한다. 이로써 그들이 자신을 깨닫게 한다. 하나님은 이 일을 위해 이웃사람을 사랑으로 양육하는 사람이 필요하다. 왜냐면 인간은 사랑을 통해서만 하나님께 더 가까워지기 때문이다.

그는 사랑을 가르쳐야 하고, 사랑을 실천해야 한다. 그가 사랑을 실천할 때, 그는 영원한 사랑 자체와 접촉하고, 그러므로 그는 저세상의 존재들이 이제 사람들에게 직접 일할 수 있도록 길을 마련해 준다. 이런 일은 주의를 기울이지 않아서는 안되는 긍휼의 역사이다. 그는 또한 존재들의 하는 일을 쉽게 해주면서, 존재들을 또한 섬긴다. 어떤 사람이 이웃 사람과 빛의 존재를 연결시키면, 그들의 역사에 제한이 없게 된다. 인간은 이제 사랑으로 섬겼고, 이를 통해 마찬가지로 하나님을 섬겼다. 왜냐하면 하나님의 돌봄이 언제든지 자유롭지 못한 영적인 존재를 구원하는 일이기 때문이다. 이런 일이 단지 이웃 사랑을 행함으로 가능하기 때문에 인간은 또한 자유롭지 못한 영적인 존재의 구원을 위해 기여하면서 하나님을 섬기게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

서로 다른 결과. 혼의 거듭남. 하나님에 의해 부름을 받는 일.

베르타 듀데 No. 2396 1942년 7월 5일, 책자 번호 32

지혜를 주는 영은 단지 거룩한 하나님이 근원일 수밖에 없고, 따라서 이 영은 절대로 실수할 수 없다. 그러므로 영의 역사를 통해 일어난 모든 일은 영접하기가 어렵더라도 믿어야만 한다. 단지 검토해봐야 할 일은 발생한 역사가 영의 역사인지, 인간이 일으킨 일인지 여부이다. 이는 쉽게 찾을 수 있다. 우선, 이웃사람에게 알리면서 사람이 어떤 목적을 추구하는 지를 고려해야만 하고, 이 일을 통해 이 땅의 이익을 목표로 하는지, 아니면 단지 주려는 의지만이 그를 움직이게 하는지를 고려해야만 한다. 일어난 일이 영적인 주제에 관한 것인지, 세상적인 주제에 관한 것인지를 고려해야만 한다. 역사의 발생에 주의를 기울여야만 하고, 사람과 그의 역사의 하나님을 향한 자세를 시험해봐야만 한다.

하나님의 도움이 없이는, 다시 말해 하나님의 영의 역사가 없이는 순수한 영적인 내용을 가진 역사가 순전히 이성적인 방식으로 절대로 일어날 수 없다. 왜냐면 영적인 문제를 해결하려는 의지가 이미 영의 역사를 일으키게 하고, 이 의지가 하나님께 향하면, 인간은 필연적으로 올바른 생각을 해야만 하기 때문이다. 다시 말해 마찬가지로 하나님과 연결된 영의 세계에서 그에게 흘려준 것인 생각의 내용을 영의 세계에서 받기 때문이다. 아직 답이 없는 유일한 질문은 왜 영적인 역사로 제시된 모든 것이 서로 다른 결과로 전파될 수 있는가에 대한 질문이다. 어떤 사람이 하나님의 영적인 선물을 받아, 전파하도록 부름을 받았는 지, 아니면 그가 스스로 부름 받았다고 말하고, 그가 하나님과 긴밀한 관계를 맺기 전에, 그가 영으로 거듭나기 전에, 자신의 직책을 맡았는 지 여부를 구별해야만 한다. 사람 안에서 영이 역사할 수 있기 전에, 영의 거듭남이 선행돼야만 한다.

그러나 영의 거듭남이 항상 선행되어 이뤄지지 않았지만, 그럼에도 불구하고 세상의 이성을 사용하여 영적인 질문을 제시하고, 응답했고, 이로써 서로 다르지만, 모두가 진리라는 인정을 받을 권리를 주장하는 가르침들이 나타났다. 그러므로 영적인 문제를 단지 이성적으로 해결했지만, 영적인 문제는 단지 하나님의 영으로만 해결될 수 있다. 사람의 영이 거듭나고, 그가 하나님과 친밀하고 단순하게 연결되어 있고, 자신이 하나님에 속한다는 가장 깊은 의식 가운데, 단지 하나님의 진리만을 받기 원할 때, 하나님과의 마지막 결합을 위해 뜨겁게 갈망할 때, 하나님의 영은 단지 역사할 수 있다.

가장 순수한 진리가 그에게 흐르는 그런 사람들의 결과들은 필연적으로 일치해야만 한다. 사람들은 하나님을 향한 헌신의 정도를 판단할 수 없지만, 하나님은 헌신의 정도를 알고, 자신을 섬겨야 할 사람을 택한다. 왜냐면 하나님이 그들의 뜻과 헌신하려는 의지를 깨닫기 때문이다. 하나님과 인간 사이에는 긴밀한 관계가 이뤄져야만 한다. 왜냐하면 이런 긴밀한 관계가 사람 안의 영이 역사하기 위한 전제 조건이기 때문이다. 그러나 자신이 부름을 받았다고 믿지만, 그러나 부름을 받지 못한 사람들이 사람들 앞에서 긴밀한 관계를 가진 것처럼 보이게 할 수 있다. 왜냐면 이성이나, 지위나, 교파나 직분이 영의 사역을 결정하는 것이 아니고, 단지 하나님 앞에 숨길 수 없는 심장의 상태가 결정적이기 때문이다.

결과적으로 인간의 의지로 직업을 삼은 그런 사람에게서 지혜와 진리를 구할 수 없고, 기대할 수 없다. 왜냐면 부르심은 유일하게 하나님으로부터 와야만 하기 때문이다. 사랑을 행함으로 자신을 하나님의 은혜를 받기에 합당한 사람이, 사랑을 행함으로 영의 사슬을 풀고, 이로써 외부로부터 오는 영의 흐름에 자신의 혼을 여는 사람이 부름을 받게 될 것이다. 하나님은 그들을 자신의 동역자로 부르고, 그들에게 진리를 준다. 이로써 그들이 다시 가르치면서 진리를 전달할 수 있게 한다. 그러므로 하나님의 가르침을 받는 사람의 지식은 일치할 것이고, 서로의 다른 점을 찾지 못하게 될 것이다.

그러나 가르칠 권리를 주장하는 사람들 밖에서 이런 사람들의 대부분을 찾아볼 수 있다. 이런 사람들은 학습을 통해 지식을 습득했다고 믿는 사람들에게 속하지 않을 것이다. 그들은 눈에 띄지 않게 이 땅의 삶을 사는 사람들 사이에서 발견될 것이다. 그들은 세상과 세상의 재물을 갈망하지 않을 것이고, 자발적인 포기를 통해 하나님의 말씀을 받을 수 있고, 하나님에 의해 직접 가르침을 받는 가장 큰 은혜를 얻을 것이다.

그러므로 이전에 영이 거듭나는 일은 필수 불가결한 일이다. 사람이 의식적으로 하나님과 연결을 구하고, 자신이 하나님의 피조물이라고 느끼고, 그의 원래 상태와 원래의 사명을 깨닫는 가운데 하나님과 연합하기를 갈망하기 때문에, 하나님을 섬기기 원하는 상태에 도달해야만 한다. 이런 깨달음이 그 안의 영이 역사하는 일을 가능하게 하고, 사람을 또한 진리를 받을 수 있게 만든다. 왜냐면 깨달음이 없이는 그가 진리를 이해할 수 없기 때문이다. 진리는 절대로 진리로 깨달음을 받지 못하게 되었을 것이다.

실제 학교에서 가르치는 방식으로 진리를 전할 수 있다. 다시 말해 전수될 수 있다. 그러나 진리를 이해하기 위해서는 사람 안의 하나님의 영이 역사할 수 있어야만 한다. 이를 위해 사전에 사랑을 행하는 일이 필요하다. 그러나 자신이 가르치는 사명을 받은 것으로 느끼는 사람이 항상 사랑을 행하는 것이 아니고, 사랑을 행할 능력이 있는 것이 아니다. 그러므로 가르칠 수 있는 능력이 있는 것이 아니다. 왜냐면 그들은 단지 그들이 소유한 것을 줄 수 있기 때문이다. 그러나 그들에게 사랑이 부족한 것처럼, 그들에게 지혜가 부족하다. 그리고 그들이 이제 주는 것은 절대로 하나님의 진리라고 할 수 없다. 왜냐하면 하나님의 진리는 하나님께 속한 것이고, 하나님이 택한 사람들에게 자신의 진리를 주기 때문이다. 왜냐면 택함 받은 사람들이 자신이 하나님의 은혜에 합당함을 보였기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

믿지 않는 사람의 생각과 생각의 변화.

베르타 듀데 No. 2397 1942년 7월 6일, 책자 번호 32

믿지 않는 사람의 생각은 믿는 사람의 생각과 전혀 다른 결과를 나타낸다. 믿지 않는 사람의 생각은 대부분 단지 세상의 영역을 항해 있다. 왜냐하면 사람이 믿음이 없을 수록, 그가 세상과 세상 재물과 더 연합되어 있기 때문이다. 세상을 초월하는 일에 대한 생각이 그에게 아주 생소하여, 세상을 초월하는 일을 그에게 설명하면, 그는 이를 환상이라며 거부한다. 그에게 세상을 초월하는 일은 영접할 수 없게 보인다. 왜냐하면 그는 세상을 당연한 것으로, 각각의 피조물들이 사람들에게 모든 편안함을 제공해주고, 사람은 가능한대로 최대로 누리고, 유익을 얻어야 한다는 것 외에 세상과 각각의 피조물 사이에 다른 연관관계가 없는 것으로 여기기 때문이다.

이런 관점이 그가 영의 영역을 생각해보는 일을 전적으로 불가능하게 만든다. 이런 사람들에게 이 땅의 삶에 대한 다른 관점을 갖게 해주는 일은 어렵다. 그들에게 세상의 목적과 목표는 단지 육체의 행복을 증가시키는 일과 제한이 없이 삶을 즐기는 일이다. 그러나 하나님은 이런 사람들에게도 그들의 육체를 자주 연약하게 하면서, 이로써 그가 어떻게 할 수 없는, 자신에 대항하는 권세를 깨닫게 하면서 경고해준다. 그러나 그들은 이런 일을 자연적인 일로 설명하려고 시도한다. 그러면 그들은 자신들의 능력으로 해결할 수 없는 다른 고난과 비참함으로 더 강한 가르침을 받아야만 한다.

한 사람의 삶의 운명은 사람의 마음대로 이뤄지지 않고, 세상의 행복을 강제로 얻을 수 없고, 또한 사람은 사람의 삶과 죽음에 관한 결정을 할 수 없다. 그가 이제 심각한 고난을 당하면, 그는 자신에게 아무런 권세가 없음을 깨닫는다. 그는 이제 이런 일을 통해 자신을 깨닫게 해주기 원하는 높은 권세를 생각한다. 그러면 비로소 그의 생각이 자신의 이웃사람들을 향한 관점에 따라 영의 세계로 향한다.

단지 자신 만을 사랑하는 사람은 깨달음에 도달하기가 어렵다. 그러나 이웃사람들을 전적으로 제외시키지 않고, 동참하며, 비록 단지 아주 적은 크기라 할지라도, 이웃사람을 도와주는 사람은 쉽게 영원한 하나님을 깨닫는다. 전적으로 믿지 않는 사람이 다른 관점에 도달하기 위해서는 단지 긴 시간이 소요된다. 이런 사람들에게 그들의 생각을 바꿀 수 있는 이 땅의 삶이 오랜 기간 주어진다면, 이런 일은 은혜이다.

왜냐하면 육체가 연약해진다면, 세상과 세상의 재물을 향한 갈망이 줄어들기 때문이다. 그러면 빛의 존재가 들어갈 문을 찾으려고 시도하고, 그의 생각에 역사하려고 시도하고, 그의 거부하려는 의지가 더 이상 아주 강하지 않다. 그러나 그가 자신의 영적인 부족함을 이 땅에서 보충하고, 필요한 혼의 성장에 도달하기 원하면, 그의 삶의 방식이 전적으로 변하는 일이 필요하다. 하나님의 도움이 언제든지 그에게 제공되고, 사람이 단지 스스로 원하면, 사람은 모든 일을 할 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

안식일을 거룩하게 지키는 일. 계명.

베르타 듀데 No. 2398 1942년 7월 6일, 책자 번호 32

나는 전 인류에게 긍휼을 베풀고, 그들에게 나의 사랑을 베풀어 주기를 원한다. 그러나 누가 나의 사랑에 주의를 기울이느냐? 아주 적은 수의 사람들 만이 나를 추구하고, 나를 구하고, 나를 기쁘게 하는 삶을 살기를 원한다. 그들은 나의 사랑을 구하고, 내가 그들에게 요구하는 모든 일을 행하기를 원한다. 그들은 나의 자녀들이다. 나는, 각 사람마다 형태는 다르지만, 그들 가까이에 있다. 그들은 항상 나를 깨달을 것이고, 나를 섬기기를 원할 것이다. 그러므로 나는 그들 가운데 거하고, 생각으로 나를 찾고, 기도하는 가운데 나와 연합되려는 그들로 인해 기뻐한다. 그러므로 그들이 내 안에서 인내하며, 나를 하늘과 땅의 창조주로 깨닫도록, 그들은 나의 사랑에 대한 분명한 증거를 가져야 한다.

그들은 나의 말을 가장 순수한 형태로 받아야 하고, 나의 말과 함께 나 자신이 그들과 함께 한다는 확신을 가져야 한다. 이 말은 나의 사랑을 보증한다. 이 말은 너희 사람들에게 내가 다시 이 땅에 거하고, 나에게서 들으려고 하고, 사랑 안에서 나에게 순복하는 사람들에게 내가 항상 또 다시 말한다는 것을 증거한다. 나로부터 나온 모든 것들이 불멸하듯이, 이 말은 사라지지 않는다. 이를 통해 너희가 모든 일을 견디고, 모든 파괴하려는 의지에 대항하여 지키는 하나님의 역사를 가지고 있는지, 사람의 역사를 가지고 있는지 깨달을 것이다.

만일 내가 너희에게 반대급부로 요구하는 것이 무엇인지 너희가 나에게 질문한다면, 너희는 스스로 답변할 수 있다. 나는 너희가 길 가운데 만나는 모든 사람에게 너희의 사랑을 주는 일만을 원한다. 왜냐하면 너희가 이 사랑으로 첫 번째 계명을 성취시키기 때문이다. 너희는 나를 존중하고, 나를 깨닫는다. 너희에게 사랑을 가르치고, 너희를 위한 사랑으로 나의 생명을 희생한 나를 너희는 믿는다. 그러나 마찬가지로 너희도 너희에게 사랑스럽고 귀한 것을 희생해야 한다. 너희는 유일하게 내 안에서 댓가를 봐야 한다. "너희는 나 외에 다른 신을 두지 말라" 내가 너희 가운데 거할 수 있고, 너희가 나의 임재를 느낄 수 있도록, 너희는 단지 나의 임재만을 갈망해야 한다. 이 계명은 내가 너희들이 이 계명을 지키도록 강요하지 않는, 너희의 자유에 맡기는 계명이다. 왜냐하면 나의 계명이 아니라, 단지 너희 사랑이 너희가 행하는 일을 정해야 하기 때문이다.

사랑의 영이 너희 안에 있어야 한다. 그러면 너희는 항상 나의 계명에 합당하게 생각하고, 행할 것이다. 사랑이 너희 안에 있으면, 너희에게 계명이 필요 없다. 왜냐하면 내가 전혀 사랑이 없는 사람들을 위해, 그들에게 나의 사랑이 전해질 때, 이에 주의를 기울이지 않는 사람들을 위해, 이 계명을 주었기 때문이다. 그들의 사랑은 단지 육체를 향해 있고, 그들은 육체를 위해 모든 계명을 무시한다. 이런 육체적인 갈망에 제한하도록, 자기 사랑에 족쇄를 채우도록, 나는 너희가 하루를 나를 생각하는 날로 지키고, 이 날을 거룩하게 지키고, 모든 육체적인 일을 쉬고, 나의 계명에 따라 살라는 계명을 주었다.

사랑 안에서 역사하며, 항상 나를 생각하고, 자신의 육체적인 욕망을 제어하는 일이 진정하게 안식일을 지키는 일이다. 나에 대한 사랑이 충만한 사람은 물질을 극복한다. 그는 더 이상 세상의 물질을 증가시키기 위한 추구를 하지 않는다. 그러므로 그가 신체적인 일을 통해 사람들에게 유익을 끼치고, 도움을 준다면, 그는 안식일을 어기지 않은 것이다. 나의 뜻에 따라 사는 모든 사람은 나를 추구하고, 나를 깊이 사랑해서, 나의 계명을 어기기를 원하지 않고, 비록 외적으로 나타나지는 않지만, 나의 교회의 한 일원이다.

너희 사람들은 오류의 포로가 되어 있고, 나의 계명을 잘못 해석한다. 너희는 문자를 따라 행하고, 문자의 뜻을 따라 행하지 않는다. 몰론 이로써 나를 섬긴다는 최선의 의도이지만, 이를 통해 많은 사람들이 실패하게 하는 잘못된 관계와 암초를 만들어내, 이로써 너희가 나를 섬기는 것이 아니다. 너희가 나를 위하고, 나를 대적하지 않는다면, 너희를 확실히 올바르게 인도할, 너희의 사랑하는 심장의 내면에서 나오는 음성에 귀를 기울여라.

나의 모든 계명은 단지 너희 안의 사랑이 최고로 확산되게 해야 한다. 너희 안에 사랑이 있다면, 너희에게 진실로 나의 계명이 필요하지 않다. 왜냐하면 너희가 사랑에 합당하게 행할 것이기 때문이다. 너희는 또한 이웃사람에게 사랑을 행할 것이고, 절대로 어떠한 해도 끼치지 않을 것이다. 너희의 모든 생각과 행동이 나의 의지아래 있게 될 것이다. 그래서 너희는 죄를 지을 수 없다. 다시 말해 사랑이 없을 수가 없다. 사랑의 계명을 지킨다면, 너희는 모든 나의 계명을 지킨다. 너희가 하나님의 인도에 자신을 맡긴다면, 너희는 잘못 생각하거나, 또는 잘못 행할 염려를 할 필요가 없다.

그러나 너희가 무엇을 하던지 간에, 항상 너희의 행동에 의해서가 아니라, 너희의 의지와 너희의 사랑에 따라 평가를 받을 것이다. 너희가 외적으로 안식일을 거룩하게 지킨다면, 이로써 너희가 나의 의지를 성취시킨다고 믿는다면, 이 일도 나를 기쁘게 할 것이다. 그러나 내적으로 나의 뜻으로 따르려는 사람이 외적인 것을 지키지 안했다고, 절대로 죄를 지은 것으로 여겨서는 안된다. 그는 나의 계명을 지킨 것이다. 왜냐하면 그가 나를 위하려고 하고, 나를 대적하려고 하지 않기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

"몸은 죽여도 혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라."

베르타 듀데 No. 2399 1942년 7월 7일, 책자 번호 32

몸은 죽여도 혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말라. 왜냐하면 이런 자들은 너희에게 어떤 영적인 해를 끼칠 수 없고, 단지 육체를 공격할 수 있기 때문이다. 그러나 육체는 소멸이 된다. 혼이 하나님께 속했다면, 혼은 육신의 죽음 후에 영원한 생명으로 깨어난다. 왜냐하면 혼이 자신의 진정한 생명에 도달했기 때문이다. 너희가 이를 생각한다면, 너희는 하나님을 위한 올바른 전사가 될 것이다. 너희는 모든 세상 앞에 하나님의 이름을 고백하게 될 것이고, 주님의 이름을 말하는 일을 두려워하지 않고, 실패하지 않을 것이다.

너희 혼을 하나님께 드려라. 그러면 세상이 마음대로 너희의 육체를 빼앗을 수 있고, 세상이 너희를 죽음으로 위협할 수 있다. 이는 너희에게 영향을 미치지 못할 것이다. 그러나 너희 육신의 죽음이 너희를 영원한 축복에 가까이 가게 해줄 것이다. 그러나 너희가 이 땅의 생명을 잃기를 원하지 않는다면, 너희는 너희 혼을 포기해야만 하고, 예수 그리스도를 배반해야만 한다. 그러나 하나님의 의지가 다르게 결정을 한다면, 세상의 권세가 너희 생명을 하루라도 연장시킬 수 없다. 왜냐하면 하나님이 삶과 죽음을 다스리는 분이고, 하늘과 이 땅에 모두가 그에게 순복해야만 하기 때문이다. 그가 원하면, 그는 생명이 끝나게 한다. 그러나 그의 의지가 아직 이 땅에서 필요하다면, 그는 머리카락 하나도 건드리지 못하게 한다.

하나님의 의지가 허용하지 않는다면, 세상의 권세가 어떤 일도 할 수 없다. 그러나 하나님의 의지는 모든 일을 이룰 수 있다. 그러므로 그는 자신에게 헌신하는 사람들을 보호할 수 있다. 이 사실이 너희에게 위로가 되어야 하고, 너희가 너희를 필요로 하는 그를 위해 일하기 위해 그의 보호아래 있다는 확신을 갖게 해줘야 한다. 그의 의지가 세상 권세가 실행하기로 계획한 것을 막을 수 있다. 세상의 권세는 절대로 하나님의 뜻에 역사할 수 없다. 그러므로 하나님이 자신의 권세로 대항한다면, 세상의 권세는 무기력하다. 그러므로 불안해지지 말고, 믿으라. 하나님의 말씀을 전하는 일이라면, 두려워하지 말고, 단호해라. 왜냐하면 주님이 이 땅에서 너희의 사명이 성취될 때까지 너희 혼과 함께 너희 육체를 보호하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

고통이 의로운 사람에게, 불의한 사람에게 임한다.

베르타 듀데 No. 2400 1942년 7월 8일, 책자 번호 32

인간의 혼을 위해 말할 수 없는 고난의 때가 이 땅에 임하게 되는 일은 하나님이 예견하고 정한 일이다. 많은 고통을 통해서만 혼들을 구원할 수 있게 될 것이다. 그러므로 인류는 많은 슬픔과 고난을 견뎌야 할 것이고, 이로 인해 생각의 변화가 일어나게 될 것이다. 많은 의인들은 이런 혼들을 위해 고난을 받아야 할 것이다. 이런 일은 다시 그들의 혼의 영적 성장과 온전함을 위해 그들을 섬긴다. 그들은 이웃 사람들을 위해 완전히 피할 수 없는 고통의 상태에 처하는 희생을 하도록 강요당한다. 다시 말해 그들은 이런 고통을 불평하거나 원망하지 않고 모든 것을 견디고, 모든 것에 굴복하고, 동시에 정화가 필요한 사람들을 위해 희생해야 한다.

의로운 사람이 불의한 사람과 함께 고통을 당해야만 하고, 불의한 사람의 삶의 결과를 자주 견뎌야 한다. 그러나 그의 혼의 성숙한 상태가 또한 하나님이 사람들에게 보내는 일의 필요성을 깨닫게 하여, 불평하지 않고 자신의 운명에 굴복하게 한다. 그는 이미 하나님의 뜻이 자신 안으로 스며들어, 그의 생각과 느낌으로 하나님께 반항하지 않는다. 그는 오히려 어려운 시험의 의미와 목적을 이웃 사람들에게 분명하게 밝혀주고, 그들이 세상을 멀리하게 하고, 그들의 혼을 돌보는 일에 헌신한다. 그는 그들에게 그들의 잘못된 삶의 방식과 그의 결과를 알려주고, 너무 연약하지만 선한 의지를 가진 사람들을 돕는다.

의로운 사람이 불의한 사람과 함께 고통을 당해야만 한다. 그러나 의로운 사람은 하나님이 없이는 이 땅의 길을 가지 않기 때문에 이런 고난을 견딜 수 있게 될 것이다. 그는 힘을 받고 정화가 필요한 이웃 사람만큼 고통을 크게 느끼지 않을 것이다. 그러므로 그는 하나님의 뜻에 복종한다. 그가 자신의 생명을 포기해야만 한다면, 그에게 저 세상에서 두배의 은혜가 주어지고, 이로써 그가 아직 성숙한 상태에 이르지 못했을지라도, 그는 이 땅의 삶을 사는 은혜를 헛되게 보내지 않게 된다. 그는 이웃 사람들을 위해 자신의 생명을 바쳤고, 이에 대한 보상을 받을 것이다. 왜냐면 하나님은 사람들의 공로에 따라 모든 사람에게 주고, 모든 벌어드리지 않은 고통이, 사람이 하나님이 자신에게 보낸 모든 것에 복종한다면, 가장 풍성한 축복을 받게 하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

죽은 자의 형편. 이 땅의 근처에서 배회하는 혼.

베르타 듀데 No. 2401 1942년 7월 8일, 책자 번호 32

이 땅의 근처에 수많은 혼들이 있다. 그들의 성장 정도는 아주 낮아서, 아직도 이 땅을 향한 열망을 항상 그들 안에 가지고 있다. 왜냐하면 그들이 높은 계층으로 아직 들어갈 수 없기 때문이다. 이 혼들은 종종 자신이 이 땅에 더 이상 속하지 않는다는 것을 모른다. 다시 말해 그가 이 땅 위의 삶을 마쳤다는 것을 아직 모른다. 그러므로 그가 살던 환경에 아직 거하며, 사람들과 대화하려고 하지만, 그러나 상대방은 그의 말을 들을 수 없다. 그가 이 상태에서 더 이상 이 땅과 아무 상관이 없다는 것을 깨닫는데 오랜 시간이 걸린다. 그가 그의 새로운 환경에서 순응하고, 최종적으로 이 땅을 떠나는 데 오랜 시간이 걸린다.

이런 무지한 상태는 혼에게 만족을 적게 준다. 왜냐하면 혼이 어디서도 이해 받을 수 없고, 도움을 얻을 수 없기 때문이다. 혼이 도움을 구하는 대로 혼을 도울 수 없는 사람들에게 도움을 구하기 때문이다. 먼저 혼이 이 땅을 영원히 떠났다는 것을 깨닫는 일이, 그리고 사람들이 오직 기도를 통해서만 혼을 도울 수 있다는 것을 깨닫는 일이 비로소 혼이 자신의 현재의 상태에 대해 생각하기 시작하게 하고, 스스로 이 상태를 바꿀 수 있는 가능성을 고려하게 하고, 이제 자신에게 다른 성장 정도에 도달하게 해주는 모든 기회에 주의를 기울이게 한다.

이제 혼은 처음으로 자신 안으로 가서, 스스로 결산해본다. 그러면 혼은 하나님이 원하는 대로 이 땅의 삶을 제대로 활용하지 않은 것에 대해 자주 쓰라리게 후회한다. 혼이 이런 후회의 상태에 있을 때, 자주, 그러나 혼이 빛의 존재인지 알지 못하도록, 겉 형체를 입은 혼을 찾아오는 빛의 존재의 방문을 받는다. 빛의 존재는 혼이 다른 혼들의 고통에 대해 관심을 갖게 하고, 그 안에 다른 혼들에 대한 동정심을 일으키게 한다. 이제 빛의 존재가 그에게 능력을 부어줄지, 또는 고난 가운데 있는 혼들에 대한 동정심이 자신의 고난보다 더 커질 때까지, 이제 빛의 존재가 새롭게 그에게 역사하여, 성공할 수 있기까지, 그의 운명에 맡겨 둘 지는 혼의 내면의 생각이 결정적이다.

사람들이 볼 수 있거나, 만질 수 없는 것을 존재하지 않는 것으로 여기고, 그들이 알지 못하지만, 동시에 이 땅에서 살고 있는 수많은 존재로 이 땅은 둘러 싸여 있다. 그러므로 사람들은 죽은 혼들이 남아 있는 사람을 둘러 싸고 있다는 것을 믿으려고 하지 않는다. 단지 영적인 눈을 가진 사람만 이런 존재들을 볼 수 있다. 그러나 육신의 눈은 볼 수 없다. 이런 혼들은 자신을 알릴 수 없다. 왜냐하면 사람들이 반응하지 않기 때문이다. 하나님 자신이 사람들을 자연법칙아래 두었기 때문이다.

사람들은 신체의 기관으로 보고, 듣지만, 그러나 죽은 혼은 영적인 눈으로 볼 수 있게 되기를 원한다. 그러므로 전적인 세상적인 생각으로 볼 때, 이 땅 위에서 사는 사람과 죽은 혼과는 어떤 연결도 없다. 단지 순수한 영적인 연결만이 있다. 이런 연결은 이 땅의 사람이 혼과 조화를 이루려는 의지를 가질 때 비로서 이뤄진다. 다시 말해 이 땅의 사람이 혼이 계속 산다는 것을 믿고, 이런 믿음 가운데 혼과 교통하기를 원할 때 이뤄진다.

의식적으로 영의 세계와 접촉하려는 시도가 사람과 저 세상의 혼과의 접촉을 할 수 있게 하는 조건이다. 이로써 서로 대화가 가능하다. 결정적인 것은 이 땅 위의 사람과 또는 저 세상의 혼 중에 누가 더 많은 지식을 가지고 있느냐이다. 왜냐하면 지식을 가진 자가 지식이 없는 자를 가르쳐야 하기 때문이다. 저 세상의 혼의 성장 정도가 아주 낮다면, 사람이 그 혼과 대화하면서, 그에게 지식을 전해줄 수 있고, 혼은 이를 잘 이해할 수 있고, 받아드릴 수 있다. 사람에게 지식이 없고 그가 배우기를 원한다면, 그는 지식을 가진 영적 존재의 가르침을 받을 수 있다.

그러므로 이 땅의 사람이 이 땅 근처에 있는 혼들에게 복되게 역사할 수 있다. 왜냐하면 이런 혼들 대부분은 부족한 성장 정도와 적은 지식을 가지고 있고, 이로써 적은 능력을 가지고 있기 때문이다. 사랑하는 생각으로 혼들에게 지식을 전해주면서 혼들을 도울 수 있다. 그래서 이 혼들이 이 땅으로부터 쉽게 자유롭게 되고, 이제 자기와 같이 저 세상에서 고통을 당하는 혼들에 대한 관심을 가질 수 있다. 이로써 혼 안에 사랑이 깨어나게 될 수 있고, 빛의 존재를 통해 혼에게 더 깊은 지식들이 전달될 수 있다. 이 빛의 존재는 그 혼의 생각의 변화를 감지하고, 빛의 존재 편에서 도움을 주면서 함께 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

기도를 통해 의식적으로 은혜를 요구하는 일. 믿기를 원하지 않는 일.

베르타 듀데 No. 2402 1942년 7월 9일, 책자 번호 32

하나님의 은혜를 의식적으로 사용하는 일이 최고의 영적 성공을 하게 한다. 사람이 기도로 하나님의 은혜를 구하면, 그의 혼은 하나님께 고백하고, 하나님께 향한 존재에게 하나님의 힘이 끊임없이 흐른다. 왜냐하면 이 힘이 없으면, 혼이 높이 성장할 수 없기 때문이다. 그러나 하나님은 존재를 자신에게 이끌기를 원하고, 그러므로 항상 존재가 목표에 도달하도록 도울 준비가 되어 있다. 인간은 자신의 더 높은 성장에 필요한 것을 받기 위해 이제 단지 받기를 원하면 된다.

그러나 기도는 하나님을 향한 인간의 의지를 증명한다. 그러므로 그에게 모든 수단이, 하나님의 은혜가 제공되고, 이를 통해 높은 곳으로 성장이 쉬워진다. 그러나 사람들은 그들에게 주어진 은혜를 자주 활용하지 않는다. 그들은 그들의 삶을 위한 하나님의 힘을 구하기 위해 기도로 하나님과 연결을 이루지 않는다. 그러므로 그들은 영적으로도 성숙할 수 없다. 왜냐면 그들이 의식적으로 은혜를 갈망하지 않으면, 그들이 은혜를 받을 수 없기 때문이다.

하나님의 사랑과 은혜는, 사람들이 기도로 하나님과의 연결을 구할 수 있는 상황이 계속해서 오는 한, 사람들을 구별하지 않고 끊임없이 역사한다. 그러나 이런 역사는 기꺼이 돕고, 도울 수 있는 권세를 믿는 믿음을 전제로 한다. 인류에게는 이런 믿음이 부족하다. 그러므로 인류는 그들이 깨닫지 못하는 존재로부터 힘을 받기를 갈망하지 않는다. 그러나 사람이 그런 존재에 대해 진지하게 생각한다면, 그가 그런 존재를 믿는 일은 쉽다. 그러나 생각해보는 일은 그의 의지에 맡겨져 있다. 그러므로 믿음 없음은 변명할 수 없다. 믿을 수 없다라고 절대로 말할 수 없고, 믿음 없음은 오히려 믿기를 원하지 않은 것이고, 따라서 하나님의 은혜를 받는 일도 불가능하다. 왜냐면 기도를 통해 의식적으로 하나님의 은혜를 요청하지 않았기 때문이다.

그래서 기도할 수 없는 사람은 가련하고 불쌍한 피조물이고, 이런 피조물을 단지 그의 생각이 바뀌고 깨달음에 도달하도록 사랑의 중보기도를 통해 도울 수 있다. 사람이 하는 중보기도를 통해 이웃 사람에게 은혜가 주어질 수 있다. 그러나 이 은혜를 활용하는 일은 다시 그의 자유이다. 왜냐하면 하나님의 은혜가 사람의 의지와는 반대로 그에게 흘러가기를 원하는 사람은 자신의 의지와는 반대로 더 높이 성장하도록 재촉을 받을 것이고, 그가 이에 동의하지 않을 것이기 때문이다. 왜냐면 존재가 자신의 의지와는 상관이 없이 자신의 상태가 정해진 일을 자유가 없는 일로 느끼기 때문이다. 이런 일은 존재에게 전혀 행복을 의미하지 않는다.

사람이 받을 수 있는 은혜는 무궁무진하다. 그러나 사람의 의지가 이 은혜를 의식적으로 요청해야만 한다. 비록 이 땅의 삶 전제를 큰 은혜로 볼 수 있을지라도, 기도가 없이 은혜를 받는 일은 불가능하다. 왜냐면 하나님의 아주 큰 사랑으로 존재가 하나님께 가까이 다가갈 수 있도록 이 땅의 삶이 주어졌기 때문이다. 그러나 인간이 인간으로서 육신을 입은 이 땅의 삶이 은혜라는 것을 의식하지 못하면, 그가 이 땅의 삶을 순전히 세상적으로 평가하고, 따라서 이 땅의 삶을 단지 세상적으로 사용하고, 영적인 높은 성장에 주의를 기울이지 않는다면, 이런 은혜가 성공하지 못하고 머물 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 영의 역사. 거짓말과 오류에 대항하는 싸움.

베르타 듀데 No. 2403 1942년 7월 10일, 책자 번호 32

이 땅의 어두움 속에 빛을 주기 위해 하나님의 영은 밝은 높은 곳에서 내려온다. 하나님의 영은 빛 가운데 살기를 갈망하고, 계속 빛 가운데 살기 원하는 사람들의 심장을 채운다. 빛 가운데 서는 일은 알게 되는 일이고, 영원한 진리 안에서 자신을 찾고, 올바른 생각을 가지고 있고, 하나님의 지혜를 받는 것을 의미한다. 그러므로 하나님의 영은 항상 지속적으로 하나님의 진리를 사람들에게 끊임없이 전한다. 하나님의 영은 사람들을 깨우치게 하고, 모든 영역에 대한 지식과 모든 영적 질문에 대한 답을 준다. 하나님의 영은 절대로 오류를 범하지 않고, 진리를 받기 원하는 사람들에게 선명하게 이해할 수 있는 방식으로 영원한 진리를 준다.

하나님의 영을 받는 일에는 제한이 없다. 하나님의 선물은 제한이 없게 받을 수 있다. 왜냐하면 하나님의 선물은 어떤 온전한 것이고, 제한이나 한계가 온전함과 절대로 조화를 이루지 못하기 때문이다. 그러나 하나님의 영의 역사는 단지 온전하게 되기 위해 추구하는 사람들에게 나타날 수 있다. 왜냐하면 존재가 영원한 신성에게 접근하기 위해, 다시 말해 진지하게 결함과 오류가 없는 상태가 되기 위해 의식적으로 추구하는 일이 전제 조건이기 때문이다.

그러므로 온전하게 되려는 의지가 하나님의 영을 사람에게 부어주기 위한 첫 번째 조건이다. 사람이 이제 이런 의지를 행동으로 옮겨야만 하고, 하나님이 원하는 삶을 살기위해 열심을 드려야만 한다. 그는 사랑 가운데, 하나님과 연합이 된 가운데 삶을 사랑야만 하고, 모든 악한 본능과 싸워야만 하고, 모든 신적인 것과 선한 것을 추구해야만 한다. 이로써 자신이 하나님의 영을 담는 그릇이 되도록, 하나님의 영이 어떤 장애물에도 부딪히지 않도록, 하나님의 영이 모든 충만함으로 자기에는 자신을 여는 그릇에게, 온전하게 되기를 추구하고, 하나님의 지혜를 갈망하는 사람의 심장 안으로 부어줄 수 있도록, 자신을 형성해야만 한다.

하나님의 영은 사람이 의식적으로 하나님을 섬기기 원하는 곳 어디에서나 깨달을 수 없게 되지 않게 역사한다. 왜냐하면 하나님은 이 땅에서 진리를 전하기 위해 자신을 드리는 진리의 전파자가 필요하기 때문이다. 단지 소수의 사람들이 이 과제의 중요성을 깨닫고 있다. 그러므로 단지 소수의 사람들이 섬기기 위해 하나님께 자신을 드린다. 그러나 자신이 동인이 되어 섬기려는 결심을 해야만 한다. 이런 자원하는 의지가 사람이 측량할 수 없는 은혜를 받게 한다. 왜냐면 하나님의 사랑이 그를 붙잡고, 아주 큰 의미가 있는 과제를 수행하도록 훈련시키기 때문이다.

(10. 7. 1942) 이 싸움은 이 땅의 거짓과 오류에 맞서 싸우는 싸움이고, 대신에 하나님의 순수한 진리를 사람들 가운데 전파하는 일이다. 이를 위해 오류를 제거해야만 한다. 그러므로 이 전에 오류를 깨달아야만 한다. 그러나 이런 일은 단지 진리와 오류를 대비해, 진리가 거짓을 물리칠 수 있을 경우에 가능하다. 진리 자체가 말하여, 오류를 자원하여 버리게 해야 한다. 거짓과 오류는 이 땅에 속하지만, 그러나 진리는 위로부터 왔고, 이 땅에 전해져야만 하고, 하나님을 자원하여 섬기는 존재에 의해 전해진다.

그러나 진리는 또한 섬기기 원하는 사람들이 마찬가지로 이 땅에서 받아야만 한다. 의지를 하나님의 의지 아래 종속시켜야만 단지 하나님의 힘인, 하나님의 영이 존재로부터 존재에게 흘러갈 수 있게 하는 결과를 가져온다. 이로써 이 땅으로 흘러갈 수 있다. 이런 힘의 유입은 사람의 지식이, 영원한 신성에 대한 깨달음이 증가되는 일로 나타나고, 사람이 하나님의 진리 안으로 인도받는다. 이런 일이 아직 완전히 무지한 사람들을 계몽하기 위해, 믿음으로 영의 역사를 갈망하는 사람들에게 내려오는 하나님의 영을 통해 일어난다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛이 없는 상태.

베르타 듀데 No. 2404 1942년 7월 11일, 책자 번호 32

인류가 진리 안에 있지 않는 한, 인류가 살고 있는 상태는 빛이 완전히 부족한 상태이다. 사람들이 그들의 이 땅의 삶에서 이를 느끼지 못한다. 왜냐하면 이 땅의 삶이 그들에게 노력할 가치가 있는 것처럼 보이는 것들을 충분하게 제공하기 때문이다. 그러나 그들이 지식을 얻지 못하고, 즉 진리를 깨닫지 못한 상태로 이 땅의 삶을 떠나면, 가장 어두운 환경이 그들의 운명이 되고, 이는 아주 고통스러운 상태이고, 빛이 충만한 상태로 변화시키기 위해 많은 노력이 필요하게 된다.

그러므로 하나님의 보살핌이 자신의 피조물에게 지속적으로 항하여, 피조물들이 이 땅에서 이미 빛이 되고, 깨달음에 도달한다. 하나님은 자신의 발산을, 자신의 빛을, 자신의 영을 저항 없이 받아드리는 사람들을 통해 이 빛을 이 땅에 전파하기를 원한다. 하나님은 이런 사람들에게 자신을 알려주고, 이로써 그들을 빛을 전하는 사람들로 만들어, 그들이 빛이 없이 사는 사람들에게 마찬가지로 전해줄 수 있게 한다. 그러므로 그들은 지식을 전할 수 있기 위해 스스로 알아야만 하고, 진리를 다시 가르칠 수 있기 위해, 진리 안에서 가르침을 받아야만 한다. 하나님의 영이 이런 진리를 그들에게 전한다.

하나님의 영이 사람들에게 내려와 그들의 굶주린 심장을 채운다. 사랑할 수 있는 모든 사람은 이 가르침에 참여한다. 왜냐하면 그는 이제 빛의 전달자가 자신에게 주는 모든 것을 주저하지 않고 받아드릴 것이기 때문이다. 그러나 진리인 하나님의 말씀이 하나님의 말씀을 전달받은 사람에게서 효과가 나타날 수 있기 위해, 이 전에 사랑을 행하는 일이 절대적으로 선행돼야만 한다. 그러므로 진리는 단지 사랑의 삶을 사는 곳에서 자리를 잡을 수 있다. 반면에 이를 무시하는 사람은 같은 영의 무지와 어두움 속에 머문다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깨달음. 진리. 학교 교육을 통한 지식.

베르타 듀데 No. 2405a 1942년 7월 11일, 책자 번호 32

깨달음은 하나님으로부터 나온 모든 것과 연관된 지식이고, 모든 존재의 원래의 상태와 사명과 우주 안의 하나님의 역사와 영의 나라에서 존재들의 활동에 대한 지식이다. 지식이 진리와 일치한다면, 사람은 빛 가운데 있다. 왜냐면 빛 가운데 거하는 일이 사람이 깨달음에 도달하기 위한 전제 조건이기 때문이다. 순수한 진리를 아는 지식이 단지 빛을 발할 수 있지만 모든 오류는 그림자와 어두움이다.

영원한 진리이자 영원한 사랑인 하나님은 자신에 의해 생성된 존재를 빛으로 이끌고, 이로써 진리로 인도하기를 원한다. 이런 일은 한때 자신에게서 나온 모든 힘이 원래의 힘인 자신에게 돌아오는 일과 같은 의미이다. 하나님은 모든 존재들을 상상할 수 없을 정도로 행복한 상태로 만들기 위해, 모든 존재가 다시 자신에게 속하기를 원한다. 이런 연합은 단지 성품이 같아 질 때, 진리와 사랑이 될 때 일어날 수 있다. 왜냐면 진리와 사랑이 온전한 상태이고, 어떤 온전하지 못한 존재는 하나님과 힘을 연합할 수 없기 때문이다. 사랑 없이 또는 진리 없이는 하나님을 상상할 수 없는 것처럼, 사랑과 진리는 하나가 없는 다른 하나를 생각할 수 없기 때문이다.

하나님이 이제 이 땅의 사람들을 사랑이 되도록 양육하기를 원한다면, 그는 반드시 사람들을 진리로 인도해야만 하고, 그들에게 지식을 알려줘야만 하고, 이런 지식으로부터 모든 오류를 물리쳐야만 한다. 하나님은 사람들이 얻은 지식들 중에 진리가 아닌 것을 정화해야만 한다. 그렇지 않으면 사랑이 인간의 심장 안으로 들어갈 수 없다. 왜냐면 모든 오류는 하나님의 사랑의 빛의 불씨를 증가시키기 위해 인간의 심장이 받아야 할 거룩한 하나님의 사랑의 발산을 가로막는 장애물이기 때문이다.

사람은 항상 계속하여 지식을 받을 수 있다. 왜냐면 지식이 사람편에서 제공될 수 있기 때문이다. 그러나 영원한 진리가 이제 사람으로부터 사람에게 다시 전달되기 위해, 영원한 진리는 단지 하나님으로부터 사람에게 공급될 수 있다. 그럴지라도 진리의 기원은 부정할 수 없고, 지식 자체가 자신을 변호할 것이다. 왜냐면 이런 지식은 인간의 지식을 넘어서는, 자신을 사랑으로 만들기 원하고, 순수한 진리를 갈망하는 모든 사람이 진리로 느끼는 지혜들이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깨달음. 진리. 학교 교육을 통한 지식.

베르타 듀데 No. 2405b 1942년 7월 11일, 책자 번호 32

사람들은 실제 학교에서 지식을 받을 수 있다. 그러나 이런 지식은 항상 이런 영역이나 저런 영역에 해당하는 부분적인 지식이 될 것이다. 그럴지라도 이런 지식은 항상 서로 완전히 분리되어 있고, 더 나아가 이런 지식은 대부분 세상에 관한 지식이다. 지식이 영적인 것들과 관련된 경우에는 단지 증명할 수 없는 가정으로 가르친다. 이런 학교에서 얻은 지식이 전체 지혜를 구성하다. 왜냐하면 사람들은 그 이상을 감히 넘어가지 않기 때문이다. 다시 말해 세상 지혜에 숨겨진 것을 이성으로 추론할 수 없고, 그들에게 지식이 영적으로 전달될 수 있다고 믿지 않기 때문이다. 그러므로 그들은 인간 편에서 자신들에게 제공되는 것으로 만족한다.

그러나 영적인 지식은 단편적인 것이 아니고, 모든 영역을 포함하고, 사람들에게 모든 것들의 연관관계를 설명한다. 이런 광범위한 지식은 단지 가장 풍부한 지식을 가진 존재들이 제공할 수 있다. 그런 존재들에게 이런 지식이 끊임없이 흐르고, 그러므로 그들이 전해줄 수 있다. 저 세상과 이 땅에서 진리를 갈망하는 영적인 존재에게 부어지는 이 흐름은 하나님을 추구하는 모든 영적인 존재와 연결을 이루는 하나님의 영이다.

이 땅의 사람이 하나님의 영의 흐름에 자신을 열면, 그에게 이 땅의 지식을 훨씬 뛰어 넘는, 그러나 순수한 진리이고, 순수한 진리여야만 하는, 가장 깊은 지식이 주어질 수 있다. 왜냐면 하나님의 영은 절대로 실수할 수 없기 때문이다. 그런 사람의 과제는 이런 지식을 하나님의 진리로 전파하고, 이로써 진리가 아닌 것과 오류를 물리치고, 사람들 사이에 영적인 어두움이 추방하는 일이다. 왜냐면 지식은 빛이고, 빛은 생명과 행복이기 때문이다. 그러나 피조물이 언젠가 구원을 받으려면, 필연적으로 영의 밤을 구원을 받아야만 한다. 이런 구원하는 일은 이 땅에서 빛의 전달자로 하나님의 부름을 받은 사람의 과제이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님은 모든 사람의 삶을 인도한다.

베르타 듀데 No. 2406 1942년 7월 12일, 책자 번호 32

하나님의 길은 헤아려 볼 수 없다. 하나님은 비록 사람이 깨닫지 못하더라도, 항상 그의 유익을 위해 자신의 결정대로 모든 사람의 발걸음을 인도하고, 이끈다. 아주 작은 사건조차도 목적이 있다. 왜냐면 각 개인에게 일어나는 어떤 일도 목적과 의미가 없는 일은 없기 때문이다. 너희 사람들이 이를 생각하고, 하나님의 인도를 신뢰한다면, 너희는 이 땅의 삶을 더 쉽게 견디고, 이를 통해 유익을 얻을 것이다. 하나님의 뜻은 모든 것의 기초이다. 너희가 하나님의 뜻에 더 복종할수록, 너희는 더 많은 축복을 받게 된다. 너희 사람들이 자주 이해할 수 없는 일이 가장 큰 영적인 성공을 가져올 수 있다. 그러므로 하나님은 자주 사람들을 그의 생각 전체를 흔들고, 깨달음으로 향하도록 변화시키는 상황에 처하게 한다.

개인의 삶의 길은 항상 그의 영적 성장을 목표로 할 것이다. 이 목표에 도달하면, 혼은 자신이 견뎌야만 했던 모든 고난과 고통에 대해 창조주께 감사한다. 인간이 이 땅에서 변화될 수 없다면, 혼이 형체로부터 분리되는 일은 혼에게 고통의 과정이 되어야만 한다. 이로써 혼이 아직 정화되도록 하기 위한 일이다. 그러나 생각의 변화는 이런 혼이 형체로부터 분리되는 과정을 피하게 해줄 수 있고, 인간의 생명을 연장시킬 수 있는 전제 조건이 주어지면, 혼이 영적인 성숙을 위해서만 삶을 살기로 결정한다면, 하나님의 뜻은 인간의 생명을 연장시킬 수 있다. 왜냐면 영적인 성장이 이 땅의 삶의 의미와 목적이고, 모든 일어나는 사건은 목표에 달성하기 위한 단지 수단이기 때문이다.

사람이 자신이 동인이 되어 세상과의 묶임으로부터 자유롭게 한다면, 그는 영원한 신성에 더 가까워지고, 그의 삶은 단지 높은 곳을 향해 올라가게 될 것이고, 이 일을 위해 육체의 고통이 기여를 할 것이다. 세상과 세상의 자극과 유혹을 극복해야만 한다. 그러면 이 땅의 삶이 더 이상 혼에게 해를 끼치지 않고, 계속되는 영적인 성장을 위해 이 땅의 삶이 유지될 수 있다. 왜냐면 하나님은 지극히 현명하고 지극히 선하기 때문이다. 하나님 만이 혼에게 무엇이 필요한지를 알고 있고, 혼에게 영적인 해방을 주는 일을 알기 때문에, 사람이 이해할 수 없는 것처럼 보일지라도, 하나님이 혼의 구원을 위해 혼에게 필요한 것과 혼을 해방시키는 일을 허용한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 보냄을 받은 사람. 강력한 전사.

베르타 듀데 No. 2407 1942년 7월 13일, 책자 번호 32

하나님에 의해 보냄을 받은 모든 사람들은, 다시 말해 하나님을 위해 일하겠다고 자신을 드리고, 이제 한 과제를 위해 일하는 모든 사람들은 무엇보다도 먼저 이 과제를 위해 필요한 은혜를 사랑을 통해 공급받을 자격이 있어야만 한다. 그러므로 하나님을 섬기려는 의지가 인간 자신이 하나님을 기쁘게 하는 삶을 사는 정도로 실천돼야만 한다. 그러면 그는 사랑 안에서 살아야만 한다. 이를 통해 그는 하나님께 가까이 다가 가고, 그는 이제 이를 하나님을 위해 일할 수 있는 능력이 증가된 것으로 느낀다.

사람들에게 하나님의 말씀을 전하는 자신의 과제를 완수하기 위해 그가 절망하지 않고, 용기 있게, 자신의 원수들에 대항해야만 한다. 그는 하나님의 보냄을 받은 사람으로써 두려움 없이 대변해야 한다. 다시 말해 인간이 만든 법에 방해를 받지 않아야 하고, 하나님의 요구가 인간의 법규와 어긋나면, 먼저 하나님의 요구를 충족시켜야만 한다. 그러면 이를 수행할 수 있는 힘이 그에게 직접 전달이 된다. 왜냐면 믿음을 위한 싸움은 대항하는 역사를, 믿음을 지키는 역사를, 세상에서 믿음을 제거하려는 사람들의 요구에 대응하는 일을 요구하기 때문이다. 이런 일은 하나님의 힘이 없이는 절대 불가능한 일이다.

그러나 하나님이 전사로 택한 사람들에게 절대로 힘이 부족하지 않을 것이다. 그들은 세상을 두려워하지 않을 것이다. 따라서 하나님의 요구를 충족시킬 것이다. 그들은 필요한 곳에서 말하고, 사람들에게 그들의 오류를 알리려고 시도할 것이다. 그들은 완전한 신념으로 믿음을 옹호하고, 또한 이웃사람들에게 믿음을 전해주기를 원할 것이다. 왜냐면 그들은 항상 주기를 원하기 때문이다. 왜냐면 그들이 믿지 않는 사람들의 위험을 깨닫고, 그들에게 이런 구원을 주기를 원하기 때문이다. 그들은 세상적인 조치를 두려워하지 않는다. 왜냐면 그들이 자신 위의 모든 것을 다스리는 다른 더 강력한 주님을 깨닫기 때문이고, 주님의 사명을 완수하기 위해 추구하고, 그의 보호를 확신하기 때문이고, 주님의 보호 아래 안전하다고 느끼기 때문이다.

그들은 세상이 아니라 하나님을 섬긴다. 그러므로 하나님은 그들에게 필요한 것과 세상이 줄 수 없는 것인 영의 힘을 줄 것이다. 그는 세상의 모든 보물보다 가치가 있는 자신의 말씀을 그들에게 줄 것이다. 그의 말씀은 그의 직접적인 발산이고 따라서 불멸한 것이다. 이 말씀에서 하나님의 보냄을 받은 사람은 끊임없이 힘을 얻을 수 있다. 만일 그가 하나님으로부터 직접 힘을 받으면, 하나님의 말씀이 그에게 힘을 전달하고, 그를 하나님의 강력한 전사로 만든다면, 그는 절망할 필요가 없게 될 것이다. 하나님은 그런 전사들이 필요하다. 이로써 하나님이 그들을 통해 사람들에게 말할 수 있게 된다. 그는 자기 자신이 사람을 통해 일할 수 있는, 단지 하나님을 경외하고, 하나님 앞에서 무기력해지는 사람들을 두려워하지 않는 사람이 필요하다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

받으려는 강한 의지나 약한 의지. 하나님을 향한 사랑.

베르타 듀데 No. 2408a 1942년 7월 13일, 책자 번호 32

영적 상태에 의식적으로 몰입하는 일은 증가된 의지력이 필요하다. 그러므로 항상 지속적으로 연습을 해야만 한다. 그러므로 그런 몰입에 필요한 과제를 수행하는 일에 미지근해지거나, 수행할 수 없게 되지 않기 위해 연습을 중단해서는 안 된다. 사람이 자신 안의 섬세한 음성을 듣기 원하면, 그는 모든 생각을 물리치는 연습을 해야만 한다. 더 나아가 그는 내면에 귀를 기울여야 한다. 하나님의 영은 항상 하나님의 선물을 줄 준비가 되어 있다. 그러나 혼이 자신에게 주어진 것을 항상 받아드릴 능력이 있는 것이 아니다. 혼이 자신을 완전히 열지 않으면, 영이 하나님의 선물을 전달하지 못하거나, 혼이 단지 막연하게 듣고, 하나님의 영이 전하기 원하는 것을 제대로 이해할 수 없다.

그러나 영은 주기를 원한다. 영은 귀중한 재물을 분배해야만 한다. 그러므로 혼은 귀중한 선물을 받기 위해 모든 가능성을 사용해야 한다. 왜냐면 귀한 선물은 혼에게 불멸하는 영적인 부를 의미하기 때문이다. 인간의 의지가 아주 강해서 세상으로부터 완전히 자유롭게 된다면, 받는 이 땅의 자녀에게 제한이 없다. 그가 세상으로부터 자유롭게 되는 일에 성공한다면, 하나님의 영이 이미 자신을 표현할 수 있고, 이제 사람을 가르칠 수 있다.

내면의 음성을 들으려면, 가장 크게 자신을 극복하는 일이 필요하다. 왜냐하면 단지 영적인 내용이 심장에서 뇌로 전달될 수 있기 위해, 모든 생각을 물리쳐야만 하기 때문이다. 이런 은혜는 하나님 앞에서 올바른 삶의 방식과 증가된 사랑을 행하는 역사의 결과이다. 그러므로 사람이 이웃 사랑을 더 많이 행할수록, 자신의 생각을 물리치는 일이 더 쉬워질 것이다. 그럴수록 더 명확하고 이해하기 쉬운 생각이, 사람이 노력하지 않고, 생각이 멈추지 않고, 중단 없이 흘러가는, 마찬가지로 이 생각을 다시 재현할 수 있는 상태에 도달할 때까지, 그에게 흘러 갈 것이다. 왜냐면 그러면 영의 역사가 아주 강해서, 피할 수 없게 사람에게 올바른 지식을 줘야만 하기 때문이다.

그러나 그 전에 인간은 아직 많은 투쟁을 해야만 하고, 기도를 해야만 한다. 그러나 그가 하나님과 저세상의 하나님의 존재들과 긴밀한 접촉을 하기가 어려울수록, 더 많이 기도를 해야만 한다. 그는 긴밀한 기도를 통해 자신의 혼이 자신 안에서 영의 음성을 듣고, 하나님의 선물을 받을 수 있기 위해 필요한 하나님으로부터 오는 힘을 하나님께 구할 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

받으려는 강한 의지나 약한 의지. 하나님을 향한 사랑.

베르타 듀데 No. 2408b 1942년 7월 14일, 책자 번호 32

사람의 의지가 외부의 영향을 견딜 만큼 충분히 강하지 않으면, 영의 역사가 약해진다. 사람 안의 영의 불씨는 실제 영의 나라로부터 오는 흐름을 받지만, 영의 불씨가 인간의 혼이 영의 선물을 이해할 수 있게 해줄 수 없거나, 인간의 혼이 자신에게 주어진 것을 들을 수 없다. 왜냐면 의지가 단지 하나님의 선물에만 향해 있지 않기 때문이다. 이런 상태는 그가 몸에 갈망할 만한 것으로 보이는 모든 것에서 돌이킬 힘을 찾을 때까지 계속된다.

영의 세계와의 모든 연결은 영의 세계를 향해 완전하게 헌신하는 일이다. 그러므로 세상적인, 육체적 욕망이 뒤로 물러나야만 하고, 그렇게 할 의지를 드릴 수 없는 곳에서는 방해받지 않는 영의 역사가 불가능하다. 그렇지 않으면 하나님의 선물이 사람의 의지와는 반대로 그에게 흘러가게 된다. 그러나 의지가 은혜를 받는 쪽으로 완전히 향해야만 한다. 사람의 의지가 유일하게 결정적이다. 왜냐면 사람의 의지가 심장의 사랑의 정도를 증거하기 때문이다. 하나님을 향한 사랑은 항상 사람의 뜻으로 나타난다. 그러므로 받으려는 의지에 따라 사람의 하나님을 향한 사랑과 일치하게 된다.

심장이 하나님을 향하면, 모든 장애물을 극복하려는 의지도 또한 강하다. 그러나 의지가 약하면, 하나님을 향한 심장의 소망도 크지 않다. 그러므로 영의 나라에서 흘러나오는 흐름이 혼에게 전할 수 있을 정도로 효력이 나타나지 않는다. 긴밀한 기도가 실제 의지의 힘을 증가시킬 수 있다. 그러나 이런 긴밀함은 또한 하나님을 향한 사랑에 달려 있다. 그러므로 사람이 항상 같은 사랑을 행하려는 의지와 사랑을 행하는 일 가운데 있지 않는다면, 받을 수 있는 능력이 항상 같지 않다는 사실은 이해할 수 사실이다. 사람은 끊임없이 주기를 원해야만 한다. 왜냐하면 그러면 그가 또한 계속 받을 수 있기 때문이다. 끊임없이 주기를 원하는 사람은, 하나님으로부터 온 영이 역사할 수 있기 위한 전제 조건인, 하나님을 향한 그의 사랑과 하나님을 향한 그의 의지를 증거하기 때문이다.

헌신이 더 깊고, 긴밀할수록, 영이 혼에게 전달하기 원하는 것을 혼이 더 이해하기 쉽게 받아드린다. 왜냐면 그러면 혼이 이 땅의 세상과의 모든 묶임에서 자유롭게 되고, 영의 나라에서 온 선물을 받기 때문이다. 영적인 선물은 귀중한 재물이다. 그러므로 영적인 선물을 갈망하고 받아야 한다. 그러므로 자신의 소유로 만들 수 있기 위해 분산되지 않은 사람의 의지가 필요하다. 받으려는 사람의 의지가 클수록, 이에 따라, 그에게 영적 은사를 줄 수 있는 영의 존재의 주려는 의지가 커진다. 그러나 영의 존재도 하나님의 법칙에 적용을 받고, 그러므로 단지 강한 의지로 나타나는 사람의 전적인 동의 아래 역사할 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

왜 기도가 필요한가?

베르타 듀데 No. 2409 1942년 7월 15일, 책자 번호 32

현재에 사람들이 단지 물질을 추구한다. 이는 영적의 성장이 중단된 것을 의미한다. 사람이 자신의 부족한 상태를 깨닫지 못한다면, 그는 퇴보할 위험 가운데 있다. 왜냐하면 하나님의 대적자가 혼들을 전적으로 자신을 위해 얻으려고 혼들을 끌어내리기 때문이다. 대적자가 성공하면 할수록, 그로부터 다시 자유롭게 되어, 저 높은 곳을 추구하는 일이 더욱 어렵게 된다. 사람의 의지는 약해지고, 단지 하나님의 도움으로 변화될 수 있고, 이를 위해 절대적으로 하나님의 도움을 구하는 일이 필요하다.

그러므로 기도가 가장 첫 번째이고, 가장 중요한 것이다. 사람이 기도할 수 있다면, 그는 구원받을 수 없게 타락하지 않은 것이다. 왜냐하면 영적인 위험 가운데 능력을 구하는 모든 부름은 성취되기 때문이다. 사람이 대적자의 역사인, 자신이 처해있는 영적인 위험을 더 이상 깨닫지 못하고, 이로써 그가 기도의 은혜에 주의를 기울이지 않는다면, 그가 이제 기도를 도피처로 삼고, 자신의 위험 가운데서 하나님을 부르도록, 하나님에 의해 그는 세상의 고난 가운데 자신의 무기력함을 깨닫게 해주는 환경에 처한다.

하나님은 항상 도울 준비가 되어 있다. 그는 누구든지 구하는 사람에게 자신의 지원을 거부하지 않는다. 그는 연약한 자에게 능력을 주고, 모든 고난을 줄여 준다. 그러나 그는 사람들이 자신의 도움을 의식적으로 갈망하기 원하고, 구하는 자로써 자신에게 다가오기를 원한다. 왜냐하면 이는 그들 자신에게 권세가 없고, 능력이 없다는 것을 인정하는 것을 의미하기 때문이다. 하나님은 한때 거만한 가운데 자신의 능력을 의식하고, 자신의 능력을 공급받은 분을 떠난 존재에게 이런 고백을 요구해야만 한다. 존재는 원래 초기에 그랬던 것처럼 다시 능력을 받는 존재가 되야 한다. 그러나 존재는 하나님과 함께 역사해야 하고, 하나님을 대항하는 일을 해서는 안된다. 그러므로 존재는 이 전에 자신이 하나님의 사랑이 없이는, 한때 자유의지로 떠났던 하나님께 다시 속하기 위한 능력이 전적으로 없는 존재라는 것을 깨달아야 만한다.

그가 자유의지로 떠났기 때문에 하나님과 연합은 다시 자유의지로 일어나야만 한다. 그러므로 존재의 의지에 반하여 그에게 능력이 공급될 수 없다. 그러나 그는 기도를 통해, 하나님이 언제든지 성취시켜주는 능력을 구하는 일을 통해, 자신의 의지를 표현한다. 왜냐하면 하나님은 단지 자신이 능력의 공급자인 것을 인정받기를 원하고, 존재가 기도를 통해 한때 그가 가졌던 저항을 포기하기를 원하고, 이제 하나님의 능력으로 충만해질 수 있기 위해, 이로써 원래 초기에 그가 정함 받은 대로 다시 능력을 공급받는 자가 되기 위해, 모든 의지로 하나님과 연결을 이루기를 원한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이웃 사랑은 존재들의 원래 상태에 합당하다.

베르타 듀데 No. 2410 1942년 7월 15일, 책자 번호 32

사람들이 더 이상 이웃 사랑을 행하지 않는다. 모든 사람이 단지 자신의 행복만을 추구하기 때문이다. 그러므로 자기 사랑이 강하게 발달되었다. 이런 사람들의 자세는 원래의 성품과 원래 정함 받은 바의 반대이다. 왜냐하면 존재는 사랑으로부터 생성되어, 하는 일이 사랑을 행하는 일이 돼야하기 때문이다. 존재는 모든 것을 감싸는 하나님의 사랑으로 생성이 되었고, 다시 사랑을 발산해야 한다. 그러나 인간의 사랑은 적고, 아주 제한되어 있고, 이 사랑은 단지 자신의 육체에게 향한다. 그러므로 이 사랑은 행복하게 해주지 못하고, 단지 요구한다. 이 사랑은 주지 않고, 항상 요구한다. 이 사랑은 절대로 하나님의 사랑과 같게 되지 못할 것이다.

이웃 사랑을 실천하는 일이 존재들의 원래 상태와 원래 정함 받은 바에 더욱 합당하다. 그러므로 단지 이런 사랑이 존재를 자기 사랑으로부터 자유롭게 될 수 있고, 다시 원래의 상태에 다가 갈 수 있게 한다. 이런 사랑은 자신을 생각하지 않고, 단지 행복하게 해주기를 원한다. 그러므로 이런 사랑은 신적인 근원 이어야만 하고, 심장으로부터 나와야만 하고, 자신이 하나님과 연결된 것으로 느껴야만 하고, 이를 통해 하나님의 사랑의 비추임을 받을 수 있게 되어야만 한다. 하나님의 사랑은 지속적으로 나눠 준다. 마찬가지로 행함이 있는 이웃 사랑도 사람 자신이 소유하거나 또는 받은 것을 지속적으로 나눠준다. 반면에 자기 사랑은 주지 않고, 모든 것을 단지 자기 자신을 위해 요구한다. 자기 사랑은 행복하게 만들지 않고, 어떤 방식으로든지 신적인 것이라 할 수 없다. 자기 사랑은 단지 하나님의 사랑을 거부하여 사랑 없음에 빠진 자에게 속한 것임을 증명한다.

하나님은 그의 아주 큰 사랑으로 존재들을 다시 원래 상태로 만들어 주기 위해, 그들이 한때 잃어버렸던 것을 그들에게 다시 돌려주기 위해, 사람들을 창조 하였다. 왜냐하면 하나님의 사랑은 항상 베풀기를 원하고, 행복하지 못한 상태는 하나님의 사랑의 느낌에 합당하지 않기 때문이다. 존재가 자신을 사랑으로 만든다면, 존재 자신이 전적으로 자신의 유익을 구하지 않은 가운데 사랑을 베푼다면, 존재는 비로소 다시 하나님의 사랑의 비추임을 받을 수 있다. 다시 말해 행복한 상태에 도달할 수 있다.

그러면 그의 느낌과, 생각과, 행하는 일이 가장 깊고 가장 순수한 사랑의 상태였던, 그러므로 하나님과 비슷하고, 하나님 가까이에 거할 수 있었던, 그의 원래의 상태에 비로소 합당하게 된다. 그러나 이런 상태가 존재를 다시 행복하게 해줘야 한다. 왜냐하면 이런 상태는 하나님으로부터 생성된 모든 존재들의 마지막 목표이기 때문이다. 사람이 사랑을 행하면, 그가 지신의 유익을 구하지 않고 자신이 소유한 것을, 자신에게 갈망할 만하게 보이는 것을, 이웃 사람들에게 나누어 준다면, 그가 단지 이런 상태에 도달할 수 있다.

왜냐하면 베푸는 사랑이 신적인 것이기 때문이다. 그러므로 이런 사랑은 사랑을 베푸는 사람을 하나님의 성품으로 만들어야만 한다. 이런 사랑은 항상 더 열심히 사랑을 행하도록 심장에 자극해야만 하고, 하나님과의 먼 간격은 항상 줄여 줘야만 한다. 사랑을 행하는 사람은 자신의 사랑 행함을 통해 하나님과 연합돼야만 하고, 하나님의 사랑에 의해 붙잡힘을 받아야만 한다. 존재가 전적으로 사랑으로 변화되기까지, 존재가 다시 원래 그랬던 것처럼 다시 될 때까지, 하나님의 사랑으로 생성된, 하나님과 가장 깊게 연결되어 있는 하나님과 같이 역사하고 창조할 수 있었던 영적인 존재가 될 때까지, 이 하나님의 사랑이 존재에게 항상 더욱 비춰져야 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그리스도의 가르침의 불멸성. 하나님의 사랑의 가르침.

베르타 듀데 No. 2411 1942년 7월 16일, 책자 번호 32

그리스도의 가르침의 핵심은 하나님의 사랑의 가르침이다. 영적인 존재는 영원한 사랑에서 멀어져 사랑이 없게 되었기 때문에 묶여 있다. 존재는 하나님의 뜻에 따라 이 땅의 과정을 갔다. 다시 말해 존재는 비록 의무의 상태이지만, 섬기는 일을 했다. 왜냐면 섬기는 일은, 이 일이 자유의지로 행해진다면, 사랑의 결과이기 때문이다. 그러므로 다시 하나님께 더 가까이 가기 원했던 영적인 존재에게 자발적으로 행할 수 있는 기회를 줘야만 했다. 다시 말해 이제 인간 단계에서 가능한 일인 사랑을 성장시킬 수 있는 기회를 줘야만 했다.

사랑으로 섬기는 일은 강요 없이 행해져야만 한다. 그러므로 존재가 이 전의 묶인 상태에 대한 지식의 영향을 받지 않도록 하기 위해, 이 전의 묶인 상태에 대한 지식을 존재에게 주지 않았다. 그럴지라도 인간의 단계에서는 그의 믿으려는 의지를 자유롭게 선택할 수 있게 하면서 그에게 자신의 과제에 대한 깨달음을 줘야만 한다. 그러므로 이런 지식을, 그가 이제 자신의 의지에 따라 받아들이거나 거부할 수 있는, 그러므로 증명할 수는 없지만 믿어야만 하는 가르침의 형태로 단지 그에게 줄 수 있다.

그가 깨달아야만 하는 가장 중요한 점은 사랑과 사랑의 효력과 사랑의 축복이다. 이로써 그가 스스로 사랑을 행하고, 미치는 영향을 자신이 느낄 수 있게 되야 한다. 그의 계속되는 영적인 성장은 유일하게 사랑에 달려 있다. 그러므로 사람들에게 이에 관한 지식을 알려줘야만 한다. 예수 그리스도가 말과 행동으로 그들에게 사랑을 가르치고, 그들 앞에서 사랑의 삶의 모범을 보이면서 행한 것처럼 그들에게 사랑을 가르쳐야만 한다. 단지 사랑이 존재를 속박에서 구원할 수 있다. 이를 사람들에게 아무리 강조해도 충분하지 않다. 사람들은 사랑을 행하는 삶을 살도록 아무리 경고를 받아도 충분한 경고를 받을 수 없다. 그러므로 예수 그리스도는 자신의 제자들에게 세상으로 가서, 민족들에게 사랑의 가르침을 전하라는 사명을 주었다.

사람들에게 이 땅의 삶이 그들에게 모든 영적인 존재의 목표인 형체로부터 완전하게 자유롭게 되는 영적 성공을 가져다주려면, 모든 사람이 가야만 하는 올바른 길을, 사랑의 길을 보여줘야 한다. 사랑을 가르치는 가르침은 하나님이 기원이다. 이 가르침은 예수 그리스도 자신이 이 땅의 사람들에게 선포한 가르침이고, 하나님이 예수 그리스도를 통해 자신의 피조물에게 전해준 가르침이다. 이 가르침은 절대로 없앨 수 없고, 단지 그리스도의 가르침을 지키는 일이 사람들에 의해 무시될 수 있다. 그러므로 그들은 사랑의 가르침을 완전히 없애는 일에 주저하지 않는다. 왜냐면 사랑의 가르침의 요구와 계명이 불편하고, 이 땅의 욕망에 방해가 되기 때문이다.

하나님의 사랑의 가르침은 물질로부터 자유롭게 되라고 가르친다. 사람은 자원하여 자신의 소유물을 이웃에게 나눠야 한다. 다시 말해 그는 자신의 욕망을 극복하고, 이웃을 위해 자신의 것을 희생해야 한다. 이런 일에 이웃을 향한 진정한 사랑이 요구된다. 이런 사랑을 하도록 사람을 양육해야 한다. 그러나 인류는 세상의 재물을 늘리기 위해 노력하고, 이제는 이웃으로부터 세상의 재물을 빼앗아 자신을 위해 사용하기를 원한면서, 어느 정도 사랑의 법에 어긋나는 행동을 하고 있다. 이런 일은 법적으로 허용되는 일이다. 다시 말해 사람이 자신의 소유물을 늘릴 때, 항상 불의를 저지르지 않는다. 그럴지라도 그로 인해 그 안의 사랑의 느낌이 죽는 반면에 자기 사랑은 강하게 된다. 다시 말해 영적으로 높이 성장하는 일이 불가능 해진다.

그러나 이웃 사람을 향한 사랑은 세상 재물을 추구하는 노력을 감소시킬 것이다. 인류가 증가된 소유와 육체적 행복을 유일하게 갈망할 만한 것으로 보고, 이 것만이 그들에게 성장을 의미하기 때문에, 그들은 하나님의 사랑의 가르침을 물리치기를 원한다. 인류는 사람들이 그들의 세상적인 노력에 방해가 되는 일을 원하지 않는다. 인류는 이런 하나님의 사랑의 가르침을 세상적인 삶의 능력을 제한하는 것으로 여기고, 이제 소위 세상적인 삶의 능력의 감소에 맞서 모든 수단을 다해 싸운다. 그러므로 인류는 엄청난 영적 위험에 처해 있고, 사랑의 삶에서 점점 더 물러나고, 그럴수록 인류가 더 이상 벗어날 수 없는 더 굳은 영적인 사슬에 묶인다. 왜냐면 해결책은 유일하게 사랑이기 때문이다. 사랑을 물리치는 곳에서는, 자유롭게 되는 일이 전적으로 불가능하다.

세상은 하나님의 사랑의 가르침에 맞서 싸우고, 세상에 속한 사람들에게 가장 큰 영적인 피해를 입힐 것이다. 그러나 세상이 절대로 그리스도의 가르침을 물리치지 못할 것이다. 왜냐하면 모든 인간의 역사는 사라질 것이기 때문이다. 그러나 하나님의 사랑의 가르침은, 그리스도 자신이 이 땅에 전해주고, 자신의 제자들을 통해 모든 민족들 사이에 전파한 하나님의 말씀은 계속 남아있게 될 것이다. 왜냐면 말씀은 하나님으로부터 왔고, 이 땅에서 예수 그리스도 안의 하나님을 통해 가르치고, 살았기 때문이다. 말씀은 모든 순수한 상태로 하나님에 의해 계속해서 이 땅으로 전해진다. 하나님으로부터 나온 것은 소멸되지 않는다. 그러므로 하나님의 사랑의 가르침은 모든 영원에 영원까지 소멸되지 않을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적 강요. 인간의 계명. 그리스도의 가르침에 맞서 싸우십시오.

베르타 듀데 No. 2412 1942년 7월 17일, 책자 번호 32

모든 영적 강요는 정죄를 받아야만 한다. 왜냐하면 사람이 영적 강요로 행하는 일은 하나님 앞에서 인정을 받을 수 없기 때문이다. 완전한 자유의지만이 인간의 행동의 가치를 정한다. 그러므로 그리스도의 가르침이 그들에게 단지 선포되야 하지만, 그러나 계명과 규정을 통해 그들이 의무적으로 특정한 삶의 방식대로 살도록 해서는 안 된다. 사람들을 실제 옳게 생각하고 행동하도록 양육해야 하지만, 그러나 단지 그들의 행동이 옳거나, 옳지 않음을 그들에게 알려줄 수 있다. 그들은 사랑을 실천하도록 권고를 받아야 하지만, 그러나 계명에 의해 그들의 내적 의지와 일치하지 않는 행동을 하도록 절대로 강요해서는 안 된다.

단지 사랑의 계명에 주의를 기울여야 한다. 그러므로 또한 가르쳐야 한다. 왜냐면 사랑의 계명을 완수하는 사람은 이제 스스로 하나님의 뜻에 부합하는 모든 일을 행하기 원하도록 자신의 심장을 형성하기 때문이다. 그러나 인간이 어떤 삶을 살도록 유도하고, 그런 계명을 성취시키지 않는 일이 이웃 사람에 대한 사랑 없음을 의미하지 않는 계명은 하나님이 준 계명이 아니다. 다시 말해 그런 계명은 그리스도의 가르침 밖에 있다. 왜냐면 그리스도의 가르침은 사랑을 설교하지만, 그러나 외적인 강요를 통해 사랑의 하나님의 계명의 성취하게 만들려고 하지 않기 때문이다. 생각의 변화가 영원을 위해 가치가 있으려면, 인간은 완전한 자유의지로 자신을 형성할 수 있게 되어야만 한다.

그러나 이런 변화를 의무적으로 요구한다면, 의지의 자유는 제한을 받는다. 심장에서 나오지 않은 모든 선행은, 즉 내적 충동에 의해 사랑을 행하지 않는 일은 실제적으로 평가를 받는다. 즉 심장의 따스함이 없는 의무를 수행하는 일로 평가를 받는다. 인간이 자신의 생각과 행동에 대해 너무 적게 점검해보는 일은 크게 위험한 일이다. 왜냐면 인간이 자신이 해야 할 일을 이 땅에서 행했다고 믿기 때문이다. 이런 믿음은 인간편에서 그리스도의 가르침에 추가한 계명에 근거를 두고 있다. 사랑에 관한 하나님의 가르침을 유일한 그리스도의 가르침으로 이해해야만 한다. 그러나 진실로 사랑을 행하는 일 외에 다른 것을 목표로 하는 인간이 제정한 계명을 절대로 그리스도의 가르침으로 이해해서는 안 된다.

사랑을 가르치는 곳에서는 또한 사랑을 행해야만 하고, 사랑을 행하는 일은 이웃 사람을 최선을 다해 섬기는 모든 일로 이해해야만 한다. 그러므로 사람들에게 그들의 이웃사람에게 단지 선을 행하라는 요구를 한다. 그러므로 하나님의 사랑의 가르침은 사람들에게 단지 이웃사람을 해로부터 보호하거나, 이웃사람에게 유익을 주라는 요구를 할 것이다. 사람이 이웃 사람의 안녕을 염려한다면, 그는 사랑 안에 거한다. 왜냐면 사랑이 그가 이웃 사람을 섬기는 일을 하게 하기 때문이다. 이런 일이 하나님이 사람에게 요구하는 진정한 사랑의 일이고, 예수 그리스도가 이 땅에서 끊임없이 행한 일이다.

그러나 사람들에게 무언가를 요구하고, 그런 요구사항을 이행하지 않는 일이 이웃 사람에게 전혀 해를 끼치지 않거나, 상처를 주지 않는 경우, 이런 요구는 그리스도의 사랑의 가르침과 혼동되어서는 안되는 사람이 만든 규정이다. 인간이 추가한 계명 때문에 사랑의 계명이 무시되고, 그리스도의 사랑을 향한 가르침의 중요한 의미를 깨닫지 못할 큰 위험이 있다. 이런 일은 인류가 그리스도의 사랑의 가르침의 진정한 의미를 알지 못하기 때문에, 그리스도의 사랑의 가르침을 완전히 없애 버리기 때문에 일어난다. 왜냐면 인류가 그들에게 영적인 강제를 의미하기 때문에, 어떤 의미에서 인간을 자유롭지 않게 만드는 계명에 더 많이 그들의 주의를 기울이기 때문이다.

이로 인해 세상은 화를 내며, 이제 단지 사랑만을 전하는 그리스도의 순수한 가르침을 포함하여 모든 것에 대항하여 싸우고, 물리치려고 한다. 사람들에 의해 하나님의 사랑의 가르침에 추가된 모든 것은 단지 순수한 예수 그리스도의 가르침을 대항하여 오류를 관철시키기 위한 것이다. 왜냐면 그 것은 예수 그리스도가 자신의 역사로 사람들에게 남긴 것을 벗어난 것이기 때문이다. 그러나 단지 하나님의 것이 남아 있지만, 인간의 역사는 사라질 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

굳은 믿음을 위해 싸우라.

베르타 듀데 No. 2413 1942년 7월 18일, 책자 번호 32

어떤 것도 너희의 믿음을 흔들어서는 안 된다. 그러므로 너희는 믿음에 큰 요구를 할 때가 되기 전에, 굳은 믿음을 얻기 위해 투쟁해야 한다. 그러므로 너희가 위험한 때에 흔들리지 않도록, 너희는 시험을 거쳐야만 한다. 왜냐하면 단지 유일하게 믿음 외에는 다른 기댈 곳이 없지만, 이 믿음이 너희가 모든 것을 견디고 극복하도록 도움을 줄 것이기 때문이다. 왜냐하면 너희가 강한 믿음을 갖게 되면, 너희는 절대로 홀로 있지 않고, 하늘의 아버지가 항상 너희와 함께 있기 때문이다.

하늘의 아버지는 너희가 자신 있게 신뢰할 수 있는, 너희를 바르게 인도하고, 잘못된 행동과 생각으로부터 너희를 보호하고, 항상 너희와 함께 하는 동반자이다. 너희가 올바르게 행동하고 생각하면, 모든 일이 최선이 될 것이다. 그러므로 끊임없이 강한 믿음을 구하고, 너희의 약점에 맞서 싸우고, 항상 하나님께 순복하고, 가장 깊은 겸손과 사랑으로 그에게 자신을 맡기라. 그러면 너희는 절대로 하늘의 아버지의 지원을 받지 못할 필요가 없게 될 것이고, 영 안에서 강해질 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의지의 변화. 의무의 단계. 목표-원래 상태.

베르타 듀데 No. 2414 1942년 7월 18일, 책자 번호 32

하나님을 거역하려는 의지가 영적인 존재가 하나님으로부터 멀어지는 원인이다. 그러므로 영적인 존재가 하나님의 뜻과 같은 뜻을 갖는 일은, 영적인 존재에게 하나님과 연합을, 즉 하나님과의 하나가 되는 일을 의미해야만 한다. 이를 통해 영적인 존재가 다시 하나님과 연결될 수 있게 되려면, 타락한 영적인 존재의 의지가 변화돼야만 함을 알 수 있다. 이런 변화가 이 땅의 삶의 의미와 목적이다. 그러나 강요가 없이 변화가 일어나야만 하고, 그러므로 서서히 더 높이 성장하는 방식으로 일어난다. 영적인 존재는 자결권을 박탈당한다. 다시 말해 한 인간으로 육신을 입기 전에 이 땅의 과정을 가기 전의 단계에서 하나님이 이런 모든 존재에게 정해주는 대로 살아야만 하는 동안에는, 영적인 존재는 창조주의 의지에 순복해야만 한다.

이런 상태는 절대로 전적으로 의지가 없는 상태가 아니라, 존재가 이전에 이미 자신의 의지를 표명한 것이다. 그러므로 이제 존재 자신의 의지대로 존재가 과제를 받은 것이다. 존재가 일단 의지를 표명한 후에는, 더 이상 대적할 수 없고, 이전에 약속했던 활동을 수행해야만 한다는 점에서 의무의 단계이다. 존재는 어떤 의미에서 섬기는 일을 하게 되지만, 존재가 이전에 섬기겠다고 선언한 것이다. 그렇지 않으면 섬길 일을 하도록 허용을 받을 수 없다. 이로써 존재의 의지는 점점 더 영원한 신성에게 향하고, 저항을 포기하고, 무의식적으로 하나님과의 연합을 추구한다.

그러나 존재가 어떤 강요도 없이 자신이 하나님을 대적하는 의지를 포기할지, 아니면 지속할지 여부를 자유롭게 의식적으로 결정할 수 있는, 마지막 의지의 시험을 통과해야만 한다. 이런 시험기간은 모든 존재가 이제 자유의지를 사용할 수 있는, 인간으로 육신을 입는 기간이다. 이 기간은 의지가 하나님을 외면할 것인지 아니면 하나님께로 향할 것인지 정하는 기간이다. 한때 하나님께 대적한 의지가 완전히 바뀌었을 때, 이로써 자신을 완전히 하나님의 뜻 아래 두어, 하나님과의 거리를 줄일 때, 단지 이 땅의 삶에서 성공했다고 말할 수 있는 일은 사람들이 이제 이해할 수 있게 될 것이다.

왜냐면 의지가 하나님께 향하는 일은 의식을 하는 상태에서 하나님께 다가가는 일을 의미하고, 한때 자유의지로 하나님에게서 멀어졌던 영적인 존재가 이제는 그런 자유의지를 하나님과 연합하기 위해 사용하는 것을 의미하기 때문이다. 영적인 존재가 이제 하나님의 강요를 받지 않고, 자신의 원래의 상태로 회복시킨다. 이는 하나님이 영적인 존재들을 자신에게 인도하기 위해 영적인 존재에게 준 사슬인 겉형체로부터 영적인 존재가 자유롭게 되는 일을 의미한다. 이런 일은 영적인 존재에게 자유롭고, 상상할 수 없을 정도로 행복한 상태를 의미하고, 이런 상태는 영적 존재가 받은 원래의 정함 받은 것에 합당한 상태이고, 그러므로 구속받지 못한 모든 영적인 존재들의 목표이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

“사람의 눈으로는 본 적이 없다."

베르타 듀데 No. 2415 1942년 7월 19일, 책자 번호 32

사람의 눈으로 본 적이 없고 사람의 귀도들은 적이 없는 것을 하나님은 그를 사랑하는 사람들을 위해 준비했다. 하나님은 이 사실에 대한 지식을 사람들에게 숨기고, 단지 이 땅에 머무르는 한 그들에게도 제시되지 않아도 되는 저세상의 영광을 믿는 믿음을 요구한다. 왜냐면 하나님이 자녀들에게 주는 것은 이 땅의 것이 아니기 때문에 이 땅의 눈으로 깨달을 수도 없고, 이 땅의 감각으로도 느낄 수 없는 것이기 때문이다. 그러나 하나님의 말씀은 진리이고, 그러므로 인간의 혼은 가장 놀라운 것들을 보고 경험할 수 있는 지극히 행복한 상태에 도달하게 된다.

이 세상에는 이 상태와 비교할 수 있는 것은 없고, 심지어 진리에 가까운 것도 없다. 이 상태는 축복된 상태이고, 계속하여 상상할 수 없을 정도로 다양한 방식으로 영의 눈에 자신을 드러내는 영의 세계의 모습이다. 모든 영의 존재를 서로 연결시키는 것은 최고의 조화와 균형이고, 끊임없는 사랑의 일이고, 함께 연합하며 서로를 보완하는 일이고, 끊임없는 하나님을 섬기고 영적인 힘을 받는 일이고, 끊임없이 행복하게 되는 일이고, 사랑의 힘을 키우는 일이다.

이는 묘사할 수 없는 축복이다. 이런 영광을 단지 한번 들여다보기만 한다면, 사람들이 완전히 다른 방식의 삶을 살게 했을 것이다. 그러나 그런 삶은 상급에 대한 지식이 없이 하나님 앞에서 올바른 삶을 사는 것으로 평가받지 못할 것이다. 인간이 이런 저세상의 기쁨에 참여하기 원하면, 그는 가장 깊은 내면으로부터 선해야 한다. 그러나 하나님은 인간에게 약속을 주셨고, 그가 이 약속을 진리로 영접하고, 믿으면, 그에게 저세상의 축복된 상태에 관한 지식이 더 이상 위험하지 않다. 왜냐면 그러면 그는 하나님과 연합이 되어, 스스로 선한 사람이 되기 위해 추구하고, 약속때문에 선한 삶을 살려는 것으로 느끼지 않기 때문이고, 하나님은 자신을 사랑하는 사람들을 위해 이런 영광을 예비했기 때문이다.

하나님을 향한 사랑은 전제 조건이고, 이런 사랑이 심장의 가장 깊은 곳에서 나와야만 하고, 보상 때문에 행해지는 역사가 아니라, 유일하게 사랑의 정도가 인정을 받는다. 그러나 사랑이 있는 곳에는 보상에 대한 생각이 없다. 사랑이 있는 곳에는 행복과 축복이 있어야만 한다. 왜냐면 사랑이 하나님 자신이고, 하나님의 임재는 혼에게 가장 아름답고 가장 행복이고. 이런 행복은 사랑은 성취이고, 하나님의 사랑이 하늘의 축복의 근본이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 역사-세상 지식. 신성을 깨닫는 일.

베르타 듀데 No. 2416 1942년 7월 20일, 책자 번호 32

인간이 영의 역사를 통해 받은 지식에 비할 때 세상의 가장 큰 지식은 빛을 잃게 되야만 한다. 세상 지식이 믿음이 있고, 하나님을 인정하고, 하나님을 추구하고, 그의 삶이 자신의 유익을 구하지 않는 이웃 사랑을 행하는 사람의 심장에서 나온 것이면, 이런 세상지식은 영의 역사를 통해 받은 지식과 일치해야만 한다. 결과적으로 이런 사람들이 영적 문제에 대해 생각할 때, 그들은 항상 진리 안에서 움직일 것이다. 왜냐하면 그들은 자신의 이성의 힘으로 자신들의 질문에 답하지 않고, 하나님의 영이 그들을 가르치기 때문에, 심장에서 떠오르는 생각들이 항상 진리가 될 것이기 때문이다.

지식이 다르게 습득된 경우, 다시 말해 사고를 통해 얻은 것이지만, 인간과 가장 가까운 관계에 있는 하나님의 존재를 깨닫지 못하고 결과적으로 하나님의 존재의 힘을 요구하지 않고, 세상적인 감각으로 얻은 것이다. 그러면 그런 지식이 진리에 합당하게 되는 일이 어렵게 될 것이다. 그러나 그가 사랑을 행하면, 그는 이미 영원한 하나님을 깨닫는 일에 가까워졌고, 이런 사람들이 올바른 생각을 하도록 움직이기 위해 작은 자극으로, 올바른 가르침으로 충분하다.

본질적인 신성을 거부하는 일이 항상 신성을 거부하는 것은 아니다. 왜냐면 신성을 자연의 힘으로 인정할 때, 이는 신성을 인정하는 것이기 때문이다. 그럴지라도 자연의 힘과 창조의 작품인 인간과 밀접하게 연관시키는 일은 어렵다. 신성이 각 개인의 운명을 인도하고 지도한다. 그러므로 인간으로써 존재의 개념이 없는 신성과 접촉을 이루는 일은 불가능하다. 그러나 이런 접촉을 이루지 못하면, 그의 영적 성장에 필요한 하나님의 힘의 흐름이 인간에게 전달될 수 없고, 그의 내면이 빛이 될 수 없고, 단지 생명 유지에 필요한 생명력만이 그에게 주어진다. 이는 두뇌가 기능을 하는 일로, 순전히 이성적인 사고를 하는 일로 이해할 수 있다.

그러나 단지 그런 일로는 순전히 영적인 문제에 대한 진리에 합당한 결과를 얻을 수 없다. 영원한 신성은 이런 문제에 대한 해결책을 가지고 있고, 이런 해결책을 모든 믿음으로 자신과 접촉하는 사람들에게 제공한다. 그러므로 그들은 자신들이 신성과 분리될 수 없게 연합이 되어 있는 것을 느끼면서, 이런 신성에게 자신을 의탁한다. 왜냐면 그들의 자유의지에도 불구하고 그들이 끊임없이 의존되어 있음을 깨닫고, 이런 깨달음의 결과로 하나님을 실체로 부르고 진리를 갈망하기 때문이다. 하나님의 도움을 긴밀하게 구하지 않고, 생각하는 일은 절대로 순수한 진리를 얻을 수 없다. 그러나 사랑이 있는 곳에는 깨달음이 더 이상 멀리에 있지 않다. 그러나 사랑이 없는 사람의 이성의 지식은 진리와는 거리가 멀다. 왜냐면 하나님의 영의 역사가 그런 사람에게 일어나지 않고, 하나님이 없이는 어떤 진리도 얻을 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅의 삶에서 혼의 책임.

베르타 듀데 No. 2417 1942년 7월 20일, 책자 번호 32

인간의 이 땅의 삶이 그의 혼에 대해 어떤 책임을 져야하는 지에 대해 인간에게 알려줘야만 한다. 이 일은 하나님의 가르침을 전해주는 일을 통해 일어난다. 이 하나님의 가르침은 인간에게 그리스도의 가르침으로 제공되고, 인간이 가야만 하는 길을 선명하게 보여준다. 그러므로 이에 관한 지식이 그에게 전달돼야만 한다. 그렇지 않으면 그에게 책임을 물을 수 없다. 그는 육체가 모든 것을 할 수 있지만, 그러나 혼을 희생시키면서 많은 일을 행한다는 것을 알아야만 한다. 그러나 단지 혼이 책임을 지게 된다. 그러므로 혼은 몸에는 유익하지만 혼에게는 불리한 것을 거부할 힘을 모아야 한다.

혼이 유일하게 몸이 하는 일을 정한다. 왜냐면 혼이 없는 육체는 죽었기 때문이다. 그러므로 혼이 비로소 그에게 생명을 준다. 왜냐면 원하고, 생각하고, 느끼는 일이 혼에서 나오고, 이런 일들이 혼의 역활이기 때문이다. 이제 생각과 느낌과 의지가 단지 육체로 향하고, 단지 육체의 욕망만을 충족시킨다면, 혼은 굶주려야만 하고, 이 땅의 삶에 대한 책임을 져야만 하게 될 때, 혼의 궁핍함이 드러나게 될 것이다. 왜냐면 육체는 사라지고, 따라서 잘못된 삶의 방식에 대한 결과를 감당할 필요가 없는 반면에, 혼은 혼의 이 땅의 삶에 따라 고통을 받아야만 하기 때문이다.

이를 이 땅의 사람들에게 알려줘야만 한다. 이로써 사람이 무지한 가운데 행하지 않게 되고, 더 나아가 자신의 책임을 의식하게 해야 한다. 사람에게 그가 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 정확하게 규정하는 기독교의 가르침이 사람에게 이런 지식을 준다. 기독교의 가르침은 그에게 하나님의 뜻을 분명하게 알려주고, 이 땅의 인간의 과제가 무엇인지에 대한 모든 것을 알게 한다. 인간이 이런 기독교의 가르침에 따라 산다면, 그는 혼을 형성하는 일에 관심을 돌리고, 육체에는 덜 관심을 기울인다. 그는 언젠가 책임으로 인해 두려워할 필요가 없게 될 것이다. 그러면 그는 어떤 의미에서 자신의 이 땅의 과제를 완수했다. 다시 말해 몸을 뒤로 물러나게 하는 일이 요구되는 자신의 혼을 형성했다.

몸에 덜 주의를 기울이게 되면, 혼은 더 높은 성장과정을 가게 된다. 다시 말해 혼은 자신 안의 영에게 더 많은 관심을 기울이고, 영에 의해 혼에게 유익한 모든 것과 혼을 더 높게 성장하게 해주는 모든 것에 대한 가르침을 받는다. 그러면 혼은 더 이상 책임을 두려워할 필요가 없다. 혼은 하나님의 뜻에 따라 이 땅의 삶을 산다. 왜냐면 혼이 인간의 영을 통해 혼에게 말하는 하나님의 음성에 주의를 기울이고, 사람이 그리스도의 가르침을 자신에게 작용시키면, 그가 예수 그리스도가 인류에게 요구하는 모든 일을 행할 것이기 때문이다.

그는 사랑 안에서 일하고, 하나님과 이웃사람을 섬길 것이다. 그는 하나님이 자신의 말씀을 통해 사람들의 심장에 준 것을 무시하지 않을 것이다. 그는 하나님의 사랑의 가르침을 이 땅의 삶에 대한 지침으로 삼고, 자신을 사랑으로 만들려고 시도할 것이다. 그의 의지와 행동은 일치가 되고, 항상 선을 향하게 될 것이다. 그는 절대로 책임 때문에 두려워하지 않게 될 것이다. 왜냐면 그는 자신의 이 땅의 삶을 예수님의 모범에 따라 살고, 예수님을 따르려고 노력하고, 하나님과 긴밀하고 신실하게 연결되어 있기 때문이다. 그는 육체와 육체의 요구를 극복했고, 혼은 자신 안의 영과 하나가 되었다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

걸을 수 있거나, 걷기 힘든 높은 곳을 향한 길.

베르타 듀데 No. 2418 1942년 7월 21일, 책자 번호 32

정상으로 이어지는 올바른 길을 가는 일이 사람들에게 너무 어려워 보이기 때문에, 단지 소수의 사람들이 이 길을 간다. 그러나 이런 소수의 사람들은 분명하게 그들의 목표에 도달할 것이다. 왜냐면 가장 큰 장애물조차 극복하려는 의지가 그들이 왕 같은 보상을 받게 할 것이기 때문이다. 그러나 사람을 올바른 길을 걷게 하는 것은 항상 보상에 대한 기대가 아니고, 그의 심장이 그에게 올바른 길을 걷도록 촉구한다. 그러므로 그에게 이 길이 보이는 것처럼 어렵지 않고, 단지 인내와 끈기가 요구된다. 그가 하나님의 뜻을 이루기 원한다면, 인내와 끈기를 다 받을 수 있다.

하나님은 사람에게 좁고 고된 길을 가도록 강요하지 않는다. 하나님은 사람이 사랑 안에서 산다면, 동시에 그에게 똑같은 성공을 거둘 수 있는, 갈 수있는 길을 보여줄 것이다. 그러면 그는 가시가 많지 않는 삶을 살게 될 것이고, 그는 더 쉬운 삶을 살면서도 목표를 달성할 수 있게 될 것이다. 왜냐면 사랑이 그를 생각하고 행하도록 이끌기 때문이다. 그러면 그는 통과해야 할 시험이 많지 않고, 놀라운 힘이 그에게 흘러간다.

하나님의 인도를 아주 분명하게 알아볼 수 있게 될 것이

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 자녀권.

베르타 듀데 No. 2419 1942년 7월 22일, 책자 번호 32

이 땅의 시험 기간은 인간이나 인간의 혼에게 가장 중요한 기간이다. 이 기간이 끝나면, 혼이 얼마나 많이 성장했는 지에 관계없이, 이 땅을 영원히 떠나게 되지만, 그러나 혼의 성숙도가 이제 저 세상에서 혼의 새로운 환경과 향후 활동을 정한다. 비록 혼이 이 땅의 역사에서 실패했을지라도, 이 땅의 역사는 마침내 끝이 난다. 어떤 의미에서 은혜의 시간을 옳게 사용했든, 올바르지 않게 사용했든, 은혜의 시간이 끝이 나고, 두가지 경우가 이제 저 세상에서 심각한 결과를 초래한다.

이 땅의 시간은 단지 짧게 주어졌지만, 그러나 이 땅의 시간이 영원을 위한 결정을 한다. 왜냐면 비록 혼이 저 세상에서 계속 성장할 수 있지만, 더 이상 적절하게 사용한 이 땅의 삶이 줄 수 있는 성장을 이루는 일이 불가능하기 때문이다. 혼은 하나님의 자녀권에 도달할 수 없다. 왜냐하면 하나님의 자녀권을 위해서는 하나님의 뜻과 완전히 일치하게 이 땅의 삶을 살 필요가 있기 때문이다. 하나님의 자녀권은 사람이 죽을 때, 이미 빛의 영역으로 들어갈 수 있게 해주는 정도의 성장을 요구한다. 인간은 이 땅에서 이미 자신을 빛의 존재로 형성해야만 하고, 인간이 그렇게 할 의지를 드린다면, 그렇게 되는 일은 전적으로 자신의 권세에 달려있다.

그러므로 그는 인간으로 육신을 입는 은혜를 전적으로 활용해야만 하고, 의식적으로 하나님을 위해 추구해야만 하고, 이미 이 땅에서 기도와 사랑의 역사를 통해 하나님과의 연합되기를 추구해야만 한다. 하나님이 사람들에게 요구하는 일은 어떤 일도 불가능한 일이 아니다. 왜냐하면 하나님의 요구에 따라 하나님의 은혜와 하나님의 도움이 주어지기 때문이다. 단지 사람의 의지가 요구된다. 대부분의 사람들이 이런 요구에서 실패를 한다. 결과적으로 존재들이 이 땅에서 최고의 것을 위해 추구하지 않았기 때문에 저 세상에서 존재들에게 최고의 것을 줄 수 없다.

하나님의 자녀권은 저세상의 존재를 무한히 행복한 상태에 있게 한다. 왜냐면 하나님의 자녀권이 존재에게 아버지의 유산을 얻게 해주기 때문이다. 존재는 하나님과 함께 하나님의 능력을 통해 창조하고, 형성할 수 있다. 혼이 이 땅에서 사랑의 삶을 살았다면, 하나님과의 분리가 마침내 극복된 것이다. 혼은 하나님과 가까이에 거하고, 자신의 출처를 다시 찾고, 하나님과 하나가 되었다. 이런 목적을 위해 이 땅의 생명이 혼에게 주어졌다.

그러나 하나님은 이 땅의 기간을 자신의 뜻대로 사용하지 않은 영적인 존재들을 버리지 않고, 저 세상에서 계속 성장할 기회를 준다. 그래서 혼들은 여전히 빛이 충만하고, 행복한 상태에 도달할 수 있지만, 그러나 하나님의 자녀의 빛의 충만함과 행복한 상태와는 다르다. 왜냐면 하나님의 자녀는 하나님의 발산을 직접 받기 때문에, 하나님의 자녀는 하나님과 가장 가깝게 연결되어 있기 때문에, 힘을 주는 존재가 되기 때문이다. 하나님의 자녀는 이제 이 힘을 끊임없이 나눠줄 수 있다. 왜냐면 하나님의 자녀는 하나님의 힘으로 충만하기 때문이다. 하나님의 자녀가 되는 일은 하나님과 완전히 융합이 되어, 결과적으로 하나님의 권세와 힘을 사용할 수 있다는 것을 의미한다.

인류는 그것이 의미하는 바를 이해하지 못한다. 때문에 인류는 상상할 수 없을 정도로 놀라운 어떤 것을 혼에 줄 수 있지만, 이에 주의를 기울이지 않고 산다. 저 세상에서도 가능한 더 높은 성장은 하나님의 가장 큰 긍휼의 역사이다. 하나님은 마지막 정화와 더 높은 성장을 위해 존재에게 이 땅의 삶을 주었다. 그러나 하나님은 자신의 지극히 큰 사랑으로 인해 이 땅에서 그들의 의지로 실패한 존재들에게 행복과 빛을 주기 위해, 그러나 존재들의 의지에 따라 주기 위해, 저 세상에서 성장하는 일을 가능하게 한다.

그러나 만일 하나님이 존재들이 이 땅의 과제와 연관시켜 이 땅의 과정을 다시 가게 하는 은혜를 그들에게 허락하지 않는다면, 이런 존재들은 하나님의 자녀권의 축복에 도달할 수 없다. 그러면 혼은 빛의 존재들에 의해 전적으로 타락하는 일로부터 보호를 받지만, 다시 싸움해야만 할 것이다. 왜냐면 하나님의 큰 사랑을 통해 이런 큰 은혜가 혼에게 부여되기 전에 혼이 이미 어느 정도의 성숙한 정도에 도달해야만 하기 때문이다. 이웃사람의 혼의 구원을 목표로 하는 혼의 과제의 성취가 이제 혼을 하나님의 자녀로 만드는 이 땅의 성숙한 정도에 혼이 도달하게 할 수 있다. 그러나 혼이 새롭게 받은 이 땅에서 육신을 입는 은혜를 어떻게 활용할지는 항상 혼의 의지에 달려 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박