베르타 듀데를 통한 새계시

계시 번호. 2020 - 2133

이 계시는 교파를 초월한 계시입니다.

이 계시는 사람들을 어떤 기독교 교파을 위해 모집하기를 원하지 않으며, 또한 어떤 기독교 공동체를 위해 모집하기를 원하지 않습니다. 이 계시의 유일한 목적은 사람들이 하나님의 약속인 요한복음 14장 21절의 말씀에 따라 오늘날 우리에게 주시는 하나님의 말씀에 접근할 수 있도록 하는 것입니다.

"나의 계명을 가지고 지키는 자라야, 나를 사랑하는 자니, 나를 사랑하는 자는 내 아버지께 사랑을 받을 것이요, 나도 그를 사랑하여 그에게 나를 나타내리라. " 요한복음 14장 21절

총 9000개가 넘는 계시가 포함된 총 94 권의 원본 책자들 중 다음 책자가 손실이 되었습니다 : 도서 번호 1, 2, 3, 4, 7, 11, 21, 22, 26, 29, 38, 39, 40

새계시의 친구들인 한스-빌리 슈미츠와 빌헬름 베거스에 의해 출판되었습니다.

http://www.bertha-dudde.org/kr

베르타 듀데의 자서전

Auf Wunsch vieler Freunde schrieb Bertha Dudde 1953 folgende Selbstbiographie:

나는 1937년 6월 15일 이래로 나의 내면에 주시는 하나님의 말씀을 듣고 적어 왔다. 친구들이 나에게 자서전 쓰기를 자주 권해서, 짧게나마 내 인생여정과 영으로 말씀을 받는 것에 대한 내 입장을 적고자 한다.

나는 1891년 4월 1일, 독일 술레지엔(Schlesien), 리그니츠(Liegnitz) 에서 화가의 둘째 딸로 태어나서 6 형제자매와 함께 조화로운 어린 시절을 보냈다. 어린 시절부터 생활고를 알게 되었다. 부모를 돕고자 하는 소원과 재봉하는 취미가 나를 재봉사가 되게 했고 최근까지 부모님에게 도움이 되었지만, 부모님의 물질적 궁핍함은 여전 했다.

아버지는 캐톨릭, 어머니는 개신교였고, 우리들은 캐톨릭 믿음으로 양육 되었지만, 전혀 강요나 엄격함은 없었고, 나중에는 스스로 자유롭게 기독교 종파를 선택 할 수 있었다.

나는 신앙심이 있었고, 교회는 존중했으나, 캐톨릭의 교리에 전적으로 순복 할 수는 없었다. 내적 확신가운데 영접 하지 않은 것을, 밖으로 나타내며 주장하는 일은 나로서는 불가능 했다. 나는 성당에 더 이상 가지 않았고, 설교를 듣지 않았으며, 성경지식도 없었다. 학문적인 책은 물론이고, 종교적인 도서도 읽지 못했고, 어떤 이단이나 다른 형태의 종교적 모임에 가입한적도 없다.

카톨릭 믿음의 가르침을 아는 사람은 이로 인해 양심의 가책에 빠져서, 얼마나 이것으로부터 자유롭게 되기를 원하는지를 알 것이다. 나에게도 이런 일이 동일하게 일어났다. 옳은 것이 무엇이며, 어디서 찾을 수 있는가?

주기도문으로 기도할 때 마다, 주님께 간절히 내가 그의 나라를 찾게 해달라고 기도했다.

이 기도는 응답 되었다. 1937년 6월 15일의 일이었다. 나는 기도하면서, 침묵가운데 내면에 집중하고 있었다. 나는 자주 이런 상태에 오래 동안 있곤 했다. 왜냐면 이럴 때 마다 항상 머리에서 나오는 것이 아니라, 가슴부위에서 나와 느낄 수 있는 놀라운 평화와 생각이 나에게 위로와 힘을 주었기 때문이다.

그러나 특별한 꿈을 꿀 때까지, 나에게 이런 생각이 주어지는 것이라는 것을 알지 못했다. 이 꿈이 사실로 들어났고, 이 꿈이 내가 받은 생각을 적어나가도록 하는 계기가 되었다. 나는 이날 나의 내면에 집중하고 있는데, 분명하고 선명하게 문장들이 내면으로부터 떠올라 받아 적었다. 이것이 첫 텍스트이었고 다음과 같이 시작 되었다. „태초에 말씀이 계셨다. 천지의 창조주 하나님을 찬양하라.

그리고 나서 의심이 들었다, „혹 내가 스스로 적은 것이 아닐까?“ 나는 갈등하며 내적인 싸움을 했고, 기도했다. 그러나 다시 하나의 물결처럼 경외롭고 지혜가 가득한 문장들이 나에게 임하는 것 이었다. 하나님께서 나의 의심을 제거해 주셨다. 그는 나에게 대답하셨고, 나는 이 문장들을 아버지의 말씀으로 인정했다. 나의 믿음은 성장했고, 의심은 적어 졌으며, 나는 매일 말씀을 받아 적었다.

받아 적은 말씀들은 나의 지식을 넘어서는 것 들 이었다. 전혀 들어 본적 없고, 읽어 본적도 없는 표현들과 외래 학술용어로 묘사 하는 내용들이 쉴새 없이 쏟아져 나왔다. 그리고 지금까지 들어 본적이 없는 하늘에 계신 아버지의 사랑의 표현들이 결국 인생의 모든 문제에 도피처와 해답이 되었다.

이 말씀을 받는 과정은 이러했다. 내적인 기도 후에 나의 내면에 귀를 기울이면, 그곳에서 선명한 생각이 떠오르며 단어들이 분명히 서서히 이어져서 문장이 구성되었고, 나는 편하게 속기로 받아 적을 수 있었다. 마치 해상기후를 알려주고, 적게 하는 라디오 방송과 같았다. 나는 전혀 의도적으로 문장 구성을 생각하지 않으며, 속기사가 속기 하듯이 받아 적었다. 이러는 동안에 소위 최면상태에 빠진 적이 없고, 문장도 내가 만든 것이 아니며, 적는 동안에 무슨 의미와 연관이 있는지를 알지 못하고 단어 하나 하나를 받아 적은 것이다.

미리 읽어 보는 일 없이 속기한 것을 며칠 또는 몇 주 후에 그대로 일반 문장으로 옮겨 적었고, 문자 하나라도 고치거나, 바꾸지 않았고, 개선하거나 단순화 하려고 하지도 않았다. 하나의 문서에 걸리는 시간은 약 30분 정도였다. 분명하게 말하고 싶은 것은 전혀 강요되는 느낌이나, 흥분상태 가운데 받아 적은 것이 아니라는 것이다. 모든 것이 정신이 맑은 상태에서 단순하게 이루어졌고, 나의 의도에서 나오는 어떤 흥분이나 영향이 없이 일어났다. 언제든지 내가 그만 두고 싶을 때, 그만둘 수 있었고, 몇 시간 후나 며칠 후에 다시 중단했던 부분에서 다시 이어서 쓸 수 있었고, 이때도, 중단된 문장을 이미 읽어보지 않았지만, 다시 연결되게 받아 적을 수 있었다.

나의 의지는 어떤 의무로부터도 자유로웠고, 내가 의도했던 것은 하나님의 뜻을 섬기는 것 이었다. 다시 말해 그의 거룩한 뜻을 행하기를 원했다.

다음과 같이 말하고 싶다, 나는 하나님의 지혜로 인도함 받아서, 나에게 전혀 새로운, 새로울 수 밖에 없는 개념들을 적었지만, 나는 마치 글씨를 처음 배우는 초보자에 불과 했다.

몇 달이 지난 후에, 비로서 나는 내가 하나님의 말씀을 받고 있는 것에 대한 확신을 다른 편에서 받았다. 오스트리아 스타이어 지역의 신비가 야곱 로버(1800-1864) 의 기록을 전달받게 된 것이다. 야곱 로버가 받은 엄청난 계시, „큰 요한복음“ „어린 시절의 예수“ 을 읽었을 때, 내가 이것 때문에, 얼마나 기뻐했는지, 아무도 이해하지 못할 것이다. 아버지의 한없는 사랑과 긍휼하심 때문에, 어느 시대든지 다른 사람을 통해서도, 하나님께서 말씀을 주신 것과, 앞으로도 주실 것을 나는 알게 되었다.

야곱 로버가 받은 글에서 내가 받은 글과 일치하는 것을 발견하였다. 나는 내가 받은 글들을 다 이해할 수 없었다. 그러나 아버지께서 나에게 사랑스럽게 설명 해주셨다. 상상할 수 없이 임하는 아버지의 온화함, 이 기적과 같은 놀라운 체험의 과정과 시간들을 일일이 다 설명할 수 없을 정도이다.

일반교육을 제대로 받지 못한 나는 마치 깨끗한 백지와 같았다. 물질과 시간이 없어서 좋은 책들을 읽거나, 강연에 참여 할 수 없었다. 나는 아침부터 저녁까지 애쓰며 재봉일을 일해야 했다. 이런 가운데서도, 나는 날마다 누구를 위한 것 인지도 모르며, 고귀한 영적인 사랑의 말씀을 받았다.

하늘로부터 오는 말씀을 아무 거리낌없이 받아 들 일수 있었던 것은, 나의 성경과 캐톨릭 문서와 교리에 대한 전적인 무지에도 연관이 있다. 나의 지금까지 경험에 의하면, 각자의 교리에 확신을 가지고 있는 진지한 캐톨릭신자나 개신교신자들은 이에 몰두하느라, 하나님의 새로운 계시의 말씀에 반감이나 선입관 없이 접근해서 이 새로운 가르침 안에서 성장 하지 못한다.

그럼에도 불구하고 여러 분야의 학자들은 이 하나님의 가르침에 강한 관심을 보이고, 진지하게 토론하고 있다. 그들의 관심사는 명백하게 물질의 생성원인과 물질이 분해되는 것을 규명하는 것뿐만 아니라, 모든 종교와 교파들의 잘못된 가르침의 원인을 밝혀 내는 것이다. 내가 받은 말씀은 어디에 교리문제가 있는지를 밝혀 주고 있다. 또한 이런 잘못된 가르침에 대해 말해 줄 수 있는 기회가 있다면, 알려 주라는 요청이기도 하다.

그러나 이 계시의 말씀을 마음으로 받아 들이고, 안 받아 들이고는 각자의 자유이다. 하나님말씀 의 영을 이해 하고도, 그대로 행하지 않는다면, 하나님과의 관계가 더 멀어 지게 된다. 이런 사람은 사랑으로 살도록 권면하는 말씀을 따르지 않으므로, 강제적으로 법 아래 놓이게 되고, 그가 하나님의 사랑의 계명을 업신여기는 만큼 은혜에서 결국 벗어나게 된다.

하나님의 은혜로 인간들에게 다시 복음이 전해졌고, 더욱 진심으로 우리가 인간으로 태어난 목적을 알려주고 있다. 이는 한 구원의 시대가 끝나고 새로운 시대가 시작되는 시점에서, 구원의 손길을 받아들이는 한 사람 이라도 구하려는 시도로서, 하나님의 긍휼하신 사랑이다. 이 전환점 즉 한 시대의 종말의 시각은 현실로 다가 올 것이다. 모든 시대의 선견자와 선지자들을 통해 알려주신 이 종말의 시간은 이제 시작 되었다.

내가 아버지께 받아 적은 계시에 의하면, 아버지 하나님께서는 자신의 자녀들을 차별하지 않으신다. 그의 외침은 „모두들 나에게 오라“ 이다. 그의 말씀을 듣고, 그를 쫓는 자는 복이 있을 것 이다. 하나님은 자신의 자녀들을 사랑하시며, 자녀들이 아버지에 대해서 아무것도 알려고 하지 않을 지라도, 그의 모든 자녀를 행복하기 만들기를 원하신다.

1953년 11월 22일 작성

작성자> 베르타 듀데

1965년 9월 18일 베르타 듀데는 땅의 육체를 벗고 하늘의 아버지 집으로 가셨다.

목차

2020 - 내면의 음성. 생각. 행동.

2021 - 영의 거듭남. 중보자. 과제

2022 - 염려하지 않는 일과 위험. 생각과 영적인 역사의 시작.

2023 - 깊은 기도를 하라. 원래 초기의 관계. 아버지.

2024 - 믿음을 강하게 하라는 권면.

2025 - 하나님과 멀어진 상태.

2026 - 그리스도의 구속 사역에 대한 믿음.

2027 - 영적 도움이 필요할 때 위에서부터 도움이 제공된다.

2028 - 아버지의 말씀. 하나님의 사랑. 말씀하는 원인.

2029 - 큰 위험 가운데 베푸는 긍휼.

2030 - 깨닫기 위해서는 믿음과 사랑이 필요하다.

2031 - 악을 향한 사랑의 보호.

2032 - 말씀을 받기 위한 준비. 하나님과의 긴밀한 접촉.

2033 - 환란. 말씀의 성취. 인류를 향한 하나님의 사랑.

2034 - 예정론의 오류.

2035 - 자신에게 속한 사람을 위한 보호.

2036 - 저항하는 일이 깨달을 수 있는 능력에 방해를 한다.

2037 - 생명체 - 힘의 저장소.

2038 - 생명체. 공생. 활동.

2039a - 생각 활동.

2039b - 생각 활동.

2040 - 하나님의 임재와 힘의 공급. 하나님의 형상.

2041 - 생명력 있는 말씀. 논쟁이 되는 질문. 원인.

2042 - 하나님의 말씀의 힘. 저항.

2043 - 강한 자의 힘의 남용. 사랑 없음.

2044 - 하나님의 허용. 인간의 자유의지.

2045 - 영적인 미지근함. 연약한 의지. 약해진 기도.

2046 - 순수한 심장을 가진 사람. 진리.

2047 - 의지의 영적 속박 또는 종속.

2048 - 두려움이 없이 하나님의 말씀을 선포하는 일. 특별한 힘.

2049 - 하나님의 선물에 대한 무관심하거나 또는 갈망하면 영접하는 일.

2050 - 올바른 관계와 생명력이 있는 연결. 외적인 면.

2051 - 영적인 힘을 요구하거나 사랑 활동을 늘려야 한다.

2052 - 믿음-불신. 영적인 사고-지식.

2053 - 영적인 어두움이 이 땅에 심한 고통을 초래한다. 빛.

2054 - 하나님과 간격. 사랑이 식음. 사랑의 가르침에 대한 저항.

2055 - 겸손한 기도는 지식을 받기 위한 전제 조건이다.

2056 - 삼위 일체.

2057 - 영적인 교환 - 영원에 대한 질문.

2058 - 하나님과의 연합을 위해 지식이나 또는 증가된 사랑을 행하는 일이 필요하다.

2059 - 하나님의 계명을 어기는 일. 죄. 묶임.

2060 - 분리시키는 벽. 영적인 전투. 시험들.

2061 - 올바른 기도. 성취. “아버지, 너희의 뜻이 이루어진다."

2062 - 투쟁. 의지의 힘. 지식. 힘. 저 세상이 하는 역사.

2063 - 긴밀한 기도. 외적인 인상. 모든 곳에 계시는 하나님.

2064 - 이 땅과 저세상의 죽음의 상태. 활동하지 않는 일.

2065 - 영적인 존재와 싸우는 이유. 약점과 힘.

2066 - 이 땅의 조치로부터 하나님의 순수한 말씀을 보호한다.

2067 - 창조의 기적을 통해 하나님을 아는 일.

2068 - 이 땅의 삶은 시험 기간. 영적인 부유함.

2069 - 새로운 영적인 질서.

2070 - 저세상의 빛이 충만하거나 또는 빛이 없고, 무기력한 상태.

2071 - 반대를 거부하고 하나님의 도움으로 가르치라.

2072 - 구원 역사.

2073 - 내면의 음성.

2074 - 목적이 없는 물건. 물건의 재구성.

2075 - 이 땅에 가까이 거하는 죽은 사람의 혼.

2076 - 자기 정복. 성품을 고귀하게 하는 일.

2077 - 의식적으로 하나님께 향하는 일. 빛의 모임이 발산하는 빛.

2078 - 유전이론.

2079 - 기도는 하나님과의 간격을 연결시킨다.

2080 - 세속적인 조치. 그냥 따라가는 사람들.

2081 - 하나님의 인도.

2082 - 영적인 자유.

2083 - 인간과 동물을 구별하는 선물의 잘못된 사용.

2084 - 사랑의 섬김을 통한 구원. 묶임은 받은 상태와 자유의지를 가진 상태

2085 - 영적 친교.

2086 - 자연재해의 목적.

2087 - 하나님의 은혜는 도움이 된다.

2088 - “보라, 내가 문 앞에 서서, 문을 두드린다."

2089 - 깨달음의 능력과 진리.

2090 - 이 땅의 경험을 무시하는 일.

2091 - 전통적인 지식을 영접하는 일의 위험. 시험.

2092 - 세상에서 일어나는 일. 행함과 의지. 나타나는 역사.

2093 - 그리스도의 가르침를 향한 지식은 받아드려야 한다. 은혜.

2094 - 위에서 오는 개입이 필요하다. 자연재해.

2095 - 영적인 재물을 모으는 일.

2096 - 사명. 하나님 나라를 위해 싸우는 전사. 세상의 조치.

2097 - 영의 양식. 하나님의 은혜.

2098 - 하나님이 이 땅에 주는 것은 쇠하지 않는 것이다.

2099 - 섬기는 일을 위한 하나님의 부름. 내면의 음성.

2100 - 존재의 창조. 잘못된 의지.

2101 - 구속역사의 은혜.

2102 - 사랑의 힘과 권세. 온전함.

2103 - 사랑은 자유롭게 하는 수단.

2104 - 내면의 느낌은 생활의 길잡이.

2105 - 영적인 힘 발산의 행위를 전달하는 과정.

2106 - 하나님을 떠난 타라. 원초적인 힘으로 돌아간다.

2107 - 두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 (마태18장 20절).

2108 - 하나님과 사람 사이의 중개자. 자원하는 의지와 은혜.

2109 - 세상은 사라질 것이지만, 그러나 하나님의 말씀은 남아 있다.

2110 - 이웃 사람에 의한 자유의지의 훼손.

2111 - 생각의 근원은 사람의 심장.

2112 - 영적인 존재와의 싸움. 하나님의 개입.

2113 - 계속되는 삶을 믿는 믿음. 이 땅의 삶에 의한 저세상의 결과.

2114 - 예수 이름으로 하는 기도. 강한 믿음. 의심.

2115 - 빛의 전달자의 역사. 제한이 없는 성장.

2116 - 이 땅과 저세상의 영적인 변화.

2117 - 하나님의 섭리. 잘못된 의지.

2118 - 생명의 힘. 자유의지. 영의 힘의 요구 사항.

2119 - 사랑의 발산. 혼을 얻기 위한 빛의 존재들의 투쟁.

2120 - 하늘에서 온 하나님의 양식인 말씀. 사람들의 거부.

2121 - 그리스도의 성육신.

2122 - “먹고 마시라. 나를 기억하며 이를 행하라."

2123 - 저세상의 무력한 상태.

2124 - 영적인 지식은 하나님 앞에 올바른 삶의 결과이다.

2125 - 하나님과 함께 영원한 공향으로 가는 길. 기도.

2126 - 세상적인 빛과 영적인 빛.

2127 - 의식적으로 추구해야 하는 이 땅의 과제. 낭비된 시간.

2128 - 저세상의 혼 상태. 고난에 대한 설명.

2129 - 기도 - 하나님과 하나가 되는 일. 중요한 과정.

2130 - 깨달음의 길. 새로운 가르침. 하나님의 가르침의 불멸성.

2131 - 계속되는 삶을 믿는 믿음. 사랑의 역사. 깨달음.

2132 - 다가오는 역사에 대한 예고.

2133 - 하나님의 영의 역사.

내면의 음성. 생각. 행동.

베르타 듀데 No. 2020 1941년 8월 8일, 책자 번호 30

하나님을 섬기려는 의지가 그의 생각과 행하는 일을 정한다면, 그 사람의 가장 깊은 내면에서 거부하는 일은 또한 하나님의 뜻에 합당한 일이 아니다. 그는 대적자가 주는 가장 다양한 시험을 받고, 대적자는 사람들에게 해를 끼치기 위해 모든 의지의 연약함을 활용한다.

그러나 하나님께 순복하는 이 땅의 자녀는 또한 이에 대항하는 가장 세심한 자극을 느낀다. 그러므로 사람의 가장 깊은 심장에서 동의하는 일은 항상 올바른 일이 될 것이고, 심장에서 그를 불편하게 하는 것은 올바르지 않은 일이 될 것이다. 심지어 육체를 행복하게 해주고, 섬기는 일이 하나님의 뜻에 합당하지 않고, 대적자의 뜻에 합당한 것이라면, 그 안에 작은 불안을 일으킬 것이다. 그러므로 모든 사람은 심장 안의 나지막한 음성에 주의를 기울이고, 이 음성을 항상 따라야 한다.

모든 행동은 생각으로부터 나온 것이다. 생각은 선한 또는 악한 세력이 사람에게 역사한 것이다. 생각은 사람이 자신을 바치는 영적인 권세로부터 오는 것이다. 생각을 따라 하나님으로부터 온 능력을 활용하는 가운데 행동이 나타난다. 사람에게 올바른 생각이 주어진다면, 다시 말해 선한 영적인 존재가 전해주는 생각을 받아드린다면, 사람은 자신 안에 있는 능력을 활용하여, 자신의 의지를 실행에 옮기면서, 이런 생각을 행동으로 옮기지 않을 수 없다.

선한 영의 세력이 더 적게 저항하는 사람을 만날수록, 그런 사람은 더 열심히 행동을 취하고, 생각을 더 많이 활용한다. 이는 쉬지 않고 일하는 일로 나타나고, 지속적으로 행동을 취하는 일로 나타난다. 선한 생각이 자신에게 역사하게 하는 사람은 선한 영적인 존재에게 귀를 기울이는 것이다. 그러므로 그는 또한 단지 선한 일을 할 수 있다.

그러나 양심이 없는 사람은 또한 악한 세력이 전해주는 것을 받아들이고, 그는 악한 행동을 하면서 그의 의지를 또한 행동으로 옮긴다. 그러나 그는 방해받지 않는다. 그가 내면의 음성에 귀를 기울이지 않는다면, 선한 존재의 모든 시도는 헛되고, 그의 효과가 최소로 나타난다. 그러므로 선한 존재들은 사람 자신이 동인이 되어 하나님을 다시 찾을 때까지, 하나님이 자신을 찾도록 할 때까지, 그 사람으로부터 물러난다.

사람의 내면에 완성을 추구하는 큰 열심이 있다면, 그는 또한 내면의 음성이 그에게 올바르게 경고해주는 지를 알고, 그는 또한 그가 거부해야 하는 것을 느낀다. 왜냐하면 하나님이 추구하는 사람들에게 올바른 깨달음을 주기 때문이다. 그는 단지 가장 깊은 내면의 음성에 주의를 기울이기만 하면 된다. 왜냐하면 그는 현재에 그리고 언제든지 올바른 가르침을 받기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 거듭남. 중보자. 과제

베르타 듀데 No. 2021 1941년 8월 9일, 책자 번호 30

영이 거듭나는 순간이 혼을 엄청나게 고양이 되게 한다. 그러나 육체는 단지 이를 적게 느낀다. 왜냐하면 영의 거듭남은 혼이 자신 안의 영과 결합하는 일이고, 육체로부터 분리를 의미하고, 육체는 이런 연합하는 일에 적게 관여하기 때문이다. 그러므로 육체가 아직 고요해지지 않은 동안에는, 다시 말해 혼이 영과 하나가 되기를 원할 때, 육체가 혼에게 어떤 저항을 하는 동안에는, 혼이 영과 하나가 되기가 자주 아주 어렵게 된다.

그러나 긴밀한 기도가 혼에게 혼의 뜻을 수행할 힘을 준다. 그러므로 육체의 욕망이 너무 강해, 혼이 약해질 위험이 있을 때, 기도를 대항하는 수단으로 사용해야 한다. 사람 안의 영도 마찬가지로 혼을 얻기 위해 씨름하고, 혼에게 연합의 기쁨을 주기를 원한다. 혼이 영의 재촉을 따르지 않으면, 육체가 우세해지고, 육체의 욕망을 성취하게 된다.

사람 안의 영은, 육체가 혼에게 강요할 수 없는 것처럼, 마찬가지로 혼에게 강요할 수 없다. 혼이 어떤 선택을 하든, 혼의 자유이다. 그러나 영을 위하는 결정은 혼이 영적인 보상을 얻게 하고, 육체를 위해 결정하면, 혼은 이 땅의 보상이 혼에게 주어진다.

영적인 보상은 그의 생각의 완전한 변화이고, 영원한 진리 및 지식이다. 다시 말해 빛이다. 이 땅의 권세자는 세상의 재물이고, 세상 재물은 지속되는 것이 아니고, 인간의 육체의 죽음으로 소멸되는 것이다. 영이 거듭난 사람은 더 이상 이 땅의 죽음을 두려워할 필요가 없다. 왜냐하면 그의 생명은 영원하고, 그는 아무런 겉형체가 없이 영원한 생명에 들어가기 위해 단지 이 땅의 겉형체를 벗기 때문이다. 다시 말해 그는 더 이상 죽음이 없는 새로운 생명으로 거듭나기 때문이다.

그러나 영의 거듭남은 이 땅의 기쁨과 세상적인 즐거움과 아무런 연관이 없다. 왜냐하면 영과 육체를 동시에 고려할 수 없기 때문이다. 혼은 단지 둘 중 하나만을 선택할 수 있다. 그러므로 단지 세상적인 생각 만을 하는 사람은 절대로 영의 거듭남을 이룰 수 없다. 그는 세상의 모든 것을 피하고, 심장에서 완전히 사라지게 해야만 한다. 그러면 비로소 혼이 영과 연결을 이룰 수 있고, 혼과 영이 완전하게 하나가 되면 영의 거듭남이 일어나고, 이런 일은 상상할 수 없게 행복한 일이다. 왜냐하면 영의 거듭남이 사람이 하나님의 지혜를 받아드릴 수 있게 하기 때문이고, 그를 빛의 전달자로 만들기 때문이다. 결과적으로 하나님과 사람 사이의 연결 고리가 되게 하기 때문이다.

이웃 사람에게 하나님의 뜻을 선포할 수 있는 중계자가 될 수 있다는 일은 가장 큰 의미를 가진 은혜이고 과제와 연결되어 있다. 이런 과제의 성취는 다시 혼이 최고로 성숙하게 되는 일을 보장한다. 하지만 소수의 사람만이 자신을 이런 은혜에 합당하게 만든다. 단지 소수의 사람들이 하나님을 섬기기 위해, 자신을 하나님께 드리고, 이웃 사람의 행복을 위한 이 땅의 과제를 하나님께 구한다.

하나님은 이런 소수의 사람들에게 자신의 사랑과 은혜를 넘치게 부어준다. 그들은 언제든지 이런 은혜와 사랑을 요청할 수 있다. 하나님은 항상 그들의 요청을 듣고, 힘을 줄 것이다. 이로써 그들이 자신의 과제를 완수할 수 있게 하고, 영의 능력이 그들 안에서 역사하여 인류에게 축복이 되게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

염려하지 않는 일과 위험. 생각과 영적인 역사의 시작.

베르타 듀데 No. 2022 1941년 8월 10일, 책자 번호 30

이 땅의 삶에 유용한 것이 항상 혼의 형성에 유익한 것이 아니고, 자주 인간의 노력이 바로 혼에 대한 일을 막거나, 불리하게 영향을 미친다. 그러므로 사람은 자신에게 운명적인 실패가 부여된다는 것을 이해해야 한다. 그는 지속적인 유리한 삶의 환경이 혼에게 어떤 아무런 염려가 없게 하고, 영적인 추구를 적게 하게 만들고, 대신에 세상을 향한 갈망이 다시 깨어나거나, 증가한다는 것을 알아야 한다.

이런 염려 없는 상태가 바로 사람들이 삶의 즐거움을 위해 더 많이 노력하게 만든다. 반면에 걱정과 고난은 삶의 즐거움을 향한 욕망을 약화시키고, 사람이 영적인 면에서 성장하게 한다. 인간의 이 땅의 끊임없는 투쟁이 그가 생각하도록 자극한다. 생각은 영적인 연결을 위한 시작이다. 그러므로 또한 영적인 역사의 시작이다.

생각함으로써 인간은, 그를 생각하도록 유도하는 대상에 따라, 저세상의 좋은 세력이나 악한 세력의 권세 아래 자신이 속하게 된다. 사람이 생각을 한하면, 생각하는 일이 이미 해명을 받으려는 의지이다. 그러나 염려가 없는 삶은 사람에게 아주 많은 세상적인 것들을 얻게 하고, 그로 인해 그의 생각이 잘못된 방향으로 향하게 된다.

사람이 단지 세상과 완전하게 단절한다면, 영적인 추구가 그의 모든 생각을 움직인다면, 그에게 염려가 없는 삶이 주어질 수 있다. 왜냐하면 그러면 그의 생각과 노력이 거의 변하지 않을 것이고, 그의 혼에 대한 작업은 중단되지 않거나, 좋지 않은 영향을 받지 않을 것이기 때문이다.

사람의 기분을 상하게 하는 일이 자주 혼에게 말할 수 없을 정도로 유익하다. 왜냐하면 사람이 자신의 내면으로 들어가게 하는 원인을 제공하기 때문이다. 특히 그가 스스로 좋지 않은 기분에 고통을 당할 때, 유익하다. 그러면 그는 책임을 지려고 시도한다. 만약에 그가 자신에게 솔직하다면, 자신에게서 원인을 찾고, 자신을 변화시키려는 최선의 각오를 한다.

이 땅의 삶에서 가장 중요한 일은 항상 자기 자신을 깨닫는 일이다. 의식적으로 자신의 혼에 대한 작업을 위해, 무자비하게 자기 자신을 심판하고, 날카로운 비판을 하고, 자신의 성품을 고귀하게 만들기 위해 하나님께 중단하지 않고 힘을 구하는 일이 절대적으로 필요하다. 사람이 자신에게 문제가 없다고 느낄 때, 그는 자주 느슨해진다. 그러나 느슨해지는 일이 정체를 불러온다. 이런 정체는 성장하게 하기 보다 퇴보하게 만든다. 그러므로 인간의 삶은 인간의 혼을 형성하기 위해 실망과 실패와 또는 크거나 적은 고난과 곤경에 처해야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깊은 기도를 하라. 원래 초기의 관계. 아버지.

베르타 듀데 No. 2023 1941년 8월 10일, 책자 번호 30

사람들은 깊은 기도를 위해 더 깊이 들어가는 일이 얼마나 필요한지 대한 올바른 상상을 할 수 없다. 생각이 하나님께 향해야 한다. 사람은 하나님과 연결을 이룰 모든 기회를 활용해야 한다. 그는 하나님을 가장 거룩하고 완전한 존재로 보아야 한다. 비록 자신이 온전한 존재에게 합당하지 않을지라도, 그는 전적인 확신과 믿음으로 이 존재에게 향하고, 이 존재에게 가장 단순하고, 가장 자연스러운 방식으로 자신의 모든 필요와 고통을 아뢰야 한다. 왜냐하면 하나님이 그렇게 하는 일을 기뻐하기 때문이다.

그는 자신과 하늘의 아버지 사이가 신뢰하는 어린 자녀의 사이라고 할 수 있는 관계를 만들어야 한다. 그에게 너무 작아, 하나님 아버지께 가져갈 수 없는 안건이 없어야 한다. 그는 모든 위험 가운데 아버지를 불러야 한다. 그는 하나님의 사랑이 자녀가 헛되게 간청하게 하지 않는다는 것을 알아야 하고, 아버지에게 이 땅의 자녀의 삶을 규제할 권리를 부여하는, 단지 긴밀한 관계를 이뤄야 한다는 것을 알아야 한다.

하나님은 사람들의 인정을 받기를 원하고, 멀리에 있고, 접근할 수 없는 존재로 보이기를 원하지 않는다. 하나님은 자신의 무한한 사랑을 이 땅의 자녀들에게 줄 수 있기 위해 이 땅의 자녀의 사랑을 얻기를 원한다. 하나님은 자신의 피조물들이 자신에게 고백하기를 원한다. 이로써 그들이 대적자의 권세로부터 자유롭게 되기를 원한다. 하나님은 그들이 더 이상 하나님과 분리되어 있다고 느끼지 않고, 항상 점점 더 긴밀하게 자신과 연합이 되어, 하나님과 멀어진 상태가 해결되기를 원한다.

이런 일을 이루기 위해, 사람은 자주 자신의 내면으로 들어가야만 한다. 그는 자신의 심장 안에서 하나님을 구하고, 찾아야만 한다. 그는 자신의 생각의 목표가 하나님이 되도록 만들어야만 한다. 그는 하나님의 말씀을 갈망해야만 한다. 다시 말해 그는 하나님이 그에게 말씀하기를 원해야만 하고, 하나님이 자신을 가르치고, 하나님의 뜻을 자신에게 나타내기를 원해야만 한다. 하나님의 뜻이 그에게 이 땅의 삶에 인도자가 되야만 한다. 그는 항상 이런 의지를 성취하기 위해 노력해야만 한다.

하나님의 말씀은 하나님의 아버지의 사랑의 발산이다. 하나님의 말씀을 듣고 순종하는 사람은 진실로 하나님의 자녀이다. 그가 하나님과 더 긴밀하게 연결이 될수록, 그는 하나님의 사랑을 느끼게 될 것이다. 왜냐하면 가장 친밀한 공동체였던 하늘의 아버지와 원래의 관계를 다시 이루기 위해, 하늘의 아버지와 이런 연결을 이루기 위해, 사람이 이 땅에 존재하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

믿음을 강하게 하라는 권면.

베르타 듀데 No. 2024 1941년 8월 11일, 책자 번호 30

하나님이 너희에게 주는 대로 모든 것을 받아들여라. 너희가 피곤해지고, 절망할 때가 올 것이고, 너희 믿음이 연약하게 될 위험이 있는 때가 올 것이다. 그러면 단지 기도에 매달리고, 하나님께 능력을 간청하라. 그러면 너희는 믿음의 연약함과 모든 세상의 위험을 극복할 것이다. 왜냐하면 하나님은 세상을 대항하는 싸움에 강한 전사가 필요하기 때문이다. 사람은 단지 자신을 극복하는 일을 통해서만 강해진다.

그러므로 하나님께 모든 희생을 드려라. 모든 세상의 기쁨을 피하려고 시도하라. 하나님과 내적으로 깊게 연결이 된 가운데 머물라. 하나님이 너희가 성장하도록 시험을 치르게 한 일 가운데 그의 큰 사랑을 깨달으라. 왜냐하면 너희를 일하도록 부르는 날이 항상 더욱 가까이 다가오기 때문이다. 하나님은 모든 위험 가운데 너와 함께 한다. 그러므로 위험이 너를 짓누르게 하지 말라. 하나님이 한번 자신의 사랑으로 붙잡은 사람을 더 이상 놓지 않기 때문이다. 네가 모든 세상의 위험을 두려워하지 않고 맞이하고, 항상 단지 그에게 기도하는 가운데 도피할 정도로 이런 믿음이 네 안에서 아주 강하게 돼야 한다.

하나님이 사람들에게 보내는 것은 모든 고요한 상태를 흔들게 될 것이다. 믿는 사람들도 하나님의 사랑을 의심하고, 하나님이 자신을 떠난 것으로 생각할 것이다. 그러나 하나님은 보이지 않게 그들과 함께 하고, 단지 자신의 도움에 대한 확신과 희망을 요구하고, 확신과 희망을 실망시키지 않을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님과 멀어진 상태.

베르타 듀데 No. 2025 1941년 8월 11일, 책자 번호 30

하나님과 멀어진 상태가 절대로 사람을 선하고, 고귀하게 해주는 효과를 줄 수 없고, 그는 항상 하나님의 대적자의 세력이 활동하는 곳으로 이끌리게 될 것이다. 그는 악을 기뻐할 것이다. 그의 의지는 하나님과 가장 멀리 떨어진 자의 의지와 완전하게 일치하게 될 것이다.

하나님으로부터 멀어 떨어져 있는 일은 저조하고 낮은 상태에 있는 것을 의미하고, 온전하지 못함과 무지와 무기력함을 의미한다. 그러므로 하나님과 멀리 떨어진 상태에 있는 존재는 선할 수 없고, 고귀할 수 없고, 지혜롭게 될 수 없고, 권세가 있을 수 없고, 온전할 수 없다. 그는 하나님의 상극이 가진 모든 특성을 가지고 있게 될 것이다.

하나님으로부터 멀리 떨어진 자신의 상태를 바꾸기를 원하는 사람은 하나님의 대적자로부터 벗어나려고 노력해야만 한다. 그는 하나님의 대적자의 소유라는 그의 특성들을 버려야만 한다. 그는 하나님을 향해 자신을 세워나가야만 한다. 그는 하나님께 가까이 다가가려고 노력해야만 한다.

그러므로 그는 지금까지 하나님의 대적자의 영향을 받았을 때 자신이 했던 일과는 반대가 되는 일을 해야만 한다. 그는 자신의 모든 성품을 바꿔야만 하고, 온전하게 되기 위한 추구를 해야만 한다. 그는 지식을 갈망해야만 하고, 힘을 구해야만 한다. 그는 하나님으로부터 멀리 떨어진 권세의 특성에 대항하여 싸우고, 자신을 하나님 가까이에 합당하게 형성해야만 한다. 왜냐면 하나님 가까이에 거하는 일이 인간이 이 땅에서 이룰 수 있는 가장 가장 귀한 일이기 때문이다.

왜냐면 하나님으로부터 멀어진 상태가 존재를 묶는 것처럼, 하나님 가까이에 거하는 일을 통해 자유롭게 되고, 자유는 모든 영적인 존재들이 갈망할 만한 목표이기 때문이다. 하나님과 멀리 떨어져 있는 존재는 묶여 있는 것이다. 그러나 자유롭지 못한 모든 존재는 강요를 느끼고, 이런 강요로부터 벗어나기를 원한다. 존재들이 하나님으로부터 멀어진 상태를 고통으로 깨닫고, 그로부터 벗어나기를 원하게 되면, 그가 목표에 도달할 전망이 있게 된다.

단지 하나님과 멀어진 상태에서 편안하게 느끼는 존재만이 하나님을 대적하는 자의 권세로부터 절대로 해방되지 못하게 될 것이다. 그 안에 아래로 향하려는 성향이 아직 너무 커서, 존재가 자유롭게 될 수 없다. 그는 고귀한 행동을 할 수 없게 될 것이다. 그는 또한 사랑할 수 없게 될 것이다. 그가 행하는 모든 일은 악한 권세의 의지에 합당하게 될 것이다.

그러나 하나님은 자신으로부터 멀리 떨어진 상태를 바꾸기를 원한다. 존재가 스스로 이를 위해 노력하지 않으면, 하나님은 그에게 계속되는 가능성을 준다. 하나님은 사람이 선행을 하도록 유도하여, 이를 통해 그가 하나님의 사랑의 힘을 느끼고, 이제 더 이상 하나님의 사랑의 힘이 없이 지낼 수 없게 한다.

그러면 높은 곳을 향한 성장이 시작되고, 하나님과 가까워지려는 갈망이 그 안에서 깨어나기 시작한다. 사람은 자유의지로 하나님의 대적자로부터 돌이킨다. 왜냐면 하나님을 향한 갈망이 그 안에서 활성화되기 때문이다. 다시 말해 하나님께 도움을 구하려는 자신의 의지를 자극하기 때문이다. 사람의 기도가 영적으로 더 높은 성장을 위한 기도라면, 그는 헛되이 기도하지 않게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그리스도의 구속 사역에 대한 믿음.

베르타 듀데 No. 2026 1941년 8월 12일, 책자 번호 30

예수 그리스도를 세상의 하나님의 아들이자 구세주로 인정하지 않는 사람들에게 하나님과의 거리는 좁힐 수 없는 간격으로 머문다. 왜냐하면 그에게 자신의 상태를 바꿀 방법이 없기 때문이다. 그의 상태는 힘이 없고, 권세가 없는 상태이다.

그러나 더 높은 곳을 향한 추구를 할 수 있는 힘은, 사람이 단지 구속역사의 은혜를 활용할 때, 제공될 수 있다. 그는 그전에는 아직 하나님과 멀리 떨어져 있고, 하나님께 가까이 갈 의지가 없는 자에게 묶여있고, 사람을 향한 그의 힘과 영향력이 너무 커서, 사람이 혼자서는 그로부터 벗어날 수 없다.

예수 그리스도는 대적자로부터 자신을 자유롭게 할 힘이 없는 모든 사람을 위해 십자가에서 죽었다. 십자가의 죽음을 통해 그는 사람들을 위한 은혜를 얻었다. 다시 말해 그는 그의 죽음을 통해 그를 인정하고 그를 통해 하나님으로부터 멀어진 권세로부터 해방되기를 원하는 사람들에게 힘을 공급했다.

자신의 힘은, 다시 말해 하나님이 각 사람에게 살도록 보장해준 능력은 대적자의 능력에 대항하여 아무 일도 할 수 없었다. 그러나 예수 그리스도가 십자가의 죽음을 통해 인간을 위해 얻은 힘은 모든 일을 할 수 있다. 그러므로 사람들이 단지 심장으로 원하고, 활용한다면, 그들은 하나님과 멀어진 상태를 하나님과 가까운 상태로 바꿀 수 있다.

그러므로 하나님의 구세주는 제외시킬 수 없다. 그가 인류를 위해 이룩한 그의 사랑의 역사를 무시하거나 거부할 수 없다. 왜냐하면 이를 무시하거나, 거부하는 일은 모든 것을 파괴하려는 권세에게 기꺼이 복종하는 것을 의미하기 때문이다.

인류가 하나님의 구세주를 향한 믿음을 버릴 때, 인류는 그리스도의 탄생 이전에 있던 곳인, 하나님과 아주 멀리 떨어져 머물게 된다. 왜냐면 그들이 전적으로 악한 권세 아래 있기 때문이다. 그들은 악한 권세가 요구하는 모든 일을 수행한다. 그들은 그들의 의지를 통해 어느정도 악한 권세와 하나가 된다.

십자가에서 예수님의 희생적인 죽음은 노예가 된 인류가 간수장에 대항하여 도움을 주는 수단이다. 그러나 그들이 구원받기를 원하지 않는다면, 그들은 그들의 구원받지 못한 상태, 즉 하나님과 멀리 떨어진 상태에 머물고, 그러므로 대적자의 권세에 전적으로 빠진다. 예수 그리스도와 그의 구속 사역에 대한 믿음이 없이는 하나님의 대적자의 권세로부터 자유롭게 될 수 없고, 하나님과 멀어진 상태가 절대로 변할 수 없다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적 도움이 필요할 때 위에서부터 도움이 제공된다.

베르타 듀데 No. 2027 1941년 8월 12일, 책자 번호 30

인류는 때때로 위로부터 오는 특별한 도움이 필요하다. 왜냐하면 영적으로 저조한 상태가 위협적인 영향을 미치기 때문이다. 하나님이 사람들을 돕기를 원하지 않는다면, 인류 전체가 서로 간의 증오와 사랑 없음으로 인해 살육을 하게 될 것이다. 사람들 사이에서 사랑이 식는 즉시 그들은 모든 것을 할 수 있고, 이 사랑 없는 영이 이 땅의 큰 고통의 원인이다. 사랑 안에 계신 하나님이 사람들에게 다가가기를 원하지 않는다면, 아직 사랑에 있는 사람들에게 하나님의 풍성한 사랑을 주기를 원한다면, 이 땅은 곧 가장 최악의 행위를 하는 장소가 될 것이다.

그러나 사랑 없음이 사라진 곳에서는 하나님의 음성을 들을 수 있다. 이 음성은 사람들을 사랑이 충만하게 돌보는 하나님이 계신다는 사실을 알려준다. 하나님 자신이 말씀으로 자신을 알리고, 하나님 자신이 영적인 양식을 이 땅에 흘려준다. 영적인 양식은 사람들 사이의 사랑 없음을 줄이는 수단이다.

몇몇의 사람들은, 그들이 계시를 진지하게 점검하려고 한다면, 계시 때문에 놀라게 될 것이다. 받는 사람이 은혜와 깨달음을 위해 기도하는 가운데 은혜와 깨달음을 얻었다면, 그는 하나님이 그에게 알려 준 것을 전하는 일이 쉽게 될 것이다.

전하는 일이 하나님의 음성을 들을 수 있는 사람들의 일이다. 그들이 하나님이 그들에게 하신 말씀을 말해야 한다. 그들은 세상에 하나님의 말씀을 전파해야 한다. 그들은 또한 말씀대로 살아야 한다. 다시 말해 말씀이 심장 안으로 들어갔다는 것을 행동으로 증명해야 한다. 주는 사람과 가르치는 사람 스스로가 자신이 설교하는 것을 따른다면, 그는 사람들 가운데 믿는 사람을 얻게 될 것이다. 다시 말해 인류의 축복을 위해 일할 수 있게 될 것이다.

하나님의 말씀이 사람의 입을 통해 전파되는 일이 하나님의 뜻이다. 같은 추구를 하는 사람들이 이 땅에서 연합하는 일이 그의 뜻이다. 하나님은 그들이 사람들에게 무거운 고통이 임하게 될, 그러나 하나님의 도움을 깨달을 수 있게 될, 다가올 때에 서로에게 힘과 위로를 주기를 원한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

아버지의 말씀. 하나님의 사랑. 말씀하는 원인.

베르타 듀데 No. 2028 1941년 8월 13일, 책자 번호 30

하나님의 음성을 들으라: 사람들은 나의 사랑이 가장 절실한 위험으로부터 그들을 구원해주기를 원한다는 것을 상상할 수 없다. 그들은 파멸로 이끄는 길을 걷기 때문에, 나의 도움이 없이는 버림을 받는다는 것을 전혀 모르고 있다.

그들은 또한 올바른 길로 인도받기 원하는 소원이 없다. 그러므로 내가 그들을 긍휼히 여기고, 그들이 처한 큰 위험에 대한 지식을 그들에게 주지 않는다면, 그들의 상태는 절망적이다. 나는 그들의 운명에 대해 알고 있다. 나는 그들이 잘못 인도된 이 땅의 삶 후에 이 땅을 떠난다면, 앞으로 그들을 기다리고 있는 큰 고통에 대해 알고 있다. 이런 사실이 내가 인류를 긍휼히 여기게 한다.

이 땅에는 영적 가뭄이 있다. 모든 선이 굴복할 위기에 처한, 아주 비참한 시기이다. 지하 세계의 모든 세력이 세상에 악을 관철시킨 위해, 아직 나를 고백하는 사람들을 타락하게 만들기 위해 활동한다.

그러므로 나는 나의 피조물을 도와야만 한다. 나는 영적 물질을 해결하려고 노력해야만 하고, 그들에게 끊임없이 그들의 약한 의지를 강화시켜야 하고, 그들의 의지를 강하게 해줘야 할, 하늘의 양식을 공급해야만 한다. 나는 그들에게 나의 말을 가르쳐야만 하고, 그들의 거부하려는 의지를 제거하는 방식으로 그들에게 깨달음을 줘야만 한다. 나는 그들이 하나님의 말씀을 깨달을 수 있도록 나 자신을 나타내야만 한다. 나는 나 자신이 말씀 안에서 그들에게 내려 간다는, 그들이 더 이상 파악할 수 없는 일을 이해할 수 있게 해주려고 노력하면서, 그들이 나의 사랑을 느끼게 해줘야만 한다.

나는 그들이 내 말을 기꺼이 받아들이면, 그들에게 다시 믿음을 가르치고, 완전히 순순하게 나의 가르침을 그들에게 전해주고, 그들에게 능력과 은혜를 전해줘야만 한다. 인류를 향한 나의 사랑이 인류가 멸망당하지 않게 하려면, 절대적으로 필요한 일을 하게 만든다. 그러므로 나 자신이 그들과 함께 하고, 그들에게 나의 말이 필요하기 때문에 그들에게 가르친다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

큰 위험 가운데 베푸는 긍휼.

베르타 듀데 No. 2029 1941년 8월 14일, 책자 번호 30

나는 이 모든 위험을 끝내는 일 외에 다른 목표가 없다. 나는 세상을 비참하게 놔두기를 원하지 않는다. 왜냐면 멸망을 향해 가까이 다가가는 피조물들은 나의 피조물이기 때문이다. 나는 그들을 선명하게 해주고, 그들이 나를 알아볼 수 있게 해주기를 원한다. 나는 그들에게 진리를 전해주기를 원하고, 그들의 심장 안이 빛이 되기를 원한다.

그러므로 내가 이 땅으로 내려가 나의 말씀을 받기 원하는 사람에게 나의 말씀을 전해준다. 나는 저항을 받는다. 왜냐면 사람들이 나의 사랑과 나의 역사를 더 이상 깨닫지 못하고, 세상에 일어나는 일에 대해 알려주는 일을 거부하기 때문이다.

사람들은 나의 아주 큰 사랑을 모르고, 그들의 공감할 수 있는 정도에 따라 측량하고, 이 땅의 위험은 점점 더 커지게 될 것이다. 왜냐면 단지 나를 사랑으로 깨닫는 사람만이 내가 나를 그들에게 계시해준다는 것을 이해하기 때문이다. 그러나 사랑이 없는 곳은 아직 가장 깊은 한밤중에 있다.

그러나 나는 빛이 되기를 원하며, 기록하도록 정해진 모든 것이 나의 뜻과 일치한다는 것을 너에게 알려준다. 나는 너를 가르치도록 택한 존재들이 너에게 제공한다는 것을 너에게 알려준다. 나는 시간이 촉박하고, 어두움이 크기 때문에, 내가 너를 부를 시간이 멀지 않는다는 것을 알려준다. 너의 주위에 있는 모든 사람에게 사랑을 베풀라. 이로써 내가 너와 사랑으로 함께 하게 하고, 나의 힘이 너에게 흘러가게 하라. 그러면 사람들이 내가 너를 통해 그들에게 말한다는 것을 깨닫게 될 것이고, 그들은 나의 말을 믿게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깨닫기 위해서는 믿음과 사랑이 필요하다.

베르타 듀데 No. 2030 1941년 8월 14일, 책자 번호 30

단지 사랑이 있는 곳에 빛이 있고, 사랑이 서로를 위해 역사하는 곳에 이해가 있게 될 것이다. 왜냐면 사랑하는 사람은 심장의 가장 깊은 곳을 찾는 일에 성공하고, 그는 자신 안에서 비추는 빛을 발견하게 될 것이기 때문이다.

그는 완전히 무지한 환경 속에 있지만, 알게 될 것이다. 누구나 원한다면, 이런 아는 상태에 도달할 수 있다. 단지 사랑 없음이 넘어갈 수 없는 장벽을 세운다. 그러므로 항상 사랑 없음이 영적인 어두움의 원인을 찾아야만 한다. 세상의 지혜를 가진 사람들은 고난을 함께 당하게 될 것이지만, 영적인 지식을 가진 사람은 고난을 당하지 않게 될 것이다.

그러나 하나님의 긍휼은 또한 스스로 심장 깊은 곳으로 들어가지 않는 사람들에게 영적 지식이 전달되도록 허용한다. 하나님은 또한 빛을 향한 갈망을 깨우기 위해, 갈망하지 않는 사람에게 빛을 제공한다. 그러면 이 빛을 하나님의 지혜로 영접하는 일이 어렵다. 왜냐면 사람이 실제 지식을 얻기 위한 길을 가지 않았기 때문이고, 그의 하나님의 사랑과 지혜와 전능함에 대한 믿음이 충분하게 강하지 않기 때문이다.

그는 하나님의 위대함을 깨닫지 못하고, 사람들을 향한 하나님의 무한한 사랑을 알지 못한다. 그러므로 이런 사랑이 이 땅의 자신의 자녀들에게 자신을 표현하는 일이 그들에게 불가능해 보인다. 믿음의 부족이 하나님이 그에게 행하는 일을 깨달을 수 없게 한다.

사랑과 믿음은 예수 그리스도가 선포한 가르침의 기둥이다. 지식도 또한 사랑과 믿음에 근거를 두고 있다. 하나님의 사랑과 지혜와 전능함에 대한 믿음은 모든 일이 가능하게 보이게 한다. 왜냐면 모든 일이 사랑에 기초하고, 모든 일이 하나님의 지혜로 결정이 되고, 하나님의 전능함을 통해 실행이 되기 때문이다.

그러므로 믿음 안에 서고, 동시에 사랑 안에서 일하는 사람은 누구나 하나님과 같은 뜻을 가진, 즉 하나님의 힘의 흐름의 중재자인 영적인 세력의 특별한 일을 이해할 수 있다. 그러므로 인간의 사랑 없음이 하나님이 명백하게 역사하는 일이 필요하게 한다는 것을 이해할 수 있다. 이를 통해 믿음이 새롭게 되거나, 강하게 되어야 한다. 왜냐면 그렇지 않으면 지혜들인, 하나님의 진리가 사람들에게 전달될 수 없기 때문이다.

그러나 하나님의 뜻은 그들 사이에 빛이 임하는 일이다. 그러므로 하나님은 먼저 믿음을 깊게 해주려고 시도한다. 이런 일은 단지 증명할 수 없는 일들이 일어날 때, 즉 사람이 초자연적인 일로 영접하게 하는 일을 통해 가능하다. 인간에게 항상 증거를 제공할 수 없다. 그는 증거 없이, 일어난 그대로 믿는 법을 배워야 한다. 그는 또한 의심하지 않고, 하나님 자신에게 설명을 해주거나, 믿음을 강하게 해주기를 구한다면, 그는 또한 믿을 수 있게 될 것이다.

믿기 원하는 의지는 이미 현저하게 성장한 것이다. 믿을 수 있는 능력은 믿기 원하는 의지의 결과이다. 왜냐면 하나님은 믿기 원하는 사람에게 그의 뜻을 수행할 힘을 주기 때문이다. 그가 하나님께 향한 길을 간다면, 그리고 단지 이성만이 그에게 특별하게 보이는 것을 헤아려 보게 하지 않는다면, 오늘 받아드릴 수 없게 보이는 것이 내일은 그에게 이해할 수 있게 된다.

하나님은 사람들이 진리를 간청하기를 원한다. 그러나 사람은 하나님의 도움 없이는 어떤 특별한 일을 명확하게 설명하도록 부름을 받았다고 느껴서는 안 된다. 그가 설명해주기를 간청한다면, 하나님의 역사가 특별한 일의 원인인지, 어느 정도 원인인지가 그에게 선명하게 될 것이다.

그러므로 사람이 진리에 합당한 판단을 내리기를 원한다면, 믿음을 갖고, 사랑을 행하는 일이 절대적으로 필요하다. 그러나 둘 중 하나가 부족한 사람은 그의 생각이 또한 아직 완전하지 못하게 될 것이다. 그는 진리를 이해할 수 없고, 그러므로 하나님이 사람들에게 제공하는 것을 점검할 수 없다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

악을 향한 사랑의 보호.

베르타 듀데 No. 2031 1941년 8월 15일, 책자 번호 30

악과의 싸움에서 강력한 무기는 사랑이고, 이 무기로 싸우는 사람은 승자가 될 것이다. 사랑 안에 거하는 사람들은 악의 세력이 어떤 피해도 입힐 수 없다. 그는 그에게 고통을 주려는 대적자의 모든 시도로부터 보호를 받는다.

그러므로 인간의 첫 번째 노력은 사랑을 실천하는 일이 되야 한다. 그러면 적은 유혹을 받게 될 것이다. 왜냐하면 원수는 그의 노력이 성공할 수 없음을 알기 때문에 사랑하는 사람을 괴롭히지 않기 때문이다. 그러므로 사랑을 행하는 사람은 이 땅에서 더 쉬운 삶을 살게 될 것이다. 그는 그렇게 무거운 고통이나 불행한 일을 당하지 않게 될 것이다. 왜냐면 그가 사랑 안에 거한다면, 그는 이미 하나님께 향해 있고, 그의 생각을 변화시키기 위해 더 이상 고난이 필요하지 않기 때문이다.

사랑과 하나님은 뗄래야 뗄 수 없다. 사랑을 행하는 일은 동시에 하나님과의 간격을 좁힌다는 뜻이다. 그러므로 하나님께 더 가까이 다가간다는 뜻이다. 하나님 자신이 사랑으로 사람 안에 거하는 곳에 당연히 원수가 있을 수 없기 때문에 사람은 원수의 괴롭힘에 노출되지 않게 될 것이다.

사랑을 실천하는 일은 가장 중요한 첫 번째 계명이다. 왜냐면 사랑하는 사람만이 하나님의 사랑을 받을 자격이 있기 때문이다. 그러나 하나님의 사랑을 받는 일은 인간이 이 땅에서 바라야 할 유일한 것이다. 왜냐하면 하나님의 사랑은 그를 위해 모든 것을 채우기 때문이다. 하나님의 사랑은 그에게 이 땅의 재물과 영적인 재물을 준다. 하나님의 사랑은 그에게 심장의 평화를 주고, 그에게 힘과 은혜를 준다. 하나님의 사랑은 그를 지식으로 인도하고, 사람을 둘러싸고 그를 괴롭히는 모든 순수하지 못한 것이 그로부터 멀어지게 한다.

하나님의 사랑은 자신의 피조물들이 영원한 창조주에게 속하게 되도록 움직이는 유일한 목표를 가지고 있다. 그러므로 사랑은 항상 하나님과의 연합을 쉽게 해줄 것이다. 결과적으로 해방은 하나님을 대적하는 권세로부터 해방되는 것을 의미하고, 사랑이 있는 곳에 하나님의 대적자가 있을 수 없다. 그러므로 사랑하는 사람은 또한 대적자가 하는 일의 피해자가 될 수 없다. 그가 사랑 안에서 살 때, 그는 대적자로부터 자신을 보호한다. 이로 인해 그는 하나님께 달려가고, 하나님은 모든 악으로부터 자신의 보호를 그에게 베푼다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

말씀을 받기 위한 준비. 하나님과의 긴밀한 접촉.

베르타 듀데 No. 2032 1941년 8월 16일, 책자 번호 30

기도를 통해 하나님과 의식적으로 연합하는 일이 영이 이 땅과 분리되는 결과를 가져온다. 생각하는 일은 이제 온전한 의지로 영의 나라로 향하고, 이제 비로소 이 땅의 자녀에게 하늘의 하나님의 지혜가 제공될 수 있다. 이 땅과의 분리가 먼저 일어나야만 한다. 왜냐면 영적인 계시를 받는 일이 사람의 의지에 달려 있고, 기도가 그런 뜻을 증명하기 때문이다.

사람이 더 긴밀하게 기도할수록, 하나님의 선물이 그의 의식에 더 분명하게 나타나고, 이제 생각의 형태로 그에게 주어진다. 기도를 통한 하나님과의 긴밀한 연결이 필요하다. 왜냐면 이런 일이 악한 세력의 역사를 불가능하게 만들기 때문이다. 의식적으로 하나님과 연결을 이루는 존재는 더 이상 악한 세력의 괴롭힘을 받지 않기 때문이다. 단지 사람의 생각이 이 땅의 것으로 돌아 갈 때, 즉 하나님과의 접촉이 끊어 질 때, 악한 세력은 영향을 미치려고 시도하기 때문이다.

영의 세계에 영적인 재물을 마음대로 전해줄 수 없는 법이 있다. 그러므로 영적 재물이 사람에게 분배되기 전에, 사람 자신이 먼저 일해야만 한다. 인간의 활동은 단지 받기위한 준비를 하는 일이다. 이 일은 피할 수 없다. 이 일은 받기를 원하는 사람에 의해 수행되어만 한다. 이 일은 인간이 가장 깊은 겸손으로 하나님께 자신을 드리고, 은혜의 선물을 구하고, 그런 후 선물을 기다리기 위해 자신의 내면의 깊은 곳으로 빠져드는 일이다. 이런 일에 주의를 기울이지 않는다면, 주는 존재들은 줄 수 없다. 그러므로 정체가 일어나고, 이런 정체는 긴밀한 기도를 통해 다시 해결할 수 있다.

따라서 받을 수 있는 능력은 대부분 하나님과의 긴밀한 접촉을 이루는 일에 달려 있다. 인간의 생각이 세상적인 것으로 향할 때, 이 일을 항상 성공시키는 것은 아니다. 세상의 나라는 하나님과의 연합을 막으려는 권세에 속해 있다. 따라서 이 권세는 이런 연결을 막거나, 파괴하기 위해 모든 일을 시도한다. 그러나 인간의 의지가 그런 시도를 파괴할 수 있고, 그에 따라 영적인 재물은 전달받는 그의 상급을 얻게 될 것이다. 사람이 진지하게 자신의 영적인 높은 성장을 원한다면, 영적인 재물이 그를 행복하게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

환란. 말씀의 성취. 인류를 향한 하나님의 사랑.

베르타 듀데 No. 2033 1941년 8월 17일, 책자 번호 30

단지 적은 수의 사람들이 시대의 표적에 주의를 기울인다. 그러나 이런 소수의 사람들은 이제 예수 그리스도가 예고한 때가 왔다는 것을 안다. 왜냐면 기록 된대로 이뤄지이기 때문이다. 그들은 이런 때가 영원으로부터 정해져 있음을 깨닫는다. 끔찍한 재앙이 이 땅에 닥칠 것이라는 데에 더이상 의심할 여지가 없다.

하나님의 사랑은 무한하고, 하나님의 긍휼은 무한하다. 세상에 닥치는 일은 단지 그의 사랑에 근거한 일이다. 왜냐면 이런 일이 일어나지 않으면, 인류는 파멸될 것이기 때문이다. 하나님은 많은 오류에 빠진 사람들을 알고, 그들의 잘못된 의지를 알고, 그들의 사랑의 없음에 대해 알고 있다. 그는 인류가 처한 하나님과 먼 상태에 대해 알고 있고, 이런 영적으로 위험한 상태가 그가 긍휼히 여기게 한다. 그에게는 이 불쌍한 인류의 상태를 바꾸고, 이를 해결하고, 사람들을 가장 깊은 고통으로부터 구하는 일 외에 다른 목표가 없다.

그는 인류의 위험을 예견했고, 그의 인류를 구하기 위해, 그의 사랑과 긍휼로, 사람들에게 보낼 일을 이 땅에 거할 때 이미 예고했다. 그러나 인류는 믿을 수 없고, 믿기를 원하지 않는다. 왜냐면 그들이 더 이상 하나님을 깨닫지 못하기 때문이다. 그들은 가야 할 곳을 비웃고 놀리며, 멸망으로 이끄는 길에 계속 머문다.

고난이 말할 수 없게 큰 때가 오게 될 것이다. 이 때에 자연의 원소가 분노할 것이고, 사람들이 생각할 수 없게 되고, 행동을 할 수 없게 만들 것이다. 그러나 사람들에게 그들의 무력함을 깨닫게 할 다른 방법이 없다. 그런 고난이 없이 인류를 하나님께로 돌릴 수 있는 방법이 없다. 인류가 완전히 버림받지 않으려면, 영원을 위해 미리 정해져 있고, 주님이 선언한대로 일어날 사건이 인류에게 일어나야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예정론의 오류.

베르타 듀데 No. 2034 1941년 8월 18일, 책자 번호 30

예정론의 오류에 단호하게 대처해서, 사람들이 잘못된 생각으로 빠져들게 하고, 거짓으로 인도하는 것을 막아야 한다. 예정론에 대해 심사 숙고해보지 않고, 믿음의 가르침으로 제공된 예정론을 영접하는 사람들에게 실제로 위험이 된다.

이 가르침은 인간의 모든 욕구를 죽이고, 높이 성장하는 일을 막고, 이로 인해 인간은 행하지 않게 되고, 자신을 조종하는 세력에 자신을 위탁해서 끌려 다니게 하고, 눈에 띄게 하는 일 없이 빈둥거리는 일에서 벗어나지 못하게 한다. 왜냐하면 하나님의 자신을 사로잡고 있고, 이런 상태가 하나님을 기쁘게 할 것이라고 믿기 때문이다.

이렇게 믿는 일은 하나님의 끝없는 사랑과 긍휼에 대한 믿음이 부족한 것을 나타낸다. 이는 영원하신 하나님을 인간의 기준으로 평가하는 일이다. 왜냐하면 하나님의 사랑이 인간의 가치의 여부에 따라 달라지는 것으로 여기기 때문이다.

하나님의 긍휼은 모든 사람에게 유효한 것으로 단지 본인들이 하나님의 긍휼을 원하기 만하면 받을 수 있다. 그러나 인간의 의지로 이 은혜를 거절하면, 하나님의 사랑은 역사할 수 없다. 그럴지라도 하나님은 이런 은혜에 대적하는 의지가 바뀌기를 원한다. 하나님은 인간들에게 하나님의 은혜가 전달되게 해주는, 하나님을 찾으려는 의지를 기뻐한다. 그러므로 하나님의 사랑 안에 들어오지 않고 있는 혼들에 대한 아버지의 염려와 사랑은 계속된다.

사람이 하나님의 은혜를 막을 수도 없고, 촉진할 수도 없고, 하나님이 맘대로 준다고 영접하는 일은 아주 잘못이다. 하나님의 사랑을 인간적으로 제한해서 영접하는 일은 잘못이다. 다시 말해 하나님의 인간에 대한 호감에 따라 하나님의 사랑을 제한한다고 영접하는 일은 잘못이다.

그렇다면 인간은 참으로 불쌍한 피조물이다. 왜냐하면 성장하지 못한 부족한 인간은, 즉 자기의 의지가 하나님을 대적하는 이에게는 하나님의 은혜에서 제외되야만 하기 때문이다. 하나님을 향한 인간의 의지가 하나님을 기쁘게 함으로 하나님이 큰 은혜를 부어주게 한다. 하나님을 대적하는 의지를 자기 안에 가진 사람에게는 하나님의 은혜가 절대로 그에게 임하지 않는다.

인간은 실제 하나님을 대적하면서도, 그러나 그럴지라도 그의 혼은 하나님을 갈망할 수 있다. 그러면 지하의 세력들이 강하게 발동하여, 그가 하나님을 대적하도록 부추긴다. 이때에 하나님의 은혜가 그를 도와, 어두움의 세력을 이기게 한다. 하나님의 은혜가 그 사람의 깊은 속에서 하나님을 향한 갈망이 있는 사람을 도와 역사한 것이다.

자신의 의지가 없이 또는 자기 의지와는 반대로, 하나님의 은혜가 주어지는 사람이 있다면, 그는 심판을 받은 존재가 될 것이다. 왜냐면 그가 은혜의 공급으로 성장해야만 하기 때문이고, 이러한 성장은 자유의지로 한 것이 아니고, 그러므로 절대로 온전하게 되도록 인도할 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

자신에게 속한 사람을 위한 보호.

베르타 듀데 No. 2035 1941년 8월 18일, 책자 번호 30

사람에게 복음을 전파하는 일을 자신의 과제로 삼은 사람은 절대로 이 땅의 권세를 두려워할 필요가 없게 될 것이다. 왜냐하면 그는 자신의 자원하여 섬기려는 의지로 이 땅의 위험 가운데 보호를 받을 권리를 얻은 하나님의 도구이기 때문이다.

하나님의 사랑은 그의 모든 길에서 그를 동반하고, 하나님의 영이 그를 올바르게 인도한다. 왜냐면 하나님은 온 세상 앞에서 자신을 대변하는 믿는 사람이 필요하기 때문이다. 그들은 믿지 않는 사람들을 돌이키게 하는 일을 해야 한다. 그러므로 하나님은 그들이 과제를 완수할 수 있도록 보호할 것이다.

그들은 내면의 음성이 그들에게 명하는 일을 용감하게 절망하지 않고 수행해야 한다. 그들은 외부에서 위험이 그들에게 닥칠 때, 믿음이 적게 되어서는 안 된다. 왜냐하면 어떤 일도 하나님이 그 일을 통제할 수 없을 만큼 큰 일이 없기 때문이다. 모든 권세는 하나님 안에 그의 주인이 있다. 하나님을 신뢰하는 사람은 가장 강한 권세를 얻고, 더 이상 다른 권세를 두려워할 필요가 없다.

마귀가 우위를 차지하려고 애를 쓰고, 사람들을 엄청나게 압박하지만, 하나님을 심장에 품고 있는 사람들에게 흐르는 하나님의 능력도 특별한 효과가 있다. 하나님은 하나님의 자녀들을 무엇보다 사랑하고, 하나님을 섬길 준비가 된 자신의 자녀들을 자신의 모든 사랑의 권세로 감싸, 자녀들이 모든 것을 희생하고, 심지어 하나님을 위해 목숨을 바칠 준비가 된다. 그러므로 안심하고 너희의 생명을 주님의 손안에 드리라. 하나님은 너희의 때가 아직 오지 않았을 때, 너희를 보호하거나, 너희가 너희의 과제를 완수하고, 더 이상 이 땅의 삶이 필요가 없게 될 때, 너희를 자신의 나라로 데려간다.

사람이 자신의 이웃 사람을 위해 이 땅의 생명을 희생하는 일은 진정으로 하늘과 이 땅의 주님께 바칠 수 있는 가장 큰 사랑의 희생이다. 그러나 주님은 그를 위해 싸우는 모든 사람에게 이런 희생을 요구하지 않는다. 너희가 믿음으로 사랑으로 주님을 섬기고, 이웃 사람에게 복음을 전하는 한, 주님은 너희를 보호한다. 사람들이 하나님을 깨닫고, 기도로 하나님과 연합하는 일이 환란의 때에 말할 수 없게 중요하다.

너희가 주님의 사랑과 긍휼에 대해 말하고, 너희의 믿음을 통해 그들이 믿도록 유도하려고 하면, 너희는 하나님을 위해 혼을 얻는 것이고, 대적자로부터 쟁취하는 것이다. 그러면 너희는 이 땅에서 구원하는 일을 하고, 가장 아름다운 이 땅의 과제를 완수한다. 왜냐면 너희가 이 땅의 세상에서 살지 않고, 영의 나라에서 살기 때문이다. 너희는 현재를 생각하지 않고 영원한 미래를 생각한다. 그러면 이 땅의 시험 기간에 합격한다. 너희가 이제 주님을 섬기면서 목숨을 잃으면, 주님은 너희에게 천 배로 더 아름답게 돌려줄 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저항하는 일이 깨달을 수 있는 능력에 방해를 한다.

베르타 듀데 No. 2036 1941년 8월 18일, 책자 번호 30

사람이 저항한다면, 그가 내면의 저항을 포기하기까지 그는 이해할 수 없는 상태로 머물게 된다. 그는 진리를 향한 열망의 결과인 깨달을 수 있는 능력이 그에게 주어질 때, 비로소 그는 진리를 깨달을 수 있다. 진리를 향한 갈망을 갖기 위해 저항과는 반대인, 어떤 자발성이 필요하다.

자원하는 의지는 항상 겸손한 느낌을 준다. 반면에 저항은 오만함과 짝을 이룬다. 겸손은 인간에게 은혜를 입히지만, 오만함은 은혜가 그로부터 멀어지게 한다. 은혜가 없이는 인간의 혼이 성숙해질 수 없다. 그러나 은혜가 없이는 그의 영의 눈이 멀고, 지식이 없고, 빛이 없다. 그러나 하나님의 은혜가 사람에게 흐르는 곳에서 그는 보고, 알고, 빛의 비추임 받게 된다.

그러므로 저항은 제거해야만 하는 잘못된 의지이다. 사람이 저항을 포기한다면, 즉 그의 의지가 하나님께 향한다면, 그가 이전에 받아드릴 수 없다고, 거절했던 많은 것이 그에게 받아 드릴만 하게 보이게 될 것이다. 이런 일은 사람의 의지가 의식적으로 하나님을 믿는 고백을 할 때, 그에게 흘러가는 하나님의 은혜가 일으키는 일이다.

그러므로 사람들이 설명을 얻으려는 의지를 나타낼 때까지 그들은 하나님의 계시에 이의를 제기한다. 왜냐면 그들이 응답을 들을 자세를 갖게 되고, 응답을 향한 열망이 그들 안에서 활성화되는 순간부터, 그들의 이성이 계시를 파악하기 때문이다. 질문을 하지 않는 사람에게 진리가 주어질 수 없고, 그에게 진리가 주어진다면, 그는 진리를 받아드릴 수 없게 될 것이다. 그러므로 그가 빛을 갈망하지 않는 동안에 그는 영의 어두움 속에서 살게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명체 - 힘의 저장소.

베르타 듀데 No. 2037 1941년 8월 19일, 책자 번호 30

하나님 자신이 본래의 원천인 생명의 흐름은 절대로 마르지 않을 것이다. 그러므로 이 땅이 존재하는 한, 이 땅에 생명체가 있게 될 것이고, 다른 한편으로 영적인 존재가 아직 성숙이 필요한 동안에는, 이 땅이 존재할 것이다. 모든 생명체는 하나님으로부터 힘을 받고, 모든 생명체는 힘의 저장소이다. 이런 힘의 저장소로부터 힘이 항상 전달되거나, 방향이 바뀔 수 있다.

하나님으로부터 온 힘을 전달하는 일은, 창조물이 죽은 것처럼 보이는 이 땅의 물질이든, 생명력 있는 피조물이든 상관없이, 창조물의 하나님으로부터 온 힘을 증가시키 일에 기여하고, 항상 하나님으로부터 온 힘을 증가시키는 결과를 가져와야만 한다. 그렇지 않으면 이 땅은 이전과 같이 머물고, 이로써 절대로 변형될 수 없게 될 것이다.

그러나 이 땅은 끊임없이 변화하고 있다. 인간이 직접이 변화를 일으키거나, 자연의 원소가 법칙에 따라 변화를 일으키는 활동으로 변화를 일으키는 일을 볼 수 있다. 그러나 죽은 것처럼 보이는 물질에 영향을 미치는 변화는 볼 수 없다. 왜냐하면 이런 변화는 자주 엄청나게 긴 시간이 필요하여, 인간이 관찰할 수 없고, 그러므로 짧은 시간에 알아 차리지 못하기 때문이다.

그러나 생명의 흐름은 하나님으로부터 모든 창조의 작품에게 흘러가기 때문에 어떤 것도 변하지 않고 머물 수 없다. 왜냐면 존재하는 모든 창조물은 살아있고, 살아 있다는 것은 같은 상태에 머물지 않는다는 의미이고, 그 안이 항상 변한다는 의미이기 때문이다. 그러나 생명력 있는 존재는 명백하게 하나님으로부터 온 힘의 보유자이다. 왜냐면 존재들은 절대로 같은 상태에 머물지 않기 때문이다. 다시 말해 그들 안에 어떤식으로든 행하도록 이끄는 힘이 있다. 이런 힘이 하나님으로부터 온 생명의 흐름이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명체. 공생. 활동.

베르타 듀데 No. 2038 1941년 8월 20일, 책자 번호 30

그러므로 생명력 있는 모든 것은 하나님과 관련이 있다. 죽었거나 생명이 없는 것처럼 보이는 것 안에 영적인 존재는 마찬가지로 있는 아직 하나님께 속해 있다는 것을 깨닫지 못한다. 결과적으로 존재가 그에게 공급되는 힘을 느끼지 못한다.

하나님을 향한 저항을 포기하는 순간, 존재는 이런 능력을 깨닫고, 또한 사용할 수 있다. 왜냐하면 그러면 활동하려는 갈망이 역사하고, 성숙하게 만드는 활동을 수행할 수 있기 때문이다. 따라서 활동이 없는 성숙은 생각할 수 없다. 마찬가지로 자유의지의 단계에서 더 높은 성장이 없는 올바른 활동은 생각할 수 없다.

자유의지는 또한 혼의 성숙에 도움이 되지 않는 활동을 하게 만들 수 있다. 그러면 하나님의 능력이 잘못 사용되고, 이런 오용은 영적인 존재를 끝없는 기간동안 자유가 없게 하는 결과를 초래할 수 있다. 이로써 영적인 존재가 이 땅의 창조작품 안의 영적인 존재에게 강요를 의미하는 강요로부터 절대로 자유롭게 될 수 없다.

그러므로 생명력 있는 모든 것에서, 즉 활동하는 모든 것에서 계속되는 성장을 깨달을 수 있고, 동일한 상태에 남아있는, 즉 인간의 눈에는 죽은 것처럼 보이는, 창조의 작품에서 정지 또는 쇠퇴는 깨달을 수 있다.

그러나 인간은 그런 창조의 작품이 어떤 섬기는 일을 하는 허용을 받도록 도울 수 있다. 그러면 하나님의 힘이 효력을 발휘하기 시작한다. 다시 말해 이런 창조물 안의 존재에게 죽은 상태가 고통이 되고, 존재는 생명을 갈망하게 된다. 이런 일은 영적인 성장의 시작이다. 이제부터 존재는 높은 곳을 추구한다. 왜냐면 존재가 섬기고, 섬기는 일을 위해 활동해야 하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생각 활동.

베르타 듀데 No. 2039a 1941년 8월 21일, 책자 번호 30

순수한 영적인 교환은 순수한 영적인 결과를 가져온다. 그러므로 영적 지식의 전달은 영적인 지식을 주는 세력으로부터 영적인 지식을 받아들이려는 의지가 선행되어야만 한다. 그러므로 이런 일은 의식적으로 든 무의식적으로 든, 선한 영의 세력의 요구 사항이고, 의식적으로는 깨달음을 위한 기도를 통해, 무의식적으로는 인간이 하는 영적인 영역에 관련된 질문을 통해 요구한다. 그러므로 알고 있는 영의 세력이 응답을 한다.

그러나 만약 사람이 이 땅과 더 많이 연결을 이룬다면, 다시 말해 그가 원하는 설명이 순전히 세상적인 것이면, 그는 순전히 이성적으로 스스로 자신에게 답을 할 수 있다. 이성은 또한 마찬가지로 하나님의 선물이다. 그러나 이성은 온전함에 도달 한, 단지 하나님의 힘의 흐름만을 전달하는 저세상의 세력의 영적인 사역과 비교할 수 없다. 왜냐면 이런 세력들이 전해주는 것은 이성이 이성으로써 절대로 헤아릴 수 없는 영적인 것들에 대한 가장 깊은 깨달음과 지식이기 때문이다.

그러나 이 땅의 질문은 실제 해결될 수 있다. 그러면 모든 생명체에게 흘러 가는, 어떤 영적 질문도 해명하고 싶지 않은 사람도 자신의 것으로 부를 수 있는, 하나님의 힘이 역사한 것이다. 결과적으로 세상적인 추구를 하는 사람의 생각의 내용이 아주 크게 될 수 있다. 그러나 이 내용이 그에게 빛을 의미할 필요는 없다. 왜냐면 그런 지식은 죽음의 순간에 소멸되는 반면, 영의 나라로부터의 전달된 지식은 모든 혼의 재산으로 남기 때문이다. 왜냐하면 이런 지식은 쇠하지 않는 재물이기 때문이다. 다시 말해 하나님이 중개자를 통해 이 땅으로 보내는 가장 순수한 영의 힘이기 때문이다.

가장 좋은 증거는 그런 지혜가 생각의 활동이 없이 사람들에게 제공되는 일이다. 반면에 세상적인 해답은 예외가 없이 생각의 활동이 필요하다. 다시 말해 하나님의 생명력이 사용된 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생각 활동.

베르타 듀데 No. 2039b 1941년 8월 21일, 책자 번호 30

인간에게 영적인 힘과 접촉하도록 강요할 수 없고, 이런 접촉은 자유의지로 행해지는 일이다. 그러므로 그가 아는 세력들과 연결을 이루지 않는다면, 그에게 생각할 가능성이 주어져야만 한다. 그러면 그가 하는 일은 단지 순전히 세상의 문제만 풀 수 있게 되는 제한을 받는다.

그러면 단지 그의 육체적인 기관이 활동을 한다. 그가 저세상의 세력의 지원을 구하지 않는 동안에는, 그는 저세상의 지원을 전혀 받지 못하는 가운데, 자신에게 임하는 생명력을 사용한다. 사람이 이제 가진 생각은 전혀 영적인 가치가 없고, 따라서 영원을 위해 가치가 전혀 없다. 그러므로 그의 생각은 영적인 것이 아니라, 세상적인 것이다. 다시 말해 쇠하는 것이다.

그러나 사고의 내용이 세상 밖에 있는 문제로 향할 수 있다. 그러나 사람이 자신의 의지와 하나님을 향한 자신의 태도를 통해 저세상의 지식을 가진 세력의 영향력에 저항한다. 결과적으로 그의 생각이 진리와 완전히 모순이 된다. 그러므로 인간 자신의 의지가 요구하는 영적인 세력이 항상 자신을 표현하게 될 것이다.

그러나 영적인 질문을 하자 마자, 항상 영적인 세력들이 역사한다. 반면에 이 땅의 질문은, 비로 사람이 이성의 사고가 항상 모든 문제를 해결한다고 믿을지라도, 단지 인간에게 주어지는 생명력만이 필요하다. 저세상의 무지한 세력들이나 또는 부인하는 세력들은 실제 사람들이 순전히 이성적으로 결과를 도달했다고 믿게 만들 것이다. 왜냐하면 그들이 추구하는 일이 하나님의 역사에 대한 믿음을 파괴하기 위해, 영의 역사를 부인하게 만드는 일이기 때문이다.

결과적으로 사람은 자신을 모든 생각의 근원으로 여기고, 그를 지지하는 세력들은 이런 견해를 강하게 한다. 단지 하나님을 추구하는 사람만이 생각의 본질을 이해하다. 그는 빛의 나라에서 그에게 오는 흐름을 느끼고, 자원하여 선한 영의 세력의 영향을 받아드린다.

그러므로 하나님을 추구하는 사람만이 단지 진리 안에 서게 될 것이다. 왜냐면 그에게 임하는 생각이 하나님에게서 오고, 하나님의 뜻에 따라 빛의 전달자를 통해, 하나님이 진리 자체이기 때문에, 가장 순수한 진리가 사람에게 전달이 되기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 임재와 힘의 공급. 하나님의 형상.

베르타 듀데 No. 2040 1941년 8월 22일, 책자 번호 30

하나님을 목표로 삼는 모든 일은 선한 일이다. 결과적으로 하나님을 추구하는 사람은 자신을 고귀하게 만들어야만 한다. 왜냐하면 하나님에게 가까이 다가가는 일이 온전하게 되는 데 필요한 모든 일을 이루기 때문이다. 사람은 하나님이 하나님 자신의 가까이에 두기에 합당하게 여기도록 자신을 형성할 것이고, 하나님 가까이에 거하는 일이 다른 한편으로 자신을 항상 더 온전하게 발전시킬 힘이 그에게 흐르게 해줄 것이다.

왜냐면 하나님을 추구하는 사람은, 하느님 가까이로 가기를 원하는 사람은, 또한 사랑 안에서 머물게 될 것이기 때문이다. 그러나 사랑은 또한 그에게 하나님의 사랑이 전해지게 하고, 하나님의 사랑은 다시 사람이 느끼는 힘이고, 사람이 온전하게 되는 일을 쉽게 해준다.

하나님의 사랑의 발산은 힘의 전달이다. 인간이 하나님의 힘을 받기에 합당하게 된다면, 그는 또한 하나님의 뜻대로 자신을 형성할 수 있게 된다. 그러면 그는 더 이상 하나님의 뜻을 어기는 어떤 일도 할 수 없게 된다. 왜냐면 사랑이 그를 그런 일로부터 보호하기 때문이다. 사람은 선하게 되려는 강한 충동을 느낀다. 왜냐면 하나님을 향한 의지가 모든 악한 욕망을 제거하기 때문이다.

왜냐면 사람이 자신의 갈망을 통해 하나님께 접근하는 것과 같은 정도로, 그는 하나님의 대적자로부터 멀어지고, 이전에 악했던 모든 것이 이제 그 안에서 선해져야만 하기 때문이다. 대적자는 더 이상 그런 사람에게 영향을 미치지 못한다. 그러나 하나님은 이제 넘치게 역사한다. 왜냐면 사람의 힘과 은혜가 증가할수록, 그가 하나님과 더 많이 연합하기 때문이다. 하나님의 은혜가 역사하는 곳에서 사람은 거부할 수 없게 정상에 도달해야만 한다. 그는 온전해져야만 하고, 자신을 하나님의 형상으로 만들어야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명력 있는 말씀. 논쟁이 되는 질문. 원인.

베르타 듀데 No. 2041 1941년 8월 23일, 책자 번호 30

생명력 있는 말씀이 가장 순수한 진리를 보장을 한다. 그러므로 이런 말씀을 변화시키지 않고 영접해야 한다. 그러나 말씀을 전적으로 모두 믿는 고백을 할 수 없는 사람은 내면의 깨달음을 위해 기도해야 한다. 이로써 깨달을 힘이 그에게 주어지게 해야 한다. 그러나 그는 절대로 거부하거나, 말씀의 진리성을 의심해서는 안 된다. 왜냐면 사람들이 이전에 그에게 제공한 것이 실제 틀릴 수 있지만, 그러나 하나님 자신이 위로부터 제시한 것은 절대로 틀리지 않기 때문이다.

하나님을 말씀을 주는 분으로 깨닫지 못하면, 해명을 얻기 위해 최고의 재판관으로써 하나님께 의뢰해야 한다. 그러면 하나님은 진실로 자신의 뜻에 합당한 일에 대해 사람들이 선명하지 못한 상태에 두지 않을 것이다. 왜냐면 하나님의 말씀은 한 사람을 위해서만 이 땅에 주어진 것이 아니고, 모든 사람에게 전해져야 하고, 따라서 모든 사람이 받아드릴 수 있어야 하기 때문이다. 또한 이전에 잘못 가르침을 받은 모든 사람도 영접할 수 있게 되어야 하기 때문이다.

이미 진리를 가진 사람은 진리를 진리로 깨닫는다. 논쟁이 되는 질문이 아직 제기되는 곳에서 두 논쟁자가 진리 안에 설 수 없다. 한 사람이 오류 가운데 있어야만 하고, 하나님 자신으로부터 말씀을 받은 사람의 의견에 동의해야만 한다. 그러나 대부분 하나님이 기원임을 부인한다. 그러면 그에게 깨달음이 부족하고, 하나님으로부터 온 영이 아직 역사하지 않은 것이라고 확정적인 결론을 내릴 수 있다. 그렇지 않다면 그가 다른 자세를 취했을 것이다. 왜냐면 하나님으로부터 온 영은 항상 단지 같은 진리를 전하기 때문이다. 그러므로 잘못된 생각이 아직 사람을 사로잡고 있는 원인이 무엇인지 조사해야만 한다.

의지가 하나님께 향하면, 인간은 자신을 전적으로 하나님께 드려야만 한다. 그가 이제 받을 수 있기 위해 자신을 완전히 비워야만 한다. 그는 이전에 가졌던 것을 포기해야만 하고, 이제 하나님이 그에게 전달하고자 하는 것에 귀를 기울여만 한다. 하나님의 진리가 그에게 선명하고 이해하기 쉽게 제공이 될 것이다. 왜냐하면 이제야 하나님의 영이 자신을 표현하고, 그를 지식으로 인도하기 때문이다.

그러나 이웃 사람의 잘못된 견해를 받아들이고, 이런 견해를 버릴 수 없는 사람은, 깨우침을 받은 사람들이 그에게 순수한 진리를 전달한다면, 모순된 점을 찾게 될 것이다. 그러므로 이전에 하나님의 은혜를 위해 기도하라. 모든 겸손함으로 영의 빛을 받기 위해 기도하라. 그러면 생각이 너희에게 선명하게 되고, 이해하기 쉽게 될 것이고, 너희가 이전에는 어두움 속에서 걸었던 곳이 빛이 될 것이다. 왜냐면 하나님은 사람들 가운데 순수한 진리가 퍼지기를 원하기 때문이다. 그러므로 하나님은 자신의 뜻대로 살려고 노력하는 사람들에게 깨달음을 줄 것이다. 하나님은 그들이 알게 되고, 볼 수 있게 되도록, 그들에게 깨달을 힘을 줄 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 말씀의 힘. 저항.

베르타 듀데 No. 2042 1941년 8월 24일, 책자 번호 30

오류와 무지로 인해 사람들이 올바르게 생각하지 못하게 하는 시기에, 사람들에게 전해지는 영적인 선물은 말할 수 없는 가치가 있고, 깨우침을 준다. 사람들이 정당한 타당성을 제시할 수 없는 관점을 가지고 자주 길을 잃는다. 그러나 그들은 그런 관점을 끈질기게 붙잡는다. 그들을 그로부터 자유롭게 해주거나, 그들의 의견에 반박하는 일은 어렵다.

그들이 그들의 의견을 형성하지 않았다면, 더 좋았을 것이다. 그러면 이제 그들에게 진리를 제공할 수 있다. 그러나 기존의 의견에 대해 설득하는 일은 강한 저항에 부딪힌다. 따라서 그런 일은 자주 성공하지 못한 채로 머문다.

그러나 위로부터 이 땅으로 전해진 영적인 재물이 그들에게 제공이 되어, 그들이 진리 안에 서려고 진지하게 노력할 때, 그들이 놀라게 된다. 그들은 이성적으로 어떤 이의도 제기할 수 없게 된다. 심장 안의 그들 자신의 음성이 그들에게 믿음으로 고백하라는 훈계를 한다. 그들이 하나님의 은사를 하나님의 선물로 거부하지 않고 받아들이는 일은 단지 그들의 의지에 달려 있다.

말씀의 힘은 상상할 수 없다. 말씀의 힘은 말씀의 권세에 자신을 드리는 사람에게 흐르고, 또한 사람이 말씀을 더 주의 깊게 살펴볼수록, 저항을 줄어들게 한다. 한번 내면의 저항을 포기하게 되면, 말씀의 힘이 그를 말씀의 힘의 길로 완전하게 끌어당길 때까지, 항상 더 강해진다. 그러면 말씀의 힘을 향한 갈망은 항상 더욱 커지고, 말씀이 이제는 밝은 빛이 되기 시작한다. 왜냐면 저항을 극복한 곳에서 말씀이 모든 힘을 다해 역사할 수 있기 때문이다.

말씀을 통해 진리가 전파되고, 무지와 오류가 추방된다. 하나님은 항상 또 다시 사람들을 만나게 한다. 이로써 그들이 서로를 돕고, 깨우치는 일을 하고, 이웃 사람들에게 하나님의 선물을 제공해야 한다. 왜냐하면 하나님이 각자의 위험을 깨닫고, 그들을 돕기 위해 어떤 수단을 사용해야만 하는 지를 알기 때문이다.

사람들이 도움받기를 원하면, 그들은 아주 짧은 시간 내에 어두움의 상태에서 벗어날 수 있게 될 것이다. 그들은 깨닫게 될 것이고, 진리를 추구하게 될 것이다. 그러므로 그들에게 진리가 제공되고, 그들이 저항 없이 진리를 영접하고, 영의 깨달음을 준 하나님께 긴밀하게 감사할 정도로, 진리를 이해할 수 있게 해준다. 그들은 단지 자신을 인도하도록 허용하기만 하면 되고, 자신의 마음대로 다른 길을 가기를 원하지 않기만 하면 된다. 왜냐면 가장 작은 저항도 하나님의 말씀의 힘이 무력화시키고, 그러면 사람은 진리가 그에게 제공될 때, 깨닫지 못하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

강한 자의 힘의 남용. 사랑 없음.

베르타 듀데 No. 2043 1941년 8월 26일, 책자 번호 30

평화가 없는 영이 세상을 지배하고 있다. 이 영은 다시 불화와 사랑의 없음 외에는 다른 어떤 일도 일으킬 수 없다. 사람들이 서로 사랑이 없이 대하는 곳에서 사랑은 절대로 성장할 수 없다. 반면에 증오와 보복이 최고로 성행하게 될 것이다.

이런 일은 점점 더 이웃 사람의 재산을 파괴하는 일을 의미한다. 더 나아가 이런 일은 또한 인간이 이 땅의 삶의 목적이요 목표인 영적인 성장하는 일에 항상 더 많이 퇴보한다는 것을 의미하고, 그가 더 깊고 깊게 타락하고, 마침내 이 땅에서 그가 육신을 입는 일을 시작할 당시보다 더 성숙하지 못하다고 할 수 있는 상태에서 세상을 떠나게 된다. 왜냐면 사랑이 없는 일은 높은 곳으로 인도하는 일과 반대이기 때문이다.

인류는 끔찍한 광기에 빠져 있다. 그들은 약자를 억누르거나 또는 완전히 근절시키라는 부름을 받은 것으로 느끼고, 이를 강자의 권리로 여긴다. 그들은 약한 사람과 강한 사람이 함께 있게 하여, 그들이 행하는 것과는 다른 방식으로 행하도록 그들을 시험해보게 하는, 하나님의 질서에 분노한다. 왜냐면 강한 사람은 주는 사람이 되어야 하고, 약하고 궁핍한 사람을 돌보아야 하기 때문이다. 강한 자는 약한 자의 위험과 무기력함을 도와야 한다. 강한 자는 약한 자를 억압하기 위해 자신의 권세와 힘을 오용해서는 안되며, 억압으로부터 보호해야 한다.

그러나 사랑이 없는 곳에서는 더 이상 하나님의 질서를 존중하지 않는다. 모든 사람이 단지 자신만을 사랑하고, 자신의 복지를 확대시키고, 그에게 충분히 저항할 수 없는 약자를 소유를 통해 자신을 풍요롭게 만들려고 시도한다. 이런 상태는 장기적으로는 지속될 수 없는 상태이다. 왜냐하면 그가 항상 파괴적인 일을 행하지만, 그러나 절대로 건설적인 일을 행하지 않고, 하나님의 질서에 저항하는 모든 일은 파멸을 의미하기 때문이다.

실제 자연에서 항상 또 다시 강한 자의 힘이 증가되는 결과를 가져오는 끊임없는 투쟁을 관찰할 수 있다. 이런 투쟁은 실제 존재의 외형을 계속하여 변형시킨다. 그러나 이런 일은 하나님이 원하는 일이다. 왜냐면 하나님 자신이 피조물의 뜻을 인도하고, 모든 과정이 모든 형체 안에 있는 영적인 존재의 성장을 위해 필요하기 때문이다.

그러나 인간은 이 모든 형체를 극복했고, 그가 이 땅에서 걷는 동안 그에게 자유의지가 부여되었고, 그가 이제 혼의 더 높은 성장을 위해 자유의지를 사용해야 한다. 그는 싸워야만 한다. 그러나 단지 자신과 대항하여, 그 안에 있는 사악한 본능에 맞서 싸워야 한다. 그는 선하고 고귀한 것을 추구해야 하고, 모든 저속한 것을 극복하려고 노력해야 한다. 이런 일은 끊임없는 싸움이다.

그는 자신에 대항하는 싸움에서 그의 이웃 사람을 도와야 한다. 그러므로 인간은 모든 정욕을 억누르고, 세상이 그에게 갈망할 만한 것으로 제시하는 것을 경멸하는 법을 배워야 한다. 이로써 그가 자신의 재산을 늘리려고 하지 않고, 기꺼이 기쁨으로 자신의 것을 줘야 한다. 그러면 그는 곧 이 땅의 족쇄를 벗을 수 있게 될 것이고, 흠이 없이 빛의 나라로 들어갈 수 있게 될 것이다.

그러나 현재 사람이 어떤 목표를 추구하고 있느냐? 모든 생각과 노력은 단지 세상 물질의 증가를 위한 것이다. 그는 자신이 버려야 할 물질을 소유하기를 원한다. 그는 완강하게 이 땅의 재물에 집착한다. 그는 이웃 사람의 연약한 점을 이용하고, 자신의 강함으로 그를 이긴다면, 또한 불법적인 방법으로도, 이 땅의 재물을 얻으려고 한다. 이런 일은 사랑이 없음의 결과이다. 이런 일이 이제 인류 가운데 특별하게 강하게 나타나고, 표현할 수 없는 고난의 원인이 된다. 왜냐면 사랑이 단지 이런 고난을 통해서만 깨어날 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 허용. 인간의 자유의지.

베르타 듀데 No. 2044 1941년 8월 26일, 책자 번호 30

사람은 자유의지로 사람들이 따르는, 자주 사람들에게 말할 수 없는 고통을 의미하는, 그러나 하나님이 허락하신, 모든 일에 대한 설명을 구해야만 한다. 하나님은 실제 자신의 전능함을 통해 그런 일을 막을 수 있다. 그러나 사람이 원하는 일을 실행하는 데 방해를 한다면, 그런 일은 자유의지에 제한을 가하는 일이 될 것이다.

하나님이 그에게서 자유의지를 빼앗기를 원한다면, 인간은 다시 의무의 단계로 물러서게 되었을 것이고, 그가 이 땅의 삶을 사는 동안에 그의 자유의지를 시험하는 일이 불가능하게 되었을 것이다. 인간은 자신이 하려는 일을 수행할 수 있어야만 한다. 그러면 비로소 이 땅의 삶에서 자유로운 결정에 대해 말할 수 있다.

단지 자유의지의 효과가 나쁜 의미에서, 의식적으로 하나님과 연결하고, 보호를 구하는 사람들을 대항하는 경우에만, 하나님은 그런 사람들이 악한 의지에 의해 해를 입는 일을 막을 것이지만, 그러나 악한 의지는 실행에 옮긴 것으로 평가할 것이다.

그러나 현재에 수많은 사람들이 같은 악한 의지를 가지고 있다. 그러므로 악한 의지에서 나온 어떤 일을 좋게 여기는, 이런 모든 악한 의지가 시대의 고통을 일으킨다. 그들이 악한 일을 경멸할 때, 그들이 비로소 죄로부터 자유롭게 된다.

그러나 악한 일을 인정하는 일은, 이런 악한 일이 가져오는 고난에 대한 책임이 있게 한다. 비록 가장 큰 불의이지만, 수많은 사람들이 옳다고 생각하는 일을 하나님은 일어나지 않게 하지 않을 것이다. 왜냐하면 사람들이 스스로 불의를 봐야만 하기 때문이다. 그렇지 않으면, 그들은 그들의 불의를 깨닫지 못하고, 항상 같은 일을 행할 것이기 때문이다. 그러나 이런 일이 인류 자신이 위험에 처할 정도에 도달한다면, 하나님의 공의가 개입하는 일이 배제되지 않는다.

그러나 이런 개입은 사람의 자유의지가 다시 행동하게 하여, 가장 큰 고통 앞에 선한 방향으로 향하게 하는 목적만을 가지고 있고, 사람이 이제 이전에는 직접 또는 간접적으로 자신이 동의한 책임이 있는 일을 자신이 동인이 되어 선하게 바꾸게 하는 목적만을 가지고 있다.

하나님이 사람이 자유로운 결정을 내리기 전에, 성급하게 사람의 의지를 정하기를 원하지 않는다면, 하나님은 인류가 하는 일을 허락해야만 한다. 그러나 사람이 최종적인 결정을 내렸다면, 하나님은 인간을 자유롭지 못하게 만들지 않는 선에서, 필요하고 허용되는 정도로 그의 효과를 약화시키실 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 미지근함. 연약한 의지. 약해진 기도.

베르타 듀데 No. 2045 1941년 8월 27일, 책자 번호 30

우유부단한 사람일수록 대적자의 더욱 강력한 영향력을 두려워해야만 한다. 이런 사람은 애써 저항하지 않고, 하나님의 능력을 구하지 않아, 연약해지거나 대적자에 패배할 위험에 있다. 영적으로 높은 곳으로 성장하는 일에 아주 많은 수고가 들고, 의지가 연약해지면, 아주 쉽게 퇴보해서, 회복하려면, 다시 많은 노력을 해야 함을 명심해야 한다.

대적자는 깨어 있어, 사람이 연약해 있는 순간을 결코 놓치지 않는다. 그러므로 사람은 깨어 있어, 그의 혼이 대적자의 공격을 받는 위험에 처하게 해서는 안 된다. 연약하다고 느낄수록, 더욱 열정적으로 기도하며 능력을 구해야 한다.

그가 기도하는 일을 미지근하게 하기 시작할 때, 원수의 세력이 너희를 능가한다. 그리고 이 세력에 대항하는 싸움을 피할 수 없다. 실제 영의 존재가 너희의 옆에 같이 있지만, 먼저 그의 도움을 청해야만 한다. 왜냐하면 영의 존재는 도움을 청함 받지 않으면, 역사할 수 없기 때문이다. 사람이 의지가 약해지는 때에, 사람은 자주 도움을 청하지 않는다. 결과적으로 그는 보호받지 못하고 원수의 손에 놓이게 된다. 그러면 그는 아주 힘이 센 원수와 대항해서 어려운 싸움을 스스로 해야만 한다. 너희의 의지의 힘을 항상 마비시키는 일은 다름아닌 기도가 약해지는 일이다.

사람이 얼마나 자주 그리고 열정적으로 하나님과 교제하느냐에 따라 그는 원수의 영향을 적게 받는다. 왜냐하면 하나님으로부터 나오는 능력과 원수의 힘이 우리에게 동시에 미칠 수 없기 때문이다. 그러나 항상 하나님의 능력이 우세하면, 어떤 악한 세력의 역사도 사라진다.

위험한 순간에, 우유부단한 순간에, 연약한 의지의 순간에 선한 존재에게 진심으로 도움을 청하는 일로 충분하다. 그리하면 원수의 세력은 물러날 것이다. 선을 향한 의지가 사람 안에 있어야만 된다. 그러면 곧 긴밀한 기도가 다시 증가하고, 사람은 위험에서 벗어난다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

순수한 심장을 가진 사람. 진리.

베르타 듀데 No. 2046 1941년 8월 28일, 책자 번호 30

순수한 심장이 사람이 진리 안에 거한다는 보장을 해준다. 악을 행하는 사람은 마찬가지로 악하게 생각한다. 그러나 자신이 하나님을 위해 선명하고 순수하게 머물기 위해 노력하는 사람의 생각은 그가 노력하는 것에 합당해야만 한다. 순수한 심장을 가진 사람은 항상 하나님을 대항하여 추구하는 모든 일을 경멸할 것이다. 그는 심장의 깊은 곳을 헤아려 볼 수 있게 될 것이다. 왜냐하면 어떠한 불순물도 그가 보는 일을 방해하지 못하기 때문이다. 마찬가지로 지혜가 방해를 받지 않기 때문에, 지혜가 솟아나 그에게 임하게 될 것이다.

순수한 심장을 가진 모든 사람은 하나님 안에서, 하나님과 함께 사는 사람이고, 하나님과 연합이 되어 있고, 자신의 삶을 의식적으로 살고, 다시 말해 자신의 이 땅의 과제를 깨닫고, 자신을 하나님께 드리고, 항상 하나님의 뜻을 성취하려고 노력하는 사람이다. 그는 하나님의 없이는 더 이상 살기를 원하지 않을 것이고, 살 수 없게 될 것이다. 모든 불순한 생각이 그로부터 멀어질 것이다. 그가 연약해진다면, 그는 하나님께 긴밀하게 용서를 구할 것이다. 왜냐하면 자신의 심장에 불의한 것을 깨닫고, 의식적으로 불의한 일을 행하기를 원하지 않기 때문이다. 그는 올바른 길을 가려고 노력할 것이고, 하나님에게 능력과 은혜를 구할 것이다.

그러므로 심장의 순수함이 사람이 올바르게 생각하게 하는 결과를 가져올 것이다. 왜냐하면 심장은 하나님으로부터 온 진리를 받는 기관이기 때문이다. 사람이 심장을 순수하게 진리를 받기에 합당하게 만들고, 유지한다면, 심장 안에 진리가 아닌 것을 허용하지 않고, 진리가 아닌 것은, 다른 모든 순수하지 못한 것들처럼, 경멸할 것이고, 그러므로 거부할 것이다. 왜냐하면 순수한 심장을 가진 사람은 진리를 갈망을 가지고 있기 때문이다.

진리를 향한 갈망은 또한 진리 자체인 하나님을 향한 갈망이다. 그러나 하나님을 향한 갈망은 대적자의 역사를 무력화시킨다. 순수한 심장을 가진 사람은 거짓을 깨닫는다. 그러므로 그들은 잘못된 인도를 받을 수 없다. 다시 말해 깨닫지 못함으로 말미암아 진리와 모순이 되는 것을 진리로 영접하지 않게 된다. 그들은 비록 이성적으로 이유를 알지 못하더라도, 이를 거절할 것이다. 왜냐하면 심장이 순수함을 통해 영적인 내용에 대한 세심한 느낌과 판단할 수 있는 능력을 가지고 있기 때문에, 들어오려는 영적인 내용에 그의 심장이 대항하기 때문이다.

순수하지 못한 생각과 행동은 심장의 느낄 수 있는 능력을 무뎌지게 한다. 그러므로 세상과 세상의 기쁨을 신봉하는 사람은 진리 안에 서지 못하게 될 것이다. 왜냐하면 세상과 세상의 기쁨을 갈망하는 일은 하나님 만을 생각하고 갈망하는 것이 아니라, 그의 나라가 세상인 자를 생각하고 갈망하는 것을 나타내기 때문이다.

이런 생각은 순결하지 못하고, 순수하지 못할 것이다. 이러한 생각은 충동을 불러일으키고, 사람이 극복해야 할 것을 지원한다. 그러므로 단지 심장의 순수함에 대한 위험이고, 위험으로 남게 될 것이고, 하나님으로부터 순수한 진리를 받는 일에 방해가 될 것이다. 그러나 진리가 부족한 사람들에게는 빛이 또한 부족하고, 그들은 하나님께 인도하는 길을 찾지 못하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의지의 영적 속박 또는 종속.

베르타 듀데 No. 2047 1941년 8월 28일, 책자 번호 30

하나님께 대항한 반역의 결과는 영적인 존재가 그로 인해 하나님께 지은 죄에 대해 스스로 책임을 져야만 하거나 또는 영적인 존재가 이전의 상태로 회복되기 위해 하나님께 복종해야 한다. 따라서 영적인 존재는 속박을 고통으로 느껴야만 하거나 또는 하나님께 복종함으로써 다시 자유를 얻어야만 한다.

그러나 존재가 의지를 하나님의 의지 아래 복종시키는 일 외에는 자유가 없는 상태를 마음대로 끝낼 수 없다. 결과적으로 단지 묶임을 받는 상태에서 머물거나 또는 그로부터 자신을 해방시키거나 이다.

묶임을 받는 상태에서 머무는 일은 하나님의 뜻에 대항하는 일이고, 자신을 해방시키는 일은 저항하는 상태를 포기하는 일이고, 존재에게 고통을 의미하는 자유롭지 못한 상태를 벗어나는 일이다. 그러므로 최종적으로 하나님을 향한 사랑을 느낄 수 있기 위해, 끝없이 긴 이 땅의 길을 가야만 한다. 이로써 존재가 즐거운 갈망으로 하나님께 향하게 되야 한다.

묶임을 받은 상태를 더 이상 고통으로만 느껴야만 할 필요가 없고, 그는 묶임을 받은 상태를 그에게 분명하게 행복과 기쁨을 줘야만 하는 것으로 느껴야만 한다. 그럴지라도 사람은 하나님을 갈망해야만 한다. 그러면 그는 비로소 더 이상 심판을 받지 않게 된다. 다시 말해 그는 강제적으로 하나님을 위해 결정을 내리게 되지 않고, 완전한 자유의지가 그가 하나님과의 연합을 추구하도록 정하게 된다. 그래야만 그는 비로소 묶임으로부터 남김없이 해방될 수 있다.

왜냐면 그는 이제 하나님의 뜻에 복종하고, 원래의 관계를 다시 확립하고, 한때 타락했던 영적인 존재가 이제 다시 하나님과 함께 하고, 모든 영원에까지 하나님과 연합이 되기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

두려움이 없이 하나님의 말씀을 선포하는 일. 특별한 힘.

베르타 듀데 No. 2048 1941년 8월 29일, 책자 번호 30

사람들에게 하나님의 말씀을 선포해야 할 곳에서 다른 어떤 능력도 두려워하지 않는 일이 하나님의 뜻이다. 하나님의 말씀을 선포하는 일이 엄격하게 금지되는 때가 올 것이다. 단지 아주 조용하게, 비밀리에 복음을 전해야 할 때가 오게 될 것이다. 왜냐면 사람들이 세상 권세를 두려워하고, 그러므로 그들이 소심해지고, 두려워하기 때문이다.

사람들은 또한 실제 조용히 일해야 한다. 그러나 그들이 하나님을 섬기기 위해 자신을 드린다면, 그들은 또한 하나님을 유일한 주님으로 인정해야 하고, 큰 소리로 두려움 없이 말하고, 하나님의 말씀을 선포하는 방식으로 그를 섬겨야 한다. 그러면 그들은 단지 그리스도의 올바른 전사가 될 것이고, 대적자로부터 혼들을 돌이키게 할 것이다.

이웃을 사랑하라는 계명이 가장 큰 계명이다. 사람이 이웃사람들의 혼을 위해 싸운다면, 이런 일은 이웃사람들에 대한 진정한 사랑이다. 투쟁의 때가 임하게 될 것이다. 이 때에 용감하고 하나님께 순복하는 투사가 요구된다. 왜냐면 세상이 무자비하게 행하고, 그리스도를 따르고, 세상 앞에서 그리스도를 고백하는 사람들의 의지를 꺾기 위해 어떤 폭력의 수단의 사용도 주저하지 않을 것이기 때문이다.

그러나 하나님의 은혜는 같은 정도로 역사하게 될 것이다. 전사들은 초자연적인 힘으로 충만하게 될 것이다. 그들은 그들에게 부과된 일을 인내하며 짊어질 것이다. 그들이 하나님과 더 긴밀하게 연결이 될수록, 그들은 이 땅의 위험이나, 신체에 주는 고통을 더 적게 느끼게 될 것이다. 왜냐면 이때에 자신을 하나님께 드리는 모든 사람은 축복을 받고, 그가 세상적으로 이룰 가능성이 없는 일을 이룰 수 있게 되기 때문이다.

하나님의 도움을 신뢰하면, 모든 두려움과 걱정이 사라질 것이다. 사람은 자신이 할 말을 생각하지 않고, 질문에 답하게 될 것이다. 왜냐면 이제 말하는 사람이 그가 아니기 때문이다. 하나님은 자신에게 순복하는 종들을 활용하여, 그들을 통해 역사한다. 하나님은 그들의 의지를 움직여, 하나님의 뜻대로 그들이 행하고 말하게 한다.

어떤 일이 일어날지라도, 하나님은 하나님의 말씀을 선포해야 할 너희를 돕고, 너희에게 자신의 힘을 준다. 그는 너희가 지식을 갖게 한다. 그는 너희의 모든 발걸음을 인도하고, 비록 이 땅의 권세가 너희를 파괴하려는 위협을 할지라도, 하나님의 뜻과는 반대로, 어떤 일도 너희에게 일어날 수 없다. 그는 너희에게 큰 과제를 주었다. 너희가 너희의 과제를 완수하기 위해 노력하는 한, 너희는 그의 보수를 받으며 일한다. 그는 하늘과 이 땅의 주인이다. 그는 그에게 모든 것이 종속되어 있는, 가장 권세 있는 분이다. 그는 한 순간에 자신에게 대적하는 것을 파괴할 수 있다. 그가 파괴하지 않는다면, 자신의 모든 피조물들을 향한 사랑이 그렇게 하도록 결정한 것이다. 왜냐면 그는 자신으로부터 나온 것을 파괴하지 않고, 영원을 위해 다시 되찾으려고 하기 때문이다.

이를 위해 그는 두려움이 없이, 대적자의 권세에 대항하는, 순복하는 사람들이 필요하다. 하나님의 말씀이 큰 소리로 선포되야 한다. 하나님의 말씀이 억압을 받거나, 단지 작은 무리에게만 제공이 되어서는 안되고, 세상이 하나님의 말씀을 듣고, 강한 믿음이 무엇을 할 수 있는 지를 깨달아야 한다. 세상이 세상의 권세보다 더 강한 권세가 있다는 것을 깨달아야 하고, 사람이 이 권세에 자신을 의탁하면, 그가 공격받을 수 없게 된다는 것을 깨달아야 한다. 왜냐면 사람들의 의지가 선하고, 진리를 추구한다면, 사람들을 믿게 하기에 충분한 일을 세상이 경험하게 될 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 선물에 대한 무관심하거나 또는 갈망하면 영접하는 일.

베르타 듀데 No. 2049 1941년 8월 29일, 책자 번호 30

모든 영적인 선물은 감사하게 받아야 한다. 그러므로 영적인 선물을 하나님의 선물로 깨달아야만 한다. 그러나 무지한 사람은 하나님의 선물을 귀하게 여길 줄을 모른다. 이런 일이 그가 자신을 깊이 감동시키고 행복하게 해야 할 것을 무관심하게 받아들이게 하는 원인이다. 무관심하게 받은 선물은 인간의 혼에게 적게 영향을 미친다.

그러므로 그런 사람들에게 진리를 전하려는 시도는 성공할 수 없는 시도이다. 왜냐하면 그들에게 받아드릴 수 있는 능력이 없기 때문이다. 다시 말해 그들에게 깨달을 수 있는 능력이 부족하고, 깨달을 수 있는 능력은 단지 갈망하는 사람에게만 주어질 수 있기 때문이다. 하나님의 은혜의 선물이 그에게 제공될 때, 그가 어떤 영적 수준에 있는 지는 상관이 없다. 그가 하나님의 은혜의 선물을 배고픈 심장으로 받아드린다면, 그는 곧 깨닫도록 인도받을 것이다. 왜냐하면 원하는 심장은 영의 흐름을 향해 자신을 열고, 그러므로 영의 흐름이 방해를 받지 않고 흘러갈 수 있기 때문이다. 이런 일은 사람이 세상적인 길을 통해서는 절대로 도달할 수 없는, 풍부한 지식을 얻게 해주는 결과를 가져온다.

갈망하는 사람은 받게 될 것이다. 그러나 무관심한 사람은 비록 그에게 영적인 선물이 제공될지라도, 빈손이 될 것이다. 왜냐면 영적인 재물을 향한 욕망을 절대로 제거할 수 없기 때문이다. 제거할 수 있다면, 사람의 자유의지가 활성화되지 않은 것이다. 그러므로 사람은 단지 자신에게 깨달을 능력이 임하기를 원하기만 하면 된다. 영적 진리가 그에게 제공이 된다면, 그는 곧 결정을 할 수 있게 될 것이다. 그러면 그는 또한 그가 하나님의 은혜에 합당하게 된 일로 인해 가장 깊은 심장으로 감사하게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

올바른 관계와 생명력이 있는 연결. 외적인 면.

베르타 듀데 No. 2050 1941년 8월 30일, 책자 번호 30

하나님의 사랑에 의해 붙잡힘을 받고, 하나님의 은혜를 받은 일이 인간이 항상 잘못된 생각을 하지 못하게 한다. 사람의 뜻이 이전에 깨달을 수 있게 하나님을 떠나, 그가 노여움을 산다면, 진리가 아닌 것이 비로소 그의 생각을 장악할 수 있다.

그러나 인간의 의지가 단지 옳은 일을 추구하는 동안에는, 그가 공의로운 재판관인 하나님을 두려워하고, 항상 하나님을 기쁘게 하는 삶을 살려고 노력하는 동안에는, 거짓의 문은 닫혀 있는다. 거짓은 받아드릴 준비가 된 심장을 찾지 못한다. 이런 깨달음 가운데, 볼 수 있게 하나님의 은혜 안에 있는 사람에게 위로부터 전해지는 모든 것은 가장 순수한 진리로 받아드릴 수 있다.

하나님은 자신의 모든 자녀를 사랑하고, 자신의 자녀들을 거짓으로부터 보호하기를 원한다. 그러나 그들 대부분이 하나님의 대적자를 향한 준비된 자세를 통해 하나님의 보호에서 벗어난다. 그러나 자녀가 의식적으로 자신을 아버지에게 복종시키고, 신뢰하는 가운데 자신을 드리고, 그의 사랑과 그의 은혜와 진리를 갈망한다면, 아버지는 진실로 이런 자녀를 보호받지 못한 채로 놔두지 않는다.

왜냐면 그런 일은 하나님이 자신의 이 땅의 자녀들과 자신 사이에 이루기를 원하는 자녀와 아버지의 올바른 관계이기 때문이다. 자녀가 아버지와 교제하는 관계는 외적인 것으로부터 자유롭다. 이런 관계는 인간이 하나님과 맺는 생명력이 있는 관계이고, 인간이 만든, 하나님을 참 예배를 드리는 척하면서, 사람들이 하나님과 긴밀하고 진지하게 연합하지 못하게 하는, 예절과 관습보다 훨씬 더 가치가 있는, 넘치는 축복을 받는 의지의 행위이다.

왜냐면 하나님과의 긴밀한 관계는 세상과의 격리를 요구하기 때문이다. 하나님과의 긴밀한 관계는 이 땅의 모든 것으로부터 완전한 분리되기를 요구한다. 사람은 외부의 영향에 의해 자유롭게 되어, 방해를 받지 않고, 자신의 가장 깊은 내면으로 들어가야만 하고, 이제 전적으로 긴밀하게 기도해야 한다. “아버지, 제가 여기에 있습니다. 당신이여, 당신의 사랑과 은혜로 저를 붙잡아주시고, 당신 안에서 제가 축복을 받게 해주십시오."

인간의 감각이 아직 외부에서 오는 모든 역사에 영향을 받는 사람들에게 그런 긴밀한 연결을 이루는 일이 불가능하다. 왜냐면 사람의 생각이 세상을 향하고 있기 때문이다. 그는 세상에 속한 것이 하나님을 볼 수 있게 해줘야 하지만, 그러나 하나님의 가장 깊은 성품을 느끼게 하지는 못하는, 세상에 속한 것을 보고, 받아드린다.

생각을 외부로 향하게 하는 일은 하나님과의 결합을 공허한 형식으로 만든다. 인간은 깊은 내면의 예배와는 무관한 의식에 참석할 때, 자신이 하나님과 연결되어 있다고 믿고, 그는 실제의 하나님과의 내적인 연합을 향한 갈망을 잃어버리고, 이런 일은 그에게 큰 위험이 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 힘을 요구하거나 사랑 활동을 늘려야 한다.

베르타 듀데 No. 2051 1941년 8월 30일, 책자 번호 30

인간의 지식은, 인간이 저세상의 지식을 가진 세력이 주는 영향에 반항을 하는 동안에는 항상 불충분하게 머문다. 사람은 자신이 붙잡을 수 없거나, 눈에 보이지 않는 것에 대한 내적인 저항을 가지고 있다. 이런 거부감이 자주 그가 모든 영적인 것에 저항하도록 결정하여, 그가 그에게 그의 기원을 설명할 수 없는 것처럼 보이는 것을 점검하려는 결단을 내릴 수 없다.

그러나 이런 태도는 그가 진리를 절대로 이해할 수 없게 해주는 결과를 낳고, 그가 무지한 가운데 이 땅의 길을 가게 하고, 그러므로 육체의 죽음 후에 부족한 성숙한 상태로 영의 나라에 들어가는 결과를 낳는다. 그러므로 그에게 영적인 지식이 적게 주어질 수 있고, 그가 특별하게 사랑을 행하지 않으면, 그는 항상 같은 수준에 머물게 된다.

사랑을 행하는 일만이 생각의 변화를 가져올 수 있다. 증가된 사랑의 활동이 그가 더 많은 지식과 진리를 얻을 수 있게 한다. 왜냐하면 그러면 영의 세력들이 사람이 알지 못하게, 사람에게 역사하기 때문이다.

적극적으로 사랑을 행하는 일이 그가 하나님의 사랑의 발산을 받게 한다. 이런 일은 빛과 능력의 소유자로서, 마찬가지로 사랑을 행하고, 사랑 안에 거하는 사람들에게 하나님의 힘을 흐름을 전해주는, 하나님을 섬기는 온전한 존재를 통해, 하나님의 힘을 받는 일을 의미한다. 그러므로 증가된 사랑은 의식적으로 영적인 힘을 요구하는 일을 대체할 것이다. 사람은 갑자기 알게 되고, 보게 되고, 그가 전에는 거부하기 원했던 모든 것을 깨닫고, 인정하게 될 것이다.

그러나 사람이 자신이 동인이 되어 사랑을 행하지 않고, 그가 이웃 사람이 가르쳐주는 것이나, 전해주는 것을 피하며, 완강하게 영적 영향을 거부한다면, 그에게 지식을 전해주는 일은 어렵거나 또는 전혀 불가능하게 된다. 그러면 그의 삶의 여정은 적은 영적인 성공을 거두게 된다.

그런 사람은 자주 큰 혼에 충격이 필요하다. 이로써 그가 생각을 하도록 자극을 받고, 이제 무의식적으로 저세상의 존재의 도움을 요청하게 되야 한다. 이제 하나님을 향한 그의 태도에 따라 다시 달라진다. 그의 태도에 따라 선한 영의 세력들이 또는 영의 세력들이 그에게 역사하게 된다.

그러므로 모든 사람이 하나님의 역사를 깨닫게 하고, 영원한 신성을 이해할 수 있게 해주는 일이 절대적으로 중요하다. 이로써 그들이 스스로 영원한 신성과 연결되려고 하게 하고, 이제 생각을 통해 하나님으로부터 가르침을 받을 수 있게 해야 한다. 하나님을 인정하는 사람은 절대로 멸망을 받을 수 없다. 왜냐면 그가 하나님을 인정하기 때문에, 그는 영적인 계시를 받고, 자신도 모르게 공급하는 세력의 보살핌을 받기 때문이다. 그러므로 그가 공개적으로 저항을 하지 않는다면, 그는 또한 빛이 될 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

믿음-불신. 영적인 사고-지식.

베르타 듀데 No. 2052 1941년 8월 31일, 책자 번호 30

인간적 사고의 독립성은 이 땅의 질문과 그에 대한 답변을 구하는 일에는 실제 가치를 인정해야만 한다. 그러나 영적인 문제를 해결해야 하는 곳에서는 가장 큰 위험이 도사리고 있다. 인간은 자신의 생각의 정확성을 증명하기 위해 노력하고, 그의 노력은 또한 그의 생각이 순전히 세상적인 결과를 내는 일에서 성공할 것이다.

그러나 영적인 일은 증거로 증명할 수 없기 때문에, 영적인 질문에 관한한 절대로 이성의 관점에서 어떤 것이 옳고, 그르다는 선언을 할 수 없다. 세상적인 견해의 다양성은 교리로 정한 것에 대한 증거를 근거로 하고 있다. 그러나 영적인 지식은 증거를 제시할 수 없기 때문에 영적인 지식을 확정된 가르침으로 만들 수 없다.

그러나 영적인 생각으로 얻은 것이 진실임을 증명할 수 없는 것처럼, 그것의 진리가 아니라는 증거도 제시할 수 없다. 왜냐하면 고도로 발달된 이성조차도, 그가 그에게 닫힌 영역으로 들어가기 위해 영의 힘을 요청하지 않는 동안에는, 그에게 닫힌 영역 안으로 들어갈 수 없기 때문이다. 사람은 항상 단지 믿음에 대해 말할 수 있다. 그러나 믿음은 심장의 일이 아니라, 이성의 일이다.

인간은 믿음의 길에서 절대로 이성을 통해 얻을 수 없는 지식에 도달하다. 그러나 이런 지식을 증명하는 일은 불가능하고, 또한 그가 알고 있다고 생각하는 것이 진리가 아님을 증명할 수도 없다. 증거를 제시할 수 없기 때문에, 믿는 사람들의 지식을 습득하는 일은 이웃 사람에게 맡겨 둬야만 한다. 그것이 진리임을 영접하는 일은 전적으로 자유의지에 달려 있다.

그러나 다른 한편으로, 이웃 사람은 그가 몽상가이거나, 거짓말을 한다고 치부할 권리가 없다. 왜냐면 이웃사람도 그에 대한 증거를 제시할 수 없고, 그의 이성의 생각이 아주 날카롭고, 선명할지라도 영적인 진리 앞에 충분하지 않기 때문이다. 믿는 사람은 영적 진리를 영접하지만, 믿지 않는 사람은 이를 거절한다.

믿는 사람은 믿지 않는 사람도 원한다면, 갈 수 있는 길을 갔다. 그러면 그는 동일한 깨달음을 얻게 되고, 그가 이전에 거부한 것이 진리임을 스스로 확신할 수 있게 된다. 믿는 일과 믿지 않은 일은 지식의 정도를 정한다. 또는 완전한 무지한 정도를 정한다.

그러나 믿음이 부족한 곳에서는 가장 예리한 이성적인 생각도 전혀 소용이 없고, 오류로 인도한다. 인간의 지혜는 세상의 문제를 탐구하지만, 그러나 이 세상 밖에 있는 영역으로 들어가지는 않는다. 반면에 깊은 믿음은 숨겨진 것의 가림막을 제거하고, 사람들에게 가장 깊은 비밀이 드러나게 한다.

비로 아무것도 증명할 수 없지만, 믿는 사람은 믿는 사람이 자신에게 전해진 것을 무조건 진리로 인정하게 될 것이다. 그에게 동일한 지식이 제공될 것이고, 그는 자신이 진리로 깨닫는 것을 행복한 확신을 가지고 대변할 것이다. 이성의 지혜가 그와 반대되는 것으로 그를 설득할 수 없게 될 것이다. 왜냐면 그의 심장이 그가 올바른 생각을 하고 있다는 확신을 그에게 주기 때문이다.

그러므로 진리를 단지 이웃 사람에게 전할 수 있지만, 그러나 진리를 진리로 받아드릴 수 있기 위해, 이웃사람은 마찬가지로 자신을 믿는 사람으로, 진리를 갈망하는 사람으로 만들어야만 한다. 그러면 비로소 그는 그에게 제공된 것의 가치를 깨닫게 되고, 이성적으로 진리를 반박하고, 진리를 진리가 아닌 것으로 제시하거나, 의심을 한다면, 그는 자신이 오류에 빠지게 하지 않을 것이다. 그러므로 순전히 이성적으로 이루어진 인상은 인정해서는 안되지만, 그러나 심장의 느낌에 주의를 기울여야 한다. 왜냐하면 심장의 느낌을 이 땅에서 얻은 지혜보다 더 신뢰할 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 어두움이 이 땅에 심한 고통을 초래한다. 빛.

베르타 듀데 No. 2053 1941년 9월 1일, 책자 번호 30

하나님이 혼의 행복을 위해 전해주는 계시는 인류를 위한 은혜이다. 인간은 이런 은혜의 그의 위대함을 그가 영의 나라의 풍성한 빛을 보게 되고, 그로 인해 이 땅의 어두움의 상태를 가늠해보게 되었을 때, 단지 파악할 수 있게 될 것이다.

영적인 어두움은 상상할 수 없고, 빛의 전해주는 일이 거의 불가능하게 되었다. 빛의 전달자들이 심지어 핍박과 비방을 받지 않는다면, 주의를 받지 못하고 있다. 그러나 그들은 영원한 지혜의 빛으로 어두움을 비출 수 있고, 인간의 혼을 고통스러운 상태에서 구원할 수 있다.

혼들은 하나님으로부터 가장 멀리 떨어져 있고, 하나님은 그들에게 다시 가까이 다가간다. 왜냐면 하나님의 사랑이 인류를 그런 상태에 놔두기를 원하지 않기 때문이다. 그는 사람에게 가장 작은 자원하는 의지라도 있다면, 그가 어두움을 쫓아 낼 수 있는 사건을 이 땅에서 일으킨다. 그런 사람에게 빛의 광선처럼, 그가 잘못된 길을 걷고 있다는 깨달음이 임하게 될 것이다. 그는 하나님께 향하게 될 것이고, 가장 큰 위험 가운데 하나님께 도움을 구하게 될 것이다. 그러므로 그는 하나님의 임재를 갈망하게 될 것이다.

하나님 가까이에 거하는 일은 빛을 의미한다. 얼마 가지 않아, 빛의 전달자의 말을, 하나님의 말씀을 전하는 자의 말을 자원하여 듣는 때가 올 것이고, 이제 하나님의 말씀을 전파할 기회가 오게 될 것이다. 사람들은 듣게 될 것이고, 말씀을 심장 안으로 영접하는 사람은 말씀에 따라 행하게 될 것이다.

그러나 그런 사람을 단지 소수가 될 것이다. 왜냐면 위험이 사라지면, 대부분의 인류는 다시 어두움 속으로 도망칠 것이기 때문이다. 사람은 물질을 향한 사랑에 얽매여, 물질에서 성취를 추구한다. 그러므로 그는 하나님의 말씀에 주의를 기울이지 않고, 그의 주변의 어두움이 이전처럼 크게 된다.

그러나 하나님의 은혜를 붙잡기 때문에 볼 수 있게 되는 사람들을 위해 하나님은 어려운 일들이 이 땅에 임하게 한다. 왜냐하면 하나님이 악하지 않고, 단지 연약한 그들의 의지를 깨닫기 때문이다. 그들을 깨달음으로 이끌기 위해, 그들의 의지가 의식적으로 하나님께 향하게 하기 위해, 이 땅이 앞두고 있는, 매우 어려운 때가 필요하다.

이런 일의 목표는 그런 혼들을 구하는 일이고, 가장 어두운 지역에 빛을 전파하는 일이다. 이런 일은 하나님께 대적하는 권세를 극복하기 위한 일이고, 너무 연약해서 하나님께 대적하는 권세와 싸울 수 없는 혼들을 원수의 권세로부터 해방시키는 일이다. 빛의 광선이 어두움을 뚫게 될 것이고, 그들의 눈과 심장을 여는 사람들이 볼 수 있게 해줄 것이다.

현재의 인류는 가장 깊은 어두움 속에 살고 있고, 그들은 이를 깨닫지 못한다. 빛나는 세상의 빛과, 세상의 광채와 부유함으로 그들은 충분하다. 그들은 영의 나라에서 오는 온화한 빛에 주의를 기울이지 않는다. 그러나 사람들이 하나님의 빛을 깨닫지 못하도록 방해하는 모든 것이 파괴되는 날이 오게 될 것이다. 그러면 그들에게 빛이 비춰질 것이다. 그들은 단지 이런 빛을 따르기만 하면 된다.

그러나 이런 빛에 주의를 기울이지 않는 사람의 혼은 위험 속에 머물게 되고, 가장 깊은 어두움이 혼을 감싸게 된다. 왜냐하면 의지가 하나님을 대적하기 때문에, 그들에게 하나님의 은혜가 영향을 미칠 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님과 간격. 사랑이 식음. 사랑의 가르침에 대한 저항.

베르타 듀데 No. 2054 1941년 9월 2일, 책자 번호 30

사람이 하나님으로부터 멀어 질수록, 그에게 하나님의 사랑의 교리를 전하는 일이 더 어렵게 될 것이다. 왜냐하면 하나님과의 간격이 사랑을 식게 하는 결과를 가져왔기 때문이고, 사람이 또한 단지 사랑을 설교하는 그리스도의 가르침을 거부하기 때문이다. 그에게 이 땅의 삶의 목적과 목표를 분명하게 해주기 위해서는 사람 편에서 큰 사랑과 인내가 필요하다. 왜냐하면 대게 그의 의지가 그에게 제공된 것을 받아들이지 않기로 결정할 것이기 때문이다.

하나님으로부터 멀리 떨어진 상태는 항상 하나님의 대적자에게 자원하는 상태이다. 결과적으로 사람은 하나님을 위해 말하는 것을 절대로 받아들이기를 원하지 않게 될 것이다. 그런 사람들에게 빛을 전하는 일에 관심을 가진 사람은 누구나 모든 종류의 이의와 반박을 대비해야만 한다. 그는 즉시 낙담하지 말고, 최대한의 인내와 끈기로 열심히 일해야만 하고, 선한 영의 세력과 매우 친밀한 관계를 구축하기 위해 노력해야만 한다. 이로써 그들의 생각이 선한 영의 세력의 인도를 받고, 대적자의 모든 공격을 견딜 수 있게 되야 한다.

하나님을 위해 하나님을 떠난 사람을 얻는 일은 아주 감사한 일이다. 그러나 이 땅의 자녀들을 돌보려고 애쓰는 저세상의 존재들이 있고, 그들은 그의 의도대로 사람들을 지원하고, 그들에게 올바른 생각과 말을 하게 한다. 이로써 그가 더 이상 혼자 싸우지 않고, 영의 세력이 이제 그의 곁에 함께 하게 된다.

그러므로 사랑 자체를 부정하는 사람은 사랑을 통해 올바른 깨달음을 갖도록 인도해야만 한다. 그는 자신이 거부하기를 원하는 것을 유익하게 느껴야만 하고, 이로써 더 이상 엄격하게 거부하는 가운데 머물 수 없게 되야만 한다.

(1941년 9월 2일) 그는 그에게 제공된 것을 기뻐해야만 한다. 왜냐면 그것은 그에게 사랑으로 제공된 것이기 때문이다. 그는 먼저 이를 그의 귀로 들어야 한다. 이로써 그것이 그의 심장에 들어가, 그가 이제 그에 대해 생각해야 한다. 그러면 그에 대한 시도는 실패하지 않게 된다. 이런 일은 하나님과의 간격을 줄이는 일의 시작이다. 가장 적은 자원성도 영적인 친구의 지원을 통해 보상을 받게 될 것이다. 왜냐하면 영적인 친구는 사람이 생각하는 일이 세상을 초월한 일로 향하는 시간을 단지 간절히 바라고, 그러면 그에 합당하게 그들의 영향력을 행사할 수 있기 때문이다.

그러나 원하지 않고, 모든 것을 거부하는 사람은 영적인 친구들과 아무런 연결을 이룰 수 없고, 그들의 역사는 성공하지 못한다. 그런 사람의 삶은 그의 혼에게 어떤 유익도 주지 않으면서 진행이 되게 된다. 사랑이 없는 영이 그의 모든 믿음을 파괴한다. 단지 깨달을 수 있는 사랑의 역사를 통해서만 그런 사람의 심장이 영접하도록 만들 수 있고, 동시에 그가 사랑을 행하도록 자극해줄 수 있다.

하나님의 대적자도 마찬가지로 사람을 잃지 않으려 싸운다. 그러므로 그리스도의 전사들이 하나님으로부터 멀리 떨어진 혼들을 위해 벌이는 싸움은 쉽지 않은 싸움이다. 그러나 의지가 있는 곳에 또한 힘도 있다. 왜냐면 힘을 하나님을 위해 사용하기 원하는 사람에게 힘이 제공되기 때문이다. 전사는 능력으로 축복받은 하나님의 말씀을 사용한다. 사랑으로 제공되는 하나님의 말씀은 사탄의 영향력이 분명하게 사람을 사로잡지 않은 곳에서 역사를 일으켜야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

겸손한 기도는 지식을 받기 위한 전제 조건이다.

베르타 듀데 No. 2055 1941년 9월 2일, 책자 번호 30

자신이 작고, 무기력하다고 생각하고, 하나님께 도움을 구하는 사람은 현명하다. 왜냐면 그에게 은혜가 주어지고, 그의 빛과 지식이 증가할 것이기 때문이다. 그러나 빛의 근원은 하나님이다. 사람이 하나님의 은혜를 요청한다면, 그가 지식의 원천에서 기르기를 원하는 것이다. 그는 빛을 갈망한다. 그러므로 하나님이 원하는 대로 나눠줄 수 있다.

사람은 언제라도 하나님께 은혜를 구할 수 있는 특권을 가지고 있다. 그는 항상 어린 자녀처럼 아버지께 나아가, 자신을 맡길 수 있다. 그가 영적인 재물을 바란다면, 그는 절대로 헛되이 구하게 되지 않게 될 것이다. 왜냐면 하나님은 사람들에게 진리를 전하기 원하고, 진리를 향한 갈망과 기도를 단지 유일한 조건으로 삼기 때문이다. 하나님은 어떤 한계도 설정하지 않고, 사람이 원하는 대로, 제한이 없이 진리와 지식을 사람에게 전해준다.

그러나 겸손한 기도가 항상 인간을 진리로 인도하는 하나님의 말씀을 전해주는 일로 나타나는, 하나님의 은혜가 인간에게 흐르기 위한 전제 조건이다. 사람은 자신을 작고, 연약하게 느껴야만 하다. 그러면 그가 비로소 겸손하게 하나님께 나가고, 그는 이제 하나님의 은혜를 받기에 합당하게 된다.

그러나 오만함 가운데 머무는 사람은 아직 빛과 지혜와는 거리가 멀다. 그가 자신을 낮추고, 자신을 겸손한 존재로 바꾸지 않는 한, 그가 빛의 전달자가 되는 일이 힘들게 될 것이다. 왜냐면 겸손한 사람만이 은혜를 받게 될 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

삼위 일체.

베르타 듀데 No. 2056 1941년 9월 3일, 책자 번호 30

하나님의 삼위 일체의 교리는 이미 신자들 사이에 가장 큰 분열을 불러 일으켰다. 이런 교리를 바로 잡지 않는 한, 즉 수용이 가능한 방식으로 사람들에게 제공되는 한, 이런 교리는 항상 문제가 될 것이다.

영적인 어두움이 이런 교리를 만들었다. 영적 어두움이 "아버지와 아들과 성령" 이라는 말에 대한 해석을 했고, 이는 사람들의 생각을 혼란스럽게 하기에 충분했다. 삼위일체에 대해 생각을 해본 사람이 만족할 만한 해결책을 찾지 못하고, 단호히 거부했어야만 했기 때문에, 이런 교리는 무조건 받아드려야 만하게 되었던 신앙의 교리이고, 이런 신앙의 교리를 영접하도록 강제로 요구함으로써 거부하는 일을 막았다.

세가지 인격을 가진 하나님에 대한 교리는 생각하는 사람에게는 용납할 수 없는 교리이다. 하나님을 실체로 상상하는 일은 인간에게는 이미 불가능한 일이다. 왜냐하면 실체는 사람에게 고정된 형체의 개념이고, 고정된 형체의 개념이 없이는 사람이 이해할 수 없기 때문이다. 사람이 하나님을 인격체로 생각한다면, 그는 고정된 형체에게 형상을 부여하는 것이다.

이는 사람의 이해할 수 있는 능력에 합당한 일이다. 그러나 전적으로 진리를 벗어난 것이다. 삼위 일체 하나님의 교리를 세우는 일은 단지 하나님의 본질을 약화시키고, 인간의 제한된 생각을 통해 영원한 신성에 대한 왜곡된 설명을 만들어 냈다. 하나님의 삼위 일체의 개념을, 단지 믿음과 사랑의 길을 통해, 하나님의 지혜를 알아보려는 의지를 통해, 이해하기 위한 전제 조건을 충족시킨 경우에만 설명할 수 있다.

깊은 믿음을 가지고 있지 못하고, 또한 사랑 안에 거하지도 않는 사람들은 이런 개념을 순전히 이성적인 방식으로 분석하기를 원할 것이다. 이런 일은 목표로 이어질 수 없다. 다시 말해 진리에 가까운 결과를 얻을 수 없다.

그러나 믿는 사람은 많은 것을 이해할 수 있다. 왜냐면 그가 영의 나라로부터 생각을 통해 가르침을 받기 때문이다. 믿음과 사랑은 하나님의 사랑과 지혜를 알기 위한, 하나님의 역사와 통치를 알기 위한, 전제 조건이다. 믿음과 사랑은 또한 더 나아가 진리를 받기 위한 전제 조건이다.

그러므로 존재하는 모든 것을 창조한 하나님의 사랑에 대한 깨달음이 진리에 합당하게, 그들에게 주어지게 된다. 그들은 모든 일의 연관 관계와 초기의 역사와 목적 및 목표에 대한 가르침을 받고, 이를 통해 하나님의 무한한 지혜를 깨닫게 된다. 그들은 모든 것을 통해 흐르는 힘에 대한, 하나님의 전능함에 대한, 끊임없이 활동하는 하나님의 뜻에 대한, 모든 창조물과 이런 능력과의 연관 관계에 대해 알게 된다.

믿음을 가지고, 사랑을 행하는 사람은 이런 모든 지혜를 이해한다. 왜냐하면 그가 믿음을 가지고, 사랑을 행하면, 하나님의 영이 그를 충만하게 채우기 때문이다. 다시 말해 그는 하나님으로부터 직접 능력을 받고, 이로써 그는 볼 수 있게 되고, 알게 된다. 그러므로 하나님 자신이 자신의 능력으로 사람 안에서 역사할 수 있게 되면, 그는 이제 영원한 신성에 대한 비밀을 헤아려볼 수 있게 된다. 왜냐하면 영적인 것은 영적인 것으로만 이해할 수 있기 때문이다.

하나님은 영이고, 하나님으로부터 나오는 능력도 마찬가지로 영적인 것이다. 이런 영적인 것이 이제 사람에게 흘러가면, 그는 다른 헤아릴 수 없는 영역으로 침투할 수 있다. 왜냐면 그러면 이런 질문을 해결하는 자는 사람이 아니라, 사람 안에 있는 하나님으로부터 온 영이기 때문이다. 그러나 단지 이성의 사고를 가진 사람에게는 영원한 신성의 본질에 대한 신비가 신비로 남게 될 것이다.

삼위 일체의 교리는 이제 인간의 이성에 의해 해석되었고, 세개의 인격을 가진 하나님의 교리가 만들어졌다. 하나님을 절대로 인격화할 수 없다. 하나님은 단지 예수 그리스도의 형상으로 사람이 불 수 있게 해줄 수 있다. 그러므로 이 땅의 사람들이 모든 영광을 가진 예수 그리스도를 생각한다면, 이를 통해 자신을 위해 하나님의 모습을 만들 수 있다.

영원한 신성은 사랑과 지혜와 능력이다. 사랑은 모든 것의 생산자이다. 사랑은 우주의 아버지이고, 사랑이 없이는 아무것도 존재할 수 없는 원초적인 힘이다. 모든 것이 사랑에서 생성되었고, 사랑으로부터 멀어진 모든 것들이 다시 사랑이 되어야 한다. 사랑은 하나님 자신이다. 사랑에서 나온 것이 하나님의 지혜를 나타낸다. 사랑은 하나님 자신이고, 그의 지혜는 하나님으로부터 생성된 모든 하나님의 창조물을 증거한다. 그러므로 아버지에게서 나온 것은 아버지의 아들이다. 모든 것을 생성시킨 하나님의 뜻이, 하나님의 능력이, 하나님의 영이다.

아버지 하나님, 아들 하나님, 성령 하나님은 그 자체로 영원한 신성의 성품이다. 사랑과, 지혜와, 의지의 권능, “하나님의 사랑하려는 의지가 형체를 입었다” 라는 말들은 “아버지, 아들, 성령” 과 같은 의미를 가지고 있다. 왜냐면 하나님의 사랑이 의지를 움직여서, 창조했기 때문이다. 하나님의 사랑과 영이 지혜로써 육신을 입었다. 하나님의 영이 아버지로부터 아들이 나오게 했다. 믿음을 가지고, 사랑을 행하는 사람은 이런 지혜를 이해하고, 그에게 하나님의 삼위 일체의 문제가 해결이 된다.

그러나 믿음과 사랑이 부족하지만, 지혜로운 사람들조차 받아드릴 수 없는 믿음의 교리를 어느정도 영접한 사람들이 어떤 오류에 빠져 있는가! 왜냐면 인격을 가진 신성을 생각하는 사람들에게 아직 모든 영적인 지식이 부족하기 때문이다. 그들은 영의 나라에서 완전히 제외가 되는, 순수하게 세상적인 것을, 영의 존재들에게 적용하다. 세 인격을 가진 하나님을 생각하는 일은 "그들은 하나이다." 라는 추가된 문구가 있을 지라도, 오류에 빠지게 한다.

사람이 이에 관해 생각을 한다면, 사람은 혼란스러운 생각에 빠지게 된다. 그러나 하나님은 그에 대해 생각하는 일을 금지하지 않는다. 하나님은 사람에게 선명함을 주기 원한다. 인간의 영향력에 의해 사람이 눈이 먼 가운데 길을 걷는 일이 하나님이 원하는 일이 아니다. 사람이 깨달음으로 인도하는 올바른 길을 선택하는 일이 하나님이 원하는 일이다.

자신에게 지식이 없고, 그들의 영적인 지식을 영접할 능력이 없는 사람이 이성의 생각과 이성적으로 세워진 가르침으로 대체하려고 시도하는 사람은 진실로 알지 못하는 사람들을 가르치도록 부름을 받은 것이 아니다. 하나님은 영이고, 단지 영으로 헤아려볼 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 교환 - 영원에 대한 질문.

베르타 듀데 No. 2057 1941년 9월 3일, 책자 번호 30

저세상과의 영적인 교류를 하는 가운데 항상 응답을 받는 질문은 영원에 관한 질문이다. 왜냐면 영원에 대해 아는 일이 유일하게 중요하기 때문이다. 그러나 비록 이 땅의 것들에 관한 것이라 할지라도, 더 나은 이해에 도움이 되는 것을 사람들에게 감추지 않을 것이다.

자세한 교육을 받기 위해, 그는 먼저 모든 것들 사이에 연관성이 있고, 모든 창조물의 궁극적인 목표는 창조물 안에 포함된 영적인 존재가 온전함에 도달하는 일이고, 도달하는 일로 머물게 됨을 알아야만 한다. 이 땅에 존재하는 것은 항상 단지 존재의 거처가 되기 위한 것이다. 이로써 존재가 성숙해지고, 하나님께 더 가까워질 수 있게 한다.

인간은 이 땅의 존재들의 이런 과정과 또한 그의 의미와 목적에 대해 알아야 한다. 그는 모든 창조물을 자신과 마찬가지로 그 안에 영적인 존재를 포함하는 겉형체로 간주해야 한다. 이를 아는 지식이 또한 그의 생각과 믿음을 정한다.

단지 순전히 세상적인 이익때문에 창조의 작품을 관찰하거나 또는 헤아려 보려고 하는 사람은 영적인 세계에, 다시 말해 영원의 문제에 더 가까이 접근하지 못한다. 왜냐면 그의 생각이 단지 물질 세계에만 집중하고 있기 때문이다. 그러면 그는 절대로 저 세상과 순수한 영적인 교제를 시작할 수 없게 될 것이다. 따라서 그는 순수한 진리를 얻지 못하게 되야만 할 것이다. 왜냐하면 순수한 진리는 단지 순수한 진리를 갈망하고, 목말라 하는 사람들에게만 주어지기 때문이다.

그런 사람들은 대부분의 물질을 극복했고, 그러므로 이제 그들에게 진리가 제공될 수 있다. 이제 사람들이 알아야 할 필요가 있는 모든 것을 충분하게 설명해주는 개념이 그들을 위해 개발이 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님과의 연합을 위해 지식이나 또는 증가된 사랑을 행하는 일이 필요하다.

베르타 듀데 No. 2058 1941년 9월 4일, 책자 번호 30

수용력에 따라 사람들은 이제 이런 지식을 얻게 된다. 그러나 이런 지식은 항상 하나님과 무한과 관련된 것들과 관련이 될 것이다. 받은 지식은 항상 사람이 하나님께 더 가까이 다가가는 데, 기여할 것이다. 왜냐하면 인간이 하나님의 역사와 통치에 대한 깨달음을 받는 즉시, 그는 또한 경외심을 가지고 하나님 앞에 머리를 숙이게 될 것이기 때문이다. 이는 또한 하나님께 더 가까이 가는 것을 의미한다.

결과적으로, 사람은 하나님과의 연합을 이룰 수 있기 전에, 먼저 특정한 지식을 갖춰야만 한다. 그는 하나님의 사랑의 교리를 알게 되어야만 한다. 그는 모든 것이 하나님의 사랑에서 비롯되었고, 자신이 사랑하려는 하나님의 의지에서 나온 피조물임을 알아야만 한다. 그는 또한 창조의 목적과 인간이 이 땅에 존재하는 동안에 해야 할 과제에 대해 알아야만 한다.

그런 지식을 습득한 사람이 이제 비로소 의식적으로 그의 혼을 형성하는 일을 한다. 이런 일이 그가 하나님과 연합을 이루게 한다. 지식이 없이 하나님과의 연합을 이루기를 원하는 사람은 말할 수 없게 사랑을 행해야만 한다. 이로써 사랑을 통해 하나님께 가까이 다가가야 한다. 그는 지식의 부족을 자신의 유익을 구하지 않는 사랑으로 대체하려고 노력해야만 한다. 왜냐하면 그러면 그의 혼이 하나님을 기쁘게 하는 혼이 된다. 그가 이 땅의 삶을 떠나게 되면, 그는 번개처럼 빠르게 깨달음에 도달하게 될 것이다.

그러므로 그는 또한 동일한 지식을 갖게 될 것이다. 왜냐하면 이일은 저세상에서 그를 기다리고 있는 일을 위해 절대적으로 필요하기 때문이고, 무지한 혼에게 이제 지식을 전달하는 일이 그가 수행해야만 하는 활동이기 때문이다. 이 땅에서 지식을 가지고 있는 일은 이미 이 땅의 사명을 수행할 수 있다는 것을 의미한다. 다시 말해 깨달음이 없는 사람들에게 지식을 전할 수 있다는 것을 의미한다.

이런 사명은 주는 사람과 받는 사람 모두에게 큰 영적인 유익을 주기 때문에 특별하게 축복된 일이다. 그러므로 인간이 생각으로 이 땅에서 접근할 수 없는 영역에 대한 질문을 한다면, 이런 일은 또한 최고로 큰 의미가 있는 일이다. 그런 질문에 알고 있는 세력이 그에게 답을 주고, 그의 지식이 증가하도록 돕는다. 그는 이제 그의 편에서 가르치는 일을 할 수 있다. 다시 말해 그는 이미 이 땅에서 이웃 사람에게 구원하는 의미로 일할 수 있게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 계명을 어기는 일. 죄. 묶임.

베르타 듀데 No. 2059 1941년 9월 6일, 책자 번호 30

하느님의 계명을 어기는 일은 죄이다. 왜냐하면 그가 사랑이 없는 곳에 거할 수밖에 없을 정도로 하느님과의 간격이 멀어지게 하기 때문이다. 사랑의 계명을 어기는 모든 일은 또한 하나님의 사랑을 식히는 결과를 가져올 것이다. 다시 말해 영적인 존재 자신에게 해를 끼칠 것이다. 왜냐하면 존재가 사랑의 계명을 어기는 모든 일을 통해 항상 자유롭지 못한 상태에 빠지기 때문이다.

사람으로서 이런 상태가 이제 그에 대한 하나님의 대적자의 권세가 항상 더 커지도록 역사하고, 그가 하나님의 대적자의 의지 아래 강요를 받게 역사하고, 그의 생각과 행동이 항상 하나님의 대적자가 원하는 대로, 즉 항상 하나님을 대적하도록 역사한다.

이런 일은 혼에게 상상할 수 없을 정도로 고통스러운 일이다. 왜냐하면 혼이 자신의 최종적인 해방으로부터 아주 멀리 떨어져 있기 때문이고, 혼이 묶인 상태를 영의 나라로 가지고 가기 때문이다. 왜냐면 단지 사랑만이 존재를 구원할 수 있기 때문에 결과적으로 사랑 없음이 존재를 묶어야만 하기 때문이다.

자신의 이웃사람에 대한 사랑이 없는 사람은 사랑의 계명을 위반하는 것이다. 그러므로 그는 이전에 하나님께 대항한 반역이 그에게 준 속박에서 벗어나지 못하게 될 것이다. 그러므로 하나님은 사람들에게 사랑의 계명을 주었고, 사람들이 하나님께 더 가까이 나아가고, 복된 존재로서 영의 나라로 들어가기 위해, 단지 이 계명에 순종하기만 하면 된다.

사람이 하느님의 사랑의 교리를 어기는 일을 하거나, 이웃을 향한 사랑을 증명해야 하는 일을 하지 않음으로써, 사랑의 계명을 어기는 죄를 지을 수 있다. 사람은 이웃을 해로부터 보호해야 할 뿐만 아니라 이웃에게 유익을 줘야 한다. 다시 말해 자신이 원하게 보일만한 모든 일을 이웃에게 해야 한다. 그러면 비로소 하나님과의 연결이 이뤄진다. 왜냐면 하나님 자신이 사랑을 행하는 사람에게 내려와, 그에게 자신의 가까이에 거하기에 합당함을 인정하기 때문이다.

이런 일은 그에게 영적인 자유를 의미한다. 인간은 대적자의 권세로부터 자유롭게 된다. 왜냐하면 하나님 가까이에 거하는 일을 통해 인간에게 전달되는 하나님의 힘이 하나님의 대적자의 힘보다 더 강하기 때문이다. 그러므로 승자는 항상 사랑의 역사를 통해 영원한 사랑 자체와 연결되는 사람이 될 것이다. 그는 속박을 깨고, 하나님의 대적자가 그에게 행하기를 원하는 모든 강제로부터 자유롭게 될 것이다.

사랑의 계명에 주의를 기울이지 않아서는 안 된다. 왜냐면 사랑의 계명은 끝없이 긴 기간 동안의 묶임으로부터 자유롭게 하는 수단이기 때문이다. 사랑의 계명은 동시에 하나님과 연결되는 다리를 의미한다. 이타적인 사랑을 행하는 사람은 그런 일을 통해 하나님께 더 가까워지고, 하나님과의 모든 간격을 극복하기 때문이다. 그는 하나님의 요구를 성취하고, 또한 하나님의 상급을 받을 수 있게 될 것이다. 하나님의 상급은 하나님을 사랑으로 섬기는 사람과, 다시 말해 자신의 이웃 사람들을 마찬가지로 하나님의 피조물로 여기고, 이웃사람에게 선한 일을 행하기 원하는 사람과, 하나님 자신이 연합하는 일이다.

영원한 축복은 단지 자신의 유익을 구하지 않는 사랑을 행한 결과이다. 이와 반대로 저주도 마찬가지로 사랑 없음의 결과이고, 하나님께 대항하는 또는 하나님의 계명을 어기는 모든 일은 하나님 앞에서 불의이고, 죄이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

분리시키는 벽. 영적인 전투. 시험들.

베르타 듀데 No. 2060 1941년 9월 7일, 책자 번호 30

자신의 소원이 하나님께 향하고 있다면, 자신의 주변에서 행하는 선한 일은 마치 장벽과 같다. 악은 이런 장벽을 파괴시키려고 시도하고, 이를 위해 순수하지 못한 방법을 사용한다. 악은 숨어서, 자주 선함과 경건함으로 변장하고 싸운다. 그러면 악을 악으로 깨닫기 위해 두 배로 깨어 있어야 한다.

하나님을 떠난 세력이 하나님을 추구하는 사람들 근처에 머물고, 사람의 생각을 하나님 밖에 있는 것들로 인도하기 위해, 지극히 작은 우유부단함을 알아챈다. 사람이 이제 연약해지기만 하면, 사람은 자신에게 속삭이는 생각을 받아들이고, 그의 생각이 더 이상 전적으로 영적인 길에 머물지 않게 된다.

그러면 사람은 그런 생각을 극복하기 위해 다시 자신과 싸워야만 한다. 그러면 비로소 그의 심장이 그를 더 강하게 하나님께 인도한다. 왜냐하면 혼이 타락하는 일을 어떤 부담으로 여기고, 이런 부담으로부터 다시 자유롭게 되기를 원하기 때문이다.

그러나 모든 영적인 싸움은 승리자가 누구인지에 따라 나타나게 된다. 대적자가 주도권을 잡는다면, 사람이 외적인 것들을 추구하고, 세상의 성공을 위해 자신을 바친다. 그는 영적인 추구를 중단하고, 그러므로 세상에 조공을 바치게 된다.

그러나 사람 안의 영의 세력이 역사하는 경우에는, 세상의 시험들이 그의 의지를 바꿀 수 없다. 그는 내적으로 평안하고, 목표를 의식한다. 그는 자신에게 다가와 세상적인 생각을 불러 일으키려는 것에 주의를 기울이지 않고, 하나님께 신실하게 머문다. 그러므로 그에게는 관심을 돌리게 하는 일이 없고, 그의 의지는 항상 지속적으로 하나님과 하나가 되는 일로 향한다.

시험을 견딘 일과 더 강한 하나님을 향한 갈망을 갖게 되는 일은 영적인 성장을 의미한다. 이로써 사람은 자신에게 다가오는 악을 막아주는 장벽을 세운 것이다. 그는 시험들로부터 보호받고, 선한 가면을 쓰고 자신에게 공격하려는 세력을 깨닫는다.

왜냐하면 그의 느낌은 아주 세밀해지기 때문이다. 그는 항상 순수하지 못한 것을 느끼고, 그에 대적을 한다. 그러나 자신을 순수하지 못한 것의 포로가 되게 하는 사람들은 아직 그들 자신이 순수하지 못하고, 그들의 심장에는 세상을 향한 정욕이 아주 크게 자리를 잡고 있다. 그들은 아름다운 말과 표정으로 그들에게 다가가는 것을 악하고 잘못된 것으로 의식하지 못한다. 그러므로 대적자의 일이 쉽게 된다.

그러나 사람이 깨어 있고, 하나님께 도움을 요청한다면, 그의 관점은 세밀해진다. 그는 하나님의 뜻에 따라 행하게 될 것이고, 지속적으로 싸우게 될 것이다. 그러나 그가 하나님을 향한 갈망을 가졌기 때문에 이 싸움을 단지 아주 적게 느낄 뿐이다. 하지만 이런 싸움은 하나님이 허용한 싸움이다. 이로써 사람들이 스스로 자신의 능력을 시험해볼 수 있도록 하기 위해서이다. 이로써 그에게 부족한 힘을 하나님께 구하게 하기 위해서이다. 다시 말해 하나님을 자신의 도피처로 삼게 하기 위해서이다. 이와 같이 선과 악 중에 누가 승리자가 되느냐는, 항상 자신의 하나님을 향한 입장이 결정을 하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

올바른 기도. 성취. “아버지, 너희의 뜻이 이루어진다."

베르타 듀데 No. 2061 1941년 9월 8일, 책자 번호 30

의식적으로 하나님을 부르는 가운데 가장 큰 권세를 얻는다. 사람의 하나님을 향한 자세가, 그가 세상적인 또는 영적인 위험에 처했을 때, 하나님과 연결을 이루는 자세라면, 사람은 모든 것을 성취할 수 있다. 왜냐하면 그는 모든 근심을 벗어날 수 있기 때문이다. 가장 큰 권세를 가진 다른 존재가 이제 그를 위해 돌보게 된다.

하나님은 자신의 자녀들에게 자신에게 건너올 수 있는 다리인, 기도를 마련해 주었다. 이런 다리를 사용하는 사람은 항상 지속적으로 자신의 염려와 위험을 하나님께 아뢸 기회가 있다. 하나님께 걱정을 아뢸 수 있다는 일은 또한 걱정으로부터 자유롭게 되는 것을 의미한다. 왜냐면 하나님은 더 깊은 신뢰를 하는 가운데 자신에게 아뢰는, 모든 사람의 고난을 더 자원하여 해결해주기 때문이다.

사람이 우선 한번 하나님과의 간격을 극복할 수 없게 느끼는 느낌에서 해방이 된다면, 그는 자신을 하나님의 피조물이라고 느낀다. 따라서 그는 자신이 하나님께 속해 있음을 깨닫는다. 그러면 그의 기도는 또한 올바르게 된다. 왜냐면 그는 이제 자신의 창조주에게, 자신의 영원한 아버지에게 어린 자녀처럼 말하고, 그의 모든 문제 가운데 신뢰하며 하나님께 구하며 다가가기 때문이다.

사람에게는 권세가 없다. 그가 시작하는 일은, 단지 하나님이 그의 동의를 해주면, 원하는 대로 완료될 수 있다. 그러므로 사람이 자기 힘으로 자기의 걱정과 고난을 다스리려고 하고, 하나님의 도움을 청하지 않는다면, 하나님이 동의하지 않으면, 그가 노력하고 추구하는 일은 아직 실패하게 될 것이다.

모든 성공은 하나님께 달려 있고, 당연히 하나님은 자신에게 직접 다가와, 도움을 청하는 사람과 함께 할 것이다. 올바른 기도는 하나님이 이루기를 원하는, 올바른 자녀와 같은 관계를 증거한다. 그러면 아버지의 사랑이 역사하고, 사람의 모든 요청을 성취시킨다.

하나님과의 교제는 모든 외적인 형식과 그리고 자세와 몸짓으로 표현되는 과도한 복종으로부터 자유로워야 한다. 자녀와 아버지의 관계는 신뢰의 관계가 되야 하고, 실제 어린아이와 같이, 순종적이어야 한다. 그러나 긴밀한 사랑이 자녀와 아버지를 결합시켜야 한다.

그런 친밀한 관계가 또한 자녀가 모든 요청을 성취 받게 해준다. 왜냐면 하나님은 사랑이고, 사랑은 자신의 자녀에게 기쁨을 주는 어떤 일도 거부하지 않기 때문이다. 자녀가 아버지의 사랑이 자녀에게 합당하게 도움을 준다는 것을 인정한다면, 자녀는 또한 세상적인 요청을 할 수 있다.

이런 깨달음은 모든 요청의 성취를 아버지께 맡기고, 자녀가 “아버지, 당신의 뜻을 이루소서.” 라고 기도하게 하고, 이제 전적으로 신뢰하는 가운데 자신의 모든 요청의 성취를 아버지의 사랑에 맡기고, 아버지가 그에게 주는 것을 순복하는 가운데 받아드리는 결과를 가져온다. 아버지의 선하심과 지혜를 향한 믿음과 신뢰가 모든 기도의 기초가 되어야 한다. 그러면 이 땅의 자녀는 자신의 요청을 하늘의 아버지에게 맡기고, 그 기도는 아버지를 기쁘게 하는 기도가 된다. 이런 기도는 응답을 받을 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

투쟁. 의지의 힘. 지식. 힘. 저 세상이 하는 역사.

베르타 듀데 No. 2062 1941년 9월 9일, 책자 번호 30

자신을 하나님의 소유로 드리는 사람은 영적인 쇠퇴를 두려워할 필요가 없다. 그는 항상 계속하여 위로 성장할 것이다. 그러나 이런 성장은 단지 끊임없는 투쟁을 통해 성취할 수 있다. 왜냐면 투쟁은 의지의 힘을 증가시키고, 하나님을 섬기는, 즉 하나님을 위해 싸워야 하는 사람에게 강한 의지가 절대적으로 필요하기 때문이다.

그에게 강한 의지로만 이룰 수 있는 요구가 주어진다. 이런 요구는 저항하는 일이다. 왜냐하면 세상이 요구하는 것이 항상 하나님이 사람들에게 요구하는 것과 반대이기 때문이다. 그러므로 인간은 자신의 욕망뿐만 아니라, 세상에 속한 사람들의 욕망에도 저항할 수 있어야만 한다.

자신을 하나님께 드리는 일은 전적으로 하나님의 뜻 안에 머물기 원하는 일이다. 이런 자세가 그가 하나님의 사랑과 은혜를 얻게 한다. 그러므로 하나님 자신이, 인간의 의지가 약해질, 위험이 있는 곳에서 항상 역사할 것이고, 그를 도와, 자신의 힘을 전해줌으로써 그의 의지를 강하게 할 것이다. 그러나 하나님의 힘의 유입은 또한 위로 성장하는 일을 의미하고, 또한 마찬가지로 인간을 돌보고 모든 필요와 위험에서 인간을 보호하는 저세상의 존재들이 기꺼이 도움을 주려는 자세를 갖게 되는 일을 의미한다.

단지 공개적인 저항과 공개적으로 하나님을 향한 반항이 영적 퇴보를 할까 봐 두려워하게 할 수 있다. 그러나 하나님을 향한 추구는 하나님을 향한 가장 깊은 내면에 반항하는 상태를 제거하다. 왜냐하면 추구하는 사람은 깨달음 안에 머물기 때문이다. 그러므로 그는 또한 하나님이 가장 온전하고 가장 사랑스러운 존재임을 알고, 자신의 무가치함을 깨닫는다. 이런 깨달음이 그를 깊이 겸손하게 하고, 모든 일에서 하나님의 뜻에 복종하게 한다. 그러나 반역은 영적인 오만의 결과이고, 영적 어두움이 주는 역사이다. 다시 말해 하나님의 성품에 대한 무지의 결과이다.

사람은 자신의 작음을 인정함으로써 위대해진다. 왜냐면 그가 하나님의 가장 귀한 은사인 하나님의 은혜를 받고, 이런 은혜가 그를 넘치게 부유하게 하기 때문이다. 왜냐하면 하나님의 은혜 안에서 살 수 있다는 일은 영적으로 성숙해지는 일이기 때문이다. 다시 말해 빛과 지식을 받아, 이로써 하나님께 더 가까워지는 것을 의미하기 때문이다. 빛 안에 거하는 사람은 하나님의 사랑이 발산되는 영역 안에 있게 되고, 그의 몫은 하나님으로부터 오는 빛과 힘이다. 하나님의 힘을 받을 수 있다는 일은 이 땅에서 이미 축복을 받은 것이다. 인간이 모든 영원에까지 자신의 재산으로 간직하는 것은 더이상 소멸되지 않는 영적인 것이다.

이 힘은 이 땅에서 일반적으로 인간에게 숨겨져 있는 것들을 대한, 아주 큰 지식으로 나타난다. 지식은 영의 나라에서 행복하게 되기 위한 기본 조건이다. 왜냐면 지식이 없으면, 인간은 구원을 받을 수 없기 때문이다. 지식이 없이는 저 세상에서 빛이 없이 머물게 되고, 지식이 없이는 사랑을 행하는 일이 불가능하기 때문이다.

그가 이 땅과 저 세상에서 구원하는 일을 시작하기 전에, 그는 지식을 얻어야만 한다. 이 땅에서 이미 이런 지식을 얻기 위해 추구하는 사람은, 깨달음을 얻기를 갈망하는 사람은, 자신의 빛을 사람에게 전달하기 원하는 저세상의 빛의 존재가 행하는 역사를 거부하지 않는 사람은, 복이 있는 사람이다.

그에게 주는 존재들은 지식을 가지고 있고, 항상 사랑을 행하기를 원한다. 그러나 사람은 항상 가장 귀한 선물을 기꺼이 받아들이기를 원하지 않는다. 자신이 소유하고 있다고 생각하는 사람은 이런 선물을 구하지 않는다. 그의 오만함이 그가 구하는 일을 막는다.

그러나 영이 가난하다고 느끼는 사람은 제한이 없게 받게 될 것이다. 그는 없어도 된다고 믿는 것을 소망할 것이고 또한 받게 될 것이다. 그의 영적 보물은 증가할 것이고, 절대로 퇴보하지 않게 될 것이다. 왜냐하면 알게 된 사람은 극복했기 때문이다. 그는 더 이상 세상과 세상의 재물을 원하지 않는다. 그는 단지 영의 나라에 들어가려는 소망을 갖고, 하나님과 함께, 하나님을 위해 일하고, 자신이 받은 것을 주면서, 주고받는 일을 하는 가운데 행복해지기를 소원한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

긴밀한 기도. 외적인 인상. 모든 곳에 계시는 하나님.

베르타 듀데 No. 2063 1941년 9월 10일, 책자 번호 30

세상과 세상의 관습은 절대로 완전히 변하지 않게 될 것이다. 눈과 감각에 좋은 모든 것이 세상에 속한 자의 무기이다. 그는, 세상이 지속되는 한, 이 무기로 싸우게 될 것이다. 단지 그의 권세에서 자신을 해방시키는 사람이 중요하지 않는 행동으로부터 또는 혼을 형성하는 일에 방해가 되는 행동으로부터 자신을 자유롭게 할 것이다.

그런 행동들은 악의 영향으로, 그가 진리와 거짓에 대한 느낌을 약하게 하고, 투쟁하는 사람의 의지가 대적자의 역사임을 증거하는 모든 역사를 거부하지 않는 한, 그는 이런 영향을 받게 된다. 위의에서 오는 가르침은 선명한 관점을 제공한다. 사람은 그에 따라 살 수 있다. 그러나 그의 감각은, 위에서 제공된 진리가 그의 모든 감각과 갈망을 채울 때까지, 외부에서 오는 인상을 갈망한다. 위에서 제공된 진리가 그의 모든 감각과 갈망을 채우게 되면, 그는 비로소 그런 행동들부터 자신을 자유롭게 한 것이고, 세상의 요구들을 완전히 쓸모 없고, 무의미한 것으로 깨닫는다.

인간이 세상의 요구 때문에 자신의 내면을 형성하는 일을 소홀히 한다면, 생각으로 자신을 자유롭게 하기가 어렵게 된다면, 그가 외적인 행동의 이루는 일에 너무 많은 가치를 부여하여, 하나님과의 긴밀한 결합을 이루는 일에 방해를 받는다면, 다시 말해 그가 외적인 인상으로부터 자신을 완전히 무감각하게 만드는 일에 성공하지 못하고, 자신의 가장 깊은 내면으로 들어가 하나님과 접촉하는 일에 성공하지 못한다면, 그런 행동들은 단지 위험이다. 사람이 자신의 "작은 방"으로 물러나, 다시 말해 외적인 인상에 영향을 받지 않고, 하나님과 홀로 있기 보다, 다른 일에 그의 감각이 향하는 환경에서는 하나님과 연결을 이루는 일이 훨씬 더 어렵다.

모든 외적인 인상이 사라지는 곳에서는 기도의 긴밀함이 확실하게 더 깊어 진다. 그러므로 하나님과의 연합을 더 쉽게 이룰 수 있게 될 것이다. 사람은 사람이 하나님과 함께 있기를 원하는 모든 곳에 하나님이 계시고, 하나님과 연합하기 위해 특정한 장소나 특정한 환경이 필요하지 않는다는 사실에 대해 선명하게 알아야만 한다.

어느 때이든지, 어는 곳에서든지 하나님을 생각한다면, 하나님을 더 기쁘게 한다는 사실을 선명하게 알아야만 한다. 왜냐면 사람이 생각으로 하나님을 찾는 모든 곳에 하나님이 계실 것이기 때문이다. 그러나 사람이 모든 세상과 단절할 때, 그가 자신 주변의 모든 것을 잊는 일에 성공할 때, 가장 빠르게 하나님이 임재한다. 그러면 그는 세상에 속한 어떤 것도 가지고 갈 수 없는, 영의 나라에 도달하는 다리를 쉽게 찾게 될 것이다.

긴밀한 기도는 세상의 모든 것을 자신에게서 분리시키는 일이고, 순전히 영적인 것과 연결을 이루는 일이다. 그러므로 눈과 감각에 너무 많은 세속적인 것이 주어질 때, 긴밀한 기도를 하기 어렵게 되는 일은 이해할 수 있는 일이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅과 저세상의 죽음의 상태. 활동하지 않는 일.

베르타 듀데 No. 2064 1941년 9월 10일, 책자 번호 30

모든 것이 변하고, 아무것도 있는 그대로 유지가 되지 않는다. 결과적으로 창조물에 포함된 모든 것이 또한 살아 있다. 반면에 생명이 없다고 할 수 있는 상태가 있다. 이런 상태는 영적인 정지 상태이고, 물질주의가 우세한 곳에서 나타난다. 그런 곳에서는 왕성한 세상적인 활동을 볼 수 있지만, 그러나 영적인 활동은 일어나지 않는다. 이런 일의 결과는 혼의 더 이상의 성장이 불가능하게 되는 일이다. 그러므로 혼은 이전과 같은 상태에 머물게 된다.

그러나 활동하지 않는 일은 죽음의 신호이다. 죽은 것은 움직이지 않고, 동시에 생명이 없고, 목적이나 목표가 없는 무가치한 것이다. 그러므로 주의를 받지 못하고 머문다. 그러나 죽은 것을 죽은 존재라고 말할 수 없다. 왜냐하면 하나님의 능력이 창조의 작품에게 흐르는 한, 그 안에 또한 생명의 능력이 있기 때문이다.

그러나 이런 힘이 하나님의 뜻에 따라 사용되지 않을지라도, 하나님은 어떤 존재로부터 힘을 빼앗지 않는다. 그러나 하나님은 영적으로 활동하지 않는 존재로부터 자신의 사랑을 거두어 드린다. 이런 일의 결과는 정지되는 일이고, 하나님의 사랑의 냉각은 영적인 입자를 굳어지게 하는 결과를 가져온다.

이런 운명은 말할 수 없이 슬픈 운명이다. 왜냐하면 단지 끊임없는 활동의 상태가 행복하게 하기 때문이다. 반면에 항상 같은 겉형체 안에 머무는 일은 억눌리게 한다. 존재가 자신의 겉형체를 벗고, 영의 나라에 들어가, 활동할 가능성이 더 이상 없게 될 때, 존재가 자신의 잘못으로 강제로 생명이 없는 상태가 될 때, 그는 더 억눌리게 된다.

존재는 오랫동안 그에게 도움을 줄 수 없는, 이런 상태 가운데 머물 수 있다. 왜냐면 존재가 강팍한 가운데, 이로써 그가 활동이 없는 상태를 해결하기 위해 아무런 일도 하지 않는다면, 그가 어떤 도움도 거부하기 때문이다. 이 땅의 삶에서 존재는 이런 죽음의 상태를 그렇게 느끼지 못하게 될 것이다. 왜냐하면 이 땅의 활동이 그가 영적으로 죽은 상태를 깨닫도록 허용하지 않기 때문이다. 그러므로 그는 죽음의 상태를 벗어나지 못한다. 왜냐면 그에게 의지가 부족하기 때문이다.

존재의 의지가 이 땅에서 이미 묶여 있다면, 그런 묶임은 저 세상에서 더욱 강해지게 된다. 저 세상에서 그에게 모든 면에서 조언을 줄 수 있고, 존재에게 또한 원하려는 힘이 부족하다. 그는 냉담하거나 또는 전적으로 완고하다. 그러나 이 두가지가 다 하나님과의 먼 거리가 나타낸다. 다시 말해 활동하지 않고, 부족한 의지로 나타나는, 묶임을 받은, 자유롭지 못한 상태를 나타낸다. 이런 상태는 생명의 상태와는 달리, 죽음의 상태이고 어두움의 상태이다. 생명의 상태는 영원한 가장 밝은 빛이고, 끊임없는 활동을 의미한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 존재와 싸우는 이유. 약점과 힘.

베르타 듀데 No. 2065 1941년 9월 11일, 책자 번호 30

자신의 무력함을 의식하는 일이 사람이 힘을 주는 권세에게 자신을 맡기게 하고, 힘을 요구하게 한다. 그러므로 약하다는 느낌은, 그런 느낌이 이 땅에서 가장 큰 단점으로 평가받을지라도, 항상 장점이 된다.

세상은, 즉 세상에서 살고 있는 사람은 단지 세상의 과제를 제대로 수행하려고 시도하고, 이를 위해 크거나 적게 힘과 의지가 필요하다. 사람은 힘과 의지의 감소를 단점으로 여기고, 이제 그렇게 된 원인을 파악하려고 노력하고, 대적자의 영향을 받아, 영적 노력에서 그의 원인을 찾았다고 믿는다.

그러므로 그들은 모든 수단을 다해 영적인 추구에 대항하여 싸운다. 그들은 유일하게 혼에게 축복을 주고, 혼을 위해 성공적인 일을 불리한 것으로 평가하고, 핍박을 한다. 사람이, 더 높은 권세와 그의 지원을 믿는 믿음이, 힘의 공급을 믿는 믿음이, 그런 믿음의 정도에 따라, 인간의 이 땅의 투쟁을 감소시키고, 따라서 인간이 자신의 힘을 활용하는 일을 느슨하게 하고, 인간이 그런 권세에게 기대를 걸고, 자신을 맡긴다고 여긴다. 사람은 더 높은 권세를 믿는 믿음을 파괴하려고 하면서, 특히 자신의 개입 없이 힘의 공급을 믿는 믿음을 파괴하려고 하면서, 그런 일을 막으려고 한다.

세상은 기도의 강함과 권세를 이기려고 시도한다. 세상은 바로 그와 반대되는 것을 요구한다. 즉 특별한 힘이나 또는 위로부터 오는 힘의 도움이 없이, 의지가 확산되는 일을 요구한다. 왜냐면 세상은 이 땅의 요구를 충족시킬 수 있는 육체적 힘이나 이성의 생각만을 가치 있는 것으로 여기기 때문이다.

그러나 그런 견해는 모든 영적인 추구를 막는다. 왜냐면 영적인 성장은 은혜를 받음을 통해 이뤄질 수 있고, 그런 성장은 항상 단지 기도를 통해서만 이뤄질 수 있기 때문이다. 그러나 기도는 은혜와 힘을 줄 수 있고, 주기를 원하는 권세를 인정하는 일을 전제로 하고, 이런 힘을 또한 요청해야만 한다.

인간은 이 땅의 증가된 활동을 통해 연약함을 극복하려고 노력해야 할 뿐만 아니라, 그분의 은혜를 통해, 영적 성장을 위해 인간에게 부족한 것을 받음으로써, 유일하게 연약한 감정을 바꿀 수 있게 해주는 분에게 도움을 청해야 한다. 왜냐면 세상적으로 최고로 성장하는 일이 인간에게 전혀 영적인 성공을 주지 않기 때문이다. 그가 자신이 작고, 연약하다고 느낄 때, 비로소 그는 하나님께 향하는 길을 가고, 그러면 비로소 그는 그에게 적은 이 땅의 성공을 주지만, 대신에 더 큰 영적 성공을 하게 하는, 실제적인 이 땅의 과제를 성취하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅의 조치로부터 하나님의 순수한 말씀을 보호한다.

베르타 듀데 No. 2066 1941년 9월 11일, 책자 번호 30

영의 양식에 대한 소망은 영의 양식을 받기 위한 조건이다. 너희가 피폐해지면, 너희는 굶주리게 되고, 목마르게 될 것이다. 세상적인 조치가 너희를 대적하고, 전에 너희에게 영적인 양식을 제공했던 모든 것을 잃은 것처럼 보일 때, 이를 명심하라.

하나님의 말씀이 너희가 지금까지 소유한 것보다 더 귀하게 너희에게 제공될 것임을 기억하라. 사람이 너희에게서 사람의 작품을 빼앗고, 위로부터 순수한 하나님의 말씀이 너희에게 제공된다는 것을 기억하라. 그러므로 너희가 아무것도 잃지 않고, 훨씬 더 귀중한 것을 받는다는 것을 기억하라. 하나님이 너희에게 귀중한 것을 공급하기 전에, 너희가 먼저 귀중한 것에 대한 깊은 갈망을 느껴야만 한다는 것을 기억하라.

너희가 어떤 영적 방향에 동참하기를 원하는지 결정을 해야만 하는 큰 시련이 너희에게 임하게 될 것이다. 그러면 하나님의 말씀이 사람들에게 접근할 수 없게 되고, 하나님이 자신의 말씀이 비방을 당하도록 허락했기 때문에, 심지어 믿는 사람신자들조차도 의심하기 시작하는 일 앞에, 너희가 그리스도와 그의 말씀을 믿고 고백하는 일이 쉽지 않게 될 것이다.

그러나 하나님은 왜 자신이 그런 일을 허용하는 지를 알고 있다. 왜냐면 너희가 아무것도 잃지 않고, 끝없이 많은 것을 얻기 때문이다. 하나님은 변개되지 않은, 가장 순수한 상태로, 또한 하나님의 축복을 가진 말씀을 너희에게 준다. 하늘의 양식을 갈망하는 사람은 말씀을 통해 자신을 쾌활하게 할 수 있다. 왜냐하면 하나님 자신이 말씀 안에서 자신을 사모하는 사람들과 함께 하기 때문이다.

하나님은 이런 말씀을 보호하고, 기독교 사상을 드러내는 모든 것을 파괴하기 원하는 사람들의 악한 뜻에 넘겨주지 않을 것이다. 위에서 오는 말씀은 다시 하나님의 뜻에 대한 지식을 준다. 가장 어려운 시기에 말씀은 사람들에게 위안과 힘을 줄 것이고, 입에서 입으로 계속 전파될 것이다. 이전에 그들에게 가장 귀중했던 모든 것을 내줘야만 했던 사람들이 말씀을 탐욕스럽게 받아드리게 될 것이다.

하나님은 이런 고통 스런 시기를 알고, 세상을 멸망시킬 계획이 세워지도록 조용하게 허락한다. 이 땅으로 내려오는 것은 하나님이 기원이고, 세상과 세상의 추종자들이 절대로 파괴할 수 없는 영적인 재물이다. 그러나 그들이 파괴하는 것은 변색되지 않은 순수한 진리라는 권리가 더 이상 없다. 그러므로 하나님은 그들의 계획을 방해하지 않는다. 왜냐하면 이 계획이 세워지기 전에 하나님은 그들의 뜻을 알았기 때문이다. 하나님은 새롭게 사람들에게 자신의 말씀을 제공한다. 이로써 세상의 권세가 그들로부터 말씀을 빼앗아 갈 때, 그들이 피폐해질 필요가 없게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

창조의 기적을 통해 하나님을 아는 일.

베르타 듀데 No. 2067 1941년 9월 12일, 책자 번호 30

하나님의 은혜를 이용하는 일은 또한 하나님께 더 가까이 다가가려는 의지를 전제로 한다. 이런 의지가 사람이 구하는 모든 것을 얻게 해주기 때문에, 하나님의 은혜가 그에게 또한 측량할 수 없게 주어진다. 원하는 사람이 이 은혜를 활용한다. 왜냐면 이 은혜가 다시 의지의 힘을 증가시키기 때문이다.

하나님을 기쁘게 하는 삶을 살려고 애쓰는 가운데 그의 심장은 또한 사랑할 준비가 되어 있고, 하나님의 은혜를 공급받아, 그는 또한 사랑을 행할 수 있다. 그러므로 인간은 먼저 하나님을 인정하고, 하나님 앞에 자신을 합당하지 않은, 작은 피조물로 인정하고, 그를 갈망하는 일 외에는 아무 일도 필요하지 않다. 그러면 그가 하나님께 올바른 방식으로 구하는 것이다. 이런 겸손한 요청은 응답을 받는다.

그러나 하나님을 깨닫기 위해, 하나님의 창조물 안으로 깊이 들어가, 기적을 바라보고, 창조물과 자신을 연관시키는 일로 충분하다. 그런 진지한 생각을 통해, 그 자신이 자신의 창조주를 인정하는 태도를 취하는 결과에 확실하게 도달한다. 그러면 그 안에서 하나님께 가까이 다가가려는 욕망이 깨어나게 될 것이다. 그러면 하나님의 사랑이 그를 붙잡아, 위로 향하는 일을 돕는다.

사람이 거부하려는 의지를 고수하는 경우에만 단지 하나님의 힘의 효과가 나타나지 않는다. 왜냐면 하나님을 향한 태도를 정하는 일은 그의 자유이기 때문이다. 하나님의 대적자의 영향력인 오만의 영이 그를 지배한다면, 인간은 하나님의 창조의 기적을 보지 못하고 지나친다. 결과적으로 그는 창조주에 대한 올바른 자세를 갖지 않는다. 그는 자신의 창조주를 부인하기를 원한다. 왜냐면 그가 자신의 창조주에게 복종하기를 원하지 않기 때문이다. 또는 그의 하나님을 향한 태도가 겸손하지 않고, 갈망하는 태도가 아니기 때문이다. 그는 하나님의 은혜를 요구하지 않는다. 결과적으로 하나님의 은혜가 그에게 주어질 수 없다. 왜냐하면 그는 인간으로 이 땅에서 사는 동안, 자신의 자유로운 결정을 내릴 수 있고, 내려야 하는 선물을 받았기 때문이다.

그가 이런 선물을 활용하지 않는다면, 다시 말해 그가 자신의 생각과 의지를 올바른 방법으로 사용하지 않는다면, 그는 또한 결정을 하지만, 하나님을 위해 결정이 아니라, 하나님을 반대하는 결정을 한다. 그러면 그는 하나님의 은혜를 받는 일을 불가능하게 만든다. 그러나 하나님의 은혜가 없이는, 높은 곳에 도달할 수 없다. 사람의 의지가 결정적이다. 하나님이 사람의 의지를 정해줄 수 없다. 인간이 스스로 자유롭게 하나님을 위하는 결정을 해야만 한다. 그러면 비로소 그의 영적인 높은 성장이 보장이 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅의 삶은 시험 기간. 영적인 부유함.

베르타 듀데 No. 2068 1941년 9월 12일, 책자 번호 30

너희는 단지 짧은 시간 동안만 이 땅에서 산다. 이 짧은 시간에 너희가 영원토록 어떤 삶을 살고 싶은지를 결정해야만 한다. 왜냐면 너희의 이 땅의 삶이 영원을 결정하기 때문이다. 이 땅의 삶은 단지 시험하기 위해 있다. 시험에 합격하거나, 이 땅의 삶이 영의 나라에서 너희에게 모든 영광스러운 삶을 살 수 있게 하는 방식으로 사용하거나 또는 저 세상에서 너희의 운명이 슬프게 되는 일이 유일하게 너희에게 달려 있다.

너희가 이 땅의 삶에서 무엇을 위할 것인지 결정한 것이 너희가 죽은 후에 너희의 것이 될 것이다. 그러므로 모든 사람이 그가 이 땅에서 행한 일에 대한 보상을 거두게 될 것이다. 세상적인 일은 이미 이 땅에서 보상을 받게 될 것이고, 그러므로 영원을 위해 가치가 없게 될 것이다. 단지 영적인 일이 영원을 위한 성공을 하게 한다. 왜냐면 혼이 영적인 재물을 가지고 영의 나라로 가기 때문이다. 반면에 세상 일과 세상 일의 상급은, 혼이 떠날 때, 이 땅에 남기 때문이다.

이제 보여줄 영적인 재물이 없는 사람은 시험을 통과하지 못했다. 그는 이 땅의 삶을 활용하지 않았다. 비록 그가 세상의 재물을 가졌을지라도, 그는 영적인 의미에서 활동하지 않았다. 그는 이 땅의 삶의 목적을 이해하지 못했다. 그러므로 그는 의식적으로 살지 않았다.

이 땅의 삶은 영적인 성숙을 목표로 해야 한다. 그러나 사람이 세상적인 능력을 양육하고, 단지 어떻게 이 땅의 부를 얻을 수 있는 지에 가치를 두면, 시험기간이 사람에게 깨달음을 주지 못하고 지나간다.

그러나 잘못 산 이 땅의 삶은 절대로 보상할 수 없다. 인간이 이 땅에서 놓친 일은 저세상에서 보충하기가 어렵다. 밝고 빛나게 영의 나라에 체험할 수 있는 곳에서, 혼이 가난하고 빈약함을 알게 될 때, 혼이 저세상에서 하는 후회는 표현할 수 없는 후회이다.

사람에게 항상 계속해서 또 다시 그의 과제와 목표를 알려준다. 그러나 이런 말이 사람들의 귀에 들리지 않는다. 왜냐면 그들은 그들의 과실로 인한 결과의 정도를 알지 못하기 때문이다. 그들이 살아 있는 동안에는, 그들은 자신들의 과제에 대해 생각을 하지 않는다. 그러나 저 세상에서 그들은 그들이 사용하지 않고, 지나 가게 한 모든 순간을 후회하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

새로운 영적인 질서.

베르타 듀데 No. 2069 1941년 9월 13일, 책자 번호 30

자신이 새로운 영적 질서를 도입하라는 부름을 받은 것으로 느끼는 일은, 다시 말해 이미 존재하는 것을 제거하고, 인류에게 최선이 되게 해야 하지만, 그러나 단지 육체에게 유익을 제공하고, 영적으로 더 높은 성장을 하게 해줄 수 없는 새로운 교리와 계명으로 대체하기를 원하는 일은 어떤 영적인 오만함이다.

이런 일은 부인할 수 없는 악한 권세의 영향이다. 왜냐하면 이런 의도는 하나님과 하나님의 가르침에 반대되는 것이고, 이런 가르침을 인정하는 사람은 누구나 악한 권세에 종속되고, 그렇지 않다면, 그가 이를 통해 하나님께 대항하는 의지를 깨달았을 것이기 때문이다. 그리스도는 세상에 구원을 가져왔다. 사람이 그리스도를 부인한다면, 세상은 이전에 거하던 영적인 어두움의 상태로 다시 돌아간다.

그들이 바로 거하고 있는 이런 영적인 밤이 하나님이 다시 빛을 밝히고, 모든 수단을 사용하여 사람들이 생각을 하게 하는 원인이다. 왜냐면 하나님이 예수 그리스도를 통해 이 땅에 준, 단지 사랑만을 전하고, 유일하게 영적으로 더 높은 성장을 촉진할 수 있는 가르침을 개선시키기 원하는 거만함이나 또는 이를 좋게 여기는 일이 영적인 어두움이기 때문이다. 이런 가르침을 개선시키고, 대신에 더 이상 하나님의 계명에 합당하지 않는 새로운 가르침으로 대체하려는 일은 외람된 일이다.

하나님은 자신의 무한한 사랑으로 이런 의도의 결과가 사랑의 하나님의 가르침에 주의를 기울이지 않을 위험에 처해 있고, 그들의 관점을 너무 외적인 것에 집중하는 사람들에게, 축복이 되게 했다. 그들은 이전에 가졌던 생각에 강한 충격을 주는 일을 통해 기독교의 가르침의 핵심에 입장을 정하게 된다.

그들이 예수의 거룩한 신성을 믿는 한, 또한 단지 사랑을 지침으로 하는 예수의 가르침을 따르는 동안에는, 그들은 그들이 빼앗긴 것을 쉽게 포기할 수 있다. 따라서 이미 존재하는 무언가를 몰락시키기 위한조치가, 그런 조치를 취하는 사람의 의도는 아니지만, 단지 믿음을 깊게 하는 일에 기여를 하게 될 것이다.

그러나 겉모양은 쓸모가 없다. 그러므로 겉모양으로 인해 슬퍼해서는 안 된다. 이런 일은 단지 가장 깊은 내면의 느낌을 선명하게 하고, 생각으로 인도하고, 이로써 미지근한 사람들에게 축복이 될 수 있다. 그럼에도 불구하고 이런 초지를 취하는 의도는 사악한 의도이다.

영적인 격변을 불러 일으키라는 부름을 받았다는 느낌은 겸손이 부족한 것이고, 그런 일을 통해 아직 어떤 이 땅의 이익을 얻으려고 하는 동안에는 또한 깨달음이 부족한 것이다. 그러나 세상은 빛의 밝음을 강하게 하지 않고, 빛이 그들이 행하는 일을 드러내기 때문에, 빛을 제거하려고 한다. 왜냐면 그들이 행하는 원동력이 그들의 하나님을 대적하는 의지이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저세상의 빛이 충만하거나 또는 빛이 없고, 무기력한 상태.

베르타 듀데 No. 2070 1941년 9월 14일, 책자 번호 30

사람이 이 땅으로부터 분리되는 일은 영적인 힘으로 대체하기 위해, 모든 신체의 힘이 그로부터 사라지는 의미가 있는 과정이다. 이런 대체하는 일이 혼이 성숙한 정도가 부족하여 불가능한 경우 혼에게 힘이 없는 상태를 의미한다.

영적인 힘을 받는 일과 영적인 힘을 잃는 일을 혼이 느낄 수 있다. 왜냐하면 혼이 이 땅의 삶에서처럼, 이제 혼에게 임하는 영적인 힘의 부족이나 충분함을, 고통이나 행복으로 느끼기 때문이다. 혼은 실제 모든 육체의 짐이 없는 상태에 있다고 느낀다. 그러나 그들의 이런 느낌이 행복한 정도를 정한다. 혼은 잠시 휴식을 취한 후에 활발하게 활동하거나, 또는 고통이 가득한 활동하지 못하는 상태로 머물고, 자신을 이런 상태로부터 자유롭게 할 수 없다.

구속을 받지 못한 혼에게 힘이 부족하고, 이를 깨닫는 일이 말할 수 없게 짓눌리게 한다. 혼은 자신이 묶여 있는 것과 같고, 행복하게 느낄 수 없는 상태에 있고, 이런 상태로부터 자신을 벗어나게 할 수 없다. 혼은 이 땅의 것에 대한 갈망이 있지만, 이런 갈망은 성취되지 않는다. 혼은 기쁨이 없는, 우울한 영역에 거하고, 이런 영역을 벗어나기를 원한다. 그러나 사슬이 혼을 매고 있는 것처럼 혼은 거하는 장소에 묶여 있다. 혼에게서 느낄 수 있는 능력을 빼앗지 않았기 때문에, 혼이 영적인 눈으로만 볼 수 있고, 볼 수 있는 능력이 약하고, 전혀 빛이 없는 영역에 거하고 있기 때문에, 혼의 모든 상태는 불편한 상태이다.

힘이 없는 상태는 혼에게 극도로 고통스럽다. 왜냐하면 혼은 아직 이 땅의 상태에 대해 알고 있고, 자신이 퇴보했다는 것을 알기 때문이다. 이제 혼의 자신의 상황에 대한 깨달음이, 아직 변하지 않은 상태로 가지고 있는 혼의 의지에 어떤 역사를 일으키는 지가 중요하다. 혼의 상태는 너무 암울해서, 혼은 생각을 하도록 강요를 받는다. 혼이 이제 상태 혼을 평안하게 하지 않을지라도, 무관심하게 모든 것을 받아드릴 수 있다.

무기력함이 너무 커서, 혼의 의지가 마찬가지로 아무 일도 하지 않고, 이런 상태를 바꾸기 위한 어떤 일도 시작할 수 없다. 다시 말해 혼이 이런 상태를 바꿀 의지를 드릴 수 없다. 그러면 혼은 더 이상 고통을 견딜 수 없어, 다른 환경을 요구할 때까지, 항상 같은 상황에 머물게 될 것이다. 그러나 혼 또한 비통함으로 증오하면서 자신에게 이런 상태를 부과한 분을 생각할 수 있다.

혼은 자신의 운명에 불평할 수 있고, 생각과 의지를 통해 모든 악한 충동에 따라 행할 수 있다. 그러면 혼은 자신의 상태를 더 악화시킨다. 혼의 상태는 항상 더 빛이 없어지고, 항상 더 묶임을 받게 된다. 왜냐면 혼이 이제 혼을 얻기 원하는 지하 세계의 세력의 공격을 받기 때문이다.

그러나 다른 한편으로 빛의 나라의 존재들이, 비록 가장을 했을지라도, 혼에게 다가가, 혼이 자신의 어두운 상태를 빛이 더 많은 상태로 바꾸기 위해, 스스로 일하게 하려고 노력한다. 다시 혼이 재촉에 굴복하려는 의지가 결정적이다. 갈망하는 생각이 이미 혼에게 안도감을 주고, 이는 높은 곳을 향한 길의 시작이 될 수 있다.

의지만이 유일하게 결정적이다. 의지가 혼에게 더 깊은 고통을 주거나 또는 혼을 구원해주고, 동시에 힘의 공급을 받게 할 것이다. 무력한 존재는 단지 자신에게 힘이 흐르기를 원하기 만하면 된다. 그러면 힘이 그에게 주어진다. 그러나 의지가 역사하지 않고, 자신에게 힘이 흐르도록 추구하지 않는 동안에는, 혼의 상황에 유리한 의미의 변화가 없게 될 것이다.

힘의 공급만이 유일하게 저세상의 혼의 행복을 위해 결정적이다. 영의 나라에 들어가는 즉시 힘을 받는 혼은 행복한 피조물이다. 혼은 이제 일을 할 수밖에 없다. 왜냐면 힘의 공급이 혼의 일하려는 충동을 증가시키기 때문이다. 혼은 너무나 행복해서, 이런 행복을 혼자서 감당하기를 원지 않고, 원할 수 없어, 전해주려는 소원을 가지고, 자신의 힘을 힘이 필요한 혼들에게 주기를 원한다. 왜냐하면 혼의 감정은 아직 성숙하지 못해, 굶주려야만 하는 혼들을 향한 깊은 연민으로 가득 차 있기 때문이다.

혼은 빛의 한가운데 있고, 이런 상태가 혼이 축복된 기쁨과 구원받지 못한 존재의 고난을 모두 다 깨닫게 해준다. 혼은 이제 어두움의 영역 안으로 빛을 전해주기를 원한다. 혼은 위험에 빠진 혼들을 돕기를 원하고, 이제 불행한 혼들에게 접근하여, 그들에게 생각을 통해, 그들의 게으름을 벗어나도록 역사를 시작하고, 그들이 자신들보다 더 깊은 영적인 밤중에 있는 혼들을 돕는 일을 동시에 추구하도록 역사를 시작한다.

혼이 이 일에 성공을 한다면, 혼은 성숙하지 못한 혼들에게 사랑이 타오르게 한 것이다. 그러면 성숙하지 못한 혼들의 자신에 대한 작업이 시작된다. 돕기를 원하는 갈망이 혼들의 상황을 개선시킬 수 있는 유일한 가능성이다. 일단 의지가 한번 이런 방향으로 역사하게 되면, 혼에게는 단지 성장하는 일만이 있게 된다. 왜냐하면 다른 불행한 혼들에게 도움을 주기 위해 필요한 만큼의 힘이 혼에게 주어지기 때문이다.

사랑이 유일한 구원하는 권세이다. 사랑이 없이는 무력한 상태에서 벗어날 방법이 없다. 그러나 사랑이 일단 역사하게 되면, 곧 고통이 큰 상태가, 빛이 없는 상태가 극복이 되고, 환경은 혼이 볼 수 있게 더 밝고 선명해지고, 빛을 향한 갈망이 강해진다. 이런 갈망에 따라 혼에게 또한 힘이 공급되고, 이런 일이 혼을 행복의 상태에 빠지게 하고, 최고로 활동하도록, 저 세상에서 구원하는 일을 하도록 다시 자극을 해준다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

반대를 거부하고 하나님의 도움으로 가르치라.

베르타 듀데 No. 2071 1941년 9월 14일, 책자 번호 30

모든 이의는 하느님의 도움으로 반박할 수 있다. 사람은 항상 심장으로 하나님을 부를 준비가 되어 있어야만 한다. 그는 절대로 자신의 힘에 의지해서는 안된다. 그는 모든 일을 하나님과 함께 시작해야만 한다. 다시 말해 하나님께 하나님의 축복을 구해야만 한다. 다시 말해 이웃 사람들의 가르기 전에 먼저 긴밀한 기도를 해야만 한다.

그러면 그는 모든 이의에 대처할 수 있게 되었다고 느끼고, 하나님의 영에 의해 인도를 받고, 올바른 말을 사용하고, 자신에게 아직 명확하지 않은 것을 신속하게 이해하고, 이제 모든 논란이 되는 질문을 이해할 수 있게 대답해주거나 설명해줄 수 있다. 유일하게 이성의 사고만으로는 영적 삶에 관한 질문에 명확하게 설명하기 위해 충분하지 않다.

그러나 반박해야 할 대적자는 단지 이성적으로만 질문을 제기하기 때문에, 영의 세력의 도움으로 모든 이의를 반박할 수 있다. 왜냐면 영의 역사가 더 강하고, 모든 예리한 이성을 약하고, 불충분하게 만들기 때문이다. 영적인 지식이 없는 사람이 항상 진리에 대항하여 싸운다. 그가 아직 세상에 속해 있기 때문에 그는 진리를 받아드릴 수 없고, 의지가 진리에 대항하여 투쟁한다. 왜냐면 진리가 그의 삶의 방식을 바꾸도록 결정할 것이기 때문이다. 그러므로 그런 사람들을 진리로 인도하는 일은 지극히 어려운 일을 시작하는 것이다.

사람들이 진리를 받아들이지 못하도록, 거짓을 말하는 측은 모든 수단을 사용한다. 그러나 마찬가지로 하나님의 사랑은 중단없이 진리를 이 땅으로 보내고, 진리를 전파하려고 노력한다.

그러나 이일을 수행하는 사람은 항상 싸움에 임하게 될 것이다. 하지만 그가 힘을 광범위하게 사용한다는 조건하에, 그에게 큰 힘이 제공될 것이다. 그는 진리를 전하기 원하는 사람의 혼을 하나님께 의탁해야만 하고, 그런 혼을 위해 기도해야만 하고, 하나님께 은혜를 구해야만 한다. 이로써 하나님이 그에게 진리를 쉽게 깨달을 수 있게 하고, 그에게 깨달을 힘을 전해줄 수 있게 해야 한다. 왜냐면 이웃 사람의 혼을 위한, 그들의 영적인 위험을 위한 기도가 말할 수 없게 축복되기 때문이다.

사람이 이제 또한 반항하고, 모든 것을 반박하려 시도할지라도, 그의 저항은 항상 점점 더 약해지고, 빛을 전하는 사람은 더 이타적으로 이웃 사람의 영적인 밤을 밝혀주려고 노력하게 된다. 왜냐면 하나님이 이제 그와 함께 하기 때문이다. 하나님은 어떤 면에서 사람들에게 직접 말한다. 심장이 완전히 굳어지지 않았다면, 듣는 사람은 그가 이제 듣는 것에서 힘을 느끼고, 자신에게 제공된 것을 받아들이는 일이 더 이상 어렵지 않게 된다. 다시 말해 그는 받은 것을 생각하고, 이제 영의 세력들은 그 사람의 심장으로 들어가고, 다시 말해 여의 세력들이 생각으로 그에게 영향을 미치려고 시도하면서, 시작된 영적인 일을 계속하게 한다.

저항이 중단되고, 지식을 향한 갈증과 진리를 향한 열망이 커진다. 이제 이런 사람들을 돌볼 책임이 있는 저세상의 세력들을 위해 기반이 잘 준비가 된다. 저세상의 세력들이 이 땅에서 그들에게 맡겨진 혼을 위해 얼마나 투쟁을 하는가! 이 가운데 아직 세상에 너무 집착하거나 또는 세상의 영향으로 그릇된 생각을 갖게 된 사람들의 영접을 받는 일이 얼마나 어려운가! 이 시대의 영적인 위험은 너무 크고, 영적인 진리를 거부하려는 의지는 강하고, 이런 의지는 꺽이지 않는다.

그러나 사랑을 행하는 사람이 하나님께 자신의 의도를 축복해달라고 진심으로 기도하고, 증가된 힘을 가지고, 실제 어렵지만, 단지 순수한 진리를 통해 높은 곳으로 인도하는 길을 찾을 수 있기 때문에, 극도로 긴급한 일에 접근한다면, 때때로 이웃사람의 생각을 바꾸는 일에 쉽게 성공을 한다. 하나님은 모든 인류가 진리를 접할 수 있도록, 진리가 이 땅에 임하게 한다. 그러므로 하나님은 또한 이웃 사람들에게 순수한 진리를 전파하려는 모든 노력을 축복할 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

구원 역사.

베르타 듀데 No. 2072 1941년 9월 16일, 책자 번호 30

너희의 의지를 하나님의 의지에 종속시킴으로써 너희는 하나님을 향한 너희의 영적 저항을 포기하고, 너희가 그에게 속한 것을 깨닫고, 고백하게 된다. 다시 말해 이 땅의 삶의 목적과 목표는 마침내 하나님께 돌아가는 일이고, 하나님의 대적자를 경멸하는 일이다.

그러나 하나님께 속한 것을 깨닫기 위해서는 먼저 하나님과 하나님의 역사에 관한 지식과 하나님의 대적자의 본질을 대한 지식을 얻어야만 한다. 너희가 두 권세 중 하나를 결정할 수 있으려면, 두 권세의 힘의 역사를 깨닫는 법을 배워야만 한다.

그러나 한 권세가 다른 권세의 역사에 관한 지식을 얻지 못하게 하면, 더 이상 결정을 하라고 말할 수 없게 된다. 그러나 대적자는 자신의 권세를 증가시키기 위해 이런 일을 계획한다. 그는 하나님 자신에게 대항하고, 사람들의 생각에 영향을 미쳐, 그들이 영원한 하나님을 의심하게 하고, 더 높은 권세의 의지와 힘의 발산이 없이, 창조물이 우연하게 생성된 것으로 믿게 한다.

이로써 하나님을 깨달을 수 있는 가능성을 제거하고, 한 권세가 불법적으로 너희에 대한 권세를 빼앗는다. 이 권세는 자유의지가 결정을 하면, 자신이 잃을까봐 두려워하는 것을 취한다. 이런 싸움은 불법이고, 사람들에게 미치는 영향은 엄청나게 해롭다. 다시 말해 하나님이 사람들에게 도움을 주기를 원하지 않는다면, 사람들이 고통을 받는 당사자들이 되었을 것이다. 사람은은 대적자가 그를 약화시키려고 하는 만큼, 하나님과 하나님의 힘을 믿는 믿음을 강하게 하려고 노력해야만 하고, 대적자가 믿음을 이미 사라지게 한 곳에서 믿음이 깨어나도록 노력해야만 한다.

하나님은 강한 믿음을 가지고, 하나님을 섬길 의지를 가신 사람들을 택하여, 그들에게 대적자에게 대항하는 일을 의미하는 과제를 준다. 하나님은 대적자가 파괴한 것을 세운다.

하나님은 이런 사람들이 하나님의 대적자에게 굴복할 위험에 처한 사람들과 만나게 한다. 그들은 이제 그들에게 주목할만한 것으로 보이는 주장을 반박하고, 사람들이 이제 생각을 하게 되고, 신성의 본질에게 더 가까이 다가가고, 영원한 신성을 완전히 거부하는 가장 큰 위험이 제거된다.

그러나 대적자는 이제 그가 아직 주저하지 않고 사용하는 무기를 가지고 있다. 그는 예수의 신성에 이의를 제기하고, 사람들의 구세주를 믿는 믿음을 빼앗아, 그들이 무력한 상태에 빠지게 하려고 노력한다. 이런 의도의 심각성을, 사람이 구속역사의 중요성을 이해하지 못하는 동안에는, 사람이 전혀 이해할 수 없다.

사람의 죄짐의 문제가 해결되었을 때, 그는 비로소 선명한 깨달음에 도달하게 될 것이다. 왜냐면 죄와 어두움은 같은 것이고, 영의 밝음과 심장의 순수함은 마찬가지로 하나가 없이는 다른 하나를 생각할 수 없기 때문이다. 죄에서 태어난 존재는, 하나님을 대적하는 권세의 의지를 통해 생성된 존재는 빛에 도달하기 전에, 즉 하나님께 가까이 다가가기 전에, 먼저 정화되야만 한다.

그러나 심장의 정화는 죄짐을 용서받는 일과 동일하고, 죄의 얼룩이 존재에게서 제거가 되는 일이다. 그러나 이런 일 전에 먼저 전적으로 죄를 고백하는 일이 필요하다. 왜냐하면 그러면 존재가 비로소 죄를 죄로 인정하고, 이런 죄를 벗어나기 위한 의지가 깨어나기 때문이다. 이런 의지가 깨어나는 일은 엄청난 의지력이 필요한, 자유롭지 못한 존재가 구원을 받는 일이다. 왜냐하면 존재가 하나님을 떠남으로써 지은, 자신의 죄의 크기를 사람이 전혀 측량할 수 없기 때문이다.

존재가 하나님께 지은 무거운 죄짐을 해결하기 까지는 끝없는 시간이 걸리게 되었을 것이다. 구원을 위해 종종 무한하게, 끝없는 시간이 필요하게 되었을 것이다. 왜냐면 인간이 이 땅의 삶에서 저지른 죄에 대한 속죄가 아니라, 공개적으로 하나님을 대항한 진정한 죄에 대한 속죄이기 때문이다.

그러나 이런 죄는 엄청난 죄이고, 인간의 이성으로 파악할 수 없다. 상상할 수 없는 엄청난 죄가 예수 그리스도가 구속 사역을 행하게 했다. 자신의 사랑으로 하나님인 예수는 인류의 불쌍한 상태를 깨닫고, 이런 상태를 자신이 짊어지기를 원했다. 이런 희생제사가 없이, 인류가 저 세상에서 한때 하나님께 대적한 죄의 댓가를 스스로 치르기 원했다면, 인류는 생각할 수 없는 오랜 기간동안 고통을 당해야만 하게 되었을 것이고 절대로 한때 하나님께 대항한 죄의 댓가를 치룰 수 없게 되었을 것이다.

인간으로써 하나님인 예수가 이 땅의 사람들을 위해 자신의 생명을 바친 어떤 사랑을 행했는지 사람이 측량할 수 있게 되면, 사람은 비로소 하나님을 깨달을 수 있게 될 것이다. 사람은 이 땅에서 이를 파악할 수 없다. 그러나 비록 사람이 사랑의 역사의 크기를 아직 합당하게 평가할 수 없을지라도, 그는 가장 큰 사랑의 역사를 거부해서는 안 된다.

(1941년 9월 16일) 이 역사는 이웃 사람들에 대한 가장 큰 사랑의 역사였다. 이전과 이후의 어떤 존재도 그런 희생을 감당하지 않았고, 어떤 존재도 전적으로 자유의지에서 비롯된, 그가 또한 자신의 의지의 힘으로 피할 수 있었던, 그런 행위를 수행하지 않았다. 그러나 그의 이웃 사람들을 향한 사랑이 아주 강해서, 그는 바로 이런 사랑을 통해 사랑 그 자체인 하나님과 긴밀하게 연합이 되었고, 신성이 모든 충만함으로 그 안에 거할 수 있게 되었고, 그럴지라도 하나님과의 긴밀한 관계의 결과로 소멸되었을 인간의 몸을 소멸시키지 않았다.

그러나 몸은 아직 죄 많은 인류를 위해 고통받기를 원했다. 그는 죄 많은 인류를 위해 속죄하기를 원했다. 예수는 자신의 가장 깊은 사랑의 결과인 자신의 지혜로 사람들의 영적으로 저조한 상태를 깨닫고, 그로 인해 나타나는 결과에 대해서도 알았다. 그러나 결과가 너무 심각하고, 아주 큰 고난을 불러 일으켜, 그런 일이 그가 긍휼히 여기게 만들었다. 그는 자신의 넘치는 사랑으로 사람들의 사랑 없음에 대한 보상을 해주기를 원했다.

가장 큰 위험 가운데 있는 그들을 단지 도우려는 의지가 그가 행하는 결정을 하게 했다. 실제 신적인 사랑이 그를 움직였다. 그러나 인간 예수는 십자가의 죽음의 고난을 자신이 짊어지고, 고난의 잔을 끝까지 다 마셨다. 그는 말할 수 없는 고통을 겪었고, 고통이 극심한 죽음을 맞이했다.

그의 뜻은 인류에게 구원을 주고, 악과의 투쟁에서 인류를 돕고, 한때 하나님을 대항한 죄짐으로부터 사람을 자유롭게 해주는 일이었다. 그는 그런 죄짐때문에 이 땅에 거했다. 인간은 아직 적의 의지에 묶여 있다. 인간의 힘은 너무 약해, 이런 묶임으로부터 자신을 벗어나게 할 수 없었다.

예수는 구속역사를 통해 이런 연약한 힘을 증가시켜주기를 원했다. 그는 대적자의 권세에 맞서 싸우는 일을 위해 사람들에게 도움을 주기를 원했다. 그들은 예수의 사랑으로 대적자의 권세에 대항해, 이로써 대적자의 권세가 그들을 떠나고, 높은 곳으로 가는 길이, 자유를 향한 길이 그들에게 그렇게 어렵지 않게 해야 한다. 그러나 또한 십자가의 죽음의 희생이 각각의 사람들을 위해 헛되지 않으려면, 그는 구속역사와 하나님의 구세주 자신을 인정해야만 한다. 그는 예수 그리스가 그들을 위해 십자가에서 죽은 사람들의 무리에 의식적으로 속해야만 한다. 그렇지 않으면 그는 구속역사의 은혜에 동참하지 못하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

내면의 음성.

베르타 듀데 No. 2073 1941년 9월 16일, 책자 번호 30

인간은 자신과 자신이 추구하는 일을 잊을 위험에 아주 자주 빠지기 때문에 경고자가 필요하고, 그러면 그는 악한 행동이나, 선한 행동에 대해 경고를 받거나 또는 권면을 받아야만 한다. 이런 일은 또한 하나님이 자신의 사랑으로 그에게 주는 하나님의 은혜이고, 높은 곳으로 향하는 도움의 수단이다.

하나님은 사람을 자신이 택한 운명에 맡겨두지 않는다. 그가 잘못된 길을 갈 위험에 빠지면, 경고자는 그에게 큰 소리로 알려주고, 항상 위험에 대항하는 말을 해주고, 그가 의도하는 일을 포기하게 하고, 선한 행동은 열심이 행하도록 조언을 해준다. 이제 이런 내면의 음성에 순종하려는 의지가 행동으로 옮겨져야만 한다. 이런 일은 실제 자주 내면의 투쟁이 필요하다. 그러나 투쟁이 없이는 영적인 성장을 이룰 수 없다.

자신 안에서 음성을 듣는 일이 지극히 중요하고, 곧 인간의 혼이 성숙한 상태에 이르게 한다. 왜냐하면 사람 안에게 울리는 음성이 하나님의 음성이고, 이 음성에 주의를 기울이기만 하면 되고, 그러면 또한 확실하게 성공하기 때문이다. 그러나 이 내면의 음성은 무시되고 있고, 세상의 소리에 가려지고 있다. 왜냐면 세상의 소리는 인간의 귀에 들리지만, 내면의 음성은 아주 작아서, 너희가 내면의 음성을 들으려면, 모든 외부의 소리가 침묵을 해야만 한다는 점을 고려해야만 하기 때문이다.

그러나 하나님의 음성은 또한 단지 하나님의 음성을 듣기 원하는 사람들에게만 들리고, 하나님의 음성은 절대로 세상에서 크게 들을 수 없고, 단지 심장 안에서 부드럽고 섬세하게 들리게 될 것이다. 그러므로 하나님의 음성을 듣기 원하는 사람은 그의 가장 깊은 내면으로 물러나야만 하고, 이제 하나님이 그에게 말하기 원하는 것에 주의를 기울여야만 한다. 내면의 음성을 듣는 일이 하나님이 사람들에게 가르침을 주기 위해 요구하는 유일한 일이다.

인간은 너무 자주 세상의 음성에 귀를 기울이는 경향이 있다. 그러므로 세상의 음성이 곧 내면의 음성을 압도한다면, 하나님은 인간에게 향하는 길을 항상 또다시 가기를 원하지 않게 된다. 그러면 혼을 형성하는 일이 의문시될 것이다. 왜냐면 사람이 가능한 한 영의 세력과 접촉하는 일이 혼의 성장을 위해 절대적으로 필요하기 때문이고, 내면의 음성은 또한 사람에게 미치는 영의 세력의 영향이기 때문이다. 이런 음성이 울리면, 그는 또한 이 음성을 들어야만 한다. 그렇지 않으면 내면의 음성의 힘은 효능을 나타내지 못하고 머문다.

하나님의 사랑은 인간에게 가능한 한 쉽게 이 땅의 길을 갈 수 있게 해주기 위해 끊임없이 노력한다. 사람이 하나님이 그에게 풍성하게 제공하는 도움의 수단을 사용한다면, 높은 곳에 도달하기 위해 큰 투쟁이 필요하지 않게 될 것이다. 왜냐면 사람이 자원하는 동안에는, 그가 하나님의 도움을 감사하게 받아들이고 하나님이 그에게 말하는 것을 존중한다면, 그의 이 땅의 시간을 축복된 시간으로 만들어 주기 위해, 하나님도 또한 자원하여 사람에게 모든 도움을 주기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

목적이 없는 물건. 물건의 재구성.

베르타 듀데 No. 2074 1941년 9월 17일, 책자 번호 30

겉형체의 계속되는 변형이 그 안의 영적인 존재가 성숙하게 되는 결과를 가져온다. 그러므로 이런 변화가 영적인 존재의 성숙을 가능하게 한다면, 즉 영적인 존재에게 섬길 기회를 제공할 때, 이런 변화는 하나님이 원하는 일이다. 겉형체가 인간의 의지를 통해 만들어질 수 있다. 이는 올바른 목적을 성취시키는 일이 아니다. 그러므로 단지 겉형체의 변화일 뿐이고, 이런 변화가 일어날지라도 영적인 존재에게 섬길 가능성을 주지 않는다. 이런 일은 영적인 존재에게 그의 성장과정에서 정체 상태를 의미하고, 그러므로 당연히 고통스러운 일이다.

그런 창조물은 항상 사람들의 눈요기를 위해 섬기게 될 것이다. 다시 말해 사람의 감각을 만족시킬 것이고, 인간의 심장에 욕망을 불러 일으킬 뿐만 아니라, 동시에 인간의 혼의 높은 성장에 방해가 될 것이다. 유용한 것들을 만들기 위해 겉형체를 변화시키기 위한 파괴는 일은 항상 하나님이 원하는 일이다. 왜냐면 이런 변화는 영적인 존재를 고통스러운 상황에서 해방시키기 때문이다.

그러나 그런 물건들은 사람이 소유하고 있고, 사람이 물건을 소유한 것으로 기뻐하는 동안에는, 인간의 의지가 전혀 파괴하지 않을 것이다. 그가 그 물건을 경멸할 때, 다시 말해 자신의 소유물에 대한 심장의 기쁨을 느끼지 못할 때, 그 안에 있는 영적인 존재에게 미치는 해로운 영향이 사라지게 된다. 그러면 인간은 또한 그것을 파괴하는 일을 주저하지 않게 될 것이다. 다시 말해 그것을 어떤 유용한 것으로 바꾸는 일을 주저하지 않게 될 것이다.

육체적인 감각과 정욕을 채우는 목적 외에 다른 목적이 없는 물건은 악한 자의 영향을 받아 생겨난 물건이다. 왜냐하면 그런 물건은 악한 자에게는 인간이 영적으로 성장하는 일을 방해하는 수단이고, 악한 자가 환영하는 수단이기 때문이다. 물건들이 동시에 한 목적을 달성시킨다면, 그 안에 거하는 영적인 존재에게 적은 유익이 있다. 물건의 외형을 바꾸어 필요한 물건을 만드는 모든 일은 영적인 존재에게 섬길 수 있는 기회를, 즉 성숙할 수 있는 기회를 높혀준다. 다시 말해 성장할 기회를 높여준다. 그러므로 그런 일은 항상 하나님의 뜻과 일치하게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅에 가까이 거하는 죽은 사람의 혼.

베르타 듀데 No. 2075 1941년 9월 17일, 책자 번호 30

죽은 사람의 혼들의 생각과 갈망이 아직 이 땅의 재물과 쾌락을 향해 있는 동안에는, 그런 혼들은 이 땅의 가까이에 머무른다. 혼들의 갈망을 통해 혼들은 갈망하는 것과 연합이 되고, 항상 갈망하는 것의 근처에 머물게 될 것이다. 혼들이 이 땅에서 사랑했던 것과 저 세상에서도 쉽게 결별할 수 없고, 그로 인해 저 세상에서 혼들이 높은 곳을 추구하는 일이 어렵게 된다.

세상을 향한 갈망이 아직 혼을 사로잡는다면, 영적으로 성숙하는 일이 의문시된다. 왜냐면 혼이 영적인 양식을 원할 때까지는 이 땅을 향한 갈망이 영의 양식을 공급하는 일을 막기 때문이다. 영의 양식을 받는 일이 또한 혼 안에 영의 양식을 전해주려는 충동이 깨어나게 하거나, 증가시키게 될 것이다. 그러나 혼이 아직 영의 양식을 받을 능력이 없다면, 영의 양식은 혼에게 제공되지 않는다. 왜냐하면 그러면 혼이 아직 이 땅으로부터 완전히 분리되지 않았고, 영의 나라에서 가장 소중한 것으로 갈망하는 것의 가치를 절대로 깨닫지 못하게 될 것이기 때문이다.

그러나 이 땅의 재물을 향한 욕망은 혼의 성숙의 부족함이다. 그러므로 이 땅은 부족한 성장 상태에 있는 수많은 혼들에 의해 둘러싸여 있다. 그들은 이 땅의 삶에서 사랑하고 갈망할 만한 것으로 보이는 것과 결별할 수 없다. 그런 혼들에게 단지 기도를 통해 도움을 줄 수 있다. 왜냐면 사랑으로 드리는 기도가 그들이 이전에 알지 못했던 것을 느끼게 하기 때문이다. 그들에게 영적인 힘이 흘러간다. 이런 영적인 힘은 그들 안에 이 땅의 욕망의 성취와는 완전히 다른 무언가가 깨어나게 한다.

그들은 이런 힘의 유입을 말할 수 없게 행복하게 느끼고, 이제 서서히 지금까지 추구하던 목표에서 돌이킨다. 이 땅의 인간이, 자주 죽은 자에게 친밀한 이 땅과 주변 환경을 벗어나게 하는 원인이 되는, 죽은 자들을 위해 기도를 한다면, 이 땅의 인간이 죽은 자에게 가장 큰 도움과 가장 큰 사랑의 섬김을 행할 수 있다.

이 땅의 모든 것은 혼이 더 높게 성장하는 일에서 퇴보하게 하다. 이 땅의 것을 향한 욕망에 대항하여 싸울 때, 비로소 영적인 존재가 앞장을 서고, 그러면 비로소 저 세상에서 높은 성장이 시작된다. 저세상의 영적인 추구가 더 일찍 시작이 될수록, 이 땅의 욕망이 항상 더 약해지고, 혼은 점점 더 이 땅에서 멀어지게 된다. 그러면 혼이 영적인 재물을 향한 갈망을 느낄 때, 비로소 혼이 물질을 극복한 것이다. 그러면 혼은 단지 갈망할 뿐만 아니라 주기를 원하게 될 것이다. 이런 일이 높은 곳으로 성장하는 일의 시작이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

자기 정복. 성품을 고귀하게 하는 일.

베르타 듀데 No. 2076 1941년 9월 18일, 책자 번호 30

자기를 다스리지 못하면, 사람은 높은 곳에 도달할 수 없다. 왜냐면 단지 자신을 다스리는 사람만이, 고귀하지 못한 자신의 성품에 대항하여 끊임없이 싸우는 사람만이, 영원한 신성에 다가갈 수 있고, 신성의 사랑과 은혜를 받을 수 있게, 자신을 형성하게 될 것이기 때문이다.

그는 스스로 자신의 성품의 변화를 이뤄야만 하고, 자신에 대한 작업을 해야만 한다. 다시 말해 그의 혼을 새롭게 형성하기 위해 노력해야만 한다. 그러면 비로소 하나님으로부터 부터 온 영이 혼과 연결을 이룰 수 있게 될 것이다. 그러나 혼과 영의 결합이 일어나는 순간이 되면, 영의 역사를 또한 분명하게 깨달을 수 있게 된다. 그러면 사람 안의 영이 하나님을 위해 왕성하게 일하게 한다.

인간이 추구하는 일이 이제 끊임없이 영의 나라로 향한다. 반면에 그는 이 땅의 삶의 매력을 잃게 된다. 비록 그가 아직 이 땅의 일을 하고 있지만, 그는 이 땅에 하나님의 나라를 확장하기 위해 열심히 일하려고 하고, 이런 활동이 비로소 그에게 내적인 만족을 갖게 한다.

영적인 일이 이제 그의 삶의 목적이 되었고, 그는 이제 또한 이웃 사람들에게도 영적인 일이 필요하다는 것을 깨닫는다. 그가 소중한 것으로 인정한 것을 그는 이제 자신의 이웃 사람에게 전달하려고 시도한다. 이를 위해 인내와 저항력이 필요하다. 그러므로 이 일은 하나님을 섬기는 일에 진지하고, 이웃사람들의 위험을 깨닫고, 이제 이웃사람들이 하나님과 멀리 떨어져 있는 상태를 알고, 이런 상태를 해결하기 원하는 사람이 단지 수행할 수 있다.

그의 자원하여 섬기려는 자세는 하나님에 영접을 받는다. 그런 자세는 하나님과 이웃 사람을 향한 사랑을 증거한다. 그러나 그런 자세는 하나님으로부터 온 영이 사람 안에서 역사할 때 성공할 수 있다. 왜냐면 그러면 그가 비로소 이웃 사람에게 설명을 하면서 도울 수 있게 되고, 그렇지 않으면 그가 모든 사람에게 유익을 주는 것을 전혀 줄 수 없게 되기 때문이다. 왜냐하면 단지 진리만이 다시 사람에게 유익을 주고, 그러므로 전하려는 사람이 지식 안에 서야만 하기 때문이다.

그러나 하나님의 영이 이런 지식을 그에게 전해주어, 그가 이제 이런 지식을 받기 원하는 사람들에게 전할 수 있게 한다. 그러면 비로소 이웃사람들이 마찬가지로 하나님의 뜻에 따라 자신을 형성하는 일을, 자신의 성품을 바꾸는 일을, 자신이 하나님의 영을 받을 수 있게 만드는 일을 시작한다. 왜냐면 모든 더 높은 성장을 위해 가장 깊은 성품의 변화가 선행되어야만 하기 때문이다. 이런 성품의 변화가 없이는 혼이 성숙해지는 일이 불가능하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의식적으로 하나님께 향하는 일. 빛의 모임이 발산하는 빛.

베르타 듀데 No. 2077 1941년 9월 18일, 책자 번호 30

하나님은 자신의 사랑으로 자신을 향한 가장 작은 의지에 보답을 한다. 인간은 영원한 아버지가 자신의 사랑으로 나은, 자신의 능력으로 생성되게 한, 그러므로 하나님의 사랑이 기원인, 자신의 피조물을 원한다는 것을 알지 못한다.

그러므로 사람은 또한 하늘의 아버지가 어떤 긴밀함으로 자신의 피조물을 돌보는 지를 알지 못하고, 일어나는 모든 사건을 인도하여, 일어나는 사건들이 사람이 자신에게 돌아오게 하는 지를 알지 못하고, 그가 어떤 존재도 버리지 않고, 존재들에게 자신의 사랑을 제공하기를 갈망하는 지를 알지 못한다. 사람들은 창조물이 단지 하나님의 피조물들을 다시 원래 상태로 돌아오게 하려는, 단 하나의 목적을 가지고 있고, 그러므로 모든 것이 하나님의 사랑의 결과로써, 하나님이 하나님의 대적자에게 잃어버린 것을 되찾기 위해 생성되었다는 것을 알지 못한다.

비록 잠깐이라 할지라도, 인간의 의지가 이제 하나님을 위하는 결정을 할 때, 하나님의 사랑이 인간을 붙잡고, 존재는 영원한 멸망에서 구원을 받는다. 하나님의 사랑은 아주 크다. 그러나 하나님의 사랑은 자신의 뜻에 반항하는 존재를 붙잡을 수 없다. 왜냐하면 존재가 자신의 힘에 의해 생성되었기 때문에, 존재는 원래 어떤 강요도 받지 않는 자유로운 존재였기 때문이다.

그러나 존재가 하나님의 사랑으로 충만하게 채워지게 된다면, 존재 자체가 순수한 사랑 외에 다르게 될 수 없고, 존재의 의지가 다른 방향을 향하고 있었다면, 다시 말해 하나님을 대항했다면, 존재는 자유롭지 못한 존재가 되었을 것이다. 결과적으로 하나님의 사랑이 그를 붙잡기 전에, 의지가 먼저 하나님께 향해야만 한다. 그러면 존재는 자유의지로 자신을 사랑으로 바꾸고, 하나님의 사랑의 공급이 존재를 무한하게 행복하게 할 것이다. 다시 말해 존재가 원래 상태로 돌아갈 것이고, 하나님과 같게 될 것이다. 왜냐면 하나님이 사랑 자체인 것처럼, 그가 사랑이 되었기 때문이다.

그러므로 하나님은 항상 사람의 의지가 하나님을 위하는 결정을 하도록, 영향을 미치려고 시도할 것이다. 하나님은 사람들에게 빛을 보내고, 그들에게 진리를 전해주려고 시도하고, 자기 자신이 그들에게 가까이 다가 가, 이로써 그를이 하나님을 깨닫고, 사랑하는 법을 배우고, 이제 하나님의 뜻을 성취하려고 노력하게 하면서, 영향을 미치는 일을 할 것이다.

그러면 인간의 의지가 의식적으로 하나님께 향하고, 그는 하나님의 사랑의 빛의 영역 안으로 들어간다. 그는 하나님의 사랑에 의해 붙잡힘을 받고, 이제 절대로 벗어날 수 없게 된다. 왜냐하면 자신의 의지가 하나님과의 연결을 구했기 때문이다. 하나님은 이런 의지를 항상 더 강하게 만들고, 그에게 은혜를 베풀고, 그가 원래 초기에 그의 고향이었던 세상으로 들어갈 때까지, 사랑이 충만하게 그를 영접하면서 이런 의지를 축복한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

유전이론.

베르타 듀데 No. 2078 1941년 9월 19일, 책자 번호 30

이른바 유전이론은 또한 사람들이 잘못된 생각을 하도록 설계되었다. 왜냐면 사람들이 항상 신체적인 측면에서, 또한 성격적인 측면에서 다양한 성장에 대해 순전히 세상적인 설명을 얻기를 원하기 때문이다.

신체의 구성은, 즉 순전히 물질적인 겉형체는 실제 과학적으로 연구를 해야만 한다. 그러나 이런 연구는 단지 물질의 물질적 구성을 명확하게 할 뿐이고, 이런 연구의 결과를 절대로 성격의 특성이나 또는 혼의 형성과 연관시킬 수 없게 될 것이다. 왜냐면 성격의 특성이나 또는 혼의 형성은 물질에 의존하지 않고, 그러므로 절대로 특정한 영적인 성장이 특정한 물질의 구성의 결과가 될 수 없기 때문이다.

물질적 구성이 영적으로 높이 성장하는 일과 전혀 관련이 없다. 그러므로 물질적 구성에 관한 지식은 어떤 영적인 가치도 없는, 단지 사람들의 생각을 특별하게 요구하는, 소위 죽은 과학이다. 창조된 모든 것에서 규칙성을 관찰할 수 있게 될 것이다. 이런 규칙성은 또한 인체에서도 확인될 수 있다. 그러나 이에 관한 지식은 지극히 현명하고 전능한 영원한 신성을 깨닫게 해줘야 한다. 그러면 이런 지식이 인류에게 축복이 된다.

그러나 하나님의 창조물의 순전히 물질적 구성에 의해 존재의 성품과 생각과 느낌과 의지가 정해진다면, 성격의 특성이 어떤 물질의 구성의 결과라면, 다시 말해 서로 다른 이 땅의 물질의 결합에 의한 것으로 여긴다면, 인간의 사고 방식이 잘못된 방향으로 향한 것이다. 그러면 그런 연구는 더이상 가치가 없을 뿐만 아니라, 오해를 불러일으킨다. 다시 말해 그런 연구는 버려야 한다.

사람의 신체의 특성은 그 사람의 혼의 형성에 영향을 미치지 않는다. 다시 말해 육체적으로 완벽하다고 인정받은 두 사람의 결합으로 높은 영적 성숙도를 갖게 되지 않을 것이고, 마찬가지로 심지어 이론가의 요구 사항을 충족시키지 못하는 연약한 신체가 자주 영적인 성숙에 더 쉽게 달성할 수 있다. 순전히 외적인 것은 실제 물려받을 수 있다. 이런 일은 창조의 법칙으로 설명할 수 있는 일이다. 그러나 이런 일은 영적인 형성과는 관련이 없다. 그러므로 그런 연구는 아무런 가치가 없다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

기도는 하나님과의 간격을 연결시킨다.

베르타 듀데 No. 2079 1941년 9월 19일, 책자 번호 30

기도의 은혜를 사용하지 않는 사람의 하나님과의 거리는 극복할 수 없는 간격을 의미한다. 왜냐하면 그가 절대로 하나님께 가까이 도달할 수 없게 될 것이기 때문이다. 기도가 비로소 접근하려는 사람의 의지를 증거하고, 사람에게 자신의 뜻을 수행하기 위해 필요한 힘의 공급을 증가시킨다.

그러나 기도하는 가운데 하나님과의 연결을 구하지 않는 사람은 절대로 은혜를 받을 수 없다. 그러므로 그는 무기력 해진다. 기도는 간격을 넘어 하나님께 인도하는 다리이다. 이 다리가 필요하지 않다고 생각하는 사람은 다른 건너는 길을 찾지 못하게 될 것이다.

하나님의 무한한 사랑이 인간에게 이런 가능성을 주었다. 그러므로 이런 다리를 이용하는 사람에게, 다시 말해 하나님께 가는 길을 찾고, 그런 길을 가는 사람에게 간격은 더 이상 극복할 수 없는 간격이 아니다. 왜냐면 이 다리가 하나님께 직접 인도하기 때문이다. 사람은 이런 간격을 극복하고 하나님과 대화할 수 있다. 하나님은 그의 말을 듣는다. 하나님은 자신에게 도움을 구하는 수고를 하기 위해 수고를 하는 사람의 기도를 듣지 않고 물러가게 하지 않을 것이다.

기도는 단지 하나님을 향한 의지의 표현이다. 왜냐하면 아직 하나님을 저항하는 사람은 기도하는 가운데 하나님께 도피하지 않기 때문이다. 왜냐면 그는 자신 위에 어떤 권세도 깨닫지 못하기 때문이다. 그러므로 그런 사람이 긴밀하게 기도할 수 없다면, 그가 하나님을 절대로 찾을 수 없게 되리라는 그런 사람을 위한 걱정은 올바른 걱정이다.

그들이 조용한 기도를 높은 곳으로 보내기에 자신들이 너무 고귀하다고 느낀다면, 그들이 모든 다리를 부수는 것이다. 그들에게는 어떤 식으로 든 도움을 줄 수 없게 된다. 그들에게 은혜나, 진리나, 힘을 줄 수 없다. 왜냐면 무엇보다 가장 먼저 기도가 필요하기 때문이다. 청함을 받지 않은 은혜가 사람에게 주어질 수 없다. 그러므로 또한 어떤 힘도 주어질 수 없다.

마찬가지로 그에게 진리가 제공될 수 없다. 왜냐면 하나님 자신이 진리이지만, 그러나 하나님을 진리의 제공자로 깨닫지 못하기 때문이다. 왜냐면 주는 존재가 자신의 선물을 달라는 요청을 받아야만 하기 때문이다. 그러므로 기도를 항상 절대로 제외시켜서는 안 된다. 기도는 하나님이 모든 인간에게 준 가장 귀한 은혜의 선물이다. 모든 사람이 기도를 활용할 수 있다. 그러나 하나님을 인정해야만 하고, 하나님과 연합하기 위해 노력해야만 한다. 그러면 간격이 극복되어, 건너갈 수 있게 되고, 사람이 긴밀하게 기도한다면, 하나님께 도달할 길이 열리게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

세속적인 조치. 그냥 따라가는 사람들.

베르타 듀데 No. 2080 1941년 9월 20일, 책자 번호 30

사람들이 이 땅의 삶을 어렵게 하거나, 불편하게 한다는 이유로, 이 땅의 법규를 정죄하거나, 화를 내는 일은 순전히 외적인 일이다. 이로 인해 사람의 혼의 삶이 위험에 처하지 않는다면, 그런 법규들은 의미가 없고, 오히려 혼의 삶을 촉진하는 일에 기여할 수 있다.

따라서 모든 조치는 단지 하나님을 향한 올바른 태도의 관점에서 관찰해야 하고, 주의를 기울여야 한다. 비록 인간의 편에서 다른 일을 추구하지만, 하나님은 이런 일을 통해 다른 부족한 점을 제거하기를 원한다는 것을 알게 될 것이다. 인간의 의지는 기존의 것을 파괴하기를 원한다. 법규가 영적인 추구를 막는다면, 이런 법규는 좋다고 할 수 없다.

그러나 하나님은 동시에 영적으로 저조한 상태를 바로잡기 위해, 그런 조치를 사용하고, 인간의 의지가 그런 조치를 취하는 일을 막지 않는다. 이로써 이전에는 기계적으로 영적인 방향에 합류했던, 어떤 의미에서 스스로 깊이 생각하지 않고, 그냥 뒤따르던 사람들이 이제 하나님을 향한 올바른 태도를 갖게 한다. 그들은 이제 결정에 직면하게 되고, 그들의 심장 안에서 하나님을 향한 자세를 정해야만 한다. 그러면 비로소 그때까지는 단순한 형식이었던 것이 어떤 생명력이 있는 것이 된다.

그러므로 악의에서 나온 법규들이 어떻게 든 사람들이 생각하게 만든다면, 사람들에게는 영적인 유익을 의미할 수 있다. 그러므로 하나님은 겉으로 보기에는 영적인 존재를 분명히 파괴하지만, 그러나 실제로는 하나님을 진지하게 구하게 하고, 미지근하고 태만해질 위험에 처한 사람들의 영적 활동을 증가시키는 결과를 가져오는, 그런 사람의 의지를 막지 않는다.

왜냐면 사람이 행하기 원하는 일을 하나님은 허락한다. 그러나 그 일이 하나님께 충성하는 사람이 위험에 빠지게 할 경우, 하나님은 단지 행함의 결과를 약하게 만들거나, 또는 그런 일을 통해 하나님을 잃을 위험에 처한 사람들에게 올바른 길을 보여준다. 그로 인해 사람의 내면의 삶이 깊어 진다면, 세상에서 가장 날카로운 법규조차도 사람에게 또한 축복이 될 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 인도.

베르타 듀데 No. 2081 1941년 9월 20일, 책자 번호 30

하나님 자신이 사람의 동반자일 때, 정상으로 향하는 길은 쉽고, 어렵지 않고, 장애물이 없다. 왜냐면 하나님이 자신의 보호자들이 모든 위험을 지나가게 하고, 그들이 가시와 덤불에 주의를 기울이지 않고도, 가시와 덤불을 통과하도록 인도하기 때문이다. 하나님은 그들이 길을 잃지 않게 하고, 안전하고 신속하게 그들의 목표로 인도한다. 정상으로 향하는 길은 사람이 혼자 걷기를 원할 때 단지 힘이 많이 든다. 그러면 그는 자주 걸려 넘어지거나, 올바른 길에서 벗어날 위험에 빠진다.

그러나 그가 하나님의 인도에 자신을 맡긴다면, 그는 염려없이 이 땅의 삶을 살 수 있다. 그의 길은 올바른 길이 될 것이다. 왜냐면 하나님이 인도자로 부른다면, 하나님은 인도할 준비가 되어 있기 때문이다. 그러나 육체의 눈에는 보이지 않지만, 인간의 심장은 항상 계속하여 역사하는 것을 느낄 수 있다. 그런 사람은, 하나님이 항상 그와 함께 한다는 것을 알기 때문에, 이제 아주 안전하게 살게 된다. 그가 이제 자신의 발길을 어디로 인도하든지, 그의 발이 닫는 곳은 하나님 자신이 그를 인도한 것이다. 다시 말해 그가 행하는 모든 일은 옳은 일이고, 하나님의 뜻에 해당한 일이 될 것이다. 왜냐하면 그가 저항 없이 자신을 하나님께 내어 주면, 하나님의 뜻이 그에게 함께 하고, 그가 하나님의 뜻을 수행해야만 하기 때문이다.

그런 사람은 더 이상 걱정할 필요가 없다. 왜냐하면 하나님이 오늘과 내일을 결정하고, 지혜가 가득한 그가 예정한 계획대로 일어나는 날과 시간을 정하기 때문이다. 하나님은 그들의 사명을 완수할 사람들을 정하고, 기쁨으로 자신의 의지에 순종하는 모든 사람에게 역사한다. 하나님은 그들의 뜻에 반하여 그들에게 정해주지 않는다. 그러나 하나님을 자원하여 섬기려는 사람들은 그들의 심장 안에서 하나님의 뜻을 느끼고, 자원하여 하나님의 뜻을 성취한다.

그러므로 하나님은 이 땅의 자신의 역사를 위해 그런 사람들을 사용할 수 있다. 그들은 길을 잃지 않고 그들의 길을 계속 간다. 왜냐면 그들은 자신들이 하나님의 인도 아래 있음을 알고, 용기가 있고, 힘이 충만하기 때문이다. 그들은 또한 이웃 사람을 올바른 길로 인도한다. 왜냐하면 하나님의 인도 아래 있는 사람들은 그들의 과제를 알고 있기 때문이다. 그들은 이웃 사람들을 돕기를 원하고, 동시에 그들이 하나님을 그들의 인도자로 택하게 한다. 그러므로 누구든지 하나님의 인도 하에 높은 곳으로 향하면, 그의 길은 목표로 영원한 고향의 아버지의 집으로, 하나님이 모든 영광을 가진, 자신의 자녀들을 위해 준비한 나라로 인도해야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 자유.

베르타 듀데 No. 2082 1941년 9월 21일, 책자 번호 30

영의 나라에서 오는 모든 계시는 큰 의미가 있고, 그러므로 먼저 하나님께 깨달음을 위한 요청을 했다면, 인정해야만 한다. 왜냐면 하나님은 비록 가장 다양한 방법이라 할지라도 응답을 하기 때문이다. 하나님은 그들의 느낌에 합당하게 자신에게 속한 사람들을 돕고, 그들의 혼의 구원에 도움이 된다면, 그들이 영의 나라를 보게 하다. 하나님의 영은 그가 자원하여 받아들이려는 피조물을 발견하는 곳에서 역사한다. 이런 역사의 필연적인 결과로 인간 안의 영이 밝아져야만 한다.

그러나 빛이 한번 사람 안을 비추면, 어두움으로 다시 돌아가는 일은 없다. 왜냐면 빛이 아주 밝아, 모든 영적인 어두움을 뚫고, 어두움은 길을 내줘야만 하기 때문이다. 영원한 진리가 모든 곳의 사람들에게 퍼져야 하고, 또한 사람들이 영원한 진리의 접근을 막은 곳에 또한 진입을 해야 한다. 빛의 광선은 모든 곳에 침투해야 하고, 순수한 복음이 모든 곳으로 전해져야 한다.

이런 일이 직접 또는 간접적으로 진리를 받기에 합당하다고 하나님에 의해 여김을 받는 사람들의 과제이다. 인간의 의지가 한계를 정하는 곳에 하나님은 장벽을 허물고, 그곳에서 다시 인간의 의지를 사용하여, 잘못된 상태를 제거한다. 잘못된 상태의 결과는 영적인 어두움이다. 저항은 자주 매우 크다. 왜냐면 영의 어두움이 빛의 추구를 억제하는 역활을 하기 때문이다.

그러나 영의 세력들은 그들의 모든 영향력으로 이에 대항하고, 이 일을 위해 협력할 이 땅의 사람들을 구한다. 빛이 가득한 영의 세계와 모든 긴밀한 연결이 이뤄지는 곳에서 또한 최고의 영적인 성공을 할 수 있다. 그들은 생명수로 쾌활하게 될 것이다. 그들은 그들에게 제공된 것을 전해줄 수 있고, 이로써 아직 가뭄과 열매가 없는 곳에서 밭을 비옥하게 만들 수 있다.

자주 강력한 변화가 일어나야만 한다. 다시 말해 사람들의 생각이 이전과는 다르게 인도를 받아야만 한다. 무엇보다도 모든 사람이 자신의 영적인 자유를 지켜야 한다. 즉 자신이 원하는 것을, 그의 내면의 음성이 그에게 명하는 것을 받아드릴 수 있고, 거부할 수 있어야 한다. 그러나 이를 위해 그가 원하는 곳에 얻을 수 있는 기회가 주어져야만 한다. 영적인 강요는 퇴보를 의미한다. 인간을 그렇게 강요하는 사람들은 진리를 훼손하려는 의도와 열망을 가진 대적자에게 묶여 있다.

“구하라, 그러면 찾을 것이다.“ 라고 주님은 말한다. 그러므로 사람들이 구하는 일을 금해서는 안 된다. 진지하게 구하는 사람에게 하나님으로부터 온 진리가 임한다. 왜냐면 하나님은 진리를 갈망하는 모든 사람을 축복하기 때문이다. 그러므로 하나님은 영적인 자유가 제약을 받는 곳에서 먼저 사슬을 끊을 것이다. 하나님은 많은 사람들이, 하나님이 그들에게 원래 주었던 생명으로 돌아가게 할 것이다. 하나님은 그들이 힘을 개발할 수 있는 곳에서 그들에게 의무를 부과할 것이고, 이로써 그들이 사랑으로 섬길 수 있게 할 것이다. 이런 섬김은 그들이 이전에 이해했던 섬김과는 완전히 다른 섬김이 될 것이다.

왜냐면 진정으로 하나님께 예배하는 일은 이웃사랑을 행하는 일이기 때문이다. 이런 하나님께 예배하는 일은 또한 사람들의 영을 밝게 한다. 다시 말해 하나님으로부터 온 지식과 힘을 준다. 그러므로 자신이 어떻게 든 자신의 이웃사람에게 세상적으로나 영적으로 좋은 것을 줄 수 있는 곳에서 사람은 항상 자신이 올바른 위치에 서있는 것으로 여길 수 있다. 이런 일만이 하나님께 드리는 올바른 예배이다. 왜냐하면 그가 구속하는 의미의 활동을 할 때, 그가 육체적 또는 영적 고통을 치료하려고 할 때, 그가 사랑으로 섬기는 것이기 때문이다. 왜냐면 그러면 그가 구속하는 일을 하기 때문이다. 그는 끊임없이 사랑을 주고, 이로써 다시 응답하는 사랑을 일깨운다. 유일하게 단지 사랑이 저 세상에서와 같이 이 땅에서 구원을 준다.

하나님은 말 뿐아니라, 행동을 보기를 원한다. 사람에게 언제나, 어디서나, 자신이 원할 때 사랑을 행할 수 있는 기회를 줘야만 한다. 그는 그의 영적인 자유에 제한을 받아서는 안된다. 그러면 그는 비로소 하나님의 뜻에 따라 자신의 이 땅의 과제를 성취시키고, 끊임없이 자신에게 흐르는 하나님의 능력을 올바른 방식으로 사용하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

인간과 동물을 구별하는 선물의 잘못된 사용.

베르타 듀데 No. 2083 1941년 9월 22일, 책자 번호 30

이 땅에서 가장 어두운 영적 밤 가운데 사는 사람의 목표이고, 추구하는 일은 방해받지 않는 삶의 즐거움이다. 그가 삶의 즐거움을 채우게 되면, 그는 삶을 전적으로 즐기고, 단지 육체를 위해 산다. 반면에 혼은 빈손이 된다. 사람이 단지 육체적 쾌락에 만족하다면, 이런 상태는 아주 온전하지 못한 상태라고 할 수 있다.

이런 일은 순전히 물질적인 태도를 나타낸다. 사람은 단지 내용이 없는 형체일 뿐이다. 그는 이해력과 자유의지가 부족한 어떤 피조물과 다르지 않다. 다시 말해 그는 이해력과 자유의지가 부족한 어떤 피조물보다 더 높게 평가될 수 없다. 왜냐하면 사람이 자유의지를 활용하지 않거나, 완전히 잘못된 방식으로 사용하기 때문이다.

인간과 동물을 구별하는 은사는 혼의 더 높은 성장을 목표로 삼는 일이다. 은사를 활용하는 일이 단지 혼의 변화를 이뤄야 한다. 그러나 인간은 이런 은사를 단지 신체의 행복을 높이기 위해 사용한다. 다시 말해 인간은 은사를 잘못 사용한다. 이 가운데 개인의 삶의 형편이 결정적이지 않다. 왜냐면 삶의 쾌락을 위해 노력하는 일이 이미 그에게 주어지는 생명력과 하나님의 사랑으로 그에게 주어진 은사를 잘못 사용하는 일이기 때문이다.

삶이 그에게 성취감을 주든 그렇지 않든, 그가 그의 욕망을 통해 혼의 어두움을 심하게 한다는 사실에는 변함이 없다. 왜냐하면 그의 욕망을 향한 생각과 추구가 혼이 혼의 실제의 과제를 벗어나게 하기 때문이다. 다시 말해 인간의 삶이 공허하고, 세상의 기쁨이 적은 가운데 머물 수 있지만, 그럼에도 불구하고 그런 삶이 그의 혼이 더 높은 성장을 하게 하지 않는다. 왜냐면 소원이 이 땅의 즐거움을 향해 있기 때문이다.

그들이 생각하고 추구하는 일에서 돌이키고, 그들이 영적인 체험을 하고, 영의 나라로 향하는 길을 찾도록 하기 위해, 그들이 성취하는 일에서 자주 실패하게 한다. 그들에게 가장 높은 목표는 이 땅의 행복이다. 그런 태도는 하나님과의 간격을 줄여주지 않는다. 그러므로 그런 태도는 이 땅의 삶의 끝에 가서, 상상할 수 없을 정도로 심각한 부족한 점의 원인이 된다. 이런 결점은 혼이 육체를 떠나면, 보충할 수 없다.

다른 한편으로 사람이 자신의 혼의 형성을 진지하게 받아들인다면, 이 땅의 짧은 시간으로 소홀히 했던 것을 보충하기에 충분할 수 있다. 그러므로 인생의 마지막 몇년 동안 인간에게 점점 더 많은 기회가 제공이 된다. 그는 이를 사용하기 만하면 되고, 그가 자원하여 사용한다면, 그에게 비교할 수 없는 축복을 얻을 수 있다. 왜냐하면 비록 사람이 도움을 받아드리지 않을지라도, 즉 세상의 기쁨과 세상의 재물을 향한 그의 태도를 통해 하나님의 대적자에게 향할지라도, 하나님은 잘못 인도를 받은 혼을 돕지 않고, 버려두지 않기 때문이다. 하나님은 그가 죽을 때까지 그의 혼을 위해 싸운다. 하나님은 항상 자신의 도움을 줄 준비가 되어 있고, 사람의 생각이 영의 영역으로 향하도록 사람을 인도한다.

사람의 의지에게 항상 반복해서 결정할 기회를 준다. 왜냐면 그런 일은 자신을 떠나려는 존재를 버리지 않는 하나님의 사랑이기 때문이다. 그러나 하나님은 절대로 인간의 의지에 단호하게 개입을 하지 않고, 분명하게 서로를 보완할 수 있는 사람들이 서로 만나게 한다. 다시 말해 무지한 사람들이 그들에게 베풀고, 가르쳐주는 사람들과 만나게 한다. 아직 세상의 유혹을 받고, 그 결과로 영적 진리를 받기 위한 의지가 약해진 동안에는, 어려운 일이다. 그러나 때로는, 세상이 그에게 아주 인색하게 보답을 할 때, 작은 시도만으로도 사람이 영적인 진리를 받아들이게 할 수 있다.

충족되지 않은 욕망이 또한 욕망을 극복하게 하고, 축복이 넘치게 할 수 있다. 사람이 성취시키지 못하면, 자신과 자신의 욕망에 대항하는 투쟁이 그에게 쉽게 되고, 이런 일은 또한 자유의지가 올바른 결정을 하도록 이끌 수 있는 하나님의 은혜이다. 사람들이 자주 아주 끔찍하고, 가혹하게 비난하는 일에 진정한 성공으로 이끈다면, 그들은 언젠가 그런 일로 인해 하나님께 감사하게 될 것이다. 또는 그들의 의지가 이런 은혜를 무시했다면, 그들은 몹시 후회하게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사랑의 섬김을 통한 구원. 묶임은 받은 상태와 자유의지를 가진 상태

베르타 듀데 No. 2084 1941년 9월 23일, 책자 번호 30

어떤 존재도 섬기는 일을 하지 않고 자신을 구원할 수 없다. 이는 묶임을 받은 존재와 자유의지를 가진 상태에 있는 존재, 모두에게 적용이 된다. 섬기는 일이 항상 자신의 겉형체를 벗어날 수 있는 상태에 도달하기 위한 전제 조건이다. 존재가 더 자원하여 섬기는 일을 할수록, 그는 더 빠르게, 마지막 겉형체인 인간의 육체가 혼을 감싸게 될 때까지 겉형체를 바꿀 수 있다. 혼이 이제 마지막 겉형체를 벗어나 방해를 받지 않고, 짐이 없이 영의 나라에 들어갈 수 있기 위해 성취시켜야만 하는 과제는 다시 사랑으로 섬기는 일이다.

사랑으로 섬기는 일이 혼을 자유롭지 못한 상태에서 해방시키는 유일한 일이다. 바로 이런 일에 사람들이 거의 관심을 기울이지 않는다. 그들은 그들의 분주함과 추구하는 일 가운데 더 이상 이웃 사람들을 위한 시간을 찾지 못하고, 그들의 실제의 과제를 잊는다. 그러므로 그들은 지나치게 자신들이 중심에 서있는 것으로 여긴다. 그러므로 그들은 묶여있게 된다. 왜냐면 단지 사랑으로 섬기는 일이 구원하기 때문이다.

이전의 단계에서는 존재들은 하나님의 의지에 의해 섬기는 일을 정함 받는다. 그들은 어떤 의무의 상태에 있고, 이로써 그들은 하나님이 그들에게 부여한 일을 수행해야만 한다. 그러나 인간의 단계에서는 하나님의 의지가 인간이 자신의 뜻에 따라 생각하고 행동할 수 있도록 허용하는 정도로 개입을 하지 않는다.

그러므로 그는 섬기는 일을 하도록 강요를 받지 않게 되고, 그가 자유의지로 섬기는 일을 해야만 하고, 그렇게 하려는 동력이 심장 안에 있어야만 한다. 그러므로 그 안에서 사랑이 불타올라야만 한다. 왜냐하면 사랑이 비로소 그가 이웃사람을 섬기는 일을 하도록 재촉하기 때문이다. 그러나 사랑이 없으면, 그에게는 추진력이 없고, 그는 이 땅의 과제로 그에게 부여된 일을 수행하지 못한다. 모든 인류가 이로 인해 병이 든다.

사랑을 행하려면, 사람이 아직 사랑 안에 거하지 않는 정도에 따라, 자기 자신을 가장 크게 극복해야 한다. 그러나 사랑의 불씨가 그의 심장 안에서 타오르면, 그는 사랑을 행하지 않을 수 없게 된다. 왜냐하면 사랑은 힘이고, 그러나 힘은 절대로 활동하지 않고 머물을 수 없고, 항상 일하도록 자극할 것이기 때문이다. 다시 말해 사랑은 항상 이웃 사람들을 행복하게 하는 방식으로 자신을 표현하기를 원하게 될 것이기 때문이다.

그러므로 사람은 그가 행복하게 해주기를 원하는 사람을 섬긴다. 이로써 그는 이전의 그의 죄짐을 벗어나게 된다. 왜냐면 그가 교만한 가운데 통치하기를 원했기 때문이다. 그러므로 섬기는 일은 그에게 끝 없이 긴 기간 동안 견뎌온 속박으로부터 해방을 의미하고, 동시에 겉형체를 불필요하게 만든다. 이로써 혼이 마지막 겉형체를 벗을 수 있게 한다. 왜냐하면 혼이 하나님을 향한 이전의 태도를 포기했고, 혼이 더 이상 하나님을 대적하지 않고, 사랑이 되었고, 다시 말해 하나님과 같은 뜻을 갖게 되었고, 결과적으로 하나님과의 분리를 완전히 극복했고, 이로써 하나님과 하나가 된 것을 증명했기 때문이다.

하나님과의 연합은 영화되는 일을 의미한다. 다시 말해 세상적인 변형이 이제 불필요하게 되고, 혼의 모든 부담이 제거된다. 그러나 하나님과의 연합은 단지 사랑 안에서 일어날 수 있고, 사랑의 역사는 하나님께 더 가까워지게 한다. 왜냐면 하나님이 모든 사랑의 역사에 임재하기 때문이다. 그러나 하나님께 다가가는 일을 목표로 세운 사람은 이미 사랑 안에 거한다. 왜냐하면 그가 하나님을 사랑하기 때문에, 하나님과 연합하기를 원하기 때문이다. 그러므로 그는 그런 소원을 통해 대적자의 권세로부터 자유롭게 된다. 그는 사랑을 통해 자신을 구원한 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적 친교.

베르타 듀데 No. 2085 1941년 9월 24일, 책자 번호 30

인간과 하나님의 영적인 연합보다 더 중요한 일은 없다. 인간은 이런 결합으로부터 자신의 혼을 위해 가장 큰 유익을 얻게 될 것이다. 그러므로 이 과정은 하나님의 뜻에 따라 혼을 형성하는 데 필요하다. 사람은 의식적으로 하나님과 연결이 된다. 다시 말해 그가 하나님의 임재를 추구하고, 하나님이 사람에게 접근하기 위한 전제 조건을 충족시킨다.

그러면 하나님과의 연합이 이루어져야만 하고, 영적 교제가 이뤄져야만 한다. 영원한 신성이 이런 친교를 갈망하는 사람의 심장 안에 거한다. 그러나 하나님과의 긴밀한 연결을 위한 전제 조건을 충족시키는 일이 무엇을 의미하는가? 단지 사람의 심장에 있는 사랑, 한 가지만이 하나님과의 연합을 이룰 수 있다. 왜냐면 사랑은 영원한 신성의 본질이기 때문이다. 그러므로 인간의 심장이 사랑으로 충만하다면, 같은 영원한 하나님의 본질이 그 안에 거하게 된다.

사랑과 거리가 먼 사람은 하나님과의 거리도 멀다. 왜냐면 사랑과 하나님은 같기 때문이다. 그러나 인간이 사랑이 되게 하기 위해, 다시 말해 하나님으로부터 멀어진 존재가 하나님의 사랑을 느끼게 하기 위해, 인간의 생각이 사랑할 만한 가치가 있는 대상으로 향해야만 한다. 다시 말해 그 안에 사랑의 느낌이 확산되어야만 한다. 영원한 신성이 사람이 영원한 신성을 의식하게 해야만 하고, 사랑의 신비를 알게 해줘야만 하고, 신성의 힘과 권세에 대한 지식과 너희와 창조물인 피조물과의 관계에 대한 지식을 얻게 해줘야만 한다.

그러므로 하나님이 말씀 안에서 자신을 사람들에게 계시한다. 그러나 사람이 이런 말씀을 영접하는 일은, 즉 말씀에 주의를 기울이거나 또는 심지어 거부하는 일은 사람에게 달려 있다. 하지만 말씀은 외적으로 깨달을 수 있는 하나님의 역사이다. 말씀은 형체가 된 하나님의 힘이고, 외적으로 받을 수 있지만, 그러나 내적으로 역사하고, 외적으로 인식할 수 있다. 말씀은 내적으로 역사하는 살이고, 진정한 생명을 의미하는 피이다.

하나님은 이제 끊임없이 사람들이 자신의 말씀을 이해할 수 있게 하고, 말씀을 통해 사람 안에 사랑을 일깨우기를 원한다. 하나님은 사람이 말씀을 받아들이고, 말씀에 따라 살기를 원한다. 그러나 말씀을 따라 사는 일은 그의 주변의 모든 피조물에게 사랑을 베푸는 일이다. 하나님은 배고픈 심장을 가진 사람들이 자신의 살을 먹기 원하고, 사람들이 하나님의 말씀을 갈망하며 영접하기 원하고, 하나님의 뜻을 수행하려는 열렬한 갈망을 갖기 원하고, 그들이 말씀에 굶주린다면, 그들이 그들에게 흘러가는 힘인 피를 마시기를 원한다.

하나님은 자신의 살과 피를 통해 그들에게 참된 생명을 주기를 원한다. 왜냐하면 그들이 말씀에 순종하면, 그들은 사랑을 행하는 일에 적극적이게 되고, 그들이 사랑을 베풀자마자, 사랑을 받기 때문이고, 영원한 사랑 자신이 이제 그들에게 다가와, 자신의 임재로 그들의 심장을 채워주기 때문이다. 그러면 하나가 되는 일이, 연합이 이뤄지게 된다.

“사랑 안에 머무는 사람은 내 안에 있고, 나는 그 안에 머문다. “ 내가 방문하기 원할 때, 자신의 심장을 여는 사람은 나를 모든 충만함으로 모실 수 있게 될 것이고, 나의 영과 나의 힘이 그에게 흘러가고, 내가 임재했다고 할 수 있을 정도로, 그가 나의 임재를 누릴 수 있는 전제 조건을 충족시켰기 때문에, 그가 나를 완전히 영접했다고 할 수 있을 정도로, 그는 긴밀하게 나와 연결이 될 것이다. 그러므로 주님은 말하면서, 사람들에게 진리에 합당한 설명을 해주기를 원한다.

하나님이 “나의 살을 먹고, 나의 피를 마시는 사람은“ 이라는 자신의 말을 사람들이 이해하기를 원하는 대로, 하나님은 사람들에게 영적인 연합에 대해 알려주기를 원한다. 이런 연합은 유일하게 하나님과의 연합을 의미하고, 외적인 형식으로 대체할 수 없는 연합이다.

깊은 사랑으로 자신을 하나님께 드리고, 이웃 사랑을 행하여, 하나님을 향한 사랑을 증명하는 일은 필연적으로 하나님 자신이 충만한 사랑으로 사람에게 다가가게 하고, 축복된 연합이 이뤄지게 하고, 하나님의 힘이 사람에게 흘러가게 한다. 왜냐면 사랑은 연합을 추구하고, 하나님의 사랑과 인간의 사랑이 하나가 되게 하기 떄문이다.

그러나 이 과정은 외적인 형식을 요구하지 않는다. 왜냐하면 이런 외적인 형식은 인간이 최고의 존재인 영원한 신성을 지극히 큰 오해를 불러 일으키는, 그러나 전혀 내적인 사랑의 영이 없고, 이로써 주님의 임재를 전혀 불가능하게 만드는 외적인 형식에 의존하게 만드는, 잘못된 생각을 하게 만들기 때문이다.

하나님은 단지 인간의 심장의 사랑의 정도를 보고, 인간이 추가한 형식은 보지 않는다. 추가된 형식은 추가된 형식에 더 많이 주의를 기울이게 하고, 자주 전혀 사랑 없이 이런 형식을 수행하게 하고, 하나님과의 연합과 친교가 절대로 일어날 수 없게 하는 결과를 가져온다.

주님과 연결되는 일은 인간이 이 땅에서 이룰 수 있는 가장 귀한 일이다. 이런 일을 실제로 단지 아주 적게 추구한다. 그러나 사람들은 자신이 하나님과 연결되어 있다고 여기지만, 그들은 아직 하나님으로부터 아주 멀리 떨어져 있다. 왜냐면 그들에게 아직 유일하게 하나님과 연합하게 해주는 사랑이 부족하기 때문이다.

그러나 가장 긴밀한 사랑으로 자신의 심장을 하나님께 드리는 사람은, 계속하여 사랑을 행하는 사람은 필연적으로 영원한 신성을 자신에게 끌어드리고, 그가 영적인 연결을 위한 외적인 형식을 무시하더라도, 사랑을 통해 신성과 가장 긴밀하게 연결이 된다. 왜냐면 하나님은 사람들의 심장을 보고, 형식에 주의를 기울이지 않기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

자연재해의 목적.

베르타 듀데 No. 2086 1941년 9월 25일, 책자 번호 30

이 땅이 거대한 자연재해를 맞이하게 될 것을 염려할 필요가 없이 말할 수 있다. 오히려 이런 자연재해에 대해 거론해야 한다. 이로써 사람들이 우연하게 이러한 일들이 일어나게 된 것이 아니라는 것을 알아야 한다. 우연은 없고, 모든 일이 미리 다 정해져 있고, 모든 것은 높은 곳을 향한 성장의 길을 가고 있다.

다가오는 자연재해는 셀 수 없이 많은 존재들을 자유롭게 해주고, 그들에게 새로운 형체를 입을 가능성을 제공한다. 그러나 자연재해는 동시에 사람들에게 역사하여, 그들이 하나님과 연결을 구하게 한다. 사람들은 하나님과 연결을 구하는 일에 아주 적게 주의를 기울인다. 그러므로 하나님은 두려움과 놀람에 빠지게 하는 방식일지라도, 이런 방식을 통해 그들이 다시 하나님을 이해할 수 있게 한다. 그러나 일어나는 일이 이 전에 알려지게 된다면, 사람이 연관관계를 깨닫게 될 것이고, 그러면 그는 자신을 도울 수 있는 권세를 신뢰하게 될 것이다.

자연의 권세는 가장 믿지 않는 사람도 흔들 수 있고, 그가 믿음으로 돌아가게 할 수 있는 유일한 수단이다. 그러나 자연재해는 절대로 오랜 기간 동안 일어나지 않는다. 마찬가지로 믿으려는 의지도 또한 단지 사람이 자신의 생명을 잃을 위험 가운데 있는 동안에만 활발하게 될 것이다. 그러나 영원한 신성은 어떤 사람에게도 그가 믿도록 강요받을 정도로 개입하지 않는다. 하나님은 가장 큰 육체의 위험 가운데서도 사람을 자유롭게 놔둔다. 하나님은 실제 아직 온전하지 못한 혼들을 얻기 위해 투쟁하지만, 그러나 하나님은 혼들에게 강요를 하지 않는다.

그러므로 자연재해는 어느 정도 법칙에 따라, 위험에 빠져 올바른 깨달음이 부족한 사람들에게 필요한 정도에 따라 단지 크게 또는 적게 일어나야만 한다. 그러므로 다가오는 일에 대해 거론해야만 한다.

인류는 전적으로 무기력하게 되야 하고, 어린아이와 같이 하나님을 신뢰하며, 도움을 청해야 하고, 이 전에 그들이 어떤 끔찍한 때를 앞두고 있는지를 알아야 한다. 인류가 단지 연약한 믿음을 가지고 있다면, 모든 예언을 무관심하게 여기게 될 것이다. 왜냐하면 그들은 가장 큰 가능성을 가지고 예언된 일들이 일어나지 않을 것으로 예상하기 때문이다. 그럴지라도 그들의 육체와 혼이 위험에 처하게 되면, 그들은 예언을 생각하게 될 것이다.

이를 목적으로 예언을 한 것이다. 왜냐하면 자연재해의 결과가 아주 끔찍하게 나타날지라도, 항상 사람들의 생각을 흔들게 하는 일과 연관되어 있기 때문이다. 이러한 일은 사람들이 이 전에 이를 알고 있었다면, 사람들의 믿음에 도움이 되게 역사할 수 있다. 왜냐하면 이 일은 모든 인류가 맞이하는, 삶의 방식이 변화되는 일이기 때문이다.

모든 다가오는 일들을 통해 하나님의 뜻을 깨닫는 사람은 복된 사람이다. 왜냐하면 그는 진실로 하나님의 뜻과는 다르게 행동할 수 없게 될 것이고, 항상 다시 이웃 사람들의 큰 위험을 보고, 재해 가운데서 이러한 위험을 줄일 수 있는 수단을 보기 때문이다. 이런 자연재해가 코 앞에 다가왔다. 이런 자연재해는 한 밤중에 도둑과 같이 임할 것이고, 마찬가지로 빠르게 다시 사라질 것이다. 그러나 재해로 인한 여파는 상상을 할 수 없게 크게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 은혜는 도움이 된다.

베르타 듀데 No. 2087 1941년 9월 27일, 책자 번호 30

하나님의 은혜를 향한 가장 작은 저항도 하나님의 은혜를 약하게 하는 결과를 가져온다. 왜냐하면 하나님의 은혜는 거절 받는 곳에서는 효과를 낼 수 없기 때문이다. 하나님의 은혜 안에 서기를 갈망하는 사람은 누구든지 하나님의 은혜를 무궁무진하게 받는다. 그러므로 하나님의 은혜를 구하는 기도는 하나님의 은혜를 받으려는 의지를 증거하고, 또한 그것에 의지를 가진 것을 의미하기 때문에, 아주 큰 성공을 하게 한다.

가장 깊은 영적인 위험이 있는 경우에는 구하지 않는 사람들에게도 하나님의 은혜가 임한다. 왜냐하면 하나님의 긍휼히 여기는 사랑이 그들에게 다가가고, 또한 그들의 뜻에 반하여 영접할 수 있게 만들려고 시도하기 때문이다. 그러나 그들은 영접하도록 강요를 받을 수는 없다. 하지만 하나님의 도움은 때때로 너무 분명하여, 사람이 그에 감동을 받고, 어떤 저항도 하지 않고, 은혜가 역사하기 시작한다.

인간은 이런 역사를 행복하게 느끼고, 이제 이런 역사를 갈망한다. 하나님의 은혜는 모든 형태의 도움이다. 사람이 자원한다면, 그는 깨달을 수 있을 것이다. 그는 증가된 의지력으로 나타나는 힘의 유입을 느끼게 될 것이다. 그의 사랑하는 능력이 더욱 커지게 될 것이고, 이전에 그에게 중요하지 않았던 것에 주의를 기울이게 될 것이다. 그는 자신에게 유익한 영향을 미칠 수 있는 사람들과 연결이 될 것이다. 그는 빛과 영의 양식을 갈망할 것이고, 빛과 영의 양식이 그에게 제공이 될 것이다.

이 모든 일이 은혜이고, 혼의 성숙을 이루기 위한 수단이다. 그러나 그는 항상 이러 은혜와 수단이 자신에게 역사하게 해야만 한다. 하나님이 그에게 주는 것이 아직은 그것을 받아들이려는 그의 의지에 달려 있지 않고, 그의 받아드리려는 의지가 결정적이다. 그러나 높은 곳을 향한 길은 하나님의 은혜가 없이는 절대로 갈 수 없다. 그러므로 인간이 하나님의 은혜 없이는, 아무 일도 할 수 없는 것이 실제로 옳다. 이와 반대로 하나님의 은혜는 사람의 의지가 없이는 효력을 나타낼 수 없다. 사람의 의지는 그에게 자유롭게 머물 것이다.

가장 크고 가장 분명한 은혜를 주는 일은 절대로 인간의 의지에 결정적인 영향을 미치지 않을 것이다. 인간의 의지는 스스로 결정을 해야만 하고, 항상 수락하거나, 거부할 수 있다. 영원한 율법을 어기지 않으려면, 또한 이와 다르게 될 수 없다.

하나님은 자신의 모든 자녀들을 사랑하고 또한 자녀들을 자신에게 돌아가게 하기 위한 모든 것을 자녀들에게 제공할 것이다. 그러나 하나님이 자녀가 의지를 정하기 원한다면, 존재하는 모든 것이 성숙한 상태가 되게 하는 일이 하나님에게 쉬운 일이 되었을 것이다. 그러나 그러면 존재들이 하나님과의 유사성이 없는, 정해진 존재들이 되었을 것이다. 왜냐면 온전함에 자유의지가 속해 있기 때문이다.

그러므로 온전함에 도달하기 위한 수단인 하나님의 은혜는 자유의지를 제외시킬 수 없다. 그러나 자원하는 사람은 모든 도움의 수단을 사용할 수 있고, 이를 통해 쉽게 높은 곳에 도달할 수 있다. 하나님의 은혜에 대한 저항은 또한 하나님 자신을 향한 저항이고, 하나님의 대적자에게 자원하여 향하는 것이다.

그의 의지가 아직 대적자에게 향하고 있다면, 하나님의 은혜의 흐름이 그에게 영향을 미칠 수 없다. 하나님으로부터 받기를 원하는 사람은 또한 줄 수 있어야만 한다. 그러나 자신의 뜻을 하나님께 바치는 사람은 측량할 수 없게 받게 될 것이고, 이제 하나님의 뜻에 따라 자신을 형성할 수 있게 될 것이다. 하나님은 자신의 모든 자녀를 사랑하고, 자신의 자녀들이 정상에 오르기를 원하기 때문이다. 하나님은 자신의 자녀들을 다시 되찾기를 원하고, 대적자의 권세로부터 해방시키기를 원한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

“보라, 내가 문 앞에 서서, 문을 두드린다."

베르타 듀데 No. 2088 1941년 9월 28일, 책자 번호 30

하나님이 사람들의 심장을 두드리고, 방문하기를 원하는 순간이, 하나님이 사람의 입술이나, 심장의 음성을 통한 말씀 안에서 그들에게 다가오는 순간이 이 땅의 삶에서 무수하게 많이 있다. 사람은 하나님이 자신에게 주의를 기울이지 않았다고 말할 수 없다. 하나님은 사람의 심장 안에서 역사할 수 있기 위해, 모든 사람의 심장 안으로 들어가기를 원한다. 왜냐하면 혼을 변화시키는 일은 단지 하나님의 말씀 안에 거하는 하나님의 힘을 사람에게 흐르게 해주는 도움으로만 일어날 수 있기 때문이다.

그러므로 사람은 하나님의 말씀을 들어야만 한다. 이로써 사람이 이런 말씀대로 사는 삶을 통해 하나님의 힘을 얻어야 한다. 하나님이 자신의 말씀을 통해 사람들에게 주는 것은 하나님의 뜻의 나타남이다. 사람이 이제 하나님의 뜻대로 행하면, 그는 더 이상 창조주에게 저항하지 않고, 창조주를 인정한다. 그러므로 그는 하나님과 올바른 관계를 맺고, 더 이상 하나님께 대적하지 않고, 하나님과 함께 한다.

그는 하나님과 연결을 이루고, 하나님께 복종하고, 이제부터는 더 이상 자신의 뜻이 아니라, 하나님의 뜻을 따라 행한다. 인간이 아직 이 땅에서 살고 있지만, 그가 단지 하나님과의 연합을 이루기 위해 그에게 주어진 이 땅의 시험 기간을 통과했기 때문에, 그는 이미 영의 나라의 후보자이다.

하나님의 사랑 자체가 이제 그에게 다가와, 그와 밀접한 관계를 유지하며, 그에게 하늘의 양식인 말씀을 계속 공급한다. 하나님은 이제 하늘의 양식으로 사람들을 먹이고, 말씀 안의 자신을 주고, 끊임없이 그와 함께 한다. 하나님은 그에게 진리에 대한 지식을 주고, 그를 그가 다시 일할 수 있는 빛의 전달자로 만든다. 그는 그의 사랑이 동인이 되어, 이제 마찬가지로 자원하여 사랑을 행하고, 하나님의 선물을 전해주기를 원하게 될 것이다.

자원하는 이웃 사람들도 이제 또한 주님의 식탁에서 잔치를 즐길 수 있게 될 것이다. 그들에게 또한 말씀 안의 양식이 제공된다. 이런 양식이 없이는 인간은 가장 높은 곳으로 이어지는 이 땅 길을 걸어갈 힘이 없다. 하늘의 선물을 굶주려 하고, 목말라 하는 사람은 배부르게 되고, 갈증을 해소하게 될 것이다. 하나님이 그들의 심장 안으로 들어가도록 허락하는 사람들에게 준 것을 중단 없이 받고, 주게 될 것이다.

하나님 자신이 그들 안에서 역사하기를 원한다. 때문에 하나님은 항상 또 다시 들어가기를 갈망한다. 사람이 두드리는 소리를 듣지 못한다면, 하나님의 음성이 부드럽게 들릴 때, 듣기를 원하지 않는 사람에게 하나님의 목소리가 커지게 된다. 그러면 하나님은 고통의 형체로 사람들에게 다가 가, 그들이 자신을 알아볼 수 있게 하고, 도움을 청하게 되기를 원한다. 하나님은 항상 단지 그들이 자신의 말을 듣고, 자신의 목소리에 주의를 기울이고, 자신의 훈계하는 음성에 심장을 닫지 않기를 요구한다. 왜냐하면 하나님의 말씀이 없이는 인간이 하나님의 뜻에 따라 이 땅의 삶을 살 수 없기 때문이다. 왜냐하면 하나님의 말씀이 없이는 그에게 어떤 힘도 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깨달음의 능력과 진리.

베르타 듀데 No. 2089 1941년 9월 29일, 책자 번호 30

깨달음 안에 서는 일이 사람에게 전적인 안전을 제공한다. 그가 전파하는 것을 확신을 가지고 대변하기 위해 깨달음 안에 서는 일이 절대적으로 필요하다. 사람들에게 진리를 전파하는 일은 아름다운 괴제이다. 그러나 이 일은 또한 어렵고, 사람 자신이 더 이상 의심이 없을 때, 단지 남김 없이 성취할 수 있다. 왜냐면 어떤 것들은 이웃 사람들에게 받아드릴 수 없는 것처럼 보이게 될 것이기 때문이다.

그러나 사람들에게 진리로 제공되는 것은 어떤 것도 증명할 수 없기 때문에 단지 믿음의 길을 통해 받아드릴 수 있다. 그러나 강한 믿음이, 깊은 믿음을 가진 사람이 제공된 것을 대변하기 위해 나선다면, 믿음은 당연히 깨어나게 되거나 강하게 된다.

그러나 진리 안에 있는 사람에게 또한 깨닫는 일이 쉽게 될 것이다. 왜냐하면 그는 하나님의 영에 의해 가르침을 받기 때문이다. 하나님의 영은 그에게 진리와 함께 믿음의 힘과 이해력을 준다. 그 사람 안의 모든 의심이 사라지고, 그는 모든 것을 이해할 수 있게 될 것이다. 그는 연관관계를 이해하게 될 것이고, 자신이 진리로 깨달은 것을 이제 아무런 방해를 받지 않고 이웃사람에게 전해 줄 수 있다.

그가 알고 있고, 진리를 대적하는 사람들의 모든 이의는 단지 그들의 무지를 증거한다. 실제 지식이 영의 길을 통해 받은 진리를 반박한다면, 믿음이 비로소 흔들리게 될 것이다. 그러나 그런 일은 절대로 불가능하게 될 것이다. 왜냐하면 하나님의 영이 쉬지 않고 역사하고, 깨달음을 수 있는 능력과 또한 전달받는 지식이 끊임없이 증가하기 때문이다.

인간의 지혜로는 절대로 헤아릴 수 없는 것들이 있다. 그러므로 그에 대한 어떤 반대의 증거를 만들 수 없고, 이를 영접하거나 거부하는 일이 단지 그 사람이 가진 어떤 지식의 정도에 달려 있다. 그러나 깨달을 수 있는 능력은 또한 하나님이 사람들에게 주는 것이고, 하나님 자신에게 구하는 사람은 이제 깨달을 수 있는 능력을 자신의 것이라고 할 수 있다.

그러므로 그런 사람은 또한 진리를 받아드릴 수 있게 될 것이고, 자신이 올바른 깨달음 가운데 있음을 알게 될 것이다. 그러나 거부하는 사람은 분명하게 자신의 견해를 대변할 것이지만, 그러나 그가 대표하는 것이 옳고 유일한 진리임을 절대로 내적으로 확신할 수 없게 될 것이다. 깨달을 수 있는 능력과 진리는 뗄 수 없는 관계이다. 진리를 가진 사람은 또한 그것이 진리임을 안다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅의 경험을 무시하는 일.

베르타 듀데 No. 2090 1941년 9월 30일, 책자 번호 30

주는 세력들이 너에게 영적인 선물을 전할 수 있기 위해 전적인 주의를 요구한다. 그러므로 이 땅의 모든 경험을 무시해야만 한다. 혼은 이 땅의 경험으로부터 자신을 자유롭게 해야만 하고, 생각이 단지 영의 나라로 향해야만 한다. 모든 이 땅의 사건이 사람들이 행하고, 생각하도록 영향을 미치고, 이런 영향이 다시 혼에 대한 작업을 정하는 한, 영적인 체험과 또한 어떤 연관관계를 가지고 있다.

그러면 이 땅의 모든 경험은 또한 혼을 위해 축복이 된다. 그러나 대부분의 경우 사람들은 순전히 세상적으로만 감명을 받고, 그들은 그로부터 영적인 혜택을 얻지 못한다. 사람이 더 많이 성장할수록, 외적인 인상이 그에게 더 적게 영향을 미친다. 그러므로 외적인 인상이 더 이상 그의 영의 성장에 결정적인 역활을 하지 않게 된다.

영의 성장을 추구해야 한다. 영적인 추구를 하는 사람은 모든 것을, 비로 그것이 세상적으로 다르게 보일지라도, 그에게 유익을 주는, 위로부터 오는 섭리로 받아드려야 한다. 현 시대의 혼란 속에서 사람들에게 그들의 의지의 무기력함을 눈 앞에 보여주면서 효과 있게 역사할 수 있다. 이로써 그들이 자신들의 이 땅의 삶의 형성을 위해 얼마나 작은 영향을 행사할 수 있는 지를 깨달아야 한다. 그들은 그들 자신이 언제든지 순복해야만 하는 다른 의지를 깨달아야 한다. 그들은 이런 의지를 강력한 권세로 느껴야 한다.

(중단)

번역자: 마리아, 요하네스 박

전통적인 지식을 영접하는 일의 위험. 시험.

베르타 듀데 No. 2091 1941년 9월 30일, 책자 번호 30

사람이 전통적으로 물려내려 온 가르침을 옹호하는 일은 이해할 수 없는 일이다. 그러나 이런 가르침은 진지한 시험을 견디지 못할 것이다. 단지 진리에 굶주린 사람이 이런 가르침을 점검하고, 그가 잘못된 가르침과 진리를 구별할 수 있다면, 그가 진리에 따라 기존의 가르침을 인정하거나 거부한다면, 점검하는 일에 성공을 하게 될 것이다.

그가 진리로 깨닫는 것을 그는 귀중한 재물로 취하고, 보유한다. 그러나 그는 또한 자신에게 진실이 아닌 것처럼 보이는 것은 그에게 가치가 없고, 이 것을 버리는 일에, 다시 말해 거부하는 일에 주저하지 않는다. 이제 비로소 이런 가르침이 그에게 가치가 있고, 성취가 될 것이다. 그는 이런 가르침을 위해 나서게 될 것이다. 왜냐면 가르침이 그 안에서 생명력이 있게 되었기 때문이다. 반면에 전통적으로 받아드리는 가르침은 죽은 것이다. 왜냐면 사람들이 이런 가르침은 일종의 의무감에 의해 영접을 하고, 유지하기 때문이다. 사람이 감히 이런 가르침에 대한 자신의 의견을 표현하지 않고, 사람을 통해 그에게 전해진 가르침을 엄격하게 고수한다. 그런 가르침이 사람이 영적으로 성숙하게 할 수 없는 일은 당연한 일이다. 왜냐하면 사람이 진리로 깨닫는 것만이 그의 성품을 고귀하게 만들기 때문이다.

그러나 가르침을 진리로 깨달을 수 있기 위해 사람은 모든 장점과 단점을 평가해야만 한다. 평가해보는 일이 그의 진지한 의지라면, 그는 진리을 깨닫고, 이제 또한 이웃 사람에게 깨달음을 주기 위한 그의 일이 시작된다. 그러나 인간은 자신이 진리로 간주하는 가르침만을 위해 대변할 수 있다. 그러므로 그가 가르침을 전달하기 전에 먼저 가르침을 시험해봤어야만 한다.

완전한 확신을 가지고 가르침을 이웃 사람에게 전할 수 있다면, 이런 일은 가르침의 가치에 대한 확실한 증거이다. 이웃사람이 이해하고 받아드릴 수 있게 교리를 전할 수 있을 정도로 사람이 가르침에 깊이 들어가 있다면, 그 자신이 진지하게 검토했다고 가정할 수 있다. 왜냐면 아직 그에게 어떤 불분명한 것을 그가 이해할 수 있는 방식으로 설명할 수 없기 때문이다. 그리고 또한 그에게 어떤 불분명한 것은 진지한 시험을 견디지 못하고, 이제 그 자신도 이를 무가치한 것으로 버릴 것이기 때문이다.

그런 가르침에 대한 논쟁을 한다면, 자신이 스스로 생각하여 가르침에 대한 입장을 취한 사람이 논쟁에서 승리할 것이고, 그가 이웃 사람을 가르치는 일은 쉽게 될 것이다. 왜냐면 그가 전하기 원하는 내용을 파악했기 때문이다. 반면에 전승된 가르침은 말놀이에 더 가깝다. 왜냐면 그런 가르침은 깊이 있는 관찰을 견뎌낼 수 없고, 따라서 전해주기에 적합하지 않기 때문이다. 그러면 사람들이 가르침을 항상 단지 문자에 따라 지킬 수 있지만, 그러나 이런 일이 실제로는 사람들 가운데 혼란을 일으킨다. 반면에 진리로 깨달은 가르침을 이웃사람에게 전하는 일은 밝은 빛과 깨달음을 준다.

그러므로 전통적인 교리를 영접하는 일에 대해 항상 경고를 해야만 한다. 왜냐하면 그런 일은 사람들에게 적게 줄 수 있거나 또는 전혀 줄 수 없기 때문이다. 그러나 행복하게 해주는 역사를 하는 것은 모든 사람이 같이 영접할 수 있어야만 한다. 여기에 필요한 조건은 그들 자신 안에 진리를 향한 갈망이 있고, 그들이 자신들에게 전해진 것을 전하는 일을 자신들의 사명으로 여기는 일이다. 그들은 거짓과 진리를 아주 잘 구분할 수 있게 될 것이고, 그러므로 전통적으로 전해진 것을 생각없이 영접하지 않게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

세상에서 일어나는 일. 행함과 의지. 나타나는 역사.

베르타 듀데 No. 2092 1941년 10월 2일, 책자 번호 30

하나님의 뜻은 하늘과 땅을 다스리고, 그의 사랑과 지혜가 저 세상과 같이, 이 땅에서 일어나는 일을 정한다. 모든 것이 미리 정해져 있다. 그러나 이 땅에서 일어나는 사건에 관한한 사람들의 의지가 필요하다. 그러므로 인간이 마음대로 하나님의 법칙을 뒤집을 수 있다고 가정하는 일은 잘못된 일이다. 사람들이 이 땅에서 일어나는 사건에 대한 영향을 가지고 있다고 믿는 일은 잘못된 믿음이다.

왜냐면 인간의 의지가 효력을 발휘하기 전에 먼저 하느님의 의지가 이에 동의를 해야만 하기 때문이다. 하나님은 동의하고, 인간의 의지에 방해를 하지 않는다. 그러나 하나님은 모는 일어나는 일을 자신의 뜻에 따라 인도한다. 그러므로 사람들은 완전히 자유롭게 생각하고, 행할 수 있다. 그러나 하나님이 원하지 않는 일은 일어나지 않는다. 왜냐면 하나님의 뜻이 결정적이기 때문이다.

인간이 전혀 염려하지 않고, 자신을 하나님께 맡기기 위해 이런 지식을 가지고 있어야만 한다. 그는 어던 일도 하나님의 뜻이 아니면 그에게 일어날 수 없음을 알아야만 한다. 그는 자신에게 다가오는 일에 대한 설명을 하나님의 전능함과, 사랑과, 지혜에서 발견해야만 하고, 그런 일들이 그에게 축복이 될 수 있고, 이웃 사람의 의지가 간접적으로 이 땅의 삶의 형성하게 하는 원인이 될 수 있고, 그럴지라도 인간의 의지가 어떤 효과가 나타나게 할지는 하나님께 달려있음을 알아야만 한다.

(1941년 10월 2일) 의지가 선하면, 의지는 하나님의 뜻과 일치하게 될 것이다. 왜냐하면 하나님이 원하는 방식으로 사람에게 영향을 미치는 세력은 선한 세력이기 때문이다. 그러면 인간의 의지는 항상 하나님이 그의 지혜로 결정한 것과 일치하는 방식으로 나타나게 될 것이다. 왜냐면 모든 선한 것은 신적인 것이고, 하나님의 뜻의 표현이기 때문이다.

반면에 악한 의지는 하나님을 대적하는 일을 추구한다. 그러나 인간이 행하기 위해서는, 그가 비로소 자신의 의지를 수행할 수 있게 해주는 하나님에게서 오는 생명력을 사용해야만 한다. 결과적으로 악한 일도 하나님이 허락하는 경우에만 행해질 수 있다. 그렇지 않으면, 하나님이 그가 행하는 일을 방해하기를 원한다면, 하나님은 그의 목숨을 끊어야만 하거나, 악한 행동을 행하는 일이 불가능하게 되도록, 다른 사건을 일으킬 것이다. 그러나 인간의 의지는 실행된 행위와 같은 평가를 받는다.

그러나 하나님이 사람의 뜻이 행동으로 옮겨지도록 허락한다면, 이런 행위는 혼이 다시 높이 성장하도록 돕는 인간의 삶의 과정에서 일어나는 일이다. 그러나 악한 일은 항상 인정을 받는 것은 아니지만, 악한 일은 또한 혐오감을 불러 일으키고, 선한 행동과 생각을 하도록 격려하는 좋은 교육적인 결과를 가져올 수 있다.

하나님은 모든 악한 행동의 영향을 알고 있고, 악한 일을 허용한다. 왜냐면 하나님의 사랑과 지혜가 끓임없이 아직 온전하지 못한 혼들에게 향하기 때문이다. 이런 혼들은 성숙하기 위해 가장 다양한 교육의 수단이 필요하다. 하나님은 실제 악한 일을 허용하지만, 그러나 하나님은 악한 일을 절대로 좋다고 하지 않는다. 악한 뜻에서 나온 일은 하나님의 동의를 얻을 수 없다. 그러나 하나님이 인간에게 이 땅에 사는 동안 자유의지를 주었기 때문에, 그는 사람의 의지를 막을 수 없다.

사람의 의지를 막는 일은, 사람에게서 실행에 옮길 힘을 빼앗는 일과 같다. 그러나 다른 한편으로, 세계에서 일어나는 일은 영원토록 정해져 있다. 왜냐하면 하나님이 자신의 지혜로, 혼들에게 축복을 줄 것으로 깨달은 대로, 모든 악한 행위의 결과를 인도하기 때문이다. 인간의 의지가 세계에서 일어나는 사건의 원인을 제공하지만, 하나님은 그의 지혜로운 재량에 따라 섭리한다. 마치 사람들이 세계에서 일어나는 사건을 결정하는 것처럼 보이지만, 사람은 나타나는 역사에는 전혀 관여하지 않는다.

하나님의 지혜는 절대로 사람이 관여하는 일을 허용하지 않는다. 인간은 이를 깨닫는 가운데 모든 것을 견뎌야 한다. 왜냐하면 그일은 그의 영적 상태에 필요하기 때문이다. 인간은 자신의 운명에 반항해서는 안 된다. 그는 자신이 불의로 깨닫는 일을 혐오해야 할 것이고, 인간의 악의가 일으킨 일을 절대로 좋다고 해서는 안 된다. 그러나 그런 일이 일어나더라도, 그는 그런 일을 인간의 악한 의지가, 즉 인간의 악한 의지의 결과가 아직 영의 학교가 되도록, 하나님이 보낸 일로 깨달아야만 한다.

사람이 선하다면, 즉 그가 악한 행동을 혐오한다면, 그에게 고통스러운 교육 수단이 필요하지 않게 될 것이고, 그러면 모든 어려운 일과 극복할 수 없게 보이는 모든 일이 특별하게 그에게 일어나지 않고 지나갈 것이다. 그러나 지극히 적은 사람들이 아주 온전해서 전적으로 죄가 없다. 이런 의식이 또한 그들에게 주어진 운명을 그들이 견딜 수 있게 해야 한다. 사람이 자신의 뜻을 온전히 하나님께 내어줄 때, 그가 아직 하나님 안에서 침묵하게 될 때, 비로소 그에게 더 이상 그런 교육적인 수단이 필요하지 않게 된다. 그러면 고통과 슬픔이 그를 지나가고, 그는 세상에서 일어나는 일에 거의 주의를 기울이지 않는다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그리스도의 가르침를 향한 지식은 받아드려야 한다. 은혜.

베르타 듀데 No. 2093 1941년 10월 2일, 책자 번호 30

사람들 안에 예수 그리스도와 구속의 역사에 관한 모든 가르침에 대해 거부하려는 의지를 일깨우거나, 강화시키는 일은 대적자의 역사이다. 대적자가 이 일을 성취시킨다면, 창조주이고, 하나님을 만물의 창조자요, 유지자로 믿는 믿음을 완전히 파괴하는 일이 대적자에게 쉬워진다. 왜냐면 예수 그리스도를 구세주로 영접하기를 거부하는 사람들은 자원하여 자신을 대적자에게 주고, 이로써 그들은 하나님의 대적자가 되고, 대적자가 저항을 받지 않고 자신의 의지를 사람들에게 전할 수 있기 때문이다.

예수 그리스도를 믿는 믿음을 가르치는 곳에서, 사람들이 예수 그리스도와 그의 구속 사역에 대해 가르침을 받는 곳에서, 인간은 더 이상 자신의 혼을 극도로 위험에 빠뜨리지 않으면서 예수 그리스도로부터 자신을 분리할 수 없다. 부족한 지식이 사람에게 책임을 면하게 한다. 그러나 지식 안에 선 사람은 예수 그리스도를 믿음으로 영접해야 할 의무가 있다. 왜냐하면 그리스도의 가르침을 전달받는 일은 인간으로 육신을 입은 혼이 어느정도 성장한 상태이기 때문에, 그에게 제공되는 하나님의 은혜이기 때문이다.

셀 수 없이 많은 사람들에게 이런 지식이 부족하다. 왜냐면 그들의 혼이 은혜들 중 이런 가장 은혜를 아직 영접할 능력이 없고, 이전에 묶인 의지 가운데 성장해나가는 과정이 모든 존재에게 똑같지 않기 때문이다. 그러므로 인간의 단계에 있는 존재에게 예수 그리스도와 그의 구속 사역을 이해할 수 있게 해주기 전에, 존재가 우선 어느 정도의 혼의 성숙에 도달해야만 한다.

사람이 이 땅에서 사는 동안에는 모든 사람에게 실제 제공되어야 하지만, 그러나 영적인 성장에 아직 뒤쳐져있는 사람들은 사람안에 하나님을 향한 욕구를 갖게 해주는 가르침을 받아드릴 수 있기 보다, 아직 아주 자주 낮은 본능에 의해 지배를 받고 있다.

그런 사람들의 충동적인 삶은 아직 동물과 같다고 해야만 하고, 그렇게 낮은 영적인 상태에 있는 사람들은 그들에게 단지 사랑만을 요구하는 가르침을 이해할 수 없고, 그러므로 받아드릴 수 없다. 그들의 이 땅의 삶의 성장과정은 아직 끝나지 않았다. 왜냐면 그들이 이전 단계의 지나치게 강한 충동을 이 땅의 삶으로 가져 왔고, 이런 충동을 극복하기 위해 상당히 긴 시간이 필요하기 때문이다.

자신의 유익을 구하지 않는 이웃사랑의 개념을 이 땅의 삶에서 그들에게 이해할 수 있게 해줄 수 없다. 그러나 그들도 마찬가지로 단지 사랑을 통해서만 구원을 받을 수 있고, 저 세상에서 비로소 구속의 역사를 시작되는 일이 그들에게 일어나지 않는다고 볼 수 없다. 그러나 예수 그리스도는 또한 그런 사람들을 위해 죽었고, 그들이 이 땅에서 이해할 수 있게 해줄 수 없다면, 저 세상에서 그들에게 구속역사에 대한 지식이 전해지게 된다.

인간으로 육신을 입기 전의 영적으로 성숙한 상태가 인간이 이 땅의 어떤 장소와 환경 가운데 머물게 될지를 결정한다. 하나님은 모든 각각의 존재들이 이전에 가졌던 반항과 의지를 알고, 그들의 혼이 성숙할 수 있는 가장 많은 기회가 있는 곳으로 가게 한다.

당연히 그리스도의 가르침이 사람에게 제공되는 곳에서는 높은 곳에 도달하는 길을 훨씬 더 쉽게 갈 수 있다. 반면에 이런 은혜에 의무가 부과된다. 하나님이 인간이 구속 사역의 은혜를 활용할 수 있게 해준다면, 그런데 그가 이런 은혜를 무시한다면, 그는 또한 책임을 져야 하게 될 것이다. 만일 그가 예수 그리스도의 사랑의 역사에 대한 가르침을 받게 된다면, 그런데 그가 이를 받아드리지 않는다면, 다시 말해 예수 그리스도를 부인한다면, 즉 그의 신성을 부인한다면, 그는 또한 책임을 져야 하게 될 것이다.

그러면 그는 눈에 띄게 대적자의 영향 아래 있게 되고, 그가 추구하는 일은 존재들을 다시 자신에게 묶는 일이다. 사람이 기꺼이 그리스도가 하나님의 아들이자 세상의 구세주임을 거부한다면, 대적자가 성공을 한 것이다. 사람은 이를 통해 영원한 축복을 잃게 된다. 왜냐면 예수 그리스도가 없이는 혼이 절대로 구원을 받을 수 없기 떄문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

위에서 오는 개입이 필요하다. 자연재해.

베르타 듀데 No. 2094 1941년 10월 3일, 책자 번호 30

현재의 영의 상태는 위로부터의 개입이 필요하다. 단지 이것으로 예측하지 못한 사건이 세상을 겁에 질리게 하고, 요동케 하는 일에 대해 설명할 수 있다. 대적자가 현시대의 단지 이 땅의 삶에만 주의를 기울이는 인류를 전적으로 그의 권력아래 두고 있다. 이로 인한 결과는 노골적으로 사랑이 없는 상태로 나타나고, 하나님의 질서를 향한 공격하는 일로 나타나고, 영적 노력에 대한 그리고 영원한 신성에 대적하는 태도로 나타난다.

하나님은 인류의 이런 영의 상태를 예견했고, 모든 시대 가운데 특별한 자연적인 사건을 통해 자신을 드러낼 것임을 알려주었다. 이런 사건은 순전히 겉으로 보기에는 파멸적인 파괴의 역사이지만, 지하 세계의 권세들에게 자신을 잃을 위험이 있는, 수많은 혼들에게 구원을 줄 수 있다.

현재 사람이 명백하게 자유의지를 남용하여, 하나님이 사람에게 선택한 길을 계속 가는 일에 대해 경고하기를 원하게 되었다. 하나님은 사람에게 유일하게 갈망할 만하게 보이는 것들이 헛된 것임을 눈 앞에서 보여준다. 하나님은 사람의 생각을 다른, 지속적으로 존재하는 것들로 향하도록 시도한다. 사람에게 삶이 거의 참을 수 없는 상태가 될 것이다. 그러나 그런 일이 유일하게 도움을 줄 가능성이 있고, 동시에 굳은 형체 안에 아직 묶임을 받은 존재가 자유롭게 되어, 다른 형체 안에서 이 땅의 성장과정을 시작할 수 있는 가능성을 존재에게 제공한다.

가장 최고로 성장한 창조물인 인간은 이 파괴 작업을 잔인한 일로 깨닫게 될 것이다. 그러나 아직 성숙하지 못한 존재들은 고통스러운 겉형체에서 벗어나는 행위로써 그런 일을 환영한다. 깨달음을 얻은 사람은 이 일의 연관관계에 대해 알고, 신성의 개입의 필요성에 대해 알고 있다. 그러므로 신성의 개입을 통해 비록 말할 수 없는 비참함이 인류에게 임하지만, 단지 하나님이 사랑이 나타나는 일로 이해할 수 있다. 왜냐하면 그렇지 않으면, 혼을 더 이상 파멸에서 구할 수 없기 때문이다.

신체의 육체적 죽음이 아직 영원한 생명으로 깨어날 수 있다. 그러나 안식과 만족 속에 사는 육체적인 삶은 영적인 사망으로 이어질 수 있다. 이 땅의 사람들이 이 말이 무엇을 의미하는지 이해할 수 없다. 그들이 이 말을 안다면, 영원한 멸망으로부터 구원하기 위한 모든 수단을 그들이 옳은 수단으로 여기게 될 것이다.

그러나 하나님이 사람의 입을 통해 진리를 계시할 때, 사람들이 자원하여 눈과 귀를 연다면, 단지 무지를 벗어날 수 있다. 그러나 사람들은 그들의 눈이 먼 가운데 모든 영의 역사를 막고, 이로써 자신들이 진리와 지식으로 가는 길을 스스로 막는다. 이 땅에 영적인 어두움이 있고, 다시 한번 자원하는 사람이 올바른 길을 찾을 수 있도록 빛을 비추기 위해 사람들을 번개처럼 비춰주는 일이 필요하다.

이런 일을 위해 하나님은 이 전에 말씀을 이 땅으로 보내, 사람들이 하나님의 뜻에 주의를 기울이게 하고, 다가오는 때에 주의를 기울이게 한다. 왜냐면 하나님이 사람들이 영원토록 정해져 있는 날을 준비되지 않은 상태로 맟지하지 않도록, 미리 사람들에게 말씀을 선포하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 재물을 모으는 일.

베르타 듀데 No. 2095 1941년 10월 3일, 책자 번호 30

하나님을 찾은 사람은 복이 있다. 그의 이 땅의 삶은 헛되게 살지 않은 삶이다. 세상은 하나님이 주는 것을 그에게 줄 수 없다. 왜냐하면 세상은 이 땅의 재물만을 주고, 이땅의 재물은 헛된 것이기 때문이다. 그러나 하나님은 영적인 보물을 주고, 영적인 보물은 영원히 가치를 유지하다. 그리고 사람이 한번 영적인 재물을 받으면, 그는 이를 절대로 잃을 수 없으며, 그에게서 빼앗을 수 없고, 비록 그가 영적인 재물의 일부를 나눠주더라도, 영저인 재물이 감소되지 않는다.

그러므로 하나님은 사람들에게 자신에게 헌신한 보상을 주고, 그들에게 하나님의 선물을 준다. 하나님은 그들을 상상할 수 없게 행복하게 만든다. 왜냐면 비록 육체가 이를 적게 느끼지만, 혼은 지식의 형태의 모든 힘의 공급을 아주 행복하고, 감사하게 느끼기 때문이다. 혼은 이제 하나님과 지속적으로 연결이 된 가운데 머문다. 왜냐면 혼은 더 이상 행복한 상태를 더이상 놓치고 싶지 않기 때문이다.

이런 상태는 어떤 세상의 기쁨이 이보다 더 큰 기쁨을 줄 수 없는 주님 안에서 자유하고, 안전한 상태이다. 그러나 사람들이 이런 귀중한 선물을 단지 적게 추구하고, 귀중한 선물을 귀중한 선물로 깨닫지를 못한다. 귀중한 선물이 사람들에게 제공될지라도, 그들은 귀중한 선물을 가치를 모르고, 지나친다. 그러므로 그들은 단지 간절히 갈망하는 사람만이 받을 수 있는 하늘의 양식을 먹을 수 없다.

비록 그들이 세상의 기쁨을 자신에게 해를 끼치지 않는 것으로 여길지라도, 그들의 삶은 매우 낮은 평가를 받아야만 하고, 그들의 마지막은 영적인 재물이 없는 가장 끔찍한 가난이 될 것이다. 왜냐면 사람이 단지 영적인 재물을 영원으로 가지고 갈 수 있고, 이 땅의 재물을 남겨둬야만 하기 때문이다. 그러므로 인간은 먼저 그가 가져갈 수 있는 재물을 모아야 하고, 혼에게 영적인 재물을 주지 않는다면, 굶주려야만 하는 혼의 고통을 기억해야 한다.

그러나 영적인 재물은 사람이 하나님을 깨닫고, 사랑하는 법을 배웠을 때, 얻을 수 있다. 왜냐하면 그러면 그가 단지 하나님과 연합하기 위해 추구하고, 그에게 가장 귀한 것이 주어질 것이기 때문이다. 그는 지식을 주는 일로 나타나는 하나님으로부터 사랑을 받는다. 그는 아직 이 땅에 있지만, 그는 이미 영의 나라에 거한다. 그러나 그의 혼은 하나님의 은혜의 원천에서 끊임없이 기른다. 그는 풍부하게 받고, 영원한 나라에 들어가게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사명. 하나님 나라를 위해 싸우는 전사. 세상의 조치.

베르타 듀데 No. 2096 1941년 10월 4일, 책자 번호 30

하나님이 준 인간이 성취해야만 하는 사명은 특별한 사명이다. 시대의 영적인 위험이 하나님의 나라를 위해 적극적으로 일할 사람을 요구하고, 이 땅과 영의 나라와 연결을 이루는 사람을 요구한다. 이런 사람은 깨달음을 가지고 있고, 다시 말해 진리를 아는 지식을 사람들에게 전할 수 있고, 하나님과 사람들 사이에서 중개자 역할을 할 자세가 있음을 천명한 사람이다. 왜냐면 시대의 위험을 줄이기 위해 먼저 사람들에게 진리를 전파해야만 하기 때문이다.

이 일은 큰 사랑과 강한 믿음이 요구되는 일이다. 왜냐면 사람이 세상의 가장 날카로운 적대감을 견뎌야만 하기 때문이다. 그가 그의 사명을 성공시키려면, 그는 흔들리거나, 포기해서는 안 된다. 그는 항상 진리를 위해 자신의 생명을 포기할 준비가 되어 있어야만 하고, 육체의 고통에 주의를 기울여서는 안되는 것처럼, 이 땅의 권세를 두려워해서는 안 된다. 그의 믿음은 항상 강해야만 하고 모든 것을 극복해야만 한다.

인간이 하나님과 가장 긴밀하게 연결이 되었을 때, 이런 연결을 통해 끊임없이 하나님으로부터 힘을 받을 때, 단지 이 사명을 수행할 수 있다. 하나님이 유일하게 그의 강함이고, 그의 권세이고, 그의 힘이고, 이를 통해 그가 원하는 모든 일은 수행할 수 있기 때문이다.

사람들을 진리로 가르치기를 원하는 일은 큰 인내와 끈기가 필요한 일을 시작하는 것이다. 왜냐하면 영적 어두움이 사람들을 진리를 받아드릴 수 없게 하고, 받아들이기를 원하지 않게 만들기 때문에, 이해할 수 있는, 완고한 저항을 자주 꺾어야 하기 때문이다. 인간은 항상 계속해서 이웃 사람의 영적인 밤을 밝히려고 시도해야만 한다. 그는 자신의 삶의 방식과 그의 결과를 통해 사람들에게 좋은 모범이 되어야만 한다. 그는 항상 또 다시 사랑으로 이해가 부족한 사람들에게 역사하려고 시도해야만 한다. 그는 그의 일로 인해 이 땅에서 그에게 발생할 수 있는 결과를 두려워해서는 안 된다.

시대의 영적 위험이 적극적인 도움과 하나님 나라를 위해 용감하게 싸우는 투사를 요구한다. 하나님을 섬기는 사람들에게 부과되는 조치때문에 사람들은 두려워할 것이다. 사람들은 그런 조치를 취하는 사람의 요구를 기꺼이 따를 것이다. 그러므로 하나님을 섬기기 위해 자신을 드리는 사람들은 두 배로 열심히 투쟁해야만 한다.

가시적인 지원을 받지 못하게 되지 않을 것이고, 그들에게 할당된 과제를 수행하기 위한 힘과 용기가 증가되고, 강하게 될 것이다. 왜냐면 짧은 시간 후에 끝나는 이 땅의 삶 이상의 것에 관한 일이기 때문이다. 이일은 이 땅에서 모든 사람이 이미 자신을 위해 형성하고 있는 영원한 생명에 관한 일이다.

한편으로 고통에 대한 지식과, 다른 한편으로는 이해할 수 없는 행복에 대한 지식이 부름 받은 사람이 이웃사람들이 이런 고통을 피하고, 영원한 영광을 얻도록 돕기 위해, 가장 무거운 고난을 감당하게 만들어야 한다. 그는 최선을 다해 자신의 사명을 수행해야 한다. 왜냐하면 하나님 자신이 항상 그의 곁에 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영의 양식. 하나님의 은혜.

베르타 듀데 No. 2097 1941년 10월 4일, 책자 번호 30

영의 양식을 향한 사람의 갈망이 깨어날 때, 하나님의 은혜의 유입을 분명하게 깨달을 수 있다. 그러면 사람의 생각이 선한 영의 존재의 영향을 받으면서, 하나님의 뜻을 행하고, 사람의 혼을 돕기 원하는 선한 영의 세력에 의해 사람의 생각이 특별하게 영향을 받으면서, 하나님의 사랑이 역사한다.

사람이 의식적으로 반대하지 않으면, 이런 역사는 성공하고, 혼은 저세상의 친구들이 혼에게 알려주기 원하는 나라로 기꺼이 따라간다. 이런 생각을 통해 영향을 미치는 일은 신뢰하는 가운데 하나님의 도움을 얻기 위해 기도로 도움을 청하는 사람에게 하나님이 주시는 은혜이다.

하나님을 향한 모든 질문하는 생각은 이미 응답을 받는 무의식적인 기도이다. 그러나 의식적인 기도가 또한 사람이 하나님의 은혜를 얻게 한다. 다시 말해 사람이 영적인 위험 가운데 도움을 받게 한다. 영의 양식을 향한 갈망이 이제 사람 안에서 깨어났다면, 비록 진리에 굶주린 혼은 또한 항상 배가 부르게 될 것이지만, 그일은 항상 그 안에 영의 양식을 향한 갈망이 남아있게 될 것이다. “구하라, 그러면 너희에게 주실 것이요."

하나님은 사람들이 기도로 자신을 부르기를 원하고, 그들의 요청이 성취될 것임을 보장한다. 그러나 사람이 영적인 재물을 원하고, 영적인 재물을 구하는 기도를 하면, 그는 절대로 인색하게 받게 되지 않을 것이지만, 그럼에도 불구하고 그의 갈망은 만족하지 못하게 될 것이다. 왜냐면 하나님의 은혜가 영의 양식을 계속해서 원하게 하기 때문이다. 그러므로 그는 또한 끊임없이 받게 될 것이다.

그러나 영의 양식은 진리에 대한 지식이다. 사람이 진리로 가르침을 받는 일은 하나님의 가장 큰 은혜이다. 왜냐하면 하나님은 사람에게 가장 귀한 선물을 주었기 때문이다. 하나님은 자기 자신을 제공한다. 왜냐면 하나님이 영원한 진리이기 때문이다. 사람이 진리를 갈망하자마자, 그는 또한 하나님과 연합하기를 갈망한다. 그러므로 하나님도 그를 향해 다가간다. 왜냐하면 하나님은 자신을 향한 갈망을 성취시키지 않은 채로 두지 않기 때문이다.

하나님을 갈망하는 사람은 더 이상 잘못된 요청을 하지 않게 될 것이다. 왜냐하면 하나님을 향한 의지가 인간이 하나님의 가장 깊은 사랑을 얻게 하고, 하나님의 사랑이 주기 때문이다. 하나님의 사랑이 사람에게 없는 모든 것을 준다. 빛과 힘을 준다. 빛과 힘이 말씀 안에서, 하나님의 사랑의 선물을 갈망하는 사람들에게 흘러간다. 왜냐면 이런 사람들은 말씀을 감사함으로 받아들이고, 또한 전달하기 때문이다. 그들은 하나님의 은혜 안에 있고, 하나님의 사랑에 의해 붙잡힘을 받는다. 왜냐면 그들이 하나님을 찾았기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님이 이 땅에 주는 것은 쇠하지 않는 것이다.

베르타 듀데 No. 2098 1941년 10월 5일, 책자 번호 30

하나님이 주는 것은 쇠하지 않는 것이다. 하나님에게서 오는 모든 것은 그의 본래의 본질대로 남아 있는다. 왜냐면 그것은 영적인 힘이고, 하나님의 사랑의 발산의 산물이기 때문이다. 그것은 소멸될 수 없다. 왜냐면 한번 발산된 영의 힘은 영원히 똑같이 행하도록 자극하는 힘으로 머물기 때문이다. 어떤 형태로 이 힘이 나타나든지 똑같고, 이 힘은 항상 소멸되지 않은 것으로 남아 있는다.

하나님이 이제 자신을 계시해주면, 그는 또한 영적인 힘을 이 땅에 보낸다. 왜냐면 하나님 자신이 말씀 안에 거하기 때문이다. 그러나 하나님은 힘이다. 그러므로 하나님이 말씀을 멸망에 굴복시키기 위해, 말씀 안에서 자기 자신을 계시하지 않는다는 일은 이해할 수 있는 일이다. 하나님의 뜻이 생성되게 하는 것은 그에 대한 이유와 사명이 있다. 왜냐면 하나님은 아무 일도 임의대로 하지 않고, 모든 일을 영원으로부터 신중하게 고려하고, 자신의 지혜와 사랑을 증명하기 때문이다. 하나님이 보내는 것은 파괴할 수 없는 것이기 때문에, 그것은 또한 그의 사명을 성취할 것이다.

하나님의 순수한 말씀이 이 땅에 임할 수 있는 경우가 드물기 때문에, 이런 일이 희귀하게 일어난다. 그러나 하나님의 의지는 자신의 의지가 이 땅에 임하게 한 것을 보존하기에 충분하다. 비록 말씀에 대해 뜨거운 논쟁을 벌인다 할지라도, 사람들이 말씀을 무력하게 만들 수 없게 될 것이다. 말씀의 힘이 진지하게 분별하는 모든 사람에게 흘러가기 때문이다. 단지 진지하게 점검하는 사람이 통찰력을 얻을 수 있도록, 하나님 자신이 돌본다. 왜냐하면 하나님은 필요한 것이 무엇인지 알고, 하나님이 일어나게 하는 모든 일은 좋은 일이기 때문이다.

다가오는 때에 어떤 사람도 부담이 없는 사람이 거의 없게 될 것이다. 모든 사람이 격려가 필요하다. 그러나 그가 유일하게 찾아야 할 곳에서 그는 격려를 구하기를 원하지 않는다. 그러나 순수한 말씀이 그에게 도달하면, 그는 순수한 말씀을 그의 내면을 움직이고, 영적 문제에 대해 생각하도록 자극하는 힘으로 느끼게 될 것이고, 다른 한편으로는 높은 곳에서 오는 부드러운 격려로 느끼게 될 것이다.

하나님의 말씀을 주의 깊게 읽는 사람은, 비로 그가 이전에 적대적이었다 할지라도, 그는 자신의 길에 들어선 것이다. 왜냐하면 말씀이 힘이고, 사람이 말씀에 저항하지 않는다면, 힘이 역사하기 때문이다. 하나님은 자신의 말이 판단하기에 미숙하거나, 아직 대적자의 권세 아래 있는 사람들의 손에 도달하는 일로부터 자신의 말을 보호할 것이다.

큰 영적 위험에 직면하여, 말씀이 이 땅에 임한다. 말씀은 큰 위험을 해결하는 수단이다. 말씀은 하나님이 자신의 백성들과 세상의 소용돌이에 빠질 위험에 처한 모든 사람을 위해 주는 생명줄이다. 이런 말씀이 위험한 때를 견디지 못하고, 마음대로 파괴될 수 있겠느냐? 하나님 자신이 말씀 안에서 사람들과 함께 한다. 이를 믿는 믿음이 세상의 조치에 대한 모든 두려움을 제거한다.

하나님은 말씀이고 그의 사랑은 무한하여, 하나님은 사람들을 돕기 위해, 사람들에게 다가가기를 원한다. 그럴지라도 그는 말씀 안에서 자신을 계시해주는 일 외에, 볼 수 있게 자신을 계시해줄 수 없다. 그러나 하나님의 말씀이 이 땅으로 흘러내려가는 곳에 그의 사랑의 영이 역사하고, 이런 사랑의 영이 생성되게 한 것을 절대로 소멸되게 하지 않을 것이다. 왜냐면 하나님은 힘이고, 하나님의 역사는 힘의 발산이고, 인간의 의지가 이런 힘을 무산시킬 수 없기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

섬기는 일을 위한 하나님의 부름. 내면의 음성.

베르타 듀데 No. 2099 1941년 10월 5일, 책자 번호 30

모든 면에서 너희는 자신을 주님께 복종시켜야 한다. 다시 말해 항상 하나님을 기쁘게 하는 일을 자원하여 행해야 한다. 너희는 유일하게 단지 하나님의 뜻만을 인정해야 한다. 그러면 내면의 음성이 너희에게 명하는 일은 옳은 일이다. 왜냐하면 하나님 자신이 내면의 음성을 통해 너희에게 자신의 뜻을 제시하기 때문이다. 그러면 너희는 너희의 뜻을 행하면서도, 동시에 행하는 일이 하나님의 뜻과 같다. 그러면 너희는 또한 염려할 필요가 없고, 너희는 생각을 통해 너희에게 하나님의 뜻을 알리는 너희의 영적인 친구들의 보살핌 아래 이 땅의 삶을 살 수 있다.

비록 이 땅의 일을 무시해서는 안되지만, 너희는 우선적으로 영적인 추구를 하도록 요구를 받게 될 것이다. 그러나 너희가 섬기기 위해 자신을 하나님께 바친다면, 너희가 언제든지 너희 자신을 제공하고, 하나님이 너희를 부른다면, 하나님을 섬기는 일이 하나님의 뜻이다. 너희가 내면에 귀를 기울인다면, 너희는 너희 안에서 하나님의 부름을 듣게 된다. 하나님을 섬기는 일은 항상 그를 위해 준비하고, 그의 부름에 순종하는 일을 의미한다.

그러나 높은 곳에서 오는 부름은 심장에 작은 소리로 섬세하게 들린다. 이런 부름을 듣기 위해 너희는 겸손을 행해야만 하고, 사랑과 온유와 평화를 실천해야만 한다. 그러면 너희는 가장 세밀한 부름을 듣는 심장의 귀를 형성하게 되고, 주님이 언제 너희를 필요로 하는 지 항상 알게 될 것이다. 그러면 주님은 너희를 더 이상 헛되게 부르지 않게 된다. 왜냐하면 그러면 너희가 주님의 음성을 듣고, 서둘러 주님을 섬기기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

존재의 창조. 잘못된 의지.

베르타 듀데 No. 2100 1941년 10월 6일, 책자 번호 30

너희가 하나님을 대적한 자의 피조물이고, 하나님을 적대하는 자의 의지가 너희를 생명으로 불렀고, 그러므로 너희가 죄의 자녀라는 것을 생각하라. 하나님은 한때 하나님의 능력으로부터 완벽하게 창조된 영에게 하나님의 힘의 공급을 끊지 않았다. 그러므로 이런 영이 하나님으로부터 힘을 취하여, 자신의 의지로 하나님의 힘을 사용하여 무수한 존재를 생성했다. 이일이 너희의 시작이었다.

너희는 잘못된 의지의 산물이지만, 그러나 하나님이 기원이다. 왜냐면 하나님의 힘이 너희를 하나님의 대적자가 원했던 존재로 만들었기 때문이다. 그러므로 너희의 의지가 아직 하나님의 대적자의 의지와 같은 것을 추구하는 동안에는, 너희는 아직 하나님의 대적자의 권세 아래 있게 된다. 왜냐면 하나님을 떠난 근본적인 생각과 이유가 하나님의 권세로부터 자유롭게 되기를 원하는 일이고, 존재들을 다스릴 수 있게 되기를 원하는 일이었기 때문이다.

그러므로 하나님이 창조한 가장 빛이 충만한 존재가 가장 깊은 곳으로 떨어졌다. 그가 하나님을 대적했고, 자신의 뜻에 의해 창조된 모든 존재들이 같은 방식으로 하나님을 대적하게 만들려고 시도했다. 그가 창조한 존재들이 비록 어떤 주님을 인정할 지, 자유롭게 결정할 수 있었지만, 그의 뜻에 굴복했다.

존재는 그의 권세 아래 있게 되었다. 왜냐면 존재가 그에게 자신의 의지를 주었고, 하나님의 대적자가 이 의지를 잘못 사용했기 때문이다. 왜냐하면 대적자가 그를 묶었기 때문이다. 대적자는 원래의 자유로운 피조물을 자유롭지 못하게 만들었다. 그러나 하나님의 힘에서 나온 모든 존재는 자유를 향한 갈망을 가지고 있고, 하나님은 존재에게 자유를 회복시켜 주기 위해, 존재를 창조한 자의 권세를 존재로부터 빼앗았다. 하나님은 존재를 영의 세계에서 자유롭게 해주고, 자신에 대해 결정할 권리를 주었다.

그러나 존재는 또한 자신의 자유를 잘못 사용했고, 마찬가지로 죄를 지었다. 왜냐면 존재가 대적자를 위하는 결정을 했기 때문이다. 그러나 하나님의 힘이 존재의 본질이고, 하나님의 힘은 돌이킬 수 없이 하나님께 돌아가야만 한다. 그러므로 하나님은 자신을 떠난 존재들을 얻기 위해 애를 쓰고, 이로써 그들이 자신에게 향하는 길을 찾게 하고, 그들의 의지를 이제 자신에게 드리게 한다.

인간의 이성은 하나님으로부터 나온 것은 어떤 것도 잃어버릴 수 없음을 이해하지 못한다. 인간의 이성은 하나님을 떠난 존재를 다시 하나님께 인도하는 일이 얼마나 엄청난 일인지를 이해하지 못한다. 인간의 이성은 또한 하나님의 대적자의 권세가 너무 커서 존재들을 생성할 수 있었다는 것을 인정하기를 원하지 않는다. 또한 하나님의 힘이, 그가 하나님을 자신의 주님으로 인정해야만 하도록, 그가 또한 자신의 피조물들이 하나님께 접근하고, 하나님의 뜻을 성취하게 만들도록, 그의 뜻을 바꾸기 위해 아무 일도 하지 않았음을 인정하기를 원하지 않는다.

인간의 이성은 이런 피조물의 생각의 변화가 일어나기까지, 하나님을 깨닫게 되기까지, 상상할 수 없는 긴 시간이 지났음을 이해하지 못한다. 그러므로 하나님은 영적인 길을 통해 현재 이 땅에서 육신을 입고 살고 있는 존재들을 창조할 때, 어떤 힘이 역사했는지에 대한 깨달음을 사람들에게 준다.

(1941년 10월 6일) 이런 존재가 그의 의지가 자유로운 동안에는 하나님을 대적하는 추구를 했고, 존재를 그런 자유의지의 상태로 남겨 두었다면, 존재는 영원히 하나님께 돌아오지 못했을 것이다. 왜냐하면 존재가 잘못된 의지에 의해 생성되었기 때문에 잘못된 의지가 그 안에 있었기 때문이다. 그러므로 이런 의지는 하나님을 대항하는 추구를 해야만 했다. 왜냐면 그가 이런 추구를 하게 만든 힘을 존재가 알지 못했기 때문이다. 그러므로 존재는 자신을 생성시킨 자에게 복종했고, 존재는 어떤 불완전하고, 자유롭지 못한, 따라서 하나님의 뜻과 본질과 일치할 수 없는 하나님과는 다른 존재였다.

가장 완전한 존재인 하나님은 이런 완전한 상태에 합당하지 않는 어떤 존재도 그의 근처에서 용납할 수 없었다. 그러나 존재는 아직 자신의 죄를 짓지 않았다. 왜냐면 존재의 출처가 어두움이었기 때문에 빛을 아직 깨닫지 못했기 때문이다. 하나님의 사랑은 이런 존재들을 도와, 존재들에게 빛에 대한 깨달음을 주었다. 하나님은 자신의 대적자로부터 존재에 대한 권세를 빼앗았다. 다시 말해 존재들이 대적자의 권세에서 벗어나게 하면서 그들에게 의지의 자유를 주었다.

그러나 불완전하게 된 존재는 하나님의 뜻에 의해 온전하게 바뀔 수 없고, 존재가 스스로 결정해야만 한다. 존재는 자신이 동인이 되어, 하나님께 가까이 가기를 추구해야만 하고, 대적자를 떠나야만 한다. 존재의 의지의 자유를 통해 존재는 스스로 결정을 내릴 수 있는 상태가 되었다. 왜냐면 존재가 이제 두 권세를 모두 알기 때문이다. 그러나 그의 잘못된 의지가 더 컸고, 존재는 다시 자신의 생산자에게 향했고, 어두움 속에서 자신을 잃었다.

하나님은 이를 긍휼히 여겼다. 왜냐면 빛이 없는 상태는 고통이 심한 상태이기 때문이다. 그러나 하나님의 사랑은 존재들이 행복한 상태에 있기를 원했다. 그러므로 하나님은 존재들의 의지를 빼앗고, 그들에게 의지가 없는 상태에서, 그들을 온전하게 만드는, 끝없이 먼 길을 가게 했다. 이런 목적을 위해 하나님은 창조물을 창조했다. 하나님은 이런 의지가 없는 존재를 받아드리도록 정함을 받은 것들을 창조했다. 다시 말해 하나님은 온전하지 못한 존재들이 온전해질 때까지 머물 수 있도록, 정함을 받은 영적인 세계와 이 땅의 세계인, 하늘과 땅을 창조했다.

존재는 이제 자신의 이전의 교만을 버리고, 하나님의 뜻에 굴복하도록 재촉을 받게 된다. 그러므로 이전에 자위했던 존재는 이제 그에게 속박을 의미하는 상태를 견뎌야만 한다. 그는 자유를 빼앗겼다. 왜냐면 그가 자유를 잘못 사용했기 때문이다.

그러나 창조물의 과정을 거치는 일은, 존재가 이제 자유의지를 올바른 방식으로 사용하는 지 시험을 받기 위해, 마침내 인간으로서 의지의 자유를 되찾을 때까지, 이전의 자유에 다시 더 가까워진다. 존재가 시험을 통과하지 못할 위험이 크지만, 그러나 그런 시험을 치러야만 한다. 왜냐면 단지 자유의지로 하나님께 귀환하는 일이 전적인 가치가 있기 때문이다. 다시 말해 단지 자유의지로 하나님께 귀환하는 일이 존재가 하나님께 다가가는 것을 의미하기 때문이다.

한때 하나님의 대적자가 존재를 창조하기 위해 사용했던 하나님의 힘이 이제 시작점으로 다시 흘러간다. 이런 일은 동시에 하나님을 대적하던 의지가 하나님과 같은 의지로 바뀐 것이다. 그러므로 존재가 하나님과 같은 의지를 갖게 된다면, 존재가 온전해진 것이다. 존재가 생성되었을 때, 그는 하나님을 전혀 알지 못했고, 단지 하나님의 대적자를 자신의 주인으로 깨달았다. 그러나 존재는 이제 하나님의 대적자의 권세에서 벗어나, 아버지의 힘으로 자신을 생성한, 아버지의 집으로 돌아왔다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

구속역사의 은혜.

베르타 듀데 No. 2101 1941년 10월 7일, 책자 번호 30

예수 그리스도가 인간을 위해 이룩한 구속 사역은 은혜이다. 이 은혜가 사람들이 그들의 약한 의지를 극복하게 하고, 사람들이 더 이상 그들의 혼의 원수에게 대적할 수 없는 가운데 머물지 않게 하고, 그들이 힘과 은혜를 갈망한다면, 그들에게 힘과 은혜가 측량할 수 없게 흘러가게 하고, 그들의 하나님을 향한 사소한 의지가 그들이 하나님으로부터 오는 힘을 느끼게 하고, 이런 역사가 영적인 추구가 증가되는 일로 나타난다.

예수 그리스도의 구속 이전의 인류의 상태는 불쌍했고, 혼에게 높은 곳으로 향하려는 어떤 의지도 없었다. 왜냐면 사람들에게 죽음 후의 계속 산다는 믿음이 부족했고, 그들이 추구하는 일은 단지 이 땅의 이익과 육체적인 행복을 위한 일이었기 때문이다.

그들은 실제 하나님의 뜻에 따라 그들의 이 땅의 삶을 형성할 수 있게 해주는 하나님을 믿었고, 그들의 요청은 단지 이 땅의 삶의 향상을 위한 것이었고, 혼과 혼의 형성에는 주의를 기울이지 않았다. 이로 인해 영적인 노력을 알지 못하는, 세상을 향한 자세를 가진 인류가 되었다.

이런 역사는 아직 인간의 의지를 아주 많이 자신의 권세 아래 두고 있고, 그들을 서로에게 대항하게 하면서 사랑을 잃게 만든 대적자의 역사였다. 세상의 복지를 위해서는 사람들에게 모든 수단이 옳았고, 그들이 생각하고, 추구하는 일은 악하고, 사랑이 없었다. 그런 때에 인간 예수가 살았다. 예수의 심장은 하나님을 향한 갈망이 아주 컷고, 그의 삶의 목표는 하나님과의 연합이었다.

하나님과의 연합은 단지 가장 긴밀한 사랑으로만 가능했다. 예수는 모든 사람에게 사랑을 주었고, 그의 사랑은 고갈될 수 없었다. 예수는 영원한 사랑을 자신 안에 모셨다. 예수는 인간의 연약함을 보았고, 그들에게 선을 행하려는 의지가 부족함을 보았다. 그는 단지 사랑만이 그들을 구원할 수 있음을 알았고, 모든 사람에게 사랑을 설교했다. 이로써 사람들이 대적자의 권세를 벗어나게 했다. 그러나 대적자의 의지는 더 강했고, 그러므로 대적자가 항상 또 다시 인간의 의지를 짓눌렀다.

예수 그리스도는 “아버지, 내 뜻이 아니라, 당신의 뜻을 이루소서.” 라는 기도를 통해 하나님의 의지를 자신의 의지로 만들면서, 자신의 뜻을 하나님의 뜻에 완전히 복종시켰다. 그는 자신의 뜻을 하나님께 드렸고, 대적자로부터 자신의 의지에 대한 권세를 빼앗았다. 그는 자신의 십자가의 죽음을 통해, 대적자의 의지를 꺽고, 자신이 인류를 위해 죽은 인류를 자유롭게 했다. 왜냐하면 인간 예수가, 십자가의 죽음을 통해 사람들에게 고통을 주는 자로부터 사람들을 해방시키기 위해, 십자가에서 죽음의 고난을 당했기 때문이다.

하나님은 희생을 받아들였고, 구속 사역의 은혜를 활용하기를 원하고, 동시에 하나님께 자신의 의지를 드리는 모든 사람에게 더 큰 힘을 준다. 왜냐면 예수를 따르는 사람은 또한 자신을 묶기 원하는 자로부터 도피하려는 갈망을 갖게 될 것이기 때문이다. 그러나 그가 예수 그리스도를 깨닫지 못한다면, 그는 아직 하나님의 대적자의 의지에 묶여있는 사람들에 속해 있다.

대적자는 아직 그들에 대한 권세를 가지고 있고, 그들 자신의 의지는 대적자의 권세에서 벗어날 만큼 충분하게 강하지 않다. 그들은 반복적으로 대적자의 의지에 순복할 것이다. 그러므로 그들은 자유롭게 될 수 없다. 예수는 혼자서는 너무 약한 사람들을 위해 희생을 치렀다. 예수는 자신의 강한 의지로 대적자의 의지에 저항했고, 대적자는 이 의지를 견뎌낼 수 없었다. 왜냐면 예수는 하나님과의 긴밀한 관계를 통해 자신에게 흐르는 하나님의 힘을 활용했기 때문이다.

예수 그리스도를 하나님의 구세주로 인정하는 사람은 마찬가지로 하나님의 힘을 사용할 수 있게 될 것이다. 왜냐면 인간의 의지가 강해지는 일이, 사람이 높은 곳으로 향하는 데, 필요한 힘을 얻는 일이 구속 사역의 은혜이기 때문이다. 예수 그리스도는 사람들에게 높은 곳으로 인도하는 길을 보여주었다.

또한 인간이 예수를 모범으로 삼는 일이, 이로써 그가 이 땅에서 그의 삶을 예수를 모범으로 삼아, 사랑과 공의 안에서 사는 일이 은혜이다. 예수를 따르는 일에 대해 진지한 사람은, 예수를 모범으로 삼아 자신의 혼을 형성하려고 노력하는 사람은, 끊임없이 사랑으로 일하는 사람은, 자신의 십자가를 인내하며 짊어지고, 항상 단지 “아버지, 당신의 뜻을 이루소서" 하고 기도하는 사람은 그의 의지가 강하게 될 것이고, 자신의 혼의 원수로부터 자신을 자유롭게 할 것이다.

왜냐면 예수를 하나님의 아들이자 세상의 구세주로 인정함으로써, 그는 자신이 얻은 은혜를 받을 권리가 있기 때문이다. 위로 향하는 길이 그에게 쉽게 될 것이다. 그는 이 길을 절대로 인도가 없이 갈 필요가 없게 될 것이다. 왜냐하면 십자가의 구세주의 형상이 항상 그에게 빛을 비추고, 그는 예수 그리스도가 자신을 위해 죽었고, 그로 인해 그가 헤아릴 수 없는 고통을 면했다는 것을 알기 때문이다. 그는 자신에게 어떤 일도 어렵게 되지 않을 것을 안다. 왜냐면 예수가 십자가의 죽음을 통해 그에게 힘을 주기 때문이다.

그가 예수께 긍휼을 구할 때, 그는 자신의 의지가 흔들리지 않게 될 것을 안다. 그는 대적자의 권세가 줄어들었다는 것을 알고, 자신이 원한다면, 그가 대적자를 극복할 수 있다는 것을 안다. 왜냐면 그의 의지를 통해 그에게 힘이 공급되기 때문이다.

그가 하나님께 향하면, 하나님의 사랑이 그를 붙잡고, 그를 대적자의 권세로부터 완전히 해방시킨다. 그러나 그 전에는 인간의 의지가 너무 약해서, 대적자의 권세로부터 해방될 수 없었다. 인간 예수는 이런 의지의 연약함을 긍휼히 여겼다. 그는 자신의 강한 의지로 하나님의 대적자에게 대항하여, 그를 패배시켰다. 예수 그리스도를 인정하는 사람은 마찬가지로 대적자를 패배시킬 것이다. 왜냐면 그가 의식적으로 구속역사의 은혜를 활용하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사랑의 힘과 권세. 온전함.

베르타 듀데 No. 2102 1941년 10월 8일, 책자 번호 30

사랑은 가장 위대한 기적이다. 사랑은 동시에 힘과 나타나는 역사이다. 사랑은 모든 것을 지배하고 동시에 섬기는 힘이다. 사랑 자체가 자신 안에 하나님을 미움을 품는 자의 상극인 것처럼 사랑은 미움과 불친절의 상극이다. 사랑은 모든 생명의 근원이고, 사랑이 만들어 내지 못한 일은 아무것도 없다.

하나님의 상극도 하나님의 사랑으로 창조되었다. 그러나 그는 최고로 온전한 존재로써 자신의 뜻을 통해 온전하지 못하게 만들었다. 하나님이 영원한 사랑이기 때문에, 하나님으로부터 나온 모든 것은 좋은 것이어야만 한다. 왜냐면 사랑은 절대로 나쁜 것을 낳을 수 없기 때문이다. 그러므로 모든 것이 하나님으로부터 좋게 생성되었다.

그러나 사랑은 또한 자유롭지 못한 것을 생성하는 일을 허용하지 않는다. 왜냐면 속박은 온전하지 못한 것이기 때문이다. 그러므로 어떤 온전하지 못한 것은 절대로 하나님이 기원이 될 수 없다. 하나님의 사랑이 역사하는 곳에는 최고로 온전한 것만이 나타난다. 그러나 온전하지 못한 것은 사랑의 근원이 아니거나, 또는 사랑 없음으로 인해 불완전한 정도가 되어버린 것이다.

그러므로 사랑의 정도가 온전한 정도를 정한다. 다시 말해 사랑의 부족은 항상 불완전 함이 나타나게 한다. 이 땅이나 또는 저 세상에서, 어디에서나 사랑의 법칙은 변경시킬 수 없게 머물고, 모든 피조물이 이 법칙을 따라야만 한다. 존재의 상태도 이 법칙에 달려 있고, 삶과 죽음도 마찬가지로 사랑의 정도에 달려있다.

사랑은 영원한 사랑으로부터 나온 모든 것 안에 있어야 한다. 그러면 그것은 통치하고, 동시에 섬기게 될 것이고, 그의 사랑을 통해 다시 창조하고, 형성하게 될 것이고, 그 안에서 상상할 수 없는 행복을 찾게 될 것이다. 그러나 사랑 없음과 미움이 사랑을 물리친다면, 만드는 자의 의지에서 어떤 온전하지 못한 것이 나오고, 이것은 행복을 주지 않고, 행복하게 하지도 않는다. 그것은 오만한 영이 될 것이고, 그 안에 다시 미움과 사랑 없음을 지니게 될 것이다.

그러나 사랑은 힘이고, 사랑의 역사는 상상할 수 없는 역사이다. 사랑은 사랑 없음에 대항하여 싸운다. 사랑은 끊임없이 베풀고, 사랑 없는 존재를 얻기 위해 노력하고, 사랑 없는 존재를 사랑으로 바꾸고, 온전한 상태로 되돌리려고 시도한다. 사랑은 사랑 없음이 어떻게 파괴적인 영향을 미치는 지, 아무 일도 하지 않으면서 바라보지 않고, 사랑의 힘으로 그에 대항하고, 일으켜 세운다. 사랑은 가장 강력한 권세이다. 사랑은 모든 것을 극복하고, 최종적으로 사랑 없음으로 생긴 것을 사랑이 되게 한다. 다시 말해 하나님께로 인도한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사랑은 자유롭게 하는 수단.

베르타 듀데 No. 2103 1941년 10월 8일, 책자 번호 30

대적자는 실제 인간을 하나님으로부터 최종적으로 분리시키기 위해, 가능한 모든 수단으로 싸운다. 그러나 그는 한 가지에 대해 무기력하게 된다. 즉 사랑 앞에 무기력하게 된다. 사랑의 무기로 싸우는 곳에서 대적자는 패배하고, 인간은 그를 물리친 것이다. 사랑이 있는 곳에 하나님이 있기 때문에 이런 일은 이해할 수 있는 일이다. 하나님께 대항하여 싸우려는 시도는 항상 실패하게 될 것이다.

그러므로 악을 단지 사랑을 통해서만 극복할 수 있다. 사람 안에 악한 본능이 나타나고, 그가 사랑에 행하려고 노력할 때, 자신 안의 악을 다스리는 일이 그에게 쉽게 될 것이다. 그 안에 있는 사랑이 더 강하기 때문이다. 사랑은 모든 종류의 죄과 덕스럽지 못한 것들에 대한 가장 효과적인 해독제이다. 사랑은 악한 생각과 소원을 물리치고, 모든 대적자의 영향에 대항하여 승리한다.

그러므로 사람들 안에서 사랑이 역사하게 되면, 대적자의 역사는 항상 끝나게 될 것이다. 그러므로 사람이 원수의 족쇄에서 벗어나기를 원한다면, 그는 먼저 사랑을 실천해야만 한다. 의지조차도 사랑만큼 역사할 수 없다. 왜냐면 사랑은 인간을 구원하는 힘이고, 그를 묶임으로부터 자유롭게 해주는 힘이기 때문이다. 사랑은 권세이다. 이 권세는 대적자의 권세보다 강하다. 그러므로 사랑은 또한 사람을 대적자의 권세에서 해방시켜야만 한다. 그러므로 사랑은 하나님이 이런 수단을 사용하여 최종적으로 자유롭게 될 수 있도록 사람에게 준, 최고의 효과가 있는 구원의 수단이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

내면의 느낌은 생활의 길잡이.

베르타 듀데 No. 2104 1941년 10월 9일, 책자 번호 30

사람 안의 가장 깊은 내면의 느낌은 그의 인생을 살아나가는데 길잡이이다. 만약에 사람이 질문하고, 올바른 길에 거하기 위해 내면의 음성을 부정하는 것도 아니고, 받아들이는 것도 아닐지라도, 주의를 기울이기만 하면, 내면의 음성은 표현을 한다. 믿음이 없을 경우에는 내면의 음성을 인정하는 일이 쉽지 않지만, 그러나 의지가 비로소 결정을 한다.

사람의 의지가 선하다면, 그는 자기 내면의 깊은 곳에서 오는 느낌이 주는 말을 의심하지 않고 영접한다. 왜냐하면 그는 질문을 통해 자신의 심장을 영계의 친구들의 영향을 향해 열었기 때문이다. 자신의 의지가 여전히 하나님의 대적자의 권세아래 놓여 있는 사람은 모든 속삭이는 내면의 음성에 마음의 문을 닫는다. 그러므로 그는 내면의 음성에 저항하고 물리친다. 다시 말해 거부한다.

올바르게 행하기를 원하는 사람은 항상 심장에서 나오는 음성에 주의를 기울인다. 왜냐하면 그가 질문하고 응답을 기다리기 때문이다. 원하지 않는 사람은 영적 지식에 관련된 질문을 아예 하지 않는다. 그가 모든 영적인 것을, 즉 이세상 밖의 세계를 부인하기 때문이다. 질문하지 않는 사람에게는 답변을 해줄 수 없다.

이런 사람의 생각의 범위는 세상적인 것에 국한되고, 영적인 것을 탐구하는 것을 시간낭비로 여긴다. 그러나 그러면 그는 물질적인 가치관으로 가득 차 있어, 자신 안에 세밀한 음성을 느낄 수 없고, 그러므로 그는 지극히 내적인 동요에 주의를 기울이지 않는다. 내적인 음성은 세상에 대한 사랑과 세상의 것과 물질에 대한 감각이 줄어들기 시작하는 사람에게 들을 수 있게 선명하게 울린다.

왜냐하면 그러면 비로소 사람이 깊이 생각하고, 생각이 자기 안에 질문을 불러 일으키기 때문이다. 그러면 그는 동시에 질문에 대한, 실제 영적인 친구들이 생각을 통해 그에게 전해준 답변을 받는다. 사람의 의지가 선하고, 하나님을 거절하는 자세를 취하지 않을 때, 생각을 통해 그에게 진리가 전해질 것이다. 그는 자신의 가장 깊은 곳에서 나오는 느낌인, 심장에서 나오는 음성을 안심하고 믿을 수 있고, 이 음성이 인도하는 대로 행할 수 있다. 의지가 단지 선을 추구하기만 하면 된다. 그는 올바르게 행하려는 의지를 가져야만 한다. 그러면 피할 수 없게 그가 가야 하는 길이 그에게 제시된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 힘 발산의 행위를 전달하는 과정.

베르타 듀데 No. 2105 1941년 10월 9일, 책자 번호 30

영적인 접촉은 항상 이뤄질 수 있다. 그러나 영적인 힘의 역사를 분명하게 깨달을 수 있는 명백한 접촉은 단지 희귀하게 일어난다. 이런 연결이 저 세상과 이 땅사이에 이뤄진다면, 그런 일은 관련된 목적이 있다. 이런 역사가 이제 위로부터 사람들에게 전해진 계시의 내용을 사람들이 주의 깊게 관찰하게 만드는 일은 이해할 수 있는 일이다.

계시의 신뢰성에 대한 모든 우려는 제거되어야만 한다. 왜냐면 한 사람만을 위한 것이 아니라 모든 인류를 위한 것은 임의대로 또는 무차별 적으로 사람들에게 전달되지 않기 때문이다. 내용의 지극히 적은 모순이 사람들을 거부하게 만들 것이다. 그러나 사람들에게 순수한 가르침을 제공하는 일이 하나님의 뜻이기 때문에, 하나님은 또한 위에서 제공되는 것에 오류가 스며드는 일을 막을 것이다.

계시해주는 세력들은 임의대로 가르치도록 허용을 받지 않는다. 그들은 하나님의 지시를 받고, 자신의 뜻을 전혀 첨가할 수 없다. 왜냐하면 그들은 단지 하나님의 뜻을 수행하기 때문이다. 그들 자신이 진리 안에 서있고, 그들은 당연히 거짓을 전파하지 않을 것이다. 그러나 무지한 존재들은 무력하다. 그들은 같은 수준의 불완전한 단계에 있는 사람들의 심장을 괴롭힐 수 있지만, 올바른 글을 받아 적게 할 능력은 없다. 왜냐면 성숙한 정도가 부족하다면, 세상의 능력은 저세상에서는 소용이 없기 때문이다.

이런 식으로 영적인 계시를 해주는 과정은 영적인 힘을 전파하는 일이다. 그러나 빛의 존재만이 영적인 힘을 분배할 수 있다. 왜냐하면 빛의 존재는 또한 힘의 수신자이자, 힘의 운반자이기 때문이다. 그러나 알지 못하는 존재나 지식이 부족한 존재는 힘이 부족하여 결과적으로 그런 기록이 나오게 할 수 없다. 왜냐면 기록은 영적인 힘 발산의 결과이기 때문이다.

인간에게 할당된 생명력은 영적인 내용의 글을 아주 짧은 시간 내에 기록하기에는 충분하지 않다. 그러므로 영의 세력들이 분명하게 역사한다. 알고 있는 세력 외에 세력들은, 그들 자신이 가지고 있지 않은 것을 줄 수 없다. 그러나 알고 있는 세력들은 하나님과 연결되어 있다. 다시 말해 그들의 뜻이 하나님의 뜻이고, 그들이 수행하는 일은 하나님의 사명을 받아 행하는 일이다.

알지 못하는 세력들이 할 수 있다면, 그들은 온 세상에 이런 방식으로 오류를 전파할 것이고, 틀림없이 영적 혼란을 일으키게 될 것이다. 비록 성숙하지 못한 존재는 똑같이 성숙하지 못한 사람들에게 영향을 미칠 수 있지만, 그러나 그의 결과로 인류 가운데 항상 생각을 통해 도달한, 완전히 잘못된 사고 방식과 잘못된 견해가 관철이 된다.

그러나 생각이 없이 사람에게 전달되는 일은 영의 힘이 원격으로 역사한 일이다. 다시 말해 특별한 힘을 가진 영의 존재 자신이 이런 힘을 자원하여 받아들이는 이 땅의 자녀에게, 단지 그의 의지를 드리는, 자신을 받는 도구로 준비하는 이 땅의 자녀에게 전달한 것이다. 이런 과정은 결과가 있기 때문에 분명하게 알아볼 수 있다. 이런 결과는 어떤 도움의 수단도 없이 나타났고, 이를 인간의 사고로 설명할 수 없다. 왜냐하면 이성의 사고는 그렇게 짧은 시간 내에 그런 내용을 만들어 낼 수 없기 때문이다. 결과적으로 이 땅의 밖에서 온 힘의 역사이어야만 한다.

만약 이런 힘을 인정한다면, 선한 존재만이 주는 존재가 될 수 있다. 왜냐하면 그들 자신이 힘으로 충만하기 때문에, 그들이 하나님으로부터 온 힘을 받는 존재들이기 때문에, 그로므로 또한 하나님과 같은 의지를 가지고 있기 때문에, 그들이 유일하게 힘을 분배하고 전달할 수 있기 때문이다. 이런 과정의 특이한 점은 아주 빠르게 무시되고, 내용에 대한 가장 심한 비판을 할 것이다.

그러나 내용을 반박할 수 없고, 이 점이 악의 영역에서 오지 않은, 주는 존재를 추론하기에 충분해야 한다. 대적자는 인간에게 선하고 고귀한 것을 가르치는 일 대신에 진정으로 다른 수단을 사용한다. 그는 사랑을 전하지 않고 미움을 전한다. 그는 빛을 전해주려고 하지 않고, 사람들의 생각을 혼란스럽게 만들려고 시도한다. 그러나 단지 알고 있고, 지식 안에 서있고, 하나님의 사명을 받아 역사하는 모든 존재가 전해줄 수 있는 지혜가 사람들에게 분명하고 이해할 수 있게 제공이 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님을 떠난 타라. 원초적인 힘으로 돌아간다.

베르타 듀데 No. 2106 1941년 10월 10일, 책자 번호 30

인간의 눈에 보이는 모든 것은 어떤 것도 영구적이지 않고, 소멸된다. 그러나 내면의 생명은 하나님의 영의 영이기 때문에 쇠하지 않는다. 왜냐면 이 생명은 하나님의 힘에서 나왔기 때문이다. 하나님의 힘에서 나온 생명은 필연적으로 하나님의 힘으로 다시 돌아가야만 한다. 이 생명은 근원의 생명에 소속되야만 하고, 근원의 생명과 하나가 되야만 한다. 왜냐면 이 생명이 한때 근원의 생명을 벗어나기를 원했기 때문이다.

하나님의 힘을 나눌 수 없는 것처럼 근원의 힘으로부터 분리되는 일은 불가능하다. 그러나 근원의 힘을 벗어나려는 의지가 존재했고, 그러므로 의지가 근원의 힘으로 돌아간 것으로 간주 받기 위해서는 먼저 의지가 이제 다시 연합하기를 원해야만 한다.

영적인 존재들은 하나님의 힘과 하나님의 대적자의 그릇된 의지에서 생성되었다. 영적인 존재들은 마찬가지로 자유의지와 개인의 의식을 지닌 존재들이었다. 그들은 하나님의 사랑의 발산에서 나 왔으며 원래는 온전한 존재로서 무한하게 행복해야 했다. 그들은 그들 안에 신적인 것을, 사랑하려는 의지를 그들 안에 가지고, 다시 창조하고 조성해야 했다. 그러나 그들을 생성되게 한 자의 잘못된 의지가 이런 존재들에게도 잘못된 의지를 넣어 주었고, 결과적으로 빛으로 가득 차야 할 존재들이 어두움의 존재로 변했다.

그들 안의 모든 것이 반대로 바뀌었다. 사랑은 증오로 바뀌었고, 존재는 오만해지고, 지배욕을 갖게 되었다. 존재는 행복하게 해주려고 하지 않고, 욕망을 가졌다. 모든 신적인 것이 악마적인 것으로 바뀌었다. 다시 말해 하나님을 대적하는 존재는 하나님이 한때 빛의 전달자로 정한 존재의 잘못된 의지의 산물이었다. 그러므로 이런 존재들을 근원의 힘에게 돌아가게 하는 일은 단지 의지의 변화를 통해서만 할 수 있다. 잘못된 의지는 변해만 하고, 한때 자신이 떠난 분에게 다시 돌아가야만 한다.

초기에는 존재가 의지를 바꾸지 않고, 자신을 생성시킨 자를 선택했다. 그러므로 존재의 의지가 묶임을 받게 되었다. 존재는 더 이상 자신의 자유의지를 사용할 수 없었고, 언젠가 존재가 한때 거부했던 일을 하기로 결정할 때까지, 존재가 한때 사랑 없음으로 지배하기를 원했던 곳에서 사랑으로 섬길 때까지, 일종의 강요를 받는 상태에 머물러야만 했다.

이제 모든 창조물이 존재에게 강제적으로 형체를 입도록 자신을 제공한다. 창조물은 단지 하나님을 대적하는 존재들을 묶기 위한 목적으로 창조되었다. 인간의 눈으로 볼 수 있는 이런 창조물은 끊임없이 소멸될 것이다. 다시 말해 창조물 안에 더 높은 성장 과정을 가야만 하는 존재들을 포함하고 있는 동안에는 계속해서 변하게 될 것이다.

점진적인 성장은 단지 겉형체가 분해되어, 사라짐을 통해 성취할 수 있다. 왜냐하면 그러면 비로소 형체가 영적인 존재를 자유롭게 해주기 때문이다. 그러나 영적인 존재는 원래의 상태가 자유였기 때문에, 형체로부터 해방되기를 갈망하고, 자유의 부족을 고통으로 깨닫고, 자유를 향한 욕망이 이제 또한 그에게 요구하는 것에 복종하고 수행하려는 의지를 갖게 한다.

그러므로 한때 하나님을 대적했던 의지가 어떤 의무의 단계에 있을지라도, 서서히 하나님께 향하다. 그러나 마지막 의지의 시험은 자유의지가 주어진, 이로써 그가 자유롭게 결정할 수 있는, 이 땅의 인간으로, 마지막으로 육신을 입은 가운데 치르게 된다. 이런 자유로운 결정이 그의 영원한 삶을 정한다.

하나님께 최종적으로 귀환하는 일은, 하나님을 떠나 새롭게 타락하는 일과 만찬가지로, 그가 자유롭게 결정할 수 있다. 하나님은 단지 존재가 깨달음에 도달할 수 있는 모든 가능한 가능성을 주고, 존재가 힘과 은혜를 자원하여 영접한다면, 존재에게 측량할 수 없게 힘과 은혜를 주는 정도로, 이런 마지막 결정에 개입을 한다. 그러나 존재가 원래 초기부터 자신에게 정해진대로 가장 빛이 충만한 상태에 다시 도달하려면, 존재가 스스로 최종적인 결정을 내려야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라 (마태18장 20절).

베르타 듀데 No. 2107 1941년 10월 10일, 책자 번호 30

"두 세 사람이 내 이름으로 모인 곳에는 나도 그들 중에 있느니라" 주님의 말씀 안에 어떠한 약속이 들어 있느냐! 주님은 예수 이름으로 함께 모인 사람들에게 자신의 임재를 알려주었다. 그러므로 주님은 사람들이 모여, 주님을 생각하기를 원한다. 주님은 사람들이 서로 간에 믿음을 격려하기 원하고, 서로 간에 섬기고, 주님에 관해 대화하기를 원한다. 즉 사람들이 주님을 심장에 모시고, 주님의 이름을 입술로 말하기를 원한다.

그러면 주님은 비록 볼 수 없지만 그들과 함께한다. 주님은 그들이 자기를 볼 수 없을지라도, 자신의 임재를 알기를 원한다. 그러므로 하나님의 말씀을 듣기 위해 작은 무리의 사람들이 모이는 일이 하나님의 뜻이다. 주님은 두 세 사람이라는 말을 사용하였다. 사람들은 주님이 이 말을 우연하게 말한 것이 아니라는 것을 생각해야 한다. 그들은 이 말 안에 깊은 의미가 있음을 생각해야 한다.

기도하는 큰 모임은 하나님의 뜻이 아닐 수 있다. 왜냐하면 이는 가장 깊은 내적인 체험이 되어야 할 일이 기계적인 행위가 되기 때문이다. 단지 적은 수의 사람들이 모인 곳에서는 외적인 일을 행하지 않는다. 사람들은 하나님의 말씀 안으로 깊이 들어간다. 왜냐하면 그들이 서로 간에 자신의 관점을 알리고, 말씀대로 살려고 진지하게 노력하기 때문이다. 이러한 선한 의지가 이미 하나님을 이끌어 들인다. 그러므로 주님은 자신의 임재를 통해 믿는 사람들을 행복하게 한다.

그러나 큰 기도하는 모임이 있다면, 서로 간에 생각을 나누는 일이 불가능하다. 모든 사람이 자신의 고유의 생각 가운데 몰두하고, 이러한 생각이 항상 영의 나라에 머무는 것은 아니다. 사람들이 항상 영원한 질문을 생각하는 것이 아니다. 그들은 자주 아주 세상적인 생각을 가지고 있다. 그러므로 하나님이 절대로 그들 가운데 거할 수 없을 것이다. 왜냐하면 하나님은 모든 긴밀함으로 자기를 추구하는 곳에 거하기 때문이다.

큰 모임에서 선하게 머물려는 진지한 의지를 가진, 그러므로 하나님의 뜻을 수행하기 위해 하나님께 능력을 구하는 사람들은 단지 아주 적은 수가 될 것이다. 하나님은 이러한 사람을 행복하게 해줄 것이다. 그러나 이러한 사람들이 많지 않다. 대부분의 사람들은 단지 의무를 다하고, 그러므로 형식적인 믿음을 더 많이 가지고 있다. 이러한 사람들에게 절대로 하나님의 약속이 성취될 수 없다.

그러므로 사람들은 하나님의 말씀을 붙잡아야 한다. 사람들은 작은 모임에서 서로간에 함께 하고, 말씀으로 자신을 강하게 해야 한다. 그러나 사람이 외부로부터 그에게 임하는 인상에 주의를 기울이지 않을 정도로 의지가 특별하게 강하지 못하다면, 전혀 주님과 깊고 긴밀한 연결을 이룰 수 없는 모임이 의무적으로 이뤄진다면, 이런 모임이 하나님을 기쁘게 한다고, 절대로 믿어서는 안 된다. 그러나 사람이 외부로부터 그에게 임하는 인상에 주의를 기울이지 않을 정도로 의지가 특별하게 강하다면, 주님은 그와 함께 할 것이다. 그러나 단지 형식으로 만족하는 사람의 믿음은 생명력이 없다. 그러므로 그는 이 말씀이 실제 가지고 있는 의미를 측량할 수 없게 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님과 사람 사이의 중개자. 자원하는 의지와 은혜.

베르타 듀데 No. 2108 1941년 10월 11일, 책자 번호 30

하나님을 섬기려는 의지는 필연적으로 하나님의 은혜를 받게 해줄 것이다. 왜냐하면 하나님은 이런 자원하는 의지를 인간의 축복을 위해 사용하기를 원하기 때문이다. 그러므로 하나님은 또한 자신을 섬기기 원하는 사람에게, 그가 자신의 과제를 수행할 수 있게 해주는 모든 은사를 갖추어 줄 것이다.

사람들에게 도움을 주려면, 도움을 주는 일은 다시 단지 사람을 통해 가능하다. 왜냐하면 세상 밖의 세력은, 믿음의 자유가 침해를 받기 때문에, 공개적으로 자신을 나타낼 수 없기 때문이다. 그러나 그럴지라도 그들은 일을 한다. 그들은 단지 믿도록 강요하지 않는 방식으로 일을 한다. 이를 위해 그들은 믿을 가진 자원하는 사람을 사용한다.

그런 사람에게 이제 이미 은혜가 주어진다. 이로써 그에게 영적인 양식이 흘러가고, 영의 존재가 하나님의 사명을 받아, 끊임없이 그에게 영적인 양식을 제공한다. 이런 일은 그에게 믿음의 힘을 주고, 그가 추구하게 만들고, 지식을 얻게 해주는 특별한 은혜이다. 사람은 이제 하나님과 더욱 친밀한 관계를 맺고, 하나님의 사랑의 원천에서 쉬지 않고 기른다. 왜냐면 그가 설명을 원하는 곳에서 그에게 설명이 주어지기 때문이다.

그는 하나님을 더 많이 깨닫고, 이를 통해 사랑하는 법을 배우고, 하나님을 향한 사랑은 적극적인 이웃 사랑으로 표현되고, 따라서 하나님을 섬기기 위해 자신을 드리는 사람의 성품은 고귀하게 된다. 왜냐면 그가 항상 하나님의 사랑과 은혜에 합당하게 되기 위해 하나님을 기쁘게 하는 일을 하고, 자신에 대한 작업으 하기 때문이다. 하나님을 섬기기 원하는 일은 이미 의지를 올바른 방법으로 사용하는 일이다. 하나님은 이런 사람을 절대로 버리지 않는다.

하나님을 향한 의지가 하나님이 사랑과 보살핌으로 그 사람을 돌보게 하고, 끊임없이 자신의 능력과 은혜를 그에게 주게 하기에 충분하다. 왜냐면 사람은 이런 목적을 위해 이 땅의 삶을 살기 때문이다. 그가 하나님을 갈망한다면, 그가 하나님을 인정하고, 이제 하나님을 섬기겠다는 자신의 자원하는 의지를 하나님께 선언한다면, 그는 시험에 합격한 것이다. 그는 이제 그의 의지의 힘이 단지 강해지기만 하면 된다. 그러므로 그에게 이제 겉으로 보기에 하나님의 은혜를 받지 못한다고 느끼는 시간이 갖게 된다.

그러나 자신의 과제를 완수하기 위해, 그는 믿음이 강해야만 하고, 의지가 강해야만 한다. 그렇지 않으면 그는 하나님을 섬기기 원하는 사람에게 생기는 많은 장애물을 극복할 수 없게 될 것이다. 그러므로 그는 또한 자신의 믿음과 의지가 강화되도록 이전에 투쟁을 해야만 한다. 그는 간절하게 하나님의 은혜를 구해야만 한다. 항상 하나님과의 연결을 확립해야만 한다. 왜냐하면 단지 이런 방법으로만 그가 자신의 과제를 감당하기 위해 성숙헤질 수 있기 때문이고, 그의 과제를 성취하는 일이 아주 필요하고, 이 일은 또한 인류에게 축복을 주기 때문이다.

하나님은 인간에게 수행할 수 있는 과제를 준다. 하나님이 이 땅의 자녀에게서 더 큰 자원하는 의지를 찾을수록, 그에게 줄 수 있는 과제도 더 커진다. 하나님은 이 땅의 자녀를 자신을 표현할 수 있는 도구로 사용할 수 있다. 그러나 사람들에게 자연스러운 방식으로 사용할 수 있다. 하나님은 자신의 도구를 통해 사람들이 단지 믿기를 자원한다면, 사람들이 쉽게 믿을 수 일을 일으킬 것이다.

하나님은 자신과 사람들 사이에 중개자가 필요하기 때문에, 자신을 중개자로 드리는 모든 사람에게 특별한 은혜를 줄 것이다. 하나님은 그의 뜻을 축복하고, 그가 인류에게 축복을 주는 사람이 되게 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

세상은 사라질 것이지만, 그러나 하나님의 말씀은 남아 있다.

베르타 듀데 No. 2109 1941년 10월 11일, 책자 번호 30

세상은 사라지고, 다시 생성될 것이다. 이런 세상에 항상 새로운 존재가 살게 될 것이다. 하나님은 항상 또 다시 그들에게 자신의 말씀을 전해줄 것이다. 왜냐하면 말씀을 통해서만, 하나님이 모든 것을 창조했고, 왜 하나님이 세상을 창조 했는 지를 그들에게 알려주기 때문이다. 그러나 하나님의 말씀은 절대로 변하지 않을 것이다. 말씀은 항상 같은 말씀으로 머물게 될 것이다. 왜냐면 말씀은 항상 영원히 진리를 선포하기 때문이다.

하나님의 말씀은 항상 자유의지의 단계에 있는 존재들이 온전하게 되기 위한 길을 가기 위해 행해야 할 지침이 될 것이다. 하나님의 말씀은 항상 그들에게 이 길을 보여줄 것이다. 같은 사랑의 법칙이 영원히 적용이 될 것이다. 하나님께 도달하기 위해 사랑의 법칙은 필연적으로 성취시켜야만 한다. 이런 과정은 영원에 영원을 거쳐 일어나게 될 것이다. 왜냐하면 무수한 존재들이 아직 더 높은 성장의 과정을 거쳐야만 하고, 아직 무수한 창조물들이, 이런 존재들을 위해, 생성되어야만 하기 때문이다.

항상 영원히 하나님의 능력이 하나님의 창조물을 살아있게 하는 존재들에게 흘러 갈 것이다. 사랑은 항상 영원히 아직 온전하지 못한 존재들을 위해 형체들이 생성되게 할 것이다. 빛은 항상 영원히 어두움과 싸우고, 사랑은 온전하지 못한 존재들을 높은 곳으로 이끌기 위해 긍휼히 여기면서, 이런 존재들에게 다가갈 것이다.

셀 수 없이 많은 존재들이 악의 권세로부터 나왔고, 이런 존재들은 가장 큰 위험 가운데 있다. 그들은 이미 영원에 영원한 기간 동안 고통을 겪어 왔고, 그들이 빛의 나라에 들어가기 전에, 그들은 아직 형체 안에서 영원에 영원한 기간 동안 머물러야만 한다. 그러나 하나님의 사랑은 무한하고, 이해할 수 없다. 하나님의 사랑이 항상 많은 구원받지 못한 존재들의 운명을 쉽게 해주기 위해, 새로운 가능성들을 창조한다.

그는 모든 존재를 돌보고, 빛으로 인도한다. 그는 하나님과 멀리 떨어져 있는 존재를 돌보는 일에 절대로 지치지 않는다. 존재가 자유의지의 상태가 되자마자, 그는 말씀 안에서 자기 자신이 그에게 다가간다. 영원에 영원한 시간이 지날지라도 하나님의 말씀은 항상 하나님과 사람 사이의 연결이 될 것이다. 하나님의 말씀은 높은 곳을 향해 추구하는 존재들의 힘의 원천이 될 것이다.

어떤 권세도 하나님의 말씀을 파괴하는 일에 성공하지 못할 것이다. 말씀은 영원에 영원까지 같은 진리로 머물고, 사랑을 증거하고, 사랑을 전하고, 은혜를 약속하고, 은혜를 전하고, 행복하게 하고, 구원하며, 마침내 하나님께 인도한다. 왜냐면 하나님은 자신의 말씀을 멸망으로부터 보호하기 때문이다. 그는 인간의 의지가 자신의 말씀을 훼손하자마자, 항상 또 다시 사람들이 자신의 말씀을 모든 순수한 상태로 이해할 수 있게 해주기 때문이다. 하나님의 말씀은 진리이고, 진리는 영원히 변하지 않는다. 세상이 사라질지라도, 하나님의 말씀은 영원에 영원까지 유지된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이웃 사람에 의한 자유의지의 훼손.

베르타 듀데 No. 2110 1941년 10월 12일, 책자 번호 30

사람의 의지가 그의 행동과 생각을 정한다. 이웃 사람의 의지가 그에게 대항할 수 있고, 그가 자신의 의지를 수행하는 일을 막을 수 있다. 그러나 두 개의 동등한 권세들이 서로 싸우고,

만든다. 지배하는 권세는 이제 강요 아래 수행한 모든 행동에 대한 책임을 져야만 한다. 세상적인 면에서 자유의지는 하나님에 의해 방해를 받지 않고, 단지 사람들이 서로 간에 그들의 의지의 자유를 침해한다.

그럴지라도 의지에 강요를 하는 일은 단지 이 땅에서만 가능하다. 그러나 영적인 측면에서 세상의 어떤 권세도 의지의 자유에 영향을 미칠 수 없다. 세상의 어떤 권세도 인간의 의지가 하나님을 향한 특정한 태도를 갖도록 강요할 수 없다. 세상의 어떤 권세도 사람이 하나님을 향할 때, 그에게 방해를 할 수 없다. 그러나 또한 어떤 권세도, 사람이 하나님을 대적한다면, 그가 하나님께 향하게 만들 수 없다. 하나님을 향한 태도를 정하는 일에서 인간은 자신의 의지를 사용해야만 한다. 그가 어떤 결정을 할지는 전적으로 그의 자유이다.

이 땅의 측면에서 겉으로 보기에 의지의 자유가 없는 일이 하나님을 향한 그의 태도를 정하는 일에서 지극히 유익한 영향을 미칠 수 있다. 왜냐하면 그가 자신의 자유가 방해를 받고 있다고 생각하는 곳에서 인간은 자주 영적인 측면에서 균형을 추구하기 때문이다. 그는 자신의 자유의지가 방해받을 수 없는 곳에서 자신의 자유의지를 활성화시킨다. 따라서 외적인 강요가 아직 그에게 축복을 줄 수 있다. 왜냐면 삶의 진정한 목적은 단지 하나님을 위할지, 거부할지, 의지를 정하는 일이기 때문이다. 그럴지라도 강한 의지를 이웃 사람의 의지를 자유롭지 않게 만드는 일에 사용할 때, 사람과 사람 사이에 절대적인 불의이기 때문이다.

사랑의 법칙을 지킨다면, 모든 인간은 자신의 이웃 사람을 섬기는 일을 원하게 될 것이고, 이런 일은 한 사람이 이웃 사람을 지배하려는 의지가 사라지게 할 것이다. 그러나 사랑 없음은 사람들을 서로에게 더 심한 조치를 취하게 만든다. 강한 사람은 항상 자신의 의지를 사용하고, 약한 사람의 의지를 무시하게 될 것이다. 이런 일은 또한 동시에 한때 자유의지를 잘못 사용하여 하나님을 떠난 권세의 역사이다.

아멘 더 강한 의지가 승리하게 될 것이다. 그러나 이런 일 때문에 의지의 자유를 부인할 수 없다.

그러므로 인간 자신이 이웃 사람을 자유롭지 못하게 만든다. 인간의 의지가 이웃 사람의 사랑이 없는 행동을 막는 일은 하나님이 원하는 일이다. 그러면 강한 의지가 이웃 사람들에게 축복이 된다. 그러나 반대로 강한 의지가 남용되어, 이웃 사람들의 사랑의 역사를 방해하거나, 영적인 추구를 방해하고, 그의 의지를 막는다면, 가장 크게 불의한 일이다. 그러면 서로 대항하는 싸움은 사랑이 없음에 기반을 두고 있고, 그러면 절대로 하나님이 원하는 일이 될 수 없다.

인간의 의지를 활성화시키는 동기가 항상 결정적이게 될 것이다. 그럼에도 불구하고 의지를 행동으로 옮기는 일이 금지될지라도, 의지는 자유롭게 머문다. 그러므로 사람의 의지가 행동을 원하지 않았고, 그가 이웃 사람에 의해 그렇게 행하도록 강요당했다면, 의지로 판단을 받고, 행동으로 판단을 받지 않는다.

이 땅의 어떤 인간도 이웃 사람을 지배해서는 안 된다. 왜냐면 그런 일은 하나님 앞에 서로들 간의 올바른 관계가 아니기 때문이다. 심지어 이 땅에서 큰 권세를 가진 사람들조차도 부하들에게 형제처럼 행해야 한다. 그들은 사랑으로 가득 찬 가운데, 그들이 항상 단지 선을 추구하면서, 또한 이웃 사람들이 그들의 뜻을 올바른 방식으로 사용하게 해주려고 시도하면서, 다시 말해 단지 하나님을 기쁘게 하는 행동을 하게 하면서, 그들의 다스리는 권세를 사용해야 한다.

그러나 지배하는 권세가 사람들로 하여금 사랑의 계명에 위배되는 행위를 하도록 강요한다면, 지배하는 권세가 사람들의 의지를 묶는 것이다. 다시 말해 자유의지를 사용하는 일을 불가능하게

번역자: 마리아, 요하네스 박

생각의 근원은 사람의 심장.

베르타 듀데 No. 2111 1941년 10월 13일, 책자 번호 30

모든 생각은 깊은 심장에서 나와, 이제 먼저 생각을 생각으로 느끼고 표현할 수 있는 신체 내부 기관으로 전달된다. 왜냐하면 사람이 생각을 의식하려면, 먼저 사람의 심장 즉 자기 내면의 깊고도 깊은 곳에서 생성돼야만 하기 때문이다. 그를 가장 깊은 감동을 주는 것은 심장에서 느끼는 것이다. 이 느낌이 생각을 만들어낸다. 이 느낌을 심장에서 감지 못하지만, 이 느낌은 느낌의 세계에서 나온 것이며, 두뇌로 전달이 되어, 생각으로 영접이 되고, 인간의 의식의 세계에 나타날 때까지 어느정도 붙잡아 둔다. 사람들은 생각의 본질을 모르기 때문에, 생각이 신체기관의 생물학적 작용으로 두뇌에서 나오는 것으로 알고 있다.

그러므로 생각의 근원이 심장인 것을 믿을만 하게 여기지 않는다. 그가 자신의 느끼는 중심지를 심장으로 여긴다면, 그리고 생각을 하나의 느낌으로 여기려고 노력한다면, 이를 이해하기가 쉬울 것이다. 가장 간단하게 말하면, 영접하는 기관 안에 번개같이 영적인 흐름이 불어넣어 준 것을 사람의 의지가 붙잡는 것이다. 그러므로 생각은 영적인 힘이고, 심장을 통해 두뇌로 전달되어, 두뇌에서 받아들여지거나 또는 만약에 의지가 약할 때에는 인간의 의식까지 도달하지 못하고 다시 사라진다.

한 생각이 생각을 받아들이기 위해 만들어진 인체기관에 의해 받아들여지느냐 마느냐는 항상 그의 의지에 달려있다. 왜냐하면 사람이 원하면, 신체의 기관이 작동하기 시작해, 심장으로부터 올라오는 생각을 받아들이고 처리하기 때문이다. 다시 말해 이런 생각은 이미 존재하는 생각과 어울린다. 다시 말해 이 생각은 즉시 존재하는 생각에 정리된다. 그리고 이제 사람의 의지에 따라 자유롭게 이 생각을 받아들이거나, 버린다. 사람의 생각을 담당하는 신체기관은 심장에서 오는 모든 느낌이 그림처럼 반영되도록 만들어졌다. (1941년10월13일)

사람의 의지로 이런 그림에 주의를 기울일 때, 이런 그림은 이를 위해 지어진 세밀한 신경막에 각인이 되어, 그가 언제든지 다시 볼 수 있다. 그래서 그가 원한다면, 언제든지 떠올릴 수 있다. 이를 바로 기억력이라고 한다. 받은 인상이나 그림들이 아주 나중에 인간의 의식세계에 다시 나타나면, 생각을 위한 기관이 활동한다. 생각하는 기관은 수많은 그림들이 저장된 신경막에서 사람의 의지가 표현하고 싶은 것을 골라낸다. 이렇게 아주 오래된 인상이나, 생각으로 형성되기 전에, 사람의 심장을 움직였던 일들을 다시 기억해 낼 수 있다.

왜냐하면 사람의 의지로 영접해서 인상으로 남은 인상은, 수도 없이 많은 인상이 이 그림들을 약화시킬 때까지, 다시 말해 기억력이 약해져, 더 이상 의식의 세계에 떠올릴 수 없게 될 때까지, 남아있기 때문이다. 영적 인상들이 이제 세상적인 인상과 그림들을 물리칠 것이다. 만약에 심장이 영의 세계에서 오는 힘의 흐름을 받을 준비가 됐다면, 인간의 의지도 또한 준비가 되어 있어, 생성된 생각을 두뇌로 보내고, 붙잡는다. 왜냐하면 그는 이런 힘의 흐름을 유익하게 생각해, 이를 통해 생성된 그림들을 아주 자주 선명하게 보는 일이 그가 추구하는 일이기 때문이다.

결과적으로 이런 그림들은 특별하게 세밀하게 새겨져, 곧 그 사람의 모든 생각을 채운다. 그러므로 힘과 생각은 하나의 같은 개념이다. 다른 점이 있다면, 사람에게 임하는 생명력이 생각의 근원인지, 영의 세계에서 받은 힘이 생각의 근원인지의 차이이다. 항상 생각은 심장에서 생성된다. 왜냐하면 모든 힘의 흐름은 먼저 심정으로 향하고, 심장으로부터 다시 전달되기 때문이다. 그럴지라도 단지 사람의 의지를 통해 생각이 두뇌로 전달되는 것을 막거나, 또는 생각이 그림으로 표현될 수 있기 전에 물리칠 수 있다. 그러므로 사람은 자기가 하는 생각에 책임이 있다. 왜냐하면 의지가 어떤 생각에 깊은 인상을 받을지를 결정하고, 어떤 생각을 의식할 것인지를 결정하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 존재와의 싸움. 하나님의 개입.

베르타 듀데 No. 2112 1941년 10월 13일, 책자 번호 30

신적이고, 고귀한 모든 것이 사람들에 의해 격하가 되었다. 사람은 이웃 사람에게 진지하고, 거룩한 것을 조롱하거나 비웃는 일을 꺼려하지 않는다. 그러므로 이 땅의 권세가 모든 영적인 것에 대항하기가 쉽게 되었다. 세상 권세가 영적인 분야에 깊은 변화를 일으키기를 원한다면, 세상 권세는 어려움을 겪지 않게 될 것이다. 반대로 세상 권세는 자신의 모든 요구에 동의를 얻게 될 것이다. 이런 일이 인간의 영을 떠난 상태를 증명하고, 또한 영원한 신성의 개입이 필요함을 증명한다.

세상과 세상의 추종자들이 계획하고 있는 일을 수행하는 데, 실제 방해를 받지 않을 것이다. 왜냐면 그런 일을 통해 다른 문제를 제거하기 때문이다. 그러나 하나님께 충성하고, 엄격한 조치의 적용을 받는 사람들에게 하나님은 자신의 개입을 통해 도움을 준다. 왜냐하면 그들은 최대한 압박을 받고, 약해질 위험에 처하게 될 것이고, 사람들이 하나님과 완전히 멀리 떨어져 있기 때문에 긍휼을 알지 못하기 때문이다.

가장 작은 저항이 가장 엄한 처벌을 받고, 세상은 이런 일이 옳고, 정당하다고 여긴다. 왜냐면 세상은 단지 세상만을 볼 수 있기 때문에, 사람들이 영적으로 활동할 기회를 박탈당했을 때, 그런 사람들이 일할 분야를 찾는다면, 시간을 더 유용하게 사용할 수 있다는 이유로, 좋게 여긴다.

그러므로 믿는 사람들은 모든 고요함 가운데 자신을 찾도록 강요를 당하게 될 것이고, 아버지가 그들의 위험을 돌보아 주기를, 아버지에게 그들의 기도를 드리게 될 것이다. 하나님은 그런 기도를 들어주고, 위로와 힘으로 자신의 백성들을 강하게 하고, 진정으로 믿는 사람들의 무리가 아주 작아질지라도, 그들은 가장 큰 영적인 성공을 하게 될 것이다. 왜냐면 그러면 사람은 그 어느 때보다 하나님을 피난처를 삼고, 하나님을 포기하지 않을 것이기 때문이다. 왜냐면 이제 비로소 믿음이 생명력이 있게 될 것이기 때문이다.

지금까지 형식이었던 것을 완전히 포기하거나 또는, 사람이 이 땅에서 소유한 가장 귀중한 것으로 이제 깨닫기 때문에, 끈질기게 옹호한다. 그러나 사람들에게 항상 하나님과 하나님의 역사에 대한 깨달음을 줄 것이고, 사람이 이전에 믿었던 것이, 이제 그에게 반박할 수 없는 확신이 된다. 그가 이제 알기 때문에, 그는 세상적인 조치를 두려워하지 않고, 계속해서 자신의 길을 떠나지 않고 계속 간다. 그는 하나님께 신실하게 머문다. 하나님은 다가올 때 자신을 위해 일할, 이런 소수의 사람들이 필요하다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계속되는 삶을 믿는 믿음. 이 땅의 삶에 의한 저세상의 결과.

베르타 듀데 No. 2113 1941년 10월 14일, 책자 번호 30

혼의 구원을 돌보는 일은 진지하게 받아들이지 않고 있다. 혼의 구원을 모든 것보다 앞세워야 한다. 왜냐하면 혼의 구원이 인간의 삶의 유일한 목적이기 때문이다. 그러나 인간에게 혼을 구원하도록 강요할 수 없다. 사람은 항상 또 다시 이 땅의 삶을 마친 후 이 땅에서 행한 일에 대한 결과를 스스로 감당해야만 한다는 것을 계속해서 소개받을 수 있다. 그가 이 땅에서 혼을 돌보지 않는다면, 그는 이 땅에서 가장 가난하고, 고통스러운 삶보다 몇 배나 더 빈약하고 고통스러운 삶을 살아야만 한다.

인간은 단지 현재에만 살고 있고, 이 현재가 육체의 죽음으로 끝난다고 믿는다. 그러므로 그는 미래를 위해 준비하지 않는다. 그러나 그는 미래 때문에 이 땅에 존재한다. 죽음 후에 계속 산다는 믿음을 그가 강제로 갖게 할 수 없다. 그러므로 그의 믿음의 자유를 훼손하지 않기 위해, 저세상의 명백한 증거를 그에게 제시할 수 없다.

그러나 사람이 단지 진리 안에 서기 원하는 선한 의지를 가지고 있다면, 영의 세계는 그에게 눈에 띄게 해줄 것이다. 왜냐하면 그는 가장 작은 징조에 주의를 기울일 것이고, 저 세상를 향한 믿음이 그 안에서 살아날 것이기 때문이다. 그러나 대부분의 경우 사람들은 "사후"에 대해 아는 일에 가치를 두지 않는다. 그는 이 땅에서 살고, 항상 육체의 죽음 후에 대해 더 이상 아무것도 알지 못하고, 느끼지 못한다는 가정 하에, 이런 확신으로 만족을 한다.

그는 진정한 생명인, 영 때문에 겉형체를 떠났기 때문에, 단지 겉 형체의 생명이 사라진 것이라고 생각하지 않는다. 그는 영은 죽을 수 없고, 소멸되지 않는다는 것을 생각하지 않고, 영이 단지 실제 고향으로 들어가기 위해 겉형체를 이 땅에 남겨둔다는 것을 생각하지 않는다. 그는 자신이 이 땅에서 영의 나라를 만들어 간다는 것을 생각하지 않고, 영의 나라가 그의 이 땅의 삶에 해당한다는 것을 생각하지 않는다. 그는 영의 나라가 인간의 혼에게 빛이 없고, 친절하지 않고, 짓누르는 환경이 되거나 또는 빛나고 행복한 환경이 될 수 있다는 것을 생각하지 않는다. 그는 자신이 사용하지 않은 이 땅의 삶을 고통스럽게 후회하게 된다는 것을 생각하지 않는다. 왜냐하면 그가 이런 지식이 그에게 전달되지 않았을 것이라고, 절대로 말할 수 없기 때문이다.

모든 사람이 그에 대한 가르침을 받게 될 것이다. 그러나 모든 사람이 이런 가르침을 받아들이지는 않는다. 왜냐면 그에게 의지가 없고, 그러나 의지에 강요를 할 수 없기 때문이다. 그들은 그들의 몸 만을 생각하고, 그들의 관점은 몸의 안락을 생각하고, 반면에 혼에는 주의를 기울이지 않는다. 인류의 위험은 크고, 이로써 육체의 위험도 아주 커져서, 인간이 자기 자신의 내면으로 들어가, 이 땅의 모든 것의 유한함과 육체의 유한함을 눈 앞에 체험하게 되고, 이로써 인간이 무한함 앞에 질문을 하는 가운데 머물게 되고, 그는 이제 다른 생각으로 인도받을 수 있게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

예수 이름으로 하는 기도. 강한 믿음. 의심.

베르타 듀데 No. 2114 1941년 10월 14일, 책자 번호 30

믿음은 산을 옮긴다. 너희가 믿음으로 예수 이름을 부를 경우에 너희가 구하는 모든 것을 받을 것이다. "너희가 내 이름으로 아버지께 구하면, 아버지는 구하는 것을 너희에게 줄 것이다". 그러나 너희는 아버지의 사랑과 전능함에 대한 깊고 흔들리지 않는 믿음을 가져야만 한다. 왜냐하면 너희가 믿을 때, 비로소 너희 기도의 효과가 나타나기 때문이다. 믿음이 없는 기도는 단지 형식이며, 믿음이 비로소 기도를 생명력 있게 만든다. 기도의 응답은 너희의 믿음에 달려 있다.

너희가 하늘에 계신 아버지에게 그의 영을 너희에게 보내주도록 기도하고, 너희가 그의 말씀을 영접하도록 깊이 기도한다면, 하나님의 영이 너희 위에 임한다. 너희가 하나님의 음성을 어떻게 들을 지는 너희 믿음의 강한 정도에 달려 있다. 너희 안에 아무 의심도 없다면, 하나님은 너희가 들을 수 있게 말할 것이다. 너희 믿음은 아주 강해야만 한다. 그래서 단 일초라도 하나님이 너희가 구하는 것을 주실지 의심해서는 안된다. 그렇게 되면 불가능 한 것이 없어지게 된다. 왜냐하면 하나님이 원하는 일은 일어나기 때문이다. 너희가 믿는다면, 하나님이 역사할 수 없는 일이 없게 된다.

예수는 이런 강한 믿음을 가졌다. 그는 이런 믿음을 모든 사람들에게 나누어 주기를 원했다. 그러므로 그는 만약에 너희가 예수 이름으로 아버지에게 구할 때, 너희에게 모든 구하는 것이 너희에게 성취될 거라는 약속을 했다. 사람들에게 단지 이런 약속의 말씀을 믿는 믿음만을 요구한다. 사람들은 예수 그리스도가 그들에게 어떤 보증을 해주었는지를 모른다. 그들이 단지 굳게 믿기만 한다면, 얼마나 쉽게 하나님으로부터 모든 것을 받을 수 있는지를 그들은 알지 못한다.

예수 그리스도는 중보자로서 자신을 아버지에게 드렸다. 다시 말해 인간 예수의 믿음은 아주 강해, 이 믿음의 능력으로 인해 그에게 성취되지 않는 기도가 없었다. 그가 사람들의 믿음이 아직 연약하다는 것을 알았을 때, 사람들에게 자신의 강한 믿음을 활용하여, 자신의 이름으로 아버지께 기도하게 했다.

하나님의 영은 굳건한 믿음이 있는 곳에서만 역사할 수 있다. 흔들리는 믿음은 역사를 약하게 만든다. 사람 자신이 그의 믿음의 강한 정도에 따라, 그가 얼마나 선명하게 영의 나라에서 말씀을 받을지를 정한다. 의심하지 않는 믿음이 말씀이 선명하게, 들을 수 있게 심장에서 울리게 만들 것이다. 믿음이 흔들릴 경우, 말씀을 전해주는 존재가 아주 힘들어 한다. 그러므로 너희는 강한 믿음을 가지려고 애를 써야만 하고, 하나님이 믿음을 강하게 해주기를 구해야만 한다. 왜냐하면 너희가 모든 의심을 버릴 때, 모든 것을 완성할 수 있기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

빛의 전달자의 역사. 제한이 없는 성장.

베르타 듀데 No. 2115 1941년 10월 15일, 책자 번호 30

빛의 나라에 들어가려면, 혼이 풍성한 빛을 견딜 수 있는 성숙도가 필요하다. 하나님의 사랑의 발산이 혼을 가득 채우고, 혼을 상상할 수 없을 만큼 행복하게 만든다. 그러나 성숙하지 못한 혼은, 아직 같은 힘이 되지 않았기 때문에, 사랑의 불에 의해 타버릴 것이다. 단지 혼이 마찬가지로 사랑이 되어야만, 혼은 하나님의 사랑의 빛의 흐름을 견딜 수 있게 된다. 이제 이 힘은 혼을 계속하여 활동하도록 이끈다.

그러나 빛의 존재가 된 혼이 어떤 방식으로 활동을 하는 지를 이 땅의 사람들이 이해할 수 있게 해줄 수 없다. 그일은 끊임없은 힘을 나눠주고 받는 일이다. 그일은 하나님의 사랑의 힘을 끊임없이 전송해주고, 전달하는 일로 단지 표현할 수 있는 과정이다. 형언할 수 없을 정도의 조화로운 환경에서, 빛의 존재들은 서로를 위해 격려하고, 사랑으로 단결하여, 많은 힘이 필요한 곳에, 지칠 줄 모르는 사랑으로 무기력한 존재를 돌보며, 빛으로 이끌고, 항상 단지 존재를 어두움을 벗어나 높은 곳으로 인도한다.

어두움의 존재를 빛의 운반자로 바꾸는 일보다 더 축복된 일은 없다. 이런 일은 상상할 수 없는 시간 동안 지속되지만, 빛의 존재를 지치게 하지 않는 과정이다. 왜냐면 목표가 상상할 수 없을 정도로 행복하고, 구속받은 존재들이 빛의 운반자가 될 때, 그들의 영적인 인도자인 빛을 주는 존재들과 다시 결합을 하기 때문이다. 진지하게 주는 존재는 항상 더 빛이 충만하게 되고, 더 강해지고, 이제는 그의 빛의 정도를 통해 더 높은 존재들과 다시 결합할 수 있게 되기 때문이다. 이런 일은 더욱 더 하나님과 긴밀하게 연합하는 일과 같다.

영원 가운데 성장하는 일에는 한계가 없다. 존재는 궁극적인 목표에 도달하지 않으면서, 항상 훨씬 더 풍부한 빛에 도달할 수 있다. 하나님으로부터 발산되는 사랑의 발산의 정도는 절대로 제한되지 않을 것이다. 존재는 항상 더 많이 받고, "더 많이 받기 위해" 추구할 수 있게 될 것이다. 중단이 없고, 더 많은 것을 필요로 하지 않을 정도의 포만감은 없을 것이다. 주는 존재도 받고, 자신의 풍성한 사랑에서 줄 것이다. 그는 끊임없이 갈망하고, 다시 받게 될 것이다.

빛을 주는 일이 주는 존재의 빛의 정도를 절대로 감소시키지 않는다. 왜냐하면 존재가 지속적으로 받고, 그의 빛의 충만함이 항상 더 강해지고, 이로써 존재가 하나님께 더 가까워지기 때문이다. 그는 하나님의 사랑의 발산을 받아, 하나님과 연결이 되지만, 끊임없이 하나님을 추구한다. 빛의 나라에 들어간, 그들 스스로가 축복되고, 축복으로 인도하기 원하는 존재들이 항상 계속되는 행복 상태를 갈망하고, 성취한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

이 땅과 저세상의 영적인 변화.

베르타 듀데 No. 2116 1941년 10월 15일, 책자 번호 30

세상은 아직 모든 면에서 가장 큰 격변을 앞두고 있다. 세상적으로나 영적으로 완전히 새로운 시대가, 불안과 투쟁의 시간이, 파괴와 재건의 시간이 도래하게 될 것이다. 인간의 생명은 파괴되고, 세상적인 추구의 성공은 무의미하게 될 것이고, 인간의 손으로 창조된 것들은 파괴될 것이고, 자연의 재앙이 이 땅의 표면을 바꿀 것이다.

동시에 영적으로도 큰 변화를 기대할 수 있다. 왜냐하면 세상이 기존의 영적인 분야에 대항하여 전쟁을 선포하고, 모든 방법으로 파괴하는 개입을 할 것이기 때문이다. 하나님은 사람들의 파괴하는 역사가 단지 겉형체에만 적용되는 동안에는, 그들의 의지를 허락한다.

핵심이 위험에 처할 때만, 하나님 자신이 개입한다. 다시 말해 하나님의 사랑의 교리를 멸절시키려고 한다면, 인류가 그들의 생각이 완전히 오류에 빠지고, 세상의 조치를 인정한다면, 영적으로 쇠퇴할 위험이 있고, 도움이 제공된다.

그러나 세상적인, 악마적인 역사를 깨달을 수 있는 사건들이 일어날 때가 올 것이다. 이 때에는 더 이상 어떤 옛 것을 그냥 두지 않고, 기존의 것을 완전한 뒤집어 없는 일을 의미하는, 새로운 것이 도입이 될 것이다.

그러면 사람은 자신의 판단력을 사용해야 하고, 공의롭게 생각하고, 행해야 한다. 그는 선한 것을 인정하고, 분명한 사탄의 역사를 혐오해야 한다. 그는 하나님께 도움과 힘과 은혜와 공의로운 생각을 구해야 한다. 그는 자신이 옳다고 생각하는 것을 옹호해야 하고, 불의를 용인함으로써, 자신을 방어할 수 없는 사람들에게 가해지는, 자신이 막을 수 있는, 행동에 함께 죄를 짓지 않아야 한다.

영적인 싸움은 특별하게 믿음이 강하지 않고, 하나님께 힘을 구하지 않는 사람들이 저항을 포기하는 형태를 취하게 할 것이다. 이런 싸움이 특히 그들에게서 전통적으로 전승된 것을 박탈당한, 그것에 너무 큰 중요성을 부여하는 사람들을 흔들게 될 것이다. 그러나 하나님은 아직 축복되게 하는 효과를 가질 수 있는 일을 허락한다. 그러나 그는 사람들이 의로운 하나님을 믿는 믿음을 잃을 위험에 처하면, 자신이 개입을 할 것이다.

하나님은 앞으로 올 일을 예견하고, 그에 합당하게 자신의 역사를 행한다. 그는 또한 전투를 준비한다. 비록 그가 군대를 모으지만, 그의 무기는 세상에서 사용되는 무기와 다르다. 세상은 파괴하기를 원하고, 하나님은 같은 것을 세우기를 원한다. 세상은 항상 단지 세상에서 생성된 것을 파괴할 수 있게 될 것이다. 그러나 영적인 재물은 세상의 큰 권세를 가진 자들도 건드릴 수 없다. 왜냐면 영적인 재물은 하나님 자신을 주고, 세상의 권세가 하나님의 선물을 파괴할 수 없기 때문이다.

그러나 사람들의 파괴하려는 의지에 당하는 것은 하나님으로부터 온 것이 아니다. 그러므로 그런 파괴가, 비록 영적인 추구에 향하게 될지라도, 너무 크게 평가해서는 안 된다. 그러나 세상의 싸움이 하나님 자신에게 향하는 곳에서는 하나님 자신도 대적할 것이고, 세상의 패배는 끔찍하게 될 것이다. 왜냐면 인류에게 어떤 일이 벌어질지라도, 하나님을 믿고, 세상을 두려워하지 않는 사람들이 승리할 것이기 때문이고, 이 땅의 권세보다 더 강한 권세가 있기 때문이다. 사람들은 이런 권세에게 복종을 해야 하고, 유일하게 이런 권세를 두려워해야 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 섭리. 잘못된 의지.

베르타 듀데 No. 2117 1941년 10월 16일, 책자 번호 30

사람의 삶에 일어나는 사건들은 맹목적인 우연이 아니고, 모든 일이 하나님의 섭리이고, 영원 전부터 이미 정해진 일이다. 모든 인간의 삶의 경로는 가장 작은 세부 사항까지 예비되어 있다. 비록 인간의 의지가 삶의 경로에 영향을 미칠 수 있는 것처럼 보일지라도, 하나님은 영원으로부터 인간의 의지를 알고 있다. 그러므로 그는 또한 사람이 어떤 방식으로 자신의 의지의 자유를 사용할지를 알고 있는 한도내에서 영향을 미칠 수 있다.

이런 의지에 합당하게 사람이 살기 시작하기 전부터 하나님에 의해 삶이 형성되었다. 그러므로 인간은 하나님이 정한 것과는 완전히 다른 길로 자신의 삶을 조종하기 위해 아무 일도 할 수 없다. 반대로, 이 땅의 삶을 형성하는 일에 어떤 우연도 역사할 수 없다. 그러므로 삶을 유리하거나 불리하게 만드는 것처럼 보이는 모든 변화를 감사함으로 순복하며 받아드려야 한다. 왜냐하면 그런 일들은 혼이 단지 더 높게 성장하게 만들려는 목적을 가지고 있고, 항상 단지 혼이 성숙할 수 있는 새로운 가능성을 제공하기 때문이다.

사람이 자신의 의지와 활동을 통해 이런, 저런 일들을 피할 수 있다고 영접하는 일은 큰 오류이다. 사람의 뜻이 어떤 결정을 할지라도, 그 결과는 항상 하나님이 영원으로부터 세운 계획과 일치하게 될 것이다. 그럴지라도 그가 의지를 잘못된 방식으로 행동으로 옮기게 한다면, 그는 책임을 벗어날 수 없다.

하나님은 이미 인간의 잘못된 의지를 고려한다. 다시 말해 일어나는 일들의 결과가 다시 혼이 성장하게 하는 기회가 되게 한다. 그러나 이런 결과는 그 사람의 그릇된 의지와 일치하지 않는다. 이로써 사람이 틀림없이 그릇된 의지로 행동을 할 수 있지만, 이런 행동의 결과는 사람이 결정하는 것이 아니라 하나님에 의해 결정이 된다.

그러므로 하나님은 모든 일에 섭리한다. 그는 일어나는 일들이 인간의 혼을 위해 도움이 되도록, 연이어 일어나게 한다. 인간은 한번 세워진 하나님의 계획을 무너뜨리기 위해 가장 작은 일도 할 수 없다. 일어나는 일이 놀랍게 보일지라도, 우연은 없다. 항상 하나님의 뜻이 개인의 삶이 어떻게 진행될지에 대한 원인이다. 왜냐면 하나님은 항상 인간의 자유의지를 인정하고, 영원으로부터 인간의 자유의지를 알기 때문에, 인간의 자유의지에 따라 그의 삶을 형성하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

생명의 힘. 자유의지. 영의 힘의 요구 사항.

베르타 듀데 No. 2118 1941년 10월 16일, 책자 번호 30

하나님은 비로 생명력이 항상 자신의 뜻대로 사용되지는 않지만, 어떤 사람에게도 생명력을 금하지 않는다. 그러나 하나님이 사람이 이 땅의 시간 동안 그에게 자유의지를 주었기 때문에, 그에게 똰 이 의지를 모든 방향으로 사용할 수 있는 능력을 줘야만 한다. 그는 자신의 힘을 철회하면서, 자신을 거스르는 계획을 실행하는 일을 막지 않고, 그런 일을 위해 생명의 흐름이 그에게 흐르게 할 것이다. 그렇지 않으면 자유의지는 완전히 무의미하게 되었을 것이다.

이런 생명의 흐름을 받아들이고, 영적인 노력에 사용하지 않는 사람은 영원하게 지속되는 이 힘의 흐름으로 놀라운 성공을 이룰 수 있었던, 가장 귀한 것을 낭비하고, 그는 그 대신에 전혀 중요하지 않은 육체의 삶을 위해 사용한다. 영적인 추구를 하지 않는 육체의 삶은 겉으로는 아주 광채가 나게 보일지라도, 쓸모 없는 것으로 머문다.

영의 세력과 연결을 구하기 위해 생명력을 사용하는 사람은 당연히 특별한 일을 행할 수 있게 될 것이다. 왜냐하면 생명력은 이미 그 사람이 세상적인 측면에서 특별한 업적을 이룰 수 있게 해주기 때문이다. 사람이 단지 이런 생명력 외에 또한 저세상의 영의 친구의 힘을 받는다면, 얼마나 많은 일을 이루겠느냐?

이 힘은 또한 모든 사람에게 마찬가지로 제공이 되지만, 그러나 의식적인 요구를 통해 비로소 얻을 수 있다. 반면에 생명력은 영의 세계와 거의 또는 전혀 관련이 없는 사람에게도 주어진다. 모든 선물은 자신의 자유의지에 따라 사용할 수 있다. 그러나 생명력은 사람에게 미리 정해진 이 땅의 삶을 마친다면, 그에게서 다시 거두어 드리게 된다.

그러면 그는 영원의 문 앞에 빈손으로 무지한 가운데 설 수 있게 된다. 왜냐면 그가 은혜에 주의를 기울이지 않았고, 그가 자신의 의지를 올바르게 사용할 수 있도록 하나님께 힘을 요청하지 않았기 때문이다. 영의 힘이 그에게도 마차가지로 제공되었다. 그러나 그는 생명력으로 만족하고, 생명력을 올바른 방식으로 사용하지 않았다.

이런 일은 그가 이 땅에서 육신을 입기 전과 같은 수준에 있기 때문에 퇴보하는 것과 같다. 그는 하나님의 은사를 받아, 사용하지 않았다. 왜냐면 그는 이런 은사를 가지고 일해야 하지만, 그러나 그는 단지 몸의 안락함을 위해서만 사용했기 때문이다. 하나님은 그의 생애 동안 그로부터 힘을 다시 취하지 않는다. 그러나 그가 이 힘을 어떻게 사용해야 하는 지를 그에게 지정해주지 않았다. 그러나 그가 하나님의 선물을 존중하지 않았다면, 그는 언젠가 그에 대한 책임을 져야만 한다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

사랑의 발산. 혼을 얻기 위한 빛의 존재들의 투쟁.

베르타 듀데 No. 2119 1941년 10월 17일, 책자 번호 30

하나님의 사랑의 전능함은 하나님의 사랑에서 나온 모든 것을 붙잡고, 절대로 완전히 타락하게 하지 않는다. 그러므로 하나님의 사랑이 비취는 빛으로 가득 찬 모든 존재는 항상 끊임없이, 아직 사랑의 하나님의 발산을 받기를 거부하는 존재들을 도울 것이다. 왜냐면 존재들의 의지가 없이는 사랑의 힘이 역사할 수 없기 때문이다.

하나님은 항상 자원하여 베풀 준비가 되어 있다. 그러나 하나님에게서 나온 존재들은 항상 자원하여 받으려고 하지 않는다. 그러므로 받아들이려는 의지가 먼저 존재 안에서 자극을 받아야만 한다. 자극해주는 일이 빛의 존재들이 하는 일이다. 그들은 지칠 줄 모르는 사랑과 인내로 어두움의 존재들에게 하나님의 사랑에 더 가까이 다가가게 해주는 일을 행한다.

어두움의 존재들은 빛의 나라에 거하는 존재들의 빛과 행복한 상태를 알지 못한다. 그들이 이를 알지 못하기 때문에, 그들은 높은 곳을 추구하지 않는다. 그에게 이에 관한 지식이 주어진다면, 그들은 이를 거부한다. 왜냐면 그들이 아직 믿을 수 없기 때문이고, 그들의 현재의 상태가 아주 불행한 상태여서, 그들이 빛의 나라를 상상할 수 없기 때문이다.

그럴지라도 빛의 존재들은 그들의 상태에 변화를 일으키도록 그들에게 자극해주려고 시도한다. 빛의 존재들은 그들에게 더 밝은 환경으로 들어갈 수 있는 가능성을 소개하고, 그들이 이런 환경을 추구하게 만들려는 시도를 한다.

하나님의 사랑은 모든 존재에게 발산해주기를 원하고, 어두움의 혼들의 저항을 깨기 위해 끊임없이 투쟁하고, 빛의 존재의 말에 귀를 기울이지 않는 존재들이 자주 고통스러운 상황에 처하게 한다. 이로써 존재들이 이런 형편을 탈출하려는 의지를 갖게 한다.

가장 작은 의지의 변화가 빛의 존재들을 끌어들이게 된다. 빛의 존재가 자신의 빛의 충만함으로 어두움의 존재와 접촉할 수 없기 때문에, 빛의 존재는 가린 상태로 그들에게 다가간다. 혼이 자원한다면, 혼은 또한 빛의 존재의 근처를 행복하게 느낀다. 그러면 빛의 존재의 영향력은 더 강해지고, 그의 노력은 성공을 하게 되고, 빛의 존재는 이제 혼이 사랑을 행하도로 자극해준다.

빛의 존재들은 그들에게 도움이 되는 방식으로 그들을 가르치고, 그들에게 빛이 없이 거하는 곳을 벗어나는 방법을 조언해주고, 그런 후 그들이 들은 내용이 그들 안에서 역사할 수 있도록, 그들을 다시 고독하게 내버려 둔다. 존재들의 의지에 따라, 존재는 이제 다른 존재들에게 들은 것을 전하게 될 것이다. 구원해주는 사랑의 역사가 시작된다. 사랑의 역사는 또한 존재가 그에게 계속해서 흐르는 사랑의 흐름을 받아드릴 수 있게 한다.

그들 안에 빛을 향한 의지가 활성화되면, 그들 안에 도움을 주려는 의지도 또한 강해지게 된다. 그들은 자신의 지식을 자신만을 위해 보관하지 않는다. 왜냐면 지식이 자신을 깊게 움직이기 때문이다. 그러므로 사랑의 발산이 그들에게 역사하고, 그들은 빛의 존재들로부터 사랑을 받고, 그들과 같은 위험 가운데 있는 혼들에게 사랑을 전해준다. 하나님의 사랑 발산이 기꺼이 받아들이는 존재를 찾는다면, 하나님의 사랑 발산은 불을 일으켜, 화염으로 성장하게 한다.

사랑은 활력을 준다. 다시 말해 사랑은 활동하도록 이끈다. 존재는 이제 활동적이게 될 것이고, 더 이상 무기력하고, 일하지 않으면서 머물지 않게 될 것이고, 위험에 처한 혼을 찾아, 그에게 빛의 길을 보여주기 위해 열심히 일하게 될 것이다. 하나님의 사랑의 발산은 가장 깊은 곳에까지 침투한다. 그러나 하나님의 사랑의 보살핌은 그들에게 또한 항상 향하지만, 이런 보살핌에 자신을 방어하는 사람들은 보살핌을 받지 못한 채 머물게 된다. 왜냐면 모든 것이 사랑에서 나오고, 사랑으로부터 멀어진 모든 것은 사랑으로 돌아가야 하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하늘에서 온 하나님의 양식인 말씀. 사람들의 거부.

베르타 듀데 No. 2120 1941년 10월 17일, 책자 번호 30

사람들은 그들에게 주어진 가장 귀한 것에 주의를 기울이지 않고 지나친다. 그들은 그들에게 닿는 하나님의 숨결을 느끼지 못하고, 그러므로 하나님의 사랑이 그들에게 제공하는 것에 주의를 기울이지 않는다. 그들은 영의 양식을 향한 굶주림도 목마름도 느끼지 못한다. 그러므로 그들은 하늘의 양식을 갈망하지 않는다.

하나님의 사랑이, 그들이 하나님의 말씀을 절실하게 필요로 하기 때문에, 계속하여 그들에게 하나님의 말씀을 제공한다. 왜냐면 하나님의 말씀을 모르고, 듣지 않는 사람은 하나님의 사랑과 그의 뜻과 약속을 알지 못하기 때문이다. 그는 완전히 무지한 가운데 산다. 그러므로 하나님은 자신의 말씀을 사람들이 이해할 수 있게 해준다. 왜냐면 하나님은 사람들이 자신을 깨닫는 법을 배우기를 원하기 때문이다.

하나님의 사랑은 항상 또 다시 사람들을 얻기 위해 노력한다. 왜냐하면 그들이 하나님을 깨닫고, 사랑하지 않으면, 큰 위험에 빠지는 하나님의 자녀들이기 때문이다. 하나님은 그들에게 자신의 사랑을 전하기를 원하고, 그들이 스스로 사랑을 행할 때, 비로소 그들에게 자신의 사랑을 전해줄 수 있다. 하나님은 그들에게 사랑을 가르치기를 원한다. 그러나 그들이 가르침을 받아들이지 않는다. 하나님은 그들의 영을 깨워주기를 원하고, 그들에게 영원에 대해 가르쳐주기를 원한다.

하나님은 그들에게 그들의 죄악을 알려주고, 그들에게 구속 사역인 자신의 십자가의 죽음에 대해 가르치기를 원한다. 그는 이 땅의 삶의 의미와 목적을 그들에게 알려주기를 원한다. 그러므로 사람들에게 그들이 듣고, 영접하고, 순종해야 하는 하나님의 말씀이 필요하다. 그러나 인류는 하나님의 말씀을 거부한다.

가장 귀중한 것이 그들에게 제공되지만, 그들은 이를 하나님의 선물로 깨닫지를 못한다. 사람들에게 가장 귀중한 것을 언급할 때, 그들은 그것에 대해 웃으며, 주의를 기울이지 않고 지나친다. 그러므로 하나님의 말씀의 효과가 그들에게 나타날 수 없고, 그들은 하나님의 순수한 말씀을 갈망하고, 굶주려 하는 사람들에게서 흘러가는 힘을 시험해볼 수 없다.

인류 가운데 무기력함이 지속적으로 증가되지 않으려면, 힘을 공급해주는 일이 항상 더 시급해지고 있다. 그러므로 하나님은 자신을 아주 분명하게 나타내어, 이를 깨닫는 사람들이 주의를 기울이게 한다. 사람들이 더 이상 하나님을 인정하지 않기 때문에, 하나님은 사람들에게 자신을 알리기를 원하기 때문에 표적과 기사가 증가하게 될 것이다. 하나님 자신이 사랑으로 그들에게 다가가, 사랑이 깨어나게 해주기를 원한다. 하나님은 사람들이 알게 되기를 원한다. 그러므로 작은 빛을 비춰주고, 이 빛이 밝게 빛나, 밝은 빛이 전파되게 한다.

모든 사람은 이런 빛을 자유롭게 활용할 수 있다. 그러나 이 빛을 피하는 사람은, 그의 빛의 광선을 피하는 사람은 어두움 속에서 길을 계속 가야만 한다. 왜냐하면 그가 위험 가운데 있는 그를 돕기 원하는 하나님의 사랑을 거부하기 때문이다. 왜냐하면 하나님은 실제 모든 사람에게 자신의 사랑을 제공한다. 그러나 사람이 하나님의 사랑을 거부하고, 주의를 기울이지 않는다면, 이 사랑은 효과가 나타나지 않기 때문이다. 그의 영적인 위험은 해결될 수 없고, 그는 계속하여 어두운 영적 밤 속에서 고통을 당하게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

그리스도의 성육신.

베르타 듀데 No. 2121 1941년 10월 18일, 책자 번호 30

가장 크고, 풀리지 않게 보이는 문제는 그리스도의 성육신의 문제이다. 믿음이 없고, 영적인 추구를 하지 않는 사람은 이 문제를 다루지 않을 것이다. 그들은 이 문제에 영향을 받지 않는다. 왜냐면 그들이 그리스도와 그의 구속 사역을 인정하지 않기 때문이다.

하나님 자신이 인간에게 강림한 일이 그들에게는 이해할 수 없고 불가능한 것처럼 보인다. 왜냐면 그들이 그들의 부족한 믿음으로 인해, 영원한 신성의 본질에 아직 침투하지 못했기 때문이다. 영적인 것을 이해하기 위해서는 영적인 연구가 이루어져야만 하고, 한 영적인 설명이 비로소 다른 하나를 이해할 수 있게 해주기 때문이다.

인간은 그 자체로는 단지 이 땅에서 살고 있는 피조물이고, 외적인 형체 안의 영적인 존재이고, 하나님의 뜻에 의해 정확하게 인간의 형체로 형성된 겉형체 안에 육신을 입은 존재이다. 그러므로 하나님의 뜻이, 하나님의 자연 법칙에 기초한 과정을 통해, 겉형체가 생성되게 했다. 하나님이 원하는 대로 사람들은, 새로운 겉형체를 만들기 위해 일한다. 하나님은 이런 겉형체에 본질인, 혼으로 살아 있게 한다. 이제 비로소 인간이 생명력 있는 피조물이 된다.

인간의 혼은 다시 혼 안에 하나님의 사랑의 영의 불씨를 포함하고 있다. 그러나 혼이 영의 불씨를 깨어나게 하지 않는다면, 모든 인간 안에서 영의 불씨가 자신을 표현할 수 없다. 왜냐면 혼이 영이 잠자 하는 동안에는, 영이 활동하지 않고, 사람 안에서 쉬기 때문이다. 영은 혼이 사랑을 행할 때, 비로소 깨어날 수 있다. 그러나 사람 안에서 영의 불씨가 일단 깨어나면, 영의 불씨는 중단하지 않고 자신의 출처인 영을 향해 달려간다. 영의 불씨는 영의 나라로, 하나님께로 돌아가기를 갈망한다. 영의 불씨는 하나님의 영에서 나온 영이다.

그러나 영의 불씨가 아직 인간의 겉형체 안에 머물러야 만하는 동안에는, 영의 불씨는 자신 외부의 영적인 존재와 연결을 이루려고 시도하고, 쉬지 않고 영적인 입자를 자신 안으로 흡수하면서, 이를 통해 하나님의 사랑의 발산의 흐름을 증가시키면서, 자신을 번성하게 하려고 한다. 그러나 이런 일은 단지 혼이 사랑을 행하기로 결정했을 때, 가능하다. 왜냐면 사랑은 영에게 자유를 주고, 영이 이제 이 자유를 영의 세력과 힘을 합치기 위해 사용하기 때문이다.

그러나 영의 힘은 하나님이다. 따라서 만약에 혼이 자신을 사랑으로 만들고, 이로써 영의 역사를 지원한다면, 겉 형체인 인간의 몸은 상상할 수 없을 정도의 하나님의 힘의 거처가 될 수 있다. 몸은 하나님을 자신 안으로 영접할 수 있다. 그러므로 하나님의 영으로 온전히 충만하게 될 수 있다. 이런 일은 인간이 이 땅에서 자신의 뜻으로 성취할 수 있는 가장 높은 일이다. 예수님은 이처럼 강력한 의지를 가지고 있었다.

예수의 강한 의지와 그의 아주 큰 사랑이 하나가 되었다. 다시 말해 그의 혼이 혼 안의 영을 자유롭게 했다. 예수는 단지 사랑이 명한대로만 행했다. 그는 모든 사랑 없음을 거부했다. 결과적으로 그 안의 하나님의 영의 불씨가 활발하게 되었고, 그는 자신 밖의 영과 연결을 이루었다. 하나님의 사랑의 흐름이 그에게 멈출 수 없이 흘러갔다. 하나님의 힘이, 하나님의 영이 그를 채웠다. 그의 삶이 끊임없은 사랑의 역사였기 때문에, 그는 모든 사랑의 역사에 임재하는 하나님과 항상 더욱 긴밀하게 하나가 되었다.

하나님의 영의 역사는 그의 가르침과 그가 행한 기적에서 나타나는 그의 지혜와 그의 힘이었다. 그 안에 모든 충만함으로 거한 하나님의 영이 그의 모든 발걸음과 그의 행실과 그의 말을 인도했다. 예수는 사랑이 된 사람이었다. 그러나 사랑은 하나님이다. 그러므로 인간 예수는 하늘의 아버지가 온전함과 같이 온전하게 되었다.

겉형체는 하나님의 사랑 자체를 담는 그릇이 되었다. 영의 불씨가 더 이상 꺼지지 않는 화염으로 타올랐다. 이제 인간 예수의 사역은 단지 계속되는 사랑만이 될 수 있었다. 왜냐하면 하나님과, 하나님의 사랑 자신과 긴밀한 연합한 사람은 쉬지 않고 사랑을 받고, 사랑을 주기 때문이다.

예수는 인간이었고, 그의 인간의 몸 안에 영원한 신성을 모시고 있었다. 또는 하나님 자신이 사람 안으로 육신을 입었다. 하나님이 이 땅으로 내려와, 사랑의 영을 자원하여 자신 안으로 받아드리는, 다시 말해 사랑을 통해 하나님의 영의 불씨가 깨어나게 한, 이로써 사랑 자체인 하나님이 들어오시도록 한 겉형체를 택했다.

하나님는 이런 사람의 강한 의지와 아주 큰 사랑에 대해 영원으로부터 알았고, 때문에 그를 사람들의 구세주로 선택했다. 왜냐면 사람이 구속 사역을 완수해야만 했기 때문이다. 이런 사람의 사랑이 모든 고난을 자신이 짊어졌다. 그는 그의 큰 사랑으로 자신을 온전하게 형성했고, 하나님과 인간이 하나가 된 사람이었다.

인간 예수는 인류를 위해 십자가의 죽음의 고난과 고통을 인내했다. 그러나 하나님 자신이 이런 사람 안에서 육신을 입었다. 영원한 하나님의 사랑이 그를 가득 채웠고, 모든 인류를 위해 그를 통해 일하기 위해 그 안에 거주했다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

“먹고 마시라. 나를 기억하며 이를 행하라."

베르타 듀데 No. 2122 1941년 10월 19일, 책자 번호 30

올바른 지식 안에 있다는 의식이 또한 그가 진리로 깨달은 것을 이웃 사람에게 물려 줄 권한을 사람에게 부여한다. 그러므로 그는 이런 진리를 원하는 지, 어느 정도 원하는 지, 염려하며 두려워해서는 안 된다. 그는 진리를 이웃사람에게 전달하려고 노력해야만 하며, 단지 완강한 거부만이, 자기 자신을 행복하게 하는 것을 전하는 의무에서 그를 자유롭게 한다. 이는 투쟁의 시간이고, 하나님과 진리를 위해 싸우는 곳에서 싸움을 두려워하지 않는 사람만이 승리를 하게 될 것이다.

사람들이 진리를 적게 요구하기 때문에, 진리가 그들에게 직접 다가갈 수 없다. 그러나 중개자를 통해 그들에게 영접하도록 진리를 제공하면서, 그들 안에 진리를 향한 갈망이 깨어나게 할 수 있는 가능성이 있다. 그 사람이 거부하면, 이는 강요할 수 없는 그의 자유의지이다. 마찬가지로 그의 의지가 영접하려는 결정을 할 수 있다. 그러므로 주저하지 말고, 무지한 사람들을 지식으로 인도하려는 시도를 해야만 한다. 이런 일이 하나님을 섬기기 원하는 사람의 과제이다.

그가 자신의 뜻을 하나님의 뜻 아래에 둔다면, 그는 더 이상 자신의 재량으로 아무 일도 하지 않고, 그는 하나님의 뜻에 따라 인도되고 지도를 받는다. 그러므로 그는 겁을 내며, 자신의 과제를 수행할 필요가 없다. 왜냐하면 그가 섬기기 때문에, 그는 모든 책임에서 벗어나기 때문이다. “받아, 먹어라. 이는 내 살이다. 받아, 마셔라, 이는 내 피이다. 나를 기억하며 이를 행하라.“ 라고 주님은 말했다. 주님의 말씀은 영원에 영원까지 순종해야만 한다.

그의 뜻은 사람들이 육체의 음식을 먹을 때, 항상 그를 생각하는 일이다. 그는 먼저 빵과 포도주를 축복했기 때문에, 사람들도 똑같이 해야 한다. 사람들은 그들이 먹는 모든 것에 하나님의 축복을 불러내어, 음식이 그들에게 육체적인, 영적인 힘을 줄 수 있게 해야 한다. 주님은 사람들이 똑같이 행하기 원한다. 왜냐하면 그들 자신의 의지가 활성화되기 때문이다. 왜냐하면 그들이 자원하여 하나님의 축복이 임하기를 간구한다면, 그들이 하나님의 축복을 향한 갈망을 가진 것이기 때문이다.

그러므로 떡을 먹고, 포도주를 마시면서, 동시에 음식을 축복하는 주님을 생각하는 사람은 육체적인 양식과 함께 동시에 영적인 힘을 취하고, 그는 이제 주님의 살을 먹고, 그의 피를 마신다. 영적인 힘이 그의 혼을 향해 흐르면, 혼은 영적인 양식을 갈망하게 될 것이고, 영의 양식은 하나님의 말씀이다.

그러므로 육체의 양식을 올바른 방법으로 먹는 사람은, 즉 주님을 긴밀하게 기억하는 사람은, 자신의 혼을 위한 힘과 영의 양식인, 하늘의 양식을 갈망하게 된다. 왜냐면 인간의 생각이 하나님께 행해 있을 때, 그의 하나님의 말씀을 갈망할 수밖에 없기 때문이다. 왜냐면 하나님과의 친밀한 관계는 대화하는 일이고, 이는 질문하고, 답변하는 일이기 때문이다.

굶주린 자녀는 감사하는 심장으로 아버지가 사랑으로 그에게 제공하는 양식인, 아버지의 살과 아버지의 피인, 영의 양식을 먹는다. 이 양식은 사람들을 강하게 하고, 그들의 위를 향해 추구하는 일에 힘을 제공한다. “나를 기억하며, 이를 행하라.” 는 말은 인간에게 육체적인 양식을 제공하는 것을 축복하는 일에도 적용이 된다.

사람이 섭취하는 모든 것은, 사람이 제공자를 생각하지 않고 즐길 때, 단지 몸을 섬길 수 있다. 그러나 음식이 육체 외에도 혼에게 힘을 줄 수 있다. 하지만 모든 음식이 하나님의 축복을 받아야만 하고, 이런 축복을 긴밀한 기억을 통해 요청해야만 한다. 왜냐면 하나님을 생각하는 사람은 또한 하나님을 갈망하게 될 것이고, 그의 생각은 침묵의 기도가 될 것이고, 하나님의 사랑을 향한 갈망과 하나님의 은혜를 향한 갈망이 될 것이기 때문이다.

하나님을 향한 긴밀한 생각에는 이런 모든 요청이 포함이 된다. 왜냐면 긴밀한 생각은 사랑을 향한 갈망을, 다시 말해 연합을 향한 갈망을 증명하고, 하나님은 인간에게 단지 이런 사랑만을 원하기 때문이다. 하나님은 사람들이 항상 하나님을 생각하기를 원한다. 그러므로 하나님은 자신의 기억하면서 행하기를 요구한다. 하나님은 사람들이 주님께 축복을 구함으로써, 모든 육체을 위한 음식이 혼의 음식이 되게 하기를 요구한다.

사람이 주님을 생각하지 않고, 몸을 위한 음식을 먹는다면, 그는 빵과 포도주를 먹고 마신다. 그러나 그가 주님을 긴밀하게 기억하면서, 축복을 구한다면, 그는 주님의 살을 먹고, 주님의 피를 마신다. 왜냐하면 영의 양분이 이제 그에게 흐르기 때문이다. 이 말씀은 잘못 이해가 되었고, 올바른 설명은 영접을 받지 못한다.

인간의 지혜와 인간의 의지가 이 말씀을 통해 세상적인 의식을 만들었고, 진정한 의미를 깨닫지 못했다. 결과적으로 진리를 향한 갈망도 단지 연약해졌다. 왜냐하면 영적인 양식은, 진리를 갈망하는 곳에서만 단지 제공될 수 있기 때문이다. 사람들은 굶주리고 있다. 왜냐면 그들이 단지 너무 적게 주님을 생각하고, 모든 양식을 몸으로만 돌리고, 사람 안의 혼은 빈손이 되고, 그러므로 혼은 또한 영의 양식을 요청하기 위한, 영적 굶주림을 느끼지 않기 때문이다.

너희가 먹고 마실 때, 너희는 항상 주님이 제자들과 음식을 나누기 전에, 모든 음식을 축복하고 다음과 같이 말했음을 기억해야 한다. “나를 기억하며, 이를 행하라.”

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저세상의 무력한 상태.

베르타 듀데 No. 2123 1941년 10월 21일, 책자 번호 30

사용되지 않은 이 땅의 시간은, 비록 저 세상에서 높은 곳으로 성장하는 일이 가능할지라도, 저세상에서 절대로 만회할 수 없다. 이 땅의 삶의 과정은 짧은 기간의 과정이다. 반면에 저 세상에는 혼을 창조하고 형성할 수 있는 정도의 빛의 정도에 도달하기 위해 표현할 수 없을 정도로 긴 시간이 필요하다.

이 땅에서는 힘을 얻기 위해, 하나님을 향한 의지와 긴밀한 기도로 충분하다. 왜냐하면 혼에게 힘이 측량할 수 없게 제공되는 반면에, 저 세상에서 온전하지 못한 단계에 있는 혼은 무기력하여, 자신의 의지로는 더 이상 행할 수 없기 때문이고, 혼을 짖누르는 겉형체로부터 자유롭게 되도록 돕는 일에 힘이 필요하기 때문이다.

혼은 이런 힘을 가지고 있지 않기 때문에, 마음대로 자신의 상태를 바꿀 수 없고, 먼저 자신의 의지를 통해 힘을 얻어야만 한다. 그러나 의지는 약하다. 왜냐면 바로 존재가 온전하지 못하기 때문이다. 반면에 이 땅의 삶에서는 사람이 예수 그리스도와 그의 구속 사역을 믿는다면, 그의 힘이 증가되는 일은 하나님을 향한 의지로 충분하기 때문이고, 예수 그리스도는 십자가의 죽음을 통해 사람들에게 이런 증가 된 의지의 힘을 구매해주었기 때문이다.

사람이 행하는 모든 일은 힘의 표현이다. 다시 말해 힘이 사람에게 끊임없이 흐르기 때문에, 그는 힘을 쉬지 않고 사용하고 활용할 수 있다. 그러므로 그는 비록 그가 아직 온전하지 못할지라도, 저세상의 온전하지 못한 존재는 할 수 없는 일을, 그는 그가 원할 때, 언제라도 자신의 속박에서 자신을 자유롭게 해주는 사랑의 역사를 행할 수 있다. 그러나 비록 그가 또한 돕기를 원하고, 사랑을 베풀기를 원할지라도, 자신이 사랑을 받아, 이 사랑을 전할 수 있게 되면, 그가 이런 일은 할 수 있다.

그러므로 힘이 되는 사랑을 먼저, 베풀기를 원하는 존재들이 그에게 줘야만 한다. 다시 말해 저세상의 존재가 실제 원하지만, 기도해주도록 강요는 할 수 없는, 자유의지로 행하는 사람들이 기도를 통해 줘야만 한다. 또는 존재 자신에게 도우려는 소원과 사랑을 행하려는 소원이 있다면, 비로소 그런 존재에게 나눠줄 수 있는, 베풀 수 있는 능력을 가진 빛의 존재들이 줘야만 한다. 그러므로 힘을 공급해주는 일이 일어나기 전에, 섬기려는 의지가 먼저 존재해야만 한다. 이런 존재는 자신의 비통한 상황에서, 함께 고통을 당하는 혼들보다 먼저 자신을 생각한다.

이 땅에서 인간은 어떤 활동을 위해 힘을 사용하고, 이를 통해 그는 섬기려는 의식을 갖지 않고도, 항상 끊임없이 섬긴다. 그러므로 그의 혼이 내적으로 선을 행하도록 재촉을 받고, 그가 이런 채촉에 저항하지 않는다면, 그의 혼은 무의식적으로 형성이 될 수 있다. 이로써 그의 힘이 증가하고, 그의 이 땅의 삶은 상상할 수 없을 정도로 성공할 수 있다. 왜냐하면 모든 선한 행동이 그에게 새로운 힘을 주고, 의식적으로 하나님을 추구하게 하기 때문이다.

그러므로 사람은 이 땅의 삶에서 자신이 원하는 일을 할 수 있다. 왜냐면 그가 힘이 부족하여 방해를 받지 않기 때문이다. 반면에 저 세상에서 의지가 동시에 힘을 받는 일을 의미하지 않고, 도움을 주려는 의지가 비로소 힘을 얻게 한다. 이제 그에게 부여되는 힘은, 그가 도움을 주고자 하는 존재들에게 혜택을 준다. 그는 이제 또한 도움을 주려는 의지를 통해 빛의 존재들의 사랑을 얻고, 이제 비로소 빛의 존재들의 도움을 받게 된다.

온전하지 못한 혼이 사랑을 행하는 순간에 높은 곳을 향한 성장이 시작이 된다. 그러나 이 땅의 인간이 쉽게 달성할 수 있는 동일한 목표에 도달하기까지는, 혼에게 상상할 수 없을 정도로 오랜 시간이 필요하다. 왜냐면 이 땅의 인간은 그에게 행할 힘이 부족하지 않기 때문에, 자신의 의지를 즉시 행동으로 옮길 수 있기 때문이다. 어두운 존재가 빛의 존재로 변화되려면, 의지와 힘이 절대적으로 필요하다.

존재가 이제 무기력하다면, 그의 상태는 변하지 않는다. 다시 말해, 그가 이 땅을 떠났을 때와 그의 상태가 동일하게 유지된다. 위를 향한 의지는, 그가 이 땅에서 사는 동안에는, 그의 힘을 증가시켜준다. 반면에 저세상에서 힘을 받는 일은 이 힘을 도움이 필요한 혼들에게 전해줘야 하는 조건이 있다.

그러므로 존재는 다른 혼을 위해 힘을 갈망해야만 하고, 사랑으로 일하려는 의지가 힘을 요구하는 동인이 되어야만 한다. 그러면 그에게 힘이 공급이 될 것이다. 따라서 사랑을 행하려고 자원하는 의지가 힘을 받기 위한 전제 조건이다. 그러나 이 땅의 삶에서 사람은 힘을 사랑을 하기 위해 사용하지 않더라도 힘을 얻을 수 있다.

그러므로 사람이 하나님의 뜻에 따라 그에게 제공되는 힘을 사용한다면, 그는 이 땅에서 예상할 수 없는 영적인 성장을 이룰 수 있고, 그는 자신을 완전히 빛의 존재로 형성할 수 있고, 저세상으로 들어갈 때, 상상할 수 없는 하늘의 기쁨을 얻는 정도의 빛의 정도에 도달할 수 있다. 영이 어두운 가운데 이 땅의 삶을 떠난 혼은, 비록 어두운 존재를 빛으로 인도하기 위해, 끊임없이 활동하는 빛의 존재들이 주는 도움이 그에게 주어지기는 하지만, 자신을 빛의 전달자로 형성하기 위해, 끝없이 긴 시간이 필요하다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

영적인 지식은 하나님 앞에 올바른 삶의 결과이다.

베르타 듀데 No. 2124 1941년 10월 23일, 책자 번호 30

영적인 지식이 하나님 앞에서 올바르게 산 삶의 결과이고, 체계적인 학교 교육을 통해 지식을 추구하는 것이 아니라, 오히려 이런 추구가 전혀 없이, 인간이 학교에서 배우는 지혜를 추구하는 대신에, 하나님의 뜻대로 살려고 노력한다면, 가장 깊은 지식을 얻을 수 있다는 것을 사람들이 이해를 하지 못한다. 그러므로 머리를 통해 올바른 지혜룰 얻는 것이 아니라, 사람이 알기를 원하면, 심장과 심장의 느낌이 결정적임을 사람들이 이해를 하지 못한다.

사람은 분명히 이성의 길을 통해 인간의 지혜를 얻을 수 있다. 그러나 인간의 지혜는 단지 이 땅의 삶에만 적용이 가능하다. 그러므로 또한 단지 이 땅의 삶에만 유익을 준다. 그러나 절대로 영적인 지식을 가장 적게라도 증가시킬 수 없다. 영적인 지식은 세상적인 노력과는, 세상적인 배우려는 열망과 이런 방식으로 달성한 성공이나 결과와는 전혀 상관이 없다.

그러므로 자신의 사랑에 기반하지 않고 생각하고, 행하는 사람은, 비록 그가 그의 모든 삶을 이성의 연구에 드릴지라도, 영적으로 무지하다. 왜냐면 그는 항상 영의 나라의 밖에 머물고, 영의 나라에 대한 그의 지식이 부족하기 때문이다. 그에게 영의 나라의 영역은 그가 깨닫지 못한 영역으로 머물고, 그는 자신의 어두움으로 영의 영역을 깨달을 수 없다. 그러므로 그는 영의 영역이 존재하지 않는 것으로 여기고, 탐구하려고 하지 않는다.

결과적으로 그는 영적인 지식을 얻지 못하고, 영적인 지식을 갈망하지 않고, 영접할 수 있기 위한 어떤 일도 시도하지 않는다. 그러므로 그는 의식적으로 자신에 대한 작업을 하지 않고, 자신의 성품을 고상하게 만들거나, 의식적으로 하나님의 뜻에 따라 살려고 하지를 않는다. 그러므로 이웃 사람이 그에게 영적인 지혜를 전해준다면, 그의 심장은 또한 영적인 지혜를 영접할 수 있는 능력이 없게 될 것이다.

선하고, 고귀한 느낌을 가지고, 행하는 사람의 모든 생각은 이웃 사람을 향한 사랑이 없이, 자기 사랑으로 평생을 보내는 사람의 생각과 전혀 다르다. 선하고, 고귀한 느낌을 가지고, 행하는 사람은 자신을 창조주 하나님께 더 가까이 가게 해주는 모든 일에 주의를 기울일 것이고, 그는 자신의 내면과 자신의 주변과 자신 위의 한 권세가 역사하는 것을 깨닫고, 이 권세와 접촉을 하게 될 것이다. 그러므로 그는 생각을 통해, 하나님의 뜻에 주의를 기울이게 될 것이다. 다시 말해 그는 하나님의 질서를 깨닫고, 단지 하나님의 질서 안에 사는 삶이 그를 영원한 신성에 더 가깝게 해준다는 것을 알게 된다.

그에게 하나님께 더 가까이 다가가려는 의지가 있다면, 하나님도 또한 지식의 형태로 그를 만나러 온다. 그러므로 하나님의 뜻에 따라 사는 삶이 항상 사람이 갖는 지식을 정한다. 비록 사람이 의식적으로 하나님의 지혜를 구하지 않더라도, 그러나 그는 세상 밖에 있는 영적인 것에 관한 한, 육체에 영향을 미치지 않고 혼과 영에 영향을 미치는 것에 관한 한, 올바르게 생각할 수밖에 없게 될 것이다.

그는 이런 생각을 거부하지 않고, 인정할 것이다. 그는 확신을 가지고, 자신의 생각이 진리에 합당한 것으로 느끼고, 자신의 생각을 이웃 사람들에게 알리게 될 것이다. 왜냐하면 그의 영이 그가 올바르게 생각하고 있다고 말하기 때문이다. 사랑을 행하고, 선을 추구하는 사람들이 모이는 곳에서 생각의 교환은 완전한 합의로 이어질 것이고, 이를 통해 이미 그들 모두가 진리 안에 거한다는 것을 알 수 있다. 그러므로 그들 자신들이 알고 있다고 말할 수 있음을 알 수 있다.

사람들이 자신을 형성하기 위해, 즉 혼을 형성하기 위해 노력할수록, 그들은 영적 지식에 더 깊이 침투하게 된다. 머지 않아 그들에게 불분명하거나, 이해할 수 없는 일이 아무것도 남지 않게 될 것이다. 왜냐면 잘 형성이 된 혼은 끊임없이 사랑을 행하고, 사랑을 행하는 일이 하나님을 끌어드리고, 영원한 진리인 하나님은 사람들을 향한 자신의 사랑의 증거로 영원한 진리를 사람들에게 나누어 주기 때문이다. 그러므로 그들이 이 땅의 삶을 끝낼 때, 그들은 진정으로 올바르게 가르침을 받고, 많은 지식을 갖게 될 것이다.

그러나 학문적인 연구를 통해 이 땅의 지혜를 얻고, 인간이 얻은 지혜를 받아드리는 사람들은 항상 진리 안에 거하게 되지 않을 것이다. 그들의 하나님을 향한 태도가 하나님의 뜻에 합당하다면, 진리가 또한 그들에게 주어질 수 있다. 그러나 그러면 진리가 절대로 이성의 깊은 사고를 통해, 또는 연구를 통해 주어지는 것이 아니고, 단지 그의 삶의 방식이 그에게 진리를 향한 지식을 준다.

인간은 이런 지식을 그와 함께 영원으로 가져간다. 반면에 이 땅의 지식은 남아 있거나 또는 사라지게 된다. 이 땅에서 높은 존경을 받는 사람이 자신의 세상 지식에 너무 많은 가치를 부여하고, 이 땅에 그에게 영적인 지식을 주기 위한 전제 조건을 충족시키지 못한다면, 그는 영적인 재물이 없이 가난한 가운데 저세상으로 들어갈 수 있다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님과 함께 영원한 공향으로 가는 길. 기도.

베르타 듀데 No. 2125 1941년 10월 24일, 책자 번호 30

하나님과 동행하지 않는 사람에게 영원한 고향으로 가는 길은 먼 길이다. 왜냐하면 그가 위로 인도하는 길에 가기 전에, 너무 많은 잘못된 길을 가고, 목표가 영원한 고향이 아니라면, 그의 땅의 삶은 헛된 삶이 되기 때문이다.

하나님과 동행한다는 말은, 모든 발걸음을 인도하는, 사람이 온전히 신뢰할 수 있는 안내자가 있다는 것을 의미한다. 그러면 그는 염려할 필요가 없이 길을 갈 수 있고, 비록 길이 때때 힘들고, 통과하기 어려워 보이지만, 그는 잘못된 길을 가지 않게 될 것이다. 하나님은 그가 걸려 넘어지지 않도록 보호하고, 그의 손을 잡고, 바위와 돌과 가시와 덤불을 통과해 항상 또 다시 안전하게 목표로 인도하는 올바른 길로 인도한다. 사람이 눈을 위로 향한 채 이 길을 가고, 그가 하나님과 동행하여 간다면, 이 길은 짧은 길이다.

모든 사람이 항상 드려야 할 기도문은 다음과 같아야 한다:

주님, 저와 함께 하시고, 저를 인도해 주십시요. 제가 한걸음도 홀로 가지 않게 해주십시요.

주님, 제가 항상 당신을 깨닫게 해주십시요. 제가 항상 당신의 보호를 받는 사람이 되게 해주십시요.

모든 위험 가운데 저의 가까이에 계시고, 저를 돌보아 주십시요.

제가 저의 신실하신 하나님께 긴밀하게 기도할 수 있게 해주십시요.

저에게 은혜와 믿음의 힘을 주십시요. 그리고 항상 순수한 생각을 하게 해주십시요.

저의 시선을 당신에게, 영원한 집으로 향하게 해주십시요.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

세상적인 빛과 영적인 빛.

베르타 듀데 No. 2126 1941년 10월 25일, 책자 번호 30

빛의 좋은 점을 한번이라도 느낀 모든 존재들은 빛을 향해 나아가려고 하고, 어두움을 피한다. 모든 창조의 최종목적은 모든 존재들을 어두움에서 구원하는 것이기 때문에, 그들 자신이 스스로 빛을 향해 추구하도록, 그들에게 빛의 좋은 점이 한번은 증명해줘야만 하고, 그들이 빛을 깊게 비추임을 받아야만 한다. 이 일이 빛을 발산하는 행성들의 과제이다. 하나님이 이런 목적으로 이런 행성들이 생성되게 하여, 행성들은 항상 영원히 그들의 빛을 우주공간에 발산하고, 우주 안에 본질적인 존재를 담고 있는 모든 것의 생명을 유지한다. 이 빛의 제공자들은 그들의 과제를 성취하고, 그들의 빛의 비추임이 모든 창조물에게 스며들게 한다.

이 빛이 갈수 없는 길은 없다. 빛이 스며들 수 없게 딱딱해 보이는 것이라 할지라도 이 빛을 좋게 여기고, 이를 통해 생명으로 깨어난다. 사람의 눈으로 볼 수 없을지라도, 빛 자신이 스스로 활동을 한다. 왜냐하면 빛의 비추임은 모든 것을 활동하게 하고, 생명으로 깨어나게 하는 활동을 통해 어떤 것도 변화되지 않고 남는 것이 없기 때문이다. 활동하는 것은 능력을 발산한다. 능력이 나타나는 곳에 어떠한 새로운 것이 생성이 된다. 그러므로 빛의 비추임은 존재하는 것이 증가되게 한다.

모든 존재들의 자신의 겉형체가 항상 변화하는 일이, 그러므로 항상 새로운 형체가 살아있게 하는 일이 모든 존재에게 일어나는 과정이다. 빛의 비추임이 이런 일이 일어나게 한다. 이로써 빛을 우주에 발산하는 행성들은 존재들의 구원을 위해 도움을 준다. 왜냐하면 행성들이 모든 단계에 있는 외부 형체를 부드럽게 해주고, 비록 생각할 수 없게 긴 시간이 걸릴지라도, 굳은 형체의 분해시키기 때문이다.

행성들은 빛의 비추임을 통해 특별히 볼 수 있게 생명으로 깨어나는, 다시 말해 지속적으로 변화하는 식물이 살아 있게 하고, 또한 이 땅 위의 동물의 삶을 사는 존재들에게 특별한 행복감을 느끼게 해주고, 결국 마지막 단계에 있는, 빛이 없으면 살수 없는 존재인 사람들에게도 없어서는 안되는 것이다.

빛은 흑암 가운데 고통을 당하는 존재에게 항상 주어진다. 존재들은 본능적으로 빛을 향한다. 왜냐하면 존재들이 단지 빛 안에서 행복감을 느끼기 때문이다. 인간의 단계에서는 생명을 유지하기 위해 절대적으로 필요한 빛뿐만 아니라, 영적인 빛이 주는 행복을 느낄 수 있고, 이런 행복을 추구할 수 있다. 영적인 빛을 추구하는 일은 본인의 자유이다. 왜냐하면 그의 자유의지가 영의 나라에서 오는 빛의 흐름을 갈망할 지를 결정하기 때문이다. (1941년 10월 25일)

자유의지의 단계에 있는 존재는 마찬가지로 자신의 신체의 생명을 유지하도록, 자신에게 지속적으로 공급되는 빛을 향하려고 한다. 왜냐하면 세상적인 일을 하기 위해서도 빛이 필요하기 때문이다. 존재의 주변에 빛이 있어 밝을 때 활동을 하려고 한다. 정해진 법칙에 따라 빛이 공급이 중단되었을 때, 자신이 빛을 생산함으로써 이를 물리치려고 하면서 존재들은 쉬지 않고 어두움과 싸운다. 이렇게 하는 일도 세상적인 능력의 영역에 속한다.

사람이 이 땅에서 필요로 하는 빛을 이 빛이 부족한 곳에서는 세상적으로 생산할 수 있다. 사람은 이런 빛을 생산하는 능력을 가능한대로 활용할 것이다. 왜냐하면 그가 세상에 숨길 필요가 없는 일을 하는 동안에는 그에게 빛이 필요하기 때문이다. 그러나 영의 나라에서 오는 빛은 그가 그의 세상일을 하는데 필요하지 않다. 그래서 모든 사람이 빛이 비추이는 영역에 들어서는 일을 갈망하지는 않고, 갈망하는 일은 그가 하나님께 가까이 가고자 하는 열망의 크기에 달려 있다. 영의 빛은 이 빛을 영접하기 위해 자신을 여는 사람에게 흘러갈 것이다.

영의 빛은 실제 모든 사람에게 흘러간다. 그러나 빛은 단지 빛이 자신 안으로 들어오도록 허용하기를 원하는 사람 안으로 들어 간다. 왜냐하면 영의 빛은 모든 사람이 도달할 수 있지만, 모든 사람이 갈망하는 것은 아닌, 진리에 관한 지식이기 때문이다. 세상적인 일을 행하기 위해 사람들은 이 빛을 필요로 하지 않는다. 그래서 결과적으로 하나님을 영원한 빛으로 깨닫고, 이 빛 가까이에 가려고 하는 사람들 만이 이 빛에 주의를 기울인다. 이런 사람들이 빛을 추구한다. 그들은 영의 나라에서 지식의 형태로 그들에게 주어지는 모든 빛의 비추임에 자신의 심장을 열고, 알기를 갈망한다.

왜냐하면 그에게 무지의 상태는 그가 없애려고 애쓰고 빛을 전달해주고 싶어하는 깊은 흑암의 상태와 같기 때문이다. 그는 흑암을 물리치기를 원하고, 무지의 그림자가 있는 모든 곳에 빛을 비추기를 원한다. 이러한 빛에 대한 열망이 어두움이 도망치게 만든다. 왜냐하면 간절히 원하는 곳으로 빛은 끊이지 않고 비추기 때문이다. 그곳은 빛이 방해받지 않고 들어갈 수 있도록 문을 열은 곳이다. 빛은 항상 어두움에 대항하여 승리하게 될 것이다. 그러나 자유의지를 가진 단계에 있는 사람들은 스스로 빛이 또는 어두움이 자신의 인생을 동행하게 할지를 결정해야만 한다.

그의 의지가 유일하게 결정적이다. 그의 빛을 향한 추구가 그로 하여금 빛 가운데서 행하게 만든다. 그러나 어두움을 향한 갈망이 빛이 사람의 심장에 비추는 일을 막는다. 그의 의지가 영원을 위해 결정적이다. 빛으로 충만하게 되는 일이 의지에 달려 있고, 그가 나중에 영원 가운데 끝없이 행복하게 되느냐 또는 그에게 행복이 부족하게 되느냐는 그의 의지에 달려있다. 왜냐하면 빛이 있는 곳에 항상 축복이 있고, 빛이 부족한 곳은 존재에게 고통이 충만한 상태를 의미하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

의식적으로 추구해야 하는 이 땅의 과제. 낭비된 시간.

베르타 듀데 No. 2127 1941년 10월 25일, 책자 번호 30

혼은 하나님과의 거리를 줄이기 위해 이 땅에 머물 필요가 있다. 이일이 이 땅의 삶의 목적이다. 혼이 육신을 입기 시작했을 때, 혼은 하나님으로부터 가장 먼 거리에 있고, 마지막에는 하나님과 아주 가까워질 수 있다. 그러나 혼은 또한 죽을 때, 똑같이 하나님으로부터 멀리 떨어져 있을 수 있다. 그러면 이 땅의 삶은 무익한 삶이었다.

이 땅의 과정은 사랑으로 섬기는 삶이 되어야 한다. 그러면 하나님과의 거리는 또한 필연적으로 줄어들어야만 한다. 왜냐면 사랑을 행하는 존재는 하나님께 가까이 나가기 위한 전제 조건대로 자신을 형성하기 때문이다. 혼이 이제 하나님의 뜻에 합당하게 자신을 형성한다면, 혼은 더 이상 하나님으로부터 멀어진 존재가 아니고, 원래 상태로 돌아간 존재가 된다. 혼은 단지 사랑이고, 이로써 하나님의 일부분이다. 그러면 혼은 더 이상 이 땅에 머물 필요가 없고, 이 땅과 분리되어 영의 나라에 들어간다.

이런 상태는 모든 혼의 목표이고, 단지 의식적인 노력을 통해서만 이런 목표에 도달할 수 있다. 다시 말해 인간은 자신의 결함이 있는 상태를 알아야만 하고, 이를 고치기를 원해야만 하고, 하나님이 요구하는 일을 해야만 한다. 그는 사랑을 행해야만 하고, 자신에 대한 작업을 해야만 한다. 자신을 사랑으로 만드는 일 외에 하나님과의 거리를 줄이는 다른 방법은 없다.

사람이 더 진지하게 자신의 과제를 수행할수록, 이 일에 필요한 시간이 더 짧아진다. 사람이 미지근해지고, 게을러질 위험이 있을 때, 이를 생각해야 한다. 왜냐하면 혼에 대한 작업 외에 사용한 이 땅의 모든 시간이 영원토록 잃어버린 시간이기 때문이다. 그는 단지 죽음 후의 삶을 생각해야 한다. 그러면 그는 이 땅의 시간을 올바른 방식으로 사용하게 된다. 그러나 그가 단지 이 땅의 삶만 돌본다면, 그는 같은 성장 단계에 머물고, 그는 가장 귀한 시간을 잃게 된다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

저세상의 혼 상태. 고난에 대한 설명.

베르타 듀데 No. 2128 1941년 10월 26일, 책자 번호 30

혼이 육체의 겉형체를 떠나면, 이 땅의 삶의 선하거나 악한 행위가 영향을 미치는 역사를 한다. 혼은 실제 이 땅의 삶에 해당하는 환경에 처하게 된다. 이 땅의 삶이 사랑 안에서 사는 삶이었다면, 빛이 충만하고, 사랑이 없는 삶을 살았다면, 빛이 없게 된다. 이런 새로운 환경은 혼의 느낌에 영향을 미치고, 이로써 행복하거나 불행한 상태를 의미한다. 빛 안에 사는 존재의 행복은 이 땅의 인간에게는 상상할 수 없는 행복이고, 빛이 없는 곳에서 사는 혼의 상태도 상상할 수 없는 상태이다.

마음대로 끝낼 수 없는 고통이 있고, 혼이 자신의 상황을 전혀 바꿀 능력이 없기 때문에 혼이 절망하게 한다. 이 땅의 수많은 사람이 이제 그들의 삶의 방식을 통해 그들의 혼의 고통스러운 상태를 만들고 있다. 하나님은 그들의 미래의 운명에 대해 알고 있고, 그들이 이런 운명을 피하게 해주기를 원하고, 아직 시간이 있는 동안, 그들이 다른 방식의 삶을 사는 결정하게 해주기를 원한다. 왜냐면 이 땅에서는 그들의 삶을 다른 길로 삶을 인도할 힘과 은혜를 줄 수 있는, 위로 향하려는 의지로 충분하기 때문이다.

저세상에서는 끝없는 시간이 걸리는 일인, 세상의 고난이 가져올 수 있는 전적인 생각의 변화가 이 땅에서는 짧은 시간 내에 일어날 수 있다. 이런 일이 인류가 완전히 잘못된 의지를 가지고 있고, 필연적으로 저 세상에서 고통스러운 상태에 이르게 하는 이 땅의 삶을 산다면, 인류에게 고난이 임하게 되는 일에 대해 설명을 해준다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

기도 - 하나님과 하나가 되는 일. 중요한 과정.

베르타 듀데 No. 2129 1941년 10월 26일, 책자 번호 30

하나님과 하나가 되어 가는 일이 얼마나 중요한 지를 아는 사람은 단지 적다. 그러나 이 적은 수의 사람들이 모든 열심으로 하나님과 하나가 되기 위해 애를 쓴다. 왜냐하면 그들은 이를 통해 그들이 얻을 수 있는 능력에 대해 알고, 이 능력이 얼마나 자신을 행복하게 하는 지와 이와 견줄 만한 것이 아무것도 없음을 알기 때문이다. 그들이 한번 깨달은 것이 그의 전 생애를 결정한다. 그러나 대부분의 사람들은 하나님과 하나가 되는 일이 얼마나 귀한 지를 알려줘도 전혀 감동을 받지 않고 머문다.

그들은 단지 세상적인 것만을 느끼고, 영적인 느낌에 동참할 수 없다. 그들은 영의 세계에서 온 지혜들에 거부 반응을 함으로, 결과적으로 능력의 흐름을 체험할 수 없다. 왜냐하면 거부하는 곳에서는 능력의 흐름이 역사할 수 없기 때문이다. 그러므로 하나님과 사람의 접촉이 전혀 이루어 질 수 없게 되어, 사람의 혼에 상상할 수 없게 불리하게 된다. 왜냐하면 단지 영원한 하나님을 인정하고, 추구하는 길만이, 하나님의 은혜를 받을 수 있게 하고, 하나님의 은혜로 혼이 높이 성장할 수 있기 때문이다.

기도하는 가운데 하나님과 하나가 된 결과로 하나님의 은혜를 받을 수 있다. 왜냐하면 하나님의 은혜를 구하는 일이 기도이기 때문이다. 이를 위해 항상 하나님과 영적인 연결이 전제되어야 한다. 기도하는 사람들은 넘어지지 않는다. 다시 말해 하나님으로부터 멀어지지 않는다. 그들은 항상 하나님 가까이 다가 간다. 왜냐하면 그들이 하나님을 구하고, 하나님을 열망하고, 그의 능력을 구하기 때문이다. 그러므로 그들은 능력과 은혜를 받는다. 이 능력과 은혜가 그를 거부할 수 없게 높은 곳으로 향하게 한다.

기도하는 사람은 하나님과 하나가 된다. 처음에는 하나님과 긴밀하게 연결되기 위해 기도하다가, 최종적으로 전적으로 하나님과 하나가 되어 있기 위해 기도한다. 기도하는 사람은 하나님을, 자신도 그 아래에 있는 권세로 깨닫는다. 그는 모든 의지로 하나님께 순복하고, 더 이상 공개적으로나, 속으로 저항하지 않는다. 그러므로 하나님은 자신의 사랑과 자신의 능력과, 그리고 자신의 영으로 그를 채워줄 수 있다. 하나님으로부터 오는 영을 받은 사람은 영의 세계와 연결되어 있다.

그에게 지식이 전해지고, 그러므로 그는 빛 가운데 거한다. 하나님과 의식적으로 이룬 연합이 이 모든 일들이 일어나게 한다. 긴밀한 기도가 이 모든 일이 일어나게 한다. 그러므로 사람이 이 땅에 사는 동안 긴밀한 기도가 이처럼 중요한 일이다. 왜냐하면 기도는 자신의 의지를 표현하는 일이고, 하나님을 향한 자신의 자유의지의 결단을 나타내 주는 일이기 때문이다. 긴밀하게 기도하는 사람은 자유의지로 하나님을 위한 선택을 한 것이고, 그는 자신을 생성되게 한 분에게 다시 돌아 간다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

깨달음의 길. 새로운 가르침. 하나님의 가르침의 불멸성.

베르타 듀데 No. 2130 1941년 10월 27일, 책자 번호 30

인간이 이 땅에서 육신을 입는 의미와 목적에 대해 아무것도 모르는 동안에는, 죽음 후에도 계속되는 삶에 대한 생각이 그에게 받아드릴 수 없게 보일 것이다. 왜냐하면 그가 이 땅의 삶 자체를 목적으로 여기기 때문이다. 다시 말해 그는 이제 이런 관점에서 자신의 이 땅의 활동에 너무 큰 중요성을 부여하기 때문이다. 그가 저세상를 생각하지 않기 때문에 그가 단지 이 땅의 존재하는 일을 최대한 활용하려는 목표를 갖는 일은 이해할 만한 일이다.

지식으로 이끄는 길이 있다는 사실이 그들에게 비밀로 머물게 될 것이다. 왜냐면 그들은 하나님과 사람 사이에 연결이 있고, 사람이 이런 연결을 이루려는 의지를 가진다면, 연결을 이룰 수 있다는 가장 단순한 사실을 이해하지 못하기 때문이다. 그들은 실제 창조주를 인정한다. 그러나 매우 먼 존재로, 부인할 수는 없지만, 이 땅의 인간이 도달할 수 없는 권세로 여기고, 또한 인간과 연관이 없는 것으로 여긴다. 따라서 그들은 또한 창조주가 자신을 계시할 수 있고, 사람들에게 진리를 전하기 위해, 자신을 계시한다는 것을 이해하지 못한다.

반면에 그들은 알지 못하는 출처에서 그들에게 설교해준 모든 것을 진리로 영접한다. 그들은 같은 목적을 가지고 있다고 여기지만, 하나님의 교리에 완전히 모순되는 교리를 스스로 만들어 낸다. 그들이 새로운 질서를 도입하는 일이 인류를 향한 사랑이 원동력인 것처럼 보이게 하기를 원할지라도, 그들은 사랑의 계명에 순종하지 않고 있다.

그러나 하나님으로부터 오지 않은 일은 무너지게 될 것이고, 하나님으로부터 유래된 일은 남아 있게 될 것이다. 그러므로 사람들이 자신들을 지혜롭게 생각할지라도, 그들은 하나님 자신과 접촉하지 않을 것이고, 하나님 자신으로부터 가르침을 받지 않고, 하나님의 도움으로 그들의 가르침을 이웃 사람들에게 전하지 않을 것이다. 그들이 전하는 모든 것은 지속되지 않는다. 그런 것은 생성이 된 것처럼 사라지게 된다. 왜냐면 그런 것은 하나님의 뜻과 모순이 되기 때문이다. 그러나 하나님이 친히 사람들에게 준 가르침은 관철이 될 것이다. 왜냐면 그것은 진리이고, 하나님으로부터 왔고, 또한 불멸하는 것이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

계속되는 삶을 믿는 믿음. 사랑의 역사. 깨달음.

베르타 듀데 No. 2131 1941년 10월 28일, 책자 번호 30

생명이 육체의 죽음으로 끝이 난다는 믿음이 인간이 영적인 노력을 할 수 없게 만든다. 왜냐하면 그가 항상 세상의 요구와 그 성취에 주의를 기울일 것이기 때문이다. 이런 일이 그가 유일하게 추구하는 일이고, 그러면 그의 영적인 더 높은 성장은 의문시되는 일은 이해할 수 있는 일이다.

사람이 자신의 혼에 대한 작업을 하도록 이끌어야 할, 영적인 지식이 실제 특별하게 사랑을 행하는 일로 대체될 수 있다. 왜냐하면 사랑을 행하는 사람은 곧 진리를 깨닫게 되고 또한 믿게 될 것이기 때문이다. 이런 일은 부지런히 행하는 사랑의 역사의 피할 수 없는 결과이다.

사람이 성품을 고귀하게 만드는 일에, 자신의 지식을 바꾸는 일에, 진지하다면, 그는 계속되는 삶에 대한 믿음이 없이 올바른 길을 간다. 왜냐면 사랑은 구원하는 효과가 있고, 구원받는 일이 삶의 유일한 목적이기 때문이다. 모든 사랑의 역사가 단지 자유의지로 수행이 되어야만 한다. 이전에 의지에 어떤 조작이 이뤄졌다면, 효과가 나타날 수 없게 된다.

영적인 자유는 영적인 성공을 위한 전제 조건이다. 그러므로 생각과 행동의 변화가 강제로 이뤄질 수 없고, 사람들에게 하나님의 사랑이 전파되어야만 한다. 이로써 사람들이 스스로 노력하도록 실제 영향을 미칠 수 있지만, 절대로 그에게 영적인 강제가 되지 않게 해야 한다.

죽음 후의 삶에 대한 증거를 요구받는다. 이런 증거는 작은 관심을 갖는다면, 알 수 있게 된다. 왜냐면 영적인 힘을 받는 일이 이미 이 땅의 삶의 밖에서 활동하는 세력들이 있다는 증거이고, 이런 확신이 계속되는 삶에 대한 믿음을 갖게 해야만 하기 때문이다.

그러나 이런 믿음이 사람들에게 부족하고, 이런 일은 동시에 사람들 사이에 사랑을 행하는 경우가 단지 매우 적고, 기계적으로 사랑을 행하는 일은 단지 세상의 법이나, 세상의 요구를 따르는 결과이고, 모든 내면의 사랑이 부족하다는 증거이다.

왜냐하면 심장에서 나오고, 심장을 항상 새롭게 사랑을 행하도록 이끄는 것이 진정한 사랑이기 때문이다. 이런 사랑은 구속하는 역사를 일으키게 될 것이고, 그가 이 사랑 안에 거하면, 그는 사후에 계속되는 삶을 믿게 될 것이고, 영의 역사를 인정하게 될 것이다. 왜냐면 그가 사랑의 역사를 통해 자신을 하나님과 연결시키고, 하나님은 그를 깨달음으로 인도하기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

다가오는 역사에 대한 예고.

베르타 듀데 No. 2132 1941년 10월 28일, 책자 번호 30

연속되는 불행한 상황이 세상에서 일어나는 일을 완전히 다른 경로로 인도한다. 이러 일은 하나님이 그렇게 의도한 일이다. 왜냐면 이런 일이 사람들에게 해로운 것처럼 보이는 일이 모든 인류의 혼에 유익하기 때문이다. 사람들은 하늘과 땅의 창조주가 영원으로부터 자신의 계획을 얼마나 아주 현명하게 정했는 지를 모르고, 어떻게 하나님이 자신의 모든 지혜로, 어떻게든 혼의 더 높은 성장에 도움을 주도록 모든 일을 배열했는지를 모른다.

그러므로 이제 인간의 계획을 파괴하고, 사람들 가운데 큰 혼란을 일으키는 사건도 또한 계획이 되어 있다. 하나님 자신이 개입하는 시간이 다가오고 있고, 이 때가 놀라울 정도로 빨리 다가올 것이다. 단지 세계에서 일어나는 사건에만 관심을 기울이는 사람은 이를 단지 끔찍한 불행으로만 보게 될 것이고, 그러나 이런 일이 사람들의 혼에 미치는 영향에 주의를 기울이지 않게 될 것이다.

그러므로 그는 어떤 하나님의 활동을 깨닫기를 원하지 않을 것이다. 왜냐하면 생각의 변화와 혼의 더 높은 성장을 위해, 사람들에게 말할 수 없는 고통을 주는 일이 필요하다는 것을 그가 이해할 수 없기 때문이다. 그러므로 그는 전능한 신성을 완전히 거부하기 위해, 하나님의 역사에 대해 이의를 제기할 것이다. 하나님은 자신을 전적으로 드러낼 것이다. 다시 말해 인간적인 눈 앞에 드러내지 않을 것이다. 그러나 믿는 사람이 하나님을 자주 느끼고, 세상이 앞두고 있는, 모든 일로 인한 체험을 통해 새로운 힘을 얻게 될 것이다.

이 땅의 고난을 통해 많은 사람들이 구원을 받게 될 것이고, 그들은 감사함으로 하나님께 손을 들고, 계속하여 믿음과 확신을 가지고 신뢰하게 될 것이다. 하나님은 그들을 곤경에 머물게 하지 않는다. 그러나 하나님과 멀리 떨어져 있고, 하나님이 필요하지 않다고 믿는 사람들은 고통을 겪어야만 하게 될 것이다. 왜냐하면 그들이 고난이 없이는 하나님과 가까워지려는 노력을 하지 않는 그들 때문에 이런 일들이 일어나기 때문이다.

더 이상 하나님을 심장 안에 모시지 않고, 단지 하나님의 이름을 입으로만 말하고, 행동과 생각으로 하나님을 완전히 대적하는 사람들이 고통을 당하게 될 것이다. 하나님은 다가오는 사건들을 통해 그들에게 비록 고통스럽지만, 하나님의 사랑을 바탕으로 한 자신을 드러낸다. 하나님의 사랑은 어는 누구도 멸망 받는 일을 원하지 않고, 모든 방식으로 그들에게 도움을 준다.

그러나 대부분의 인류는, 그들이 이전에 예언을 알게 되고, 이제 선포된 내용이 진리임을 깨닫지 못하는 동안에는, 이런 사건 가운데 하나님의 도움을 깨닫지 못하게 될 것이고, 불행의 규모만을 보게 될 것이고, 따라서 그런 사건 들로부터 혜택을 받지 못할 것이다.

자원하는 사람은 믿음을 갖게 될 것이다. 그러나 훨씬 더 많은 사람들이 이런 일들 가운데 창조주와 피조물 사이에 연관이 없다는 증거만을 보게 될 것이고, 믿음으로부터 자신을 완전히 자유롭게 만들고, 모든 믿음을 버리게 될 것이다. 왜냐면 그들이 단지 내적인 내용이 없는 겉보기의 믿음만을 가지고 있기 때문이다. 그들은 다가오는 사건의 희생양들이 될 것이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박

하나님의 영의 역사.

베르타 듀데 No. 2133 1941년 10월 29일, 책자 번호 30

모든 것이 하나님의 영의 역사를 알려주고 있다. 이는 하나님을 알려주는 것이다. 그러므로 선하고, 선을 추구하는 모든 것을 하나님의 영의 역사와 연관 지을 수 있다. 악한 영의 역사는 밑으로 끌어내리고, 미워하는 잘못된 사랑이다. 악한 영의 역사는 선한 것과 고귀한 것을 부인하고, 하나님과 간격을 크게 만들려는 추구를 한다.

반면에 하나님의 영의 역사는 사랑으로 양육하고, 사람을 고귀하게 만들고, 사람들이 하나님 가까이 다가 가려는 추구를 하게 만든다. 그러므로 사람은 아주 쉽게 어떤 세력이 자신을 지배하는 지를 깨달을 수 있을 것이다. 사람이 악한 악마의 세력의 영향을 받는다면, 이 세력이 사람에 대한 권세를 갖는다면, 사람은 선하게 행하거나, 생각할 수 없다.

그가 생각하는 일과 행하는 일은 항상 그를 지배하는 세력에 합당하게 될 것이다. 사람이 하나님을 기쁘게 하는 삶을 살려고 노력한다면, 하나님의 능력으로 충만한 존재인 선한 영의 세력이 그를 지배한다. 그러면 그는 하나님의 영의 역사 아래, 하나님의 능력의 흐름 안에 있게 된다. 하나님의 능력의 흐름은 모든 존재들을 충만하게 채워주고, 다시 하나님께로 돌아 간다.

그러므로 사람이 하나님을 생각한다면, 다시 말해 자신의 생각이 하나님께 머물게 하고, 그의 의지가 답변 받기를 원하는 질문에 대한 답변이 생각으로 그에게 주어진다면, 이는 하나님의 영의 역사이다. 하나님의 영의 역사는 더 나아가 그의 영의 양식을 향한 갈망이 하나님의 말씀을 전달받는 일을 통해 충족되게 한다. 하나님이 하나님의 말씀을 이해하기 원하는 대로 사람이 하나님의 말씀을 이해하는 능력에 도달하게 해준다면, 하나님의 영의 역사이다.

하나님의 뜻이 선포되는 곳에서, 사랑을 가르치는 곳에서, 사랑을 요구하는 곳에서, 절대로 인간의 작품일 수 없는 충만한 지혜가 전해지는 곳에서, 사람은 절대로 이를 악한 영의 역사라는 결론을 내릴 수 없을 것이다. 그러므로 단지 악한 영의 역사에 자신을 닫지 않고, 충분하게 대적하지 않아, 하나님과 하나님의 영의 능력에 대한 선명한 깨달음이 없는 사람들 만이 하나님의 영의 역사를 깨닫지 못할 것이다.

하나님의 능력의 흐름을 자신 안에 영접하기 위해 사람은 자신을 열어야만 한다. 다시 말해 하나님의 능력의 흐름을 받아들이는 자세를 가져야만 한다. 단지 하나님을 갈망하는 사람만이 이렇게 할 수 있다. 그러나 이런 사람에 대해 악한 영은 어떤 권세도 없다. 그러므로 하나님이 자신을 표현한다면, 하나님의 영이 볼 수 있게 역사한다면, 그는 하나님을 깨닫는다.

그러나 하나님을 대적하는 권세가 하나님을 갈망하지 않는 사람을 재촉한다. 이런 사람에 대해 하나님을 대적하는 권세의 영향력이 강하고, 사람이 깨닫는 일을 방해한다. 결과적으로 사람은 하나님의 영의 역사를 깨닫지 못하거나 또는 이 역사를 자신의 의지가 순복하고 있는 자의 역사로 본다. 왜냐하면 하나님을 대적하는 권세의 역사는 사람의 생각을 흐리게 하고, 혼란스럽게 만들고, 그의 믿음이 흔들릴 수 없게 강하지 못한 사람을 의심에 빠지게 하는 일이기 때문이다.

아멘

번역자: 마리아, 요하네스 박