New Revelation recieved by Bertha Dudde

Proclamations No. 5759 - 5858

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational.

The contents of this publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God accessible to all people.

Between 1937 and 1965 Bertha Dudde was permitted to receive and record 9030 individual proclamations on a daily basis.

The publication of the proclamations was made possible due to the active support of the many friends of God’s New Revelation.

May this Word of God become a blessing to many people. (Also see B.D. No. 4015)

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on. (Also see B.D. No 8899)

‘He that hath My commandments, and keepeth them, he it is that loveth Me .... and I will love him, and will manifest Myself to him ....’ John 14, 21

The Publishers, Hans-Willi Schmitz and Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org/

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Inhoud

5759 - Het juiste gebed - Een kinderlijke verhouding

5760 - Het ongevoelig worden voor de innerlijke stem door het weren van de Geest

5766 - Het aandringen van de Geest - Ontevredenheid

5767 - De grote nood van de zielen in het hiernamaals

5769 - De kluistering van satan - De nieuwe aarde

5771 - Gasten aan tafel bij de Heer

5772 - De kerk van CHRISTUS I

5775 - Knechten van de satan

5778 - Valse christussen en profeten

5779 - Geloofsstrijd

5785 - Doe niets zonder JEZUS !

5787 - Het aansporen van een ongelovige om werkzaam te zijn in liefde

5788 - De kerk van CHRISTUS II

5789 - Uitleg over de missie van Jezus noodzakelijk

5791 - De weg naar Golgotha - Het navolgen van Jezus

5796 - Het overwinnen van de materie Het geestelijke rijk

5798 - Het ongeloof tegenover de aankondigingen

5799 - De komst van de HEER - Wegneming

5800 - De schepping van de mens - De zondeval

5801 - De waardeloosheid van aardse kennis in het hiernamaals

5802 - Adam - Oer-geest - Lucifers poging - Vernielen van de vorm

5803 - De belevenis van Saulus - Genade

5804 - Toevlucht tot de Vader

5805 - Gebed om genade en kracht

5806 - Verschijningen van Maria

5808 - Plicht om door te geven Waarschuwing voor vreemde kennis

5810 - Het laatste reddingswerk - Roepers en vermaners

5812 - Voortdurende verbinding met God

5817 - De grote geestelijke nood vereist vlijtige arbeid in de wijngaard

5823 - Geestelijke en aardse nood

5825 - Liefde tot de wereld

5827 - Troostrijke en liefdevolle Woorden van de VADER

5829 - God is het woord - Het aangesproken worden door God

5830 - De Voorloper Het verkondigen van JEZUS

5832 - De geboorte van Jezus - Licht - (Kerstmis)

5836 - Het Oer-licht van eeuwigheid straalt licht uit

5843 - Kracht van het geloof - Ziekengenezing - Wonderen

5844 - Erkennen of afwijzen - Jezus Christus

5845 - GOD’s Liefde gaat uit naar allen

5847 - Het geloof in Jezus Christus - Het lijden van Christus

5850 - De goede wil herkent de openbaringen van God

5855 - De nood van de zielen in het hiernamaals - Jezus Christus

Het juiste gebed - Een kinderlijke verhouding

B.D. 5759 from 1. september 1953, taken from Book No. 63

Wie er ook tot Mij roept, Ik hoor hem. Mijn oor luistert naar elk geluid, naar elke ademtocht van Mijn kinderen en Ik buig me naar hen over nog voor ze een woord hebben uitgesproken, omdat Ik Mijn kinderen liefheb. Mijn liefde overbrugt elke afstand en er is geen scheiding tussen een innig smekend kind en Mij, want zijn roep bereikt Me en laat Me bij hem komen, omdat Ik steeds bereid ben te helpen en omdat Ik elke verbinding zegen, die het mensenkind tot stand brengt met zijn Vader van eeuwigheid. Ik let op elke roep, die uit het hart naar Mij omhoog stijgt. Maar op de woorden die alleen de mond uitspreekt let Ik niet. Maar wat worden er veel gebeden uitgesproken, die Mijn oor niet kunnen bereiken omdat het slechts gebeden met de lippen zijn.

Een enkele gedachte maar kan en zal bij Mij meer bereiken dan lange gebeden waaraan de innigheid ontbreekt, omdat het kind niet met de Vader spreekt maar de mens alleen maar denkt aan een God die ver van hem af staat en Hem probeert over te halen lege woorden aan te nemen en verlangens te vervullen, omdat de mens zelf zich niet machtig genoeg voelt om het leven alleen aan te kunnen en hulp nodig heeft.

Maar hij gaat niet de goede weg. Hij eist, terwijl hij zou moeten vragen. Maar een verzoek stelt gelovig vertrouwen van een kind tot de Vader voorop. De mens moet zich zelf voelen als een kind van Hem, die het geschapen heeft en hij moet zich daarom ook deemoedig en gelovig aan de Vader toevertrouwen. En dit vraagt innige woorden tot de Vader, die niet hoeven te worden uitgesproken, maar de gedachten van het kind geheel in beslag moeten nemen.

Maar meestal zijn de gebeden tot vorm geworden. De mond spreekt ze uit, terwijl de gedachten ergens anders vertoeven. En als ze ook bij de woorden zelf zijn, ontbreekt ze de drang van het hart, die op de Vader toesnelt. De innige overgave aan Mij ontbreekt hem die Mij roept, ja Mij dwingt om Me naar Mijn kind over te buigen en zijn vraag te verhoren.

Een innig gebed maakt Me blij, want de mens heb Ik dan toch al voor Me gewonnen, omdat zijn wil naar Mij uitgaat, omdat hij Mij erkent als zijn Vader van eeuwigheid en omdat het aanspraak maakt op Mijn genade en kracht, die hem helpen opwaarts te gaan, volmaakt te worden. Een innig gebed overbrugt elke kloof. Een mens die juist bidt, stuurt bewust op Mij aan en hij bereikt ook zeker zijn doel. Ik ben bij hem aanwezig en hij zal Mijn aanwezigheid bemerken en niet meer alleen door het aardse leven gaan.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het ongevoelig worden voor de innerlijke stem door het weren van de Geest

B.D. 5760 from 3. september 1953, taken from Book No. 63

De Geest in u mag u niet weren, wanneer hij zich wil uiten. En hij wil zich uiten als u innerlijk wordt aangespoord tot geestelijk denken, zodra uw gedachten zich weer met datgene bezighouden wat niet uw lichaam, maar uw ziel betreft. Zodra u zult moeten denken aan de dood, aan een voortleven na de dood, aan God, aan een verantwoording voor Hem, aan uw eigen onvolmaaktheid, aan fouten en zwakheden die u zelf als zodanig opvat en die u innerlijk ontevreden en angstig maken. Dit zijn allemaal uitingen van de Geest in u, die zich graag verstaanbaar wil maken, die uw opmerkzaamheid vraagt tegenover al deze zaken die alleen belangrijk zijn voor de eeuwigheid.

Dit zijn allemaal gedachten die zich niet met de aardse wereld bezighouden. Integendeel, ze maken u attent op het geestelijke rijk. En op zulke gedachten moet acht worden geslagen, want ze duiken niet voor niets in de mens op. Het zijn stille aanmaningen en waarschuwingen. Het is de innerlijke stem - die de mens alleen niet als stem herkenbaar is - die hem hetzelfde zegt, dat de mens zich moet bezinnen en niet onverschillig moet voortleven. Dat hij niet alleen een aards leven moet leiden, omdat hij daardoor zijn ziel onnoemelijke schade toebrengt.

De maner in de mens zwijgt niet, maar wordt heel vaak niet gehoord. Want de stem van buitenaf is luider en overstemt de innerlijke stem, wanneer het denken van de mens te zeer op de wereld is gericht. Dan wordt hij ongevoelig voor de fijne stem die in hem weerklinkt. Hij opent zijn ogen en oren alleen nog voor de wereld. En dan is hij in groot gevaar, dat hij het vermogen die stem te horen helemaal verliest, dat hij elk geloof verliest en niet meer in staat is geestelijk te denken.

Ieder mens, ook de wereldse mens die midden in het leven staat, heeft stille ogenblikken, waarin hij zich op zichzelf kan bezinnen wanneer hij het wil. Ieder mens wordt soms bij gesprekken betrokken, die geestelijke problemen aanroeren. In ieder mens tracht de Geest die een deeltje is van God, zich te uiten. Want God raakt alle mensen even aan. En dat steeds weer, omdat Hij ze graag van het zuiver aardse af wil brengen en op het geestelijke wil richten.

Maar wie de Geest in zich weert, wie alle gedachten die indruk op hem maken opzij drukt, wie zich afsluit voor elke onderrichting van binnen uit, die hindert de Geest in zich werkzaam te zijn, in zijn eigen nadeel. Want hij verliest elke binding met het goddelijke. Hij breekt zelf alle bruggen af. Hij blijft op aarde en zal nooit geestelijke sferen kunnen betreden, zelfs niet wanneer zijn aardse leven is beëindigd. Want zijn ziel is zo materieel ingesteld, dat ze de aardse sfeer niet kan verlaten. Ze is verhard, net als de materie die in het leven op aarde haar denken en streven beheerste. En voor deze ziel is de weg oneindig ver, voordat ze in de sfeer van het geestelijke kan komen. Want hij is veel moeilijker te gaan dan op aarde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het aandringen van de Geest - Ontevredenheid

B.D. 5766 from 10. september 1953, taken from Book No. 63

Wel wordt u gedreven door Mijn Geest om Mijn wil te vervullen, maar u wordt er niet toe gedwongen. Want dwang zou uw ziel schaden. Offert u echter uw will geheel en al aan Mij op, geeft u bewust elke weerstand tegen Mij op, zodat u dus alleen Mij ter wille wilt zijn, dan zult u niet anders kunnen dan u in de ordening op te houden die Mijn basisprincipe is van eeuwigheid. U zult dan niet meer bewust in strijd met deze ordening handelen. U zult zich steeds zo gedragen, zoals Ik het van u verlang. U zult dus niet meer bewust zondigen, want u leeft dan bereidwillig de aandrang van de Geest na. U laat u door hem leiden en dus wordt u door Mij geleid, en waarlijk juist.

Maar u zult ook meer moeten en kunnen doen, dan alleen de zonde vermijden en het onrecht verafschuwen. U wordt ook daartoe aangemoedigd door Mijn Geest. Maar geeft u niet toe aan Zijn aandrang, dan bent u ook niet tevreden met uzelf, zonder echter gezondigd te hebben. Want u handelt weliswaar niet in strijd met de geboden van de liefde voor God en de naaste, maar u vervult ze ook niet ijverig. En uw ziel wordt zich van een tekort bewust. En het bedrukt haar, want ze voelt dat ze geen vooruitgang boekt in haar ontwikkeling.

Elke ontevredenheid met uzelf is een uiting van de ziel die zich bezwaard voelt. U mensen zult niet steeds op hetzelfde niveau moeten blijven staan, u zult moeten streven. U zult alles moeten doen wat de positieve ontwikkeling bevordert. U moet voortdurend aan uzelf werken en daartoe spoort de Geest u voortdurend aan. Neemt u Zijn stimulering in acht, dan zult u ook een innerlijke vrede bespeuren. Want u hebt dan Mijn wil vervuld en dit gevoel maakt u gelukkig.

Het opgaan van uw wil in Mijn wil acht Ik juist en wordt door Mij zeer gewaardeerd. Maar probeer ook in daden om te zetten wat u Mij belooft. Tracht voortdurend meer liefde te geven, onbaatzuchtige werken van liefde te verrichten. Probeer uw hele leven te laten berusten op liefde, dan zult u leven in overeenstemming met Mijn Geest in u. En dan luistert u alleen nog naar Hem en slaat geen acht op alles wat van andere zijde tot u gesproken wordt.

Laat de Geest in u de opperheerschappij verkrijgen. Onderwerp u geheel en al aan Mijn wil en blijf voortdurend streven naar volkomenheid. En uw hart zal van een vrede vervuld zijn, die blijk geeft van Mij en Mijn tegenwoordigheid in u. Want dan bent u zich bewust van Mijn aanwezigheid en u zult niet anders kunnen dan leven in volledige harmonie met Mij en Mijn Geest.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De grote nood van de zielen in het hiernamaals

B.D. 5767 from 11. september 1953, taken from Book No. 63

Overgroot is de nood van die zielen in het hiernamaals die het aan licht ontbreekt. Hun toestand aan u, mensen op aarde te beschrijven zou waarlijk voldoende zijn om uw leven in andere banen te leiden, maar dan zou het gedaan zijn met uw wilsvrijheid. U zou zich dan gedreven door de vrees voor hetzelfde lot op een andere levenswandel toeleggen, dus wel dat doen wat van u gevraagd wordt - maar niet uit uzelf, uit vrije wil, daartoe aangespoord. Toch moet u het lot van de zielen kennen, het moet u worden overgebracht en het staat u dan nog steeds vrij te geloven, en er uw eigen conclusies uit te trekken.

Deze zielen hebben bij het binnengaan in het rijk hierna, alles waar hun hart aan hing op aarde, verloren. Zij bezitten niets meer, want alleen dat wat geestelijk werd verworven kunnen zij meenemen, en daar hebben zij het meeste gebrek aan. Zij zijn door totale duisternis omringd omdat zij een leven zonder GOD leidden en daardoor geheel krachteloos, maar niet gevoelloos zijn. Voor hen betekent hun omgeving nu een verschrikking en ellende, en deze kwellingen en verschrikkingen zal ook die ziel ondergaan die op aarde alles zonder vrees en vastberaden uitvoerde wat haar nu in de duisternis deed storten. Het zijn pijnen van onbeschrijfelijke aard, die nu in de ziel öf het verlangen opwekken deze toestand te ontvluchten, of alleen maar alle slechte neigingen te versterken en ook in dat rijk bevrediging te zoeken - wat een totaal ten prooi vallen aan de krachten van de duisternis betekent.

Maar ook die zielen die niet in zondigheid het aardse leven verlaten hebben, wier leven echter zonder liefde was en onverschillig ten opzichte van al het geestelijke, zijn in buitengewoon benauwende omstandigheden. Want ook hen kwelt de duisternis onuitsprekelijk, die wel somtijds voor een schemerige toestand wijkt, als de ziel nog niet geheel verhard is, zodat ook zij naar licht verlangt - want alleen het verlangen kan haar dat licht laten bereiken. Al deze zielen ontbreekt echter de kracht om het goede te willen, en er kan hun volgens de wet van eeuwigheid geen hulp worden gebracht als zij deze zelf niet begeren.

Wel is het werk van GOD's barmhartigheid niet ten einde als de ziel het aardse lichaam verlaat, maar wat zij op aarde niet heeft benut terwijl zij het in overvloed bezat, moet zij zich in het hiernamaals eerst verwerven - en zij is daar vaak te zwak voor. Stelt u zich altijd maar uiterst verzwakte en hulpeloze wezens voor die onuitsprekelijk lijden en die op hulp zijn aangewezen, om van hun lijden bevrijd te worden. En als u een blik kon werpen op hun nood, dan zou u met erbarmen vervuld worden.

Iedereen heeft daarboven zielen van wie hij niet weet in welke toestand zij het geestelijke rijk zijn binnengegaan. U allen hebt mensen die u na stonden door de dood verloren, denk tenminste aan die zielen met wie u nauwe banden had en help hen. Want zelfs het kleinste verlossingswerk aan zulke zielen volbracht, heeft een verdere verlossing ten gevolge en u heeft daar dan veel toe bijgedragen.

En u kunt hen alleen helpen door liefdevolle gedachten en gebed, en door ten gunste van deze zielen te bidden. Het zal hen weliswaar niet uit hun kwelling bevrijden, maar hun toch kracht doen toekomen door middel waarvan dan de ziel haar wil verandert en op het licht kan aansturen.

Zij kan niet tegen haar wil in uit haar ellendige staat verlost worden. Om echter het goede te kunnen willen is uw voorspraak nodig, een gebed, dat haar in liefde geschonken wordt zodra zij zich in uw gedachten dringt. Want u moet weten dat die ziel u om hulp smeekt als zij zich in uw gedachten mengt. En dat die zielen die op uw hulp hopen u voortdurend omringen, en dat u de gedachten aan gestorvenen niet uit onwil terug mag dringen, als u hun kwellingen niet nog verergeren wilt.

Om u en uw vrije wil niet te benadelen blijft het lot van deze zielen u verborgen. Het zijn twee werelden waar u en de gestorven zielen zich in bevinden. Er is een grens getrokken en een blik in hun wereld is u ontzegd. Maar toch bestaat ze en u kunt hun uit uw wereld veel liefde toezenden, die zijn uitwerking heeft op een zodanige manier en van zo'n grote omvang is, dat talloze zielen hun toestand kunnen ontvluchten. Denk vaak aan deze arme zielen en schenk aandacht aan hun nood. Want wat u voor hen doet in medelijdende liefde zal u rijk vergolden worden, doordat u op aarde reeds geestelijke hulp ten deel valt door al die zielen die uit de duisternis al tot het licht kwamen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De kluistering van satan - De nieuwe aarde

B.D. 5769 from 14. september 1953, taken from Book No. 63

De macht van het boze zal voor een lange tijd gebroken worden, want satan wordt in ketenen gebonden. Een tijd van vrede zal de tijd van strijd in het universum aflossen en geen wezen van de duisternis kan de mensen op aarde meer verdrukken. Satan zelf en ook zijn aanhang zal gekluisterd zijn voor een lange tijd, en de mensen op de nieuwe aarde ontbinden zijn ketenen niet omdat zij innig met GOD verbonden zijn en niets meer nastreven buiten HEM, DIE hen nu in liefde verzorgt, geestelijk en ook lichamelijk.

De tijd van vrede op de nieuwe aarde is de compensatie die de mensen beschoren is die GOD trouw zijn en willen blijven, voor de tijd van onbeschrijfelijk leed in de laatste tijd op deze aarde. Het is voor dezen waarlijk een tijd van strijd, want zij zullen worden vervolgd naar lichaam en geest. En zij kunnen zich nauwelijks tegen hun verdrukkers verweren, die zelfs hun leven bedreigen als zij zich niet aan hen onderwerpen willen.

Maar voor deze mensen wordt steeds weer een tijd van vrede beloofd door zieners en profeten. Een tijd waarin geen gevaar hen meer bedreigt, en waarin het lichaam en de ziel zich mogen verkwikken aan de wonderwerken van GOD's Liefde. Waarin een zalige vrede hun hart vervult door de tegenwoordigheid van HEM, DIE zij liefhebben en voor WIE zij geleden hebben. Alles zal vredevol zijn en scheppingen en schepsels zullen in harmonie zijn met elkaar. En ook het nog gekluisterde geestelijke zal moeite doen vooruit te komen, omdat het de nabijheid bespeurt van HEM aan WIE het zich weer moet overgeven. En ook omdat de geestelijke uitstraling van de mensen het gekluisterde in de scheppingen weldadig beïnvloedt.

Deze mensen hebben reeds de wilsbeslissing gemaakt en hebben zodoende op de nieuwe aarde geen beproeving van hun wil meer nodig. Zij behoren met ziel en lichaam tot GOD, van WIE zij nimmermeer kunnen scheiden. Al het satanische echter smacht in de duisternis en is hernieuwd gekluisterd in de hardste vorm. Het kan geen invloed meer uitoefenen op het geestelijke dat naar het "Licht" streeft. Het moet zich naar de Wil van GOD voegen en is ook van zijn kracht beroofd voor een eindeloos lange tijd.

En satan zelf is verzwakt, want alles wat hem en zijn macht sterkte gaf, is gekluisterd en aan zijn invloed onttrokken. Hij is temidden van zijn wereld krachteloos, tot hem weer kracht gegeven wordt door de verkeerde wil der mensen. Dat zal echter pas gebeuren na een lange tijd, wanneer de eerste generaties op aarde, de bewoners van het paradijs en hun kinderen en kindskinderen, reeds lang het geestelijke rijk zijn binnen gegaan. Wanneer er dus weer nieuwe generaties zijn die weer uit elkaar gaan, al naar gelang de richting van hun wil.

En dan zullen er ook weer mensen zijn die zich door de materie gevangen laten nemen, en door het begeren daarnaar de ketenen verbreken van hem die heer is van de onverloste wereld. Dan zal ook de paradijselijke staat ten einde zijn, en de tijd van vrede zal weer een tijd van strijd worden tussen licht en duisternis. Want nu begint weer het worstelen om de zielen der mensen tot er weer een ontwikkelingsperiode afgelopen is. Maar met het resultaat, dat talloze wezens tot vergeestelijking zijn gekomen en de macht van satan steeds meer en meer afneemt, tot ook hij zich eenmaal zal overgeven, waarvoor echter nog ondenkbare tijden en verlossingsperioden nodig zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gasten aan tafel bij de Heer

B.D. 5771 from 17. september 1953, taken from Book No. 63

Kom bij Mij aan tafel, dan zullen jullie ook spijs en drank ontvangen als voedsel voor jullie ziel Waaraan hebben jullie meer behoefte dan dat, wat jullie ziel kracht geeft? Waaraan kunnen jullie gebrek hebben, wanneer voor jullie ziel gezorgd is wanneer jullie allereerst streven naar dat wat jullie tot heil strekt Dan vervullen jullie geheel en al het doel van jullie leven op aarde, en het lichaam zal ook hebben, waar het behoefte aan heeft, zolang het de ziel tot verblijfplaats moet dienen. En Ik weet waarachtig, hoelang jullie ziel haar omhulsel nodig heeft, hoelang jullie als mens op aarde moeten leven, om de ziel de nodige rijpheid te verschaffen. En zolang zal ook het lichaam blijven bestaan.

Als jullie dus van Mij iets verlangen, dan alleen voor jullie ziel, en jullie zullen rijkelijk ontvangen, jullie ziel zal geen gebrek behoeven te lijden, en het lichaam zal ook in overvloed hebben, omdat jullie eerst je best doen, om Mijn wil te vervullen, Mijn woord tot jullie te nemen, Mij aan te horen, en jullie dus gasten zijn bereid om te ontvangen aan tafel bij de Heer. Ik wil jullie voortdurend het voedsel voor jullie ziel aanreiken, Ik wil, dat jullie je voeden met het brood van de hemel, dat jullie Mijn woord tot jullie nemen, dat jullie de kracht geeft op te klimmen in den Hogen. En Ik wil dat jullie je te vaker met Mij in verbinding stellen, dat jullie steeds bereid zijn naar Mij te luisteren, wanneer Ik tot jullie spreek.

Ik nodig jullie voortdurend uit Mijn gasten te zijn, die Ik wil laven met brood en wijn, met Mijn lichaam en Mijn bloed met alles, wat de ziel nodig heeft, om toe te nemen in licht en kracht En waarachtig niemand zal honger en gebrek hoeven lijden, die bij Mij aan tafel gaat, die tot Mij bidt om gaven van liefde, die hij bovenal nodig heeft op zijn aardse levensweg. En daarom stuur Ik steeds mijn knechten, om de mensen van de straat binnen te roepen in Mijn gastvrije huis Ik laat allen roepen, dat ze tot Mij komen en Mijn gasten willen zijn. Maar Mijn huis ligt afgelegen van de brede weg, en daarom moeten ze deze weg verlaten, wanneer ze Mij bereiken willen, maar ze zullen er nooit spijt van hebben, want ze vinden nooit op hun brede weg de kostelijke verkwikking, die hen aan Mijn tafel aangeboden wordt. En steeds meer zullen zij ernaar verlangen, des te vaker ze Mijn gasten zijn geweest.

Maar ze moeten vrijwillig tot Mij komen, want hoewel Ik ook de boodschappers naar hen uitzend, toch zal ik niemand dwingen, naar Mijn gastmaal te komen. Maar wie aan Mijn oproep geen gevolg geven, zullen met lege handen vertrekken, want de wereld kan hun nimmer meer bieden, wat Mijn liefde hun wil aanreiken Mijn woord, dat kracht en licht en leven is en hen tot de zaligheid leidt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De kerk van CHRISTUS I

B.D. 5772 from 18. september 1953, taken from Book No. 63

Wie verklaart tot de kerk van CHRISTUS te behoren, die moet ook leven als een christen - anders strekt hij de kerk van CHRISTUS niet tot eer. Wanneer in de komende tijd van het geloof in JEZUS CHRISTUS getuigenis moet worden afgelegd, dan zullen de ware aanhangers van zijn kerk bekend worden. Want de standvastigheid van geloof die zij nodig hebben om voor Zijn Naam uit te komen, kan alleen verkregen worden door een levenswandel naar ZIJN voorbeeld, een leven in navolging van JEZUS. En dezen behoren dan ook tot de kerk die door JEZUS is gesticht.

Tegenwoordig belijden nog veel mensen JEZUS met de mond, ze zijn aanhangers van kerken die zich alle uitgeven voor de door JEZUS CHRISTUS gestichte kerk. Leven dezen nu ook volgens de goddelijke Wil terwijl ze Zijn goddelijke geboden over de liefde vervullen, dan zal in hen ook de nodige standvastigheid van geloof aanwezig zijn. Dan houden zij ook stand in de laatste geloofsstrijd en belijden Zijn Naam voor de wereld. Het zullen er echter maar weinige zijn, alleen die mensen die in de liefde leven, zullen deze kracht opbrengen om weerstand te bieden tegen wereldse machten - die het plan nastreven alles uit te roeien wat met het geloof in JEZUS CHRISTUS, de goddelijke Verlosser verband houdt.

En nu toont de mens dat hij christen is, nu pas kan hij zich als lid van de door JEZUS CHRISTUS gestichte kerk beschouwen. En wie dan JEZUS CHRISTUS voor de wereld belijdt, voor die zal JEZUS CHRISTUS ook getuigen voor GOD, voor GOD de VADER, zoals HIJ beloofd heeft.

De kerk van CHRISTUS telt niet veel aanhangers meer, en hoe meer de liefde onder de mensen verkoelt, des te kleiner zal de schare van de ware christenen worden, omdat de liefde onvoorwaardelijk moet worden beoefend om als waar christen te gelden en om de mensen een lichtend voorbeeld te zijn voor de ware kerk op aarde. Voor de kerk, waar geen officieel lidmaatschap van een kerkgenootschap voor vereist is, maar alleen: een leven van liefde volgens de goddelijke geboden, die de liefde als eerste vereiste hebben. Die kerk zal dan ook het zekerste teken, dat bewijst WIE de Stichter ervan is, geven: het werkzaam zijn van de GEEST in alle leden.

De kerk van CHRISTUS is geen uiterlijk herkenbare instelling, ze is alleen maar de aaneensluiting van diep gelovige mensen die in de innigste verbinding met de Stichter van die kerk -met JEZUS CHRISTUS staan en daardoor ook door Zijn GEEST verlicht, geleid en vervuld worden. En die net als de discipelen van JEZUS op aarde ongewone werken kunnen verrichten, met de hun gegeven Geesteskracht.

Een sterk geloof en een diepe liefde geven blijk van het behoren tot de kerk van CHRISTUS; en alleen haar volgelingen zullen de laatste geloofsstrijd doorstaan, omdat zij met JEZUS CHRISTUS Zelf strijden en daardoor ook de overwinning zullen behalen op hem die tegen CHRISTUS is, op GOD's tegenstander en zijn dienaren. Want JEZUS CHRISTUS zal komen met Macht en Kracht en in Heerlijkheid op de laatste dag, om Zijn kleine kude tot Zich te halen in het rijk van vrede. Zijn tegenstander zal HIJ echter in boeien slaan en samen met hem allen die van hem afhankelijk zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Knechten van de satan

B.D. 5775 from 25. september 1953, taken from Book No. 63

Hoe onmetelijk diep zijn de mensen gezonken, aan wie het leven van de medemensen niet meer heilig is, die zich onbarmhartig als rechters over hun broeders en zusters opwerpen en oordelen naar willekeur, hen van de vrijheid beroven en hun schade toebrengen aan lichaam en ziel. Het zijn gewillige knechten van de satan, duivels van zin, totaal zonder enige liefde, onrechtvaardig in denken en handelen. Het zijn waarlijk tot duivels geworden mensen die geen barmhartigheid meer verdienen en die daarom onschadelijk gemaakt moeten worden als de tijd gekomen is. De tegenstander van GOD bedient zich van hen en ze voeren gewillig uit waartoe hij hen aandrijft.

Er is geen liefde meer onder de mensen en nog veel minder rechtvaardigheid, ieder zoekt alleen eigen voordeel en dwingt dit ten koste van de medemensen van hen af. En het zijn geen op zichzelf staande gevallen meer, maar de gehele mensheid beweegt zich in deze richting hoewel niet steeds duidelijk zichtbaar, maar in hun gedachten zondigen eveneens veel mensen die niet verafschuwen of veroordelen wat duidelijk het werkzaam zijn van de satan is. De wereld is aan schanddaden die ten hemel schreien gewend. Ze duldt ze in plaats van daar tegen op te komen, ze helpt niet waar hulp nodig zou zijn. En het aantal duivels groeit elke dag en hun slechte daden vermeerderen zich.

Er zal echter een tijd komen waarin ieder zich voor GOD moet verantwoorden, daar niemand zich voor HEM kan verbergen en waarin alle schanddaden openbaar worden. De mensen geloven niet meer in een GOD, ze geloven niet aan een Rechter voor WIE ze zich moeten verantwoorden en ze geloven niet aan een vergelding. Maar ze zullen tot op de laatste cent hun schuld moeten betalen, er zal hun niets worden kwijtgescholden, elk onrecht zal zijn genoegdoening eisen en de vrijheid die ze misbruikten, zal worden omgezet in een gevangenschap die ze eeuwigheden lang moeten verdragen, omdat anders hun schuld niet kan worden gedelgd, omdat ze zich anders niet kunnen verbeteren.

Alleen het diepst gezonkene moet zulke kwellingen verdragen, maar vóór het einde van deze aarde zullen de mensen in de diepste diepte zijn beland, en de aarde zal, buiten de kleine schaar GOD's getrouwen, alleen nog maar duivels te zien geven, vertegenwoordigers van diegene die daarom op aarde woedt, omdat hij weet dat hij niet veel tijd meer heeft. Ook nu is deze al lang onmiskenbaar aan het werk, want hij zet de mensen aan tot wreedheden, tot leugens en intriges, hij brengt de mensen die hem niet terwille zijn in de grootste nood.

De satan heeft zich belichaamd in zijn helpers en handlangers. En de wereld is vol zonde. De tijd van rampspoed is begonnen die het einde inleidt en ze zal verlopen zoals het verkondigd is in woord en geschrift. De vervolging van diegenen die hem niet terwille zijn zal beginnen, van hen die GOD trouw blijven en HEM willen dienen en die daarom een tijd van strijd moeten doorstaan die tegen GOD Zelf is gericht. Maar dan is het einde daar, dan is de tijd vervuld en aan de activiteiten van de satan wordt een einde gemaakt. Dan is het de dag van het gericht, waarop rekenschap wordt geëist, waarop de Rechtvaardigheid van GOD alles vereffent, waarop ieder zal ontvangen wat hij verdient.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Valse christussen en profeten

B.D. 5778 from 28. september 1953, taken from Book No. 63

De zuivere waarheid zal in de laatste tijd in het bijzonder worden aangevallen. En dit is het werkzaam zijn van de satan die als tegenstander van God de waarheid wil ondermijnen, die het denken van de mensen in de war brengt zodat ze niet meer in staat zijn de waarheid als zodanig in te zien. En zijn middelen en plannen zijn fijntjes samengesteld, zodat mensen, wier wil niet tegen Mij is gericht, ze ook vaak niet willen doorzien, maar die het zouden kunnen inzien wanneer ze in alle ernst alleen maar de waarheid begeerden. Juist in de laatste tijd zullen lichten en schijnlichten tegelijk opflitsen. En om nu deze te kunnen onderscheiden, is een serieus verlangen naar de waarheid nodig, omdat het moeilijk zal zijn alles duidelijk te zien. Want er zullen veel valse christussen en profeten opstaan zoals het werd aangekondigd, ook als een teken van de eindtijd. Daaruit is op te maken, dat ze onder hetzelfde vizier zullen strijden, dat ze zich dus zullen voordoen als afgezanten van boven, dat ze de woorden van Christus in de mond nemen en de mensen dingen zullen aankondigen die in de toekomst liggen; dat ze echter vertegenwoordigers zijn van diegene die tegen de waarheid strijdt om de mensen op een dwaalspoor te brengen, dat ze de zuivere waarheid niet meer kunnen herkennen.

U zult dus deze valse christussen en profeten niet steeds hoeven te zoeken buiten het geestelijke leven, want ook de aanhangers van dwaalleren binnen kerkelijke organisaties zijn valse christussen en valse profeten. Allen, die onduidelijke verklaringen afleggen die op een dwaalspoor brengen, moeten daartoe worden gerekend, evenals allen die proberen te verhinderen dat de mensen de zuivere waarheid wordt toegestuurd, die dus vasthouden aan de misvormde leren en de mensen beknotten in hun vrijheid van denken doordat ze hun onthouden wat verhelderend zou kunnen werken. Al het onware is het werk van valse christussen en profeten en dat te onderkennen vereist onweerlegbaar het serieuze verlangen naar de waarheid, dat ook bereid moet zijn iets op te geven waarvoor de mens voortdurend is uitgekomen wanneer het niet met de waarheid overeenstemt.

U mensen zult u dus alleen maar kunnen beschermen tegen het werkzaam zijn van de tegenstander van God in de laatste tijd voor het einde, wanneer u zich aan Hem toevertrouwt Die de Waarheid is van eeuwigheid, wanneer u Hem in het ernstige verlangen naar de waarheid vraagt dat Hij u moge beschermen tegen dwaling en dan ogen en oren zal openen. Dan zult u gevoelsmatig inzien wat u zult moeten aannemen of afwijzen. Dan zullen geen valse christussen en valse profeten u kunnen verblinden met een schijnlicht. Dan zal een zachte glans, die in het hart opvlamt, u de zekerheid geven dat u in de waarheid vaststaat en dan zult u deze waarheid ook vol overtuiging verdedigen en u ervoor inzetten in de laatste strijd op deze aarde en u zult ware strijders voor Christus zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Geloofsstrijd

B.D. 5779 from 1. oktober 1953, taken from Book No. 63

De geloofsstrijd staat nog voor u, en voor deze strijd wil IK u gewapend zien. Vooreerst is er daarom Mijn grote zorg uw geloof te sterken en u kennis te verschaffen die u opheldering zal geven over dat wat voor u ligt en wat nog komen zal vóór het einde.

Maar u moet in dit einde geloven om dan ook alles uit te kunnen leggen, en om ook de geloofsstrijd te kunnen begrijpen die van grote betekenis is voor ieder mens. Het zal niet alleen een strijd zijn die na enige tijd zal eindigen met een overwinning van de een of andere strijdende macht. Het zal een strijd zijn die de aanhangers van satan voeren tegen GOD. Een strijd, waar het niet gaat om aardse bezittingen maar om geestelijke rijkdom. Een strijd waarin de zielen beslissen moeten op welke lijn zij zich willen stellen. Want ofschoon ook de mensen schade zal worden toegebracht, zal toch alleen maar de ziel overwinnen of bezwijken. En daarom strekt de afloop van deze strijd zich uit tot in de eeuwigheid.

Daarom doe IK voordien alles om de mensen op deze strijd voor te bereiden, om ze te sterken en om ze belijdensmoed te geven. IK probeer het leger van Mijn "strijders" te vergroten. Niet omdat IK overwinnen wil maar opdat zij ook zelf de vruchten oogsten van een overwinning. Want IK wil niet dat zij tenonder gaan en opnieuw gekluisterd worden door Mijn tegenstander, en dan gevangen blijven weer voor een eindeloos lange tijd.

U, mensen bekommert zich thans weinig om het geloof. U bent onverschillig voor wat belangrijk is, nml. het geestelijke streven. U moet eerst door elkaar geschud worden om in ernst een standpunt in te nemen ten aanzien van het geloof. En dat zal gebeuren zodra de geloofsstrijd ontbrandt, want dan wordt van iedereen geëist MIJ te belijden voor de wereld, of MIJ te verloochenen en op te geven. En u zult pas dan een standpunt innemen als u gewetensvol bent; of MIJ zonder bedenken opgeven terwille van aardse voordelen.

En omdat het einde ophanden is, daarom is deze beslissing noodzakelijk. Niet voor MIJ, daar IK uw wil ken. Maar uzelf moet nog eenmaal aangespoord worden tot nadenken, omdat u het uit uzelf niet doet als u niet gedwongen wordt door wereldse macht.

Er zijn er wel enige die er voor die tijd al over nadenken, en die daarom ook Mijn zichtbare hulp ervaren, zodat IK hun het herkennen makkelijk maak. Toch zijn het er slechts weinige zodat IK hun aantal zou willen vermeerderen, omdat IK hen wil laten wijzen op het einde.

(1 oktober) Maar deze weinigen zullen nauwelijks geloof vinden, want zij die geen geestelijk streven hebben, houden ook een einde van deze aarde niet voor mogelijk. Maar de verschijnselen van de eindtijd zullen hun invloed niet missen bij hen die nog niet besloten hebben. Die nadenkend worden en tot het geloof kunnen terugkeren, als zij goed onderricht worden in deze tijd.

Een goed en waarheidsgetrouw onderricht kan daar nog een groot succes boeken, waar een afval van het geloof op verkeerde geloofsleren is terug te leiden. Waar de mensen niet onwillig zijn te geloven, maar aan valse leren aanstoot genomen hebben. Dezen kunnen weer gewonnen worden voor MIJ en Mijn rijk, en terwille van deze weinigen zullen nog veel tekenen gebeuren die het naderende einde verkondigen en ook op hen niet zonder uitwerking blijven.

De geloofsbeslissing zal alleen dan juist genomen worden als een sterk geloof aanwezig is, dat alles aanvaardt wat nadelig is voor het lichaam. Want de mens die het ware inzicht heeft, weet waar het om gaat. Hij geeft met een licht hart op wat men van hem neemt, om het leven van de ziel niet in gevaar te brengen.

Het is de laatste proef van de wil op deze aarde. Het is deze beslissing dat u MIJ belijdt voor de wereld, die uw lot in de eeuwigheid bepaalt, ongeacht de aardse uitwerking op uw beslissing. Alleen een sterk overtuigd geloof zal deze laatste proef doorstaan, en alleen een sterk overtuigd geloof houdt stand tot het einde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Doe niets zonder JEZUS !

B.D. 5785 from 10. oktober 1953, taken from Book No. 63

Vraag steeds dringend Mijn hulp en bijstand bij alles wat u ook onderneemt! Begin niets zonder Mij, ga geen weg zonder Mij, laat Mij steeds vooropgaan, dan zal IK ook uw doel zijn dat u zeker bereikt.

Zo moet u ook uzelf met alle geestelijke wensen die u aan het hart liggen, aan Mij toevertrouwen en u zult steeds goede raad ontvangen want dan stuurt Mijn Geest u. U zult dan niet anders kunnen dan juist denken en handelen en met succes arbeiden voor Mij en Mijn rijk, en toch ziet het er uit alsof u praat en handelt volgens uw eigen wil. IK openbaar Me niet zo duidelijk dat u gedwongen zou worden Mijn Wil te volbrengen en toch is het Mijn Wil die dan door u tot uitdrukking komt. Wanneer u Mij elk werk, elke gedachtenwisseling, in gedachten of letterlijk, aanbeveelt, kunt u ook van Mijn inwerken zeker zijn. Toch is juist deze verbinding die u eerst met Mij zoekt nodig om daardoor Mijn Wil in u gewaar te worden en dienovereenkomstig te denken, te praten en te handelen.

En u hoeft u ook geen zorgen te maken of u de arbeid voor Mij wel kunt volbrengen; zolang u die niet als wereldlijke arbeid beschouwt maar altijd alleen Mij ermee dienen wilt en als Mijn knechten steeds met Mij in verbinding blijft om Mijn aanwijzingen in u op te nemen. Want dit laatste doe IK door middel van uw hart, wanneer IK in u gevoelens leg die u dan zo doen handelen zoals het Mijn Wil is. En dan zal ook elke onderneming van u gezegend zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het aansporen van een ongelovige om werkzaam te zijn in liefde

B.D. 5787 from 12. oktober 1953, taken from Book No. 63

De ongelovige kan geen geestelijk weten worden toegevoerd, omdat hij alles afwijst wat niet bewezen kan worden maar juist alleen geloof vraagt. Maar hij kan worden aangespoord om werkzaam te zijn in liefde, want alleen op de weg van de liefde kan hij tot geloof komen. Het hart van een ongelovige hoeft niet verhard te zijn, zodat hij dus heel goed werken van naastenliefde zal verrichten wanneer hem de noodtoestand van de medemens voor ogen wordt gebracht. Wanneer hij door een hem welgezinde medemens wordt aangespoord bij te dragen tot leniging van deze nood. Wanneer er een beroep wordt gedaan op zijn medeleven, op zijn hulpvaardigheid en zijn aardse toestand, die het hem mogelijk maakt te helpen.

De grootste verdienste van een mens, die zelf in liefde leeft, is de medemens aan te sporen werkzaam te zijn in liefde. Want daaruit kan dan ook een geloof voortvloeien, dat zonder liefde slechts een dood geloof is en dus niet veel waardevoller dan ongeloof. Zolang een mens aan de nood van de medemens voorbijgaat, kan hij ook als ongelovige worden beschouwd, ofschoon hij zichzelf gelovig noemt. Pas wanneer bij de mens de wil om te geven doorbreekt, wanneer hij tracht de medemens gelukkig te maken of leed van hem af te wenden, wanneer hij helpen wil, is hij ook in staat een hem aangeboden weten aan te horen en er een standpunt over in te nemen. En dan is het dus pas mogelijk in hem een geloof te laten opleven aan een geestelijk rijk, dat zich buiten het aardse rijk bevindt.

Daarom is het vergeefse moeite een ongelovig mens verstandelijk te willen overtuigen, dus hem een geestelijk weten voor te houden en hem te willen overreden het aan te nemen, omdat een mens zonder liefde hiertoe niet in staat is. Daarentegen kan hem wel de goddelijke leer van de liefde voorgehouden worden en de uitwerking ervan geloofwaardig worden gemaakt, wanneer zo’n leven in liefde wordt voorgeleefd en ook op zijn hart een beroep wordt gedaan om deel te nemen aan het lenigen van de nood van de medemens. Wanneer hij eerst wordt aangespoord van zijn overvloed weg te geven, tot hij er dan zelf een diepe vreugde in vindt goed te doen. En dan is hij ook al gewonnen. Dan neemt zijn weerstand tegen geestelijk weten af. Hij wordt in zijn ongeloof aan het wankelen gebracht. Hij begint over zijn leven na te denken en neemt gewilliger aan wat een geloof vooropstelt. Hij zal leren geloven omdat hij nu door de liefde daartoe in staat is geworden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De kerk van CHRISTUS II

B.D. 5788 from 13. oktober 1953, taken from Book No. 63

Wiens streven naar MIJ oprecht is, die bereikt ook zijn doel, want "IK ben de Weg, de Waarheid en het Leven". Wie MIJ zoekt heeft ook al de weg betreden en hij wordt dan door MIJ met de waarheid vertrouwd gemaakt, die hem het leven geeft. Wie MIJ ernstig zoekt, die zoekt MIJ evenwel niet in een bepaalde geestelijke richting, want hij weet dat IK alleen in zijn hart te vinden ben en dat alleen zijn hart de doorslag geeft of IK daar ben - waar men MIJ verkondigt.

Overal kan Mijn leer over de liefde gepreekt worden, of de mens MIJ overal vindt hangt echter alleen af van zijn hart - welk verlangen er in hem leeft - of het MIJ waarlijk zoekt. Overal kunnen de woorden indruk maken en een verlangen MIJ lief te hebben opwekken. Maar pas als die woorden doen "ontvlammen" is de juiste weg ingeslagen. Dan pas zal de mens ook in staat zijn te oordelen over de zuivere waarheid, hij zal alleen dat aanvaarden en nastreven wat tot het leven voert dat eeuwig voortduurt.

Is het hart gefascineerd door Mijn Woord, dan is ook de verbinding met MIJ tot stand gebracht en Mijn tegenwoordigheid in hem verzekerd. Dan geeft de mens met zijn hart ook aan geen enkele geestelijke richting de voorkeur - maar alleen nog aan Mijn kerk, die IK Zelf op aarde gesticht heb. Waarheen echter elke kerkelijke organisatie kan leiden die Mijn goddelijke leer van de liefde verkondigt en waarvan het geloof in JEZUS CHRISTUS als ZOON van GOD en Verlosser van de wereld een vereiste is.

Daarom, bestrijd elkander niet zolang al uw streven op MIJ gericht is, want dan leid IK u op de juiste weg, op de weg van de waarheid, die naar het eeuwige leven voert. Dan ook zal ieder die tot Mijn kerk behoort inzien welke leraren van de zuivere waarheid afwijken. Hij kan dan zelf de geestelijk blinden leiden, die onwetend van de gevaren zijwegen gaan die niet tot het doel voeren. En zoeken ook dezen, die nog blind zijn serieus, dan'laten zij zich ook graag leiden en zijn dankbaar voor elke hulpverlening, omdat zij nu Mijn leiding beseffen omdat - wie MIJ ernstig zoekt - door Mijn liefde omvat wordt en ook Mijn Liefde gewaar wordt.

"IK ben de Weg, de Waarheid en het Leven". Wie er dus naar streeft naar MIJ te gaan, wiens hart naar MIJ is gewend, kan niet verkeerd gaan. En al leeft hij nog in de dichtste duisternis, dus nog ver van de waarheid verwijderd, toch belandt hij in Mijn kerk, die IK Zelf op aarde gesticht heb. Want zijn verlangen naar MIJ, zijn geloof in MIJ, is het fundament waar Mijn kerk op gebouwd is. Want alleen een diep, levend geloof streeft er naar naar MIJ te gaan, alleen een diep gelovig mens heeft het verlangen van zijn hart op MIJ gericht - en door hem laat IK MIJ waarlijk vinden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Uitleg over de missie van Jezus noodzakelijk

B.D. 5789 from 14. oktober 1953, taken from Book No. 63

Er moet u mensen op de juiste manier opheldering worden gegeven, dan zult u ook niet de geloofsleren afwijzen die u worden voorgehouden over Jezus Christus als Gods Zoon en Verlosser van de wereld.

Het probleem van Zijn menswording en Zijn dood aan het kruis is zo buitengewoon moeilijk te begrijpen wanneer het u alleen als historisch feit wordt voorgesteld, omdat voor u dan de handelswijze van de mens Jezus onbegrijpelijk is, omdat u dan niet zult kunnen begrijpen wat er aan deze menswording en het sterven aan het kruis ten grondslag ligt en u dan geneigd bent een missie voor de gehele mensheid te betwisten. Maar wordt u naar waarheid de motivatie gegeven, dan zult u ook het verlossingswerk van Christus begrijpen en dan zult u zich daar anders tegenover instellen dan eerst.

Dat de mensen het weten daarover ontbreekt, ligt daaraan dat hun tot nu toe de waarheid onthouden zou zijn geworden. Het ligt er alleen aan dat de mensen zich zelf voor het in ontvangst nemen van dergelijk weten ongeschikt hebben gemaakt, dat ze het leven en sterven van Jezus des te meer zuiver werelds beschouwen, hoe onverschilliger ze zijn de waarheid daarover te vernemen.

Zodra God in een mens maar de geringste vraag daarover bespeurt, geeft Hij hem ook opheldering. Doch slechts zelden stelt een mens deze vraag en verlangt hij ernaar opheldering te verkrijgen over de mens Jezus die als God moet worden erkend.

En toch is het geloof daaraan absoluut noodzakelijk, wanneer de mens ook de zegen van het verlossingswerk wil ontvangen. Daarom geeft God de mensen opheldering die ze wel zouden kunnen aannemen wanneer ze serieus naar de waarheid zouden streven. God geeft wat de mensen uit zichzelf niet meer verlangen. Hij deelt dat uit waaraan de mensen gebrek hebben. Hij brengt hun een weten over dat met goede wil de mensen licht zou kunnen geven, dat voor hen inzicht betekent wanneer ze het maar aannemen.

Hij tracht voor de mensen Jezus’ werk van liefde begrijpelijk te maken, dat het geen aardse of wereldse beweegredenen waren die de mens Jezus zo lieten leven en lijden en sterven, maar dat er een geestelijke oorzaak aan zijn leven op aarde ten grondslag lag: een onvoorstelbare nood van de zielen van de mensen af te wenden die zich over eeuwige tijden uitstrekte en die alleen door de liefde van een mens kon worden opgeheven.

De mensen moeten weet hebben van de geestelijke oorzaak, wil het verlossingswerk van Jezus Christus juist worden gewaardeerd en de genade hiervan aangenomen. De mensen moeten weten dat ze een onvoorstelbaar kwellende toestand tegemoet gaan, wanneer ze Jezus Christus niet als Verlosser erkennen en dan ook niet tot de verlosten behoren voor wie de mens Jezus Christus aan het kruis is gestorven. Ze moeten weten dat het niet hetzelfde is of ze Hem erkennen of niet. En om Hem te kunnen erkennen moeten ze met de waarheid bekend worden gemaakt. Ze moeten juist onderwezen worden door God zelf, wat de Mensenzoon bewoog een bovenmenselijk leed op zich te nemen dat eindigde met Zijn dood aan het kruis.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De weg naar Golgotha - Het navolgen van Jezus

B.D. 5791 from 16. oktober 1953, taken from Book No. 63

De weg naar Golgotha te gaan, is de ware navolging van Christus. U zult dat niet begrijpen als u niet gelooft dat Jezus Christus voor u deze weg gegaan is, dat Hij omwille van uw zonden alle smartelijke kwellingen van deze gang naar het kruis op zich nam, dus u het leed heeft afgenomen en zelf voor u heeft gedragen. En uw geloof dienaangaande is ook juist. Hij heeft voor u de schuld teniet gedaan door Zijn lijden en sterven aan het kruis. Maar de bekroning van Zijn weg over de aarde was de eenwording met Zijn Vader van eeuwigheid. Hij verenigde zich voor eeuwig met Hem. Hij en de Vader werden Een. En om dit doel te bereiken is het navolgen van Jezus de enige weg en om dit doel te bereiken moet de mens ook een aards leven vol leed op zich nemen, hij moet geduldig de weg over de aarde gaan tot het einde, al brengt deze hem nog zo groot leed, nog zo grote tegenspoed en ontberingen.

Hij moet de kelk leegdrinken tot op de bodem en alleen maar steeds de goddelijke Heer en Heiland voor ogen houden, zijn hele streven moet zijn Hem na te volgen, met wie hij ook verenigd zou willen zijn tot in alle eeuwigheid. Van Hem zal de mens ook kracht toekomen en als de mens zwak wordt staat de Heiland Jezus Christus naast hem en ondersteunt hem, Hij helpt hem het kruis dragen tot hij zijn doel heeft bereikt. En nu zult u begrijpen waarom vrome, God toegewijde mensen vaak door leed en ziekte worden achtervolgd, waarom hun een kruis te dragen werd gegeven dat hun bijna ondraaglijk voorkomt.

Het gaat om het kindschap Gods, om de vereniging met Hem zodanig, dat ze, als het dichtst bij de Vader staand, onbegrensd kracht en licht kunnen ontvangen en onbeperkte gelukzaligheid ondervinden die alleen de totale vereniging met Hem teweeg kan brengen, en dat deze staat daarom het kostelijkste is dat op aarde bereikt kan worden, doch door grote offers, door het prijsgeven van al datgene wat de mens op aarde als aangenaam ervaart. Hij moet in waarheid de weg naar Golgotha gaan, hij mag niet meer naar de wereld kijken, hij moet met een blik die ervan is afgewend, schrede voor schrede afleggen in nood en kwelling. Hij moet weten dat zijn lichaam alleen voor de ziel lijdt, opdat deze dan als volledig gereinigd voor het aangezicht Gods kan treden, om door de Vader met diepste liefde te worden aangenomen als Zijn kind, dat uit liefde voor Hem, Hem is nagevolgd, dat uit liefde voor Hem op aarde de kruisweg aflegde en dat nu door Hem vertrouwd wordt gemaakt met alle rechten van een kind, want het heeft, als reeds naar de Vader teruggekeerd, nu ook nog op aarde de proef afgelegd en doorstaan, die iedere geschapen engel moet doorstaan om geheel te versmelten met zijn Schepper en Vader van eeuwigheid, om nu, als volmaakt, te kunnen scheppen en werken in het rijk van het licht.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het overwinnen van de materie Het geestelijke rijk

B.D. 5796 from 26. oktober 1953, taken from Book No. 63

Zolang uw denken en streven alleen de wereld en haar goederen geldt, zult u Mijn rijk moeilijk verwerven, want "Mijn rijk is niet van deze wereld". Mijn rijk kan alleen verworven worden door het prijsgeven van dat wat voor u mensen nog begerenswaardig is.

Mijn rijk vergt de overwinning van de materie, want dan pas kunt u vrijkomen uit de vorm en in Mijn rijk binnengaan, als u zich van alles los maakt wat toebehoort aan Mijn tegenstander. De materiële wereld is zijn rijk, ofschoon hij geen invloed heeft op de materie als zodanig. Een des te grotere invloed heeft hij echter op de mensen die als ziel het geestelijke in zich dragen, dat nu een stadium van ontwikkeling heeft bereikt, waarin het zijn heerschappij kan ontvluchten, waarin het zich van elke uiterlijke vorm kan ontdoen bij juist gebruik van de wil. Dan wendt de tegenstander zijn invloed aan om de mens aan de materie te ketenen en zijn wil verkeerd te richten - zodat hij weer dat nastreeft wat hij al lang overwonnen heeft.

De materiële wereld is de grootste proef voor uw wil, want u moet er zich van afkeren, u moet vrijwillig afstand doen van alles wat u in het aardse leven begeerlijk schijnt, u moet naar het geestelijke rijk streven - dus kiezen en een beslissing nemen; voor Mijn rijk of voor het rijk van Mijn tegenstander.

Deze lokt u met zijn goederen - bedenk echter, dat deze goederen vergankelijk zijn, dat ze als zodanig kunnen vergaan, of ook door u afgegeven moeten worden in het uur van de dood. U kunt u er niet blijvend van verzekeren, u raakt ze onherroepelijk weer kwijt, binnenkort of later.

Denk daaraan en verwerf u door werken en ploeteren vroegtijdig goederen die u niet afgenomen kunnen worden. Goederen die onvergankelijk zijn en pas op hun juiste waarde geschat worden in de eeuwigheid, na de dood van het lichaam - die dan de rijkdom voor de ziel zijn die haar oneindig gelukkig zal maken.

Het verlangen naar de materie maakt u blind voor geestelijke goederen. U kunt ze niet herkennen als datgene wat ze zijn, omdat al uw gedachten alleen maar aards gericht zijn - en geestelijke stromingen geen indruk op u kunnen maken - want Mijn rijk is niet van deze wereld - Mijn rijk komt echter tot ieder die het begeert.

Daarom, maak u los van dat wat u de toegang in Mijn rijk verhindert. Maak u vrij van het verlangen naar aardse goederen, lijd gebrek en doe afstand zolang u op aarde vertoeft, om dan in alle volheid Mijn goederen van Liefde te ontvangen in het geestelijke rijk.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het ongeloof tegenover de aankondigingen

B.D. 5798 from 29. oktober 1953, taken from Book No. 63

U mensen hecht geen geloof aan het wijzen op het einde. U leeft in de wereld, u wilt niets laten gelden wat buiten de aardse wereld staat te gebeuren en zich met zekerheid zal afspelen in de door Mij vastgestelde tijd. Ik kan u het geloof eraan niet inprenten, het moet in uzelf ontstaan en Ik kan u altijd alleen maar helpen doordat Ik uw ogen richt op belangrijke gebeurtenissen in een bepaalde periode die u waarlijk opmerkzaam zouden moeten maken. Want Ik kondigde de tekenen van de eindtijd aan door zieners en profeten die alleen volgens mijn wil uitspreken wat hun voor de tijd van het einde duidelijk was. En Ik kan u ook nu alleen opmerkzaam maken. Ik kan u steeds alleen maar weer aanmanen oplettend te zijn bij datgene wat er om u heen gebeurt.

En u zult dan ook zeker beseffen in welk uur u leeft. Want Ik laat u niet zonder waarschuwing het einde meemaken. Het komt niet zonder aankondiging over u, maar zo gauw u geen geloof hecht aan deze aankondigingen, zal het bij verrassing komen omdat mijn woord wordt vervuld, omdat het de enige waarheid is. En of u ook van menselijke zijde een vooruitgang wordt beloofd, ook deze houdt het einde niet tegen en hij zal alleen daar opvallend zichtbaar worden waar er geen geloof meer is, waar alleen aan de wereld aandacht wordt geschonken, waar mijn tegenstander de overhand heeft gekregen. En ook dat is een teken van het nabij zijnde einde. Want het zal zijn zoals ten tijde van Noach. De mensen zullen in zonde leven, ze willen alleen nog maar genieten en de wereld afdwingen wat ze maar kunnen, maar op Mij zullen ze geen acht meer slaan.

En wanneer u maar de instelling van de mensen tegenover Mij, tegenover hun God en Schepper van eeuwigheid nagaat, dan zult u ook daarin een teken van de eindtijd kunnen zien. Er is geen geloof meer onder de mensen, en wel daarom, omdat hun ook de liefde ontbreekt. De liefde onder de mensen is bekoeld en daarom is ook het geloof verdwenen. Want zelfs die zich gelovig noemen, die een God en Schepper niet totaal loochenen, hebben geen levend geloof daar ze zich anders op het einde moesten voorbereiden, daar zij anders de verwijzing naar het einde onvoorwaardelijk geloof zouden schenken. Alle aanmaningen en waarschuwingen halen niets uit bij diegenen tot wie ze gericht zijn. En of Ik ook zeer luid en duidelijk aan de deur van hun hart klop, of Ik hen opschrik door ongewone gebeurtenissen in hun leven of hun omgeving, ze zien allen met aardse ogen en herkennen mijn stem niet, ook niet wanneer die duidelijk tot hen spreekt. En hoe dichter het einde naderbij komt, des te beslister wijzen ze de aanwijzingen af. Het is hun steeds onwaarschijnlijker dat een hogere Macht ingrijpt, maar des te rijper zijn de mensen voor de ondergang. En alles zal gebeuren zoals Ik het heb verkondigd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De komst van de HEER - Wegneming

B.D. 5799 from 30. oktober 1953, taken from Book No. 63

U zult MIJ zien komen in de wolken en het geestelijke rijk zal tot u neerdalen, want u die MIJ trouw blijft tot het einde bent reeds tot bewoners van het geestelijke rijk te tellen ofschoon u nog in het vleeselijke lichaam bent. U hebt de rijpheid bereikt dat u MIJ mag aanschouwen van aangezicht tot Aangezicht. Maar door wolken omhuld kom IK u tegemoet, want de gehele volheid van Mijn Licht verdraagt u nog niet, ofschoon u MIJ kunt aanschouwen zonder te vergaan.

Het voorval van de wegneming en Mijn wederkomst naar de aarde is alleen voor Mijn gelovigen begrijpelijk en geloofwaardig. En al motiveer IK steeds weer deze gebeurtenissen en tracht ze u te verklaren, de mensen van deze aarde willen niets ongewoons of onnatuurlijks aannemen omdat zij voor het geestelijke geen begrip hebben en iets geestelijks zich daarom ook niet aan hen kan openbaren. En daarom zullen zij MIJ ook niet kunnen aanschouwen ofschoon u Mijn gelovigen, jubelend en verlangend de handen naar MIJ zult uitstrekken; zij echter zien helemaal niets.

Maar het voorval van de wegneming blijft hun niet geheel verborgen en het zal hen in grote ontzetting storten. Want ook dit is onnatuurlijk dat u MIJ tegemoet zweeft en IK u tot MIJ trek, dat uw lichaam levend de aarde verlaat, de Hemel, het Licht tegemoet. Maar ook dat Licht zien de ongelovigen niet omdat het Licht zich geen toegang verschaft waar het nog op tegenstand stoot.

Door het voorval van de wegneming, de meest ongewone belevenis op deze aarde, konden die mensen zich nog bekeren die tevoren de kennis er van ontvingen, ofschoon zij het niet aangenomen hebben. Doch een korte gedachte daaraan kan op het laatste moment de mens tot een roep tot MIJ aansporen, en hij zou dan nog gered zijn voor de ondergang.

Daarom laat IK de wegneming voor velen zichtbaar gebeuren om elke reddingsmogelijkheid uit te buiten, maar de harten der mensen zijn reeds te verhard dan dat zij in staat zijn Mijn Liefde te herkennen. U echter zult MIJ zien en al het leed zal vergeten zijn, want dan bent u geen bewoner meer van deze aarde maar van Mijn rijk - want een oord van vrede neemt u op dat in niets meer aan de oude aarde doet denken.

Mijn komst in de wolken is u mensen aangekondigd sinds Mijn Hemelvaart en reeds vaak werd IK daarom door de mijnen verwacht. Maar Mijn komst betekent ook het einde van deze aarde, en pas als een verlossingsperiode afloopt ben IK te verwachten omdat Mijn komst het einde betekent en met de wegneming een nieuw tijdperk begint. Maar eerst moeten dus alle voorwaarden te herkennen zijn die een oplossing van de aardse scheppingen vereisen, want zowel Mijn wederkomst naar de aarde als ook de wegneming der mijnen kan niet plaatsvinden zolang voor de mensen de definitieve oordeelsdag niet is gekomen. Deze beide verschijnselen zouden voor de nog levende ongelovige mensen een geloofsdwang betekenen, maar IK laat niets ongewoons gebeuren om de mensen te bewegen aan MIJ te geloven. Pas het definitieve einde op deze aarde is daarvoor bepaald, want pas het definitieve einde op deze aarde heeft een scheiding van de geesten tot gevolg.

En dan kom IKZelf tot de mijnen en haal ze op opdat zij gevrijwaard zijn voor de grote nood. Opdat zij het loon ontvangen voor hun trouw en nu jubelen en HEM lofprijzen, DIE zij nu aanschouwen in alle Heerlijkheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De schepping van de mens - De zondeval

B.D. 5800 from 31. oktober 1953, taken from Book No. 63

Het gevallen geestelijke had een eindeloos lange tijd nodig voor zijn opwaartse ontwikkeling, en ook mijn afzonderlijke scheppingen vergden een eindeloos lange tijd die als het ware, met het daarin gebonden geestelijke, zich ook moesten ontwikkelen om het steeds rijpere geestelijke daarin te kunnen opnemen. Steeds weer werden nieuwe vormen geschapen en steeds weer werd deze vormen een bestemming toegewezen. En zo ontstond de aarde niet in een ogenblik, maar zijn er eindeloze tijdperken verlopen totdat het geestelijke in alle graden van rijpheid de vereiste uiterlijke vorm aantrof, omdat de steeds grotere rijpheid ook steeds weer nieuwe scheppingen vereiste.

Zolang dus het geestelijke onder de wet van een gebonden wil gebukt ging bestond mijn scheppende bezigheid uit het doen ontstaan van de aarde als plaats van uitrijping voor het zo diep gevallen geestelijke dat daarin een rijpheid zou kunnen verkrijgen die het gebonden geestelijke de vrije wil terug zou geven die het eens misbruikt had.

Nu moest er natuurlijk ook een uiterlijke vorm geschapen worden voor dat gerijpte geestelijke, opdat het in deze vorm zijn vrije wil weer toetsen kon. En dit scheppingswerk was de mens die zich van alle vooraf ontstane scheppingen in zoverre onderscheidde dat hij naast de vrije wil ook met verstand en rede begaafd was. Met een denkvermogen, met een zelfbewustzijn en in staat door spraak met zijn medemensen van gedachten te kunnen wisselen, omdat daardoor het samenleven de nodige voorwaarden in zich had om de wil te toetsen.

De uiterlijke vorm van de mens was reeds in de laatste stadia van de gebonden wil aanwezig en bestemd voor het opnemen van talloze gerijpte zielssubstanties. Maar deze wezens handelden nog vanuit de gebonden wil zoals de natuurwet dat vorderde en daarom waren zij ook niet voor hun handelen verantwoordelijk. Zij waren maar in beperkte mate bekwaam om te denken, evenwel een verzamelbak voor het in eindeloos lange ontwikkelingstijd gerijpte geestelijke, maar evenzo scheppingswerken die mijn liefde en wijsheid voor dit geestelijke gevormd had. Maar als mensen te betitelen waren pas die wezens die in het bezit waren van een vrije wil, verstand en een zelfbewustzijn.

En nu pas vond het plan van de vergeestelijking van deze schepselen doorgang en dat vereiste dat deze wezens, de mensen, door Mij onderwezen werden, dat zij hun denkvermogen, hun verstand en hun vrije wil gebruiken moesten in overeenstemming met mijn onderrichtingen. En op grond van hun vrije wil konden zij nu werken en leven op de aarde. Zij konden zich tot kinderen van God vormen maar ook geheel tegen mijn leringen en mijn wil ingaan en daardoor weer in de diepte zinken waaruit zij omhoog gestegen waren.

Ik schiep de mens. Ik gaf het in een bepaalde graad van rijpheid staande geestelijke, een uiterlijke vorm die zowel aan mijn liefde en wijsheid beantwoordde alsook aan de opdracht die de mens nu te vervullen had. De uiterlijke vorm werd pas tot een levend wezen toen het geestelijke daarin zijn verblijf nam, de samenvoeging van ontelbare partikels die nu als "ziel" aan de vorm het leven gaf.

Het geestelijke is dus de gestadig werkende kracht. Het was wel gebonden gedurende de eindeloos lange ontwikkelingsgang en daardoor onbekwaam tot onbelemmerde werkzaamheid, maar in de laatste uiterlijke vorm, in de mens, kan het weer werkzaam worden. Het kan de hem eigen kracht weer ontplooien en deze door de aaneensluiting met Mij onbeperkt vergroten.

Mijn kracht stond de eerste mensen in overvloed ter beschikking. Zij waren uitgerust op ongewone wijze omdat de proeftijd tijdens hun leven op aarde hen daartoe brengen moest, dat zij volledig vergeestelijkt hun aards omhulsel zouden afleggen en weer als ware kinderen in hun vaderhuis terugkeren. Toch moesten zij de beproeving van de wil ondergaan die Ik van ieder geschapen wezen vorder. En het doorstaan van deze proef zou alle mensen die na hen kwamen, geholpen hebben het laatste doel gemakkelijker te bereiken.

In de eerste mensen had Ik Mij wezens geschapen die ondanks hun onvolkomenheid, ofwel hun gemis aan volmaaktheid als gevolg van hun afval van Mij, toch een besef over Mij zelf konden krijgen, daar zij van zichzelf inzagen dat ze schepselen waren en dus ook door hun denkvermogen en vrije wil mijn wil konden herkennen en uitvoeren. Ik had Mijzelf wezens geschapen aan wie Ik Mij zelf kenbaar kon maken ondanks hun afstand tot Mij, wat voordien in de toestand van een onvrije wil niet mogelijk was.

De mens was dus het eerste scheppingswerk dat een gevallen oer-geest in zich droeg en dit moest hem helpen, weer in zijn oertoestand terug te keren om weer als vrije geest, in eeuwige gemeenschap met Mij, te kunnen scheppen en werken. Dat was de opdracht voor de eerst geschapen mens en blijft ook de opdracht voor alle mensen tot het einde: tot de totale vergeestelijking van al het gevallene afgesloten is.

Het was een niet al te zware beproeving van de wil die de eerste mens had af te leggen, maar bij deze beproeving moest ook mijn tegenstander het recht worden toegekend op hem in te werken. En door deze invloed faalde de mens en werd voor de tweede keer afvallig van Mij. Het was de eerste zondeval op deze aarde, de zondeval waarvan de mensheid op de hoogte is, ook als zij niets afweet van de vorige afval van het geestelijke van Mij. Maar dit verklaart pas alles, want de eerste mens had niet kunnen vallen als hij het eerst geschapen wezen geweest was dat in het volle bezit van licht en kracht geweest zou zijn, omdat alleen het volmaakte uit Mij kan voortkomen. Dan had geen vijandige kracht hem kunnen beïnvloeden. De oorzaak van zijn val is echter te vinden in de eerdere val van het geestelijke, dus in de nog niet rijp geworden ziel van de mens die zich nu weliswaar bewijzen kon, maar niet bewijzen moest.

De mens echter had verstand en een vrije wil en daarom ook een verantwoording te dragen voor zijn ziel, dus moest hij voor zijn schuld boeten. Mijn tegenstander behield de macht over het als mens belichaamde geestelijke, en dat betekent voor ieder mens een moeizame, met strijd en lijden verbonden gang over de aarde. En wel met het doel zichzelf te bevrijden uit zijn heerschappij. Een doel dat de mens ook bereiken kan omdat Jezus Christus het mensengeslacht, dat verzwakt was door de zondeval van Adam, te hulp kwam. De verlossing is daarom verzekerd voor iedereen die Hem erkent als Zoon van God en Verlosser van de wereld, en Hem gewillig navolgt.

De eerste mens had de brug kunnen bouwen waarover dan al zijn nakomelingen tot Mij konden komen. Maar omdat hij viel, moest de mensheid nog lang in de gevangenschap van satan blijven. Tot de Verlosser kwam, tot Jezus Christus naar de aarde neerdaalde om nu een brug te slaan naar het geestelijke rijk, door Zijn lijden en sterven, door Zijn dood aan het kruis.

De beslissing van de wil die van mijn eerst geschapen wezen, van Lucifer gevraagd werd was geenszins als een gebod te beschouwen. Veelmeer was dat wezen volledig vrij zijn wil een bepaalde richting te geven, en die richting van zijn wil was alleen op zijn verlangen naar macht en heerschappij gebaseerd. Het was zich wel bewust van Mij te zijn uitgegaan maar was van mening alleen te heersen, daar het Mij niet zag. Het besefte wel dat Ik degene was vanwaar het was uitgegaan maar wilde Mij niet erkennen. En deze wil had niet Ik in dat wezen gelegd, maar het wezen zelf had de hem door Mij geschonken vrije wil zo veranderd.

Dat was het verschil tussen de eerste val van Lucifer en de zondeval van de eerste mens, want de laatstgenoemde droeg nog de verkeerde wil in zich en daarom gaf Ik hem een gebod dat hij niet overtreden mocht. Een gebod, waaraan hij zich ook gemakkelijk had kunnen houden wanneer de Mij vijandige geest niet op hem ingewerkt had. Deze had daarom nog een sterke invloed op de mens omdat hij eigenlijk nog steeds een deel van hem was, omdat de ziel nog niet de volmaaktheid teruggekregen had welke een val onmogelijk maakt.

Een volmaakt geschapen mens had niet kunnen vallen, dat wil zeggen: hij zou tot het overtreden van dit gebod niet in staat geweest zijn, omdat het volmaakt geestelijke in de mens, hem zou hebben weerhouden van elke Godvijandige daad. De schepping van de mens was echter pas het gevolg van de val van Lucifer en zijn aanhang, want anders had Ik het waarlijk niet nodig gevonden het door Mij in het leven geroepen geestelijke uiterlijke vormen te geven als omhulsel.

De vorm van de mens bevatte reeds het gevallen geestelijke. Daardoor was Adam reeds met de eerder begane zonde belast, die hij echter had kunnen kwijtraken als hij mijn gebod geëerbiedigd had - en het was hem dus mogelijk deze erfschuld te delgen. Zijn val echter stelde de terugkeer van het gevallen geestelijke tot Mij weer tot eindeloze tijden uit. Maar toch is zij mogelijk geworden door het verlossingswerk van de mens Jezus - die zonder gebod van mijn kant uit dat volbracht heeft wat Adam had moeten doen: namelijk volledig mijn wil te volbrengen en door een leven van liefde zich weer met Mij te verenigen om in het volle bezit van licht en kracht te komen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De waardeloosheid van aardse kennis in het hiernamaals

B.D. 5801 from 4. november 1953, taken from Book No. 63

Waardeer kennis die alleen maar aards is niet te hoog, want in de eeuwigheid kunt u er niets mee beginnen. Ze kan u wel voor de duur van uw aardse leven van nut zijn, maar als u ze niet gebruikt om u een geestelijk weten te verschaffen, doordat u door aardse kennis het inzicht verkrijgt dat u een schepsel van GOD bent en dan moeite doet om de volkomen waarheid uit GOD te verwerven, dan zult u er geen voordeel van hebben wanneer u het geestelijke rijk binnen gaat.

Maar ook het geestelijke weten dat zuiver verstandelijk verkregen werd, is als aardse kennis te beschouwen, dat dus wel geestelijke problemen aanstipt maar net als elke andere aardse kennis door studie werd verworven, met het doel deze in een beroep te gebruiken.

En of u ook het boek der vaderen uit het hoofd leert of u probeert het goddelijke Woord uit te leggen wederom op grond van profetische uitspraken, of u zin voor zin verstandelijk beheerst, dit alles kan toch niet hoger gewaardeerd worden dan elke andere kennis die niet-geestelijke kwesties tot inhoud heeft. want tenslotte blijft voor de ziel alleen dat over wat haar door onzelfzuchtig werken in liefde aan wijsheid is gegeven. Er blijft voor de ziel alleen dat wat de Geest in haar kon overdragen. En dat vereist geen wereldse studie, geen scherp verstandelijk denken en geen buitengewoon geheugen, want de Geest geeft het haar wanneer zij het nodig heeft.

En wat voor nut heeft u van een rijkdom die u daarginds niet gebruiken kunt? Het is alleen maar dode kennis, het geeft u geen klaarheid en op aarde kunt u nog niet eens de waarheid van die kennis bewijzen zolang uw geest u niet het juiste inzicht en de oordeelskracht geeft. U moet er echter zelf deze geest in u om vragen. U moet het hem mogelijk maken zich tegenover u te uiten. Dan pas zal het helder worden in u en u zult ook een helderstralend licht verspreiden bij het ingaan in het geestelijke rijk.

Gezegend is hij die zich door de Geest laat onderrichten en gelijktijdig zijn aardse kennis zoekt te vermeerderen. Hem zal veel geestelijk bezit toevloeien, hem zal ook aardse kennis ontsloten worden zodra zijn streven op de eerste plaats het winnen van geestelijke goederen geldt.

En deze zal al deze kennis waarlijk zegenrijk gebruiken wanneer zijn aardse leven is afgesloten. Hij zal alles wat hij bezit kunnen uitdelen in het geestelijke rijk, want hij zal ook weer leidinggevend en onderwijzend op die mensen kunnen inwerken die net als hij zoeken en streven in het verlangen naar GOD en naar de waarheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Adam - Oer-geest - Lucifers poging - Vernielen van de vorm

B.D. 5802 from 9. november 1953, taken from Book No. 63

Wie tot de waarheid doordringt, die laat alle duisternis achter zich, hij zal overal een verklaring voor hebben. Hij zal kennis hebben van de samenhang van alle dingen. Hij zal inzien dat zijn weg opwaarts leidt, dat hij de verbinding met God gevonden heeft, dat hij niet meer kan dwalen, omdat God zelf hem de waarheid doet toekomen. Tot de waarheid doordringen betekent echter, haar allereerst ernstig begeren en dan het hart ervoor openstellen wat hem nu aan kennis wordt overgebracht, hetzij van buiten af of ook van binnen uit in de vorm van gedachten. Want het hart zal bereid zijn waarheid en dwaling aan te nemen of af te weren en dus ook dienovereenkomstig op de mens inwerken.

De waarheid moet in zoverre worden bevochten, dat de wil van de mens zelf werkzaam worden moet. Ze kan niet eenvoudig worden overgebracht aan de mens die zich volledig passief gedraagt, die niet zelf haar in bezit wil krijgen en daartoe de nodige aanstalten maakt. Want deze zal in de duisternis van zijn geest blijven en niet opwaarts gaan. De waarheid is echter de weg naar boven. De waarheid is het door God zelf naar de mensen toe geleide geestelijke goed dat in ieder mens een ontvanger zoekt, dat de wil van ieder mens zich eigen kan maken, omdat het de mens op de meest uiteenlopende manieren kan worden overgebracht - maar steeds het verlangen ernaar vooropstelt. Maar wie haar in zijn bezit heeft, die bevindt zich niet meer in de duisternis. Voor hem is alles zonneklaar. Voor hem bestaat er geen twijfel meer. Want ook wat hem nog niet duidelijk is, wordt hem op zijn verzoek verklaard, als hij zich maar tot de Bron der waarheid wendt. Als hij aan God zelf zijn twijfels en vragen voorlegt en er op wacht wat God hem door zijn hart antwoordt. Het verlangen naar de waarheid, de verbinding met God door middel van gedachten en zijn luisteren naar zijn innerlijk, garandeert hem ook een duidelijk waarheidsgetrouw antwoord. En jullie mensen zouden moeten weten, dat er voor jullie niets onopgehelderd hoeft te blijven wanneer jullie maar opheldering wensen en iedere vraag voorleggen aan Hem die de Waarheid zelf is en die haar ook aan Zijn kinderen op aarde wil doen toekomen om hun licht te geven, om hun de weg naar omhoog te verlichten.

De eerst geschapen mens was naar zijn lichaam ook een scheppingsdaad van mijn liefde. Ik moest het gevallen geestelijke op dat moment een uiterlijk omhulsel verschaffen, toen het zich vanuit de diepte weer zover omhoog gewerkt had dat het dus de laatste wilsproef in alle vrijheid kon afleggen.Ik moest vormen scheppen voor alle eertijds door Mij geschapen oer-geesten, die zich na eindeloos lange tijd weer in alle eertijds opgeloste substanties verzameld hadden, die dus weer als zelfbewuste wezens wachtten op de toelating tot een werkzaamheid. De uiterlijke vorm voor zo’n oer-geest te scheppen was niets anders dan de eindeloos vele scheppingswerken die tevoren waren ontstaan. Het was de uit Mij voortgekomen gedachte, die door mijn wil ook reeds gerealiseerd voor Mij stond. Maar om deze geschapen vorm nu het leven te geven was alleen mogelijk door het doorstromen van de kracht van mijn liefde.

Het oer-geschapen geestelijke echter was de uitgestroomde kracht van mijn liefde. Dus hoefde het alleen de uiterlijke vorm in bezit te nemen om het tot een levend wezen te laten worden. Het geestelijke stond kort voor zijn voleinding, doch er ver van verwijderd omdat hem het laatste inzicht ontbrak, omdat de op het geestelijke drukkende zonde het beroofd had van het volledige inzicht en het dus in deze toestand onderricht en geboden nodig had. Het moest dus langzaam rijpen in kennis door gehoorzaamheid aan deze geboden. Tevoren heeft er een grote geestelijke strijd plaats gevonden, omdat er een groot aantal van deze gevallen oer-geesten was die in de eerste door Mij geschapen vormen hun intrek wilden nemen. Want zij wisten dat zij alleen in de vorm van een mens weer toegang vonden tot Mij, dat zij alleen een onbeperkte rijkdom aan kracht en licht konden bereiken door een leven in welke zij beproefd werden, waarin zij moesten bewijzen hoe zij de hun ter beschikking staande kracht benutten. Maar Ik zelf bepaalde welke oer-geest in de eerste mens zijn intrek moest nemen. Want Ik alleen wist wiens verzet tegen Mij zo was afgenomen dat hem de laatste proef tijdens het leven op aarde opgelegd kon worden. Ik wist wiens wil zou kunnen standhouden tegen de verzoekingen van mijn tegenstander. En Ik koos daarom een oer-geest die eertijds aanvoerder was bij de afval der geesten, wiens zonde daarom weliswaar zwaarder op hem drukte, maar waar mijn liefde er bovenal naar streefde deze terug te winnen, omdat hem dan eveneens ontelbare wezens zouden zijn gevolgd en de verlossing veel sneller zou hebben plaatsgevonden. Ik wist weliswaar sinds eeuwigheid van het falen van deze oer-geest, nochtans was hij door zijn in de voorstadia veranderde wil de sterkste geest, die dus ook gerechtigd was als eerste in de toestand van de vrije wil te worden geplaatst en die daarom het beste vooruitzicht bood de wilsproef te doorstaan.

De vorm van de eerste mens nu was - voordat deze oer-geest hierin zijn intrek nam - ook voor Lucifer zichtbaar, die weliswaar wist dat deze vorm de doorgangspoort was uit het rijk der duisternis, uit zijn gebied naar mijn rijk, naar het rijk van het licht. Hij wist ook, dat hij - wilde hij zijn aanhang niet verliezen - ieder middel moest aanwenden, om Mij - in deze aan de mens toegekende proeftijd - het geestelijke te ontworstelen, om de proef in zijn voordeel te laten uitvallen.

De door Mij geschapen vorm was nog zonder leven toen Lucifer zich ervan meester maakte om hem met zijn geest leven in te blazen, maar zijn onbeteugelde geest brak de vorm met geweld open. En hij was er zeker van dat elke in deze vorm gebonden geest hem zou openbreken en dat voor hem nimmer meer het gevaar van verlies bestond. Deze poging liet Ik toe en Ik bewees hem nu dat zijn vermoeden verkeerd was. Want het geestelijke dat zich in de mens moest belichamen, was door de lange ontwikkelingsgang in de schepping niet meer van gelijke wil als Lucifer. Het betrok de laatste uiterlijke vorm vrijwillig en die oer-geest was de oertoestand nabij, en de uiterlijke vorm scheen hem geen kluistering als voor de zondeval toe. Want hij was heer over de schepping, hij kon gebieden als een meester over de hem ter beschikking staande aarde met alle scheppingen. Hij was vol van macht en kracht - alleen ondergeschikt aan mijn macht, die hem slechts een gemakkelijk gebod gaf, waarvan het opvolgen elke hem nog opgelegde kluistering zou hebben doen verbreken.

En toen Lucifer dit besefte, zon hij op middelen om de mens te hinderen in het opvolgen van dit gebod. En omdat hij zelf de vorm van de eerste mens kende, probeerde hij ook de vorm voor hem onverdraaglijk te maken door de vorm als kluistering af te schilderen, doordat hij het vrij zijn van de vorm als afhankelijk van het overtreden van dit gebod voorstelde en dus de oer-geest innerlijk weer tegen Mij opzette, dat Ik hem niet de volledige vrijheid gaf. Het was een bewust misleiden, waartegen de eerste mens weerstand had kunnen bieden als hij zich maar aan mijn eenvoudig gebod had gehouden, wanneer hij voorlopig genoegen had genomen met het bezit van macht en kracht die hem waarlijk gelukkig maakte, tot mijn tegenstander een onreine begeerte in hem ontstak om groter te zijn dan Degene die voor hem als macht boven hem herkenbaar was, van Wie hij op de hoogte was en wiens gebod hij desondanks veronachtzaamde. De zondeval van de eerste mens was derhalve een herhaling van de eerste val van de oer-geest. Hij volgde Lucifer en trok ontelbare wezens mee de diepte in - zoals nu ook alle nakomelingen van de eerste mens zo lang in een toestand van zwakte van zondige mensen terechtgekomen waren, totdat Jezus Christus hun te hulp kwam, totdat Jezus Christus voor de mensen de wilskracht verwierf door Zijn dood aan het kruis, totdat Jezus Christus Zijn sterke wil tegenover de verzoekingen van Lucifer plaatste en hem bedwong.

Niets had het eerst geschapen wezen, Lucifer, ertoe kunnen brengen, de gang over de aarde als mens af te leggen, zolang hij zelf zich nog als heer voelde van de geestenwereld die met hem van Mij afvallig werd. Want hij zelf was de gang door de materie, door de schepping, vóór de schepping van de eerste mensen niet gegaan. Als wezenlijke geest was hij wilsmatig nog steeds mijn sterkste tegenstander. Hij voelde zich zelf als heer der schepping, die het hem toebehorende geestelijke bevatte, ofschoon hij zelf op dit geestelijke geen invloed had. In hem zelf was dus nog ongebroken weerstand en nimmer had hij zich enige dwang laten welgevallen. Nimmer had hij zich vrijwillig in een vorm geschikt die mijn wil geschapen had, omdat hij alle vormen ten behoeve van het geestelijke, alle scheppingswerken, haatte en ze probeerde te vernietigen. Maar de macht over de scheppingswerken was hem ontnomen, daarentegen de invloed op het geestelijke dan toegestaan, toen dit weer vrij moest kiezen voor Mij of voor hem. Hij wist ook dat hij zelf een vorm niet kon vernietigen zodra ze door geestelijke wezens bewoond was, en daarom nam hij de vorm van de eerste mens tevoren in ogenschouw. Want zijn doel was, de oer-geest die daarin belichaamd moest worden, ertoe aan te zetten zelf zijn uiterlijke vorm open te breken, omdat hij geloofde hem dan de vrijheid te verschaffen die Ik het geestelijke door de scheppingswerken ontnomen had. Hij wilde Mij verhinderen het heilsplan te voltooien.

De vijandschap tussen Mij en hem bestond sinds zijn afval en zal van zijn kant nooit worden opgeheven, totdat hij inziet dat hij volledig krachteloos is en in diepste zwakheid en nederigheid om schenking van kracht smeekt. Daarom was het ook onmogelijk geweest, hem de eerste mensenvorm als verblijfplaats te geven. Want in hem was niet de wil omhoog te gaan, terwijl het geestelijke dat in een toestand van gebonden wil door de schepping was gegaan, al in zijn eertijdse weerstand tegen Mij verflauwd was, en het geestelijke nu nog eenmaal het opgeven van het verzet tegen Mij en de kracht van mijn liefde bewijzen moest. En Lucifer wist, hoe ver dit geestelijke reeds van hem verwijderd was. En hij wist ook dat nu het gevaar bestond het helemaal te verliezen. En omdat de in de eerste mens belichaamde oer-geest eens een grote steun voor hem was, was hem ook bijzonder veel gelegen aan zijn val. Hij was echter ook op de hoogte van diens tegenwoordige verlangen, vrij te worden van elke materiële keten.

Bij deze oer-geest voegde Ik nu een tweede wezen, dat hem ter ondersteuning, maar ook ter beproeving van zijn wil moest dienen. De een had de ander kunnen bijstaan, het laatste doel te bereiken. Ik legde de verantwoording niet op één schouder alleen. Beiden gaf Ik het gebod en beiden konden gezamenlijk het doel bereiken. En Lucifer die diens verzwakte wil herkende en door wie hij zijn doel hoopte te bereiken, maakte gebruik van dit tweede wezen. De wilsproef moest geëist worden van het eerste mensenpaar en ter beproeving moesten ook de tegenkrachten kunnen werken, want ook Lucifer streed om zijn schepselen, die hij niet wilde prijsgeven, ofschoon ze Mij ook toebehoorden. Zijn plan slaagde, maar weerhield Mij er desondanks niet van, ontelbare wezens in het vervolg steeds weer de mogelijkheid te bieden, zich om te vormen in de mensen op deze aarde en dus een steeds hogere graad van rijpheid te bereiken, ofschoon door de val van het eerste mensenpaar de poort naar het lichtrijk gesloten bleef totdat Jezus Christus kwam. Door de eerste zonde was de verlossing van de geestelijke wezens uitgesteld, maar niet opgeheven, want wat de eerste mens niet gelukt is, dat heeft de mens Jezus bereikt. Hij was sterker dan mijn tegenstander, want Hij maakte gebruik van mijn kracht. Hij was en bleef door de liefde met Mij verbonden en deed vrijwillig wat de eerste mensen niet als gebod zijn nagekomen. Hij schikte zich volledig naar mijn wil en bewees Zijn overgave aan Mij door Zijn lijden en sterven aan het kruis. Hij was op de hoogte van de oer-schuld en van de tweede schuld van de eerste mensen, en om deze schuld te delgen, om de mensen te verlossen, bracht Hij Mij een offer dat Ik toereikend vond. Een offer dat de poort naar het geestelijke rijk, de weg naar Mij weer opende en waardoor al mijn schepselen, die Hem erkennen als de Zoon van God en Verlosser van de wereld, nu zalig kunnen worden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De belevenis van Saulus - Genade

B.D. 5803 from 12. november 1953, taken from Book No. 63

Een ongewone belevenis kan steeds als genade worden beschouwd, omdat die er steeds toe kan bijdragen, de gedachten van een mens in de goede richting te leiden. Ze kan echter net zo goed alleen als zuiver aards worden beschouwd en beoordeeld en dan is ook de genade zonder spoor aan een mens voorbij gegaan. En zou u mensen aan alle gebeurtenissen denken, die u zelf zijn overkomen, die altijd daartoe waren veroorzaakt, de verbinding te zoeken en te vinden met Hem die uw lot stuurt; zou u in elk ongewoon voorval een vingerwijzing van Mij hebben onderkend, dan zou waarlijk geen genadestraal u hebben geraakt zonder inwerking en u zou zich buitengewoon rijk met genade bedacht voelen.

Maar u mensen schenkt weinig aandacht aan Mijn duidelijke leiding. U beleeft alles als vanzelfsprekend. En wat u ongewoon toeschijnt, is voor u slechts toeval. Het is voor u alleen maar een vreemde samenloop van gebeurtenissen, die evenwel onbelangrijk zijn. U verwacht tekenen en wonderen. Voor ieder van u afzonderlijk maakt u aanspraak op onmiskenbare bewijzen van Mijn bestaan en Mijn werkzaam zijn. Deze zouden uw ziel echter geen voordeel opleveren, omdat ze bij de werkzaamheid van haar eigen wil gehinderd zou worden en nu door het inzicht werd aangezet tot willen en tot handelen; door een inzicht dat ze zou moeten verwerven om een zegenrijke uitwerking te hebben.

Dat wat u mensen onder dwang zou doen, zou niet kunnen worden beoordeeld als een vrijwillige daad. Dus schakel Ik weliswaar alles uit wat als dwang op u zou kunnen inwerken, maar zonder dat u niets krijgt. Maar waar een ziel sterk genoeg is dat ze ook een geweldige belevenis niet als geloofsdwang beschouwt, daar bestaat ook geen gevaar van onvrijheid voor deze ziel.

Zwakke zielen zouden zich door ongewone genadegaven geïmponeerd voelen en dus ook geloven, als ze tevoren ongelovig waren. Maar een sterke ziel laat zich niet van de wijs brengen, want niet elke gebeurtenis is voor honderd procent een bewijs. Elke gebeurtenis die een mens op ongewone wijze overkomt, hoeft niet per se indruk op hem te maken, want hij bedenkt er veel verklaringen voor, zoals zinsbegoocheling, een storing in de gezondheid, een natuurverschijnsel. Hij kan voor zichzelf alles natuurlijk verklaren als hij dat wil. En een wilskrachtige ziel zal veel eerder deze verklaring laten gelden dan in een voor honderd procent sluitend bewijs geloven; dan in een openbaring van Mijn kant.

Doch zulke voorvallen die hem buitengewoon treffen, kunnen diep in zijn denken ingrijpen. Hij kan leren er anders over te gaan denken. Hij kan de mogelijkheid accepteren en nu met een dergelijke mogelijkheid rekening houden, om welke reden dan nog steeds zijn eigen wil moet beslissen. Het is verre van Mij, door ongewone verschijnselen die als genadestroom worden bestempeld, de wil van een mens ertoe te brengen om te veranderen, zodanig dat hij dus geloven moet wat hij tevoren niet wilde geloven.

Maar een ziel die worstelt om de waarheid, wier denken en doen gebaseerd is op de wil het juiste te doen, zo een ziel kom Ik te hulp in zoverre, dat Ik haar tevoren in de war breng en ze nu opnieuw haar denken moet ordenen. En de mens zal nu een betere oplossing vinden dan tevoren. Ieder ongelovig mens wordt door Mij door een ongewone belevenis geholpen zijn denken te veranderen. Maar de meesten gaan er blind aan voorbij. Ze zoeken steeds een puur natuurlijke verklaring en stellen zich daarmee tevreden. Dus werden ze door een genade geraakt die ze niet werkzaam bij zich lieten worden.

Ieder mens heeft belevenissen als Saulus, die hem in een Paulus zouden kunnen veranderen. Saulus legde zijn verschijningen gewoonweg uit als een duidelijke openbaring. En ook de stem die hij hoorde - die echter ook nu in vele mensenharten te vernemen is - was voor hem zonder twijfel de stem van God. Ze klonk echter niet duidelijker of overtuigender dan heden ten dage, wanneer Ik een mens toespreek om hem te waarschuwen of aan te manen, om hem te winnen. Maar zijn oor luisterde ernaar, terwijl tegenwoordig de mensen hun oor sluiten. Zijn verstand deed moeite juiste gevolgtrekkingen te maken. Dus een geringe aansporing was voldoende om zijn wil te veranderen. En hij gaf zijn belevenis zo weer, zoals die indruk op hem had gemaakt, waaraan vele mensen voorbij zouden zijn gegaan zonder ze op zich in te laten werken.

Ik ken iedere ziel en Ik geef iedere ziel wat ze nodig heeft en wat haar help om zalig te worden. Maar niet iedere ziel neemt aan wat Mijn Liefde haar biedt. Niet iedere ziel zal de genaden bij zich werkzaam laten worden, maar ontvangen kan iedere ziel onbeperkt. Maar ze wordt nooit onder dwang ertoe gebracht de genade aan te nemen. En daarom wordt ook nooit de vrijheid van wil belemmerd door zulke ongewone belevenissen, zodat ze geloven moet.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Toevlucht tot de Vader

B.D. 5804 from 13. november 1953, taken from Book No. 63

Wie tot Mij zijn toevlucht neemt, gaat geen verkeerde weg, want Ik zal hem steeds helpen, zelfs wanneer de hulp voor hem niet zo duidelijk is zoals hij het wenst. Degene die tot Mij zijn toevlucht neemt, gaat naar de juiste plaats, omdat alleen Ik hem helpen kan en helpen wil, waar menselijke hulp onmogelijk lijkt. Degene die tot Mij zijn toevlucht neemt, voelt zich als mijn kind. En hij kan vol vertrouwen verwachten dat de Vader hem begrijpt. Hij zal niet tevergeefs naar Mij roepen. Aardse noden en zorgen moeten de mens naar Mij drijven, als hij niet uit zichzelf de weg naar Mij vindt, als hij niet uit zichzelf vaak samenspraak met Mij houdt. Dan moet Ik hem zorgen en lijden zenden, opdat hij aan Mij denkt en zich daarheen wendt vanwaar voor hem hulp komt. Maar zalig zij die uit zichzelf de verbinding met hun Vader zoeken. Zalig zij die Mij vaak zoeken in hun gedachten en die verwachten door Mij aangesproken te worden, die hun denken naar boven richten. Zalig zij die niet eerst aardse noden en lijden nodig hebben om naar Mij te komen. Zalig zij die zonder Mij niet meer kunnen leven, die voortdurend als kinderen tot hun Vader spreken, die dus al beseffen een deel van Mij te zijn en proberen Mij te bereiken. Hen kan ik naderbij komen en aan hen kan Ik Mij openbaren.

Aan hen kan Ik me schenken, dat wil zeggen onmetelijke genaden uitdelen, omdat ze steeds bereid zijn deze te benutten en daardoor steeds dichter bij Mij te komen.

Hoe vaak echter vinden de mensen ook in noden en zorgen niet de weg naar Mij, omdat ze geen geloof hebben aan die ene die helpen kan en wil.

Machteloos zijn ze en zonder kracht. En hun tegenspoed neemt geen einde, ook al zijn ze nog voor Mij te winnen. Ofwel: ze betrekken de kracht van beneden, van mijn tegenstander, tot wie ze zich gewilliger wenden dan tot Mij, omdat ze zich verkopen aan de wereld met haar goederen en zodoende ook aan degene die heer van de materiële wereld is. En dan zijn ze voor eeuwige tijden verloren, dan wordt de afstand van hen tot Mij steeds groter en elke genadegave waardoor Ik ze zou willen helpen om tot inzicht te komen, wijzen ze af. Waar u mensen daarom nood en leed ziet, is mijn bijstand duidelijk zichtbaar. Daar worstel Ik nog om elke ziel, daar heeft mijn tegenstander de heerschappij nog niet bereikt en daarom bestaat er nog steeds hoop dat de nood hun de weg naar Mij zal laten vinden. En iedere mens die zich in nood bevindt, moet gewezen worden op deze ene en tot Hem bidden. Hij moet vol vertrouwen zijn toevlucht nemen tot Mij en Ik zal me openbaren en hem tonen dat Ik de Heer ben, ook over leven en dood.

Mensen die zich in grote nood bevinden, nemen soms ook een les aan en grijpen de reddingsboei vast. Ze wenden zich tot degene die hun als Redder en Helper wordt aangeraden.

En Ik zal hen waarlijk helpen om het uitermate zwakke geloof nu sterker te maken. Ik zal te voorschijn komen, waar Ik me anders verborgen houd omdat Ik niet geroepen word.

Ik zal waarlijk geen van mijn schepselen dat smekend tot Mij komt, in nood laten.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gebed om genade en kracht

B.D. 5805 from 14. november 1953, taken from Book No. 63

Wie tot MIJ zijn toevlucht neemt, gaat geen verkeerde weg, want IK zal hem steeds helpen, zelfs wanneer de hulp voor hem niet zo duidelijk is zoals hij het wenst. Wie tot MIJ zijn toevlucht neemt, gaat naar de juiste plaats, omdat alleen IK hem helpen kan en helpen wil, waar menselijke hulp onmogelijk lijkt. Wie tot MIJ zijn toevlucht neemt, voelt zich als Mijn kind en hij kan vol vertrouwen verwachten dat de VADER hem begrijpt. Hij zal niet tevergeefs naar MIJ roepen.

Aardse noden en zorgen moeten de mens naar MIJ drijven als hij niet uit zichzelf de weg naar MIJ vindt, als hij niet tot MIJ spreekt ook wanneer hem niets teneer drukt, als hij niet uit zichzelf samenspraak met MIJ houdt. Dan moet IK hem zorgen en lijden zenden, dat hij aan MIJ denkt en zich daarheen wendt vanwaar voor hem hulp komt. Maar zalig zij die uit zichzelf de verbinding met hun VADER zoeken. Zalig zij die MIJ vaak zoeken in hun gedachten en die verwachten door MIJ aangesproken te worden, die hun denken naar boven richten. Zalig zij, die niet eerst aardse noden en lijden nodig hebben om naar MIJ te komen. Zalig zij die zonder MIJ niet meer kunnen leven, die alsmaar als kinderen tot hun VADER spreken, die dus al beseffen een deel van MIJ te zijn en proberen MIJ te bereiken. Aan hen kan IK ME schenken, d.w.z. onmetelijke genaden uitdelen, omdat ze steeds bereid zijn deze nuttig te gebruiken en daardoor steeds dichter bij MIJ te komen.

Hoe vaak echter vinden de mensen ook in noden en zorgen niet de weg naar MIJ, omdat ze geen geloof hebben aan die ENE, DIE helpen kan en wil. Machteloos en krachteloos zijn ze en hun tegenspoed neemt geen einde - al zijn ze nog voor MIJ te winnen - ofwel, ze betrekken de kracht van beneden, van Mijn tegenstander, aan wie ze zich gewilliger toewijden dan aan MIJ, omdat ze zich verkopen aan de wereld met haar goederen en zodoende aan diegene die heer van de materiële wereld is. En dan zijn ze verloren voor eeuwige tijden, dan wordt de afstand van hen tot MIJ steeds groter en elke genadegave waardoor IK zou willen helpen dat ze tot inzicht komen, wijzen ze af.

Waar u, mensen daarom nood en leed ziet, is Mijn zorg duidelijk zichtbaar, daar worstel IK nog om de zielen, daar heeft Mijn tegenstander de heerschappij nog niet bereikt en daarom bestaat er nog steeds hoop dat de nood hun de weg naar MIJ zal laten vinden. En ieder mens die zich in nood bevindt, moet gewezen worden op die ENE, DIE hem nog helpen kan, wanneer er aards geen hulp meer mogelijk lijkt. Hij moet hopen op deze ENE en tot HEM smeken, hij moet vol vertrouwen zijn toevlucht nemen tot MIJ en IK zal ME openbaren en hem tonen dat IK de HEER ben, ook over leven en dood.

Mensen die zich in grote nood bevinden, nemen soms ook 'n les aan en grijpen het reddingsanker, ze wenden zich tot Diegene, Die hun als Redder en Helper wordt aangeraden. En IK zal hen waarlijk helpen om het uitermate zwakke geloof sterker te maken. IK zal te voorschijn komen, terwijl IK ME vroeger verborgen hield, omdat IK niet geroepen werd. IK zal waarlijk geen van Mijn schepselen in nood laten dat smekend tot MIJ komt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verschijningen van Maria

B.D. 5806 from 15. november 1953, taken from Book No. 63

Wat u ook ooit vraagt, het wordt u gegeven als het u tot heil van de ziel strekt. Voor elke geestelijke vraag open Ik Mijn Oor en ieders inzicht laat Ik groeien. En zo ook zet Ik recht, wat als onjuiste leren bij u mensen ingang heeft gevonden. Maar geloof zullen Mijn Woorden maar bij weinig mensen vinden, want ze zijn al te zeer vertrikt in de dwaling, dan dat deze zo snel zou kunnen worden uitgeroeid, ofschoon een gezond verstand alleen al het onzinnige zou moeten inzien, van wat hen als waarheid wordt voorgesteld.

Ik ben daarom waarlijk druk bezig, de mensenkinderen de weg naar Mij te laten vinden en Ik zou waarlijk alles doen om hen een helder licht te geven. Maar steeds moet Ik rekening houden met de vrije wil van de mens en Ik kan daarom niet openlijk een gebouw in elkaar laten storten, dat de mensen zelf voor zich hebben gebouwd. Ik kan de gedachtengang van de mensen niet dwangmatig juist leiden. Ik kan ze steeds alleen maar opheldering geven, waardoor ze vanzelf juist zouden kunnen leren denken, wanneer ze het willen. Juist de wil is bij veel mensen juist buitengewoon sterk op de dwaling gericht en ze houden daar met hardnekkigheid aan vast. En de dwaling bestaat daarin, dat de mensen een weg kiezen, die niet rechtstreeks naar Mij leidt, dat ze een doel nastreven en alle krachten daarvoor gebruiken, dat hoger wordt geplaatst dan Ik, wat echter menselijk begrepen wil zeggen: U zult geen vreemde goden hebben naast Mij. En dat is het werk van Mijn tegenstander, die probeert díe mensen in de war te brengen, die het juiste willen doen.

Het gaat om de wilsvrijheid van de mens, om de keuze tussen Mij en hem, die het enige doel van het aardse leven is. Om Mij nu uit de gedachten van de mensen te verdrijven, die hem niet openlijk toebehoren, probeert hij hen een schijnbaar gelijkwaardig doel het nastreven waard te maken. Hij werkt onder de dekmantel van vroomheid tegen Mij - Die te bereiken de gehele wilskracht en onverdeeld streven vergt - en hij ontneemt dus de mensen veel tijd, die schijnbaar wordt gebruikt voor geestelijk streven. Hij vond overal goede bodem voor zijn werkzaam zijn tegen Mij, waar een tweede beeld naast Mij al was opgericht; waar de verering van de Moeder Gods - Maria - ver boven het streven naar innige aaneensluiting met Mij stond. Daar had hij gemakkelijk spel en hij komt als engel van het licht om de mensen in des te grotere duisternis achter te laten.

Wel kunnen ook wezens van het licht zich met Mijn toelating laten zien aan de mensen, waar grote geestelijke nood dit vraagt, maar ze zullen steeds alleen op Mij wijzen. Ze zullen de mensen in een waarheidsgetrouw denken proberen te leiden. Ze zullen de mensen willen bekeren van de dwaling, maar nooit een al bestaande dwaling bevestigen, doordat ze zich aan deze dwaling proberen aan te passen. En nooit zullen lichtwezens, die in Mijn opdracht de mensen hulp willen brengen, zich aan onmondige kinderen openbaren, want elke openbaring uit het geestelijke rijk heeft het doel, Mijn Wil aan alle mensen te verkondigen. Mijn tegenstander echter wil alleen maar verwarring stichten. Mijn tegenstander wil alles tegengaan, wat een verlossend gevolg zou kunnen hebben. Mijn tegenstander wil het innige tweegesprek met Mij verhinderen; het gebed in geest en in waarheid, dat alleen maar uit korte woorden of innige gedachten kan bestaan, doordat hij de mensen aanzet tot het verrichten van mechanische gebeden, om zich als engel van het licht geloofwaardig te maken. En hij wil daardoor de mensen van kostbare tijd beroven, die ze beter voor hun eigen vervolmaking zouden gebruiken, als ze zich in alle eenvoud en liefde tot Mij Zelf wenden en om Mijn genadevolle hulp willen vragen.

Mijn tegenstander werkt met veel list en slinksheid. Hij schrikt er niet voor terug zich in een gewaad te hullen; in het gewaad van de koningin des hemels, van het zuiverste en meest lichtvolle wezen, dat Mij in vurige liefde is toegedaan. Dat geen ander doel kent, dan de mensen op aarde naar Mij toe te leiden en dat daarom nooit op de voorgrond zou willen treden, om de gedachten van de mens op zichzelf te richten, vanuit het inzicht van het levensdoel en de bestemming van de mens op aarde. Toch verhinder Ik Mijn tegenstander zijn werkzaamheid niet, want al deze verschijningen zijn de wonderen van de valse christussen en profeten; de wonderen, die uit verkeerd denken en onjuist geloven voortkomen, die hem het recht en de mogelijkheid geven zichtbaar te worden en die alleen maar hem zelf versterken, dat de dwaalleren steeds vaster worden geloofd. Maar Ik bekommer Me steeds liefdevol om hen, die op dwaalwegen zijn geleid, die van goede wil zijn, doordat Ik Me in hun gedachten dring, dat ze het ware doel inzien en met hulp van de lichtwezens, die in Mijn opdracht werkzaam zijn, toch het licht bereiken. Maar voor hen niet nadenken wordt de weg naar Mij ten zeerste verlengd, want zolang ze de ballast niet uit de weg ruimen, vinden ze de kortste weg ook niet, die echter moet worden begaan om bij Mij te komen; de weg van de zuivere waarheid, waarop ieder in korte tijd het doel bereikt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Plicht om door te geven Waarschuwing voor vreemde kennis

B.D. 5808 from 19. november 1953, taken from Book No. 63

Niets moet u er vanaf houden voor de waarheid op te komen die u van MIJ Zelf ontvangt. En wat u niet door MIJ Zelf werd gegeven, laat dat geen inhoud van uw spreken zijn; wat IK u niet heb gegeven, kunt u ook niet overtuigd als waarheid verdedigen, en alleen het overtuigd spreken heeft succes en kan zegen brengen.

Het (ware) weten is onuitputtelijk - maar voor uw leven op aarde zult u alleen dat kunnen ontvangen wat u ook zult kunnen verwerken. En dit weten doe IK u toekomen, steeds in overeenstemming met uw gedachten en aangepast aan de rijpheid van uw ziel. IK wil alleen dat u een juiste, doelmatige levenswandel leidt en daarom stel IK u in kennis van de taak van uw leven op aarde en verklaar u zodoende wat er aan deze levenstaak ten grondslag ligt.

Alleen dat zult u moeten weten dat u gebonden schepselen bent, maar die zich in vrije wil van hun boeien kunnen losmaken. En opdat u deze verlossing nastreeft en zult bereiken, vermeld IK u de richtlijnen voor uw levenswandel. Het verantwoordelijkheidsbesef in u moet worden gewekt, dat dan uw denken en handelen bepaalt.

En IK geef u daar waarlijk uitputtende opheldering over - maar het zal steeds slechts een gedeeltelijk weten zijn, in vergelijking met het volledige inzicht van een tot lichtwezen rijp geworden ziel in het rijk hierna. Wat IK u geef omvat toch alle voor u wetenswaardige gebieden, zodat u in zekere zin zonder hiaten bent onderricht, zodat u steeds opheldering zult kunnen geven als u van menselijke zijde daarom wordt verzocht.

En toch zou het van u onverstandig zijn alles wat u van MIJ aan weten in ontvangst mocht nemen, in het wilde weg aan uw medemensen die daar nog niet rijp voor zijn over te dragen en het daarom niet begrijpen. U zult steeds alleen kunnen uitdelen wat de medemens nodig heeft - maar dat dan ook in volledige waarheid, omdat u zich heeft aangeboden MIJ te dienen en de dienst voor MIJ steeds bestaat in het uitdelen van de waarheid, omdat elke dwaling verstrekkende gevolgen heeft.

Het weten dat IK u doe toekomen, geeft vooreerst uzelf een helder licht, zodat u goed in staat bent te onderscheiden of uw medemens in de waarheid wandelt of zich in dwaling bevindt. En als u nu dwaling ontdekt, zult u de waarheid er tegenover moeten stellen, omdat u daartoe het recht hebt, en wel daarom, omdat IK Zelf u onderricht en van MIJ waarlijk alleen waarheid kan worden ontvangen.

Het ontvangen van de waarheid legt u de verplichting op deze door te geven - dat moet u steeds weer gezegd zijn. Daarom, wat u inziet, geef dat zonder u zorg te maken verder, maar zwijg over geestelijke zaken die u nog niet duidelijk zijn - of laat u niet door medemensen onderrichten over zaken die IK Zelf u heb onthouden. Laat steeds alleen Mijn Woord gelden en sluit uw oren voor leren die van buitenaf tot u doordringen. Want zo IK u daarover geen uitsluitsel heb gegeven, vind IK dit weten niet gunstig voor u.

Elke vraag die u zelf aan MIJ stelt, zal IK u beantwoorden, vooral dan, wanneer het weten door u gebruikt wordt om weer voor MIJ te werken. Maar geenszins moet u eigen gedachten als waarheid verdedigen zolang ze door Mijn GEEST niet worden bevestigd. En dit is het geval, wanneer u zich door medemensen laat beïnvloeden hun ideeen en opvattingen aan te nemen en daarvoor op te komen.

Mijn dragers van de waarheid leg IK het gevoelen voor waarheid en dwaling in het hart en steeds zullen ze acht slaan op hun gevoelen. Steeds moeten ze ernstig de waarheid verlangen en hun best doen alleen de waarheid te dienen, dan willen ze ook MIJ dienen en hun denken zal vrij blijven van dwaling, het zullen bruikbare knechten zijn voor MIJ, die succesvol arbeiden voor MIJ en Mijn rijk.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het laatste reddingswerk - Roepers en vermaners

B.D. 5810 from 23. november 1953, taken from Book No. 63

U allen die MIJ wilt dienen, wil IK aannemen. En er is nog veel arbeid te verrichten tot het einde en juist voor deze arbeid heb IK trouwe en ijverige knechten nodig, die zich bewust zijn van hun taak en die MIJ zo zijn toegedaan, dat ze steeds alleen datgene uitvoeren wat ze als Mijn Wil herkennen, maar die ook het geestelijk lage niveau van de mensen inzien en hun afschrikwekkend einde, als ze zichzelf niet veranderen.

Het einde komt onherroepelijk, want de mensheid trekt het zelf naar zich toe en ook al stevenen er een handjevol opwaarts, ze kunnen wat dat betreft het einde niet meer tegenhouden omdat ook deze weinigen geen geestelijke ommekeer meer kunnen teweeg brengen en de gehele mensheid zonder ophouden op de diepte af zou stevenen - dus een positieve verandering helemaal is uitgesloten, juist omdat de mensen helemaal vermaterialiseerd zijn.

Het einde van deze aarde betekent weliswaar ook een gericht, een vereffening van de goddeloze levenswandel, een scheiding van de goeden en de slechten. Maar nog veel meer is het een daad van erbarming voor het ongelukkige geestelijke dat zich in de diepte bevindt, dat tegengehouden moet worden van zijn voortdurend negatieve streven en aan wie dus weer opnieuw de wilsvrijheid wordt ontnomen - zoals het echter eveneens een daad van Liefde betekent voor het nog gekluisterde geestelijke dat zich nog in positieve ontwikkeling bevindt.

Daarom dus is een einde niet meer tegen te houden. En toch kan er nog in de tijd ervoor veel worden gedaan voor dit geestelijke dat op de afgrond aanstuurt, voor de mensen die blind naar hun ondergang snellen. Ieder die gewaarschuwd wordt, kan blijven stilstaan, zich bezinnen en omkeren en op een weg komen die naar een ander doel leidt - ieder mens kan worden tegengehouden in zijn val naar de diepte. Wie nu deze mensen die voortdurend hun weg naar omlaag nemen, tegenhoudt en hun een halt toeroept, wie hun de verschrikkingen en kwellingen beschrijft die hen aan het eind van hun weg wachten, wie hen wijst of terugvoert op de juiste weg, houdt weliswaar het einde niet meer tegen, maar hij redt die enkelen van de afgrond, want zolang er nog een weg is die omhoog leidt, is het voor hen niet te laat die te zoeken en op te gaan.

Zolang het einde er nog niet is, kan ieder apart de verschrikkingen van het einde van zich afwenden. Want IK ben een GOD van Liefde en niet van toorn, IK ben een GOD van leven en niet van dood en vernietiging. Wel staat Mijn plan vast sinds eeuwigheid en niemand vermag het omver te werpen, niemand kan ingrijpen in Mijn wet van de eeuwige ordening, maar ieder kan zich aanpassen aan deze ordening eer het te laat is en het is pas dan te laat, wanneer de dag van het einde is gekomen.

Daarom zegen IK allen die zich MIJ als roepers en vermaners ter beschikking stellen, die raad geven en helpen, waarschuwen en vermanen. IK zegen allen die zelf op de juiste weg wandelend, ook trachten hun medemensen dichterbij te lokken, IK zegen elk werk van liefde dat gedaan wordt met het doel te redden voor de ondergang.

Zolang de aarde nog bestaat, is het de tijd van genade, want zolang kan de enkeling omkeren, tot bezinning komen en zichzelf veranderen. Want nog is de mens instaat te denken en te bidden. Maar wanneer de laatste dag is gekomen is het voor allen te laat die verzuimd hebben hun ogen ten hemel te richten.

Gebruik daarom allen de tijd die u nog overblijft en verricht nog ijverige arbeid voor MIJ, want u die wetend bent, moet uw weten onder de mensen uitdragen, en al zijn het maar weinig zaadjes die op goede bodem vallen en ontkiemen, het is een reddingswerk dat buitengewoon dringend en nodig is en dat de inzet van uw hele wil vraagt.

Maar word niet moede en onverschillig, want er is niet veel tijd meer over. Daarom: werk en breng tot stand, zolang het nog dag is, want de nacht komt waarin u niet meer zult kunnen werken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Voortdurende verbinding met God

B.D. 5812 from 27. november 1953, taken from Book No. 63

Het is mijn wil dat u voortdurend met Mij in verbinding blijft, dat u voortdurend werken van onbaatzuchtige naastenliefde zult verrichten en in het gebed aan Mij denkt. Dat u mijn kracht begeert en u openstelt om ze te ontvangen, wat u alleen bewust door het gebed of door werkzaam te zijn in liefde zult kunnen doen. Mijn wil is alleen dat u Mij niet uit uw gedachten bant of mijn toenadering onmogelijk maakt door liefdeloosheid. Dan gaat u uw weg over de aarde zonder Mij. Dan voegt er zich meteen een ander bij u en deze tracht u aan zichzelf te onderwerpen en dan bent u prijsgegeven aan verderf. Zolang Ik in welke vorm dan ook nog op u in kan werken, wat echter uw vrije wil zelf bepaalt, bent u niet in gevaar. Want dan zult u door de kracht van mijn liefde worden bestraald, die u feilloos opwaarts helpt. Maar zonder Mij bent u krachteloos en blootgesteld aan het werkzaam zijn van mijn tegenstander, die zeer doeltreffende middelen gebruikt om u in zijn macht te krijgen.

Ik let op de geringste wil die zich naar Mij keert, om nu ook Mij zelf aan de mens kenbaar te maken. Maar deze wil moet voorhanden zijn. De mens mag geen weerstand bieden aan het Wezen dat hem geschapen heeft en dat hij als zijn God en Schepper erkent. Hij moet zich laten sturen, zich aan Hem willen overgeven. De mens moet mijn genegenheid willen winnen, dan erken Ik zijn wil als op Mij gericht en dan sta Ik hem steeds behulpzaam en met raad ter zijde en weer de aanvallen van de vijand van de ziel af. Dan opent hij voor Mij de deur van zijn hart en Ik kan hem nu voorzien van mijn liefdeskracht.

Maar de wil van de mens is meestal besluiteloos. Dat wil zeggen: de mens leeft van dag tot dag en slaat alleen maar acht op datgene wat voor zijn lichaam gunstig lijkt. Hij houdt zich niet inhoudelijk bezig met problemen die zijn verhouding tot Mij zouden kunnen ophelderen. En daarom schakelt hij Mij niet zelden helemaal uit zijn gedachten uit, zonder bewust mijn tegenstander ter wille te zijn. Hij leeft alleen maar in de wereld en neemt genoegen met de verwezenlijking van aardse arbeid en plichten, hij denkt niet na. Hij hoeft niet tegen Mij te zondigen, hij hoeft niet liefdeloos te handelen. Hij hoeft nog niet een prooi van mijn tegenstander te zijn en toch heeft hij Mij ook nog niet herkend als doel. En deze bevindt zich in het grootste gevaar zich helemaal aan mijn tegenstander te verliezen, want onbewust streeft hij hem en zijn rijk na.

En Ik kan hem niet helpen zolang hij Mij niet tot zijn gedachten zal laten doordringen. Zolang hij zich niet bewust in het gebed tot Mij wendt en zolang hij alleen maar voor zichzelf leeft, maar niet voor zijn naasten. En de mensen die niet openlijk slecht of materialistisch zijn en toch alleen aan zichzelf denken, zijn in de meerderheid. Ze besteden daarom totaal geen aandacht aan een werkzaam zijn in liefde en kunnen bijgevolg geen liefdeskracht van Mij betrekken. Maar ze vallen ten prooi aan de geringste bestorming door mijn tegenstander, die op de eigenliefde van de mens rekent en daarom snel invloed krijgt. Deze kan Ik echter ook niet verdringen of afweren, omdat Ik niet zal worden aangeroepen om hulp. Omdat de mens Mij zelf nog niet heeft herkend en daarom ook niet de weg naar Mij neemt als hij in nood is.

Om het doel te bereiken dat u mensen voor uw leven op aarde is gesteld, is de verbinding met Mij absoluut noodzakelijk en deze verbinding moet eerst mentaal tot stand worden gebracht, hoewel ze in het begin meer vaag dan zeker is, ofwel de mens moet onbewust werken van liefde verrichten, dan verkrijgt hij van Mij kracht, die hem langzaam ook aan Mij zal laten denken. De scheiding van Mij geeft mijn tegenstander het recht en de mogelijkheid om zijn invloed te laten gelden. Daarentegen weert de verbinding met Mij hem af en maakt diens werkzaam zijn krachteloos. Want een mens die zich met Mij verbindt, reageert niet op de inwerking van de vijand van de ziel. En deze hoeft niet bang te zijn verloren te gaan, omdat Ik degene die aan Mij denkt niet laat vallen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De grote geestelijke nood vereist vlijtige arbeid in de wijngaard

B.D. 5817 from 2. december 1953, taken from Book No. 63

De nood van de tijd vereist dat buitengewoon ijverige arbeid wordt verricht in Mijn wijngaard, omdat alleen hierdoor deze nood kan worden tegengegaan, wanneer het lukt de mensen voor Mijn rijk te winnen, wanneer ze aan dat van het aardse rijk weinig belang hechten en steeds meer trachten alleen MIJ te bereiken. De mensen weten niet veel meer van MIJ en Mijn rijk, hun oren horen er wel over, maar hun harten weten niets en zo gaan ze er vaak aan voorbij terwijl hun kennis gegeven zou kunnen worden, terwijl hun Mijn rijk zo aanschouwelijk gemaakt zou kunnen worden, dat ze werden aangespoord het te zoeken. En daarom is slechts een ding nodig: de mensen daarover het weten uiteen te zetten dat een onvergankelijk rijk hen wacht na de dood van hun lichaam en dat dit rijk in overeenstemming is met hun aardse levenswandel.

De mensen moeten worden gewezen op hun einde, op de dood, die ze niet kunnen ontgaan en die buitengewoon snel bij allen naderbij zal komen, er moet hun duidelijk worden gemaakt dat met de dood van het lichaam hun bestaan niet is beëindigd, dat ze niet kunnen vergaan, ook niet wanneer ze het aardse omhulsel hebben afgelegd, het moet hun geloofwaardig worden gemaakt dat er een dood is, maar geen volkomen vergaan en dat die dood een toestand is van kwelling in krachteloosheid zonder licht, maar die de ziel, omdat ze onvergankelijk is, moet verdragen, terwijl anderzijds een bovenmate zalige staat, een eeuwig leven in gelukzaligheid de ziel ook beschoren kan zijn, wanneer de mens op de aarde voor het leven in de eeuwigheid bezig is en werkt, wanneer hij al op aarde op MIJ en Mijn rijk aanstuurt en dus na zijn dood door MIJ Zelf in dat rijk wordt binnengeleid waar alleen licht en kracht en gelukzaligheid bestaat. Er moet nog ijverige arbeid worden verricht door Mijn knechten, die alleen in opdracht van MIJ en voor MIJ spreken, die de onwetende mensen moeten zeggen wat zij weten, wat IK zelf hun aan weten heb doen toekomen, juist t.b.v. van deze arbeid in Mijn wijngaard.

De nood is onuitsprekelijk groot, omdat de mensen niet aan het eigenlijke doel van hun aardse leven denken, omdat ze alleen maar leven voor deze aardse wereld en omdat alles wat na hun lichamelijke dood komt, hen onverschillig laat. Onmetelijk groot is hun berouw als ze in het rijk hierna inzien wat ze konden bereiken en uit eigen schuld niet hebben bereikt.

En daarom moeten ze worden aangesproken en gewezen op de grote verantwoordelijkheid tegenover hun ziel, daarom moet hun Mijn rijk bekend worden gemaakt, ze moeten weten wat hun te wachten staat wanneer ze niet veranderen, wanneer ze hun zinnen geen geestelijke richting geven maar alleen voor de wereld leven. Ze moeten te weten komen dat deze wereld met al haar schatten vergaat en dat alles waaraan hun hart hangt hen wordt afgenomen, maar dat voor hen datgene blijft behouden wat ze aan geestelijke schatten hebben verworven.

Want niemand moet kunnen zeggen, niet gewaarschuwd en niet vermaand gebleven te zijn. En ieder moet door Mijn knechten opmerkzaam worden gemaakt op MIJ en Mijn rijk, en zalig zij die luisteren en proberen Mijn rijk te verwerven, zalig zij die geloven wat hun wordt verkondigd. Want ofschoon ze de aardse dood ondergaan, zullen ze leven.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Geestelijke en aardse nood

B.D. 5823 from 9. december 1953, taken from Book No. 63

Breek voor de hongerige het brood, deel alles wat u bezit als u iemand gebrek ziet lijden, als hij zich tot u wendt om hulp en wees niet bang al uw geld uit te geven, want naar de mate waarmee u geeft zal ook u worden toegemeten. Geestelijk en ook aards zal het u rijkelijk toestromen, zodra u de rijkdom maar goed besteedt, zodra u die daarheen uitstrooit waar nood is en waar IK ZELF u heenleid, zodat u haar opmerkt.

IK spreek nog meer van geestelijke dan van aardse nood, want de geestelijke nood leidt tot een totale krachteloosheid van de ziel, tot de geestelijke dood. Maar ook: aan aardse nood moet u zich gelegen laten liggen, omdat u dan in het hart van uw medemens liefde opwekt, omdat hem dan ook een licht zal opgaan waarom hij in aardse nood is geraakt - en hoe hij zich daar weer uit bevrijden kan. De aardse nood zal daarom in de tijd van het einde zo groot zijn, omdat IK de mensen zou willen redden uit de overgrote geestelijke nood - en dit nooit gebeuren kan als het de mens in aards opzicht alles naar wens gaat en zijn blikken onafgebroken op de wereld zijn gericht. Dan heb IK geen toegang tot hun hart en dan kan IK hen ook niet aanspreken. Dan kan IK hun gedachten niet op het geestelijke richten, want de wereld treedt steeds op de voorgrond en heeft grotere macht over de mensen.

Wanneer ze echter geconfronteerd worden met aardse nood, vluchten ook enkele zielen naar MIJ en roepen MIJ aan om hulp, en als zij de weg rechtstreeks naar MIJ niet vinden, daar zij niet in staat zijn te bidden omdat zij niet in MIJ geloven, in Mijn Liefde en Mijn Macht, dan moet u hun een weg banen – doordat u zich om hen bekommert en liefde geeft, die op een mens die zich in nood bevindt niet zonder uitwerking zal blijven, die hem weldadig zal treffen en ook wederliefde kan wekken, wat steeds een klein licht betekent, een zweempje inzicht - een schrede nader tot MIJ.

Alleen op die manier kunt u de overgrote nood en ellende in de laatste tijd vóór het einde duidelijk maken. IK wil daarmee niet straffen maar alleen opvoeden en IK wil de mensen dat ontnemen wat vergif is voor hun zielen, hun echter in plaats daarvan een levenwekkende drank aanbieden. IK wil helen waar Mijn tegenstander wonden geslagen heeft die naar de dood voeren. IK wil Mijn kinderen alleen maar redden, ook als de middelen tot deze redding door u niet begrepen worden.

IK weet waarlijk hoe deze middelen kunnen werken en IK wend ze alleen daar aan, waar IK Mijn kinderen door een zware ziekte overvallen weet, die zij zelf niet onderkennen en die IK zou willen genezen omdat IK hen liefheb. En u, mensen moet MIJ daarbij helpen doordat u zich bereidwillig laat leiden door MIJ naar die zieken, bij wie de geestelijke ziekte zich in aardse nood doet gevoelem - en die u daarom helpen moet, opdat zij daaruit kracht putten en dan ook geduldig dragen wat Mijn Liefde hun zendt.

Denk aan allen die in nood zijn en weet, dat IK allen probeer te redden die Mijn tegenstander nog niet geheel in zijn macht heeft - doordat hij ze rijkelijk van aardse goederen kan voorzien, want dezen zijn verloren voor een eindeloos lange tijd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Liefde tot de wereld

B.D. 5825 from 13. december 1953, taken from Book No. 63

De wereld tol betalen wil zeggen, het hemelrijk verspelen, omdat de mens beide tegelijk niet kan winnen. Wie de wereld aanhangt, die spant zich er ook niet voor in het hemelrijk te verwerven, want voor hem is er alleen de aardse wereld met haar bekoringen - en aan een rijk daarbuiten gelooft hij niet. En toch moet de weg naar het hemelrijk door deze aardse wereld heen gegaan worden, ze kan niet uitgeschakeld worden, want de mens leeft in deze wereld, hij moet het laatste stadium van zijn ontwikkeling op de aarde afleggen - temidden van het rijk dat aan de tegenstander van GOD toebehoort. Maar hij kan dit rijk overwinnen. Hij kan door de aardse wereld heengaan zonder zich buitengewoon door haar te laten imponeren, zonder haar met zijn zinnen te begeren. Hij kan haar bewust ervaren en toch boven haar staan. En dat is uw opgave- de wereld te overwinnen, want ze is u tot dit doel ter beschikking gesteld dat uw ziel daarin kan uitrijpen, dat zij zich in vrijheid van wil losmaakt van alles wat de wereld toebehoort, omdat dit loslaten ook tegelijkertijd een losmaken is van hem die heer van deze wereld is, en een toekeren naar het geestelijke rijk en zijn Heer.

En zo is het vanzelfsprekend dat, wie zich tot slaaf van de wereld maakt, nimmer het geestelijke rijk in bezit kan nemen, noch in het aardse leven - noch na de dood van de mens. Het is begrijpelijk dat de heer van de wereld hem gekluisterd houdt, omdat de mens zelf hem daartoe het recht geeft, want het losmaken van de materiële wereld, het zich bevrijden uit zijn macht moet de mens zelf volbrengen. Hij moet strijd voeren tegen zichzelf, hij moet afstand kunnen doen om iets waardevols te winnen. Hij moet in de korte tijd van zijn aards bestaan alle verzoekingen weerstaan, om dan het geestelijke rijk met al zijn heerlijkheden in bezit te kunnen nemen - dat hem duizendvoudig voor zijn afstand doen van het aardse schadeloos stelt. Hij zal dit echter alleen doen als hij de waardeloosheid en onbestendigheid van datgene inziet, wat hem op aarde begerenswaardig toeschijnt.

Alleen dit inzicht geeft hem kracht zijn wil juist te richten, en dit inzicht kan hij verkrijgen als hij maar nadenkt over de materiële wereld, want hij kan niet tot een verandering van wil gedwongen worden, hij kan alleen maar door wederwaardigheden tot innerlijke beschouwingen aangespoord worden, maar met welk resultaat - dat bepaalt hij zelf.

GOD kan hem alleen in zoverre helpen dat HIJ hem de vergankelijkheid altijd weer laat zien, dat HIJ wat de mens op aarde lief is aan het verval prijsgeeft. Dat HIJ ingrijpt op een smartelijke wijze die op de mens indruk maakt. Dat HIJ dat van hem wegneemt waaraan zijn hart hangt, altijd alleen om hem een aanwijzing te geven hoe waardeloos steeds het doel is van al zijn streven. Maar diegenen die uit zulke wederwaardigheden lering trekken kunnen zich gelukkig prijzen, want zij veranderen langzaam de richting van hun wil en geven de wereld op, om eenmaal het geestelijke rijk in bezit te nemen. Maar niemand moet geloven compromissen te kunnen sluiten, niemand moet geloven de wereld ongestraft te kunnen aanhangen. Elk streven heeft na de dood zijn uitwerking en gold dit alleen de wereld, dan brengt het hem ook de geestelijke dood, dan heeft hij terwille van aards gewin het geestelijke rijk opgeofferd en de wereld heeft hem de dood gebracht. Dan heeft hij zich opnieuw aan de macht van hem overgegeven die zich in de diepte bevindt, en de weg naar boven duurt weer een eindeloos lange tijd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Troostrijke en liefdevolle Woorden van de VADER

B.D. 5827 from 15. december 1953, taken from Book No. 63

Mt.5,4 "Zalig zij die treuren, want ze zullen getroost worden"

U allen zult getroost moeten worden door Mijn Woord, u die treurig en bedroefd bent, die in aardse nood en 'n benarde toestand moedeloos van zinnen bent. U zult moed moeten putten uit de woorden die IK u uit den hogen doe toekomen in het besef van de toestand van Mijn schepselen, in het besef van hun zwakheid en eenzaamheid, wanneer ze MIJ niet in hun hart dragen.

IK wil allen troost inspreken, IK wil allen het vertrouwen weergeven dat ze hulp vinden bij hun hemelse VADER als ze HEM maar aanroepen.

IK spreek uit den hogen tot u omdat u aan Mijn Woord dat u is overgeleverd, geen geloof meer schenkt, omdat het u onwaarschijnlijk lijkt dat IK ME bekommer om Mijn kinderen op aarde, dat IK op de hoogte ben van al hun noden en lijden en steeds bereid ben te helpen.

En IK wil u dit opnieuw verzekeren en u alleen van de voorwaarden in kennis stellen, dat IK door u wil worden aangeroepen wanneer IK u helpen moet. IK moet deze voorwaarde stellen daar anders Mijn hulp aan u geen zegen voor de ziel zou kunnen brengen; want zou IK u helpen zonder door u te worden aangeroepen, dan zou u nooit de verbinding met MIJ tot stand brengen, die zin en doel van het aardse leven is en dan zou IK er Zelf toe hebben bijgedragen dat u uw doel niet bereikt.

IK wil dat u gelooft in MIJ als GOD en Schepper van eeuwigheid, DIE steeds met het door HEM geschapene in verbinding staat, DIE deze band nooit zal verbreken en DIE alleen van u verlangt dat ook uzelf bewust deze band tot stand brengt - dat u HEM als uw VADER herkent en u nu vol vertrouwen tot HEM wendt in elke aardse en geestelijke nood. Maar omdat elk geloof daaraan verloren is gegaan, tracht IK u door Mijn woord nader te komen en het geloof in u opnieuw te wekken.

IK spreek tot u en spreek ieder mens rechtstreeks aan, al is het door de mond van MIJ toegedane dienaren - maar zo'n dienaar spreekt alleen wat IK Zelf voor u nodig acht, hij spreekt alleen als Mijn werktuig, hij spreekt voor MIJ en in Mijn plaats. Maar het zijn Mijn woorden die u hoort, die indruk op u moeten maken met alle kracht en die u moeten lokken dat u in Mijn armen vlucht in elke nood van het lichaam en de ziel.

U die mismoedig bent, zult worden opgericht, die bedroefd bent, zult worden getroost, u die zwak bent van lichaam en ziel, zult kracht ontvangen en die blind bent van geest zult ziende worden, u allen wil IK Mijn Liefde bewijzen door het Woord dat vanuit den hogen naar omlaag tot u klinkt.

Want IK Zelf buig ME als VADER over naar Mijn kinderen die MIJ herkennen en moeten leren liefhebben, opdat ze zalig worden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

God is het woord - Het aangesproken worden door God

B.D. 5829 from 17. december 1953, taken from Book No. 63

Ik, uw God en Vader van eeuwigheid kom nader tot u mensen door mijn woord. Want Ik zelf ben het woord en als u dus mijn woord aanhoort, hebt u Mij zelf tot u laten spreken. U bent rechtstreeks met Mij in verbinding getreden. En u zult nu van mijn tegenwoordigheid kunnen spreken, van een bewijs van mijn liefde en zorg voor u, doch steeds alleen dan, wanneer u mijn woord in uw hart laat weerklinken. Wanneer u het hoort of leest, denkend aan Hem, door wie u wordt toegesproken. Wanneer u de woorden diep in het hart laat binnendringen en ze niet slechts voor uw oren wegsterven. Of Ik levendig bij u ben, dat bepaalt u zelf. Maar steeds is mijn liefde bereid met u te spreken, u in de vorm van mijn woord een bewijs te geven dat Ik wis en waarachtig besta en verbinding met u zoek. U zelf brengt Mij er dus toe Me te uiten wanneer u ernaar verlangt mijn woord te horen. Maar ook ongeroepen kom Ik tot mijn mensenkinderen om hen eraan te laten denken dat ze de verbinding met Mij tot stand moeten brengen.

Ik spreek ook tot diegenen die nog niet bewust om mijn toespreken vragen, doordat, midden in het gewoel van de wereld, de blikken van de mens gericht worden op mijn vertegenwoordigers, die mijn woord verkondigen, ook te midden van de wereld. Sommigen win Ik, maar meestal slaan de mensen geen acht op de woorden die voor hen weerklinken en die van Mij zelf afkomstig zijn. Maar enkele mensen merken dat Ik zelf hen toespreek en ze laten mijn woorden tot hun hart doordringen. En dezen reageren ook op mijn aanspreken. Ze nemen de woorden ter harte en doen hun best ernaar te leven. Ze willen zelf ook mijn aanwezigheid voelen. In gedachten verbinden ze zich met Mij en Ik laat ze nu ook nooit meer gaan. De mensen weten niet hoe eenvoudig het is met hun God en Vader van eeuwigheid in verbinding te treden. Ze weten niet dat ze zich vooreerst alleen maar hoeven open te stellen wanneer Ik hen toespreek, en dat ze te allen tijde door bewust willen Mij ertoe bewegen tot hen te spreken. Dat Ik hun door mijn woord de weg wijs waarop ze veilig onder mijn leiding het doel van het aardse bestaan bereiken. Maar Ik houd niet op ze toe te roepen of roepers hun pad te laten kruisen, opdat ze zich bewust worden van mijn liefde en mijn zorg en er aandacht voor hebben wanneer Ik zelf tot hen spreek.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De Voorloper Het verkondigen van JEZUS

B.D. 5830 from 19. december 1953, taken from Book No. 63

Streef ernaar in alle deemoed Mijn ware kinderen te worden maar richt u niet op ongewone kennis, ze heeft voor de volmaaktheid van uw ziel weinig nut. In Mijn rijk geldt de kleinste en geringste meer dan hij die denkt verheven te zijn, in Mijn rijk wordt de ootmoed buitengewoon gewaardeerd en voor de arrogantie is er geen plaats. Maar u moet ware grootte onderscheiden van zelfverheffing, onderscheiden moet u het groot zijnde van het groot schijnende. Wat voor MIJ groot is dat verhef IK als heersend over hele werelden met hun bewoners. Het regeert met MIJ en in MIJN Wil over eindeloze scheppingen en talloze schepselen, en toch zal zijn geest daardoor niet verwaand zijn.

Maar wie zich groot dunkt en gelooft ook voor regeren bevoegd te zijn die zal in alle eeuwigheid niet de hoogte beklimmen die hem een heersersambt verzekert, want IK ken de innerlijke gezindheid van ieder wezen. IK weet precies waar ware deemoed is en waar alleen Mijn Wil een wezen vervuld. Daarom zeg IK dan ook. Op deze aarde is geen wezen zo deemoedig dat IK het zou kunnen laten heersen over werelden in het rijk hierna. Deze deemoed is bovenaards en zo'n wezen is met MIJ zo innig verbonden dat de aarde hem geen woonplaats zou kunnen zijn, want alles zou in het helderste licht stralen wat in zijn omgeving zou zijn.

Want deze lichtwezens zijn de weg over de aarde al gegaan met het gevolg van volkomen vergeestelijking op aarde. Zij keren nooit meer naar de aarde terug maar werken desondanks voortdurend op de aardbewoners in. Zij zenden hun lichtstralen naar de aarde toe omdat een overgrote liefdewil hen vervult, en de wil om te helpen ze bij voortduring bezig laat zijn in verlossende zin. Dus kan een bepaald mens zeer sterk door zulk een lichtwezen beïnvloed worden, wat echter niet betekent dat de ziel van deze mens een van boven neergedaalde lichtziel is. Ook is het zo dat veel lichtzielen zich belichamen vóór het einde, met het doel een missie te volbrengen. Zij staan nog voor hun voleinding als kind GOD's, dat zij door zulk een missie wel kunnen bereiken. De volmaakte kinderen GOD's werken alleen van boven af op de mensen in, beïnvloeden echter bepaalde mensen sterk wanneer daarvoor de voorwaarden zijn gegeven om ook in verlossende zin op aarde bezig te kunnen zijn.

Maar één Lichtgeest is het toegestaan naar de aarde af te dalen, nml. Mijn Voorloper, die MIJZelf vóór het einde zal aankondigen. Hij wil MIJ verkondigen en zal MIJ de weg bereiden. Want dat is volgens Mijn Wil van eeuwigheid omdat hij MIJ van het begin der tijden af aan was toegedaan, omdat hij is een strijder voor zijn HEER. Hem heb IK uitverkoren tot Mijn vazal, tot Mijn heraut die MIJ steeds aankondigde. Die in de wereld luide verkondigde toen IK tot de mensen kwam, die vóór MIJ uitging als roepende opdat de mensheid op MIJ acht zou slaan. Hij streed voor MIJ en zal altijd strijden voor de Naam van zijn HEER. Hij is zodoende de straal en het licht dat IK van MIJ uit neerzend tot de aarde. Hij weet van Mijn komen, van het einde en van zijn missie op aarde. Hij herkent zichzelf als degene die hij is. En hij is MIJ zo toegenegen dat uit zijn mond alleen Mijn Naam weerklinkt, dat elke ademtocht Mijn Naam verheerlijkt. Want elke slag van zijn hart geldt MIJ, DIE hij op aarde verkondigt met overgrote ijver en voor WIE hij ook zijn leven geeft - wanneer zijn missie is beëindigd.

Deze dus gaat over de aarde kort vóór Mijn wederkomst, maar de mensen zullen hem in zijn eenvoud niet herkennen tot hij zijn mond zal openen om HEM te verkondigen DIE nà hem komt. Dan zullen bij de mijnen de schellen van de ogen vallen, maar Mijn tegenstanders zullen hem niet herkennen. Hij zal ongeacht het eigen gevaar spreken, hij zal de mensen het nabije einde verkondigen en aanmanen boete te doen. Hij zal hen waarschuwen het heil van hun zielen te zoeken en de mammon te verachten. Hij zal hun met donderstem de Verlosser der wereld verkondigen, JEZUS CHRISTUS, hij zal alles doen wat voor de verheerlijking van de Naam JEZUS - van de eeuwige GOD - nuttig is, want hij zal in de waarste zin van het woord Mijn Voorloper zijn. Hij zal het zijn die het paradijs weer opent voor allen die zijn woorden geloof schenken, die MIJ getrouw verwachten opdat IK hen red uit de diepste nood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De geboorte van Jezus - Licht - (Kerstmis)

B.D. 5832 from 21. december 1953, taken from Book No. 63

U allen zult huiswaarts moeten keren naar de Vader. En u allen zult voor eeuwig gelukzalig moeten zijn. En om dit doel te bereiken doe Ik alles, omdat Ik u liefheb vanaf het allereerste begin en lief zal blijven hebben tot in eeuwigheid. Nooit zal Ik toelaten dat Mijn tegenstander u voor eeuwig in bezit neemt, omdat u kinderen van Mijn Liefde bent en de Liefde nooit voor eeuwig afstand doet van dat wat haar aandeel is. En zo zal het voor u ook begrijpelijk zijn waarom Ik Zelf naar de aarde afdaalde, temidden van de wereld van Mijn tegenstander, naar Mijn schepselen die zich van Mij hadden afgescheiden.

Mijn tegenstander wilde Mij Mijn aandeel betwisten. Hij wilde het voor eeuwig van Mij gescheiden houden en hij had Mijn schepselen in zijn macht. Dus moest Ik ze uit deze macht verlossen, wilde Ik ze weer terughalen naar Mij. Daarom daalde Ik af naar de aarde, want Mijn Liefde trok Mij naar het ongelukkig gewordene toe en wilde het weer onuitsprekelijk geluk bereiden. En Mijn Liefde vond een weg, waarover het gevallene terug kon keren in het vaderhuis.

Ik Zelf nam tegenover Mijn tegenstander alle schuld op Me en betaalde aan hem de losprijs voor alle zielen in de diepte. Ik offerde Mij Zelf. Ik gaf Mijn leven aan het kruis. En dus maakte Ik Me kenbaar in een Mens, omdat de offerdaad temidden van de mensen moest worden gebracht en omdat voor de mensen alleen dat betekenis kon hebben, wat zichtbaar gebeurde. Omdat de mensen zelf de schuld zouden moeten hebben betaald en omdat een dergelijke genoegdoening - door mensen verricht - eindeloos veel lijden en smart in het aardse leven zou hebben betekend, welke Mijn Liefde de mensen wilde besparen.

Ik kwam naar de aarde. De Liefde betrok een menselijke vorm, in het Kindje Jezus nam Mijn Liefdegeest intrek met als doel een werk van erbarmen van unieke aard. Want wat de Mens Jezus op Zich nam en ten uitvoer wilde brengen, was zo geweldig, dat het alleen maar mogelijk was door Mijn Liefdekracht, die de Mens Jezus in overvloed verwierf, om voor Zijn medemensen te kunnen lijden en sterven. Hij volbracht het verlossingswerk met Mij. Of anders gezegd: Ik Zelf volbracht het in de Mens Jezus, dus werd Ik Mens. Jezus werd God, omdat Hij de Liefde in alle volheid in Zich droeg.

Er is geen groter mysterie dan de menswording van God in Jezus. En toch is ook dit mysterie begrijpelijk voor de mens, die het begrip “Liefde” heeft begrepen, die in Mijn oneindige Liefde voor Mijn schepselen de reden zoekt, dat de eeuwige Liefde Zich belichaamde in een Mens, die in vrije wil de eigen vergoddelijking heeft bereikt door de Liefde.

Ik kon Me alleen in zo’n mens zichtbaar maken. En Ik bewees de mensen door een ongewone geboorte en de begeleidende verschijnselen, dat Ik Zelf de juiste uiterlijke vorm had gekozen; dat alleen een uiterlijke vorm zonder zonde Mijn verblijfplaats kon zijn, die zich echter nu zelf vrijwillig zo moest vormen, dat hij een vat van goddelijke Liefdekracht werd en bleef, ook als vijandelijke krachten op hem in werkten en Mij uit hem trachtten te verdrijven. De Mens Jezus moest de vergoddelijking nastreven en bereiken en als Mens de zondeschuld teniet doen. Maar de Liefde bestemde Hem tot Zijn verlossingswerk, dat Hij nooit zonder Liefde zou hebben kunnen volbrengen.

Tevoren lag er een diepe duisternis over de aarde. Want alle mensen waren nog aan de vorst der duisternis overgeleverd, die geen licht naar hen liet komen. Toen daalde het Licht van boven neer en bracht het licht in de duisternis, opdat het nooit weer zou doven. En in het licht zal gaan wie aan de goddelijke Verlosser denkt, wie zich door Mijn Liefde zal laten verlossen, wie onder Zijn kruis gaat staan en wie de weg bewandelt die Jezus is gegaan: de weg van liefde en leed.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het Oer-licht van eeuwigheid straalt licht uit

B.D. 5836 from 26. december 1953, taken from Book No. 63

Mijn volheid van licht zal over u stralen als u maar zonder twijfel in Mij gelooft en u het licht van de eeuwige waarheid van Mij zelf in ontvangst zult willen nemen. Want van het Oer-licht gaat elke lichtstraal uit. Wat echter niet van Mij afkomstig is, is geen licht. Het verspreidt geen helderheid, maar zou alleen maar kunnen verblinden om des te grotere duisternis achter te laten.

Maar Ik, het Oer-licht van eeuwigheid wil helder licht ontsteken in de harten der mensen. Ik wil dat de lichtstraal ze als weldaad zal treffen. Ik wil dat hij hun weg zal verlichten die ze nog op aarde hebben te gaan, opdat ze hem zonder gevaar begaan en zonder te verdwalen. Want ze moeten het doel bereiken. Ze moeten de weg naar Mij vinden. Ze moeten naar steeds helderder licht verlangen om zich uiteindelijk met het Oer-licht van eeuwigheid samen te smelten en eeuwig gelukzalig te zijn. Want licht is leven. Licht is gelukzaligheid. Licht is waarheid. Licht is op de hoogte te zijn van de diepste samenhang van de Schepper met Zijn schepsel. In het licht te vertoeven is een goddelijke toestand die u mensen allen zult moeten bereiken omdat dit uw bestemming is vanaf het allereerste begin.

En zo zult u nu begrijpen dat alleen de band met Mij, het Oer-licht, u de doorstraling van licht verzekert. Want om iets wat van Mij uitgaat te kunnen ontvangen moet het contact met Mij tot stand worden gebracht. U zult dus nooit tot het licht kunnen geraken zolang u zich afzijdig van Mij houdt, zolang u niet in Mij gelooft. Zolang u zich zelf niet opent als vat waarin mijn licht en liefde zich kunnen uitgieten. En dit moet u zelf willen, dat u zich opent, dat u uw hart klaarmaakt tot zo’n vat. Dat u het vormt tot een tempel waarin Ik, het eeuwige Licht zelf aanwezig kan zijn en u nu van binnen zal verlichten. Dat Ik u een licht kan ontsteken dat helder zal stralen en elke hoek zal verlichten.

U zult weer tot het inzicht moeten komen dat voor u verloren ging door uw vroegere zondeval. En u vormt uw hart tot een tempel Gods wanneer u maar mijn geboden zult nakomen, wanneer u mijn geboden van de liefde zult vervullen. Dan zult u alles doen wat u veredelt. U zult uw hart reinigen van onedele begeerten, van ondeugden, zonden en slechte gewoonten van allerlei aard. U zult het zuiveren van alle aanklevingen en versieren met de deugden van de gerechtigheid, barmhartigheid, zachtmoedigheid en vredelievendheid, deemoed en geduld. U zult steeds alleen maar werkzaam zijn in liefde en Mij tot u trekken omdat mijn liefde nu uw liefde niet meer kan weerstaan.

En als u Mij nu hebt gewonnen, kan Ik mijn licht in alle volheid bij u naar binnen doen stralen. En dan zijn voor u ook de poorten naar de eeuwige gelukzaligheid ontsloten. Dan vertoeft u al in mijn rijk, ook wanneer u nog op aarde leeft. En van licht doorstraald gaat u over in het geestelijke rijk. En u zult op de hoogte zijn van alles wat tevoren nog voor u verborgen was, en u zult eeuwig gelukzalig zijn.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Kracht van het geloof - Ziekengenezing - Wonderen

B.D. 5843 from 2. januari 1954, taken from Book No. 63

Met onvermoede kracht zult u kunnen werken als u in diep geloof MIJ aanroept u te helpen, doch de liefde moet aanleiding zijn deze, Mijn Kracht, te vragen. Uw geloof moet zo sterk zijn dat u geen seconde twijfelt, als de gedachte in u opkomt een noodlijdende te hulp te komen.

U moet dan in Mijn Naam werken en u wordt daartoe door Mijn GEEST aangespoord. Geloof dus niet dat u bij uw doen zich iets aanmatigt wat niet volgens Mijn wil is, maar, waar u zich toe gedrongen voelt, voer dat ook uit zonder te twijfelen - want het zal u dan gelukken. IK heb u toch Mijn Kracht beloofd als u een sterk geloof bezit! En IK wil dat in de laatste tijd vóór het einde uw medemensen overtuigd zullen worden van de kracht van het geloof, dus zal IK u ook niet beschaamd doen staan als u MIJ en tegelijkertijd uw medemensen wilt dienen.

IK zal echter nooit Mijn zegen geven aan daden van zelfzucht, vernietiging of liefdeloosheid. Begrijp dat liefde dus de drijfveer moet zijn, ze moet u er toe aansporen Mijn Kracht te vragen - nooit haat of vergeldingsdrang, alleen de liefde geeft Mijn GEEST aanleiding om werkzaam te zijn. Alleen door liefde verbindt u zich met MIJ, zodat u nu ook Mijn Kracht deelachtig wordt. En deze liefde laat ook uw geloof zo levendig worden dat u voortaan aan het slagen van datgene gelooft wat u wilt volbrengen.

Zo zijn ook vele ziekengenezingen die in Mijn Naam bewerkstelligd worden te verklaren. Want word IKZelf om hulp aangeroepen, dan wordt er een beroep gedaan op Mijn belofte: Bid en u zal gegeven worden, klop en u zal worden open gedaan. Wie nu de Heelmeester in vol geloof aan de waarheid van Mijn Woord in zijn hart sluit, die zal gezond worden, want die heeft zich geheel aan MIJ toevertrouwd en IK ben dan waarlijk met Mijn Kracht bij hem. Hij kan dan genezen omdat hij zich onbeperkt van Mijn Kracht kan bedienen.

Diep gelovige mensen kunnen daarom op aarde werken tot zegen van hun medemensen. En zij mogen dat doen zodra zij daar een levendige getuigenis van Mijn Naam aan verbinden. Zodra Mijn Naam daardoor verheerlijkt wordt, zodra het geschiedt om de mensen die naar MIJ op weg zijn, te helpen om zonder twijfel vast te geloven, maar niet om ongelovige mensen tot geloven te dwingen.

Een totaal ongeloof is een hindernis voor het werken van Mijn GEEST. Daarom wordt iemand die Mijn Naam belijdt door MIJN Geest ervan teruggehouden voor de ogen van een ongelovige wonderen te verrichten. Of, als hulp levensnoodzakelijk is, zal de hulp van dien aard zijn dat de ongelovige er een natuurlijke verklaring voor vindt waarop hij de genezing baseert.

Doch in de eindtijd zullen nog vele zwakken gewonnen worden, wier weerstand al gebroken kan worden door de kracht van het geloof van de mijnen. Daarom zullen er in de eindtijd in Mijn Naam veel wonderen worden verricht, opdat zij die nog zwak van geloof zijn zich daardoor sterken, opdat nu ook zij overtuigd kunnen geloven en dan ook standhouden in de laatste strijd op deze aarde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Erkennen of afwijzen - Jezus Christus

B.D. 5844 from 3. januari 1954, taken from Book No. 63

U mensen zult alleen Mij kunnen erkennen of Mij afwijzen. Het laatste bewijst uw volledig ongeloof en zal voor u een zeer smartelijke uitwerking hebben. Want Mij afwijzen betekent, nog helemaal in de macht van mijn tegenstander te zijn en Mij openlijk weerstand te bieden. Maar Mij erkennen betekent, volledig achter Mij te staan en dus ook in mijn ordening van eeuwigheid te zijn binnengegaan. Mij erkennen wil zeggen, in Jezus Christus als Gods Zoon en Verlosser van de wereld te geloven en te leven vanuit de navolging van Jezus. Mij erkennen betekent, op Mij - als de eeuwige Liefde - aan te sturen, wat alleen mogelijk is door een leven in liefde, omdat alleen zo'n leven de aaneensluiting met Mij tot stand brengt. En zo zal het u nu begrijpelijk zijn, dat Ik slechts een "ja" of een "nee" ken en dat men Mij niet kan bedriegen met woorden die eromheen draaien, die worden gebruikt wanneer men Mij alleen met de mond belijdt, maar het hart niet betrokken is bij dat wat de mond uitspreekt.

U erkent Mij niet wanneer uw levenswandel niet het serieus streven verraadt om bij Mij te komen. Wanneer uw levenswandel de liefde laat ontbreken, wanneer u niet mijn beeltenis in het hart draagt. Wanneer het geloof in u nog niet zo levend is geworden dat er nu met een vlijtige arbeid aan uw ziel wordt begonnen. Wanneer u zich niet met nadruk tot Jezus Christus wendt met het verzoek om hulp en genade, wanneer u zonder Jezus Christus uw weg gaat. Dan zijn al uw woorden die een geloof moeten bewijzen, slechts lege zegswijzen die Mij niet om de tuin leiden over de ware toestand van uw ziel en die hetzelfde zijn als een afwijzen van Mij zelf.

Wie Mij erkent, leeft ook met Mij. Hij verbindt zich steeds weer in gedachten met Mij. Hij houdt innige samenspraak met Mij. Hij zal Mij als Vader tot zich laten spreken, want hij voelt zich als mijn kind en hij behoort dus tot de mijnen die Ik voor eeuwig heb teruggewonnen. Hij hoort bij de verlosten, want zijn wil om bij Mij te komen, kon alleen de versterking gewaarworden door de genade van het verlossingswerk.

Begrijp het, alleen via Jezus Christus kan de weg naar Mij leiden. Niemand bereikt Mij en ook niemand stuurt op Mij aan, die niet een beroep heeft gedaan op de door Jezus Christus verworven genaden, zich dus bewust onder het kruis van Christus plaatst. Want hij kan er pas ernstig naar streven om bij Mij te komen, wanneer hij levend is geworden door de genaden van de goddelijke Verlosser Jezus Christus in wie Ik voor u mensen een zichtbare God ben geworden. Maar vraag uzelf af of en in hoeverre u er serieus naar streeft bij Mij te komen. En denk niet dat u tot de mijnen gerekend zult kunnen worden, wanneer u nog niet doordrongen bent van de geest van mijn liefde, wanneer u slechts naar buiten toe blijk zult willen geven van het geloof in Mij, maar uw levenswandel elke verbinding met Mij laat ontbreken.

Woorden alleen doen het niet. En ook het toebehoren aan christelijke kerkgenootschappen maakt u niet tot erfgenaam van mijn rijk, wanneer u de weg naar Jezus Christus nog niet hebt gevonden. Wanneer u - die zonder Hem en Zijn verlossing nog in de boeien van de tegenstander gekluisterd bent - nog niet de serieuze roep tot Hem hebt gericht, opdat Hij zich over u zal ontfermen. U zult moeten inzien dat u met schuld beladen bent en u zult Hem uw schuld moeten bekennen en om verlossing moeten vragen omwille van Zijn bloed dat Hij voor u heeft vergoten. Dan behoort u tot diegenen die een luid "ja" zeggen, wanneer de liefdesroep van de Vader weerklinkt. U behoort tot diegenen die Hem tegemoet snellen, die zich definitief hebben gescheiden van mijn tegenstander, die Mij innig liefhebben en zich met Mij verbinden, die de mijnen blijven tot in alle eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

GOD’s Liefde gaat uit naar allen

B.D. 5845 from 5. januari 1954, taken from Book No. 63

De zieken en zwakken kom IK naderbij om ze te genezen en te sterken - tot de bedroefden en verdrukten kom IK, om ze te troosten en hun Mijn bijstand te verzekeren - de vervolgden neem IK in Mijn Armen opdat zij bij MIJ weer een thuis vinden - en de gevallenen til IK op, IK help hen dat zij weer vaste voet krijgen en vrolijk zijn. IK kom tot allen die enkel met een gedachte MIJ roepen, die in een GOD en VADER geloven, die MIJ niet afwijzen als IK hen wil helpen En zij allen kunnen zich gelukkig prijzen dat Mijn Oor hun roep hoort, dat Mijn Oog hun nood ziet en dat Mijn Liefde hun toebehoort, omdat zij Mijn kinderen zijn - omdat zij geloven.

Maar IK benader ook alle ongelovigen. IK probeer MIJ aan hen bekend te maken als Helper - om hen aan te sporen Mijn hulp te vragen en dankbaar aan te nemen. Ja, IK benader de ongelovigen vaak in de vorm van nood en kommer, opdat zij aan MIJ denken, van WIE zij wel op de hoogte zijn maar niets willen weten. Want er bestaat geen mens die totaal geen kennis zou hebben van een SCHEPPER en BEHOEDER van alle dingen. Wat echter velen ontbreekt is het geloof, dat er een verbinding is tussen SCHEPPER en schepsel. En dit ongeloof laat ze niet de verbinding zoeken die hen zou overtuigen van MIJ en Mijn werken en van de grote Liefde, die MIJ met alle schepselen verbindt. Het geloof daarin maakt de mens gelukkig en laat hem ook de weg naar MIJ vinden, maar meestal alleen als hij in nood is. De nood zou echter voor allen ondraaglijk zijn als IK daarvan niet op de hoogte zou zijn en met Mijn hulp overal daar zou kunnen zijn, waar geloof is.

Dat er altijd weer uitkomst is, dat altijd weer een tijd van nood en lijden gevolgd wordt door draaglijke omstandigheden is geen toeval - en is geen vanzelfsprekendheid, het is Mijn ingrijpen, Mijn leiding - het is Mijn besturen en werkzaam zijn, dat in het lot van ieder mens duidelijk te herkennen is. En elke weg door het lot genomen,zou de mens tot geloof in MIJ kunnen en moeten voeren, maar wie MIJ niet erkent - die wijst ook een voorbestemd lot af. Hij tracht alles vanuit eigen kracht of krachteloosheid te verklaren, zonder daaruit duidelijkheid te hebben vanwaar hij die kracht betrekt en waarom hij ook krachteloos kan zijn. Maar de erkenning van MIJZELF en een roep tot MIJ zou waarlijk een grote verandering in zijn denken en ook in zijn aardse en geestelijke toestand ten gevolge hebben.

IK weiger niemand die tot MIJ roept. Maar IK blijf op de achtergrond waar openlijk tegenstand tegen MIJ geboden wordt, waar de afwijzing van MIJZELF zo groot is dat ook de noden van het lichaam geen verandering in het denken teweeg brengen. Maar dan is het gevaar groot dat diegene tussenbeide komt die zijn doel bereikt heeft, nml. MIJ te verdringen. En deze geeft rijkelijk in het aardse leven - ontneemt echter alles wat tot het leven in de eeuwigneid zou kunnen leiden. Hij vergiftigt de ziel en levert haar uit aan de dood, die veel pijnlijker is dan het zwaarste leven op aarde - en dit vergaat, de ziel echter moet lijden voor eeuwige tijden - totdat zij MIJ toch eenmaal erkent en dan tot MIJ om hulp roept, die haar dan ook verleend wordt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het geloof in Jezus Christus - Het lijden van Christus

B.D. 5847 from 7. januari 1954, taken from Book No. 63

Het lijden van Christus in zijn volle omvang te kunnen beseffen, zoals Jezus het heeft ondergaan, is voor geen mens op aarde mogelijk, omdat onuitsprekelijke geestelijke kwellingen de lichamelijke pijnen vergezelden, waarvoor de mens geen begrip heeft zolang hij zelf nog niet vergeestelijkt is. Daarom zal ook geen mens kunnen zeggen dezelfde kwellingen te hebben uitgestaan als Jezus, omdat de lichamelijke pijnen vele malen werden overtroffen door die kwellingen van de ziel. Omdat Jezus de zondenlast van de hele mensheid droeg en Hij te midden van de strijd van de kwade machten stond, waartegenover Hij zich zelf had geplaatst. Zijn lichtziel huiverde voor deze duisternis en Zijn ziel werd nog veel meer gepijnigd dan Zijn lichaam.

En dit ontzettende lijden is voor u mensen onvoorstelbaar, ofschoon u er van op de hoogte bent. En de omvang van Zijn verlossingswerk zult u pas in het geestelijke rijk beseffen, wanneer uw ziel in het licht staat en u dat onvoorstelbare werk van barmhartigheid wordt getoond.

Zolang u op aarde vertoeft, zult u toch in Hem moeten geloven. U zult u de liefde van de mens Jezus moeten voorstellen, Die een buitengewoon smartelijke dood op zich nam, alleen om de medemensen te helpen in hun geestelijke nood.

U zult u moeten indenken dat Hij onschuldig heeft geleden. Dat Hij zelf het zuiverste en meest liefdevolle wezen op aarde was en dat Hij door Zijn overgrote liefde ook krachtig en machtig was, en toch van Zijn kracht afzag, om te lijden voor u.

U zult - of u met de diepte van Zijn lijden zult kunnen meevoelen, of niet - bewust naast Hem moeten gaan staan. U moet niet wegblijven, want door Zijn kruisdood roept Hij u tot zich.

Hij wil alleen dat u Hem erkent als Gods Zoon en Verlosser van de wereld. Dat u gelooft aan Zijn missie. Dat u gelooft dat God zelf in de mens Jezus was en dat Zijn lijden en sterven aan het kruis alleen daarom door God was toegelaten, opdat de mensheid verlost werd van de dood. Dat God de verzoening werd gebracht voor een misdrijf dat niet ongewroken kon blijven volgens goddelijke gerechtigheid en dat de mensen zelf zich nooit van deze schuld hadden kunnen bevrijden.

U mensen moet het geloven, dat de missie van de mens Jezus daarin bestond, Gods liefde en Zijn gerechtigheid in overeenstemming te brengen en zo weer de ordening tot stand te brengen die door de vroegere zonde van de opstand tegen God omver was geworpen.

U zult het toch moeten geloven dat ieder mens de verlossing door Jezus Christus nodig heeft. Dat de kruisdood niet alleen een historische gebeurtenis was, maar een geestelijke reden had.

U zult het moeten geloven dat de Liefde naar de aarde afdaalde om u mensen te verlossen. En u zult moeten geloven dat de mens Jezus zo vol van liefde was voor God en voor Zijn medemensen, dat dus de eeuwige Liefde zelf zich in Hem kon openbaren en alleen zo alle wonderen en de wijsheid van Jezus te verklaren zijn.

U zult toch moeten geloven dat de kruisdood van Jezus meer was dan een historisch voorval. En u zult nu zelf de consequenties moeten trekken. Dat wil zeggen: u zult zelf moeten plaatsnemen bij het kruis en weten dat ook u tot diegenen behoort, voor wie Jezus het verlossingswerk heeft volbracht. U zult Hem moeten erkennen als Gods Zoon en Verlosser van de wereld.

En uw geloof zal u dan ook de verlossing van uw ziel opleveren, want zij zal zich losmaken van de vijandige macht. Ze zal het voelen dat de Heiland Jezus Christus zich over haar ontfermt, want ze zal Hem leren liefhebben en alleen tot welgevallen van Hem willen leven. Ze zal de zonde mijden en het goede doen. Ze zal zich aan Hem schenken, Die haar de vrijheid heeft gebracht en ze zal Zijn naam belijden voor de hele wereld.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De goede wil herkent de openbaringen van God

B.D. 5850 from 10. januari 1954, taken from Book No. 63

In de hemel en op aarde is alleen mijn wil beslissend en alles komt zo op de mensen af zoals het met mijn liefde en wijsheid overeenstemt. Niemand, noch de mensen op aarde, noch de zalige en ongelukkige wezens in het geestelijke rijk, kunnen mijn wil tegengaan zolang Ik hem aanwend. En Ik laat Hem zo lang actief worden, als het voor mijn schepselen het meest nuttig is. En zo lang moet ook al het wezenlijke zich aan mijn wil aanpassen. Maar Ik weet ook wanneer het voor het wezenlijke nuttig is zich naar vrije wil en goeddunken te bewegen, te handelen of achterwege te laten. Dan trekt mijn wil zich terug, om het wezen de mogelijkheid van een vrije beslissing te geven.

Op aarde moet nu de vrije wil van de mens beslissen en daarom zult u mensen op de aarde zelden een opvallend, de wil bepalend ingrijpen mijnerzijds kunnen verwachten of in acht nemen, want dit zou noch aan mijn liefde, noch aan mijn wijsheid beantwoorden, daar het er anders met de graad van rijpheid van de mensen wel anders uit zou zien, maar een volmaakt worden betwijfeld zou worden. En daarom zal Ik steeds mijn openbaringen - die wel geschikt zouden zijn op de wil van de mensen beslissend in te werken - u zo aanbieden dat de vrije wil op geen enkele manier gedwongen of beïnvloed wordt, dat ze niet dwingen te geloven, maar de mens volledig vrij kan beslissen ze aan te nemen of af te wijzen. Maar of een openbaring van Mij afkomstig is, of Ik zelf Me aan de mensen op de aarde te kennen geef, dat zal een goede wil steeds kunnen beoordelen. Want deze kracht stroomt uit elke openbaring van mijn kant, dat een mens van goede wil zich aangeraakt, zich dus aangesproken voelt door Mij. Maar daarom zullen ook mijn openbaringen in de laatste tijd voor het einde slecht doordringen en weinig aandacht krijgen, omdat de mensen in deze tijd meestal niet meer van goede wil zijn.

Dit is een harde uitspraak, die de mensen ontstemd zouden willen afwijzen. En toch hebben maar weinig mensen een goede wil, een wil die ze onvoorwaardelijk onder de mijne plaatsen, dat ze de eigen wil geheel opgeven om alleen mijn wil te laten gelden. En Ik kan deze mensen geen duidelijker bewijs geven, omdat niet Ik hun wil veranderen wil, maar zij dit zelf moeten doen. Maar Ik maar gebruik van de weinigen die zich onvoorwaardelijk onder Mij plaatsen en Ik laat hen spreken in mijn plaats. Want mijn geest kan in hen werkzaam zijn en dus spreek Ik toch ook tot diegenen die twijfelen. Maar steeds zal Ik de vrije wil van de mens respecteren en hem niet buitengewoon tegemoet treden, want Ik zou niets hebben gewonnen aan dezen, die pas geloven wanneer hun mijn werkzaam zijn bewezen wordt.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De nood van de zielen in het hiernamaals - Jezus Christus

B.D. 5855 from 16. januari 1954, taken from Book No. 63

Haal u de nood voor de geest van de zielen in het geestelijke rijk die onvolmaakt gestorven zijn, die op aarde geen geloof hadden aan een voortleven na de dood en die zich nu overgeplaatst zien in donkere, verlaten streken zonder licht en zonder vrede. Ze dwalen rond en vinden de weg niet. Hun lot is treurig, want ze zijn meestal eenzaam, of samen met net zulke ongelukkige wezens. En omdat hun elk geloof ontbreekt, zoeken ze ook geen toevlucht tot God, want ze komen daarboven aan zoals ze hier gestorven zijn en hun gedachten gaan nog in dezelfde richting als op aarde. Ze menen alleen dat ze lokaal zijn overgeplaatst en denken er ook niet over na hoe zoiets zou kunnen gebeuren. En daarom bevinden ze zich in grote geestelijke nood en weten ze daaruit geen uitweg. Mensen die geen liefdevolle gedachten navolgen in dat rijk, kunnen vaak eindeloos lang in deze toestand blijven. En deze zielen zijn buitengewoon betreurenswaardig en toch zijn ze alleen te helpen door voorbede, dat ze kracht krijgen overgebracht om hun wil juist te richten. Maar volgen een ziel hulpvaardige gedachten na, dan ervaart ze deze ook als weldadig en ze houdt zich voortdurend op in de nabijheid van diegenen van wie de krachtstroom uitgaat. Dan vindt de ziel ook gemakkelijker een uitweg uit haar situatie. Ze zinkt niet weg in een apathische toestand maar laat zich gemakkelijk de weg wijzen door behulpzame leiders.

Het ongeloof eist de meeste slachtoffers, want een ziel die op aarde niet wilde geloven, kan in het geestelijke rijk niet een uitweg worden gewezen die ze steeds heeft afgewezen. En daarom moet zo’n ziel zich eerst bewust worden van haar kwellende toestand, waarin ze door haar ongeloof is terechtgekomen. In haar grootste verlatenheid is ze dankbaar wanneer een wezen haar nadert en dan neemt ze ook onderrichtingen aan. Ze denkt erover na en zal al enige verlichting bespeuren wanneer ze gewillig is om aan te nemen, terwijl haar kwellingen zich nog vergroten als ze zich daartegen verzet.

Van de kant van God worden alle mogelijkheden benut om ook deze zielen in de duisternis nog te helpen in het licht te komen. Maar de vrije wil blijft ook in het rijk hierna onaangetast en daarom is een grote verlossingsarbeid nodig om deze wil toch te veranderen, dat hij zich naar God keert, dat de ziel toch tot het inzicht komt, dat ze een Heer boven zich erkent aan Wie ze zich nu moet overgeven, wil ze uit haar kwelling bevrijd worden. Ze moet leren geloven, want pas door het geloof begrijpt ze de liefde van de goddelijke Verlosser Jezus Christus. En pas in het geloof roept ze Hem aan en dan zal ze ook geholpen worden.

Zouden de mensen weten hoe vreselijk de uitwerking van het ongeloof bij hen is na hun lichamelijke dood, dan zouden ze waarlijk al op aarde alles doen om tot zekerheid te komen over wat er van hen verlangd wordt te geloven. Ze zouden opheldering wensen om het goede te doen op aarde. Doch de kwellingen van zulke zielen kunnen de mensen wel beschreven worden, maar er kan hun geen blik in het geestelijke rijk verleend worden. En er scheiden talloze zielen van de aarde in een toestand van totaal ongeloof. En gelukkig zijn diegenen die zo op aarde leefden dat hen goede gedachten navolgen. Gelukkig zijn diegenen, aan wie in voorbede gedacht wordt en aan wie daardoor kracht overgebracht kan worden. Want bij hen zullen zich spoedig wezens voegen en deze zullen hen leiden naar de Bron van het licht. Doch eindeloos lang blijven de zielen in de duisternis die weinig hulp krijgen of die de helpers afwijzen. Die de weg naar Jezus Christus niet vinden, Die alleen hen zal verlossen uit de nacht van de dood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte