New Revelation recieved by Bertha Dudde

Proclamations No. 4053 - 4176

Please take special notice of the fact that God’s Words addressed to us are non-denominational.

The contents of this publication by no means intends to attract members of any Christian religious affiliation nor to recruit members into any other religious affiliation.

Its sole purpose is to make the present-day Word of God accessible to all people.

Between 1937 and 1965 Bertha Dudde was permitted to receive and record 9030 individual proclamations on a daily basis.

The publication of the proclamations was made possible due to the active support of the many friends of God’s New Revelation.

May this Word of God become a blessing to many people. (Also see B.D. No. 4015)

Distribution of the proclamations is very much desired. Only complete and unaltered proclamations must be passed on. (Also see B.D. No 8899)

‘He that hath My commandments, and keepeth them, he it is that loveth Me .... and I will love him, and will manifest Myself to him ....’ John 14, 21

The Publishers, Hans-Willi Schmitz and Wilhelm Wegers

http://en.bertha-dudde.org/

Autobiography of Bertha Dudde

At the request of many friends Bertha Dudde wrote the following biography in 1953:

I have been writing messages received through the inner Word since June 15, 1937. In answer to the many requests of my friends I will give you a picture of my earthly life, a short explanation of what I received spiritually, and my own feelings about all this.

I was born April 1, 1891, the second oldest daughter of an artist of Liegnitz in Silesia, today's Poland. I had a normally peaceful childhood, with six sisters in our parent’s home. I learned the cares of life at an early age. The desire to make money to help my parents made me learn the trade of a seamstress. As the financial needs of my parents continued, so did the burden, and in this way I made myself useful.

My parents belonged to different denominations. Father was a Protestant - Mother a Catholic. We children were brought up in the Catholic faith but never experienced pressure or force to follow the practices of the church so that each child in later years was able to pursue their own chosen course.

I myself was religious but could not accept the doctrine of the Catholic system although I respected the church. I could not represent something on the outside that my inner conscience had not accepted. So I did not continue to attend church, heard little preaching and had no knowledge of the Bible. I did not read any religious books or scientific literature and did not join any other group or religious sect.

Anyone knowing the Catholic teaching knows what a conscious struggle one finds himself in when he wants to release himself from it. I was not spared from this either. But the question as to what is the Truth and where it is to be found, remained.

Often when I prayed the Lord's Prayer I would beseech the Lord to allow me to find His kingdom. This prayer was answered in June 15, 1937, as I prayed quietly and waited for the inner voice. In this attitude I persisted often, for a wonderful peace came over me and thoughts which came to my heart, not my head, gave me comfort and strength.

Still I did not know that these thoughts were given to me until, in a strange dream I experienced something which later proved to be the Truth and caused me to write down these thoughts.

So on a certain day as I listened inwardly a stream of words came to me, which I wrote down. This was the first message I wrote which started like this: "In the beginning was the Word, 'a Te-Deum' to the Creator of Heaven and Earth."

Then came doubt, …. did you write this by yourself? In short, I have wrestled, prayed and gone through many struggles, but again and again the words came to me like a stream, a wisdom, which made me tremble. Then God Himself took away my doubts. He answered me and I acknowledged Him as our Father, in His Word. My faith grew, doubt diminished, and I received and wrote daily.

The contents of the writings were beyond my understanding. Phrases, which I had never heard of or read about, strange and scientific expressions and references continually came to me. Then came unheard of expressions of the Heavenly Father's Love giving refuge and providing enlightenment to all the questions of life.

The Words came to me in the following manner: After sincere prayer and a short period of composure I listened inwardly. Thoughts then followed coming to my mind, clearly, distinctly, and the words flowed smoothly always three or four, one after another, like writing a radio announcement or a weather report, slowly so that I could easily keep pace, writing line after line.

Now I write the words in shorthand as a dictation without having any constructive or intellectual part in it. I am in no way in a 'trance', nor do I even form the sentences, but it comes to me one word at a time, neither do I understand the context while I am writing the words down.

After days, sometimes weeks, I transcribe the shorthand writings into longhand without changing or correcting a syllable. Each dictation takes about half an hour. I must stress that this could not happen forcibly or in a state of ecstasy. It all takes place simply and consciously, without any excitement or influence of my own will. I can interrupt myself at any time and finish the sentence after hours or days without reading the previous writing the dictated words continue again.

My will is under no compulsion, all that I desire is to serve God and do what His will wants me to do.

I can truthfully say that I was led into this Truth, and these concepts were, in every respect, foreign to me. It was only after years that I found confirmation of what I received when I came to know the writings of Jacob Lorber. No one can imagine my joy when I discovered the literature of Jacob Lorber; ‘The Great Gospel of John’ and ‘The Youth of Christ’. Then I understood that other people were also given the Word of the Lord, that God had spoken to His children at all times and that God will continue to do this in His endless love and mercy.

I found in Lorber's writings the same as was given to me. I often could not understand the Word that came to me, but in His love the Heavenly Father gave me the explanation. How wonderful are the innumerable manifestations in which the Father displays His exceedingly great goodness.

It became clear to me that my limited education due to lack of money, and my lack of time to read good books or visit performances, became my advantage. I was now able to concentrate on my work from early morning to late at night, and each day I received that precious spiritual Word without knowing for whom I received it.

It is because of my ignorance of the Bible and the Catholic doctrine that I accepted the Word from above without resistance. In my experience, an earnest Catholic or Protestant whose knowledge is rooted in dogmatic theories is too much bound to dogma to accept and embrace divine revelations without resistance.

Still, there are scientists at several faculties who earnestly discuss these divine teachings with increasing interest. Their interest not only concerns the irrefutable explanation of the origin of matter and the possibility of its dissolution, but also the principle of the wrong teachings of different religions, systems and confessions. In the messages I received, these errors are recorded and everyone is urged to give instructions concerning these doctrinal errors whenever there is an opportunity. But everyone is free to take the Lord's Word to heart or not. But whoever understands the spirit in the Father's Word and does not act accordingly increases the distance between himself and the Father even more. When he does not follow the warning Words of love he puts himself inevitably under the law. He will also, in the same measure, lack in grace by disregarding God's commandment of love.

In God's grace people are led anew to the Gospel, which emphatically points out the purpose of man's being. For the merciful love of God seeks to save all who still can be saved before the turning point comes. And it will come. The end-time which seers and prophets have proclaimed is now here. According to the revelations given to me, the Lord does not differentiate between His children. ‘Come ye all to Me’ sounds His call and blessed is he who hears His call and follows Him. God loves His children. He wants to make them all happy, even when they do not want to know Him.

Recorded November 22, 1953

Bertha Dudde

Bertha Dudde was permitted to leave her earthly shell on September 18, 1965 to return to the Father’s heavenly house.

Inhoud

4053 - Zonde tegen de GEEST

4054 - Het aan 't nageslacht doorgeven van het goddelijke Woord op de nieuwe aarde

4058 - Moeilijke levensomstandigheden nà de catastrofe GOD's leiding en hulp

4060 - Voorwaarden voor het werkzaam zijn van de geest - Verbondenheid met God door liefde

4061 - Het werk van de dienaren van GOD wat betreft de vormgelovigen

4062 - Hel - Geoordeelde materie

4065 - Voorgeschreven levensweg - Lot overeenkomstig de wil

4069 - Het betwijfelen van het bestaan van GOD in de eindtijd

4073 - Lichtverschijnsel aan de hemel Kruis van CHRISTUS

4080 - Gods Liefde en Erbarmen in de laatste tijd voor het einde

4081 - Het berouw van de ziel in het hiernamaals

4082 - Bij GOD is niets onmogelijk

4088 - Geestelijke dood - Het begrip “leven”

4094 - Een wijzen op het einde - Natuurgebeuren

4096 - Ernstige aansporing om christelijke naastenliefde te beoefenen

4097 - De schepping van de wereld - Mozes - Beeldspraak

4104 - Gods wil - De stem van het hart - Innerlijke aandrang

4105 - Eigenliefde - Houd van uw naaste als van uzelf

4106 - Verdeling van aardse goederen - Voorzorgsmaatregelen niet Gods wil

4107 - Wie Mijn geboden onderhoudt... tot hem wil IK komen en MIJ aan hem openbaren...

4108 - Verwijzing naar gebeurtenissen die spoedig komen - Voleinding

4109 - GOD als VADER, Vriend en Broeder tracht de liefde te winnen

4116 - De ondergang van de oude aarde Lichamelijk beleven - Waarschuwing

4117 - Groot leed - Grote genade

4118 - Het inwerken van de Lichtwezens op het lot De waarheid van het goddelijke Woord

4125 - Het laatste oordeel - De vergeestelijking van de aarde

4126 - Stilte vóór de storm Het zichtbaar verschijnen van de HEER

4127 - Het kruis "Mijn juk is gering en Mijn last licht"

4128 - Liefde

4129 - (Woorden van de Vader) Chaos - De taak van de dienaren voor het rijk Gods

4136 - De Voorloper verschijnt vóór de wederkomst van de HEER Hulp is dringend nodig

4163 - Geestelijk voedsel - “Komt tot Mij, Ik zal u verkwikken”

4166 - De daad van zondenvergeving JEZUS CHRISTUS als Verlosser

4167 - Geloofsstrijd - Verval van mensenwerk De kerk van CHRISTUS

4175 - De knaap Jezus, God en mens

Zonde tegen de GEEST

B.D. 4053 from 31. mei 1947, taken from Book No. 50

Het moet als een zonde tegen de GEEST worden beschouwd als de mensen het door MIJ aan hen aangeboden Woord als waarheid inzien en het toch niet willen aannemen, d.w.z. Mijn dienaren op aarde afwijzen of er geen waarde aan hechten om Mijn Woord in ontvangst te nemen. Het is een bijzondere genade als Mijn Woord aan de mens wordt overgebracht, want het is het brood dat uit de hemelen komt en daarom ook een bijzondere uitwerking heeft op de menselijke ziel. Het is gegeven door de Stem van de GEEST, het is Mijn GEEST, DIE Zich met de Geestvonk in de mens verbindt, het is het hoogste geestelijke goed, een genadegave van 'n heel onvoorstelbare waarde en het moet met dank worden ontvangen en ook als kostbare genadegave worden gewaardeerd door hem die het als Mijn geschenk inziet, die zich door de waarheid voelt aangeraakt, die moet erkennen dat het naar zijn inhoud waardevol en van goddelijke oorsprong is.

En begrijpelijkerwijs zondigt zo'n mens tegen de GEEST, als hij Mijn Woord onverschillig aanneemt, als hij zich verzet om zich de inhoud tot geestelijk eigendom te maken, doordat hij er over nadenkt en zijn standpunt tegenover zijn inhoud bepaalt. Want IK Zelf ben hem nader gekomen en hij schenkt geen aandacht aan MIJ, IK heb aan zijn deur geklopt en wenste binnengelaten te worden en hij neemt MIJ niet op, IK spreek tot hem en hij luistert niet naar MIJ, IK bied hem brood en wijn aan, Mijn vlees en Mijn bloed en hij wijst af, wat voor hem verkwikking en versterking moet zijn voor zijn levensweg op aarde.

En bij wie IK eenmaal dichterbij ben gekomen, zonder te zijn opgenomen, zal zeer lang moeten worstelen voor hem weer de genade ten deel valt, hij zal door MIJ niet makkelijk weer worden uitgenodigd voor het avondmaal, want hij nam Mijn eerste uitnodiging niet aan. En de zonde tegen de GEEST weegt uitermate zwaar, want ze kan 'n totaal gebrek aan inzicht als gevolg hebben, het kan de mens volledig verblinden in de geest, omdat IK Zelf hem dan het vermogen om in te zien afneem, als hij eenmaal het licht tracht te doven door zijn weigering, omdat hij wel het schijnen van het licht waarneemt en toch de weg niet begaat die voor hem helder wordt verlicht, omdat hij liever op de oude weg verder gaat, waarvan IK hem wil afhalen en op de juiste weg leiden.

Wie het werkzaam zijn van de GEEST kan inzien, heeft ook de verplichting kennis te nemen van de inhoud van de kennisgevingen, die afkomstig zijn uit Mijn rijk, want IK doe de mensen op aarde waarlijk een kostbaar goed toekomen en als het geloof aanwezig is dat het geestelijke goed afkomstig is van MIJ, moet het ook gewaardeerd worden als goddelijk geschenk, het moet vol vreugde worden ontvangen en overal heen verbreid, opdat ook de medemensen die niet in staat zijn zelf de Stem van de GEEST in zich te vernemen, in de zegen van Mijn openbaringen terecht komen.

En die het als Mijn geschenk in ontvangst nemen, zullen gezegend zijn, want ze ontvangen MIJ Zelf en verblijven voortaan in Mijn genade. IK Zelf ben nu bij hen en Mijn tegenwoordigheid verzekert hun voortdurend leiding, voortdurend hulp in elke nood en een mate van genade, die ze zelf door hun liefde tot MIJ kunnen vergroten en op aarde zeker hun doel bereiken - dat ze zich vormen tot lichtwezens omdat Mijn Woord hun tegelijkertijd kracht verschaft, om welke reden ieder mens begrijpelijkerwijs leeg heengaat die zondigt tegen de GEEST.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het aan 't nageslacht doorgeven van het goddelijke Woord op de nieuwe aarde

B.D. 4054 from 2. juni 1947, taken from Book No. 50

Het zal maar een kleine schaar zijn die Mijn komen verwacht, voordat het laatste oordeel komt. Slechts weinig mensen zijn er die IK tot de mijnen tellen kan. Die in geloof sterk blijven en MIJ belijden voor de wereld en daarom vervolgd worden, zodat zij zelfs voor hun leven vrezen moesten, als hun oog niet geestelijk gericht en hun denken niet geestelijk gezind was. Maar deze kleine gemeente weet van het einde en verwacht MIJ met een diep geloof. En daarom verdraagt zij ook de tijd van nood in standvastigheid en bekent JEZUS voor de wereld als ZOON van GOD. Daarom neem IK ze weg en geef hun een paradijselijke woonplaats, tot zij de nieuw gevormde aarde weer mogen betreden.

Deze kleine kudde heeft de opdracht Mijn Woord te verkondigen aan hun nakomelingen, opdat het weer onvervalst aangeboden wordt zoals IK het de mensen heb doen toekomen en zo, als fundamentele leer van het christendom, ook op de nieuwe aarde blijven moet. Want IK zorg ook verder voor de mijnen, en tot de mijnen behoren allen die zich naar Mijn Wil voegen. Die trachten tot MIJ te komen en die daarom ook werkzaam in liefde zijn, want het verlangen naar MIJ is reeds de uitdrukking van hun liefde die zich uit in de liefde tot de naasten. Dezen vervullen op die manier Mijn geboden en dezen breng IK ook Mijn Woord, direct of indirect. En Mijn Woord bevat de leer die JEZUS CHRISTUS op aarde heeft gepredikt omdat HIJ met Mijn LIEFDEGEEST doordrongen was. Want de mens JEZUS had de vereniging met MIJ reeds op aarde gevonden. En opdat ook de mensen op de nieuwe aarde tot deze vereniging met MIJ komen, moeten zij over de leer van CHRISTUS onderwezen worden.

Zodoende moet de reine waarheid, die nu de mensen uit de Hemel aangeboden wordt als Mijn Woord doorgegeven worden op de nieuwe aarde, waar ze in haar gehele diepte en wijsheid erkend wordt als een boodschap uit den hogen en als een direct onderricht van GOD. Daarom zal ze voor een lange tijd de fundamentele leer blijven, tot de mensen weer materialistisch worden en weer menen Mijn Woord te moeten verbeteren en te veranderen. En dat zal dan weer de oorzaak zijn dat zij hun inzichten kwijt raken en hun geestelijke kennis verduisterd wordt. Maar dat zal MIJ weer doen besluiten Mijn Woord tot de aarde te brengen.

Maar tot die tijd zal Mijn Woord onvervalst blijven en verspreiding vinden, en elk Woord zal als Mijn gave erkend worden. De mensen zullen MIJ liefhebben en MIJ dienen, en zij zullen elkander liefde schenken en gelukkig zijn op aarde. Want zij leven dan in voortdurende verbinding met MIJ en ontvangen daardoor licht en kracht. En Mijn nabijheid zal zich zo doen gevoelen dat zij sterk en wijs worden, zoals IK het beloofd heb.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Moeilijke levensomstandigheden nà de catastrofe GOD's leiding en hulp

B.D. 4058 from 7. juni 1947, taken from Book No. 50

De geheel nieuwe levensomstandigheden nà de komende natuurcatastrofe vragen ook een geheel andere levenswijze. De mensen zullen zich voor opgaven gesteld zien die voor hen niet uitvoerbaar lijken, maar die toch moeten worden volbracht vanwege de noodzaak om te blijven leven. En dan kunnen de mijnen de kracht van hun geloof bewijzen doordat zij vol vertrouwen Mijn hulp verwachten, en die hulp dan ook mogen ervaren.

Dat is de tijd waarin de mensen met een diep geloof de ongelovigen kunnen bewijzen wat een diep gelovig mens vermag, als hij vertrouwt op de hulp van GOD. Als hij zich in diep geloof overgeeft aan MIJ, en de grote nood MIJ in gebed voorlegt. Ze zullen geholpen worden en het leven zal voor hen draaglijker zijn, al blijft het ook zeer moeilijk. Maar voor hen gaf IK ook de belofte die IK nu weer in herinnering breng; dat IK de dagen zal verkorten terwille van de mijnen.

En zo komt het uur steeds nader waarin IK zal komen in de wolken en dan zal Mijn neerdalen voor de mijnen een ware verlossing betekenen. Want zij bevinden zich in zware verdrukking en hebben waarlijk Mijn hulp nodig. Zolang zij nog leven op de aarde zijn zij ook aan lijden blootgesteld, d.w.z. zij zijn nog niet ongevoelig voor de ergernissen en bedreigingen van de wereld. Maar toch maakt de sterkte van hun geloof voor hen alles draaglijker, hoewel het hen dikwijls heel sterk treft.

En door deze moeilijke levensomstandigheden en de daaruit volgende meedogenloze menselijke gedragingen, zullen de mensen zich splitsen in twee groepen: In een groep die niet gelooft en daarom ook geen verbinding heeft met de lichtvolle geestenwereld, en in een groep voor wie de verbinding met MIJ alles betekent. Die niets zullen doen zonder vooraf Mijn Zegen er voor gevraagd te hebben, en daarom ook heel duidelijk Mijn leiding kunnen herkennen omdat zij door hun liefde tot MIJ ook Mijn nabijheid bespeuren. Want Mijn nabijheid geeft steeds Kracht en daaruit een makkelijker overwinnen van datgene, wat zonder die "kracht uit MIJ" veel zwaarder op de mensen drukt.

In die tijd zullen de mijnen elkaar ook herkennen aan hun geloofssterkte en elkaar troosten met Mijn komst. Zij zullen MIJ vol hoop en geduld verwachten en in hun liefde verlangend naar MIJ uitzien. Zij zullen rotsvast geloven dat IK zal komen, en hun geloof zal IK niet beschamen. IK help hen waar hulp nodig is en haal ze weg als de nood ondraaglijk is geworden, opdat zij niet van MIJ afvallen maar volharden tot het einde. Want dan kunnen zij binnen gaan in het paradijs van de nieuwe aarde, omdat zij MIJ trouw bleven in de grootste nood.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Voorwaarden voor het werkzaam zijn van de geest - Verbondenheid met God door liefde

B.D. 4060 from 9. juni 1947, taken from Book No. 50

Vanuit alle gebieden kunt u weten in ontvangst nemen als u dit begeert en u door de stem van de geest laat onderrichten. Maar voorwaarde is dat u eerst vervult wat Ik van u vraag, wat u door mijn dienaren bekend wordt gemaakt: dat u dus mijn liefdesleer aanneemt en er naar handelt. Dat is de vereiste om dan ook in diep weten door te dringen. Ontvangt u door menselijke onderrichtingen hetzelfde weten zonder tevoren werken van liefde te hebben verricht, dan zult u er niets mee weten te beginnen. U zult het ook niet levend kunnen doorgeven aan uw medemensen, want daar het zelf nog geen ingang heeft gevonden in uw hart, ontbreekt u daarover zowel de gave van het uiteenzetten ervan als ook de ijver van de innerlijke overtuiging, en het sterft volledig zonder effect weg aan de oren van degenen die het aanhoren, wanneer niet het als voorwaarde gestelde liefdewerk de toehoorders in staat stelt, de wijsheden met hart en verstand op te nemen. Dan werkt mijn geest zoals in die mensen. Hij wordt door de geest in zich onderricht, ook al is het door de mond van degene die zelf vol begrip is voor datgene wat hij doorgeeft.

De juiste instelling tot Mij, tot mijn geboden, is de belangrijkste voorwaarde voor standvastig waarheidsgetrouw weten, ongeacht de manier waarop en de vorm waarin dat wordt aangeboden. En daarom kunnen deze bekendmakingen die als geestelijk gedachtegoed de mensen worden overgebracht vanuit het geestelijke rijk, nooit worden getoetst door een mens bij wie de hoofdzaak ontbreekt: de verbondenheid met God door de liefde. Een rechtvaardig onderzoek en rechtvaardig oordeel vereist onherroepelijk het werkzaam zijn van de geest en mijn geest is alleen daar werkzaam, waar elke inwerking van de kant van de tegenstander is uitgeschakeld, waar de goddelijke geestvonk de verbinding met de Vadergeest van eeuwigheid tot stand brengt, wat alleen door een vormen tot liefde mogelijk is.

In elke levenssituatie kan de mens zich tot liefde vormen en daarom kan ook ieder mens zijn geest werkzaam laten worden. Maar ook het opnemen van het geestelijk goed moet geoefend worden, daar anders de stem van de geest niet waarneembaar is, zoals ook acht moet worden geslagen op de gedachten, als de geest zich niet hoorbaar kan uiten. Het is geen taal van de wereld die de geest gebruikt. Het zijn woorden van licht en liefde die een goede Vader tot Zijn kinderen spreekt, woorden die inzicht overbrengen, diepe kennis en de zuiverste waarheid en die Gods grote liefde kenbaar maken. En dus moet het hart deze woorden opnemen, want het verstand alleen kan wel de inhoud tot zich nemen, maar deze nooit ten diepste begrijpen, omdat het goddelijke woord moet worden gevoeld en niet alleen maar mag worden aangehoord.

En dit is een aangelegenheid van het hart, daar anders de liefde Gods niet herkend en dus ook niet werkzaam kan worden. Het menselijke hart is de zetel van het gevoel, dat wil zeggen: de ziel deelt zich door het hart mee aan het lichaam en dus zal ook de geest zich door het hart uiten. De geest voegt zich in, in het gevoelsleven van de ziel en wil zo eveneens aan het lichaam ten gehore worden gebracht. Hij wil zich in zekere zin met de ziel verenigen om eensluidend werkzaam te zijn. Hij wil de ziel naar de overkant trekken in het geestelijke rijk en ook het lichaam volgzaam maken aan zijn wil. De mens moet dus meehelpen aan deze vereniging van het lichaam met de ziel. Hij moet willen dat hij door de geest in zich toebedeeld wordt, dat hij onderricht wordt, en er alles aan doen om de stem te vernemen, wat pas mogelijk is wanneer hij door een onbaatzuchtig leven in liefde zijn ziel zo heeft gevormd, dat ze zich meer naar de geest dan naar het lichaam over buigt, dat ze door het hart wordt gedreven licht en liefde te begeren, opdat nu haar verlangen wordt vervuld. Want dat is voorwaarde, dat naar gaven van de geest wordt verlangd.

Het verstand alleen echter zal wel onderzoeken en oordelen, maar wordt nooit beïnvloed door het gevoel. Het verstand alleen eist bewijzen, die niet in geestelijke waarheden kunnen worden geleverd, maar het hart stelt zich tevreden en laat zijn gevoel als bewijs gelden en zal daarom betrouwbaarder en juister oordelen en de waarheid als waarheid inzien. Het bezit bijgevolg een vaardigheid waarop het verstand geen aanspraak kan maken. En zo is het dus begrijpelijk dat alleen dan juist kan worden geoordeeld over de resultaten van het werkzaam zijn van de geest, wanneer de onderzoeker zelf de geest in zich om raad vraagt en wanneer hij zich diens uitingen waardig maakt, dat wil zeggen: aan alle voorwaarden voldoet die hem het werkzaam zijn van de geest opleveren. Want nu verdiept zich ook zijn weten en wordt omvangrijk. En hem worden alle verbanden duidelijk, die hij met alleen verstandelijk denken nooit doorgronden kan.

Want God verbergt zich voor de mensen die nog ver van Hem afstaan, opdat ze tot Hem komen en Zijn hulp afsmeken, dat ze Hem aanroepen om verlicht denken, want deze roep komt uit het hart en zal ook het hart brengen wat nuttig is voor de ziel om zich te verenigen met haar geest. Het hart zal liefde en genade mogen ontvangen en nooit met lege handen vertrekken als het zich openstelt door innig gebed tot God - Die dit steeds zal verhoren.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het werk van de dienaren van GOD wat betreft de vormgelovigen

B.D. 4061 from 11. juni 1947, taken from Book No. 50

Uw opdracht in het bijzonder is - invloed uit te oefenen op de vele gelovigen die het gevoel hebben tot Mijn kerk te behoren, en die toch niet tot Mijn kerk te rekenen zijn omdat zij niet meer op het fundament van het geloof staan. Zij hebben hun kerk op zand gebouwd, dat onder hun voeten weg zal vloeien als hun geloof beproefd zal worden. Zij wanen zich gelovig en belijden ook alles met de mond wat hun kerk hun te geloven voorhoudt, en toch is geen enkele geloofsleer in hen tot een diepe overtuiging geworden, en geen enkele zou het er helemaal mee eens zijn als hij daar serieus een standpunt over zou moeten innemen.

Dit "vormgeloof" - dat zonder nadenken wordt aangenomen en vanwege de medemensen niet wordt opgegeven is bijna nog erger dan het ongeloof. Want aan een ongelovig iemand kan door discussies, vaak zelfs met veel verschil van mening, opheldering worden gegeven, terwijl bij de eerste weinig gelegenheid is hem wat te leren, omdat hij weer alleen met de mond zich achter alles schaart en er toch ver van verwijderd is overtuigd aanhanger te zijn van dat, wat hij met de mond belijdt.

Hij zal daarom tot hen behoren die afvallen als er van hen een geloofsbeslissing wordt geëist. Nu pas moet hij een standpunt innemen tegenover de omstreden vragen, maar omdat hij niet in het bezit is van de juiste kennis - bijgevolg ook niet de waarde en de betekenis van het ware geloof inziet - zal hij zonder het te beseffen het belangrijkste opgeven; het geloof in MIJ als Schepper van Hemel en aarde. Het geloof in JEZUS CHRISTUS als de Verlosser van de wereld en het geloof in een voortleven na de dood. Want dat geloof zou hem moeten aansporen zijn leven op aarde te leiden vanuit eigen verantwoordelijkheid, die hij MIJ als “Zijn” VADER en Rechter van eeuwigheid" verschuldigd is.

Die mensen zullen echter geen genade vinden in Mijn Ogen, want hun werd en wordt vaak genoeg de gelegenheid geboden dieper binnen te dringen in de waarheden van het geloof en zich zo zelf een levend geloof eigen te maken. Maar zij nemen geen onderrichtingen aan en komen ook niet openlijk met tegenovergestelde meningen tevoorschijn. Steeds laten zij hun medemensen in de waan tot de kerk te behoren die IK als mens op aarde gesticht heb.

IK vat de gelovige schare samen met de Woorden: Mijn kerk, en IK zal steeds alleen die mensen die een levend geloof het hunne noemen als tot Mijn kerk behorend beschouwen. Want Mijn kerk is geen wereldlijke organisatie en ook niet uiterlijk herkenbaar gemaakt. Ze is enkel en alleen de vereniging van alle waarlijk gelovige mensen op aarde. Dit is Mijn kudde die wel klein is, maar die MIJ bovenmate lief is.

De vormgelovigen echter staan buiten de stroomkring van Mijn Liefde. Ze kunnen echter altijd in Mijn gemeente worden opgenomen, wanneer dat wat zij menen te zijn, werkelijkheid geworden is. Wanneer zij het levende geloof hebben en in het bezit ervan zalig zijn. En dit is een teken van een levend geloof, dat zij met vreugde spreken over goddelijke dingen, dat zij bedacht zijn op geestelijke gesprekken en die vol ijver voeren, en dat ze opheldering verschaffen daar, waar de mensen nog in het duister tasten.

Want wie eenmaal tot Mijn kerk behoort, die weet ook Mijn schatten te waarderen, hij kent de betekenis van de tijd en het naderende einde. Hij zal Mijn kerk trouw blijven, want voor hem is er op aarde niets meer wat begerenswaardig zou zijn. Een levend geloof heeft hem dit inzicht ontsloten, en hij kent daarom ook de ontzettende gevolgen van een vormgeloof en het lot van de ziel in het hiernamaals. Hij zal er ook alles aan doen de mensen opmerkzaam te maken op het gevaar waarin zij verkeren. Hij zal trachten het hun duidelijk te maken, opdat zij in het laatste uur nog tot een levend geloof kunnen komen. Maar of dit succes heeft hangt alleen af van de wil van ieder mens afzonderlijk, die zelf moet beslissen, omdat diens vrijheid immers niet mag worden beknot - als zijn ziel zich positief moet ontwikkelen.

En toch is het uw opdracht zoveel als mogelijk op deze vormgelovigen in te werken, want zij verkeren in het grootste gevaar en hebben daarom hulp nodig, omdat het hun aan inzicht ontbreekt. En waar hulp nodig is moet er geholpen worden, opdat niemand kan zeggen dat de genade van de goddelijke Barmhartigheid aan hem voorbij is gegaan. IK wil alle mensen helpen, maar of Mijn hulp wordt aangenomen bepalen de mensen zelf - want IK laat ze hun vrijheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Hel - Geoordeelde materie

B.D. 4062 from 14. juni 1947, taken from Book No. 50

Zolang het geestelijke in de vaste vorm gebonden is, kan er van geoordeelde materie worden gesproken. Van de ziel, waarover is rechtgesproken, want ze is verbannen door het besluit van Hem, van Wie ze eens als kracht is uitgegaan. Geoordeelde materie is bijgevolg alles, wat in oneindig lange perioden nog geen wezenlijke verandering of oplossing heeft ondergaan. Wat dus in zekere zin nog geen leven verraadt, want het erin gekluisterde geestelijke is totaal krachteloos en lijdt ontzettende kwellingen, omdat het zichzelf niet kan bevrijden. En dit is een beklagenswaardige toestand. Het is een toestand, die als hel kan worden bestempeld, die voor het wezen eeuwig duurt en pas verbetert, wanneer het wezen op het licht aanstuurt, dat wil zeggen wanneer een hem aangeboden ondersteuning niet meer wordt afgewezen.

Het is de omgeving, die het wezen onuitsprekelijk kwelt. Want het bevindt zich in diepste duisternis. De materie houdt het gevangen. Het is gekluisterd en volhardt des te langer in zijn weerstand tegen God en wordt steeds krachtlozer, want de Kracht van Gods Liefde ontbreekt het wezen, dat zich verre van Hem houdt. En ontbrekende Kracht van Gods Liefde werkt zich uit in voortdurende verharding. En zo wordt het gevangenschap van het geestelijke niet verdraaglijker in de loop van de tijd, maar eerder aangescherpt. Al zal het wezen toch terugkeren naar God, van Wie het zich eens in vrije wil heeft verwijderd, ofschoon het de mogelijkheid was gegeven, naderbij Hem te komen.

Deze toestand van het verharden van de materie begint, wanneer God Zijn Kracht van Liefde aan het geestelijke onttrekt. En daar het wezen nu eenmaal zijn oorsprong vindt in de Kracht uit God - en al het goddelijke gelukzalig is, maar een toestand van smart onzalig is - zo kan dus het van God verwijderd zijn als hel worden beschouwd. Want het is totaal in strijd met de oertoestand en de bestemming van het van God uitgegane wezenlijke, hoewel het ook in de verste verwijdering van GOD het ik-bewustzijn ontbreekt, maar toch elke kwelling voelt. Maar het inzicht ontbreekt hem, want dit is het onvermijdelijke gevolg van het van God verwijderd zijn, waarin het wezenlijke zich bevindt. Bijgevolg is ook een verandering van zijn toestand - een verbetering van zijn situatie - een kwestie van eindeloos lange tijd. Het is een eeuwigheid voor het gekluisterde geestelijke en er zou nooit een verandering intreden als het wezen dit alleen teweeg zou moeten brengen door zijn wil. Want deze is tot op het uiterste verzwakt en ervaart geen impuls, wanneer hem niet van de kant van de goddelijke Barmhartigheid hulp wordt geboden. En dit gebeurt onvermijdelijk, maar welke tijden God nodig heeft om het Hem weerspannige geestelijke ertoe te brengen zijn weerstand op te geven, is door de mensen op deze aarde niet te beseffen. Maar helemaal laten vallen zal Gods Barmhartigheid geen van Zijn schepselen, want ze zijn uit Zijn Liefde voortgekomen. En de Liefde Gods houdt nooit op.

Materiële scheppingen zijn een voortdurend bewijs van Gods Liefde. Ze zijn een uitdrukking van Zijn diepste erbarmen en tegelijkertijd een teken van Zijn Rechtvaardigheid, evenals de grote schuld van het zondigen tegen God een straf eist, een uitboeten van de zondeschuld. En wederom kan het begrip “eeuwige tijden” van toepassing zijn, want een mens kan gedurende zijn levensduur geen vergaan of uiteenvallen of verandering van bepaalde scheppingen vaststellen. En deze zijn het, die het geestelijke, dat veroordeeld is tot de hel, in zich bevatten. En toch komt eens, ook voor het hardste materiële scheppingswerk, het tijdstip van het barsten, dat het in hem gekluisterde geestelijke wezen vrijgeeft.

Eens is de Barmhartigheid Gods groter dan Zijn toorn. En eens begint ook het geestelijke weer aan het positieve ontwikkelingsproces. Eens nemen de kwellingen van de hel af. Ze worden minder, als aan de Rechtvaardigheid Gods de verschuldigde boetedoening is volbracht. Dan treedt de Liefde Gods weer in werking en Ze heft het meest diep gevallene weer tot Zich op. Want de Liefde Gods straalt over alles. De Liefde Gods laat geen eeuwige verdoemenis toe. Voor de Liefde Gods bestaat er geen voortdurende scheiding van Hem. Want Hij verlangt naar Zijn schepselen en Hij zal ze niet opgeven, maar probeert hen gelukkig te maken, omdat ze van Hem zijn en zullen blijven tot in alle eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Voorgeschreven levensweg - Lot overeenkomstig de wil

B.D. 4065 from 18. juni 1947, taken from Book No. 50

Iedere weg is jullie voorgeschreven, ook al geloven jullie, hem zelf te kiezen. Jullie bepalen weliswaar schijnbaar jullie levensweg, jullie kunnen deze soms vormen naar jullie wil, maar Ik ken deze wil in eeuwigheid en heb daarmee rekening gehouden, en dus is jullie lot in overeenstemming met de wil, d.w.z. jullie leven ontwikkelt zich zodanig, dat de wil zich op Mij kan richten en overvloedig de gelegenheid krijgt, zich aan Mij over te geven.

Welke keuze de wil echter maakt, is jullie hoogsteigen aangelegenheid, en ik dwing hem niet af, omdat jullie anders niet eerst de levensweg zouden behoeven te gaan, indien Ik Mij volmaakte wezens door dwang zou willen verschaffen. Ik heb alleen het doel, het geestelijke op aarde tot de hoogst mogelijke zielerijpheid te brengen, maar stuit aan alle kanten op weerstand.

Maar de mensen kunnen niets aan hun levensloop veranderen en ze moeten zich daarom vol overgave in alles schikken, willen ze vooruitgang boeken voor hun ziel. Iedere weerstand daartegen, ieder klagen en mopperen vermindert het positieve gevolg voor jullie ziel, want het getuigt van nog van Mij afgekeerde wil en uiterst gering besef van Hem, Die jullie het leven gaf.

Want als jullie Mij als de eeuwige Liefde zouden herkennen, dan zouden jullie ook moeten weten, dat ik jullie niet laat lijden, wanneer het niet nodig is voor jullie zieleheil. En daarom moeten jullie lijden en verdragen en jullie aardse leven in Mijn handen leggen en zorgeloos iedere dag voortgaan, maar Mij niet uit jullie gedachten bannen, dan neem Ik de leiding over, en dan zal jullie leven waarachtig niet tevergeefs zijn, jullie zullen Mij ook eenmaal dankbaar zijn voor de moeilijke uren en dagen, want ze brengen jullie ziel meer voordeel dan kalme, zorgeloze dagen.

En Ik ben ervan op de hoogte. Ik ken de mate van rijpheid van jullie ziel, Ik ken jullie wil, jullie zwakheden en jullie geloof, en Ik laat alles zo over jullie komen, dat geen dag tevergeefs geleefd hoeft te worden, dat jullie in korte tijd rijp kunnen worden en jullie doel nog op aarde bereiken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het betwijfelen van het bestaan van GOD in de eindtijd

B.D. 4069 from 25. juni 1947, taken from Book No. 50

Er is een buitengewone scherpzinnigheid voor nodig, wetenschappelijk het bewijs te leveren dat het bestaan van GOD is te betwijfelen of te loochenen. En deze poging zal ondernomen worden om wetenschappelijk het grootste probleem op te lossen:

Is er een GOD?

Dit is ook een teken van de eindtijd, dat de mensheid haar standpunt inneemt tegenover de voornaamste vraag, echter veel meer in negatieve zin, want ze zijn bereid zich bij deze strijdvraag en haar bewijsvoering aan te sluiten, want hun geloof is, wanneer tenminste nog aanwezig, slechts erg zwak en de minste stoot is voldoende, het aan het wankelen te brengen.

Bestaat er een GOD? Geen vraag is voornamer en als ze serieus gesteld wordt door zoekende mensen, ben IK bereid opheldering te geven en de zoekende zal waarlijk tevreden zijn met het inzicht dat hem wordt toegezonden en dat hij nu ook overtuigd verdedigt.

Als de vraag echter niet door zoekende - maar door mensen die het-beter-willen-weten, wordt opgeworpen, die alleen het antwoord willen accepteren dat voor hen aangenaam is en die het bewijs niet willen leveren dat IK besta, veeleer dat IK niet besta, zullen ze nooit tot een resultaat komen dat waarheidsgetrouw is, ondanks vele schijnbaar steekhoudende bewijzen. Ze horen bij de vijandige macht, die zichzelf op de troon wil verheffen en MIJ verdringen.

En dit is het begin van het einde, want volgens de wet van eeuwigheid ontruk IK Mijn tegenstander de macht als hij de hem toegestane grenzen overschrijdt, wat dan het geval is, als hij MIJ totaal uit de gedachten van de mensen tracht te verdringen.

Het zal een zware strijd zijn die om MIJ wordt geleverd, in heftige bewoordingen zal men de mijnen trachten te overtuigen dat ze een spookbeeld najagen, alle religieuze geloofsartikelen en leerstellingen zullen punt voor punt worden afgekraakt en de mensen die niet helemaal vast staan, zullen stuk voor stuk verloren gaan, want de tegenstander weet zijn woorden zo te kiezen, dat ze niet zonder indruk blijven en daar het merendeel der mensen het weten ontbreekt omdat ze zelf in geestelijke blindheid voortgaan, herkennen ze bij de tegenstander de dwaling niet, zoals ze echter de waarheid ook niet in zichzelf kunnen zoeken en vinden. En ze worden onzeker en vallen, als ze zich op het laatste ogenblik niet bij MIJ aansluiten, als ze MIJ niet om verlichting vragen, die IK een vragende uitermate graag verleen als hij maar echt het juiste en de waarheid wil. Maar wie op zichzelf vertrouwt, wie eveneens tracht zich verstandelijk over dit grootste vraagstuk opheldering te verschaffen, zal vastlopen in de duisternis, want hij jaagt een dwaallicht na , hij gelooft de overtuigende woorden van de wijzen der wereld en bewondert hun scherpzinnigheid en hun conclusies, en hij geeft MIJ op en oordeelt zichzelf.

En omdat IK van eeuwigheid af van deze strijd op de hoogte ben, omdat IK de zwakken wil helpen, zoals ook diegenen die MIJ zoeken, maak IK hen al vertrouwd met de waarheid, en wie moeite doet voor deze waarheid, wie zich waardig maakt ze te ontvangen en er in vrije wil naar streeft, zal alle scherpzinnigheid van de wijzen der wereld overtroeven, hij zal wetend worden, hij zal kracht ontvangen om te oordelen, zijn Geest zal verlicht worden en niets zal hem zijn geloof, zijn overtuiging kunnen afnemen, want hij is door MIJ Zelf onderricht, en hij heeft het bewijs dat IK besta en dat IK al Mijn schepselen wil winnen voor de eeuwigheid. En hij zal MIJ trouw blijven tot het einde toe.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Lichtverschijnsel aan de hemel Kruis van CHRISTUS

B.D. 4073 from 30. juni 1947, taken from Book No. 50

U moet oplettend zijn op de verschijnselen van de eindtijd. En zo zullen u spoedig veranderingen opvallen in de natuur, u zult een zonderling krachtenspel kunnen waarnemen, een verschijnsel dat u te denken moet geven, als u het beschouwt met de juiste instelling tot MIJ, de Schepper, DIE ook deze verschijnselen laat plaatsvinden om de opmerkzaamheid van alle mensen op Zich te richten.

En het zal u opvallen hoe weinig mensen de juiste instelling hebben tegenover MIJ, hoe ze trachten zelf alles aards te verklaren en ook door buitengewone verschijnselen niet erg onder de indruk zijn.

Het zal een lichtverschijnsel zijn dat zich overdag zal laten zien, dat zonder voorafgaande aankondiging aan de hemel zichtbaar zal zijn en geen andere uitleg toelaat dan een wijzen op het Verlossingswerk van CHRISTUS, want het verschijnsel heeft de vorm van een kruis met het onmiskenbare gelaat van de Verlosser.

En dit lichtverschijnsel zal aanleiding geven tot veel debatten, en dan moeten Mijn dienaren zich voorbereiden, want dit verschijnsel is de inleiding, het is in zeker zin voor alle mensen bestemd, want het kan door alle mensen worden gezien. Maar hoe verschillend wordt er tegenaan gekeken maar hoe weinig begrip toont men ervoor. IK laat een zichtbaar teken aan de hemel ontstaan en vind nochtans te weinig aandacht. IK breng hun het Verlossingswerk onder het oog, opdat ze geloven in JEZUS CHRISTUS en zalig worden, maar het geloof aan HEM is al zo goed als verloren gegaan en wordt ook door dit lichtverschijnsel niet meer gevonden of versterkt. Want de mensen zijn al te werelds gezind en willen niet geloven, omdat ze elke verantwoordelijkheid van zich af zouden willen wentelen, maar dit niet zouden kunnen als ze in JEZUS CHRISTUS zouden geloven.

En zo zal ook het lichtverschijnsel weer voor weinig mensen een teken uit de hemel, een teken van de eindtijd zijn. Een innerlijke onrust overmeestert echter de mensen wel, maar slechts voor korte tijd, die dan wijkt voor een gespannen aandacht, maar die alleen maar geldt voor het verschijnsel op zich.

Dat het nabijzijnd einde daarmee samenhangt, geloven ze niet en ze bespotten alleen maar de gelovigen die deze voorspellingen van een nabijzijnd einde bekendmaken om hen ertoe te brengen zich op het einde voor te bereiden. Ze zullen weinig geloof vinden en mogen toch niet verslappen in hun arbeid voor Mijn rijk, want zulke gelegenheden zijn een bijzondere genade voor de mensen op aarde, dat ze zich bezinnen en de gedachte in overweging nemen dat bovennatuurlijke krachten willen inwerken op de mensen door natuurverschijnselen van buitengewone aard, dat het verschijnsel door MIJ is gewild om de aandacht van de mensen te richten op het einde.

De wetenschap zal er een verklaring voor geven en deze zal ook worden aangenomen, maar wiens streven geestelijk gericht is, zal MIJ daarin herkennen en hij zal jubelen en juichen wegens het nabijzijnd einde, want de wereld heeft hem niets meer te bieden, maar zijn hart is vol hoop over het leven na de dood en hij ziet reikhalzend uit naar het laatste uur dat hem ook verlossing zal brengen uit aardse nood, zoals IK beloofd heb, dat IK komen zal in de wolken om de mijnen tot ME te roepen in Mijn rijk. Hij weet dat dan ook het uur is gekomen wanneer de aardse nood aangroeit en er geen aardse hulp meer te verwachten is. Dan verkort IK de dagen opdat de mijnen MIJ trouw blijven en standhouden tot aan het einde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gods Liefde en Erbarmen in de laatste tijd voor het einde

B.D. 4080 from 8. juli 1947, taken from Book No. 50

Gods grote Liefde en Erbarmen zal duidelijk aan het licht komen in de laatste tijd voor het einde, waarin de gelovigen in de meest benarde toestand leven. Het zal een tijd zijn van bitterste nood voor de mensen die Hem trouw willen blijven, want de tegenstander zal rigoureus optreden tegen iedereen die voor zijn geloof en voor Jezus Christus en Zijn leer opkomt. De maatregelen die worden getroffen om het ongeloof door te drijven, zullen zo scherp zijn, dat de mensen weinig weerstand bieden en bijna uitsluitend zullen verklaren tegen God te zijn.

Maar zij die bekend zijn met de waarheid, die in liefde leven en daarom ook in het juiste Godsbesef, die Jezus Christus als Verlosser aanroepen om Zijn bijstand, dezen zullen in de maatregelen ook diegene herkennen, die als antichrist is aangekondigd voor de laatste tijd voor het einde. En ze zullen daarom des te standvastiger zijn en in vol vertrouwen wachten op Gods hulp en op Zijn komst. En dezen zullen ook niet worden teleurgesteld. Gods grote Liefde zal hun duidelijk worden, want Hij is hen te allen tijde nabij, zodat ook de ongelovigen Hem zouden kunnen herkennen, als ze niet van slechte wil en daarom geheel in de macht van satan zouden zijn.

Maar wie nog zwak is en niet geheel van God afvallig, die pakt de Erbarmen Gods nog vast en er worden hem veel bewijzen geboden van het goddelijk werkzaam zijn, zodat het hem gemakkelijk wordt gemaakt te geloven en stand te houden tegen alle bedreigingen door de wereld. Alleen de goede wil mag niet ontbreken, dan zal Gods Hand zich nog in het laatste uur naar hem uitstrekken.

Wat er in deze tijd gebeurt, is de mensen moeilijk te voorspellen. Want steeds weer bedenkt de satan nieuwe plannen en overtreft hij zichzelf in wreedheden, in onmenselijke maatregelen en schandalige handelingen tegen de gelovigen. Schijnbaar is het lot van de gelovigen ondraaglijk en toch zullen ze zoveel Kracht van God betrekken, dat ze al het moeilijke kunnen verdragen en de nood niet zo voelen, omdat hun blik op de hemel is gericht en de wereld en het aardse hen niet meer lokt. Tevens horen ze de Stem van de Heer. Ze weten dat Hij de dagen zal verkorten, want Zijn belofte heeft hun de troost gegeven en dus rekenen ze er elke dag op dat verlossing uit de aardse nood hun ten deel valt.

En toch komt de laatste dag ook voor deze nog bij verrassing. Hij zal komen wanneer er geen mogelijkheid meer bestaat zielen te winnen. En dit zal heel gauw het geval zijn, want de scheiding zal spoedig voltrokken zijn. De moed om getuigenis af te leggen is slechts gering en de beslissing voor of tegen God wordt in korte tijd geëist. En daarom zal ze ook de inleiding zijn van het einde, want de kwelling, waaraan de gelovigen nu zijn blootgesteld, vereist de hulp van God, daar anders een gevoel van zwakte zich ook van de kleine schare van de zijnen meester zou maken. En God zal dit nooit toelaten. En zo zal Hij komen als Redder in de hoogste nood en Hij zal de zijnen tot Zich halen. En dan komt het oordeel, zoals het is verkondigd in woord en geschrift.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het berouw van de ziel in het hiernamaals

B.D. 4081 from 10. juli 1947, taken from Book No. 50

Voor de ziel in het hiernamaals is het bewustzijn zelf schuld te hebben aan haar situatie en van elke mogelijkheid beroofd te zijn uit eigen kracht haar toestand te veranderen een vreselijke last. Maar dit bewustzijn heeft ze pas dan wanneer zich in haar het verlangen voordoet, voor verbetering te zorgen. Tevoren is ze apathisch, doet geen moeite opwaarts of naar beneden te gaan, voelt alleen maar een kwelling zonder weerga en is volledig willoos, tot er zich voor haar, door hulp van lichtwezens die haar in vermomming naderen, weer een mogelijkheid voordoet met andere zielen samen te komen, en nu in haar de drang ontwaakt, in een andere omgeving te komen in het geloof dan ook aan de toestand vol van kwelling ontsnapt te zijn. En nu wordt het haar pas duidelijk, dat ze datgene moet inhalen, wat ze op aarde verzuimde, dat ze werkzaam moet zijn in liefde.

En nu ziet ze ook haar nutteloos leven op aarde in en de spijt over de vele onbenutte gelegenheden is buitengewoon groot. Bij goede wil zal ze spoedig een verbetering bemerken, want zodra ze berouw voelt, benut ze ook elke gelegenheid in liefde bezig te zijn tegenover de noodlijdende zielen, want een ziel die verhard is, keert zich meer naar beneden en voelt ook nooit berouw over haar eigen schuld, omdat zo'n ziel door beïnvloeding van kwade krachten nooit haar onrecht in kan zien en bijgevolg ook geen spijt voelt. Pas het besef van haar schuld is in staat de ziel in het streven opwaarts te gaan, aan te zetten. En dan begint ook het werkzaam zijn in liefde, dat haar kracht toevoert om op te klimmen.

Het bewustzijn van haar schuld is steeds het gevolg van medelijden met die zielen die net als zij, een toestand vol kwelling hebben te verdragen, en deze opwelling levert de ziel al de hulp op van de lichtwezens, die nu niet meer aflaten, tot ze de weg omhoog heeft gevonden en is opgegaan. En hoe verder de ziel in het inzicht vordert, des te vlijtiger komt ze, het in liefde werkzaam zijn in het hiernamaals na en biedt al diegenen hulp die nog lager staan dan zij, omdat ze hun kwellingen kent en ze graag zou willen helpen die voor hen te verminderern.

En dit bezig zijn in liefde laat nu de eigen wroeging zwakker worden, en ze heeft nu toch de mogelijkheid rijper te worden, en ofschoon ze ook nooit de hoogste graad kan bereiken, het kindschap GOD's, dat alleen door een leven in liefde op aarde kan worden verworven, is ze toch gelukzalig in het bewustzijn, GOD, DIE ze nu boven alles liefheeft, te kunnen dienen tot in alle eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Bij GOD is niets onmogelijk

B.D. 4082 from 11. juli 1947, taken from Book No. 50

Waar aardse hulp niet meer mogelijk schijnt wordt de Liefde van GOD vaak duidelijk zichtbaar, Die zelfs het schijnbaar onmogelijke laat gebeuren opdat de mensen leren in HEM te geloven en HEM dan boven alles liefhebben. Voor GOD zijn er geen grenzen aan Zijn Macht, wat HIJ wil zal ook geschieden. Zodoende is er ook niets wat niet verwezenlijkt zou kunnen worden, omdat bij GOD alles mogelijk is.

De mensen kwellen zich zo vaak onnodig door het aardse leven, want als ze graag iets buitengewoons zouden willen volbrengen of zoiets willen beleven, behoefden zij slechts GOD om hulp te vragen. Altijd kan HIJ helpen en altijd zal HIJ helpen. Dit geloof kunnen de mensen echter alleen door het beoefenen van de naastenliefde verkrijgen, omdat alleen de goede werken de verbinding met GOD tot stand brengen. Alleen daardoor is de ontvangst van Kracht verzekerd die als uitstraling van GOD ook onherroepelijk tot HEM moet terugvoeren. De mens moet dus leren geloven en hij zal dat ook, als hij vanuit een serieuze wil opwaarts streeft.

In de laatste tijd vóór het einde zullen de wonderbaarlijkste dingen gebeuren, die bovennatuurlijk schijnen maar hun verklaring vinden in de wil van de mens en in de kracht van het geloof. Daarin ligt de gehele verklaring van alles wat u onbegrijpelijk lijkt, maar wat eigenlijk alleen het gevolg is van een juiste levenswandel voor GOD.

Het is niet voldoende dat de mensen zich naar de vorm christenen noemen, dat zij aanhanger van een kerk zijn waartoe zij behoren - maar zij moeten vanuit het christendom leven. Zij moeten waarlijk door hun levenswandel getuigenis afleggen dat zij tot de gemeenschap van gelovigen behoren, die de ware kerk van CHRISTUS vormt. Er wordt dus een levend geloof verlangt, voortkomend uit werken van naastenliefde. Een geloof, dat de kracht van de Geest tot werking laat komen.

Dan beschikt de mens ook over buitengewone kracht; het is de Kracht uit GOD die hem doorstroomt en waarvoor geen begrenzing is. En zo kan de mens door het geloof, met GOD's Kracht, ongewone dingen volbrengen - zoals echter ook anderzijds, teweeg gebracht door het geloof, GOD Zich Zelf kan openbaren in de vorm van hulpverleningen die bovennatuurlijk aandoen, omdat zij zich vaak voordoen als er geen hoop op hulp meer is.

Bij GOD is niets onmogelijk. Dit moet de mens in elke moeilijke levensomstandigheid zich altijd weer voorhouden, dan zal zijn geloof een versterking ondergaan zodat er voor hem geen noodsituatie meer bestaat. Door zijn houding tot GOD en door zijn diep en onwankelbaar geloof in Zijn hulp bant hij ook elke nood. En daarom kan hij ook elke benarde toestand zonder zorg vol vertrouwen tegemoet zien - en dan zal GOD hem ook helpen, omdat HIJ een sterk geloof niet teniet zal laten gaan.

Bij GOD is niets onmogelijk. Alles wat HIJ wil kan HIJ volbrengen. En alles wil HIJ volbrengen als Zijn kinderen HEM als hun liefhebbende VADER aanroepen en HEM onvoorwaardelijk vertrouwen. Dan zal HIJ hen in alle behoeften voorzien; dan helpt HIJ hen bij alle aardse beslommeringen en benarde omstandigheden. Want HIJ is een GOD van Liefde en die Liefde zal steeds geven en helpen, omdat Ze gelukkig wil maken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Geestelijke dood - Het begrip “leven”

B.D. 4088 from 22. juli 1947, taken from Book No. 50

De mens kan leven en toch geestelijk dood zijn, zoals hij echter omgekeerd ook kan sterven en toch het eeuwige leven binnengaan, alleen dat dit een geestelijk leven is, terwijl het eerste het lichaam betreft, waarbij de ziel in een toestand zonder licht is en bijgevolg ook zonder kracht, dus een toestand van dood haar lot is, zelfs wanneer ze midden in een vreugdevolle omgeving leeft. Want het aardse leven is slechts een schijnleven, dat niet blijft bestaan, maar de mens die geestelijk dood is, is ook zonder inzicht en stelt daarom het schijnleven boven het eigenlijke leven, het leven van de geest in de eeuwigheid. Maar wat bent u mensen eigenlijk in wezen? U bent iets geestelijks, alleen door een materieel omhulsel omsloten. En zodra dit omhulsel dat vergankelijk is, wegvalt, is het geestelijke in u vrij, ongeacht in welke toestand de ziel het lichaam verlaat.

Ze is vrij van haar uiterlijke vorm, maar niet iedere ziel is vrij om te willen en in staat voort te brengen. Het willen en het kunnen scheppen vanuit zichzelf echter, is haar gelukzaligheid. Het is de toestand die in het allereerste begin haar bestemming was en die verloren is gegaan. Maar willen en kunnen scheppen heeft dezelfde betekenis als leven - onafgebroken bezig kunnen zijn naar haar wil.

Ook op aarde betekent “leven” een bezig kunnen zijn, niet gehinderd door lichamelijke zwakheden en gebreken. Want een leven op aarde dat samengaat met het laatste, wordt niet als volledig beschouwd en geldt als gebrek, zolang de mens niet het juiste weten heeft over zijn taak op aarde. Maar op aarde verschaft ook de niet werkzame mens zich meestal compensatie door het vervullen van aardse begeerten en helpt zich zo over zijn toestand van zwakheid of over bewust passief zijn - ledigheid - heen.

Hij berooft zichzelf van de ene dag na de andere, die hem werd gegeven voor de positieve ontwikkeling van zijn ziel. In het geestelijke rijk daarentegen moet de ziel elk verdovend middel ontberen. Ze moet terneergedrukt de situatie van haar stilzitten ervaren, die haar tot kwelling moet worden, opdat ze haar tracht te ontvluchten. Haar krachteloosheid hindert haar bij een eigenmachtige verandering van haar toestand. Ze is in elk opzicht arm en moet gebrek lijden tot haar hulp wordt gebracht in haar nood door het gebed van mensen die op aarde nauwe banden met haar hebben. Want waar liefde haar in de eeuwigheid zo’n gebed nazendt, daar ontvangt de ziel als in een flits een glimpje aan inzicht. Benut ze dit, dan zal spoedig het licht om haar heen sterker worden en de ontzettende kwellingen van het zonder licht te zijn nemen af. Maar het verlangen naar leven ontwaakt nu in haar en zet haar aan tot werkzaamheid. Maar werkzaamheid in het hiernamaals is: werken in liefde, zoals ook op aarde de ziel het eeuwige leven kan verwerven alleen door een leven in liefde dat haar ziel pas het ware leven geeft. En zo hoeft de dood nooit meer een mens angst aan te jagen, die zijn best doet op aarde in liefde te leven. Want hij zal niet sterven, maar leven in eeuwigheid. Maar voor de anderen die alleen het aardse leven waarderen, zal de dood zijn prikkel behouden. Want na hun sterven bevinden ze zich werkelijk in een dode toestand. Ze zijn echter niet geheel uitgewist, maar het bewustzijn van hun bestaan hangt hun buitengewoon aan en vaak zo, dat ze alleen aan zichzelf denken en op de nood van zielen rondom hen geen acht slaan. En dan zijn ze in het grootste gevaar, eeuwigheden lang in de dode toestand te moeten blijven. Want alleen de liefde kan leven geven, omdat de wet van de liefde moet worden nagekomen op aarde evenals in het hiernamaals, omdat er zonder de liefde geen leven is en de mens nooit gelukzalig kan worden. Leven en dood kunnen dus dicht naast elkaar bestaan. Het sterven van een mens hoeft niet zijn dood te betekenen, zoals ook het leven van een mens op aarde alleen dan leven kan worden genoemd, wanneer de geest onophoudelijk werkzaam is. Wanneer de mens zich een geestelijk doel stelt en dit ijverig naleeft, wanneer hij werkzaam is in liefde, zoals zijn geest het hem te doen geeft. Want deze zal niet sterven maar leven in eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Een wijzen op het einde - Natuurgebeuren

B.D. 4094 from 31. juli 1947, taken from Book No. 50

Slechts een korte spanne tijds gaat er nog voorbij tot het einde van deze wereld. En in deze korte tijd wend IK alle middelen aan u ertoe te brengen uw ziel om te vormen. IK laat ME aan de mensen horen nog voor het laatste gericht is te verwachten. Dus zult u, mensen eerst deze uiting van MIJ tegemoet moeten zien, voor u rekening houdt met het einde. Maar dit volgt zeer snel op het voorafgaande.

Steeds weer moet IK u hetzelfde aankondigen, anders schenkt u te weinig geloof aan Mijn Woorden; steeds weer moet IK u daarop wijzen, omdat u, mensen thans te weinig geestelijk ingesteld bent, dus ook woorden die u van boven worden aangeboden niet veel anders beoordeelt dan uitspraken van mensen, ja eerder met deze laatste instemt en er aandacht aan schenkt, als zijnde onderrichtingen waarvan de inhoud alleen maar uw ziel van pas komt. Wat moet IK dus doen om u datgene wat noodzakelijk is voor uw zieleheil nadrukkelijk voor ogen te houden, Wanneer Mijn Woord u niet vermag over te halen om met de arbeid aan uw ziel een begin te maken, dan moet Mijn Stem luider klinken, opdat u schrikt en MIJ roept in de angst en de nood die u zal overvallen in het aangezicht van het einde. En op deze gebeurtenis, die zich in de natuur afspeelt, wijs IK u met alle aandrang, al verleent dit gebeuren toch pas Mijn Woord de bevestiging van zijn echtheid, die door de mensen meestal in twijfel wordt getrokken.

Maar tevoren wil IK al inwerken op de harten van de mensen die ontvankelijk zijn voor Mijn Liefde en genade, die Mijn Woord als teken van Liefde en genade herkennen en het daarom met vreugde en dank aannemen. Dezen zullen een tweevoudige zegen halen uit het laatste teken dat vermaant en waarschuwt. Ze zullen zelf uitermate gesterkt zijn in het geloof en daardoor ijverig en overtuigd opkomen voor Mijn Woord en met succes kunnen deelnemen aan het verlossingswerk van CHRISTUS. Want nu zijn de ogen van alle gelovigen gericht op het einde, dat ze vol overtuiging verwachten en daarom ook zullen vaststaan in welke strijd dan ook tegen MIJ, Mijn Woord en Mijn rijk.

Dit wil IK bereiken door Mijn herhaalde aankondigingen voor die tijd: dat alle mensen nog een laatste teken van Mijn Liefde en erbarming toekomt, ofschoon het als zodanig maar zelden wordt herkend. Maar voor de mijnen is het begrijpelijk, dat en waarom IK uit den hogen tot de mensen spreek en ze rekenen er daarom elke dag op dat IK Mijn Stem laat klinken. Maar IK heb Mijn onveranderlijk plan en IK spreek wanneer de tijd gekomen is, wanneer u MIJ allerminst verwacht, wanneer u denkt dat IK passief ben, wanneer een aardse nood schijnbaar is afgewend. Maar wat voorspeld is in woord en geschrift wordt vervuld. IK laat een natuurgebeuren zich afspelen van ongehoorde grootte en uitgebreidheid, dat ontelbare mensenlevens zal kosten.

En toch is dit slechts een klein voorteken van de verwoesting op de laatste dag; alleen dat IK ME nu niet zichtbaar uit, terwijl IK kort vóór het einde Zelf zal komen om de mijnen gelukkig te maken en ze tot ME te roepen in Mijn rijk. Wie echter de natuurkatastrofe die er eerst is, overleeft, zal een overtuigd geloof verwerven als het hem wat dat betreft ernst is. En dat is Mijn bedoeling, dat een diep gelovig mens nu tegenover zijn medemensen alles uitdraagt en verdedigt wat op het laatste einde betrekking heeft. Want dit zal niet lang op zich laten wachten.

Als Mijn Stem van boven te horen zal zijn, gaat u met reuzeschreden het einde tegemoet. Voor velen zal weliswaar al het laatste levensuur geslagen hebben met het uitbreken van de eerdergenoemde natuurkatastrofe, die ontelbare mensenlevens zal eisen, maar terwille van de overlevenden kondig IK dit aan, warst ze zullen hiermee hun voordeel doen voor hun ziel, ze zullen leren geloven en MIJ als hun Schepper en Behoeder, als VADER en goddelijke Vriend leren onderkennen, ze zullen uit eigen aandrang tot MIJ roepen en als ze Mijn duidelijke hulp hebben ondervonden, naar MIJ toekomen; ze zullen, nadat ze MIJ herkend hebben, trachten MIJ met 'n liefdevol hart voor zich te winnen en zich Mijn Wil tot de hunne te maken, ze zullen MIJ, nadat ze MIJ gevonden hebben, niet meer opgeven, integendeel MIJ trouw blijven tot aan het einde toe.

En daarom laat IK het toe dat de aarde gedeeltelijk getroffen wordt door een uitermate grote storm van verwoesting, opdat het denken van hen die overleven verandert en zich richt op MIJ, DIE naar Mijn schepselen verlang die nog ver van MIJ afstaan en toch Mijn Liefde bezitten, omdat ze eens van MIJ zijn uitgegaan en weer naar MIJ terug moeten keren. Want Mijn Liefde vermindert niet, Mijn Liefde houdt nooit op, eeuwig geldt Ze voor wat door MIJ geschapen is, zelfs wanneer het nog niet de weg naar MIJ heeft gevonden. Dan wijs IK het steeds weer de weg en bied ME Zelf aan als Leider aan diegenen die zich aan Mijn hoede toevertrouwen en MIJ willen volgen, opdat ze eens hun doel bereiken, opdat ze eeuwig met MIJ verenigd zijn, zoals het in het allereerste begin hun roeping was.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Ernstige aansporing om christelijke naastenliefde te beoefenen

B.D. 4096 from 3. augustus 1947, taken from Book No. 50

Zie uw zwakheden in en tracht ze uit de weg te ruimen. Word niet ongeduldig als het er om gaat u in de toestand van een ander te verplaatsen en wees begripvol. Krenk de ander niet en neem het gebod van de liefde serieus als de naaste u nodig heeft, hetzij voor daadkrachtige hulp of ook voor woorden die hem opmonteren. Geef geen aanleiding tot onenigheid, tracht veeleer in liefde tot overeenstemming te komen. Neem een voorbeeld aan Mij, die alle mensen met een liefdevol hart tegemoet trad om hen voor Mij te winnen. En zo zult ook u steeds uw best moeten doen het hart van de ander te winnen. U moet niets nalaten wat liefde kan opwekken, want alleen in de liefde kan ook het volledige begrip voor de zwakheden van de naaste tevoorschijn komen. Beproef uzelf aldus onder elkaar. Laat geen gelegenheid onbenut waar u met een liefdevol woord of liefdevol handelen vreugde zult kunnen bereiden, want als u van de naaste het leed op een afstand houdt, als u hem innerlijke vrede schenkt, verricht u waarlijk een christelijke daad van naastenliefde die u zegen zal opleveren, want u sterkt hem daardoor lichamelijk en geestelijk. Hij wordt zelf in een liefdevolle toestand gebracht, hij voelt wederliefde en hij zal niet nalaten zijn liefde werkzaam te laten worden en zijn eigenliefde zal afnemen.

Heb geduld en wees zachtmoedig, vredelievend en deemoedig, en uw leven zal gemakkelijker zijn, want de liefde is het beste wapen tegen vijandigheid en liefde vergeeft en verdraagt, ze geeft en maakt gelukkig, ze verbindt de harten, ze heelt de wonden en zal altijd begrip hebben voor de zwakheden en fouten van de naaste en tenslotte toch overwinnen, want de liefde is kracht die alles bereikt wat ze wil.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De schepping van de wereld - Mozes - Beeldspraak

B.D. 4097 from 5. augustus 1947, taken from Book No. 50

Laat u niet meeslepen te oordelen, zolang uw geest nog niet volledig gewekt is. Er bestaat zo oneindig veel dat uw verstand zou belasten als dit het zou moeten verwerken, maar dat toch goddelijke wijsheid is, dus een weten dat geheel overeenstemt met de waarheid. De mens kan er in zijn onvolmaaktheid nog geen deeltje van begrijpen. Er kan hem daar ook niet door nog zulk scherp denkwerk een licht over opgaan. Integendeel, hij moet langs geestelijke weg dienaangaande opheldering verlangen en in ontvangst nemen.

Hij moet God tot zich laten spreken, rechtstreeks of in de vorm van gedachten die na innig gebed in hem opkomen. Wat voor de ene mens volledig te begrijpen is, kan voor de ander een ondoorzichtig weten zijn als de donkerste nacht. En dus zal de laatste verwerpen wat de eerste als zuivere waarheid herkent en aanneemt. Maar een debat daarover kan die ander ook opheldering geven als hij zoiets verlangt. Zo kan God eveneens in de vorm van onderrichtingen door medemensen de waarheid uitdelen, als Hij door een instelling Zich zelf kan uiten of deze dicteert wat nodig is te weten:

Er bestaan verschillende uitleggen over de schrifttekst van de schepping der wereld en elke uitleg kan waar zijn wanneer ze is uitgegaan van Hem die de eeuwige Waarheid zelf is. En bijgevolg is het afhankelijk van de graad van rijpheid van degene die wordt onderricht, welke uitleg hij nodig heeft. Hij kan de scheppingsdagen beschouwen zoals hij wil. Hij kan een zuiver geestelijke samenhang willen onderkennen en wordt beantwoordend daaraan onderricht. Maar hij kan ook zichzelf als middelpunt van welke materiële schepping dan ook beschouwen en dienovereenkomstig de overgeleverde uitspraken van Mozes uitleggen, of ze als onbegrijpelijk voorlopig terzijde leggen. Dat wil zeggen: tot de rijpheid van inzicht is vergroot door een levenswandel in overeenstemming met de goddelijke wil. Hij zal op aarde nooit tot een totaal begrip komen, want de goddelijke wijsheid is onuitputtelijk, ondoorgrondelijk, totdat de mens volmaakt is, ofschoon God de mens verlicht en hem een omvangrijk weten kan overbrengen door Zijn geest. De schepping van de wereld kan de mens niet anders duidelijk worden gemaakt dan in beelden. De mensen ten tijde van Mozes waren met de beeldspraak vertrouwd, zodat ze niet alleen de aardse - dat wil zeggen de materiële - ontwikkeling van de aarde daaronder verstonden, maar ook de geestelijke samenhang konden begrijpen als ze deze te weten wensten te komen. De woorden van Mozes zijn niet oppervlakkig gegeven en ze kunnen daarom ook niet naar woordelijke inhoud worden begrepen. Maar God zelf sprak tot Mozes en wel voor de gehele mensheid van een heel verlossingstijdperk dat een eindeloos lang tijdsbestek omvat. En Zijn toespraak was zo gehouden, dat ze toegepast kon worden op de tegenwoordige tijd, het verleden en de toekomst. Ze verlichtte zowel de tijd van het begin tot aan het einde van een verlossingsperiode, alsook de oertijd en het nog komende tijdperk dat door een geestelijk schouwende - zoals Mozes het was - duidelijk en betrouwbaar vooruit werd gezien, hoewel de mens als zodanig van toekomstige zaken niet op de hoogte is. Maar voor de geestelijk schouwende wordt alles onthuld en in overeenstemming daarmee is ook zijn handelen. Mozes gaf dus de mensheid een licht. Hij stemde geheel overeen met de wil van God en hij kon daarom ook uitspreken wat in hem ertoe aandrong uitgesproken te worden. God wilde nu de mensen de opeenvolging van de aardse schepping bekendmaken, waarbij echter te bedenken valt dat deze een eindeloos lange tijd nodig had. En deze tijd heeft zowel op de geestelijke alsook op de aardse ontwikkeling betrekking. De geestelijke ontwikkeling betreft steeds als laatste het wezenlijke in de belichaming als mens. Bijgevolg moet de positieve ontwikkeling als mens ook vergeleken kunnen worden met de langzame ontwikkeling van de aardse schepping. En daar deze eerste zich voltrekt in de goddelijke ordening, moet ze lijken op de ontwikkelingsgang van de aards materiële wereld die ook in een door God gewilde ordening zijn gang ging. Alleen de geestelijk strevende mens begrijpt de samenhang en kan die constateren. En deze begrijpt ook de geestelijke betekenis van de woorden van Mozes. Een begrijpelijke verklaring is echter niet te geven, zolang de overeenkomst niet wordt gezocht tussen geestelijke en materiële positieve ontwikkeling. De ontwikkelingsgang van de materiële schepping te verklaren voor de mensen, was waarlijk niet van belang. En het weten daarover verrijkt de mens niet. Toch was het begin ervan in overeenstemming met de geestelijke toestand van het wezenlijke.

Al wat volgde kwam voort uit het voorafgaande. Maar het kan geenszins worden ontkend, dat God de mensen voortdurend wijst op hun bestemming, op hun levensdoel: een positieve ontwikkeling van de ziel. Door Mozes gebeurde precies hetzelfde, op zodanige wijze dat de mensen op het ontstaan van de aardse schepping opmerkzaam werden gemaakt, steeds met het oog op het geestelijke doel.

En op dezelfde manier lichtte de mens Jezus de woorden van Mozes toe, gedreven door de geest in Hem. En voor Hem was de geestelijke ontwikkeling van de mens van grotere betekenis, zodat Hij alles met het oog daarop duidelijk maakte om de mensen ertoe te brengen aan de eigenlijke schepping van de wereld minder betekenis te hechten dan aan de geestelijke tegenhanger. De parallel die elk aards gebeuren kan laten zien. Aan deze parallel moet veel meer aandacht worden geschonken, als de mens succes wil boeken voor zijn ziel.

Er kunnen nog vele andere verklaringen worden gegeven. En dit is ook het geval wanneer de ontvangers van geestelijke bekendmakingen verschillende uitleggen daarover krijgen door het werkzaam zijn van de geest. Maar dan is er van tijd tot tijd een gedachtenwisseling nodig. En waar dezelfde opvattingen, dezelfde uitleggen worden aangetroffen, daar kan ook worden gesproken van een stellig werkzaam zijn van de geest. Want elke uitleg moet overeenstemmen met de andere en uiteindelijk steeds de positieve ontwikkeling van de geestelijke mens betreffen, al is het in een voorstelling die gemakkelijker of moeilijker te begrijpen is. Waar de geest van God zelf werkzaam kan zijn, daar is ook het begrip gegarandeerd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Gods wil - De stem van het hart - Innerlijke aandrang

B.D. 4104 from 13. augustus 1947, taken from Book No. 50

U die Ik liefheb omdat u op Mij aanstuurt, u zal Ik gevoelsmatig in uw hart leggen wat u doen en wat u laten moet. En als u zich aan Mij toevertrouwt in het gebed, als u Mij voorlegt wat u belast of in gedachten bezighoudt, zult u het in uw hart gewaarworden. En waar u zich nu toe gedrongen voelt of waar u naar verlangt, doe dat, en het zal juist zijn voor mijn ogen. Wanneer u zich in het gebed bij Mij aanbeveelt, dan zult u niet meer kunnen zondigen. Want dan laat Ik een zonde niet meer toe. Vraagt u Mij om mijn bescherming, dan verleen Ik u deze. En u zult u dan gerust aan de stem van het hart kunnen overgeven, dat wil zeggen: doen waarnaar uw hart verlangt.

Ik ben uw Vader. Ik wil dat u vol vertrouwen tot Mij komt. En Ik wil u waarlijk zo bedenken, zoals een liefdevolle Vader dat doet. Ik wil u geven wat u gelukkig maakt, voor zover het u geen schade toebrengt. En daar u het zelf niet kunt overzien, wat goed voor u is of wat schadelijk is voor de ziel, kom dan bij Mij. Geef u geheel aan Mij over. Leg Mij uw noden voor, geestelijk dan wel aards, en Ik wil u antwoorden. Dat wil zeggen: Ik zal mijn wil in uw hart leggen, zodat u dus het goede zult willen, wat u dan ook kunt verwezenlijken.

En zo zult u met alle verzoeken tot Mij kunnen komen en u zult nooit zonder antwoord blijven. Want dit leg Ik in uw hart. Maar u zult aandacht moeten schenken aan de stem van het hart. U zult moeten weten dat elke innerlijke aandrang steeds de invloed is van krachten die u willen overreden iets te verwezenlijken of na te laten. Krachten der duisternis zullen u willen verleiden tot zonde, krachten van het licht tot een Mij welgevallig handelen.

Laat de krachten van het licht invloed op u krijgen, dan zult u nooit kunnen zondigen. En vertrouw u toe aan deze krachten, telkens wanneer u met Mij verbinding zoekt in het gebed, als u met Mij samenspraak houdt en Mij in al uw noden om raad vraagt. Ik heb mijn schepselen lief en heb alleen hun zielenheil als doel. En waar dit niet in gevaar is, verleen Ik hem alles, ook aardse vreugden, als deze het geestelijke streven niet benadelen. Maar steeds wil Ik uw Leidsman zijn. Steeds moet u aan Mij de beslissing overlaten en na innig gebed uw hart raadplegen, en het zal u waarlijk juist leiden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Eigenliefde - Houd van uw naaste als van uzelf

B.D. 4105 from 14. augustus 1947, taken from Book No. 50

God heeft u opgedragen elkaar lief te hebben. Hij heeft u een gebod gegeven dat u zult moeten nakomen als u gelukzalig wilt worden. En dit gebod vraagt niets dan liefde voor Hem en voor de naaste. Maar het omvat het hele werk aan uw ziel, die u zult moeten laten overgaan in de graad van volmaaktheid zolang u nog op aarde leeft. Al uw denken, spreken en handelen moet in overeenstemming zijn met dit gebod van de liefde. Het moet tot uitdrukking komen in het geven en gelukkig willen maken, in helpen, troosten, opbeuren en beschermen. De mens moet voor zijn medemens doen, wat hem zelf gelukkig zou maken als hij in dezelfde mate hulpbehoevend zou zijn.

Bemin uw naaste als u zelf. En dus heeft God de mens een graad van eigenliefde toegekend, waaraan hij steeds kan afmeten in hoeverre hij het gebod van de naastenliefde nakomt. Is de liefde van de mens voor zichzelf groot, dan heeft hij ook de plicht de medemens in vergrote mate te bedenken, als hij de wil van God wil vervullen. Dan moet dus ook zijn liefdadigheid vergroot zijn. Is de eigenliefde minder en is er de mens veel aan gelegen de goddelijke wil te vervullen, dan zal de naastenliefde de graad van eigenliefde overtreffen. En dit zal de mens gemakkelijker vallen, want hij kan zich gemakkelijk van aards goed losmaken en dit de medemens doen toekomen.

Maar steeds wordt van u mensen gevraagd dat u zich oefent in onbaatzuchtige naastenliefde. En dus zult u ook moeten kunnen opofferen. U zult offers moeten kunnen brengen ten gunste van de medemens, die u gelukkig wilt maken. En u zult dit des te gemakkelijker kunnen, hoe meer liefde u tegenover de medemens zult voelen. Maar opdat het gevoel van liefde voor de medemens in u wordt gewekt, zult u zich moeten indenken dat u allen kinderen van één Vader bent, dat u allen uit dezelfde kracht bent voortgekomen en dus allen schepselen uit Gods liefde bent. Dan zult u de medemens als uw broeder leren zien. U zult hem liefde betonen. U zult hem willen helpen als hij in nood is en uw hulpvaardigheid zal u gelukkig maken, want ze maakt op zich gelukkig en levert u geestelijk inzicht op.

Geeft u de naaste wat voor uzelf begerenswaardig is, dan geeft ook God u wat het Zijne is. Hij geeft u de waarheid. Hij geeft u licht en kracht en genade. Hij maakt u gelukkig en bedenkt u op dezelfde wijze alleen met goederen die afkomstig zijn uit Zijn rijk, die u aards niet kunnen worden gegeven. Maar Hij zegent ook uw aards bezit, doordat Hij vermeerdert wat u offert, wanneer het voor uw zielenheil dienstig is. Als u dus in liefde voor de naaste weggeeft, zult u geen gebrek hoeven te lijden. Want de liefde Gods geeft u op dezelfde wijze als u in nood bent. En Hij bedenkt de zijnen niet karig, veeleer deelt Hij Zijn gaven onmetelijk uit, wanneer ook u offert zonder angstig te rekenen wat u zult kunnen missen. Zet de liefde u aan om te geven, dan zult u niet aarzelen of karig uitdelen en dus ook rijkelijk door de eeuwige Liefde worden bedacht.

En bent u niet in staat liefde te voelen, dan zult u zich moeten opvoeden tot onbaatzuchtige liefdadigheid. U zult om u heen moeten kijken en waar u nood ziet ingrijpen en helpend bijstand verlenen. Zo is het Gods wil en deze wil zult u zich eigen moeten maken, dan zal de liefdadigheid tegenover de naaste u op elke manier gelukkig maken. U zult zelf de liefde in u ontsteken tot ze een heldere vlam wordt die alles vastpakt wat in haar nabijheid komt. Want de liefde is goddelijk. Ze gaat van God uit en leidt naar God terug. En daarom is het gebod van de liefde tot God en de naaste het voornaamste gebod, dat zowel op aarde als in het hiernamaals moet worden nagekomen om met de eeuwige Liefde verenigd te worden en daardoor tot de eeuwige gelukzaligheid te komen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verdeling van aardse goederen - Voorzorgsmaatregelen niet Gods wil

B.D. 4106 from 16. augustus 1947, taken from Book No. 50

Zolang u mensen niet dezelfde mening bent toegedaan, bent u ook niet gelijk van geest. Want de stem van de geest zal steeds alleen de waarheid verkondigen. Ze zal zichzelf nooit tegenspreken, zich dus bij alle mensen eensluidend uiten. Wie dus naar de stem van de geest luistert, kan er ook van overtuigd zijn de waarheid te vernemen als antwoord op vragen die hem worden gesteld. Maar Ik onthoud u geen antwoord als u Mij zelf daarom vraagt. Ik geef ze u door mijn geest als deze in u werkzaam kan zijn. Ik geef ze u in de vorm van heldere gedachten als u de stem van de geest niet zelf verneemt, of ook door mijn dienaren op aarde wier onderrichtingen u met een gerust hart zult mogen aannemen als zuivere, onvervalste waarheid.

Wat in de vorm van gedachten tot u komt moet dus overeenstemmen met dat wat mijn boden aan u overbrengen, daar u anders nog niet verlicht bent, u dus mijn antwoord niet hebt verlangd, maar uw gedachten alleen het resultaat van verstandelijk denken zijn. Dit onderscheid zult u moeten maken, dat u heel goed een antwoord zult kunnen bedenken op geestelijke vragen dat geen aanspraak maakt op absolute waarheid als Ik daarbij word uitgeschakeld in zoverre dat u niet eerst mijn oordeel hebt gevraagd voordat u zich een eigen mening vormde. En daarom zullen er bij de mensen steeds verschillende meningen zijn aan te treffen en nu rijst de vraag: wie is door mijn geest verlicht? Welk resultaat is zuivere waarheid? En in twijfelgevallen is er weer dit ene antwoord: leg Mij de vragen voor en Ik wil ze u beantwoorden opdat het u duidelijk wordt.

Ik deel onbeperkt mijn gaven uit, maar steeds eraan denkend hoe ze door de ontvanger worden gebruikt. Ik kan geven, Ik kan onthouden. Het eerstgenoemde daar waar mijn wil in overeenstemming met de gave wordt benut, het laatstgenoemde daar waar men mijn liefde en mijn werkzaam zijn niet onderkent en daarom ook mijn gave niet waardeert. Ik kan weinig uitdelen, maar ook veel. En beide hangen weer af van de ontvanger en zijn onvoorwaardelijk geloof in Mij. Dus zal een gelovig mens voortdurend van Mij mogen ontvangen en geen nood hoeven te lijden, want Ik zelf geef nooit alles weg, heb dus steeds gaven gereed die Ik kan uitdelen, ook wanneer dit aards onmogelijk schijnt. Want Ik ben toch de Heer van elke schepping en het staat Mij vrij ook de vruchten van mijn scheppingen te verdelen naar mijn goeddunken. En de één kan ontvangen, terwijl de ander met lege handen weggaat, en dit zowel ten tijde van aardse noodtoestanden als ook aardse welstand, want de verdeling van aardse goederen berust alleen bij Mij. En daarom hoeft een gelovig mens geen voorzorgsmaatregelen te treffen, omdat het alleen mijn zorg is waar een mens over zal beschikken.

En als u de uiteenlopende verdeling van aardse goederen bij uw medemensen in ogenschouw neemt, zult u zelf moeten toegeven dat die niet alleen van de mensen afhangt maar in zeker opzicht door het lot wordt bepaald, dat de mens het niet altijd zelf in de hand heeft zich naar wens zijn levensomstandigheden te verschaffen. En uiteindelijk zult u, als u gelovig bent, deze verdeling moeten beschouwen als van Mij uitgaand, dat Ik de mensen zowel goede als ook slechte leefomstandigheden bereid, al naar gelang de noodzaak voor het rijp worden van de ziel. Op dezelfde manier is dus de verzorging van het lichaam mijn werk en gebeurt dit in overeenstemming met de sterkte van het geloof. En de zwakgelovige mens zal niet zo rotsvast op mijn hulp bouwen en daarom ook benepen zorgen voor zijn lichaam, terwijl hij Mij alleen maar vol vertrouwen zou hoeven te vragen om van elke bezorgdheid om zijn lichamelijk welzijn vrij te zijn.

Een voorzorg voor op lange termijn stemt niet overeen met mijn wil, want mijn doel is u te vormen tot zeer grote geloofskracht. En zelden zult u mensen beseffen dat Ik u ter zijde sta, dat Ik voor u zorg en in al uw behoeften voorzie, vaak op een manier die helemaal buiten het kader van het vanzelfsprekende om gaat om juist daardoor uw geloof te versterken en het zo sterk te maken dat er geen twijfel aan de vervulling van elke vraag meer is en dat de mens geen enkele zorg hoeft te hebben over de instandhouding van zijn lichaam zolang hij op aarde leeft. Deze geloofskracht garandeert ook totale verzorging, wel in overeenstemming met de geestelijke toestand van de gemeenschap, echter ook aangepast aan de behoeften van de enkeling. Ik weet waarlijk wat de mensen nodig hebben. En om de mijnen, dat wil zeggen diegenen die in vrije wil op Mij aansturen en Mij als hun Vader van eeuwigheid erkennen, bekommer Ik Me in het bijzonder en Ik zal het verhoeden dat hun geloof beschaamd wordt. En daarom ontneem Ik de mensen vaak wat ze hebben vergaard met de bedoeling zich daar later mee te verzorgen, daar ze er anders lange tijd voor nodig hebben zich tegenover Mij in diep geloof en vol vertrouwen van alles te ontdoen en mijn hulp af te smeken en te verwachten. Want Ik wil door de mensen onderkend worden. Ik wil voor hen een zorgzame Vader zijn en mijn kinderen moeten Mij elke aangelegenheid kenbaar maken, zich aan Mij toevertrouwen en gelovig op mijn hulp wachten. En ze zullen nooit ofte nimmer nood lijden, want Ik heb hun de belofte gegeven: "Zoek eerst het rijk Gods en al het andere zal u ten deel vallen".

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Wie Mijn geboden onderhoudt... tot hem wil IK komen en MIJ aan hem openbaren...

B.D. 4107 from 19. augustus 1947, taken from Book No. 50

Laat MIJ tot u spreken op alle plaatsen, op elke tijd en in alle levensomstandigheden, in vreugde en leed, in noden en zorgen van lichaam en ziel, doordat u uw gedachten naar MIJ wendt en Mijn Stem verlangt te horen.

IK wil tot u spreken en ieder zal MIJ vernemen die Mijn Woorden verwacht. Want IK heb u de belofte gegeven dat IK MIJ wil openbaren aan hem die MIJ liefheeft en Mijn geboden onderhoudt, die MIJ dus tegemoet snelt en in de liefde leeft.

Wie Mijn gebod vervult, die zal ook Mijn taal herkennen, hij zal Mijn openbaringen aannemen en gelukkig zijn in het besef, dat IK tot hem spreek. Het weten, Woorden van liefde van MIJ te vernemen, zal hem gelukkig maken, en des te inniger zal hij naar MIJ toekomen en met steeds meer verlangen naar Mijn Woord luisteren in de stilte. Hij zal voor MIJ zijn hart openen en IKZelf zal bij hem binnengaan, Mijn intrek nemen in zijn hart en MIJ met hem verbinden en voortdurend omgang met hem hebben.

En dat is de toestand waar u, mensen allen op aarde naar moest streven: Door het Woord in blijvende verbinding met Mij te staan, in uw gedachten deze verbinding tot stand te brengen en in zalige vereniging met MIJ Mijn Vlees en Bloed te genieten, d.w.z. Mijn Woord met zijn kracht tot u te nemen. En hebt u deze staat op aarde bereikt, dan kan u zich met een gerust hart als Mijn kinderen voelen, u kunt met elk verzoek als een kind naar de VADER komen. U mag u door MIJ bemind weten en u hoeft u over geen aardse nood ongerust te maken of u verlaten te voelen, want IK ben nu altijd bij u. IK waak over elke stap, die u gaat, IK leid en behoed u en IK vervul u elk verzoek dat u in geest en in waarheid aan Mij richt. Want IK hoor uw roep, al wordt die nog zo stilletjes naar MIJ opgezonden. Want IK heb u lief, u die naar MIJ wil komen. En omdat overgrote liefde MIJ steeds met u verbindt, zal IK het ook niet toelaten dat u verdwaalt als u op een tweesprong niet weet waarheen u zich wenden moet. IK dring u zachtjes naar de goede weg. IK neem u bij de hand opdat u niet struikelt, IK verlicht u de weg als het donker geworden is en u niet meer in staat bent hem te herkennen.

En steeds weer zult u Mijn Stem mogen vernemen, en dit zal u de zekerheid geven dat IKZelf bij u ben. U moet de aarde slechts als overgangsstation beschouwen om op haar de graad te bereiken die Mijn nabijheid toelaat. En hebt u deze graad bereikt, dan hoeft u aards niet het geringste meer te vrezen, want dan bent u als gegadigde van het geestelijke rijk aangemerkt - en dezen zullen hun doel onherroepelijk bereiken.

Wat u aards dus nog is opgelegd, dat moet u niet doen schrikken, want dat is maar een voorbijgaande periode van zeer korte duur, die u niet meer alleen aflegt maar in voortdurende gezelschap van MIJ, waardoor u ook tegen alle onheil gevrijwaard blijft. Harten waarin IK verblijf houdt zijn onherroepelijk van MIJ , en wat in Mijn bezit is overgegaan laat IK voor eeuwig niet meer los. Deze verzekering moet u het leven lichter maken, u moet haar geloof schenken en u steeds als Mijn kinderen voelen die onder Mijn leiding zeker in hun VADERhuis terugkeren.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Verwijzing naar gebeurtenissen die spoedig komen - Voleinding

B.D. 4108 from 21. augustus 1947, taken from Book No. 50

Verwacht spoedig Mijn komst, want er is niet veel tijd meer tot het einde. U zult binnenkort dingen beleven die bevestigen wat Mijn Liefde u reeds lang bekendgemaakt heeft, nml. dat de laatste fase voor het einde reeds begonnen is. U zult u afvragen waarom IK zulk onheil nog toelaat, waarom IK zo'n grote nood over de mensen laat komen? Maar steeds kan IK u slechts als antwoord geven dat het nodig is voor de mensheid die MIJ nog niet herkend heeft, die elk gebeuren alleen met aardse ogen beschouwt echter nooit de geestelijke ontwikkeling van de mens daarmee in verband brengt. Het zijn onherroepelijk de laatste smarten, en onherroepelijk komt ook spoedig het einde.

Steeds wijs IK u, mensen er op dat u niet wereldsgezind door het aardse leven mag gaan. Dat het in elk geval slechts nog korte tijd duurt maar voor u nog van de grootste betekenis kan zijn als u zich nog in deze laatste tijd op uw bestemming bezint, en u hiermee overeenstemmend nog ten volle het leven benut. U, mensen bent evenwel nog lauw en onverschillig tegenover Mijn vermaningen en waarschuwingen, want u gelooft niet in Mijn Woord.

IK kan u echter geen verdere bewijzen geven van de waarheid van Mijn Woord, want u moet zonder beïnvloeding de juiste weg gaan. U moet u door uzelf gedreven voelen dat te doen wat Mijn Wil is, anders kunt u uw ziel niet doen rijpen. Maar een duidelijk bewijs kunt u uit de komende gebeurtenis concluderen, want IK kom daardoor ongewoon nader tot u, MIJ openbarend aan hen die kennis hebben van Mijn genadegaven en hun zodoende deze bevestigend zodat zij MIJ herkennen kunnen. En dit zeg IK met zekerheid tot u die MIJ wilt dienen, dat u geen lange levensduur meer hebt, dat een missie op u rust die geen uitstel meer duldt. En dat u terwille van deze missie u zich voordien overtuigen moet van de waarheid van Mijn Woord, opdat u het zonder enige belemmering verspreiden kunt.

Zodoende zult u alles in vervulling zien gaan wat IK u verkondigd heb in woord en geschrift. U zult de wereld leren verachten en u uitvoeriger met het geestelijke rijk bezig houden tot uw voordeel, tot omvorming van uw ziel. MIJ staan talloze lichtwezens ter beschikking en door dezen werk IK steeds weer op u, mensen in doordat IK uw gedachten blijvend op het komende richt, doordat IK u zolang door nood en ellende laat gaan tot u zelf naar een ondergang van de aarde verlangt om de zware verdrukking door de medemensen te ontgaan. Want dan bereidt u zich langzaam op het einde voor, dan gelooft u er aan en doet moeite welgevallig aan MIJ op aarde te leven.

Een onbeschrijfelijke chaos zal op deze tijd volgen. Verwacht dan vol vertrouwen Mijn hulp uit de grootste nood, want IK heb ze u toegezegd en IK laat uw geloof niet tot schande worden. Zodoende heeft u door Mijn Woorden de grootste zekerheid dat u geen leed geschiedt, terwijl het van alle kanten op u aan zal stormen. U echter behoeft MIJ alleen maar uw liefde te geven, en als u MIJ liefhebt zult u ook naar MIJ verlangen. Daarom kom IK om u weg te halen van de plaats des verderfs en breng u in Mijn rijk waar u nimmermeer vervolgd wordt, waar IK alleen heers en de boze geen toegang is toegestaan.

Alle nood zal dan voor de gelovigen ten einde zijn, voor de anderen echter zal de nood dan pas beginnen zoals IK het verkondigd heb. Zij zullen verdoemd worden in de duisternis, zij zullen gekluisterd worden op de nieuwe aarde in scheppingen die u zich niet voor kan stellen tot u zelf die nieuwe aarde zult bewonen.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

GOD als VADER, Vriend en Broeder tracht de liefde te winnen

B.D. 4109 from 22. augustus 1947, taken from Book No. 50

IK wil voor u een liefdevolle VADER zijn, een wijze Leidsman en Raadgever, een trouwe Vriend en Broeder, IK wil u alles geven wat u op aarde nodig hebt, IK wil u bedenken naar ziel en lichaam, zonder ophouden wil IK voor u zorgen en nooit meer moet u menen door MIJ verlaten te zijn, IK wil u in elke nood bijstaan en u beschermen tegen alle aanvallen van uw vijanden, het zij geestelijk of ook aards, IK wil alle genadegaven over u uitstorten en steeds zult u Mijn Liefde beseffen Die IK van het allereerste begin voor u koester en Die nooit meer zal afnemen tot in alle eeuwigheid.

Doch van u verlang IK een ding: dat u zich aan MIJ tot eigendom geeft en dat u op MIJ aanstuurt, dat u MIJ lief hebt zoals een kind zijn vader liefheeft. Heb IK nu maar deze liefde, dan kan IK u vastpakken met de kracht van Mijn Liefde en u voor eeuwig geheel en al verwerven. En om deze liefde ding IK ononderbroken.

En daarom tracht IK u tot de waarheid te brengen, tot het onderkennen van MIJ Zelf en Mijn heilsplan van eeuwigheid, want eerst zult u moeten weten dat u Mijn schepselen bent en hoe u, als Mijn schepselen, bent verbonden met MIJ, de eeuwige Schepper. U zult u bewust moeten zijn van de grote verantwoordelijkheid tegenover MIJ en nu daarmee in overeenstemming leven, opdat u genade vindt in Mijn Ogen. En uw hart moet u daartoe aanzetten, dan pas zie IK uw liefde en dan behoort u tot de mijnen die IK Mijn rijk heb beloofd, want dan zult u MIJ zoeken en als u MIJ hebt gevonden, MIJ niet meer prijsgeven, dan zoekt u de vereniging met MIJ en vraagt MIJ om kracht, omdat u inziet dat IK uw HEER en Schepper ben.

En u zult deemoedig voor MIJ gaan staan en u zult zo zijn zoals u MIJ behaagt, vol Liefde en vertrouwen, vertellend aan de VADER uw noden in alle kinderlijkheid. En IK zal uw vragen verhoren, IK zal u elk verlangen vervullen, omdat Mijn Liefde voor u Zich zo openbaart, dat IK u al op aarde gelukkig wil maken en eens in de eeuwigheid. En daarom zult u moeten luisteren naar Mijn Woord, want door Mijn Woord leert u MIJ kennen zodra u Mijn Woord in uw hart opneemt, er over nadenkt en nu zo leeft, dat u MIJ welgevallig bent. Dan zult u MIJ ook liefhebben en uw gelukzaligheid zien in het bezit van Mijn Liefde voor u. En dan kan IK Zelf tot u komen, door Mijn nabijheid kan IK u tijdelijk en eeuwig gelukkig maken. IK kan u, al naar u dit waardig bent, met geestelijke gaven bedenken, IK kan u opnemen in Mijn rijk als u het aardse leven hebt beëindigd en u gelukzalig maken tot in alle eeuwigheid.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De ondergang van de oude aarde Lichamelijk beleven - Waarschuwing

B.D. 4116 from 5. september 1947, taken from Book No. 50

IK heb u verkondigd dat u de ondergang van de oude aarde nog lichamelijk zult beleven, en IK herhaal het opdat u gelooft. Uw geloof is zwak, en u verzet er zich innerlijk tegen dat u in het laatste der dagen leeft. Maar Mijn GEEST spreekt aanhoudend tot u en verkondigt dat het tijdstip van het einde nadert.- Waarom wilt u het niet geloven, terwijl u anderzijds de waarheid van Mijn boodschappen niet ontveinzen kunt?

En waarom hoopt en rekent u op een vooruitgang, op een verbetering van aardse verhoudingen? Waarom lijkt u de gedachte aan een einde, verbonden met een totale vernietiging van de oude aarde ongeloofwaardig en onaanneembaar? Omdat u zelf nog graag wilt leven en niet voorbereid bent omdat u zich zo weinig in Mijn Woord verdiept, dat u in alle klaarheid de noodzakelijkheid uiteenzet van een totale omvorming der oude aarde en dat u tot het diepste geloof zal voeren als u zich met een MIJ toegewijde wil er in verdiept, en elk Woord als uit de hemel komend aanneemt, en er naar leeft.

Zelfs u, die Mijn Woord verspreiden wilt, laat uzelf nog door twijfel plagen en u komt daarom nog niet overtuigd genoeg voor Mijn Woord op, en u laat zich door tegenwerpingen zwak maken. Uw geloof is niet sterk genoeg, ondanks uw goede wil MIJ te dienen. Het leven is voor u nog te reëel, en u kunt het niet met de geestelijke bestemming der mensen overeen brengen. En het gevolg daarvan is dat u zich niet ijverig genoeg inzet, voor wat IK u voor de komende tijd verkondig.

U neemt zelfs Mijn Woord niet ernstig genoeg, zodat IK steeds weer hetzelfde tegen u spreken moet, nml. dringend wijzen op het naderend einde. U zult het nog lichamelijk beleven, zegt dat niet genoeg? En weet u welke leeftijd u nog bereiken zult? Kan u misschien ook niet een kort leven beschoren zijn? IK alleen weet de dag die de laatste zal zijn, en IK houd het geheim. Maar IK wil u toch zeggen dat die dag niet ver meer af is, en dat u MIJ dienen zult tot het einde. Dus moet u ook geloven dat u die dag zult beleven.

U zult dan goede arbeiders voor MIJ zijn, want een overtuigd geloof zal u ook overtuigend doen spreken. En zulke boden heb IK op aarde nodig, die de mensen overtuigen en hun voorhouden hoe nodig Mijn werkzaam zijn op aarde is. Die hun voorhouden in welke geestelijke nood de mensheid verkeert, als haar geen hulp gebracht wordt. U ontvangt reeds Mijn Woord en bent daarom in kennis gevorderd, maar desondanks wilt u het niet geloven, ofschoon u het niet afwijst en uzelf er niet vijandig tegenoverstelt.

Daarom spreek IK steeds nadrukkelijker tot u, want een diep geloof is nodig als uw woorden bij uw medemensen succes willen hebben. Als uzelf overtuigd bent dat wat u hoort door de stem van de Geest de volle waarheid is, dan bent u een ware vertegenwoordiger van Mijn Woord op aarde. Dan leent u MIJ uw mond, zodat IK MIJZelf daardoor uiten kan. En dit is uw opdracht in de komende tijd: dat u het spreekorgaan bent voor MIJ; daar IK anders MIJZelf niet aan de mensen openbaren kan. Het is echter beslist nodig dat MIJ Zelf vernemen, ofschoon zij niet altijd Mijn Stem herkennen kunnen.

De nood op het laatste der dagen drukt zo zwaar op de mensen, dat zij zonder Mijn hulp en zonder Mijn Woord zouden vertwijfelen. Maar spreek IK Zelf tot hen, dan zullen zij sterk zijn en de grootste nood kunnen weerstaan omdat Mijn Woorden hun kracht zullen geven. En daarom moet u MIJ uw diensten aanbieden, omdat zonder dwang op de mensen moet worden ingewerkt. IKZelf kan steeds aanwezig zijn waar u als bemiddelaar de mensen in geestelijke gesprekken betrekt, en op die manier het contact tot stand wordt gebracht tussen MIJ en de mensen. Zij hebben dringend Mijn Woord nodig en worden op die manier onderwezen, willen zij standhouden tot het einde. En het einde komt spoedig, dat roep IK u steeds weer toe. U moet Mijn Woorden geloven en in vol vertrouwen de toekomst tegemoet gaan, die zich onthullen zal zoals IK het lang tevoren aangekondigd heb in woord en geschrift.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Groot leed - Grote genade

B.D. 4117 from 7. september 1947, taken from Book No. 50

Zeer groot leed is een bijzondere genade, ofschoon dit voor u onbegrijpelijk is, want mijn liefde wil u mensen niet laten ondergaan in de roes van de wereld en stelt er daarom momenten van dreigende nood tegenover om u tot nadenken te stemmen. Anders zou de ziel leeg vertrekken en geen succes kunnen boeken in haar geestelijke ontwikkeling.

Leed moet altijd beschouwd worden als een middel om de mens hulpeloos en zich van zijn zwakheid bewust te maken. En zodra het leed er toe bijdraagt dat de ziel zich tot Mij wendt, dat zij tot Mij komt om hulp en zich ootmoedig aan Mij toevertrouwt, is het heel zegenrijk en daarom als een genadegeschenk te beschouwen. Want leed voert tot Mij, terwijl door de vreugden van de wereld, alsook door ieder aards genot, het tegendeel wordt bereikt.

Leed laat de mensen bidden, en zonder gebed is er geen verbinding mogelijk vanuit uzelf met Mij. Zonder gebed kan de genadegave u niet gegeven worden, want gebed toont de wil en het verlangen naar Mij. Dan kan Ik de mens tegemoet komen en hem als vervulling van zijn bede geven wat hij nodig heeft.

Blijft de mens echter van lijden verschoond, dan volhardt het lichaam in zijn afweer tegenover de geest als deze zich aan de ziel zou willen openbaren opdat de mens de juiste leiding en onderrichting kan aannemen. Dit laatste echter is absoluut noodzakelijk voor de geestelijke vooruitgang, voor het bereiken van een hoge graad van rijpheid van de ziel, dat deze door de geest wordt onderwezen en hierdoor zich met de geest verenigt. Daartoe moet Ik u echter absoluut met mijn kracht hulp verlenen en moet er dus eerst om verzocht worden daar de vrije wil van de mens doorslaggevend is, in leed wordt deze echter tot een beslissing aangespoord.

Leed kan echter ook een mensenhart verharden. Dan raakt de mens op drift en streeft niet meer omhoog en dan is er geen ander middel dat meer succes zou hebben dan dit. Meestal echter voert het leed tot Mij, veelal vervolmaakt de mens zich door leed en dan heeft dit zijn doel bereikt. Dan moet hij Mij er echter ook dankbaar voor zijn en het ook als genade erkennen, want lichamelijk leed is geen blijvende toestand en het is buitengewoon zegenrijk als u maar wilt dat u volmaakt wordt.

Dan zult u Mij er eeuwig dankbaar voor zijn en in die toestand van inzicht is u ook het aardse leven gemakkelijker te verklaren. U zult u dan ook in tijden van grote nood weten te redden, want u leeft dan uw leven niet meer alleen, maar met Mij, want u opent uzelf voor Mij in het gebed en ontvangt dan kracht die u weer naar eigen wil zult kunnen gebruiken en ook zult benutten voor uw geestelijke vooruitgang - want dit is uw roeping.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het inwerken van de Lichtwezens op het lot De waarheid van het goddelijke Woord

B.D. 4118 from 8. september 1947, taken from Book No. 50

Alle openbaringen hebben hun oorsprong in MIJ, zodra ze na innig gebed als Stem van de GEEST te horen zijn. Het zou dus onzinnig zijn aan te nemen dat IK ME ooit zou kunnen tegenspreken en daarom is het noodzakelijk aan elke openbaring waarde toe te kennen en zo zal ook de betekenis ervan makkelijker te begrijpen zijn.

IK plaats geestelijke verzorgers naast u op aarde die u bijstaan, en IK geef dezen ook het recht op uw aardse leven in te werken inzoverre dat ze u leiden op uw aardse wegen, dat ze uw lot sturen en voegen naar Mijn Wil. En zo zal uw aardse leven zich steeds zo vormen zoals het dienstig is voor het rijpworden van uw ziel.

Er kan wel nauwelijks van een volkomen vervulling op aarde worden gesproken omdat dan het rijp worden in twijfel zou zijn getrokken. Er moeten veel meer voortdurende gevechten plaatsvinden, waardoor de mens rijp kan worden die zijn geestelijke vooruitgang ernstig neemt. Maar zodra deze wordt nagestreefd en het gevaar niet meer bestaat dat de mens opgaat in de wereld, houden ze ook rekening met de aardse wensen, omdat dit Mijn Wil is en ook dan is een geestelijke positieve ontwikkeling gegarandeerd, ofschoon een aards geluk in overeenstemming is met een geestelijke arbeid.

Maar dan is het Mijn Wil, Die de geestelijke verzorgers uitvoeren en dan kan de mens gerust van zijn aards geluk genieten en zal hem geen geestelijk nadeel opleveren, zodra het gebed van de mens steeds luidt: VADER uw Wil geschiede.

Een uitermate sterke begeerte kan de geestelijke arbeid van de mens wel beïnvloeden, doordat ze minder ijverig wordt uitgevoerd, maar dan zijn de geestelijke verzorgers daaraan beantwoordend bezig om de begeerte te beperken, d.w.z. ze vormen het leven d.m.v. een noodlot en bewegen de mens er van af te zien, doch nooit dwangmatig maar alleen door zijn gedachten te beïnvloeden om hem van de veel te sterke begeerte af te brengen en hem weer, als hij in Mijn Wil berust, met Mijn genadegaven te overladen.

Maar een kind dat op MIJ is gericht, is MIJ uitermate lief en wordt getrouw door MIJ behoed tot het einde. En IK verhoor hem elke bede. IK bekommer ME om al zijn wensen en schenk hem ook op aarde al geluk en vreugde, als het maar naar MIJ verlangt en MIJ niet terzijde van zijn begeerte schuift, zodra het MIJ met liefde nadert en MIJ elk verzoek vol vertrouwen voorlegt. Want Mijn Liefde is steeds bereid te geven en verschaft de mijnen ook op aarde een toestand van gelukzaligheid en vrede.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het laatste oordeel - De vergeestelijking van de aarde

B.D. 4125 from 16. september 1947, taken from Book No. 50

Er zal een strenge rechtspraak worden gehouden aan het einde der tijden, dat wil zeggen, er komt een tijd waar de gesteldheid van de aarde geen aardse materie meer kan worden genoemd, maar waar zich alle stoffen hebben vergeestelijkt, dat dus ook de aarde een meer geestelijke schepping is geworden, zoals er oneindig vele in het heelal bestaan, maar die elk voor zich er aanspraak op maken, vormingsplaatsen van het geestelijke te zijn. En zo'n vormingsplaats van het geestelijke blijft ook de aarde, alleen dat zowel haar scheppingen als ook haar bewoners vergeestelijkt genoemd kunnen worden, dat het leven van de schepselen zich onder andere voorwaarden afspeelt en ook hun taak niet met die van tegenwoordig is te vergelijken. Zo'n tijdperk zal na een oneindig lange periode ook de huidige aarde moeten doormaken en van dit tijdperk sprak Jezus tegen Zijn toehoorders op aarde.

Elke materiële schepping maakt deze ontwikelingsgang door. Dat wil zeggen: in het begin is ze alleen maar geoordeelde materie en in een eindeloos lange tijd verheft ze zich, in eeuwigheden die nooit door mensen te schatten zijn, in een geheel andere fase. Ze vergeestelijkt zich meer en meer en kan tenslotte alleen nog als geestelijke schepping worden bestempeld. Maar deze perioden zijn onmetelijk lang, want eerst moet al het gekluisterde geestelijke deze aards materiële weg gaan, opdat de materie dan als volkomen overwonnen kan gelden. En dus zal ook nu nog een eindeloos lange tijd voorbijgaan, tot de gehele vergeestelijking op aarde heeft plaatsgevonden. En deze tijd tot zover omvat weer aparte ontwikkelingsfasen, waarvan elke voor zich door de nog onwetende mensen als eeuwigheid moet worden beschouwd, omdat vele generaties in zo'n fase tot rijp worden moeten komen, om een bepaalde graad van rijpheid te bereiken, die dan overeenkomt met het vergeestelijken op aarde.

Elke fase begint met mensen van hoge geestelijke rijpheid en eindigt met mensen wier neiging de diepte in te gaan zo sterk is, dat deze wordt vervuld, dat ze weer gekluisterd worden in scheppingen van de hieropvolgende nieuwe aarde. Weliswaar zijn ook deze ontwikkelingsfasen naar menselijke begrippen eindeloos lang, maar steeds komt er eens een eind aan en steeds weer begint opnieuw een tijdperk van ontwikkeling. Maar aan het einde der tijden zal de vergeestelijking van de voormalige materiële schepping steeds sneller gebeuren en het beproeven van de wil, waartoe elke periode nodig is, zal steeds minder kunnen worden, omdat het alle schepselen dan hetzelfde zal vergaan: zij allen verlangen het aangezicht van God te zien en streven er daarom steeds inniger naar bij God te komen, ofwel ze zijn door de vijandige kracht al te ver weggevoerd om nog de weg terug naar God te vinden. En daarom moeten dezen later in geestelijke scheppingen ook als geest in de oorden vertoeven, waar ze worden heen getrokken en dit is de hardste straf die het God weerspannige geestelijke kan treffen. Het is immers een toestand van volkomen blindheid, een toestand van slavernij, waar een dienen alleen maar tegen de wil van degene die dient plaatsvindt, maar de mens geen andere weg kan gaan dan aanhoudend te dienen, tot hij zijn weerstand opgeeft.

Dit is ook een goddelijke wet, dat elke gebeurtenis zich in het klein afspeelt en zich dan in een oneindig veelvoudige wijziging herhaalt. Jezus voorzag het einde van deze tijd, maar u mensen zult uw blik slechts kunnen richten op die tijden, waar wat menselijkerwijs gesproken mogelijk is, voorzien is. U allen rekent maar op één laatste oordeel. Maar dit zal zich steeds weer herhalen, zolang verlossingsperioden volgens goddelijke wil hun einde vinden. Elke rechtspraak eindigt met de veroordeling van datgene wat de tegenstander toebehoort en met het opnemen in de lichtsferen van diegenen die God trouw bleven, ook in de grootste nood. En zo zal ook het laatste oordeel een totale verwoesting met zich meebrengen van al datgene wat nog materieel is. Daarentegen zal een geheel geestelijke nieuwe aarde ontstaan, maar pas na zo'n oneindig lange tijd, dat hiervan geen melding hoeft te worden gemaakt, om de mensen niet geruststellend te sussen en hun een nieuwe ontwikkelingstijd te verkondigen waarin ze naar hun mening het verzuimde zouden kunnen inhalen.

Het oordeel dat een verlossingsperiode van de volgende scheidt komt onherroepelijk snel. Dit moeten de zieners en profeten verkondigen die God daartoe heeft aangesteld, aan wie Hij het zelf door Zijn geest verkondigt, want het is noodzakelijk voor de gehele mensheid dat ze zich het dichtbijzijnd einde voor ogen houdt, haar leefwijze verandert en werkt aan haar ziel, want het duurt niet lang meer, dan is de tijd voorbij die de mensheid nog als laatste genadegave resteert. Spoedig is het laatste uur er en hiermee het oordeel, dat een volkomen scheiding zal voltrekken tussen het zuivere en het onzuivere.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Stilte vóór de storm Het zichtbaar verschijnen van de HEER

B.D. 4126 from 19. september 1947, taken from Book No. 50

Een bange tijd van nood en lijden ligt voor u, en u kunt de tijd daarvoor, waarin u nu leeft beschouwen als een stilte vóór de storm. Waarin u nog een leven leidt naar oude gewoonte, waarin u nog van welstand spreken kunt vergeleken bij de armoede en de ontberingen die u daarna te wachten staan.

En toch is het een tijd van genade, een tijd waarin IK duidelijk herkenbaar ben, waarin het leven alleen draaglijk zal zijn als u zich in gedachten diep met MIJ verbindt, omdat u dan nooit alleen bent maar MIJ altijd als Behoeder en Beschermer bij u kunt hebben. Want IK zal MIJ duidelijk aan u laten zien; enkelen zal IK benaderen in de vorm van HEM, DIE MIJ in gehele volheid in Zich bevatte.

Waar de liefde tot MIJ sterk is zal men MIJ herkennen, ook wanneer IK als mens onder mensen vertoef. Mijn Oog zegt hen wie IK ben, en hun harten ontvlammen dan tot MIJ in de vurigste liefde die zij nooit aan een medemens zouden kunnen betuigen. Ook IK kom hen met de innigste Liefde tegemoet, IK zal hen onderrichten waarin zij nog onwetend zijn en hen ook troost inspreken in uren van nood. Zij zullen dan de moeilijkste situaties overwinnen en niet moedeloos worden, want zij ondervinden Mijn hulp en waar IK hen zichtbaar nader zijn zij vol kracht en diep geloof. En wanneer dat geloof een mensenhart vervult bestaat er geen drukkende nood meer, want zij verlaten zich dan geheel en al op MIJ en IK zal hun geloof waarlijk niet teleurstellen.

Wie echter zonder MIJ voortgaat zal de nood van de tijd nauwelijks kunnen verdragen, want IK wil hem niet in geestelijke nood laten en moet hem derhalve met aardse nood gevoelig treffen tot hij zijn weerstand tegen MIJ opgeeft, tot hij gelovig wordt en van MIJ hulp verwacht.

Zodoende bent u aan grote nood en lijden prijsgegeven waardoor IK u geheel zou willen winnen. Maar ook kracht en genade staan ter uwer beschikking die u helpen MIJ te winnen. IK wil alleen uw liefde, en bezit IK deze dan kom IK u al tegemoet. En dat gebeurt in de laatste tijd ook zichtbaar om het geloof van u en uw medemensen te vergroten, daar u buitengewone sterkte en troost nodig hebt. Dus behoeft u de zware tijd die voor u staat niet te vrezen, want met Mijn hulp zult u haar doorstaan.

Toch blijft het een genadetijd, en de last die IK u opleg kan licht voor u zijn als u de genadegaven goed gebruikt. MIJ te verwerven, MIJ te mogen aanschouwen met lichamelijke ogen is waarlijk het kruis waard dat u moet dragen tot het einde. Maar als kruisdragers komen voor MIJ ook in zij aanmerking die tot MIJ hun toevlucht nemen en MIJ om Mijn bijstand bidden, want IK verkort ook om hunnentwil de dagen tot aan het einde. IK ken elke nood van ieder wezen en die MIJ trouw zijn zijn Mijn ware kinderen, die waarlijk niet vergeefs tot MIJ om hulp roepen.

Schrik daarom niet vanwege Mijn aankondigingen. Ga doelbewust en rustig het komende tegemoet. Maak u los van de wereld en verwacht MIJ want IK zal komen. Eerst slechts voor enkelen, dan om de mijnen op te nemen in Mijn rijk, om hen weg te voeren van de plaats des verderfs en te brengen in het rijk van vrede - waar zij een zalig leven zullen leiden als in het paradijs.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Het kruis "Mijn juk is gering en Mijn last licht"

B.D. 4127 from 21. september 1947, taken from Book No. 50

Neem uw kruis op u en volg MIJ na. En IK zal naast u gaan en het u helpen dragen, want Mijn Liefde laat u niet lijden waar Ze het leed van u kan afnemen zonder uw ziel schade te berokkenen. Maar wanneer het kruis op u drukt, weet dan, dat dit nodig is voor de rijpheid van uw ziel. En bedenk, dat IK op de hoogte ben van uw geestelijke nood en deze als eerste tracht op te heffen, want als het uur van de dood is gekomen is de ziel in groter gevaar dan het lichaam. Bedenk dat alle nood ten einde is met het einde van deze aarde en dat dit einde niet ver meer is. En tracht u daarom zo te vormen dat dan het verblijf in lichtsferen voor u verzekerd is, dat u het aardse lichaam met vreugde afgeeft en het inruilt tegen een leven in het hiernamaals in volle vrijheid, als u de wilsproef op aarde hebt doorstaan. En dit leven zal u voor alles schadeloos stellen wat u op aarde geleden hebt en u zult nooit meer naar deze aarde terugverlangen. En hoe meer het leed op u drukt des te eerder zult u het aardse leven mogen afgeven en toch gelouterd zijn voor het geestelijke rijk. En u zult MIJ eeuwig danken, dat IK u liet lijden voor uw eigen welzijn.

Toch troost IK u, dat het leed door innig gebed (uit het hart) tot MIJ van u kan worden afgewend, dat IK het van u afneem als u vol vertrouwen als kinderen tot de VADER komt. Dan trek IK ME uw lot liefdevol aan en draag IK het kruis voor u, d.w.z. IK vind een oplossing die gelijkstaat met de vermindering van de nood. IK maak voor u het kruis lichter, dat het niet meer zo zwaar op u drukt en u het zult kunnen dragen, omdat u de kracht daarvoor van MIJ ontvangt.

"Mijn juk is gering en Mijn last licht". IK Zelf gaf u deze Woorden. Wilt u twijfelen aan de waarheid ervan? Dus geloof steeds dat elk kruis voor u is te dragen, als u maar elke last draagt met uw blik op MIJ gericht, en als het u te zwaar lijkt, beschouw het als een teken van Mijn Liefde voor u, want wie IK laat lijden zonder schuld, voor dezen wil IK Mijn rijk al op aarde toegankelijk maken, omdat IK de richting van hun wil ken, hun werkzaam zijn in liefde op aarde en de staat van hun ziel, die IK wil verhogen.

En neem daarom al het leed geduldig op u, het is slechts voor uw bestwil opgelegd en nooit zult u in dezelfde tijd uw doel bereiken als u verschoond blijft van leed, als u geen kruis krijgt opgelegd, als het aardse leven u de vervulling van al uw wensen geeft en wat al niet meer. En als u op de hoogte bent van Mijn Woorden dat het een teken is van Mijn grote Liefde voor u als u in aardse nood terecht komt, die u bijna aan het leven laat twijfelen, zo klaag en mor niet, schik u integendeel in uw lot en denk eraan dat uw VADER in de hemel Zijn kinderen waarlijk geen leed oplegt, als het niet een heel wat grotere zegen zou opleveren voor uw ziel, wier rijp worden het doel van ieder mens op aarde is.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Liefde

B.D. 4128 from 22. september 1947, taken from Book No. 50

De liefde moet in u opvlammen, wilt u met MIJ verenigd zijn. Alleen wie in de liefde blijft - die blijft in MIJ en IK in hem. En zo moet u zich in uw hart voelen aangespoord uw medemens liefde te geven, hem te verblijden en zijn genegenheid te winnen. U moet u in voortdurende harmonie met hem bevinden, u moet voor uw naaste vriend en broeder zijn en u moet vreugde en leed met hem delen en ook steeds proberen zijn lot op aarde te verlichten. En u moet ook steeds het voornemen hebben hem geestelijk juist te leiden, omdat dit de belangrijkste en mooiste bevestiging in liefde is,zijn ziel te redden of vooruit te helpen. En als de liefde u aanzet, u zich dus in het diepste innerlijk gedrongen voelt tot het beoefenen van de naastenliefde, ben IK nauw met u verbonden, want het gevoel van de liefde is reeds het Mijn in bezit nemen van u. Het is een overstromen van Mijn Liefdekracht op u, het is een gevolg van uw wil die zich naar het goede toekeert, dus een wenden naar MIJ - al is het ook onbewust.

IK zou u wel allen aan Mijn Hart kunnen trekken. IK zou in u de liefde kunnen doen ontbranden in een ogenblik en zou zo u allen voor MIJ kunnen winnen, als IK dat wilde. Maar dan zou IK geen schepselen hebben die Mijn evenbeeld zouden zijn, maar alleen wezens die al bepaald waren, aan wie de vrije wil, het teken van hun goddelijkheid,ontbrak. IK echter wil met volmaakte wezens arbeiden en scheppen, IK wil hun het hoogste geluk geven omdat Mijn Liefde voor hen oneindig diep is. IK kan dat echter alleen bij een bepaalde graad van rijpheid, die de mensen op aarde moeten bereiken en ook kunnen bereiken.

Daarom moet IK u voortdurend vermanen tot 'n ijverig werkzaam zijn in de liefde, omdat IK met u verbonden wil zijn, om dan pas in alle volheid in u te kunnen werken en zo de kracht van de liefde te vermeerderen, opdat u zelf tot goddelijke wezens wordt zoals het in het allereerste begin uw bestemming was. IK wil een zijn met u, maar u moet deze eenwording in vrije wil bewerkstelligen.

Daarom moet u zelf de liefde beoefenen, u moet onophoudelijk uw best doen goede daden te verrichten. U moet uw gevoelens veranderen als ze nog niet als liefde in u ontbrand zijn. U moet goed willen zijn dan zult u het ook kunnen, want zo'n wil zegen IK en geef ook kracht het goede te verwezenlijken. U moet met MIJ verbonden willen zijn, en IK zal dan tot u komen en u in bezit nemen om u nooit meer los te laten en MIJ van u te verwijderen. Want Mijn Liefde is zo diep dat Ze niet eerder rusten zal tot de volkomen vereniging heeft plaatsgevonden, omdat dit de oertoestand was, omdat Mijn schepselen van MIJ waren uitgegaan en onherroepelijk weer tot MIJ moeten terugkeren.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

(Woorden van de Vader) Chaos - De taak van de dienaren voor het rijk Gods

B.D. 4129 from 24. september 1947, taken from Book No. 50

Het zal een onbeschrijfelijke chaos zijn, die de mensen nog te wachten staat, die Mijn ingreep - het woeden van de elementen der natuur - zullen overleven. En niemand zal de kracht hebben weer opbouwend aan het werk te zijn, behalve de mijnen, die uit hun verbondenheid met Mij onophoudelijk kracht kunnen putten. Dezen zullen ook de moeilijkste levensomstandigheden de baas worden. Ze zullen veel presteren, omdat ze klaarblijkelijk worden geholpen door het buitengewoon werkzaam zijn van Mijn kant. Want hun diepe geloof in Mij laat een dergelijk werkzaam zijn toe. En ze zullen een werkterrein aantreffen van zeer grote omvang.

Overal in de wereld zullen mensen zijn, die er radeloos bij staan en tegen de moeilijke toestanden niet zijn opgewassen. En dezen tot geloof in Mij en Mijn Liefde te brengen, hun een gering inzien van de waarheid te geven, hen tot werkende naastenliefde aan te sporen en hun dus Mijn Woord bekend te maken, zal in de komende tijd van lijden uw taak zijn, die u goed zult kunnen vervullen als u voor Mij bekwame arbeiders zult willen zijn en wilt werken voor Mij en Mijn rijk. Maar dan zult u zelf ook door die periode van leed moeten gaan. Ik kan niet nood en ellende op een afstand van u houden terwijl de gehele mensheid erdoor getroffen wordt, maar Ik moet Mij ertoe beperken, u te vervullen met kracht, opdat u de tijd van nood doorkomt.

Maar dit vraagt voortdurende verbondenheid met Mij, het diepste geloof en liefde voor de naaste. Dan zult u kunnen optreden als leraar voor Mij en u zult zelf worden geleid, zoals Mijn Wil en Mijn Wijsheid het heeft bepaald sinds eeuwigheid. En daarom zult u overal waar het maar mogelijk is moeten spreken. Want wat Ik eenmaal zeg gaat in vervulling, tot leedwezen van ontelbare zielen die nog ver van Mij afstaan en tot vreugde van diegenen die de weg naar Mij hebben gevonden.

Aan hen zult u het evangelie moeten brengen. Tot aan het einde moet u ze in kennis stellen van de periode van genade, van Mijn werkzaam zijn op ongewone wijze en van het grote geestelijke resultaat van het nakomen van Mijn Wil, Die Ik door u aan de mensen bekend maak. U moet hen inlichten over de uitwerking van een leven in liefde, over de gevolgen van juist denken en handelen. En als het u gelukt hen tot geloof te brengen, ze te winnen voor Mijn Leer, hebt u met succes voor Mij gewerkt. En uzelf zult gezegend zijn, zowel geestelijk als ook aards. En dus zult u reeds op aarde beloond worden door schenking van buitengewone genaden gedurende de uiterst zware levenssituatie van de laatste dagen.

U zult geen gebrek hebben, noch aards noch geestelijk. Vervuld van kracht zult u kunnen werken voor Mijn rijk. U zult tegen alle aanvechtingen standhouden en u ook tegenover de wereld handhaven. U zult moedig en vol vertrouwen zijn en u geenszins onderwerpen aan de maatregelen van diegenen, die vijandig tegenover Mij staan. En u zult voortdurend Mijn Woord ontvangen en dat zal de grootste gave van genade zijn, die u de dagen tot aan het einde draaglijk maakt. Want u zult Mij voelen. U zult u van Mijn aanwezigheid bewust zijn en u zult daardoor bovenmatig gelukkig zijn, omdat Ik Me ook aan u zal laten zien als u vergrote kracht nodig heeft.

En daarom zult u, die van Mij bent, ook de laatste en zwaarste dagen verdragen en geduldig volhouden tot Ik kom om u te halen in Mijn rijk. Maar onnoemelijk zwaar zullen ze drukken op diegenen, die geen geloof hebben in Mij en die derhalve reddeloos ten prooi zijn gevallen aan Mijn tegenstander. Want hen wacht een vreselijk einde. Ze blijven in zijn macht en worden opnieuw gekluisterd, opdat ze eens van zijn heerschappij vrij kunnen worden, al is dit ook na ondenkbaar lange tijd.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De Voorloper verschijnt vóór de wederkomst van de HEER Hulp is dringend nodig

B.D. 4136 from 6. oktober 1947, taken from Book No. 50

Buitengewone genadegaven kunnen de mensen aangeboden worden, maar zij gaan daaraan voorbij alsof hun iets alledaags geboden wordt. Zij besteden geen moeite aan een ernstig onderzoek, vernemen wel wat hun als waardevolste genadegave aangeboden wordt maar wenden die niet voor zichzelf aan en vormen zich daarom ook niet naar Mijn Wil. En zo gaat de tijd van genade voorbij zonder een noemenswaardig resultaat op te leveren.

Maar het einde is nabij en op elke wijze trek IK de aandacht. Alle hulpmiddelen wend IK aan om hun harten te openen, opdat IK bij hen veld win om ze Zelf te onderrichten. Daarom is verdubbelde arbeid nodig in de komende tijd. Mijn dienaren moeten hun opdracht ernstig nemen en op geen manier zichzelf bedriegen door te menen, al'n prachtig stuk werk verricht te hebben.

De korte tijd tot het einde vereist een buitengewoon werken Mijnerzijds en een buitengewoon ijverig bezig zijn van Mijn dienaren op aarde, als zij nog zielen redden willen die zich in uiterste nood bevinden. Toch lijkt het voor u dat het resultaat schijnbaar gering is want velen zullen u afwijzen, maar tevergeefs zal uw werk niet gedaan zijn. Er zal er echter een komen en dezelfde woorden spreken tot de mensen zoals u ze van MIJ ontvangen hebt, en de mensen zullen versteld staan en vergelijken, omdat zij dezelfde inhoud herkennen van hetgeen hun al door woord en geschrift is medegedeeld.

En weer wordt de mensen een goede gelegenheid geboden hun levenswandel te veranderen en zich naar Mijn Wil te vormen, want de openbaringen van boven zijn in overeenstemming met het evangelie van hem die Mijn Voorloper is vóór Mijn laatste wederkomst. Enkel maar een kleine schare herkent het buitengewone "Licht" en weet, welk uur geslagen heeft. De meeste mensen echter laten een genadegave voorbij gaan die hun door Mijn Liefde steeds weer aangeboden wordt.

Zij kunnen evenwel niet meer geholpen worden want het is hun vrije wil die aanneemt of afwijst, en die zal IK nooit dwingen. Maar gauw is die genadetijd voorbij en spoedig heeft het laatste uur geslagen. En wat tot dan toe nog niet tot MIJ is teruggekeerd zal nog eeuwige tijden ver van MIJ blijven, dus in een onzalige toestand die Mijn Liefde altijd weer probeert af te wenden. Maar het resultaat hangt van u mensen zelf af.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Geestelijk voedsel - “Komt tot Mij, Ik zal u verkwikken”

B.D. 4163 from 10. november 1947, taken from Book No. 50

Neem geestelijk voedsel tot u, zo vaak als het u mogelijk is. U staat aan het begin van een tijd die zo moeilijk is, dat u er op zult moeten letten, weerstand te kunnen bieden tegen noden en leed van allerlei aard. U zult veel kracht nodig hebben, als u zowel uw aardse als ook uw geestelijke taak wilt nakomen. En deze kracht verschaft Mijn Woord u. Daarom maan Ik u steeds weer aan Mijn gaven van genade ten volle te benutten. Ik maak u opmerkzaam op de noden van de komende tijd en waarschuw u mensen er alleen maar voor, dag na dag gedachteloos voort te leven, het lichaam alle wensen te vervullen en de ziel gebrek te laten lijden. Want het gaat enkel en alleen om het welzijn van de ziel, om uw leven in de eeuwigheid.

Ik wil u graag helpen zalig te worden. Maar uw wil moet actief worden. En u zult niet mogen geloven dat de eeuwige gelukzaligheid zonder moeite kan worden verworven, dat ze u ten deel valt tegen uw wil, zonder eigen toedoen. U zult zich ervan bewust moeten zijn, dat met de dood van het lichaam de mogelijkheid voorbij is om uit eigen kracht werkzaam te zijn, dat u elke onbenutte gelegenheid bitter zult berouwen, als u tot het besef komt wat het aardse leven voor u is geweest.

Er rest u nog slechts een hele korte tijd. Maar hij is voldoende, als u de ernstige wil hebt uw ziel rijp te laten worden. Want Ik zorg ervoor dat er zich talloze mogelijkheden voordoen om uw eigenlijke taak in het leven - het werkzaam zijn in onbaatzuchtige naastenliefde - te vervullen. Maar één ding zult u niet mogen nalaten: u Mijn Woord eigen te maken, kracht en troost daaruit te putten, omdat u, die Mijn Woord tot uw hart laat spreken, zich met Mij Zelf verbindt en u daardoor grote zegen voor uw ziel ontvangt. Neem er geen genoegen mee dat Mijn Woord u zo nu en dan wordt aangeboden. Zoek veeleer zelf met een hunkerend hart de gelegenheid om u onder zijn zegen te plaatsen.

“Komt tot Mij, Ik zal u verkwikken.” Laat Mij herhaaldelijk tot u spreken. Wees niet lauw en onverschillig, maar haast u en verschaf u een voorraad aan kracht, opdat u sterk in het geloof wordt en monter en rustig ook de zwaarste weg in het leven zult kunnen gaan; opdat u zich voortdurend bewust blijft van Mijn tegenwoordigheid en dus met Mij het doel tegemoet gaat: in het lichtrijk geheel met Mij verenigd te zijn.

Neem elk woord serieus, dat u door Mijn dienaren op aarde wordt gebracht. Denk erover na, hoe dringend u Mijn aanmaningen nodig heeft, in welk gevaar u verkeert als u in uw streven verzwakt, als u te weinig betekenis toekent aan Mijn Woord, dat u in diepste liefde, met het oog op de grote nood, wordt aangeboden. U bevindt zich in een grote, buitengewone genade, dat u Mijn Woord ontvangt. Benut deze schenking van genade. Voed uw ziel met het brood uit de hemel. Laat haar geen gebrek lijden, want ze heeft geestelijk voedsel nodig.

Let daarom meer op uw ziel dan op uw lichaam. Schenk meer aandacht aan het geestelijke dan aan het aardse leven, want het laatste zal u, die er teveel waarde aan hecht, zeer teleur stellen. Maar u die geestelijk streeft, zult ook van een zwaar leven niet hoeven te schrikken. U zult het samen met Mij afleggen, als u voortdurend Mij in het Woord tot u laat spreken.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De daad van zondenvergeving JEZUS CHRISTUS als Verlosser

B.D. 4166 from 14. november 1947, taken from Book No. 50

De handeling van zondenvergeving kan ook alleen als ceremonie worden beschouwd, wanneer de geestelijke voorwaarden om de zondenschuld te vergeven ontbreken. Zodra de mens zich zondig voelt en zijn zondenschuld naar GOD draagt, zodra hij oprecht berouw heeft over zijn zondenschuld en GOD om vergeving vraagt, wordt hem ook door GOD de zonde vergeven en omwille van JEZUS CHRISTUS de schuld kwijt gescholden, want daar stierf JEZUS voor aan het kruis, dat de zondenschuld van de gehele mensheid uit het verleden, het heden en de toekomst gedelgd werd. En zo is dus de eerste vereiste om vergeving van de zonde te verkrijgen het geloof aan het verlossingswerk van CHRISTUS en de wil om tot diegenen te horen die door het bloed van CHRISTUS verlost zijn van hun zondenschuld.

Oprecht berouw tegenover GOD en dus het inzicht door de zonde tegen GOD gezondigd te hebben, Zijn gebod van de liefde te hebben geschonden, is een verdere vereiste, die de daad van de zondenvergeving rechtvaardigt. De mens kan weliswaar met woorden blijk geven van berouw, terwijl zijn hart niet is geraakt, hij dus niet onder de druk van zijn zonden lijdt en bijgevolg ook niet inziet hoe zwaar hij heeft gezondigd tegenover GOD en Zijn geboden. Dan kan de zondenschuld ook niet van hem worden weggenomen, dan blijft hij belast met zijn zonde, tot hij zich bewust is van zijn schuld en ze op hem drukt, zodat hij GOD om vergeving vraagt. Evenwel bestaat er voor de mens geen reden om tegenover zijn medemensen gewag te maken van zijn zonden.

Wel heeft dit voor, dat hij zich oefent in deemoed, als hij openlijk zijn zwakheden en fouten bekent, maar met de vergeving van zijn zonden heeft deze openlijke bekentenis tegenover een mens niets te doen. "Aan wie u de zonden zult vergeven, die zijn ze vergeven, en aan wie u ze zult laten behouden, hun zijn ze behouden". Deze uitspraak van JEZUS voert u als reden aan, maar u bedenkt daar niet bij, dat JEZUS tot Zijn discipelen heeft gesproken, tot hen die door hun levenswandel een rijpheid van ziel hadden bereikt, die hen helderziend en helder horend maakte. Verder sprak JEZUS over de zonden waarvan de gevolgen lichamelijk zichtbaar waren en over de beweegreden, dat de zondaars bij de discipelen, van wie ze inzagen dat het grote mannen GOD's waren, hulp zochten, d.w.z. afwenteling van hun lijden.

Daaruit is de handeling van een algemene zondenvergeving, na de bekentenis tegenover een mens van de zonden, ontstaan, maar dit is weer alleen maar als een omvorming van de leer van CHRISTUS te beschouwen, als een misleiding in zoverre, dat de mensen meestal de vergeving van hun zonden afhankelijk maken van hun bekentenis ervan, maar deze bekentenis vrij vaak een formele aangelegenheid werd, terwijl het diepe innerlijke berouw, het bekennen van de schuld tegenover GOD en het verafschuwen van de zonde met de ernstige wens zich te verbeteren, slechts in een zwakke opwelling het hart van de mens beroeren, maar de vergeving van de zonden daar alleen afhankelijk van is.

Deze innerlijke schuldbekentenis moet tegenover GOD plaatsvinden. Daarvoor is geen bemiddelaar nodig en bijgevolg is de oorbiecht weer slechts een door de mensen aan de leer van CHRISTUS toegevoegd gebod, dat echter uitermate sterk de aandacht krijgt, maar in tegenspraak is met de Wil van GOD, DIE elke uiterlijkheid door ware innerlijke overgave aan GOD, door 'n volledig geestelijk beleven en ontplooien van Zijn geboden wil hebben vervangen. Want elke uiterlijkheid is een groot gevaar voor de mensen, dat zij zichzelf te weinig observeren, zich alleen maar de menselijk toegevoegde eisen gelegen laten liggen en daardoor vervlakken en lui worden bij de arbeid aan hun ziel.

Want de geestelijke achteruitgang van de mensen bewijst, dat de wil om de zonde te verafschuwen, die het gevolg is van diep berouw, niet aanwezig is, of tot een daad is geworden, wat wel beslist het geval zou zijn, wanneer de handeling van de zondenvergeving niet in zo'n vorm zou zijn gegoten, maar steeds alleen een innerlijke aangelegenheid van ieder afzonderlijk zou zijn. Dan zou de mens zichzelf tot een verbeterde levenswandel opvoeden, als hij maar van goede wil was.

Maar zo worden ook de gewilligen lui en onverschillig door de verkeerde onderrichtingen en voorstellingen van de zondenvergeving, die van GOD uit zo niet is gewild, zoals ze de mensen wordt voorgesteld. Voor GOD heeft alleen ware innerlijkheid waarde en elke uiterlijke vorm heeft niet Zijn welgevallen en dientengevolge niet Zijn toestemming.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

Geloofsstrijd - Verval van mensenwerk De kerk van CHRISTUS

B.D. 4167 from 14. november 1947, taken from Book No. 50

In de laatste tijd vóór het einde zal te zien zijn, welke weerstandskracht de mensen opbrengen die tot de ware kerk van CHRISTUS behoren. In tegenstelling tot hen die mensenwerk meer aanhangen, want dat zullen zij uiteen zien vallen in het gezicht van de geloofsstrijd. Dat zal een tijd zijn waarin geen compromissen voorkomen. Waar ieder een duidelijke beslissing moet nemen, waar aan de geloofsleren tot in het kleinste getornd zal worden en waarin daarom ook nadenken vereist wordt. Waar al het uiterlijke niet kan standhouden tegen ernstige kritiek, en daarom veroordeeld en afgewezen wordt. En dan zullen de mensen pas inzien hoe waardeloos het uiterlijke geloof was, en welk een genade en kracht er ligt in het ware geloof en in de innige verbinding met MIJ, die vrij is van alle uiterlijke schijn.

En de mensen zullen iets uiteen zien vallen wat zij zich als bestendig hadden voorgesteld, (de uiterlijke kerken = opm.v.d.uitg.) en zij moeten inzien dat het geloof van hen, die zonder dwangmatige geboden leven, veel sterker is. Dat zij MIJ nader staan door hun levenswandel en hun wil, die MIJ gedurig zoekt en streeft naar MIJ te gaan. En alle kerkelijke verrichtingen zullen vallen onder de maatregelen van hen, die vechten tegen al wat geestelijk is. En dan zal alleen die mens zich waar maken die in het diepst van zijn hart naar MIJ verlangt, die Mijn woord aanneemt en met MIJN Woord ook Mijn Kracht.

Dan zal veel wegvallen wat voor de mensen nu nog belangrijk lijkt. Zij zullen dat moeten opgeven en genoegen nemen met een stille innerlijke inkeer, zonder uiterlijk vertoon, zonder pronk en praal, en zonder leraren die niet door MIJ verlicht en daarom ongeschikt waren voor het ambt van zielsverzorger. En zij zullen ook moeten accepteren dat Mijn dienaren op aarde door MIJZelf gekozen worden, en aan hen opgedragen wordt hun medemensen te onderrichten en hun de waarheid te brengen.

En zalig zij die dan de waarheid aannemen. Die zich dan moeite geven naar Mijn Wil te leven, en de korte tijd tot het einde benutten voor de ontwikkeling van hun ziel. Want dezen zullen standhouden en volharden tot het einde.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte

De knaap Jezus, God en mens

B.D. 4175 from 25. november 1947, taken from Book No. 50

Vraag om opheldering en ze zal u worden gegeven. Op wie de geest Gods neerdaalt, die is ook in staat waarheidsgetrouw antwoord te geven op vragen die hem worden gesteld in geestelijk opzicht. Het mysterie van de menswording van God is een zo moeilijk probleem voor de mensen op aarde, dat ze nooit volkomen kunnen worden onderricht, tenzij ze van de geest Gods zelf de uitleg in ontvangst nemen, zodat de uitleg door de ontvanger van geestelijke boodschappen wel kan worden begrepen, maar de medemensen niet begrijpelijk kan worden toegezonden.

De mens Jezus werd weliswaar op wonderbaarlijke wijze geboren en Zijn geboorte was begeleid door bovenaardse verschijnselen van allerlei aard, maar toch was en bleef het lichaam voorlopig aards materieel. De ziel was afkomstig uit het lichtrijk en was bijgevolg zonder zonde ter wereld gekomen. En derhalve kon God zich zelf door deze ziel openbaren. Hij kon werkzaam zijn, omdat er niets aanwezig was wat Zijn werkzaam zijn als hindernis in de weg zou hebben gestaan.

Dus was er in het kind Jezus God en mens tegelijk. Al wat voor het menselijk oog zichtbaar was, was mens. Maar Die het Kind het leven gaf, Die de mensen aantrok en hen tot aanbidding bracht door Zijn nabijheid, was God. De eeuwige Godheid zelf openbaarde zich en werd ook herkend door diegenen die van goede wil waren, wier harten in staat en gewillig waren om lief te hebben en die zich daarom openden voor de geest van God om in hen werkzaam te zijn.

Ten tijde van de geboorte van Jezus kwamen alleen mensen in Zijn nabijheid die door de geest Gods erheen werden geleid, die dus God zelf waardig keurde het Kind te zien, wie Hij door het Kind naderbij kwam en in wie Hij ook het bewustzijn wekte in de nabijheid Gods te zijn. Maar iemand anders dan zulke mensen zou het Kind alleen zuiver menselijk zijn voorgekomen, niet anders dan andere kinderen, zoals het ook volgens Zijn aardse lichaam was.

En zo zagen de mensen Hem ook in Zijn jeugd en latere jaren, want Hij trad niet openlijk met Zijn goddelijkheid op de voorgrond, met Zijn van Gods geest vervulde wezen, hoewel Hij zich steeds meer met God verenigde door Zijn voorbeeldig leven in liefde dat ook Zijn lichaam vergeestelijkte en tot een opnamevat van de goddelijke geest maakte. Maar het was de mens Jezus die zich zelf door werkzaam te zijn in liefde moest vormen tot een waardig omhulsel van Gods geest opdat deze zich in alle volheid in Hem kon bergen en door Hem onbeperkt werkzaam kon zijn. Wat uit Hem sprak, wonderen verrichtte en zelf de dood gebood, was God zelf. Wat voor de mensen zichtbaar was, was mens.

Het geloof aan de goddelijke zending van de mens Jezus deed ook de mensen God in Hem herkennen, zowel als kind alsook in Zijn leerjaren, waar eveneens weer diegenen Hem herkenden die dezelfde geest hadden, die dus een leven leidden volgens de goddelijke wil en zich daarom ook voor Zijn goddelijk wezen openden. Voor hen was het zonder twijfel dat God zelf zich in Hem borg en door Hem werkzaam was. Maar de menselijke buitenkant liet ook in die eerstgenoemden soms twijfel bovenkomen. Want ook zij konden het mysterie van de menswording Gods, van de volledige aaneensluiting van God en mens, niet vatten - zoals het ook nooit helemaal kan worden uitgelegd aan de mensen die niet geestelijk gewekt zijn. Dezen zouden het wel met hun ziel kunnen begrijpen, maar het kan nooit zuiver verstandelijk zo worden voorgesteld, zoals het voor een volledig begrip nodig zou zijn. Maar nooit ofte nimmer kan en mag het kind Jezus de Godheid worden ontzegd, want Dit was de hoogste genade waardig, dat God zelf zich in Hem borg, dat Hij zich openbaarde aan diegenen die Hem liefhadden en naar Zijn wil leefden.

Amen

Vertaald door Gerard F. Kotte